Indexed OCR Text

روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل، له ذكر في المستحاضة، أخرجه
أبو داود(١) .
١/٨٢٣
وعقيل: بفتح العين وكسر القاف.
عمرو بن دينار: هو أبو محمد عمرو بن دينار / المكي الأثرم، مولى ابن باذان،
من كبار التابعين المكيين، وفقهائهم.
سمع ابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير.
روى عنه أيوب، وشعبة، وابن جريج، والثوري وغيرهم.
مات سنة ست وعشرين ومائة
الأثرم: بفتح الهمزة، وسكون الثاء المثلثة، وباذان بالباء الموحدة وبالذال
المعجمة وبالنون.
عمرو(٢) بن سعد: هو عمرو بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي.
سمع أباه.
.. (٣) .
سمع منه كذا
عمرو بن سعيد: هو عمرو بن سعيد النخعيّ، له ذكر في الإحصار من كتاب
الحج (٤)، انفرد بإخراج حديثه رزین.
عمرو بن سعيد: هو عمرو بن سعيد بن العاص الأموي القرشي، يكنى أبا
أمية، وكان أمير المدينة، له ذكر في فضل مكة، في حديث أبي شريح(٥) وغزا ابن
الزبير، ثم قتله عبد الملك بن مروان بعد أن أمنه، ويقال إنه رأى النبي وَث ◌ّر .
روی عن عمرو بن عثمان .
(١) انظر الحديث رقم (٥٤١١) ص ٣٦٣/٧.
(٢) في ((التهذيب)) و((الجرح والتعديل)): عمر.
(٣) بياض في م، خ مقداره سطر. قال المَقْبلي في ((العلم الشامخ)) ص ٣٧٦ من طبعة (مكتبة دار البيان
بدمشق): وهو الذي باشر قتل الحسين فقل لي: أي جرح في الدين أكبر من هذا.
(٤) انظر الحديث رقم (١٧١٣).
(٥) انظر الحديث رقم (٦٨٩٩).
:
٧٢١

روی عنه بنوه موسی وأمية وسعید.
عمرو بن سليم: هو عمروبن سليم بن خالد الأنصاري الزرقي يعد في أهل
المدينة .
روى عنه سعيد القبري وعامر بن عبد الله بن الزبير، حديثه في الوصية(١)
سليم: بضم السين وفتح اللام.
عمرو بن شرحبيل: هو أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي، سمع
عمر، وابن مسعود. روى عنه أبو وائل وأبو اسحاق.
مات قبل أبي جحيفة.
ميسرة ضدّ ميمنة .
عمرو بن الشريد: هو عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي، تابعي، عداده في
أهل الطائف .
سمع ابن عباس، وأباه، وأبا رافع مولى رسول اللّه وَل ـ
الشريد: بفتح الشين المعجمة، وكسر الراء، وميسرة ضدّ ميمنة.
عمرو بن شعيب: هو أبو إبراهيم عمروبن شعيب بن محمد بن عبد الله بن
عمرو بن العاص السهمي .
سمع أباه، وابن المسيب، وطاووساً.
روى عنه الزهري، وداود بن أبي هند، وأيوب، وابن جريج وعطاء بن أبي
رباح، ويحيى بن سعيد، وعمرو بن دينار، ولم يخرج البخاري ومسلم عنه في
صحيحهما حديثاً، لأنّه يروي أحاديثه عن أبيه عن جدّه تفرد بما يرويه عن أبيه عن
جده هكذا، وقد تُحدِّث فيه، فإنْ کان یرید بقوله عن أبيه عن جده أبا نفسه وجدّه،
فيكون قد روى عن شعيب عن محمد جدّه أن رسول اللّه وص له وهذا مرسل، لأنّ
محمداً جدّه لم يلق النبي ◌َّر، ولا أدركه، وإن كان يريد بقوله عن أبيه عن جدّه أبا
(١) انظر الحدیث رقم (٩٢٥٨).
٧٢٢

نفسه وهو شعيب، وجدّ شعيب الذي هو عبد اللّه، فيكون قد ذهب إلى أنّ شعيباً روى
عن جدّه عبد الله، وشعيب لم يدرك جدّه عبد الله، فلهذه العالة لم يخرجا حديثه في
صحيحهما، وقيل إنّ شعيباً أدرك جدّه عبد الله(١).
عمرو بن عبد اللّه: هو أبو عبد الجبار عمرو بن عبد الله الحضرمي.
روى عن أبي أمامة، وأبي هريرة.
روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني.
السيباني: بالسين المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالباء الموجدة
وبالنون .
عمرو بن عبد الله السبيعي: هو أبو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي،
الهمداني، الكوفي.
رأى علياً وابن عباس، وأسامة بن زيد، وابن عمر، وسمع البراء بن عازب،
وزید بن أرقم.
روى عنه منصور، والأعمش وشعبة، والثوري، وهو تابعي مشهور، كثير
الرواية .
ولد لسنتين خلتا من خلافة عثمان، ومات سنة تسع وعشرين ومائة، وقيل: سنة
سبع وعشرين .
السبيعي: بفتح السين المهملة، وكسر الباء الموحدة، وبالعين المهملة .
عمرو بن عبد الله بن صفوان: هو عمروبن عبد الله بن صفوان بن أمية بن
خلف الجمحي القرشي المكي، أخو صفوان.
روی عن یزید بن شيبان .
روى عنه عمرو بن دينار، ومحمد بن أبي سفيان.
(١) عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده إسناد صحيح كما قال الألباني في ((الصحيحة.
٧٢٣

عمرو بن عثمان بن عفان: هو عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي
المدنى .
سمع أسامة بن زيد وأباه عثمان، له ذكر في حديث البكاء على الميت(١).
روی عنه مالك بن أنس.
عمرو بن عثمان المخزومي: هو عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن
يربوع المخزومي القرشي .
روى عن جدّه عن أبيه، حديثه في غزوة الفتح(٢).
عمرو بن غالب: هو عمرو بن غالب الهمداني .
حديثه في فضل عائشة(٣). روى عنها، وعن عمار.
روى عنه أبو إسحاق الهمداني، يعد في الكوفيين، وله حديث في كتاب
القتل(٣) .
عمرو بن أبي قرة (٤): هو عمرو بن أبي قرة (٤) الكندي.
روى عن حذيفة، حديثه في كتاب الفتن(٥)، أخرج حديثه أبو داود.
عمرو بن مرزوق: هو عمرو بن مرزوق استشهد به البخاري .
روى عن عبد الرحمن بن دينار، وهو في كتاب الفضائل، في فضل الجهاد(٦)، في
النوع الثامن .
عمرو بن مرزوق: هو عمرو بن مرزوق.
روى عن شعبة .
روى عنه أبو داود السجستاني، حديثه في الأذان (٧)، ولا أعلم أهما واحداً أو
اثنان؟ .
(١) انظر الحديث رقم (٨٥٦٣).
(٢) انظر الحديث رقم (٦١٤٩).
(٣) انظر الحديث رقم (٦٦٨٣) و (٧٧٣٠).
(٤) في خ: فروة.
(٥) انظر الحديث رقم (٧٥٢٦).
(٦) انظر الحديث رقم (٧٢٠٧).
(٧) انظر الحديث رقم (٣٣٥٥).
٧٢٤

عمرو بن مرّة: هو أبو عبد اللّه عمرو بن مرّة بن طارق بن عبد اللّه الحارث بن
الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل الجملي الكوفي .
سمع عبد اللّه بن أبي أوفى، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وسعيد بن المسيب،
وأبا البختري .
روى عنه الأعمش، ومنصور، وشعبة، والثوري.
جمل: بفتح الجيم وفتح الميم، والبختري: بفتح الباء / الموحدة، وسكون ٨٢٣٠/ب
الخاء المعجمة، وفتح التاء فوقها نقطتان .
عمرو بن مسلم: هو عمرو بن مسلم بن عمار الجندعي الليثي.
روی عن سعيد بن المسيب.
روى عنه سعيد بن أبي هلال، ومالك. ويقال: إن اسمه عمر.
الجندعي: بضم الجيم، وسكون النون، وضم الدال المهملة.
عمرو بن ميمون: هو أبو عبد اللّه عمروبن ميمون الأودي، أدرك الجاهلية،
وأسلم في حياة النبي ◌َّر، ولم يلقه، وهو معدود في كبار التابعين من أهل الكوفة،
وهو الذي رجم القردة في الجاهلية .
روى عن عمر بن الخطاب، ومعاذ بن جبل، وابن مسعود.
سمع منه أبو إسحاق.
مات سنة أربع وتسعين(١) وقيل: سنة خمس وتسعين.
عمرو بن نصر: هو أبو حيّة عمرو بن نصر الوادعي الخارفي الهمداني .
حدّث عن علي بن أبي طالب.
روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وقيل: ان اسمه عامر بن الحارث، قال
الأمير ابن ماكولا : وأبو حيّة أيضاً ابن قيس.
وروى عن علي أيضاً.
(١) في خ: وسبعين.
٧٢٥

وروى عنه السبيعي أيضاً، قال: فلعلهما واحد.
حيّة: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء تحتها نقطتان، والخارفي: بالخاء
المعجمة، وكسر الراء، وبالفاء.
عمرو بن هرم: هو عمرو بن هرم بن حيان الأزدي .
روى عن جابر بن زيد، وربعي بن حراش، له ذكر في كتاب الطلاق (١)، مات
سنة سبع عشرة ومائة .
هرم: بفتح الهاء، وكسر الراء، وحيّان: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء
تحتها نقطتان، وربعي: بكسر الراء، وسكون الباء الموحدة، وتشديد الياء، وحراش:
بكسر الحاء المهملة، وبالراء، والشين المعجمة .
عمرو بن يحيى: هو عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص
الأموي القرشي، قال البخاري: أراه أبا أمية .
سمع جدّه سعيد، أو أباه .
روى عنه ابن عيينة، وموسى بن إسماعيل، وأحمد بن محمد المكي،
وروح بن عبادة.
عمران بن تيم: هو أبو رجاء عمران بن تيم العطاردي البصري مخضرم أدرك
الجاهلية، وأسلم في حياة النبي وَّر، ولم يره، ويقال: اسمه عمران بن ملحان،
ويقال: عمران بن عبد الله.
روى عن عمر بن الخطاب، وعلي، وابن عباس.
روى عنه خالد بن دينار، وعثمان الشحّام، وعبّاد بن منصور، وهو من كبار
التابعين، وعمر طويلاً، ومات سنة خمس ومائة، وقد جاوز المائة والعشرين.
ملحان: بكسر الميم، وبالحاء المهملة، والشحام: بفتح الشين المعجمة،
وتشديد الحاء المهملة، وعبّاد: بتشديد الباء الموحدة.
(١) انظر الحديث رقم (٥٧٧٢) ص ٦١٢/٧.
٧٢٦

عمران بن حدير: هو أبو عبيدة عمران بن حدير السدوسي البصري.
سمع عكرمة، وأبا مجلز.
سمع منه شعبة، ووکیع .
مات سنة تسع وأربعين ومائة.
حدير: بضم الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان،
وبالراء، ومجلز: بكسر الميم، وسكون الجيم، وفتح اللام وبالزاي.
عمران بن حطان: هو عمران بن حطّان السدوسي الخارجي .
سمع عائشة، وابن عمر، وابن عباس.
روی عنه محمد بن سیرین، ويحيى بن أبي كثير، وصالح بن سرج.
حطان: بكسر الحاء المهملة وتشديد الطاء المهملة، وبالنون، وسرج: بالسين
المهملة والجيم.
عمران بن داود: هو أبو العوّام عمران بن داود القطان البصري .
سمع الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وقتادة
سمع منه أبو عاصم، وأبو داود.
العوام: بفتح العين المهملة وتشديد الواو.
عمران بن سهل: هو عمران بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري، له ذكر في
كتاب المزارعة(١)، رأى جدّه رافعاً.
خديج : بفتح الخاء المعجمة، وكسر الدال المهملة وبالجيم.
عمران بن ميسرة: هو عمران بن ميسرة البصري، وقيل: كوفي نزل البصرة.
روى عن عبد الوارث، وابن فضيل، أخرج حديثه البخاري، وأبو داود.
ميسرة ضدّ ميمنة، وفضيل: بضم الفاء، وفتح الضاد المعجمة.
(١) انظر الحديث رقم (٨٥٠٥) ص ١١ /٤١ .
٧٢٧

عمير بن سعيد: هو أبو يحيى عمير بن سعيد النخعي الكوفي .
روی عن علي، وسعد، وعمار.
روى عنه مطرف، ومسعر، والأعمش، وحجاج بن أرطاة.
مطرف: بتشديد الراء وكسرها وبالفاء، ومسعر: بكسر الميم، وسكون السين
المهملة .
عمير بن يزيد: هو أبو جعفر عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة
الخطمي .
سمع أباه، وسعيد بن المسيب، وعمارة بن خزيمة، ومحمد بن كعب.
روى عنه شعبة، وحماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد القطان.
خماشة: بضم الخاء المعجمة، وتخفيف الميم، وبالشين المعجمة،
والخطمي: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الطاء المهملة، وكسر الميم، وعمارة:
بضم العين، وخزيمة: بضم الخاء المعجمة، وفتح الزاي وسكون الياء.
عنبسة بن سعيد: هو أبو خالد عنبسة بن سعيد بن العاص الأموي القرشي.
سمع أبا هريرة.
روى عنه الزهري .
عنبسة: بفتح العين، وسكون النون، وفتح الباء الموحدة، وبالسين
المهملة.
عنبسة بن أبي سفيان: هو أبو عثمان عنبسة بن أبي سفيان الأموي القرشي، أخو
معاوية بن أبي سفيان، أدرك النبي ◌َّله، ولا تصح له صحبة، ولا رؤية(١).
روی عن أخته أم حبيبة زوج النبي ێتر .
روی عنه عمرو بن أوس، وشهر بن حوشب، ومکحول.
شهر: بالشين المعجمة، وحوشب/: بفتح الحاء المهملة، وبالشين المعجمة
المفتوحة، والباء الموحدة.
١/٨٢٤
(١) في م: رواية.
۔۔
٧٢٨

عنبسة بن عبد الرحمن: هو عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، قال البخاري في
التاريخ : تركوه .
عوف بن أبي جميلة: هو أبو سهل عوف بن أبي جميلة، وقيل: أبو عبد الله
الأعرابي الهجري، ثم البصري.
سمع أبا رجاء العطاردي، والحسن البصري، وابن سيرين.
روى عنه عبد الله بن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وحماد بن سلمة،
وشعبة .
مات سنة ست وأربعين ومائة .
جميلة: بفتح الجيم وكسر الميم، والهجري بفتح الهاء وفتح الجيم.
عوف بن مالك بن الطفيل: هو عوف بن مالك بن الطفيل بن عبد الله بن
الحارث بن سخبرة، والطفيل أخو عائشة لأمها، حديثه في الهجران من كتاب
الصحبة (١).
الطفيل مصغر، وسخبرة: بفتح السين المهملة، وسكون الخاء المعجمة، وفتح
الباء الموحدة .
عوف بن مالك: هو أبو الأحوص عوف بن مالك بن نضلة بن حديج الجشمي.
سمع أباه، وابن مسعود، وأبا موسى، وأبا مسعود.
روى عنه الحسن البصري، وأبو اسحاق، وعطاء بن السائب.
الأحوص: بالحاء، والصاد المهملتين، ونضلة: بفتح النون، وسكون الضاد
المعجمة، وحديج: بضم الحاء، وفتح الدال المهملتين، وبالجيم، وسكون الياء،
والجشمي : بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة.
عون بن عتبة: هو عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، أخو
عبيد اللّه بن عبد الله بن عتبة الكوفي.
(١) انظر الحديث رقم (٤٩٣٧).
٧٢٩
٠٠

سمع أبا هريرة، وأبا موسى .
روى عنه المسعودي، ومسعر، وقتادة.
عتبة: بضم العين وسكون التاء فوقها نقطتان، وبالباء الموحدة .
حديثه في فضل الأمة الإسلامية من كتاب الفضائل(١)، هكذا جاء فيها
عون بن عتبة منسوباً إلى جدّه، وقد جاء في كتاب القناعة (٢) عون بن عبد الله بن عتبة
منسوباً إلى أبيه، وهما واحد.
عياش بن عباس: هو أبو عبد الرحيم عياش بن عباس القتباني المصري .
روى عن شييم بن بيتان، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وأبي سلمة .
روى عنه ابنه عبد الله، وليث بن سعد، ومفضل بن فضالة.
عياش: بتشديد الياء تحتها نقطتان، وبالشين المعجمة، وعباس: أبوه بالباء
الموحدة، والسين المهملة. والقتباني: بكسر القاف، وسكون التاء فوقها نقطتان،
وبالباء الموحدة، وبعد الألف نون، وشييم: بكسر الشين المعجمة، وفتح الياء
الأولى تحتها نقطتان، وسكون الثانية، وبيتان: بفتح الباء الموحدة، وسكون الياء
تحتها نقطتان، وفتح التاء فوقها نقطتان، وبالنون، والحبلي : بضم الحاء المهملة،
وضم الباء الموحدة، ومفضل: بضم الميم، وفتح الفاء، وتشديد الضاد المعجمة.
وفضالة: بضم الضاء والضاد المعجمة.
عياض الأشعري: هو عياض بن الأشعري .
رأى أبا عبيدة بن الجراح، وعمر بن الخطاب، وأبا موسى .
روى عنه سماك.
عياض: بكسر العين، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، وبالضاد المعجمة
وسماك: بكسر السين المهملة، وتخفيف الميم، وبالكاف.
عياض بن هلال: هو عياض بن هلال، وقال بعضهم: هلال بن عياض.
-
(١) انظر الحديث رقم (٦٧٥٨).
(٢) انظر الحديث رقم (٧٦٢٢).
٧٣٠

روى عن أبي سعيد الخدري.
روى عنه يحيى بن أبي كثير، أخرج الحديث في سجود السهو(١) الترمذي،
فقال: عياض بن هلال، وأخرجه أبو داود عن هلال بن عياض، وقال: في آخر
الحديث: هذا لفظ حديث أبان، قال: وقال معمر، وعلي بن المبارك: عياض بن
هلال، وقال الأوزاعي : عياض بن أبي زهير.
عيسى بن أيوب: هو عيسى بن أيوب، يعد في الشاميين.
روى عنه الوليد بن مسلم، قليل الحديث، سئل أبو حاتم عنه فقال: شيخ، قد
جاء ذكره في آداب المأموم، في صلاة الجماعة(٢).
عيسى بن حماد: هو أبو موسى عيسى بن حماد بن مسلمة بن عبد الله، مولى
بني سعد بن تجيب المصري، ويلقب أبوه حماد زغبة.
سمع ليث بن سعد، وابن وهب، وجماعة من الأئمة .
روى عنه مسلم بن الحجاج، وأحمد بن عيسى، قال أبو حاتم: ثقة رضي،
وهكذا جاء في كتاب الحازمي، والأمير ابن ماكولا: أنّ زغبة لقب حماد، والذي جاء
في كتاب مسلم: عيسى بن حماد بن زغبة، فجعل رغبة أبا حماد.
مات سنة ثمان وأربعين ومئتين .
زغبة: بضم الزاي، وسكون الغين المعجمة، وفتح الباء الموحدة، وتجيب:
بضم التاء فوقها نقطتان، وكسر الجيم، وسكون الياء بعدها باء موحدة.
عيسى بن حمزة: هو عيسى بن حمزة.
روى عن عبد الله بن عكيم، حديثه في الرقى والتمائم(٣).
عكيم: بضم العين، وفتح الكاف، وسكون الياء تحتها نقطتان.
عيسى بن سليمان: هو أبو سنان عيسى بن سليمان القسملي.
روى عن أبي طلحة الخولاني.
(١) انظر الحديث رقم (٣٧٦١).
(٣) انظر الحديث رقم (٥٧٢٨).
(٢) انظر الحديث رقم (٣٩١١).
٧٣١

روی عنه حماد بن سلمة.
القسملي: بفتح القاف، وسكون السين المهملة، وفتح الميم، وباللام،
والخولاني : بالخاء المعجمة، وبالنون.
عيسى بن سهل: هو عيسى بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي .
حدّث عن جده رافع بن خديج .
روى عنه أبو شجاع سعيد بن يزيد، حديثه في المزارعة، هكذا أخرجه النسائي
عن عيسى بن سهل، وقد أخرجه أبو داود(١) عن عثمان بن سهل، فجعل مكان عيسى
عثمان، وهو أخوه.
خديج : بفتح الخاء المعجمة، وكسر الدال المهملة، وبالجيم.
عيسى بن طلحة: هو أبو محمد عيسى بن طلحة بن عبيد اللّه التيمي القرشي،
٨٢٤ أب كان من أفاضل / أهل المدينة وعقلائهم، وهو من مشاهير التابعين.
سمع أباه، وابن عمر، وابن عمرو، وغيرهم.
سمع منه الزهري، وطلحة بن يحيى، حديثه في أهل المدينة .
مات في زمن عمر بن عبد العزيز.
عيسى بن عبد الله: هو عيسى بن عبد الله الأنصاري، من تابعي أهل المدينة،
ويقال هو عيسى بن عبد الله بن أنيس .
روی عن أبيه، ولأبيه صحبة.
روى عنه عبيد الله بن عمر المعروف بالعمري، وهو قليل الحديث.
عيسى بن محمد: هو عيسى بن محمد، شيخ أبي داود السجستاني .
روى عن ضمرة بن ربيعة، حديثه في أشراط الساعة(٢).
ضمرة: بفتح الضاد المعجمة وسكون المیم.
:
(١) انظر الحديث رقم (٨٥٠٥) ص ٣٥/١١.
:
(٢) انظر الحديث رقم (٧٨٤٠) ٣٤٥/١٠.
٧٣٢

عيسى بن واقد: هكذا جاء عيسى بن واقد، غير منسوب، وهو في الأحاديث
التي انفرد بها رزين، وهو مذكور في آخر كتاب اللواحق(١).
وواقد بالقاف .
عيسى بن يونس: هو أبو عمرو عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي
الهمداني، من أهل الكوفة .
سكن الحدث من بلاد العواصم ورأى جده، وسمع إسماعيل بن أبي خالد،
والأعمش وغيرهما.
مات بالحدث سنة ست وثمانين ومائة، قيل: سنة سبع، وقيل: سنة ثمان
وثمانين، وقيل: سنة إحدى وتسعين .
عُيينة بن عبد الرحمن: هو عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني، سمع
أباه، ونافعاً، وعلي بن زيد.
سمع منه شعبة، ووكيع، والنضر بن شميل.
عيينة تصغير عين، وجوشن: بفتح الجيم، وسكون الواو، وفتح الشين
المعجمة، وبالنون، والنضر: بالنون والضاد المعجمة، وشُمَيل: بضم الشين
المعجمة، وفتح الميم، وسكون الياء، وباللام.
الفرع الثالث من القسم الأول
من الفصل الأول في جماعة متفرقة
العاص بن وائل: هو العاص بن وائل السهمي، والد عمرو بن العاص، وقد
تقدم تمام نسبه عند ذكر ابنه، يقال: العاصي، والعاص مثل القاضي والقاض، وهو
جاهلي أدرك الاسلام ولم يسلم.
العاقب: هو أحد الذين وفدوا على النبي ◌َّلّ من نصارى نجران، وهو أمير
القوم، وذو رأيهم، وصاحب مشورتهم، واسمه عبد المسيح، والعاقب لقبه بالقاف،
والباء الموحدة .
(١) انظر الحديث رقم (٩٤٨٥).
٧٣٣

عامر بن الطفيل: هو أبو علي عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن
ربيعة بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
عيلان، من أشهر فرسان العرب بأساً، ونجدة، وسخاءً وكرماً، قدم على النبي ◌ِّ،
[وهو ابن بضع وثمانين سنة ولم يسلم، وعاد من عنده، فخرج له إخراج في أصل
أذنه، أخذه منه مثل النار، فاشتد به، ومات منه](١).
عامر بن لؤي: هو عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، جاهلي، وهو
أخو كعب بن لؤي جدّ النبي ◌َّرَ، ومن أولاد عامر: سهيل بن عمرو الصحابي، وغيره
من الصحابة، ومن بعدهم من التابعين.
عَبّاد بن الحارث: هو عباد بن الحارث أحد بني عامر بن حنيفة الحنفي،
المعروف بابن النواحة، من أصحاب مسيلمة الكذاب، له ذكر في كتاب الحدود(٢)،
قتله عبد الله بن مسعود بالكوفة.
عَبّاد: بتشديد الباء الموحدة، والنواحة: بفتح النون، وتشديد الواو، وبالحاء
المهملة.
عبد الرحمن بن عيينة: هو عبد الرحمن بن عيينة الفزاري، جاهلي، له ذكر في
غزوة ذي قرد، وهو الذي أغار على إبل النبي مَّ(٣).
عيينة تصغير عين .
عبد الله بن أبي: هو عبد اللّه بن أبي بن سلول وقد تقدم تمام نسبه عند ذكر
ابنه عبد اللّه في الصحابة، وأبوه هو رأس المنافقين.
سلول: بفتح السين، وضم اللام الأولى.
عبد اللّه بن أبي أمية: هو عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي، واسم
أبي أمية حذيفة، جاهلي، له ذكر في وفاة أبي طالب عم النبي ◌ِّر، في كتاب
الفضائل(٤). وهو أخو أم سلمة، وأسلم عام الفتح وقد تقدم.
(١) ما بين الحاصرتين سقط من م.
(٢) انظر الحديث رقم (١٨٠٤).
(٣) انظر الحديث رقم (٦١٢٤).
(٤) انظر الحديث رقم (٦٨٣٠).
٧٣٤

عبد الله بن خطل: هو عبد الله بن خطل بن بني تيم بن غالب، ذكر في غزوة
الفتح، وهو أحد الأربعة الذين أهدر النبي وَلاير دماءهم يوم الفتح، فقتله سعيد بن
حريث وهو متعلق بأستار الكعبة، وإنما أهدر دمه، لأنه كان مسلماً، فبعثه النبي وَله
مصدقاً، وبعث معه رجلاً من الأنصار، وكان معه مولى له يخدمه، وكان مسلماً، فنزل
منزلاً، وأمر مولاه أن يذبح له تيساً، ويصنع له طعاماً، ونام، فاستيقظ ولم يصنع شيئاً،
فعدا عليه فقتله، ثم ارتد مشركاً، وكانت له قينتان تغنيان بهجاء النبي ◌َّ، فأمر
بقتلهما معه (١).
خطل: بفتح الخاء المعجمة، وفتح الطاء المهملة، وحريث: بضم الحاء
المهملة، وفتح الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالثاء المثلثة.
عبد العزى بن قطن: هو عبد العزّى بن قطن بن ..
(٢) جاهلي،
ذكر في حديث الدجال (٣).
قطن: بفتح القاف وفتح الطاء وبالنون.
عبد مناف: هو أبو طالب عبد مناف بن عبد المطلب، عم النبي وَثّر.
.. (٤) .
٠٠٠
عبيدة بن سعيد: هو عبيدة بن سعيد بن العاص أبو ذات الكرش، جاهلي، قتله
الزبير بن العوام يوم بدر مشركاً.
عبيدة: بضم العين، وفتح الباء، وقيل بفتح العين وكسر الباء.
١/٨٢٥
عتبة بن ربيعة: هو عتبة بن ربيعة بن عبد شمس / بن عبد مناف، جاهلي، قتله
حمزة بن عبد المطلب يوم بدر مشركاً .
عتبة بن أبي وقاص: هو عتبة بن أبي وقاص بن مالك بن وهيب الزهري، أخو
سعد، جاهلي كسر رباعية النبي ◌َّ يوم أحد، له ذكر في لحاق الولد (٥).
(١) انظر الحديث رقم (٦١٤٩).
(٢) بياض في م،خ قدره ثلاث كلمات.
(٣) انظر الحديث رقم (٧٨٤٠).
(٤) بياض في م، خ مقداره سطر.
(٥) انظر الحديث رقم (٨٣٩١).
٧٣٥

عرينة وعقيل وعكل: عرينة بضم العين وفتح الراء وبالياء والنون. وعقيل:
:
بضم العين، وفتح القاف. وعكل بضم العين:
أسماء قبائل من العرب ترد في فصل النسب مستوفاة .
عمارة بن أم سعد: هو عمارة بن أبي وقاص، أخو سعد بن أبي وقاص، له ذكر
في فضائل سعد (١) .
عمرو بن قَمِيئة: هو عمرو بن قميئة بن ذريح بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن
قيس بن ثعلبة، جاهلي قديم، هو صاحب امرىء القيس الشاعر.
قَمِيئة: بفتح القاف وكسر الميم وسكون الياء وفتح الهمزة، وذريح: بفتح
الذال المعجمة وكسر الراء وبالحاء المهملة .
عمر بن لحيّ: هو عمروبن لحي بن قمعة بن خندف جاهلي، له ذكر في
تفسير سورة المائدة (٢) .
لحي: بضم اللام. وفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء، وقمعة: بفتح القاف،
وفتح الميم، وتخفيفها وبالعين المهملة .
القسم الثاني من الفصل الأول
في النساء ولقلة ما ورد منهن لم نفصله فأوردنا أسمائهن مسرودة
عاتكة بنت خالد: هي أم معبد، عاتكة بنت خالد بن خليد، وقيل: خليف بن
سعد بن ربيعة بن أصرم، وفي نسبها خلاف، وزوجها أبو معبد أكثم بن الجون،
يقال: إنها أسلمت لما نزل النبي ستر عليها في مهاجرته إلى المدينة، وحديثها
الحديث المعروف بحديث أم معبد مشهور ، ويقال : إنها قدمت المدينة فأسلمت،
(١) انظر الحديث رقم (٦٥٣٣).
(٢) انظر الحديث رقم (٦٠٩).
٧٣٦

والموضع الذي نزل عليها النبي ◌َّر فيه في خيمتها، يعرف إلى الآن بخيمة أم معبد.
معبد: بفتح الميم، وسكون العين، والباء الموحدة، وعاتكة: بكسر التاء فوقها
نقطتان، وبالكاف، وخليد: بضم الخاء المعجمة، وفتح اللام، وسكون الياء،
وخليف مثله إلّا أنه أبدل الدال فاء، وأصرم: بفتح الهمزة، وسكون الصاد المهملة،
وأكثم: بفتح الهمزة، وبالثاء المثلثة، والجون: بفتح الجيم، وبالنون.
عاتكة بنت زيد: هي عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل العدوية القرشية، وقد
تقدم تمام نسبها عند ذكر أخيها سعيد بن زيد في العشرة، وهي امرأة عمر بن
الخطاب، ولدت له عياضاً، وكانت قبله تحت عبد الرحمن بن [أبي بكر](١)
الصديق، ويقال، إن زيد بن الخطاب تزوجها بعد عبد الرحمن، ثم تزوجها بعده
عمر، ولما قتل عمر، تزوجها بعده الزبير بن العوام، وهي صحابية من المهاجرات
الأول .
روی عنها عبد الله بن عمر.
عاتكة مثل التي قبلها، ونفيل: بضم النون، وفتح الفاء، وسكون الياء،
وباللام.
عاتكة بنت مرة: هي عاتكة بنت مرّة أم هاشم بن عبد مناف جدّ النبي ◌َل
جاهلية لها ذكر في الخمس من كتاب الجهاد(٢).
عاصية بنت ثابت: هي عاصية بنت ثابت بن أبي الأقلح الأوسي، صحابية غيّر
النبي ◌َّ اسمها فجعله جميلة، وهي أخت عاصم بن ثابت، وهي زوجة عمر بن
الخطاب، وتكنى أم عاصم بابنها عاصم بن عمر، وتزوجها عمر سنة سبع، ثم
طلقها، فتزوجها يزيد بن جارية، فولدت له عبد الرحمن.
عاصية من المعصية، والأقلح: بالقاف، والحاء المهملة، وجارية: بالجيم
والياء تحتها نقطتان .
(١) أبي بكر زيادة ليست في م ولا خ، وفي ((الإستيعاب)): عبد الله.
(٢) انظر الحديث رقم (١١٩٥).
٧٣٧

٠
عالية بنت سبيع: هي عالية بنت سبيع، زوجة مالك بن حذاقة.
روى عنها ابنها عبد اللّه بن مالك، حديثها في كتاب الطهارة(١).
روت عن ميمونة أم المؤمنین.
عالية: بياء تحتها نقطتان، وسبيع: بضم السين المهملة، وفتح الباء
الموحدة، وسكون الياء وأنا عالية مشكل، هي بالعين أو الغين، إلّ أن غالب ظني أنها
بالعين المهملة، والله أعلم.
عائشة: هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق، تقدم ذكرها في جملة
أزواج النبي ◌َاللّر .
عائشة بنت طلحة: وهي عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمي القرشي، وقد
تقدم تمام النسب عند ذكر أبيها، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، تزوجها
عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، ومات عنها، فتزوجها بعده
مصعب بن الزبير، فلما قتل، تزوجها عمر بن عبيد اللّه بن معمر التيمي، ومات عنها،
فلم تتزوج بعده، وكانت من أحسن خلق الله وجهاً، عارفة بأخبار العرب وأشعارها
وأيامها، جمعت بين الفصاحة، والملاحة، والسماحة، والرجاحة، والعفة، والنزاهة.
عديسة بنت أهبان: هي عديسة بنت أهبان بن صيفي الغفاري .
روت عن أبيها، ولأبيها صحبة .
روى عنها عبد اللّه بن عبيد، والمعلى بن جابر بن مسلم.
عديسة: بضم العين وفتح الدال المهملة وسكون الياء وبالسين المهملة،
وأهبان: بضم الهمزة، وسكون الهاء، وبالباء الموحدة والنون، وصيفي منسوب إلى
زمن الصيف.
عمرة بنت رواحة: هي عمرة بنت رواحة الأنصارية، أخت عبد الله بن
أب رواحة، ولها صحبة، وقد تقدم تمام / نسبها عند ذكر أخيها، وهي أم النعمان بن
بشير.
(١) انظر الحديث رقم (٥٠٨٢).
٧٣٨

روى عنها زوجها بشير بن سعد وابنها النعمان، وعاصم بن عمر بن قتادة.
عمرة بنت عبد الرحمن: هي عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة،
وكانت في حجر عائشة أم المؤمنين وربتها، وروت عنها كثيراً من حديثها، وعن
غيرها .
روى عنها جماعة منهم، يحيى بن سعيد الانصاري، وابنها أبو الرجال
محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم .
ماتت سنة ثلاث ومائة، وهي بنت سبع وسبعين سنة، وهي من التابعيات
المشهورات .
زرارة: بضم الزاي وتخفيف الراء الأولى، والرجال: بكسر الراء، والجيم،
وحزم: بفتح الحاء المهملة، وبالزاي.
عناق: هي عناق البغي التي كانت بمكة، جاهلية، لها ذكر في تفسير سورة
النور(١). عناق: بفتح العين، وتخفيف النون، وبالقاف.
الفصل الثاني من حرف العين في ذكر الكنى وفيه قسمان
القسم الأول في الصحابة
أبو العاص بن الربيع: اسمه مقسم بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس،
وقيل: اسمه لقيط، وقيل: ياسر، وقيل غير ذلك، وقد ذكرناه في حرف الميم.
مقسم: بكسر الميم، وسكون القاف، وفتح السين المهملة، ولقيط: بفتح
اللام، وكسر القاف، وبالطاء المهملة، وياسر: بالياء تحتها نقطتان، وكسر السين
المهملة.
أبو عامر: اسم أبي عامر - عم أبي موسى الأشعري - عبيد بن وهب، وقيل:
ابن سليم، وقد ذكر في فصل الأسماء من هذا الحرف.
سليم: بضم السين، وفتح اللام.
أبو عبد الرحمن الفهري: هو أبو عبد الرحمن الفهري. قيل: ان اسمه يزيد بن
أنيس، وقيل: عبد، وقيل كرز بن ثعلبة .
(١) انظر الحديث رقم (٧٢٧).
٧٣٩

شهد مع النبي وَلَرَ حُنَّناً، والطائف، وقد ذكرناه في حرف الكاف.
روی عنه عبد الله بن يسار.
أنيس: بضم الهمزة، وفتح النون، وسكون الياء، تحتها نقطتان. وكرز: بضم
الكاف، وسكون الراء، وبعدها زاي، ويسار: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف
السين المهملة.
أبو عبد اللّه الصنابحي: اسم أبي عبد اللّه الصنابحي عبد اللّه، وقد ذكر في
أسماء الصحابة، وعبد الرحمن، وقد ذكر في أسماء التابعين من حرف العين.
أبو عبس: اسم أبي عبس عبد الرحمن بن جبر، وقد تقدم في فصل الأسماء.
عبس: بفتح العين المهملة، وسكون الباء الموحدة، وبالسين المهملة،
وجبر: بفتح الجيم، وسكون الباء الموحدة.
أبو عبيدة: اسم أبي عبيدة بن الجراح: عامر بن عبد اللّه الجراح، وقد تقدم
ذكره في جملة العشرة .
أبو عزة: اسم أبي عَزّة بفتح العين، وتشديد الزاي. يسار بن عبد، وقيل: ابن
عبد الله، وقيل: ابن عمرو من بني لحيان بن هذيل.
يسار: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة .
أبو عقبة: هو أبو عقبة الفارسي، من أبناء فارس، ذكره خليفة في موالي بني
هاشم من الصحابة، قال ابراهيم بن عبد الله الخزاعي: هو مولى جبر بن عتيك،
وقيل : إنّ اسمه رشید.
روى عنه ابنه عبد الرحمن، وحديثه في كتاب الجهاد(١).
جبر: بفتح الجيم، وسكون الباء الموحدة، وعتيك: فتح العين المهملة، وكسر
التاء فوقها نقطتان، والكاف، ورشيد: بضم الراء، وفتح الشین، وسكون الياء تحتها
نقطتان .
(١) انظر الحديث رقم (١٠٧١).
٧٤٠