Indexed OCR Text

(٩٧)
﴿لا يباع ولا يشرى ولايرمن﴾
ولا يُخْرِجْ قَالَّتَكْسِب ◌ِالْعِدُومَ وَتَسِلُ الْحِمَ وَتَحْمِل الكَلّ وَتَقْرِى الشَّيْفَ وَأُمِنُ على ◌َائِبِ الّ
وَكَ بِأَزْارْجِعْ فَاعْبُدَبِّادِكَ فَارْلَ بِنَّالْتَقِفَرَ بَعْعَ مَعَ إِ بَكْرِطَاقَ فى أَشْرَافِ كُفَّارِ
◌ُرَيْشِ فَعَال ◌َهْأَبْ لَا يَعْ جُ مِثْلُولا يُخْرَجُ أَخْرِجُونَ رَجُلاً يُكْسِبُالَعْدُوَمَ وَيَصِلُ الرّحِيمَ
وتَحْمِلُ الكَل وَيَغْرِىِ الَّيْفَ وَيُعِنُ عَلَى نَائِبِ الَّقِفَانْقَذْ فَرَ بُّ ◌ِوَارَابِ الَّغْفِوَنُوا أَبَِّ
وَالُالإِ الدّةِ مّ البَكِتَعْدَّهُ فى دارِقَلَيْهِ وَغْرَأْ ماشاءَ ولا يُِّكَ ولا يْتَعِعاً
قَدْخَشِنا أَنْ بَقْتَِ أَبْنَاءَ اوِسَا فَالخِلاَّ بِنَ الدِغْنَّة ◌َبِ بَكْرٍفَطَعِقَ أَبُو بَكْرٍ بَعْبُرَبُّفى دارِولاَبْتَعْلِنُ
بِالسّلامِولا الغرامِى غْرِيارِهِثمه ◌َالَبِ بَكْرٍ نابنَى مَسْصِدً بغنامدار مورَزَفَكَان يُصّى فيهو يَقْرَأُالقُرآنَ
فَيَعْفُ عَليهِنِسَاءُالْرِكِينَ وَأْنَاؤُهُمْبَعْبُونَ وَيَنْظُرُونَآلْهِ وَكَان أبو بَكْرِ رَ جُلاًبِكَلَيْلِتُّحْمَهُ
حِينَ يَغْرَأْ القُرْآنَفَأْزَعَ ذلِكَ أَشْرَافَ تُرَ بْشِ مِنَ المَشْرِكِيِ فَارْسَلُوا الحاِ الدَّغْفَةِ تَقَلِمَ عَلَيْ فَعالوا له
أنُّّ ◌َا بَّكْرِعَلَى أَنْ يَعْدَرَبَهُ فى دارِولٌَّ بَاوَ زَقْطَ فَ يَتَى مَسْمِدًا بِغِنَا مِارِ وَأَعْلَنَ الصَّلاةَ والقراءة
وَقَدْ خَشِنَا أنْ يَقْتِنَّأَبْنَ ونِسَ بِفَانْ أَحَبْ أَنْ يَقْتَصِرَعَى أَنْ يَعْدَرَبَّهُ فى حَارِفَعَلَ وإِنْ أَتِي الأَ أنْ
يُعْلََّلَمْرُدِّإِلَّذِمَكُ هانْ كِهِنا أنْفِرَكْ وَلْنَامُعِ ينَ لَبِ بَكْرِالاِسْعْلانَ وَالَتْعَائِشَةُ
قَالَى ابْنُ الَّغَةِالبَبِّفِعَال ◌َّعَلْتَ الذى عَنَّدْتُلَّ عِلْهِ فإمّا أنْ تَعْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَِّولِمَا أَنْتَّ ◌ِعَتِى
فَانِى لا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ العَرَبُ أَنِى ◌ْفِرْتُ فِى رَجُلِ عَنَّهُ لِهَ قَالَ أَبُبَّكْرٍ لَّى أَرْدَإِلْكَ جِوارَّكْ أَرْضَى
جِوارِالله ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَشْذِكََّ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُرِبتُ حارَ
هِبِْتُكْرَبْتُ مَّدَاتَ فَعْلِ بَن لَيْنِ وهُما الخرّانِفَهَ بَمَنْ هَا بَرَقِلَ الَّذِينَةِ حِنّةَ كرَّكَ
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وَرَجَعَ الِى الَّذِينَةِبَعْ مَنْ كَانَ هابَلى أَرْضِ الََّةِ وَتَهْزَ أَبُو بَكْرِ
مُها برافقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم علَى ◌ِسْلِنَّ فَاتِ أَرْجُواْ يُؤَنَى قَال ◌َأَبُو بَكْرِهَلْ زَّجُو
فَلِّبَبِ أَنْتَّ قَال ◌َمْ خَ أَبُو بَّكْرِنَفْسَهُ علَى رسولِ الله صلى الله عليهوسلم ◌ِعْبَهُ وَعَلٌَّ واحِتْن ◌َأَنا
عِنْدَهُوَرَ السِّرْبَعَ اشْهُرٍ بِأَسْبُّ الّذِيْنِ حدثنا بِِّ بُّرِحدَثَ لَيْتُ مِنْ عُقْلِ عن
ابِهَابٍ عَنْ أَبٍ سَفَعَنْ أَبِ هُرِيرَةَرضى الله عنه أَبْرسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يُؤْثَبِالرَّجُلِ
( ١٣ - لكات)
الإِنْرَجْ مِثْلُوالَايَخْرُجُ
(٢) وَلَيْلِ م والأ يُؤْذِينَا.
هكذا صورته فى اليوتينية
وكذاهو بالياء فى جميع.
الأصول المعتمدة يدنا
، فَتُنْتَِّفُ
• يَعْيُوتِنة٦ أبرنا
٧ يُقْفَأَ نْأُوْنا ونَاؤُنَا
٨ فَائِی لیسعليهارقمفى
١٠
اليونيتية ٩
١٠ وهاجر

(٩٨)
وقفتەتعالی گ
المَوَقَ عليْهِالّْن ◌َيْلُ عَل ◌َدِ ينِهِفَضْلَا فَانْ حُدِنَ أنِّبْنِوَاءَمَلّى والامَالِلْلِينَ صَلَّا عَلَى
مَا حِكُمْعَلَ ◌ّهُ عليهِالمُنُّوَ قَال ◌َ أَوَ بِلْسِ مِنْ أَنْفُسِمْ فَنْ يُِّ مِنَ المُؤْمِنَِّينَعلَىّ
قَضَاؤُ مُومَنْ قَلْ الأَقْلَوَرَتِهِ.
7
جـ
وقوله وَكَُّالشَّيْرِيكِ ضم
التاممن الفرع
٣ أعربه انت
٤ كسرة نون الْلَحِشُونِ
من الفرع ٥ عَبْدُعمرو
كذافى اليونيتية عبد
بالرفع قال القسطلانى وفى
غيرها بالنصب على المفعولية
× ص
· فتحللوه. هو بالجيم من
الفرع ٨ قال أبوعبد الله
تَمِعَ يوسف صالحَاِبْحِيمٌ
* (سم النه الرحمن الرحيم) (كتاب الوكالة)+
وَكَُّالَِّيِ الشَّرِينَ فِى الشَّمَةِ وَغَسْرِهَا وَقَدْاشْرَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَّى هَدْيِهِ مْ أَصَّهُ
بِغْمَّها حدتنا قِبِيعَةُ حدّثناسُقْنُ مِنِ ابِ أَبِتَجِ عنْ مُجَاهِدِ عِنْ عَبْدِالرَّحْمنِ بِ إِ لَّى عَنْ عليّ
رضى الله عنه قال أمَّنِ وسولُ فهِ صلى الّه عليه وسلم أَنْ أَتَسْتَقَ بِهِلالِ الْبُدْنِالتى تُحِّرَّةٌ
ويُجُلِها حدثنا عَمْرُ وُ بنُ عَالِحِذ ◌َا الَّيْتْ من ◌ِ يدَ عنْ أَبِ الْ عِنْ عُقْبَة بنِ عَامٍ رضى اللهعنه أنَّ
النبى صلى الله عليه وسلم أَعْطَاُنَا يَقْسِمُهَا عَلَى مَابِفَيَّ عَنُوُ قَدّكَرُ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال
◌َْ انْتَ بَابِ إِذَا وَقْل الْم ◌َعْيَّافِ قَارِالغَرْبِ أوفى حَارِالأسْلامِ باذّ حدثنا عَبْدُ العَزِيزِ
ابْنُعَِّدِالِّ قَال حدثنى ◌ُوسُفُ بنُ الماِشُونِ عِنْ صَالِ بِ إِبْهِم ◌ِنْ عَبْدِالْنِبنِ عَوْفٍ عنْ أَبِهِ عنْ
جَدِّمِعْدِالرَّحْنِبْ عَوْفِ رضى الله عنه قال كَأَنْتُ أُمَيَّةً بِنَ خَلِّ كِتَابِت ◌َعْلَنِى فِى مَا غَيِّ بِّكَّةً
وَأْفَظَهُ فِى صاغَيْتِهِبِالَّذِينَةِ فِلأَذَكَرْتُ الرَّحْنَ قَالَ لا أَعْرِفُ الرّحْنَ كاتِ بِاسْمِكُ الذى كان فى
الجَاهِّةِ فَكَبُعْ دُ عَروفا كَانَ فَيُّوْمِِّخَرْتُ إلى حَبْلِ لِأْنَهُحِينَّنَالنَّسُ فَأَبْصَّرَهُبِلالُ
تَفَرَجَ حَىْ وَقَ عَلَى تَجْلِسِ مِنْ الأَنْسَارِ فقال أَمَّةٌمِنْ خَلْفِ لا تَجَوْتُ إِنْتَ أْمَةُنََّهُ فَرِيقٌ
مِنَ الأَنْسَارِذآ بارنا علىماتَشِبْتُ أَنْ يَلْقُونَاتَّقْتُ لَّهُم ◌ْثَهُ لاَشْفَهُمْ فَقَُّهُ ثم أبو أ ◌َّ ◌َّبَعُونَاوَكَان
رَبُالأَتَّقِيلَ لَىالْرَُّونا قُلْتُ ه ◌َبْ فَالْقَبْتُ عِيْهِ نَفْسِ لَ مْنَهُقَ الْلُوبِالسُّيُوفِنْ تَحِْى
حَقَتْلُ وأصابَ أَحَدُ هُمْإِحْلِيٍبِسْفِ وَكَان ◌َبْعَالِْ بنُ عَوْفِرُ بِاَلِكَ الْآثَرَفى عَهْرِقَدِه.
بابُ الوَّةِ فى الصَّرْفِ والميزانِ وَقَدْوَكُل ◌ُوابنُ مََّفَ الصَّرْفِ حدثنا عَبْدُالِّنُ
يوسف

(٩٩)
﴿لا ياع ولا بشرى ولا يرهن﴾
يُوسُفَ أَخْبِنَامِنَّ عَنْ عَبْدِالْجِدِيِّ ◌َهْلِ بِ عَبْدِ الرَّحْنِبنِ عَوْفِ عِنْ سَعِيدِبنِ المُسَيْبِ عِنْ أَب
سعيد الخدريّ وأبي هريرة رضى الله عنهما أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ رَجُلاً على تخبر
بَهُمْبِِّ بَنِ مَالَ كُ نَِّ خَيْرَّكَا فِقَال ◌َأْسُ السَّاعَ مِنْ هَذا الِّ والسّاعِالدَّةِ
فقال لاتَفْعَلْ بِعِ إِنْعَ بالْرَاهِمِثْ بَعِلَّهِ جَنِيًا وَقَال فىالْيَّاتِثْلَ نَّنَّ باسبُ إذا أَبْصَرَ
٤)
الرَّبِ أَوَالوَكِيلُ مَاتَقَوْتُ أَوْشَبَ يَقْسُ بَ وَأَمْلَ مَا تَخَافُ عَلَيْهِالقَسادَ حدَثْنَا إِنْقُ بُّ ◌ِرْهِيَّمَعَ
(o)
المُعْمَبَائِهِ عَنْ نَافِعِأَنْسَمَعَ ابنَ كَعْبِ بَحَدِّثُ عِنْ أَسِاْءٌكَانَتْ لَهُم ◌َسَمْ تَرْفَى بِسَلْحِ
◌َبْصَرَتْ جَارِبُكَبِنَّائِنْ عَنَامَوْتَ كْرَتْ بَرَافَ عَهَاِفِقَال ◌َهُمْ لاَأْ كُوا حَتّى أَمْآَلَ السَّيَّ صلى
الله عليه وسلم أَوَ أُرْسِلَ إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم ◌َنْ بِّأَلُهُ وَأَنّهُ سَأَلَ النّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَكّ
أَوْأَرْسَلَ فَصَهْأَ كْلِهَا ، قَالُبَيْدُ اللهِقَيْهِ أنها أمَّقُّوْنَهَذَّبَتْ • تَابَعَهُ عَبْدَهُ عَنْ تُبْدِاللهِ
بابُ وَكَةُالشَّاهِدِوالغَائِبِ بَالزَّهُ وَكَتَبَ عَبْدُالتِّنُ حْرِ إلى قَهْرَ مَانِوهُوْ غَائِبِ عَنْهُ أنْريّ
عَنْ أَهْلِالسَّغِيِوَالكَبِيرِ حدثنا أبو ◌ُعَيْ حدّثَاسُقِيْنُ عِنْ سَةَ عَنْ أَبِ سَ عَنْ أِ حُرِيرَةَرضى الله عنه
قال كانَلَّجُلٍ عَلَى النبيّ صلى اله عليه وسلِنٌ مِنَ الِ بَ يَتَفَاضَاءُ فْعَال ◌َأَعُْوٌقَطَبُوا مِنْهُفَّ
يَجِدُ والَهُإِّسِنََّوْقَها فعال أَعْفُونُفَقَال ◌َوَقَِّ أَوْفَى الله ◌ِّ قال النبي صلى الله عليه وسلم إنَّ خِياًكْ
أَحْتُكُمْ قَمَةَ بَابُ الْوَكَةِفَضْلِلَُّونِ حدثنا سُلَمْنَ بُعَرْبِ حدّثنائُّعْبَةُ عِنْ سَمَةَ
ابن ◌ُّهَيْلِ سَعِعْتُ أ ◌َبْ عَبْدِالرَّحْنِ عِنْ أَبِ هُرَيْرَةَرضي الله عنه أنّرَجُلاًفَ النبيّ صلى الله عليه
وسلم يَتَغَاضَاءُ فَأَ غْفَ فَهَمٍّ أَمْلٌ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَعُوهُ فِانْ لِصاحبِ الحَّ مَقالاً
ثَ قَالَ أَعْطُوْمُسَّامِثْل ◌ِتِهِ قالوا يا رسولَ الهِ إِلَمْثَلَ مِنْ سِنِّفَقَالَ أَعْطُفِنْ مِنْ خَيْكُمْ أَحْسَنْكُمْقَضَاءُ
بابُ إِذَا وَهَبَ شْلِوَكِيلِ أَوْتَغِيعِ قَوْمٍ بانَ لِقُولِ النبي صلى الله عليه وسلم ◌َقْدِ مَوَازِنَ حِينَ
سَلُالْغَلِمَ فقال النبيُّ صلى اله عليه وسلم تَِّلَّكُمْ حدثنا سَعِيدُبنُ مُغَيٍْ قَال حدثنى الّيْتُ قال
حدثنى ◌ُقْلُ عن ◌ِبِابِ قَالَزْعَمَ عُرْدَةٌأنْ مََّوَاتَ بِنَ الحَكِّمِ والسِّوَدَ بَنّ ◌َخْرَمَةَ أَخبراء أنْ
, قَالَّ ؟ بِمَاعَنْ كذا
فى اليونينية من غير رقم
٣ ذََ آوآُمَْے ماتخاٌ
الفسادَ
١٠
٤ حدثنى
الله فى اليودينية من غير
رقم ٨ فى أصول كثيرة
عَنْذَلِكَ ٩ عن سَكَةَ
ابنِ كَمَيْلٍ ١٠ لَأَجْدَالًا
أَمْثَلَ من غير البونية
كذافى الفرع ١١ قال

(١٠٠)
وقفْ له تعالى﴾
م يطيب
ء يَّوْلَ الهِ ه ◌ُمُعَ
٠١٠٠١
٦ انا وَكَّل رَجُلُ رَجَلًا
٧ رُجُلُ هومر فوع
فاعل بفعل محذوف أى بل
بلغه رجل كمافى القسطلانى
١هـ ٨ تأذَّبَلْ جُوَكَ
قَالَ
٩ قال بل يعنيه ١٠
قدأتمُ " فِرَبَّ
١٢ المرآة.
رسولَاللهِصلى الله عليه وسلم قَاءَحِينَ بَاءَهُ وَقُدُّهَوَازِنّ ◌ُسْلِنْ قَالُوٌ أَنْيَدْ الْهِمْ أُمْوَلَّهُمْ وَسَهْ
فقال لَهُمْ رسولُالله صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ الْحَدِيثِ آلّأُصْدَقُ فَاخْتَارُ وا إِحْدَى الصَّائِفَتَيْ إِمْ السَبىّ
وَإِمَّ المالَ وَقَُّّكُنْتُ اْتَأْبِهِمْ وَقَدْ كَان رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلمإِنْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ
لَيْلَةَّحِينَ فَقَلِ مِنَ الّائِفِ المَنّ ◌َهُمْأنّ رسولَ انّهِصلى الله عليه وسلم غَيْ رَةِ آلْهِمْالأَلْدَى
الطّائِفَتَيْنِ قَالوانَاْتَخْتَارُ سَبْنَا فَعَامَ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم فىالمُسْلِنَ فَاءْفَ عَلَى اللهِمَا هُوأَهْلُ
ثم قال أَمْأَعْدُ فَانِ إِخْوَاَكُمْ هُوْلَ مَقْ بِأَنَِّ وَلِقَدْرَيْتُ أَنْ أَرُّإِلَيْ سَهُ فَ أَحَبْسِتُّكُمْ أَنْ
يُطَيَِّلِكَ فَلَيَفْعَلَّ وَمَنْ أَحْبِّكُمْيَصُكُونَ عَلَى ◌َِّمَّ نَعْطِيَهُ يَأْمِنْ أَوْلِ مَايُّي ◌ُاللهُ عَلَيْنَا
فَلْفَعَلْ فقال النَّاسُ قَدْعَيْنَاذَلِتَ لرسولِ اللهِصلى الله عليه وسلم لَهُمْ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
إِ لاَدْرِى مَنْ أَنِتَ مِنْكُكُمْ فَذَلِكَ عِنْ مٍ يَأَنْ فَارْ جِعُوا حَّ بَقَعُواْ الْنِاعْنَاؤُ كُمْ مَهُمْفَرَجَعَ
النَّاسُ فَكْمَهُمْ عُرَفَاتُهُمْ ثم رَجَعُوا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْبَرُ وَأَنْهُمْ قَدْ طَيْبُوا وَذُوا
بابُ إذا وَكُلّ ◌َهُ أَنْ يُعْطِى شَيْأَولِبَعِنْ كَمْيُعْطِى ◌َا عْنَى عَلَى ما يَتَعَارَفُ النّاسُ حدثبا
3.
المَكِّبْ أبْهِيَ حدثنا ابنُّبُرَيْ عِنْ عَطِ إِ رَبَاحِ وَغٌِْبَعْتُهُمْ عَلَى بَعْضِ والمُِفَهُمْ وَجُل
وَاحِدٌمِنْهُمْ عَنْ جِ عَبْدِاللّهِرضى الله عنهما قال كُنْتُ مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم فَ سَبَّفَرٍفَكُنْتُّ
عَلَى بَلِ تَغَالِهاهوفى آنِالقَومِفَ رْ بِ النبى صلى الله عليه وسلم فقال مُنْ هَنَاقُلْتُ بِ بنُ عَبْدِاللهِ قَالٍ
-الُّلِّعَلَى ◌َلِ تَعَالِ قَالَ أَمَعَ نْ قَضِبُّ فَلْتُ أُم قَالَ أَعْطِنَاَْيْهٌوَضَرَ بَ بَّنْكَانَ مِنْ
ذَلِّ لَكَانِنْ أَوَِّ الْقَوْمِ مَالِعِْفَقَاتٌ بَلْ هُوَّيارسولَ اللهِ حَالٍ بِعْنِتَّ خَذُ بَارَبَعَةِنَائِ ولَّ
تَهْرُلى الَّدِينَةِ المَاءَوْمِ لَدِينَةِأُخْتُ أَرْتَحِلْ مَالِ أَبْنَفِدُقُلْتَُّ وَحْتُّامْرَأَقَدْ خَلَامِنْهَا قَال
فَّهَلْ بِيَتُلامِها وتُّلاعِبِالَّخْتُ إِنِْ ◌ُقَ وَ بَناتِ هَا رَدْتُ أَنْ أَنْكَ أَمْرَاتَقْبَرْ بَتْ خَلامِها
قال ◌َذِّكَ فَقِمْنا لَدِينَةَ قَالِا ◌ِلالْ أقْضِ وِنٌ فَاصْطَاءُأَرْبِعَقَدَنَاِرَ وزَادَهُغيِالمَا مال نارٍلا مارِ
زيادةُرسول الله صلى اللهعليه وسلم فرَكْنِ الْقِيرِبُ يُعلِقُ بِرَاب جليٍ بن عبدالله يابُ وكالة
الأَمْرَأَةُ الْأمامَ فى النكاحِ حدثنا عَبْدَاقِنْ بُوسُفَ أُخبرَامِتُّ عَنْ إِ سَازِعِنْ سَهْلِ بِ سَعْدٍ قال ياَعَتِ

(١٠١)
﴿لا يبلغ ولا يشرى ولا يرمن﴾
اْرَأُ الَى رسول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يارسولَ اقمائى فَدْوَهَبْتُ لَّ مِنْ نَفْسِى فقالَ رَجُلَّ
زَوِّجِْها قَال ◌َقَدْزَ وْنَا لَهَبِهَا مَعَ مِنَ الْقُرْآنِ بَاسُ أَذَاوَكَّ رَجُلَا قَ الَكِيلُ شَيَا بَنَّهُ
المُوكُل ◌َهُوَ بِّوَانْ أنَّهُ الَى أَجْلِ مُسِّْ بَادَّه وقال مُنْ بُ الهَيَ أبُو عَمرِوحَد ◌ْنَاعَوْفُ من محمّدِينِ
سِيرِ ينَ عن أبى هريرة رضى الله عنه قَال ◌َّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بحقطز كادر مَضَانَ فَأَتاني
آنِ بَل ◌َحْتُو مِنَ الطّعامِفَأَخَذٌُّ وَقُلْتُ وَقَه ◌َرَفَعَ الَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال الي تحتاجُ
وَعَلَى عِأُ ولِ حَاجَةُ شِةُ التَّقَلْتُ عَنْهُ نَامُبَتُّ فقال النبيّ صلى اله عليه وسلم ابَهُرَرَمَا فَعَلَ
أسِرُكُ البَارِحَةَ قَالُ مِرَسُولَ امِنْكَ اجَةْ شَدِيَةَ وِالآخرٌِنَلَيْ سَمِلَهُ قَال ◌َهُقَدْ كَذَّكَ
وَسَبَعُودُفَعَرَفْتُّأْسَبَعُودُ قَوْلِسول انِّصلى الله عليه وسلم أنّهُيَعُودُ فَ صَدْنٌ لَامَنُو مِنَ الطّعامِ
فَخَذُ فَقُلْتُ لَرْفَعَكُ الى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال دَعْنِي فَانْ مُخْتَاجٌ وَعَلَى عِالَّلاَأَ عُودُ فَرِحٌْ
تَّخَيْتُ سَيُِّقَ صْ بَعْتُّ فقالِ وسولٌ قِصلى اللّه عليه وسلمهاأبَهُرَيرَةََّ فَعَلَ أْسِيُّكَ قُلْتُ يارسولَ اللهِ
نَشَكَاءَاتَّدِلَةَ وِي الَفَرَحْمَُّلْسَِّلُ قَالْ أَنْ قَدْ كَذَبَ وَسَعُودُفَصَدْتُالثَّالنَّفَحْتُو
مِنَالَّعامِقَدٌقَُّ الآنَّ رسولِالقَّهِ صلى اللّه عليه وسلم وهنّا آخرٌلْتِ حَاتِ أَنْلاَتَعُودُ
نْتَعُودُ عَالِ دَّعِى أَعْلْكَّ ◌َتْ يْكَاللهُ بِقُلْتُ مَاهُوَ عَالِ الذّا أَوَيْتَ الَى فِرَائِك ◌ْرَأْ آَّالُكْرِ الهُ
لَالَ الْأَهْوَاحَى القَيّومُ حَتّى تَّخِ لاَ يَّفَائِدَنْ يَّلَ عَلَيْكَ مِنَ اللهِ سَانُ وَلاَ يَقْرَ بَنَّكَ شَبْطَانُ حَتّى تُعْجَ
تَخَلْتُ سَُِّّ فَأَمْتُ فْعَال ◌ِ رسولُ الله صلى الله عليهوسلم ما فَعَلَ أَسِّ البارِحَةَ قُلْ بِرسولَ اللهِزَعَمَ
أََّعَلِى كَاتِ يَنفَعُنِ الْمُهَا تَقَلْتُ سَبِّهِ قَالَ مَا هِىَ قُلْتُ قَالَ لَاذَا أَوَيْتَ الَى فِرَاسِلَّ فَاقْرَاً آبة الكُرْسِ
مِنْ أَِّهَا حَتّى تَخْمِ اللهآلّ ◌َ لَّهُوَالَى القَيُّمُ وَمَالِى لَنْهَلَ عَلَيْكَ مِنَ اللهِ -افِقُ ولا يَقْ بَنَّشَيْطَانُ
حَّ تُعْجَ وَكَانُواأَنْصَ شَيْ عَلَى الْفَيِفقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَّقَدْ صَدَقَكَ وَهُوَّدُوبٌ تَعْلَمُمَنْ
تُخَاطِبُ مَنَّتْتِبَالِبَهُرَةَ قَالَ لَ قَالَ ذَالَّشَيْطانُ بابُ إِقَابَالَوَكِيلُ شَفَاسِدَ افِيْمُهُ
مَنْدُودُ حدثنا الْقُّ جَدّاتِهَ بِنَّ صالحٍ حَدُّلْوِ بَتُهُوَابِتُّ مْسِلْ مٍعَنَْ قَال ◌َمِعْتُ مْبَيْنَ عَبْدٍ
القَاهِرِأَنْ سُمعَ أَبَّعِيدٍ الُدْرِى رضى الله عنه قال باعلان الى النبي صلى الله عليه وسلم يَقْ ر تي فقال ◌َ النبي
هـ
! وَبى ٢ ◌َفْعَلَ يَّحْتُو
٥ مامن٦ لم يُزَلْ هذه
من الفتح ٧ الشيطان
كذا من غير رقم فى اليونينية
، فَقْكُ ؟ قَالَ قَالَلِى
٨
١٠ حَتّ ◌َخْمِ الآيَةً
(١) تُوَالْ ٢« يُرَّة

(١٠٣)
﴿ وقف اله تعالى)
! عنْدِى ٢ اشْتَرْبِهِ
حسـ
كذاصورته فى اليونينية
م مَدَِّالُ، لِّاسِ
٥ حدّا ٦ عن عبيد
الله بن عبد اللّه ٧ على
امرأة ٨ بالنعمن
بالتكبرلغیر أبىذر
٩ فيأصول كثيرة حدثنا
١٠ أنساري ١١ فتح
همزة بيحة من الفرع
. بِيماً من غيرهمن
١٢ بج قال القسطلانى
بفتح الموحدة وسكون الخاص
المهمة وتنوينها وبالتخفيف
والتشديد فيهما فهى أربعة
أوجه وبها ضبطت فى
الفرعام ١٣ رائح هو
بالهمزة والحاء المهملة فى
الفرع وأصله
صلى اله عليه وسلم مِنْ أَيُّهَدَّ قَالْ بِلاَلُّ كَانَ عِنْدَ الَمْرٌ وِىُّ فِعْتُ مِنْهُ مَاعَيْن ◌ِساعِلِنُطْم النبيّ صلى
الله عليهوسلم فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْذَلِّأَوْمٌأَوَّعَبْنُ الرِّبَعَيْ الرِّبَلاَتَفْعَلْ ولَكِنْ إذَا أَرَدْتَ أنْ
تَشْرِىَ فَبِعِالّرِ بْعِ آَنَغْ اشْرِ بَابِ الْوَكَةِى الْوَقْفِ ونَفَقَتِوأَنْمَ صَدِيَالٌ وَيَأْكُلَ
بِمَعْرُوفِ حدثنا ◌ُتَُّبِنٌ مَعِيدِ حدثناسُفْنُ عَنْ عَمْرِ قَال فى صَدَّقَةُ ◌ّرَ رضى الله عنه أَيْسَ عَلَى الَوَّىّ
جُنَاحُ أنْيَأْ خُلُ وبُؤْكِلَ صَادِيَغْمَثَلِمالَّكَانَ إِنْ هُمَّهُوَ يَلِى صَدَقَعُمَهْدِ لِلنَّاسِ مِنْ أَهْلِ
مَكَّ كَانَتْلُ عَلْ بَابُ الْوَكَةِفِى الْخُدُودِ حدثنا أبوالوَلِأَخْنَا الَّيْتُ عَنِ ابنِشِهَابِ عن
عَبْدِاللهِ عَنْ زَّيْدِينِ خالِ هُرِيرَةَرضى الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَأَنْدِأَنٌَّ إلى
امَقَعِدَا فَإِنِ اعْتَقَتْ فَارْبُهَا حدثنا ابنْسَلَّمِ أخبر ناَبْدًاوَهَابِ الثَّعِنْ أَبُوْ بَعَنِ ابِ إِ مٌلَكَةَ
عَنْ عُقْبَةَبن الحرِثِ فَالِ بَالَُّّانِ أُوابِ النَّعْمَانِشَارِقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَن كَان فى
بَيْتِأنْ يَضْرِبُواقَال ◌َكُنْتُ أَنَّمِنْ ضَرَفَضْرِ بْنَاء بِالنّعالِوَالْجَرِيدِ بَاسُبِ الَّةِفِى الْبُدْنِ
وتَعَاهُدِها حدثنا إِسْعِلُ بنُ عَبْدِهِ قال حدثنى مِنَّ عَنْ عَبْدِاللهِ إِ بَكْرِبِحَرْمٍعَنْ عَمْرَ فْتِ
عَبْدِالرَّحْنِ آَنَّا اخْبَه ◌َالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها أَنَا قَتَلْتُ قَلَ دَعَدْى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
يَدَىّ ثْ قَلّ ها رسولُ اللهصلى اله عليه وسلم يَدِيدِ ثم بعثِها مَعَ أَبِ غَلم يحرم على رسولِ اللهِصلى الله عليه
وسَْ أَُّسُّهُ حَتّ ◌ُِالهَدْىُ بَاسُ اذا قال الرَّجُلُ وَكِضَعْمُ حَيْتُ أَرَكَ اتِمُوقَال
الوَكِيلُ قَدْسَمِعْتُمَاقُلْتَ حَدَعَى يَحَ بُ يَحَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مِنِ عِن إِنْقَ بنِ عبدِاللهِأُمَعَ أَنْسَ
ابَ لْ رضى الله عنه يَقُولُ كَنْ أَبو ◌َلَةً كَ الأَسَارِ بالّدِينةِ مالّوكان أحبُّ أُمْوالِهِالَّ بِعْسَاء وَكَانَتْ
مُسْتَقْبَة السَِّدِ كانَ رسولُ الله صلى اله عليه وسلم يَدْ خُها وَيَشْرَبُ مِنْ مَا ◌ِهاَطِّبٍ قَّرَتْ لَنْ تَلُوا
البِّى تُفِتُّواْم ◌ُحِبُّونَ قَامَ أَبُو طَلَّةَ الَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ ◌ّهِ النَّاللهَ تَعَالَى
يَقُولُ فى كِتَابِنْتَلُوا البِرَّّى تُنْتُوِّ ◌ُبُّونَ إِنْ أَحْ أَمْوالِلَّيْلَوانها مَدَعَِّأَرْ جُوِّها
وتُنْهَاعِنْ دَاءِقَضَعْهابِرسولَا ◌ِحْتُ شِئْتَ فقالٌ يَخْ ذلك مالَّ رَائِحُ ذالتساُ واْحَ قَدْسَمِعْتُ اقْتَ
فيها وأُرَ أَنْ تَجْعَلَها فى الآقَرِبِنَ قَالْ أَفْعَلُ يارسولَ الِه فَقَمها أبو طَلَمَة فى أَقَارِ و ◌َ قَّهِ تَابَعَهُ
سمعيل

﴿لا يباع ولا يشرى ولايرهنّ﴾.
.(١٠٣)
إْصِلُ عَنْ مُلكِ وقال رَوْمُ عَنْ مَلِرائِحُ بَاسُ وَّةِالأَمِينِ فى الْخِزَانَوَهْهَا صَدَثْنَا مُحٌَّ
ابْنُّ العَلامِحدثناأبو أُسَامَةً مِنْ بُرَيْدِنِ عَبْدِاللّه عَنْ أَبِ بُدَةً عِنْ أَبِ مُوسَى رضى الله عنه عن النبيّ صلى الله
عليه وسلم قال النّازِنُ الْآَمِنَ الّذِى يُنْفِقُ وَرُبعَانَالِ الَّذِى يُعْطِى مَا أُمِ كَلِلَّ مُوَقْرَبَّ نْهُ
الى الذِى أُمِرِأَحَدُ الْتَصَدَِّيْنِ
(ِسْم ◌ِّ الْنِ الْحِيمِ) مَ عَلَى الْخَرْنِ والمزارَعَّةِ بِابْ فَضْلُ الَّرْعِوالغَرْسِ إِذا أُكلّ منَّهُ
وَقَوْله تَعالى أفْرَأْمَاتَخْرُونَ أنَُْرَعُونَهُمْتَحْنُ الزِّعُونَ أَوْنَشَّا مَلَعَلْمُ حْظَامًا حدثما قُتََّهُ بنُ
(0)
سَعِدِحدّثناأبُوعَوَةَ ح وحدثنى ◌َعْدُ الْنِبِنُ الْبَارَكِ حدثنا أبُوعَوَانَ عَنْ قَادَةً مِنْ أَنَسِ رضى الله
عنه قال قال رسولُ العملى الله عليه وسلم ما مِنْ مُسْلِ يَغْرِسُ غَرْمَا أَوْ يَزْوَ عُ زَرْ عَافِيً كُلٌ مِنْهُ غَيرُ
أَوْسَانًّاوَبِهَةُ الَّ كَّهُبِصَدَّفَهُ وَقَالَ نْيُ حَدْنا ◌َانُ حدّث ◌َنَادَتُ حدّثنا أنْسَ عنِ النبيّ صلى الله
عليه وسلم باسُ مُُِّّ مِنْ عَواقِ الاسْتِغَالِ لَ الزّوْعِ أَوْمجاوزةِ حَدِ الْذِ أُمِرَبِّ حدثنا
عَبْدًاقِن ◌ُفّ حدّثَعْدُالمِنْ سَالِ حْسِىَ حدّالحَمْدُبن زيادالآهائِيُّ عن أبى أمامة الباهليّ قال
ورَحِسَةٌوَشَسْأَمِنْ آلَةِ الحَرْثِ فقال سَمِعْتُ النبى صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَيَدْخُلُ هَذَا بَيْنَ قَوْمِالّ
أَوْلُ الَّلُّ بَابُ اقْتِناءِالكَّبِ الْمَّرْتِ حدثنا مُعَادُ بنُ قَضَالَةَ حَدّمُنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيِ بنِ أبى
كَثِ عِنْ أَبِ سَةَ عِنْأَبِ هُرَيْرَةَرضى الله عنه قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مَنْ أَمْسَكَ كَّاً
فَقْصُ كُلَّوْمٍمِنْ عَلِاءً إلّ تْبَرِْ أَوْمَاشِيَةٍ قَلَ ابُ سِبِينَ وَأَبُساعٍ عِنْ أَبِ حُرِيرَةَ عنِ
النبي صلى اللّه عليه وسلم الأَكْبَ خَّ أَوْ حَرْثِ أَوْصَيْدٍ وَقَال أبُو ◌َازِ عِنْ أَبِ هُرَيْ نَعن النبي صلى الّم عليه
وسلم كَبَيْهِ ومائِيَّةٍ حَ تْنَا عَبْدًاِنُّسْفَ أخبر نامِّ نْ يِ يدِخُصَّةَ أَدْ الّْائِبِين ◌َزِيدَ
حدّثَهُمِعَ سُقْبَبِنَ أِ ◌ُّهَبٍ رَجُلاً مِنْ أَزْدَهُ وََّوَكَانَ مِنْ أَمْابِ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌َمِعْتُ
رسولَ اللهصلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنِ اقْتَى كَّلَيْنِ عَنْهُنَّرْعًاولا ضَرْءَقَصَ كُلّيٍْ مِنْ عَلِيراً
قُلْتُ أنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال اى ورَبِهَذا الِّدِ بابُ اسْتِعْمَالِ
البَقَرِالمرائَّةِ حدَثْنَا مُمَّدُ بُ بتَا رِحدّ ثَاءُنْدَرُحدّ ثنائَُّةُ عِنْ سَعْدَ مِعَنْ أَبَائِمَ عِنْ أَبِ حُرّيَّةَ
ما
٢ (جِبِّكْن)
· فى الحَرْث
. (كتاب الْزَارَعَةِ﴾.
العلامات التى على الروايات
الثلث من الفرع
ء وقولُ الله
٦ النبى ٧ رفع صدقة
من الفرع
٨ مُجْتُ
١١ أدْتَهَا قُ القُلُ
٤٠٠٠
17
محمدُّوسُ أَبِ أَ مامَةَ صُدَىّ
ابْنُ عْلاَ م ◌َّات
١٣ وَقَالَ
١٤ رجل ١٥ حدثنى
١٦ عن سعدين إبراهيم
١٧ فى أصول كثيرة قال
تَمْتُ

(١٠٤)
وقف لله تعالى﴾
٢ وَغَسْه ٣ قوله
وتُشْرِكُنْ بضم الكاف
فى البيوتينية
٩٠
٤ العُلَ ، وَشْرككم
: - كذا فى اليونينة الكاف
الاولى ساكنة
כי"ן
ومَنًا و وافقَةُ
وفى القسطلانى آنهذه
الرواية للأصيلي وحرد
مُعتمر
١٠ الثور ١١
١٢ أنشكرى ١٣ عند
. الحافظ أبى ذر على إلى أجل
مسمى علامة المستملى
والكشمهنى سهـ هكذا
على انهعندهمادونالجوى
وهو ثابت على ماتراه فى
روايته فى هذا الأصل
وكذلك كل ما أشاراليه فى
المواضع المعلم عليها فاعلم
ذلك وأتم التظرفيه اهـ
من اليونينية ١٤ فى
أصول كثيرة وحدثى
رضى الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قَال ◌َمَا رَجُلُّ وَاكِبّ علَى بَقَرَة التَّقَتَتْ الْمِفَقَالَتْ لّ
أُعْلَقْلِهِنَّا تُطِقْتُ الْسِرَةِ قَالَ آمَنْتُبِأَنَا وَأَبُو بَكْرِوَعُمَرٌ وَأَحَدَّالِثْبُ مَاتَفْتِعَهَا الرَّحِ فْعَالَ الَذِّبُ
مَنْأَوْمَالْعِ وَمَرَامِ لَهَا غَمْرِى قَالَ آمَنْتُبًِّاوأبُو ◌َّكْرِ وَمَرُ قَالَ ابُو ◌َةَ وَمَا هُمَايَشِذِفِ
ـعًا
(٢)
القَوْمِ بَاسُ إِذَّاعَلَ ا ◌ْفِى مَّة الْلِ أَوْ غَمِوَِّ كَتِى فى الثّرِ حدثنا الْحَكَمْنُ نافِعِ
أَخْبرنا ◌ُ عَيْبُ حدّثناأبوالزَِّادِ عَنِ الأَعْرِ عَنْ أَبِ هُرَيرَرضى الّ عنه قَالَ قَالَّتِ الأنْصَارُ لِنبيّ على اله
(0)
عليه وسلم أَقْسِمْ يَتَاوِيَّنَأَخْوانِالْعِلَ قَالَ لَفَقالُواتَكُون المَوْنَوَشْرِ كِ كْفِ النَّةِقَالُواسَمِعْنَا وَأَلْنَا
بابْ قَطْعِ الشَّرِ والثّقْلِ وقَالَ أَنَّ أَمْرَ النبي ◌ّ صلى الله عليه وسلم بالّقْلِفَتُطِعَ حدثنا مُوسَى
مِنّاْعِيلَ حدَ تَاجُوَرِ بَةٌعَنْ نَافِعٍ عَنْ عبد الِّرضى اللهعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أَمْرَقَ غْلَّ
بِ الْضِ وَقَطَ رَفْىَ الْبَوْمَةُ وَلَهاَيَقُولُ حَسَّاتُ
وَهَاتَعَلَى سَرَّةِ ◌ِّلُوَّ • حَرِيقُ بِالبُّوْرَةٍ مُسْتَغِيرُ
بابُ حدثنا محمّدَ أخبرنا عبد الله أعبرناتحَ بِنُ سَعِدِ عِنْ حَنْظَ بِغَيْسِ الإنْسَارِي ◌َفْع ◌َافِعَ
ابْتَغَدِ قَالَ كْتَهْلِ المَدِينَةِ مُنْ مَ كْرِى الأَرْضَ بِالنَّاحِيَةِنْه ◌ُنَّ لَهِدِ الأرْضِ قَالَ
تُمَا يُمَابُنَلِكَ وَقْلَ الأَرْضُ وِّ يُسَابُ الأَرْضُ وِيَسْم ◌َلّ ◌َهِناوَمَ لَّهَ بُ والَوَرِقُ فَ يَكْن ◌َوْمَئِذٍ
بابُ المُزَعِالشَّخْرِ وَهْوِ وقَالَ قَيْسُ بُ مُسْلِ عَنْ أِبَّْفَرِقَالَ ماءِالمَدِينَةِ أَهْلُ مَّتِ هِعْرَة
الأَزْرَعُونَ عَلَى الثُّلْتِ والرّبْحِ وَزَعَعلِى وَعْدُبُ مِنِعْهُا ◌ِنُ مْعُودِوَمَرُ بنُ عَبْدِالعَزِفِ
والقسِمُ وُزْدَةٌوَلُّ أَبِبَكْرِوَالْ حَوَ لُ عَلَى وَابْسِينَ وَقَالَ عَبْدُ الْنِمِنَ الأَسْوَدِ كُنْتُ أُشَارِكُ
عَبْدَالرِّبِنِّ يَدَفِ الْعِ وَعَاعَلَ مُمُالنَّسَ عَلَى أنْ يَعْر ◌ِالبَذْدِنِ عْدِمَلُّالَّخْر ◌ِيُِّبْد ◌ِ
فَلَهُمْ كَذَا وَقَالَ الحَسَنُ لاَبَأْسَ أَنْ تَتْكُونَ الأَرْضُ لِأَ حَدِهِماتِنْفِقَاتِ جِيعًا فَاتَّرْجَهْوَهُمُ ورَأَى
◌َِّ الزُّهْرِىُّ وَقَالَ الخَنُ لَبَأْسَ أَنْ يُجْتَى العُظْنُ عَلَى النَّصْفِ وَقَالَ إبْهِيمُ وَابْنُ سِبرِينَ وَعَاءُ
(١٢)
والحَّكَمْ وَالرُّهْرِ وَقَتَ ابْمَ أَنْيُعْطِى الْتَّوْبَِّثُّلْنِ أَوَالرُّبْعِ ونَهْوِ وَالَ مَعَمَّ لاَ بَأْسَ أَنْتَكُونَ
المَاسِيَتُ قَ الثُّلُثِ وَالأَبْعِّأَجْلِ مَسَّى حدَ ثْنَا إِبْهِيمِن ◌ْفِرِ حِدِبْنالْبُ بنُ عِياضِ عَنْ
عبيد

﴿ولايباع ولا بشرى ولا يرهن﴾.
(١٠٥)
تَبْعِاللّهِ عِنْ نَافِعِ أَنْ عَبْدَا بِهِنَ حُمّ رضى الله عنه ما أُخْرَهُ عن النبي صلى اله عليه وسلم عَدَ خَيْبَرَ بِشَخْرِ
ما يَغْرُجُمِنْهَا مِنْ غَرِ وَزَّرْعٍ فَكَانَ يُعْطِى أَزْ وَاجَهُمَاتَّقَوَسْقَِّ انُون ◌ِسْقَ غْ وِعِشْر وَتَسْقَ ضَعْرِفَقْمَ
◌ُغَيْبَ نَغَيْرَانُواجَ النبيّ صلى اله عليه وسلم أَنْ يُقْطَعَلَهُنْ مِنَ المَلِوالأَرْضِ أو يْضِىَ لَهُنْ فَمِنْ مَنِ
اخْتَ الأَرْضَ وِمِنْهُنْمَنِ اخْتَارَوَسْقِّ وَكَانَتْ عَائِشَةُ احْلَتِ الأَرْضَ بابُ إذا لم يَشْتَرِ
الّتِ فى المزارعَةِ حدثنا مُسَلَّدُ حدّثَا يَجِي بُسَعِيدٍ عنْ عُنَّيْدِالمحدثنى نافع عن ابن ◌ُّ
رضى اله عنهما قال عامل النبيُّ صلى اله عليه وسلم ◌َخَيْبر ◌ِشْرِما تخرج منها مِنْ غَرٍ وَزَوْ عِ باس
حدثنا عَّبِنْ عَبْدِاللّهِ حدّاسُخْنُ قَالَ عْرُ وقُلْتُ المُوسِ وَحْتَ الُحَفَانْهُمْ يَُّونَ أنَّ النبيّ
صلى اله عليه وسلم ◌َهَى عَنّهُ قَالَ أَىْ تَرُوْ لِ أُعْطِهِمْ وَأَعْنِمْ وَإِنْ أَعْلَهُمْ أخبر نى ◌َعْنِ ابْنَ عَبْسِ
رضى الله عنهما أنَّ النبيّ صلى اله عليه وسلم لم يَنْهَعَنْهُ وَلَكِنْ قَالَ أَنَْ أَحَدُّكُمْ أُخْلُخَيْرُهُ مِنْ أنْ
يَاخُدَ عِلْمِرْبَا مَعْوِهَا بِاسْ المَرَعَفِمَ الَهُودِ حدثنا ابنَّهُقَاتِلِ أَخيِنَبْدُالله أخبرها
◌ُُّ اللّه عن نافعٍ عن ابن حُّ رضى الله عنهما أنّ رسولَ اقِّصلى الله عليه وسلم أَعْلَى خَيْبَالَهُودَ على
أَنْبَعْمُهَا وَيَزْعُوها ولَهُمْ شَخْرُمَاتَرْ منها بابُ ما يُكَرَوْمِنَ الشَّرُوطِ فى المزارَعَّةِ حدثنا
صَدَقَهُبِنّالفَضْلِ أَخبرنا بِ عُّنَّةَ عَنْ يَحِى ◌َمِعَ مَنْظَةَ الْرَقِّ عِنْ رَفِعٍ رضى اللهعنه قَال ◌َكَأَ لْكُرَ
أهْلِ لَدِيَّةِ حَقْلاً وَكَان أَحَدُما يُكْرِى أَرْضَهُفَقُولُ هذه القِّفْعَةُ لى وهذه الآَغَرْبَ عْرَجَمْيولم
تُخْرِجْ ذِ فَهُمُ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم باسبُب انازَرَ عِالٍ قَوْمِغَيْرٍ أنْهِمْوكان فى ذَلِكَ
مَلاُهُمْ حَدَتْنَا إِهِم ◌ِن ◌ْنَّذِرِ حدّثنا أبُوشَهْرَةَ حدّثُمُوسَ بِنْ عُقْبَةً عَنْ نَافِعِ عْنَ عْدِالله ◌ِنِ عمّ
رضى الله عنه ما عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قَال ◌َتْمَةُ نَفَرِ يَمْتُونَ أَخَذَّهُ مُالَغَرُ نَاوًَّا إلى غادٍ فى جَلٍ
◌َاْخَطَّتْ ع ◌َى فَسِ غَارِمْ عَظَرَةُمِنَ الَبَلِ فَانْعَبَ تْ عَلَيْهِمْ فَقَال ◌َعْضُهُ لِبَعْضِ انْظُرُواأَعْمالاً عَمِنْتُمُوها
مائَّةٌفَهِ فَادْعُوا اتَّيْهِ لَعَلَّه ◌ُغَرِّجِهَُْكُمْ قَالْ أَحَدُّهُمْلُسْانه كانلى والد انِ شَيْخَان كبيرانِولى
صِيّةُ مِغَارُ كُنْتُ أَرْضَ عَلَيِْمْ قَاذَارُحْتُ عَلَيْهِمْ حَبْتُغَبَ أْتُّ بِالِدَتْ أَسْتِمَاقْلَهِّوَإِ اسْتَائْتُ
إذَاتََّوْمِفَّمْ آتِ حَّ أَمْسَيْتَُّوَ جَدْتُهُمَمَا خَلَمْتُ كَا كُنْتُ أَحْلُبُ نَقْتُ عِنْدَرُؤُبِمَا أ ◌َمْأنْ
( ١٤ - ركا ت )
! أَثَّانْئِ ؟ ثَمَنِينَ
٢ وعشرين، وقرّ
• فى أصول كثيرة قال
حذّتى نافع
٠
فَانى ٧ وأُعِيْهمْ ٨ انْتَجْ
٩ محمدُبنُ مُقائلِ ١٠ فى
أصول كثيرة مخرج
١١ وبُول ١٢ حدثنى
« ثَلِّةَ)( يَغْرِبُها
كِيَةُ

(١٠٦)
﴿ وقف لله تعالى﴾
قوله فَرْجَةً هى بفتح الفاء
فى الفرع وأصله وفى
القاموس أنها مثلثة اهـ
، فابتْعلى ٢ آنها
م قَبتُ من غير
اليونيية
، فقال
13.
٥ ورعاتها ٦ قلت
١٠٠
<
؟ قال اسمعيل ١٠ (قوله
عن حُمَّ وَابْنِ عَوْفٍ) كذا
فى الأصول التى بايدينا
و قال القسطلاتی وفی بعض
النسم المعتمدة وهى التى فى
الفرع وأصل عن عمر دين
عوف وصهم هذه الكرمانى
وقال الحافظ بن جران
الاولی تعصیف ويؤيده
قول الترمذى فى باب ذكر
من أحيا أرض الموات وفى
الباب عن بر وعمروبن
حَوف المزّنى اهـ ملخصا
١١ أخير بضم الهمزة
وكسر الميم عند أبي ذر
أُوْقَلُهُمَا وَأَكرَهُأنْ أَِ العِبَةَ وَالسَّة يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَقَسَبِ حَّ طَلَ الغَبْرُ فَإِنْ كُرْتَ تَعْلَ أنّى
فَعَلْتُمُ بَشِغَ وَجْهِلَ فَانْرُجْ لَأَفْرَجََّرَى مِنْها السَّهِآَ تَقَ اللّهُفَرَأَوَّ السَّمَ وقال الآخَرُالَّهُمْ
◌ِنْهَا كَانَتْ لِتُّعَمِ أَحْها كَأَشَدِّ مَايُحِبُّالِ جَالُ الِّساءِفَطَلَيْتُ مِنْهُ فَأَبَتْ حَّ أَّهَ بِّدِيناٍ
فَبَّغَيْتُّ حَى بَعْها ◌َّلْوَعْتُ بَيْنَِّلَّهَ قَلْ يَعْدَاتِاتِ القَمَولا تَفْسَ الْحَاتَ الأَبْحَقِفَقُمْتُ فَانْ
مُنْتََّعْمَ الِفَعَتُهُ بِقَامَ وَجْهِكَ فَاقْرُ جْعَنَافَرْجَةٌ فَفَرَجَ وَالِ الثّالثُّ الَّهْلِ اسْأَبْتُ أَحِيراً
بِغَرَفِ أَرْزِ لَّاقَضَى عَمَلٌ قَالْ أَعْطِ حَتِي فَعَرَضْتُ عَلَيْهِفَرَغِبَ عَنْهُفَم ◌َزَّلْ أَزْرَُّهُ حَّعْتُ مِنْهُ
بَرَ وَرَعَهَ بَفِى فَعَالِ اتَّقْاقَتُقْتُ ذْهَبْ لِلنَِّنَ البَغْرِ وَرُعَاتِهِ نَخُدْ فَقَالَ الْقِ الله وَلاَتَسْتَهْرِحَِّ
فَقَتْ إِنِى لا آْتَهْزِىُّبِّنْقُلُّفَ أَحَدَّ فَإِنْ كْتَّ ◌َعْلُ أَى فَعَلْتُ خَلَ بْغَ وَجْهِلَ فَاقْرُبِ مَا بَى
قَفَرَجَالهُ . قَالَ أَبُو عْدِاللهِ وقال ابنُ مُقْبَةَ مِنْ نَافِعِ فَحَيْتُ بَاسُ أَوْقَافِ أَحْابِ
النبيّ صلى اللّه عليه وسلم وَأَرْضِ انْفَرَبِ ومُنّ ◌َعَهِمْ وُمُعامَلِمْ * وقال النبيّ صلى الله عليه وسلم
لِعُمَّرَتَّقَدْ بِأَصْلِلَا يُبَعُ وَلَّكِن ◌ُنْقٌَُّقَدْقَبِ حدثنا صَدَقَةُ أَخْبِرِنَاعَبْدُ الرَّحْنِ عِنْ مُلكِ
عَنْزَّيْدِيِ أَسْلَ عَنْ أَبِهِ قَالَ قَال ◌ُرُ رضى الله عنه أَوْلاً آخِر الْ لِينَ ماءَعْتُ غَرِيَةُ الأَقْهَبَيْنَ
أَهْلِها كما قسم النبى صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ باُ مِنْ أَحْيَرْضَا مَوَانًا وَأَى ذَلِكَ عَلى فى
أَرْضِ الْقَرَابِالكُوفَةِ مَوَاتَّ وَقَال ◌ُمَرُمَنْ أَحَرَضَامَتَّةَفَّهْىَ لَهُ ، وَيُوَى عَنْ عُمَرَ وَابِ عَوْفِ
عن النبيّ صلى اله عليه وسلم وقال فى غَيْ حَقْ مُسْلٍ وَّ لِعِرْقِ ظالمٍ فِيمِحَقُّ وَيُرٌوَى فِيسِ عن جابرِ
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم حدثنا يَحَ بُكَثِ حدَّالْتُ عِنْ عَبْدِ اتِ أبى يَحْفَرِ عَنْ مُمْدِين
عَبْدِالْنِ عِنْ عُرْوَةَ عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال مَنْ أَعْرَأَرْضَ لَيْسَتْ
الأَحَدٍ تَهْوَحَقُّ قَالْ عُْوَتُقَضَىِ عُمَبرُ رضى الّه عنه فيِخِلافَتِ بابُ حدثنا عُقْبَةُ
حدّثَالَمِلُ بَُّهْفَرِ عِنْمُوسَى بِ عُقْبَةً عِنْ سَالِن عبد الله بن عمر عن أسمِرضى الله عنه أن النبي
صلى اله عليه وسلم أُرِقَ وَهَوَى مُّعَرْسِنْ ذِى الْخُلِيفَة فى بَطْنِ الوَادِى فَقِلَهُ أنِّنَخْساء مباركة فقال
مُوسَى وَقَدْ أَنَاعَ بِ سَالٍِّبالنّاخِ الَّذِى كَانَ عَبْدُ اله ◌ُُّ يَقْرَى مُعَرْسَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
وهو

(١٠٧)
﴿لا يبلغ ولا يشرى ولا بدمن﴾.
وَهْوَاْقَلُ مِنْ الْعِدِ الْنِعْنِ الْوَِّيَنْهُوبِنَ الطَّرِ يقِ وَبَأُ مِنْ تَكَّ حدثبها إِنْقُ بِنْ أَرِيَ
أْيِ ناتُّبُ بنُ اَْ عَنِ الأوْزَّاسِ قَالَ حَدّنى يَحْمَ عَنْ عِلْرِمَةَعْنِ ابْنِ عَاسِ عَنْ عَمْرَ رضى الله عنهِ
عَنِ النّبِ صلى الله عليه وسلم قَ الََّةَ أَثانى آتِ مِنْ رَبِ وَهُو بالعقِ أَنْ مَلِ فِى هَذَا الَادِى الْبَارَكِ
وَقُلَّمْرَةُفِ تْبةٍ بَابُِّ إِذَا قَالَ رَبُّ الأَرْضِ أُفِّكَّ ما أقرّ اقَهُولَمْ فَعُرْجَا مَعْوَهُمَا عَلَى
تَضِمَا حَدَثْنَا أَحَدُبُّالَِّامِ حدّثَ لُّضَيْلُ بِنْ سُكْنَ حَدْامُوسَى أَخْبِ نَائِعُ عْنِ ابنِ هُرَرضى الله
بَنْهُمَا قَالَ كانَ رسولُ الفِصلى الله عليه وسلم وقَالَ عَبْدًا رِزْقِ أَخْرِنَابِنْ بُرَيْ قَالَ حدثنى مُوسَى بِنُ
◌ُْةَنْنَائِعِ عَنِ ابْ عَرَأَنْ حَُّ بِنَاللَّهَابِ رضِى الُّعَنْهُمَا أَجَلَى الْهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْجَازِ
وكانَ رسولُ لّهِمِلى الله عليه وسلَِأْهَرَعَلَى خْبَرَامْرَاجْ الَهُودِها وَ كَانْتِ الأرْضُ حِينَ
تَّ عَلَيْا ◌ِسُوِصلى الّه عليه وسلم وِلْمُسْلِنَوأُرَاْرَاجَ الَُّ ودِهَا فَلَتِ الَهُرسولَ الله
صلى الله عليه وسلم لُغْرَّهُمِ أَنْ يَكْفُوا ◌َها وَهُمْفُ الِّفَقَالَ لَهُمْرسولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم
◌ُِّهَ عَلَى ذَّ مَا شِتَقْوِها حتّى أَجْلَاهُمْ عَمْرُ الََّوَرِيحَاءَ بابُ مَا كَانَ مِنْ
أَعْدَابِ النبيّ صلى اللّه عليه وسلميُوَاسِ بَعْضُهُم ◌َعْضَافِ الزَرَاعَةِالثّرَ: حدثنا مُحْبٌ مُعَائِلِ
أخبر ناعبدالّه أخبرها الأوْزَاعِّ عَنْ أَبِ الْجَائِ مَوَذَ رَافِع بِشَدَِمِعْتُ رَافِعَ بَّخَذِبِدَائِعٍ عَنْ
عَمِتُِّ بِرَافِعْ قَالَ لَهَ لَقَدْها مارسولًا قِص لى الّه عليه وسلمٍ عَنْ أَمٍ كَانَ بِنَارَفَقُلْتُ مَا قَالَ
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَهُوَحَّ قَالَ دَعَانِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ما تَسْعُونَ
(0)
◌ِِّلُكُمُلْتُّ ◌ُؤَِّرُ هَا عَلَى الرَّبْعِوَعَلَى الأوْقِ مِنَ الثِّ والنَّعِيرِالَ لاَتَفْعَلُوا اذْ رَعُوهَاوَأَذْرِعُوها
أَوْأَمْسِكُوهَا قَالَ رَائِعُ كُلْتُ مَّعًا وطَاعَةُ حدثا مُبْدًا مِنْ مُوسَى أَخْبرة الأوْزَاعِيّ عَنْ عَطَاءِ
عَنْ بير رضى الله عنه قَالَ كَانُوايَزْرَعُونِّها ◌ِتُّلْتِ والرّبْعِ والنّصْفِ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم
مَنْ كَانَتْه ◌َ أَرْسُّ ◌َلِرَهَ أولِعْها فَانْ لَمْ يَفْعَل ◌َلّ ◌ِتْ أرْضَّهُ ، وَقَالَ الرِّعُبنُ نائعِ أَبُوْقَوْبَ
حدّثناُمُعْوِيَةُ عَنْ بَحْيَ عَنْ أَبَِّةَ عَنْ أَبِ حُرَيرَةَرضفى التّهعنه قَالَ قالَ رسولُ المصلى القفعليه
وسلمَنْ كَبْ لَ أَرْضُّ ◌َِّ رَّها أَوْلِهْتَمْها أَنْهُعَنْ أَلِّدْ أَرْضَهُ حَدَتْنَا قِيمَةُ حسدَّلْقِيْنٌ
ا وَقَالَ عَمْرَةَ ؟ فى
أصول كثيرة أخبرنى نافع
٢ فى أصول كثيرة وضى
اللهعنه
* ما كانَ أْسَابُ النبيّ
• على الربيع. على الريع

﴿وَقْالمتعالى﴾
(١٠٨)
١ إنيمن
٢ حَدَّثَ رَافِعُ بْ حَدِيعٍ
م عَلَهٌ، أَوِشَيٍّه قال
أبو عبد الله مِنْ عَهُنَا قَالَ
١ مِنْتُّ ٧ بثارِ
١٠ يعقوبُ بنُ عْدٍ
الرّمْنِ
عِنْ عَمْرِو قَالَّذَ كَرَُّ لِهَاوُسِ فقاليُزْرِعُ قال ابنُّ عَّس رضى الله عنهما أنَّالنبيّ صلى الله عليه وسلم
لمْيَنْعَنْهُولَكِنْ قَالَ أَنْعَنْهَا حَدُّكُمْلَهُمِنْ أَنْ يَأْخُس ◌َيْمَعْلُمَا حَذَتْهَا سُلَمْنُ بنُ حربٍ حدّثَنَا
سُّ عَنْ أَبُوبَ عِنْ نافعِ أنَّابِنَ حُرَرضى الله عنهما كانَ يُّكْرِى مَزَارِعَهُ عَلَى عَهْدِالنبي صلى الله عليه وسلم
وَأَبِبَكْرٍ وَ وَعْنَ وَمَنْدًا مِنْهِمَارَةِمُعْوِيَنْ حُذِثَّ عِنْ رائعٍبِن خَدِيِ أنَّ النّ صلى الله عليه وسلم
نَ عَنْ كِّزَارِ فَذَّعَبَ ابِنُ عُمَالَدَافِعِ فَذْعَبْتُ مَعَمَنَالَهُقَال ◌َهَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن
كرِ الَّارِعِ فقال ابنٌ مُمرَ قَدْ عَلْتَ أَنْ كْرِى مَنَادِعناء تَى عَهْدِرسول اللهصلى الله عليه وسلم بما على
الآّرْبِعَامِنْ مِنَ التّنْ صَدَّمَا يَحَبُ بُكْ حِدَهُالْتُ عَنْ عُغَيْلِ عن ابِهَابِ أُخْبِى سَالِ أَنْ
عَبْدَ الِّن مَُّ رضى الله عنهما قال كُنْتُّ أَعَ فى عَهْدِرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَ الأرْضَ تُكْرَى ◌ْ
خَشِى عَبدُ الله أنْ يَكُونَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُ حْدَثَ فِى ذَلِّشْأَمْ يَكُرْبَعْلَّم ◌َ كراء الأَرْض
بَابُ كرِ الأَرْضِ بالْعَبِ والغِنَّةِ وقال ابنُّ عَبَّاسِ إِنَّأَمَثَلَ اثْ مَاتِعُونَ أَنْ تَسْتَأْبِرُوا
الأَرْضَ البَيْضَ منَ السّنّةِ إلى السّنّةِ حدثنا عَمْرُ وبِنُ اِ حدَّا الّيْثُ مِنْ دَسِعَة ◌ِ أَبِ عَبْدِالرَّحْنِ
عَنْ حَظَة ◌ِقَيْسٍ مِنْ رَافِع ◌ِنْ خَدِ قَال حدث نى عمَّنْهُمْ كَانُو ◌ُكْرُونَ الأَرْضَ على عَهْدِالنِّ صلى
الله عليه وسلمٍمَا يَبْتُه على الآِّعاء أو شَيْ يَستَقِ صاحِبُ الأَرْضِ فَتَهَى النبى صلى الّه عليه وسلم عن
فَلَقْلُّلِع ◌َكْفَ حِى بِنَاءِ وَالّهِ فَقَال رائِعُ لَيْسَِبْن ◌ِّينارِ والّهَمِ، وقال الّيْتُ
وَكَانَّ ◌ِنُبِ عِنْ ذَلِكَ مَوَرِذَوُالقَّهِلَلالِ والغَرَاءِلَيْهِيُومُل ◌ِمن المخاطرَةٍ بابُ
حدثنا مُّدُ بْنُ سِنَاتِ حدثنافَعُ حدثنا هلالُ وحدثنا عَبْدً ا قِنٌ عَهْدِ حدّثنا أبو عامٍِ حدثناؤُلَْ مِنْ
هلالِبنِ عَلِّ عَنْ عطاءِنِ يَّارِعِنْ أَبِ هُرَيْرَرضى الّهعنه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم كانَ بَوْمً ◌ُحدِثُ
وعِنْدَهُرَجُلُ مِنْ أَهْلِ البادِيَةِ أَنْ رَجَلَ مِنْ أَهْلِ النِّ اسْتَأْذَ رَبُفى الزَّرْعِ فَعَالَ أَلَسْتَ فِيمَا شِئْتَّ قَال
فَ وَلَّ أُحِبَّأنْ أَزْرَ عَ قَال ◌َّذَبَدَرَالْقَبَانُوا ◌ْتِوَاؤُهُ وَاسْتَمْسَانُهُ فَكَانَ أَمْثَلَ الِبالِ
فَقُولُ القُونَّابِنَ آدَعَلَيِْعِلْتَّ فقالِ الأَعْرِ واللهلا تَحِدُهُالأَخْشِيَّ أَوْأنْسَارِيًّ ◌ِنْهُمْ
أنْابُ زّرْعٍ وامَاتَحْنُ قَلْنابِ مْحَابِ ذَرْعٍ تَضَصِكَ النبيّ صلى الله عليه وسلم ياسُ مَا عِلَفى
الفَرْسِ حدثنا قتَةُبنُّسَ عِيدٍ حدثنا يعُ عُوبُ عَنْ أَبِ لزِمٍ عِنْ سَهْلِ بِ سَعْدِ رضى الله عنه أنه قال

(١٠٩)
﴿لا يبلغ ولا بشرى ولا يرمن﴾.
مُ يَوْمِلُّحَّةِ كَلْ لَهُتَأْخُدُ مِنْ أُصُولِسِلْقِ لَ كْتَغْرِسُهُ فِى أَرْبِعَ نٌَّ فى قِدْرِ
(1)
نَها تَعَلُ فِيهَ حَبَاتِ مِنْ شَّعِ أَعْلُ إُِّ عَل ◌َيْسَ فِيهِنَّحْمُ وَا وَلُ فَاذَا صَلِّبَُّلَُّهَا فَتْهُ
[ََّفَتَفْعُ بَوْمِبَهُمِنْ أَجْلِذَلَّمَا كَالْكِ ولا تَقِلُ الأَبْدَابُمَّةِ حدثنا مُوسَى بِنْ الْعِل
حدّثناِبْهِيُ سَعْدٍ عَنِ بْشِها بِعَنِ الأَعَرَحِ عِن أَبِ هُرَيَرضى اللهعنه قَالَ يَقُولُونَ أن أباً
◌ُرْيَةَيُكْتُالحَدِيثُ والّلُالْعِدُوَ يَقُولُونَ الُهَا ◌ِ ينَ وَالأَنْسَارِلايُحْدِنْنَ مِثْلَ أَحادِيشِوإنْ
إِخَوَقِ مِن الْهَابِينَ كَانَ يَشْفَلُهُمُ الصَّفْقُّ بِالأَسْوَاقِ وَانْ اِخْوَفِ مِنَ الأَنْسَارِكَانَ يَشْخَلُهُمْ عَلُ أَمْوَالِهِمْ
وَكُنْتُ امْرَ أْ سِكِينَآَمَ رَسولَ اللهِ صلى الفعليه وسلم عَلَى مِلْه ◌ِبْنِي فَأْرُحِينَ يَغِيبُونَ وَأَمِ حِينَ
يَوْنَ وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلميَوْمَنْ يَسْطَ أَجْدُّمِنْ كُمْ قَوْبَهُ حَتّى أَقْضِى مَقَاتِي هذِعٌ
يَجْمَعَهُالَحَبَ دْرِفَفْسَى مِنْ مَقَالَي ◌َسْأَبْدَبَسْتُ غِلَسَ عَلَى ◌َوْبُ غَبُ هَا حَتّى قَضَى النَّ صلى الله
عليه وسلم مَّهُ لْبَعُ الَى صَدْرِى فَوَالَّذِى بَعَنْهُمِنَّ مَا تَسِتُ مِنْ مَقَالَتِلْكَ الَح يومي هذا والله لولا
آَيْتَنِ فى كِتَابِ القِاحَُّكُمْشَبًا أبدَ انَّ الدِّبَكُونَ مالْنَمِن البِنَاتِ الَّقَوِالرَّحِيمُ
* (بسم انه الرحمن الرحم)
باسْ فِالشِّرْبِ وَقُولِ اللهِتَعَلَ وَجْعَلْنَا مِنَ المَاءِ كُلّخْ أَصَّلاَ بُؤْمِنُونَ وَقَوِّ جَلْهِ ◌ٌ
أَفَرَّمُ لماءَالَّذِى تَشْرِبُونَ أُْمْ أَتْمُوهُ مِنَ المَرْنِ أَمْ نَعْنُ المُنْزُونَ لَوْشَلُمَعَلْنَاءُ بَابًا فَلَوَلاَ
تَشْكُرُونَ الْأَيُرِ المُزْنُ الْحَابُ باسُ فىِ الشَّرْبِ وَمَنْ رَأَى صَدَقَة الماموجِتَهُ
وَوَصَِّهُ بِرَتَُّمَا كَانَ وَغْمَقُْومٍ وَقَال ◌ْ قَال النبيَّ صلى الله عليه وسلم مَنْ يَشْتَرِي ◌ِّر ◌ُومَةَ
فَيَكُونُعَلَوْ فُها كْدِلا الُِّّ فَاسْتَرَهَا عُثْمُ رضى اللهعنه حدثنا سَعِدُبْنَّبِ مَّيَّ حدّثنا أبُوَّانَ
قال حدثنى أبُو ◌َازِ عَنْ سَّلِ بنِ سَعْدِرضى اله عنه قال أنّ النبي صلى الله عليه وسلم يَقَدَحِغَشْرِ بَ مِنْهُ
وعن حِهِ عَلَامُ أَسْفَرُالقَّوْمِوالأشْسباغُ عَنْ يَسَارِفقال ياغُ لام ◌َأَنَتْلِ أَنْ أَصْلَهُ الأَشْبَاعَ قَالِمَا كُنْتُ
١ ان كالفرح ﴾
٢ مِنْ كتاباته
٣ وَالْمُدَى الى الرّحِيم
7
1
٥ الىقوله فَلَولا تَشْكُرُونَ
٦ تَجْبّ . المُزْنَ
الدّصابُ الأُبَ الرُّفِّرآناً
عَنْبًا

(١١٠)
﴿وق ئەآمالى ﴾
لِأُوْرَ بِفَضْلِ مِنّكَ أَحَدًا يارسولَ اللهِفَ عْطَاءِّمُ حدثنا أبو اليمانِ أخبر ناشُ عَيْبُ عَن الزّهْرِيّ قال
حدّى أَبْ بِنَّ الشّرضى الّه عنه أنّها حُلِبَتْ لِسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و. لمْأُما ◌ِنَّ وَهْىَ فى دَا يأنّسٍ
drap
.. 5
4
عَنيته
ولا يمنع بالجزم عند أبى ذر
٦ حدثنى ..
٧ أخبرفى ٨ اشْرِي
:* ٩
ابْ لِهِ وِشِبَهُ بِمَسِنَالِرِ فَحَرِأنِّ نَاْعلى رسولَّ الِّصلى اله عليه وسلم القَّح ◌ْرِبَ مِنَّهُ
حَّ انَاتَّعَ التَّعَ مِنْ فِيهِوَعَلَى بَسَارِبُو بَكْرِ وَمَنْيِنِاعْرَابٍ فَقَال ◌ُ ونَافَ أَنْ يُعْطِيّةُ الأَعْرَابِ أَعْطِ
اِكْرِبَادِسُونَ الّ عِنْذَك ◌َأَ عْطَاءُالأَعْرَبِ الّذِى عَلَى يَمِثُمَّقَال الآيَنَفَلَّمَنَّ باسبُ مَنْ قَال
انْ صَاحِبَ الَمَاءِأَحَّبِالَّامِحِّ ◌َرْوَى لِفَوْلِ النبي صلى الله عليه وسلم الاَْنَعُفَضْلُ المَاءِ حدَ ثْمَاعْدُ اللّه بنُ
يُسُّفَ أخبر نا مُهُّ عَنْ أَبِ الزَّادِ عَنِ الأَعْر ◌ِ عِن أبي هُرَ يُزَرْضَى اللهعَنْ أَنْ رسولَ اقِصلى الله عليه
وسلم قَالَ لَيْنَعُ فَضْلُ المِّنَعِ لَكلّا حد ◌ّما يَحَ بِنْ بُكَيْ حِذْنَا الَّتُ عَنْ عُقَلِ عن ابنِهاتٍ عن
ابِالَّْبِ وَأَبِ سَةَ عَنْ أَبِ هُرِّيرَةَرضى اللهعنه أنّرسولَ أنّهصلى الله عليه وسلم قَال لَمْتَهُواقَطْلَ
الََِّهُوِ فَبْلَ الكَلِّ بَاسُّه مَنْ حَرَ بِثْرَافِلْكِ بَمْ حَدَّثَنَا تَهُ دً ا خَبْرَاعِّدُ لهِ
عَنْلِسْرَائِلَ عَنْ أبى حّصِين عن أبى صالحٍ عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم الْعَدِنُ سُبَُّ والِرِجَاُ وَالْعَمِعَْرُوفِ الْحِنْسُ بَابُ الْسُوْمَةِ البِرِالصَّفَِّ
فيها حدثنا عَبَّاتُعن أبى حْزَةً عَنِ الأَخْشَرِ عن شَقِيقٍ عن عبد الله رضى الله عنه عن النبيّ صلى الله
٨)
عليه وسلم قَالَعَنْ حَلّفَ عَلَى حِينٍ يَتَطِعُ بِهِ مَالَ اْرِئٍ هُوَعَلَيْ فَاسَِّقَ الَّهُوَ عَلِغَضْبَانُ هُأَنْزَلَ اللهُ
فَعَالَى إِنَّ الّذِينَيَشْتَرُونَ بِعَهْدِهِ وَأَيْهَانِفَقَلِلَالاَ يَنَّهَامَالأَشْعَثُ فقال ما حَدَكُمْأَبُوعَبْدِ
ـمايو
الرّحْنِ فِي أَوْقَتْ هذهِالاَ بَّهُ كَتِْرُفِ أَرْضِ ابْنِ حَبِلِ فقالالحَّهُوقُّكَ قُلْتُّ الِشْهُودُ عَالَمِنُ
قُلْتُّ بارسولَ القِدَادً ايَعْلِقَ فَذَ كرَائِبُ صلى اله عليه وسلم هذّ الحَدِيثَ فَارَ اله ذلَّتَّسْدِ يَقَالُ
بابُ الْعَنْ مَعَ ابَ السَِّيلِ مِنَ الّهِ حدثا مُوسَى بِنُأَنْعِيلَ حدثناعَبْدُالوَاحِدِنُذِ بَادِ ي
الآخَشِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَصَالِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَأْهَرِيرَةَ رضى الله عنه يَقُولُ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
ثَلَهُ لَيْظُرْقُالِْ يومَالقِيامِعُ ولاَبِّكِمْ وَلَّهِمْ هَذَابٌ أَلُ ◌َدْجُلُّ كَفَضْلَ مَاء بِالَّهْرِ بِوَنَعَهُ

﴿لا يباع ولا يشرى ولا يرهمن﴾،
٠(١١١)
مِن ابن السَّبِيلِ وَرَبُ سلَّ مَعَ إما مالاً -البعد إلاّباقات أعطاء منها رضي وانْلم يُعْلِهِ مِنْها تَضْبٌ وَرَجُلٌ أمامَ
سِلَّهُبَعْدَ الْعَصْرِفقال والله الذى لا إلَهَ غَيْرٌ لِقَدْ أَ عْلَيْتُ بِهِ كَذَاوَكَذَّا فَسَتَّقْهُرَ جُلَ مْ قَرأ هذه الآيَةَ
أنَّالذِّيَشْتَرُونَ بِعَهْدِ قِو ◌َيْلِقَنَا قَلِيلًا باسْ تَكْرِالاتهاِ حدثنا عبدالله بن
يُفَ حدّثَالْتُ قَال حدّثِ ابْتِهابِ عِنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِاقِ الزُّبْرِرضى الّه عنهماَّهُ حدّثَهُ
أنّجُلًا مِنَ الأَتْسَارِ سَلسَ الزُّبْ عِنْدَالنبيّ صلى الله عليه وسلم فسِراجِالَّرَةِالتِى يَسْقُونَ بِ النَّصْلَ.
فقال الآنْسَابِ قُ سَّرِحِالمَ عَرْفَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَالنبيّ صلى الله عليه وسلم فقال رسولُ اللهِ
صلى الّه عليه وسلمِِّاسْتِزُّبَهُمْ أَرْسِلِ الْلَالى بارَِ فَغَضِبَ الانتصارِىّ فقال أنّ كان ابنَّ
تَتَ فَوْنَ وَجْهُ رسولِ اللهِ صلى اللّه عليه وسلم ثم قال اسْقِ بِرُّبَيْرُمْ أَحْيِسِ الْمَاءَ عَنْ يَرْجِحَ إلى اللَدْرِ
فقال الرّبيروالله ◌ِ لا حسب هذهالاً بّ ◌َرَّتْ فِ ذَلِكََّ لاوَرَبِّلاَيُؤْمِنُونَ حَتْ بُّكُولَك فيمانَ هَرٌ
يْنَهُمْ بَابُ تْرِبِ الأَعْلَى قَبْلَ الأَعْخُلِ حدثما تَبْدَانُ أخبرنا عَبْعًا له أخيرًا مَعْمَرُمن
الزَّهْرِيّ عِنْ عُرْوَةَ قَال ◌ْأَصَم الزُّبْ وَجَلَّ مِن الأنصار فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم يازٌّبَير أسِ ثم أرسلْ
(١٠)
فقال الآنسارِىّ ◌َمَابَّ ◌َمْلَ فقال عليْهِالسَّلامُ اسْتِزَّبِيُمْ يَكُالمَاءُ الْخَلَمْ أَمْسِكْ فعال
الزُّبَيْ فَاحِبُ هذّا لاَ يِّزْلَتْ فِيذَلِئَةَوَرَبَِّ لاَ يُؤْمنُونَ حتّ ◌ُّكُولٌ فِتَجَرِيَهُمْ بِاِسُه
شْرِبِ الأعلى إلى الكَعَنِ حدثنا عَمْدَاخبرناتخلٌّ قال أخبرنى أبُ بُريٍ قال حدثنى ابُشِابِ عِنْ
عْوَةَ بِ الَّبِهِ حدَُّ أنّ ◌َجَ مِنَ الأَنْسَارِخَاصَمَ الزُّبْرِفِ شِرَاجِ مِنَ الْخَرِالنَّقْلَ فقال رسولُ
اللهصلى اله عليه وسلم أسْقِبانٌ بَيْنَا فَه ◌ُبالَعْرُوفٍ ثم أرسل إلى بارِّ فقال الأنصاري أن كان ابنَ عَنْتَ
قَتَنَجْهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم قال اسْقِ ثم أحْسِ حَّ بَرْجِعَ الْهُ إلىالجَدْرِوَاسْتَّوفى
إِهَتْهُ فَقَال الَّيْرُوابِمَانَّ هذهالا يَأْ أَشْ فِ خَلَ قَلاَ وَرَ بِتَ لاَيُؤْمِنُونَ حَّ يْكُوَ فََِّّرَمَنْتَهُمْ
قَال ◌َى ابْنُ شِهَابٍ فَقَدّرَتِ الأَنْسَارُ والنّاسُ قول النبي صلى الله عليه وسلم أسْقِ م ◌ْبِ حَّى يَرْ جِعَ إلى
الْجَدْرِ وَكانَتْ إلى الكَغَيْنِ اسْ فَضْلِ الماءِ حدثنا عَبْدُ الِّنُوسُفّ أخيمن الملك
عِنْ مُّ عَنْ أَبِ صالحٍ عن أبى هريرة رضىالله عنه أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال يناَجْلِّ
١ إمامة
٢ ضعة راء يمرّ من الفرع
٣ قال ٤ قطع همزة
أسق من الفرع وغيره
وفى بعض النسخ اسقبهمزة
وصل وهى فى الفرع أيضا
لاء حـ
· قال محمد بن العباس
قال أبوعبدالله ليس أحد
بذكر عروة عن عبدالله
الأاللىتُفَقَطْ
٦ قبَلُّ السفلى ٧ خاصة
الزُّبَيْرُرَجُلاً ٨ ثم أديل
المد و حتى بلغَ ١٠ قال
١١ ستثنى ١٢ محمد
هوابنٌسَلَّم ١٣ تخْدَدُبنُ
3
١٥ أرسله ١٦ استوفى
١٧° فَقَالٌّ
١٨ بَّتُهُو الآمُ

(١١٢)
﴿وقضاەتعالى﴾
3"
v
قَلاا
٣ قوله تابعه حادالخ
ساقط من أصول كثيرة
٤ كسر دال تَخْدِثُها من
الفرع
٥ أَمْهَا
٦ مَقَيتها كذافى اليونينية
بدون إشباع التاء
٧ أرْسَ تَاعُلٌ
؛ وَفْو١٠َ تَقَالُّ
١١ حذّثنى ١٢ كذا
بُرْهُمُ فى اليونينية غير
منصرف
١٢ ملّنى
ـتثنى
١٤ على سلعته ١٥ أعطى
يْشِ فَاسْتَ عَلَيْهِ الْعَشْ فَنَزَّ بِسْرَأَشِبَحِهاْهَ فِنَاهُوَ بِكْبِ يَّهَتُ بْكُلُ الْغَرَى مِنَ السَّشِ
فعال ◌ٌقَدْبَلَغَ هذامِ لُ الْذِ بَغِنََّّخُظْهُمْ أَسْكَهُ بِهِمْرَقْ فَقَ الَكْبَفَنْكَرَاءَهُ ◌ٌ فَغَفَرَ هُ
قالوايارسولَ القِوَ إِنْ تَّى البهائم أبْرَقَال فى كُلٍ كَبِرَطْبَةِ أَثْرُ • تَابَعَّهُبَاءُبْنُ مَّةَ وَالرّبِيحُ بِنُ
مُسْلِ عِنْ مَّدِينِياءِ حدثنا ابنُّأَبِ مَرَ حدَُّنْنَافِعُ بِنْ مُر عن ابن أبى مُلْكَة عن أسْمَلَ فْ أبى
بَكْرِرضى الله عنهما أنَّالنبيّ صلى الله عليه وسلم صَلَى صَلاَءَالَكُسُوفٍ فقال دَأَتْ مِنْ النَّرُخَّ قُلْتُ أَىْ
رَبِّوأنََّهُمْفِامْرَأَكْسِبْتُ أَنٌّ قَالنِّثُهَا هِرَةٌ قَالَ ماتَأْنُ هذِهِ قَالُواحَتَسَّ تْها حتى ماتَتْ جُوماً
حدثنا تفعيلُ قال حدثفى مُلِّ عن نافعٍ عنْ عَبْدِاللّه بن عمر رضى الله عنهما أنّرسولَ اللّه صلى الله
عليهوسلم قَال ◌ُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فى هِرَةٍ حَستها حتى ماتَتْ جُوعَا فَدَخَلَتْ فِالنََّ عالفعال والّهُ أَعْلُ
الَأْتِ الْفَعَمْتِها ولا ◌ُّفَيْهَا حِينَ حَِّّها ولا أنْ أَرْسَلْتِها فاكَتْ مِنْ تُنَاشِ الأرْضِ
بابُ مَنْ رَى أنْ صاحِبَالمَوْضِ والقِرَةِ أَحَبِِّ حدثما تُنَّةُ حدّثنا عبدُ العَزِيزِ عن
أبى حازمِ عن ◌َّلِ بِن سَعْدِرضى الله عنه قال أنّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقْدَحِ فَِّ بّ وعن
يَسْبِ غُلامُّهُوَأَحْدَثُّ القَّوْمِ وَالأَشْبَاتُ مَنْ يَارِقَالَّاتُ لَمُ أَنْنَتُلِ أَنْ أُعْطِى الأَشْيَاخَ فعال
ما كُنْتُ لأُوْ بِنْصِ مِنْكَ أَحَدّا يارسولَ القِفَا عْطَاُلْيُ حدثنا مُحَمْدُبنُ بَشَارِجِدْ نَا غُنْفَرُ حدّثنا
تُعْبُ عَنْ ◌ُّدِبِبَادِسَمِعْتُّ ◌َبَّهُرَيْرَةَ رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذِّ نَّفْسِ
◌ِلَّدُودَنْ رِبَالأَ عَنْ حَوْضِ كَذَاُ الفَرِ يَقُّمِنَ الإِبِ عَنِ الحَوْضِ حدثنا عَبْدُالِّ مُحمّد أخبرنا
عَبْدُ الرَّزَّقِ أَخْبِذَامَعْمَرُعِنْ أَبُّبَ وَكَثِبنِ كَثِ يَِّدُ أحَدُهُمَا عَلَى إلاّ نَِّمِنْ سَعِدِبنِ حُبَيْ قَال
قال ابنُّ عَبَّاسِ رضى الله عنه ما قال النبيّ صلى الله عليه وسلم يرَّحْمُقُاْ لْعِلَ وَّ كَتْ زَحْزَمَ أوقالٍ
﴿وَلْتَغْرِفْ مِنَ الْلِلْكَانَتْ عَنَا مَعِنًا وَأَقْلَ بُرَّهُمْ فَعَالُوا أَتَأْتَنَِ أَنْتَعْلَ عِنْدَكِ قَلْ فَمَ ولا حَوْ اُكُمْ
فىالْهِ فَالوانّمْ حدّما عَبْدُالِّن محمّدٍ حدثناسُقْنُ عَنْ تَمْرِو عن أبى صالح النّان عن أبي هريرة
رضى الّه عنه عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قَال ◌َةُ لا يُكِمُهُمْاقْيَوْمَ القِيامَةِ ولا يشْظٌ الِهِمْ وَجُلُّ حَلَفَ
عَلَى سَِّة لَدْ أَعْلَى بِالْتَمَا أَعْعَى وهو كائِ وَجُلُ ◌ّحَّفَ عَلَى يَمِنٍ كَائِبَةٍ بَعْدَ الَعَصْرِقْتَطِعِهِا
مال

(١١٣)
(لايباع ولا بشرى ولايرضن)
مَلَّجُلِمْلٍ وَيَجُلُّ مَنَعَفَضْلَ مَاءٍفَيَقُولُ اللَّ ◌َوْمَ أَمْعَ فْلِ حْكِّمًا منَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلُ
بَ . قَال ◌َعَلَى حَقْناستْنُ غَسْرَجَّةٍ عِنْ تَمْرِو سّمَعَ أَبَ صَالِ يَُّ بِ النّ على أنّه عليه وسلم
بابُ لَّجِى الَّتِيوَرَسُولِ صلى الله عليه وسلم حدثنا ◌َ بِ يُّ حدّثنا لْتُ عن بوكس
عِنِ ابِتَابٍ مِن ◌ُبْدِِّ عَبْدِاِّ عُبةً عن ابن عباس رضى الله عنهما أنَ السَّعْبَ بِّ جَامَةً قَالَ
إنّ رَسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قَالَ لَآ حِى الأَ قِسُوءٍ وَقَلْبَلَغَنَ أنّ الشِّيِّ صلى الله عليه وسلم ◌ّى
التَّقِحَ وَأَنْ مُرَّحَى الْسُرْفَ والْبَةَ بَاسُ تُّرْبِ النَّاسِ والدّوَابِ مِنَ الْهَلِ حدثنا
عَبْدَالهِّيُوسُفْ أَخْبِاْلِتُبْ آنَسِ عِنْ ذَّبْدِ أَسْمَعَنْ أَبِ صَالحِ السَّانِ عِنْ أَبِ هُرَّيْرَةَرضي الله عنه
أَنْ رَسُولَ اللّه صلى اللّهعليه وسلم قَالَ الْخَيْلٌ لِ جُلٍ أَبْرُ وارَجُلٍ سِتْرُوَعَلَى رَجُلٍ وِزْرُ قَمَّ الَّذِى ◌ُّ
أَمْرُ فَجُلُّ رَبَطَهَا فِيَبِيلِ اللّهِ قَالَهَا فِى مِّرِْ أَوْ رَوْضَةٍ تَ أَحَابَتْ فى ◌ِهَا ذَلِكَ مِنَ المَرْحِ
أوالرَّ وْضَةٍ كَانَتْ لَهُمَنَّاتٍ وَوَهُ الْقَطَعَ ◌ِلُهَا فَاسْتَنْ شَّرَا أَوْشَرَقِّينِ كَنْ آَ ثَلُّهَا وَأَرْوَتُهَا
◌َسَنَاتِهُ وَوَأَنْهَا مَرْتْ بِهِفَتَِّبِنْهُ وَّرِدْأَنْ بِّ كَلِكَ حَسَنَاتَِّهْ لِفَ أَبْ
وَرَجُلُّ ◌َبَهَا تَعَنِيَتَعْدُّْيَفْسَ حَّا قَّهِفِقَابِها وَلَالْهُوِ هَافَهَإِلَِّنُ وَرَجُلُّ رَبَّهَا
تَقْرَاوِيَاءُ وَّهْلِ الْإِسْلَامَِهَى عَلَى ذَلِكَ وِزْرُ وَمُئِلِّ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُرِ
فَقالَ مَاأُنزِلّ عَلَى فِيَاتِىُّ الْأَهْدِالاَ بَةُ الْجَامِعَةُ الَادَةُ قْ بَعْمَلْ مِّقَالَّرِفِْآَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِنْقَالَ
نَرْضَرَهُ حدثنا أنْصِلُ حدَّثَامِتُّ عَنْ رَبِعَةَ بْ أَبِ عَبْدِالرَّحْنِ عَنْبِمَوَ الْنَعِنِ عَنْ
زّيْدِنْ خَادِرضى الله عنه قَالَ بَلَّجُلُ لَّى رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَهُ عَنِ الَّةِ فَقالَ عْرِفْ
عفاصها ووِكاءها مَ عَرِفَهَا سَنَّةَ فَأْن ◌َاء مَاحِهَا الأَفْأَتَكْبِهَا قَالَ فَضَّالُ الْقَسَمِ قَالَ هِى ◌َ أَوِلاَتِكَ
أَوْلِلّتْبِ قَالَ فَضَّلُ الأَبِ قَالَ الّوَلَهَا مَعَهَاسِقَاؤُهَا وَحِذَا ؤُ هَتِهُ لَاْ عُ الثََّّ حتَّى يَلْفَاهًا
رَبُهَا بَاسُ بيّعِ الْقَبِ وَالْكَّ حدثنا مُعَلَى بْنُأَمَّدِ حدَ ثُّهَيْبٌ مَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِهِ
عَنِ الزِّ بْ الْعَوْامِ فى اللّه عنه عَنِ النّيّ صلى اله عليه وسلم قَالَ لآّنْ يَأْخُذَأَ حَدٌّكُمْأَ خَبْلٌفَيَأْ خُذَّ
مُْمَئِنْ حَطِّ فَبِيعُ ◌َّكُفْ لُبِّوْهَهُ عَبْرُ مِنْ أَنْ بَّالَ النّاسِ أَعْطِى أَبْنِعَ حدثنا يَّى
( ١٥ - ركات )
٠٠
مائه ٢ وقال أبو عبد
الله . هكذافى اليونينية
٣ الشّرّفُ
٠٠
١٠
، لما ن سكان
٦ حدثنى ٧ ابن خالد
١٠٠
.5
ء
عن وجهه

(١١٤)
﴿رققالتعالی ﴾
إِنْبُكْرِحِد ◌ُالَّيْتُ عِنْ عُقْلِ مِنِ ابْشِهَابٍ عَنْ أِ عَبْدِمُونَ عَبْدِالْنِ بِ عَوْفٍ أَنْ سَمِعَ أباهْرِيّةً
رضى الله عنه يَقُولُ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الاَ نْيَخْتَطِبْ أَحَدُ كُم ◌ُرْمَةٌ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرُ هُ مِنْ
لایوط
أنْ يَالَ أَحْدَ اقَبْلِهَاوَيَمْتَعَهُ حدَثْنَا ◌ِبِْيم ◌ُوسَى أخبرناِهِشَامَأَنْ ابَّبُرِيْ أخْرَهُمْ قال
أُخْرِ بُشِهابِ عِنْ عَلِ حُسيِبنِ عَلِي عَنْ إِسْمَيِ بنِ عَلِي عِنْ على بن أبى طالب رضى الله عنهم
أَّهُ عَال ◌َأَصَبْتُ شَارِنَا مَعَ رسولِ اللهِصلى الّه عليه وسلم فى مَغْفِرْم ◌َدْرٍ قَال وأعطانى رسولُ الّ صلى اله
عليه وسلم ثارِقً أَثْرَىَ فَقْ بَوْمًا عِنَّبابِ رَجُلٍ مِنَ الأْسارِوأنا أريدُأنْ أَخْلَ عَلّهِ أَشِ الأَ مِعَهُ
وَسَعِي صُنْتُ مِنْبَ قَتُّفَاعٌ فَاسْتَعِّهِ عَلَى وِمِقَاطِمَةَ وَةُبنُ عْـدِلُغطِّ بَشْرَبُفْ ذُالنَّالْتِ
مَعْقِيْنَةُفَقَالَتْ • ◌َلَيَِّشَّرُفِ النّواءِ . قَنَالَيْمَِّلَّيْفِ يَبْ أَسْهُمَا وَبَقْرَغُوا صِرَهُما
◌ُ أَخَذَمِنْ أَجَادِهِمَا قُلْتُ لابِالبِحِنَ السَّلامِ قَالْغَدْجَبْ أسْفَهُمَا فَ ذَّب بها قال ابنٌ شِهابِ قَال
على رضى الّه عنه فَظْتُّ ◌َلَى مَنْظَرِ ا فْتَعَنِ فَأَنْتُ نَِّ الّهِ صلى اله عليه وسلم وعِنْدَمُنَّ ◌ُبِنَّ ارِثَةً
فَخَيْرُ الْخَيَخْرِ وَمَعَهْ زَدُّنَاتَّقْتُ مَعَهُفَدَخَلَ عَلَى ◌َحْزَةَ فَتَغَيَّ عَلْهِ فَع ◌َةُ بَصْرَهُ وَقَالَ هَلْ
اْ لَّ مَبِدُّلِ بَائِ فَرَجَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَهْقِرُ حَتّى نَّهْوُلِّ قَبْلَ نَّهْرِمِنَقْرِ
بابُ القَطَائِ حدثنا سُكَمِنْبُّرْبِ حَدْ شَخْلَ عَنْ بَعِ بْ مَعِدٍ قال سَمِعْتُ أنَّار ضى
الله عنه قال أراد النبيُّ صلى الّه عليه وسلم أنْ يُقْطِعَ مِنَ الْبَرَ ينِ فقالتِ الأنصارُ حتَّى تُقْلَعَ لا غواتا منَ
الْهَاِ يَّمِثْلَ الّذِى تُمْطِعُ لّ ◌ِالسَّنَ بَعْدِ أََّةُ فَاصْبِوَاخْ تَّقَوْنِ بابُ كِتَابَةِ الْقَطَائِ
وقال الّ عِنْبَّ بِ حَعِيدِ عِنْ أٍَّ رضى الله عنهدَعَ النبيّ صلى امّه عليه وسلم الآنْصَار ◌ُقْطِعَ لَهُمْ
بالَّيْ فَقَالُوابِرَسُولَ اللهِ انْ فَعَلْنَ نا كْ لِتْحواِّامْ تُرْسِهِاَلْ يَكْ ذَلِكَ عِنْدَالنبيّ صلى اله
عليه وسلم فقال النُّكُمْسَوْنَ بَعْدِى ◌َثْرَةَ فَاصْبِ وَاخْ تَلْقَوْنى بابُ حَلَبِ الابِلِعَلَى الماءِ حد ◌ّنا
ابْهِيُ الْذِ جَدْن ◌َعْمَدُبِنْ فُلْ قَال حدثْ أَبِ عِنْ هِلالِ بنِ عَنِ عِنْ عَبْدِالرَّحْنِبِ أَنِ عَمْرَةَ عن أبى
هُرّيَّةَرضى الله عنه عن النبيّ صلى الله عليهوسلم قال مِنْ حَقِّ الابلِ أنْ تُحْكَبَ على الماءِ باسُ
الرّجْلِ يَكُونُ مَرٌ وَشْرِيُ فى مَائِ أَوْفى نَقْلِ قَال النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ بَاعَفَعْلَ بَعْدَأنْ تُوَّرَ
٤
( حَتّنى» تُالعُ
.طليع ٢ تصف عين
فَيَنْفَاعَ من الفرع
٥ مكثف ، وقالُ

﴿لايباع ولابشرى ولايرجن﴾،
(١١٥)
فَُالْبَائِعِشْبَائِالْمُرِوالسّ حتّى يَفْعَ وَكَذَِّنَ رَبُّ العَرِيَّةِ، أَخْرِنَعْدًا قِّنُفَمَنْ لَيْثُ
حدثنى أبُّتِها بِ عَنْ سَالِنْ عَبْد اللّه عن أسِرضى الله عنه قالَ سَمِعْتُ رسولَ الله صلى اله عليه وسلم يَقُولُ
مَنْ أَبْلَخْلَبَعْدَ أنْ تُؤْرَمَةُالبائع الاأنْ يَشْتَرِ الَّاعُ ومَنِ ابْنَاعَبْدًا وله مالَّ الٌ ◌َّذِى بِلَهُ
الاأنْ يَشْتَِّالْتَاعُ . وعَنْ مُلِ مِنْنائِ عِنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ هُمَرَ فَ العَبْدِ حدثنا محَّدُبِنُصُفَ
حدّث ◌ُمْ عَنْ يََّ بِ سَعِيدٍ عِنْ نامِعِعِ بِ عُمَر عِنْ زَيْدِينِ ثابتٍ رضى الله عنهم قَالَ رَغْصَ النبيُّ صلى
اللّه عليه وسلم أَنْ تُباعَ العَامِرْصِهاتَمْرًا حدثنا عَبْدُ اللهِ محمّدِ حسدِتَابُ عُمَّنَة عِنِ ابْبُرَيْ
عِنْ عَطَاءِ سَمِعَ بِلِرَ بِنَّ عَبْدَاقِهِ رضى الله عنه مانهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عِنِ الْخََِّوالْحَاقَّةِ وعني
المزَّةِ وعِنْ سَعِ التِّى ◌َدُوَ مَلاَ حُها وَأَنْ لاَتُبَاعَ ابِدِينارِ والقِرْهَمِإلا العَرَابا حدثنا يِّ بنُ
فَزْعَةً أخبر نامِثُّ مِنْ دَاوُّدِبْنِ حُسْنِ عِنْ أَبِ سُقْنَ مَوْلَ إِ أسْمَدَ مِنْ أَبِ حُرَيْرَة رضى الله عنه قال
رَخْصَ النّبِىّ صلى اللّه عليه وسلم فى بَيْعِ العَرَبّ ◌ِفْسِها مِنَ الثِّمَادُونَ غَْةِ أَوْسُقٍ أوفى نَسَةِ أَوْسُقٍ
ـَـتْدَاوُدُفِ ذَلِكَ حَدتنا زَكِّ بَُّ أخبرنا أبو أْسَامَة قَال أخبرنى الوَلِدُبنُ كَثِقَالَ أَخِعِف ◌ُثْ
ابْ يَسَارٍ مَوَقَ بِ حَارِتَةَأَنْ رَافِعَ بَخَبِدِ وَهْلَ بَ أَبِ حَتْمَةَ حَدٌ لَهُأنّ رسولَ اللهصلى الله عليه وسلم
لاحقا الى
تَهَى عَنِ الْزَابِشَةِ بَيْعِالتِّالتِّالْحَابَ العَرَاءِفََّ آَذَ لَهُمْ. قال أبو عبدالله وقال ابنُ اسّْ
حَدَثِ بُتَّبْعِثَلُ (٨).
بسم الله الرّحْنِ الْسيم باسطُ فى الانتقراضِ وأنّ الثُّون والخبرِ والتعلي باسُ
مِنْ الشَّى بِِّ وَلَيْسَ عِنَّهُعَنُوََِّمْرِ حدثما تَدُّأُخْبِ برِيرُ عِنِ الْغِيرَةِ من النّبِيّ
عن جابر بن عبدالمرضى انّه عنهما قال غَزَ وْتُمَّعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَالْ كَفَتَى بَعِبَكْ
أَِّ قُلْتَُّمَبْهُلُِّالمَدِالَِّينَدُوْتُ لِفَاءِّنَهُ حدثنا مُعَلى بُّ أَمْدِحدثنا
عَبْدُالوَاحِدِ حدَّنا الآخَرْ قَال ◌َذَا كْنِتَابِهِيَ زْنَ فى السَّكَم فقال حدّثِى الأَسْوَدُ عْ مَائِشَةَ
رضى الله عنها أنّ النبى صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى طَعامَلِمِنْ بَهُودِ إلى أَجْلِ وَحَتَمُدْرِعًامِنْ حَدِيدٍ
بَابُ مَنْ أَحَدَ أَمَوَلَ النَّاسِيرٍ بِدُأْدَامَهَا وَ إِثْلاقَها حدثنا عَبْدُ العَزِ بِبْنُ عَبْدِالهِ
أَبِأَجْدَ ٧ حدثنا
٨(كتابٌفى الاْنْفِرَاضِ)
ـق
٩ محمد بن يوسف
١٠ رسول الله " نقلاً
١٢ أَنِيفً

﴿وقف اله تعالى ﴾
(١١٦)
• حدثى ٦ تحوَّلَ
٧َ الأَدينارُ ، أُرْسِيُّهُ
بفتح الهمزة وضمها والصاد
مكسورة لا غير فى هذه
والتى بعدها مكنافى
اليونينية
٩ ومن فعل ١٠ حدثى
ط
١١ بمنّ ◌ُجَدْتُ
١٢ فهمبه - ١٣ فقيل
هنَّخْتَ قُولُ
1
١٤ عن النسبي
١٥ يُعْطَى قال فى الفتح
بالبناءالجهول
الأَوّس حدّشْاسْلَمِنْ بِنُ بِلالِ عنْ أَوْ مِذَ يْدِ عِنْ أَبِ الغَيْتِ عِنْ أَبِ هُرَ يَرَغَرضى الله عنه عن النبيّ صلى
القه عليه وسلم قَالَ مَنْ أَخَذَّأُمُوالَ النّاسِ يُرِ يدُأَداًمما أدى الُهُ عَنْهُ وَمَنْ أَحْذِيرٌ بِدُأَنْلاَفَها تَّفَهُ
اله باسُ أمامُِّونِ وَلَ اله ◌َعَالى أنّ الَّأْمُكُمْأنْتُؤَنُوا الآمانَاتِإلَى أَهْلِها وإذا سُّ بِينَ
النَّاسِ أَنْتَُّوابِعَدْلِ إِنَّاقَهِمْا ◌ِعْمَكِْإِنّ الهً كَنَسَمِعْ بَسِبْرًا حدَّهَا أَحْدُبْنُوَثَ حدثنا
أبُوِهابِ عِنْ الآنْسِ عَنْ زَيْدِ وَهُبِ عِنْ أَبِغَرِ رضى الله عنه قال كُنْتُ مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم
فَأَبْصَرَبَعْىِ أَحْدًا عَالِ ما أُحِبُّ أَنْحُوْ لِذَ هَبَيْ كُتُّ عِنْدِى مِنْعِا ◌ٌقَوْقَ تَلْتِ الَّدِينَأَوْمِدُ
إِيْ ثُمّ ◌َلَ إِنَ الأَعْقِيِنَّهُ الَقَلُونَ الأَمَنْ عَال ◌ِالمالِ هَكَذا وهَكَذا وأشارَأبُوِهابِ بَيْ بَدَيْهِو عِنْ جِهِ
وعَنْ شِمَاءِ وَقَلِلٌ مَاهُمْ وَقَالسَكَانَ وتَقَدّمْ غَيْرَبَعِدٍ فَسَمِعْتُ مَنْتًا فَرَدْتُ أَدْاَ نْهُ مْذَ رْتُ قَوْمُكَكَّ
حَتّى آئَِّكَ فَلَا بَقُلْتُ يارسولَالله الذِى سَمِعْتُ أُ وْقال السَّوْتُ الْفِي سَمِعْتُ قَال وهَلَّمِعْنَ ظُلْتُ تَّ قَال
أَنَافِحِبِ يِلُ عَلَيهِالسَّلاَمْفَقَالَ مَنْ ماتَ منْ أَمْتِكَلاَيُشْرِكُ بِهِ شْأ ◌َخَلَ اِنَّ ◌ُلْتُّ وَانْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا
قَال ◌َمْ حَ مْنَا أَحَدُبُ شَِّ بِنَِّعِبِ مِنْاِ عِنْ يُسَ قَالِ بُِّها بِدَ تِى ◌ُّدًا ◌ِنُ عَبْدِ الِّ
عْبَةَ قَال قال أَبُوهُرِيرَةَ رضى الله عنه قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم لَوْ كَانَلِ مِثْلُ أُحْدِذَهَبً مَا يَسْرُّفِ
أنْ لَهُرْعَلَى تَكْثَّ وعِنْدِى مِنْهُ نَّىَّالأَنَّى أَرْصِدُ مُِّيَنْدَ وِمُسائحُ ومُقَيْلٌ عن الْرِيّ باسبُ
اسْتِغِراضِ الأبلِ حدثنا أَبُّالْوَلِيلِحِدْ ثنائُعَةُ أُخبرِنَةُِّنْ مُهَيْلِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِاسْمَةَ بِتْنَا مُحِّتُ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنْ رَ جُلاً تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فَاعْلَهُنَّهَأَ صْلُعال
دَعُوُ قَاتِصَاحِ لَّ مَقَالَ وَانْتَرُ والُبِيَعْطُوْاُ وَ قَالُوالاتَجِدُ إلَأْسَلَ مِنْ سِهِ قَالَ اشْتَرُهُ
فَاعْطُوُ ◌ُّقَاتّ ◌َخْرُكُم ◌ْتُمْقَضَاءَ بَابُ حُسْنِ النَّاضِ حدَثْنَا مُسْمَ حَدّثنائُعْبَةٌ عَنْ
عَبْدِ الَّهِ عِنْ رِبْيَ عِنْ حُذَّيْفَةَرضى الله عنه قَال ◌َمِعْتُّ النبيِّ صلى الّه عليه وسلم يَقُولُ مَاتَ رَ جُلٌ فَقِيلٌ
◌َعَالِ مْتُ أَبَايِعُ النّاسَ فَاتَّوْدُ عِن المُوسِ وَأنَفِفُ عَنِ المعْسِ تَغْفِرَةٌ قَالَ أَبُو مَسْعُودِ سَمِعْهُ مِنَ النبي
صلى الله عليه وسلم باسبَّبِ هَلْ يُعْلَّى أَخْبَرَمِنِينِهِ حدثنا مُسَدْدُ عِنْ يَِّي عَنْ سَفين قال
حدّثِ كَتُنُّ ◌ُهَيْلِ عِنْ أَبِ سَ عِنْ أَبِ حُرِيرَةَرضى الّهعنه أَنْ رَجُلاً أ ◌َ النبيّ صلى الله عليه وسلم
يتقاضاه