Indexed OCR Text

عبد الله بن رباح: هو أبو خالد عبد الله بن رباح الأنصاري، كان يعد في فقهاء
الأنصار، تابعي جليل القدر.
روى عن أبي قتادة، وأبي هريرة ومعاوية.
روى عنه ثابت البناني، وغيره، وأبو عمران الجوني .
رباح: بفتح الراء، وتخفيف الباء الموحدة، وبالحاء المهملة، والبناني : بضم
الباء الموحدة وتخفيف النون الأولى والجوني : بفتح الجيم وبالنون.
عبد الله بن رجاء: هو أبو عمرو عبد الله بن رجاء بن عمر، ويقال: ابن
رجاء بن المثنى، الغدني (١) البصري .
سمع شعبة، والمسعودي، توفي في آخر يوم من ذي الحجة سنة تسع عشرة
ومائتين .
المثنّى: بضم الميم وفتح الثاء المثلثة، وتشديد النون، والغدني : بضم الغين
المعجمة، وتخفيف الدال المهملة، وبالنون.
عبد الله بن الزبير: هو أبو بكر عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبد الله بن
الزبير بن عبيد الله بن حميد الحميدي المكي القرشي الأسدي، كان من أثبت الناس
في سفيان بن عيينة، قال: جالسته تسع عشرة سنة، أو نحوها.
روى عن مسلم بن خالد الزنجي، والدراوردي، ووكيع، والشافعي - محمد بن
ادريس - ورحل معه الى مصر حتى مات الشافعي، ورجع الى مكة.
روى عنه البخاري - محمد بن اسماعيل - كثيراً في صحيحه، ومات بمكة سنة
تسع عشرة ومائتين، وقيل سنة عشرين، قال يعقوب بن سفيان،: ما رأيت انصح
للإسلام وأهله من الحميدي .
الزنجي : بفتح الزاي، وسكون النون، وبالجيم.
عبد الله بن زرير: هو عبد الله بن زرير الغافقي تابعي مشهور.
(١) في خ: الغداني .
٦٦١

روى عن علي بن أبي طالب.
روى عنه أبو أفلح الهمداني، ومرثد بن عبد الله، وعبد الله بن الحارث،
والحارث بن يزيد، حديثه في المصريين.
مات سنة ثمانين .
زرير: بضم الزاي، وفتح الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبعدها راء
أخرى، والغافقي: بالغين المعجمة، والفاء / وبعدها قاف، وأفلح من الفلاح، ومرثد:
بالراء والثاء المثلثة.
١/٨١٤
عبد الله بن زغب: هو عبد الله بن زغب الأيادي، قال ابن منده: ذكر في
الصحابة ولا يصح، هو من تابعي أهل حمص.
روی عنه ضمرة بن حبیب، وعبد الرحمن بن عاید.
عايز : بالياء تحتها نقطتان، وبالذال المعجمة، وزغيب: بضم الزاي،
وسكون الغين المعجمة، وبالباء الموحدة.
عبد الله بن أبي زكريا: هو عبد الله بن أبي زكريا، واسم أبي زكريا إياس بن
يزيد الخزاعي، يعد في الشاميين، تابعي .
روی عن سلمان، وسمع أم الدرداء.
روی عنه خالد بن دهقان، ویقال، حديثه عن سلمان مرسل.
دهقان: بكسر الدال المهملة، وبالقاف.
عبد الرحمن بن زياد : هو أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي - من أسد
ربيعة - الكوفي، يعد في الطبقة الثانية من تابعي الكوفيين، وحديثه فيهم.
روی عن عمار بن ياسر.
روی عنه أبو حصین.
[الحصين](١): بفتح الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة.
(١) الزيادة ليست في الأصلين.
٦٦٢

عبد الله بن زيد: هو أبو قلابة عبد الله بن زيد بن عمرو الجرمي الأزدي
البصري، أحد أعلام التابعين وثقاتهم.
روى عن أنس بن مالك، ومالك بن الحويرث، وعمرو بن سلمة.
روى عنه خالد الحذاء، وأيوب السختياني، وخلق سواهم، قال السختياني :
كان والله أبو قلابة من الفقهاء، ذوي الألباب.
مات بالشام سنة ست أو سبع ومائة، وقد ذكره أبو إسحاق الشيرازي في طبقات
الفقهاء، وعدّه في الطبقة الأولى من طبقات تابعي البصرة.
قلابة: بكسر القاف، وتخفيف اللام، والباء الموحدة، والحويرث : بضم الحاء
المهملة، وفتح الواو، وسكون الياء، وبالثاء المثلثة، وسلمة: بكسر اللام،
والجرمي: بفتح الجيم، والراء.
عبد الله بن السائب: هو أبو عبد الله بن السائب بن يزيد بن السائب.
روى عن أبيه عن جدّه عن النبي ◌َّ ر، هكذا جاء نسبه في كتاب المزح(١) وقد
أخرج الحديث الترمذي وأبو داود، فأما أبو داود فقال: عبد الله بن السائب بن يزيد عن
أبيه عن جدّه، ولم يسمّ السائب الثاني، وأما الترمذي فإنه قال كذلك، إلّ انه قال في
آخر الحديث، ((والسائب بن يزيد له صحبة، قد سمع من النبي وَّ وهو غلام، قبض
النبي وَّر والسائب ابن سبع سنين، وأبوه يزيد بن السائب هو من أصحاب النبي ◌َّر،
وقد روى عن النبي ◌َ# أحاديث)). انتهى كلام الترمذي فجعل والد يزيد السائب
أيضاً. والذي جاء في أسماء الصحابة في باب السائب بن يزيد: أما في تاريخ
البخاري، وكتاب ابن عبد البرّ وكتاب الحازمي قال: السائب بن يزيد بن أخت نمر
الكندي، واختلف في نسبه فقيل: الكندي، وقيل: الأزدي ، وقيل: كناني، وقيل:
ليثي، وقيل: هذلي، هكذا قال ابن عبد البرّ، وأمّا في كتاب ابن منده فالذي جاء فيه،
السائب بن يزيد بن أخت نمر، هذا والسائب بن يزيد، مولى عطاء من فوق واما في
كتاب الإِمام جمال الدين أبي الفرج بن الجوزي فإنه أضاف إلى هذين الإثنين ثالثاً
وهو السائب بن يزيد بن سعيد، وفيه نظر، فإن السائب بن يزيد بن أخت نمر، هو
-
(١) انظر الحديث رقم (٨٥٢٦).
٦٦٣

السائب بن يزيد بن سعيد، وأخت نمر اسم أحد أجداده، وقال ابن الجوزي: إن
أبا نعيم الأصفهاني قال: إنّ السائب بن يزيد مولى عطاء هو ابن أخت نمر، هذا الذي
جاء في باب السائب بن يزيد، وأما الذي جاء في باب يزيد فإني لم أقف في واحد
من هذه الكتب المسماة على يزيد بن السائب صحابي كما ذكره الترمذي، وإنما جاء
في كتاب ابن مندة اسمان أحدهما يزيد أبو السائب الأزدي، عداده في بني كنانة.
روى عنه ابنه السائب، وذكر أن النبي ◌ِّ مسح برأسه، ثم إنه أخرج عنه
الحديث الذي أخرجه الترمذي. وأبو داود. في كتاب المزح، وهو ((لا يأخذن أحدكم
متاع أخيه لاعباً جاداً)) الحديث، والثاني يزيد أبو السائب بن أخت نمر، روى عنه ابنه
السائب وقال: فرّق البخاري بينه وبين الأول فهذا القول من ابن منده يدل على أنّ
الذي أخرج حديث المزح هو غير ابن أخت نمر إلّ أنه لم يذكر اسم والد يزيد كما
ذكره الترمذي، وقد نبهنا على ما عرّفناه من الخلاف في ذلك، فأما عبد الله بن
السائب الراوي عن أبيه عن جده، فإنه تابعي حجازي قليل الحديث، وحديثه عند
أهل المدينة .
روى عنه ابن أبي ذئب، وهذا هو ابن أخت نمر، هكذا جاء في كتاب التاريخ
للبخاري، لأنه لم يرد فيه إلّ هذا، وعبد الله بن السائب الشيباني، وكذلك لم يرد في
كتاب الحازمي غير هذين الإِسمين، وهو قد التزم تخريج أسماء رجال الكتب الخمسة
التي أحدها كتاب الترمذي، وثانيها كتاب أبي داود، ثم راوي هذا الحديث عن
عبد الله بن السائب هو ابن أبي ذئب، وهو الذي روى عن عبد الله بن السائب بن
أخت نمر والله اعلم .
/ عبد الله بن السائب الشيباني: هو عبد الله السائب الشيباني.
٨١٤/ب
روی عن أبيه، وعن عبد الله بن عمرو.
روى عنه أبو هاشم، ويقال فيه الكندي، وعداده في الكوفيين قال يحيى،
وأبو حاتم الرازي: ثقة.
عبد الله بن سخبرة: هو أبو معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي، ويقال الأسدي
بسكون السين من أزد شنوءة الكوفي، يعد في الطبقة الأولى من تابعي الكوفيين.
٦٦٤

روى عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وخباب.
روى عنه مجاهد، وإبراهيم النخعي، وعمارة بن عمير.
سخبرة: بفتح السين المهملة، وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة،
وشنوءة بفتح الشين المعجمة وضم النون وفتح الهمزة، وخباب بفتح الخاء المعجمة،
وتشديد الباء الموحدة الأولى .
عبد الله بن سفيان: هو أبو سلمة عبد الله بن سفيان المخزومي، من أهل مكة .
روى عن عبد الله بن السائب.
روى عنه محمد بن عباد بتشديد الباء الموحدة.
وهو صالح الحدیث.
عبد الله بن سلمة: هو عبد الله بن سلمة المرادي الكوفي.
حدّث عن علي، وابن مسعود وسعد، وعمار.
روى عنه عمرو بن مرّة، وأبو إسحاق، وقال ابن نمير: إنّ عبد الله بن سلمة
الذي روى عنه أبو إسحاق هو غير الذي روى عنه عمرو بن مرّة.
سلمة: بكسر اللام.
عبد الله بن سليمان: هو أبو بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث
الأزدي السجستاني (١) رحل به أبوه وطاف البلاد شرقاً وغرباً، وسَمَّعَه من علماء ذلك
الوقت. فسمع بأكثر البلاد المشهورة، واستوطن بغداد.
حدّث عن علي بن خشرم، ومحمد بن يحيى الذهلي، واسحاق بن منصور،
ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن المثنى، ويعقوب الدورقي، وخلق كثير من الأئمة
الأعلام .
روى عنه أبو بكر بن مجاهد المقرىء، ودعلج بن أحمد، وأبو بكر الشافعي،
ومحمد بن المظفَّر، وخلق سواهم كثير من الأئمة .
(١) في م السختياني.
٦٦٥

ولد سنة ثلاين ومائتين، ومات ببغداد سنة عشر وثلثمائة، وقيل: إنه صلى عليه
زهاء ثلثمائة ألف إنسان في أربعة مواضع .
خشرم: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الشين المعجمة، وبشار بفتح الباء
الموحدة، وتشديد الشين المعجمة، وبندار: بضم الباء الموحدة، وسكون النون،
والدورقي بفتح الدال المهملة، وسكون الواو، وفتح الراء، وبالقاف، ودعل: بفتح
الدال المهملة، وسكون العين المهملة، وفتح اللام، وبالجيم.
عبد الله بن شبرمة: هو أبو شبرمة عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن
المنذر من بني سعد بن ضبة الضبي الكوفي، وعم عمارة بن القعقاع، وعمارة أكبر
منه، وهو أحد فقهاء الكوفة وعلمائهم.
كان ممن تفقه بالشعبي، وروى عنه، وعن ابن سيرين وأبي زرعة.
روى عنه شعبة، وابن عيينة .
مات سنة أربع وأربعين ومائة .
شبرمة: بضم الشين المعجمة، وسكون الباء الموحدة، وضم الراء، وضبة :
بفتح الضاد المعجمة، وتشديد الباء الموحدة.
عبد الله بن شداد: هو أبو داود وقيل أبو الوليد، عبد الله بن شداد بن الهاد،
واسم الهاد أسامة بن عمر بن بني مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة الليثي المدني،
ومنهم من قال الكوفي يعد في الطبقة الثانية من كبار التابعين وثقاتهم.
روى عن عمر، وعلي، ومعاذ، وابن عباس، وعن أبيه، وخالته ميمونة
أم المؤمنين .
روى عنه الشعبي، واسماعيل بن محمد بن سعد، ومحمد بن أبي يعقوب،
وعكرمة بن خالد، وأبو عون الثقفي .
قتل بدجيل(١) سنة إحدى وثمانين، وقيل: فقد يومئذ، وقيل: غرق.
عبد الله بن شقيق: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن شقيق العقيلي / البصري،
من بني عقيل بن كعب، وهو من مشاهير التابعين وثقاتهم.
(١) انظر ((معجم البلدان)) ٤٤٣/٢.
٦٦٦

سمع علياً، وعثمان، وعائشة، ومن بعدهم.
روى عنه الجريري .
شقيق: بفتح الشين المعجمة، وكسر القاف الأولى، وعقيل: بضم العين،
والجريري: بضم الجيم، وفتح الراء الأولى .
مات سنة ثمان ومائة .
عبد الله بن شهاب: هو أبو الجزل عبد الله بن شهاب الخولاني، في الطبقة
الثانية من التابعين، وحديثه في الكوفيين.
روی عن عمر، وعائشة.
روى عنه خيثمة، والشعبي، وشبيب بن غرقدة.
عزيز الحديث.
الجزل: بفتح الجيم، وسكون الزاي وباللام، والخولاني: بفتح الخاء
المعجمة وبالنون، وخيثمة: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الياء تحتها نقطتان،
وبالثاء المثلثة، وشبيب: بفتح الشين المعجمة وكسر الباء الموحدة الأولى، وغرقدة:
بفتح الغين المعجمة، وسكون الراء، وبالقاف والدال المهملة.
عبد الله بن صفوان: هو عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي،
القرشي، المكي. كان من سادات التابعين.
سمع حفصة، وأم سلمة، وغيرهما.
سمع منه أمية بن صفوان، وهو ابن ابنه، وعبد الرحمن بن موسى، وأبو إدريس
كان مع عبد الله بن الزبير، وقتل معه في يوم واحد، يقال: إنه قتل وهو متعلق بأستار
الكعبة وذاك سنة ثلاث وسبعين .
عبد الله بن طاوس: هو أبو محمد عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني
الخولاني، كان يختلف إلى مكة.
سمع أباه، وعكرمة بن خالد.
٦٦٧

١/٨١٥
روى عنه الثوري، وابن عيينة، ومعمر، وكان من أعلم الناس / بالعربية،
وأحسنهم خُلُقاً.
مات سنة اثنتين وثلاثین ومائة .
كيسان: بفتح الكاف، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالسين المهملة.
عبد الله بن أبي طلحة: هو عبد الله بن أبي طلحة بن زيد بن سهل الأنصاري
المدني، من سادات الأنصار، ويقال: إنه الذي أتى به أنس بن مالك إلى
رسول اللّه ◌َلل فحنكه، وسماه عبد الله، غير أنه يعد في التابعين.
روى عنه ابنه اسحاق، حديثه في المدنيين وقد ذكرنا في الصحابة عبد الله بن
أبي طلحة الأنصاري، الذي قد أشرنا إليه هنا، فيحتمل أن يكون اثنين، وأنّ يكونا
واحداً، والله أعلم.
عبد الله بن ظالم: هو عبد الله بن ظالم المازني .
روی عن سعید بن زید بن عمرو بن نفیل.
روى عنه هلال بن يساف، وعبد الملك بن ميسرة.
نفيل: بضم النون، وفتح الفاء، ويساف: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف
السين المهملة، وبالفاء، وميسرة ضد ميمنة .
عبد الله بن عامر: هو أبو عمران عبد الله بن عامر اليحصبي القارىء الشامي،
كان علماً، ثقة، حافظاً فيما رواه، وكان من التابعين في الطبقة الثانية، وأحد القرّاء
السبعة، جليل القدر، لقي واثلة بن الأسقع.
روی عنه وعن معاوية .
روى عنه ربيعة بن يزيد، وجعفر بن ربيعة، وقرأ القرآن على المغيرة بن أبي
شهاب المخزومي، عن عثمان بن عفان .
وولد سنة إحدى وعشرين من الهجرة في أولها، ومات يوم عاشوراء سنة ثماني
عشرة ومائة بدمشق وله سبع وتسعون سنة.
اليحصبي : بفتح الياء تحتها نقطتان وسكون الحاء المهملة، وكسر الصاد
٦٦٨

٨/ب
المهملة، وقد تفتح وبالباء الموحدة، واثلة: بالثاء المثلثة، والأسقع: بالسين المهملة
والقاف والعين المهملة.
عبد الله بن عبد الرحمن: هو أبو سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف
الزهري القرشي المدني، أحد الفقهاء السبعة المشهورين بالفقه في المدينة في قول،
ومن مشاهير التابعين، وأعلامهم، ويقال: إنّ اسمه كنيته، وهو كثير الحديث، واسع
الرواية .
سمع ابن عباس، وأبا هريرة، وابن عمر، وعائشة وغيرهم.
روى عن الزهري، ويحيى ابن أبي كثير، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
والشعبي، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، مات سنة أربع وتسعين، وقيل سنة أربع
ومائة، وله اثنتان وسبعون سنة .
عبد الله بن عبد الرحمن: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق،
التيمي، القرشي المدني، يعد في التابعين.
سمع أم سلمة زوج النبي ◌َّر، وحديثه عند الحجازيين مات قبل ابن الزبير.
عبد الله بن عبد الرحمن: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حصين المكي،
القرشي، النوفلي، تابعي .
روى عن أبي الطفيل، وسمع نفراً من التابعين، منهم نافع بن جبير، ونوفل بن
مساحق .
روى عنه مالك، والثوري، وابن عيينة(١).
عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن
الخطاب القرشي العدوي، له ذكر في طلاق المكره في حديث ثابت بن الأحنف(٢).
عبد الله بن عبد الرحمن: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
المازني، الأنصاري المدني، من ثقات تابعي الحجاز.
(١) هذه الترجمة ساقطة من م وهي ثابتة في خ.
(٢) انظر الحديث رقم (٥٧٦٣).
٦٦٩

سمع أبا سعيد الخدري .
روى عنه ابناه محمد، وعبد الرحمن، حديثه في الحجازيين.
عبد الله بن جابر: هو أبو عبد الله عبد الله بن عبد الله بن جابر بن
عتيك الأنصاري المدني، تابعي، هكذا نسبه مالك بن أنس، وابن أبي الزناد، وقال
شعبة ومسعر: عبد الله بن عبد الله بن جبر، وهو من بني معاوية، وقال البخاري : لا
يصح جبر، وإنما هو جابر بن عتيك، فجعل البخاري عبد الله بن عبد الله بن جابر،
وعبد الله بن عبد الله بن جبر واحداً، ميز بينهما يحيى بن معين، وأبوحاتم الرازي،
فجعلاهما اثنين، وقال هبة اللّه الطبري: والأظهر أنهما اثنان، وقال الطبري أيضاً:
قيل: إن جابراً وجبراً ليسا بواحد، ولا هم أخوان، وجابر هو ابن عتيك بن الحارث بن
قيس بن الأسود بن مازن بن كعب بن تميم بن سلمة، وجبر بن عتيك بن الحارث بن
قيس بن هيشة أخو بني معاوية بن مالك بن عمرو بن عوف.
عتيك: بفتح العين المهملة وكسر التاء - بنقطتين فوقها، وبالياء، وبالكاف،
والزناد بالزاي والنون، ومسعر: بكسر الميم وسكون السين المهملة، وهيشة: بفتح
الهاء، وسكون الياء تحتها نقطتان وبالشين المعجمة.
عبد الله بن عبد الله بن جبر: قد تقدم ذكره والخلاف فيه في الاسم الذي قبله.
روى عن أبيه فلا حاجة إلى إعادته .
عبد الله بن عبد الله بن عمر: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن
الخطاب القرشي العدوي، كان من سادات التابعين، وكان وصي أبيه.
سمع أباه.
سمع منه نافع والزهري .
توفي بالمدينة في أول ولاية هشام بن عبد الملك.
عبد الله بن عبيد: هو أبو هاشم عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن
عامر بن جندع الليثي المكي، يعد في التابعين، كثير الحديث.
روی عن أبيه، وعن ابن عمر.
روى عنه الزهري، والضحاك بن عثمان، وثابت.
٦٧٠

مات سنة عشر / ومائة .
عبيد، وعمير، مصغران، وجندع: بضم الجيم وسكون النون، وفتح الدال،
هكذا جاء ضبطه في كتب الأسماء قاله ابن ماكولا، وقال الجوهري بالضم وهو
الأكثر.
عبد الله بن عبيد اللّه: هو أبو محمد، وقيل: أبو بكر عبد الله بن عبيد الله بن
أبي مليكة، واسم أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن
سعد بن تيم بن مرّة التيمي، القرشي. الأحول المكي، من مشاهير التابعين
وعلمائهم، وكان قاضياً على عهد عبد الله بن الزبير، قال: أدركت ثلاثين من أصحاب
النبي ◌َليل .
سمع ابن عباس، وابن الزبير، وعائشة.
روى عنه ابن جريج، وخلق سواه.
مات سنة سبع عشرة ومائة .
مُليكة: بضم الميم، وفتح اللام، وسكون الياء، وجدعان: بضم الجيم،
وسكون الدال المهملة.
عبد الله بن عتبة: هو أبو عبيد اللّه وقيل أبو عبد الرحمن عبد الله بن عتبة بن
مسعود الهذلي ابن أخي عبد الله بن مسعود، مدني الأصل، سكن الكوفة، أدرك زمن .
النبي وَّ، قال ابن عبد البرّ: ذكره العقيلي في الصحابة فغلط، وإنما هو تابعي من
كبار التابعين بالكوفة .
سمع عمر بن الخطاب، ومن بعده.
روى عنه ابنه عبيد اللّه، وحميد بن عبد الرحمن، ومحمد بن سيرين.
قال الواقدي : توفي في ولاية بشر بن مروان بالكوفة.
عبد الله بن عكيم: هو أبو معبد عبد الله بن عكيم الجهني، من جهينة بن
زيد(١) بن ليث أحد المخضرمين، جاهلي إسلامي، أدرك زمن النبي ◌َّر، ولا يعرف
(١) في م: یزید .
٦٧١

له رؤية ولا رواية، وقد خرجه غير واحد من أصحاب المعارف في عداد الصحابة،
والصحيح أنّه تابعي .
سمع عمر وابن مسعود وحذيفة بن اليمان.
روى عنه زيد بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو فروة الجهني،
وهلال الوزان، حديثه في الكوفيين، وهو في الدباغ منقطع(١).
عكيم: بضم العين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء .
عبد الله بن علي بن يزيد: هو عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن
هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي .
روی عن أبيه عن جده.
روى عنه الزبير بن سعيد، حديثه في كتاب الطلاق(٢)، أخرجه أبو داود:
عبد الله بن علي بن يزيد، وأخرجه الترمذي: عبد الله بن يزيد، ولم يذكر علياً.
ركانة : بضم الراء وتخفيف الكاف، وبالنون.
عبد الله بن عمرو بن عثمان: هو عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان القرشي
الأموي من تابعي الحجازيين، عزيز الحديث.
سمع أبا حبة البدري، وابن عمر.
روى عنه نفر من أهل المدينة(٣) وحديثه عندهم.
حبة: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الباء الموحدة.
عبد الله بن عمرو بن الفغواء: هو عبد الله بن عمرو بن أبي الفغواء، ويقال:
ابن الفغواء بن عبيد الخزاعي، ويقال عبد الله بن علقمة بن الفغواء.
روى عنه عيسى بن معمر.
الفغواء: بفتح الفاء وسكون الغين المعجمة.
(١) انظر الحديث رقم (٥٠٨٦).
(٢) انظر الحديث رقم (٥٧٤٥).
(٣) في خ الحديبية.
٦٧٢

عبد الله بن عمرو بن الحضرمي: هو عبد الله بن عمرو بن الحضرمي، له ذكر
فيمن سرق من بيت مواليه، في كتاب الحدود(١)، قال الواقدي: ولد في عهد
النبي صل﴾.
روى عن عمر بن الخطاب.
عبد الله بن عون: هو أبو عون عبد الله بن عون بن أرطبان المزني البصري،
يقال: كان أرطبان مولى عبد الله بن مغفل المزني، ويقال: مولى غيره.
رأى أنس بن مالك وسمع القاسم بن محمد، والحسن، وابن سيرين، والشعبي
روى عنه ابن المبارك، وقال: ما رأيت أفضل من ابن عون، وروى عنه
حماد بن زيد، وابن علية .
أرطبان: بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الطاء المهملة، وتخفيف الباء
الموحدة، وبالنون، مغفل: بالغين المعجمة، وتشديد الفاء.
ولد سنة ست وستين ومات سنة خمسين ومائة وقيل سنة إحدى وخمسين .
عبد الله بن فضالة: هو أبو عائشة عبد الله بن فضالة بن وهب بن عروة بن بني
عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن تميم الليثي، قاضي البصرة.
روی عن أبيه .
روى عنه عاصم بن الحدثان الليثي .
فضالة: بفتح الفاء، وبالضاد المعجمة، والحدثان: بفتح الحاء والدال
المهملتين، وبالثاء المثلثة .
عبد الله بن الفضل: هو عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن
عبد المطلب الهاشمي المدني، يعد في التابعين .
سمع أنس بن مالك، ونفراً من التابعين .
-
(١) انظر الحديث رقم (١٨٨٨).
٦٧٣

روی عنه اسحاق بن سوید.
عبد الله بن فروخ: هو عبد الله بن فروخ، يعد في التابعين.
سمع عائشة: وأبا هريرة، قليل الحديث جدّاً، سئل عنه أبو حاتم فقال: ((هو
مجهول)) .
فروخ: بفتح الفاء، وتشديد الراء، وضمها وبالخاء المعجمة.
عبد الله بن قارظ : قد تقدم في أول العبادلة، في عبد الله بن إبراهيم بن
قارظ .
عبد الله بن أبي قتادة: هو أبو يحيى، ويقال أبو إبراهيم، عبد الله بن أبي قتادة.
واسم أبي قتادة الحارث بن ربع الأنصاري السلمي، وقيل: في اسم أبيه غير ذلك
- وتمام النسب عند اسم أبيه - من مشاهير التابعين وثقاتهم.
روی عن أبيه .
روى عنه ابنه قتادة، ويحيى بن أبي كثير/، ومحمد بن حذيفة، وإسماعيل بن
أبي خالد.
مات في آخر أيام الوليد بن عبد الملك بن مروان بالمدينة
ربعي : بكسر الراء، وسكون الباء الموحدة، وكسر العين، وتشديد الياء.
عبد الله بن أبي قيس: هو أبو الأسود عبد الله بن أبي قيس الشامي، مولى
عطية بن عازب، ويقال: مولى غطيف بن عازب، وقيل: هو عبد الله بن أبي موسى،
وقيل: عبد الله بن قيس، والصحيح الأول. يعد في تابعي الشاميين.
روى عن عائشة .
روى عنه محمد بن زياد الألهاني، ويزيد بن خُمير، وعتبة بن ضمرة.
عازب: بالعين المهملة، والزاي، والباء الموحدة، وغطيف: بضم الغين
المعجمة، وفتح الطاء المهملة وسكون الياء، زياد من الزيادة، والألهاني : بفتح الهمزة،
وسكون اللام وبالنون، وخمير: بضم الخاء المعجمة، وفتح الميم، وسكون الياء.
عبد الله بن كثير: هو أبو عباد، ويقال، أبو بكر، ويقال، أبو معبد، وهو الأشهر،
٦٧٤

عبد الله بن كثير بن عمر بن عبد الله بن زاذان بن فيروزان بن هرمز مولى عمرو بن
عبد الله الكناني من كنانة بن خزيمة، ولد بمكة سنة خمس وأربعين في أيام معاوية،
ومات بها سنة عشرين ومائة .
قرأ على مجاهد بن جبر، وعبد الله بن السائب، وغيرهما وهو إمام أهل مكة
في القراءة .
عبّاد: بتشديد الباء الموحدة. وزاذان: بالزاي والذال المعجمة، وفيروزان:
بالفاء وسكون الياء تحتها نقطتان وضم الراء وبالزاي .
عبد الله بن كعب: هو عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري - وتمام نسبه عند
اسم أبيه - المدني .
روى عن ابن عباس وعن أبيه .
روى عنه الزهري والأعرج.
عبد الله بن لحي: هو أبو عامر، ويقال: أبو لحي، عبد الله بن لحيّ، الشامي،
الهوزني، يعد في الطبقة الأولى من تابعي الشاميين .
روی عن بلال، ومعاوية .
روى عنه أزهر بن عبد الله، وراشد بن سعد .
الحي: بضم اللام، وفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء، والهوزني: بفتح
الهاء، وسكون الواو، وبالزاي، والنون.
عبد الله بن مالك: هو أبو تميم عبد الله بن مالك الجيشاني .
سمع عمر، وأبا ذر، وعن علي .
روى عنه عبد الله بن هبيرة المصري، ويعد في تابعي المصريين، وحديثه عند
أهل مصر، وهو أخو سيف(١) قدم هو وأخوه المدينة في خلافة عمر.
الجيشاني : بفتح الجيم وسكون الياء بنقطتين تحتها وبالشين المعجمة.
(١) في خ يوسف، والمثبت من م.
٦٧٥

عبد الله بن مالك: هو عبد الله بن مالك الهمداني.
روى عن علي، وابن عمر وعائشة.
روى عنه اسحاق وأبو روق، حديثه في الجمع بين الصلاتين(١).
روق: بفتح الراء وسكون الواو وبالقاف.
عبد الله بن المبارك: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك المروزي، مولى
بني حنظلة .
سمع هشام بن عروة، وإسماعيل بن أبي خالد، وسليمان الأعمش، وسليمان
التيمي، وحميداً الطويل، وعبد الله بن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
وموسى بن عقبة، وابن جريج، وابن أبي ذئب، ومالكاً، والثوري، وشعبة،
والأوزاعي، وخلقاً سواهم كثير.
روى عنه سفيان بن عيينة، ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد القطان، وابن
مهدي، وابن وهب. وعبد الرزاق، ومكّي بن إبراهيم، ويحيى بن معين، وغيرهم،
كان من الربانيين، وإماماً، فقيهاً، حافظاً، زاهداً، ورعاً، جواداً، ثقةً، ثبتاً.
قال اسماعيل بن عياش، ما على وجه الأرض مثل عبد الله بن المبارك، ولا
أعلم أنّ الله خلق خصلة الخير من خصال الخير إلّ جعلها في عبد الله بن المبارك.
قدم بغداد غير مرّة، وحدث بها .
ولد في سنة ثمان عشرة، [وقيل: تسع عشرة ومائة](٢) ومات سنة إحدى
وثمانين ومائة بهيت.
عياش: بالشين المعجمة، والياء تحتها نقطتان.
عبد الله بن محمد الأذرمي: هو عبد الله بن محمد بن اسحاق الأذرمي
- بالذال المعجمة - شيخ أبي داود السجستاني.
روى عن عبد الرحمن بن مهدي، حديثه في الصوم(٣).
(١) انظر الحديث رقم (٤٠٣٩) ٧٢٠/٥.
(٣) انظر الحديث رقم (٤٥٦٧) ٣٨٧/٦.
(٢) الزيادة ساقطة من م وهي مثبتة في خ.
٦٧٦

عبد الله بن محمد بن الحنفية: هو أبو هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن أبي
طالب الهاشمي، المعروف أبوه بابن الحنفية، وهو أخو الحسن بن محمد، يعد في
أهل المدينة .
سمع أباه .
روى عنه الزهري، أخرج البخاري حديثه مقروناً بأخيه الحسن، قال الواقدي،
توفي بأرض البلقاء والكرك في أيام سليمان بن عبد الملك.
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة: هو أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة،
واسم أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي، من بني عبس بن بغيض، الكوفي، أخو
عثمان والقاسم، وجدّهم أبو شيبة كان من أهل واسط، ثم انتقل إلى الكوفة، كان
عبد اللّه أحد حفاظ الدنيا، والمكثرين من الحديث، مع تثبت واتقان.
روى عن ابن المبارك، وشريك بن عبد الله، وابن عيينة، وعمرو بن عبيد،
وهشيم، وحفص بن غياث، وعبد الله بن إدريس، وأبي أسامة، ووكيع، وأبي نعيم،
وابن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان .
روى عنه أحمد بن حنبل، وابنه عبد الله بن أحمد، ويعقوب بن شيبة،
وإبراهيم الحربي وموسى بن إسحق الأنصاري، وأبو قاسم البغوي .
قدم بغداد، وحدُّث بها، قال أبو زرعة: ما رأيت أحفظ من أبي بكر بن أبي
شيبة .
ولد سنة تسع وخمسين ومائة، ومات سنة خمس وثلاثين ومائتين، وقيل: سنة
أربع وثلاثين.
عبس: بالباء الموحدة، والسين المهملة، وبغيض: بفتح الباء الموحدة، وكسر
الغين المعجمة، وبالضاد المعجة/، وهشيم: بضم الهاء، وفتح الشين المعجمة،
وغياث: بكسر الغين المعجمة، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، وبالثاء المثلثة،
والبغوي: بفتح الباء الموحدة، وفتح الغين المعجمة، والحربي: بفتح الحاء
المهملة، والباء الموحدة .
٨١٦/بـ
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن: هو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
٦٧٧

أبي بكر الصديق التيمي القرشي، وهو عبد الله بن أبي عتيق، وأبو عتيق هو محمد
أبوه .
روى عن عائشة أم المؤمنين .
سمع منه ابناه عبد الرحمن، ومحمد، ومحمد بن إسحاق، وهو معدود في
التابعين، وأبوه له رؤية وهو عزيز الحديث، وكانت فيه دعابة، وله حكايات.
عبد الله بن محمد بن علي: هو أبو جعفر عبد الله بن محمد بن عليّ بن
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي، أمير المؤمنين المنصور، واستخلف
بعد أخيه السفاح، وكان المنصور حاجاً عند وفاة السفاح، فعقد له البيعة بالأنبار عمه
عيسى بن علي، وله من العمر إحدى وأربعون سنة وأشهر، وذلك يوم الاثنين لأربع
عشرة خلت من ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومائة .
وولد في صفر سنة خمس وتسعين، ومات بمكة وهو محرم لست خلون من ذي
الحجة سنة ثمان وخمسين ومائة، وله ثلاث وستون سنة، وخلافته إحدى وعشرون
سنة وأحد عشر شهراً، وثمانية أيام .
عبد الله بن محمد بن عقيل: هو عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
الهاشمي، أمه زينب بنت علي بن أبي طالب الصغرى، كان من سادات المسلمين،
وفقهاء أهل البيت، وقرّائهم.
سمع ابن عمر، وجابراً.
سمع منه الثوري، وشريك، وزهر بن محمد، وابن عيينة، وعمرو بن ثابت،
وغيرهم .
عبد الله بن محمد النفيلي: هو عبد الله بن محمد النفيلي، شيخ أبي داود
السجستاني .
روی عنه ابن منهال.
منهال: بكسر الميم وسكون النون وباللام ... (١).
(١) بياض في خ مقداره كلمة واحدة.
٦٧٨

عبد الله بن محيريز: هو أبو محيريز عبد الله بن محيريز الجمحيّ، القرشي،
الشامي، كان من خيار عباد الله الصالحين، وأحد أعلام التابعين، وكان في حجر أبي
محذورة صاحب النبي ◌َلّ .
روى عن أبي محذورة، وأبي سعيد الخدري، ومعاذ.
روى عنه عبد العزيز مولى كثير، ومكحول، والزهري، وابنه عبد الرحمن.
مات في أيام عمر بن عبد العزيز، وقيل: في أيام الوليد بن عبد الملك.
محيريز: بضم الميم، وفتح الحاء الهملة، وسكون الياء، وكسر الراء وبالزاي،
ومحذورة: بفتح الميم، وسكون الحاء المهملة، وضم الذال المعجمة.
عبد الله بن مسلم بن قتيبة: هو أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكاتب
الدينوري، وقيل المروزي، سكن بغداد، وحدّث بها عن إسحاق بن راهويه،
ومحمد بن زياد، وأبي الخطاب، وزياد بن يحيى، وأبي حاتم السجستاني .
روى عنه ابنه أحمد، وعبيد الله بن أحمد السكري، وعبد الله بن جعفر
الفارسي، وكان ثقة، ديناً، فاضلاً صاحب التصانيف المشهورة الكثيرة في غريب
القرآن، ومشكله، وغريب الحديث، ومشكله، وغير ذلك من الكتب المعروفة .
ولد ببغداد، وأقام بها يقرىء إلى أن مات بها، وكان أقام بالدينور فنسب إليها،
وكان موته في ذي القعدة، وقيل: في رجب سنة سبعين ومئتين فجأة.
قتيبة: بضم القاف وفتح التاء فوقها نقطتان، وسكون الياء تحتها نقطتان،
وبعدها باء موحدة، زيادة من الزيادة. وراهويه بالراء، وفتح الهاء، وفتح الواو، وسكون
الياء تحتها نقطتان .
عبد الله بن مسلمة: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي،
التميمي، المدني، ويعرف بالقعنبي، سكن البصرة، وكان أحد الثقات الأثبات
المأمونين .
سمع منه شعبة حديثاً واحداً، وهو صاحب مالك بن أنس، وهو مشهور
بصحته .
وسمع هشام بن سعد، وغيره من الأئمة.
٦٧٩

روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي مات بمكة في
المحرم سنة إحدى وعشرين ومائتين.
قعنب: بفتح القاف وسكون العين المهملة، وفتح النون وبعدها باء موحدة.
عبد الله بن مطيع: هو عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة عوف بن
عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي، من أهل المدينة يقال ولد على
عهد النبي ◌َّي، وذهب به أبوه إليه، وكان اسم أبيه العاص، فسمّاه النبي وَل﴿ مطيعاً،
وكان عبد اللّه من سادات قريش، وهو الذي أمَّره أهل المدينة عليهم حين خلعوا
يزيد بن معاوية، وقال الواقدي: إنما تأمر على قريش دون غيرهم والذي تأمّر على
غيرهم هو عبد الله بن حنظلة الغسيل، وقد تقدم ذكره في أسماء الصحابة .
روى عنه الشعبي، ومحمد بن أبي موسى، وقتل مع عبد الله بن الزبير بمكة سنه
ثلاث وسبعين، وكان ابن الزبير استعمله على الكوفة، فأخرجه منها المختار بن أبي
عبيد، قال يحيى بن سعيد الأنصاري: أذكر أنّي رأيت ثلاثة رؤوس قدم بها المدينة،
رأس عبد الله بن الزبير، ورأس عبد الله بن صفوان، ورأس عبد الله بن مطيع(١).
نضلة: بفتح النون وسكون الضاد المعجمة، وعبيد، وعويج: بفتح العينين
المهملتين الباء الموحدة، / وكسر الواو، وبالجيم.
١/٨١٧
عبد الله بن معقل: هو أبو الوليد عبد الله بن معقل بن مقرن المزني الكوفي أخو
عبد الرحمن بن معقل، يعد في الطبقة الثانية من تابعين الكوفة، ثقة الحديث.
سمع ابن مسعود.
روى عنه أبو إسحاق الهمداني، وزياد، وأبو إسحاق الشيباني .
معقل: بفتح الميم، وسكون العين المهملة، وكسر القاف، ومقرّن: بضم
الميم، وفتح القاف، وكسر الراء المشددة، وبالنون، وزياد من الزيادة.
عبد الله بن المغيرة: هو عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني.
(١) ذكره البخاري في ((تاريخه)) ١٩٩/٥.
٦٨٠