Indexed OCR Text
Pages 41-60
٤١ تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطبعوا وأسرّ كلة خفية قال ولا تسألوا الناس شيئاً فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط احدهم فما يسأل احداً يناوله إياه رواهمسلم وابو داود والنسائي (٣٣) عن طارق الاشجعي رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من: ون الله حرم الله ماله ودمه وحسابه عَلى الله رواه مسلم (٣٤) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس عَلى دمائهم وأموالهم رواه الترمذي والنسائي* وروى البخاري ومسلم وغير هماعن عبد الله بن عمرو عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال المسلم من سام المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه (٣٥) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادارأ يتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا ه بالايمان فان الله تعالى يقول إنّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَن بالله وَأْيَومِ الآخِرٍ رواه الترمذي (٣٦) عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يؤمن أحدكم حتى أكون احب اليه من والدهوولده والناس اجمعين رواه البخاري ومسلم (٣٧) عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان. من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبداً لا يحبه الا لله ومن يكره أن يعودفي الكفر بعدان انقذه الله منه كما يكرهان يلقي في النار رواه البخارى ومسلم وغيرهما (٣٨) عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب لله وابغض لله واعطى لله ومنع لله فقد استكمل ٤٢ الايمان (٣٩) عن عبادة بن الصامت رضي اللهعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهدان لا اله الااله وان محمداً رسول الله حرم الله تعالى عليه النار رواه مسلم (٤٠) عن معاذبن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان آخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة رواهأبو داود (٤١) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان رواه البخار خاتمة* قال الحافظ ابن حجر في فتح البارى شرح البخاري«فائدة*قال القاضى عياض تكلف جماعة حصر هذه الشعب بطريق الاجتهاد وفي الحكم يكون ذلك هو المراد صعوبة ولا يقدح عدم معرفته حصر ذلك على التفصيل في الايمان اه قال ابن حجر بعده ولم يتفق عد الشعب على نمط واحد وافر بها الى الصواب طريقة ابن حبان لكن لم نقف ◌َلَّى بيانها من كلامه قال وقد لخصت مما اوردوه ما اذكره وهو ان هذه الشعب تتفرع عن اعمال القلب واعمال اللسان واعمال البدن فاعمال القلب فيها المعتقدات والنيات وتشتمل عَلَى اربع وعشرين خصلة الا يمان بالله و يدخل فيه الا يمان بذاته وصفاته وتوحيدهبانه ليس كمثله شىء واعتقاد حدوث ما دونه. والايمان بملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره . والإيمان باليوم الآخر ويدخل فيه المسألة فى القبر والبعث والنشور والحساب والميزان والصراط والجنة والنار. ومحبة الله والحب والبغض في الله. ومحبة النبى صلى الله عليه وسلم واعتقاد تعظيمه عليه الصلاة والسلام. ويدخل فيه الصلاة عليه واتباع سنته والاخلاص ويدخل فيه ترك الرياء والنفاق والتوبة والخوف والرجاء والشكر والوفاء والصبر والرضا بالقضاء والتوكل والرحمة والتواضع ويدخل فيه توقير الكبير ورحمة الصغير وترك الكبر والعجب وترك الحسد وترك الحقد وترك الغضب، وأعمال المسان وتشعمل على سبع خصال التلفظ بالتوحيد وتلاوة القرآن وتعلم العلم وتعليمه والدعاء والذكر ويدخل فيه الاستغفار واجتناب اللغو* واعمال البدن وتشتمل على ثمان وثلاثين خصلة نهاما يختص بالاعيان وهي خمس عشرة خصلة التطهير حسا وحكماو يدخل فيه اجتناب النجاسات وستر العورة والصلاة فرضًاً ونفلاً والزكاة كذلك وفك الرقاب والجود ويدخل فيه اطعام الطعام وإكرام الضيف والصيام فرضًا ونفلاً والحج والعمرة كذلك والطواف والاعتكاف والتماس ٤٣ ليلة القدر والفرار بالدين ويدخل فيه الهجرة من دار الشرك والوفاء بالنذر والتحري في الايمان واداء الكفارات * ومنها ما يتعلق بالاتباع وهي ست خصال التعفف بالنكاح والقيام بحقوق العيال وبر الوالدين وفيه اجتناب العقوق وتربية الاولاد وصلة الرحم وطاعة السادة او الرفق بالعبيد ومنها ما يتعلق بالعامة وهي سبع عشرة خصلة القيام بالامرة مع العدل ومتابعة الجماعة وطاعة اولي الامر والاصلاح بين الناس ويدخل فيه قتال الخوارج والبغاة والمعاونة على البر و يدخل فيه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر واقامة الحدود والجهاد ومنه المرابطة واداء الامانة ومنهاداء الخمس والقرض مع وفائه وأكرام الجار وحسن المعاملة وفيه جمع المال من حله وانفاق المال في حقه. ومنه ترك التبذير والاسراف ورد السلام وتشميت العاطس وكف الأذى عن الناس واجتناب للهو واماطة الاذى عن الطريق فهذه تسع وستون خصلة و يمكن عدها تسعا وسبعين خصلة باعتبار افراد ما ضم بعضه إلى بعض مماذكر والله اعلم لهفائدة* في رواية مسلم من الزيادة اعلاها لاإله إلا الله وادناها إماطة الأ ذى عن الطريق، في هذا اشارة الى ان مراتبها متفاوتة انتهى كلام الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى والله سبحانه وتعالى اعلم * ٧١ر بعون الرابعة اربعون حديثاً في فضل الذكر اي ذكر الله تعالى* بسم اله الرحمن الرحيم الحمد للهرب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين *** اما بعد* فهذهاربعون حديثًا في فضل الذكر (١) عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى أَنَا عِنْدَ ظُنْ عَبْدِي بِي وَأَنَمَعَهُ إِذَا ذَ كَرَنِي فَإِنْ ذَ كَرَنِي فِي نَفْسِهِذَ كَرْتُهُ فِي نَفْسِى وَ إِنْ ذَ كَرَنِي فِي مَلَذَ كَرَتُهُ فِي مَلَاٍ خَيْرِ ◌ِنْهُمْ وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَرِبَّ إِلَيّ ذِرَاعًا تَقَّرَبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَثَانِي يَمْشِى أَنْتُهُ هَرْوَلَةٌ رواه البخاري ومسلم وغيرمجما (٢) عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم اذا ذكرتني خاليًا ذكرتك خالياً وإذا ذكرتني في ملأ ٤٤ ذكرتك في ملأ خير من الذين تذكرني فيهم رواه البزار باسناد صحيح (٣) عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول انا مع عبدي ان هو ذكرني وتحر كت بي شفتاه رواه بن ماجه وابن حبان في صحيحه (٤) عن معاذ بن الس رضي الله عنه قال قالرسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهجل ذكره لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ملا من ملائكتي ولا يذكرني في ملاً إلا ذكرته في الرفيق الأعلى رواه الطبراني بإسناد حسن (٥) عن ابي هري ذرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يقول يا ابن آدم انك ان ذكر تني شكرتني وإذا نسيتني كفر تني رواه البطراني في الأوسط (٦) عن بي هريرة رضي الله عنهقلة ل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادو هذوا الى حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم إلى السماء قال فيسالهم بهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويجدونك قال فيقول هل رأوني قال فيقولون لا والله يارب ماراً وك قال فيقول كيف لو رأونية ل يقولون لو رأوك كانوا أشد لك عبادة واشد لك تمجيداً واكثر لكتبيحًا قل فيقول فما يسألوني قال يقولون يسألونك الجملة قال فيقول وهل رأوها قال يقولون لا والله يارب مارأوها فيقول فكيف لو رأوها قال يقولون لو انهم رأوها كانوا اشد عليها حرصاً واشد لها طلباً واعظم فيها رغبة قال قمم يتعوذون قال يقولون من النار قال فيقول وعلى رأوها قال يقولون لا ولله ما أوها قال فيقول فكيف لو رأوها قال يقولون لو رأوها كانوا اشد منها فراراً واشد لها مخافةً قال فيقول أشهد كم أني قد غفرت لهم قال يقول ملك من ٤٥ الملائكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحجة قال هم القوم لا يشقىبهم جليسهم رواه البخاري بهذا اللفظ ورواه مسلم بلفظ قريب منه وي آخره قال يقولون w رب فيهم فلان عبد خطا انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم* ورواه مختصرا البزار عن انس ولفظه ان لله سيارة من الملائكة يطلبون حلق الذكر فذا اتوا عليهم حقوا بهم ثم ! ثوا رائدهم الى السماء الى رب العزة تبارك وتعالى فيقولون ربنا اتينا على عباد من عبادك يعظمون آلاءكو يتلون كتابك ويصلون على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ويسألونك لا خرتهم ودنياهم فيقول الله تبارك وتعالى غشوم رحمتي فهم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم (٧) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلى الله عليه وسلم :عبد الله بن رواحة وهو يذكر أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انكم الملأ الذين أمرني الله ان اصبر نفسي مك ثم تلاهذه الاية وَأَصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَّبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِ إلى قوله تعالى وَكَانَ أَمرُهُ فُرْطً اما انه ماجلس عدتكم الاجلس معهم عدتهم من الملائكة ان سبحوا لله سبحوه وان حمدوا الله حمدوه وان كبروا الله كبروه ثم يصعدون الى الرب جل ثناؤهوهو أعلم بهم فيقولون ياربنا عبادك سبحوك فسحنا وكبروك فكبرنا وحمدوك فمدنا فيقول ربنا ياملائكتي اشهد كم اني قد غفرت لهم فيقولون فيهم فلان الخطاء فيقول هم القوم لا يشقي .. م جليسهم رواه الطبراني في الصغير (٨) عن أبى هريرة وابى سعيد رضي الله عنهما انهما شهدا عَلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزات عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده رواه مسلم ٤٦ والترمذي وابن ماجه (٩) عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربهوالذي لا يذكر مثل الحي والميت رواه البخاري ومسلم (١٠) عن معاوية رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عَلى حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكمقاوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا الاسلام ومنّ به علينا قال ألله ما اجلسكم الاذلك قالوا ألله ما اجلسنا الا ذلك قال أما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنهاتاني جبريل فاخبرني ان اللهعز وجل يباهي بكم الملائكة رواه مسلم والترمذي والنسائي (١١) عن جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لامبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان! ركتم المبيت وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطاناركتم المبيت والعشاء رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه( ١٢) عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر عَلى جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المُفْرّدون قالوا وما المفردون يارسول الله قال الذاكرون الله كثيراً رواه مسلم والترمذي ولفظه قالوا يارسول الله وما المفردون قال المستهترون بذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فيأتون الله يوم القيامة خفافا المستهترون هم الموامون بالذكر المداومون عليه لا يبالون ما قيل فيهم ولا ما فعل بهم (١٣) عن معاذ رضي الله عنهعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجلاً سأله فقال ايّ المجاهديناعظم جراً قال ا كثرهم لله ذكراً قال فاي الصالحين اعظم اجرا قال قال اكثرهم الهذكرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج، الصدقة كل ذلك ورسول ٤٧ الله صلى الله عليه وسلم يقول اكثرهم لله ذكرًا فقال أبو بكرٍ لعمر يا ابا حفص ذهب الذامن كل خير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجل رواه الامام احمد والطبراني (١٤) عن أبي سعيد الخدري رضي اللهعنهان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذا ڪرون اله كثيراً قال قلت يارسول الله ومن الغازي ــفى سبيل الله قال لو ضرب بسيفه الكفار والمشركين حتى ينكسر ويختضب دماً لكان الذا كرون الله افضل درجة رواه الترمذي ورواه البيهقى مختصراً قال قيل يارسول اللهاث الناس أعظم درجة قال الذاكرون الله كثيراً (١٥) عن سالم بن ابي الجعد قال قبل لابي الدرداء ان رجلاً اعتق مائة نسمة قال ان مائة نسمة من مال رجل لكثير وافضل من ذلك يمان ملزوم بالليل والنهار وأن لايزال لساناحد كم رطباًمن ذكر الله رواه ابن إلى الدنيا موقوفاًباستاد حسن (١٦) عن ابي الخارق رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و. لم مررت ليلةَ أُسري بي برجل مغيب في نور العرش قلت من هذا ملكٌ قيل لا قلت نبيّ قال هذا رجل كان في الدنيا لسانه رطب من ذكر الله وقلبه معلق بالمساجد ولم يستسبّ لوالديه رواه ابن أبي الدنيامرسلا (١٧)عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن رجلاً قال يا رسول الله ان شرائع الإسلام قد كثرت على فاخبرني بشيء أتشبث به قال لا يزال لسانك رطباًمن ذكر الله رواه الترمذى وحسنه وابن ماجه وابن حبان فى صحيحه والحاكم وقال صحيح الإسناد (١٨) عن مالك بنُ يخامر أنَّ معاذ بن جبل رضى الله عنه قال لهم ان آخر كلام فارق ◌ُعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم از قات اي الاعمال أحب إلى الله قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله تعالى رواه ابن ٤٨ ابي الدنيا والطبراني والبزار وابن حبان في صحيحه (١٩) عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مامن يوم وليلة الاوللهعز وجل فيه صدقة يمنُّ بها على من يشاء من عباده وما من الله على عبد بافضل من ان يلهمه ذكرهُ رواه ابن ابي الدنيا (٢٠) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبؤ كم بخيرا عمالكمرواز كاهاء د مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا بلى قال ذكر الله رواه الامام أحمد باسناد حسن وابن ابي الدنيا والترمذي وان ماجه والبيهقي والحاكم وقال صحيح الإسناد (٢١ عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول ان لكل شيء صقالة وان صقالة القلوب: كر الله وما من شيء انجى من عذاب الله من ذكر الله قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال الا ان يضرب بسيفه حتى ينقطع)رواه ابن ابى الدنيا والبيهقي (٢٢) عن أبي موسى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوان رجلافي حجره دراهم يقسمها وآخر يذكر الله كان لذاكر لله افضل رواه الطبراني بسند حسن (٢٣) عن ثوبان رضي الله عنه قال لمانزات وَالّذِينَ يَكنِرُونَ الذَّهَبَ وَألفِضَّةَ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ف بعض اسمثاره فتمال بعض اصحابه انزات في الذهب والفضة لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال صلى الله عليه وسلم فضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة عينه على إيمانه رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه (٢٤) عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطى خير الدنيا والآخرة قلب شاكر ولسان ذاكروبدن على البلاء صابر وزوجة لا تبغيه حربا في نفسها ٤٩ وماله رواه الطبراني باسناد جيد (٢٥) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وإقال أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون رواه الامام احمد وابو يعلى وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الإسناد (٢٦) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكروا الله ذكراً يقول المنافقون انكم مراؤن رواه الطبراني* ورواه البيهقي عن أبي الجوزاء مرسلا (٢٧) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليذكرن الله اقوام في الدنيا على الفرش الممهدة يدخلهم الدرجات العلى رواه ابن حبان في صحيحه (٢٨) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عجز منكم عن الليل ان يكابده وبخل بالمال ان ينفقه وجبن عن العدوان يجاهده فليكثر ذكر الله رواه الطبراني والبزار والبيهقى وكل رجاله محتج بهم في الصحيح سوى واحد (٢٩) عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر الله خنس وان نسي التقم قلبه رواه ابن أبي الدنيا وابو يعلى والبيهقي" وخطمه فمه (٣٠) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثن الله اقواما يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء قال فيتا اعرابي على ركبتيه فقال يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم قال ثم المتحابون يف الله من قبائل شتى وبلاد شتى يحثهمون على ذكر الله يذكرونه رواه الطبراني باسناد حسن (٣١) عن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكمقد بدات سيئاتكم حسنات ٥٠ رواه الامام أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني (٣٢) عن. انس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مرر تم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حائى الذكر رواه الترمذي وقال حسن غريب(٣٣) عن جابر رضى الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرا يا من الملائكة تحل وثقف على مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا فى ذكر اللهوذكروه انفسكم من كان يجب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله ينزل العبد منه حيث انزله من نفسه رواه ابن أبي الدنياوابو يعلى والبزار والطبراني والبيهقى والحاكم وقال صحيح الإسناد قال الحافظ المنذري هذا الحديث حسن والرقعهوف الاصل الاكل والشرب في خصب وسة (٣٤) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قلت يارسول الله ما غنيمة محالس الذكر قال غنيمة مجالس الذكر الجنة رواه الامام أحمد باسناد حسن (٣٥) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يوم القيامة سيعلى اهل الجمع من اهل الكرم فقيل ومن اعمل الكرة يارسول الله قال اهل مجالس الذكر رواها الامام احمد وابو يعلى وابن حبان في صحيحه والبيهقى وغيرهم (٣٦) عن جابر رضي الله عنه رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عمل آدميّ عملا انجى له من العذاب من ذكر الله تعالى قيل ولا الجهاد فى سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الاان يضرب بسيفه حتى ينقطع رواه الطبراني في الصغير والاوسط ورجالهما رجال الصحيح (٣٧) عن ام انس رضى الله عنها أنها قالت يارسول الله اوصني قال احجري المعاصي فانها افضل ٥١ الهجرة وحافظي على الفرائض فانها افضل الجهاد وأكثرى من ذكر الله فانك لا تأتين الله بشيء احب اليه من كثرة ذكره رواه الطبراني باسناد جيد (٣٨) عن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن يمين الرحمن وكلتايديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشى بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله عزوجل قيل يارسول الله من ثم قال ثم جماع من نوازع القبائل يجتمعون على ذكر الله فيلتقون اطايب الكلام كما ينتقي أكل التمراطابيه رواه الطبراني قال الحافظ المنذري وإسناده لا بأس به. وجماع بضم الجيم وتشديد الميم اخلاط من قبائل شتى ومواضع مختلفة. ونوازع جمع نازع وهو الغريب ومعناهانهم لم يجتمعوالقرابة بينهم ولا نسب ولا معرفة رانما جمهوالذكر الله لا غير (٣٩) عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسالم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم رواه الترمذي وقال حديث حسن وابن ابي الدنيا والبيهقى ورواه أبوداود بلفظ من قعد مقعد المريذكر الله فيه كان عليه من الله ثرة ومن اضطجع مضجعاً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرَةٌ وما. شى احدٌ ممشى لم يذكر الله فيه الا كان عليه من الله ترة ورواه بنحو هذا الامام احمد وابن ابى الدنيا والنسائي وابن حبان في صحيحه الترة بكرالتاء المقص وقيل التبعة (٤٠) عن انس رضي الله عنه قال كان عبدالله بن رواحة اذا لقي الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعالَ نؤمن بربنا ساعة فقال ذات يوم الرجل فغضب الرجل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله الا ترى إلى ابن رواحة يرغب عن إيمانك الى ايمان ساعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ٥٢ يرحم الله ابن رواحة انه يحب المجالس التي تتباهى بها الملائكة رواه الامام أحمد بإسناد حسن* وقد ورد في فضل الاجتماع عَلى ذكر الله تعالى احاديث كثيرة منها ما تقدم ومنها ما زواه البيهقي والطبراني بإسناد صحيح عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم اجتمعوا فى مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله الا كان ذلك المجلس حسرةً عليهم يوم القيامة» ومنها ما رواه الامام أحمد وغيره بإسناد صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قعد قوم مقعداً لم يذكروا فيه الله عز وجل ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرةً يوم القيامة وإن دخلوا الجنة للثواب» ومنها مارواه ابوداود والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الاقاموا عن مثل جيفة حماروكان عليهم حسرة يوم القيامة، ومنها مارواه الطبراني والبيهقى باسناد جيد عن معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس يتحسر اهل الجنة الا على ساعة مرَّت بهم لم يذكروا الله تعالى فيها * ومنها ما رواه ابن أبي الدنيا والبيهقى عن عائشة رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ساعة تمرُّ بابن آدم لم يذكر الله فيها بخير الاتحسر عليها يوم القيامة ** خاتمة * عن الحارث الاشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله اوحى إلى يحيى بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن ويأمر بني اسرائيل ان يعملوا بهن فكأنه أبطأ بهن فأتاه عيسى عليه السلام فقال ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بهن وتاً مر بني اسرائيل ان يعملوا بهن فاما ان ٥٣ تخبرهم واماان اخبرهم فقال يااخي لا تفعل فاني اخاف ان سبقتنين ان يخف بي او أُعذّب قال فجمع بني إسرائيل ببيت المقدس حتى امتلا المسجد وقعدوا عَلَى الشرفات ثم خطبهم فقال ان الله اوحى إليْ بخمس كلمات ان اعمل بهن وآمر بي اسرائيل ان يعملوا بهن * أو لمن لا تشركوا بالله شيئاً فان مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدآمن خالص ماله بذهب او ورق ثم أسكنهداراً فقال اعمل وارفع الي فجعل يعمل ويرفع إلى غير سيده فأيكم يرضى ان يكون عبده كذلك فان الله خلفكم ورزقكم فلا تشركوا به شيئا* وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفئوا فان الله يقبل بوجهه الى وجه عبده ما لميلتفت* وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة مسك كلهم يحب ان يجد ريحها وان الصيام اطيب عند الله من ريح المسك * وأمركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأوثقوا يدهالى عنقه وقر بوه ليضربوا عنقه فجعل يقول هل لكم ان قدي نفسي منكم وجعل يعطي القليل والكثير حتى قدى تمسه *وأمركم بذكر الله كثيرًا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعًفي اثره حتى الى حصناً حصيناً فأحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان الا بذكر الله الحديث رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنسائي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال صحيح على شرط البخاري ومسلم. الار بعون الخامسة ار بعون حديثاً في فضل لا اله الا الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لهرب العالمين* وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين*(اما بعد) فقد اطلعت على كتاب نفيس لسيدي القطب ٥٤ الكبير الشهير شمس الدين محمد البكري الكبيرابن تاج العارفين سيدي أبي الحسن البكري المصري سماه تنبيه الاواه في فضل لا اله الا الله ذكر فيه مائة وتسعة احاديث في فضل لا اله الا الله وفيها المكرر الكثير فأخذت منها أربعين حديثاً اكثر ها صحاح وحسان بلا تكرار فكانت خيار الخيار وهي (الحديث الاول) عن عثمان بن مالك رضي اللهعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله حرّم عَلَى النار من قال لا الهالا الله يبتغي بذلك وجه اللهر واه الشيخان * (٢) عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا الهالا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا الهالا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن برّه ثم يخرج من المار من قال لا اله الا اللهوكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة رواه البخاري ومسلم وغيرهما (٣) عن عتبأن بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن بوا في عبديوم القيامة يقول لا الهالا الله يبتغي بهاوجه الله الا حرّم الله عليه النار رواه الامام أحمد والبخاري (٤) عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد قال لا الهالا الله ثم مات على ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت وان زنى وإن سرق قال وان زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال في الرابعة وان رغم انف أبي ذر رواه الامام أحمد والبخارج (٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا الهالا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه عَلَى اللهرواه مسلم والنسائي (٦) عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزى من ذلك ركعتان ير كعهما من الضحى رواه مسلم والنسائي بسند صحيح والسلامى كل عظم صغير (٧) عن ابي سعيد الخدريى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا امواتكم قول لا اله الا الله رواه الامام أحمد ومسلم وابو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه (٨) عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جددوا إيمانكم قيل يارسول الله وكيف نجد دايما تناقال أكثروا من قول لااله الا الله رواه الامام أحمد والطبراني بسند صحيح (٩) عن عمرو سلامة بن عبيد الله رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لا على كلمة لا يقولها رجل حين يحضره الموت الا وجدت رُو حالها رَ وْحاًحين تخرج من جسده وكانت لهنورايوم القيامة لا اله الا الله رواه الامام أحمد بسند صحيح (١٠) عن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لا على كلمة لا يقولها عبد حقاً من قلبه فيموت على ذلك الا حرّمه الله عَلى النار لا اله الا الله رواه ابن حبان بسند صحيح (١١) عن اسحق ابن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا الهالا الله وجبت له الجنة ومن قال سبحان الله وبحمده وجبت له مائةألف حسنة قالوا يارسول الله اذن لا يهلك منا احد قال بلى ان احد كم ليجيء بالحسنات لو وضعت على جبل لا ثقلته ثم تجيء النعم فتذهب بتلك ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته رواه الحاكم في المستدرك بسند صحيح (٠١٢) عن انس رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى اله عليه وسلم لا تزال لا الهالا الله تنفع من قالها حتى يستخفوا بحقها والاستخفاف بحقها ان يظهر العمل بالمعاصى فلا ٠٠ ٥٦ ينكروه ولا يغيروه رواه الحاكم في المستدرك بسند صحيح (١٣) عن ابي سعيد الخدريرضىاللهعنهقال قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم قالموسى يارب علمنيشيئاً اذكركفیهوادعوكبهقال یاموسی قللا الهالا اللهقائ یارب كل عبادك يقول هذا قال قل لا الهالا الله قال لا اله الا انت يارب اما اريد شيئاً تخصني به قال يا موسى لو ان السموات السبع وعامر هن غيري والأرضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهم لا اله الا الله رواه ابن حبان والحاكم وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الاسماء والصفات بسند صحيح (١٤) عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما في حديث طويل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نبي الله نوحاًعليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابنه اني قاصر عليك الوصية آمرك باثنتين وانهاك عن اثنتين آمرك بلا الهالا الله فان السموات السبع والأرضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا الهالا الله في كفة لرجحت بهن لا اله الا الله وسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شىء وبها يرزق الخلق وانهاك عن الشرك والكبر رواه الطبراني واسناده صحيح (١٥) عن زيد بن ارقم رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله مخلصً دخل الجنة قيل وما اخلاصه قال ان تحجزه عن محارم الله رواه الطبراني وابونعيم في الحلية بسند حسن (١٦) عن ابي بكر الصديق رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلنادٍ في الناس من قال لا الهالا الله وجبت له الجنة رواه ابن عساكر بسند حسن (١٧) عن جابر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد له رواه النسائي وابن ماجه والترمذي وحسنه (١٨) عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى ٢٠٠ ٠٠٠٠٥ ٢٠٠٠٠٠٩٦ :٠٠ ٥٧ الله عليه وسلم توضع المواز ين يوم القيامة فيؤ تى بالرجل فيوضع في كفة ويوضع ما أحصي عليه فيتمايل الميزان به في عث الى النار قال فأذا أدبر به اذا صائح يصيح من عند الرحمن يقول لا تعجلوا لاتعجلوا فإنه قد بقى له فيؤ تى يطاقة فيها لا اله الا الله فت وضع مع الرجل في كفة حتى تميل به الميزان رواه الترمذي والامام احمد بسندحسن (١٩) عن أبي وائل قال ان ابا بكر لقى طلحة بن عبيد الله فقال ما لي أراك واجما قال كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انها موجبة فلم اسأله عنها فقال أبو بكر انا اعلمها في لا اله الا الله رواه ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن يسع والدار قطني في الافراد وابو نعيم في المعرفة ورجاله ثقات (٢٠) عن يعلى بن شداد بن أوس عن ابيه رضى الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل فيكم غريب يعني من اهل الكتاب قلنا لا فأمر بغلق الباب وقال ارفعوا ايديكم وقولوا لا الهالا الله فرفعنا ايدينا ساعة نقولما ثم قال الحمدلله اللهم انك بعثتني بهذه الكلمة وامرتني بها ووعدتني عليها الجنة وانك لا تخلف الميعاد ثم قال ابشروا فان الله قد غفر لكمرواء الامام أحمد والطبراني (٢١) عن زيد ابن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عهد الي ان لا يأتيني احد من امتى بلا اله الا الله لا يخلط بها شيئا الاوجبت له الجنة قالوا يا رسول الله وما الذي يخلط بلا اله الاالله قال حرصاً على الدنيا وجمعالها ومنع الها يقولون قول الانبياء ويعملون عمل الجبابرة رواه الحاكم والترمذي بسند يعمل به (٢٢) عن أنس رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال العبد لا اله الا الله خرقت السموات حتى تقف بين يدي الله فيقول اسكني فتقول كيف اسكن ولم تغفر لقائلي فيقول ما اخرجتك على لسانه الا وقد غفرت له رواه الديلي بسند يعمل به (٢٣) عن عقبة بن عامر عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله يصدق لسانه قلبه دخل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء رواه ابن النجار بسند يعمل به (٢٤) عن الحسن بن انس رضي الله عنه قال: سول الله صلى الله عليه وسلمثمن الجمة لا اله الا الله وثمن النعمة الحمد لله رواه الديلمي بسند يعمل به (٢٥)عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله ومدها هدمت له اربعة آلاف ذنب من الكبائر زواء ابن النجار بسند يعمل به (٢٦) عن أبي بن كعب رضى الله عنه ـ فى بيان معنى قوله تعالى وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله رواه الترمذي وغيره (٢٧) عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده كُتب له مائة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة ومن قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله يوم القيامة رواه الطبراني بسند لا بأس به (٢٨) عن عبد الله ابن ابي أو في رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأناء آتٍ فقال شاب يحود بنفسه قيل له قل لا اله الا الله فلم يستطع فقال كان يصلي فقال نعم فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهضنا معه فدخل على الشاب فقال له قل لا اله الا الله فقال لااستطع قال لمَ قال كان يعق والدته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أحية والدته قالوا نعم قال انعوهافدعوها فجاءت فقال هذا ابنك فقالت نعم فقال لها أرأيت لو أجمتتاز ضخمة فقيل لك ان شفعت فيه خلينا عنه والااحرقناه بهذه النارأ كنت تشفعين له قالت يارسول الله إِذن اشفع قال فأشهدي الله واشهديني انك قدرضيت عنه فقالت اللهم اني اشهدك واشهد ٠ رسولك اني قدرضيت عن ابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ياغلام قل اشهد ان لا اله الاالله وحده لاشريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه الطبراني ورواه الامام أحمد باختصار (٢٩) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله لم يضره معها خطيئة كما ان من الشرك بالله لم تنفعه معه حسنة رواه الطبراني (٣٠) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لااله الاالله قبل كل شيء ولا الهالا الله بعد كل شيء ولا اله الا الله تبقى ويغنى كل شيء عوفي من الهم والحزن رواه الطبراني (٣١) عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الاالله انتجته يوماً من الدهر اصابه قبلها ما اصابه رواه البيهقي (٣٢) عن امّ هانئ رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لااله الاالله لا يسبقها عمل ولا نترك ذنباً رواه البيهقي (٣٣) عن أسامة رضي الله تعالى عنه قال اوجرت رجلا بالمح وهو يقول لا اله الا الله فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لك بلا اله الا الله يوم القيامة رواه الطبراني . وقوله اوجرت الك طفته به (٣٤) عن سلمة بن عبدالله الجهني عن عمه ابي مشجعة قال عدنا مع عثمان بن عفان مريضاً فقال له عثمان قل لااله الا الله فقالهافقال والذي نفسي بيده لقدرمى بها خطاياه فحطمتها خطا فقلت له أشيء تقوله وشي ◌ُ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل سمعته من رسول الله صلى المه عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هذههي للمريض فكيف هي تلصحيح فقال هي للصحيح أحطمُ وأحطمْ رواء ٦٠ ابن أبي الدنيا (٣٥) عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما يستطيع احدكم ان يكسب كل يوم مثل أحدذهباً قالوا ومن ويستطيع مثل ذلك يارسول الله قال كلكم يستطيعه سبحان الله اعظم من أُحد ولا اله الاالله اعظم من أحد والله ا كبر اعظم من أحد رواه الطبراني والرافعي وابن النجار (٣٦) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عَلى اهل لا اله الاالله وحشة في قبورهم كاني انظر اليهم إذا انغلقت الأرض عنهم يقولون لاالهالاالله والناسُ بهمٌ رواه الخطيب وابن عساكر والمراد هنا بالبهم الذين ليس منهم شيء يغنيهم عند الله تعالى من عذابه وإنما يكون معه ما يغنيه اهل لااله الاالله (٣٧) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حضر ملك الموت رجلا يموت فشق اعضاء. فلم يجده عمل خيراً ثم شق قلبه فلم يجدفيه خيراً ففك لحيبه فوجد طرف لسانه لاصقاً بحنكه يقول لا الهالاالله ففغيرله بكلمة الاخلاص رواه البيهقي وابن ابي الدنيا (٣٨) عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ مالك لا تأتينا كل غداة قال يارسول الله اني اسبح كل غداة سبعة الاف تسبيحة قبل ان آتيك قال ألاأعلمك كلمات هن اخف عليك واثقل ـفى الميزان ولا تحصيه الملائكة ولااهل الارض قال قل لا الله الاالله عدد رضاه لا اله الا الله زنة عرشه لا اله الاالله عدد ملائكته لا اله الا الله عدد خلقه لااله الاالله ملء سمواته لا اله الا الله مل أرضه لااله الاالله مل ما بينهما رواه الديلي (٣٩) عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى لا اله الا الله حصني فمن دخلها من من عذابي رواه ابن النجار