Indexed OCR Text

وجعل يقول كذا ، يضرب يده على فخذه ويتفكر حتى ينكشف فخذه وهو لا
يعقل ، فرددنا عليه ثوبه فحمل إلى منزله ، فأنزلوه يوم الثالث ميتًا ، فنرى والله
أعلم أنه انصدع قلبه فمات .
وقال يونس : سمعت ابن وهب يقول : ولدت سنة خمس وعشرين ومائة ،
وطلبت العلم وأنا ابن سبع عشرة سنة، ودعوت يونس بن يزيد في وليمة عرسي.
قلت (١): تفقه ( ابن وهب ) (٢) [٢/ ق ١٨٧ - ١] بمالك، والليث ، وقال :
رأيت عبيد الله بن ( عمر قد ) (٣) عمي ، وقطع الحديث، ورأيت هشام بن عروة
جالسًا في المسجد ، فقلت : آخذ عن ابن سمعان وأصير إلى هشام ، فلما فرغت
قمت إلى منزله فقالوا : نام ، فقلت : أحج وأرجع ، فرجعت وقد مات .
وقال محمد بن سلمة: سمعت ابن القاسم يقول : لو مات ابن عيينة لضربت
إلى ابن وهب أكباد الإبل ، ما دوّن العلم أحد تدوينه . وقال ابن وهب : أقرأني
نافع بن ( أبي ) (٣) نعيم .
وعن سحنون قال : كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثًا : ثلثًا في الرباط ،
وثلثًا يعلم الناس ، وثلثًا في الحج . قيل : حج ستًا وثلاثين حجة .
وكان مالك يكتب إليه إلى عبد الله بن وهب مفتي أهل مصر ، ولم يفعل
هذا مع غيره . وقيل : ذُكر ابن وهب وابن القاسم عند مالك فقال : ابن وهب
عالم ، وابن القاسم فقيه .
وقال أحمد بن سعيد الهمداني : دخل ابن وهب الحمام فسمع قارئًا يقرأ :
﴿ وَإِذْ يَتَحَاجُونَ فِي النَّارِ﴾ (٤) فغشي عليه .
وقال أبو زيد بن أبي الغمر : كنا نسمي ابن وهب ديوان العلم . ( وقال
أحمد ابن أخي ابن وهب : طلب عباد بن محمد عمِّي ليوليه القضاء فتغيب ،
فهدم عباد بعض دارنا ) (٥) فقال الصباحي لعباد : متى طمع هذا الكذا وكذا أن
(١) سير أعلام النبلاء (٩ / ٢٢٣ - ٢٢٤).
(٢) سقطت من ( خ)).
(٣) سقطت من (( ق)).
(٤) سورة غافر : ٤٧ .
(٥) سقطت من (( خ)).
,٠
٣٤١

يلي القضاء ، فبلغ عمِّي ، فدعا عليه بالعمى ، فعمي بعد جمعة .
وقال أبو الطاهر بن السرح : جاء نعي ابن وهب ونحن في مجلس ابن عيينة
فقال : إنا لله ، أصيب المسلمون به عامة وأصبت به خاصة . قال يونس بن
عبد الأعلى : مات في شعبان سنة سبع وتسعين ومائة بمصر .
٣٧٠٧ - عس: عبد الله (١) بن وهب بن منَبِّه الصنعاني .
عن : أبيه .
وعنه : إبراهيم بن عمر بن كيسان ، وداود بن قيس ، وأبو الهذيل عمران
الصنعانيون .
٣٧٠٨-س : عبد الله (٢) بن وهب.
عن : تميم الداري في الرجل يسلم على يد الرجل ، قاله أبو بكر الحنفي ،
عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه ، عنه . والصواب ابن موهب كما مر .
٣٧٠٩ - بخ: عبد الله (٣) بن لاحق المكي .
عن: ( ابن ) (٤) أبي مليكة ، وسعد بن عبادة الزرقي وغيرهما .
وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وغيرهم .
وثقه ابن معين .
٣٧١٠ - ق : عبد الله (٥) بن يامين الطائفي .
عن : أبيه ، وأبي هريرة .
وعنه : سعيد بن السائب ، وبسام ، و(أمي ) (٦) الصيرفيان.
٣٧١١ - دق: عبد الله (٧) بن يحيى بن (سلمان) (٨) الثقفي أبو يعقوب
(١) التهذيب (١٦ / ٢٨٧ - ٢٨٨).
(٢) التهذيب (١٦ / ٢٨٨ - ٢٨٩).
(٣) التهذيب (١٦ / ٢٨٩) .
(٤) سقطت من (( ق)).
(٥) التهذيب (١٦ / ٢٨٩ - ٢٩٠).
(٦) في ((ق)): أبي. تحريف . وأمي بن ربيعة الصيرفي ، تقدمت ترجمته .
(٧) التهذيب (١٦ / ٢٩٠ - ٢٩٢).
(٨) في (( خ)): سليمان .
٣٤٢

التوءم، بصري، ويقال : اسمه عبادة ، وقيل : عباد.
عن: ابن أبي مليكة، و(عبد الملك) (١) بن عمير [٢/ ق ١٨٧ - ب] وغيرهما.
وعنه : خلف بن هشام ، وعمرو بن عون ، وقتيبة ، وعاصم بن علي ،
وجماعة .
ضعفه ابن معين . ذكره ابن حبان في الثقات .
٣٧١٢ - (خ) (٢) م مد: عبد الله (٣) بن يحيى بن أبي كثير اليمامي.
عن : أبيه ( خ م مد ) ، وجعفر بن محمد .
وعنه : ابن أخيه يحيى بن أبي كثير بن يحيى بن أبي كثير ، ويحيى بن
يحيى، ومسدد ( خ مد ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، ولُوَين ، وجماعة .
وثقه أحمد . وقال أبو حاتم : صدوق .
وقال إسحاق بن أبي إسرائيل : كان من خيار الناس ، وأهل الورع والدين،
ما رأيت باليمامة خيراً منه .
وخرج أبو داود له حديثه عن أبيه ، عن رجل من الأنصار (( أن رسول الله
(* نهى عن أكل أذني القلب)). وهو مرسل منكر (٤).
٣٧١٣ - عبد الله (٥) بن يحيى بن ميسرة .
روی عنه ( د ) .
ذكره أبو القاسم في المشايخ النبل .
٣٧١٤ - ق : عبد الله (٦) بن يحبي الأنصاري السلمي المدني .
عن : أبيه .
(١) في (( خ)): عبد الله.
(٢) سقطت من (( خ)) .
(٣) التهذيب (١٦ / ٢٩٢ - ٢٩٦).
(٤) حاشية في (( الأصل)): قال في التهذيب : وحديثه عن أبيه (خ ) ، عن أبي سلمة ،
عن أبي قتادة في الرؤيا . وحديثه عن أبيه كان يقال: (( ميراث العلم خير من ميراث:
الذهب)) والنفس الصالحة خير من اللؤلؤ، ولا يستطاع العلم براحة الجسد)).
(٥) التهذيب ( ١٦ / ٢٩٦).
(٦) التهذيب (١٦ / ٢٩٦ - ٢٩٨).
٣٤٣

وعنه : الليث بن سعد .
ذكره ابن حبان في الثقات . روى الليث عنه ، وهو من ولد كعب بن مالك،
عن أبيه ، عن جده ، أن جدته خَيْرَةَ امرأة كعب أتت النبي وَله بحُلي لها فقالت:
إني تصدقت بهذا ، فقال: ((لا يجوز للمرأة في مالها [ أمر] (١) إلا بإذن زوجها))
أخرجه : ( ق ) . (٢) .
٣٧١٥ - س : عبد الله (٣) بن يحيى الثقفي أبو محمد البصري، وليس بالتوءم .
عن : بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة ، وعبد الواحد بن زياد ، وجماعة .
وعنه : إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، والدارمي ، وعبد العزيز بن معاوية
القرشي ، والكديمي ، ويعقوب الفسوي ، وجماعة .
وثقه الجوزجاني .
٣٧١٦ - خ د : عبد الله (٤) بن يحيى المعافري ، ويقال : الكلاعي ، أبو يحيى
البُلُسِيّ.
عن : حيوة بن شريح ( خ د) ، وموسى بن علي بن رباح ، وسعيد بن أبي
أيوب ( د ) ، ومعاوية بن صالح ، والليث ، وجماعة .
وعنه : جعفر بن مسافر ( د) ، والحسن بن عبد العزيز الجروي ( خ ) ،
ووهب الله بن [ رزق ] (٥) ، وجماعة .
قال أبو حاتم : لا بأس به ، قال ابن يونس : مات سنة اثنتي عشرة ومائتين.
*- [ د: عبد الله بن أبي یحیی هو : ابن محمد مر .
* - د: عبد الله بن يزيد، ويقال : ابن ربيعة بن يزيد مر .
* - ت: عبد الله بن يزيد بن ركانة هو ابن علي مر ](٦) .
(١) في ((الأصل)): أمراً. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢ / ٧٩٨ رقم ٢٣٨٩).
(٣) التهذيب (١٦ / ٢٩٨ - ٢٩٩).
(٤) التهذيب (١٦ / ٢٩٩ - ٣٠١).
(٥) في ((الأصل)): مرزوق. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب ..
(٦) من (( د)).
٣٤٤

٣٧١٧ - ع : عبد الله (١) بن يزيد ( بن زيد ) (٢) بن حصين أبو موسى الأوسي
الخطمي ، شهد الحديبية وهو ابن سبع عشرة سنة ، وشهد مع ( علي ) حروبه ،
وولي إمرة الكوفة .
روى عن: النبي ◌َلجر، وعمر، وحذيفة، وأبي أيوب (خ م س ق)،
وأبي مسعود البدري ( خ م ت س)، وزيد بن ثابت ( خ م ت س)، وجماعة(٣).
وعنه : ابنه موسى . [٢/ ق ١٨٨ - ١] والشعبي، وابن سيرين (س )، وسبطه
عدي بن ثابت ( خ م ت س ق ) ، ومحمد بن كعب القرظي ( د ت ) ،
ومحارب بن دثار ( م د ) ، وأبو إسحاق ( خ م د ت س) ، وجماعة .
وبعضهم ينكر صحبة عبد الله (٤). قال ابن معين : له رؤية . وقال مصعب
الزبيري: ليست له صحبة . وقال أبو حاتم: كان صغيرًا ، فإن صحت روايته فله -
يعني - صحبة ..
٣٧١٨ - تم س : عبد الله (٥) بن يزيد بن الصلت الشيباني .
عن : ابن إسحاق ، وداود بن قيس الفراء ، والثوري ، وغيرهم .
وعنه : محمد بن عبد العزيز الرملي فقط ...
قال أبو حاتم : متروك الحديث . وقال النسائي : ضعيف .
٣٧١٩ - د: عبد الله (٦) بن يزيد بن مقسم، وهو ابن ضبة الثقفي ، مولاهم
بصري .
عن : أبيه ، وعمته سارة .
(١) التهذيب (١٦ / ٣٠١ - ٣٠٤).
(٢) سقطت من (( خ)).
(٣) حاشية في ((الأصل)) : منهم : البراء بن عازب ( خ م د ت س) .
(٤) حاشية في ((الأصل)): قال البخاري في الاستسقاء بعد أن روى أبو إسحاق السبيعي
عن عبد الله بن يزيد والبراء وزيد بن أرقم . قال زهير : قال أبو إسحاق: ورأى
عبد الله بن يزيد النبي صَ ط * .
قلت : انظر صحيح البخاري مع الفتح (٢ / ٥٩٥ رقم ١٠٢٢ )
(٥) التهذيب (١٦ / ٣٠٤ - ٣٠٥).
(٦) التهذيب (١٦ / ٣٠٥).
٣٤٥

وعنه : سلم بن قتيبة ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ويعقوب الحضرمي ، وأبو
حذيفة النهدي ، وجماعة .
٣٧٢٠ -م ٤ : عبد الله (١) بن يزيد، رضيع عائشة.
عن : عائشة .
وعنه : أبو قلابة الجَرْميَّ فقط .
٣٧٢١ - م س : عبد الله (٢) بن يزيد النخعي الكوفي .
عن : أبي زرعة .
وعنه: شعبة حديث: ((كان يكره الشكال من الخيل)) (٣).
٣٧٢٢ - عبد الله (٤) بن يزيد النخعي [ الصُّهْبانيُّ ] (٥) الكوفي .
عن : إبراهيم النخعي ، وزر بن حبيش وغيرهما .
وعنه : شعبة ، وزائدة ، وشريك ، وغيرهم .
وثقه ابن معين وغيره . ذكر للتمييز .
٣٧٢٣ - (دس ق): عبد الله (٦) بن يزيد المدني، مولى المُنْبَعث.
عن : أبيه ، وزيد بن خالد الجهني ، وغيرهما .
وعنه : عباد بن إسحاق، وربيعة ( الرأي) (٧)، وجويرية بن أسماء، وسليمان
ابن بلال ، وجماعة .
وثقه ابن حبان .
٣٧٢٤ - بخ م ٤: عبد الله (٨) بن يزيد المعَافري أبو عبد الرحمن الحُبُليّ المصري.
عن : أبي ذر ، وأبي أيوب ، والمستورد بن شداد ، وجابر بن عبد الله ،
(١) التهذيب (١٦ / ٣٠٦ - ٣٠٨).
(٢) التهذيب (١٦ / ٣٠٨ - ٣١٠).
(٣) أخرجه مسلم (٣/ ١٤٩٥ رقم ١٨٧٥ / ١٠٢)، والنسائي (١٦/ ٥٢٨ رقم ٣٥٦٨).
(٤) التهذيب (١٦ / ٣١٠ - ٣١٣).
(٥) في ((الأصل)): الصهبالي. خطأ. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ))، والتهذيب.
(٦) التهذيب (١٦ / ٣١٤ - ٣١٦).
(٧) في ((ق)) البراي. وهو تحريف .
(٨) التهذيب (١٦ / ٣١٦ - ٣١٧).
٣٤٦

وعبد الله بن عمرو ، وأبي سعيد ، وجماعة .
وعنه : أبو هانئ حميد بن هانئ ، وحيي بن عبد الله المعافري ، وأبو عقيل
زُهرة بن معبد ، وشرحبيل بن شريك ، وعُقبة بن مسلم ، وعبد الرحمن بن زياد
ابن أنعم ، وآخرون .
وثقه ابن معين . توفي سنة مائة بأفريقية .
٣٧٢٥ - ع : عبد الله (١) بن يزيد المخزومي المدني المقرئ الأعور .
عن : أبي سلمة بن عبد الرحمن ( خ م د س ) ، وعروة ، ومحمد بن
عبد الرحمن بن ثوبان ( م مد ق ) ، وزيد أبي عياش (٤).
وعنه : يحيى بن أبي كثير ( د)، وإسماعيل بن أمية ( س ) ، وأسامة بن
زيد الليثي ( ق ) ، ومالك بن أنس (ع ) ، وجماعة .
وثقه أحمد ، وابن معين .
٣٧٢٦ - (ت (٢) ق : عبد الله (٣) بن يزيد الدمشقي.
عن : ربيعة بن يزيد ، وعطية بن قيس كلاهما ، عن عطية السعدي ( حديثًا
واحدًاً ) (٤) في الورع (٥) .
وعنه : أبو عقيل عبد الله بن عقيل ، فرق البخاري بينه وبين عبد الله بن
ربيعة بن يزيد وهو [٢/ ١٨٨ -ب] الصواب ، حسن الترمذي حديثه .
٣٧٢٧ - ع : عبد الله (٦) بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ القصير ، مولى آل
عمر بن الخطاب ، أصله من ناحية البصرة نزل مكة .
وروى عن : أبي حنيفة ، وموسى بن علي بن رباح ، وحرملة بن عمران ،
وقباث بن رزين ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وکھمس بن الحسن ( خ ) ،
(١) التهذيب (١٦ / ٣١٨ - ٣١٩).
(٢) سقطت من ( خ)).
(٣) التهذيب (١٦ / ٣١٩ _ ٣٢٠).
(٤) في (( خ)) : حديث واحد.
(٥) أخرجه الترمذي (٤ / ٥٤٧ رقم ٢٤٥١)، وابن ماجه (٢ / ١٤٠٩ رقم ٤٢١٥).
(٦) التهذيب (١٦ / ٣٢٠ _ ٣٢٥).
٣٤٧

وحيوة بن شريح (ع )، وطبقتهم (١) من المصريين والبصريين .
وعنه : (خ) ، وأحمد ، وابن راهويه ، وأبو خيثمة ، وعلي ابن المديني
(خ ) ، ومستمليه سلمة بن شبيب ، وابنه محمد بن أبي عبد الرحمن ، ومحمد
ابن عوف الطائي ، وعباس الدوري ، وهارون بن ملول ، وروح بن الفرج
القطان وبشر بن (٢) موسى، وخلق كثير (٣) .
وثقه النسائي وغيره . وقال أبو حاتم : صدوق ، وقد أثنى عليه ابن المبارك.
قال محمد بن عاصم الثقفي : سمعت المقرئ يقول : أنا ما بين التسعين إلى
المائة، وأقرأت القرآن بالبصرة ستًا وثلاثين سنة، وها هنا بمكة خمسًا وثلاثين سنة.
قلت (٤) : وكان قد أخذ الحروف ( عن ) (٥) نافع بن أبي نعيم ، وله اختيار
في القراءة رواه عنه ولده محمد .
قال ( مطين ) (٦) : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين .
٣٧٢٨ - عبد الله بن يزيد .
عن: [ نيار ] (٧) ، عن عروة .
وعنه : مالك، (ق) عن أصحاب [وكيع، عن مالك ](٨). و( س ) عن
إسحاق بن إبراهيم ، عن وكيع عن مالك [ عن عبد الله بن نيار ] (٩) ، وقال غير
واحد ( م د ت س ) : عن مالك عن الفضيل بن أبي عبد الله ، عن عبد الله بن
نيار ، عن عروة .
(١) حاشية في (( الأصل)): منهم: سعيد بن أبي أيوب (ع)، والليث بن سعد (خ).
(٢) زاد بعدها في ((الأصل)): أبي، وهي مقحمة ، وهو بشر بن موسى الأسدي ،
ترجمته في سير أعلام النبلاء ( ١٣ / ٣٥٢ - ٣٥٤).
(٣) حاشية في ((الأصل)): منهم محمد: غير منسوب (خ) قيل: إنه ابن يحيى الذهلي.
(٤) سير أعلام النبلاء ( ١٠ / ١٦٦ - ١٦٩).
(٥) فى (( د)) على.
(٦) في (( ق)) : بطين . وهو تحريف .
(٧) في ((الأصل)): دينار. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ))، والتهذيب.
(٨) في ((الأصل)): مالك عن وكيع. وهو خطأ. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ ))
والتهذيب .
(٩) من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
٣٤٨

٣٧٢٩ - صد : عبد الله (١) بن أبي يزيد ، وقيل ابن يزيد أبو عبد الرحمن
المازني القارئ بصري .
عن : الحسن ، وموسى بن أنس .
وعنه : زيد بن الحباب، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، في ثقات ابن حبان.
٣٧٣٠ - دس : عبد الله(٢) بن يسار الجُھَتي الكوفي .
عن : حذيفة ، وعلي ، وخالد بن عُرْفُطة ، وسليمان بن صَرَد ، وجماعة .
وعنه : منصور ، والأعمش ، وجابر الجُعْفي ، وفِطْر بن خليفة ، وجماعة.
وثقه النسائي وغيره .
٣٧٣١ - دعس: عبد الله (٣) بن يسار، أبو همام الكوفي .
عن : علي ، وعمرو بن حريث ، وأبي عبد الرحمن الفِهريّ .
وعنه : يَعْلى بن عطاء .
في الثقات لابن حبان .
٣٧٣٢ _ (س: عبد الله (٤) بن يسار المكي الأعرج ، مولى ابن عُمر .
عن : سهل بن سعد ، وسالم بن عبد الله .
وعنه : عُمر بن محمد العُمري ، وسليمان بن بلال ، وإبراهيم بن أبي يحيى
وغيرهم في ثقات ابن حبان ) (٥) .
٣٧٣٣ - د ت : عبد الله (٦) بن يعقوب بن إسحاق المدني .
عن : عبد الرحمن بن أبي الزُّناد ، [٢/ ١٨٩ -١] وعبد الله بن عبد العزيز بن
صالح وغيرهما .
وعنه : ابن وهب ، وعبد الله بن أبي ( زياد ) (٧) القَطَوانيّ ، وغيرهما .
(١) التهذيب (١٦ / ٣٢٦).
(٢) التهذيب (١٦ / ٣٢٦ - ٣٢٧).
(٣) التهذيب (١٦ / ٣٢٧ - ٣٢٩) .
(٤) التهذيب (١٦ / ٣٢٩ - ٣٣٠).
(٥) سقطت من ( خ)).
(٦) التهذيب (١٦ / ٣٣١).
(٧) في ((خ)): الدنيا . وهو تحريف .
٣٤٩

٣٧٣٤ - عس : عبد الله (١) بن يعلى النهدي الكوفي .
عن : علي .
وعنه : عيسى بن عبد الرحمن السلمي .
في ثقات ابن حبان .
٣٧٣٥ - خ د ت س : عبد الله (٢) بن يوسف التُّنيّسي أبو محمد الكلاعي
الدمشقي، نزيل تَنِيس (٣) .
عن : سعيد بن عبد العزيز ( د س ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ،
واللیث بن سعد ( خ س ) ، ومالك ( خ کن ) ، والهيثم بن حميد ( د ت س)،
ويحيى بن حمزة ( خ س ) ، وطائفة (٤) .
وعنه : (خ)، و[سمَّوَيَه] (٥) ، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ويكر بن سهل
الدمياطي ، و( حبّوش ) (٦) بن رزق الله ، ويحيى بن عثمان بن صالح وخلق.
قال نصر بن مرزوق: سمعت يحيى بن معين يقول: [ أثبت الناس في الموطأ:
القعنبي ، وعبد الله بن يوسف. وقال أيضًا سمعت يحيى بن معين يقول: ] (٧)
ما بقيَ على أديم الأرض أوثق في الموطأ من عبد الله بن يوسف التنيسي.
وقال أبو حاتم : هو [ أتقن ] (٨) من مروان الطاطري ، وهو ثقة .
وقال الجوزجاني : سمعت أبا مسهر يقول : عبد الله بن يوسف الثقة المقنع.
وقال أبو مسهر : سمع معي الموطأ من مالك سنة ست و[ ستين ] (4) ومائة .
(١) التهذيب (١٦/ ٣٣٢ - ٣٣٣).
(٢) التهذيب (١٦/ ٣٣٣ - ٣٣٦).
(٣) تنِيس : - بكسرتين وتشديد النون - جزيرة في بحر مصر. معجم البلدان (٢/ ٦٠ -
٦٣ رقم ٢٦٦٢) .
(٤) حاشية في ((الأصل)): منهم: عبد الله بن سالم الحمصي (خ س ) ، وعبد الله بن
وهب (خ ) .
(٥) في ((الأصل)): ميمونه. تحريف، والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٦) في (( د)): حموش: وهو تحريف .
(٧) من ( د، ق، خ، هـ)).
(٨) في ((الأصل)): أوثق. والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٩) فى ((الأصل)): ثلاثين. وهو خطأ، والمثبت من ((د ، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
٣٥٠

وقال أحمد بن البرقي وغيره : توفي سنة ثماني عشرة ومائتين .
٣٧٣٦ - د س : عبد الله (١) بن يونس حجازي .
عن : المقبري ، ومحمد بن كعب القُرَظيِّ.
وعنه : يزيد بن عبد الله بن الهاد فقط .
في الثقات لابن حبان .
٣٧٣٧ - ٤ : عبد الله (٢) أبو بكر الحنفي .
عن : أنس .
وعنه: الأخضر بن عجلان، حديث « باع النبي ◌َِّ قدحًا ، وحلسًا فيمن
يزيد )» (٣) حسنه الترمذي .
٣٧٣٨ - د: عبد الله (٤).
عن : الوليد بن عقبة بن أبي معيط .
ـرة
وعنه : ثابت بن الحجاج .
* دق : عبد الله بن الأزرق ، وهو ابن زید .
٣٧٣٩ - عبد الله (٥) الأودي ، والد داود . كذا قال عبد الغني ، وإنما هو : داود
ابن يزيد .
٣٧٤٠ - بخ م ٤ : عبد الله (٦) البهي ، أبو محمد ، مولى مصعب بن الزبير .
عن : عائشة، وفاطمة بنت قيس، وابن عمر والصنابحي، وعروة بن الزبير ،
وغيرهم .
وعنه: إسماعيل السدي، وأبو إسحاق السبيعي، وخالد بن سلمة، وإسماعيل
ابن أبي خالد ، والصَّت بن بَهْرام ، وجماعة .
(١) التهذيب (١٦/ ٣٣٧ - ٣٣٨).
(٢) التهذيب (١٦/ ٣٣٨ - ٣٣٩).
(٣) أخرجه أبو داود (٢/ ٣٦٣ رقم ١٦٣٨)، والترمذي (٣/ ٥٢٢ رقم ١٢١٨)،
والنسائي (٧/ ٢٩٧ رقم ٤٥٢٠)، وابن ماجه (٢ / ٧٤٠ - ٧٤١ رقم ٢١٩٨) .
(٤) التهذيب (١٦ / ٣٤٠).
(٥) التهذيب (١٦ / ٣٤٠ - ٣٤١).
(٦) التهذيب (١٦/ ٣٤١ - ٣٤٢).
٣٥١

ذكره ابن حبان في الثقات .
٣٧٤١ - عبد الله (١) الثقفي .
عن : إسماعيل بن مسعود ، عن بشر بن المفضل [ ، عن يعلى بن عطاء ،
عن سفيان بن عبد الله الثقفي ، عن أبيه . وقال شعبة وهشيم : ] (٢) عن يعلى
ابن عطاء، عن عبد الله بن سفيان بن عبد الله ، عن أبيه ، وهو الصواب .
* عبد الله الدناج ، هو ابن فيروز .
٣٧٤٢ - بخ: عبد الله (٣) الرومي.
عن : عثمان ، وأبي هريرة ، وأم طلق .
وعنه : عبد الله بن مسعدة .
* - بخ: عبد الله بن الرومي . هوابن عبد الرحمن .
٣٧٤٣ - د س ق: عبد الله (٤) الصنابحي ، ويقال: أبو عبد الله ، مختلف في
صحبته.
عن: النبي بَّر، وعن أبي بكر ، وعبادة بن الصامت.
وعنه : عطاء بن يسار .
قال ابن معين : عبد الله الصنابحي ، ويقال : ( أبو ) (٥) عبد الله ، روى
عنه المدنيون يُشْبه أن يكون له صحبة . وقال [٢/ ق ١٨٩ -ب] البخاري: وَهِمَ مالك
في قوله : عبد الله الصنابحي ، إنما هو أبو (عبد الله) (٦) الصنابحي. عبد الرحمن
ابن عُسَيْلَة، والحديث مرسل . وهكذا قال غير واحد ، وينبغي إن كان وهمًا أن
ينسب إلى زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، فإن جماعة رووه عن [زيد](٧)
كذلك ، والله أعلم.
(١) التهذيب (١٦ / ٣٤٢).
(٢) سقطت من ((الأصل)). والمثبت من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٣) التهذيب (١٦/ ٣٤٢ - ٣٤٣).
(٤) التهذيب (١٦/ ٣٤٣ - ٣٤٥).
(٥) سقطت من (( خ)).
(٦) في (( خ)): عبد.
(٧) في ((الأصل)): يزيد. وهو خطأ، والمثبت من (( د، ق، خ، (هـ)) والتهذيب.
٣٥٢

* - عبد الله الهوزني ، وهو ابن لُحَي .
*- عبد الله ، مولی أسماء ، وهو ابن كيسان .
٣٧٤٤ - ص: عبد الله (١) .
عن: سعد بن أبي وقاص حديث: (( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون
من موسی)) .
وعنه : ابنه حمزة بن عبد الله .
* س : عبد الله والد مسلم.
في ترجمة ( عبيد الله) (٢) بن مسلم القرشي .
٣٧٤٥ - خ : عبد الله (٣).
عن : سليمان بن عبد الرحمن ( خ ) ، وموسى بن هارون البُردي (خ ) ،
ويحيى بن معين .
وعنه (خ) : قيل إنه ابن حماد الآمُليّ (٤)
(١) التهذيب (١٦/ ٣٤٥ - ٣٤٦).
(٢) في (( د)): عبد الله .
(٣) التهذيب (١٦/ ٣٤٦).
(٤) حاشية في ((الأصل)): فإن كان هو فإنه مات بآمل حين خرج من سمرقند في رجب
سنة ثلاث وسبعين ومائتين . قاله ابن طاهر .
٣٥٣

٣٧٤٦ - ق : عبد الأعلى (١) بن أعْيَن الكوفي ، أخو حُمْران وبلال وعبد
الملك، ولاؤهم لبني شيبان .
عن : نافع مولى ابن عمر ، ويحيى بن أبي كَثِيرْ .
وعنه : عبيد الله بن موسى ، ويحيى بن سعيد العطار .
خرج له ابن ماجه عن يحيى ، عن عروة ، عن ابن عمر ، قال رسول الله
حَ له: ((إذا وضعت المائدة ، فليأكل الرجل مما يليه، ولا يتناول من بين يدى
جليسه، ولا من وسط القصعة ، ولا يقوم حتى ترفع المائدة ، ولا يرفع يده وإن شبع،
فإن ذلك يخجل جَليسَه )) (٢) .
قلت : هذا حديث منكر ، وقد قال الدارقطني : عبد الأعلى : ليس بثقة .
وقال ابن حبان (٣) : لا يجوز أن يحتج به بحال ، يروي عن يحيى بن أبي كثير ما
ليس من حديثه ، ثم ساق له ابن حبان هذا الحديث ، والله أعلم .
٣٧٤٧ - خ م د س : عبد الأعلى (٤) بن حماد بن نصر الباهلي ، مولاهم
البصري ، أبو يحيى النّرسي ، وقد مر سبب قولهم النرسي في ترجمة ابن عمه
العباس بن الوليد ( النرسي ) (٥) .
عن : الحمادين (٦) ، وأبي الأحوص ، وعبد الجبار بن الورد ( د) ، وسلام
ابن أبي مُطيع ، وداود العطار ( د س ) ، ومالك ( م) ، ووهيب بن خالد ( خ
م سي ) ، وخلق (٧)
وعنه : ( خ م د ) ، وأبو زُرعة ، وزكريا خياط السنة ، وموسى بن هارون
(١) التهذيب (١٦ / ٣٤٧ - ٣٤٨).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢ / ١٠٨٩ رقم ٣٢٧٣) .
(٣) المجروحين (٢ / ١٥٦).
(٤) التهذيب (١٦ / ٣٤٨ - ٣٥٢).
(٥) في ((ق)): الفرسي . وهو خطأ .
(٦) حاشية في ((الأصل)): حماد بن زيد (م د س )، وحماد بن سلمة ( م د س ) .
(٧) حاشية في ((الأصل)): منهم: يزيد بن زريع ( خ س)، وسفيان بن عيينة (مد)،
ومعتمر بن سليمان ( م ) .
٣٥٤

ونصر بن القاسم الفَرائضيّ، وجعفر الفريابي، وأبو يَعْلَى ( و) (١) البغوي
وخلق .
وثقه أبو حاتم وغيره . وقال ابن خراش : صدوق . قال البخاري وغيره :
مات في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين و ( مائتين) (٢) بالبصرة ، وقيل : سنة
ست، وهو غلط .
٣٧٤٨ - ٤: عبد الأعلى (٣) بن عامر الثعلبي - بعين مهملة - الكوفي .
عن : محمد بن الحنفية ، وشُريح القاضي ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ،
وأبي عبد الرحمن السلمي ، وسعيد بن جبير ، وأبي جميلة الطُّهَوي ، وجماعة.
وعنه : ابن جريج ، وشعبة ، والثوري ، وإسرائيل ، وأبو الأحوص ، وأبو
عوانة ، وآخرون .
قال عبد الرحمن بن مهدي : [٢/ق ١٩٠ -١] كل شيء روى عن ابن الحنفية إنما
هو كتاب أخذه، لم يسمعه. [ وقال أحمد: ضعيف ] (٤) . وقال أبو حاتم:
ليس بقوي . وقال ابن عدي : يروي أشياء لا يتابع عليها .
٣٧٤٩ -قد : عبد الأعلى (٥) بن عبد الله بن عامر بن گُریز بن ربيعة بن حبيب
( ابن) (٦) عبد شمس العبّشَمِيَّ البصري أبو عبد الرحمن .
عن : عثمان ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ، وصفية بنت شيبة .
وعنه : خالد الحذاء ، والحسن بن القاسم الأزرقي ، وجماعة .
وكان ذا شرف وجود ، وأبوه فمن كبار الأمراء .
٣٧٥٠ - مد: عبد الأعلى (٧) بن عبد الله بن أبي فَرْوة المدني أبو محمد، أحد
(١) سقطت من ( خ).
(٢) في (( د)): مائة. وهو خطأ .
(٣) التهذيب (١٦ / ٣٥٢ - ٣٥٥).
(٤) من (( د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٥) التهذيب (١٦ / ٣٥٦ - ٣٥٨).
(٦) في ((خ)): عن. وهو تحريف .
(٧) التهذيب (١٦ / ٣٥٨ - ٣٥٩).
٣٥٥

الأخوة .
عن : الزهري ، وزيد بن أسْلَم ، وابن المنكدر ، وجماعة .
وعنه : الدراوردي ، والوليد بن مسلم ، وابن وهب وجماعة .
وثقه ابن معين وغيره .
٣٧٥١ - ع : عبد الأعلى (١) بن عبد الأعلى السَّامِيَّ القرشي أبو محمد
البصري ، أحد المحدثين الكبار .
عن: يونس ( خ م)، والجريري (خ م د ت)، وخالد الحذاء (خ )،
وسعيد بن أبي عَرُوبة (ع ) ، وداود بن أبي هند ( خت م ) ، وهشام بن حسان
(ع )، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (م د)، وخلق (٢).
وعنه : إسحاق بن راهويه ( م س ) ، وأبو بكر بن أبي شيبة ( م س ق ) ،
والفلاس ( خ م)، وسوار بن عبد الله القاضي ( س )، ويندار (خ م ت )،
ونصر بن علي ( خ م س ق ) ، ومحمد بن يحيى بن فياض الزّمّاني ( سي ) ،
وخلق (٣) .
وثقه ابن معين وأبو زرعة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال ابن
حبان: كان مُتْقِنَّا في الحديث ، قَدَرِيًّا غير داعية إليه .
قال الفلاس : مات في شعبان سنة تسع وثمانين ومائة ، رحمه الله .
٣٧٥٢ - مدس ق: عبد الأعلى (٤) بن عدي البَهْرانيّ الحمصي القاضي.
عن: ثَوْبان ، وعبد الله بن عمرو، وعتبة بن عبد، وأرسل عن النبي وَّ
وعنه : أخوه عبد الرحمن ، وابنه محمد ، وصفوان بن عمرو ، وحَریز بن
(١) التهذيب (١٦ / ٣٥٩ - ٣٦٣).
(٢) حاشية في ((الأصل)): منهم عبد الله بن عمر ( خ م د س ق ) ، ومعمر بن راشد
(خ م س ق ) ، وحميد الطويل ( خ د) .
(٣) حاشية في ((الأصل)): منهم علي بن المديني (خ) ، وعياش بن الوليد (خ د)،
ومحمد بن سعيد الخزاعي (خ)، ومحمد بن المثنى (ع) . قلت : ومسدد في كتاب
الاستقراض في باب مطل الغني ظلم .
(٤) التهذيب (١٦ / ٣٦٣ - ٣٦٤).
٣٥٦

عثمان ، وجماعة .
وكان ثقة. [ مات ] (١) سنة أربع ومائة .
٣٧٥٣ - ق: عبد الأعلى (٢) بن القاسم الهَمْداني ، أبو بِشْر البصري اللؤلؤي.
عن : همام ، وحماد بن سلمة ، وشريك ، وجماعة .
وعنه : عَبْدَة الصفار ، والفلاس ، وأبو حاتم ، ويعقوب الفسوي ،
وآخرون.
قال أبو حاتم وغيره : صدوق .
٣٧٥٤ - ق: عبد الأعلى (٣) بن أبي المساور الزهري، مولاهم الكوفي الجَرَّار،
نزيل المدائن .
عن : الشعبي ، ( وأبي عثمان النهدي ) (٤) ، وعكرمة ، وعطاء بن أبي
رباح ، وسعيد بن أبي بردة ، وزياد بن علاقة ، وجماعة (٥)
وعنه : شبابة ، ويزيد بن هارون ، ( وعبد الصمد ) (٦) بن النعمان ،
والأنصاري ، وسعدويه ، وجبارة بن المغلس ، وجماعة كثيرة .
ويكنى أبا مسعود [٢/ ق ١٩٠ - ب] قال إسحاق بن موسى الرملي ، عن أبي
داود (٧) ، عن يحيى بن معين ، قال : قدم أبو مسعود الجرار فنزل في المخرم ولم
ندركه نحن ، كان عنده عن الشعبي ونافع وغيرهما ، قلت : كيف هو ؟ قال :
أرجو أن یکون صالحًا .
وقال عباس وابن الجُنيد وغيرهما ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال غير
واحد : ضعيف . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : متروك .
(١) في ((الأصل)): مأمون. والمثبت من ((د، ق، خ، هـ)) والتهذيب.
(٢) التهذيب ( ١٦ / ٣٦٤ - ٣٦٥).
(٣) التهذيب (١٦ / ٣٦٦ - ٣٦٩).
(٤) سقطت من ( خ)).
(٥) زاد في (( خ)): كثيرة .
(٦) تكررت في ( د)) .
(٧) زاد بعدها في (( خ)): و.
٣٥٧

٣٧٥٥ - ع : عبد الأعلى (١) بن مُسهر بن أبي ذُرَامة عبد الأعلى بن مسهر
الغساني الدمشقي ، عالم أهل دمشق وشيخهم .
عن : سعيد بن عبد العزيز ( بخ م د ت س ) ، وعبد الله بن العلاء بن زبر
(ي ) ، وسعيد بن بشير ، ومالك بن أنس ( س ) ، والهقل بن زياد ( قد سي)
وإسماعيل بن عياش (ت)، وعباد بن عباد الأُرْسُوفي (د)، وخلق (٢) ..
وعنه : أحمد بن حنبل ، وابن معين ، ودُحَيْم ، والذهلي ، ويزيد بن
محمد بن عبد الصمد ، وأبو حاتم ، ومحمد بن إسحاق ( الصغاني ) (٣)،
ومحمد بن عوف الطائي ، وأبو زرعة الدمشقي، وعباس التّرْقُفَيّ ، وعبد الرحمن
ابن القاسم الرواس ، وخلق (٤).
قال أحمد : رحمه الله ، ما كان أثبته .
وقال أحمد بن أبي الحواري ، عن ابن معين : ما رأيت منذ خرجت من
بلادي أحدًا يشبه بالمشيخة الذين أدركتهم من أبي مسهر .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، سمعت ابن معين يقول : إن الذي
يحدث بالبلد وبها من هو أولى منه بالحديث أحمق ، إذا رأيتني أحدث ببلدة فيها
مثل أبي مسهر فينبغي للحيتي أن تحلق .
وروى أبو زرعة ، عن أبي مسهر قال : ولِدَ لي والأوزاعي حي ، وجالست
سعيد بن عبد العزيز ثنتي عشرة سنة ، وما كان ( أحدٌ )(٥) أحفظ لحديثه مني غير
أني نسيت
وقال محمد بن عوف: سمعت أبا مسهر يقول: قال لي سعيد بن عبد العزيز:
(١) التهذيب ( ١٦ / ٣٦٩ - ٣٧٩).
(٢) حاشية في ((الأصل)): منهم محمد بن حرب الخولاني (ح ) ، ويحيى بن حمزة
الحضرمي (م مد س ) .
(٣) في (( د، خ، هـ)): الصنعاني. وهو خطأ.
(٤) حاشية في ((الأصل)) : منهم : البخاري . قال في التهذيب : روى عنه البخاري في
كتاب الأدب ، أو بلغ عنه ، ومحمد بن يوسف البيكندي البخاري ( خ ) .
(٥) في ((خ)): أحدًا .
٣٥٨

ما شبهتك في الحفظ إلا بجدك أبي ( ذُرَامة ) (١) ، ما كان يسمع شيئًا إلا حفظه.
وقال أبو زرعة الدمشقي : قال محمد بن عثمان أبو ( الجماهر ) (٢): ما
بالشام مثل أبي مسهر ، ثم قال : كان من أحفظ الناس . قال أبو زرعة : رأيت
أبا مسهر يحضر بأحسن هيئة في البياض والسَّاج والخُفَّ، ويعتم على شاميّة
طويلة بعمامة سوداء عَدَنيه .
وروى عبد الملك بن الأصبغ ، عن مروان ( بن محمد ) (٣) قال: أين أنا
من أبي مسهر ، كان سعيد بن عبد العزيز يسند أبا مسهر معه في صدر المجلس وأنا
بين يديه في طَيِّلَساني عشرون رقعة .
وقال [٢/ق١٩١ -١] أبو حاتم : ما رأيت ممن كتبنا عنه أفصح من أبي مسهر ،
وما رأيت أحدًا في كورة من الكور أعظم قدرًا ، ولا أجل عند أهلها من أبي
مسهر بدمشق ، كنت أراه إذا خرج إلى المسجد اصطف الناس يسلمون عليه
ويقبلون يده.
وقال أحمد بن علي بن الحسن البصري : سمعت أبا داود وقيل له : إن أبا
مسهر كان متكبراً ، فقال : كان من الثقات ، رحمه الله ، لقد كان من الإسلام
بمكان حُمِلَ على المِحَةِ فأبَى، وحمل على السيف فَمُدَّ رأسُهُ وجُرَّدَ ( السيف) (٤)
فأبى أن يجيب ، فلما رأوا ذلك منه حُمل ( إلى ) (٥) السجن فمات
وقال ابن سعد : كان راوية لسعيد بن عبد العزيز وغيره من الشاميين ،
أُشْخِصَ من دمشق إلى المأمون وهو بالرَّقّة ، فسأله عن القرآن ، فقال : هو كلام
الله، وأبى أن يقول : مخلوق ، فدعا له بالسيف والنَّطْع ليضرب عُثْقَهُ ، فلما
رأى ذلك قال (٦): هو مخلوق ، فتركه وقال : أما إنك لو قلت ذاك قبل أن
(١) في ( خ)) : دارمه.
(٢) في (( ق)) : الجماهير .
(٣) سقطت من (خ)).
(٤) سقطت من (( ق)) .
(٥) في ((ق)): إلى .
(٦) زاد في ((الأصل)): والله.
٣٥٩

أدعو بالسيف ، لقبلت منك ، ورددت إلى أهلك وبلادك ، ولكنك تخرج الآن
فتقول: قلت ذلك ( فرقًا ) (١) من القتل ، أشخصوه إلى بغداد ، فاحبسوه بها
حتى يموت، فأشخص في ربيع الآخر سنة ثمان عشرة ومائتين ، فلم يلبث في
الحبس إلا يسيراً حتى مات في غرة رجب ، فأخرج ليدفن ، فشهده قوم كثير من
أهل بغداد .
وقال دحيم : ولد سنة أربعين ومائة ، ورأى الأوزاعي (٢).
٣٧٥٦ - ت س: عبد الأعلى (٣) بن واصل الأسدي الكوفي.
عن : ابن فُضيل ، وأبي أسامة ، ويحيى بن آدم ، وعبد الله بن إدريس ،
وطبقتهم .
وعنه: ( ت س)، وعبد الله بن أحمد بن أبي ( دارة) (٤)، و [إبراهيم
ابن محمد بن الحسن ] (٥) بن متويه الأصبهاني ، وأبو العباس السراج ، وابن
صاعد، ومحمد بن جَرير ، والمحاملي ، وطائفة .
وثقه النسائي . وقال أبو حاتم : صدوق .
قال مَطَين : مات سنة سبع وأربعين ومائتين
٣٧٥٧ - ق: عبد الأكرم (٦) بن أبي حنيفة الكُوفيّ .
عن : أبيه ، والشعبي ، وإبراهيم التيمي .
وعنه : شعبة .
في الثقات لابن حبان .
(١) في ((خ)): فراقا.
(٢) حاشية في ((الأصل)): قد استوفيت ترجمة أبي مسهر في تاريخ الإسلام
(٣) التهذيب (١٦ / ٣٧٩ - ٣٨١).
(٤) في ((ق)): دراه . وهو خطأ .
(٥) في ((الأصل، د، ق، خ، هـ)): الحسن بن محمد. وهو خطأ. والمثبت من
التهذيب. وانظر سير أعلام النبلاء (١٤ / ١٤٢ - ١٤٣).
(٦) التهذيب (١٦ / ٣٨١ - ٣٨٣).
٣٦٠