Indexed OCR Text

(١٥٨)
﴿وقف المتعالى﴾
، بانتقاء انْفدائية
٣ فإنَّ؛ وقع فى أصول
كلاهما بالالف اه من
هامش الأصل
• بالجاهلية كذافى
اليونيتية والفرع وفى نسخ
فى الجاهلية. اهـ من
هامش الاصل
٦ مذكر بعدنك
ماذَكّ الطوافَ بِالّيْتِ
٧ ابن أبي
أخبر ناْعَيْب ◌ِ الزَّهْرِيِّ قَالَحْوَةٌهَلْتُّ عائشة رضى اله عنها فَغُلْتُ لَهَا أَرَأَيَنْغُولَ الله تعالى
إنّ السَّفا والمَّةَ مِنْ شَعِقَنْ جَ البَيْتَ أواِعْتَمَرَ فَلا جُنَّح عليه أنْ يَطْوْفَ بِمَافَوَاقِا على
أَحَدٍ جَع ◌َنْ لا يَقُوفَ بِالصَّفِاو المرْ دِقَالَتْ بِئْسَ مَا قُلْنَا بَنَ أَنْ خِانْ هـذه لَوْكَتْ كَأَوْهَا
عليه كانتْ لأُجْنَاحَ عليه أنْ لا يَتَطَوّفَ بِهِم اوالْكِه أَنْزِآَتْ فى الآنْسَارِ كَانُواقبْلَ أَنْ يُسْلُ ولُلُونَ
◌ِنَّةَ الشّاغِيَّةِالِّي كَانُوا يَعْبُ دُونَهَاِنْ دَالْمَتْلِ فَكَانَ مَنْ أَهَلْ يَقْصَرِّجُ أنْ يَطُوفَ بالصّفا والمروةِ
لاء
قَأَسْلُوا سَوُرسولَ القصِصلى الله عليه وسلم عِنْ ذلِكَّ قَالُوا يارسولَ اللهِإِنَّ كْجُ أَنْ تَطُوفَ بَيْنَّ
الّفاوالمَّرْوِةِ فَأَنْزَّلَ الله تعالى إنَّ السَّفا والمروة مِنْ شَعاراتمالاً بَةَقَالَتْعائِشْتُرضى اقّعنها
وَقَدْسَنْ رَسولُ الّهِصلى الله عليه وسلمِالغَّوافَ يَتَهُ مَا قَلَسَ لِأَحَدِأَنْ يَسْكِ العُوافَ يْنَهُمَاتْ
أَخْبَرْتُ أَكْرِ بَ عْدِالرَّحْنِ فقال إنّ هذا ◌َهِ-ثماكْتُ سَمِعْتٌ ولَ دْسَمِعْتُ رِالَا مِنْ أَهْلِالعلمِ
ـَّرُونَ أَنْ النَّاسِ إِلْأَمْ ذَ كَرَتْ الْتُ عِنْ كَانَيْهِلَّ ◌ِنَةٍ كَانُوا يَطُوفُونَ مُ بِالَّفا والمَرْوَةِ
فَلَّذَ كَرَّقُ تعالى الطّوافَ بِالّيْتِ وَلْيُرِالصَّفَا وَالَّرْوَةَفى الغُرْآنِ قَالُوابِرسولَ اللهِ كْتَطُوفُ
بالّفاوالْونوانَّ اللَّ زَّ الشَّواف بالبيتِخَلْ بَذْ كِالسَّفَاقَهَلْ عَلَيْ مِنْ حَرٍْ أنْ تَطَوْفٌ بالَّسما
والرْوةِ فَنْلَ اللهُ الى إنّ الصّفاوالمرْوتَيِنْ تَمَاتِالاَ بَ قَالَ أَبُو بَكْرِفَأَسْمَعُ هُذِلاًمَ
(٥)
أَزْكَتْ فى القَرِبِقَبْ يَكْسِمَا فى الّذِينَ كُوا يَقْصَرْ جُونَ أَنْ يَعُوقُوابِبَاعِيِّ بالسّخاو الْوِوالذين
يُوقُوَ ◌ّمْ تَرْجُوا أَنْبَكُونُوابِهِ مَا فِى الْإِسْلامِ مِنْ أَبْعِلِ أَنْ الّ عالى أمَرَبِالعَّوافِ باليْتِ وَلْ يَ حُرِ
الَّفَاخْذَ كَرِّنْ بَعْدَمَ كَرَالشّواف بالبيتِ باسْه ما جاء فى السّي بَيْنَ الّفا والمروة
وقال ابنُ هُمَرَ رضى الّعنهما السَّْ مِنْ دَارٍ فِعَبَادِ الدُّفَاقِ فِ أبِ حُسَيْنٍ حدثنا مُمَّدُبْدِ
ابْ حَمُونِ حدّثَاعَِّى بُِّنُسَ عن عُبَيْدِ اِ حُمَرَ عن نافعٍ عِنِ ابنِ هُمَرَ رضى اله عنهما قال كان
رسولُ اللهِصلى اله عليه وسلم إذا طاقى العُّوافى الأوْلَ حْ نَّ وَمَشَّى أَرْبَعًا وَكَانِ يَسْتَى بَعْنَ الَمِيلِ
إذا طاقٌ بَيْنَ الْفا ولّْوِفَقَاتُ لِنَافِعِ أَ كَانَ عَبْدًالِّشِ إِذَا بَلَّ الرَّحْنَ الَّانى قال لا إلَّآنْ
راجم

(١٥٩)
﴿لا يبلغ ولا يشرى ولاير من﴾.
يََُّعلى الرَّحْنِ فانه كان لابدَعُهُ حَ يَسْتَلَهُ حدثنا عَلِيَ بْنُ عَبْدِ اللّهِ حدَّثَامُ غْنُ عِنْ عَمْرِو
ابِدِينَارٍ قَالَ سَأَنْا ابنَ هُمْرَ رضى اله عنه عَنْ رَجُلِ لطَانَ بِالبَيْتِ فِى عْرَةٍ وَم يَغُفْ بَيْنَالسَّفَا
والمرْوَةَيَأْتِ امْرَهُ فَقال ◌َدِم النبيّ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بالبَيْتِسَبْعً وَصَلَى خَلْقَ الَعَامِ
رَكْعْنَيْنِ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفاوالمَرْوَةِسَ بْعَ لَقَدْ كَان لَكُمْفِ رسولِ اللهِ أْوَةُّ حَسَنَةٌ وَسَلَتَابِرِ ينَ
عَبْدِاللّه رضى القه عنه -ما فقال لايَقْرَبَها حتّ يَطُوفَ بَيْنَالصَّفا و المَرْوَةِ حدثنا المحيُ بنُ
إِبْهِيَ عن ابِعُرَيْ قال أخبر نى عَمْرُ وبُّدِ ينارِقَال سَمِعْتُ بنَ حُمّ رضى الله عنهما قال قَدِمَ النبيّ
صلى الله عليه وسلم سَكَّةَ فَطَاقَ بِالبَّيْتِ ثْمَلَى رَكْعَّيْنِ ثْمَعَى بَيْنَ الصَّفا والمروةِ ثْ ثَلاَلَقَدْ كَان
تَكُمْ فى رسولِ الِّمَةُ حَسَنَّةُ حدثنا انْحَدُ بُ محمّدٍ أخبرنا عْدَاللّه أخبر ناعاصِمُ قَالُلْت
إِنَسِ بِمَلِرضى اللهعنه أُكْسٌ تَكْرَهُونَ الْعَى بَيْنَالسَّفا والمرْوَةِ قَالَ فَّ لَنْهَا كَتْسِنْ
شَعائِالجَاعِيّةِ حَّ أَلَ الْعَنْ الصَّفْاو المرَّةَ مِنْ شَعَائِ اللّهِ فَنْ يَجْالبَيْتَ أوأعْمَرَفَ لَأَ جْنَاحَ عليه
أنْيَّ ◌ِهِ ما حدثنا عَ بُ عَبْدِ اللّهِ حسد ثناسُقْنُ عِنْ عَمْرِو عِنْ عَطَامِعن ابن عبّاسِ رضى الله
عنهما قال إنّالتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالبَيْتِوبَيْنَ السَّفاو المَرْوَةِلِسُبْرِىَ المُشْرِ كِينَ قُوْقَهُ
• زادًا ◌ُمَّدِىُّ حدثامُقْ حدثًا عَمْرُو سَمِعْتُ عَطاً عن ابن عبّاسِ مِثْلُ بِاسْ تَقْضِى
الحائِصْ النَّاسِكَ كُّهَا إِلّالتّوافَ بالَيْتِ ولذا سَعَى عَلَى غَيْرِوُضُوءِبَيْنَالسّفاوالمّرْوَةِ حدثنا
عَبْدُاللهِبنُمُّفَ أخبر نامْلَكَّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بنِ القسيم عن أيِهِ عِنْ عائشة رضى اللمعهانها
قَالَتْ قَدِمْتُ مَكَّْ وأَ سَائِفُ وَمْأَطْبالبَيْتِ وَلا بَيْنَ الصَّفاوالمَرْوَةِ قَالَتْفَنَّكَوْتُخْلَّ إِلى
رسولِ الّه صلى الله عليه وسلم قال افْعَلي كمايَفْعَلُ الحاجّ غَسْرَأَنْ لا تَطُوفِالبَيْتِ حَّ تَظْهُرِى
فدتمنا مُحَمْدُبُ المُتَّى حدّا عَبْدُ الرَّهَابِ قَال وقال لى خَلِيفَةُ حدّثنا عبد الوها بِ حّ منا سَيِّبَ
المُعَلُ مِنْ عَلَامِعِنْ بَايِبنِ عَبْدِ اللّمر ضى القّهعنهما قال أهَلّ النبيّ صلى الله عليه وسلم هُوَ وَأَحْابٌ
بالّ وَلَيْسَ مَعَ أحَدٍ مِنْ هَدْىُ غَسْرَالنبيّ صلى الّه عليه وسلم و ◌َّةَ وَقَدِمَ عَلِى مِنْ الَّنِ وَعَهُ
١ عَنْهُ كذا بالافرادفى
اليوتينية والفرع أه من
هامش الاصل
٢ قال ٣ ولطاف
٤ وقّد . فقال
٦ عمروبن دينار
٧ فى أصول كثيرة فقال
اهـ من هامش الاصل
٨ غْرِ

(١٦٠)
(وقفللهتعالى)
مَدْىٌّ فَقَالَ أَمْقَدْتُبِ أَهَلْ بِ النبى صلى الّه عليه وسلم فَأَمَ النبي صلى الله عليه وسلم أَّحْبُ أنْ
يَعْعْلُومَا ◌ْرَةٌ وَيَكُوقُوا تٌ يُقَصْرُ وا وَيَحِلُوا الأَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْى ◌ُغْلُواتَّخَلْ المسِنّ وَذَحَرُ
أَحَدِمَقْطُرُقَبْلَغَ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال لَواسْتَغْبَلْتُ مِنْ أَمْرِى مَا اسْتَدْبَرْتُ مَاأُهْدَيْتُ
وَوَلا أَنَّ مَعيِ الْهَدْىَ لَآَحْلَتُ ومَاضَتْ عَائِئةُ رضى الله عنها فَتَّكَتِ المناسِكَ كُلّهَا غَمْرَأَنْهَ لْ
أَعْبَالِيْتِ فَهُرَّتُ طَاقَتْ بالبَيْتِ قَالَتْ بِرَسولَ ◌َِّتْ ◌َلِقُونَ بِِّ عُمْرَةٍ وَأَنْفِقُ بَّ فَأَصَرَ
عبدالرّحْنِبن أبى بَعْرِأنْ تَخْرُ جَعها لى الْنْعِيمِ فَاعْتَمَرَتْ بَعْدَالحَجْ حدثنا مُؤْمّلُ بنُ هِشَامٍ
حدّثَ لْمِيلُ عَنْ أَرْبَ عِنْ حَقْمَةَ فَتْ كْنَعُ عَوَائِقَنا أَنْ يَخْرِ جْنَ فَقَدِ مَنِ امَةٌ فَتْ قَصْرَ
بِ خَلْفِ ◌َدْتَتْ أَنَّأُخْهَا كَانَتْ تَحْتَ رَ جُلِ مِنْ أَصْاٍ رسولِ ◌ّهِصلى الله عليه وسلم قَدْ غَزَامَعَ
رسول الفله صلى الله عليه وسلم تّى عَشْرَ تَغَزْوَةً وَكَانَتْ أَحْتِى مَعَهُ فِي سِتْ غَزَوَاتِ قَالَتْ كٌَُوِى
الكَّمَى وَتَقُومُ على المَرْضَى فَآ آَتْ أُخْتِ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم فقالَتْ حَلّ على أحداثًاباً مٍ
إِنْلَمْ يَكُنْلَهَا ◌ِبَابٌ أَنْ لاتَخْرُ بَ قَالِثْلِها مَاحِبِها مِنْ ◌ِبابِها وَهِدِالْلَمْ وَدَعْوة المُؤْمِينَ
فََّدِمَنْ أُمْ عَلِّةَ رضى اللهعنها ◌َلَّه ◌ُ وَعَلَنَّسَاًلناها فقالتْ وَكَتْ لاتَذْ كُرُرسولَ الله صلى الله
عليه وسلم إلّقَالَتْ بِأَبِ فَقْدَا سَمِعْنِ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم يقولُ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ
تَ عَال ◌ِقْرُبِالعَبَُّاتُ الْسُورِ والعَوائِ وَوات الهُدُورِّصْ فِّغْتَ التقشير
وَدَعَة الْلِنَ ويَعْتَزِلُ الخَيْضُ الْعَلّى فَقُلْتُ الْخَائِضِ فَقالَتْ أَوَلَيْسَ تَنْهَدُعَرَفَةَ وَشْهَدُ كذا
وتَشْهَذُ كَذَا بَاسُ الإِهْلَالِنَ البَّمَاءِ وَغَيْ هِمَكِّ وِلّْائِذَاشَرَجَ لَلَعِى وَسُئِلَ
عَطَاءُ عَنِ الْجَاوِ يُِّ بالحَمِ قَال وكان ابنُ حَمَ رضى الله عنه ما يُِّ يَوْمَ التَّرْوِيَّةِإِذَا صَى التَّهْر واسْتَوَى
على رَاحِلَتِهِ وقال عَبْدُ الكِ عن عطاء عن جابررضى الله عنه قَكنا مع النبي صلى اله عليهوسلم فَأَخَلْنَا
◌َّبَوْمِ الّْوِيَةِوَبَحْنَا مَكَ بِظَهْرٍلَبْلِحٍ وقال أبوالٌ بَيْرٍ عِن جَابِقُلْنامِنَ البَمَاءِ وَقَال ◌ُبَّهُ
ابْ بَيجِبْ حَرَرضى الّه عنهمارَأَبْتُّكَ إِذَا كُنْتَ بِّكَ أَهَلّ النَّاسُ إِذَارَأَوَّ الِلالَ وَلَمْتَهِلْ أَنْتَ حَتّى
ا قالوا
٢ سَأَلُها هذه من غير
اليونيتية
٣ أوَّ قَال ، فأنت
· يَا « قُلْنَا وعزاها
القسطلانى الى أبى ذر
*: 3:
١٠ وَلْيَشْهَدْنَ
١١ قال القسطلانى بمدّ
الهمزة وليس فى اليوتينية
متعلى الهمزة ام
١٢ أيلى ١٣ فقال
١٤ فكانْ. أَّ

{لايباع ولا بشرى ولايرمن﴾.
(١٦١)
يَوْمَ النّوَّةِ فقال لم أَوَالنبيّ صلى الله عليه وسلمُلُّ حَّ تَعِتَبِ رَاحَتُهُ بابَب أَيْنَ
(1)
◌ْلِى الَّهْرَ بَمَالنَّرْوِيّةِ حدثّى عَبْدُالِّن مَّدِدْ مَالِمْصُ الأَزْوَقُّ حدّ ثُقُبنُ عن عَبْدِ
(٢)
العَزِيِ بِ رُفْعٍ قَال ◌َالْتُ أَ بَعْلِرضى الله عنه قُلْتُّ أَخْبِ بِنَّيْمَقَلْتَهُ عن النبيّ صلى الله
عليه وسلم أَيْنَ صَلَى النُّهْرَ وَالْعَصْرِبَوْمَالنَّرْوِيَةِ حَالِحِى قُلْ نَيْنَ صَلَى العَصْرِبَوْمَ النّفْرِ قَال بِالأَبْطَحِ
ثْ قَالِ افْعَلْ كَايَفْعَلُ أُمَّاؤُكُ حدثنا عَلِىَّمِعَ بَابَكَّرِ بِنَ عَبَّاسٍ حدّا عَبْدُ العَزِيِلَّغِيتُ أنّهَا
وحدثنى إِنْعِلْ بِنََّبَانَ حَدَّ أبْبُكْرِعِنْ عْدِ الْعَزِقَال ◌َرَّبْتُ الَّحِبَمَلِّْوِ يَنَّقِنُ أنًّا
(٣)
رضى الله عنه ذَاهِبً عَلَى حَارٍفَقُلْتُ بْنَ صَلَى النبى صلى اله عليه وسلم هذا اليَوْمَ اللَّهْرَ فقال
اتّْحْتُ يُسّى أَمَاُؤَْ فَصّلِ بَاسُ الْمَلائِ حدَتْنَا ابْهِيم ◌ِن ◌ْنَّذِرِحدّثَابْنُّ وَهْبٍ
أُخْجِ بُتٌّ عِنِ ابِهَابٍ قال أخبر نى ◌ُّدَاقِبُ عَبْدِالِّ مُمَرَ عن أبِيِ قَال صَلّى رسولُ الله
صلى الهعليه وسلمٍمِّ دَكْعَيْنِ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَرُ وعُمْنٌ صَدْرًا مِنْ خِلاَقَتِهِ حدّها أَدُ حدّاتُعْبَةُ
(٤)
عن أبى اءْقَ الهَمْدَانِ من ◌َارِئَة ◌ِ وَهُبِ الْزَّافِ رضى الله عنه قال صلّى بِ النبي صلى الله عليه وسلم
وَفَقْ أَكْثُ مَا كَّ وَآَمَنْهُعِى ◌َكَعَتْنِ حد تناقَبِصَةُبنُ عُقْبَةً حدثنا سفين عن الأعْسِ عن أبرحيم عن
عَبْدِالْنِ فِيَزِ يدَعن عَبْدِ ◌ّرضى الّه عنه قال مَلَّيْتُ مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم دُّعَيْنِ وَمَعَأبٍ
بَّكْرِضى اللّه عنهوَ كُعَبْ وَمَعَ مُّر رضى الّه عنه رَّكْعَنَِّثْ تَفَرَّقَتْ بِكُمُالسَّرُقُ فِيالْتَّ ◌َلِ مِنْ أَرْبَعِ
وَكَانِمُتَقْتَانِ بِابْ مَوِّْوْمِ عَقَةَ حدثنا عَلَّ بِنُ عَبْدِالقَصِحِدْنَاسُقْنُ مِنْ الَّهْرِ
حدّتاسالِمُ قَالَ سَمِعْتُّ عَمَّمَوَأُمِ الفَضْلِ عن أمّ الفَصْلِنَّ النَّاسُ يَوْمَ عَفَةَفى مَوْمِالنبيّ صلى الله
عليه وسلم فَثْتُ الى النبي صلى الله عليه وسلمِشْرَابِ غَشْرِبَهُ بَابُ التَّلِيَةِ والنّْبِيِذَا
غَامِنْ مِنَّ الى عَقَةً حدثنا عَبْدُالقِهِ بِنُسُفَ أَخْبِنَامِثُ عِنْ عَمّدِبِبَِّ النََّي ◌َأْسَالَ أَنَّىَ
ابْلِوَهُمَاِنِمِنْ مِنْ الى عَرَفَة كَيْفَ كُمْ تَسْتَعُونَ فى هذا الّوْمِ مَعَ رسولِ القِصلى الله عليه
وسلم فقال كَان ◌ُصِلَّ ◌ِنْ الْهُلَ فَلاَ يْكُرِ عليه ويُكَبِّ الْكَبَِّلَيْكُرُ عليهِ بَاسُبِ التِّير
(٢١ - رى فى )
قال القسطلانى
1
يوجبالحركات الثلاث والجر
رواية أبى ذر ١* كيبه
معصمه
٢ رسول الله
٠٩٠
٣ راكً: رسولُ اللهِ.
ركعتين منقبلنٍ
٦ قولة عن الزهرى سقط
فى أصول كثيرة حصة اهـ
من هامش الأصل والصواب
سقوطه كمافى بعض الأصول
امـ قسطلانى
٧ فَبَعْنَتْ
٨ يُنْكُرُ كسركاف ينكرف
الموضعين من اليونيتية قاله
ابن حجر هو بالبناء المجهول
وكذلك سبق ضبطه فى
العيدين اهـ

(١٦٢)
﴿وقت لمتعالى)
١ عنه بإفراد الضمير فى
اليوتينية ١هـ من هامش
الأصل
٢ فانظرنى ٣ يتغون
بذلك وفى القسطلانى أن
رواية الحسوى والمستملى
تبتغون بت وقيتين بينهما
موحدة وبعدهماغين
مهمة ثم نقل عن الحافظ بن
حجر ما يخالف ذلك فانطره
كتبه مصمسه
وكذا علامة السقوط
لابى ذر وابن عساكر
فى اليونينية وليس بها مشها
شئ ولعل روايتهما حدثنا
بدل أخبرنا كمافى بعض
النسخ امـ من هامش
الأصل
• أُش٦ْ ثُّوٌ
بلّوَاحَِّوْمَ عَفَةُ حدثنا عَبْدُ الّهِ بُوسُفَ أَخْرِنَامُلُّمِنِ ابْتِهَابٍ عِنْ سَالِمٍ قَالَ كَتَبَ عَبْدُ اللّكِ
(1)
الها ◌َِّ أنْ لاَمُخَالِفَ بنَ عُمَرَ فى الحِفَاء بِنُ هُمَرَ رضى الّعنه وأَنَّعَلُوْمَ عَرَفَةَ حِينَزالتِالشَّمْسُ
نَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِ الْجَّابِغَرَجَ وَعليه مِلْفَةٌّمُعَصْفَرَةُ فقال مالكّباً بَاعَبْدِالرَّحْنِ فقال الرّوَاحَ إِنْ
كُنْتَُّ دُالَّنَّةَ قَالَ هَذِالسّاعَةَ قَالَ فَ قَال ◌َ شِرِ حَّ أُفِيضَ على رَأِ نْجُّغْزَلْ حَى
تَجَ الْجَُّ غَارَيْنِ وبَيْنَ أَبِ تَقُلْتُم ◌ِنْ كُنْتَهُرِ يدُالسّنّةَ فَانْصُرِالْبَةَ وَعِ الْوُقُوقَ بَعَلَ يَنْظُ
الَى عَبْدِاللهِلَّا رَأَى ذَلِكَّ عَبْدُاللّهِ قَال ◌َصَدَقَ بَاسُ الوَقُوفِ لَى الَّةِ بِعَرَفّةً حدثنا
عَبْدَاهِنْ مَسْمَةَ عَنْ مُلِ عِنْ أَبِ النّضْرِ عِنِْمَوْلَ عَبِْ اللهِبنِ العَبَاسِ عِنْ أَّالفَضْلِنْتِ الحِثِ
أَنْنَامَاخَلَةُ وا عِنْدَ مايَوْمَعَرَفَ فى مَوْمِالنبي صلى الله عليه وسلم فقال بَعْضُهُمْ هُوَصَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهْ
لَيْسَ بِسَائِمٍ فَارْسَتْ الْ بِقَدّحِلَبِ وهُوَ وَائِهِ علَى بَعِيرِغَيْرِبَةُ بَابُ الَِّيَنَ الصَّلاتين
بِعَرَفَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضى الله عنهما إذافاتَتْهُ الصَّلاتُمَ الامامِبَيْنَهما. وقال الَّتُ حدثى
عُقْلُ عنِ ابْتِابٍ قال أخبر فى سَالٍ أَنّالطَّ بُِّفَ عَامَ نَزَّلَ بَابِالزِّ رضى الله عنهماسالَ عَبْدَالهِ
رضى الله عنه كَيْفَ تَصْنَعُ فى المَوْفِ يَوْمَ عَفَةَ فقال سالٍ إِنْ كُْتَتُرِدَالَّنَةٌ فَسِرْ بِالصَّلاةِيَوْمَ عَرَفَةً
فقال عَبْدَالقِهِنْ عَصَدَقُّهُمْ كَانُو ◌َجْعُونَ بِنَ الُهْرِوالعَّصْرِفِ السّنّةِ فَقُلْتُ لِالِ أَفَعَلَ ذلكَّرَسُولُ الهِ
صلى الله عليه وسلم فقال سالُ وَهَلْ تَشْعُوَةَ فَ ذُلَ الْأَسْتُهُ بِابْ قَصْرِ الْبَةِ بِعَرَفّةً حدثنا
عَبْدَائِه ◌ِن ◌َسْلَةُ أَخْبِنَا مُلكُّ عِنْ ابْنِابِ عِنْ سالم بن عَبْدِالهِ أَنْ عَبْدَالَّتِبنَ مَرْوانَ كَتْب
إلى الحجَّلِ أَنْ يَأْتَّ بِعَبْدِالِّ عُمَرَ فِى الَجِفَمَا كَانَيَوْمُ عَفَ بَاءَابْنُ عُمَرَ رضى الّه عنهما وأَنَا مَعَهْ حِينَ
زَاغَتِ الشَّمْسُ أَوْزَالَتْ فَسَاحَ عِنْدَ فْطَاطِ يَ هْذائَفَرَجَ إِلَيْهِفقال ابنْ عُمَ الرّواح فقال الاَ نَ قَال
تَ قَال ◌َأَشْرِأَمِضْ عَلَى مَنَّ إِنْ هُمْ رضى الله عنه ما نْ خَرْج ◌َارَيْنِ وَبَيْنَأَبِ فَقْتُ
บุญรีบ
إِنَّ كُنْتَتُرِدَ أنْ تُسِبَ السّنّة الْيَوْمَفَانْصُرِالمُعْبَّةَ وَعَمْلِالوَقُوفَ فَقال ابنُّ عُمَرَ صَدَقّ باسُه
التَّبِيلِ الىالمَوْقِّ بَابُ الْقُوفِ بِرَقَةً حدثنا عَ بْ عَبْدِاللهِ حدَّثْنَاسُغْنُ حدّثنا عَمْرُو

(١٦٣)
﴿لاياعولايشرئولایرهن ﴾،
ـدّثَهْدُبٍُّ بِ مُظْمٍ عِنْ أَبِهِ كُنْتُ أَطْلُبُ بَعْرَالى « وحدّثُمُسَلْدُ حدِ ثْ لُقْنُ عن عَمْرِو
لاطس
تَمِعَ مَّدَبَ جْرِعِنْ أَبِه ◌ُمْ بِ مُطْم ◌َلِ أَظْلَفْتُ بَعْرًا لِى فَدْعَبْتُ أَلْمُوْمَ عَرَفَةَ فَرَأَيْتُ
النبيّ صلى الله عليه وسلم وًِّا بِعَرَفَةَ فَقُلْ هذا واْمِنَ الْسِ غَاشٌَّ هُهنا حدثنا قَرَوْبُ أَبى
الَغْرِ حدثناعلي بنُ مُسْرٍ عنْ هِسْامِنِ عْدَةَ قَالْ عُرْوَةً كان النّاسُ يُونُوتَ فى الجاهِِّ عْرَةًا
الْسَ والْمُسْ قُرْتُ ومَا وَلَدَتْ وَكَانْتِ الخَمْسُ بَحْتَّبُونَ على النّاسِ يُعِى الَّجْلُ الْحْلَ الِيَابَ
يَكُوقُ عليهاوتُعْلِى الَرَةُ الَّرَة الشِّاِبَطُوفُ فيها ◌َنْ لم يُعْطِمِنْسُ طَاقَ بِالبَيْتِ عُرْبِالْوَكَانَ يُغِضُ
تَجَّاعَةُ النَّاسِ مِنِ عَفَاتٍ وَيُقِبُ الْ مِنْبَهْعٍ قَال وأخبر نى أبى عن عائشة رضى الله عنها أنَّهذه
(٣)
هـ (٢)
الاَ بَ لَتْ فِى الْسِعُمْ أَفِشُوامِنْ حَيْتُ أُنَاضَ النَّاسُ قَالَ كَانُوا يُغِضُونَ مِنْبَحْعٍ قَدْفُوا الى عَرَفَاتِ
بَابُ السَِّ إِذَادَفَع ◌ِنْ عَرَفَةَ حدثنا عَبْدًا مِنُ بُوسُفّ أخبر نامِنُ عنْ هِشَامِ عُرْوَةً عن
أيماَّةٌ قَالُلَ أُسَامَةٌ وَالِسُ كَيْفَ كان رسولُ القصِصلى الله عليه وسلم يَسِبرُ فى حجة الوداعِحِين
دَفَعَ قَالَ كَنْ يِ الْعَنْقَ فِذَاوَجَدَ هْوَةَ أَصْ حَالِهِشْامِ والنّصُّ فَوْقَ الْعَنْقِ بَحْتُمْسَعُ والَمِيعُ
بَوَاتُ وِاُوَكَّرَحْوَةُ ورِكٌَ مَنَاسُّر ◌َبْسَ حِنَّهِرَّدٍ بَابُ النُّولِ بَيْنَ عَرَّو ◌َجْمٍ
حدثنا مُسْتَدُّحَدَ تْاحْلُ بُنْزَّيْدٍ عِنْ تَحْسِ بِسَعِدِ عِنْ مُوسَى بِ عُقْبَةَ عَنْ حُرِيْبٍ سَوَانِ
عبّاسِ عن أسامة بن زّيْدِ رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم حَيْثُ أفاضَ مِنْ عَرَفَّالَ
إلى الشّعْبِ فَعْضَى مَثَهُ فَتَوَضَاً فَقُلُّها رسول الله أَتُصَلَى فقال الصَّلاةُ أَ مامَكَ حدثنا مُوسَى ◌ِنْ
اْمِلَّ حسدّاجُوَرْبَةُ عن نافِعِ قَالَ كَان ◌َبْدًا قِبُ عُمَ رضى اللهعنه مايَجْمَعُ بَيْنَ الْغْرِبِ العِناءِ
يَجْعِ غٌَْ يُرْ بالشّعْبِ الْفِى أَخَذَهُرسولَ اقّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَدْ خُل فَتْتَغِضُ ويَتَوَضْأ
ولا يُعَلِيَ خَّ ◌ُسَلَّى يَجْعٍ مدتما فُيَقُّمتْنَا الْعِلُ بُ بَقَرِعِن ◌ْدِينِ البَرْمَلَةً عن حُرَيْبِ
مَوْلَ ابن عباس عن أسامة بنزيد رضى الّه عنهما أنه قال رَعْتُ رسولَ الصيد لى الله عليه وسلم مِن
عَرَفَاتِ عَلَّا بَلَغَ رسولُ الّه صلى الله عليه وسلم الشّعْبِ الأَبْسَر ◌ِفِ دُونَ الِْفَة ◌َلَهُّ بَيْتُ
اجبرينظم
؟ قَالَّتْ ؟ قُنُوا
٤ فكان
• قال أبو عبدالله
2 -1.3.

(١٦٤)
﴿ وقالتعالى)
عليه الوَسُوء ◌َنَّا وُضُوَأَ خَفِيفًا فَقُلْتُ السَّلاَيارسولَاللهِ قَال الصَّلاةُأُ مَا مَكَ فَرَ كِبَ رسولُّ اقِصلى اله
(1)
عليه وسلم عَّ أَ المُزْدَلِفَةَ قَصَلَّ ثْرَدِفَ الفَضْلُ رسولَ الهِ صلى اله عليه وسلَم ◌َّدَان ◌َبَّمْعِ قَال
كُرْبُ نَا خَبِى عَبْدًالِن عبّاسِ رضى اللهعنهما عنِ الفَضْلِ أَنَّ رسولَ اسِصلى الله عليه وسلم لم
بَلْ يُّ حَّ بَغَ ابْرَةَ باسيْهِ أَشْرِ النبي صلى الله عليه وسلم ◌ِالسّكِينَةِ عِنْدَالإِخاصةِ
وإشارِالْهِْلْوِ حدتنا سَعِدُبنُ أَبِ مَرْتَ حدّاِبِهِيم ◌ُسُوَيْدٍ حدثنى عَمْرُ بِنَّأَبٍ
عَمْرٍ وَمَوْلَ المُطْلِبِ أَخِفْ سِدُ بُ بُِّمَوْلَ والِبَةَ السُوفي حدثنى ابن عبّاسِ رضى الله عنهما أنه
دَفَعَ مَعَ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَمَعَفَ سَمِعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وَعُنَبْاشْدِيدًا
لأطَ
وضَربّوَسَوَّ لْلِبِلِفَاشَرٍسَوِْ آَيِمْ وَقَال ◌َيْ النَّاسُ عَلَّكُمْ إِلْكِينَةِ فَانْ السَبِّكْسِلأيضاعِ
إلى
y
أَرْ ضَعُواْرَءُوا خِلاَتُكْمِن الْتَلِنْكُمْ وَهْ دَاخِلَهُمَا فَهُمَا بَابُ الْرِنَ الصَّلاثِينِ
بِلُزْدَلِفَةِ حدثنا عَبْدُالقِنّ ◌ُفَ أَخْبِناءِكُ عِنْ مُؤْسَى بِ عُقْبَّةَعِن ◌ْرَيْبٍ عن أْسَامَة بِذَ يْدٍ
(٢)
رضى الّ عنهما أنْسَمِعَهُ يَقُولُ دَفَعَ رسولُ الِّصلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَفَتَزَّلَ الشّعْبَ قَالَ هُمْ نَوَضًا
والمُِْخِ الْوُضُو ◌َفَقُلُ الصَّلاَةُ فقال السَّلاَءُ مَكْ بَ الْدَلِّ قَتَوَّانَ سْبَغَ مْ أَقِيَّتِ الصَّلاةُ
فَعَلَى الّغْرِب ◌ْ أمَامَ كُلّالْمَانِيَ فِى مَنْزِ مْ أَمِ السَّلامُنَّلْ ولم يُصْلِبَهُمَا باسُ مَنْ
تَجَعَهُما ولم يَتَفُوع حدثنا آنْمُ حدِثَابٌ أَبِ ذِئْبٍ عن الزّهْرِيّ عن سالِ مِن عَبْدِاللهِ عنِ ابنِ صْرَ
لأن
رضى الّه عنهما قَال ◌َجْعَ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم بِنَ الَغْرِبِ والمساء يَجْعٍ كُلٌ واحِدَتْهُمَا بِقَامٍ
ولم يُسْجِ بَهُمَا ولا عَلَى الْ كِّ وَاحِدَقِهُما حدثنا خِيْنٌ تَخْلَدِحة مناسْنَ بِنَّ ◌ِلالٍ حسد مناتّ
(ابْ صَعِيدٍ قَالْ أَخبرِى عَدِّعْبُ بِتٍ قال حدثنى عَبْنَاقِبُبَِّاتَفْسِىٌ قال حدثنى أبُو ◌َبُوبَ الأسارىُ
أنّ رسولَ العِصلى اله عليه وسلم بَجَعَ في ◌َّةِالْوَدَاعِ الْمَغْرِسَ والِساءِلْدَلِقَةِ باسبُ مَنْ أَذْنَ
وَأَمَلِكُلْ وَاحِدَتِنْهُمَا حَتْنَا عَمْرُوِنَّ الِ ثَازُ هُبْ حَدْنا أبُواَْ قَالَ سَمِعْتُ عَبْهَالرَّحْنِ
(إِنَّ بِيَقُولُ بَ عَبْدًاله رضى الَّ عْنِه ◌َاتَّنَ الَِّفَةَِّنَ الآنَاتِالعََّةِ أَوْقَرِيبًامِنْ ذَلِنَّغَ مََّوْ جُلًا
شاون
. ت . 4

(١٦٥)
(لا يباع ولا بشرى ولا يرهن﴾
فَدَّتَ وَأَتَنْ صَلَى الْغْرِبِ وَصَلَى بَعْدَهَارَكْعَنْيْنِ ثْ تَعَابِعْا ◌ِقْتَعَنْىِ ثْ أَمْرَأْرَى فَأَنَّنَ وَأَقَامَقَال
قَرُ ولاَ أَعْلَمُ النََّّ الِمِنْ زُّعَبِثْ مَلَّ العِشاءَرَّ كَبِفَلَا طَلَ الغَبْرُ هالدإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم
كانْ لاَيُِّى هَذِالسّاعَةَ الأَهْذِالصَّلاةَفى هذا المكانِمِنْ هُذا اليّوْمِ قال عَبْدًالِعُمَاصَلاَتَانِبُّوْلَانِ
مِنْ وَقْ مَا صَلاَةُ المغْرِبِ بَعْدَمايَأْتِ النّاسُ المُزْدَلِفَةَوالغَْرْ حِينَ يَبْغُ الفَجْ عَال ◌َأَيْتُ النّبِيِّ صلى الله
عليهوسلم يَفْعَلُ بَابُه مَنْ قَدّمَ فَقَةَ أَهْلِه ◌ِليْلِ فَفِقُونَ بِالزَّفَّةِوَيَدْعُونَ وَيُقَدِّم إذاغابٌ
القَمْرُ صد ◌ّما يَحّ بُ ◌ُكَثْرِ حدَّا الّتُ عَنْ يُؤْتُسَ عن ابِهابِ فَالساِ، وكان ◌َعْدَاقِنٌ مُمَرَرضى الله
عنه مايُقَدِّمُ ضَّفَةَ أَهْلِفَقِفُونَ عِذْقَالَشْعْرِ الَاِلَزْدَلِفَة بِيْلِ قَدْ كُرُونَالَّمَابَلَهُمُ يَرْ جِعُونَ
(٣)
قَبْلَ أَنْ يَقِّ الإِمامُ وَقَبْلَ أَنْ يَفَعْ قِهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِنْ لِصَلاةِ الفَمْرِوِهُمْ مَنْ يَقْدَمُ يَعْتَذَلِكَّ فاذا
قَدِمُوا رَمَوْ ابَهْرَةَ وَكَانِ ابْنُ عُمْرَرضى القصعلم ما يقولُ أَرْخَصَ فى أُوْلِكَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا سُلَمْ بُ رْيِّ ثْلَّمَادُبُّزَ بْ عِنْ أَّبَ عن عْرِمَةَ عن ابن عبّاسِ رضى الله عنهما قَالَعَني
(٤)
وسولُ الِّصلى الله عليه وسلم مِنْبَحْعِ بَيْلِ حدثنا عَلِّ حدَّاسُقِنْ قَال أخبر نى ◌ُبْدُ اللهِبنُ أبى
يَبِّ سَمِعَ بَ عَبَّاسِ رضى الله عنهما يقولُ أَعِنْ قَدَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْمُزَّةِ فِى مَعَّفَةِ
أَعْلِ حدثنا مُسْتَّدُ عن ◌ِتَحْيَ عِنِ ابِرَيْ قَالْ حَدَّى عَبْدُالْعِمَوْلَ أَسْمَاءَ عَنْ أَسْمَاء أَه ◌َزَّلَتْ لَيْلَةَ
e
◌َجْعٍ مِنْدَالزَّلِفَةِفِقَامَتْ تُّي فَمْ سَاعٌَّ قَلْيَابِ هَلْ هَابَ القَمَرُلْتُ لَفْ سَاعَةٌ م ◌َتْ
هَلْ غَابَ القَُّلْسَُّ قَالَتْ فَارْتَعِلُوا مَارَعَنْ وَمََّا حَى رَحْتِبَهْرَثْ رَحْمَتْ فَسَأْتِالصَّ فَ مَنْزِلِها
فَقُلْتُ لَهَذِهْتَلْا أُوَ الأَقَدْ غَّنَا قالتْ يَِّ رسولَ الّهِصلى اله عليه وسلم أذِنَ الُّعْنِ حدثنا
مْدُبْنُ كَثًِ خبرنا ◌ُقْنُّ حْ مَّاعَبْدُالْنِ هُوَّابْ القسم عن القسم عن عائشة رضى الّه عنهاقالتِ
اسْتَأَ نْسَوْفَةُالنبى صلى الله عليه وسلمالْلَةِبَمْعٍ وَكَانَتْ ◌َقِّةً تَبْطَةَ فَذَِّلَهَا حدثمَا أَبْنُّمِ حدَّنَا
أَقْلَ بِنْ مُهَيْدٍ عِن القسمِ مُّدٍ عن عائشةرضى الله عنها قَالَتْ نَزْ لُزْدَلِفَةَ الْتَ أْذَنْتِ النبى صلى الله
عليه وسلم سَوْدَةٍ أَنْ نَفَعَقَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ وَكَانْتِ امْرَةَ بَطِيئَةَ فَذِنَ ◌ّهَا فَدَ فَعَنْ قَبْلَ حَلْمَةِالنّاسِ
١ حينَ طَلَعَ الفَجْرُ قال
القسطلانى أىما كان
حين طلوعه اه كتبه
مصدعه
٢ وَقْتها هذه من الفتح
٣ مابدالهم ، النبي
اس ق
س»ط
<

(١٦٦)
﴿ ولف له تعالى)
وَأَقْنَاحِّ أَصْجْنَانَهْ دَفْعًا بِدَفْعِهِقَلاَ نْ أُكُونَاسْتَأْذَنْتُ رسولَ هصلى اللّهعليه
وسلم كَاسْتَأْذَنَتْ سَوَةُأَهَّ الْ مِنْ مَقْرُوِ بَابُه مَنْ يُصَنِ الَّْ يَصْعِ حدثنا
تَرْبُّحَقْصِ بِ غباتٍ حِدَّثَن ◌ِ حدّ الأَعْمَنُ قال حدثنى ثُمَارَةُ عن عَبْدِ الرَّحْنِ عِن عَبْدِ اللهِ
(٣)
رضى المعنه قال مارَأَيْتُ النبى صلى الله عليه وسلم عَلّ صَلاّ بِغَير ميقاتِها الأصلاتين جمع بينّ
المغْرِبِ والعِشاءِوصَلَى الَّْرَقَبْلَ مِيقَاتِها حدثنا عَبْدُالِّنُ وَجَاهِ حدثنا اسرائيلُ عن أبى
اِسْتَقْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْنِ بِيَدَ قَال ◌َّ جْنَامَعَ عْدِ الهِرضى اللّه عنه إلى مَلَّ مْ قَدِمْ لَمَا فَصَلَى
الصَّلاَئِنْ كُلْ صَلاةِ وَحْدَها بِقَانِوَقَامَةِوالعَشَّ يْتَهُمالم مِنَّ الَّحِينَ طَ الفَمْرُهَائِلٌ يَقُولُ
◌َلَ الَْرْ وَ قَائِلٌ يَقُولُ لْيَطْلُِّالتَُّْمْ قَال إِنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم قال إنَّ هاتَّنِ السَّلَاتَيْنِ
** (٥) لاس قة إلى
◌ُوْلَنَا عِن وَقْ- ما فى هذا المكانِ المَغْرِبَ والعشـاءَ فَلَا يَقْدَمُ النَّاسُ حَمَا عَ بُعْتِمُوا وَصَلاةَ
القَّْرِهِذِ السَّاعَسَ مْ وَقَّ حْ أْقَرَثم قَال لَوْ أَنْ أَمِيرَ المُؤْمِينَ أَفَاضَ الا ◌َنَ أَصَابَ الَّنَّنَا
أقْدِى أَقَوْلٌ كَان أَسْرَعَ أَمْدَفْعُ عُثْمُنَ رضى الّ عنه قَلَمْ يَزَلْ يُبِ حَّ دَعْ بَحْرَة العَقْبَةِ بَوْمَالْرِ
3
3
بابُ مَ يَنْفَعُ مِنْ تَجْعِ حدثنا حجّابُ بُعِظَالِ حدّ ثناشُعْبَةُ عنْ أِانْقَ سَعْتُ
تغْرَو بِن ◌َّهُونِ يَقُول ◌َِّ دْتُ عُمَرَ رضى الله عنه صلّ يَجْعِ السُّنْ ثم وقف فقال إنّالمُشْرِكِينَ كَانُوا
لأَيْفِيُضُونَ حَّ قَدْلَ الشّمْسُ وَيَقُولُونَ أَشْرِقَ تَبِيرٌ وَأَنْ النبى صلى الله عليه وسلم -أَفَهُمْثم أفاش
* (١٠)
قَبْلَ أَنْ تَعْلَُّالْمُ بَابُ الْلِيَةِوالتَّكْبِ غَدَاةَالْرِ حِينَ رِ بْرَةً وَالأَرْقَافِ
فى السّةٍ حدثنا أبو عِيمِ التّاُ بن تخلِّ أخبرنا ابن جريٍ عن عطاء عن ابن عباسِ رضى الّ عنهما
أنَّ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم أَرْقَفَ الفَضْلَ فأخبرالفَضْلُ الٌّ لَمْ يَلْ بُلَسِ حْ رَفِى بَلْرَةَ
حدثنا زُعَبُ بُ رْبِ حدَّثَوَهْ بُِّحِبْنِ عِن ◌ُسَ الأَبْلِي عن الزُّهْرِي عَنْ حَمْدِاللهِ
ابنِ عَبْدِالّعن ابن عبّلٍ رضى الله عنهما أنْ أُسَامَةَ بَّ هِرضى الله عنه - ما كان رِفْعَ النبيّ
صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَقَةَ المُزْدَلِفَّةِثْ أَرْفَقَ الفَضْلَ مِنَ المُزْدَلِفَةِ الحِى قَالَ فَكِلَا هُما
وص س ط
١ باب من
؟ لِقَرٍ
٢ خَرَجْتُ ، والعَشَاءُ
كذافى اليونينية العين
مفتوحةوهوالصواب كمافى
القسطلانى ٥ يت لفظ
والعشاء فى عدة من النسخ
المعتمدة وعليه شرح
الشراح وسقط من بعض
النسخ تبعالليونينية وهو
ساقط عندابن عساكركا
فى القسطلانى كتبه مصجمه
٦. وَمََّةُ ٧ ◌َتْنَعُ
٨. فى بعض الاصول قال
سمعت اه من هامش
الأصل
٩ فع الهمزة من الفرع
وقال القسطلانى وفىبعض
النسخ بكسرها اه من
ز هامش الاصل
١٠ حتى ١١ رسول الله
٠٠
١٢ رسول الله

﴿لا باع ولا بشرى ولايرهن﴾
(١٦٧)
قالَلَمْ يَزَلِالنبيُّ صلى الله عليه وسلم يُّ حَّ رَفَجْرَةَالعَقْبَةِ باسبُ ثَنْ تَفْع بالعُمْرَةٍ
الى الَجَ قَاسْتَفْسَرِمِنَ الْهَدْيِ ثَمَنْ يَجِ دْ قَسِيامُتَشَِّ الْمِ الحَجِ وَسَبْعَةِإِذَارَ حْمَ تِلَ عَشَرَةُ
كَلِ تَُّّلِّنْ لَمْ يُنْ أَهْلٌّاضِى السَِّدِ الحَرَامِ حدَثْنَا اسْقَ بِنُ مَنْصُورِ أخبرنا النّضْرُ أخبرنا
يُعْبَقُ حِدِثَابُوَجْرَةَ قَالَ سَالْتُ بَّعَبَّاسِ رضى الله عنهما عنِ الْتَعَتِفَاصَِها وسالْتُهُ عَنِ الْهَدْىِ
فقال فيها بُوُوْبَقْرَةٌ أ وتاٌ أوِرُ فِى دَمٍ قَالٍ وَكَانَّنَاً كَرِهُوها فَضْتُ خَيْتُ فِى الَّامِ كَأنّإنسانً
يُادِى ◌َجْ مَبْرُورُ ومُّعَةٌ مُتَقَبِّلَةٌ فَاتَبْتُ بِن ◌َّأْسِ رضى اله عنهما ◌َّثٌُ فَقال اللّهُ أُكْبَرُسْنَةٌ أبى
القسمِ صلى الله عليه وسلم قَال وقَلَ آدَمُ وَوَهْبُ بنُ برِيرٍ وغْدَرُ عِنْ تُسْبَ حْرَةٌمْتَقَبْلَةُ وَجْ
مَبُْورٌ بَابُ رُكُوبِ البَدْنِ لِقَوْهِ وَالْ نَعَلْا مِالَّكُمْمِنْ شَعَائِلٌَّ فِها خُْ مَاذْ كُرُوا
اسْمَالِهِ عَلَيْ صَوَانْ فانا و ◌َحَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُواِها وَأَطْعِمُوا القانَعَ والمُعَّْرْ كذلكَ مَضْناها
الْكُمْلَّكُمْتَشْكُرُونَ لَيَْالقَُّومُها ولادِمَاؤُها ولُّكِ بَهُ النَّقْوَى مِنْكُمْ كَذلكَهْرَ مَالَكْ
* اطـ
اُكَبِّوَالله عَلَى مَاهَدَاكُّوبَثْرِ الْسِنَ قَالِ جَاهِ دَّتِ البُّنَ لِفْهَا وَالقائِ السَّائِلُ
والْعْتُّالْذِى يَعْتَّبِالْبُدْنِ مِنْ غَنْ أَرْفَقِيٍ وَعَائِرُاسْتِظَامُ الْبُدْنِ واسْسائها والَعَنِقُ عِنْقُ
لاطس
مِنَ الْجَابَةِ وَ يُقَالُ وَحَتْ سَقَّلَتْ لى الأَرْضِ وَمِنْهُوَبَبَتِ الشّمْسُ حدثنا عَبْدًا قِنُ وسُفَ
أخبر ناملكٌّ عَنْ أبى الزّادِ عنِ الأَعْرَجِ عنْ أَبِ هُرَيْرَةَرضى اللهعنه أنّ رسولَ الهِ صلى القفعليه
وسلم رَأَى رَجُلاً بَسُوقُّ ◌َنَة فقال أْ كَبها فقال انْهَا بَنَةَ فعال ارْكَهْ قَالَ أَنْهَنَةٌ حَالِ ارْكَبِهَا وَيَلَكَ فى
الثَِّّأَوْفِ الثَّةِ حدثنا مُسْلِبُبْهِيَ حدثناهِيَامُّ وَشُعْبَةٌ فالاحدّ ثاقتادَةٌ مِنْ أَنَسٍ
رضى اللهعنه أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بأَى وَجَلَا يَسُوقُ بِنَّةً فقال ارُّكَّهَا قَالَ أَنْهَدَةٌ قال اركّها
=الى
قال ◌َّهَ عَالَ ارَكَّمَانَّا بِابْ مَنْسَاقَ الْبُدْتَ مَعَهُ حدثنا بَحَّ بِ يُكُبْ حِدْنَا
الّيْثُ عِنْ عُقَبْلٍ عِنِ ابْتِهابٍ عِنْ سَالِ بنِ عَبْدِاللّهِ أَنْ ابْنَ حُمَّ رضى الله عنهما قَال ◌َّعَ رسولُ اله
سلى الّف عليه وسلم فَّةِالوَدَاعِالْعُمْرَةِ الحالٍَ وَأَهْدَى غَنَافَ مَعَهُ الهَدْىَ مِنْ ذِى المُكَيفَةِ
«مسبط
١ قال ـ ٢ إلى قَوْله
حاضري المسجدالحرامِ
٣ حتّْقَ الَّدِىَ
• الحقوله ويشير المحسنين
٧ كذافى اليونينية وفى
بعض النسخ وشعا ئراقه
١هـ من عامش الاصل
٨

(١٦٨)
:﴿وقف لله تعالى)
وَبَدَارَسُولُ الله صلى اله عليه وسلم قَاهَلَ بِالعُمْرَةٍ ثم أَهَلْ بِالَّ ◌َتَشْعَ النَّاسُ مَعَ النبي - صلى الله
عليه وسلم بِالعُمْرِ إلى الَجْ فَكَانَ مِنَ الَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَّاقَ الَهَدْىَ ومِنْهُمْمَنْ لم يُهْدِقَمَّا
قَدِمَ النبيُّصلى القّه عليه وسلم ◌َّكَّةَ قَلِنَّاسِ مَنْ كَانِنْكُمْأَهْدَى فَاءٌلايَحِلّ ◌ِشَّيْ سَّهِنْهُ
(٢)
شَ يَقْضِى ◌َْهُ ومَنْ لمْ يَكْ مِنْكُمْأَهْدَى فَلَكُمْ ◌ِالبَيْنِ بِالصَّفاو المَرْوَةِوَلُقَصْر وَلِّعْلِل ◌ْأُمِلْ
بالَ مَنْ لمْ يَجِدْعَ نْيَلَّهُمْتََّةَالَلِ فِ الحَجِ وَسَعَاذَارَجْعَ الَى أَهْلِ خَطَافَ حِنْ قَدِمَكَة وَأْتَمَ
الرّحِ أَوْلَنْ ثم ◌َبْ قَلْتَةَ الْوَافِ وَمَشَى أَرْبَعَافَرَ كَ حِيْنَ قَضَى طَوَاقَهُ ابْتِ عِنْدَالْغَاِ كْنِ ثْ
سُمَانْصَرَقِّ ◌َى السَّفَافَعَاقِ بِالسَّفْاوالمرّقِّ بعَةَ أْوِّ يَحْلِلْ مِنْ غَيْرٌمِنْهُ مَّ ◌َفَّى
◌َُّ ونَرَ هَذْهُ يَوْمَ الْرِ وأَخَاصَّ فَطَاقَ بِابْتِ لَُّلْ مِنْ كُلّ ◌َيْ ثُمِنْهُوَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رسولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الَهَدْىَ مِنَ النَّاسِ . وعن عُرْوَأَنَّ الْشَةَّرضى اقصعتها
أُخْبَةٌ عن النبيّ صلى الهعليه وسلم فَنَِّ بِالعُمْرِإِلى الشَجِ فَعَ النَّاسُ مَعْبُ عِثْلِ الذِى
أخبر فى ساءُ عن ابن عمر رضى الله عنهما عن رسول اللهصلى اله عليه وسلم باسُ من اشترى
المَدْكَ مِنَ الطَّرِيقِ حدثنا أبو الَّعْنِ حدَّثنائماً عن أيوب عن نافعٍ قَال ◌َال عبدالله بنُ عَبْدِاللهِ
هـ (٥) (٦)
ابن عُمَرَرضى الله عنهم الأَ بِأَ قِّ قَائِ لا أَمَنْهَ أنْ سَتْهَدُّ منِ البيتِ والعانَ أَفْعَلَ كَفَعَلَ رسولُ اله
لآ
صلى اله عليه وسلم وَقَّدْ قَالَ الْهُقَدْ كَان ◌َكُمْ فِى رسولِ اللهِأُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَاءَلْمِدُكُمْلِقَدّأَوْيَحْتُ
عَلَى نَفْسِ الْعُمْرَةَفَ هَلْ بِالعُمْرَةِ قَالَُّرْجَ حَ إذَا كَان ◌ِالبَيْنَامِأهَلِّلَمِ والعُمْرَةِ وقال مانَأْنُ لَحْ
سيري
والعُمْرِالْوَاحِدُثم اشْتَرَى الْهَدْىَ مِنْ قُدْدِيْ قَدِمَقَطَاقَ لَهُمَا ◌َوَانَا وَاحِدًافَم ◌َعِلْ حَتْ حَسَلَّ مِنْهُما
◌َّعً بابُ مَنْ أَشْعَ وَقَّ بِذِى الُلْفَةِثْ أَخْرَمَ وقَال نائِيحُ كَانابنٌمُمَرَ رضى الله عنهما إذا
أَهْ دَى مِنْ الْمَدِينَةِ قَلْدَهُوَشْعَرُّذِى الُلَيْفَةِ يَعْعُنْ فِى شِ سَنَامِ الأَعْنِالسَّغْرِوَوَبْهَا قِلَ القِبِلَةِ
باركّ حدثنا أحَدُبُ لُمَّدٍ أخبرناعَبْعًا لِأخبر نا مَعْمَرُن الرَّهْرِيّ عن عْوَة بِ الرَّبَيْرِ عِنْ السُوَدِينِ
(٩)
تَخْرَمَةٌ وَمَرْوانَ قالامْرَ جَ النبي صلى اله عليه وسلم مِنَ لَّدِينَةِ فِى بِشْعَ عَشْرَمَائَةً مِنْ أَمْاِ نّى
٠٠
١ مِنْ تَُّ ؟ ويُقَصِّرْ
٢ أربعةٌ، النبيّ
٧ مِنَّ النَّارِ ، أَحَلْ
١٠
٩ زمن الحَدَمْيَة كذا
خرج لهذه الزيادة فى النسخ
التى بأيدبنا ومسنيع
القسطلانى يقتضى أن
هذه الزيادة بعدقوله من
المدينة ام معصمه

(١٦٩)
(لايباع ولا يشترى ولايرهن﴾.
إذا كانُواإِذِى الْكَيْفَةِقَلْتَالنبي صلى الله عليه وسلم الْهَدْىَ وَأَشْعَرَ وَأَنْمَالعُمْرَةٍ حدثنا
أبوُّ حَدّ أَقْعُ من القيم عن عائشة رضى الله عنها النّخَلْسُّ ◌َلاَ ئِدَبْنِ النبي صلى الله عليه
وسلم بِبَدَّكْ ثْ قَلْدَها وَأَشْرَهَا وَأَهْدًا ماقَالْمَعَلِينَيُّ كَن أَحِلُّ بابُ قْلِ القَلائِ
لِيُذْنِ والبَقَرِ حدثنا مُدْدُحدّثَاتِحْيِّ عِنْ عَبْدِالله قال أخبر نى نافعُ عنِ ابنِ عُمَرَ عَنْ خَفْسَةَ
رضى اقمتهم قَالْ فُلْتُّيارسولَ اقِائَانَ النّاسِ حَلَّاوَلَمْ تَخْلِلْ أَنْتَ قَال إِلَبْدْتُ رْسِ وَقَدْدِتُ
عَنِ ثْلَأَحِلّ ◌َتْ أَحِلَّ مِنَ الَحِ حدثنا عَبْدًاقِ ◌ُّفَ حَدْنالَيْتُ حدّثنا البُّتِهِابٍ
عِنْ عُرْوَةَ وَعَنْ عَمْرَةً مِنْتِ عَبْدِ الرَّحْنِ أنّعائشةرضى الله عنها قالتْ كَانَ رسولُ القهِصلى الله عليه
وسلم ◌ُهْدِى مِن ◌َّدِينَةِفَا فِلُ غَلائِفَعَدٍْ ثْلَيْتِ شَبَعْ يَتِه الْمُ باسُ
إِشْعارِالبُدْنِ وقال عُرْوَةٌ عن المُسْوَرِرضى الله عنه قَلْدَالنبي صلى اله عليه وسلم الهَدْىّ
وَأَشْعَرُواْرَ العُمْرَةِ حدثنا عَبْدُ اللهِنْ مَسْمَةَ حدث افْتَحُ بِنْ مُعَيْدٍ عن القسم عن عائشةَ
رضى الله عنها قَالَتْ قَتَلْتُ قَائِدَعَدْىِ النبيّصلى الله عليه وسلم ثم أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَ ها أوْقَدْتُهَا
نْيَّتْ بِهالله البَيْتِوأَمَ لَدِينْفِقَال ◌َمُ عليْشَىْءٌ كَان ◌َمُصِلُّ بَابٌ مَنْ قَلْدَ القَلائِدُ
لاء الى
بِيْدِهِ حدثنا عَبْدًا مِنُّ بُفَ أخبر نامظُ عِنْ عَبْدِالِّن أبى بَكْرِ بن عمرو بن حَوْمٍ عِنْ حَمْرَةَ
◌ِتِ عَبْدِ الرَّحْنِ أَنْها أخبَرَة أُنْزِياد بن أبى سُقْنَ كَتَبَّ إلى عائشةَرضي اللهعنها إِنَّ عَبْدَ الِّ ينَ
عَبَّاسِ رضى الله عنهما قال مَنْ أَهْدَى مََّرُم عليه ما يَحْرُمٌ على الحاجِ حَّ يُصْرَ هَدُبُهُ قَالَتْ عَمْرَةُ
(٧)
فَقالَتْ عائشةُّرضى اله عنها لَيْسَ كَامَالَ ابْنُ عَبَّاسِ أَنَا قَتَلْتُ فَلاَثَدَ هَدْىِ رسولِ اللهِصلى الله عليه وسلم
بَيَدَىّ ◌َلَّها رسولُ له صلى اله عليه وسلم يَدَّيْ تُمْتَعْتَبِهِ مَعَ أَبِ خَلَمْ يَحْرُّم على رسولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم نَّأَحْتَهَاقَهُ حْ غُرَلَهَدْىُ بابْ تَقْلِالَّ حدثنا أَبْنُعَنْ حِدْنا
الأَهْشُّ عِنْ ابْهِيَ منِ الأَسْوَدِ عِنْ عائشة رضى الله عنها قَالَتْ أَهْدَى النبى صلى اللهعليه وسلم مَرْتَ غَمَا
حدثنا أبوُالثَّعْنِ حَدّ ◌ُنَاعَبْدُ الواحِدِ حِدَّالأَعْتُ حدِثًا إِبْهِيمُ مِنِ الأَسْوَدِ عِنْ الشقَرضى الله
(٢٢ - رى على)
ا ذاَ، ثن
· يَجْتَبُ ٦ إن كنافى
اليونينية بكسر الهمزة
وفى بعض الاصول بفتّها
امـ من هامش الاصل
س
٧ التىّ م

(١٧٠)
عنها قالَتْ كُنْتُ أَقِْلُ الغَلاَثِالنِّ صلى اله عليه وسلم فَيُقْلُِّ الغَّ وَيُعِمُ فى أَهْلِهِ حَلالًا حدّثَمَا
أَبْ لَّحْمنِ حدّثَمَا أُ حدّثَمَّصُورُ بْنُ الْعَقِ وحدَّثَاتُّدُبنُ كَِّ أخبر ناسُفِيْنُ مِن مَنْسُورِهن
يْهِيَّ عنِ الأسودِعِنْ عائشة رضى اللهعنها قالتْ كُنْتُ أَقْتِلٌ فَلائِدَ الفَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم فَبْعَثُ
بهاُ يْكُتُ حَلاً حدثنا أبو نُسَيٍ جدّاَ ◌ّرِيُّ عن عَاصٍِ عن مسروقٍ عن عائشة رضى الله عنها قالتْ
فَتَلْتُ لِهَدْىِ التِّ صلى الله عليه وسلم ◌َعِ القَلاثِدَقَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ بابُ الغَلائِدِينَ العِهْنِ
حدثنا عَمْرُوبِنْ عَلَي حدّثُمَافِ حدّثَالبُعَوْنِ عن القسيمِعن أمّالمُؤْمِنَرضى اللهعنها قَتْ
(٢)
قَتَلْتُّ ◌َلائِهامِنْ عِمْنٍ كَانِ عِنْدِى بابُ تَقْلِ النّعْلِ حَدّمَا مُحْدُ أخبرنا ◌ْبُدُ الآعلى
ابْنُعَبْدِ الأَعْلَى عِنْ مَعْمَرٍ عنْ يَحْيَ بِ أَبِ كَثِيرٍ مِن عِلْرِمَّ عن أبى هُرَيَرضى الّ عنه أنَّ ◌ِ العِصلى الله
3
عليه وسلم وَأَى رَجُلاَيُوقُ بَّةً قَالَ رَّهَا خَال ◌ِنْهَ بَةُ كَالَ ارَكْهَ قَال ◌َقَدْرَبُهُر ◌ِهَا يُسِ النّبْ
صلى الّه عليه وسلم والنّعْلُ فى عُنْفِهَا هِ تَابَهَُُّبَشَارِ حدَثْنَا عُمْ بِنْ مَرَ أخبرنا على بُّالْبَكِ
عَنْ يَّ عن عُكْرِمَةً عن أبى هريرة رضى الله عنهعن النبي صلى الله عليه وسلم باست الِلآلِ
لُبْنِ وَكَان ابُمرَرضى الله عنه مالايَشُقّ مِنَ الِلالِالأَمَوْضِعَ السَّامِ والنَّا تَ هَا زَّعَ خِلالَها تَخافَةً
أَنْيُقْسِدَحالٌ يَتَمَدْقُبها حدثنا قِسَةُ حدّ ثناسُقْنُ عِنِ ابنِبِ تَجِيمٍ عن بُجاهِدٍ عن عَبْدِالرَّحْنِ
(٥)
ابنِ أَب ◌َيْلَى عَنْعلى رضى الّه عنه قَالْ أَمَتِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَسَدْقّ ◌ِلالِ البُذْنِّي
(٨)
تَخْتُ وبِجْلُوِها باسْ مَّنِ اشْتَرَى هَدْيَنْيِنَ الشَّرِينِ وَقَلّدَها حدثنا إِبْهِم ◌ُ الَّذِ
حدّثنا أَبُ ضْرَةَ حَدْنَامُوسَى بُ عُقْبَةَ عِنْ نَافِعِ قَال ◌َابْنُ عُمَرَ رضى الله عنهما الَ عَامَّةِالْحَرُوِ يّة
فى عَهْدِابنِ الرَّيْرِضِى الَّه عنه ما فَقِلَ لَهُ إِنَ النَّاسَ كَاِنّ ◌َهُمْفِتَالُّ ونَخَافُ أَنْ يَصُدُولَ فقال لَقَدْ كَان
(1-)
تُكْمِفِ رسولِ اللهِأُسْوَّةٌ حَسَنَةُ إِذَا أَصْنَعَ كَاَنَعَ أَشْهِدُ كْآَنِى أَوْ جَبْتُ حَمْرَةٌ حَتّى كَانِظَاهِرِالبَيْدَاءَقَال
(١٣)
ما شَأْنُ الحج والعُمْرِالْأواحِد أشهدُ قَانِي جَعْتُ جْتَمَعَ جمرةٍ وأهدى هديامقلدا اشْتراء حتى قُدِم
فَطَافَ بالَّيْتِبالسّفاولمْ يَزِدْعلى تُلِّ ◌ِلَ يَعْلِ مِنْ شَىْ حَرَمِنْهُ عَنْ يَوْمِالْرِقَلّقَ وَنَحْرَ وَرَى أَنْقَدْ
ا حدثنى ٢ هوابن سلا
L
وط
الَّى ٦ ◌ُحِرَتْ
٧ وجلودها ٨ وقلده
١
٢١ المروريةٍ
. ◌َّالحُرُورِةُ كذا
فيبعض النسخ المعتمدة حيه
بصيغة الفعل والحرورية
بالرفع فاعله والذى فى
القسطلانى أن رواية
الاصيلى عة الحرورية برفع
جمة على أنه خبر مبتداً
محذوف، فرد وقال
شيخ الإسلام عام حمة
المرورية بنصبحجة أى
عام أوقعوا فيها جة
الحرورية وبرفعها أى عام
وقعت فيهاجة الحرورية
اهـ وفى بعض الأصول
حبت الحرورية بصيغة
الفعل وتاء التأنيث كتبه
معه
*. 9
=
١٢ الحج ١٣ حسين

(١٧١)
(لايباع ولابشرى ولايرهن﴾
قَضَى طَوَاقَهُ الْجِ والعََّةِ بِلَواِالأَوْلِ بْ قَالَ كَذَلَّ ◌َنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم باسُ
"ன்.
ذَجِ الرّجْلِ الْبَغَرَ عِنْ نِسَائِمِنْ غَيْرَامِ مِنْ حمدبْنَا عَبْدً ◌ِّنُ وسُفَ أخبرنامِتُّ عِنْ تَّى بِسَعِيدٍ
عَنْ عَمَةَ فْتِ عَبْدِالْنِ قَالَتْ سَمِعْت عائشة رضى الّعنها تَقُولُ خَّجْنَا مَعَ رسولِ التّهِ صلى اقّه عليه وسلم
بِمْسِ يَقِيَ مِنْ ذِ القَّعْدَةِلأَرَى إِلّ ◌َجْ فًَ دفّونا من مكّة أمر رسولُ القِصلى الله عليه وسلم مَنْ لم يكنْ
مَعَهُ هَدِىُّ إِذَا طَاقّه وَسَ بَيْنَ الصَّفْاوالمَرْوِنْيَصِلْ قَالَتْ فَدَّعِلَ عَلَيْايَوْمَ النَّرِبِلِْغْرٍ فَقُلْتُ ما هذا قال
تحر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ أَزْوَاجِهِ قَال ◌ِيَّ فَدَّ كَرُّ لُقْسِمْ فقال أَتْلَبِالْحَدِيثِ علَى وَجْهِهِ
بابُ الْرِفِ مَّعْرِ النبيّ صلى اله عليه وسلم بِّ حدثنا اسْقُ بِّإبرهيم ◌َّعَ خَالِنّالحرِتٍ
حَدُّعَيْهَا ◌ِنْ عُمَرْ عَنْ نَافِعِ أَنْ عَبْدَالْهِرضى الله عنه كَانَّ يَفْعَرُفِى الْرِ قَال ◌ُبْدًا مِنْرِ رسولِ لّهِ
صلى الفعليه وسلم حدثنا ◌ِهِمْ بِنْالمُنْذِ حدَّا أَسْ بِنُ عِياضٍ حدّْنامُوسَى بِن ◌ُقْبَةَ عن نافعٍ أنْ
ابْنَّعُمر رضى الله عنهما كَانَ يَعْتُبِهَذْبِنْ بَجْعِ مِنْ أَسِ الّيْلِ حَتَّ هْخَلَ بِهِ مَنْ النبي صلى الله عليه وسلم
مَعَ حْاجِفِيهِم الخر والمْلُوُ بَابٌ غَيْرِالإِلِمُتَّقَةً حدثنا عَبْدَاتِنَ صَلَ حدثنا
يَزِيدُبُّْ رَبْعٍ عِنْ بُوْسَ عِنْ زِيادِ جُبَيْرِعَل ◌َيْتُ بِنَّ هُمَرضى الله عنهما أنَّ عَلَى رَجُلِقَدْ أَنَاعَنْتَهُ
يَغْرُهَا قَالَ ابْعَنْهَا قِيامَامُقَُّّْنَّ عُمَّدِ صلى الله عليه وسلم وقال شُعْبَةٌ عَنْ يُونَُّ أخبر فى ذِيادُ
(٩)
بابُ بِ البَدْنِ قَائمةً وقال ابن عمررضى الله عنه ماسنة محمد صلى اله عليه وسلم وقال ابنُ
حَبَّاسِ رضى الله عنهما صَوَافَ قِيامً حدثنا سَهْلُ بِ يَكْرِ حدّ ثناوُصِيبٌ عِنْ أَبُوبَ عِنْ أبى فلابَةٌ عَنْ أَنَسٍ
رضى اللهعنه قال صَلّ النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم النّهر بالمدينةِرْبَعَاو العَصْر ◌ِذِى المُلْفَةِرَكْعَبْ غَباتَ
١ ٠٠١٠٠١٠٠١١٠٠١٠٠٠٠
◌ِاتَّ أَسْمَ رَكِبْ رَاحَّهُ فُعَلُّلِّ وَيُسمَ عَلَ عَلَى البَيْدَاطِمَا جِعً فلما دخل مكة أمرهم
(١٠)۔۔
أنْعَلَهَا وغَرَالنبى صلى الله عليه وسلمٍيَدِمَسَبْعَ بْنِ قِيامَ وضَّى بِالَّذِينَةِكْبَيْنِ أَمْلَنْ أَفْرتين
حدثنا مُسَتْدَّحدثنا الْعِيلُ عنْ أَبُوْبَ عِنْ أَب ◌ِسلَآيَة مَنْ أنس بن مالك رضى الله عنه قال مَّ النبيُّ
صلى القّه عليه وسلم التّهْرِ بالّذِينَةِ أَرْبَعَاوالعَصْر ◌ِذِى الْكَيفَةِرَكْعَّيْنِ، وعَنْ أَبُوبَ عن ◌ْلٍ عن أنسِ
الحج والعمرة ٢ هكذا
٢ كذافى اليونينية
وأصول كثيرة وفى بعضها
قالوا اهـ من هامش الاصل
، مُدنى ه رسولَّاته
٠٠٠٠٠
من نظر
بيده حدثنا سهل بن بكار
حدَثًا وُهيب عن أيوبَ
عن أبي قلابةً عن أنسٍ
وَذَكَرَ الحديثَ قَالِ وَقَرْ
التبى صلى الله عليه وسلم
بيد ، سَبْعَ بُللخيامًا وفَّى
بالمدينةِ كَبْنِ أَمْلَيْ
أَقْرِيَنْ مُخْصَرًاً.
1
>
<

(١٧٢).
وقف فّ تعالي)
١. حدثنى ٢ وقال
عَدْقُ، يتصدق
• الحقَوْلِتَمْوَغَيرُ عنْدَ
٦ وما يأ كل ٧ يتصدق
٨ فى الفرع زيادة لفظ به
امـ من هامش الاصل
رضى الّه عنه ◌ُّإِنَّ حَى أَصَّعَ فَصَلَى النَّجَ ثْرِكِبَدًا حِّهُ مَّ ◌َنَا اسْتَتْ بِالبَيْهَاءَأَهْلَّ بِعُمْرَةِ وَسَعٍْ
بابُ لاَ يْفِى الْمِنَ الَهِدْكِ نّاً حدثنا مُحمّدُبْنُ كَثِ أخبرنا سُّغَيْنَ قَال أخبر فى
إِنْ أَبِ تَجٍِ عن مُجَاهِدٍ مِن عَبْدِ الرَّحْيِ ◌َّى عن على رضى الله عنه قَال ◌َِّ النبيّ صلى اله
عليه وسلم فَقْتُ عَلَى الْبُدْنِ هَامَِفَقَمْتُ لُومَهابِ أَصَِّ فَقَهْتُ حِلَاتَهَا وبَُّهَا قَلَ سُئِبُّ
وحدثنى تَبْدُ الكَّرِيِ عن مجاهِد عن عَبْدِالرّحْنِ بنِ أبِ لْلَى عن على رضى اللهعنه قال أمَّنِ النبى
صلى الّه عليه وسلم أَنْ أَقُومَ على البُسْنِ ولا أُعْطِى عَلَّها تَبَفِرَاتها بابُهِ يُتَصَّدْتُ
يُِْالَدْىِ حدثنا مُسْتَدُّحدث ◌َّ عِنِ ابنِبرٍِ قَالَ أَخْسِى الْحَسَنُ بنُ مْلٍ وَعَبْدُ الكَرِيمِ
الَِّى أَنْ مُجَاهِدًا أَخْبَهُمَا أَنْ عَبْدَالرِّنِ ينَ أَبِلَيْلَى أخبره أنْ عَّارضى الله عنه أخبر أنّ النبيّ
صلى اله عليه وسلم أَحَدُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بَّهِ وَأَنْ يَقْسِم ◌ُنَ كُلّ ◌ٌومَها وحُقَهَا وِلَّها ولا يُعْطِيَ
فِرَتِهَاغَيْاً بابُّ بْتُشْدْقُِّلالِ البَذْنِ صِدْنَا أَبُعْ حدثنا سَّقُبنُ إِ سُلْنَ
قَال ◌َمِعْتُه ◌ُجَاهِدًا يَقُولُ حدثنى بِنْ أَبََِّّى أَنْ عَلَّارضى القّعن محدّثَّهُ قَالَ أَهْدَى النبيّ صلى الله
عليه وسلم ماَبَ نَقَفَا صَنِ بِلِْهافَقَّْهَا م أَصْرِلالِها فَقَمُْهَا مِلِْها فَقَمْها بانُ
وَإِذَّبْتَّبْهِيمَكَانَ البَيْتِ أنْ لاَنْرِكْ بِ شْبَوَمِرْ يِّّائِغِينَ والقائمِينَ والرَّحْمِ السَّهُودِ
(٥)
وَأَنْفِ النَّاسِلَجِبْوَرَِّ وَعَلَى كُلِ مَامِبَأْتِيَ مِنْ كُلِّمِقٍ لِْهُوِمَافِعْلَهُمْوَيَذْكُوا
إِسْمَ الّمفى أبْإِعْلُومَاتِ علَى مَا رَقَهُمْ مِنْبِ الأَْامِفَ كُوا مِنْهَا وَأَلْعِمُوا البائِسِ القَّغِيرَ لُّ ◌َقُوا
تَقْتُهُمْوَلْيُقُولُورَهُمْتَخْوَّقُوابِلَيْتِ الْعَنِقِ ثُلَ وَ مَنْ تُعْظِمْمَاتِاللّهِ فَهْ وَخَبُلهِ عِنْدَرَبٍ
بَاسُّ مَ ◌ّا مُ مِن الْنِ ومايتَصَدُقُ وقَالِ عُبْدًافِ أخبرفى نائعُ عن ابن عمر رضي الله عنهما
الأَيُّْ مِنْ جَاءِالسَّيْدِوالتّدِْ ويُؤّْ عِمَاسِوَعِدَلِكَ وَقَالَ عَطَاءُبَ ◌ُّلُ وبُعْيُ مِنَ الْعَةِ حدثنا
مُدَّدُّحِد ◌َايَّ عِنْ اِبْرِ حدثنا مَعَلَهُمْعَ باِ بِنَّ عبدالله رضى الله عنهما يَقُولُ كُمْلاَأْ خُلُ
مِنْوِفْتَفَوْقَ تَلْتِ نََّخْصَ لنا النبيُّ صلى اللهعليه وسلم فقال كُواوَزْ وَدُواذَا كْنَاوَتَزَ وْنَاً
قات

(١١٧٣
﴿لا يباع ولا بشرى ولايرمن﴾.
قُلْبُّ لِكَامِ فَل ◌َى ◌َِّ لَدِينَةَ قَال لا حدثنا خِدُنّ ◌َحَدِ حدَ نَاسَمْنُ قَال حدثنى ◌َّ قَال
حَتَنِ عَمْرَةُ قَالَتْ مَمِعْتُ عائشة رضى اله عنها تقولُ نَ جْنامع رسولِ افِصلى الله عليه وسلم ◌ِلْسِ
بَقِيَنْ مِنْ ذِى الفَعْدِ ولاَرَّى الَّالَمْ حَى إِذَا دَقَوْنَا مِنْ مَكَّةٌ أَمَرَرسولُ اله صلى الله عليه وسلم من ٣ْ
يَكُنْ مَعْمُعَدْعُّإِذَالمَبالَبْتِ ﴾ْ يَحِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها قَدْخِلَ عَلًَّا
يَوْمَ الْرِ بِدْمِقَرِ فَقُلْتُ مَاهْذَا فَقِيلَ ذَتَحَ النبيُّصلى الله عليه وسلم عن أذْواجِهِ
قَالََّ قَدّكَرْتُ هُذَا الَّدِيِّ فْسِمِفعال ◌َتْكَبِالْحَدِيثِ علَى وَجْهِ بَاسُ اللُِّ قَبْلَ
(٥)
الخَلْقِ حدثنا مُمْدُبُ عَبْدِاللهِحَوْشَبٍ حدّثَاهُنَيْم أخبرنامَنْصُورٌ عن عطاء عن ابن عبّاسٍ
رضى الّ عنهما قال سُئِلَ النبيّ صلى الله عليه وسلم عَمْنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ ذْتَجَ ونَحْوِه فقال لا حَرْجَ
لاَجَ حدثنا أَحْدُبْنُنْسَ أخبر نا أبو بَكْرِعِن عَبْدِ العَزِيِ بِ مُفٍْ عن عطاء عن ابن عَبْلٍ
رضى الفعنهما قال رَجْلُ النبيّ صلى اله عليه وسلمُ رُقْلَ أَنْ أَرْيَ قَال لا تَرَجَ قَال ◌َلَقْتُ قَبْلَ
أَنْ أَذْحَ قَال لا حَرَجَ قَالَ ذَبْ قَبْلَ أَنْ أَرْبِ قَال لا حَرَجَ . وقال عبدُالْحِيمٍ الرازى عن ابن خُنْ
أخبرفى عطاء عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم* وقال القسِم من يحّ
حدثى ابْنُثَبْ عِنْ عَّامِنِ ابنِ عبّاسِ عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقال عَفّانُ أَراء عن
وُّبٍ حـ دثْابْ خُثْ عن سعيد بن حُرٍ عن ابن عباس رضى القص عنهما عن النبيّ صلى الله عليه
وسلم . وقَال ◌َمْدُ مِن قَبْسِ بِسَعْدِو ◌َبَادِين منْسُور عن عطاء عن جابرٍ رضى الله عنه عن السبيّ
صلى الله عليه وسلم حدثنا مُحَمَّدُبُ لَّى حدثناعَبْدُ الأَعْلَى حدثناخالدعن عِكْرِمَةً عن ابن عباس
رضى الّه عنهما قال سُئِلَ النبيُّ صلى الّه عليه وسلم فَقَالَ رَمَّيْتُ بَعْلَمَا أَسَيْتُ فقال لا تَرَ جَ قَال ◌َحَلَقْتَ
قَبْلَ أَنْ أَ مْرِ فَالِ لاَرَجَ حدثنا عَبْدَاتٌ قال أخبرنى أبىِ عنْ تُعْبَةَ عن قَيْسِ بِعُسْلٍ عن طبِقِ
ابْتِهابِ عن أبي مُوسَى رضى الله عنه قال قَدِمْتُ على رسولِالمعصلى الله عليه وسلم وهو بالبّماءِ
فقال أَعْبَةُ لْتُّ نَّمْ قَالَ بِمَا أَهْلَاتَ قُلْتُه ◌َبَيْكَ إِحْلالٍ إحلالِ النبي صلى اله عليه وسلم
ا ابن بلال ٢° شَرَّى
كذافى اليونينية بالشّبطين
١هـ من هامش الاصلى
م أَنْيَجْلٌّ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا
رسولُ الله صلى الله عليه
وسلم هذهرواية غير أً بحذر
س
٥ ابنُ زَادَاتَ ٣ ٦ ج

ے ونفىگەتعالی ﴾
(١٧٤).
١ ابن عمر
قَال ◌َأَحْنْتَ الْعِلْ فَعُقْبِالبَيْتِ بِالْفا والمروةِمْ أَهْتَ أْمَ آَمِنْ نِساءِ فِقَبْسٍ فَقَلَتْ ه ◌َأْمِ ثْ
أَهْلْتُبِالَمِ فَكْتُ أَقْنِالنَّاسِ حَّى خِلافَةٍ ◌ُمْر ◌ِضِى اله عنه قَدَّ ◌ٌ فَقال إنّ ◌َأْخُذْ بِكَابِالهِ
فِّه يأمر نابالتمامِ وإِنْ أَخَذْ بِسنّةِ رسولِ القصصلى اللهعليه وسلم فإنّ رسولَ القه صلى اله عليه وسلمّ
يَحِلِ حَى بَلَغَ المَدِىُ عِلْهُ باسْ مَنْلَبْدَرَأْسَمْعِنَّْالِثْرَامِوَحَلَقَ حدثنا عَبْدُ الِّنْ يُوسُفّ
أخبرناملُ عن نائع عن ابِعُرَ عن حَفْسَةً رضى الله عنهم أنها قالتْيارسولَ اقِمانَأنَ النّاسِ حَسأَّوا
بُعْرِوَلْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرِكَ قَال ◌ِي ◌َبْدِتُ رَأْسِى وَقَالَّتُ هَدِ فلا أَحِلْ حَى أَثْرَ بَابُ
الخَلْقِ والْعْصِيِنْدَالإِحْلالِ حدثنا أبو العَمَانِ أخبر نا شُعَيْبُ بِنُ أَبِى نَحْزَةَ قَال ◌َامِعُ كَابُمَ
رضى الله عنهما يقولُ حَقّ رسولَ اقِهِصلى الله عليه وسلم ف ◌َجْهِ حدثنا عَبْدَائِنُ وسُفَ
أخبر نامِلُّ عَنْ تَافِعٍ عن عَبْدِالقِدِينِ عُمَرَ رضى الله عنهما أنّ رسولَ ا قفصلى الله عليه وسلم قال الُّهُمْ
ارْحَمِ المَلِقِينَ فَأُوا الْقََِّ يارسولَ الّهِ قَال الّهُمْرْحَمِالْلِنَ الُوا والمُقَصِيرِ بنَيارسول الله قال
والمُغَصِرِينَ • وقَالِ الْتُ حدّثمى نافِعُ رَحِمَا قَهُالْعَلّقِينَ مَةًأَوْ تَنْ قَال وقال عُنّْدًا قدحدثنى
نائُ وَقَالَ فالزَِّعَةِالْغُّصِيرِينَ حدثنا عَيُّ بنُ الوِدِحدَ مناعْدِنْ فُضْلٍ حسدْنَاهُمَرَةٌ
ابْنُ القَّاعِ عنْ أَبِزُرْعَةَ عن أبي هُرَ يْرَرضى اللهعنه قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
الْهُمَعْضِرِلُِّنَ فْواوِمُتَِّنَ قَالَ الُمْ أَعْضِلِّقِينَ قَالُوامِنْقَصِنَ قَالَهَاتَمَا
قال والْمُقْصِرِينَ حدثنا عَبْدُالقِنْ مُّدِ أَسْمَاعَحدّ ثناجُوَرْ بَّنْ أَمْلَ عن نافعِ أَنْ عَبْدَاللهِ
قال ◌َ النَّّ صلى اللّه عليه وسلم وَاتِّقَتْمِنْ أَنْاِ وَقَصْرَ بَعْضُهُمْ حدثنا أَبُو عَاصٍِ عَنِ ابنِ بُرْجٍ
عنِ الحَسَنِ بِ عُسْلٍ عِن طَأُوْسِ عنِ ابنِ عَبَّاسِ عِنْ مُعْوِبة رضى الله عنهم قَالَ قَصْرَتُ عن رسولِ اللهِ
صلى اله عليه وسلم مِشْفَصِ بابْ تَقْسِيرِالَمَنْعِ بَعْدَ العُمْرَةِ حدثنا عَمْدُ بن أبى
بَكْرِ حَدَّمَا تُشَيْلُ بِنُ سُلَمْنَ حَدْنَامُوسَى بِنَّ عُقْبَةَ أخبر نى كُرَيْبُ عن ابن عباسِ رضى اله
عنهما قال لَّا قَدِم النبيُّ صلى الله عليه وسلم مَحَْ أَمَرَأَ حَْهُ أَنْ يُوقُوابِالبَيْتِ بِالسَّفا والمروة ◌ُ
بِلُواوَعْلِقُوا أَوْيُقَصِرُوا بَاسَبُّه الْيَانِيَمَ الْرٍ وَقَال أبوُّبِيرِن ◌َالْقَوابِعَبَّاسٍ
رضى

(١٧٥)
﴿لاياح ولايشرى ولايرهن ﴾،
رضى الله عنهم أنَّالنبي صلى الله عليه وسلم الزيارة إلى الّْلِ وَيُذْكُرُ عنْ أبى حَسَانِ عن ابن عبّاسِ
رضى الله عنهما أنّالنبي صلى الله عليه وسلم كَانَزُورُ بَيْتَ أَيَّمِنَ * وَقَالَ لَنَاأُوْنُعَيٍْ حدثنا
سُفْيُ عَنْ عُبْدِ نِ عِنْ نَافِعِ عنِ ابنِ حُمَرَرضى الله عنه - ما أنّ طَانَ طَوافً واحِدًا ثُمْ يَعِلُم ◌َأْتِقْ
يعنيِ يومِ الْصِ ورَفَعَهُ عَبْدُالْزَانِ أخبر ناْدائِهِ حدثنا بَحَ بُكِّ حدَّثَ لَيْتُ عنْ بَحْفَرِ
ابِ دَِّعَةٌ عَنِ الأَعْرِ قال حدثنى أبْسَمَةَ بِنْ عَبْدِالرَّحْمنِ أَنَّ ا نْشَةَّرضى اتهعنها قَالَتْ حَمْنا مَعَ النبيّ
صلى الله عليه وسلم فأغَشْنايوم النّهرِخَاضَتْ مَفِيُّ فاراتالتي مسلى انّه عليه وسلم منها مأيِبُ
(الْجُلُ مِنْ أَهْلِفَقُلْتُ يا رسولَاتِانْهَا سَائِضُ قَال ◌َا يستناهِىَ قالوايارسولَ اقِ فَاضَ تْيَوْمَ الْرِقَال
الْجُوا » ويُذْكَرْ عِنِ القَسمِ وعُرْ وَةَ وَالاسْوَدِ عِنْ عائشة رضى الله عنها أفاضَتْ صَفِيّةُ يَوْم الثّْرِ
بابُ إذَا رَقَ بَعْدَ مَا أَمْسَى أَوْ حَلّ قَبْلَ أَنْبَذْ تَ ناسيً أو جاهلاً حدثنا موسى بن اتفعيل
حسد ثاؤُ هَيْب حدثنا ابنُ طاوسٍ عنْ أبيععن ابن عبّاسِ رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم
فِيلَ ى الْوالحلِّ والرِّ والنّقْدِيمِ والتّأْخِيِفقال لا حَرَجَ حدثنا على بُعْدِاللهِ حدَ ثْن ◌َزِيدُ
ابُرَيْعٍ حدثان الُ عِنْ عِلْرِمَةَ عنِ ابن عبّاسِ رضى الله عنهما قال كان النبي صلى اقّه عليه وسلم يُسْتَلُ
يَوْمَالْرِبِّ فَقُولُ لا حَرْجَفَسَلَهُ وَجُلٌ فَقَال ◌ْحَقْ قَبْلَ أنْ أَذْتَ فَلَ اذْبَحْ وَلا ◌َرَجَ وُقال رَيْتُ
بَعْدَمَا أَمْسَيْتُّ فقال لاَحَجَ بَابُ الْغَنْيَاءَى الّابِ عِنْدَابَهْرَةِ حدثنا عَبْعَالِنْ يُوسُفَ
أخبر ناملكُ عنِ ابنِهابِ عِنْ عِيسَى بِنْ طَّمَةً عَنْ عَبْدِ الله بن عمرٍ وَأَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم وَقَفَ
فى ◌َّةِ الْوَاعِ ◌َعَلُوا يَاَ لُونَهُ فَقَالَ رَجُلٌ لَمْ أَشْهُرْ خَلَقْتُ عَبْلَ أَنْ أَدْبَعَ قَال اذْ بَحْ ولا حَرَجَ جَاءً فَرُ فقال
لمْأَشْهُرُنْتُ قَبْلَ أنْ أَرْضِ قَالَ ارِ وَلاَ حَجَسُئِلَ يَوْمَئِذٍ مِنْ شَيْ قُدِم ولا أنِّ الأعمالِ افْعَلْ ولا حرج
حدثنا سَعِدُبُّعَّ بِ مَعِيدٍ حدّثَ لِ حدّثَالِنُ بُرَيٍْ منّى الرَّحْرِىَّ عِنْ عِبَى بِطََّ من
عبدالله بن عمر وبن العاصِ رضى الّه عنه حدثَهُ أَنُّ نَهِدَ النبيّ صلى الله عليه وسلم يَخْبُ يَوْمَ الَّرِفِقامَ
إلَّجُلَّفقالِ كُنْتُ أَحْسِبُ أَنْ كَنَفْلَ كَذَاْقَمَ آخَرْفقال كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ كَناقبلَ كَذَا حَقْتُ
, أخبرنى
3
٢ أَنْ عَبْدَاقِنّ
عنه كذابافرادالضمير
فى اليونينية ام من
هامش الاصل

(١٧٦)
﴿وقف الله تعالى﴾
قَبْلَ أَنْ أَنْحَرِ غَرْتُ قَبْلَ أَنْ ارِْ ◌َأشْبَاء تُلِّ فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم افْعَلْ ولا تَجَ لَمِنْ كُلِّنْ
فَلُشِّبَوَمَّدْ عِن ◌َِّ الأعمالِ افْعَلْ ولا حرجَ حدثنا ◌ِمْصْقُ قال أخبر نا يَعْتُوبُبْنُِّزْهِيَ حدثنا أِ عن
صالحِ عِنِ ابِهابِ حَدّى عِسَى بِنُّ ◌ََّةَ بِ عُّدِالهَانٌ سَمعَ عَبْقَالِّنَ خْرِ وبن العاصِ رضى الله
عنه ما قال وَقَّ رسولُ القِهِ صلى الله عليه وسلم على ناقَسِفَذَّ كَرَاَحَدِيثَ " تَابَهُ مَعْرُ عنِ الرَّهْرِيّ
بَابُ الْفِيِّّ حَمْنَا عَلَّبُ عَبْدِالِّ حدثنى نَّ بِنُ سَعِيدٍ حدّثناءٌ فَيْلُ بُ غَزْوانَ
حدّثِّكْرِمَةُ عن ابن عباس رضى الله عنهما أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم -تَحَلَبّ النّاسَ يَوْمَالٍْ
فقال أُالنّاسُ أَحْمِهذا الوايَوْمُ حَامٌ قَال ◌َّ بَدِهِذَا قَالُوابِتَدَُّمُ قَالَ فَّ شَهْرِ هِذَا قَالُوالَهْرُ
تَامُ قَالَ فَانْ حِمَاءٌ وَأُمْوالّكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْعَلَّكُمْحَمُ حُرْمَةٍبَوْمِكُمْ هُذَا فِى ◌َّدٍ ثُمّهْذَافِشَهْرِ كُهذا
فَاعَدَ ها مِرَارًثمْ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ الُّْهَلْ بَغْتُ اللّهُمْ عَلْ بَلْتُ قَال ابن عبّاسِ رضى الله عنه مافَوَالّذِى
نَفْسِىِيَدِمِنْهَوَمُِّإلى أُمْهِفَلَّخِ النَّاهِدُ الغَائِبَ لَتْ بِحُوا بَعْدِى ◌َُّّارًا يَضْرِبَعْضُكُمْرِقَابٌ
(٢)
بَعْضِ حدثنا حَفْسُ بنُمُرّحدّ ثنائُ قال أخبر فى عَمْرُ وَ قَال ◌َمِعْتُّ جِ بَّيْدٍ قَال ◌َمِعْتُ ابنَ
عَبَّاسِ رضى الله عنهما قَالسَّمْتُ النبي صلى اله عليه وسلم يَعْبُ بِعَرَفاتٍ* تَابَعَهُ ابْنَُّ عن
تَغْرِو حَدْ عَبْدًاقِنٌ مُّدِ حدثنا أبوعامِ حدّ ثنائْرَةٌ عِن ◌ْدِينِ سِينَ قَال أخبرنى عبْدُالرَّحْنِبنُ
◌ِ بَكرَ عَنْ أَبِبَكرَتَوَرَجُلُّ أَفْقَلُ فِى نَفْسِ مِنْ عَبْدِ الرَّحْنِ حَيْدُبْنُ عَبْدِالرَّحْنِ عِنْ أِ بَكْرَةَرضى الله
عنه قَال ◌َكَّنَا النبيُّ صلى اله عليهوسلم يَوْمَ الْرٍ قَالَ أَتَدْرُونَ أَحْيَوْمٍ هذاقُلْنَا الَّهُوَرَسُولُ أَهْلَمُ
فَكَنَّ حَّنَ أنَّهُ سََُّّقِبِغَيْرِاسِ قَالِ أَلَيْسَ بَمَ الْرِ فُلْنَى قَالَ أَعْشَهْرِ هِذَاقُلْنَ القُوْرَسُولُ
أَعْلُ فَكَتََّّ ظَنَا أَنْهُ سَّحِ بِقَيِاسْمِهِفَقَالَ أَلْسَ ذُواعَجْةِ قُلْنَى قَالَ أَّ بَقَدِهْنَاقُلْا
القُورَسُوَةٌ أَعْلٌ فَكََّّ حَتّ ظَنَا أَنَّهُ سَيُسِهِبِغَيْرِاسِ قَال ◌ْلَيْسَتِْالبَذْدَةِ الْحَرَامِقُلْابَلى قَال ◌َفَانْ
دماء كم وأموالَكْ عَلَيْهَامُ حُزْمَةٍ يَوْمِكُمْ هَذَافَ هْرِ كْ هَذَافِى بَكِدِ كٌ هذا ◌ِلَى يَوْتَلْقَوْنَبُّكُمْلَأَهْل
(٥)
بَغْتُّ وَالُواذَهَمْ مَالِ الَّهُمْ اشْهَدَ قَلْبَحِ النَّاهِدُ الْغَائِبَ غَرُ بْ سُبْ أَوْعَ مِنْ سَامٍ غَلَقْ سُوايَعْدِى
كفارا
ا حدثنى ٢ فى أصول
كثيرة أخبرنا بصيغة الجمع
١هـ من هامش الأصل
• وليبلغ وقوله فليبلغ
ضبط فى نسخة عبدالله
ابن سالم تبعاليونينية
بسكون الياء وتشديد اللام
ولعله إشارة الى روايتين فى
الكلمة من أبلغ وبلغ
كليه معصمه
٦ ولا

(١٧٧)
﴿لايباع ولا يبشرى ولا يرهن﴾.
كُفَّارَا يَشْرِب ◌َعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ حدثنا عُمْدُبُ الْنَى حَتْلِ يدُبْنُ هُرُونَ أَخْسيرنا عَاسِم ◌ِنَّ
مَهْدِيَّدِ عن أبيه عن ابن عمر رضى الّه عنهما قال قال النبيُّ صلى اله عليه وسلم بِنَّ أَعْدُودَ الْ يَوْمٍ
هَذَاقَالُوا الله ورسولُ أَعْم ◌ُقَالَ فَانْ هَدَأُوْمَامُ أَفَتَدْرُ ونَى بَدَدِهذا قالوا القهُ و رسولٌ أَعْلٌ
قَالَلُّهُ أَقَدْرُ ونَ أَهْ رِهِدَا قَالُوا اللهُ ورَسولُ أَعْلَمُ قَالَتْرُ سَمْ قَالَ فَانْ اله ◌َوْمَ عَلَيْكُمْ
بِمَّمْ وَمُوالَّكْوَأَخْرَاضَتُكُمْ خَرْمَّةٍ بَوْمِكُمْهذافيَّ هْرِ كْهْدَافِى بَلِّ كُّهذا » وقال هشامُّ
الغازِأُخْرِى نَائِيعُ عِنْ بِحُّرضى اله عنهما وَقَّ النبيُّ صلى اله عليه وسلم يَوْمَالْرِ بَيْنَ الْرَاتِ
فى الجَّائِ بِهِنَا وقال هنابَوْمَالَّ الآَخْبِنَّلَفِّ النبيُّ صلى الّ عليه وسلم يَقُولُ لَهُمْأ ◌َهْ
وَعَالنَّاسَ فقالوالهَذِهِعَّةُ الوَدَاعِ بَاسُّ هَلْ بَيْتُ أَحْابُ السِّقَابِ أَوْغَيْرُهُرْسِكُ لّياِ
مِنَّ حدثنا مُمَّدُبُ عُبَيْدِبْن عَبُوْنِ حدثناعِيسَى بِن ◌ُونَسَ عن حُبْدِ الِّ عن نافعٍ مِنِ بِ حُّرَ رضى الله
عنه ما رَخَّصَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حدّنَا يَّ بُمُوسَى حدثناعُمَّدُبنُ بَّكْرِ أخبر نا ابنُ
بُرْيِ أخبر نى ◌ُّدًا قِعن نافعٍ عن ابن حُمَرَرضى الله عنهما أنّالنبيَّ صلى الله عليه وسلم أنتَ حلًّا
مَّدُعْدِ الِ غَيْ حذًّا أَبِ حدّتَاءُبَيْنَا فِقَال حدثنىْ نَاقِعُ عنِ ابنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أنّ
العبّاسَ رضى الّه عنه اسْتَأْذَنَّ النبى صلى الله عليه وسلم لِتَِّّيَالَ مِنْ مِنْ أَجْلِ سِقَايِ فَأَذِنّ
لَّهِ تَابَعَهُ أبو أسامةَ وُتْبَةُبنُ خُلِيوَبُو نَّهْرَةَ باسبْ رَبي الجهادٍ وقال بابِ وَحالنبي صلى الله
عليه وسلم يَوْمَ الْرِحَُّى وَرَى بَعْقَتْكَ بَعْدَالزّوالِ حدثنا أَبُوتٍُّ حدّثَ مِعُ عن ◌َبْرَةً قال
سَلْتَّا بَ عْرَرضى الله عنهما ◌َى أَرَّبِى إِلَ قَال ◌َّا تحدإمَامُكَ خَارِتْنَا عَدْتُ عليه المسئّة قال
كَ تَّ قِنَازَ التّ الشَّمْسُ وَمَينا بابُ رَقِ اِهِلِنْ بَطِّ الوَدِى حدثما عُمَُّبنُ كَثِيرٍ
أخبرنا سُّغْ عنِ الأَعْمَسِ عِنْ أَرْهِمَ عَن عَبْدِالْنِ بِ يَدَقَال ◌َتَ عْدُ التّمِنْ بَعْنِالوادِي ◌َتَأْتُ
باباعبدالرّحمن الناسَرْ مُؤَا مِنْ فَوْقِها فقال والتى لا إله غَيْرٌ مهذا مقام الذي أنزلت عليه سُوعَةٌ
البقرة صلى الله عليه وسلم . وقال عَبْدًا قِنَ الوَلِحد ◌ُناسٌغَيْنُّ حدثنا الآعْشَرِهْذَا بَاسُه
(٢٢ - رى مافى)
١ قال ٢ أخبرنا
٣ جته ٤ فودع
• فى أصول كثيرة ح
وحدثنى ام من هامش
الأصل
٦ وحدَّثى وفبعض
الاصول ح وحدثنا