Indexed OCR Text

١٥٨٣٨ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَا أُسْكَرَ مِنْهُ الْفَرْقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ
مِنْهُ حَرَامٌ )) (دت ) عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
١٥٨٣٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَمَنْ شَرِبَ
الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ)) (حم م ٤) عن
ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٥٨٤٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُّ مُشْكِلٍ حَرَامٌ، وَلَيْسَ فِي الدِّينِ إِشْكَالٌ))
(طب ) عن تميم الدَّاري رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٤١ - قَالَ النَّبِيُّ لَ: ((كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ، يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا
نَفْسٌ فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ )) (حم م) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٨٤٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ)) (حم خ) عن جابرٍ (حم
م د) عن حذيفةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٤٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَالدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ ،
وَاللَّهُ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ)) (هب) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٨٤٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى
أَخَاكَ وَوَجْهُكَ إِلَيْهِ مُنْبَسِطٌ، وَأَنْ تَصُبَّ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ جَارِكَ)) (حم ت ك ) عن
جابرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٥٨٤٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَمَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ مِنْ نَفَقَةٍ
عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ بِهَا صَدَقَةٌ ، وَمَا وَقَىْ بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ عِرْضَهُ كُتِبَ لَهُ بِهِ
١٥٨٤١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٨١١/١.
١٥٨٤٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٣٤٣٠/٩، ٢٣٤٣٩.
١٥٨٤٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٧١٥/٥، ١٤٨٨٣.
٤٤١

صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ نَفَقَةٍ أَنْفَقَهَا الْمُسْلِمُ فَعَلَى اللَّهِ خَلَفُهَا وَاللَّهُ ضَامِنٌ إِلَّ نَفَقَّةً فِي بُنْيَانٍ أَوْ
مَعْصِيَةٍ)) عبد بن حميد (ك ) عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٤٦ - قَالَ النَّبِيُّلَ: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَنَعْتَهُ إِلى غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ فَهُوَ صَدَقَةٌ )
(خط ) في الْجامع عن جابرٍ (طب ) عن ابن مسعودٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
١٥٨٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُّ مَنْ وَرَدَ الْقِيَامَةَ عَطْشَانُ)) (حل هب) عن أنسٍ
رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٤٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ ،
فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ)) (ع طب ) عن الأسود بن سريع رضَي
اللهُ عنهُ .
١٥٨٤٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: «كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْمِلَّةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيَنَصِّرَانِهِ
وَيُشَرِّكَانِهِ ، قِيلَ: فَمَنْ هَلَكَ قَبْلَ ذُلِكَ، قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ )) (ت)
عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ( ز).
١٥٨٥٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((كُلُّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ)) (حم ق د) عن عمران بن
حصين، (ت) عن عُمَرَ، (حم ) عن أبي بكرٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُمْ .
١٥٨٥١ - قَالَ النَّبِيُّ لَه: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّ الَّذِي مَاتَ مُرَابِطاً فِي
سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَنْمُولَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَيُؤَمِّنُ مِنْ فُتَّانِ الْقَبْرِ)) ( دت ك) عن
فضالة بن عبيد، (حم ) عن عقبة بن عامر رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٥٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: («كُلُّ نَائِحَةٍ تَكْذِبُ إِلَّ أُمَّ سَعْدٍ)) ابن سعد عن
محمود بن لبيد رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٥١ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٧٣٦٣/٦، ١٧٤٤١.
٤٤٢
1

١٥٨٥٣ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: «كُلُّ نَادِيَةٍ كَاذِبَةٌ إِلَّ نَادِبَةَ حَمْزَةً)) ابن سعد عن
سعد بن إِبراهيم مُرْسَلًا .
١٥٨٥٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴾: «كُلُّ نَسَبٍ وَصِهْرٍ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّ نَسَبِي
وَصِهْرِي)) ابن عساكر عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٨٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: «كُلُّ نَعِيمٍ زَائِلٌ إِلَّا نَعِيمَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَكُلُّ هَمَّ
مُنْقَطِعُ إِلَّ هَمَّ أَهْلِ النَّارِ)) ابن لَآل عن أَنْسٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٥٦ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ﴿: «كُلُّ نَفْسٍ تُحْشَرُ عَلَى هَوَاهَا، فَمَنْ هَوِيَ الْكَفَرَةِ
فَهُوَ مَعَ الْكَفَرَةِ وَلَا يَنْفَعُهُ عَمَلُهُ شَيْئاً)) (طس ) عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٥٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: «كُلُّ نَفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ سَيِّدٌ، فَالرَّجُلُ سَيِّدُ أَهْلِهِ ،
وَالْمَرْأَةُ سَيِّدَةُ بَيْتِهَا)) ابن السِّنِّي في عملٍ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
:: ١٥٨٥٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴾: «كُلُّ نَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا الْعَبْدُ يُؤْجَرُ فِيهَا إِلَّ الْبُنْيَانَ)) (طب)
عن خباب رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٥٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: «كُلُّ نَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِيهَا عَلَى نَفْسِهِ وَعَلَى
عِيَالِهِ وَعَلَى صَدِيقِهِ وَعَلَى بَهِيمَتِهِ إِلَّ فِي بِنَاءٍ إِلَّ بِنَاءَ مَسْجِدٍ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ))
(هب) عن إِبراهيم مُرْسَلاً.
١٥٨٦٠ - قَالَ النَّبِيُّ ﴾: ((كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ اللَّهِ شِرْكٌ )) (ك) عن ابنِ
عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٥٨٦١ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: «كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ، وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ، لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ
يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الْجُعْلَانِ)) الْبزار عن حذيفةَ رضَي
اللهُ عنهُ .
٤٤٣

١٥٨٦٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ
وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ
فِي بَيْتِ زَوْجَها وَهِيَ مَسْؤُلَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ
عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ
مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)) (حم ق دت ) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٥٨٦٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلَّكُمْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّ مَنْ شَرَدَ عَلَى اللَّهِ شِرَادٌ
الْبَعِيرِ عَلَى أَهْلِهِ)) (طس ك ) عن أَبي أُمَامَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٦٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى بِبَيْتِ لَحْمٍ)) ابن عساكر عن أَنْسِ
رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٦٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((كَلِّمِ الْمَجْذُومَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ قَيْدُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ))
ابن السِّنِّي وأبو نعيم في الطُّب عن عبد الله بن أبي أُوْفِىْ رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٨٦٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((كُلَّمَا طَالَ عُمْرُ الْمُسْلِمِ كَانَ لَهُ خْيَرٌ)) (طب ) عن
عوف بن مالك رضي اللَّهُ عنهُ .
1
١٥٨٦٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كَلِمَاتُ الْفَرَجِ: لَا إِلهَ إِلَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، لَا
إِلهَ إِلَّ اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ، لَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمْوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ
الْكَرِيمِ )) ابن أبي الدُّنْيَا في الْفرجِ عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٨٦٨ - قَالَ التَّبِّ ◌َّ: ((كَلِمَاتٌ مَنْ ذَكَرَهُنَّ مِائَةَ مَرَّةٍ دُبْرَ كُلِّ صَلَةٍ : اللَّهُ
أَكْبَرُ ، سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَلَ حَوْلَ وَلَا
قُوَّةَ إِلَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، لَوْ كَانَتْ خَطَايَاهُ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ لَمَحَتْهُنَّ)) (حم ) عن
:
١٥٨٦٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٤٤٩٥/٢، ٥١٦٧، ٥٩٠٨، ٦٠٣٣.
١٥٨٦٨ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢١٥٦٨/٨.
٤٤٤
١

أَبي ذَرِّ رضي اللَّهُ عنهُ.
١٥٨٦٩ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «كَلِمَاتٌ مَنْ قَالَهُنَّ عِنْدَ وَفَاتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ: لَا إِلهَ إِلَّ
اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ثَلَاثاً، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ثَلَاثً، تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
يُحْبِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )) ابن عساكر عن علِّي رضيَ اللَّهُ عنهُ (ز).
١٥٨٧٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((كَلِمَاتٌ لَ يَتَكَلِّمُ بِهِنَّ أَحَدٌ فِي مَجْلِهِ عِنْدَ فَرَاغِهِ
ثَلَاث مَرَّاتٍ إِلَّ كُفِّرَ بِهِنَّ عَنْهُ، وَلَ يَقُولُهُنَّ فِي مَجْلِسٍ خَيْرٍ وَمَجْلِسِ ذِكْرٍ إِلَّ خَتَمَ
اللَّهُ بِهِنَّ عَلَيْهِ كَمَا يُخْتَمُ بِالْخَاتَمِ عَلَى الصَّحِيفَةِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ
إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)) ( دحب ) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٧١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: («كَلِمَتَانِ: إِحْدَاهُمَا لَيْسَ لَهَا نَاهِيَةٌ دُونَ الْعَرْشِ ،
وَالأُخْرَىْ تَمْلُّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ: لَا إِلهَ إِلَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ)) (طب ) عن مُعاذٍ
رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٧٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ،
حَبِيَتَانِ إِلَى الرَّحْمْنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ)) (حم
ق ت هـ) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٧٣ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ﴿َ: «كَلِمَتَانِ قَالَهُمَا فِرْعَوْنُ: مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلْهٍ
غَيْرِي، إِلَى قَوْلِهِ: أَنَا رَبُّكُمْ الأَعْلَىْ، كَانَ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُونَ عَاماً، فَأَخَذَهُ اللَّهُ نِكَالَ
الآخِرَةِ وَالأولى » ابن عساكر عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٨٧٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧١٧٠/٣ .
٤٤٥

الإِكْمَالُ مِنَ الْجَامِعِ الْكبيرِ
١٥٨٧٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ ،
فَإِذا عَبَّرَ عَنْهُ لِسَانُهُ إِمَّ شَاكِراً وَإِمَّ كَفُوراً)) (حمض) عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ.
١٥٨٧٥ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: «كُلُّ مَوْلُودٍ مُرْتَهَنَّ بِعَقِيقَتِهِ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَماً ، وَأَمِيطُوا
عَنْهُ الأَذَىْ)) (طب ) عن سلمان بن عامر الضبي رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٧٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((كُلُّ وَلَدِ آدَمَ، الشَّيْطَانُ نَائِلٌ مِنْهُ تِلْكَ الطَّعْنَةَ وَلَهَا
يَسْتَهِلُّ الْمَوْلُودُ صَارِخاً إِلَّ مَا كَانَ مِنْ مَرْيَمَ وَابْنِهَا ، فَإِنَّ أُمَّهَا حِينَ وَضَعَتْهَا قَالَتْ إِنِّي
أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، فَضْرِبَ دُونَهَا حِجَابٌ فَطْعِنَ فِيهِ)) ابن
جرير (ك) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٧٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّه: «كُلُّ بَنِي آدَمَ يَنْتَمُونَ إِلَى عَصَبَةٍ إِلاَّ وَلَدَ فَاطِمَةَ فَأَنَا
وَلِيُّهُمْ وَأَنَا عَصَبَتُهُمْ)) (طب خط ) عن فاطمَةَ بنت حسين عن فاطمةَ الْكُبْرَىْ رضَي
اللهُ عنها .
١٥٨٧٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقِلِيلُهُ حَرَامٌ »
الشيرازي ( خط ) عن عليٍّ رضي اللَّهُ عنهُ.
١٥٨٧٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، أَوَّلُهُ وَآخِرُهُ »
الشيرازي في الألقاب عن عائشةَ رضَي اللَّهُ عنها .
١٥٨٨٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((كُلُّ مُسْكٍِ حَرَامٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ »
(حم هـ هق) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٥٨٨١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((كُلُّ مُسْكٍِ خَمْرٌ، وَكُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ )) (طب ) عن
١٥٨٧٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٤٨١١/٥.
٤٤٦

قيس بن سعد ( كر) عن أنسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٨٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: «كُلُّ مُخَمَّرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَلَ يَكُونُ
شَرَابٌ أَحَدُ طَرَفَيْهِ حَلَالٌ وَالآخَرُ حَرَامٌ ، وَمَا أُسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ )) الْحاكم في
الْكنى عن ابن عبّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٨٨٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((كُلُّ صَلَةٍ لَ يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ مُخْدَجَةٌ ،
مُخْدَجَةٌ ، مُخْدَجَةٌ)) (طس هق ) فيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّهِ .
١٥٨٨٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: («كُلُّ صَلَةٍ لَ يُقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَآَيَتَيْنِ فَهِيَ
خِدَاجٌ )) (عد) عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
١٥٨٨٥ - قَالَ التَّبِيُّ ◌َهِ: («كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَالْمَعْرُوفُ يَقِي سَبْعِينَ نَوْعاً
مِنَ الْبَلَاءِ، وَيَقِي مِيئَةَ السُّوءِ، وَالْمَعْرُوفُ وَالْمُنْكَرُ خُلُقَانٍ مَنْصُوبَانٍ لِلْنَّاسِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ، فَالْمَعْرُوفُ لاَزِمٌ لَأَهْلِهِ يَقُودُهُمْ وَيَسُوقُهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ، وَالْمُنْكَرُ لَازِمٌ لِأَهْلِهِ
يَقُودُهُمْ وَيَسُوقُهُمْ إِلَى النَّارِ)) ابنُ أَبي الدُّنْيَا فِي قِضَاءِ الْحَوائِجِ والْخرائطي في
مكارمِ الأُخْلاق وابن النَّجَار عن بلال رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٨٦ - قَالَ النَّبِيُّ لَهَ: ((كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، غَنِيّاً كَانَ أَوْ فَقِيراً)) ( طب)
عن ابنِ مسعُودٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٨٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُّ النَّاسِ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّ أَبَا بَكْرٍ)) أَبُو
نعيم عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
١٥٨٨٨ - قَالَ النُّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ عَيْنِ بَاكِيَّةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّ عَيْنَاً بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ
اللَّهِ ، وَعَيْنَاً فُقِئَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَيْنَاً غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ، وَعَيْناً بَاتَتْ
سَاهِرَةً ، يُبَاهِي تَعَالَىْ بِهِ الْمَلَائِكَةَ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي، رُوحُهُ عِنْدِي،
وَجَسَدُهُ فِي طَاعَتِي، وَقَدْ تَجَافَى بَدَنُهُ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونِي خَوْفاً وَطَمَعَا فِي
٤٤٧

رَحْمَتِي ، اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَّهُ)) الرافعي عن أسامة بن زيد رضي اللَّهُ عنهُ.
١٥٨٨٩ - قَالَ النَّبِيِّ ◌ِ: («كُلُّ كَلَمٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَجْذَمُ))
(هـ ن) والْعسكري في الأمثال عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٩٠ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿: ((كُلُّ أَمْرِ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ فَهُوَ أَقْطَعُ ))
(حب) والْعسكري عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٩١ - قَالَ النَّبِيِّ ◌َ﴿: («كُلُّ كَلَامٍ لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ فَيْدَأُ بِهِ وَيُصَلَّى عَلَى نَبِّهِ
فَهُوَ أَقْطَعُ أَكْتَعُ مَمْحُوقٌ مِنْ كُلِّ بَرَكَةٍ)) أَبُو الْحسين أَحمد بن محمَّد بن ميمون في
فَضَائِلِ عليٍّ عن أَبِي هُرَيْرَة رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٩٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: («كُلُّ أَمْرِ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ أَقْطَعُ)) (هـ)
عن أَبي هُرَيْرَة ( طب ) والرَّهاوي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أَبِيهِ .
١٥٨٩٣ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿: «كُلُّ ذلِكَ لَمْ يَكُنْ، وَلَكِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ
أَعْجِلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ)) (حم ن) والْبغوي (طب ك هق ض ) عن عبد الله بن
شداد بن الهاد عن أبيه أَنَّ النَّبِيَّ وَّهِ صَلَّى فَسَجَدَ فَرَكِبَهُ الْحَسَنُ فَأَطَالَ السُّجُودَ ،
فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! سَجَدْتَ سَجْدَةً أَطَلْتَهَا حَتّى ظَنَّا أَنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرُ ، أَوْ أَنَّهُ
يُوحَى إِلَيْكَ، قَالَ فَذَكَرَهُ ، قَالَ الْبغوي: وَلَيْسَ لشدَّاد مُسندٌ غيرهُ .
١٥٨٩٤ - قَالَ النَّبِيُّلِ﴿َ: «كُلُّ بَنِي آدَمَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ ذَنْبٌ إِلَّ مَا كَانَ مِنْ
يَحْيَى بْنِ زَكَرِيًّا، وَذُلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا لِلْرَّجُلِ إِلَّ مِثْلَ هُذَا الْعُودِ، وَلِذَلِكَ سَمَّاهُ
اللَّهُ سَيِّدَاً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِنَ الصَّالِحِينَ)) ابن جرير (ك كر) عن عمرو بن العاص
رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٩٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: «كُلُّ بَنِي آدَمَ يَلْقَى اللَّهَ بَذَنْبِ قَدْ أَذْنَبَهُ، يُعَذِّبُهُ عَلَيْهِ
١٥٨٩٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٧٧١٨/١٠ .
٤٤٨

إِنْ شَاءَ أَوْ يَرْحَمُهُ إِلَّا يَحْيَى بِنَ زَكَرِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ سَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِنَ الصَّالِحِينَ ،
كَانَ ذَكَرُهُ مِثْلَ هُذِهِ الْقَذَاةِ)) (عد كر) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٨٩٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلِّ الْخَيْرِ أَرْجُو مِنْ رَبِّي)) ابن سعد (كر) عن
الْعَبَّاسِ رضيَ اللّهُ عنهُ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِّلَّهِ مَا تَرْجُو لَأَبِي طَالِبٍ؟ قَالَ: فَذَكَرَهُ.
١٥٨٩٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَكُلُّ
الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنٍ مُحَسِّرٍ، وَكُلُّ مِنِىَّ مَنْحَرٌ إِلَّ مَا وَرَاءَ الْعَقَبَةِ)) (هـ)
عن جابرٍ رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٩٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: «كُلُّ خَلْقِ اللَّهِ حَسَنٌ)) (حم) والْبغوي (طب ض )
عن الشريد بن سويد رضي اللهُ عنهُ .
١٥٨٩٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ عَلَى خَيْرٍ: هُؤُلَاءٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ
اللَّهَ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ، وَهَؤُلَاءٍ يَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلِّمُونَ وَإِنَّمَا بُعِثْتُ
مُعَلِّمً)) (هـ) عن ابنِ عمروٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٠٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: («كُلُّ نَبِيِّ قَدْ أَعْطِيَ عَطِيَّةً فَتَجَّزَهَا، وَإِنِّي أْخَتَبَأْتُ
عَطِيِّتِي شَفَاعَةً لُأَمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) عبد بن حميد (ع كر) عن أبي سعيدٍ رضي اللَّهُ
عنهُ .
١٥٩٠١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: «كُلُّ عَيْنِ بَاكِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا خَلاَ ثَلَاثَةً أُعْيُنٍ : عَيْنِ
بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَعَيْنٍ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ ، وَعَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِل اللَّهِ))
ابن النَّجَّار عن ابن عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٠٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: «كُلُّ النَّاسِ يَرْجُو النَّجَاةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّ مَنْ سَبَّ
أَصْحَابِي، فَإِنَّ أَهْلَ الْمَوْقِفِ يَلْعَنُونَهُمْ)) الشيرازي في الألْقاب (ك) في تاريخه عن
ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٤٤٩

١٥٩٠٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: «كُلُّ دَيْنِ مَأْخُوذٌ مِنْ حَسَنَاتٍ صَاحِبِهِ إِلَّ مَنْ أَدَانَ فِي
ثَلَاثٍ : رَجُلٌ ضَعُفَتْ قُوّتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْوَىْ عَلَى قِتَالِ عَدُوِّهِ بِدَيْنٍ فَمَاتَ وَلَمْ
يَقْضِ، وَرَجُلٌ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزُوبَةَ فَاسْتَعَفَّ بِنِكَاحِ امْرَأَةٍ بِدَيْنٍ وَلَمْ يَقْضِ ،
وَرَجُلٌ مَاتَ عِنْدَهُ رَجُلٌ مُسلِمٌ فَلَمْ يَجِدْ مَا يُكَفِنْهُ إِلَّ بِدَيْنٍ فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِ فَإِنَّ اللَّهُ
تَعَالَى يَقْضِي عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) ( طب ) عن ابن عمروٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٠٤ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ: «كُلُّ لَحْمٍ أَنْبَتَهُ السُّحْتُ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ ، قِيلَ: وَمَا
السُّحْتُ ؟ قَالَ: الرِّشْوَةُ فِي الحُكْمِ) ابن جرير عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٥٩٠٥ - قَالَ النَّبِيُّ مَ: ((كُلُّ إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ )) (ط ) عن ابنِ عبَّاسٍ
رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٠٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ مَيِّتٍ إِذَا مَاتَ خُتِمَ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّ الْمُرَابِطِ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ ، فَإِنَّهُ يُجْرَىْ عَلَيْهِ حَتَّى يُبْعَثَ)) (طب ) عن عقبة بن عامرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ
وسندُهُ ضعيفٌ .
١٥٩٠٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: «كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ)) (ك) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضيَ
اللَّهُ عنهُ (ز) .
١٥٩٠٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ مِنْ وَالَدِ كَافِرٍ أَوْ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا يُولَدُ
عَلَى الْفِطْرَةِ عَلَى الإِسْلَامِ كُلُّهِمِ، وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ
فَهَوَدَّتْهُمْ وَنَصَّرَتْهُمْ وَمَجَّسَتْهُمْ وَأَمَرْتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً)) الْحكيم
عن أنسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٠٩ - قَالَ النَّبِّ ◌َِّ: «كُلُّ شَهْرٍ حَرَامٍ لَا يُنْقُص، ثَلاَثِينَ يَوْماً وَثَلَثِينَ
لَيْلَةً)) (طب ) عن أَبي بكْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩١٠ - قَالَ النَّبِيُّ نَّهِ: ((كُلُّ شَيْءٍ خَطأ إِلَّ الْحَدِيدَةَ وَالسَّيْفَ)) (طب ق)
٤٥٠

عن النُّعمان بن بشير رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩١١ - قَالَ النَّبِيُّ :﴿: «كُلُّ قَبْرٍ لاَ يَشْهَدُ صَاحِبُهُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّ اللَّهُ فَهُوَ جَدُوَةٌ
مِنَ النَّارِ، وَقَدْ وَجَدْتُ عَمِّي أَبَا طَالِبٍ فِي طَمْطَامٍ(١) مِنَ النَّارِ، فَأَخْرَجَهُ اللَّهُ بِمَكَانِهِ
مِنِّي وَإِحْسَانِهِ إِلَيَّ فَجَعَلَهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ)) (طب) عن أُمِّ سلمةَ رضَي اللَّهُ
عنهَا .
١٥٩١٢ - قَالَ النَّبِيُّ ﴿: «كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ عَلَى الْفِطْرَةِ، أَبُوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ
يُنَصِّرَانِهِ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، فَإِنْ كَانَا مُسْلِمَيْنٍ فَمُسْلِمْ . كُلُّ إِنْسَانٍ تَلِدُهُ أُمُّهُ يَلْكِزُهُ
الشَّيْطَانُ فِي خْصْبَيْهِ إِلَّ مَرْيَمَ وَابْنَهَا )) (طب) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩١٣ - قَالَ النَّبِيُّ : ﴿: «كُلُّ شَيْءٍ مِنْ لَهْوِ الدُّنْيَا بَاطِلٌ إِلاَّ ثَلاثَةً: انْتِضَالُكَ
بِقَوْسِكَ، وَتَأْدِيَكَ فَرَسَكَ، وَمُلَاعَبَتُكَ أَهْلُكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْحَقَّ ، انْتَضِلُوا وَارْكُبُوا ،
وَإِنْ تَنْتَضِلُوا أَحَبُّ إِلَيَّ، إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةُ الْجَنَّةَ: صَانِعَهُ
يَحْتَسِبُ فِيهِ الْخَيْرَ، وَالْمُمِدُّ بِهِ، وَالرَّامِي)) (ك) عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩١٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿: «كُلُّ الْكَذِبِ عَلَى النَّاسِ لَ يَحِلُّ إِلَّ ثَلاَثَ
خِصَالٍ : رَجُلٌ كَذَبَ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا، وَرَجُلٌ كَذَبَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا ،
وَرَجُلٌ كَذَبَ فِي خَدِيعَةِ حَرْبٍ )) الْخرائطي في مكارِمِ الأُخْلَاقِ عن أسماء بنتِ يزيد
رضَي اللَّهُ عنهَا .
١٥٩١٥ - قَالَ النَّبِيُّ : ﴿: «كُلُّ عَيْنِ بَاكِيَّةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّ عَيْناً غَضَّتْ عَنْ
مَحَارِمِ اللَّهِ ، وَعَيْنَاً سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَيْنَاً خَرَجَ مِنْهَا مِثْلُ رَأْسِ الذّبَابِ مِنْ
خَشْبَةِ اللَّهِ)) الدَّيلمي عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩١٦ - قَالَ النَِّيُّلِ ﴿: «كُلُّ صَلَةٍ لَ يُدْعَىْ فِيهَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَهِيَ
(١) الطَّمْطامُ: مُعظَمُ ماءِ البحرِ، فاستعارَهُ هنا لمُعظم النَّارِ. (نهاية: ٣/١٣٩).
٤٥١

د
:
خِدَاجٌ )) أَبو الشَّيخ عن أنسٍ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩١٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهَ: «كُلُّ كَلَامٍ فِي الْمَسْجِدِ لَغْوٌ إِلَّ الْقُرْآنَ، وَذِكْرَ اللَّهِ ،
وَمَسْأَلَةً عَنْ خَيْرٍ ، أَوْ إِعْطَاءَهُ)) الدَّيلمي عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩١٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: («كُلُّ مَجْلِسٍ يُذْكَرُ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَىْ فِيهِ تَحُفُّ بِهِ
الْمَلِئَكُةِ، حَتَّى إِنَّ الْمَلَائِكَةَ يَقُولُونَ: زِيدُوا زَادَكُمُ اللَّهُ، وَالذِّكْرُ يَصْعَدُ بَيْنَهُمْ وَهُمْ
نَاشِرُوا أَجْنِحَتِهِمْ )) أَبو الشَّيخ عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩١٩ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ أُمَّةٍ بَعْضُهَا فِي الْجَنَّةِ وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ إِلَّ هُذِهِ
الَّمَّةَ كُلُّهَا فِي الْجَنَّةِ)) الدَّيلمي عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٢٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: ((كُلُّ صَاحِبٍ عِلْمٍ غَرْثَانُ إِلَى عِلْمٍ)) ابن السِّنّي عن
جابرٍ رضي اللهُ عنهُ .
١٥٩٢١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فَهُوَ كَبِيرَةٌ ، حَتَّى لَعِبُ الصِّبْيَانِ
مِنَ الْقُمَّارِ )) الدَّيلمي عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٢٢ - قَالَ التَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّ الصِّيَامَ، وَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا
أَجْزِي بِهِ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ)) (حب ) عن
أَبِي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٢٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ حَسَنَةٍ يُعَمَلُهَا ابْنُ آدَمَ بِعَشْرٍ حَسَنَاتٍ إِلَى
سَبْعِمِائَةٍ ضِعْفٍ، يَقُولُ اللَّهُ: إِلَّ الصَّوْمَ فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدِعُ الطَّعَامَ مِنْ
أَجْلِي، وَالشَّرَابَ مِنْ أَجْلِي، وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلْصَّائِمِ
فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ حِينَ
(١) غَرثانُ: جائع. ( نهاية: ٣/٣٥٣) .
٤٥٢
٠

يَخْلُفُ مِنَ الطَّعَامِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ)) (حب) عن أبي هُرَيْرَةَ رضَي
اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٢٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((كُلُّ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ذَكَاةٌ إِلَّ السِّنَّ والظِّفْرَ)) (طب)
عن رافع بن خديج رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٢٥ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((كُلُّ شَيْءٍ أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ مَا لَمْ
يَكُنْ سِنّاً أَوْ ظُفْراً، فَإِنَّ السِّنَّ عَظْمٌ، وَإِنَّ الظُّفْرَ مِدْيُ الْحَبَشَةِ)) ( طب ) عن رافع بن
خديج رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٢٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ )) (ش ) عن
جابرٍ رضي اللهُ عنهُ .
١٥٩٢٧ - قَالَ التَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: «كُلُّ شَيْءٍ يَفْضُلُ عَنِ ابْنِ آدَمَ مِنْ جِلْفِ الْخُبْزِ،
وَثَوْبٍ يُوَارِي بِهِ سَوْءَتَهُ، وَبَيْتٍ يَسْكُنُهُ، وَمَا سِوَىْ ذُلِكَ فَهُوَ حِسَابٌ يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) أبو نعيم في المعرفَةِ عن عثمانَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٢٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُّ شَيْءٍ سِوَىْ جِلْفِ هَذَا الطَّعامِ، وَالْمَاءِ
الْعَذْبِ، وَبَيْتٍ يُظِلُّهُ، فَمَا فَضُلَ عَنْ هُذَا فَلَيْسَ لِإِبْنِ آدَمَ فِيهِ حَقٌّ )) (ط ) عن
عثمان رضي اللهُ عنهُ .
١٥٩٢٩ - قَالَ النَّبِيُّونَ﴿: «كُلُّ مَالٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ
الْجَاهِلِيَّةِ، وَكُلُّ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمُ حَتَّى أَدْرَكَهُ الإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الإِسْلَامِ ))
(عب ص) عن عطاءٍ بن أبي رباحٍ مُرْسَلًا (ص) عن عمرو بن دينار مُرْسَلًا.
١٥٩٣٠ - قَالَ النَّبِيُّ لَّه: «كُلُّ صَلَةٍ لاَ يُقْرَأَ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ إِلاَّ
صَلَةً خَلْفَ إِمَامٍ )) ( هق) في الْقراءةِ وضعَّفه عن أَبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩٣١ - قَالَ النَّبِّلَ: «كُلُّ صَلَةٍ لَ يُقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكَتِبِ وَآَيَتَيْنِ فَهِيَ
٤٥٣

خِدَاجٌ )) (كر) عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنهَا .
١٥٩٣٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: («كُلُّ كَذِبِ مَكْتُوبٌ عَلَىْ صَاحِبِهِ لَاَ مَحَالَةٌ إِلَّ أَنْ
يَكْذِبَ الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمَا، وَرَجُلٌ يَعِدْ امْرَّأَتَهُ، وَرَجُلٌ يَكْذِبُ فِي
الْحَرْبِ وَالْحَرْبُ خِدْعَةٌ )) ابن جرير عن أَي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٣٣ - قَالَ النَّبِيُّ: ﴿: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)) (حلِ) عن
أَنْسٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٣٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: «كُلُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟ قَالُوا: نَعَمْ
يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَأَقْصِرُوا مِنَ الأَمَلِ، وَثَبَُّوا آجَالَكُمْ بَيْنَ أَبْصَارِكُمْ، وَاسْتَحْيُوا
مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كُلُّنَا نَسْتَحْيِي مِنَ اللَّهِ، قَالَ: لَيْسَ
كَذَلِكَ الْحَيَاءُ مِنَ اللَّهِ، وَلَكِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ اللَّهِ أَنْ لَا تَنْسُوا الْمَقَابِرَ وَالْبِلَىْ، وَأَنْ لاَ
تَنْسُوا الْجَوْفَ وَمَا وَعَىْ، وأَنْ لَا تَنْسُوا الرَّأْسَ وَمَا احْتَوَى، وَمَنْ يَشْتَهِ كَرَامَةَ الآخِرَةِ
يَدَعْ زِينَةَ الدُّنْيَا، هُنَالِكَ اسْتَحْيَا الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ، وَهُنَالِكَ أَصَابَهُ وِلَآَيَةُ اللَّهِ)) ابن
المبارك ( حل) عن الْحسن مُرْسَلًا .
١٥٩٣٥ - قَالَ النِِّيُّ ◌َ﴿: «كُلُّكُمْ مَغْفُورٌ لَهُ إِلَّ صَاحِبَ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ)» (ك)
عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٣٦ - قَالَ النَّبِيُّ ﴿: «كُلُّكُمْ فِي الأَجْرِ سَوَاءٌ، كُلُّكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ)»
(حم ق ) عن عليٍّ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٣٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((كَلِمَاتٌ إِذَا قَالَهُنَّ الْعَبْدُ وَضَعَهُنَّ مَلَكٌ فِي جَنَاحِهِ ثُمَّ
يَخْرُجُ بِهِنَّ فَلَ يَمُرُّ عَلَى مَلٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّ صَلُّوا عَلَيْهِنَّ وَعَلَىْ قَائِلِهُنَّ حَتَّى يَضَعَهُنَّ
بَيْنَ يَدَيِّ الرَّحْمْنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَ
١٥٩٣٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٧٤٣/١.
٤٥٤

حَوْلَ وَلَ قُوَّةَ إِلَّ بِاللَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، أَنْزَاهُ(١) اللَّهُ عَنِ السُّوءِ)) (ش) عن
مُوسَىْ بن طلحةَ مُرْسلًا .
١٥٩٣٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: («كَلِمَتَانٍ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ مَنْ أُعْطِيهِمَا كُفِيَ
مَؤُونَةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، يَقُولُ الْعَبْدُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي وَارْحَمْنِي، فَمَنْ رَحِمَهُ صَرَفَ
عَنْهُ عَذَابَ النَّارِ ، وَمَنْ رَزَقَهُ فَقَدْ كَفَاهُ اللَّهُ مَؤُونَةَ الدُّنْيَا)) (ك ) في تاريخِهِ عن عليّ
رضي اللهُ عنهُ .
١٥٩٣٩ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «كُلُّ حِكْمَةٍ يَسْمَعُهَا الرَّجُلُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ عِبَادَةِ سَنَّةٍ ،
وَالْجُلُوسُ سَاعَةً عِنْدَ مُذَاكَرَةِ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ عِثْقِ رَقْبَةٍ)) الدَّيلمي عن أَبِي هُرَيْرَة رَضَي
اللهُ عنهُ .
١٥٩٤٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ : ((كَلِمَةُ الْحِكْمَةِ ضَالَّةُ كُلُّ حَكِيمٍ، فَإِذَا وَجَدَهَا فَهُوَ
أُحَقُّ بِهَا)) الْعسكري في الأَمْثال عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهُ.
١٥٩٤١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كَلَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْبَحْرَ الشَّامِيَّ فَقَالَ: يَا بَحْرُ أَلَمْ
أَخْلُقْكَ فَأَحْسَنْتُ خَلْقَكَ، وَأَكْثَرْتُ فِيكَ مِنَ الْمَاءِ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَبِّ ، قَالَ :
فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا حَمَلْتُ فِيكَ عِبَادِي يُهَلِّلُونِي وَيَحْمِدُونِي وَيُسَبِّحُونِي وَيُكَبِرُونِي ؟
قَالَ : ◌ُغْرِقُهُمْ ، قَالَ : فَإِّي جَاعِلٌ بَأْسَكَ فِي نَوَاحِيكَ، وَحَامِلُهُمْ عَلَى يَدِي، ثُمَّ
كُلَّمَ اللَّهُ الْبَحْرَ الْهِنْدِيَّ فَقَالَ: يَا بَحْرُ! أَلَمْ أَخْلُقْكَ فَأَحْسَنْتُ خَلْقَكَ وَأَكْثَرْتُ فِيكَ
مِنَ الْمَاءِ ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ إِذا حَمَلْتُ فِيكَ عِبَادِي يُهَلِّلُونِي
وَيُسَبِّحُونِي وَيَحْمَدُونِي وَيُكَبِّرُونِي؟ قَالَ: أُهَلِّلُكَ مَعَهُمْ، وَأَسَبِّحُكَ مَعَهُمْ، وَأَكَبْرُكَ
مَعَهُمْ، وَأَحْمِلُهُمْ بَيْنَ ظَهْرَي وَبَطْنِي، فَتَابَهُ اللَّهُ الْحِلْيَةَ وَالصَّيْدَ الطَّيِّبَ)) أَبو الشَّيخ
فِي الْعَظَمَةِ ( خط ) والدَّيلمي عن أبي هريرةَ ( بز) عنهُ موقُوفاً ( خط ) عن ابن عمرو
(١) نزّه: أنزاهُ اللَّه: نزَّهَه اللَّه. (لسان العرب: ١٣/٥٤٩).
٤٥٥

1
موقوفاً، ابن أبي حاتم (خط ) عن ابن عمرو عن كعب الأحبار رضيَ اللَّهُ عنهُمْ
موقوفاً .
١٥٩٤٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُّهَا قَدْ بَقِيَ إِلَّ كَتِفَهَا)) (حم ) عن عائشةَ رضيَ
اللَّهُ عنهَا أَنَّهُمْ ذَبَحُوا شَاةً فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا بَقِيَ إِلَّ كَتِفُهَا قَالَ: فَذَكَرُه.
١٥٩٤٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ وَإِنْ تَوَارَىُ عَنْكَ بَعْدَ أَنْ
لَا تَرَىْ فِيهِ أَثَر سَهْمٍ أَو نَصْلٍ )) (طب ) عن أَبِي ثَعلبةَ رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩٤٤ - قَالَ النَِّيُّ لَ: ((كُلْ بِاسْمِ اللَّهِ، ثِقَةً بِاللَّهِ، وَتَوَكُلًا عَلَى اللَّهِ))
عبد بن حميد ( دت هـ) ابن أبي عاصم وابن خزيمة (ع حب ) عن جابرٍ قَالَ :
أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ وَهَ بِيَدِ مَجْذُومٍ فَوَضَعَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ ثُمَّ قَالَ: فَذَكَرَهُ .
١٥٩٤٥ - قَالَ النَّبِّ لَهَ: «كُلْ مَا أَمْسَكَتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ ذَكِيٍّ وَغْيُرِ ذَكِيٍّ وَإِنْ
تَغَيَّبَ عَنْكَ مَا لَمْ يَصِلْ أَوْ تَجِدَ فِيهِ أَثَراً غَيْرَ سَهْمِكَ)) (حم ) عن ابن عمروٍ رضي
اللهُ عنهُ .
١٥٩٤٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿: ((كُلُوا هَذِهِ الَّذِي تُسَمِّيهِ فَارِسُ، الْخَبِيصَ)) (طب ك
هب) عن عبد الله بن سلام رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩٤٧ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: ((كُلُوهُ فَإِنَّهُ حَلَالٌ - يَعْنِي الضَّبَّ-)) (ط ) عن ابنِ
عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٤٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّهِ: «كُلُوا الثُّومَ وَتَدَاوَوْا بِهِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعِينَ دَاءً ،
وَلَوْلاَ أَنَّ الْمَلَكَ يَأْتِنِي لَأَكَلْتُهُ)) الدَّيلمي عن عليٍّ رضي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩٤٩ - قَالَ النَّبِّ لَ: ((كُلُو الْيَقِطِيَنِ، فَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّ شَجَرَةً أَحَقُّ
,٠
1
١٥٩٤٢ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٤٢٩٥/٩.
١٥٩٤٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٧٤٣٤/٦، ١٧٤٣٥ .
ت:
٤٥٦
۔

مِنْهَا لَأَنْبَتَهَا عَلَىْ يُونُسَ ، وَإِذَا اتَّخَذَ أَحَدُكُمْ مَرَقاً فَلْيُكْثِرْ فِيهِ مِنَ الدُّبَّاءِ(١) فَإِنَّهُ يَزِيِدُ فِي
الدِّمَاغِ وَفِي الْعَقْلِ )) الدَّيلمي عن الحسن بن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٥٠ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُوا وَكُلُوا مِنْ أَسْفَلِهَا وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ أَعْلَهَا، فَإِنَّ
الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلَهَا)) (حم) عن واثلةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٥١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُوا هُذَا الْمَالَ مَا طَابَ لَكُمْ فَإِذَا عَادَ رَشَىْ فَدَعُوهُ
فَإِنِ اللَّهَ سَيُغْنِيكُمْ مِنْ فَضْلِهِ، وَلَنْ تَفْعَلُوا حَتَّى يَأْتِيَكُمُ اللَّهُ بَإِمَامٍ عَادِلٍ لَيْسَ مِنْ بَنِي
أُمَّيَّةَ)) عبد الجبّار الْخولاني في تاريخ دَاريًّا (كر) عن أبي هُرَيْرَةَ رضيَ اللهُ عنهُ
مَرْفُوعاً ومَوْقُوفاً .
١٥٩٥٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُوا مِنْ حَاقَّاتِ الْقَصْعَةِ وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ أَعْلَاهَا، فَإِنَّ
الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلَاهَا)) (عق ) عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا
١٥٩٥٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُوا مِنْ جَوَانِهَا)) (عق) عن جابرٍ رضي اللَّهُ
عنهُ .
١٥٩٥٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ مَخِيلَةٍ وَلَا
سَرَفٍ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَىْ أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ)) (حم ك هب ) وتمام عن
عمرو بن شعيب عن أبيهِ عن جدِّهِ .
١٥٩٥٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َِّ: («كُلُوا لَحْمَ الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادُ
لَكُمْ)) (حم ) عن جابرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٥٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُوا مَا حَسَرَ عَنْهُ الْبَحْرُ وَمَا أَلْقَاهُ، وَمَا وَجَدْتُمُوهُ مَيَِّاً
(١) الدُّبَّاءُ: القَرْعُ. ( نهاية: ٢/٩٦).
١٥٩٥٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢ /٦٧٠٧ ، ٦٧٢٠.
١٥٩٥٥ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٥١٦٠/٥.
٤٥٧

أَوْ طَافِياً فَوْقَ الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلُوهُ)) (قط ) وضَعفه عن جابرِ رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩٥٧ - قَالَ الَّبِيُّ ◌َ: ((كُلُوا لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامٍ قَوْمِي -
يَعْنِي الضَّبَّ -)) (طب) عن ابنٍ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا عن امْرَأَةٍ مِنْ أَزْوَاجِ
الْنِبِيِّ ◌َِ .
١٥٩٥٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كُلْ فَإِنَّ صِيَامَ يَوْمِ السَّبْتِ لَا لَكَ وَلَ عَلَيْكَ))
(حم) عن الصماءِ بنت بسر رضَي اللَّهُ عنهَا .
الْكَافُ مَعَ الميم
مِنَ الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَزَوائِدِهِ
١٥٩٥٩ - قَالَ النَّبِّ لَهَ: ((كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَ يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ
عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكِ)) (ت) والضِّياءُ عن أنسٍ رضَي اللَّهُ عنهُ.
١٥٩٦٠ - قَالَ النَِّّ ◌َهُ: ((كَمْ مِنْ جَارٍ مُتَعَلِّقٍ بِجَارِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ : یَا رَبِّ
هَذَا أَغْلَقَ بَابَهُ دُونِي فَمَنَعَ مَعْرُوفَهُ )) (خد ) عن ابن عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٦١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((كَمْ مِنْ حَوْرَاءَ عَيْنَاءَ مَا كَانَ مَهْرُهَا إِلَّ قَبَضَةً مِنْ
حِنْطَةٍ أَوْ مِثْلَهَا مِنْ تَمْرٍ)) (عق ) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُمَا .
١٥٩٦٢ - قَالَ النَِّيُّ ◌َ﴿: ((كُمْ مِنْ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ
لَبَرَّهُ، مِنْهُمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسٍِ )) ابن عساكر عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
١٥٩٦٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ﴿َ: ((كَمْ مِنْ عَافِلٍ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ أَمْرَهُ، وَهُوَ حَقِيرٌ عِنْدَ
النَّاسِ، دَمِيمُ الْمَنْظَرِ يَنْجُو غَداً، وَكَمْ مِنْ ظَرِيفِ اللُّسَانِ، جَمِيلِ الْمَنْظَرِ ، عَظِيمِ
الشَّانِ ، هَالِكٌ غَدَأَ فِي الْقِيَامَةِ)) (هب) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
٤٥٨

١٥٩٦٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كَمْ مِنْ عَذْقٍ مَعَلَّقٍ لَّبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ »
(حم م دت ) عن جابر بن سمرةَ رضَي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٦٥ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ََّ: ((كَمْ مِنْ مُسْتَقْبِلٍ يَوْماً لَا يَسْتَكْمِلُهُ، وَمُنْتَظِرٍ غَداً لاَ
يَبْلُغُهُ)) (فر) عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا .
١٥٩٦٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌ِ﴿َ: ((كَمْ مِمِّنْ أَصَابَهُ السِّلَاحُ لَيْسَ بِشَهِيدٍ وَلاَ حَمِيدٍ،
وَكَمْ مِمِّنْ قَدْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ حَتْفَ أَنْفِهِ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقٍ شَهِيدٌ)) (حل ) عن أبي ذرِّ
رضي اللهُ عنهُ .
١٥٩٦٧ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: «كَمَا تَدِينُ تُدَانُ)) (عد) عن ابن عُمَرَ رضيَ اللَّهُ
عنهُمَا .
- ١٥٩٦٨ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: ((كَمَا تَكُونُوا يُوَلَّى عَلَيْكُمْ» (فر) عن أبي بكرةَ
(هب) عن أبي إسحاق السبيعي مُرْسَلاً .
١٥٩٦٩ - قَالَ التَّبِيُّ ◌َ﴿: ((كَمَا لَ يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، كَذَلِكَ لَ يَنْزِلُ
الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الْأَبْرَارِ، فَاسْلُكُوا أَيَّ طَرِيقٍ شِئْتُمْ، فَأَيَّ طَرِيقٍ سَلَكْتُمْ وَرَدْتُمْ عَلَى
أَهْلِهِ)) ( حل ) عن يزيد بن مرتد مُرْسَلاً .
١٥٩٧٠ - قَالَ النَّبِّ: ﴿: ((كَمَا لَا يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ كَذَلِكَ لَا يَنْزِلُ
الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الْأَبْرَارِ ، وَهُمَا طَرِيقَانٍ فَأَيُّهُمَا أَخَذْتُمْ أَدْرَكْتُمْ إِلَيْهِ)) ابن عساكر عن أبي
ذَرِّ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٧١ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َهِ: ((كَمَا لَا يَنْفَعُ مَعَ الشِّرْكِ شَيْءٌ كَذلِكَ لَا يَضُرُّ مَعَ
الإِيمَانِ شَيْءٌ)) (خط) عن عُمَرَ (حل) عن ابن عَمْرٍ رضي اللَّهُ عنهُ .
١٥٩٦٤ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ٢٠٨٧٧/٧، ٢٠٨٧٨، ٢٠٩٤٧ .
٤٥٩

١
١٥٩٧٢ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّ: ((كَمَا يُضَاعَفُ لَنَا الَّجْرُ كَذلِكَ يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْبَلَاءُ))
ابن سعد عن عائشةَ رضي اللَّهُ عنها .
١٥٩٧٣ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َ: «كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّ آسِيَةُ
امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الَّرِيدِ
عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ )) (حم ق ت هـ) عن أَبي مُوسى رضَي اللَّهُ عنهُ.
الإِكْمَالُ مِنَ الْجَامِعِ الْكبيرِ
١٥٩٧٤ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّمَ: ((كَمَا يُضَاعَفُ لَنَا الأَجْرُ كَذلِكَ يُضَاعَفُ عَلَيْنَا
الْبَلَاءُ، مَا يَقُولُ النَّاسُ؟ قَالَتْ: زَعَمُوا أَنَّ بِرَسُولِ اللَّهِ وَلِ ذَاتَ الْجَنْبِ، قَالَ: مَا
كَانَ اللَّهُ لِيُسَلِّطَهَا عَلَيَّ، إِنَّمَا هِيَ هَمْزَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَلَكِنَّهُ مِنَ الأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلْتُ
وابْنُكِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، مَا زَالَ يُصِيبُّنِي مِنْهَا عِدَادُ(١) وَحَتَّى كَانَ هُذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي))
ابن سعد عن عائشة رضيَ اللَّهُ عنها قَالَتْ: دَخَلَتْ أُمُّ بِشْر بن البراءِ بن معرور على
رَسُولِ اللَّهِ وَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَمَسَّتْهُ فَقَالَتْ: مَا وَجَدْتُ مِثْلَ وَعٍْ عَلَيْكَ
عَلَى أَحَدٍ قَالَ فَذَكَرُه .
١٥٩٧٥ - قَالَ النَّبِّ ◌َ: ((كَمَا لَا تَلْتَقِي الشَّفَتَانِ عَلَى قَوْلِ لَ إِلهَ إِلَّ اللَّهُ،
كَذَلِكَ لَا تُحْجَبُ عَنْ سَماءٍ حَتَّى تَنْتَهِي إِلَى الْعَرْشِ ، لَهَا دَوِيٌّ كَدَوِيِّ الْنَّحْلِ تَشْفِعُ
لِصَاحِبِهَا)) الدَّيلمي عن جابرٍ رضي اللهُ عنهُ.
١٥٩٧٦ - قَالَ النَّبِيُّ ◌َّ: ((كَمَا تَكُونُوا يُوَلَّى عَلَيْكُمْ)) (ك) في تاريخِهِ عن أَبي
بكرةَ رضي اللهُ عنهُ .
(١) العداد: اهتياج وجع اللّديغ. (نهاية: ١٨٩/٣).
١٥٩٧٣ - مسند الإمام أحمد بن حنبل ١٩٥٤٠/٧، ١٩٦٨٨.
٤٦٠