Indexed OCR Text

٢٠١
الجزء السادس
من اسمه عبد الرحيم
١٠٨١ - حدثنا أبو علي عبد الرحيم بن محمد المجاشعي الأصبهاني بالرملة
قال: حدثني أبو الطيب أحمد بن محمد بن الحارث بن محمد بن عبد الرحمن بن عرق
اليحصبي قال: حدثني علي بن عياش عن زكريا بن حكيم، عن ابن سيرين قال: ((رأيت
أبا أيوب توضأ، ثم خلع خفيه ولم يمسح، ثم قال: أما أني رأيت رسول الله وَله
توضأ، ومسح على الخفين، ولكني امرؤ حبب إلي الطهور)).
١٠٨٢ - سمعت عبد الرحيم يقول: ((أردت أن أخرج إلي هلال بن العلاء،
وعثمان بن خرزاد، فلم يقضي، فلما رزقت ابن قتيبة هان عليّ هذين، أو كما قال)).
من اسمه عبيد الله
١٠٨٣ - حدثنا أبو الحسين عبيد الله بن محمد بن الضبعي، وكان رجلاً صالحاً
بملطية، ثنا أحمد بن حامد أبو عبد الله، ثنا مطرف بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن أبي
حازم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر ((أن النبي ◌َّ رِ أفرد الحج)).
١٠٨٤ - حدثنا عبيد الله بن أحمد، ثنا محمد بن حيان، ثنا شريك، عن عبد
العزيز بن أبي الرواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: ((كان عمر (رضي الله عنه) يضرب
على تسمية العتمة)).
١٠٨٥ - حدثنا عبيد الله، ثنا أحمد، ثنا محمد، ثنا شريك عن أبي فزارة، عن
ميمون بن مهران قال: ((سألت ابن عمر عن أول من سمي العتمة، قال: الشيطان)).
١٠٨٦ - حدثنا أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الصمد بن المهدي، ثنا أحمد بن
خليل الكندي، ثنا عبد الله بن زيد أبو بكر القرشي، ثنا صدقة بن عبد الله قال: جئت
محمد بن المنكدر وأنا مغضب، فقلت له: أحللت للوليد بن يزيد أم سلمة، قال: أنا،
لكن حدثني جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله وَل و يقول: ((لا طلاق فيما لا تملك،
ولا عتق فيما لا تملك)).
١٠٨١ - صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (١٨٥٤)، وأحمد (٤٢١/٥)، والطبراني في («كبيره)) (ج٤ رقم
٣٩٨٢)، والبيهقي (٢٩٣/١)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (١٥٩/٤).
١٠٨٣ - صحيح: أخرجه ابن ماجه (٢٩٦٦)، من طريق جعفر بن محمد، به.
١٠٨٦ - ضعيف: أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (٤٥٩)، وسنده ضعيف لضعف صدقة.

٢٠٢
كتاب المعجم لابن المقرئ
١٠٨٧ - حدثنا أبو عمر عبيد الله بن أحمد بن عقبة حدثنا الحسن بن عوفة، ثنا
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة قالت:
(كنت إذا طمئت، شددت على إزار، ثم أدخل مع رسول الله وَلتر شعاره، ولكنه كان
أملككم لإربه ◌َالقر».
١٠٨٨ - حدثنا عبيد الله قال: سمعت ابن عرفة قال: سمعت سفيان بن عيينة
يقول: ((الصمت زين العالم، وستر الجاهل)).
١٠٨٩ - حدثنا عبيد الله بن محمد، ثنا أبو زرعة الرازي حدثنا عبد العزيز بن عبد
الله العامري، ثنا محمد بن عبد الله الليثي حدثنا ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: قال
رسول الله وَر: ((فتنة القبر في، فإذا سُئلتم عني فلا تشكوا)».
من اسمه عبد العزيز
١٠٩٠ - حدثنا أبو عمرو عبد العزيز بن أحمد بن أبي رجاء النسائي صاحب
المزني بمكة، ثنا الزبير بن بكار، ثنا أبو ضمرة، ثنا عبيد الله بن عمر عن واقد بن
سلامة عن الرقاشي يزيد عن أنس بن مالك عن النبي وَلقر قال: ((ما من عبد إلا وفي
رأسه حكمة، بيد ملك، فإن تواضع رُفع بها)) وقال: ((ارتفع رفعك الله، وإن رفع نفسه
جبذه إلى الأرض)) وقال: ((اخفض خفضك الله)).
١٠٩١ - حدثنا عبد العزيز، ثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني حدثنا الفريابي،
قال: ((كنت أمشي مع سفيان بن عيينة، فقال لي: يا محمد ما من هدى فيك إلا، طلبك
الحديث، قلت: فأنت يا أبا محمد أي شيء كان عملك، إلا طلبك الحديث، قال:
كنت إذ ذاك صبياً لا أعقل)).
١٠٩٢ - حدثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن محمد بن عمر الأسدي إمام جامع
دمشق وكان يخضب بالحمرة، ثنا هشام بن عمار حدثنا مالك عن الزهري عن أنس أن
النبي ◌َّر ((دخل مكة وعلى رأسه المغفر)).
١٠٨٧ - صحيح: أخرجه الترمذي (٧٢٨)، وأحمد (١٦٠/٦)، وإسحاق في ((مسنده» (١٥٩٣)، من
طريق أبي إسحاق، به.
١٠٨٩ - صحيح: أخرجه الحاكم (٤١٤/٢)، وصححه، من طريق عبد العزيز به.
١٠٩٠ - ضعيف: فيه واقد، ويزيد، ضعيفان الحديث.
١٠٩٢ - صحیح: تقدم تخريجه.

٢٠٣
الجزء السادس
١٠٩٣ - حدثنا أبو الأصبغ، ثنا هشام، ثنا الوليد، ثنا زهير بن محمد عن
محمد بن المنكدر عن جابر قال: ((قرأ عليه رسول الله و 98 سورة الرحمن حتى ختمها،
فقال: ((ما لي أراكم سكوناً، للجن كانوا أحسن منكم رداً، ما قرأتها عليهم من مرة، إلا
قالوا: فبأي آلاء ربك نكذب، فلك الحمد))، قال أبو بكر: ما كتبت عنه إلا هذين
الحدیثین)) .
من اسمه عبد الوهاب
١٠٩٤ - حدثنا أبو خزيمة عبد الوهاب بن يحيى الصنعاني وكان أحد ثقات
المسلمين حدثنا إبراهيم بن عباد الديزي أبو إسحاق، ثنا عبد الرزاق عن عبيد الله بن
عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي ◌ّو وأبا بكر وعمر (رضي الله عنهما) ((كانوا ينزلون
بالأبطح)).
١٠٩٥ - حدثنا أبو خزيمة، ثنا إبراهيم، ثنا عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه
قال: ((ذكرت الطاووس نبيذ السقاية، فقال: محدث)).
١٠٩٦ - حدثنا أبو الخليل عبد الوهاب بن سعد المصري بمصر، ثنا جامع بن
سوارة، ثنا أبو زرعة المؤذن وهب الله حدثنا حيوة بن شريح، ثنا حماد بن عثمان بطن
من الأساوره عن يونس بن عبيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله وَله
(بعث في طلب العرنيين فأَتَى بهم فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم)).
١٠٩٧ - حدثنا عبد الوهاب، ثنا علي بن حيون، ثنا هارون الأبلي. قال: قال
أشهب: ((ما رأيت أورع من مالك في العلم)).
١٠٩٨ - حدثنا أبو صالح عبد الوهاب بن أبي عصمة بن الحكم العكبري بعكبرى
سنة خمس وثلاثمائة، ثنا النضر بن طاهر، ثنا عبيد الله بن عكراش حدثني أبي قال:
((رأيت النبي وَليل توضأ مرة مرة، وقال: هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به، وعنه أنه
قال: ((رأيت النبي وَلّر توضأ مرتين مرتين وقال: هذا وسط من الوضوء)).
١٠٩٣ - ضعيف: أخرجه الترمذي (٣٣٤٥)، والحاكم (٥١٥/٢)، والبيهقي في ((شعب الإيمان))
(٢٤٩٣)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (١٦٦٦/٥)، وابن عدي في ((الكامل)) (٢١٨/٣ - ٢١٩)،
والعقيلي في ((الضعفاء)) (٣/ ٩٠)، من طريق الوليد بن مسلم به، وزهير ضعيف الحديث.
١٠٩٤ - صحيح: أخرجه مسلم (١٣١٠)، من طريق نافع به.
١٠٩٦ - صحيح: أخرجه البخاري (٣٩٥٦ - ٣٩٥٧)، ومسلم (١٦٧٢).
١٠٩٨ - ضعيف: أخرجه الخطيب في ((تاريخه)) (٢٨/١١)، من طريق المؤلف به، وسنده ضعيف لجهالة
ابن عکراش هذا.

٢٠٤
كتاب المعجم لابن المقرئ
١٠٩٩ - حدثنا عبد الوهاب بن عيش بن أبي حبة، ثنا إسحاق بن إبي إسرائيل،
ثنا محمد بن جابر عن يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال:
((قال رسول الله ◌َالقر: ((لا يقاد والد بولده)).
١١٠٠ - حدثنا عبد الوهاب، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا مرحوم بن عبد
العزيز قال: سمعت مالك بن دينار يقول: ((زمّرنا لكم فلم ترقصوا، أي وعظناكم فلم
تتعظوا)).
من اسمه عبد الملك
١١٠١ - حدثنا أبو مروان عبد الملك بن بحر بن شاذان الخلاب المكي بمكة
جليس بن المنذر، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال: سمعت عمرو بن عاصم الكلابي
يقول: وسأله أحمد بن حنبل أن يحدثنا فقال: لا قال رسول الله وَلقر: ((لا ينبغي للمؤمن
ان يذل نفسه)»، قالوا يا رسول الله: وكيف يذل نفسه؟ قال: «يتعرض من البلاء لما لا
يطيق))، فقال له أبو عبد الله بن حنبل: من ذكره، فقال: حماد بن سلمة عن علي بن
زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة)).
١١٠٢ - حدثنا أبو مروان عبد الملك بن بحر، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا
إبراهيم بن المنذر، ثنا معن بن عيسى قال: سمعت مالك بن أنس يقول: ((لا يؤخذ
العلم عن أربعة، ویؤخذ عن من سواهم، لا يؤخذ عن رجل یکذب في حدیث الناس،
وإن كان لا يهم أن يكذب على رسول الله وَلّر، ولا يؤخذ عن فاسق معلن فسقه، ولا
يؤخذ عن مبتدع يدعو الناس إلى بدعته، ولا يؤخذ عن رجل لا يدري ما يحدث به،
وإن كان لا يشك في سماعه قال معن: فحدثت به مطرف بن عبد الله، فقال لي: ما
أدري، ما تقول: إلا أني سمعت مالك يقول: أدركت بهذا البلد، أو قال في هذا
المسجد، رجالاً لهم فضل في دينهم وصلاح، ما كتبت عن أحد منهم حرفاً، لأنهم
کانوا لا یدرون بما یحدثون».
١٠٩٩ - إسناده ضعيف: أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (٤٤٠/٢٣ - ٤٤١)، وابن الجوزي في
((التحقيق)) (١٧٦٢)، من طريق عمرو بن شعيب به.
وسنده عند ابن عبد البر من إسحاق بن أبي إسرائيل به. وسنده ضعيف لضعف محمد بن جابر،
ويعقوب. وسند ابن الجوزي فيه ابن لهيعة.
١١٠١ - صحيح: أخرجه الترمذي (٢٢٥٤)، وابن ماجه (٤٠١٦)، والبزار (٢٧٩٠ - البحر)، وأحمد
(٤٠٥/٥)، وصحححه الألباني رحمه الله في ((صحيح الجامع الصغير)) رقم (٧٧٩٧).
١١٠٣ - صحيح: أخرجه الإمام مسلم (٥٨)، من طريق شعبة، عن عدي، عن سعيد بن جبير، عن ابن
عباس به.

٢٠٥
الجزء السادس
١١٠٣ - حدثنا أبو عبد الله عبد الملك بن بدر بن الهيثم بحّران، ثنا إبراهيم بن
إسحاق الكوفي، ثنا قبيصة عن سفيان عن سماك وعاصم الأحول، ذكر أحدهما عن ابن
عباس قال: ((نهى رسول الله وَلّر أن تتخذ الروح غرضاً)).
:
١١٠٤ - حدثنا أبو محمد عبد الملك بن أحمد بن إدريس بن عيسى بن عبد
الله بن محمد بن يزيد الفارسي الصفار بالرقة، ثنا علي بن حرب، ثنا علي، ثنا
المعافي بن عمران عن داود الأزدي عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت: ((طلقني
زوجي، فأتيت النبي والر فقال لي: التطليقة والتطليقتان فذلك الرحوه والثلاث، ولم
يجعل لي سكنى ولا نفقة)).
من اسمه عبد الحکم
١١٠٥ - حدثنا أبو عثمان عبد الحكم بن أحمد بن سلاح الصدفي، ثنا ابن أبي
رومان، ثنا ابن وهب أخبرني عمر بن محمد عن أبيه عن ابن عمر وذكر الحرورية فقال:
قال رسول الله وَله يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية)).
١١٠٦ - سمعت عبد الحكم يقول: ((سمعت ذا النون المصري يقول: قرأت فى
بعض قرى مصر بالسريانية فتدبرته فإذا فيه يقدر المقدرون والقضاء يضحك)).
من اسمه عبد القاهر
١١٠٧ - حدثنا عبد القاهر بن عبد الله التستري، ثنا حسين بن إسحاق، ثنا
الحماني عن عبد العزيز بن محمد عن كثير بن زيد عن زينب بنت نبيط عن جابر بن عبد
الله أن النبي وَلقر: ((علّم قبر عثمان بن مظعون بصخرة)).
١١٠٨ - حدثنا عبد القاهر بن محمد بن هورويه أبو الحسن المقرىء، ثنا أبو
يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن
رافع عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن رجل من الأنصار عن محمد بن كعب القرظي
عن أبي هريرة قال: ((ثنا رسول الله وَل ونحن عصابة من أصحابه، وفينا أبو بكر وعمر
فقال: ((إن الله تبارك وتعالى لمّا فرغ من خلق السماوات والأرض، خلق الصور فأعطاه
إسرافيل عليه السلام، وهو واضعه على غميه شاخصاً بصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر))
١١٠٤ - صحيح: أخرجه مسلم (١٤٨٠).
١١٠٥ - صحيح: أخرجه البخاري (٦٥٣٣)، من طريق ابن وهب به.
١١٠٧ - حسن: أخرجه ابن ماجه (١٥٦١)، من طريق عبد العزيز بن محمد، به.
١١٠٨ - ضعيف: أخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (١٧/ ١١٠)، من طريق إسماعيل بن رافع به. وسنده
ضعيف لجهالة هذا الرجل الأنصاري.

٢٠٦
كتاب المعجم لابن المقرئ
فقلت يا رسول الله: وما الصور؟ قال: ((القرن))، قلت: يا رسول الله وكيف هو؟ قال:
((هو عظيم والذي نفسي بيده، إن أعظم دارة فيه كعرض السماوات والأرض))، الحديث
بطوله)).
من اسمه عبد الصمد
١١٠٩ - حدثنا القاضى عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي بحمص شيخ
حمص، ثنا سليمان بن أيوب البهراني، ثنا موسى بن أيوب النصيبي، ثنا ضمرة عن
رجاء بن أبي سلمة، عن ابن عون عن الحسن عن أمه عن أم سلمة أن النبي وَّ قال
لعمار: ((تقتلك الفئة الباغية)).
١١١٠ - حدثنا عبد الصمد قال: سمعت محمد بن العباس يقول: سألت أبا
اليمان عن اسم أبي بكر بن أبي مريم قال: اسمه بُكَير سمعت ابن عوف يقول: سمعت
حيوة يقول: سمعت بقية يقول: خرجنا إلى أبي بكر بن أبي مريم نسمع منه في ضيعته
التي يقال لها: دقا وكانت كثيرة الزيتون فخرج علينا نبط من أهلها، فقال: من
تريدون؟، فقلنا: نريد أبا بكر بن أبي مريم، فقال: الشيخ، فقلنا: نعم، قال: ما في
هذه القرية من شجرة من زيتون إلا وقد قام إليها ليلة جمعاء.
١١١١ - وسمعت أبا أيوب البهراني يقول: سمعت الحسن بن علي بن مسلم
السكوني يقول: كان لأبي بكر بن أبي مريم في خديه مسلكان من الدموع.
١١١٢ - وسمعت البهراني يقول: سمعت يزيد بن عبد ربه يقول: عدت مع
خالي علي بن مسلم أبا بكر بن أبي مريم وهو في النزع، فقلت له: رحمك الله، لو
جرعت جرعة من ماء، فقال بيده، لا، ثم جاء الليل فقال: أذن، فقلت: نعم، فقطرنا
في فمه قطرة ماء، ثم أغمضناه ومات قال: وكان لا يقدر أحداً ينظر إليه من خواء فمه
من الصيام)).
من اسمه الجبار
١١١٣ - حدثنا أبو عمر عبد الجبار بن نعيم بن إسماعيل الحصني بحصن
منصور، ثنا أبو فروة يزيد بن محمد، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار بن رزيق عن محمد بن
أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن أنس قال: ((سمعت رسول الله والحلول
يقول: ((لبيك اللهم بحجة وعمرة معاً)).
١١٠٩ - صحيح: أخرجه مسلم (٢٩/٦)، من طريق سعيد بن أبي الحسن، عن أمه، به.
١١١٣ - ضعيف: فيه ابن أبي ليلى، ضعيف الحديث.

٢٠٧
الجزء السادس
١١١٤ - حدثنا عبد الجبار بن نعيم، ثنا موسى بن سليمان أبو عمران
الشندوخي، ثنا بقية، ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب
((سئل عن قطع الدنيانير والدرهم؟، قال: ذلك من الفساد في الأرض)).
من اسمه عبد الحميد
١١١٥ - حدثنا الحاكم عبد الحميد بن عبد الرحمن النيسابوري بأصبهان قدم
علينا، ثنا محمد بن حمدويه من سنجان المروزي، ثنا سويد بن نصر، ثنا ابن المبارك
عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله وَلهم
قال: ((من أدرك ركعة من صلاة الغداة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدركها ومن أدرك
ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس، فقد أدركها)).
١١١٦ - حدثنا أحمد بن سهل بن الليث المروزي، قال: حضرت علي بن حجر
السعدي، وألح عليه جماعة من أهل الحديث في الحديث، قال: فأقبل على ابني ابن
له، أو ابنتي بنت فزبرها وانتهرهما حتى تفرقوا عنه، ثم أقبل عليهما فتمثل معتذراً بقول
القائل ما بلغ محمول المقل وربما أساءت يدي، قرى فيعتذر أجبت، قال: ثم قام فأخذ
عصاً له، فتمثل بقول القائل:
لروح القضا يجبى عليه الأصابع
أليس ورائي أن تراخى منيتي
من اسمه عمران
١١١٧ - حدثنا أبو الحسن عمران بن موسى بن المهرجان النيسابوري بمكة، ثنا
محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا شعبة عن خالد
الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال: قال النبي وَّر: ((إذا استيقظ أحدكم من
منامه، فلا يغمس يده في الإناء حتی یغسلها ثلاثاً، فإنه لا يدري أين باتت يده منه)).
١١١٨ - حدثنا عمران، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن نافع
عن ابن عمر قال: ((لقد رأيتني وما الرجل المسلم منا بأحق بديناري ودرهمه من أخيه
المسلم» .
١١١٥ - ضعيف: أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (١٩٧)، من طريق ابن المبارك به، وسنده
ضعيف لضعف رواية محمد بن أبي حفصة عن الزهري.
١١١٧ - صحيح: أخرجه البخاري (١٦٠)، ومسلم (٢٧٨).

٢٠٨
كتاب المعجم لابن المقرئ
١١١٩ - حدثنا عمران بن موسى بن فضالة أبو المسجدي الموصلي بالموصل،
ثنا محمد بن المصفا، ثنا العباس بن الوليد، ثنا شعبة عن يزيد بن خُمَير قال: سمعت
عبد الله بن بُسْر يقول: ((دخل علينا رسول الله وَلير فأتاه أبي بتمر وسويق، فجعل يأكل
التمر ويلقي النواة على ظهر أصبعه، ثم يلقيه فلما أراد أن يخرج، قال له أبي: يا رسول
الله ادعو الله لنا، قال: ((اللهم بارك لهم في ما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم)).
من اسمه عافية
١١٢٠ - حدثنا أبو القاسم عافية بن محمد عثمان بن سعيد إمام مسجد جامع
الفسطاط، ثنا أبو القاهر، ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده أن رسول الله بَ ير قال: ((كفى بامرىء ادعاء إلى نسب لا يعرف، أو
جحده وإن دق)).
١١٢١ - حدثنا عافية، ثنا أبو الطاهر، ثنا أنس عن يحيى بن سعيد قال: سمعت
سعيد بن المسيب يقول: قال عمر بن الخطاب: ((أيما حر تزوج أمة فقد أرق بضعه،
وأيما عبد تزوج حرة فقد أعتق بضعه)).
١١٢٢ - حدثني أبو القاسم عامر بن خزيم، وكان محسناً إليّ رحمه الله وتجاوز
عنه ثقة أمين، ثنا شعيب بن شعيب بن إسحاق، ثنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، ثنا
إسماعيل بن عبيدالله حدثتني أم الدرداء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلخير: إن الله
عز وجل يقول: ((أنا مع عبدي إذا هو ذكرني، وتحركت بي شفتاه)).
١١٢٣ - حدثنا عامر، ثنا شعيب، ثنا أبو المغيرة عن الأوزاعي حدثنا محمد بن
أيوب عن ابن لعبد الرحمن بن عوف ((أن أنس بن مالك، دخل مسجد رسول الله اليه
في ولاية عمر بن عبد العزيز، فمر بقوم يتحدثون، فقال: مه فلما فرغ من الصلاة قال
لهم: أثمتم وأثمتموني، وكان يوم الجمعة)).
١١١٩ - صحيح: أخرجه مسلم (٢٠٤٢)، من طريق شعبة به.
١١٢٠ - صحيح: أخرجه ابن القطان في ((زياداته على سنن ابن ماجه)) (٢٧٤٤)، وأحمد (٢١٥/٢)،
والطبراني في ((الأوسط)) (٧٩١٩)، وفي ((الصغير)) (١٠٧٢)، وابن عدي (١١٥/٥)، من طرقٍ عن
عمرو بن شعيب، به.
١١٢٢ - صحيح: أخرجه أحمد (٢/ ٥٤٠)، من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج به.

٢٠٩
الجزء السادس
من اسمه عمر
١١٢٤ - حدثني أبي بكر عمر بن العلاء بن مالك المقرىء البغدادي في مسجد
الحرام، ثنا التُرقفي، ثنا رواد، ثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن حذيفة قال: قال
رسول الله وَّلجر: ((خيركم في المائتين كل خفيف الحاذ)»، قيل يا رسول الله، وما خفيف
الحاذ، قال: ((الذي لا أهل له ولا ولد)).
١١٢٥ - حدثنا عمر بن علي بن سليمان الدينوري بمكة، ثنا محمد بن عبد
العزيز أبو جعفر الدينوري، ثنا محمد بن محبب أبو همام، ثنا سفيان الثوري عن
هشام بن عروة عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان أن النبي ◌ُّر قال: ((من مس
فرجه فليتوضأ».
١١٢٦ - حدثنا أبو حفص عمر، ثنا أبو عمران بن موسى بن هشام بن أحمد بن
العلاء بدمشق، ثنا حمدان، ثنا الوليد بن الربيان، ثنا نصر بن أبان عن موسى بن جابان
عن المعافي بن عمران عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن حمران بن أبان بن
عثمان عن عثمان بن عفان في المحرم يدخل البستان قال: نعم، ويشم الريحان)).
١١٢٧ - حدثنا عمر بن حماد أبو حفص بدمشق، ثنا عمر بن محمد المروزي
أحمد بن سيار، ثنا نصر بن حاجب، ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن عمرو بن دينار عن
عطاء عن أبي هريرة قال: قال النبي ◌َّر: ((إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة))،
قال أحمد بن سيار: قلت للنصر بن حاجب قال: مسلم بن خالد، ثنا عمرو بن دينار،
قال: نعم وهذا مما سمعه منه)).
١١٢٨ - حدثنا أبو حفص عمر بن عثمان بن الحارث بن ميسرة الزغبي بأنطاكية،
ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا كثير بن محمد عن عاصم عن زر عن صفوان عن رسول
الله ◌َّر، ((في المسح على الخفين للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن)).
١١٢٤ - منكر: أخرجه الخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (٦١)، وابن عدي في (الكامل)) (٣)
١٧٦)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (٦٩/٢)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (١٠٥١ - ١٠٥٢)،
من طريق رواد بن الجراح به.
ورواد منكر الحديث، وقد حدّث عن سفيان بمناكير يندى لها الجبين. وحكم ابن حزم عليه بالوضع
كما في ((المحلى)) (٤٤٠/٩ - ٤٤١).
١١٢٥ - سبق تخريجه.
١١٢٧ - تقدم تخريجه.
١١٢٨ - سبق تخريجه.

٢١٠
كتاب المعجم لابن المقرئ
١١٢٩ - حدثنا عمر قال: سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول: في حديث
رسول الله ((الشهوة الخفية، قال: من الشهوة الخفية، أن أقول لكم لا يحوني، وأنا
أشتهي أن يحوني)).
١١٣٠ - حدثنا أبو الحسين عمر بن محمد بن عمر بن هشام بن أبي زيد الحلبي
الحرّاني بحرّان، ثنا أحمد بن سليمان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا حسن بن عياش ويزيد بن
عبد العزيز عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن
عباس قال: كنت أذاكر أمر الصلاة فجاء عبد الرحمن بن عوف فقال: أشهد بشهادته بأنه
لسمعت رسول الله ◌َّ و يقول: ((إذا شك أحدكم في صلاته، فليصل حتى يكون في شك
من الزيادة ولا يكون في شك من النقصان)).
١١٣١ - سمعت عمر بن محمد يقول: سمعت أحمد بن سليمان يقول: ((زيد بن
أبي أنيسة، هو زید بن زيد واسم أبي أنيسة زید، فهو زید بن زيد)).
١١٣٢ - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن خالد بن عبد الملك بن عبد الله بن
فرح الحرّاني بحرّان، ثنا عبد الرحمن بن يحيى بن زكريا، ثنا عبد الغفار بن الحكم، ثنا
شريك عن يحيى بن سعيد عن أنس بن سعيد عن أنس بن مالك عن النبي ◌َّر أنه نهى
أن يشتري الثمر بالتمر، يقول: ما في رؤوس النخل رخص في الهدية أو العرايا أن
يشتري الرجل العذق والعذقين رطباً بمثله في التمر)).
١١٣٣ - حدثنا أبو حفص عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الجوهري في شوال
سنة خمس وثلثمائة، ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة قال: سألت عبد العزيز بن صهيب
عن الحرير، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: فقلت عن النبي وَ ل﴿ قال: ((شديد أنه
من لبس في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة)).
١١٣٠ - ضعيف: أخرجه عبد الرزاق (٣٤٧٦)، وأحمد (١٩٥/١)، والشاشي (٢٣١)، والبزار (٩٩٧ -
البحر)، والإسماعيلي في ((معجم شيوخه)) (٦٩٥/٢ - ٦٩٦)، والبيهقي (٣٣٢/٢)، والضياء في
((المختارة)) (٩٠١)، والدارقطني (٣٦٩/١)، والبرقي في ((مسند عبد الرحمن بن عوف)) (٤)، من
طريق إسماعيل بن مسلم به وإسماعيل هذا ضعيف الحديث.
١١٣٢ - ضعيف: عبد الغفار، ضعيف الحديث، وشريك مختلط، وعبد الغفار ليس ممن سمع من شريك
قبل الاختلاط.
١١٣٣ - صحيح: أخرجه ابن الجعد في ((حديثه)) رقم (١٤٢٢).
١

٢١١
الجزء السادس
١١٣٤ - حدثنا عمر، ثنا علي، ثنا شعبة عن أبي التياح قال: سمعت أنس بن
مالك يحدّث عن النبي ◌َّ مثله.
١١٣٥ - حدثنا أبو حفص عمر بن خالد بن يزيد بن الجارود الشعيري عند قبر
معروف الكرخي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبيد بن سعيد القرشي، ثنا منصور عن
يزيد الفقيه قال: ((خرجت وأصحاب لي حجاجاً، فمررنا بأبي سعيد فقلنا: سمعت
رسول الله ◌َي يقول في أهل الأحزاب من أهل هذه الدعوة قال: سمعت رسول الله وَل
يقول: ((من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)).
١١٣٦ - حدثني عمر حدثنا محمد بن حميد، ثنا ابن المبارك، ثنا حبيب بن
صخر القيسي قال: كان يقال: ما أحسن الإيمان بزينة العلم، وما أحسن العلم بزينة
العمل، وما أحسن العمل بزينة الرفق، وما أضيف شيئاً إلى شيء مثل حلم إلى علم)).
١١٣٧ - حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن بكار القافلائي، ثنا يعقوب
الدورقي، ثنا هشيم، ثنا سيار قال: سمعت خالد بن عبد الله القسري يحدث فقال في
خطبته: حدثني أبي عن جدي أن النبي ◌َّ قال له: ((يا يزيد بن أسد أحب للناس ما
تحب لنفسك)».
١١٣٨ - حدثنا عمر، ثنا يعيش بن الجهم، ثنا عبد الحميد الحماني عن عمر بن
ذر عن عامر قال: أي يعني إذا بعث يوم القيامة لو حصر علي وعثمان)).
١١٣٩ - حدثنا أبو حفص عمر بن الحسن الصيرفي بمدينة النعمانية بانتخاب
إبراهيم بن منده، ثنا ابن عرفة، ثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق
السبيعي عن الأسود عن عائشة قال: ((كان النبي ◌َّ ينام وهو جنب لا يمس ماء)).
١١٤٠ - حدثنا أبو عاصم عمر بن الحسن بن علي بن الجعد بن عبيد الجوهري
ببغداد، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر عن الزهري عن أبي
سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلجر: ((الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم
القيامة، ومثل المرفق على الخيل كالمتكفف بالصدقة)).
١١٣٤ - صحيح: أخرجه البخاري (٥٤٩٤٠)، من طريق شعبة به.
١١٣٥ - صحيح: أخرجه ابن ماجه (٣٧)، وغيره.
١١٣٧ - صحيح: أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (٤٩/٢، ٣١٧/٨)، وأحمد (٧٠/٤)، وأبو يعلى
(٩١١)، وعبد بن حميد (٤٣٤)، والحاكم (١٨٦/٤)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (٤٢٨/٧)،
والبيهقي في ((الشعب)) (١١١٢٩)، من طرقٍ عن سيار، به.
١١٣٩ - ضعيف: أخرجه أحمد (١٤٦/٦)، من طريق هشيم به، وأبو إسحاق مختلط.
١١٤٠ - صحيح: أخرجه الطبراني في «الأوسط)) (٣٠٨٨)، من طريق عبد الرزاق به.

٢١٢
كتاب المعجم لابن المقرئ
١١٤١ - حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي بالأهواز سنة
خمس وثلاثمائة، ثنا هدبة بن خالد أبو خالد، ثنا همام بن يحيى، ثنا فرقد في بيت
قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أخي مطرف عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله وَالر: ((أكذب الناس الصباغون والصواغون)).
١١٤٢ - حدثنا عمر، ثنا أبو كامل، ثنا أبو محصن، ثنا حصين عن أبي ظبيان
قال: رأيت علياً بال قائماً حتى دعا بوله ثم، توضأ ومسح على نعليه ثم جعلهما بنعلهما
ثم دخل المسجد)) .
١١٤٣ - حدثنا أبو حفص عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص بن أخي
حسين بن حفص، ثنا حميد بن مسعدة أبو علي، ثنا يونس بن أرقم، ثنا الحسن بن
صالح عن إبراهيم بن مهاجر عن حكيم بن جبير عن النخعي عن الأسود بن يزيد عن
عائشة قالت: ((كنا ننبذ لرسول الله (ٍَّ﴿ في جر أخضر)).
١١٤٤ - حدثنا عمر، ثنا حميد، ثنا يونس عن هارون بن سعد عن منذر الثوري
قال: قلت له شهد ربيع بن خثيم مع علي مشاهده قال: ((أما صفين فقد شهدها وقاتل
معه)) .
من اسمه عثمان
١١٤٥ - حدثنا أبو عمر عثمان بن عبدالله بن عفان العارضي الغسول الأنطاكي
بها، ثنا سهل بن صالح، ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن إسماعيل عن الشعبي
عن جرير قال: قال رسول الله وَلجر: ((أيما عبداً أبق فقد برئت منه الذمة)).
١١٤٦ - حدثنا عثمان، ثنا محمد بن صالح، ثنا ابن نمير عن الأعمش قال: قال
لي إبراهيم في حديث أو فريضة، اكتب هذا لعلك تُسْأَل عنه)).
١١٤٧ - حدثنا القاضي أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عمرو بن الضحاك بن
مخلد الشيباني، ثنا عبد الله بن محمد بن سلام، حدثنا محمد بن سابق، ثنا عمرو بن
أبي قيس أخبرني سماك عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله وَلير يقول: ((إن بين
يدي الساعة كذابین)).
١١٤١ - موضوع: أخرجه ابن ماجه (٢١٥٢)، من طريق همام به. والمتهم به هو فرقد هذا.
١١٤٣ - ضعيف جداً: أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (٧٤٣٢)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده))
(١٥٤٤)، وابن عدي (٢١٨/٢)، من طريق الحسن بن صالح به، وحكيم متروك الحديث.
١١٤٥ - صحيح: أخرجه مسلم (٦٩)، وأبو داود (٤٣٦٠)، وغيرهما من طريق الشعبي به.
١١٤٧ - صحيح: أخرجه مسلم (٢٩٢٣)، من طريق سماك به.

٢١٣
الجزء السادس
١١٤٨ - حدثنا عثمان بن أحمد، ثنا عبد الله حدثنا محمد، ثنا عمرو عن عاصم
عن زر عن ابن مسعود ﴿وَهَدَيْنَهُ النَّجْدَيْنِ﴾ [البَلَد: الآية ١٠] قال: ((الخير والشر))، قال
أبو بكر: كتبناه عن هذا الشيخ بحرّان، وكان على قضاء آمد فجاز بنا فكتبنا عنه)).
١١٤٩ - حدثنا أبو عمرو عثمان بن جعفر بن محمد اللبان، ثنا حفص بن عمرو
الريالي، ثنا أبو دكين عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول
الله ◌َّة: ((إن الله (عز وجل) لا ينزع العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم،
بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالماً، اتخذ الناس روؤساً جهالاً، فسئلوا فأفتوا بغير
علم، فضلوا وأضلوا)).
١١٥٠ - حدثنا أبو القاسم عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري ببغداد، ثنا
عبد الله بن شبيب، ثنا محمد إبراهيم بن داود أبي قتيلة البهزي، ثنا عبد الله بن موسى
عن أسامة بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن أيوب بن أبي تميمة عن نافع عن ابن عمر
عن النبي ◌َّر قال: ((طعام الواحد كافي الاثنين، وطعام الاثنين كافي أربعة)).
١١٥١ - حدثنا عثمان سمعت جعفر بن عثمان بن محمد بن عبد الملك بن
سليمان بن عبد الملك بن سليمان بن عبد الملك بن عبد الله بن عنبسة بن عمرو بن
عثمان بن عفان، ثنا ابن مكرم بالبصرة، ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي قال: حدثني
علي بن المديني، ثنا حماد بن دليل، ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث الأرفع قال:
... ] قال: نعم، قال شعبة، فقلت لأبي
... ]
إسحاق ممن سمعته ما يدع صدقك يا شعبة حدثنيه مجاهد عن الحارث بن الأرفع.
١١٥٣ - حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان، ثنا مكرم قال: سمعت يعقوب بن
إبراهيم يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أصلح أهل الدنيا حدثنا عن
إسحاق شعبة وذاك إن كان ( ... ... ).
من اسمه علي
١١٥٤ - حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن خالد المعروف بابن المغبر البزاز
١١٤٩ - سبق تخريجه.
١١٥٠ - صحيح: أخرجه معمر في ((جامعه)) (٤١٨/١٠ - نهاية مصنف عبد الرزاق)، وعبد بن حميد
(٧٨٨)، وابن حزم في ((المحلى)) (٧٤/٩)، من طريق أيوب به.
١١٥٤ - صحیح: وسبق تخريجه.
م

٢١٤
كتاب المعجم لابن المقرئ
المكي بمكة، ثنا أحمد بن عمران الأخفش، ثنا زيد بن الحباب عن سفيان الثوري عن
إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: كان رسول الله وَّر ((يرفع يده إذا
افتتح الصلاة، ویرفع یدیه إذا ركع، ويرفع يديه إذا رفع رأسه من الركوع».
١١٥٥ - حدثنا علي، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العلائي العدني، ثنا
سفيان بن عيينة، ثنا هدية بن خالد عن أبي هلال قال: ((قال لشريح ما أوسط ما
تطعمون أهليكم، أهو الخبز واللحم قال: لا ذاك أرفع طعام أهلك ولكن الخبز
والزيت)).
١١٥٦ - حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن البختري المادرائي بمكة سنة سبع
وثلاثمائة وبالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، ثنا علي بن حرب، ثنا زيد بن الحباب
عن عثمان بن واقد عن نافع عن ابن عمر أن النبي وَّر قال: ((من أتى منكم من الرجال
والنساء الجمعة فليغتسل)).
١١٥٧ - حدثنا علي، ثنا بنان الطفيلي، ثنا سعيد السمين قال: سمعت وكيعاً
يقول: ((التمكن على المائدة خير من ثلاثة ألوان)).
١١٥٨ - حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن سلمان علان الصقلي المعدل بمكة
سنة تسع وثلاثمائة، ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة
وحماد بن سلمة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال النبي ◌َليّ: ((ما جلس قوم
مجلساً، فتفرقوا عن غير ذكر الله عز وجل، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار، وكان
ذلك المجلس عليهم حسرة إلى يوم القيامة)).
١١٥٩ - حدثنا علان حدثنا محمد بن سهل بن عمير قال: سمعت ابن المبارك
ینشد :
صار الحرام فما يغنيك كثرته
وفي الحلال إذا ما قل متسع
قال أبو بكر: حديث شعبة وحماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن
النبي ◌َّ: ((ما جلس قوم مجلساً، هو حديث زياد الخطابي عن أبن أبي عدي، حدثنا به
١١٥٦ - صحيح: أخرجه ابن خزيمة (١٧٥٢)، من طريق زيد به.
١١٥٨ - صحيح: أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (١٠٢٤١)، وأحمد (٥١٥/٢، ٥٢٧)، والحاكم (١/
٦٦٨)، وغيرهم.

٢١٥
الجزء السادس
أبو عروبة عن زياد وحدث به علان عن ابن أبي خيرة وعلان أحد الثقات الجلة ومن
کبار المحدثین من أهل مصر)).
١١٦٠ - حدثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قدم المصري وكيل
كهمس بن معمر، ثنا حرملة بن يحيى سنة اثنتين وأربعين حدثنا ابن وهب، ثنا عمرو بن
الحارث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي أن علقمة بن وقاص الليثي
حدثه أنه سمع عمر بن الخطاب، يقول على المنبر: سمعت رسول الله وَ و يقول: ((إنما
الأعمال بالنية وإنما للمرء ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله
ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه)).
١١٦١ - حدثنا علي ثنا أبو الطاهر قال: ((مات موسى بن ربيعة سنة تسع وثمانين
ومائة، ومات رشدين بن سعد سنة تسع وثمانين، وولد رشدين سنة عشر ومائة)).
١١٦٢ - حدثنا علي، ثنا أبو الطاهر قال: «سمعت عبد الله بن كليب المرادي،
يقول: ولدت سنة مائة ومات سنة ثلاث وتسعين، قال: أبو الطاهر: وما أدركت شيخاً
أکبر منه)).
١١٦٠ - صحيح: أخرجه البخاري (١)، ومسلم (١٩٠٧).

الجزء السابع
من كتاب المعجم
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمَةِ
الله عوني وبه توفيقي
١١٦٣ - حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرىء حدثني
أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد بن زحر بن أبي عدي المصري بمصر، ثنا عبد
الجبار بن العلاء ومحمد بن عبد الله المقرىء قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن
أنس: ((أن رجلاً أتى النبي وَلّ فقال: يا رسول الله، متى الساعة؟ فقال: ((وما أعددت
لها؟)) قال: ما أعددت لها من كثير خير، إلا أني أحب الله (عز وجل) ورسوله وَ لَه قال:
((أنت مع من أحببت)).
١١٦٤ - حدثني عرس بن فهد الموصلي إن شاء الله تعالى حدثنا علي بن حرف،
ثنا ابن عيينة عن الزهري عن أنس عن النبي وَلّ بنحو من هذا الحديث.
١١٦٥ - حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن أحمد الصفار الرازي بمصر، ثنا
أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي حدثنا سليمان بن النعمان الشيباني، ثنا همام
عن قتادة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله:
((لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها)).
١١٦٦ - حدثنا علي قال: سمعت أبا حاتم الرازي يقول: سمعت محمد بن
مهران الجمال يقول: دخلت بالبصرة الحمام، فتنورت، فجاء الدلاك، فوقف بين يدي
فقلت حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة، أن كره أجر الدلاك، فقال الدلاك: نحن
تركنا كثير من قول قتادة هات رزاقها .
١١٦٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الأشعث المصري بمصر، ثنا
إبراهيم بن أبي داود البرلسي، ثنا عبيد الله بن يوسف، ثنا سلمة بن العياد عن مالك عن
١١٦٣ - صحيح: أخرجه البخاري (٥٨١٥)، ومسلم (٢٦٣٩).
١١٦٥ - صحيح: أخرجه مسلم (١٤٠٨)، من طریق یحیی به.
١١٦٧ - صحيح: أخرجه البخاري (٦٤٠٤)، ومسلم (٢٣٢٧).
٢١٦

٢١٧
الجزء السابع
الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: ((ما خيّر رسول الله وَلو بين أمرين إلا
اختار أيسرهما)»، قال أبو بكر: هكذا قال، وغلط، ((وإنما هو إن الله يحب الرفق في
الأمر كله)).
١١٦٨ - حدثنا أبو عروبة، ثنا ميمون بن الأصبغ، ثنا عبيد الله بن يوسف، ثنا
سلمة بن العيار، ثنا مالك عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة، قالت: قال
النبي ◌َّر: ((إن الله (عز وجل) يحب الرفق في الأمر كله))، وهو الصحيح.
١١٦٩ - حدثنا علي بن محمد بن الأشعث، ثنا إبراهيم بن أبي داود، ثنا أبو
الأسود النصر بن عبد الجبار، ثنا المفضل بن يعني فضالة عن عقيل قال: كان نقش
خاتم بن شهاب محمد يسأل الله العافية)).
١١٧٠ - حدثنا علي بن جعفر بن قميرة المصري أبو الحسن، ثنا أحمد بن داود
البصري، ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن أبي حازم
عن أبي هريرة عن النبي ◌َّر قال: ((من حج هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق رجع
کیوم ولدته أمه من خطيئته)).
أ
١١٧١ - حدثنا علي حدثنا أحمد بن داود، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا شقيق عن
جعفر بن محمد قال: توفي علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) وهو ابن ثمان
و خمسین)) .
١١٧٢ - سمعت علي بن حاتم العثماني بمصر قال: سمعت ذا النون المصري
يقول: ((وأومأ إلى موضع بمصر، كأنك عن قليل ترى هذه المدينة عامرة، ويخرج منها
الخيل المحذفة وقوم من عجم، وعن قليل تراها خراباً))، قال أبو الحسن: ورأيناها
عامرة، ورأيناها خرابا)).
١١٧٣ - سمعت علي يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: ((القرآن كلام الله،
غیر مخلوق)).
١١٧٤ - حدثنا علي بن عمرو بن هاشم اللخمي التنيسي، ثنا ياسين بن عبد
الأحد، ثنا فضالة بن مفضل عن أبيه حدثني ابن عجلان عن أبي الزناد عن خارجة بن
زيد عن زيد بن ثابت (رضي الله عنه) أن رسول الله وَ ل﴿ قال: ((الحرب خدعة)).
١١٦٨ - صحيح: سبق تخريجه.
١١٧٠ - صحيح: أخرجه البخاري (١٤٤٩)، ومسلم (١٢٥٠).
١١٧٤ - ضعيف: أخرجه الطبراني في الكبير (٤٨٦٦)، وفضالة ضعيف الحديث.
:

٢١٨
كتاب المعجم لابن المقرئ
١١٧٥ - حدثنا علي، ثنا يحيى بن عثمان، ثنا أبو صالح الحراني ثنا حيون بن
صالح شيخ مصري قال: سمعت مالك يقول: ((ترد الدار من سوء الجوار)).
١١٧٦ - حدثنا أبو الحسين علي بن إسحاق بن ردي القاضي قاضي طبرية
بطبرية، ثنا علي بن نصر البصري، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن
الحسين عن أبيه قال: رفعه قال: ((إن الله (عز وجل) خلق عليين وخلق طيننا منها،
وخلق طينة محبينا منها، وخلق سجين وخلق طينة مبغضينا منها، فأرواح محبينا تتوق
إلى ما خلقت منه، وأرواح مبغضينا تتوق إلى ما خلقت منه))، هكذا حدثناه علي بن
ردي، وكان أحد الثقات والظرفاء من أهل الشام رحمه الله، وعلي بن نصر ذكر أنه شيخ
بصري قدم علیھم)) .
١١٧٧ - حدثنا علي، ثنا إدريس بن أبي الرباب، ثنا شهاب بن خداش عن قتادة
في قوله ﴿يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَّادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ﴾ [ق: ٤١] قال: ((من صخر بيت المقدس)).
١١٧٨ - حدثنا علي بن عبد الله بن أحمد بن عبد الصمد بن هشام بن الغاز
الجرشي، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال: حدثني محمد بن عبد الوهاب
عن أبيه عبد الوهاب بن هشام عن جده هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر عن
النبي ◌َّلإر قال: ((من كان ذا وصلة لأخيه المسلم، إلى ذي سلطان في منفعه عسراً
ويسراً، عين على إجازة الصراط، يوم دحض الأقدام)).
١١٧٩ - حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الوهاب بن كاش القاضي، ثنا الحسن بن
علي بن عفان، ثنا ابن نمير عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن عبد الله قال: ((إن
في مسألة الرجل لأخيه فتنة، إن أعطاه حمد غير الذي أعطاه، وإن منعه ذم غير الذي
منعه))، قال أبو بكر: ليس عندنا عنه غير هذا الحديث، ذهب ما کتبناه عنه.
١١٨٠ - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن سليمان العصائري الحلبي
بحلب، ثنا سوار بن عبد الله، ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت سفيان عن
معاوية بن صالح عن يزيد بن ربيعة هكذا قال، وإنما هو ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن
عامر قال: سمعت معاوية يخطب على المنبر يقول: قال رسول الله وَله: ((من يرد الله به
١١٧٨ - موضوع: أخرجه البيهقي (١٦٧/٨)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (٧٧/٣)، من طريق العباس بن
الوليد به.
وسنده موضوع، فيه: عبد الوهاب بن هشام كذاب.
١١٨٠ - صحيح: أخرجه البخاري (٧١)، ومسلم (١٠٣٧).

٢١٩
الجزء السابع
خيراً يفقه في الدين))، قال رسول الله وَله: ((إنما أنا خازن فمن أعطيته عطاء عن طيب
نفس، فهو مبارك لأحدكم، ومن أعطيته عن مسئلة، فهو كالآكل لا يشبع)) سمع علي
يقول: سمعت سري السقطي ودفعت عليه الباب، فقام إلى عضدي الباب، فسمعته
يقول: اللهم اشغل من شغلني عنك، بل وزاد بعض أصحابنا عنه أنه قال: ((وكان من
بركة دعائي، أني حججت أربعين حجة، على رجلي من حلب ذاهباً وراجعاً)).
١١٨١ - حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن حمدان الجرجاني الحلبي
بحلب، ثنا هارون بن أبي بردة عن أخيه حسين بن أبي بردة عن قيس بن الربيع عن عبد
الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال: قال النبي ◌َّر: ((المستشار مؤتمن)).
١١٨٢ - حدثنا علي سمعت عمرو بن علي يقول: مات أيوب قبل هشام بثلاث
عشرة سنة.
١١٨٣ - حدثنا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب قاضي مصر بالرقة، ثنا زيد بن
أخزم، ثنا إسحاق بن إدريس، ثنا محمد بن طلحة عن أبي سهيل بن مالك بن أنس عن
سعيد بن المسيب عن سعد أن النبي ◌َّر قال: ((هذا العباس عم رسول الله وَلّ- أجود
الناس كفاً وأحناه عليهم».
١١٨٤ - حدثنا علي بن الحسين أبو عبيد القاضي، ثنا محمد بن عبد الله
المخرمي، ثنا الحسن، ثنا الحسن بن علي، ثنا حكام بن سلم قال: سمعت سعيد
الزبيدي: يعجبني من القراء كل سهل طلق مضحاك فأما من تلقاه ببشر ويلقاك بعبوس،
فلا أكثر الله في القراء مثل هؤلاء)).
١١٨٥ - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن مالك المقرىء الرقي
بالرقة، ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد، ثنا يونس بن محمد، ثنا شريك عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ((جاء الحبش الذين يزفنون في المسجد، فقال
النبي وَلجر: انظري إلى هؤلاء كيف يزفنون))، قالت: ((فوضعت خدي على عاتقه فنظرت
إليهم حتى كنت أنا الذي انصرفت)).
١١٨١ - إسناده ضعيف، والحديث صحيح: أخرجه الطبراني في «الأوسط)) (٥٨٧٩)، وفي (الكبير)) (ج٢
رقم (١٨٧٩)، والعقيلي (٢٥٣/١)، من طريق هارون به، وحسين، وقيس ضعيفان، والمتن صحيح
الشواهده الكثيرة.
١١٨٣ - صحيح: أخرجه البزار (١٠٧٧)، والشاشي (١٤٦)، الحاكم (٣٧١/٣).
١١٨٥ - صحيح: أخرجه البخاري (٤٤٣)، ومسلم (٨٩٢).
:

٢٢٠
كتاب المعجم لابن المقرئ
١١٨٦ - حدثنا علي، ثنا محمد بن علي بن ميمون العطار الشيخ الجليل، ثنا
الفريابي عن سفيان في قوله ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِىّ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ﴾ [البَقَرَة: الآية ١٨٥]
قال: ((أنزل ليلة القدر جملة إلى السماء الدنيا، ثم أنزل بعده سورة وعشر آيات)).
١١٨٧ - حدثنا علي، ثنا محمد، ثنا الفريابي عن شقيق في قوله (عز وجل):
﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرِ﴾ [القَدر: الآية ٣] قال: «عملها وقيامها وصيامها، خير من
ألف شهر ليس فيها ليلة القدر)).
١١٨٨ - حدثنا أبو الحسن علي بن العباس بن الوليد البجلي المقانعي بياع الحمر
بالكوفة في شوال سنة ست وثلاثمائة، ثنا محمد بن مروان، ثنا إبراهيم بن الحكم بن
ظهير، ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن زيد بن علي عن أمامة عن
علي (رضي الله عنهم) قال: قال رسول الله وَلير: ((إنه سيكون بعدي رواة يروون عني
أحاديث، فاعرضوها على القرآن، فما وافق القرآن فخذوا به، وما لم يوافق القرآن فلا
تأخذوا به)).
١١٨٩ - حدثنا علي ثنا محمد بن مروان، ثنا إبراهيم بن قيس عن إبي حصين
عن أبي عبد الرحمن قال: ((خرج علي (رضي الله عنه) على رجل وهو يقص فقال:
أتدري ما الناسخ والمنسوخ، قال: لا قال: هلكت وأهلكت، فلا تقص في مسجدنا)).
١١٩٠ - حدثنا أبو طالب الكاتب علي بن محمد بن محمد، ثنا أحمد بن يحيى
السوسي، ثنا علي بن عاصم، ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس ((أن رجلاً
كان يكتب للنبي والر فارتد عن الإسلام، فلحق بالمشركين، فنزل على رسول الله وَ ل
﴿كَيْفَ يَهْدِى اَللَّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيَمَنِهِمْ﴾ [آل عمران: ٨٦] الآية، فكتب بها قومه إليه
١١٨٨ - موضوع: أخرجه الدارقطني (٢٠٨/٤)، من طريق أبي بكر بن عباس، دون ذكر لزيد أو أمامة
هذا .
وسندنا هذا موضوع، فيه إبراهيم بن الحكم، كذاب، وأبو بكر فيه ضعف يسير، وزيد بن علي
ضعيف .
وسنده الدارقطني مثله، فيه جبارة بن المفلس واهٍ واهٍ.
وأبو بكر بن عياش اضطرب في هذا الإسناد، حمزة يرويه دون ذكر لزيد، وأمامة، ومرة يرويه
بذکرهما.
١١٩٠ - أخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (٥٨١٥)، من طريق داود به.
ومن هذا الطريق أخرجه النسائي (٤٠٦٨)، والحاكم (١٥٤/٢)، وابن حبان (١٧٢٨ - موارد)، وابن
بشكوال في ((غوامض الأسماء)) (٣٧٣/١).
والرجل المذكور في هذا الحديث هو: الحارث بن سويد الأنصاري.