Indexed OCR Text

محمد بن سوقة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
قال: (( لا يبولن أحدكم في الماء الراكد)) (١) .
باب النهي عن استقبال القبلة بغائط
قال في الليث :
٣٥٨ - حدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن ، ثنا عمر بن حفص السدوسي ، ثنا
عاصم بن علي ، ثنا الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أنه سمع عبد الله بن
الحارث الزبيدي ، يقول : أنا أول من سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يقول: ((لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة))(٢)، وأنا أول من حدث الناس بذلك.
باب الحديث عن الغائط
قال في ابن مهدي :
٣٥٩ - حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا محمد بن
أبي يعقوب ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن عكرمة بن عمارة ، عن يحيى بن
أبي كثير ، حدثني هلال بن عياض ، حدثني أبو سعيد الخدري ، قال : سمعت النبي
- صلى الله عليه وسلم - يقول: (( لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عوراتهما
يتحدثان فإن الله تعالى يمقت على ذلك))(٣).
باب الاستجمار
٣٦٠ - حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن هشام بن
عمار ، ودحيم ، قالا : ثنا الوليد بن مسلم ، عن روح بن جناح ، عن عطاء بن
السائب ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : رأيت عمر بن الخطاب بال ثم مسح
ذكره بالتراب ثم التفت إلينا وقال : هكذا علمنا (٤) .
حدثنا سليمان عن عبدان ، وقال الوليد عن مروان بن جناح .
(١) تقدم تخريجه .
(٢) أخرجه ابن ماجة في الطهارة (١١٥/١ ح ٣١٧)، وأحمد في المسند (٢٣٤/٤ ح ١٧٧١٧).
(٣) أخرجه أبو داود في الطهارة (٤/١ ح ١٥)، وأحمد في المسند (٤٤/٣ ح ١١٣١٦).
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣٥٤/٤) وقال: غريب تفرد به الوليد عن روح.
١٦١

باب في ماء البحر
قال في أحمد :
٣٦١ - حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم الختلي ، ثنا محمد بن يحيى
المروزي ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد ، ثنا إسحاق بن حازم،
عن عبيد الله ابن مقسم ، عن جابر بن عبد الله ، قال : سئل رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - عن البحر فقال: ((هو الطهور ماؤه، الحل ميته)) (١).
باب الوضوء بفضل الهر
قال في محمد بن المبارك :
٣٦٢ - حدثنا سليمان، ثنا موسى، ثنا محمد بن المبارك، ثنا عبد العزيز بن
محمد الدراوردي عن داود بن صالح ، عن أمه ، عن عائشة - رضي الله عنها -
قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصفي لها الإناء فتشرب ثم يتوضأ
بفضلها - تعني الهرة (٢) .
باب الوضوء من المطاهر
قال في ابن أبي رواد :
٣٦٣ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا
خلاد بن يحيى ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن محمد بن واسع ، أن رجلاً سأل
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتوضأ من جر أبيض مخمر عليه أحب إليك أم
أتوضأ من وضوء جماعة المسلمين ؟ قال: (( بل الوضوء من وضوء جماعة المسلمين ،
إن أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحاء)) (٣).
(١) أخرجه ابن ماجة في الطهارة (١٣٧/١ ح ٣٨٨)، وأحمد في المسند (٤٥٧/٣ ح ١٥٠٢٢).
وذكره الحافظ أبو نعيم في الحلية (٢٢٩/٩).
(٢) أخرجه أبو داود في الطهارة (١٩/١ ح ٧٦)، وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٢١/١)
بلفظه وعزاه إلى البزار والطبراني في الأوسط ورجاله موثقون .
(٣) لم أجده .
١٦٢

وقال بعده :
٣٦٤ - حدثنا محمد بن علي بن خنيس ، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، ثنا
محرز بن عون ، ثنا حسان بن إبراهيم ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن
ابن عمر ، قال : قيل يا رسول الله ، الوضوء من جر حديد مخمر أحب إليك أم من
المطاهر؟ قال: ((لا، بل من المطاهر، إن دين الله الحنيفية السمحة))(١).
قال : وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبعث إلى المطاهر فيؤتى بالماء
فيشربه يرجو به بركة أيدي المسلمين .
باب السواك
٣٦٥ - حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله ، ثنا الحسن بن عبد العزيز المجوز ،
ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا صدقة بن موسى ، ثنا فرقد ، عن يزيد أبي المهزم ، عن
أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( السواك سنة فاستاكوا
أي النهار شئتم )) (٢) .
٣٦٦ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، ثنا محمد بن زكريا ، ثنا مسلم بن
إبراهيم ، ثنا بحر بن كنيز ، ثنا ابن ساج ، عن سعيد بن جبير ، عن علي بن
أبي طالب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن أفواهكم طرق
للقرآن فطهروها بالسواك)» (٣).
وقال في الثوري :
٣٦٧ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عباد بن عبد الله العدني ، ثنا يزيد بن
أبي حكيم العدني ، ثنا سفيان الثوري ، عن محمد بن إسحاق ، عن رجل ، عن
(١) ذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (١ / ٢١٩)، وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله
موثقون ، وعبد العزيز بن أبي رواد ثقة ينسب إلى الإرجاء .
وكذا أخرجه الحافظ أبو نعيم في الحلية (٢٠٣/٨).
(٢) ذكره الحافظ العجلوني وقال: رواه الديلمي. انظر / كشف الخفاء (١/ ٥٥٥ ح ١٤٩٦).
(٣) أخرجه ابن ماجة في الطهارة (١٠٦/١ ح ٢٩١) في الزوائد: إسناده ضعيف.
١٦٣

القاسم بن محمد، عن عائشة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( السواك
مطهرة للفم ، مرضاة للرب)) (١) .
وقال بعده :
٣٦٨ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ،
حدثني عبد الله بن الليث المروزي ، ثنا المؤمل بن إسماعيل ، عن سفيان ، عن سفيان
الثوري وشعبة عن محمد بن إسحاق ، عن أبي عتيق التيمي ، عن القاسم بن محمد ،
عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( السواك مطهرة للفم،
مرضاة للرب)) (٢) .
وقال في شعبة :
٣٦٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ، ثنا محمد بن يونس
الساجي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا شعبة ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبد الله بن
محمد من آل أبي بكر ، عن عائشة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
((السواك مطهرة للفم مرضاة للرب)) (٣).
قلت : ويأتي أحاديث في السواك في الصلاة إن شاء الله .
باب
لا تقبل صلاة بغير طهور
قال في شعبة :
٣٧٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا
شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت مصعب بن سعد ، يقول : دخلوا على
(١) ذكره البخاري في الصوم (٤/ ١٨٧ / باب سواك الرطب واليابس للصائم - معلقًا) والنسائي في
الطهارة (١٥/١ / باب الترغيب في السواك)، والدارمي في الطهارة (١٨٤/١ ح ٦٨٤)،
وأحمد في المسند (٦/ ٥٣ ح ٢٤٢٥٨).
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه .
١٦٤

عبد الله بن عامر في مرضه الذي مات فيه ، فجعلوا يثنون عليه وابن عمر ساكت ،
فقال : أما إني لست بأغشهم لك، ولكني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يقول: ((إن الله لا يقبل صدقة من غلول، ولا صلاة بغير طهور)) (١).
وقال بعده :
٣٧١ - حدثنا عبد الله ، ثنا يونس ، ثنا أبو داود ( ح ) .
وثنا محمد بن المظفر ، ثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا علي بن الجعد ( ح )
وحدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا محمد بن المنهال ، ثنا
يزيد بن زريع ، قالوا : ثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا المليح يحدث عن
أبيه قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيت فسمعته يقول: ((إن
الله لا يقبل صلاة من غير طهور، ولا صدقة من غلول)) (٢).
وقال بعده :
٣٧٢ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبيد العجل ، ورجاء البزار ، وأحمد بن
عبد الله بن المفضل ( ح ) .
وحدثنا أبو محمد بن حيان ، أنبأ الهيثم بن خلف الدوري ، ثنا أحمد بن
عبيد الله قالوا : ثنا زيد بن الحباب ، ثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أبي السوار العدوي
عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( لا يقبل
الله صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول)) (٣).
(١) أخرجه مسلم في الطهارة (٢٠٤/١ ح ٢٢٤/١)، والترمذي في الطهارة (٥/١ ح ١)، وابن
ماجة في الطهارة (١٠٠/١ ح ٢٧٢)، وأحمد فى المسند (٢٨/٢ ح ٤٦٩٩).
(٢) أخرجه أبو داود في الطهارة (١٥/١ ح ٥٩)، والنسائي في الطهارة (١/ ٧٥ / باب فرض
الوضوء)، وابن ماجه في الطهارة (١/ ١٠٠ ح ٢٧١)، وأحمد في المسند (٥/ ٩٠ ح
٢٠٧٣٥) .
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٢٠٦/١٨ ح ٥٠٩)، وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٣٣/١)
وقال : ورجاله رجال الصحيح .
١٦٥

وقال بعده :
٣٧٣ - حدثنا محمد بن المظفر ، ثنا محمد بن محمد بانتقاء ابن ياسين ، ثنا
محمد بن عبد الله الجهبذ ، ثنا شبابة ، ثنا شعبة ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن
قتادة ، عن أبي المليح بن أسامة ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
((إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول)) (١).
وقال في محمد بن أسلم :
٣٧٤ - حدثنا أبو نصر ، ثنا زنجويه ، ثنا محمد بن أسلم ، ثنا يعلى بن عبيد ،
ثنا يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله
عليه وسلم -: ((إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول)) (٢).
باب
الدوام على طهارة
٣٧٥ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن
أبي شيبة ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا حسين بن واقد ، حدثني عبد الله بن بريدة ، عن
أبيه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((سمعت في الجنة خشخشة
أمامي، فقلت: من هذا؟ قالوا: بلال فأخبره))، وقال: (( بم سبقتني إلى الجنة؟)).
قال : يا رسول الله ما أحدثت إلا توضأت ، ولا توضأت إلا رأيت أن لله عليّ ركعتين
(٣)
أصليهما (٣).
رواه أبو حيان عن أبي زرعة عن عمرو ، عن أبي هريرة مثله .
(١) تقدم تخريجه .
-
(٢) ذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٣٢/١) وقال: رواه البزار وفيه كثير بن زيد الأسلمي وثقه
ابن حبان ، وضعفه النسائي .
(٣) أخرجه الترمذي في المناقب (٥/ ٦٢٠ ح ٣٦٨٩) وقال: صحيح غريب ، وأحمد في المسند
(٤١٥/٥ ح ٢٣٠٦٠) .
١٦٦

باب ما جاء في الوضوء وفضله
٣٧٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد الله ، ثنا إسماعيل بن
مسلمة أخو القعنبي ، ثنا عبد الله بن عرادة ، عن زيد بن أبي الحواري، عن معاوية بن
قرة ، عن عبيد بن عمير ، عن أبي كعب ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أنه
توضأ ثلاثًا ثلاثًا ، ومرتين مرتين ، ومرة مرة (١) .
٣٧٧ - حدثنا الحسن بن علان ، ثنا أحمد بن عيسى بن السكن ، حدثني
أبو عمرو الزبير بن محمد الرهاوي ، ثنا قتادة بن فضيل الجرشي ، عن إبراهيم بن
أبي عبلة ، قال : قلت لأنس بن مالك ؟ كيف أتوضأ ؟ قال : تسألني كيف أتوضأ ولا
تسألني كيف رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ؟ قال : قلت : نعم .
قال: رأيته يتوضأ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: ((بذلك أمرني ربي عز وجل)) (٢).
٣٧٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن
المنهال ، وعباس بن الوليد ، قالا : ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن
مسلم بن يسار عن حمران ، قال : سمعت عثمان ودعا بماء فغسل كفيه ثلاثًا ،
فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثًا ، وذراعيه ثلاثًا ، ومسح برأسه وطهر قدميه ،
ثم ضحك فقال : ألا تسألوني ما أضحكني ؟ قلنا : ما أضحكك يا أمير المؤمنين ؟
قال : أضحكني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا بماء في هذا المكان فتوضأ
نحوًا مما توضأت ثم ضحك فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( ألا تسألوني
ما أضحكني؟)) فقلنا: ما أضحكك يا رسول الله؟ قال: (( أضحكني أن العبد إذا
غسل وجهه حط الله عنه كل خطيئة أصابها وجهه ، فإذا غسل ذراعيه كذلك ، وإذا
مسح رأسه كذلك، وإذا طهر قدميه كذلك)) (٣).
(١) أخرجه ابن ماجه في الطهارة (١٤٥/١ ح ٤٢٠) في الزوائد: في إسناده زيد ، هو العمّيّ،
ضعيف ، وكذا الراوي عنه ، والدارقطني في سننه (٨١/١ ح ٦ ).
(٢) ذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٣٦/١) وقال: رواه الطبراني في الأوسط والصغير والبزار
باختصار ورجاله ثقات .
(٣) أصله عند مسلم في الطهارة (٢٠١٦/١ ح ٢٤٥/٣٣)، وأحمد في المسند (٧٣/١ ح ٤١٧)
واللفظ له .
١٦٧

٣٧٩ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسن بن جرير الصوري ، ومحمد بن
هارون بن بكار ، قالا : ثنا العباس بن الوليد الخلال ، ثنا مروان بن محمد ، ثنا
سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن أبي قلابة ، عن مسلم بن يسار ، عن حمران ، عن
عثمان فذكر نحوه
٣٨٠ - حدثنا عبد الملك بن الحسن السقطي ، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، ثنا
محمد بن معاوية النيسابوري ، ثنا شعيب بن رزيق ، عن عطاء الخراساني ، عن
سعيد بن المسيب ، قال : رأيت عثمان بن عفان - رضي الله عنه - توضأ فخلل لحيته ،
ثم قال : هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع (٢).
وقال في شعبة :
٣٨١ - حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي، ثنا أيوب بن سليمان بالمصيصة،
ثنا علي بن زياد المتوثي ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن
ذكوان أبي صالح ، عن أبي هريرة .
وعن أبي التياح ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة جميعًا عن النبي - صلى الله
عليه وسلم - قال: ((إنكم محشورون يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء ،
فأعرفكم بذلك، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل)) (٣).
فكان أبو هريرة يتوضأ فيبلغ خلف المرفقين وخلف الكعبين ، ويقول : إني أحب
أن تطول غرتي بالحلية - يريد أن الغرة تبلغ حيث يبلغ الوضوء - .
وقال في مسعر :
٣٨٢ - حدثنا أبو أحمد عبد الرحمن بن الحارث الغنوي ، ثنا أحمد بن علي بن
عيسى الرازي ، ثنا أبو حاتم ، ثنا أبو نعيم ، عن مسعر ، عن أبي حمزة الثمالي ،
(١) تقدم تخريجه .
(٢) أخرجه الترمذي في الطهارة (٤٦/١ ح ٣١) وقال: حسن صحيح ، وابن ماجة في الطهارة
(١٤٨/١ ح ٤٣٠)، والدارمي في الطهارة (١٩١/١ ح ٧٠٤).
(٣) أخرجه البخاري في الوضوء (٢٨٣/١ ح١٣٦)، ومسلم في الطهارة (٢١٦/١ ح٢٤٦/٣٥).
١٦٨

قال : قلت لمحمد بن علي : أحدثك جابر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأ
مرة مرة ؟ قال : نعم (١) .
و قال فيه :
٣٨٣ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة ، ومحمد بن المظفر، قالا : ثنا
أحمد بن جعفر بن محمد بن المثنى البلخي - من أصل كتابه - ، ثنا القاسم بن يزيد
الوزان ، ثنا وكيع ، عن مسعر ، عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن
لقيط بن صبرة، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إذا
استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائماً)) (٢).
وقال في ابن عيينة :
٣٨٤ - حدثنا فاروق الخطابي ، وسليمان بن أحمد ، قالا : ثنا أبو مسلم
الكشي ، ثنا إبراهيم بن يسار ، ثنا ابن عيينة ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ،
عن حسان بن بلال المزني ، عن عمار بن ياسر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
(٣)
أنه توضأ فخلل حیته
.
وقال في الليث :
٣٨٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله ، ثنا أبو صالح
عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني هشام بن سعد ، عن زيد بن
أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ، قال : ألا أخبركم بوضوء رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - ؟ فأخذ من الماء بيده اليمنى فمضمض واستنشق (٤) .
(١) لم أجده .
-
(٢) أخرجه أبو داود في الطهارة (٣٥/١ ح ١٤٢)، والترمذي في الصوم (١٤٦/٣ ح ٧٨٨)،
وقال : حسن صحيح ، والنسائي في الطهارة (١/ ٥٧ / باب المبالغة في الاستنشاق )، وأحمد
في المسند (٤٢/٤ ح ١٦٣٨٦).
(٣) أخرجه الترمذي في الطهارة (٤٤/١ ح ٢٩ - ٣٠)، وابن ماجة في الطهارة (١٤٨/١ ح ٤٢٩)
(٤) أخرجه البخاري في الوضوء (١/ ٢٩٠ ح ١٤٠)، وأبو داود في الطهارة (٣٤/١ ح ١٣٨)
والنسائي في الطهارة (١/ ٦٣ / باب مسح الأذنين ).
١٦٩

وقال في سلم الخواص :
٣٨٦ - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا خالي عبد الله ، ثنا عمر بن علي ، ثنا
سلم بن ميمون ، ثنا الربيع بن بدر ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس
قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((تمضمضوا واستنشقوا، والأذنان
من الرأس)) (١) .
وقال في أحمد :
٣٨٧ - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا أحمد بن يحيى
الحلواني ، ثنا أحمد بن حنبل - سنة ثمان وعشرين في المحرم - ، ثنا إسماعيل بن
إبراهيم ، ثنا سعيد الجريري ، عن أبي عائذ سيف السعدي - وأثنى عليه خيرًا - ، عن
يزيد بن البراء ، قال : وكان أميرًا بعمان ، قال : قال أبي - رحمه الله -: اجتمعوا
فلنریکم كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ، وكيف كان يصلي
فإني لا أدري ما قدر صحبتي إياكم ، فجمع بنيه وأهله ، فدعا بوضوء فمضمض
واستنشق وغسل وجهه ثلاثًا ، وغسل هذه اليد يعني اليمنى ثلاثًا ، وغسل هذه ثلاثًا
يعني اليسرى ، ثم مسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ، وغسل هذه الرجل ثلاثًا يعني
اليمنى، وغسل هذه الرجل ثلاثًا يعني اليسرى ثم قال : هكذا ما ألوت أن أريكم كيف
کان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ ثم دخل بيته فصلى صلاة ما ندري ما
هي، ثم خرج فأمر بالصلاة فأقيمت فصلى بنا الظهر، فأحسب أني سمعت منه آيات
من يس ثم صلى العصر، ثم صلى بنا المغرب، ثم صلى بنا العشاء، ثم قال : ما ألوت
أن أريكم كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ وكيف كان يصلي (٢).
باب إسباغ الوضوء
٣٨٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا المقدمي ، ثنا
زائدة بن أبي الرقاد ، ثنا زياد النميري ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله
(١) أخرجه الدارقطني في سننه (٩٩/١ ح ١٤)، وقال : الربيع بن بدر متروك الحديث .
(٢) أخرجه أحمد في المسند (٣٥٣/٤ ح ١٨٥٦٤)، وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٣٥/١)
وقال : ورجاله موثقون .
١٧٠

- صلى الله عليه وسلم -: ((ثلاث كفارات، وثلاث درجات، وثلاث منجيات،
وثلاث مهلكات. فأما الكفارات: فإسباغ الوضوء في السبرات)) (١).
قلت : ويأتي بتمامه في المشي إلى الصلاة وانتظارها - إن شاء الله - ، وله طرق
عن أنس ليس فيها ذكر للوضوء ولا للصلاة .
باب فیمن لم يتم وضوءه
قال في ابن مهدي :
٣٨٩ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو عبيد ، ثنا
عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن أبي كريب ،
عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ويل
للعراقيب من النار)) (٢).
وقال في ابن وهب :
٣٩٠ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو يعلى ، ثنا هارون بن
معروف ، ثنا ابن وهب ، عن جرير بن حازم ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : دخل
رجل المسجد وقد توضأ ، وقد بقي على قدمه مثل الدرهم ، فقال النبي - صلى الله
عليه وسلم -: ((ارجع فأحسن وضوءك)) (٣).
باب فضل الوضوء
قال في محمد بن المبارك :
٣٩١ - حدثنا سليمان، ثنا موسى، ثنا محمد بن المبارك، ثنا يحيى بن حمزة ،
(١) ذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٩٦/١) وقال: رواه البزار والطبراني في الأوسط ، وذكره
الحافظ المنذري (٢٨٦/١ ح ١٤).
.(٢) أخرجه ابن ماجة في الطهارة (١٥٥/١ ح ٤٥٤)، وفي الزوائد: رجال إسناده ثقات إلا أن
أبا إسحاق كان يدلس، واختلط بآخره، وأحمد في المسند (٤٥٢/٣ ح ١٤٩٧٦).
(٣) أخرجه أبو داود في الطهارة (١/ ٤٣ ح ١٧٣)، وابن ماجة في الطهارة (٢١٨/١ ح ٦٦٥)،
وأحمد في المسند (٣/ ١٨٠ ح ١٢٤٩٥).
١٧١

عن الوضين بن عطاء ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، قال : سمعت عقبة بن عامر ،
قال : جئت في اثني عشر راكبًا حتى حللنا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال
أصحابي : من يرعى إبلنا وننطلق فنقتبس من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا
راح اقتبسناه ما سمعنا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: أنا . ثم قلت
في نفسي : لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لم أسمع من رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - فحضرت يومًا فسمعت رجلاً يقول : قال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( من توضأ وضوءًا كاملاً ثم قام إلى صلاته كان من خطيئته كيوم ولدته أمه)).
فتعجبت من ذلك فقال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فكيف لو سمعت الكلام
الآخر كنت أشد عجبًا ، قلت : أردد عليّ جعلني الله فداك ، فقال عمر بن الخطاب -
رضي الله عنه - إن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من مات لا يشرك بالله
شيئًا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب )) . فخرج علينا رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - فجلست مستقبله فصرف وجهه عني فقمت فاستقبلته ،
ففعل ذلك ثلاث مرات فلما كان في الرابعة فقلت : يا رسول الله ، بأبي وأمي لم
تصرف وجهك عني ؟ فأقبل عليّ فقال: (( أواحد أحب إليك أم اثني عشر)) مرتين أو
ثلاثًا ، فلما رأيت رجعت إلى أصحابي (١) .
باب المضمضة من اللبن
قال في يحيى القطان :
٣٩٢ - حدثنا محمد بن أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا
يحيى بن سعيد ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن
ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنًا فتمضمض، وقال: (( إن
له دسمًاً )» (٢).
(١) أخرجه الطبراني في الكبير (٣٣٦/١٧ ح ٩٢٩)، وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٨/١)
وقال : رواه الطبراني في الأوسط وفي إسناده القاسم أبو عبد الرحمن وهو متروك .
(٢) أخرجه البخاري في الوضوء (٣٧٤/١ ح ٢١١)، ومسلم في الحيض (٢٧٤/١ ح ٣٥٨/٩٥).
وكذا الإمام أحمد في المسند (١/ ٢٢٣، ٢٢٧، ٢٢٩، ٣٣٧) ، والبيهقي في السنن الكبرى
(١٦٠/١) .
١٧٢

باب ما جاء في القبلة
٣٩٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان
الثوري ، عن أبي روق ، عن إبراهيم التيمي ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - يقبلني وهو على وضوء ثم يصلي (١).
باب ما ينقض الوضوء
٣٩٤ - حدثني علي بن هارون ، ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا إبراهيم
ابن الحسن بن إسحاق الأنطاكي ، ثنا بقية بن الوليد ، عن أبي بكر بن أبي مريم ،
عن عطية بن قيس ، قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان ، قال : سمعت رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - يقول: ((العين وکاء السه، فإذا نامت العين استطلق
الوكاء)» (٢).
وقال في محمد بن المبارك :
٣٩٥ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا الحسين بن السميدع ، ثنا محمد بن المبارك
الصوري ، ثنا بقية ، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني ( ح ) .
وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ، ثنا أبو حصين القاضي ، ثنا يحيى
الجماني ، ثنا سليمان بن الجراح البزاز ، ثنا محمد بن المبارك الصوري ، ثنا بقية ،
عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني ، عن عطية بن قيس ، قال : سمعت معاوية بن
أبي سفيان، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إنما العين
وكاء السه، فإذا نامت العين انطلق الوكاء ، فمن نام فليتوضأً)) (٣).
(١) أخرجه أبو داود في الطهارة (٤٤/١ ح ١٧٨ - ١٧٩)، والترمذي في الطهارة (١٣٣/١ ح ٨٦)،
والنسائي في الطهارة (٨٦/١/ باب ترك الوضوء من القبلة) وابن ماجة في الطهارة (١٦٨/١ ح
٥٠٢، ٥٠٣)، وأحمد في المسند (٢٣٥/٦ ح ٢٥٨٢١).
(٢) أخرجه الدارمي في الوضوء (١٩٨/١ ح ٧٢٢)، وأحمد في المسند (٤/ ١٢٠ ح ١٦٨٨٥)،
والطبراني في الكبير (٣٧٢/١٩ ح ٨٧٥).
(٣) تقدم تخريجه .
١٧٣

وقال في إدريس الخولاني :
٣٩٦ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ، ثنا يحيى بن محمد بن
صاعد ، ثنا إبراهيم بن سعد ، ثنا إدريس بن يحيى الخولاني ، ثنا الفضل بن المختار ،
عن ابن أبي ذئب ، عن شعبة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، أن رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - قال: ((الوضوء مما خرج وليس مما دخل)) (١).
وقال في الثوري :
٣٩٧ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث ،
ثنا محمد بن المغيرة ، ثنا النعمان بن عبد السلام ، عن سفيان ، عن محمد بن جابر ،
عن قيس بن طلق ، عن أبيه ، أنه سأل رسول الله - أو قال - : سئل رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - عن مس الذكر؟ فقال: ((إنما هو منك)) (٢).
وقال في شعبة :
٣٩٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن يسار ،
ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن محمد بن جابر الحنفي ، عن قيس بن طلق ،
عن أبيه قال : سأل رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا أسمع عن الرجل يمس
ذكره وهو في الصلاة أيتوضأً؟ قال: ((لا، إنما هو كبعض جسدك)) (٣).
وقال بعده :
٣٩٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إسحاق بن
أبي إسرائيل ، ثنا محمد ، عن جابر مثله (٤) .
(١) أخرجه الدارقطني في سننه (١٥١/١ ح ١) والبيهقي في الكبرى (١٨٧/١ ح ٥٦٨).
وانظر / تلخيص الحبير (١٢٧/١ ح٧).
(٢) أخرجه أبو داود في الطهارة (٤٦/١ ح ١٨٢) والترمذي في الطهارة (١٣١/١ ح ٨٥) والنسائي
في الطهارة (٨٤/١ / باب ترك الوضوء من ذلك)، وابن ماجة في الطهارة (١٦٣/١ ح٤٨٣)،
وأحمد في المسند (٢٩/٤ ح ١٦٢٩٢) .
(٣) تقدم تخريجه .
(٤) تقدم تخريجه .
١٧٤

وقال في ابن مهدي :
٤٠٠ - حدثنا محمد بن يعقوب - فيما كتب إليّ - ، ثنا هارون بن سليمان ، ثنا
عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا عمرو بن أبي وهب ، عن جميل العجلي ، عن أبي وهب
الخزاعي ، عن أبي هريرة ، قال : من مس فرجه فليتوضأ ، ومن مس من وراء الثياب
(١)
فليس عليه وضوء
وقال في شعبة :
٤٠١ - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا
شعبة ، قال : سمعت محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم يحدث عن عروة بن
الزبير ، قال : بعث مروان إلى بسرة وهي جدة مروان فقالت : قال رسول الله - صلى
الله عليه وسلم -: ((إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأً)) (٢).
باب الوضوء مما مست النار
٤٠٢ - حدثنا عمر بن محمد بن حاتم ، ثنا جدي محمد بن عبيد الله بن
مرزوق ، ثنا عفان ، ثنا همام ، قال : قيل لمطر الوراق وأنا عنده : عمن أخذ الحسن
الوضوء مما غيرت النار ؟ قال : أخذه الحسن عن أنس ، وأخذه أنس عن أبي طلحة ،
وأخذه أبو طلحة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (٣).
٤٠٣ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا
معمر ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، عن أبي هريرة ،
قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( توضئوا مما مست النار)) (٤).
(١) أخرجه أحمد في المسند (٤٤٥/٢ ح ٨٤٢٥)، وابن حبان في الموارد (٢١٠) .
(٢) أخرجه أبو داود في الطهارة (٤٥/١ ح ١٨١) والترمذي في الطهارة (١٢٦/١ ح ٨٢)، وقال:
حسن صحيح ، والنسائي في الطهارة (١/ ٨٣ / باب الوضوء من مس الذكر) ، وابن ماجة في
الطهارة (١٦١/١ ح ٤٧٩)، ومالك في الموطأ في الطهارة (٤٢/١ ح ٥٨)، وأحمد في المسند
(٤٣٥/٦ ح ٢٧٣٦٠) .
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٣٧/٤ ح ١٦٣٥٤)، والطبراني في الكبير (٩٨/٥ ح ٤٧١١).
(٤) أخرجه مسلم في الحيض (٢٧٢/١ ح ٣٥٢ / باب الوضوء مما مست النار)، وأبو داود في
١٧٥

وقال في شعبة :
٤٠٤ - حدثنا أبو عمرو مظفر بن أحمد الحنظلي ، ثنا محمد بن العباس بن
أيوب ، ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي ، ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ، ثنا شعبة ، عن
محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه
وسلم - قال: ((توضئوا مما غيرت النار))(١).
قال : فقال ابن عباس : كيف نصنع بالماء المسخن ؟ فقال أبو هريرة : إذا حدثت
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا تضرب له الأمثال أو الأماثيل.
باب نسخ ذلك
قال في الثوري :
٤٠٥ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ،
عن الثوري ، عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي ، ثنا عبد الله بن شداد بن
الهاد ، قال : قال أبو هريرة : الوضوء مما مست النار . قال مروان : وكيف نسأل أحداً
وفينا أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - بيننا وأمهاتنا ، فأرسلني إلى أم سلمة
فسألتها فقالت : أتاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد توضأ فناولته عرقًا أو
كتفًا فأكل منها ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ (٢).
٤٠٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا حرملة بن
يحيى ، ثنا ابن وهب ، وأخبرني حيوة بن شريح ، أخبرني عقبة بن مسلم ، عن
عبد الله بن الحارث الزبيدي ، قال : كنا يومًا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - في
الصفة فوضع لنا طعامًا فأكلنا ثم أقيمت الصلاة ، فصلينا ولم نتوضاً (٣).
الطهارة (٤٩/١ ح ١٩٤) والترمذي في الطهارة (١١٤/١ ح ٧٩)، والنسائي في الطهارة
(٨٧/١)، وابن ماجه في الطهارة (١٦٣/١ ح ٤٨٥)، وأحمد فى المسند (٣٥٦/٢ ح ٧٦٢٣).
(١) تقدم تخريجه .
(٢) أخرجه النسائي في الطهارة (١/ ٩٠ / باب ترك الوضوء مما غيرت النار)، وابن ماجه في
الطهارة (١٦٥/١ ح ٤٩١)، وأحمد في المسند (٣٢٤/٦ ح ٢٦٥٥٨).
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٢٣٤/٤ ح ١٧٧٢٢).
١٧٦

٤٠٧ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام بن عروة ، حدثني الزهري ،
عن علي بن عبد الله ، عن أبيه ابن عباس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أکل
لحمًا أو عرقًا ثم صلى ولم يتوضأ (١).
٤٠٨ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن
محمد بن عاصم ، ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا أحمد بن أيوب ، عن أبي حمزة
السكري ، عن جابر ، عن عامر ، عن ابن عباس ، قال : أُتِيَ رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - بكتف شاة في المسجد فأكل منها ، ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء (٢).
وقال في مالك :
٤٠٩ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر ، ثنا محمد بن سليمان بن
الحارث ( ح ) .
وحدثنا حبيب بن الحسن ، وفاروق الخطابي ، قالا : ثنا أبو مسلم الكشي ،
قالا : ثنا أبو عاصم ، عن مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن
ابن عباس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ(٣).
وقال في ابن مهدي :
٤١٠ - حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا محمد بن أبي بكر ،
ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط ، عن أبيه ، عن سويد بن
غفلة ، عن المغيرة بن شعبة ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل طعامًا وأقيمت
الصلاة، وقد كان توضأ قبل ذلك فأتيته بوضوء فانتهرني وقال: ((وراءك)) فلما
صليت شكوت ذلك إلى عمر ، فقال : يا رسول الله إن المغيرة قد شق عليه انتهارك
إياه ، وخشي أن يكون في نفسك عليه شيء ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - :
(١) أخرجه البخاري في الوضوء (٣٧١/١ ح ٢٠٧)، ومسلم في الطهارة (٢٧٣/١ ح ٩١/ ٣٥٤):
(٢) تقدم تخريجه .
(٣) تقدم تخريجه.
١٧٧

(( ما في نفسي عليه إلا خير ، ولكنه أتاني بوضوء، وإنما أكلت طعامًا ، ولو فعلت ذلك
فعل ذلك الناس بعدي)) (١).
باب فيما لا يجب الوضوء له
قال في ابن وهب :
٤١١ - حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا إبراهيم الحربي ، ثنا هارون بن معروف ،
ثنا ابن وهب ، عن ربيعة بن صالح ، حدثني عمرو ، عن سعيد بن الحويرث ، عن
ابن عباس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج من الخلاء فقرب إليه طعام فقيل
له : ألا نأتيك بوضوء؟ فقال: ((أصلي فأتوضاً)) (٢).
وقال في حماد بن سلمة :
٤١٢ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ثنا
موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن
الحويرث ، عن ابن عباس ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج من الخلاء فأكل ،
فقيل له: ألا تتوضأ؟ فقال: ((أصلي فأتوضأ)) (٣).
باب المسح على الخفين
٤١٣ - حدثنا أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا
الوليد بن مسلم ، ثنا ثور بن يزيد ، عن رجاء بن حيوة ، عن كاتب المغيرة ، عن
المغيرة بن شعبة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ فمسح أسفل الخف
(٤)
وأعلاه
(١) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ٣١٠ ح ١٨٢٤٧)، وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٥٦/١)،
وعزاه إلى الطبراني في الكبير وقال : ورجاله ثقات .
(٢) أخرجه مسلم في الحيض (١/ ٢٨٢ ح ١١٨، ١١٩ / ٣٧٤)، والدارمي في الوضوء (٢١٦/١
ح ٧٦٧)، وأحمد في المسند (٤٦٧/١ ح ٣٣٨١).
(٣) تقدم تخريجه .
(٤) أخرجه أبو داود في الطهارة (٤١/١ ح ١٦٥)، والترمذي في الطهارة (١٦٢/١ ح ٩٧)،
وابن ماجة في الطهارة (١٨٢/١ ح ٥٥٠).
١٧٨

٤١٤ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ، ثنا أبو إسماعيل
محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال ، ثنا أبو بكر ، عن
سليمان - يعني ابن بلال - عن قدامة بن موسى عن عبد العزيز بن يزيد عن مكحول عن
عباد بن زياد عن المغيرة بن شعبة قال : خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - لحاجته
فأتبعته بإداوة فيها ماء حتى إذا خرج أعطيته فأخرج يديه من تحت الجبة فتوضأ ومسح
على الخفين (١) .
وقال في علي والحسن ابني صالح :
٤١٥ - حدثنا أبو بكر الطلحي ، ثنا محمد بن عبد الله بن مهران الدينوري ، ثنا
أحمد بن يونس ، ثنا الحسن بن صالح ، عن بكير بن عامر ، عن ابن أبي أنعم ، عن
المغيرة بن شعبة ، قال : توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومسح على خفيه
فقلت يا رسول الله أنسيت؟ قال: (( بل أنت نسيت ، بهذا أمرني ربي عز وجل)) (٢).
وقال فيه :
٤١٦ - حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ، ثنا أحمد بن مهدي ، ثنا أبو نعيم، ثنا
الحسن بن صالح ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن عمر ،
قال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين بالماء في السفر (٣).
٤١٧ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا أبو غسان مالك
ابن إسماعيل ، ثنا إسرائيل ، عن عبد الأعلى ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال :
كنت جالسًا عند عمر ، فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال هلال شوال فقال : يا أيها
الناس أفطروا . ثم قام إلى عين من ماء فتوضأ ومسح على موقين له ثم صلى المغرب
فقال الراكب: ما جئتك إلا لأسألك عن هذا ، أشيئًا رأيت غيرك يفعله ؟ قال : نعم ،
رأيت خيرًا مني أو خير هذه الأمة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك (٤) .
(١) أخرجه البخاري في الوضوء (٣٦٧/١ ح ٢٠٣)، ومسلم في الطهارة (٢٢٨/١ ح ٢٧٤/٧٥).
(٢) أخرجه أبو داود في الطهارة (٣٩/١ ح ١٥٦)، وأحمد في المسند (٣٠١/٤ ح ١٨١٧١).
(٣) أخرجه البخاري في الوضوء (٣٦٥/١ ح ٢٠٢)، وأحمد في المسند (٢٠/١ ح ٨٨).
(٤) لم أجده .
١٧٩

وقال في ابن المبارك :
٤١٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ،
ثنا عتبة بن عبد الله ، ثنا عبد الله بن المبارك ، ثنا يونس ، عن أبي إسحاق ، عن
عبد خير ، عن علي ، أنه توضأ فمسح على نعليه ، ثم قال : لولا أني رأيت
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل هذا لرأيت أن باطن القدم أحق بالمسح من
ظاهرهما (١) .
وقال في الثوري :
٤١٩ - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن نائلة ، ثنا إسماعيل بن عمرو
البجلي ، ثنا سليمان ، ثنا إبراهيم بن جرير ، عن أبيه ، قال : رأيت رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين (٢) .
وقال في ابن أدهم :
٤٢٠ - حدثنا سهل بن عبد الله التستري ، ثنا الحسن بن إسحاق التستري
( ح ) .
وحدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قالا : ثنا محمد بن
مصفى ، ثنا بقية بن الوليد ، ثنا إبراهيم بن أدهم ، ثنا مقاتل بن حيان ، عن شهر بن
حوشب عن جرير بن عبد الله البجلي : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ
ومسح على الخفين . فقيل لجرير : بعد نزول المائدة ؟ فقال : إنما كان إسلامي بعد
نزول المائدة (٣).
قال إبراهيم : وكان هذا الحديث يعجبهم .
(١) أخرجه أبو داود في الطهارة (١/ ٤١ ح ١٦٢)، وأحمد في المسند (١٤٩/١ - ١٥٠ ح ٩٧٤)،
والدارمي في الطهارة (١٩٥/١ ح ٧١٥).
(٢) أخرجه البخاري في الصلاة (٥٨٩/١ ح ٣٨٧)، ومسلم في الطهارة (٢٢٧/١ ح ٧٢ / ٢٧٢)،
والترمذي في جامعه (١/ ١٥٥ ح ٩٣)، وقال : هذا حديث حسن صحيح .
(٣) تقدم تخريجه .
١٨٠