Indexed OCR Text

٦٦١ ٠
المواضيع والفوائد
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
"من سدَّ فُرجةٌ فى صفِّ رفعه الله بها درجةً .. " عن عائشة ، وتعقب
الطبراني بنفي تفرد مسلم بن خالد الزنجيّ ، وذكرُ مُتابِعٍ له .
٤٤٤/٥٢٨
"كنا عند رسول الله ﴿﴾ فجاء رجلٌ أقبح الناس وجهاً، وأقبح الناس
ثياباً، وأنتن الناس .. " عن ابن عمر ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد أبي
كامل الجحدريّ ، وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٤٥/٥٢٩
في الحديث السابق : نقد محقق كتاب "دلائل النبوة للبيهقيّ" في
تصحيحه الحديث وفي سنده "عبدالله بن جعفر المديني" .
٤٤٥/٥٣٠
"(لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ لِتُرِكَ ابنُ المقعدين" عن ابن عمر ، ولا يصحُّ ،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد أبی کامل ، وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٤٦/٥٣٠
"نهانا رسول الله ﴿﴿ أن تنكح المرأةُ على عمتها .. " عن سمرة ، وتعقب
الطبراني بنفي تفرد محمد بن بلال ، وذكرُ مُتَابِعٍ له .
٤٤٧/٥٣١
"من كانت الدنيا همّه وسدمه .. " عن أنس ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد
محمد بن يحيى الأزديّ ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٤٨/٥٣٢
"ليس فى الخيل والرقيق زكاةٌ .. " عن أبي هريرة ، وتعقب الطبراني بنفي
تفرد یزید بن موهب ، وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٤٩/٥٣٤
"مرَّ النبي ﴿ على بيتٍ فيه فاطمةُ وعلىٌّ، وحسنٌ وحسينٌ .. " عن زيد
ابن أرقم، وتعقب الطبراني بنفي تفرد سليمان بن قَرْم ، وذكرُ مُتَابِعٍ له .
٤٥٠/٥٣٥
"إذا كذب العبدُ كذبةً تباعد الملك عنه مسيرة میلین .. " عن ابن عمر ،
وتعقب الترمذي والطبراني وأبي نعيم بنفي تفرد عبدالرحيم بن هارون ،
وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٥١/٥٣٥
"خير تمراتكم البرنىّ، يُذهبُ الداء، ولا داء فيه" عن أبي سعيد ، وتعقب
الطبراني بنفي تفرد عبدالقدوس بن محمد ، وذكرُ مُتابِعٍ له .
٤٥٢/٥٣٦

٦٦٢ ٠
المواضيع والفوائد
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
في قوله تعالي: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف/٣١] قال:
صلوا فى نعالكم . عن أنس ، وتعقب العقيليّ بنفي تفرد عباد بن جويرية
وكان كذَّاباً ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٥٣/٥٣٧
"والله لا تذرون درهماً" عن أنس ، وتعقب الحاكم بأنه لا وجه
لاستدراكه علي البخاري ، فقد أخرجه ؛ وأنَّه ليس علي شرط مسلم .
٤٥٤/٥٣٨
"تجاوزوا للسّخىِّ عن ذنبه، فإنَّ الله ◌َّت يأخذ بيده عند عثرته" عن ابن
مسعود ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد محمد بن حميد ، وذكرُ مُتابِعٍ له .
٤٥٥/٥٣٩
"إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام، وإذا سلم رمضان سلمت السَّنةُ" عن
عائشة ، ولا يصحُّ ، وتعقب ابن الجوزي بنفي تفرد عبدالعزيز بن أبان ،
وذكرُ مُتابعَين له ؛ وبيانُ كلام النُّقاد علي الحديث .
٤٥٦/٥٣٩
"شرارُكم عزابُكم" عن أبي هريرة ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد الحسين
ابن الحسن الشيلمانيّ ، وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٥٧/٥٤١
"إنّ امرأتى لا تمنع يد لامس، قال: غرِّبها .. " عن ابن عباس ، وتعقب
قول البزار : "لا نعلمه يروي عن رسول الله (4 إلا بهذا الإسناد" بذكر
وجه آخر له عن ابن عباس ؛ وبتخرج الحديث أيضاً عن جابر .
٤٥٨/٥٤٢
"من أكل فولةً بقشرها .. " عن عائشة ، والحديثُ باطلٌ ، وتعقب ابن
عديّ بنفي تفرد عبدالله بن عمر الخراساني ، وذكرُ مُتابِعَين له .
٤٥٩/٥٤٣
"إنَّ للقلب فرحةٌ عند أكل اللحم .. " عن أبي هريرة ، وتعقب ابن عديّ
بنفي تفرد عبدالله بن المغيرة ، وذكرُ مُتابِعٍ له .
٤٦٠/٥٤٤
"الليلُ والنهار مطيتان فاركبوهما بلاغاً إلى الآخرة" عن ابن عباس ،
وتعقب ابن عديّ بنفي تفرد عبدالله بن المغيرة وميسرة بن عبدربه ،
وذكرُ مُتابعَين لهما ؛ والحديثُ لا يصحُّ من كلِّ وجوهِهِ .
٤٦١/٥٤٥

٦٦٣ ٠
المواضيع والفوائد
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
"يؤمر يوم القيامة بناسٍ من الناس إلى الجنة .. " عن عديّ بن حاتم ،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد أبي جنادة حصين بن مخارق ، وذكرُ مُتَابِعٍ له.
٤٦٢/٥٤٦
"إنَّ الله ◌َمَّ لا يغضبُ ، فإذا غضب سبَّحت الملائكةُ لغضبه .. " عن ابن
عمر ، وتعقب ابن عديّ بنفي ابن أبي علاج وذكرُ مُتابعين له .
٤٦٣/٥٤٧
"من آتاه الله وجهاً حسناً، واسماً حسناً .. " عن ابن عباس ، وتعقب
الطبراني بنفي تفرد كثير بن محمد ، وذكرُ مُتابِعٍ له .
٤٦٤/٥٤٨
"من قام رمضان إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .. "
عن أبي هريرة ، وتعقب ابن عبدالبر بنفي تفرد حامد بن يحيى البلخيّ ،
وذكرُ مُتابعین له .
٤٦٥/٥٤٩
في الحديث السابق : ذكرُ انتقاد ابن حجر لابن عبدالبر في قوله بأن
لفظة : "وما تأخر" زيادةٌ منكرةٌ. وأنَّ خمسةً من ثقات أصحاب ابن
عيينة تواطئوا علي ذكرها .
٤٦٥/٥٥٠
"خرجتُ مع رسول الله ﴿ فى بعض الليالى أحملُ له الظهور، إذ سمع
منادياً .. " عن أنس ، وتعقب قول الطبراني: "لم يرو هذا عن أنس إلا
عاصم .. " بذكر قول ابن حجر "قد جاء من وجهين آخرين عن أنس" .
"يلتقى الخضر وإلياس عليهما السلام كل عام .. " عن ابن عباس ، وهو
منكرٌ ، وتعقب ابن عديّ بنفي تفرد الحسن بن رزين ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٦٦/٥٥٢
٤٦٧/٥٥٤
"لا تعلقوا الدُّر فى أعناق الخنازير" عن أنس ، وتعقب الدارقطني وابن
الجوزي بنفي تفرد يحيى بن عقبة ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٦٨/٥٥٦
"أربعٌ لا يشبعن من أربعٍ: عينٌ من نظرٍ، وأرضٌ من مطرٍ، وأنثى من
ذكرٍ" عن عائشة ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد أبي تقي ، وذكرُ مُتَابِعٍ له.
٤٦٩/٥٥٧

٦٦٤ ٠
المواضيع والفوائد
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
" من قرض بيت شعر بعد العشاء الآخرة، لم يقبل له صلاةٌ تلك الليلة "
عن شداد بن أوس ، وتعقب العقيليّ بنفي تفرد عاصم بن مخلد ، وذکرُ
مُتابعٍ له .
٤٧٠/٥٥٧
"من أعرض عن صاحب بدعة بُغضاً له فى الله، ملأ الله قلبه أمناً .. " عن
ابن عمر وتعقب الخطيب بنفي تفرد الحسين بن خالد وذكرُ مُتابعَين له .
٤٧١/٥٥٨
الإشارة إلي سقوط ذكر راوٍ من إسناد في مطبوعة "الحلية لأبي نعيم" .
٤٧١/٥٥٩
"بينا رسول الله ﴿﴿ يحدثنا على باب الحجرات إذ أقبل أبوبكر وعمر
ومعهما فئامٌ من الناس .. " عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد عمر بن صبح ، وذكرُ مُتابِعٍ له .
٤٧٢/٥٥٩
"إنَّ فاطمة أحصنت فرجها، فحرَّم الله ذريتها على النار" عن ابن
مسعود ، وتعقب البزار وابن عدي بنفي تفرد عمر بن غياث ، وذكرُ
مُتابعٍ له ؛ وبيان أن في عبارة ابن عدي في مطبوعة "الكامل" نقصٌ .
٤٧٣/٥٦١
"الأمناء عند الله ثلاثةٌ: جبريل، وأنا ومعاوية" عن واثلة بن الأسقع ،
وتعقب ابن عدي بنفي تفرد أحمد بن عيسي وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٧٤/٥٦٣
ابن الجوزي كان كثير الأوهام في نقل كلام العلماء ؛ والإشارة إلي أن
مطبوعة "الكامل لابن عدي" كثيرة السقط والتحريف .
٤٧٤/٥٦٣
"إذا توضأ أحدكم للصلاة، فلا يُشَبّكْ بين أصابعه" عن أبي هريرة ،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد الدراوردي ، وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٧٥/٥٦٥
"ليس شيئّ أكرمَ على الله من المؤمن" عن ابن عمرو ، وتعقب الطبراني
بنفي تفرد معمر بن سهل ، وذكرُ مُتَابِعٍ وتحريرُ روايته في "عوذ الجاني" .
٤٧٦/٥٦٦
"ثلاثةٌ لا تقربهم الملائكة : الجنب .. " عن ابن عباس ، وتعقب البزار
بذكر وجه آخر له عن ابن عباس .
٤٧٧/٥٦٦

1
٦٦٥
المواضيع والفوائد
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
"أنّ رسول الله ﴿﴿ سئل عن أطفال المشركين .. " عن سمرة ، وتعقب
البزار بأنه ورد عن أنس أيضاً .
٤٧٨/٥٦٧
"لا ينفع حذرٌ من قدرٍ، والدعاءُ ينفعُ .. " عن عائشة ، وتعقب البزار
بأنه قد ورد مثله عن أبي هريرة .
٤٧٩/٥٦٨
في قول الله تعالي: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾ [الحجر/٩٥] عن أنس،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد محمد بن عثمان القرشيّ وذكرُ مُتَابِعٍ له .
٤٨٠/٥٦٩
في قوله تعالي: ﴿لَنْ تَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ [آل عمران/
٩٢] قول ابن عمر، وتعقب البزار بأنه ورد من غير وجه عن ابن عمر.
٤٨١/٥٧٠
"مثلُ أصحابى مثلُ الملح فى الطعام" عن أنس ، وتعقب البزار بنفي تفرد
أبي معاوية وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٨٢/٥٧٢
في الحديث السابق : تعقب البزار بأنه ورد عن سمرة بن جندب أيضاً .
٤٨٢/٥٧٢
"كنت مع رسول الله ﴿4 جالساً، فطلع أبوبكر وعمر .. " عن أبي أروي
الدَّوسي ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد بشر بن عبيس ، وذكرُ مُتَابِعٍ له .
ذِكْرُ الحديث الآخر الذي رواه أبوأروي الدّوسيّ وأشار إليه البزار .
٤٨٣/٥٧٤
"إن كنت تزوجها، فرُدَّ علينا ابنتنا" عن ابن عباس ، وتعقب الطبراني
بنفي تفرد محمد بن عبدالله ، وذکرُ مُتابِعٍ له .
٤٨٤/٥٧٥
"رجلٌ غريبٌ جاء يسألُ عن دينه .. " تخريجه عن أبي رفاعة العدويّ ،
وتعقب الحاكم بأنه لا وجه لاستدراكه علي مسلم ، فقد أخرجه .
٤٨٥/٥٧٥
"لا، ولكن برّ أباك، وأحسن صحبته" عن أبي هريرة ، وتعقب البزار
بنفي تفرد عمرو بن خليفة ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٨٦/٥٧٦
أقوال أهل العلم في تسمية قريش للنبيّ ﴿ تعبيراً له بـ "ابن أبي كبشة"
وتخريج ما جاء في ذلك من نصوص .
٤٨٦/٥٧٧
٤٨٣/٥٧٣

٦٦٦ ٠
المواضيع والفوائد
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
"شكا عبدُ الرحمن بن عوف خالد بن الوليد إلى رسول الله (48 .. " عن
ابن أبي أوفي ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد الربيع بن ثعلب ، وذكرُ مُتَابِعٍ
له .
٤٨٧/٥٨٤
التنبيه علي خطأ وقع في إسناد في المطبوع من "زوائد البزار".
٤٨٧/٥٨٥
"حىِّ مبغىّ عليهم، منصورون" عن عمر بن الخطاب، وتعقب البزار
بنفي تفرد عمر بن الخطاب بمعني الحديث .
٤٨٨/٥٨٥
"إنا كنَّا لهيناكم عن قران التمر .. " عن بريدة ، والحديث ضعيفٌ ،
وتعقب البزار بنفي تفرد آدم بن أبي إياس ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٨٩/٥٨٦
"كان أحبُّ الألوان إلى رسول الله (4 الخضرة" عن أنس، وتعقب
الطبراني بنفي تفرد سعید بن بشير ، وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٩٠/٥٨٧
في الحديث السابق : تعقب البزار بنفي تفرد سويد أبي حاتم به .
٤٩٠/٥٨٨
"إذا أتى أحدكم بالطّيب فليمسَّ منه .. " عن أبي هريرة، وهو كذبً؛
وتعقب الطبراني بنفي تفرد إبراهيم بن عرعرة ، وذكرُ مُتابعَين له .
٤٩١/٥٨٨
في الحديث السابق : تعقب البزار بنفي تفرد ابن المنير به .
٤٩١/٥٨٩
"كان رسول الله (4 إذا قضى صلاته مسح جبهته .. " عن أنس،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد سلام الطويل ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٩٢/٥٩٠
"كفرٌ بامرئ ادِّعاؤُهُ إلى نسبٍ لا يُعرِفُ وجَحْدُهُ وإِنْ دَقَّ" عن عمرو
ابن شعيب عن أبيه عن جده ، وتعقب الطبراني بنفي تفرد أبي ضمرة ،
وذکرُ مُتابعٍ له .
٤٩٣/٥٩٠
"كفرٌ بالله يبرؤ من نسبٍ، وإِنْ دقّ" عن أبي بكر الصديق ، وتعقب قول
البزار : "لا نعلمه يروي عن النبي ټ؛ إلا عن أبي بكر .. " بأنه قد ورد
عن عبدالله بن عمرو مرفوعاً .
٤٩٤/٥٩١

٦٦٧
المواضيع والفوائد
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
في الحدیث السابق : تعقب الهيثميّ بأن ما ورد عن سعد بن أبي وقاص
وأبي بكرة هو شاهدٌ بالمعني .
٤٩٤/٥٩٢
"لا يزنى الزائى حين يزنى وهو مؤمنٌ .. " عن ابن عباس وأبي هريرة وابن
عمر ، وتعقب قول البزار : "لا نعلم أسند عكرمة عن ابن عمر إلا هذا"
بذ کر ثلاثة أحاديث أخري له عنه .
٤٩٥/٥٩٣
"أن أعرابياً أتى النبي ﴿﴿ فقال: يا رسول الله! أين أبى؟ قال: فى النار .. "
عن سعد بن أبي وقاص ، وتعقب البزار بنفي تفرد یزید بن هارون ،
وذكرُ مُتابعٍ له .
٤٩٦/٥٩٥
"يظهر الإسلام حتى يختلف التجار فى البحر .. " عن عمر بن الخطاب،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد العمريّ ، وذكرُ مُتابِعٍ له .
٤٩٧/٥٩٦
"خمسٌ من سنن المرسلين: الحياءُ .. " عن مليح بن عبدالله الخطميّ عن
أبيه عن جدِّه، وتعقب قول البزار: "ولا نعلم له إلا هذا الإسناد" بأنه
قد ورد عن أبي أيوب الأنصاري .
٤٩٨/٥٩٧
الحديث السابق : وقع اختلاف في سنده وبيانه في كتاب "بذل
الإحسان" (١٠٠/١-١٠١).
٤٩٨/٥٩٨
"على كل ميسمٍ من الإنسان صدقة كل يوم .. " عن عكرمة عن ابن
عباس ، وتعقب قول البزار : "لا نعلمه عن ابن عباس إلا عن سماك عن
عكرمة عنه" بأنه قد ورد معناه عن ابن عباس من وجه آخر .
٤٩٩/٥٩٨
"كان النبي ﴿﴿ لا يصلى المغرب وهو صائمٌ حتى يُفطر .. " عن أنس ،
وتعقب الطبراني بنفي تفرد شعيب بن إسحاق ، وذكرُ مُتابعٍ له .
٥٠٠/٥٩٩
في الحديث السابق : تعقب البزار بنفي تفرد القاسم بن غُصن به .
٥٠٠/٦٠٠

٦٦٨
الآيات القرآنية
فهرست الآيات القرآنية مرتبة علي نظم القرآن الكريم
صفحة / الرقم
٢٦٢/٢٦١،
الفاتحة/ ١
٢٨٠/٣٥٦،
٣٥١/٤٣٦
﴿الْحَمْدُ للَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
الفاتحة/٢
٢٦٨/٣٤٤ ،
٢٨٠/٣٥٦
﴿الم ذَلِكَ الْكِتَابُ﴾
البقرة/١- ٢
٣٨/٨٤
﴿فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾
البقرة/٢٥
٣٦٥/٤٥٣
﴿إِنِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾
البقرة/٢٢٣
٨٥/١٢٨،
١٦٥/٢١٥
﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ﴾
البقرة/٢٤٥
١٠٥/١٤٨
﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾
البقرة/٢٦١
١٠٥/١٤٨
﴿يَا عِيسَى إِّ مُتَوَفّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ﴾
آل عمران/٥٥
١٤٣/١٨٩
﴿لَنْ تَتَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾
آل عمران/٩٢
٤٨١/٥٧٠
﴿وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ﴾
آل عمران/١٥٢
٤٨٦/٥٧٨
﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ
إلَيْكُمْ﴾
آل عمران/١٩٩
١٨٧/٢٣٧،
٢٠٣/٢٥٤
﴿فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾
النساء/٥٧
٣٦٥/٤٥٣
﴿الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي﴾
النساء/٩٧
٢٨٩/٣٦٣
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾

٦٦٩
الآيات القرآنية
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ﴾
المائدة/ ٩٠
٢٦١/٣٣٢
﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابً﴾
الأنعام/٦٥
١٤٣/١٨٩
﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدِ﴾
الأعراف/٣١
٤٥٣/٥٣٧
﴿خُذْ الْعَفْوَ﴾
الأعراف/١٩٩
٣٨٨/٤٧٥
﴿مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ﴾
التوبة/ ٩١
٤٢/المقدمة
﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾
الحجر/٩٥
٤٨٠/٥٧٠
﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً﴾
النور/٣٣
٣/٥١،
الشعراء/٢١٤
١٤/٦٤،
﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ﴾
٣٧٩/٤٦٦
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ
يُؤْذَنَ لَكُمْ﴾
الأحزاب/٥٣
٨/٥٥
﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ﴾
فاطر/٣٧
٢٩٤/٣٧٠
﴿إِنَّمَا يُوَفِّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
الزمر / ١٠
١٠٥/١٤٨
﴿اللَّهُ يَتَوَفِّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا﴾
الزمر / ٤٢
١٨٠/٢٢٨
﴿وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ﴾
الزخرف/٥١
٦٦/١١٢
﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ﴾
الأحقاف/٩
٢٩٥/٣٧٥
﴿وَوَصِّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً﴾
الأحقاف/١٥
٢٦١/٣٣٢
﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّه﴾
الفتح/ ٢٩
٢٠٦/١٩١
٣١/٧٨،
مريم/٢٤
١٩٢/٢٤١،
٤٩٥/٥٩٤
﴿وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ﴾
٣٤٤/٤٣٠

٦٧٠
الآيات القرآنية
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾
الحجرات/٢
٣٨٩/٤٧٦
﴿إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌّ بِنَبَأْ فَتَبَيِّئُوا﴾
الحجرات/٦
٢٤/المقدمة
﴿وَالنَّجْمِ ﴾
النجم/١
٥٨/١٠٢
﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾
النجم/ ١٣
٤٠٧/٤٩٠
﴿كُلِّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنِ﴾
الرحمن/ ٦٠
٦/المقدمة
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا﴾
المجادلة/١٢
٢٦١/٣٣١
﴿أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتِ﴾
الحشر / ١٠
٢١٤/٢٧٠
﴿إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا﴾
التحريم /٤
١٤٥/١٩٢
﴿قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ﴾
﴿هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾
المدثر / ٥٦
٩٩/١٤٠
﴿إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴾
التكوير / ١
٣٥٥/٤٤٠
﴿وَالضُّحَى﴾
الضحى/١
١٥٤/٢٠٤
﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾
الكافرون/١
٣١٢/٣٩٣
﴿قُلْ هُوَّ اللَّهُ أَحَدٌ﴾
الإخلاص/١
١٨١/٢٢٩
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾
الفلق/١
٣١٢/٣٩٣
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾
الناس/ ١
٣١٢/٣٩٣
﴿الرَّحْمَنُ﴾
الرحمن/١
٥٨/١٠٢
الرحمن/٢٩
٢٣٦/٢٩٠
﴿هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ﴾
المجادلة/١٣
٢٦١/٣٣١
﴿رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ﴾
الجن / ١
١٦٠/٢١٠
﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ﴾
الزلزلة/٧
٥٨/١٠٢
﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾
المرسلات/٣٢
٢٠/المقدمة

٦٧١
الأحاديث علي أحرف الهجاء
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
فهرست أطراف الأحاديث مرتبة علي أحرف الهجاء
طرف الحديث
الراوى
الصفحة / الرقم
آیبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون
جابر
٢٠٧/٢٥٨
ابتغوا الساعة التى تُرجى فى الجمعة
أنس
٣٦/٨٢
اتركوا الحبشة ما تركوكم
ابن عمرو
٣٩٦/٤٨٢
اتَّقُوا النار ولو بشق تمرة
النعمان بن بشير
٣٦١/٤٤٩
اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما
ابن عمر
١٤٠/١٨٥
احتجم النبي 18 ثلاثاً: النقرة والكاهل
ابن عمرو
٤٧٢/٥٦١
احفظا قضائي بينكما ..
ابن عباس
١٢٧/١٦٩
احفظوا فروجكم ألا من حفظ فرجه فله الجنة
ابن عباس
٤٨٦/٥٧٩
احموا ظهورنا، فإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا
أبو هريرة
٢٦٠/٣٢٩
اختصمت النارُ والجنة ..
زيد بن حارثة
٢٧٨/٣٥٥
اخسأ، ما شاء الله كان
أنس
٨/٥٧
اذهب فادع لي فلاناً وفلاناً ..
انس
٨/٥٥
اذهب فادع من لقيت من المسلمين
ارجع إلى قومك فأخبرهم حتی یأتیك أمری
ابن عباس
٣٥٩/٤٤٦
ارم فداك أبى وأمى
الزُّبیر
٤/٥٢
الآن حمى الوطيس
جابر
٩١/١٣٤
ابنُ آدم ستون وثلاثمائة مفصل
ابن عباس
٤٩٩/٥٩٩
٨١/١٢٥
ابن عمر

دليل تنبيه الهاجد ( ج ١)
الأحاديث علي أحرف الهجاء
٠
٦٧٢
استعيذوا بالله من عذاب القبر
جابر
٢٥٤/٣١١
استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان
معاذ بن جبل
٦٣/١٠٧
استمتع بها
ابن عباس
٤٥٨/٥٤٢
اشتاقت الجنةُ إلى ثلاثة: علىٍّ وعمَّارٍ وسَلمان
انس
٢٤٣/٢٩٦
اشهد معنا الصلاة
بريدة
٣٥٩/٤٤٣
اصدعها صدعين، فاقطع أحدهما قميصاً
أبو هريرة
٨٤/١٢٧
اطلبوا الحوائج إلى حسان الوجوه
ابن عمرو
١٣٣/١٧٧
اقرأ القرآن فى شهر
أسيد بن حضير
٣٥/٨١
اقرأ يا أسيدُ بن حُضير ، هل تدری ما هى ؟
ابن عباس
٣٥٦/٤٤٢
اقضه عنها
سمرة بن جندب
٨٧/١٣١
البسوا الثياب البيض
انس
٤٩٢/٥٩٠
اللهم أذهب عني الغمَّ والحَزَنَ
ابن مسعود
٤١٠/٤٩٣
اللهم إنى أحبهما فأحببهما ..
أنس
٤٦٦/٥٥٤
اللهم إنى أسألك شوق الصادقين ..
أنس
٣١٥/٣٩٦
اللهم إنى أعوذ بك من العجز الكسل
دحية الكلبىّ
٤٢٢/٥٠٩
اللهم اجعل بالمدينة ضعفى ما بمكة من البركة
انس
٣٥٩/٤٤٥
اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر للحاج
أبو هريرة
١٦٢/٢١٢
اللهم اغفر لنا ذنوبنا وافتح لنا أبواب رحمتك
ابن عمر
٣١٩/٤٠٠
اللهم اغفر لى وارحمنی وعافنی وارزقنى واهدئ
ابن عباس
٣١٦/٣٩٧
دحية الكلبيّ
٤٢٢/٥٠٨
اللهم أدخل علَىَّ من تحبه وأحبه
انس
٢٣٩/٢٩٣
اللهم إنى أعوذ بك من الرجس النجس ..
اُنس
١٩٠/٢٣٩
اللهم انتنى بأحبّ أهلى إليك

دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
الأحاديث علي أحرف الهجاء
٦٧٣
اللهم بارك لأهل المدينة في صاعهم ..
ابن عمر
١٣٤/١٧٨
اللهم علّم معاويةً الكتابَ والحساب
ابن عباس
٢٤٢/٢٩٥
اللهم علّمه الحكمةَ
ابن عباس
١٣٧/١٨١
اللهمَّ ولیدیه فاغفر
جابر
٢٧٣/٣٤٩
اللهم! ارزق عترة قوتاً لا سرف فيه
سلمة بن سعد
٤٨٨/٥٨٦
انتهيتُ إلي النبيّ ﴿4 وهو يخطب ..
أبورفاعة العدويّ
٤٨٥/٥٧٦
انصر أخاك ظالما أو مظلوماً ..
أنس
٤٠ /المقدمة
انطلقوا بنا إلي إنسان قد رأينا شأنه
زيد بن حارثة
٢٧٨/٣٥٤
انطلقوا بنا إلى بنى واقف نزور البصير
جبير بن مطعم
٣٨٥/٤٧٢
انطلقوا بنا إلى بنى واقف نزور البصير
جابر
٢٦٢/٣٣٤
أَبْلِى وأَخْلِقِى . أَبْلِى وَأَخْلِقِى
معاذ
٢٣٥/٢٨٩
أتانى ربی الليلةَ فی أحسن صورة
أتشهدُ أني رسول الله ؟ ..
ابن مسعود
٤٠٤/٤٨٨
أُتي الني ﴿4 باناء وهو بالزوراء
ء فقال ..
أبو هريرة
٢١٧/٢٧٤
أَتِىَ رسول الله ﴿لا بقباطى، فأعطانى منها ◌ُبطية
دحية الكلبيّ
٤٢٢/٥٠٨
أتى رسول الله 48 رجلٌ
معاذ
١٤٢/١٨٧
أتى علىَّ رسول الله ﴿ وأنا على بئرِ أدلو ماء
عمّار
٤٢٥/٥١١
أتيتُ النبي ﴿ فنظرتُ إلى خاتم النبوة بين كتفيه
أم خالد
٢٦٢/٣٣٤
أتينا رسول الله ﴿ فخرج إلينا مستبشراً ..
ابن مسعود
٤٢٦/٥١٣
أتقولون إنى من آخر کم موتاً؟
معاوية
١٤٣/١٨٨
أنس
٢٢٠/٢٧٧
أمي جبريلُ النبيّ.
٣٨٦/٤٧٣
أم خالد

دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
الأحاديث علي أحرف الهجاء
.
٦٧٤
أجيبوا الداعى ولا تردوا الهدية
ابن مسعود
١٤٨٥
٤٠٠،٣٩٩
أحبُّ الجهاد إلي الله ..
أبو أمامة
١٤٧/١٩٧
أُحُدٌ جبلٌ يجبُّنا ونُحبُّه
أنس
٥٦/٩٩
أُحشرُ أنا وأبوبكر وعمر يوم القيامة هكذا
٢١٥/٢٧١
أخذ رسول الله ﴿4 بيدى فقال ..
أبو هريرة
٦٩/١١٤
أخر رسول الله ﴿4 صلاة العشاء
ابن مسعود
٤٠٩/٤٩٢
أُخِّر كلامٌ فى القدر لشرار هذه الأمة
عبدالمطلب بن ربيعة
٣٣٦/٤٢٠
أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنك ..
أبو هريرة
٢٧/٧٥
إذا أراد الله بعبد خيراً ، فقهه فى الدين
ابن مسعود
٤١٥/٤٩٧
إذا أراد الله قبض عبدٍ بأرضٍ جعل له إليها حاجة
إذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين ..
ثوبان
١٢١/١٦٤
إذا استيقظ أحدكم من منامه فأراد أن يتوضأ
إذا التقى المسلمان بسيفيهما ..
أبو بكرة
١٠/٥٩،
١٣٩/١٨٣
إذا بلغَ بنو أبي العاص ثلاثين رجلاً ..
أبو هريرة
١٠/٦٠
إذا بلغَ بنو الحكم ثلاثين رجلاً ..
ابن عباس
١٠/٦٠
إذا بلغَ بنو الحكم ثلاثين رجلاً ..
معاوية
١٠/٦٠
عمر
٣٣٨/٤٢٤
انس
٤٩١/٥٨٨
إذا أتى أحدكم بالطّيب فليمسَّ منه
ابن مسعود
١٦١/٢١١
إذا بلغَ بنو (أبي) العاص ثلاثين ..
أبو سعيد
٧٤/١١٩
جابر
١٩١/٢٤٠
أخرجا ما تصرران
أبو هريرة
٤٤٠/٥٢٥
أخوف ما أخاف على أمتى منافقٌ عليمُ اللسان

٦٧٥
الأحاديث علي أحرف الهجاء
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
إذا تطهر أحدكم فليذكر اسم الله ..
ابن مسعود
٣١٨/٣٩٩
إذا تغوَّطَ الرجلان فليتوار أحدهما عن صاحبه
أبو سعید
٢٠٤/٢٥٥
إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يُشَبّكْ بين أصابعه
إذا رأيتم أمتى تهاب الظالم ..
أبو هريرة
٤٧٥/٥٦٥
إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام ..
عائشة
٤٥٦/٥٤٠
إذا سمعتم بالطاعون بأرضٍ ..
سعد
٤٨/٩٣
إذا صلت المرأةُ خمسها وصامت شهرها
انس
٣٣١/٤١٢
إذا طلع الفجر، فلا صلاة إلا ركعتي الفجر
أبو هريرة
٤٥/٩٠
إذا طنَّتْ أُذُنُ أحدكم فليذكرنى ولِيُصَلِّ علىَّ
إذا ظهر القولُ ، وخزن العملُ
سلمان الفارسىّ
٥٢/٩٦
إذا كان أجلُ أحد کم بأرضٍ
ابن مسعود
٢٩٤/٣٧٠
إذا كان يوم القيامة نودى: أين أبناء الستين؟
ابن عباس
٤٥١/٥٣٦
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
ابن مسعود
١٧٨/٢٢٧
إذا لم تستحی ، فاصنع ما شئت
أبو الطفيل
٤٩١/٥٨٩
إذا وضع الطّیبُ بین یدی احدكم ..
أبو هريرة
٤٩١/٥٩٠
إذا وضعت الحلوي بين يدى أحدكم ..
أُذنَ لي أن أتحدَّثَ عن ملك ..
أبو هريرة
١٣١/١٧٦
أذهب الباس ربِّ الناس، اشف أنت الشافى
انس
١١٤/١٥٨
أرأيت ثيابنا فى الجنة؛ نعملها بأيدينا؟
جابر
٣٧٥/٤٦١
أربعٌ لا يشبعن من أربعٍ: عينٌ من نظرٍ
عائشة
٤٦٩/٥٥٧
أبورافع
١٧١/٢٢٠
إذا علا ماءُ الرجل غلب الشبهُ ..
ابن مسعود
٤٢١/٥٠٣
٤١٥/٤٩٨
إذا كذب العبدُ كذبةً تباعد الملك عنه
ابن عمر
٩٦/١٣٨
أبو هريرة
٣٩٧/٤٨٣
ابن عمرو

دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
الأحاديث علي أحرف الهجاء
٦٧٦
أستغفر الله الذى لا إله إلا هو ..
البراء
١٣٨/١٨٢
أُسخنتُ ماءً فی الشمس فأتيتُ به النبي
عائشة
٢٩١/٣٦٧
أسرى بالنبي 18 إلى بيت المقدس
ابن عباس
٢٧٤/٣٥٠
أسرى بى الليلة إلى بيت المقدس
ابن عباس
٢٧٤/٣٤٩
أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقرُ الدنيا
أبو سعيد
٣٥٢/٤٣٧
أصحابى أمانٌ لأمتى
ابن عباس
٨٨/١٣١
٩٨/١٣٩،
أطفال المشركين خدمُ أهل الجنة
أنس
٤٧٨/٥٦٨
أفطر ، ثم صم يوماً مكانه إن شئت
أبو سعيد
٧٠/١١٥
أقيلوا الكرام عثراتهم
أبو سعيد
٣٥٢/٤٣٧
ألا أخبركم بأشقى الأشقياء؟
◌ُبیُّ بن کعب
٣٠٠/٣٨١
ألا إنَّ سلعة الله غالية ..
صھیب
١٢٧/١٦٩
ألا من حفظ فرجه فله الجنة
ابن عباس
٤٣٦/٥٢٢
أما علمت أن الله حرم من الرضاعة ..
علىّ
٢٩٥/٣٧٢
أما هو فقد جاءهُ اليقين ..
أم العلاء
٤٩٩/٥٩٨
أمر رسول الله 438 أن يأخذ العفو من أخلاق الناس
عبدالله بن الزبير
٣٨٨/٤٧٥
أمرتُ أن أقاتلَ الناس ..
أبو هريرة
٢٣/٧٢،
١٤٩/١٩٨
أفضلُ العمل (الأعمال) الصلاة لوقتها ..
ابن مسعود
١٦/٦٥،
٢٤/٧٢
عائشة
١١٠/١٥٣
ألا تسألوني مم ضحكتُ ؟ ..
١٣٢/١٧٦
أمرٌ بالمعروف ونهىٌّ عن المنكر صدقةٌ
ابن عباس

٦٧٧
الأحاديث علي أحرف الهجاء
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ..
ابن عمرو
١٥٩/٢٠٩
أمرتُ أن أقاتلَ الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله
إمرة الصبيان وكثرة الشرط ..
عابس الغفاری
٤٣/٨٨
أمرنى رسول الله ﴿﴿ أن أثوب فى الفجر
أمُّكَ، وأَبَاكَ، وأختُكَ ..
ابن مسعود
٩٦/١٣٨
أن أعرابياً أتى النبي ! فقال يا رسول الله أين أبى؟
سعد
٤٩٦/٥٩٥
إِنَّ أوَّلَ من أظهرَ إسلامه سبعةٌ رسول الله ﴾ ..
إن أول من تكلّم جبريل وميكائيل ..
ابن عمرو
١٣/٦٣
إنَّ الحجر ليزن سَبْعَ خَلِفَات ..
بريدة
١٣/٦٣
إنَّ الحجر ليهوى فى جهنم ..
بریرةُ
٩/٥٩
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْفَعُ عن بابِ الْجَنَّةِ ..
إنَّ السرئَّ .. نهرٌ أخرجه الله لتشرب منه
ابن عمر
٤٩٥/٥٩٤
عبدالمطلب بن ربيعة
٣٣٦/٤٢١
إنَّ الصدقة لا تنبغى لآل محمد
أن الطفیل بن عمرو الدوسی أتی النبي
..
١٥٥/٢٠٥
إنَّ العبد يدعو الله وهو يحبه ..
عطية السعدىّ
٣٦٢/٤٥٠
إن الغضب من الشيطان ..
إنّ الله وََّ لا يغضبُ فإذا غضب سبَّحت الملائكةُ
ابن عمر
٤٦٣/٥٤٧
إن الله رَمت يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة
أبو ذر
٢٥٣/٣٠٨
إنّ الله تبارك وتعالى كتب الإحسان على كلّ شيئٍ
شدّاد بن أوس
٣٨٤/٤٧١
إِنَّ الله تبارك وتعالي يحبُّ أن تُقبل رخصُهُ
ابن مسعود
٢٩٩/٣٨٠
أبو بكرة
٨٠/١٢٤
إنَّ آخر ما حفظ من كلام النبوة ..
ابن مسعود
٣٥٢/٤٣٨
إنَّ أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقرُ الدنيا
أبو سعيد
٤٢٤/٥١٠
بلال
١٠٨/١٥١
٤١٤/٤٩٧
ابن مسعود
٤٧٢/٥٦١
بريدة
٢٧٣/٣٤٨
جابر
جابر

دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
الأحاديث علي أحرف الهجاء
٠
٦٧٨
إِنَّ الله جعل الحقَّ على لسان عمر وقلبه
ابن عمر
٧٣/١١٩
إنّ الله جلَّ ذكره أذن لى أن أُحَدِّثَ عن ديك ..
أبو هريرة
١٣١/١٧٤
إنَّ الله خلق آدم رجلاً طوالاً ..
أُبی بن کعب
٣٦٦/٤٥٣
إن الله خلق السموات سبعاً ..
ابن عمر
١٥٣/٢٠٤
إنّ الله فرض على أغنياء المسلمين فى أموالهم قدر
شدّاد بن أوس
٣٨٤/٤٧١
إنَّ الله محسنٌ يحبّ الإحسان
عائشة
٢٩٨/٣٧٩
إِنَّ الله يحبُّ أن تُؤتى رخصُهُ
حذيفة
٣٤٨/٤٣٣
إن الله يصنع كل صانع وصنعته
خبّاب
٣٨٧/٤٧٤
إن المسلم يؤجر فى نفقته كلّها
خبّاب
٣٨٧/٤٧٤
١٤١٥
أبو هريرة
٣٣٤،٣٣٣
أنَّ النبي ﴿ أكلها (يعني: تمرة)
عبدالرحمن بن عوف
٣٢٨/٤٠٩
أنَّ النبي * أمر بوضع الكفين ونصب القدمين
سعد
٣١٤/٣٩٥
أنَّ النبي 19 أمر بوضع الكفين ونصب القدمين
أنَّ النبي 1 أمره بذلك (التكبير عند خاتمة كل
سورة)
أبی بن کعب
٣٥٥/٤٤٠
أن النبي ﴿ احتجم وأعطى الحجام أجره
ابن عباس
١٥٧/٢٠٧
أنَّ النبي ﴿ بعث إلى رجلٍ أعرس بامرأة أبيه
قَرَّة
٣٧٨/٤٦٥
أن النبي ﴿﴿ بَلَغَهُ أن رجلاً قال لقوم ..
بريدة
٣٠١/٣٨٢
أنَّ النبي ﴿ دخل مكة فى عمرة القضاء ..
أنس
٢١٢/٢٦٢
إنَّ الله زوي لى الأرض رأيت مشارقها ..
ثوبان
٢٩٦/٣٧٧
علىّ
١١٦/١٥٩
إن المؤمن يؤجر فى كل شيئٍ ، إلا البناء
إنَّ المعونةَ تأتى من الله وَّ على قدر المؤنة
٣١٤/٣٩٥
عامر بن سعد

٦٧٩
الأحاديث علي أحرف الهجاء
دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
أن النبي ﴿لَ﴾ ذكر فتيةً من بنى هاشم
ابن مسعود
٤٢٦/٥١٣
أنَّ النبي ﴿ سئل عن الرجل يزنى بامرأة
عائشة
٣٣٩/٤٢٦
أنَّ النبي ◌َّ صلَّى على قبرِ
أنس
٣٥٩/٤٤٤
أنَّ النبي ﴿ صلى قبل الظهر أربعاً
علىّ
٤٣٨/٥٢٣
أنَّ النبي ﴿ قال لأصحابه قوموا صلّوا على
أخيكم النجاشىّ
أُنس
١٨٧،٢٠٣
أنَّ النبي ﴿ قال: يزرُّه ولو بشوكة
سلمة بن الأكوع
٢٥٦/٣١٤
أنَّ النبي ۴۴ کان یتختم بيمينه
عبدالله بن جعفر
٣٩١/٤٧٨
أن النبي
كان يتختم فى يمينه
علىّ
٤٣٥/٥٢١
أن النبي ۶﴾ كان يتقى سورة الدم ثلاثاً
أم سلمة
٣١٠/٣٩١
أنَّ النبي ﴿﴿ كان يتوضأ لكل صلاة
بريدة
٢٣٤/٢٨٩
أن النبي ۶﴾ كان يحبُّ الخضرة
أنس
٢٨٧/٣٦٢
أُنس
١٥٦/٢٠٦
أن النبى ﴾ كان يسلم تسليمة واحدة
ابن مسعود
٤٢٩/٥١٥
أنَّ النبي ◌َّ كان يُعلمهم التشهد ..
ابن مسعود
٤٣٠/٥١٦
أنَّ النبي ﴿ كان يقرأ فى الظهر فى الأوليين ..
أبو قتادة
٢٥٧/٣١٦
أن النبي 438 لعن آكل الربا وموكله
علىّ
٤٣٢/٥١٨
:
أنَّ النبي 18 لعن قاطع السدر
معاوية بن حيدة
٥/٥٢
أنَّ النبيَّ ﴾ لم يمت حتي كان كثيرٌ من صلاته ..
عائشة
٣٧٦/٤٦٢
أن النبي ﴿ كان يُسلّمُ فى الصلاة عن يمينه
أنّ النبي ﴿ كان يُصبح جُنُباً فَيُصلى بنا ورأسه
يقطرُ
أنس
٤١٩/٥٠٢
ابن مسعود
٣٧٣/٤٥٩
أنَّ النبي ﴿﴿ كان يخطب إلى خشبة
٢٥٤ / ٠

دليل تنبيه الهاجد ( ج ١ )
الأحاديث علي أحرف الهجاء
٦٨٠
أنَّ النبي ﴿ مرَّ على قبرين من بنى النجار ..
جابر
٢٥٤/٣١٠
إنَّ امرأتی لا تمنع ید لامس
ابن عباس
٤٥٨/٥٤٢
إنَّ بنى إسرائيل استخلفوا عليهم خليفة
ابن مسعود
١٢٢/١٦٥
إِنَّ جبريل التَّيْا حين ركض زمزم بعقبه
إنّ ربكم واحدٌ، وأباكم واحدٌ ..
اُبُّ بن کعب
٣٠/٧٧
أنَّ رجالاً من الأنصار استأذنوا رسول الله ﴿ثا ..
انس
٤٥٤/٥٣٨
أنَّ رجلاً أتى النبي ﴿ بين يديه فاستقبلته رعدةٌ
جرير
٣٥٩/٤٤٣
أنْ رجلاً أتى النبي ﴿﴿ فقال يا رسول الله إنّ لى امرأةً
انس
١٨١/٢٢٩
أنَّ رسول الله ﴿﴿ أُتىَ بثياب فيها خميصة ..
أم خالد
٢٦٢/٣٣٤
أنَّ رسول الله ﴿ أخذ بيد مجزومٍ
جابر
٣٠٨/٣٨٨
أن رسول الله 48 دخل على رجلٍ ..
أنس
١١٤/١٥٧
أن رسول الله ﴿ رخص فى دَمِ الحبوب
ابن عباس
٢٤٧/٣٠١
أن رسول الله 48 ركع ركعتين ..
أبوبكر بن سليمان
٢٥٩/٣٢٥
أنَّ رسول الله ﴿ سئل عن أطفال المشركين
سمرة
٢٥٩/٣٢٢
أنّ رسول الله ﴿ صلى يوماً فسلم فى ركعتين
أنَّ رسول الله ﴿# قال فى زكاة الكروم
أن رسول الله ﴿5 قال لبلال ..
عتاب بن أسيد
١٦٨/٢١٧
جابر
٣١٣/٣٩٤
أن رسول الله ﴿5 قال لرجلٍ فى أبيه ..
عائشة
٢٥٢/٣٠٧
أن رسول الله ﴿4 قال يا أيها الناس لا تسألوا ..
عطية الجشميّ
٣٦٢/٤٥٠
أن رسول الله 4 قطع سارقاً فى مجنٍ ..
ابن عمر
٢١٤/٢٦٩
أبو سعيد
٩٥/١٣٧
أنَّ رجلاً أتى النبي 18 فسأله عن مواقيت الصلاة
بريدة
جابر
٤٧/٩٢
٤٥٨/٥٤٣
أنَّ رجلاً كان يؤم الناس، وكان يقرأ
٤٧٨/٥٦٧
أبو هريرة