Indexed OCR Text

٥٣٢٥ _ ( عياض (١).
عن : الصحابة .
وعنه : عبد ربه. إنما هو: أبو عياض) (٢).
٥٣٢٦ - م د ت س: العَيْزَار(٣) بن حريث العبدي الكوفي .
عن : الحسن ، والحسين ، وابن عباس ، والنعمان بن بشير ، وعروة بن
الجعد ، وجماعة .
وعنه : ابنه الوليد بن العيزار ، وأبو إسحاق ، وابنه يونس بن أبي إسحاق ،
وجرير بن أيوب وآخرون .
[٣/ ق ١٢٥ - ب) وثقه ابن معين والنسائي .
(١) التهذيب (٢٢ / ٥٧٧ ).
(٢) سقط من (( خ، ع، هـ)).
(٣) التهذيب (٢٢ / ٥٧٨ ).
٢٨١

٥٣٢٧ - د: عيسى (١) بن إبراهيم البركي أبو إسحاق . ويقال : أبو عمرو ،
ويقال : أبو يحيي ، البصري مولى بني هاشم كان ينزل سكة البرك بالبصرة .
عن : حماد بن سلمة ، وعبد ربه بن بارق ، وعبد القاهر بن السري ، وعبد
العزيز بن مسلم ، وطائفة كبيرة .
وعنه: ( د) ، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ ، وأحمد بن عليّ الأَبار ،
والعباس الأسفاطي ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، وآخرون .
قال أبو حاتم : صدوق . قيل : توفي سنة ثمان وعشرين ومائتين.
٥٣٢٨ - دس : عيسى (٢) بن إبراهيم بن عيسى بن مَثْرُود الغافقي ، أبو موسى
( المصري ) (٣).
عن : ابن عيينة ، وابن وهب ، و( رشدين ) (٤) بن سعد ، وابن القاسم ،
وغيرهم.
وعنه : ( د س ) ، وزكريا الساجي ، وابن خزيمة ، وأبو جعفر الطحاوي ،
وأبو بكر بن زياد النيسابوري ، وخلق .
قال النسائي : لا بأس به . ولد سنة ست وستين ومائة . وقال ابن يونس :
ولد سنة سبعين ، ومات في صفر سنة إحدى وستين ومائتين ، وكان ثقة ثبتًا .
٥٣٢٩ - ت س : عيسى (٥) بن أحمد بن عيسى بن وَرْدان أبويحيى
العسقلاني، عسقلان بلخ . يقال : أصله بغدادي .
عن : بقية ، وابن وهب ، والنضر بن شميل ، وأبي أسامة ، وعبد الله بن
نمير ، وطبقتهم بخراسان والعراق والشام ومصر.
وعنه: ( ت س ) ، وأبو حاتم ، ومحمد بن عليّ الحكيم الترمذي ،
ومحمد ابن عقيل البلخي ، وأبو عروبة ، وأبو عوانة ، والهيثم بن (كُليب)(٦)،
وخلق .
(١) التهذيب (٢٢ / ٥٨٠ - ٥٨٢).
(٢) التهذيب (٢٢ / ٥٨٢ - ٥٨٤ ).
(٣) في ((هـ)) : البصري . وهو خطأ .
(٤) في (( خ، هـ )): رشد .
(٥) التهذيب (٢٢ / ٥٨٤).
(٦) في (( خ)): حبيب .
٢٨٢

وثقه النسائي . وقال أبو حاتم : صدوق .
قال ابن حبان : مات سنة ثمان وستين ومائتين .
٥٣٣٠ - د: عيسى (١) بن أيوب ، أبو هاشم القَيْنِيّ الأزدي الدمشقي .
عن : مكحول ، وقتادة ، وجماعة .
وعنه : بقية ، والوليد بن مسلم ، وأبو مسهر .
قال أبو حاتم : شيخ . وقال دحيم : كان له فضل وورع وإسلام .
٥٣٣١ - ق: عيسى (٢) بن جارية الأنصاري المدني .
عن : جابر ، وشريك صحابي أيضًا ، وجرير بن عبد الله البجلي.
وعنه : زيد بن أبي أنيسة ، وأبوصخر حميد بن زياد ، ويعقوب القمي ،
وآخرون .
قال ابن معين : عنده مناكير . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وقال أبو داود:
منكر الحديث . وذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٣٢ - د ت س: عيسى (٣) بن حطّان الرقاشي.
عن : علي ، وعبد الله بن عمرو ، وعلي بن طلق على خلاف فيه ، ومسلم
ابن سلام [٣/ ق ١٢٦ - ١] وجماعة .
وعنه : عاصم الأحول ، وعليّ بن زيد بن جدعان ، ومحمد بن جحادة ،
وغيرهم .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٣٣ - خ م د س ق : عيسى (٤) بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب
العدوي ، أبو زياد المدني . ولقبه رَبَاح .
عن : أبيه ( خ م ) ، وابن المسيب ، والقاسم ، ونافع ( م ) ، وجماعة .
وعنه : ( يحيى ) (٥) القطان ( خ س ) ، ووكيع ، وأبو عامر العقدي
(١) التهذيب (٢٢ / ٥٨٧ - ٥٨٨ ).
(٢) التهذيب (٥٨٨/٢٢ - ٥٩٠).
(٣) التهذيب (٢٢ / ٥٩٠ - ٥٩١).
(٤) التهذيب (٢٢ / ٥٩٢ - ٥٩٥).
(٥) سقط من ((ع)). والمثبت من ((الأصل، خ، هـ)).
٢٨٣

(ق)، وعثمان بن عمر بن فارس ( م) ، والقعنبي ( م د )، وجماعة .
وثقه أحمد وابن معين . قال ابن حبان ( وغيره : مات سنة سبع وخمسين
ومائة . وقال الواقدي : سنة تسع وخمسين ، وله ثمانون سنة ) (١) .
له في الكتب حديثان(٢) .
٥٣٣٤ - م دس ق: عيسى (٣) بن حماد بن مسلم ، أبو موسى التجيبي مولاهم
المصري زُغْبَة .
عن : الليث بن سعد ، وسعيد الآدم ، وابن وهب ، وعبد الرحمن بن زيد
ابن أسلم ، وابن القاسم ، وغيرهم .
وعنه : ( م د س ق ) وبَقي بن مخلد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد
ابن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، ومحمد بن زبان بن حبيب ، وعبدان الأهوازي،
وأبو بكر بن أبي داود ، وعمر البجيري ، وأحمد بن عبد الوارث العسال ،
وخلق آخرهم أحمد بن عيسى الوشاء .
قال أبو حاتم : ثقة رِضَي . وكذا وثقه النسائي والدارقطني . وقال أبو
داود: لا بأس به . قال ابن يونس : جاوز تسعين سنة ، وهو آخر من حدث عن
الليث من الثقات وروى عنه الكتب . مات في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين
ومائتین .
٥٣٣٥ - عخ دت : عيسى (٤) بن دينار الخزاعي ، أبو علي الكوفي المؤذن مولى
ختن النبي ◌َّ عمرو بن الحارث .
عن : أبيه ، و(أبي) (٥) جعفر الباقر .
وعنه : يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ووكيع ، وعثمان بن عمر بن فارس ،
(١) سقط من ( خ)).
(٢) الحديث الأول في صلاة المسافر، أخرجه البخاري (٢ / ٦٧٢ رقم ١١٠٢) ومسلم
(١ / ٤٧٩ - ٤٨٠ رقم ٦٨٩) وأبو داود (٢ / ١٥٨ - ١٥٩ رقم ١٢١٦) والنسائي
(٣/ ١٣٩ رقم ١٤٥٧).
والحديث الثاني في الترغيب في سكنى المدينة ، أخرجه مسلم ( ٢ / ١٠٠٤ رقم
١٣٧٧ ) .
(٣) التهذيب (٢٢ / ٥٩٥ - ٦٠٠).
(٤) التهذيب (٦٠٠/٢٢ - ٦٠٢ ).
(٥) تكررت في (( ع)).
٢٨٤
:

وأبو نعيم ، ومحمد بن سابق ، وآخرون .
وثقه ابن معين وقال أبو حاتم : صدوق عزيز الحديث .
٥٣٣٦ - سي: عيسى (١) بن أبي رَزِين الثمالي الحمصي ، ويقال : عيسى بن
إدریس بن أبي رزین راشد.
[ عن](٢): غضيف بن الحارث ، وصالح بن شريح ، ولقمان بن عامر ،
وجماعة .
وعنه : ابن المبارك ، وبقية ، ويحيى بن سعيد العطار ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٣٧ - م س : عيسى (٣) بن سليم العنسي ، أبو حمزة الرَّسْتَنِيُّ.
عن : عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، وراشد بن سعد ، وجماعة .
وعنه : عمرو بن الحارث المصري ، وبقية ، ويحيى بن حمزة [ ٣/ ق ١٢٦ - ب]
وعيسى بن يونس ، وغيرهم .
وثقه أبو حاتم .
٥٣٣٨ - بخ قد ت ق : عيسى (٤) بن سنان الحنفي ، أبو سنان القَسْمَلي
الفلسطيني ثم البصري .
عن : يعلي بن شداد بن أوس ، ووهب بن منبه ، وعثمان بن أبي سودة ،
ورجاء ابن حيوة ، وجماعة .
وعنه : حماد بن سلمة ، وعيسى بن يونس ، وأبو أسامة ، ويوسف بن
يعقوب، [ و] (٥) الصفار ، وآخرون .
ضعفه أحمد وابن معين . وقال يعقوب بن ( شيبة )(٦) عن ابن معين : ثقة.
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال النسائي : ضعيف . وقواه ابن حبان .
(١) التهذيب (٢٢ / ٦٠٣ ).
(٢) في ((الأصل)): بن. والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب (٢٢ / ٦٠٣ - ٦٠٦ ).
(٤) التهذيب (٢٢ / ٦٠٦ - ٦٠٩ ).
(٥) زيادة من عندي تلزم السياق . حيث روى عنه : يوسف بن يعقوب السدوسي ويوسف
بن عطية الصفار .
(٦) في ((خ)): شبة. والمثبت من ((الأصل، ع، هـ)) والتهذيب (٢٢/ ٦٠٨).
٢٨٥

٥٣٣٩ - س: عيسى (١) بن سهل بن رافع بن خديج الأنصاري المدني .
حدث بالإسكندرية عن جده .
وعنه : موسى بن عبيدة ، وسعيد بن يزيد ( القتباني ) (٢) وغيرهما .
ذكره ابن حبان في الثقات . ووهم من سماه عثمان .
* : عيسى (٣) بن سيلان المكي.
حدث بمصر عن : أبي هريرة .
وعنه : حيوة بن شريح ، والليث ، وابن لهيعة ، وغيرهم .
ذكره ابن حبان في الثقات . وقيل : هو جابر بن سيلان ، وقيل : عبد ربه،
وقيل غير ذلك ، مر ذكره في جابر بن سيلان .
٥٣٤٠ - د : عيسى (٤) بن شاذان البصري القطان الحافظ ، نزيل مصر .
عن : أبي الوليد الطيالسي ، وأبي ( عمر ) (٥) الحوضي ، وعبد الله بن
رجاء، (وعارم ، وأبي حذيفة النهدي ، وطبقتهم .
وعنه : (د)، وأحمد بن يحيى التستري، وزكريا الساجي) (٦) و (أبو)(٧)
بكر بن أبي داود ، وابن صاعد ، وآخرون .
( قال أبو داود ) (٨): ما رأيت أحمد مدح إنسانًا قط إلا عيسى بن شاذان.
قال ابن حبان : كان من الحفاظ مات شابًا .
وقد حدَّث بالبصرة بعد الأربعين ومائتين .
٥٣٤١ - سي: عيسى (٩) بن شُعَيْب أبو الفضل البصري النّحُوي الضرير .
(١) التهذيب (٢٢ / ٦٠٩ - ٦١٠ ).
(٢) في ((ع)): القباني. والمثبت من (( خ، الأصل، هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب (٢٢ / ٦١٠).
(٤) التهذيب (٢٢ / ٦١٠ - ٦١٢ ).
(٥) في ((ع، هـ)): عمرو والمثبت من ((الأصل ، خ)) والتهذيب.
(٦) سقط من ( ع)).
(٧) في ((ع)): أبي. والمثبت من ((الأصل، خ، هـ)) والتهذيب.
(٨) تكررت في (( الأصل)).
(٩) التهذيب (٢٢ / ٦١٢ - ٦١٤ ).
٢٨٦

عن : عباد بن منصور ، وسعيد بن أبي عروبة ، ودفاع بن دغفل ، وروح
ابن القاسم ، وجماعة .
وعنه : أبو حفص الفلاس ، ومحمد بن المثنى ، ومحمد بن [ موسى ] (١)
الحرشي وآخرون .
قال الفلاس : صدوق .
٥٣٤٢ - عيسى (٢) بن شعيب بن ثوبان مدني .
عن : السائب بن يزيد ، وغيره .
وعنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي .
ذكره ابن حبان في الثقات . ذكر للتمييز .
٥٣٤٣ - ع : عيسى (٣) بن طلحة بن عبيد الله ( التيمي) (٤) المدني ، أبو محمد .
أحد علماء قريش وعقلائهم(٥) .
عن: ( أبيه) ( ت ق ) (٤)، وعائشة ( ق )، وأبي هريرة (ع )، ومعاوية
( خ م سي ق) و(عبد [٣/ ق ١٢٧ -أ] الله بن عمرو ) (٦) (ع) وطائفة. وروايته
عن معاذ ( ت ) مرسلة .
وعنه : محمد بن إبراهيم التيمي ( خ م ت س ق ) ، والزهري ( ع ) ،
ويزيد بن أبي حبيب ( د)، وابن أخيه طلحة بن يحيى ( م ت ق ) (٧) ،
وآخرون .
وثقه (٨) ابن معين وجماعة . قال مصعب بن عثمان : قيل لعيسى بن طلحة
ما ( الحِلْم ) (٩) ؟ قال : الذُّل .
(١) في ((الأصل)): مولى. وهو خطأ، والمثبت من (( خ، ع، هـ )) والتهذيب.
(٢) التهذيب (٢٢ / ٦١٤ - ٦١٥).
(٣) التهذيب (٢٢ / ٦١٥ - ٦١٧ ).
(٤) سقط من (( خ)).
(٥) حاشية في ((الأصل)) : أخو يحيى بن طلحة لأبويه ، وأخو المغيرة بن عبد الرحمن
ابن الحارث بن هشام لأمه ، أمهم سعدة بنت عوف الُرِّيّة .
(٦) في ((هـ)): عبد الله بن عمر.
(٧) حاشية في ((الأصل)): ابن طلحة بن عبيد الله، وابن أخيه إسحاق بن يحيى بن
طلحة بن عبيد الله .
(٨) زاد في ((ع)): أحمدو . وهو سبق نظر من الترجمة التي تليه .
(٩) في (( خ)): الحكم.
٢٨٧

قال ابن سعد وخليفة : مات في خلافة عمر بن عبد العزيز .
٥٣٤٤ - خ تم س : عيسى (١) بن طَهْمان بن رامة ، أبو بكر الجشمي البصري ،
سكن الكوفة .
عن : أنس ( خ تم س ) ، وعن ثابت البناني ( خ تم ) ، وأبي صادق
الأزدي .
وعنه : ابن المبارك ( خ) ، ووكيع ( س ) ، ويحيى بن آدم ( س ) ، وأبو
نعيم (س )، ومحمد بن سابق، وخلاد بن يحيى (خ)، وقبيصة، وآخرون(٢).
وثقه أحمد وابن معين وغيرهما .
٥٣٤٥ - بخ دت ق : عيسى (٣) بن عاصم الأسدي الكوفي .
عن : زر بن حبيش ، وشريح القاضي ، وغيرهما ، وأرسل عن : ابن
عباس ، وابن عمر.
وعنه : سلمة بن كهيل مع تقدمه ، وثور بن يزيد ، ومعاوية بن صالح ،
وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر . ( حدَّث) (٤) بأرمينية. وثقه النسائي وغيره .
٥٣٤٦ - دت: عيسى (٥) بن عبد الله بن أنيس الأنصاري ، ( لا) (٦) الجهني .
عن : أبيه .
وعنه : عبيد الله بن عمر ، وأخوه عبد الله بن عمر .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٤٧ - د سي ق : عيسى (٧) بن عبد الله بن مالك الدَّر بن عياض ، مولی
عمر بن الخطاب .
عن : زيد بن وهب ، وعطية بن سفيان الثقفي ، وغيرهما .
وعنه : ابن إسحاق، وفليح بن سليمان ( ومحمد بن عمرو بن عطاء )(٨)
(١) التهذيب (٢٢ / ٦١٧ - ٦٢٠ ).
(٢) حاشية في ((الأصل)): منهم أبو أحمد الزبيري ( خ تم ).
(٣) التهذيب (٢٢ / ٦٢٠ - ٦٢٢ ).
(٥) التهذيب (٢٢ / ٦٢٢ - ٦٢٣ ).
(٤) في ((هـ)) : حدثه .
(٦) سقطت من ( خ)).
(٧) التهذيب (٢٢ / ٦٢٣ - ٦٢٥).
(٨) كذا في ((الأصل، خ، ع، هـ)). وهو خطأ. والصواب أن محمد بن عمرو بن
عطاء من شيوخ عيسى بن عبد الله كما في ترجمة عيسى ، وترجمة محمد بن عمرو في=
٢٨٨

وابن لهيعة وغيرهم .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٤٨ - دق: عيسى (١) بن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فَرْوَة . الأموي ،
مولى عثمان بن عفان .
عن : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وعبيد الله بن عبد الله بن موهب
وعنه : الوليد بن مسلم.
٥٣٤٩ - ق: عيسى (٢) بن عبد الرحمن بن فروة ، ويقال: ابن سبرة، أبو عبادة
الزرقي المدني .
عن : الزهري ، وزيد بن أسلم .
وعنه : ابن لهيعة ، و ( الوليد ) (٣) بن مسلم ، وأبو داود الطيالسي ،
وجماعة .
قال أبو زرعة : ليس بالقوي ، وقال النسائي : متروك.
٥٣٥٠ - د ت سي ق : عيسى (٤) بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري
الكوفي.
عن : أبيه ، وعبد الله بن عكيم ، وزر بن حبيش ، وغيرهم .
وعنه : ابنه عبد الله ، وأخوه القاضي محمد ، وغيرهما .
وثقه ابن معين وغيره .
٥٣٥١ - بخ قد عس : عيسى (٥) بن عبد الرحمن السلمي ثم البجلي أبو سلمة
الكوفي .
عن : الشعبي ، والحسن ، وطلحة بن مصرف ، وجماعة .
= التهذيب (٢٦ / ٢١٠ - ٢١٢). وحديث عيسى عن محمد بن عمرو في سنن أبي
داود ( ١ / ٤٨٦ - ٤٨٧ رقم ٧٣٣ ) . والله أعلم .
(١) التهذيب (٢٢ / ٦٢٥ - ٦٢٧).
(٢) التهذيب (٢٢ / ٦٢٧ - ٦٢٩).
(٣) تحرفت في (( خ)).
(٤) التهذيب (٢٢ / ٦٢٩ - ٦٣٠).
(٥) التهذيب (٢٢ / ٦٣٠ - ٦٣٣).
٢٨٩

وعنه: يحيى بن آدم، و (عبيد الله ) (١) بن موسى، وعفان [٣/ ق ١٢٧ -ب]
ومحمد بن سابق وجماعة .
وثقه ابن معين وأبو حاتم وغيرهما .
٥٣٥٢ - (عيسى (٢) بن عبد الرحمن.
وعنه : بكر بن عيسى ، وهم ) (٣) .
٥٣٥٣ - عيسى (٤) ( بن عبيد الله) (٥)
( عن ) (٦) : عبيد الله الباهلي .
وعنه : عبدان بن عثمان . كذا قال الجماعة عن أبي داود وقال أبو علي
اللؤلؤي عن أبي داود : عيسى بن ( عبيد ) (٧) وهو الحق .
٥٣٥٤ - د ت س : عيسى (٨) بن عبيد بن مالك الكندي ، أبو المنيب المروزي .
عن: [عبد الله ] (٩) بن بريدة ، وعكرمة ، وغيلان العامري ، وأبي مجلز،
والربيع بن أنس ، وجماعة .
وعنه : أبو تميلة ، والفضل بن موسى ( السيناني ) (١٠) ، وعبدان ، ونعيم
ابن حماد ، وجماعة . قال أبو زرعة : لا بأس به .
٥٣٥٥ - ت : عيسى (١١) بن عثمان بن عيسى التميمي النهشلي الكوفي
الكسائي.
عن : عمه يحيى بن عيسى الرملي .
وعنه : ( ت ) ومطين ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن جرير ،
(١) في ((ع، هـ)) عبد الله. والمثبت من ((الأصل، خ)) والتهذيب.
(٢) التهذيب (٢٢ / ٦٣٣).
(٣) سقط من (( خ، ع)) والمثبت من ((الأصل، هـ)) والتهذيب.
(٤) التهذيب ( ٢٢ / ٦٣٣).
(٥) تكررت في (( خ)).
(٦) في ((ع)): بن. والمثبت من ((الأصل، خ، هـ)).
(٧) في (خ)): حميد. والمثبت من ((الأصل، ع، هـ)) والتهذيب.
(٨) التهذيب (٢٢ / ٦٣٤ - ٦٣٥).
(٩) في ((الأصل)): عبيد الله. وهو خطأ، والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب وقد
تقدم ترجمته .
(١٠) في ((ع، هـ)): الشيباني. والمثبت من ((الأصل، خ)) والتهذيب.
(١١) التهذيب (٢٢ / ٦٣٥ - ٦٣٦ ).
٢٩٠

وجماعة .
مات سنة إحدى وخمسين ومائتين .
٥٣٥٦ - مد ت س : عيسى (١) بن أبي عَزَّةَ الكوفي .
عن : الشعبي .
وعنه : سفيان ، وإسرائيل ، وقيس بن الرَّبيع .
وثقه أحمد وابن معين .
٥٣٥٧ - د ت : عيسى (٢) بن عليّ بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
الهاشمي العباسي المدني ، ثم العراقي . الأمير عم المنصور ، وإلیه ینسب نهر عيسى
وقطيعة عیسی ببغداد .
[روى ] (٣) عن: أبيه ، وأخيه محمد .
وعنه : ابنه داود ، والرشيد، و [ شيبان ] (٤) النحوي ، وهشام بن يحيى
الغساني ، وآخرون .
قال ابن سعد : لم يَلِ لأهل بيته عَمَلا . قال حاتم بن الليث : سئل يحيى
ابن معين عن عيسى بن علي ، فقال : ليس به بأس ، كان له مذهب جميل ،
معتزلا للسلطان روى ( عن أبيه) (٥) عن جده حديث (( يُمن الخيل في
شقرها))(٦). وبلغني أنه مات في السنة التي مات فيها شعبة سنة ستين ومائة .
وعن الرشيد قال : كان أبو العباس عيسى راهبنا وعالمنا أهل البيت ، ولم يزل في
خدمة أبيه ، ثم خدم أبا عبد الله ثم إبراهيم الإمام . وقال الأصمعي ، عن جعفر
ابن سليمان ، عن عيسى بن عليّ أنه قال في مرضة مرضها بمدينة السلام : إن في
قصري الساعة لألف محمومة . وقال إبراهيم بن عيسى بن المنصور : ولد سنة
ثلاث وثمانين ، ومات سنة ثلاث وستين ومائة وصلى عليه المهدي . وقيل :
توفي سنة خمس وستين ، وقيل غير ذلك في وفاته وسنّه .
(١) التهذيب (٢٢ / ٦٣٦ - ٦٣٨).
(٢) التهذيب ( ٢٣ /٥ - ٩).
(٣) سقط من ((الأصل)). والمثبت من ((خ، ع، هـ)).
(٤) في ((الأصل)): سفيان. وهو تحريف، والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب،
وقد تقدم ترجمته .
(٥) سقطت من ((ع، هـ).
(٦) أخرجه أبو داود (٣ / ٢٣٦ رقم ٢٥٣٨) والترمذي (٤ / ١٧٦ رقم ١٦٩٥).
٢٩١

* ( عيسى (١) بن علي. إنما ذا: عيسى بن طلحة بن عبيد الله) (٢).
٥٣٥٨ - ق: عيسى (٣) بن عمر [٣/ ق ١٢٨ - أ] بن موسى بن ( عبيد الله ) (٤) بن
معمر التيمي الحجازي ، وربما نسب إلى جده .
عن : نافع ، وغيره .
وعنه : ابن المبارك ، وجرير بن عبد الحميد ، وجماعة .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٥٩ - ت س : عيسى (٥) بن عمر الأسدي ، أبو عمر الكوفي الضرير ،
المعروف بالهمداني المقرئ الشهير صاحب الحروف .
روى عن : عطاء بن أبي رباح ، والمسيب بن عبد خير ، وطلحة بن مصرف،
وعمرو بن مرة ، وإسماعيل السدي ، وحماد بن أبي سليمان ، وعمرو بن عتبة
ابن فرقد ولم يلقه ، وطائفة .
وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، والفريابي ، وعبيد الله بن موسى ، وسعد بن
الصلت ، وخلاد بن يحيى ، وخلق .
وثقه ابن معين وغيره . وقال أحمد : (٦) عيسى بن عمر القارئ ليس به
بأس. وقال ابن معين : عيسى بن عمر الكوفي همداني ، وعيسى بن عمر
النحوي بصري ، وصاحب [ الحروف ] (٧) الكوفي . وقال أبو حاتم : ليس
بحديثه بأس . قال مطين: مات ( عيسى ) (٨) بن عمر القارئ مولى بني أسد ،
ويقال له : الهمداني سنة ست وخمسين ومائة .
قلت (٩) : هذا كان مقرئ أهل الكوفة مع حمزة في زمانه قال أبو عمرو
(١) التهذيب (٩/٢٣).
(٢) سقط من ((خ، ع، هـ)).
(٣) التهذيب (٢٣ / ١٠ - ١١).
(٤) في ((ع)): عبد الله. والمثبت من ((الأصل، خ، هـ)) والتهذيب.
(٥) التهذيب (٢٣ / ١١ - ١٣ ).
(٦) زاد في ((ع)): بن. وهي مقحمة.
(٧) في ((الأصل)): الحرف. والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(٨) سقطت من (( خ)).
(٩) سير أعلام النبلاء (٧/ ١٩٩ - ٢٠٠) ومعرفة القراء الكبار (ص ٧٢ رقم ٦).
٢٩٢

الداني : أخذ القراءة عرضا عن عاصم ، وطلحة بن مصرف ، والأعمش . قرأ
عليه الكسائي ، وعبيد الله بن موسى ، وعبد الرحمن بن أبي حماد ، ومتُّ بن
عبد الرحمن ، والحسن بن زياد اللؤلؤي ، وخارجة بن مصعب وآخرون . وروي
( عن ) (١) الثوري قال: أدركت الكوفة وما ( بها ) (٢) أحد أقرأ من عيسى
الهمداني رواه عبد الرحمن بن أبي حماد عنه . وقال أحمد العجلي : ثقة رجل
صالح رأس في القرآن قرأ على عاصم والأعمش .
٥٣٦٠ - عيسى (٣) بن عمر (٤) أبو عمر البصري النحوي ( المعروف ) (٥)
بالثقفي ، وهو أخو أبي خُشينة حاجب ابن ( عمر) (٦) .
روى عن : الحسن ، وعمه الحكم بن الأعرج ، وعون بن عبد الله بن عتبة،
وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي .
وعنه : هارون بن موسى النحوي الأعور ، والأصمعي ، وداود بن (٦)
المحبر، وشجاع البلخي ، وأحمد بن موسى اللؤلؤي ، والعباس بن بكار ، وعليّ
ابن نصر الجهضمي الكبير .
قال أبو عبد الرحمن القحذمي : عيسى بن عمر مولى خالد بن الوليد ،
وكان عطاؤه في ثقيف ، ونزل فيهم .
قلت (٨): هذا إمام أهل العربية [٣/ ق ١٢٨ - ب] بالبصرة مصنف (( الجامع))
و((الإكمال)) الذي يقول فيه الشاعر - وهو الخليل :
غير ما أحدث عيسى بن عمر
ذهب النحو جميعًا كله
فهما للناس شمسٌ وقَمَرْ
ذاك إكمالٌ وهذا جامع
(١) في ((ع، هـ): عنه. والمثبت من ((الأصل، خ)) ومعرفة القراء الكبار .
(٢) في (( ع)) فيها.
(٣) التهذيب ( ٢٣ / ١٣ - ١٤).
(٤) زاد في ((هـ)): ابن عبد الله بن إسحاق . وهو انتقال نظر من الناسخ . والله أعلم.
(٥) سقطت من (( خ)).
(٦) في ((ع)): عمرو. والمثبت من ((الأصل، خ، هـ)) والتهذيب.
(٧) زاد في ((ع)): أبي. وهي مقحمة.
(٨) سير أعلام النبلاء (٧ / ٢٠٠) ووفيات الأعيان (٣ / ٤٢٦ - ٤٢٨).
٢٩٣

وكان صديقًا لأبي عمرو بن العلاء ، أخذ القراءة عرضًا عن عبد الله بن أبي
إسحاق ، وروايته عن ابن كثير ، وكان بصيراً بالقرآن أيضًا كالهمداني ، أخذ عنه
العربية (١) الخليل وغيره ، وكان فصيحًا مفوهًا متقعرًا في كلامه مستعملا لغريب
اللغة ، قال الأصمعي : قال عيسى بن عمر لأبي عمرو : أنا أفصح من معد بن
عدنان . فقال له : لقد تعديت كيف تنشد هذا البيت :
قد كن يخباءن الوجوه تستُّرًا فاليوم حين بدأن للنظار
أو حين بدين للنظار فقال : بدأن . قال : أخطأت ، يقال : بدا يبدو إذا
ظهر، وبدأ يبدأ إذا شرع ، وإنما فعل به أبو عمرو هذا لأنه تقعر ، والصواب :
بَدَوْنَ .
ويروى أن عيسى بن عمر النحوي سقط من حماره فأغمي عليه ، فاجتمعوا
(حوله)(٢) فقيل : هو مصروع ، فأفاق وقال : ما لكم تكأكأتم علي تكأكؤكم على
ذي جنة ، افرنقعوا عني . أي : انكشفوا ، وتكأكأ : تجمع ، فقال بعض من
حضر : هذه جنيته تتكلم .
قلت (٣) : وكان صدوقًا في نقله ، ما نسبه أحد إلى ضعف وعن ابن معين
قال : بصري ثقة . وقيل : لحقه ضيق نفس فكان يداويه بإجاص يابس وسكر .
قال القاضي شمس الدين بن خلكان و(القفطي ) (٤): مات سنة تسع وأربعين
ومائة .
٥٣٦١ - س: عيسى(٥) بن (عمر) (٦) ويقال ابن عمير .
عن : عبد الله بن علقمة بن وقاص .
وعنه : عمرو بن يحيى بن عمارة .
٥٣٦٢ - ق: عيسى (٧) بن أبي عيسى [الحنّاط] (٨) الغفاري المدني، مولى
(١) زاد في (( خ)): و.
(٢) في (( خ)): عليه .
(٣) سير أعلام النبلاء ( ٧ / ٢٠٠).
(٤) في ((هـ)): القطعي. وهو تحريف .
(٥) التهذيب ( ٢٣ / ١٤ - ١٥).
(٦) في ((ع)): عمرو. والمثبت من ((الأصل، خ، هـ)) والتهذيب.
(٧) التهذيب (٢٣ / ١٥ - ١٩).
(٨) في ((الأصل)): الخياط. والمثبت من (( خ، هـ)) والتهذيب.
٢٩٤

قریش ، واسم أبيه ميسرة مولی قریش .
عن : أبيه ، وأنس بن مالك ، والشعبي ، ونافع ، وعمرو بن شعيب ،
وجماعة .
وعنه : مروان بن معاوية ، وابن أبي فديك ، ووكيع ، وعبيد الله بن
موسى، وصفوان بن عيسى وآخرون .
ضعفه يحيى القطان وغيره ، وقال أحمد وابن معين : ليس بشيء . وقال أبو
داود وغيره [ ٣/ ق ١٢٩ - ١] : متروك . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي مضطرب
الحديث . وقال ابن معين : كان كوفيًا سكن المدينة ، وكان خياطًا ثم صار
حناطًا، ثم تركه وصار يبيع الخبَط . وقال ابن سعد : كان يقول : أنا خياط
وحنّاط وخباط . وقال أبو الشيخ : مات سنة إحدى وخمسين ومائة .
٥٣٦٣ - دس: عيسى (١) بن أبي عيسى ، هلال بن يحيى الطائي السليحي
الحمصي بن البَرَّاد .
عن : إسماعيل بن عياش ، ومحمد بن حمير ، وسَلْم الخواص ، وجماعة .
وعنه : ( د س ) ، وحرمي بن أبي العلاء ، وأبو عروبة ، وابن قتيبة
العسقلاني ، وأبو بكر بن أبي داود ، وآخرون .
قال ابن حبان في الثقات : ربما أغرب .
* ( عيسى (٢) بن أبي عيسى ، أبو جعفر الرازي في الكنى ) (٣)
٥٣٦٤ _ د : عیسی (٤) بن فائد .
عن : سعد بن عبادة ، وقيل عن عبادة بن الصامت .
وعنه : یزید بن أبي زياد .
قال ابن عبد البر : لم يسمع من سعد ولا أدركه .
(١) التهذيب (٢٣ / ١٩ - ٢٠).
(٢) التهذيب ( ٢٣ / ٢١).
(٣) سقط من (( خ، ع)).
(٤) التهذيب ( ٢٣ / ٢١).
٢٩٥

٥٣٦٥ - فق: عيسى (١) بن قرطاس الكوفي .
عن : إبراهيم النخعي ، ومجاهد ، وعكرمة ، وجماعة .
وعنه : عبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم .
قال عباس عن ابن معين : لا يحل لأحد أن يروي عنه . وقال الدراقطني
وغيره : ضعيف . وقال العقيلي : كان من الغلاة في الرفض.
٥٣٦٦ - د س ق: عيسى (٢) بن محمد، أبو عمير الرملي ابن النحاس .
عن : ابن عيينة ، وضمرة بن ربيعة ، والوليد بن مسلم ، والفريابي ،
وسعيد بن زكريا الآدم ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وحجاج الأعور ، وطائفة ببلاده .
وعنه: ( د س ق)، وأبو زرعة، والحسن بن سفيان، و (عمر) (٣)
البجيري ، ومحمد بن إسحاق بن راهويه ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو بكر بن
أبي داود ، وخلق كثير . وقد روى عنه يحيى بن سليمان الجعفي مع تقدمه .
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن ابن معين : ثقة من أحفظ الناس
لحديث ضمرة . وقال أبو زرعة : كان ثقة رِضَى . وقال أبو حاتم : كان من عباد
المسلمين ، كان يطلب العلم وعلى ظهره خُريقة قدر ذراع يختلف إلى الوليد
وضمرة .
قال ابن زَبْر : توفي في ثامن محرم سنة ست وخمسين ومائتين .
٥٣٦٧ - دس ق : عيسى (٤) بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن
ابن أبي ليلى الكوفي .
عن: جده ، وعم جده محمد ، وطلحة بن ( مصرِّف ) (٥) ، والمنهال بن
عمرو ، وغيرهم .
وعنه : ابن عمه بكر بن عبد الرحمن (٣/ ق ١٢٩ - ب] القاضي .
(١) التهذيب (٢٣ / ٢٢ - ٢٣).
(٢) التهذيب ( ٢٣ / ٢٣ - ٢٧).
(٣) في ((ع)): عمرو، وفي ((هـ)): محمد. وكلاهما خطأ. وترجمته في سير أعلام
النبلاء (١٤ / ٤٠٢ - ٤٠٤ ) .
(٤) التهذيب ( ٢٣ / ٢٧ - ٢٨).
(٥) في ((خ، الأصل)): مطرف. والمثبت من ((ع، هـ)) والتهذيب.
٢٩٦

٥٣٦٨ - س: عيسى (١) بن مساور البغدادي ، أبو موسى الجوهري .
عن: [ يَغْنَم ] (٢) بن سالم بن [قنبر] (٣) والوليد بن مسلم، وسويد بن
عبد العزيز ، ومروان بن معاوية ، وغيرهم .
وعنه (٤) : ( س ) ، وأبو العباس السَّراج ، وأبو حامد الحضرمي ، وأحمد
ابن القاسم بن مساور ، وجماعة .
قال النسائي : لا بأس به . وقال غيره : كان راويًا للوليد بن مسلم
[وسويد](٥) . وقال ابن قانع: مات سنة أربع وأربعين في شوال . وقال السراج:
مات في [ رجب ] (٦) سنة خمس وأربعين ومائتين .
٥٣٦٩ - عس: عيسى (٧) بن مسعود بن الحكم الزرقي .
[ عن: أبيه، و(عمرو) (٨) بن سليم الزرقي] (٩).
وعنه : موسى بن عقبة ، ويزيد بن أبي حبيب .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٧٠ - فق : عيسى (١٠) بن مسلم ، أبو داود الطهوي الكوفي الأعمى .
عن : أبي إسحاق السبيعي ، وقيس بن مسلم ، وعبد الأعلى بن عامر
الثعلبي ، وغيرهم .
وعنه : إسماعيل بن أبان الوراق ، وحفص بن عمر الفراء ، وأبو غسان
النهدي ، ومختار بن غسان التمار ، وآخرون .
(١) التهذيب (٢٣ / ٢٨ - ٣٠).
(٢) في ((الأصل، خ، ع، هـ)) : نعيم. وهو تصحيف ، والمثبت من التهذيب.
وميزان الاعتدال (٤ / ٤٥٩ رقم ٩٨٤٥) وقد ضبطه ابن ماكولا في الإكمال ( ٧ /
٣٥٨ ) .
(٣) في ((الأصل، خ)): منير. والمثبت من ((ع، هـ)) والتهذيب.
(٤) زاد في (( خ)): ابن عمه بكر بن عبد الرحمن . وهذا انتقال نظر من الناسخ لأن هذا
الراوي في الترجمة السابقة .
(٥) سقط من ((الأصل، خ، هـ)). والمثبت من (( ع)) والتهذيب.
(٦) في ((الأصل)): شوال. والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(٧) التهذيب (٢٣/ ٣٠ - ٣١).
(٨) في ((هـ)): معمر . وهو تحريف.
(٩) من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(١٠) التهذيب (٢٣/ ٣١ - ٣٢).
٢٩٧

قال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي .
٥٣٧١ - د: عيسى (١) بن معقل بن أبي معقل الأسدي .
عن : يوسف بن عبد الله بن سلام ، وجدته أم معقل الأسدية .
وعنه : موسى بن عقبة ، وابن إسحاق .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٧٢ - د : عيسى (٢) بن معمر حجازي .
عن : عبد الله بن عمرو بن الفغواء ، وعباد بن عبد الله بن الزبير .
وعنه : مصعب بن ثابت ، وابن إسحاق ، وأبو بكر بن أبي سبرة ، وآخرون.
ضعفه أبو الفتح الأزدي .
٥٣٧٣ - بخ : عيسى (٣) بن المغيرة بن الضحاك بن عبد الله بن خالد بن حزام
الأسدي الحزامي (٤) .
عن : ابن أبي ذئب ، والضحاك بن عثمان الحزامي .
وعنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي .
وثقه ابن معين .
٥٣٧٤ - عيسى (٥) بن المغيرة التميمي الحَرامي - بالراء - الكوفي أبو شهاب .
عن : الشعبي ، وإبراهيم التيمي .
وعنه : سفيان الثوري .
ذكره ابن حبان في الثقات ذكر للتمييز .
٥٣٧٥ - م: عيسى (٦) بن المنذر ، أبو موسى السلمي الحمصي .
عن : إسماعيل [ بن ] (٧) عياش ، وبقية ، ومحمد بن حرب ، وجماعة .
وعنه : محمد بن مسلم بن وارة ، وإسحاق الكوسج ، وأحمد بن علي
(١) التهذيب ( ٢٣/ ٣٢ - ٣٣).
(٢) التهذيب ( ٢٣ / ٣٣ - ٣٤).
(٣) التهذيب (٢٣ / ٣٤ - ٣٥).
(٤) زاد في (( خ، ع، هـ)): المدني.
(٥) التهذيب ( ٢٣ / ٣٦).
(٦) التهذيب ( ٢٣ / ٣٦ - ٣٧).
(٧) في ((الأصل)): عن، والمثبت من ((خ، ع، هـ)) والتهذيب.
٢٩٨

الخزاز ، وابنه موسى بن عيسى .
ذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٧٦ - خت ق : عيسى (١) بن موسى غنجار (٢) التيمي ، ويقال: التميمي
مولاهم، أبو أحمد البخاري [٣/ ق ١٣٠ -١] الأزرق ، محدث بخارى.
عن : أبي حمزة السكري ، ومقاتل بن حيان ، وعيسى بن عبيد الكندي ،
وسفيان الثوري، وأيوب بن [ خُوط] (٣)، وطلحة ( بن ) (٤) زيد الشامي ،
وخلق كثير بعدة بلاد.
وعنه : يعقوب بن إسحاق الحضرمي القارئ ، ومحمد بن أمية السَّاوي ،
ومحمد بن سلام البيكندي ، ونصر بن المغيرة البخاري ، وآخرون .
قال الحاكم : هو إمام عصره ، ومسجده ومسكنه ببخارى مشهور، [ و] (٥)
طلب العلم على كبر السن بالحجاز والشام والعراق وخراسان ، وهو في نفسه
صدوق ، إلا أنه إذا روى عن [ المجهولين ] (٦) كثرت المناكير في حديثه ، تتبعت
[رواياته] (٧) عن الثقات، فوجدتها مستقيمة. وروى عن أكثر [ من ] (٨) مائة
شيخ مجهول . وفي الصحيح في أول بدء الخلق وروى ( عيسى ) (٩) عن رقبة
عن قيس بن مسلم كذا في الصحيح الجامع والصواب عيسى عن أبي حمزة
(السكري) (١٠) عن رقبة (١١).
قلت : توفي في آخر [ سنة ] (١٢) ست وثمانين ومائة .
(١) التهذيب (٢٣/ ٣٧).
(٢) حاشية : غنجار لقب لحمرة لونه ....
(٣) في ((الأصل)): خرط. والمثبت من ((خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(٤) تكررت (( ع)).
(٥) من (( خ)).
(٦) في ((الأصل)): المجاهيل. والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(٧) في ((الأصل)): روايات، في ((ع)): روايته، والمثبت من (( خ، هـ )"والتهذيب.
(٨) في ((الأصل)): عن، والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(٩) ضبب عليه المؤلف .
(١٠) في ((الأصل)): السكوني. وهو تحريف.
(١١) حاشية في ((الأصل)): كذا نبه عليه أبو مسعود الدمشقي.
(١٢) سقط من ((الأصل)) والمثبت من (( خ، ع، هـ)) والتهذيب.
٢٩٩

٥٣٧٧ - عخ د سي ق : عيسى (١) بن موسى القرشي الدمشقي ، أخو سليمان
[ بن ](٢) موسى .
عن : إسماعيل بن عبيد الله ، وربيعة بن يزيد ، وعروة بن رويم ، وجماعة.
وعنه : الوليد بن مسلم ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ، وغيرهما .
وثقه دحيم .
٥٣٧٨ - عيسى (٣) بن موسى القرشي الدمشقي .
عن : عطاء الخراساني .
وعنه : سليمان بن عبد الرحمن وعامر بن سيار ذكر للتمييز.
٥٣٧٩ ۔ یخ : عیسی (٤) بن موسى حجازي .
عن : محمد بن عباد بن جعفر .
وعنه : السائب بن عمر المخزومي .
وكأنه : عيسى بن موسى بن محمد بن إياس بن [ البكير ] (6) الليثي .
الراوي عن : صفوان بن سليم .
وعنه : يحيى بن أيوب ، والليث ، وإسماعيل بن جعفر .
ضعفه أبو حاتم وذكره ابن حبان في الثقات .
٥٣٨٠ - خد: عيسى (٦) بن ميمون المكي ، أبو موسى الجرشي صاحب التفسير
ویعرف بابن داية .
عن : مجاهد ، وابن أبي نجيح ، وقيس بن سعد .
وعنه : السفيانان ، وأبو عاصم .
قال ابن معين : ليس به بأس ، وقال أبو داود : ثقة يرى القدر .
(١) التهذيب ( ٢٣/ ٤١ - ٤٤).
(٢) في ((الأصل)): عن أبي. والمثبت من ((خ، ع، هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب ( ٢٣ / ٤٤ - ٤٥).
(٤) التهذيب ( ٢٣ / ٤٥ - ٤٦).
(٥) في ((الأصل)): الكبير. والمثبت من (( خ، ع)) والتهذيب.
(٦) التهذيب ( ٢٣ / ٤٦ - ٤٨).
٣٠٠