Indexed OCR Text

٤١
كتاب قطع السارق
ج٣، ص ١٨٣) وقال: هذا وهم من وجوه. وأخرجه من وجه آخر فى ((سننه))
(ج٣، ص ١٨٢، ١٨٣) عن مفضل من غير ذكر ((ابن شهاب))، لكن قال: فيه سعيد
ابن إبراهيم عن المسوِّر بن إبراهيم، وقال: سعيد مجهول. قلت: بل معروف والصواب
سعد بسكون العين وهو ابن إبراهيم والمسوِّر أخوه .
وقد أخرجه الطبرى فى تهذيبه عن أحمد بن الحسن عن سعيد بن عفير عن مفضّل
عن يونس عن سعد بن إبراهيم ، حدثنى أخى المسوِّر بن إبراهيم عن أبى عن
عبد الرحمن ابن عوف . زاد فيه عن أبيه (( مجوَّدة)) ولكنه خولف فى هذه الزيادة
والله أعلم.
/

٦٤ - كتاب الطب
١ - باب: أى الناس أشد بلاءً
٢٠١٠ (٧٤٨٢) - أَخَبَرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا عبثر
قال: حدثنا حصين عن أبى عبيدة بن حذيفة عن عمته قالت: أصاب رسول الله وَا ف
حمى شديدة مر بسقاء فعلق بشجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر على فؤاده ، قال :
(إن أشد الناس ابتلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل)).
٢ - باب : كفارة المريض
٢٠١١ (٧٤٨٩) - أخبرنى شعيب بن يوسف عن يحيى القطان عن سعد - وهو
ابن إسحاق قال : حدثتنى زينب عن أبى سعيد أن رجلاً قال: يا رسول الله ما لنا فى
هذه الأمراض؟ !. قال: ((كفارات)). قال أبى: وإن قلَّت؟! قال: ((ولو شوكة)).
قال المزى مستدركا : ليس فى السماع ولم يذكره أبو القاسم .
٣ - باب : عيادة النساء للرجال
٢١١٢ (٧٤٩٦) - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا خالد بن الحارث قال:
حدثنا شعبة قال: أخبرنى حصين قال: سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يُحَدِّثُ عن عمته
فاطمة أنها قالت: أتينا رسول الله وَطله فى نساء نعوده فإذا بسقاء مغطى عليه من شدة
ما يجد من الحمى قالت: يا رسول الله لو دعوت الله فكشف عنك. قال: ((إن من
أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ».
٤ - باب : عيادة المشركين
٢٠١٣ (٧٥٠٠) - أخبرنا على بن حجر قال: حدثنا شريك عن عبد الله بن عيسى
عن عبد الله بن جبر عن أنس بن مالك قال: كان غلام يهودى يخدم النبى ◌َ* فمرض
فعاده النبى وَّه فقال: (( قل أشهد أن لا إله إلا اللّه وأنى رسول اللّه)). فنظر الغلام إلى
أبيه فقال: قل ما يقول لك محمد وَله، فقال فلما مات قال رسول الله وَفيه:
(صلوا على أخيكم)). أو قال: ((صلوا عليه)).
قال المزّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
٥ - باب : صلاة المريض بالعائد
٢٠١٤ (٧٥١٥) - أخبرنا أبو الأشعث قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوى
:

٤٣
كتاب الطب
قال: حدثنا أيوب عن الزهرى عن أنس بن مالك: أن النبى وَّ * صرع عن فرسه
فجحش جنبه فدخلوا عليه يعودونه فصلى بهم قاعدًا وقاموا فأوماً إليهم أن اقعدوا فلما
قضى صلاته قال: ((إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبرّ فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد
فاسجدوا وإذا صلى قائمًا فصلوا قيامًا وإذا صلى قاعدًا فصلوا قعودًا أجمعون)).
قال المزّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
٦ - باب : الدعاء بنقل الوباء
٢٠١٥ (٧٥١٩)- أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا الليث عن يزيد بن أبى حبيب عن
أبى بكر بن إسحاق عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت: لما قدم رسول الله
** المدينة اشتكى أصحابه واشتكى أبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبى بكر وبلال
فاستأذنت عائشة رسول الله وطهر فى عيادتهم فأذن لها فقالت لأبى بكر : كيف تجدك ؟
قال :
وَأَلَمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ
كُلُّ امْرِئٍ يُصْبِحُ فِى أَهْلِهِ
وسألت عامر بن فهيرة فقال :
قَدْ رَأَيْتُ أَلَمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ. إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ
وسألت بلالاً فقال :
أَلا لَيْتَ شِعْرِى هَلْ أَبِتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِى إِذْخَرٌ وَجَليلُ
هَلْ أَرِدَنَّ يَوْمَاً مِيَاءَ مِجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنَّ لِى شَامَةٌ وَطَفِيْلُ
فأتيت رسول الله وَلقر فأخبرته بقولهم فنظر إلى فقال: ((اللهم حبب إلينا المدينة
اللهم بارك لنا فى صاعها ومدها وانقل حماها إلىَ مَهَيْعه)) وهى الجحفة .
قال المزى مستدركًا، قد ذكرناه غير مرة: أن الطب ليس فى الرواية وأن أبا القاسم لم
يذكره .
٧ - باب : المرأة ترقى الرجل
٢٠١٦ (٧٥٣٠) - أخبرنا زياد بن يحيى قال: حدثنا عبد الوهاب قال : حدثنا
عبيد الله ابن عمر عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت: اشتكى رسول الله وَ ر فكان
يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفت فلما اشتد شكوه، جعلت أقرأ عليه وأنفث وأمسح عليه
بيديه رجاء بركتها .

٤٤
كتاب الطب
قال المزى مستدركًا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
٢٠١٧ (٧٥٣١) - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال: حدثنا شريح بن النعمان قال:
حدثنا نافع عن ابن عمر عن ابن أبي مليكة قال: قالت عائشة: مرض رسول الله ◌َ *
فوضعت يده على صدره فقلت: أذهب البأس رب الناس أنت الطيب وأنت الشافى
فكان يقول رسول الله وَله: ((وألحقنى بالرفيق الأعلى، وألحقنى بالرفيق الأعلى)).
قال المزى : حديثه فى الطب ( أى هذا ) ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٨ - باب : رقية الحرق
٢٠١٨ (٧٥٣٨) - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا جعفر بن عون قال : قال
مسعر أخبرناه عن سماك بن حرب عن محمد بن حاطب قال : صنعت أمى مرقة
فأهراقت على يدى فذهبت بى أمى إلى النبى وَّه فقال كلامًا لم أحفظه، فسألتها عنه
فى إمرة عثمان ما قال ؟ قالت: قال: ((أذهب الباس رب الناس ، واشف وأنت
الشافى)) .
٩ - باب : رقية العقرب
٢٠١٩ (٧٥٤٠) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا الليث عن أبى الزبير عن
جابر أن رجلاً من الأنصار قال: يا رسول الله أفى العقرب رقية؟! قال النبى رَطاهر:
((من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل)).
قال المزّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٠ - باب : رقية النمل
٢٠٢٠ (٧٥٤٢) - حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال : حدثنا وكيع عن سفيان عن
محمد بن المنكدر عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة عن حفصة: أن النبى وَله
دخل عليها وعندها امرأة يقال لها الشفاء ترقى من النملة فقال لها النبى وَلطيفة: ((علميها
حفصة)) .
قال المزّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١١ - باب : النفث فى الرقى
٢٠٢١ (٧٥٥١) - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال: حدثنا يحيى عن هشام قال:

٤٥
كتاب الطب
حدثنا أبى عن عائشة أن النبى وَ ط قد كان يرقى يقول: ((امسح الباس رب الناس
لا كاشف إلا أنت» .
قال المزى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٢ - باب : الدواء بألبان البقر
٢٠٢٢ (٧٥٦٦) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا جرير عن أيوب الطائى عن
قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قال رسول الله وَّفيه: ((إن اللّه لم ينزل داءً إلا
أنزل له شفاءً إلا السام فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر ) .
٢٠٢٣ (٧٥٦٧) - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان عن
يزيد بن أبى خالد عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قال رسول الله
وَ ل: ((إن الله لم يضع داءً إلا وضع له شفاء وعليكم بألبان البقر فإنها ترم من الشجر)).
٢٠٢٤ (٧٥٦٨) - أخبرنا زيد بن أخزم قال: أنبأنا أبو زيد قال: حدثنا شعبة عن
الركين بن الربيع عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله عن النبى وَلقد
قال: (( فى ألبان البقر شفاء )» .
قال المزى فى زياداته : رواه حجاج بن نصير عن شعبة عن الربيع بن الركين عن
قيس بن مسلم بإسناده متصلاً مرفوعًا .
ورواه أبو حسان الزيادى عن شعيب بن صفوان عن الركين بن الربيع الفزارى عن
إبراهيم بن مهاجر عن قيس بن مسلم كذلك .
ثم قال مستدركا : كتاب الطب ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٣ - باب : الدواء بألبان الإبل
٢٠٢٥ (٧٥٦٩) - أخبرنا على بن حجر قال: أنبأنا إسماعيل بن جعفر قال: أنبأنا
حميد عن أنس قال: قدم على النبى وَّلو ناس من عرينة، فقال لهم رسول الله وَطاهر :
(( لو خرجتم إلى ذودنا ، فكنتم فيها فشربتم من ألبانها وأبوالها )) .
فلما صحّوا، قاموا إلى راعى رسول الله وَّه، فقتلوه، ورجعوا كفَّارًا واستاقوا
ذود رسول الله بَّر، فأرسل فى طلبهم، فأُتى بهم فقطع أيديهم، وأرجلهم وسمَّل
أعينهم .

٤٦
كتاب الطب
قلت : سبق أن ذكره برقم (٣٤٩٢) فى كتاب المحاربة بإسناده ومتنه باب : تأويل
قوله تعالى الآية: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ... ﴾ [المائدة: ٣٣] (ذكر
اختلاف الناقلین لخبر حميد عن أنس ) .
١٤ - باب : الدواء بالسنا والسنوت
٢٠٢٦ (٧٥٧٧) - أخبرنا عمرو بن منصور قال : حدثنا إبراهيم بن موسى قال :
أنبأنا حاتم عن محمد بن عمارة عن عبد الله بن عبد الله بن أبى طلحة عن أنس
ابن مالك قال: قال رسول اللّه ◌َله: ((ثلاث فيهن شفاء من كل داء إلا السام : السنا
والسنوت )).
قال محمد : ونسيت الثالثة قالوا : يا رسول الله هذا السنا قد عرفناه فما السنوت ؟
قال: ((لو شاء اللّه لَعَرَّفَكُمُوهُ)).
قال المزّى فى إستدراكاته : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٥ - باب : القسط البحرى
٢٠٢٧ (٧٥٨١) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا المعتمر بن سليمان عن
حميد الطويل عن أنس أن رسول الله وَله قال: ((أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط
البحرى)) .
قال المزّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره والقاسم .
٢٠٢٨ (٧٥٨٢) - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا يزيد يعنى ابن زريع
قال : حدثنا حميد الطويل قال سئل أنس عن كسب الحجام فلم يقل حلال ولا حرام
قال: قد احتجم رسول الله وَّها قال: وقال: ((خير ما تداويتم به الحجامة والقسط
البحری لا تعذبوا صبيانكم بالغمز)) .
قال المزّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٦ - باب : كيف يعمل بالقسط
٢٠٢٩ (٧٥٨٤) - أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال : حدثنا محمد بن جهضم قال:
م.
حدثنا إسماعيل بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبى الزبير عن جابر : أن امرأة جاءت
إلى رسول الله و 9 بابن لها قد علقت عليه من العذرة وهو يسيل أنفه دمًا فقال:

٤٧
كتاب الطب
((ويلكن لا تقتلن أولادكن فأيما امرأة كان بولدها هذا الوجع فلتحل له كستًا هنديًا بالماء
ثم تسعطه إیاہ » .
۔
قال المزّى مستدركا: ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم، وقال رواه الدراوردى
عن موسى بن عقبة عن أبى الزبير عن جابر عن عائشة .
٢٠٣٠ (٧٥٨٥) - حدثنى أبو بكر بن إسحاق قال: أخبرنى مصعب بن عبد الله
قال: حدثنى عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن أبى الزبير عن جابر عن
عائشة أن النبى وَّ رأى صبيًا قد أعلق عليه فقال: ((علام تقتلون صبيانكم عليكم
بالکست الهندی بماء ثم تسعطه » .
قال المزى مستدركاً : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٧ - باب : الحجامة
٢٠٣١ (٧٥٩٤) - أخبرنى إبراهيم بن الحسن قال: حدثنا الحجاج بن محمد قال:
قال ابن جريج: أخبرنى زياد بن سعد عن حميد الطويل قال: سمعت أنسًا يقول : كان
النبى وَ لا يقول: ((خير ما تداووا به الحجامة والكست)). وذكر العُذرة.
قال المزى فى استدراكاته ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم - وكذلك جميع
كتاب الطب .
٢٠٣٢ (٧٥٩٥) - أخبرنا حميد بن سعدة عن سفيان بن حبيب البصرى عن حميد
عن أنس أن النبى وَُّلو قال: ((خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحرى)).
٢٠٣٣ (٧٥٩٦) - أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثنا أبى عن داود
الطائى عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبى الحر عن سمرة بن جندب قال: دخل
أعرابى من بنى فزارة على رسول الله وَله* وإذا حجام يحجمه بمحاجم له من قرون
فشرط بشفرة فقال: ما هذا يا رسول الله؟ قال: ((هذا للحجم وهو خير ما تداوى به
الناس )) .
قال المزِّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
١٨ - باب : الحجامة من الوثى
٢٠٣٤ (٧٥٩٧) - أخبرنا ابن الحسن قال : حدثنا الحارث بن عطية عن هشام عن
أبى الزبير .

٤٨
كتاب الطب
( ... ) وأخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال: أنبأنا أبو الوليد قال: أنبأنا يزيد
ابن إبراهيم قال: حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله: أن النبى وَّ احتجم فى
رأسه وهو محرم من وثی کان به. قال الحارث : من وثی كان فى وركه .
١٩ - باب : الكى
٢٠٣٥ (٧٦٠١) - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال : حدثنا خالد عن شعبة عن
أبى إسحاق أنه سمع أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال: أتى قوم رسول الله وَ *و
يستأمرونه أن يكووا صاحبهم فمكث فقال: ((أرضفوه أحرقوه)). وكره ذلك .
قال المزّى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
٢٠٣٦ (٧٦٠٣) - أخبرنى عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال: أنبأنا عبد الله
ابن يزيد قال : حدثنا سعيد بن أبى أيوب قال : حدثنا يزيد بن أبى حبيب عن سويد
ابن قيس التجيبى عن معاوية بن حُدَيج التجيبى قال: قال رسول الله ص: ((إن كان
فى شىءٍ شفاء ففى شرطة محجم أو شربة عسل أو كية، ولا أحب أن أكتوى)) .
٢٠ - باب: الحمى(١) من فور جهنم
٢٠٠٣٧ (٧٦٠٩) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال : أنبأنا المعتمر ومحمد بن بشر
عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله * وقال الحارث: عن النبى وَه
قال: ((إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء)). قال ابن بشر: شدة الحمى .
قال المزى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .
٢١ - باب : ذكر وقت تبريد الحمى بالماء
٢٠٣٨ (٧٦١٢) - أخبرنا أحمد بن محمد بن هانئ - بغدادى - إسكاف أبو بكر
الأثرم - قال : حدثنا عبيد الله بن محمد قال : أنبأنا حماد بن سلمة عن حميد الطويل
عن أنس قال: قال رسول الله مَ﴿: ((إذا حُمَّ أحدكم فليشن عليه الماء البارد من
السحر ثلاثًا » .
٢٠٣٩ (٧٦١٣) - أخبرنا محمد بن بشار قال: أنبأنا ابن أبى عدىّ عن شعبة عن
حصين عن أبى عبيدة بن حذيفة عن عمته قالت: دخلت على رسول الله وَ﴿ فإذا
(١) فى السنن الكبرى: الجر . وهو تحريف .

٠ ٤٩٠٠
کتاب الطب
سقاء معلق يقطر عليه الماء للحمى ، فقلت : يا رسول الله ألا تدعو الله أن يكشف
عنك. قال: ((إن أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين
يلونهم » .
قال المزى مستدركا : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم .

٦٥ - كتاب التعبير
١ - باب : الرؤيا
٢٠٤٠ (٧٦٢١) - أخبرنا حمزة بن محمد بن على الكنانى قال : أنبأنا
أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائى قال: أنبأنا على بن شعيب قال: حدثنا معن
قال: حدثنا مالك .
( ... ) والحارث بن مسكين قراءة عليه عن ابن القاسم - واللفظ له - قال : أنبأنا
مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن زفر بن صعصعة عن مالك عن
أبى هريرة أن رسول الله *: كان إذا انصرف من صلاة الغداة قال: (( هل أرى أحد
منكم الليلة رؤيا)). ويقول: ((إنه ليس بعدى من النبوة إلا الرؤيا الصالحة)».
٢٠٤١ (٧٦٢٢)- أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمى قال: حدثنا أبو هشام
المخزومى قال : حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : كانت تعجب .
رسول الله ◌َ ي الرؤيا الحسنة ويقول: (( هل رأى أحد منكم رؤيا)).
فربما رأی الرجل رؤیا لیل عنه فإذا أُثنی علیه خیرًا کان أعجب إليه أن یکون رجلاً
صالحًا .
٢ - باب : الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح
٢٠٤٢ (٧٦٢٦) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال : حدثنا محمد بن بشر قال:
حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله وَّلفي قال (( الرؤيا الصالحة جزء من
سبعين جزء [ من النبوة] (١))).
٣ - باب : من رأى النبى صلى الله عليه وسلم
٢٠٤٣ (٧٦٣١) - أخبرنا أبو داود قال : حدثنا عفان قال : حدثنا حماد عن
أبى جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت أن أباه قال : رأيت فى المنام كأنى أسجد على
جبهة النبى ◌َفي فأخبره بذلك فقال: ((إن الروح ليلقى الروح)). واقتبع النبى لَليو رأسه
هكذا قال عفان برأسه إلى خلفه فوضع جبهته على جبهة النبى # .
٢٠٤٤ (٧٦٣٢) - أخبرنا محمد بن بشار قال : حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة
قال: حدثنى أبو جعفر قال : سمعت عمارة بن عثمان بن حنيف يحدث عن خزيمة
(١) ما بين المعقوفين زيادة من التحفة.

٥١
....
كتاب التعبير
ابن ثابت أنه رأى فى المنام أنه يُقبل النبى وَّه فأتى النبى وَلهو فذكر ذلك له فناوله النبى
** فقبل جبهته .
٢٠٤٥ (٧٦٣٠) - أخبرنا أبو داود قال : حدثنا عثمان بن عمر قال : أنبأنا يونس
عن الزهرى عن ابن خزيمة عن عمه أخى خزيمة : رأى فيما يرى النائم أنه يسجد على
جبهة النبى ◌َ ﴿ فذكر ذلك له فاضطجع له وقال: ((صدق رؤياك)). فسجد على
جبهته .
٤ - باب : اللبن
٢٠٤٦ (٧٦٣٩) - أخبرنا محمد بن عامر قال: حدثنا منصور قال: أنبأنا الليث،
وأخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن ابن الهاد عن
عبد الوهاب عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال : أتى رسول الله
وَ * ليلة أسرى به إلى إيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليها ثم أخذ اللبن ، فقال له
جبريل : الحمد الله الذى هداك للفطرة ، لو أخذت الخمر غوت أمتك .
٥ - باب : رؤيا الدرع
٢٠٤٧ (٧٦٤٧) - أخبرنا على بن الحسين قال : حدثنا أمية بن خالد عن حماد
ابن سلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال: استشار رسول الله وَّ و الناس يوم
أحد فقال : (( إنى رأيت فيما يرى النائم كأنى فى درع حصينة وكأن بقراً تنحر وتباع
ففسرت الدرع ((المدينة)) والبقر بقرًا واللّه خير، فلو قاتلتموهم فى السكك فرماهم النساء
من فوق الحيطان)). قالوا فيدخلون علينا المدينة ما دخلت علينا قط ولكنا نخرج إليهم
قال ((فشأنكم إذًا)).
قال: ثم قدموا قالوا: رددنا على رسول الله و98َ رأيه فأتوا النبى وَّلِ فقالوا:
يا رسول الله رأيك فقال «ما كان لنبى أن يلبس لأمَتَهُ ثم يخلعها حتى يقاتل ».

٦٦ - كتاب النعوت
١ - باب : قوله جل ثناؤه :
﴿وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْتَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾ [الأعراف: ١٨٠]
ذكر أسماء الله تعالى وتبارك
٢٠٤٨ (٧٦٥٩)-أخبرنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن على بن محمد بن العباس
الكنانى بمصر قال : حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائى قراءة عليه أنبأنا
الربيع بن سليمان قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرنى مالك ، وذكر آخر قبله
عن أبى الزناد .
٢٠٤٩ ( ... ) وأخبرنا عمران بن بكار البراد الحمصى قال: حدثنا على بن عياش
قال: حدثنا شعيب قال: حدثنى أبو الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة : أن رسول الله
وَّ قال: (اللّه تسعَةٌ وتسعُونَ اسْمًا، مائَةٌ إِلا وَاَحَدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ، إِنَّه وِتْرٌ
يُحِبُّ الوِثْرَ).
قال ابن حجر معلقًا فى النكت الظراف على قوله: وقال آخر ، قال: الآخر هو :
عبد الرحمن بن أبى الزناد ، أخرجه ابن خزيمة ، وأبو عوانة من طريق ابن وهب .
٢ - باب - بسم الله ، وبالله
٢٠٥٠ (٧٦٦١) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا النضر بن شميل قال:
حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: أن ناسًا من الأعراب كانوا يأتون رسول الله
وَس *** بلحوم فقالوا : يا رسول الله إن ناسًا من الأعراب يأتون بلحوم ولا ندرى أذكروا
اسم الله عليها أم لا؟ فقال رسول الله وَّر ((اذكروا اسم الله وكلوا)).
قلت : سبق أن ذكره أبو عبد الرحمن فى كتاب الضحايا برقم (٤٥٢٥) بإسناده ومتنه
باب ذبيحة من لا يعرف .
٢٠٥١ (٧٦٦٩) - أخبرنى هلال بن العلاء قال: حدثنا حسين بن عياش قال :
حدثنا زهير عن سليمان عن أبى صالح عن أبى هريرة قال: أتت فاطمة رسول الله وَه
تسأله خادمة فقال لها: (( جئت تطلبين أحب إليك أو خير منه ». قال: وحسبت أنها
سألت عليها فقال: ((قولى ما هو خير)). قالت: ما هو خير؟ قال: ((فقولى : اللهم
رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شىء منزل التوراة والإنجيل
والفرقان وفالق الحب والنوى أعوذ بك من کل شیء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس

٥٣
كتاب النعوت
قبلك شىء وأنت الآخر فليس بعدك شىء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شىء ، وأنت
الباطن فليس دونك شىء ، اقض عنا الدين واغننا من الفقر )) .
٣ - باب : الحميد المجيد
٢٠٥٢ (٧٦٧١) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا محمد بن بشر قال: حدثنا
مجمع بن يحيى عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال : قلنا :
يا رسول الله، کیف الصلاة عليك؟ قال: «قولوا اللهم صل على إبراهيم وآل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد ، وبارك على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد
مجيد)). قال أبو عبد الرحمن : خالفه خالد بن سلمة :
٢٠٥٣ (٧٦٧٢) - أخبرنا محمد بن معمر قال: حدثنا أبو هشام المخزومى قال:
حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا عثمان بن حكيم قال: حدثنا خالد بن سلمة قال:
سمعت موسى بن طلحة، وسأله عبد الحميد: كيف الصلاة على النبى وَ﴿؟ قال:
سألت زيد بن خارجة الأنصارى قال: سألت رسول الله وَّ*، فقلت: يا رسول الله،
كيف الصلاة عليك؟ قال: ((صلوا علىَّ ثم قولوا : اللهم بارك على محمد وآل محمد
کما بار کت علی آل إبراهيم إنك حميد مجيد)» .
قال المزى فى زياداته : قال على بن المدينى لا أرى خالد بن سلمة إلا وقد حفظه .
وسئل أحمد بن حنبل عن مجمع بن يحيى، وعثمان بن حكيم فقال: لا أعلم عثمان
ابن حكيم إلا ثبت .
٤ - باب : العلى العظيم
٢٠٥٤ (٧٦٧٨) - أخبرنى هارون بن عبد الله قال : حدثنا محمد بن عبد الله
ابن الزبير الأسدى قال: حدثنا على بن صالح عن أبى إسحاق عن عمرو بن مرة عن
عبد الله بن سلمة عن على قال: قال لى رسول الله وَله: ((ألا أعلمك كلمات إذا
قلتهن غفر اللّه لك مع أنه مغفور لك: لا إله إلا اللّه الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلى
العظيم ، سبحان اللّه رب السموات السبع ورب العرش الكريم)).
قلت: أعاده بإسناده وزيادة بآخر متنه: ((الحمد لله رب العالمين)) برقم (٨٤١٠)
فى كتاب الخصائص : ذكر قول النبى العلى ..
٢٠٥٥ (٧٦٧٧) - أخبرنا على بن محمد بن على قال: حدثنا خلف بن تميم قال:
حدثنا إسرائيل قال: حدثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن على قال: قال
النبى وَله: ((ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك، على أنه مغفور لك لا إله إلا الله

٥٤
كتاب النعوت
العلى العظيم لا إله إلا اللّه، هو الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم الحمد
لله رب العالمين)).
٥ - باب : الحى القيوم
٢٠٥٦ (٧٦٨٢) - أخبرنا أحمد بن حفص(١) ومحمد بن عقيل قال: حدثنا حفص
قال : حدثنى إبراهيم عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مالك قال : كان
رسول الله +ط# يدعو: (( یا حی يا قيوم)).
٢٠٥٧ (٧٦٨٣) - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا : المعتمر عن أبيه عن
أنس قال: كان من دعاء النبي ◌َّر: ((أى حى أى قيوم)).
٦ - باب : الواحد القهار
٢٠٥٨ (٧٦٨٧) - أخبرنا أحمد بن الأزهر قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أنبأنا
ابن عيينة وفضيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : جاء حبر إلى
النبى وَّه فقال: إذا كان يوم القيامة وضع الله السموات على إصبع، والأرضين على
أصبع، والجبال على أصبع قال: فقيل وهذه، وهذه، وهذه، وهذه، والثرى، والماء،
وسائر الخلق على هذه ثم هزهن، فقال: أين الملوك؟ إن الملك اليوم لله الواحد القهار،
قال: فضحك رسول الله وَ طُهر حتى بدت نواجذه، ثم قال: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ
وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتْه ... ﴾ [الزمر: ٦٧].
٦ مكرر - باب : العزيز الغفار
٢٠٥٩ (٧٦٨٨) - أخبرنا عمر بن عبد العزيز قال: حدثنا يوسف بن عدى قال:
حدثنا عثام عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: أن النبى وَّ﴿ إذا تضوَّر - أى
تقلب - من الليل قال: (( لا إله إلا الله الواحد القهار ، رب السماوات والأرض وما
بينهما العزيز الغفار)) .
٧ - باب : الجبار
٢٠٦٠ (٧٦٩٠) - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال :
حدثنا الليث عن ابن الهاد عن عمرو عن أنس قال: سمعت رسول الله وَّته يقول: ((إِنِّى
لأَوَّلُ الناسِ تُشْقَّ الأرض عن جمجمتى يوم القيامة ولا فخر ، آتى باب الجنة فأخذ
حلقته ، فيقول : من هذا ؟ فأقول : أنا محمد فيفتحون لى ، فأدخل ، فإذا الجبار
مستقبلی، فأسجد له )) .
(١) فى المطبوع نضر والتحفة حفص فأثبت ما ورد بالتحفة .

٥٥
كتاب النعوت .
٨ - باب : الخالق
٢٠٦١ (٧٦٩٨) - أخبرنى هارون بن عبد الله قال: حدثنا ابن أبى فديك عن
الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز أنه سمع أبا صِرْمَةً
وأبا سعيد الخدرى يقولان : أصبنا سبايا فى غزوة المصطلق وهى الغزوة التى أصاب فيها
رسول الله ◌َلاير جويرية فكان منا من يريد أن يتخذ أهلاً ومنا من يريد أن يستمتع ويبيع
فتراجعنا فى العزل فذكرنا ذلك لرسول الله وَّه فقال: ((لا عَلَيْكُمُ أَنْ لا تَعْزِلُوْا فَإِنَّ اللـه
قَدْ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إلى يَوْمِ القِيَامَةِ )).
قلت: أعاده فى كتاب ((عشرة النساء)) فى باب - ذكر الاختلاف على الزهرى فى
خبر أبى سعيد - برقم (٩٠٨٩) بسنده ومتنه .
٩ - باب : أرحم الراحمين
٢٠٦٢ (٧٧١١) - أخبرنا عبيد الله بن سعيد وعبد الرحمن بن إبراهيم عن مروان
قال: حدثنا يزيد بن كيسان قال: حدثنا أبو حازم الأشجعى عن عزة الأشجعية قالت:
كان صبية صغار عند النبى رَهو جالسون ... (١) يضرب ابنته ... (١) فقال
رسول الله وَ 38: ((الرحمة)) قال: نعم يا رسول الله فقال : ... (١).
١٠ - باب : ياذا الجلال والإكرام
٢٠٦٣ (٧٧١٦) - أخبرنا محمد بن عيسى الدامغانى عن ابن المبارك عن يحيى
ابن حسان عن ربيعة بن عامر قال: سمعت رسول الله وَّلته يقول ((ألظُّوا بياذا الجلال
والإكرام )) .
١١ - باب : السؤال بأسماء الله عز وجل وصفاته والاستعاذة بها
٢٠٦٤ (٧٧٢١) - أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن يحيى عن عمرة عن
عائشة عن النبى وَله: كان يستعذ بالله من عذاب القبر، ومن فتنة الدجال.
قلت : سبق بإسناده ومتنه برقم (٢١٩٢) .
١٢ - باب: قوله: ﴿وَلِتَصْنَعَ عَلَى عَيْنِى﴾ [طه:٣٩]
٢٠٦٥ (٧٧٣٣) - أخبرنى محمد بن حفص بن عبد الله قال : حدثنى أبى قال :
حدثنى إبراهيم عن موسى بن عقبة عن أبى الزناد عن عبد الرحمن عن أبى هريرة أنه
سمعه يقول: قال رسول الله وَله: ((يمين اللّه ملأى، لا يغيضها نفقة سح الليل،
(١) موضع النقط جاء كذلك فى المطبوع وأشار محققه إلى أنه مطموس بالأصل ، المخطوط .

٥٦
كتاب النعوت
والنهار)) قال: (( أرأيتكم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض؟ فإنه لم يغض ما فى
يمينه)). قال: ((وعرشه على الماء بيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع)).
٢٠٦٦ (٧٧٣٧) - أخبرنا الحسین بن أحمد قال : حدثنا أبو الربيع قال: حدثنا
حماد قال : حدثنا يونس والمعلى بن زياد ، وهشام عن الحسن عن عائشة قالت : كنت
أسمع النبى وَ طَ ر يكثر أن يدعو به ((يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)). قلت :
يا رسول الله دعوة أراك وأسمعك تكثر أن تدعو بها: يا مقلب القلوب ثبت قلبى على
دينك قال : (( ليس من آدمى إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع اللّه إن شاء أقامه وإن شاء
أزاغه )) .
٢٠٦٧ (٧٧٤٠) - أخبرنا عمران بن بكّار قال: حدثنا علىّ بن عياش: قال: حدثنى
شعيب قال : حدثنى أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة
يحدث به عن رسول الله 8 38 قال: وقال: (( تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أو
ثرت بالمتكبرين والمتجبرين ، وقالت الجنة : مالى لا يدخلنى إلا ضعفاء الناس وسقا
قلبهم(١)، وعجزتهم ، فقال الله تبارك وتعالى للجنة: إنما أنت رحمة يعنى أرحم بك
من أشاء من عبادى ، وقال للنار : إنما أنت عذاب ، أعذب به من أشاء ولكل واحدة
منکما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع الرحمن عز وجل فيها قدمه فتقول: قط قط،
فهنالك تمتلئ، ويزوى بعضها إلى بعض، وأما الجنة فلا يظلم اللّه من خلقه أحدً)).
١٢ - باب : الحب والكراهية
٢٠٦٨ (٧٧٤٤) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا المغيرة عن أبى الزناد .
( ... ) وأخبرنا محمد بن سلمة قال: حدثنا ابن القاسم عن مالك قال : حدثنى
أبو الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة قال: قال رسول الله : ((قال الله تبارك
وتعالى : إذا أحب عبدى لقائى أحببت لقاءه، وإذا كره عبدى لقائى، كرهت لقائه)).
٢٠٦٩ (٧٧٤٥) - أخبرنا على بن حجر قال: أنبأنا إسماعيل ابن علية عن يونس
عن الحسن عن الأسود - هو ابن سربع قال: وكان شاعرًاً - قال: أتيت رسول الله
◌َ، فقلت: يا رسول الله ألا أنشدك.حامداً حمدت بها ربى؟ فقال: ((أما إن ربك
یحب المحامد » وما استزادنى على ذلك .
(١) هكذا بالأصل، وكذا سنن النسائى الكبرى، وفى صحيح البخارى حديث رقم [٤٨٥٠] بلفظ: (( .. إلا
ضعفاء الناس وسقطهم؟)) وانظر فتح البارى [ ٩/ ٥٧٥].

٥٧
........
...
كتاب النعوت
١٣ - باب : الرحمة والغضب
٢٠٧٠ (٧٧٥٠) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن
أبى الزناد .
( .... ) - وأخبرنا أحمد بن حفص قال: حدثنى أبى قال: حدثنى إبراهيم عن
موسى قال: أخبرنى أبو الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة أن النبى وَّفي قال: ((لما قضى
اللّه الخلق فى كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتی غلبت غضبى)).
قال أبو عبد الرحمن : اللفظ لقتيبة .
٢٠٧١ (٧٧٥١) - أخبرنا محمود بن غيلان قال : حدثنا وكيع وأبو داود الحفرى
عن سفيان عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال: قال رسول الله وَلفرد: ((لما
فرغ اللّه من الخلق كتب على عرشه إن رحمتی سبقت غضبى)) قال أبو داود: رحمتی
تغلب غضبى . وهو فوق العرش .
١٤ - باب : المعافاة والعقوبة
٢٠٧٢ (٧٧٦٣) - أخبرنا عمرو بن يزيد قال: حدثنا سيف بن عبيد الله قال: وكان
ثقة عن سلمة بن عبّاد عن سعيد بن عبد العزيز عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن
أبى هريرة قال: قلنا: يا رسول الله هل نرى ربنا؟ قال: ((هل ترون الشمس فى يوم
لا غيم فيه؟ وترون القمر فى الليلة لا غيم فيها؟)). قلنا: نعم، قال: ((فإنكم
سترون ربكم )) .
٢٠٧٣ (٧٧٦٩) - أخبرنا عمران بن بكار قال: حدثنا محمد بن المبارك الصورى
قال: حدثنا يحيى بن حسان عن هشيم عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن
أبى حازم قال: رأيت معاوية وقد نَّقِهَ من مرضةٍ مرضها وهو يخطب وقد حسر عن
ذراعيه وهما كأنهما عسيب نخل وهو يقول: هل الدنيا إلا كما ذقنا وجربنا، والله
لوددت أنى لا أخير فيكم فوق ثلاث حتى ألحق بالله ، فقام رجل فقال: إلى رحمة الله
يا أمير المؤمنين، قال : بل إلى ما شاء الله لى، والله يعلم أنى لم أَلْوِ عن الحق ، ولو
كره الله شيئًا لغَّيَّرَهُ .
000
١

٦٧ - كتاب البيعة
١ - باب : البيعة على الجهاد
٢٠٧٤ (٧٧٨٢) - أخبرنا أحمد بن عمر بن السرح قال: حدثنا ابن وهب قال:
أخبرنى عمرو بن الحارث عن ابن شهاب أن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية بن أخى
يعلى ابن مُنَيَةَ (أمية) حدثه أن أباه أخبره أن يعلى بن أمية قال: جئت رسول الله ﴾
بأبى أمية يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله، بايع أبى على الهجرة، فقال رسول الله
**: ((بل أبايعه على الجهاد وقد انقطعت الهجرة)).
قلت: ثم ذكره بإسناده ومتنه فى كتاب السير بباب انقطاع الهجرة برقم (٨٧٠٥).
٢ - باب : هجرة البادى
٢٠٧٥ (٧٧٨٨) - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال: حدثنا محمد بن جعفر
قال: حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبى كثير عن عبد الله
ابن عمرو قال: قال رجل: يا رسول الله أى الهجرة أفضل؟ قال: ((أن تهجر ما كره
الله (عز وجل)). [وقال رسول الله وَ*]: ((الهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة
البادى فأما البادى فيطيع إذا أمر ويجيب إذا دُعِى ، وأما الحاضر فهو أعظمهما بلية
وأعظمهما أجراً)) .
٣ - باب : ذكر الاختلاف فى انقطاع الهجرة
٢٠٧٦ (٧٧٩١) - أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد عن أبيه عن جده
قال: حدثنى عقيل عن ابن شهاب عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية: أن أباه أخبره أن
يعلى بن أمية قال: جئت إلى رسول الله وَّ ر بأبى أمية يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله
بايع أبى على الهجرة، قال رسول الله وَّ هر: ((أبايعه على الهجرة ، وقد انقطعت
الهجرة؟!)) قلت : وذكره بإسناده وبنحو متنه فى كتاب السير باب البيعة على الهجرة
برقم (٨٦٩٥) .
٢٠٧٧ (٧٧٩٢) - أخبرنى محمد بن داود قال: حدثنا مُعلَّى بن أسد قال : حدثنا
وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن صفوان بن أمية قال : قلت
يا رسول الله إنهم يقولون إن الجنة لا يدخلها إلا من هاجر. قال: « لا هجرة بعد فتح
مكة ولكن جهاد ونية فإذا اسْتُنْفِرْتُمْ فانفروا)) .

٥٩
كتاب البيعة
٢٠٧٨ (٧٧٩٣) - أخبرنا إسحاق بن منصور قال : حدثنا يحيى بن سعيد عن
سفيان قال: حدثنى منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال : قال رسول الله
** يوم الفتح: «لا هجرة ولكن جهاد ونية فإذا اسْتُنْفِرْتُم فانفروا ».
٢٠٧٩ (٧٧٩٤) - أخبرنا عمرو بن على عن عبد الرحمن قال : حدثنا شعبة عن
يحيى بن هانىء عن نعيم بن دجاجة قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : لا هجرة
بعد وفاة رسول الله ◌َپڼ .
قلت : ثم أعاده أبو عبد الرحمن فى كتاب السير برقم (٨٧٠٦) بإسناده ومتنه فى
باب انقطاع الهجرة .
٢٠٨٠ (٧٧٩٥) - أخبرنا عيسى بن مساور قال : حدثنا الوليد عن عبد الله
ابن العلاء بن زبر عن بسر بن عبيد الله عن أبى إدريس الخولانى عن عبد الله
ابن وافد السعدى قال: وفدت إلى رسول الله وَ# فى وفد كلنا يطلب حاجة وكنت
آخرهم دخولاً على رسول الله وَ طاهر فقلت: يا رسول الله إنى تركت من خلفى وهم
يزعمون أن الهجرة قد انقطعت قال: ((لن تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار » .
٢٠٨١ (٧٧٩٦) - أخبرنا محمود بن خالد قال : حدثنا مروان بن محمد قال :
حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال: حدثنى بسر بن عبيد الله عن أبى إدريس الخولانى
عن حسان بن عبد الله الضمرى عن عبد الله بن السعدى قال: وفدنا على رسول الله
*** فدخل أصحابى فقضى حاجتهم ثم كنت آخرهم دخولاً فقال: ((حاجتك؟)).
فقلت: يا رسول الله متى تنقطع الهجرة؟ قال رسول الله وَيقول: ((لا تنقطع الهجرة
ما قوتل الكفار )) .
٤ - باب : البيعة فيما أحب وفيما كره
٢٠٨٢ (٧٧٩٧) - أخبرنى محمد بن قدامة قال : حدثنا جرير عن مُغيرة عن
أبى وائل والشَّعبىِّ قالا: قال جرير: أتيت النبي ◌َّه فقلت له: أبايعك على السمع
والطاعة فيما أحببت وفيما كرهت. قال النبى وَّيقول: ((أو تستطيع ذلك يا جرير)) أو ((تطيق
ذلك؟)). قال: ((قل ما استطعت)) فبايعنى ((والنصح لكل مسلم)).
٥ - باب : البيعة على فراق المشرك
٢٠٨٣ (٧٧٩٨) - أخبرنا بشر بن خالد قال: حدثنا غُنْدَرٌ عن شعبة عن سليمان
عن أبى وائل عن جرير قال: بايعت رسول الله وَ له على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة

٦٠
كتاب البيعة
والنصح لكل مسلم وعلى فراق المشرك .
٢٠٨٤ (٧٧٩٩) - أخبرنى محمد بن يحيى بن محمد، قال: حدثنا الحسن
ابن الربيع ، قال : حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبى وائل عن أبى نخيلة عن
جرير قال: أتيت رسول الله # فذكر نحوه .
٢٠٨٥ (٧٨٠٠) - أخبرنا محمد بن قدامة قال : حدثنا جرير عن منصور عن
أبى وائل عن أبى نخيلة البجلىِّ، قال: قال جرير: أتيت النبي ◌َّه وهو يبايع فقلت:
يا رسول الله ابسط يدك حتى أبايعك واشترط علىَّ فأنت أعلم. قال: « أبايعك على أن
تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتناصح المسلمين وتفارق المشركين)).
قال ابن حجر فى النكت الظراف: حديث أتيت النبى فقلت أبايعك ... إلى
آخره. قلت رواه ابن شهاب عن الأعمش بزيادة ألفاظ - وهو فى فوائد الأجْرىّ -
أبو بكر محمد بن الحسين م ٣٦٠ .
٦ - باب : بيعة النساء
٢٠٨٦ (٧٨٠٢) - أخبرنى محمد بن منصور قال: حدثنا سفيان عن أيوب عن
محمد أن أم عطية قالت: لما أردت أن أبايع رسول الله وَ ﴿ قلت : يا رسول الله إن
امرأة أسعدتنى فى الجاهلية فأذهب إليها فأسعدها ثم أجيئك فأبايعك. قال ((اذهبى
فأسعديها)) قالت: فذهبت فأسعدتها ثم جئت فبايعت النبى وَ﴾.
٧ - باب : البيعة فيما يستطيع الإنسان
٢٠٨٧(٧٨١٠) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار.
( ... ) وأخبرنى على بن حجر عن إسماعيل عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر
قال: كنا نبايع رسول الله وَير على السمع والطاعة ثم يقول: ((فيما استطعت)) وقال
علىٌّ: ((فيما استطعتم)).
٢٠٨٨ (٧٨١١) - أخبرنا الحسن بن محمد قال : حدثنا حجاج عن ابن جريج
قال: أخبرنى موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال : كنا حين نبايع
رسول الله و له على السمع والطاعة يقول لنا: ((فيما استطعتم)).
٨ - باب : وزير الإمام
٢٠٨٩ (٧٨٢٧) - أخبرنا عمرو بن عثمان قال: حدثنا بقية قال: حدثنا ابن المبارك
عن ابن أبى حسين عن القاسم بن محمد قال : سمعت عمتى تقول: قال