Indexed OCR Text

وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ
اللّه عَنْهُ، وَصَدْراً مِنْ خِلَفَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
٢٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،
عَنْ حُمَيْدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أنَّ رَسُولَ الله
﴿ قَالَ: ((مَنْ قَامَ رَمَضَانَ، إِيمَاناً وَاحْتِسَابً، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. )).
(١٨) باب ماجاء في قيام رمضان
٢٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(٢)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،
عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبِّرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ الْقَارِىِّ؛ أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْتُ
مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، لَيْلَةً فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا النَّاسُ
أَوْزَاعٌ (٣) مُتَفَرِّقُونَ، يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ، وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ
(١) لم يرد هذا الحديث في رواية يحيى بن يحيى.
وأخرجه البخاري ١٦/١ قال: حدثنا إسماعيل، وفي ٥٨/٣ قال: حدثنا عبدالله بن
يوسف، و((مسلم)) ١٧٦/٢ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، و((أبو داود)) (تحفة الأشراف
١٢٢٧٧/٩) عن قتيبة، و((النسائي)) ٢٠١/٣ و١٥٦/٤ و١١٧/٨، وفي الكبرى
(١٢٠٤) قال: أخبرنا قتيبة، وفي ١٥٦/٤ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا
ابن القاسم، وفي ١١٧/٨ قال: والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن
ابن القاسم، و((ابن خزيمة)) (٢٢٠٣) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا
عبدالرحمان بن مهدي .
ستتهم (إسماعيل بن أبي أويس، وعبدالله بن يوسف، ويحيى بن يحيى،
وقتيبة، وعبدالرحمان بن القاسم، وعبدالرحمان بن مهدي) عن مالك، به.
(٢) رواية يحيى: ٩١.
(٣) أي جماعات.
١٠٩

الرَّهْطُ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنِّي أُرَابِي لَوْ جَمَعْتُ هُؤْلَاءٍ عَلَى قَارِىء
وَاحِدٍ كَانَ أَمْثَلَ، ثُمَّ عَزَمَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ (١)، قَالَ: ثُمّ
خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةَ أُخْرَى، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَةٍ قَارِئِهِمْ(٢)، فَقَالَ عُمَرُ:
نِعْمَتِ الْبِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي تَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنَ التي يقومون، يُرِيدُ آخرَ
الليل وكان الناس يقومون أَوَّلَهُ.
٢٨٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(٣)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ؛ أَنَّهُ قَالَ: أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبِيِّ بْنَ
كَعْبٍ وَتَمِيماً الدَّارِيَّ أَنَّ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ، قَالَ: فَكَانَ
الْقَارِىءُ يَقْرَأْ بِالْمِئِينَ، حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِي مِنْ طُولِ الْقِيَامِ،
وَمَا كُنَّا نَنْصَرِفُ إِلَّ فِي فُرُوعِ الْفَجْرِ(٤).
٢٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٥)، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
رُوْمَانَ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَقومُونَ فِي زَمَانِ عُمَّرَ بْنِ الْخَطَّابِ، بِثَلَاثَة
وَعِشْرِينَ رَكْعَةً، في رمضان.
٢٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(٦)، عَنْ دَاوُدَ بْن
الْحُصَيْنِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَانِ بْنَ هُرْمُزِ الأَعْرَجَ يَقُولُ: مَا أَدْرَكْتُ
النَّاسَ إِلَّ وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي رَمَضَانَ، قَالَ: كَانَ الْقَارِىءُ يَقُوم
(١) أي جعله إماماً لهم.
(٢) أي إمامهم.
(٣) رواية يحيى: ٩٢.
(٤) أي أوائله.
(٥) رواية يحيى: ٩٢.
(٦) رواية يحيى: ٩٢.
١١٠

بُسورَة الْبَقَرَةِ فِي ثَمَان رَكَعَاتٍ فَإِذَا قَامَ بِهَا فِي أَثْنَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةٌ، رَأَى
النَّاسُ أنْ قَدْ خَفَّفَ.
٢٨٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(١)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كُنَّا نَنْصَرِفُ فِي رَمَضَان، مِنَ الْقِيَامِ
فَنَسْتَعْجِلُ الْخَدَمَ بِالسّحُورِ، مَخَافَةَ الْفَجْرِ.
٢٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٢) عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِهِ؛ أَنَّ ذَكْوَانَ، أَبَا عَمْرٍو، وَكَانَ عَبْدَا لِعَائِشَةَ، زَوْجِ النَِّيِّ
وَه، فَأَعْتَقَتْهُ، عَنْ دُبْرٍ مِنْهَا(٣)، كَانَ يَقْرَأْ لَهَا فِي رَمَضَانَ.
(١٩) باب ما جاء في صلاة الليل
٢٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٤)، عَنْ مُحَمَّدٍ بْن
الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ رِضاً؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ
زَوْجَ النَّبِّ ◌َ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهَِّ قَالَ:
(١) رواية يحيى: ٩٢.
(٢) رواية يحيى: ٩٢.
(٣) أي بعد موتها .
(٤) أخرجه يحيى في روايته: ٩٣، و((أحمد)) ١٨٠/٦ قال: حدثنا عبدالرحمان، و((أبو
داود)) ١٣١٤ قال: حدثنا القعنبي، و((النسائي)) ٢٥٧/٣، وفي الكبرى (١٣٦٦) قال:
أخبرنا قتيبة بن سعيد.
أربعتهم (يحيى بن يحيى، وعبد الرحمان، وعبدالله بن مسلمة القعنبي، وقتيبة)
عن مالك، به.
١١١

((مَا مِنِ امْرِىٍ تَكونُ لَهُ صَلَةٌ بِلَيْلِ، فَيَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ، إلَّ كُتِبَ
لَهُ أجْر صَلَاتِهِ، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ. )).
٢٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ أَبِي النَّضْرِ،
مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ عَائِشَةَ،
زَوْجِ النَّبِي ◌َِّ، أَنَّهَا قَالَتْ:
((كُنْت أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ وَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ، فَإِذَا سَجَدَ
غَمَزَنِي، فَقَبَضْتِ رِجْلَيَّ، فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا، قَالَتْ: وَالْبِيُوت يَوْمَئِذٍ لَيْسَ
فیھَا مَصَابِيحُ.)).
٢٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٢)، عَنْ هِشَامٍ بْنِ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَِّيِّ ◌َ﴿؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِوَِّ، قَالَ:
(إِذَا نَعَس أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَةِ، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ الَّوْمُ، فَإِنَّ
(١) أخرجه يحيى في روايته ٩٣، و((أحمد)) ١٤٨/٦ قال: قرأت على عبدالرحمان بن
مهدي، وفي ٢٢٥/٦ قال: حدثنا عبدالرزاق، و((البخاري)) ١٠٧/١ قال: حدثنا
إسماعيل، وفي ١٣٦/١ قال: حدثنا عبدالله بن يوسف، وفي ٨١/٢ قال: حدثنا
عبدالله بن مَسْلَمة، و((مسلم)) ٦٠/٢ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، و((النسائي))
١٠٢/١ وفي الكبرى (١٥٤) قال: أخبرنا قتيبة.
ثمانيتهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وعبد الرحمان، وعبدالرزاق،
وإسماعيل، وعبدالله بن يوسف، وعبدالله بن مسلمة، ويحيى بن يحيى التميمي،
وقتيبة) عن مالك، به.
(٢) أخرجه يحيى في روايته: ٩٣، و((البخاري)) ٦٣/١ قال: حدثنا عبدالله بن يوسف،
و((مسلم)) ١٩٠/٢ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، و((أبو داود)) (١٣١٠) قال: حدثنا
القعنبي .
أربعتهم (يحيى بن يحيى، وعبدالله بن يوسف، وقتيبة، والقعنبي عبدالله بن
مسلمة) عن مالك، به.
١١٢
٠٠

أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّي وَهُوَ نَاعِس، لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ، فَيَسُبُّ نَفْسَهُ. )).
٢٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
أَبْنِ أبِي حَكِيمٍ ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ؛ ((أَنَّ رَسُولَ اللهِوَ، سَمِعَ امْرَأَةٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ
تصَلِّي، فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ فَقِيلَ لَهُ: هَذِهِ الْحَوْلَاَءُ، بِنْتُ تُوَيْتِ، لَا تَنَامُ
اللَّيْلَ، فَكَرِهَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ وَّةِ، حَتَّى عُرِفَتِ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ
قَالَ: إِنَّ الله لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، فَاكْلِفُوا(٢) مِنْ الْعَمَلِ مَالَكُمْ(٣) بِهِ
طَاقَة.)).
٢٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٤)، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ، عَنْ أَبِهِ؛ أنَّهُ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَا
شَاءَ الله أنْ يُصَلِّي، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، أَيْقَظَ أَهْلَهُ لِلصَّلَاةِ،
يَقولُ لَهُمُ: الصَّلَةَ، الصَّلَةَ، وَيَتْلُو هَذِهِ الآيَةَ: ﴿وَأُمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ
وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَ نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى﴾(٥) .
٢٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٦)، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ
عَبْدَ اللّه بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: صَلَاةِ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، يُسَلَّمُ مِنْ كُلِّ
رَكْعَتْنِ.
(١) هذا البلاغ جاء في رواية يحيى: ٩٣.
(٢) أي خذوا وتحملوا.
(٣) أي بالمداومة عليه.
(٤) رواية يحيى: ٩٤.
(٥) طه: (١٣٢).
(٦) رواية يحيى: ٩٤.
١١٣

٢٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ
سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُ: يُكْرَهُ النَّوْمُ قَبْلَ صَلَةِ الْعِشَاءِ، وَالْحَدِيث
بَعْدَهَا.
٢٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (٢)، عَنِ آَبْنِ شِهَاب،
عَنْ عُرْوَة، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا؛ ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ وََّ، كَانَ يُصَلِّي
بِاللَّيْلِ إِحدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٍ، يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَة، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا، اضْطَجَعَ
عَلَى شِقِهِ الْأَيْمَنِ، حَتَّى يَأْتِيهُ الْمُؤَذِّن، فَيُصَلِّي رَْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.)).
٢٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٣)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
(١) رواية يحيى: ٩٤.
(٢) أخرجه يحيى في روايته ٩٤، و((أحمد)) ٣٥/٦ و١٨٢ قال: حدثنا عبدالرحمان بن
مهدي، و((مسلم)) ١٦٥/٢ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، و((أبو داود)) (١٣٣٥) قال:
حدثني القعنبي، و((الترمذي)) (٤٤٠) وفي الشمائل (٢٧١) قال: حدثنا إسحاق بن
موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، و((الترمذي)) (٤٤١) قال: حدثنا قتيبة، وفي
الشمائل (٢٧٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا معن، و((النسائي)) ٢٣٤/٣،
وفي الكبرى (٣٧٣) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أنبأنا عبدالرحمان، وفي
الكبرى (١٣٢٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
ستتهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وعبدالرحمان، ويحيى بن يحيى
التميمي، والقعنبي عبدالله بن مسلمة، ومعن، وقتيبة) عن مالك، به.
(٣) أخرجه يحيى في روايته: ٩٤، و((أحمد)) ٣٦/٦ قال: حدثنا عبدالرحمان، وفي
٧٣/٦ قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، وفي ١٠٤/٦ قال: حدثنا أبو سلمة،
و((البخاري)) ٦٦/٢ قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، وفي ٥٩/٣ قال: حدثنا
إسماعيل، وفي ٢٣١/٤ قال: حدثنا عبدالله بن مسلمة، و((مسلم)) ١٦٦/٢ قال:
حدثنا يحيى بن يحيى، و((أبو داود)) (١٣٤١) قال: حدثنا القعنبي، و((الترمذي))
(٤٣٩)، وفي الشمائل (٢٧٠) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا
معن، و((النسائي)) ٢٣٤/٣ وفي الكبرى (٣٦٧) قال: أخبرنا محمد بن سلمة =
١١٤

أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِي، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ
سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا: كَيْفَ كَانَتْ صَلَهُ رَسُول اللهِوَلِ فِي
رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: ((مَاكَانَ رَسُولُ اللهِ :﴿ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ، وَلَ فِي غَيْرِهِ،
عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةٌ، يُصَلِّي أَرْبَعاً، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ،
ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعاً، فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثاً،
فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ الله عَنْهَا: فَقُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِ، أَتْنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟
فَقَالَ: يَاعَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ، وَلَا يَنَامُ قَلْبِي . )).
٢٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِوَ يُصَلِّي
بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةٌ، ثُمَّ يُصَلِّي، إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ(٢) بِالصُّبْحِ
رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.)).
والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، وفي الكبرى (٣٨١)
قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن عبدالرحمان، وفي الكبرى (١٣٣٠) قال أخبرنا قتيبة
بن سعيد، و((ابن خزيمة)) (٤٩ و١١٦٦) قال: حدثنا يونس بن عبدالأعلى الصدفي،
قال: أخبرنا ابن وهب.
جمعيهم (يحيى، وعبدالرحمان، وإسحاق، وأبو سلمة الخزاعي، وعبدالله بن
يوسف، وإسماعيل، وعبدالله بن مسلمة القعنبي، ويحيى بن يحيى التميمي، ومعن،
وابن القاسم، وقتيبة، وابن وهب) عن مالك، به.
(١) أخرجه يحيى في روايته: ٩٥، و((أحمد)) ١٧٧/٦ قال: قرأت على عبدالرحمان،
و«البخاري)) ٧٢/٢ قال: حدثنا عبدالله بن یوسف، و«أبو داود» (١٣٣٩) قال: حدثنا
القعنبي، و((النسائي)) في الكبرى (١٣٢٨) قال: أخبرنا قتيبة.
خمستهم (يحيى بن يحيى، وعبدالرحمان، وعبدالله بن يوسف، والقعنبي،
وقتيبة) عن مالك، به.
(٢) أي الأذان.
١١٥

٢٩٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١) عَنْ نَافِعٍ ؛ أنَّ
عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ كَانَ إذَا وَجَدَ الإِمَامَ قَدْ صَلَّى بَعْضَ الصَّلَةِ، صَلَّى مَعَهُ
مَا أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَةِ، إِنْ كَانَ قَائِماً قَامَ، وَإِنْ كَانَ قَاعِداً فَعَدَ، حَتَّى
يَقْضِي صَلَاتَهُ، وَلَ يُخَالِفُهُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا.
٢٩٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (٢) عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ
سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى عَبْدِ الله بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدالله بْن عَبَّاسٍ.
أَنَّهُ أَخْبَرَهُ؛ ((أَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ◌َ، وَهِيَ خَالَتُهُ،
قَالَ: فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةَ(٣)، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ الهِلَُّ
(١) هذا النص لم نقف عليه في رواية يحيى.
(٢) أخرجه يحيى في روايته: ٩٥، و((أحمد)) ٢٤٢/١ قال: قرأت على عبدالرحمان، وفي
٣٥٨/١ قال: حدثنا عبدالرحمان، و((البخاري)) ٥٧/١ قال: حدثنا إسماعيل، وفي
٣٠/٢ قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، وفي ٧٨/٢ قال: حدثنا عبد الله بن يوسف،
وفي ٥١/٦ قال: حدثنا علي بن عبدالله، قال: حدثنا عبدالرحمان بن مهدي، وفي
٥٢/٦ قال: حدثنا علي بن عبدالله، قال: حدثنا معن بن عيسى، وفي ٥٢/٦ قال:
حدثنا قتيبة بن سعيد، و((مسلم)) ١٧٩/٢ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، و((أبو داود))
(١٣٦٧) قال: حدثنا القعنبي، و((ابن ماجة)) ١٣٦٣ قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد
الباهلي، قال: حدثنا معن بن عيسى، و((الترمذي)) في الشمائل (٢٦٥) قال: حدثنا
قتيبة بن سعيد (ح) وحدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن،
و((النسائي)) ٢١٠/٣ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أنبأنا ابن القاسم، وفي
الكبرى (١٢٤٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، و((ابن خزيمة)) (١٦٧٥) قال: حدثنا
الربيع بن سليمان، قال: قال الشافعي (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا
ابن وهب.
جميعهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وعبدالرحمان بن مهدي، وإسماعيل،
وعبدالله بن مسلمة القعنبي، وعبدالله بن يوسف، ومعن، وقتيبة، ويحيى بن يحيى
التميمي، وابن القاسم، والشافعي، وابن وهب) عن مالك، به.
(٣) ما يوضع عليه الرأس للنوم.
١١٦

وَأَهْلُهُ، فِي طولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ لَّهَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ
بِقَلِيلٍ ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَليلٍ، فاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ وَ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ
عَنْ وَجْهِهِ بِيدِهِ، ثُمَّ قَرَأْ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَواتِيَمَ مِنْ سُورَةِ آلٍ عِمْرَانَ،
ثُمَّ قَام إِلى شَنِّ(١) مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْها، فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى،
قَالَ عَبْدُاللهِ: فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ،
فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ وَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَّ بِأُذُنِي الْيُمْنَى
يَقْتِلُهَا (٢)، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ
رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجْعَ، حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ
فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ، فَصَلَّى الْصُبْحَ. ».
٢٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكْ(٣)، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ
أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِهِ، عَنْ عَبْد الله بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ أَخْبَهُ، عَنْ
(١) الشن قربة خلقة من أدم.
(٢) أي يدلكها.
(٣) أخرجه يحيى في روايته: ٩٦، و((عبد بن حميد)) (٢٧٣) قال: أخبرني أبو علي
الحنفي، و((مسلم)) ١٨٣/٢ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، و((أبو داود)) ١٣٦٦ قال:
حدثنا القعنبي، و((ابن ماجة)) ١٣٦٢ قال: حدثنا عبدالله بن نافع بن زيد بن ثابت
الزبيري، و«الترمذي» في الشمائل (٢٦٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، (ح) وحدثنا
إسحاق بن موسى، قال: حدثنا معن، و((عبدالله بن أحمد)) ١٩٣/٥ قال: حدثنا
مصعب (ح) وحدثنا أبو موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، و((النسائي)) في الكبرى
(١٢٤٥) قال: أخبرنا قتيبة.
سبعتهم (يحيى بن يحيى، وأبو علي الحنفي، وقتيبة بن سعيد، والقعنبي،
وعبدالله بن نافع، ومعن، ومصعب)) عن مالك، به.
(*) وأخرجه أحمد ١٩٣/٥ قال: قرأت على عبدالرحمان، عن مالك، عن
عبدالله بن أبي بكر، أن عبدالله بن قيس أخبره. فذكره.
=
١١٧

زَيْدِ بْنِ خَالِدِ الْجُهَبِيِّ؛ أَنَّهُ قَالَ: (لَأَرْمُقَنَ(١) صَلَةَ رَسُولِ اللهِوَّ اللَّيْلَةَ
قَالَ: فَتَوَسَّطتُ عَتَبَتْهُ، أَوْ فُسْطَاطَهُ(٢)، فَقَامَ فَصَلَّى رَسُولُ اللهَِهُ
رَْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، طَوِيلَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِلَتَيْنِ، ثُمَّ
صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، دُونَ اللَّيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، دُونَ اللَّيْنِ قَبْلَهُمَا
ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، دُونَ اللَّيْنِ قَبْلَهُمَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، دُونَ اللَّيْنِ
قَبْلَهُمَا ثُمَّ أَوْتَرَ، وَذلِكَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةٌ .)».
(٢٠) باب الأمر بالوتر
٢٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٣)، عَنْ نَافِعٍ ، مَوْلَى
عَبْدِاللّه بْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللّهَ بْنِ عُمَرَ؛ ((أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ
رَسُولَ اللهِ وَ عَنْ صَلَةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولَ اللهِ وََّ: صَلَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى
مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةٌ وَاحِدَةً، تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ
قال عبدالله بن أحمد: ولم يذكر عبدالرحمان فيه عن أبيه، وهم فيه.
(١) أي لأنظرن.
(٢) هو البيت من الشعر.
(٣) أخرجه يحيى في روايته: ٩٦، و((البخاري)) ٣٠/٢ قال: حدثنا عبدالله بن يوسف،
و((مسلم)) ١٧١/٢ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، و(أبو داود)) (١٣٢٦) قال: حدثنا
القعنبي، و((النسائي)) ٢٣٣/٣، وفي الكبرى (١٣٠٨) قال: أخبرنا محمد بن سلمة،
والحارث بن مسكين، قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم.
خمستهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وعبدالله بن يوسف، ويحيى بن يحيى
التميمي، والقعنبي، وابن القاسم) عن مالك، به.
(*)وأخرجه الدارمي (١٤٦٧ و١٥٩٢) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال:
حدثنا مالك، به ولم یذکر فیه عبدالله بن دينار.
١١٨

صَلَّى .)).
٢٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ يَحْنَى بْنِ
سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّنَ، عَنِ ابْنِ مُخَيْرِيٍ؛ٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ
بَيِي كِتَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيِّ،َ سَمِعَ رَجُلَا بِالشَّامِ يُدْعَى أَبًا مُحَمَّدٍ،
يَقُولُ: إِنَّ الْوِتْرَ لَوَاجِبٌ، عَلَى النَّاسِ فَقَالَ الْمُخْدَجِيُّ: فَرُحْتُ إِلَى عُبَادَةً
بْنِ الصَّامِتِ، فَاعْتَرَضْتُ لَهُ وَهُوَ رَائِحٌ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ
أَبُو مُحَمَّدٍ، فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ
اللّهِ وَل﴿ يَقُولُ:
(خَمْسُ صَلَوَاتِ كَتَبَهُنَّ اللّه عَلَى الْعِبَادِ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ، لَمْ يَنْقص
مِنْهُنَّ شَيْئاً، اسْتِخْفَافاً بِحَقِّهِنَّ؛ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ،
وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ
أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ .)).
٣٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٢)، عَنْ أَبِي بَكْرٍ،
(١) أخرجه يحيى في روايته: ٩٦، و((أبو داود)) (١٤٢٠) قال: حدثنا القعنبي، و((النسائي))
٢٣٠/١، وفي الكبرى (٣١٤) قال: أخبرنا قتيبة.
ثلاثتهم (يحيى بن يحيى، والقعنبي عبدالله بن مسلمة، وقتيبة) عن مالك، به.
(٢) أخرجه يحيى في روايته: ٩٦، و((أحمد) ٢ / ٢٧ و٥٧ قال: حدثنا عبدالرحمان بن
مهدي، وفي ٥٧/٢ قال: حدثنا وكيع، وفي ١١٣/٢ قال: حدثنا إسحاق، و((عبد
ابن حميد)» (٨٣٩) قال: حدثنا أبو نُعَيم، و((الدارمي)» (١٥٩٨) قال: أخبرنا مروان
ابن محمد، و«البخاري» ٣١/٢ قال: حدثنا إسماعیل، و«مسلم» ١٤٩/٢ قال: حدثنا
یحیی بن یحیی، و«ابن ماجة) (١٢٠٠) قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا
عبدالرحمان بن مهدي، و((الترمذي)) (٤٧٢) قال: حدثنا قتيبة، و(النسائي)) ٢٣٢/٣
وفي الكبرى (١٣٠٤) قال: أخبرنا قتيبة.
=
١١٩

هُوَ ابْنِ عُمَرَ بْن عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ سَعِيد
أَبْنِ يَسَارِ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عَبْدِ اللّهَ بْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّة، قَالَ
سِعِيدٌ: فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ، نَزَلْتُ، فَأَوْتَرْتُ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ، فَقَالَ عَبْدُ الله
ابْنِ عُمَرَ: أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْتُ لَهُ: ◌َشِيتُ الصُّبْحَ فَزَلْتُ، فَأَوْتَرْتُ فَقَالَ:
أَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِوَ﴿ أُسْوة؟ فقلت: بَلَى، قال: فإِن رَسُولَ الله
﴿ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ.
٣٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أسْلَمْ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّهُ سَألَ أَبَا هُرَيْرَةَ:
كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ مَُّ يُوتِرُ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ، ثُمَّ سَأَلَهُ،
فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلَهُ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ أخْبَرْتُكَ كَيْفَ أَصْنَعُ، قَالَ: فَقُلْتُ
لَهُ: فَأَخْبِرْنِي، قَالَ: إِذَا صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ صَلَّيْتُ بَعْدَهَا خَمْسَ رَكَعَاتٍ،
ثُمَّ أَنَامُ، فَإِنْ صَلَّيْتُ مِنَ اللَّيْلِ، صَلَيْتُ مَثْنَى مَثْنَى، وَإِنْ أَصْبَحْتُ،
أصْبَحْتُ عَلَى ◌ِثْرٍ.
٣٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (٢) عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيد عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ أَبُو بَكْرِ الصِّدِّيقُ، رَضِيَ
الله عَنْهُ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ فِرَاشَهُ، أَوْتَرَ، وَكَانَ عُمَّرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ
اللّه عَنْهُ، يُوتِرُ آخِرَ اللَّيْلِ، ثُمَّ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: فَأَمَّا أَنَا، فَإِذَا
تسعتهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وعبدالرحمان، ووكيع، وإسحاق، وأبو
نعيم، ومروان بن محمد، وإسماعيل بن أبي أويس، ويحيى بن يحيى التميمي،
وقتیبة) عن مالك، به.
(١) لم ترد هذه الرواية في رواية يحيى بن يحيى.
(٢) رواية يحيى: ٩٧.
١٢٠

أَتَيْتُ فِرَاشِي، أَوْتِرْتُ.
٣٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (١)؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا
سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ: أَوْتَرَ رَسُولُ الله
وََّ، وَأَوْتَرَ الْمُسْلِمُونَ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُرَدِّدُ عَلَيْهِ، وَعَبْدُ اللهِ يَقُولُ: أَوْتَرَ
رَسول الله ◌ََّ وأَوتر المسلمون.
٣٠٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ(٢)، أَنَّهُ بَلَغَهُ؛ أَنَّ
عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِّ ◌ِ﴿َ، كَانَتْ تَقُولُ: مَنْ خَشِيَ أَنْ يَنَامَ حَتَّى يُصْبِحَ،
فَلْيُوتِرْ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ، وَمَنْ رَجَا أَنْ يَسْتَيْقِظَ، مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، فَلْيُؤَخِّرْ وِتْرَهُ.
٣٠٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٣)، عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّهُ
قَالَ: كُنْتُ بِمَكَّةَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَالسَّمَاءُ متغيمة (٤)، فَخَشِيَ عَبْدُ الله
ابْنُ عُمَرَ الصُّبْحَ، فَأَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ، ثُمَّ تَكَثَّفَ الْغَيْمُ، فَرَأَى عَلَيْهِ
لَيْلًا، فَشَفَعَ بِوَاحِدَةٍ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ذُلِكَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنٍ، فَلَمَّا خَشِيَ
الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ .
٣٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (٥) عَنْ نَافِعٍ ؛ أَنَّ
عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ مِنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ فِي الْوِثْرِ، حَتَّى يَأْمُرَ
بِبَعْضِ حَاجَتِهِ .
(١) هذا الحديث ذكره مالك بلاغاً. وقد ورد في رواية يحيى: ٩٧.
(٢) رواية يحيى: ٩٧.
(٣) رواية يحيى: ٩٧.
(٤) غامت السماء إذا أطبق بها السحاب.
(٥) رواية يحيى : ٩٧.
١٢١

٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنِ ابْنِ
شِهَابٍ؛ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ يُوتِرُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ بِوَاحِدَةٍ .
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ: وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى ذَلِكَ.
٣٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٢)، عَنْ عَبْدِ اللّه بْنِ
دِينَارٍ؛ أَنَّ عَبْدَالله بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: صَلَةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلَةِ النَّهَارِ.
٣٠٩ - قَالَ مَالِكٌ(٣): مَنْ أَوْتَرَ مِنْ أول اللَّيْلِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ،
فَبَدَا لَهُ أَنَّ يُصَلِّي فَلْيُصَلِّ، مَثْنَى مَثْنَى. وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ.
(٢١) باب ماجاء في الوتر بعد الفجر
٣١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٤)، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ
أَبْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ؛ٍ عَنْ عَبْدِ الله بْن عَبَّاس؛ أَنَّهُ رَقَدَ،
ثُمَّ اسْتَيْقَظَ، فَقَالَ لِخَادِمِهِ: انْظُرْ مَا صَنَعَ النَّاسُ - وَكَانَ يَوْمَئِذٍ قَدْ ذَهَبَ
بَصَرُهُ - فَذَهَبَ الخَادِمُ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: قَدِ انْصَرَفَ النَّاسُ مِنَ الصُّبْحِ،
فَقَامَ عَبْدُالله بْنُ عَبَّاسٍ ، فَأَوْتَرَ، ثُمَّ صلَّى الصُّبْحَ.
٣١١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٥)؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ
(١) رواية يحيى: ٩٧.
(٢) رواية يحيى : ٩٧.
(٣) رواية يحيى: ٩٨.
(٤) رواية يحيى: ٩٨.
(٥) رواية يحيى: ٩٨.
١٢٢

عَبْدَ الله بْنَ عَبَّاسٍ، وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، وَعَبْدَالله بْنَ عَامِرٍ بْنِ رَبِيعَةَ
وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، قَدْ أَوْتَرُوا بَعْدَ الفَجْرِ.
٣١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُود قَالَ: مَا أُبَالِي لَوْ أُقِيمَتْ صَلَّةٌ
الصُّبْحِ، وَأَنَا أُوتِرُ.
٣١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(٢)، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ يُؤُمُّ قَوْماً فَخَرَجَ يَوْماً إِلَى
الصُّبْحِ، فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ فَأَسْكَتَهُ عُبَادَةِ بْنِ الصَّامِتِ، حَتَّى أَوْتَرَ، ثُمَّ صَلَّى
لَهُمُ الْصُبْحَ.
٣١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(٣)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ
ابْنِ الْقَاسِمِ ؛ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَالله بْنَ عامِرِ بْنِ رَبِيعةَ يَقُولُ: إِنِّي
لْأَوتِرُ وَأَنَا أَسْمَعُ الإِقَامَةَ، أَوْ بَعْدَ الْفَجْرِ (يَشْكُّ عَبْدُ الرَّحْمَانِ بْنِ الْقَاسِمِ
فِي أَيِّ ذَلِكَ قَالَ).
٣١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٤)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمانِ
ابْنِ الْقَاسِمِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ: إِنِّي لُأُوتِرُ بَعْدَ
الْفَجْرِ.
(١) رواية يحيى: ٩٨.
(٢) رواية يحيى: ٩٨.
(٣) رواية يحيى: ٩٨.
(٤) رواية يحيى: ٩٨.
١٢٣

٣١٦ - قال مالك(١): وَإِنَّمَا يُوتِرُ بَعْدَ الْفَجْرِ مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ، وَلَا
يَنْبَغِي لَأَحَدٍ أَنْ يَتَعَمَّدَ ذلِكَ، حَتَّى يَضَعَ وِثْرَهُ بَعْدَ الْفَجْرِ.
(٢٢) ماجاء في ركعتي الفجر
٣١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٢)، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ
عَبْدِالله بْنِ عُمَرَ؛ٍ عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجَ النَّبِّ ◌َ، أَنَّهَا أَخْبَتْهُ؛ ((أَنَّ رَسُولَ
الله ◌َ﴿َ، كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الْأَذَانِ بِصَلَةِ الصُّبْحِ، وَأَرَادَ
الصُّبْحِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَةُ.)).
٣١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٣)، عَنْ يَحْنَى بْنِ
سَعِيدٍ، أَنَّ عَائِشَةَ(٤)، زَوْجَ النَّبِيِّ ◌َ، قَالَتْ: ((كَانَ رَسُولُ اللهَِ،
(١) رواية يحيى: ٩٨.
(٢) أخرجه يحيى في روايته: ٩٨، و((أحمد)) ٢٨٤/٦ قال: قرأت على عبدالرحمان بن
مهدي، و((الدارمي)) (١٤٥١) قال: حدثنا خالد بن مخلد، و((البخاري)) ١٦٠/١
قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، و((مسلم)) ١٥٩/٢ قال: حدثنا يحيى بن يحيى،
و((النسائي)) ٢٥٥/٣، وفي الكبرى (١٣٦٣) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أنبأنا
ابن القاسم.
ستتهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وعبدالرحمان، وخالد، وعبدالله، ویحیی
ابن يحيى التميمي، وابن القاسم) عن مالك، به.
(٣) رواية يحيى: ٩٩.
(٤) هكذا رواه مالك: (يحيى بن سعيد، أن عائشة). وقد ورد متصلاً من رواية يحيى
ابن سعيد عن محمد بن عبدالرحمان بن أسعد بن زرارة، عن عَمرة، عن عائشة؛
أخرجه الحميدي (١٨١) قال: حدثنا سفيان، و((أحمد)) ٤٠/٦ قال: حدثنا
سفيان، وفي ١٦٤/٦ قال: حدثنا ابن نمير، وفي ١٨٦/٦ قال: حدثنا عبدالصمد =
١٢٤

لَيُخَفِّفُ رَكْعَتَي الْفَجْرِ، حَتَّى إِنْ كُنْتُ لََّقُولُ: أَقْرَأْ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَمْ
لا؟ .)».
٣١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ شَرِيكِ بْنِ
عَبْدِ الله بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ؛ أَنَّهُ قَالَ: ((سَمِعَ
قَوْمُ الإِقَامَةَ، فَقَامُوا يُصَلُّونَ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِوَّهِ، فَقَالَ:
أَصَلاَتَانِ مَعاً؟ٍ أَصَلَاتَانِ مَعاً؟ .)).
وَذَلِكَ فِي صَلَةِ الصُّبْحِ .
٣٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (٢)؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ
عَبْدَالله بْنَ عُمَرَ فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ، فَصَلَّهُمَا بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ.
٣٢١ - قَالَ مَالِكٌ(٣): وَبَلَغَنِي عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلِ ذَلِكَ.
= ابن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، وفي ٢٣٥/٦ قال: حدثنا يزيد، و((البخاري))
٧٢/٢ قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، و((مسلم)) ١٦٠/٢ قال:
حدثنا محمد بن المثنی، قال: حدثنا عبدالوهاب، و«أبو داود» (١٢٥٥) قال: حدثنا
أحمد بن أبي شعيب الحراني، قال: حدثنا زهير بن معاوية، و((النسائي)) ١٥٦/٢،
وفي الكبرى (٩٢٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا جرير، و«ابن
خزيمة): ١١١٣ قال: حدثنا محمد بن الوليد. قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي
(ح) وحدثنا أبو عمار، قال: حدثنا عبدالله بن نمير (ح) وحدثنا يوسف بن موسى،
قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا عبدالله بن سعيد الأشج.
ثمانيتهم (سفيان، وابن نمير، وعبدالوارث، ويزيد، وزهير، وعبدالوهاب،
وجرير، وعبدالله بن سعيد) عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبدالرحمان، عن
عَمرة، عن عائشة، فذكرته.
(١) هذا الحديث مرسل. وهو في رواية يحيى: ٩٩.
(٢) رواية يحيى: ٩٩.
(٣) جاءت هذه الرواية متصلة في رواية يحيى: ٩٩.
١٢٥

(٢٣) باب ماجاء في فضل صلاة الجماعة
٣٢٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(١)، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ
عَبْدِاللهِ بْن عُمَرَ؛ٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِِّ قَالَ: ((صَلَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ
صَلَةَ الْفَةُّ(١) بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةٌ .)).
٣٢٣ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك(٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،
عَنْ سَعِيدٍ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِبَ قَالَ: ((صَلَةُ
الْجَمَاعَةِ أَفْضَّلُ مِنْ صَلَةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءاً .)).
(١) أخرجه يحيى في روايته: ١٠٠، و((أحمد)) ٦٥/٢ قال: قرأت على عبدالرحمان، وفي
١١٢/٢ قال: حدثنا إسحاق، وفي ١٥٦/٢ قال: حدثنا حماد، و((البخاري)) ١٦٥/١
قال: حدثنا عبدالله بن يوسف، و((مسلم)) ١٢٢/٢ و١٢٣ قال: حدثنا يحيى بن
يحيى، و((النسائي)) ١٠٣/٢ وفي الكبرى (٨٢٢) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.
سبعتهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وعبدالرحمان بن مهدي، وإسحاق،
وحماد، وعبدالله بن يوسف، ويحيى بن يحيى التميمي، وقتيبة بن سعيد) عن مالك،
به .
(٢) أي المنفرد.
(٣) أخرجه يحيى في روايته: ١٠٠، و((أحمد)) ٤٧٣/٢ قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وفي
٤٨٦/٢ قال: قرأت على عبد الرحمان، و((مسلم)) ١٢١/٢ قال: حدثنا يحيى بن
یحیی، و«الترمذي) ٢١٦ قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا
معن، و((النسائي)) ١٠٣/٢، وفي الكبرى (٨٢٣) قال: أخبرنا قتيبة.
ستتهم (يحيى بن يحيى المصمودي، ويحيى بن سعيد، وعبدالرحمان بن
مهدي، ويحيى بن يحيى التميمي، ومعن، وقتيبة) عن مالك، به.
١٢٦

٣٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ
عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِوََّ قَالَ: ((وَالَّذِي نَفْسِي
بِيدِهِ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبُ (٢)، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ أنْ يُنَادَى
بِهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يُؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أَخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ(٣)، فَأَحَرِّقَ عَلَيْهِمْ
بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْماً سَمِيناً، أَوْ
مِرْمَاتَيْنِ(٤) حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ.)).
٣٢٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٥)، عَنْ أبِي النَّضْرِ،
مَوْلَى عُمَّرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ قَالَ:
أفْضَلُ الصَّلَةِ، صَلَاتَكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، إلَّ صَلَة الْجَمَاعَةِ.
(١) أخرجه يحيى في روايته: ١٠٠، و((البخاري ١٦٥/١ قال: حدثنا عبدالله بن يوسف،
وفي ١٠١/٩ قال: حدثنا إسماعيل، و((النسائي)) ١٠٧/٢، وفي الكبرى (٨٣٢) قال:
أخبرنا قتيبة،
أربعتهم (يحيى بن يحيى، وعبدالله بن يوسف، وإسماعيل، وقتيبة) عن مالك،
به .
(٢) أي يجمع.
(٣) أي آتيهم من خلفهم.
(٤) الواحدة مرماة. هي ما بين ظلفي الشاة من اللحم.
(٥) رواية يحيى: ١٠٠ .
١٢٧

(٢٤) باب ماجاء في العتمة والصبح
٣٢٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(١)، عَنْ عَبْدِالرَّحْمان
ابْنِ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ؛ أَنَّهُ بَلَغَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ الله
﴿ قَالَ: ((بَيْنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ شُهُودُ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ، لَا يَسْتَطِيعُونَهُمَا.)).
أَوْ نَحْوَ هَذَا.
٣٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ(٢)، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، عَنْ أَبِي صَالِحِ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ
رَسُولَ اللهِ وَ﴿ قَالَ: ((بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي الطَّرِيقِ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٌ
عَلَى الطّرِيقِ، فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ.)).
(١) هذا الحديث مرسل. وجاء في رواية يحيى: ١٠٠.
(٢) أخرجه يحيى في روايته: ١٠١، و((أحمد)) ٣٢٤/٢ قال: حدثنا روح، وفي ٥٣٣/٢
قال: قرأت على عبدالرحمان، و((البخاري)) ١٦٧/١ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وفي
١٨٤/٢ و١٦٩/٧ قال: حدثنا أبو عاصم، وفي ٢٩/٤ قال: حدثنا عبدالله بن
يوسف، و(مسلم)) ٥١/٦ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، و((الترمذي)) ١٠٦٣ قال:
حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن، (ح) وحدثنا قتيبة، و((النسائي)) في الكبرى
((تحفة الأشراف)) ١٢٥٧٧/٩ عن قتيبة.
ثمانيتهم (يحيى بن يحيى المصمودي، وروح، وعبدالرحمان بن مهدي، وقتيبة
ابن سعيد، وأبو عاصم، وعبدالله بن يوسف، ويحيى بن يحيى التميمي، ومعن) عن
مالك، به .
١٢٨