Indexed OCR Text

(١٧)
﴿لا باغ الابشرى ولاير ضى)
•مُخُولِ المَرْمِ وَقَلََّ بِقِتْرَاءِوَتَبْل ◌َبِنَّ هُمَّ وأَما أمر النبي صلى اله عليه وسلم الإِ مْلَالـ
إِنْأَدَالَمِ والْعُمَةَولم يُكْبَابِينَ وَغَّهُمْ حدثنا سُلِمُ حدّثَارُهُيّبُ حدّثنا ابنُ حَاوُسِ عنْ
أَيِهِ مِنِ ابن عبّاسٍ رضى الله عنهما أنّالنبيَّ صلى انّه عليه وسلمٍ وَقْتَّ لاَهْلِ الّذِينَّةِ ذَا الْخُلِيفَةِولأَ هْلِ
تَدِ قَرْتَ الْنَازِلِ وَلأَ هْلِلِّ بَّمَ هُنْ لَهُنْ وَلَكُلّ آنِ أَنْ عَلَيْنْ مِنْ غَيِْهَنْ أَرَاهَا لَّ وَالْعُمْرَةَفَّنْ
كَتَدُونَ قَلِكَّ ◌ِنْ حَيْتُ أَنْتَأَ حَتْ أَهْلُ مَّكَّفَمِنْ مَكَّةَ حَدْنَا عَبْدُ التِّنُ بُوسُفَ أخبر نامِنُ عِنِ ابنِ
شِهَا بِ عِنْ أَنَسِ بِمُلْ رضى الله عنه أنّ رسولَ اله صلى الله عليه وسلم دَخَلّ عام الفتحِ وعلى رأسِ المِشْفَرُ
الَهُ مَّجُلُّ فَقَإنَّ ابِنَّ خَطَلِ مُتَعَلَّ بِأَسْنَارِالمَكْمَةِفَقَال ◌ْقُلُ بابُ إذا أَثْرَمَ
بَاهِلّاً وَعَلَيْمِقَيِّصُ وَقَالَ عَه إذاتَّخَيْبَ أَوْلِ بَاهِلاً أَوْنَاسِيَافَلاَ كَفَّارَةَ عَلَيْهِ حدثما أَبُوالَوَلِيدِ
وإدَهر لآه. لاه
حدّا هَمَمُ حدّثنا عطاء قال حدّي صَفْوَادْ بَنْ يَعْلَى عَنْ أَبِهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فَتَهْ رَجُلٌ عَلَيِْعِبَةُ أَتَّرُ مُقَرِأَوْنَهُوْ كَنْ عَمُ بَقُولُِ مُحِبّ ◌ِنَنَزَّلَ عَلَيْهِالَّوْىُ أَنْ تَأْمُ فَّ
عَيُْ سْرِىّ عَنْهُ فقالَ اصْنْع فى عُمَرَِ مآتْنَعُ فىَجَِّكْ وَعْ وَجُلُ بَّرَجُلِ بَعْ فَانْتَعَنَّهُ فَبَطَلَهُ
النبى صلى الله عليه وسلم بابُ الْرِعُوتُ بِعَفَةَ وَمْ يَأْمُِّ النبى صلى الله عليه وسلم أَنْ يُؤْذّى
عَنْبَعْقَالَجِ حدثنا سُلْنُ بِنُ حَرْبٍ حدَّاتَمْاُبُِّدٍ عَنْ تَمْرِنِينَارٍ عَنْ سَعِيدِيِنِ بْرٍ عن
ابْحَبّاسِ رضى الّه عنهما قَالَ يَارَ بُ وَاقِّ مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم بِعَفَةَ إِنَوَفَعَ عنْ رَاحِ
فَوَقَتْهُ أَوْقَالَ قَفَعَنْهُ فْالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم اعْسِلُبِمَاءِ وَمِدْرٍ وَكَفْتُوُ فى نَوَبَّنِ أَوْقَالَ
تَِّولا تُخْطُومُولاَ عْرُ وارَأْسَّهُ فَانِ الهِيَعْتُبَوْمَالقِيامَةِ بُكَّ حدثما سُمِنُ بنُ حرٍّ حدثنا
تَحْأُ مِنْ أَوْبَ عِنْ سَعِدِ بُبْرِعِنِ ابنِ عبّاسِ رضى الله عنهما قَالَ بَحْنَا رَجُلُّ وَالْقُّ مَعَ النبيّ صلى
انّه عليه وسلم بِعَفَ إِذَوَفَعَ عَنْ رَحِفَقَّتْهُ أَوْعَالَ فَأَوْقَصَتُهُ فقالَ النَّ صلى الله عليه وسلم الحِاهُ
بِّهِ وَسِعْدِ وَ كَفِتُفى تَوِّنِ وَقْوُطِيبً ولا تُخْرُ وارَأْسَهُولا تُنْتُوُفَإِنْ اله يَعْتُهُ يَوْمَالقِيَامَةِ
مَّا بِاسْبِ سُنْقَاهَِّإذامات حدثنا يَعْقُوبُ بنُ ابْهِيَ حدثناهُشَيْم أخيرهاأبُو ◌ِشْرٍ
مَنْ سَعيدبن جبير عن ابن عباس رضى القمعمما أن رجلاً كان تع النبي صلى الله عليه وسلم فَوقفته
( ٢ - كات)
الذكر٢ الطاين
٢ الر، من
10
٥ ١- ٦ ابنُّبَعْلَى بِن أَنَّةً
٧ مع النسبىّ ٨، فيه
النسخ وكان عمر ٠ ١ عمال

(١٨)
وقف اللهتعالى:)
٣٠
م وحدثنا غي ما يَستَطيعُ
• وجعل ٦ (قوة أخيرها
يعقوب) كذاهو فى بعض
النسخ والذى فى أكثرها
حدثنا يعقوب وهو الذى
اقتصر عليه فى الفتح كذا
بهامش الفرع الذى بيدنا
أم معه
٠
نَاتُهُ وُّوَغْرِمُ قَاتَ فَقَالَ رسولُ اللهِصلى الله عليه وسلم امِأُوْعًامُوسَعْدٍ وَكَفْوُفى تَسْمِولا تَبُوهُ
حـ
بُ عَنِ المرآةِ حدثنا مُوسَى بُ أَسَعِيلَ حدثنا أبو عَلَ عَنْ أَبِشْرِ عِنْ سَعِيدِبنِ بٍْْ عن ابن عبّاسِ
رضى الله عنهما أنَّامْرَأَةٌ مِنْ بُهَنَةً بَتْ الَى النبيّ صلى الله عليهوسلم فَقَالَتْ أنْ أُمِنَذَتْ أَنْ تَعْ مَعَجْ
◌َّى مَتْ أَفَابٌعَهَا قَالَ أَسْمُ حِ عَنْهَ أَبْنِ أَوْ كَانَ عَلَى أَمِلِدَيْنُ أَحْتِ فَاضِيَةٌ اقْشُواللهِ
◌َاقَُّسَّبِوَاءِ بَابُ الحَجْ عَمَنْ لاَ بْتَطِيعُ الثّبُوتَ علَى الرَّاحِلةِ حدثنا أبو عامِيمٍ عن
ابْنِبْرِ عَنِ ابِهَابِ عِنْ سَلْنَ بِيَارِ عِنِ إِنِ عَبَّاسِ عنِ الفَضْلِ عَبّاسِ رضى الله عنهْ أنْ امْرَأَةً
غ حدثامُوسَى بِنَّ الشّمْعِيلَ حدثنا عَبْ دُ العَزِيزِبِنْ أَبِى ◌َمَةَ حدثنا ابنُ شِهَابٍ عنْ مُلْنَ بِ يَسَارِ عِنِ ابنِ
عَبَّاسِ رضى اللَّ عَنْهُمَا قَالْ بَعّامْرَأَنتُمِنْ تَشْعَمَ عَامَةِ الْوَدَاعِ فَالَتْيَارَ سُولَ اللّهِ الْغَرِضّةَ القه
عَلَى عِبَادِ الَحِ أَدْرَكَتْ أِ نَبْقَاكِرْ الَيْتَطِيعُ أنْ يَتَِّى عَلَى الرّاِفْهَلْ بَقْضِى عَنْهُ
أنْأَجْ عَنْهُ قَالّذَمْ بَابُ مَّ ◌َرَّةِ عِنِ الرَّجُلِ حدثنا عَبْدُ اللِّنُ مَسْمَةَ عَنْ مِ عنِ ابنِ
شَابِ عِنْ حُلَيْنَ بِ يَسَارِعِنْ عَبْدِاللهِ عَبَّاسِ ومى الّه عنْما قَالَ كَانَ الْغَضْلُ وَدِيفَ النبيّصلى الله
عليه وسلم بَامَتِ امْرَةٌمِنْ خَشْعِ بَعَلَ الفَضْلُ سْ لَهَا وَتَنْهُ لَه ◌َعَلَ النبى صلى الله عليه وسلم يَشْرِفُ
وَبْمَالفَضْلِلَى الشّ ◌َلاَ شَرِفَقَالَتْانْ فَرِ بِشَفَاتِ أَدْرَ كَتْ أَبِ غَيًّ كبيراً لَ يْبُتُّ علَى الرَّحَفَعُنُّ
قَالَ نَّمْ وَدِكَ ف ◌َِّالَّاعٍ بابُ جَ الصَّانِ حدثنا أبوالنُّعْمنِ حدثنا عَلُبنُ زَيْءٍ عِنْ
◌ُّدِالهِيدَ ◌َّسَمِعْتْ بِنَّ عَبَّاسِ رضى الله عنهما يَقُولُ بِّ وَقَلْفِ النّ صلى الّ عليه وسلم فى
الثَّقَلِ مِنْبَحْيِيْلِ حدثنا انْقُّ أَخْبِرِ بْتُوبُ بِنْ ابْهِيَ حدث بُ أَنِ ابِهَابٍ عنْ عمّ أخبر نى
صَبْدًا ◌ِنْ عَبْدِ الله ◌ِنْ عُنْبَةَ بْنِ مَسْعُوِأَنْ عَبْدَالِّن عبّاسِ رضى الله عنهُ ماقَالَ أَقْلَتُ وقَدْنَاهْتُ الحلم
أَسِيرُ عَلَى أَنَاتِ وَرَسُولُه اقّهِصلى اله عليه وسلم قَائِمٌِّعَِّ حْ سِرْتُ بِين ◌َدَعْ بَعْضِ الصَّفِ الآولِ لْ
◌َكْتُ عَنَفْقَمَنْ فَمَّلْتُ مَعَالنّاسِ وَّسُولِ الِّلى الّه عليه وسلم وَقَالَ يُؤْ عِنْ أَبِشَابِ
يِّف ◌َةِالَاعٍ حدثنا عَبْدُالْ بِنْمُس عدتُّاسِبِنّأْخِيلَ عِنْدِنِ بُوسُفَة عِنْ الَّائِبِ
لبن

(١٩)
الا يام ولا بشرى ولا برهن﴾.
نَزِدَ قَالَ بَِّ مَعَ رَسُولِ القَمِصلى الله عليه وسلم وَنَا بَن سَبْعِ سِنِينَّ حدثنا عْ دِ بِنَُّ رَادَة أخبرنا
القِم ◌ُنْفِمَنِ الَِّدِنِ عَبْدِالْنِ قَالَ مَعِعْتُه ◌ُمَر بنّ عْدِ العَزِيزِبَقُولُ الْأئِينَ يَزِيدَ ومَنَّ
قَـدْبٌ ◌ِى ◌َقْلِالنّ صلى الله عليه وسلم باُب ◌َ الَّاءِ وَقَالَلِ الحَدْبَ حْدٍ حدثنابرِيم
عِنْأَ سِ عِنْ جَدّ أَذِنَّ حْرُرضى اله عنه لأَزْوَاجِالتّ صلى الله عليه وسلم فى آخرِجَّةٍ تَجْهَا فَبَعَتْ مَعَهُن
◌ُخْنَبَّعَقَانُ وعَبْدَالْرِّنِ حدثنا مُسْهَدُ حدثناعْهُ الَوَاحِدٍ حدث اَحِبُ بِنُ إِ حْرَةَ قَالَ حَدَّثْنَا
مائَُِّ ◌ِتُّ ◌ََّةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِالمُؤْمِيَ رضى الله عنها قالتْهُالْتّيارسولَ اللهِالآنَغْزُوا وُجَاعِد ◌َّْ
فَقَالَ تَبِِّنْ أَخْرٍّ ◌ِهَامِو ◌َبْ لَ مَبْرُورٌ فَقَتْ مَُِّّعُ الَََّّاِسْتُهَذا
مِنْ رَسُولِ التِّصلى الله عليه وسلم حدثنا أبوالنَّعْمنُ حدثناَمَُّ بُزَيْدِ عِنْ حْرِد عِنْ أَبِ مَعْدِ مَوتى
اِ عَبَّاسِ عَنِ ابنِ عبّاسِ ورضى الله عنهما قالَ قال النبيّ صلى الله عليه وسلم الَّائِالَّةُ الأَمْعَ ذِى تَخْرَبِوَلَا
يَدْخُلُ عَلَُّل ◌ِّوَعَهَ عْمُ فَقالَ وَيُ يارسولَ اللهِالِ أُرِيدُ أَنْ أَسْ جَ فِى بَيْسِ كَذَا وَكَنَوَامْرَتِ
مُدَالَجْ مَقَ الْمَعَهَا حدثنا عَبْقَانُ أَخْبِيُ رَبْعٍ أَخْبِنَا حِبالْعْلِم عَنْ عَِّ
عن ابن عبّاسِ رضى الله عنهما قَّجَعَ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم مِنْ عَتِهِ قَالَ لاَ تْمِنَانِ
الأَنْسَارِ بِمَامَنَّعْلِنَالَ قَالْ بُوكَانِ تَعِْ ◌َوْبها كانٌّ تَضِمَانِبْ عَى أَحَدِهِمَا والأَّثَرْ
يْفِي أَرْفَالنَّ فَإِنْرَةٌف ◌َمَضَانَتَقْضِى ◌َِّي رَوَاءُبُرَِ عِنْ عَطِّمِعْتُ بْنَ عَبْسٍ عَنِ النّ
صلى اله عليه وسلم وَقَالَ عُبَُّاللّهِ عِنْ عَبْدِ المَكْرِيِ عنْ عَطَامِعِنْ جيٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم
حدثنا مُكْنُ بُّبِ عِدْنَاتُمْبَةُعِنْ عَبِِّْ عَمْرِ عِنْ فَزَعَةَ مَوْقَدِ بادِ قَالَ سَمِعْتُ بِاسْعِيدِ
وَقَدْ غَزَّ مَعَ النّ صلى الله عليه وسلم نِتَّى عَشْرَ تَغَزْ وَةٌقَالَ أَرْبَعَُّمِعْنَ مِنْ رسولِ المصلى اله عليه
وسلم أَوْ قَ يُعَُّنْ عَنِ النِّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْبَتِ وَآَتَغْنِ أَنْ لَأُنَافِرَامْرَ أَنَّسِيرَةً يَوْمَيْنِ
لَيْسَ مَعْهَازَ وْبُهَا أَوْنُ و ◌َخْرٍَّ وَلَا صَوْمَوْمَّيْنِ الْغِيْرِالأَشَى وَلَّ صَلَا تَعََّ صَلاَتَنِبَعْدَ الْعَصْرِ حَتّى تَغْرَبّ
الشّمُْ وبَعْدَ السُّعِ مَّ تَقََّ النَّْسِ وَلَكْسِبَالِ الَّالِ ثَلَّمَا جِدَ مَسْمِذِالحَرَامِوَسْمَجِدِى
وَسْمِالأَحْمَى بَاسُ مَنْتَلَى إلى الكَمْيَةِ حدثنا بنَ مَلَمِ أَخِ العَزَِّكُ مْ ◌ٍُّ
ط
(١) النّسبى
٢ وكان السائب
لا
٣ هو الأَزْرَفُ، إنّ
عوف • تعزوكذا
بائبات الالف بعدواو تغزو
فى اليونينية ٦ فَأَجْهُ
. كذافى الفرع ٧
١٠
٤٥
٩ محمدبن سلام

(٢٠٠)
١ وأمّرَهُ ؟ فَاسْتَفْتَيْتُ
التبى صلى الله عليه وسلم
م صلى الله . كذاهو
ق اليونينية، لِتْنِى
.. قال أبو عبد الله حدثنا
بسم اللهالرحمن الرحيم
بابْ فضل المدينة
مشاكل المدينة بابسوم
المدينة ٧ ٨٧ قالوا
١١ وقال ١٢ أراكم بفتح
الهمزة فى الفرع وغيره
103
(الطويلِ قَل ◌َحَدَّثَبِتَ عَنْ أَنَسِ رضى الُعَنْهُ أَنْ الِّ صلى الله عليه وسلم ◌َأَى شَيْئًاْهَدَى بَيْنَ
الْهِمَالَّلُ عَنّ ◌َوَّنْ يَشِى قَالَإِنْ الَ عَنْ تَعْذِبِ حَدَّالْهُ تَفِىّ أمّ ◌َأنَّ حَب حدثنا
◌ِبْهِيُنْمُوسَى أَخْبَنَاهِاُمْبُوسُفَ أَنْ بَ بَيِ أَخْبَهُمْ قَالَ أَخْرِ سَعِيدُبْنَبِ أَثُوبَ أنْيَزِيدٌ
ابْنَبٍ حِبٍ أُخْبَمُ أَنْ أَبَالْخَيْرِ حَّهُ عَنْ عُقْبَةَ بْ عَامٍِ قَالَهَذَرَتْ أُخْنِ أَنْتَنِىَ الَتِ الّوَمَ فى
أَنْ أَسْتَّغْفِى لَهَا الَِّ صلى اللّه عليه وسلم ◌َسْتَقَهُ فَقَلَ عَلَيْهِالسّلامُلِنْشِ وَلَوْكَبْ قَالَ وَكَانَبْ غَيْرِ
لاَيُقَائِقُ عُقْبَةَ حدَ نْاْ أَبْعَامِ عَنِ ابْبُرْبِعَنْ بَِّ بْابُوبَ عَنْ بِدَعَنْ أِ الِْن ◌ُتْبَةِفَذَ كَّ
الحِدِيث باست رَبِلَدِيَةٍ حدثنا أبوالنّعْن حدَّلِتُّبْنُرِيدَ حْنَاعَاصِم أبُو عَبْدِالرّنِ
الاحْوَلُ عَنْ أَسِ رضى اله عنهُ عَنِ النِّ صلى اللّه عليه وسلم قَالَ الْمَدِينَهَُّمُ مِنْ ◌ّ الى كَذَا لاَيُقْطَعُ
تَجْ هَولا يُهْدَتْ فِيهَا حَدَثُّ مَنْ أَحْدَتَ حَفَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الَّوَّلَ ئِكَةِوَنَّاسِ أَبْعَيْنَ حدثنا
أَبْ مَعْمَرٍ حدثنا عَبْدُالْوَارِثِ عَنْ أَبِ التّحِ عَنْ أَنَسِ رضى اله عنه قَدِمَ الْيَّ صلى الله عليه وسلم المَدِينَة
وَأَخْرِنَّ الَّسْعِدِ فَقَالَ فِى الَّارِثَمِنُونِى فَقَالُوالَنُ طْلُبُ غَنَهُ الْعَلَى الَِّنَا سَ بِعُبُوِالْرِ كِ ينَ قَلْبِشَتْ
مُِّرَبِ قُوْيَتْ وَبِالْلِفَقُطِعَقَسَّقُوا النّهْلَ عَِّ السَِّدِ حدثنا أنِْيلُ بْنُعْدِاله قَالَ حَدّي
أَسِ عَنْ سُلَمْنَ عَنْ عُبْدِالَّهِ مِنْ سَعِالْقَبْرِ مَنْ أَبِ هُرَيْرَةَرضى الله عنهُ أَنَّ الَّ صلّى الله عليه وسلم
قالَ يَُّبَيْ لَبَتِ الْمَدِينَةِ عَلَى لِّانِ قَالَأَقَ الْبِ سِلَى اله عليه وسلِّ سَيٌِّ فَقَالَ أَ كَرَ فِ
◌َِّنَدْنَْمِنَ الحَرِ الْفَتَ فَقَالَ بَلْ أَنِّْ حدثنا مُحْدْبَّا رِحَدْنَعَبْدُ الْنِ حَدِّثْنَا
سُفْ عَنِ الَحْسِ عَنْرِيَأْمِي عَنْ أَبِعَنْ عَلِي رِضِى الَّمُعْنُهُ قَالَ مَعِنْدَانِىُّالْكِتَابُ اللهِوَهَذِهِ
السَِّفَةُّعَنِ النِّ صلّى اله عليه وسِمْ الْمَدِينَةُ حَمَّمَنْعَائِالَ كَذَا مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَّوْ أَوَى
مُحْدَِّلَعْنَهُالَِّوَ الّئِّكَّةِ وَالنَّاسِ أَعِين ◌َيُقْلُ مِنْهُمَرْقُ وَلَ عَدْلُ وَلَغِمَةُ الْلِنْ وَاحِدَةً
قَنْ أَخْفَ مُسْلِمَعَلَيهِلََّةُ الَّهِوَ ئِِّوَالنَّاسِ أَبَحِينَ لَيُقْبَلُ مِنْهُ مَّرْفُ وَلَ عْلُ وَمَن ◌َوْم ◌َوْمَاً
بَقْرِ أنْنِ سَوَالِه ◌َعَلَيْهِ لَ قِّوَلَِّّةِ وَالنَّاسِ أَبْسِينَ لاَيُقْبَلُ مِنْهُصَرْفُ وَلاَ عَدَّلُّ بَاسِبُه
فَضْلِ الَّذِيَسِةِ وَهَى النَّاسِ حدَثْنَا عَبْدُ لِّنْسَفَ أَ خْبَمِنُّ عَنْ تَحْيَ فْ سَعِيدٍ قَالَحْتُ

(٣١)
﴿ولا يباع ولا يشرى ولا يرحن﴾.
أَالْبَابِسَعِيدَ بنْ جَلٍ يَقُولُ سَمِعْتُ البَهُرَ بِرَقَرْضِ المُعْ مَيَقُولُ قَالَ رَسُولُ لَّهِ صلى الهعليه وسلم
أُمْتُ بِقْرَ أْحُكُلُ الْقُرِى يَقُولُونَ بِيُّهَ لَدِينَةٌتَفِي النَّاسَ كَنْ فِي الْكِبْ غَبْتَ الحَدِيدِ
بَابُ الَّذِينَةِ عَةُ حدثنا عِبَ عْدِ حدّث ◌ْلَيْنٌ قَالَ حَدّى تَمْرُوبِنَّ عَنْ عَبْسِ
ابْلِ بِ سَعْدِ عَنْ أَبِ يِّدِرَفِىَاللهُ عنه ◌ُقبَمَعَ النبيّ صلى اله عليه وسلم مِنْ تَبُوكَ حَتَّ أَثْرَغْنَعَلَى
الّدِينَةِفَقَالَ هَذِهَِلَّةُ بابُ لَآبَ الَدِينَةِ حدثنا عَبْدَاقِبُِفَ أَخْبِنَامِنُّ عَنِ ابٍ
سِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ المُسَيْبِ عَنْ أِ هُرَ يَرَضِى الْمُعْهُ أَنْهُكَانَ يَقُولُ لَوْرَأَيْتُ الطَّاء ◌ِالّذِ ينَفِتَعُ
مَدّعَرُّهَا قَالَ رَسُولُ اللهِصلى الله عليه وسلم ◌َّن ◌ََّلَمُ بِاسْ مَنْ رَغِبَ عَنِ الْمَدِينَةِ
حدثنا أبو اليَمَانِ أَخْبِ فاتُعَيْبُ عَنِ الَّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرِ سَعِيدُبنُ السَّيْبِ أَنْ أَ هْرِبْرَةَ رَضِىَ الله عَنْهُ
قَالَ ◌َمَعْتَُّ سُولَ اقّعملى اله عليه وسلم يَقُولُ بْكُونَ المَدِينَفَلَى خَيْرِمَا كَانَتْ لَيَغْشَاهَا إِّ الْعَوَفِّ
◌ُيُعَوَاِ السَّبَاعِوالنَّيْرِ وَآخِرُ مَن يُحْشَرُ رَاعِيَانِمِنْ مُزْيَة ◌ِبَادِ المدِينَةِبَعِقَانِ بِغَفَهِمَهِدَانِهاَ
وََّّى إِذَا بَغَائِيّةَ الْوَدَاعِ سَاءَتَى وُوِهِمَا حدثما عَبْدُ الُِّّسُقْ أَخْبِناءِلِتُّ عَنْ هِشَاءِ
اِنْ عُرْوَةَعْنْ أِهِ عَنْ عَبْدِالِّ الزَّبْرِ عَنْ سُفْيَ بِ أَبِ رُهِّرَضِىَ الَّهُعْهُ الْهُ قَالَ مِعْتُ رَسُولَ الله
صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مُ الَنُ فَيَأْتِقَوْمُ يُونَ فَيَمْلُونَ بِأَهْلِهِمْ وَمَنْ أَخَاعَهُمْ والمدِينَةُ خْرَهُمْ
◌َوْ كَُوَعْمُونَ وَمُعْتَلَّأْمُ فَأْتِ قَوْمُ بِسُونَ فَيَقْلُونَ بِأَهْلِهِمْ وَمَنْ أَّاعَهُمْ والمَدِينَةُ خَيُلَهُمْأَوْ كَانُوا
يَعْلُونَ وُ العَقُ فَتِ قَوْرُسُونَ فَصْلُونَ بِهْلِهِمْ وَمَنْ أَخَلَهُمْ وَالمَدِينَةٌ خَبَُّهُم ◌َوْكَانُوا يَعْلُونَ
بابُ الإِيمَانُ يَأْرِزُ الَالمَدِينَةِ حدثنا إبْهِيمِنْ الْمُنْذِ حدثنا آنُ بنُ عِبَاضِ قال حدثنى
عَبْدَاتِعِنْ خُبِّ بنِ عَبْدِالرَّحْمنِ عَنْ خَفْصِ بِ عَاصٍِ عَنْ أَبِ هُرَ يَرْضِىَ اللهُ عنه أَنْرَ سولَ ◌ّه صلى اله
عليه وسلم قَالَ إِنْ الإِمَان ◌َأرِزَ الَ الَّذِينَةِ كما ◌ْرِ الَّ لَبْرِهَا باسبُ أنْتَنْ حَأهل
الجَدِينَةِ حدثنا خُّبُرْتِ أَحْبَة الفَضْلُ عَنْ جُهْدِعَنْ بِشَّةَ قَالَتََّعْتُ سَعْدَ أَرْضِىَ الله
عَنٌّ قَلَّمِعْتُّ أَِّ على اللّه عليه وسلم يَقُولُ لَيِّدُ هُلَ الَدِيقَةِ أَخَا الْمَعَ ايَفَاعُ الَّذِ اللهِ
بإسبُسِهِ آَمَلِالمَدِينَةِ حدثنا على حدّبُلُ قْ حَدَّثَ الِهَبِ عَل ◌َنْبِرَقِمْوَفْتُ
ا عن ٢ كنافى
طـ
اليونينيسة بالباء المثناة
التحتية وقال الحافظ بتاه
.3
الخطاب الاكثر ٣ عوافى
كذافى فرع اليودينية الذي
بيدنا علامة أبى ذرو التصميم
على العواف وعلى عوافى
والذى فى القسطلانى ان
رواية أبى ذر عوافى فقط
خررام منعه
٤ القبطان فى الفرع معا
ه وحوشًا ٦ ليسفى
اليوتينية على الحرف الأول
من تفتح فقط فى المواضع
الثلاثة فاحمل أن يكون
بالفوقية أو الصنية وقال
القسطلانى فى الاولى بضم
الفوقية ام وفى بعض
الاصول يفت بالتمنية
كذا في اليوتينية
هذه بدونياء ٨ محِثْتُ
f rol
حَقّد وانعدام

٢
﴿رقيقة تعالى﴾
أَسَامَةَ رَضَّ الْ عَنْهُ قَالَ أَشْرَفَ النِّ . لَى الَّه عليه وسلم عَلَى أُمِنْ آَامِ المَدِينَةِ فَقَالَ هَلْ تَرَوْنَ
مَارَى لِ لاً رَى مَوَاقَعَ الِّخِلاَلَ بُوِّكُمْ كَوَائِعِالقَطْرِ * ابَعَهُمَعْبَرُسَمِن بنُ سَكِ ن
الزّهْرِ بَابُ لَيْخُلُ الَّلُ المَدِينَةَ حدثنا عَبْدُ العَزِ يزِبنُ عْدِاللهِ قَالَ حدثى أبْهِيم ◌ِنُ.
بَعْدِعَنْ أِ عِنْ بَّمَعَنْ أِ بِّكْرَةَ رَضِى اله عنّهُ عَنِ النّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَّبَدْخُلُ الَّذِينَةَ رْبُ
المِ الْلِ لَّهَوْ نِ سَبْعَةُ أَبِ عَلَى كُلَّبِ مَكَانِ صدْهَا الْعِيلُ قَالَ جَدَّثْ مَلِكُ عَنْ لَمْ
ابْنِ عَبِْاللهِ الْمِ عَنْ أَبِ حُرَيْرَضِىَ الهُ عنهُ قَالَ قَالَ دَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَنْقَابِ الَّدِينَةِ
مَلَ مَكَةَُّبَدْخُهَا الشَّاعُونُ وَ الَّيَالُ حدثنا إبْهِيم ◌ِنَّ الْنَّذِحدثنا الوليد حدثنا أَبُو عَمْرٍ وحدّثنا
الْحُ حدثنى أَتَسْ بِنُّ ◌ِرَضِى اله عنهُ عَنِ النَّيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَيْسَ مِنْ بَءِ الْأَسْعَةُ الَّالُ
الَّمَلَّوالمَدِينَة لَسَ لُهُمِنْ فِقَلِهَا نَقْبُّ الْأَعْلَّمْالمَلائِّ مَا فِينَ يْسُونَهَا ثُم ◌ْبُ الَدِينَ هْلِهَا
تَلْتَ رَّتِ تَبْرِجُ اللهُ كُلَّ كَافِ وَمَنَافِقِ حدَ ثْنَا يَِّ بُ بَّكْرٍ حدّثالْتُ عَنْ عُقْلِ عَنِ ابْ شَِّابٍ
قَالَ أَخْبَنِ عُبْدًالِيْنُ عَبْدِالِّنِ عْبَةَأنْ أُبَاسَعِيدٍ الْدّرِى رَضِىَ اللهُ عنهُ قَالَ حدثنا رسولُ الله صلى الله
لأنا إلى
عليه وسلم حديثناطَوِيلاً عَنِ الْجَالِ فَكَانَ فَِّا حدّثَابِ أَنْ قَالَ يَأْتِ الْبَالُ وَهُوَ مُحْمُ عَلَيْنِ أَنْيَدْخُلّ
تَقَبَ المَدِينَةِ بَعْضَ النِّبَاعِ الْتِي بالمَدِِّفْجُ الََّوْمَثِّرَ جُلُ هُوَبُ النَّاسِ أَوْمِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ
أَشْهَدُأَنْكَالَّجَالُ الَّذِى حدثناعَنْكَ رَجولُ اللهِ صلى الله عليه وسلمٍ حَدِيثَهُفَيَقُولُ الَّبَلُ أَنَآَ يَتْ إِنْ قَلْتُ
هَذَاأُم ◌ْحَيْتُهُ هَلْ تَتُكُونَ فِ الآمِنَبَقُولُونَلَقُْرَيْهِفَقُولُ حِينَ يْسِ وَاقِمَا كُنْت ◌َّ أَشَدْ
بَصِيرَتِ الْيَوْمَيَقُولُ الدَّلُ أَقْهُفَ أَ سْلَهُ عَلْهِ بَاسُبِ الْمَدِينَة ◌ِ الْحَبَثَ حدثنا
عْرُوبِنْ عَبَّاسِ حِدَّثنا عَبدُ الْنِ حَدّمَأْسُقْنُ عَنْ تَّدِ الّْدِ من ◌َِّ رَضِى الْهُ مْعَبَ اقْرَابٌ
الِّّ صَلَى الّه عليه وسلم فَبَعَهُ عَلَى الأَسْلاَمِلَِّنَ الَّدِّعْهُمَا فِقَالَ أَقْلِ نََّتْ حَ ارِقَالَ الَدِينَةُ
معا: (0)
◌َالِكِتِْ خَلاَيَنْعَ لَيُّهَا حدثنا سُلْنِ بُّبْ بِمَّاتُعْبَةُ عَنْ عَدِي بِ تَابِ عِنْ عْدِ قِين
بَ يَدَعَالَ مَّعْنَّةٌ بَدَبَّ ◌َبِ رضِى الله عَنْهُ يَقُولُ لَ بَ الَِّ صلى اللّه عليه وسلمالَ أَنْهُدٍ رَجْعَ بَاسُُّ
مَأْلِفَقَالَتْ فِقُّْوَلَّتْ ◌ِقَةُ لَقْتُمْ فَعَ لَسْفِ الْتُمْفِ الَّفِينَ فِتْنِ وَقَالَ الَُّّ صَلى الله
، لكل؟ اليّة
أَ بْلُ، (قوله
أقتلَ فَلا أسلط عليه)
قال شيخ الاسلام هو
يتقدير همزة الانكار
فى أقتل،وفى نسضماظهارها
وكأنه بتكراراته القتل
وعدم نساطه عليه فعناء
على هذا ما أريدقتله فلا
أسلط عليه اه وفى نسجنة
ولا أسلط عليه. وفى بغض
الاصول فلا يسلط عليه
وَفِى نسجية وَلاَيُسَلَّطُ عَلَيْهِ
٥ وَمَعُفِيهَا
٦. رسول الله

(٢٣)
﴿لا ياغ ولا يشرى ولا يرمن)
عليه وسلَِّّبُّ كَتِْ النَّارُغَنِ الحَدِدِ بَاسِبْهِ حَرْتَمَا عَبْدَلِ مَهْدِ حَدََّا
وَهَبْرِ حَدَّاأَي ◌َمِعْتُبُوتُّ عَنِ ابْنِهَبٍ عَنْ أَنَسٍ رضى الُّعْنَهُ عَنِ النِّ صلّى اله عليه وسلم
قَالَ لَهُمْ اْلْ بِالَّذِينَةِضِعْقَى مَعَلْتَ بِلَّمِنَ الْبَّةِ تَعَُّعْنُ بْ حَمْرَعَنْ بُولُسْ حدثنا ◌ْبَةُ
ـمَدْنِمِلُبْ بَعْفَرِعَنْ ◌ُحْدِ مَنْ أَنَسِ رِضِى الُّعْتُ أَنْ النَّيْ صَلّ الّه عليه وسلم كَانَ أَذَا قَسِ مِنْ سَّقِ
فَلَى جُدْرَاتِ الْمَدِينَةِأَوَضَعْ رَاحِتَهُوَِّنْ كَانَلَى ذَابِ وَكَهَا مِنْ حُّهَا بِأَسْ كَرَاهِيَةِالنّيّ
صَلّْ اللهُعليه وسلْ أَنْأَعْرِى الَّذِينَةُ صَدَتْنَا ابْسَلَمِأَخْرَ الْغَارِيُّ عَنْ حَيْدِ الطَِّيلِ عَنْ آَنَسٍ
(٥)
رضى الُّ عِنْهُ قَلّ ◌َرَادَبُوَّةَ نْ يَصْوَلُوا الَ غُرْبِ الْعِدِ فَ كِّرَسُولُ القَ صَ لَى اله عليه وسلم أَنْ تَّعَرى
الْمَدِينُوَ قَلِيَنِسَةَالَتْحَسِبُونَآ ◌َكَُّقَامُوا بَاسُ حدثما مُسَدْدُ عَنْ يَحَقِ عَنْ تُبْدِ لّهِ
ابْ عَ كَلَ حَدْ خَيْبُ بْ عَبْدِالْنِ عَنْ حَفْصِ بْ عَاصِ مَنْ أَبِ هُرَيرَةَرضى الله عنه عن النبيّ
من الآمن -(٦) -٤٠٠
صَلّى اللهُ عليه وسلْ قَالَ مَنْ يْخِ وَمِنْرِى رَوْضَّمِنْ رِيَاضِ الَّتِوَمِبْرِى عَلى حَوْنِى حدثنا
مُّدُبْنَ اِسْ مِلَ حَدْناًبُو أُسَامَةَ عَنْ هِنَّامٍ عَنْ أَمِعَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْه ◌َقَدِمَرَسُولُ اللهِ
صَلَّ الَهُ عليه وسلِ الَّذِينَةَوُعِكَ أَبُو ◌َكْرِوَ بِلَلَّ فَكَانَ أَبُو بَكْرِنَا أَ خَدَتْهُالْ يَقُولُ
كُلِّ امْرِ مُصَبْعُ فِ أَهْسِهِ. وَالمَوْتُ أَدْنَ مِنْ شِرِ تَعْلِ
وَكَانَ بِلَلَّ اذَا أُقْلِ عَنْهُ الَّمْى ◌َفَعُ عَقِيرَهُيَقُولُ
الآَلَيْتَ شِعْرِى هَلْ أَبِنْ لَيْلَةٌ. بِّدِوَحَوْلِ اثْنِرَ وَجَلِلُ
وَهَلْ أَرِدَنْ بَوْمَامََِّنَّةٍ . وَهَلْ يَبْدُوَّنْ لِشَامَةٌ وَطَغِيلُ
قَالَ الْلُهُمِ الْعَنْ شَبَةَبْنَبِعَةَ وَعُثْبَةَبْنَ رَبِعَةَ وَأُمَّةَبْنَ خَلَفِ كَ أَمْ جُونَا مِنْ أَرْضِنَا الَى أَرْضِ
الْوَبَاء ◌ُقَالَ رَسُولُ قّهِ صَلَى اله عليه وسلم الهِمِّ حَيْب ◌ِلِينَ لَّذِينَةٌ ◌ُبِنَّكَ أَوَشَدْ الْهُمْرِنْتَنَ
فى مَا عِنّاوَفى مَُّوَعِمْهَالَتْقُلْ حُّهَا الَىَ الجُّغَةِ وَالَتْ وَقَدْنَا المَدِينَةَ وَهِى أَوْ بَرْضِ لّهِ حَالَتْ
◌َكَبُعْمَالْ بَعْرِى فَتَعْ مَاءُ آًِا حدثنا يَحَ بِنْ يُكْرِ حَدْنالْتُ عَنْ خَالِنْ بِ بَدَ عَنْ سَعِدِين
أَنْ هَلَّلِ عَنْ دَّ ◌ِبْ أَسْم ◌َعَنْ أَبِهِ عَنْمُمَ رِضَى الََّعْبِهُ قَالَّ الُْمِ رْزُ قْ شَّهَادَفِسِكَ وَابْلِ مَّوْفٍ
· الدبال قال فى الفتح هى
مط
تصحيف ٢ حدثنى
٣ أن تَعْرَى، حدثنى
• أرَادُوا بُوسَلّة
٦ وقبرىهكذازيادةالواو
فى وقبرى والتخريجة بعد.
ومنيرى فى اليونينية وعبادة
الفتح والقسطلانى وفى
رواية ابن عسا كرقبری بعل
بيتى ٧ أُفْلَحَ ٨ وقال
٩ عمد و بقصر وليس فى
اليونينية على الوباءمدة

(٢٤)
خ
ا عن أبيه ٢ فى أصول
كثيرة تقديم البسملة
٣ ضبط فى الفرع الذى
يدها المساوات بضم التاء
وكسرها والكسبر رواية
أن غرمما عليها وكذلك
سين الجس بالضم والفتح
وسط
انتماءه قَالَ
جـ
، أُثِّرَ ، لَكُمْ
٠٠ أنتْهُ" هو
مثلث الغاء وضم الغاء من
الفرع
ــه عَنْ
فَهُولِلَّمْنِى الَّهُ عَلِ وَسِمْ وَقَالَ ابُّْبِعِ عَنْ دَوْعِ الْقَاسِ عَنْ زِيْدِ أَعْلَ مَنْ أُ
سَخْمَ لَِّمِى الََُّّّمَاء ◌َالْتَّمَمِعْتُ عَر ◌َهْ وَقَالَ هِنَّلُ مَنْ زَ يْ أَبِعَنْ مَةِـ
حَرَرضِ الصُعنهُ
* (كتاب الصوم) (سم النّه الرحمن الرحيم)
(٢)
بَابُ وُوِ صَوْمِمَضَانَ وَقَوْلِاللهتَعَالَى بَرُالّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَّكُمُ الصَِّمَا كُتِبَ عَلَى
الّذِيَ مِنْ قَبْلُكُمْلَعَلَّكُمْتَتْقُونَ حدثما ◌ٌتَ بْصَعِدِ دْتِلْمِلُ بْنُ بْفِرِ عَنْ أَلِسْلِنْ أَبٍِ
عَنْ طَلْفَنْ عَبْدِالَّه أَنْ أَعْرَبًا بَى رَسُولِاللّهِ مِلَى القَدُ عليه وسلَّارَ أْسِ فَقَالَ يَارَسُولَ الله أَمُبْتى
مَأَنَافَضَّ الَّهُ عَلَى مِنَ الصَّلَةِفَقَالَ السَّلَتُّ الْهُ إِلَأَنْ تَطْعَنْأَ فَقَالَ أَخِّْ مَفَرْضَ لَّهُ عَلَى مِنْ
السِّيَّامِفَلَّهْرَ مَضَّنَ الْأَنْ تَطْعَ شَبْأَ فَقَالَ أَخِْ فِعَافْرَضَ الَه عَلَى مِنَ الزَّكَّةِ فَقَالَ فَاخْسَهُ
رَسُولُ الَّهِ صِلَّ الَهُ عَليه وسَ شَرَائِعِ الْأِسْلاَمِ قَالَالّذِى أَكَمَكْ لَا تَخَوْعُ شَيْأَوَلا أَ نْقُصُرِمَفْرِضَّ الَهُعَلَّ
نشْأَفَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم أَفَ إِنْ صَدَقَ أَوْدَعَلَ الجَنَّفَانْ حَدَقَ حدثنا مُسَدْدُ حدّثناْسِلُ
عَنْ أَبُو بَ عَنْ نَافِعِ عَنِ ابْ نُمَرَضِ الّهُ عَنْهُمَا قَالَ مَامَ الذّ على المُ عليه وسلم عَاشُورَامَوَ مَرَ بِسِيَامِه فَلَّ
فُرِضَ رَضَانُ تُلَكْ وَكَ عَبْدُ الَّلاَيَصُومُهُ الأَنْيُوَفِقَ صَوْمَّهُ حدثنا قُتِبَةُبْنُ سَعِيدٍ حَدَّالَّيْتُ
عَنْيِّبَبْأَبِ حَِبٍ أَنْ عِرَ بَعْلِحَدْتَهُ أَنَّ عُرْوَ أ ◌َخْرَهُعَنْبَ ئِنَّرْ ضِى الْمُعَنْهَ أَنْ تُرِنَّا كَتْ
قَصُومَُّمَعَانُودَاء فِ الجَاهِيَةِ ثْأَمَ رَسولُ التّصِلَى اله عليه وسلم بِصِيَامِهِ حَتْ غُرِ ضَ رَّمَضَانُ وَقَالَ
رَسُولُ القِهِمِلَى اللهُ عليه وسلَّمَنْ نَّهُوَمَنْ نَاء ◌َنَظَر بابُ فَفْلِ الّوْمِ حدثنا عَبْدُ
الَّهِبْنُ صْلَةَ عْ مَلِ عَنْ أَبِ الزَّدِ الْآَعْرَبِ عَنْ أَبِ هُرْبَرَضِى المُعِنُ أَنْ رَسولَ المِصَلّى اله عليه.
وَسِلْ قَالَ الَّمُبَنُّ الآيَ نْعَلَا يَهْل وَإِالمُنَّ أَوْشَائِمَه ◌َلَُّلْ الْ صَالِ مَرْتِّ وَالذِى نَفْسِ
يَّعِلْ لِ الشَّامِ الْخَيْهِ عِنْدَ لِّمَّالِ مِنْ رِالْكِ يَقْرُ مَعَمُ ونَرَهُ مِنْهَوَهُ مِنْ أَجْلي
٥

(لا يام ولا يشرى ولايرضى).
الُّلِ وَأَنَاأَبْرِوَسَنَّةُبِعَشْرِ أَثَالِهَا بابِبُّ الَّومُ كَقَةُ حدِثُمَا عَلى مَنْ عَبْدَالهِ
◌َد ◌َُّابِعُ عِنْ إِوَقِلِ عِنْ سُدِّيقَةَ قَالَ قَلَ عُمَّرْ رضى الَّعَنْه مَنْ يَقُلُ تَعْدِينًا عَنِ النَّيْ
صلى الله عليه وسلم فى الغِنْشَةِ قَالَ حُذّبِقَةٌ أَاسَمِعْتُهُ يَقُولُ قْنَةُ الّجُلِ فِى أَهْلِوَمَلِ وَبَارِتُكَفِّرُها السَّلاَةُ
وَالسَّيَمُ وَالسَّعَّةُ قَالَ لَيْ أَلُ عَنْ ذِائَاَ نَآلْ عَنِ التى تموجُ كَمُوجُ الَّرْقَالَ وَاِنْدُونَ ذلِكْ
بَيُّغْلَقَا فَ قَيُعُ أَوْ بُّكْر ◌َانَ يُكْرِ قَالَذَاكَ أَبْتَّرَأَنْ لَيْلَقَ الْحَوْمِ القِيامَةِفَظُنَالَسْرُوقِسّلٌ
أَكَابَه ◌ُمْبَعْلُ مِنْ الْبَابُ فَّ ◌َهُعَنْ كَ يَعْلَم ◌َّهُوَ غَدِالْلَةُّ بَاتُ الَّتِ السَائِينَ
حدثنا خالدُبنُ عَلَدِ حدّثِالسَّمِنُ بِنُ بِلاَلٍ قَالَ حدَثْ أَبُو ◌َازِمٍ عَنْ سَهْلِ رضى اله عنه عن النبيّ صلى الله
عليه وسلم قَ إِنَّفِى الَِّبَل ◌َهُالْيَتُّ ◌َدْ خُلُ مِنْهُ الَّائِمُونَ يَوْمَالِيَامَةِلَيْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُ هُمْ
يُقَالُ أَبْنَالسَِّمُونَفَُّومُونَلَيْخُلُّ ◌ِنْهَرُمَُّوا أَعْلَم ◌َدْخُلْ مِنْهُ أَحَدُ صد تَمَا أَبْهِمْ
ابْنُ الَّذِرِ قَالَ حدَّثِ مَّعْنُّ قَال حدِ مِلكُّ عِنِ إِهابِ عِنْتُْدِ عَبْدِالْنِ عِنْ أبى هريرة رضى
الله عنه أنّ رسولَ اله صلى اللّه عليه وسلم قَالَ مِنْ أَنْفَق ◌َّوْبَحِْفِسَبِ الَّه ◌ُوِّ مِنْ أَبْوَبِ الَّتِيَبْدَاللهِ
هذّ ◌َيَُّنْ كَانَمِنْ أَهْلِالصَّلاَتِدُعِ مِنْ بابِ الصَّلاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِالِهادِدُفِي مِنْبابِ الجِهادِومَنْ
كَنَّ مِنْ أَ هْلِ السِياءِدُمِ مِنْبَابِ الرّانِ وَمَنْ كَانَمِنْ أَهْلِالسَّدَقَةِدُمِ مِنْ بَابِالسَّدَقَّةِ فقال أبو بَكْرِ
رضى الله عنه بَبِ أَنْتَّ وَأُمِيارسولَ اقِاَعَلَى مَنْ دُعِ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةِ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدُّمنْ
◌ِلَ الأبوابِ كُّهَا قَلَ نَّ وَأَرْجُوأَنْ تَكُونَمِنْهُم بَابُ هَلْ يُقَالُ وَمَضَانُ أَوْنَهُ رَمَضَانَ وَمَنْ
وَأَىِ حْكِالْمُوَاسِعًا وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ مامَ رَضَانَ وَقَالَ لَقَدّمُوارَمَضانَ حدثنا
قُتَّبَةُ حدّثَنْعِلْ بِنُ بَشْفَرِمِنْ أَلِ سُهَّيْلٍ عِنْ أَرِهِ عِنْ أَبِ حُزْرَةَرضى الله عنه أنّ رسولَ الله صلى الله
عليه وسلم قَالَ إِذاباَّ مَضَانُ كُمْ أَبْوَابُ بَنَّةِ حدّى ◌َِّ بُ بُكْرِ عَلَ حدّى الْتُ عِنْ عُقْلِ
عِن ◌ِهَابٍ قَالْ أَخْرِ ابِنْأِ أَِّ مَوَ التِّنَ أنْ أَبَُّ حَدَّثَهُ الْمُسَمَعَ أبا هريرة رضى اله عن يَقُولُ
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الذاتَ عَلَ هَرَوَ مَضَانَ فَِّنْ أَبْوَابُ الْلِغُلَقَبْ أَبْوَابُ سَهْم ◌َسُلْسِلَّتِ
الْسبالطينُ حدثنا ◌ِ بُكَّرْ قَال حذِّ الَّتُعِنْ عُقْلٍ مِنْ انْتِهَابِ قَال ◌َأَخِفَاء ◌َأنِّ نَّ
(٢٥)
ا حَدِيثَّائي
٢ أثرّى م أن قَدًا
دُونَّةٍ: قال رَسُولُ
اللهِ ە من آبَابِ كذائى
اليونينية من غير رقم
٦ أخْبَرَنى. وَحَكْثفى
٧ حدثنى ٨ ابن عبدالله
ابن عمر
(1 - كت)

(٢٦)
١. أَجْوَدُ » فى كُلّ
٢ كسرراء يعرض من
الفرع ٤ النبي ٥ ضم
القادمن الفرع ٦ تخلف
قم ولابدرنی نمنتدُلُونُ
فِالاخ ٧ الشركة
رضى الله عنهما قَالَ مَّعْتُ رَسُولَ الَّصِلىإنّه عليه وسلم يَقُولُ إِنَارَيُوْ نَصُومُوا وَاذَارَأَيْقُوٌفَأَفْرُوا
فَانْ ظُمْ عَلَّكُمْدُرُ والَهُ . وَقَالَ غَمْرُهُ عِنِ الْتِ حدَثْ عُقْلُ يُوتُ لِلالِ رَمَضَانَ بَاسُبِ
مَنْ مَامَ رَمَضَانَ إِيماً واحِ الَِّيَّةً وَقَالَتْ عَائِشَّةُّرضى الله عنها عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم يُعْتُونَ
عَلَى نَّتِهِمْ حدثنا مُسْلِم ◌ِّبْهِيَ حَدّناِهِنَامُ حدّ ثنائِي مِن ألِ سَةَ عَنْ أَبِ هُرَ يَرضى الله عنه
عَنِ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قَالَ مَنْ قَامَ لَيْسَةُ القَدْرِ إِيماًا واحتِسابًا غُفَِّهُمَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَتْبِهِ وَمَنْ سَامَ
رَمَضَانَ إيمانً وَاحْتِسَابَا غُفِرَهُ مَاتَقَدَّمَ مَنْ ذَنْبٍ بابُ أَنْجُودُما كانَ النبيّ صلى انّه عليه وسلم
يُكُونُ فِى رَمَضانَ حدثنا مُوسَى بِنْ الْعِيلَ حدّا ◌ِبْهِيُ سَعْدِ أخبرنا ابنُ شِهَابِ عِنْ تُبْعِ مِن عَبْدِ اللّهِ
إِنْ عُبَقَأنْ ابن عباس رضى الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أَحْدَ النِّسِالنّسْرِوكانَّ
أَوْ مَكُونُ فى رَمَضَانَ حِنَّقَاء ◌ِبْرِيلُ وكَانِبِلْ عَلَيْهِالسّلامُ بَاءُل ◌َِّ رمضانَ شْ يَ
يَعْضُّ عَلَيهِ النّ صلى الله عليه وسلم القرآنَ فَانَ الَغِيَُّ جِيْرِ يلُ عَلَيهِالسَّلامُ كَانَ أَنْوَبائِلَبِ مِنَ إِ يَ
الْرَّةِ باسْ مَنْكَيَعْ قَوَلَ الرَِّ والعَمَلَ بِلَى السّوْمِ حدَ تْنَا آدَمُبِنَّأَلِيَاسِ حدّثنا ابنُ
أبي ذِئْبٍ حدثناسَعِيدُ المغْرِىُّ عَنْ أَسِ عِنْ أَبِ حُرّيَّةَرضى الله عنه قَالَ قَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
مَنْكَ يَعْ قَوْلَ الزُوِ والعَمَلّ ◌َِِّالَُّفى أَنْفَعَامَهُوَهُ بابُ هَلْ يَقُولُ إِ مَائِم
إذاشُيّ حدثنا إبْرِهِمُ بنُ مُوسَى أَخْرِنِهِثْلُّ ◌ُوسُفَ عِنِ ابْنِ بُرَيْ قال أخبرِ عَطَاء مِنْ أَبِ ساعٍ
الزَّتِ الْمَعَ أباهُرَيُرَرضى الّه عنه يَقُولُ قَالَ رسولُ الَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الهُ كُلّعَلِ إِنْ أَلُ
إلّ السّامَاْلِ وَ الْرِوَلِيَامُ بُنْهُ وَإِذَا كَانَوْمُ صَوْمٍ أَحْدِ كُمْ قَةُنَّهُلا يَصْضْ فَإِنْ سَابَهُ
أَحَدَُّتَهُوَلْقُلْ إِى امْرُؤُ مَاتِ وَالْذِنَفْسُحَدّ ◌ِدِمِنَُّه ◌َمِ السَّامِ الْيَبُ عِنْدَالَمِنْ رِعِ الِسْكِ
لِلَّالِمِ فَرَحَانِيَفْرَحُهُما ◌ِذَاأَنْظَرَفَِ وَِّي ◌َبْقَِّ بِصَوِهِ بِاسْ الْوِّنْ خَلَى
تَفْسِالْعَزْوَبَةُ حدثنا عَبْدَادُ عَنْ إِ حَزَةَ عِنِ الأَسِ عِنْ أَبْرِهِيمَ عَنْ عَلْقَمَّةً قَالََّا أَمْشِ مَعَ
عبد اللّرضى الله عنه فَقالَ كْمَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنِ اسْتَطَاعَ البَ قَلْيَّةَ وَّيْنَاءُ أَغْضُّ
البَصْرِوَأَ حْنُ لَفَرِ وَمَنْ لَمْتِعْ فَيِْالصَّوِْفَانُ لُوبُ بَاسُبِ قَوْلِ الشّيّصلى الله عليه

ولايباع ولا بشرى ولاير هن)
وَسَلَم ◌ِّرَيُ لِلّلَ غَسْوُوا وَ يَُّقْطِرُوا وَقَالَ صَِةٌ عَنْ عَلِمَنْ صَمَّوْمَ النَّلْطَقَدْ عَمَى
أَبَ القسمِ صلى اللّهعليه وسلم حدثنا عَبْدَالِّنُ مَسْمَ عَنْ مَلِ مَنْ نافعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ حُرَيَضَى الله
عَنْمَ أنَّ رَسُولَ اللّهِصلى الله عليه وسلمذَ كَرَ مَضَّانَ فْقَالَ لاَتَصُومُوا حَتّى تَوَّ الِلاَلَ وَلَّفْظِرُ وا حَتَّى
تَوْمٌفَانْتُمْ عَلَيْكُمْفَاقْدُرُوالَهُ حدثنا عَبْدُ لِّنُ مَسْلَمَةَ حدَثْنَامِكُ عَنْ عَبْدِ القَِّبِنَارِ عَنْ عَبْدِ الهِ
ابْ حَ رَضَى اللهُ عَنْهُمَا أنْ رَسولَ الِّصلى الله عليه وسلم قَالَ الشَّهْرُتِسْحُ وِعِشْرُونَ لَيْلََّلَتَصُومُوا
حَتّ ◌َوْءٌ قَالْمَ عَلَيْكُمْفَ تْحِلُوا العِدَّةَ تَشِبَ حدثنا أَبُواْوَلِيدِ حدَ ثْنَاثُمْبَةٌ مَنْ جَبْلَةِبِ مُهْمٍ قَالَ
-َمِعْتَّ بِّحُمَ رَضِىَ اله ◌َنْهُمَايَقُولُ قَالَ النَّيُّصلى الله عليه وسلم النَّهْرُهَكَذَا وَهَكَذَا وَخَسَ الِبْهامَ
فى الثّالثَّةِ حدثنا آدَمُ حدّثنا تُعْبَةُ حدّثناُمَّدُ بِنُ زِبَادِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَهُرِيرَةَرَضِىَ الَّهُ عَنُ يَقُولُ
قَالَ الَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ قَالَأبوالقيمٍ صلى الله عليه وسلم صُومُوا لُؤْبِ وَأَفْطُالرُّؤْ يِهِ
فَانْ مِ عَلَيْكُمَّْ ◌ِلُوا عِدَّتَ عْبَانَتَلْشِيْنَ حدثنا أبو عِ عِنْ ابْبَفِ عْ تَّ بِ عَبدالله بن
مَسِيْ عِنْ عِلْرِمَةَبْ عَبْدِالرَّحْنِ عِنْ أَمِسَةَ رضى الله عنها أنَّ النّ صلى الله عليه وسلم آلَحَ مِنْ نِسَائِ
تَهْرَالْمََّمَضَى نِسْعَةٌ وَعِشْرُون ◌َوْمَ غَدَا أُوْ رَاحَ فَقِيلَ لَهُ أَنَّ حَفْتَّ أَنْ لَنْخُلَ شَهْرًافَقَالَ إِنَّالشَّهْرَ
◌َكُونُ ◌ِسْعَتُوَ عِشْرِ ينَيَوْمًا حدثنا عَبْدًا لَعَزِيزِ بنُ عْدِاِهِ حَدْنَ سُلَمْنَ بن ◌ِلاَلٍ عَنْ حَيْدٍ عَنْ أَسِ
رضى الله عنه قالَ الَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِمِوكَانَتِ الْفَكْتْ رِبْلٌكَ فَفي مَشْرَبَةِ
تَسْمَلَ عِشِْ ينَ لَيْلَةَّ ◌ُنَزَلَ فَقالُوايا رسولَ اللّهِ آلْتَهْرَا فَقَ ◌ِنْ الشَّهْرَ يَكُونُ تْعًا وَعِشْرِينَ
بابُ شَهْرَاعِدِلَيَنْقُّصَانِ قَالَ أَبُوعَبْدِاللّهِ قَالَ هَاٌْ وَانْ كَانَ ناقِصَانَهُوَخَلُمْ وَقَالَ مْدُّ
آلیمن
لايجتمعان كلاهما نائُص حدثنا مسدد حدّمنا معتمرٍ قَالَ سمعت إسحقَ عنْ عَبْدِالرَّحْنِ بن أبى بكرة عن
أَبِيهِ عِنِ النِّ صلى اله عليه وسلم وحدِّي مُسْدُ حدّْتُمُعْتَرُ عِنْ خَالِلَفَِّقَالَ أَخْبرِ عَبْدُ الرَّحْي
إِنْ أَبِى بَّكْرَة عَنْ أِمِرضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ◌َ شَهْرَانِ لَ يُعْمَانِنَّهْرَعِيدٍ رَمَضَانُ
وَتُوَالِيّةٍ باسُ قول النبيِّ صلى اللّه عليه وسلم الأَُْبُ وَلَغْسُبُ حدثنا آَمُ حدّثَانُعْبَةُ
حدَّالأَسْوَدُبُقَيْسِ حدّ ثْلَعِيدُ بن ◌َمِوَأَنْمَعَ ابنَ هُمَرَ رضى الله عنهما عن النبيِّصلى أنّه عليه
(٢٧)
5
م ◌َنَفَيِّ. أَنْمِىّ
. غّ هذه الرموز من
الفرع وكانت المحكت من
هامش البونية (وقولهفي)
يفت الفين وتخفيف الباءكذا
هنا لابى ذر وعند القابسى
غِ بضم الغين وشتّالياء
المكورة وكذاقيد الاصيلى
يخطه والاول أبين ومعناهٍ.
خفى عليكم قاله عياض اهـ
من اليونينية، وعشرون
· فَكَانَتْ «كذافى
اليونينية من غير رقم
(قوله فى مشركة هى يفتح
الغاء وضمها وضبعات فى
الفرع الذى يدنا نفت الراه
لاغير امـ معصمه
٦ تسْعَةً هذا فى الاصِلِ
٧ تْعَةَّ علامة
الكشمينى فى اليونينية
محتملة لان تكون على قسما
الذى فى الأصل ٨ انْصُقّ
ابن سويد ٨ يعني ابن سويد
ة يحيط
1. خدمى
1

(٢٨)
﴿وقفلمتعالی ﴾
ہہےں
بسيو
ا لايتقدم ٢ أويومين
٥
٣ مومًا، الى قوله
٩٥٤٠
بَلَثَ؟ فَغَتْ ٧ الى
قوله ثم فيوا السياح إلى
الَّلِ (٨ فِيهِ مَنْ أَلْبراء
٥ ص
٩ الحجاج ١٠ وحدثنى
١١ وكان ١٢ رْليه
قسط
١٢ وَلا ◌َلُ ١٤ تَنَبَيْنَ
، ◌ََِّّدَ ١٥ مِّالْهارِ
وسل ◌َّهُ عَلَمْدَمُِّلَكْتُبٌ وَلا ◌َحَسْبُ الشَّهُ عَلَّذَّا وَ هَكَذَا بَعْنِ مَرَةً لِعَةٌ وعِشْرِينَ وَمَرَة ◌َِّينَ
إِبْ لَقَبُّ كَمَضَانِ بِصْوِومِوَوَيْنِ حدثنا مُسْلُنَّحِيمَ حدّثنا هشامُ حدّث ◌ِّي
اِنٍِّ كَثِ عِنْ أَبِ سَمَةَ عَنْ أَبِ هُرَيرَةَرضى الّه عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ تَقَدّمَنْ أَحَدٌ كم
وَمَضَانَ بِسَوْمٍ يَوْمٍأَوْبَوْمَيْنِلّأنْ يَكُونَ رَجُلُ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ الْبَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ باسُبِ قَوْلِ
التِِّ حٌأُحِلْ لَكُمْ لَيْلَة السِيَاءِالرَّقْتُّ الِسَائِّكُمْ هُنْ لِبَاسُ لَّكُمْ وَأَنْهٌ لِّاسُ ◌َهْ عَ الَّهُالَّهُمْ
كُتَخْتَنُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَبَ عَلَّكُمْ وَاَنْهُمْ فَلاَ نَاشِرُوهُنْ وَإِنْغُوامَا كَتَبَ اقْلَكُمْ حدثنا
مُبْدُ القِنٌ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِلَ عَنْ أَبِ إِنْقَ عنِ الْبَرَاءِرضى الله عنه قَالَ كَانَ أَصْحَابُ محمّد صلى الله
عليه وسلمهإذا كانَالرَّجُلُّ صَائِّ ◌ِفَضَّالأِطَارُ قْتَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِمْ يَأْمُل ◌َيْلَهُ ولا يَوْمَهُ حَتْ يُمْسِى وَإِنْ
◌َيْسَ بَنَ صِرَّمَةَ الأَنْصارِىُّ كَانَّصائماً فَمَأْ حَضَرِ الإِنْهَامَعَ امْرَأَنَهُ فَقَالَ لَهَا أَ عِنْدَكْ طَعَامُّ ◌َتْ لًا
وَلَكِنْ أَنْقِلُنَُّ الَّوَكَانَوَهُ بَعْمَلُ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاءَهُ امْرَأَتُ قَدْرَه ◌ُالْ غَيْبَةَ لَّ
اسْتَفَّ الْهَارُشِ عَلَيِْنَّذُ كرَّ النِّ صلى الله عليه وسلم فَسَتْ هَذِلاَّبُأُ حِلْ لَّكُمْ لَيْلَة القِيامِ
الرّقَتُّ الِسَائِكُمْفَقْرِ حُوابِهِا فْرَ دِيدَاوَزْ وَكُوا وَاشْهَ بُواحَتّ ◌َكُمْ ◌َُْ الأَنْظُ مِنَ الْطِ
الاسْوَدِ بابُ قَوْلِ الِّتَعَالَى وَكُلُواوَاشْرَبُواحَتّى يَبَيْنَ آلْكُمُ الَُّالأَبْضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ القَمْرِمْآنُّوا الصِيامَإلى الْلِ فِيْءِ الْبَرَامُعَنِ النبيّ صلى الله عليه وسلم حدثنا حَ بُ مِنْهَالِ
حدّثناُثْ قَال أخبر نى حُسَيْ بُ عَبْدِ الْنِ عِنِ الثَّْبِ عِنْ عَدِيِ بنِ ماتم رضى الله عنه قَالّ ◌ََّرَّتْ
حَتّ ◌َبَعْ لَكُم ◌ْلَيْطُ الأَْضُ مِنَ الْلَيْطِالأَسْوَدِ عَدْتُّ إلى عِقَالٍ أَسْوَدَ وإلى عِقَالِ أَبَّضَ عَمَلْهُأ ◌َهْتَ
وساحَقِ لَعَلْتُّ أَتْهُفى الْلِ فَلْأَ بَسْقَبِنْلِ فَقَدَوْتُ لَى رسولِ اقّهِصلى الله عليه وسلم قَدَّّتُ
لَهُلِّفْعَالَ أَلِكَ سَوَاهُ الْلِ وَاسُّ الْهَارِ حدثنا سَعِيدُبَِّ مَنْيَ حدثنابُ أبي حازِ عِنْ أَبِهِ
عَنْ سَهْلِنْ مَعْدٍ ح حدّى سَعِيدُبِنْ إِ مَريَ حدّثنا أبو غَسَانَ مُمَّدُ بُ مُعْرِفِ قال حسد ثنى أبو حازم
مِنْ سَّل بِسَعْدِ قَالَ أَنْلَتْ وَكُوا وَاشْرَبُوا حَتّ ◌َبَيْنَكُلَيُْالأَبْيَضُ مِنَ الَبْطِ الأَسْوَدِ ولم يَنْزِلْ
مِنَ الْقَمْرِفَكَانَ عِ بِأَّ إِذاأُرَِّدُوا الّوْمَرَبَ أَحْدُهُمْفى ◌ِجْسِالخَيّةَ الْآَيْضَّ والسنَّةَ الأَسْوَدَ وَلمْ يَزَّلْ
بَأْكُلُ حَي ◌َّيَة ◌ٌ يَهُ مَاْفَوْلَ الْبَعْدُمِنَ الَمْرِ فَعَلُوا أَنْ تَعْ لَلَيْلَ وَالنَّارَ بِاسْ
قول

(٢٩)
(لايباع ولا بشرى ولايرهن﴾،
كَثُكْمِن ◌َصُورُكْآَنَاتُ بِلاَلٍ حدثنا عُبَيْدُنْ اتَّمْعِيلَ عَنْ أَبى
قَولِ النبيّ صلى الله عليه وسلمالآيْتَغْ
أسامةَ عنْ عَبْدِاقِ عِنْ نَافِعِ عِنِ إِنِ عُمَّ وَالقِ محمّدٍ عنْعَالَّتَرضى اللهعنها أنْبِلَالً كانَ يُؤَُّ
بِلْلِ فَقالَ رسولُ له صلى الله عليه وسلم ◌ُواوَاشْرَبُوا حَ يُؤَذِنَ ابٌأُمَّمَتْتُومٍ فِهُلا يُؤَِّنُ
حَّ يَطْمَ القَبُ قَ الْقِمُوَ يَكُنْبَيْنَذَانِا ◌َنْرَقَ ذَاوَيْلَغَا بابُ تَأْخِرِ التَّهُوِ
حدثنا مُّدُبْنُ عُبَيْدِاللهِ حدثناعَبْدُ العَزِ يزِينٌ أَلِ مَازِمٍ عِنْ أَبِحَازِ عِنْ سَهْلِ بِسَعْدِرضى الله عنه
قَالَ كُنْتُ أَصْرُفى أَهْلِيِ ثْ تَكُونُسُرْعَِ أَنْ أُدْرِكَ السَّمُودُمَعَ رسولِ ◌ّه صلى اللّه عليه وسلم
بابُ قَدْرِ كَّنَالسُّورِ وَصَلاةِالقَّبْرِ حدثما مُسْلِ بُّبْحِيمَ حدّاِهِشَامُ حدثنا قَافَةُ
عِنْ أَسِ عَنْ زَيْدِ ثابتِ رضى الله عنه قَالَ تََّصْنَا مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم ثمّقَامَ إلى الصَّلاةِ
قُلْ كَمْ كَانَ بَيْنَ الآنَانِ والتّهُورِ قَالَ قَدْرُ نَِّنَ آيَةً بَابُ بِكَةِالدَّهُوِنْ غَيِ إِنْجَابٍ
الآنّالنبيّ صلى الله عليه وسلم وَأَمْعَبَعُوَصَّسُولَمْ يُِّالنَّهُورُ حدثا مُوسَ بنْ اسْعِلَ حدّثنا
جُوْرُ بَّعْنَّ نافعٍ عِنْ عَبْدِ الله رضى الله عنه أنَّالنبى صلى الله عليه وسلم وَصَلَ فَوَصَلَ النَّاسُ فَشَقْ
عَيْسَمْقَاهُمْ قَالُوا أَ وَصِلُ قَالَ لَسْتُ كَّتِكِْأَّ أُمَْ وَأَسَى صَد ◌ْنَا أَدَمُبِنَّأَبِ اياسٍ
حدّثناشُعْبَةُ حَدْنَاعَبْدُ الْعَزِيِّ صُّهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُّ أَ بَ عْلِكِ رضى الله عنه قَالَ فَالّالنّبِىّ
صلى الله عليه وسلم تَسَمْرُوا فَاتَّى الشَّهُودِبرَ باسبه إذاتَوَى بالنّهارِ صَوْمً وقالتْ أُمْأَرْدَاء
كَانَبُواْوَانِيَقُولُ عِنْدَ كَمَاْ كُلَّلَ الّ ◌َانِى صَائَِّوْمِ هَذَا وَعَلَّبُوطَةَ وَأَبُوهُرَيْرَةَ وَابْنُ
عبّاسِ وَحُدَيْفُ رضى اللهعنهم حدثنا أبو عامٍ عنْ يَزِيدَبْ أبى عُبَّدٍ عن سلمة بن الآْوَعِ رضى
اللّهعنه أَنَّالنبى صلى اله عليه وسلم بَعَثّ رَ جُلاً يُنَّادِى فى النَّاسِ يَوْمَاشُورَاءَأَنْ مَنْ أَكُلَ قْلَيْمَ وْ
فَلْيَهُمْ وَمَنْعَل ◌َيْ كُلْ بَابُ السَّامِ يُعْجُ بُبًا حدثنا عَبْدُالقِنْ مَسْمَةَ عَنْ مَلِ مِنْ
◌ُِّ مَوَ أَبِ بَكِّن عَبِْالِْ الحُرِ هِسَاءِ الْغِيرَةِ الُّمْع ◌َبَكْرِبِنَّعَبْدِالرَّحْنِ قَالَ مُثْتُ
◌َفِيَ دَخْقَىعَائِشَةَ وَأُمَِّةٌ ع حدّثنا أبو ◌َانِ أخبرنا تُعَيْبَ عِنِ الْرِيّ قال أَخْبِفى
أبُو بَكْرِبُ عَبْدِالْنِينِ الحِرِ بِ هِسْلامِ أَنْ أَبُّعْدَالرَّحْنِ أَ خْبِرَحْ وَانَ أَنْ مائَةً وَأُمَّةَ أَخْبِحُ
هـ
مَنْكُمْ تَفيل
٣ التهُورَ عزافى الفتح
هذه الرواية الكشميى
والنسى وصوّب الرواية
التى فى الأصل ٤ سجود
تسب هذه الرواية فى الفتح
للكتمهنى والنسقی
٥ تَنَّكَ ٦ رسولُ الله
٧ أنّ ٨ حتى ٩ وحدثنا

، تَقِّذَ ا تَفْزِعَنْ
م ◌ُثٌ هذه من الفتح
، ثم أذكرذلكَّ من الفتح
٥ وهُنَّ وهذهرواية
النسفى وهى من
الفرع ٦ يأمرنا ٧ عن
سَعيد قال الحافظ بن
جير وهو غلط فاحش
فليس فى شيوخ سليمنين
حرب أحـد اسمه سعيد
حدثه عن الحكم (قر
لاربه) بنت لفظة إلى
على قوله لاربه فى اليونينية
** بَارِبُ حُّات
١٠ ◌ِّالْبَةِ التَاءٍ
١١ حتّى فَأُلْفِ
١٣ يوم صوم ١٤ (قوله
أبْرَّد) هو بهذا الضبط فى
اليونينية وفى رواية أبوناً
وليس عليه رقم فى اليونينية
وفى القسطلانى أن رواية أبي
ذرأُبْزَنُ قال والروابتات فى
الفرع منونان وفى غسيره
بفسيرتوين لابه فارسى
الذيلم يصرف أم
(٣٠)
﴿وقف لله تعالى﴾
أنّ رسولَ اله صلى الله عليه وسلم كَانَعُدْنَّهُ الْقَبْرُ وَّهَوَ حُبُّ مِنْ أَعْلِّ يَعْتَسِلُ وَيَصُومُ وَقَالَّ مَهْوَانٌ
◌ِعْدِالرّحْنِ بِ الْمِ أَقْسِمْ بِقّ تُقْرِ عَن ◌ِالبَّهُرَبَةَ وَمْ وَانْبَومَثِعَلى المَدِينَةِ فَقالَ أبُو بَكْرِفَكْرِه ◌ِلِنَ
عَبْدُ الرَّحْنِمْ فِرَ أَنْ تَهْتَمْعَ ذِى الْخُلَّفَةِ وَكَتْ لَبِ هُرَيرَةَ هُنَالذَّأَرْسُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْنِلَِ
◌ُرَّاتِنَّ كَُّاْ أَّ وَاْ أَفْسَمَعَلَى فِكْرٌ لَ كَفَوَلَ عَائِشَةَوَأُمْسَةَ فَقَالَ كَذَلِكَ
حدثِ الْفَضْلُ بْ حَاسِ وَهُوَعَلَمْ وَقَالَ حَمَامُ وابِنْ عَبْدِِّ ◌َ عِنْ أَبِ هُرَيْرَةً كانَ النبيّ صلى الّ عليه
وسلم ◌َُّرِ وَالأَوَّلُ أُسْنَدُ بَاسِبُ الْبَائِرِسَاءِ وَقَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها يَحْرٌ عَلَيْهِ
فَرْجُهَا حدثنا مُكْنُ بُ رْبٍ قَالَّغْ شُعْبَةَ عِنِ الْحَكَمِ عِنْ أبْهِيمَ عِنِ الأَسْوَدِ عِنْ عَائِشَة
رضى الله عنها قالتْ كانَ النبيّ صلى الله عليه وسـلُقِلُ هُنَاشِرُوَّهُوَصَام وَكَانَ أَمْلَّكُمْ لاَرْبِهُ
وَقَالَ قالَ ابنُّ ◌َبَّاسِ مَا رَبُّ جََّّةُ قَالَ لهاوُسٌُّ أُولِ الْأَرْبَةِالْآحمُّ لَا حَاجَةَ لَهُ فِى الّاءُ
شَ الى
.7155
باسْ القُِِّّوقَالَ باءِ بنُ ذَ يِن ◌َظَرَقَامَى ◌ُّصَوْمَّهُ حدثنا محمّدُ بِنَ الَنى ◌ِّثْنَ يَّ
عِنْ هِشَامٍ قَالَ أخبرِ إِ عَنْ عَائِشَةَ عنِ النبيّ صلى الله عليه وسلم ح وحدّثَعَبدَ ◌ِّنٌ مَثْلَةَ
عَنْ مِ عِنْ هِسامٍ عنْ أِهِ عِنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ إنْ كانَ رسول المصلى اللهعليه وسلم
يُقْبِلُ بَعْضَّ أَزْوَاجِهِوَ هُوَصَائِهُ نََّحِكَتْ حدثنا مُسْدَدُ حدَّ ثَنَِّ عِنْ هِشْامِنْ أَبِ عَبِْالهِ
حدَّاتِّ بُ أَبِ كِيٍ عَنْ أِ ◌َةَ عَنْ زَيَانِ أُمَِّةَ عَنْ أُمِّها رضى الله عنهما قَالَتْ يَنْمَ
أَنَا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الْمِ إذْ حِصْتُ فَاْ لْتُّ فَاخَذْتُ ثيابَحِيضِ فَقَالَ مَاآتِ
أَْتِ ظُلْتَّخَِّ قَدْخَلْتُ مَّعَهُقِ انَمِّ كَانَتْ حِى ورسولُ القِعلى الّه عليه وسلم يَقْلاَ دِ مِنْ إنّه
وَاحِدٍوَكَانَ يُقَبِّهَوَهُوَ صَائِبَاسُ أْتِالِ السَّامِ وَبَلَ ابِنْ هُمْرَ رضى الله عنه- ماتَو ◌َاءَلَيْهِ
وَهُوَمَائِ وَخَلَ الشَّمِّْالَّمَ وَهُوَمَلِمْ وَقَالَ بنْ عَبَّاسِ لَ بَأْسَ أَنْ يَسْمَ الْعِدْرَوالشّىَّ وَقَالَ
الْحَنُ لَبَأْسَ بالََّضَّةِوَالتَّّ ◌ِّائمِ وقَالَ ابْنُّ مَسْعُودِنَا كَانَ مَوْمَ أَحَدِكٌ لْ دَعِينًا
مُتَجِّاً وَقَلّ أَنَسُ اثِْأُ بَّنَّ أَمْ فِيمَوَأَنَّا سَائِمٌ وَيَذْ كُرُّعن النبي صلى اللّه عليه وسلم أَهْ أَسْتَ وَهْوَ
صائمُ وَقَالَ ابْنَُّهَرْ بَسْتَّاكُ أَقّ النَّارِوَآَخِّمُوَ يَحْرِ يقَهُ وَقَلْ عَطَاء ◌َان ◌ِزْدَرَدِ بَهُ لاَأَقُولُ مْفِرْ

(٣١)
(لا يبلغ ولا بشرى ولا يرمن﴾
وَقَالَ ابْ سِنّ ◌َبَأْسِلَّكِ الرَّحْبِ غِلَ ◌ّم ◌َالَ وَالُّْمْ وَأَنْتَِّْدَلْيَتَهُ وَاَحْنُ
وَرِيْهِ لَّكُمْلِلسَّائَِأْمَا حدثنا أحَدُبِنِّ صالحٍ حدّنَابِّوَهُبِ حدَ ثنائونُ عن ابِهَابِ عِنْ
مْوَةَوَبِ بَكْرٍ قَالَتْ عَائِشَةُرضى الله عنها كَانَ النّ صلى اللّه عليه وسلم يُدْرٌ الْرِفِ رَحَضَانَ
مِنْ غَيْ ◌ُفَفْقِلُ وَيَُّومُ حدثنا اسِْيلُ قال حدثِ مِكُ مِنْ سُمِ مَوَ إِبَكْرِبِنِ عَبْدِ الرّ في
ابِ الْرِ هِسَاءِالْغِيرَةِ الْمَبابَكْرِنَعَبْدِالرّْنِ حُكُنْتُ أَبِ فَذَعْبْتُ مَعَهُ خَّ دَخَلْنَا
عَلَى عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ أَنْهَدُ عَلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ كَانَ لَيُّصْجُبُّبًا مِنْ جَاعٍ
غَسْ احْلاَم ◌ِّ يَصُومُهُ لَمْ دَخَلَ عَلَى أَمْسَقَالَتْلَ ذَلِكَ بَابُ الْسَّامِ إِذَا أُكَ أَوْشَرِبَ
ناسيًا وقال عطاء أن استَ قَدَ خَلَ الْمَدُّفِ حَلْقِ لَبَأْسَ إِنْ لَيْلِلْ وَقَالَ الْحَسَنُ انْدَخَلَ حَلَقْهُ
الَّابُ فَلاَشَىَّعَلَيْهِ وَقَالَ الْحَسَنُ وَتُجَاهِدَّانْ بامَعَ نَاسِيَّ فَلاَتَى ◌َعَلَيْهِ حدثنا عَبْدَأن أخبرنا
يَِّدُبٌُّ وَيْع حدثناِهِنَامُ حدّثَ ابِّ سِيرِينَ عَنْ أَبِ حُرَرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قالَ النَّانَسِى ◌َاكَلَ وَشَِّيَ خَلَيْ صَوْمَهُ فَائِمَ الْعَمَهُ الْهُ وَصَّعَاءُ بَابُ سِوَاِ الرَّطْبِ والْتَِّ
السَّامِ وَبُّكُ عَنْ عَامِبِ رَبِعَةَ قَالَّيْتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَكُ وَهُوَصَائِ مَالاَ حْسِى أَوْ أَعْدُّ
وَ أَبُوُهُرَيْرَّعَنِ النِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَشْ عَلَى أُمّ لَآ مَنُْ بِالِوَالِ عِنْدَ كُل وُضُودٍ
وَيُرْوَى نَحْوُّهُ عَنْ جِوَزَيْدِنِ خالِ عن النبيِّ صلى اله عليه وسلم وَلَمْ يَخُصّ السَّامِ مِنْ غَيرِهِ وَقَالَتْ عَائِشَةٌ
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مَعْهَرَةٌلِلَّمِ عْ ضَاُلْرِبٍ وَلَ عَلطاً وَقَدٌ يَتَلِعْ رِيقَهُ حدثنا عَبْدَانُ
أخبرنا عْدُ اللهِأَ خْرَاءَ مَمَرَّكَلَ حدِّ الرَّهْرِىُّ عْنْ عَطَامِنْ بَرِ بِدَعَنْ مُحْرَانَ رَأَيْتُ عُثْمنَ رضى الله عنه
بََّفَفْرَغَ على يَدْتَأُمْ تَضْ وَاسْتَنَرَ تْ غَلَ وَجَهَهُ ثْنَا تَعْلَ بِهْنَى المَرْفِقِ تْتَأْ
غَلَ يْرِى إلى الَّرْفِقِتَشَاءُمْعِرَأْسِهِ مْفَلَ دِجْلَأ ◌ْنِى نَظَر ◌ُ الْيَسْرَى تَشًا ثُم ◌َالَ
وَأَيْتُ رسولَالّه صلى اله عليهوسلم وَضَا فَ وَضُوقٍ هَذَّاُمْ قَالَ مَنْ وَضَّأ ◌ُمُوقِ هَذَاأُنْ يُصْلِي ◌َ كْعَبْ
لَكِتُّنَفْتَهُ لِهِمَابِيِ الأَعْفِمَا نَفَذَمِنْ ذَيْهِ بَاسُب قولِ النبي صلى الله عليه وسلم
أَنّ ◌َا فِليسْ فَهْرِالّ ولم يَمِ يْنَ السَّانِ وغيرِ، وَعَالِ الحَبْنِ لاَيَأْنِالسَّعْوِلعَليْ إنّ ◌َعلى
، تَفْعَضُ بالفتحِ عَنْدِأى
نراه ؟ السواك
٢ النَّوَّاك
يَّتْحُ وكلاهما من الفتح
٥ مضمض ٦ رأسه
٧ هكذا الواو من وَضُّوقِ
مفتوحة فى اليونينية
٨ قوله الاغفرله الخ
بيوت الا فى جميع
النسخ المعتمدة ومنها فرع
اليونينية الذى يدنا
وهى ساقطة من شرح
القطلانى ومن جميع
نسخ المتن المطبوعة ؟ فتح
سين السعوط من الفرع

(٣٢)
﴿"وقف له تعالى﴾
١ مَضَّضَ ٢ لاَيَضْرُ
لم يضره وفى القسطلانى
ولا بى الوقت لا يَضْبرّهُ أَنْ
يَعْدِ قَدِيقَه فأسقط لم وفتح
الهمزة ونصب يزدرد اهـ
٣ ويَضْعُ. بمضغ بفتح
الضاد عند أبى ذرمعهما
عليه وهى تفتح وتضم قاله
ابن سيده اهـ من اليوتينية
ء هكذا الهمزة من أنه
مفتوحة ومكسورةفى
اليونينية ٥ علة ٦ أخبرنا
٧ فتَهَا دَرَضَان٨َ مَعَ النِّ
علامة الكشمي فى من الفتح
؛ ثُلَّ الثَّهَ () فَقَال
١٢ خُذْمَنَا
١٢ لفظ قصر الذى فوق
الأخرليس من اليوتينية
إلَى حَلْقِ وَيَكْتَعِلُ وَقَالَ عَلَاءُ إِنْ تَضْمَصَّ ثُمْ أَفْرَغَ مَا فِى فِيمِنَ الماءِلا يَضِ إِنْ لَمْ يََّدْرِيقَهُ
وَمَا ذَا بَفِ فِهِ ولَ عْضَعُ العِلْ قَانِزْدَرَوَدِيقَ العِلْ لا أَقُولُ أَنْيُفْطِرُ ولَكِنْ يُّهَى عَنَّهُ فَإِنِ اسْتَّ
فَدَ خَلَ المَاءُ ◌َلْفَهُ لَبَأْسَ لَ يْفِتْ بَاسُ إِذَا سَمَعَ فِ ◌َمَضَانَ وَيُذْكُرُ عَنْ أَبِ هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ
مَنْ أَفْطَرَبَوْمَامِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْءٌلَِّ ولَا مَ ضٍ لَمْ يَقْضِيَامُ الذّهْرِ وإنْ حَامَهُ وبِقَالَ ابِنَّمَسْعُودٍ
وَقَالَ سَ عِيدُبنُ الْسَيْبِ وَالتَّعِّْ وَابِنْ جُبْ وَ إِبْهِمْ وَدُوَهْلُبَقْضِ وَمَكَانَهُ حدثنا عَبْدُ اللهِ
ابْنُنِسَمِعَ رَ بِدَبْنَ هَرُونَ حْ ثَابِيَ هُوَنُ سَعِدٍ أَنْ عَدَالرّحْنِنَ الْقْسِمِ أَخْبَهُ عَنْ مَمْدِنِ بَعْفَرِ
اِالزِّ العَوْمِنْ خُوَّيْلِ عَنْ عَبْدِنِ عَبْدِ الِّ الزُّبْ أَخْبَهُ الْسَمَعَ عائشة رضى الَّنْتَقُولُ
إِنْ رَسُّأَ الِّ صلى اللّه عليه وسلم فقالَّ ◌ُحْتَقَ عَالَ مَالَكَ قَالَ أَصَبْتُ أَهْلِ فِ رْعَضَانَأَنِ الْبِعُ
صلى الله عليه وسلم بِمَكْثَلِيُعَ العَرَقَ فقالَ أَبْنَالُثَرُِّ قَالَ أَنََّلَ تَسَدْقْ بِهَذَا باسُ إِذَا
بامَعَ فِ رَمَضَانَ ولم يُكْن ◌َهُ نَعْق ◌َتُهْدِقَ عَلَيْهِفَلْ كَفِّرْ حدثنا أَبِالََّانِ أَخْرنا شُعَيْبُ عَنِ الرَّهْرِيّ
قَالَ أَخْبَرِ مُعْدُبِنْ عَبْدِالرَّحْيِ أَنْ أَبَاهُرِرَةَرضى الله عنهُ قَالَ بَّنَا عَنْ حُسُ عِنْدَ النِّيِّ صلى الله
عليه وسلم إذْبَهُرَجُلُّ فقال يارسولَ اقِعَلَّْتُ فَالَ مَالَّ قَالَ وَقَدْتُ عَلَى امْرَأَنِ وأَنَّصَائِمٌ فَقالَ
رَسُولُ الِّ صلى اله عليه وسلم ◌َلْ تَجِدْرَقَبَةٌ تُعْتُهَا قَالَ لَا فَاتَ فَهَلْ أَسْتَطِيعُ أنْ تَصُومَشَهْرَ يْنِ مُنْتَابِعْنِ
قَالَهْ لَّهَلْ تَجِدُ إِْعَام ◌ِ مِسْكِينًا قَالَ لَ قَلَّكُتَّ النبي صلى اللّه عليه وسلم فَحْنُ عَلَى ذَلِكَ
أَنِ النِّ صلى انّه عليه (. لم يِعَرَفِيهَاتَرَ والعرقُ المَكْتَلُ عَلَ أَبْنَ السَّائِلُ فَقَالَ أَ فَهُ
قَصَدَّقْبِفَقَالَ الرَّجُلُ أَعَلَى أَفْقَرَ مِ يارسولَانِفَوالِهِ مَعْنَ بَهَلُرِيدُالْرَيْنِ أَهْلٌبَيْتِ أَفْغُرُمِنْ أَهْلِ
يْتِ فَضْمِكَ النّ صلى اله عليه وسل ◌َحَّ بَتْ أنْيَكُمْ قَالَ أْعِمْهُ أَهْلَ بابُ الْجَامِعِفى
وَمَضَانَ حَلُّلِ أَهْلَهُ مِنَ الكَّفَّارِنَّا كُواتَحَاوِيَ حدثنا عُنُ بِنْ أِ شَةً حَدَ تْلَبِيرُ عَنْ مَنْصُودِ
مَنِ الرَّهْرِىِّ عَنْ مُهْدِ عَبْدِالْنِ عَنْ أِى هُرْيَةَرضى اله عنهُ ◌َرَجُلُ الَ النَّيِّ صلى الله عليه وسلم
فقالَ إِنْ الآَخِرُ وَفَعَ عَلَى أَمَأْنِفِرَمَضَانَ فقال أَنَجِدُ مَا تُحَرِّرُ رَقَبَةٌ قَالَ لَّ مَال ◌َتَسْتَطِيعُ أَنْ تُهُوَمَ
قصر (٣ ١كبير.
◌َ يِّبَعْنِ قَال ◌َلَ قَالَ أَفَتِدُ مَا تُطْعِبِسِنَِّسُكِنً قَالَ لَ قَالَ فَأْنِ النبيُّ صلى القص عليه وسلم
بعرق

(٣٣)
﴿لا ياع ولا بشرى ولايرمن﴾.
يَعرِفِغِ غَرُوَّهُوَالْ بِلُ قَالَ أَهْمَ هَذَا عَنْ قالَ عَلَى أَحْوَ مِنَّا مَعَ لَ بَّهَا أَهْلَيْتِ أَخْوَجُ مِنّا قَالَ
قَالْعِمْهُ أهْلَ بَابُ الْجَامِ وَالتَّ ◌ِمَّامٍ . وَقَالَ ى يَحَ بُ صَالٍ حدّثنامُعْوِيَةُ بْسَلامِ
حدّشَاتَّي عَنْ هُمَّيْنِ الَكَّمْ نَوبانَّمَعَبَاهْرِيرَةَّرضى الله عنه إِذَاتَ ◌ّقَلاَ يْطُر ◌َ يْرِجْ وَلَا يُوِجُ
وُّكُ مْ أِ هُرَّةَ الْطِرُ وَ أَوْ أَصْعُ ونَالَ ابنُ عَبْلِسِ وَعِكْرِمَةُ الْقَوْ مَا دَخَلَ وَلَيْسَ مْلَنَجَ
وَكَانَ ابُِّمَ رضى الله عنهما يَحُّْ وَهُوَصِ لُكَهُفَكَانَ يَحْتَجِهِلَيْلِ وَاحْجَمَ أَبُو مُوسَى لَيّاً
وْحَرُ مِنْ سَعْدِ وَرَّبِ أَرْقَمَ وَأُمَّا حْتَمُوا صِبًامَاوَقَالَ بُّكَثُ عِنْ أُمْ عَلَقَمَةَ كُنٍَّ مُ عِنْدَ
عائَّةَ فَلاَتْهَى وَبِرْوَى عَنِ الْحَنِ عِنْ غيْرِوَاحِدِّ فُوعَقَالَ أَفَرَالَجِمُ وَعْبُمُ . وَقَالَِ
عيّئُ حدّثنا عبْدُ الْآَعْلَى حدّثن ◌ُوْنُ عِنِ الحَسَنِ ◌ِّلُ هِلَ هُنِ النبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَمْ تُمْ قَلّ الهُ
(0)
أَعْلَمُ حدثنا مُعَلَّى بِنْ أَسَدِ حدثناوُّهَيْبُ عَنْ أَبُوبَ عَنْ عِلْرِمِنَ عنِ ابن عبّاسِ رضى الله عنهما أن النبيّ
صلى اللّه عليه وسلم الْمَ وَهُوَحْرِمُ وَأَحْتَوَهُوَ صَائِمُ حدَثْنَا أَبُو مَعْمَرٍ حدثنا عَبْدُالْوَارِثِ حدّثنا أَتُوبُ
معه إلى الحاتين
عِنْ عِكْرِمَةَ عن ابن عبّاسِ رضى الله عنه ما قالَ احْتَ النبي ◌ّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَصَائِمٌ حدثنا آدَمُ
إِنَِّياسِ حدّثَاشُعْبَةُ قَالَ سَّمْ ثَبِّ الْنِّيَّأَلُ أَنَّ بِنَّ مَلِكْ رضى اللهعنه أَ كُ تْكَرَهُونَ
الجَامَة لِسَّامِ عَلّ ◌َ الْمِنْ أْلِالضَّعِْ وَزََّنَابَهُ حدّ ثاثُصْبَةُ عَلَى عَنْ دالنبيّ صلى الّه عليه وسلم
يابُ الصَّوْمِ السَّغْرِ وَالِحْفَارِ حدثنا علىَّبِنْ عَبْدِالِّحدّ ثناسُقْنُ عَنْ أَبِ أَصْقَ النَّانِ
-َعَ بَبِ أَوْقَ رضى الّه عنه قالَ كَ مَعَ رَسولِاللهِ صلى اله عليه وسلم فى سَّفَرٍ فَقَالَ لَّجُلِ أَنْ فَعْدَ عْلِ
قَالَ يَّرَسُولَ اللهِالنَّْ قَالَ أَزْلِ فَاجْدَعْ لِ قَالَبَآرَسُولَ اللهِالشّمْسِّ قَالَ أنْ فَاجْدَعْ لِ قَ بَدَع ◌ُ
نَشْرِبَ ثْرَى ◌ِّدِمِعَهُناٌ قَالَ الذَّارَبُالْلَ أَقْلَ مَنْ هَهُنَا فَقَدْفَرَ الصَّائمُ * تََّعَهْبِيرٌ
وَبُو بَكِّبنُ عَبَّاسِ عِنْ الشّيَانِ عِنِ ابْنِ أَبِ أَوْ فَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم فِ سَّقْرٍ حدثنا
مُسْدَّدُ حدَّثَايَ عِنْ هِمْلِ قَالَ حَدِّ أِ عِنْ عَائِشَةَ أَنْ تَبْنَ عَمْرِ وَالأَسْلِىّ قَالَ يَّرَسولَ اله انى
أَسْرُالصَّوْمَ حدَثْنَا عَبْدُ الِّنَّوسُّ أَخْبِنَامِنُ عِنْ هِنَامِنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِ عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها
زَّوِْ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ حَزَّةَبْنَ عَمْرٍ وَالأَسَلَيْ قَالَ النبيّ صلى الله عليه وسلم الأمُومُفي السَّفَرِ
(٥ - لكانت)
5ئي
ا ◌َّ من الفتح ؟ الفِطر
وط لانس س
٢ تُهى، قال ٥ قال
احتجم ٦ ثَابِتْهوهكذا
فى اليونينية بسورة
المرفوع وعليه فقتان
٧ سُئِلَ ه النَّبِ
٩ الشمس فى الموضعين
بالنصب والرفع والرفع
رواية أبي ذر

(٣٤)
﴿وق ان تعالى)
١. يابُ هذا الباب من غير
اليونينية وهو ثابت بغير
ترجمة فى أصول كثيرة قال
الحافظ وسقط من رواية
النسفى ٢ رسول الله
م قالوا، إِلَِّ. الَّفِيهـ
٥- لِبرَاءُالناس٦ُ وكان
٧ إلى قوله (على ما هدا كم)
ولعلكم تشكرون ٨ فى
بعض الأصول تقديم
حَديث عياش على قوله
وقال ابن غيرالخ ٩ أخبرنا
وَكَانَ كَثِالصِّيامَِّقَالَ إِنْشِئْنَفَهُمْ وَانْسِتْنََّا فِْ بَابَ أنَّ مَاءَ أَمَا مِنْ رَمَضَانَ الْأقمر
حدثبا حَيْدً ◌ُِّّوسُف أخبر ناملكٌ عِنِ ابْ تِهابِ عِنْ ◌ُبَيْدِ الِّن عَبْدِاللّ ◌ِن ◌ُتبةً عن ابن عبّاسٍ وضى
اللهعنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ◌َجَ الَمَكَة فِى رَمضان فَسَامَ حتّى بَلَغَ التَّكَدِيدَ أَفْعَرَ
دِيدْمَنْ عُسَّانَوَقَدَيْدٍ حدثنا عَبْدُالقِن ◌ُوسُفُ حدّثنا جّ
لا س الأس مرالى حد
فَفْظَرَالنَّاسُ قَالَ أَبُو عَبْ دِاللّهِ والكَ دِيدَُّاءُبِّنْ عَّقَانَ
ابْنُّ حْزَّةَ عَنْ عَبْدِ الرّحْنِ يِّبَدَيِ بِأَنْ أَمْعِلَ بِنَ عُيْهِ ◌ّهِ عَذَّتَهُ مْ أُمِ الدَّرْهام عن أبى الدرداءِ
رضى اللّه عنه قالَ تَ جْنامَعَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فِ يَعْضِ أسْفَارِفِ يَوْمِ- رِ حَتّ بَضَعَ الرَّحْلِيَدَهُ
عَى رَأْسِنْ شِدَّةِ الْفَرِوَمَا فِينا صائِ الأَما كانَ منَالنبي صلى الله عليه وسلم وإين ◌َوَاحَةً باسُه
قول النبي صلى اله عليه وسلم ◌ِّنْ نَ عَلَيْهِ وَاشْتَالَّ ◌َسَ مَنْ البرّالسَّوْمُفِ البَفَرِ حدثنا آدَمُ
حدّثَانُعْبَةُ مَّث ◌َمْدُبِنْ عَبْدِ الرَّحْنِ الْأَارِيَّ قَالَمِعْتُ مُمَّد بن عمرو بنِ الحَسَنِ بِنِ عَلّى عَنْ حِ
ابن عبد اللهرضى الله عنهم قالَ كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى سَفَرِوَأَعِيدٍ مَامَا وَرَجُلاَ قَدّْ
عَلَيْ مَفَقالَ مَا هَدَانُوا صَامٌفَقَالَ تَسَ مِنَ الْبِالسّوْمُفِ الْغَرِ بَاسٌ لَمْ يَعِبْ أَحَْابُ النبيّ
صلى الله عليه وسلم يَعَُْعْضَافِ الْعَّوْمِ وَالأِطارِ حدثما عَبْدًا لِّنَّ مَسْلَةَ عَنْ مَلِكْ عَنْ مُّدِ
التِّيلِ عَنْ أَنَسِ بِعْلِهِ قَالَ كُنُّالفِرَعَ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فََّعِبِ العامّعَلَى الْطِ وَلَ لْطُ
عَلَى السَّائِ بِابْ مَّنْ أَنْطَرِفِ السَّفَرِيرَاء النّاسُ حدثنا مُوسَى بِنُ أتفعيل حدثنا أبو عوانة
عِنْ مَنْصُورِ عنْ تُجَاهِدِ عنْ طاوسٍ عن ابن عباس رضى الله عنه - ما قالَ شَرَجَ رسولُ الله صلى القمعليه
وسلم مِنَ الْمَدِينَةِالَّةَ قَسَامَ ◌َى بَ عْفَانَ ثُمَّدَعَاتِفَرَفَعَهُ الَبَدَيْهِ لِسَيُِّ النَّاسَ
فَفّظَرَحَتَّ قَدِم ◌َّكَّةَ وَذَلِنَّفِى رَمَضانَنَ ابْنُ عَبَّاسِ يَقُولُ فَدْصَامَ رَسولُ القَّهِص ◌ِى الله عليه وسلم
وَأَقْطَرَ فَنْ شَاءَّصَلَمَ وَمَنْ شَاءَافْعَرَ بَاسُّهِ وَعَلَى الَّيْنَ يُطِيقُونَ عِدَهُ عَلَ ابنُ عْرٌ وَحَةُ
ابْنُ الْآَمُمَّوَع ◌َنْ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى تُرِ فِيهِ الْقُرآنُهُدَى لِنَّاس ◌َوَيِنَاتِ مِنَ الْهِدَى وَْرْقَانِ
فَنْ شَهِدَمْكُم لَّهَلْمُوَمَنْ كَانَمِضًا أوَى سَفَرِ عِدْتُمِنْ أَلْمٍ أَ يُرِ يدُاللُّ الْرَ وَلَايُرِ
بِسُكُم ◌ْرِ وَتُكْمِلُوا الْعِنِّوَلُكَُّ وَالنَّ عَلَى مَا هَدَّوَّكُمْتَشْكُرُونَ. وَقَالَ إِنَّمْتَ
الاعشر

(٣٥)
ولا يباع ولا بشرى ولا ير جن)
الآخَيِّ حدّثْنَا تَهْرُ وبِنَّ مَّرَة حدثنابنٌ أَبِى لَيْكَى حدثناأمْحَابٌ مُحْدٍ صلى الله عليه وسلم ◌َّكَ رَ مَضَانُ أَشَّ
عَلِّمْفَكَانَ مَنْ أَمْ كُّبَوِمْكِنَ الْ عِنْرِيَةٌ وَرُخِصَ لَهُمْفِذَلَِّيْهَا وَأَنْ تَصُومُوا
غَيُ لَكُمْ قَأْمُ وابِّوْمِ حدثنا عَّ ◌ُن حدّثناعبدُ الأَعْلَى حدّثنا ◌ُبَّهَا فِعَنْ نافعٍ عَنِ بنِ عُمرَرضى الله
عَهُ مَا قَرَفِذْيَةٌ فَعَمُمَاكِنَّ قَالَ هِىَ مَنْوغَةُ بَاسُ مَّى يُقْضَى قَضَاءُرَضَانَ وَقالَ ابنُ
عَبْسِ لَيْسَ أَنْبَرْقَ لِقَوْلِ الِّتَعَى فَعِدَّقُِّ الْ أَنْرَ وَقَالَ سَعِيدُبِ السِّ فِ صَوْمِالعَشْرِلَيَصْلُحَتّى
نيَّاءِ مَضَانَ وقَالَ ابْهِمَاذَافَرْطَ خَى بَضَانُ أَنْ بَصُومُهُمَا وَمَ رَعَلَيْهِطَعَل ◌َاوِيُذْ كُعن أبى هريرةَ
مْسَلَوَابْ عَبَّاسِ أنْيُعْيُ ولَمْ يَذْصُكُرِالقَهُ الإِمْعَامَ إَِّ قَالَ فَعِدْتُمِنْ أَيْمِ أَنَّ حدثنا أَمْدُبْن ◌ُنْسَ
حَدّثَانُّهَيُ حِدْتَحِ عَنْ أَبِ مَةَ قَالَ سَمِعْ تُعَائِشَةَ رَضَى اللهُعَنْهَقُولُ كَانَ يَكُونُ عَلَى الّْوْ مِنْ
وَضََّةَ الْتَطِيعُ أَنْأنْضِ الْفِنَّعْبَنَ قَالَ بَحَ النَّغْلُ مِنَ النَّأَوْبِنِّيِّ صلى الله عليه وسـ
بابْ الحَائِضِ تَتْكُ الصَّوْم والصَّلاةَ وَالَ أَبُوالِِّنَ السَّنَوُجُومَّ ◌َفِ تَأْتِ كَثِيرًا عَلَّى
خلَفِ الرَّأْىَِّجِ دُّالْلُونُ بْنَا مِنِ اتَبَاعِهَا مِنْ ذَلِكَ أَنَّالْحَائِضَ تَقْفِى السِّيامِ وَلَقْضِى الصَّلاة
٠
حدثنا ابنَّأَبِ حَرْبَحَدَّّدُ بِنُ جَّفْرِقَالَ حَدّى زَيْدُّعَنْ عِبَاضِ عَنْ أَبِى ◌َعِيدِرضى الهُ عنهُ قَالَ
قَالَ الَّ صَلَى الَّه عليه وسلم أَلَ إِذَا ◌َافَتْ لَمْ تُعَّ وَلمْ تَصُمْ قَذَكَّ نَعْمَانُ دِيهَا باسبُ مَنْ
ماتَ وَعَلَيْهِ صَوْمُ وَقَالَ الحَسَنُ إِنْ صَامَ عَنْهُ تَذْتُونَ رَجُلَّوْمَا وَاحِدَابَّ حدثنا عُمَّدُبْنُ خَالِحِدْنَا
مَّدُبُّمُوسَى بِ أَعْيَ حدثنا ◌ِ عَنْ عَمْرِوِ بنِالحِثٍ عَنْ ◌ُبْدِنِ أبِ بَشْتَرِأنّ محمّد بنّ ◌َحْفَرِ حَذَّهُ عَنْ
عُرْوَةَعَنْ عَائِشَةَّرضى الله عَنْهَ أنّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ مَاتَّهُ عَلَيْهِ مِيَامُ مَّامَ عَنْهُوَلَيْهُ
تَعَهُ بُ وَهْبِ عَنْ عَمْرِ رَوَاءُبَ بِنْ أَوْبَ عْنِ ابنِ بَشْفَرِ حدثنا مُحمّدُبنُ عَبْدِالرّحِيمِ حدثنا مُعُوبَةٌ
اِنّهْرِوِ حدّثَنَِّلَهُعَنِ الأَعْنِ عَنْ مْلِ البِ مَنْ سَعِيدِنِ حُبْرِ عَنِ ابْ عَبْسِ رضى اللهُ عَنْهُمَا قَالَ
يَ جُلُ الّالنِّ صلى اله عليه وسلم فقال يارسولَ اللهِإِنْ أُمِ مَنْ وَعَلَا سَوْمُ ◌ّهْرِأَفْ أَنْفِيهِ عَنْهَ
قَالَّ قُلٌّ فَدَيْنُ الَّهِأَحَّأَنْ يُقْضَى . قَالَ سُلَيْ فُعَلُّالْحَكَمُ وسَةُوَحْنُ حِيعًا مُوسٌ مِنَ حَدَّثَ
مَشْهُ بِهَذَا الْقَدِيثِ قَالَمِعَالْجَاهِدَةُ هَذَا عَنِ ابْن عَبَاسِ وَبْحَرُّعَنْ أَبِ -الِحِدْنَا الأَعْثُّ عَنِ
هـ
م
مسكين ٢ بار ٣ ضم
س
شين الشُّغْلِ من الفرع
ح فى القسطلانى وفى بعض
الأصول قال يحي فَالنَّعْنِ
النّغْلِ من النِّ الخ
• أخبرنا ٦ أحترف
لاس
٧ نُقْمَانُ مِنْ دِيهَا .
مِنْسَانِهَا فِنِّ
وأحد ١٠ فى أصول كثيرة
٠٠٠.
ورواسبالواو ١١ أنه قال
٢) قال
K

(٣٦)
﴿رق المتعالى﴾
ـطـ
ابن جبير ٢ حدثى
1
٢ غَابَتْ: رَسُولٌ
اللّهِ هِ مِنَال٦ِّْ الثِّ
سليمن ٧ قال فَتْلَ
الَكَِّهِ مْلِالبَطيِ وسَلَةَ بِي ◌ُّهْل ◌َنْ سَعِيدِ يُِّ و ◌َفَاءِوُجَاهِد عَنِ ابنِ حَبَّاسِ قَالَتِ امْرَأُلْبِي
صلى اله عليه وسلم أنّ أُِّ مَاتَّتْ . وَقَالَ يَحْمَى وَأَبُعْوِيَّةَ حدّثَ الأَعْمُ عَنْ مُسْلِ عَنْ سَعِيدِ هِنِ ابنِ
عَبَّاسِ قَالَتِ امْرَأُ لِّ صلى الله عليه وسلم إِنْ أَتِ ماتَتْ • وقَالَ عُبَيْدُ اللّهِ عَنْ زَّيْدِنِ إِ أَتَبَةً عَن
الحَكَمِ عَنْ سَعِيدِنْ جَبَيْ عَنِبنِ عَبَّاسِ قَالَتِ امْرَاءٌ لِّ -صلى الله عليه وسلم إنْ أُفِي مانَتْ وَعَلَيْهَا مَوْمٌ
نَذْرِهِ وَقَالَ أَبُوَِّ حَ تَاعِلٍْ مَّقُّعَنِ ابْ عَبَّاسٍ قَالَتِ فَأُّ صلى الله عليه وسلم ما تَتْ أُفِى وَعَلّها
صَوْمُ غَةَ عَشَرَّمَا بَاسُب ◌َّ ◌ِلْ فِرُ الْعَّانِ وَأَنْظَرَبُو سَعِيدٍالْخُدْرِ حِينَتَبَ غُرْصُ
الشّمْسِ حدثنا الْمَيِّدِىُّ حدّثناُغْنٌ حَدْنَاِهِنَّامُ بِنُ عْدَةَ قَالَمِعْتُ أَبِ يَقُولُ ◌َمِعْتُ عَاصِمَ بِنَّرَ
اِ الْطَّبِ عَنْ أِرضى القَدُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذَاأَقْلَ الّلُ مِنْ هَهُنَ
وَأَدْبَنْهَلُمِنْ هُنَا وَغَيْتِ الْمُ فَقَدْ أَفْعَالسَّائِمُ حدثنا إِنْضُ الوَاسِى حدّثَان ◌ِدُّعْنِ الشَّيْبَانِ
عَنْ عَبْدِالله بن أَبِ أَوْلَ رضى اللهُعنهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم في سَفَرٍ وَهُوَ سَائم
فَلََّغَيْتِ الشَّمْسُ قَالَ لِبَعْضِ القَوْمِيَقْلآنُ هُمْ فَاجْدَيْ لَنَا فَقالَ يارسولَ اللِّوْأَ مْسَيْتَ قَالَ أُنزِلْ
فَاجْدَهْ لَالَ يارسولَ الَّ لَوْأَمْسَعْتَّ قَالَ أنْزِلْ فَاجْدَعْ لَفَالَ إِنْ عَلَيْكَهَرَأَقَالَ أَزْلٌ فَاجْدَعْ لَّا
فَزْلَبَقِّدَعَ لَهُمْ قَشَرِبَ النبي صلى اللّه عليه وسلم ◌ُمْ قَالَ إِنَّارَأْتُالْلَ قَدْأُقْبَلَ مِنْ هَهُنَافَقَدْ
أَقَ الْمَائِ بَاسُ يُقْطِرُمَات ◌َرْ عَلَّهِالمَّ وغيِّ حدثنا مُسَدَدُّحدثناعَبْدُالوَاحِدِ
حدَّالتَّيَنْ قَالَ مَّمِعْتُ عَبْدَاللّهِ بِنَ الِ أَوْفَ رضى المُ عِنْهُ فَالَسِرَامَعْ رَسُولِ القِهِصلى الله عليه
وسلم وَهَوَصَائٌِ لََّغَتِ النَّمْسُ قَالَ ابْزِلْ فَاجْدَعْلَافَ بارسولَ اللِّلَوْ أَمْدَيْتَ قَالَ أْزِلْ فَاجْدَحْلَّا
قَالّ ◌َارَسُولَ الّهِإِنْ عَلَيْلَهَا قَالَ أْزِلْ فَاجْدَعْلَقْلَ بَدَفْ عَلَه ◌َارَيُالْلَ أَبْلَ مِنْ هَهْنَا فَقَدْ
الفَرَالصَّائِمُ واأَنَارَ بِاسْبَعِ قَ الَشْرِقِ بابُ تَعْبِلِ الاِنْتَارِ حدَثْنَا عَبْ دُ اِنْ يُوسُفَ
أُخْبرنامِلِتُّ عَنْ أَبِ مَازِعَنْسَهْلِسَمِ أنْ رسولَاللّهصلى اللّه عليه وسلم قَالَ لآ يز آلُ النَّاسُِخَيرِمَاعُِّوا
الفِعْرُ حدثنا أَحَدُ بُوْسَ حَدْنا أبو بَكْرٍ عَنْ سُلْنَ عَنِ ابِ أَبِ أَوْقَ رضى الُّعَنْهُ عَالَ مُْتُ
مَعَالنبي صلى الّه عليه وسلم ف ◌َغَرِفَسَلَّى أَمْسَى وَالَلِبُلِ أنْ نَاْجِ دَعْلِ قَالَ أَوَانْظَرْتَ خَيْ تُمْفِىّ
حال