Indexed OCR Text
Pages 1-20
نكل خَ أدب ٤٩ باب النميمةُ من الكبائر نَ سارق ١٢" ففيه غرامة مثليه وجلداتُ نكال فيها، فيه، عليه ثمنُها، ثمنه مرّتين وضربُنكال، حم ١٨٠٠٢": ٢٠٧،٢٠٣ وضربا نكالا حم ١٣٢،٥ فارجموها البتّة نكالا من الله إن، لا يمكنى، لئن امكننى الله عز وجل من أحدهم، من أحد منهم، منهم إلّا نكلُه، لأنكلنّه، إلّا جعلته نكالا أو نكلته، لأجعلنهم مَ حدود ١٧، ١٨،، د حدود ٢٣،، نكالا [عنه، عنهنّ] حم ١٠٢،٥، ١٠٣ حم ١، ٢٤٢ ١٠ إنّك أذقتَ أوائل قريش نكالا لو ... وجدتُ أحدا؛ أن لا أوتى برجل فعل ذلك لجعلته نكالا، إلّا نكلتُ به ثم حدود ٢٠،، طَ نكاح ٣٤ اسْتَنْكُهَ. 5 حدود ٢٣ أنّ النبيّ (ص) استنكه ماعزا م حد ود ٢٢ ١٥ فاستنکہہ فلم يجد منه ريح خمر نَكَسي [راجع نَكاً] ... الخذف ... ولا تنكى عدوّا، العدوّ جة مقدمة ٢، صيد ١١)، دى مقدمة ٤٠ ذِكَايَةٌ ٢٠ حلفاؤك ومواليك وأهل النكاية حمَ ١٤٢،٦ ... عن رجل ينمّ الحديث حم ٢٩٦،٥ نَمِيمَةٌ . ... ما العَْضَهُ هى النميمة تم بر ٠١٠٢، دى رقاق ٧ .. حم ٤٣٧،١ ٢٥ نمر حمّ ٠٤ ٢٢٧، ٦، ٣٤٥٩ ... المشاون بالنميمة وكان الآخر يمشى بالنميمة؛ وأمّا الآخر فكان ... ، كان أحدهما يمشي بالنميمة الخ خَ وضوء ٥٦،٥٥، جنائز ٨٢، أدب ٤٩،، 5 طهارة ٠٠١١ ٣٠ ت طهارة ٥٣،، نَ طهارة ٢٦، جنائز ١١٦"، جة طهارة ٢٦،، دى وضوء ٦١،، حم ١، ٢٢٥، ٢٦٦ - ثَمَّاءٍ لا يدخل الجنّة [قتّات يعنى] نمّام. م إيمان ١٦٨) حم ٥، ٣٨٩، ٣٩١، ٣٩٦، ٣٩٩، ٤٠٦ ٣٥ ت بر ٧٩ باب ما جاء فى النمّام نَسِرُّجُ نُسُورٌ، نِمَارٌ [راجع أبنا جِلْدُ، ◌ُجُلُودَ، عَنْ رُكُوبِ، العَبَاءُ] حتّرم عشرة ... والنمر يعنى جلدة النمر حم ٤، ١٣٥ نهى عن جلود النمور أن يركب عليها حم ١٥،٤ ٤٠ أنهى رسول الله (ص) عن لبس صوف النمور حم ٩٦٠٤ نهى رسول الله (ص) عن الحرير ... ومياثر النمور نّ فرع ٠٠٧ حم ٤، ١٣٢ حم ٢، ٤٠٦، ٤٣٧ ٤٥ حتى ترتع ... والنمار مع البقر جه إقامة ٨٣ فرأى عليهم ثياب النمار وإنّما كان لباسنا مع رسول الله (ص) النمار حمَ ٢، ٣٥٥ فأتاه، فجاءه قوم، أنّ قوما أتوا النبيّ (ص) مجتابى مَ زكاة ٧٠،، حم ٤، ٣٥٨، ٣٦١ ٥٠ النمار 5 لباس ٤٠ لا تركبوا الخّز ولا النمار نَمِسَرَةٌ [راجع أيضاً مَُرَبََّةً ] د وصايا ١١، جنائز ٣١ ولم تكن له إلّا نمرة جه يعنى ابن ماجه ت یعنی الترمذى حم یعنی أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ ١ نمر فلم يوجد له شىء يكفّن فيه إلّا نمرة مَ جنائز ٤٤ كفّن رسول الله (ص) حمزة فى ثوب واحد ... حم ٣٢٩،٣، ٣٥٧ ذلك الثوب نمرة حمّ ٤٥٠،٥ وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة · دعا بنمرة فكفّنه فيها ت جنائز ٣١،، حم ١٢٨،٣ وكانوا إذ ذاك، كان المسلمون ذوى حاجة يأتزرون حم ٢٤٨٠٦" بهذه النمرة كفن حمزة بن عبد المطلب فى نمرة فى ثوب واحد ت جنائز ٢٠ غ جنائز ٧٦ ١٠ فَكُفْن أبى وعمّى فى نمرة واحدة فلم نجد شيئا نكفّنه فيه إلّا نمرة خَ مناقب الأنصار ٤٥)، نّ جنائز ٤٠،، حم ١٠٩،٥ لم، فلم يترك إلّا نمرة حم ٣٩٥٠٦٠١١٢،٥ غَ مغازى ١٧، ٢٦،، ١٥ فبسطت نمرة غ یوع ١، حرث ٢١ نَ إمامة ٥٨،، فغلّ نمرة فُدُرّع الآن مثلها من نار حم ٣٩٢،٦ قُتل يوم أحد فترك، وترك نمرة تح مناقب الأنصار ٤٥، رقاق ١٦ ٢٠ فقام عكاشة بن محصن الأسدىّ يرفع نمرة عليه غَ رقاق ٥٠، لباس ١٨، ثم إيمان ٣٦٩،، حم ٢، ٤٠٠ فذهب يضع النمرة على عاتقه فتری عورته من صغر حم ٤٥٥،٥ النمرة نُمْثُرِقَةٌ جَ نَارِقُ عَ بدأ الخلق ٧ ٢٥ وسادة ... فيها تماثيل كأنّها نمرقة خَ نكاح ٧٦،، ط استئذان ٨,، حم ٢٤٦،٦ فما بال هذه النمرقة أنّها اشترت نمرقة فيها تصاوير غَ بيوع ٤٠، نكاح ٠٧٦ لباس ٩٢، ٩٥،، تم لباس ٩٦،، ط استئذان ٨,، حم ٢٤٦،٦ فتنته وألقت عليه نمرقة متوسّد مرفقه أو قال نمرقة فاتّخذت منه نمرقتين فأخذتُه فقطعت منه نمرقتين حمّ ١٠٣،٦ خم ٣، ٣٧٦ حمّ ٣، ٣٧٦ ٣٥ نَامُوسُ حم ١، ٣١٢ فإنّ هذا ناموس مثل ناموس موسی الناموس صاحب السر الذى يطلعه بما يستره عن غ أنبياء ٢١ غیرہ ٤٠ هذا الناموس الذی نزل، أنزل [الله] علی موسی خَ بدء الوحى ٣، أنبياء ٢١، تفسير سورة ١،٩٦، تعبير ١» م إيمان ٢٥٢، حم ٢٣٣،٢٢٣،٦ يأتيه الناموس الأكبر الذی کان یأتی موسی حم ٠٤ ١٩٨ نمص [راجع تنمص ] ٤٥ تَنَمَّص لعن، يلعن الّخ الله، رسول الله (ص) [ ... ] [النامصات، النامصة] والمتنمصات والمنقصة خَ تفسير سورة ٤،٥٩، لباس ٨٢، ٨٤، ٨٥، ٠٠٨٧ م لباس ١٢٠"،، د ترجّل ٥"، ت أدب ٣٣" نّ زينة ٢٤"، ٢٦"، ٧١")، ٥٠ جة نكاح ٥٢، دى استئذان ١٩،، حم ١، ٤١٥، ٤١٧"، ٤٣٤، ٤٤٣) ٤٥٤٠، ٠٤٦٥ ٢٥٧،٦ نَّمَّط ج أَنْمَاطٌ [راجع أيضا نَحِى] ثمّ أذن فإذا نمط موضوع على باب حم ٤٣٩،٥ وقد سترتُ، اشترت، اشتريت نمطا فيه تماثيل، ٥٥ مَ لباس ٩٤،، حم ١١٢،٦، ٢١٤، ٢٤٧ تصاوير، صورة د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢ نمط حم ٢٨٤٠١ ٢٠ دى نكاح ٣٩ غ مظالم ٣٢ ما لنا من نمارق فنفضت نمارقها نمط فأخذتُ نمطا [ ... ] فسترته على الباب، العرض مَ لباس ٨٧،، د لباس ٤٥ ت لباس ١٨» ينزع، فنزع نمطا [من] تحته ط استئذان ٠٧، حم ٤٨٦،٣ د لباس ٤٥ فأتى النمط حتى هتكه د لباس ٤٥ فرأى النمط فلم يردّ علىّ شيئا إنّها ستكون لكم أنماط ت مناقب ٢٥°)) 5 لباس ٤٢) ت أدب ٢٦"،، حم ٣، ٢٩٤* غ نكاح ٦٢ باب الأنماط ونحوها للنساء حم ٢٩٤،٣ ١٠ قال لكم أنماط باب ما جاء فى الرخصة فى اتّخاذ الأنماط ت أدب ٢٦ [هل] اتّخذتم، اتّخذتَ أنماطا، هل لكم [من] أنماط قلت [ ... ] وأنَّى [تكون] لنا أنماط خَ مناقب ٢٥، نكاح ٦٢،، ثم لباس ٣٩، ٤٠، د لباس ٤٢،، ت أدب ٢٦،، ن نكاح ٨٣ ١٥ كان يجلّل بدنه القباطى والأنماط والحلل ط حجّ ١٤٦ غَ مناقب ٢٥،» أخْرِى عنكِ، عنى أنماطَكِ ت أدب ٢٦ ٢٠ نَمْلُّ، نَمْلَةُ [راجع أيضا دَبِيبٍ، فَلَدَغَتْهُ] فأوحى الله إليه أن [قد] قرصتْك نملة ... خ جهاد ١٥٣، م سلام ١٤٨،، د أدب ١٦٤،، نّ صيد ٠،٣٨ جة صيد ١٠، حمّ ٤٠٣،٢ ٢٥ فمررنا بقرية نمل حم ٤٦٣،١ حم ٣٩٦،١ وقد أوقد رجل على قرية نمل ورأى قرية نمل قد حرقناها 5 جهاد ١١٢، أدب ١٦٤ خَ جهاد ١٥٣،، فأمر بقرية النمل فأُحرقتْ مَ سلام ١٤٨،، د أدب ١٦٤،، ن صيد ٣٨، جة صيد ١٠،، حمّ ٤٠٣،٢ ٣٠ نمل سجدتُ مع النبيّ (ص) ... وسليمانُ سورة النمل جه إقامة ٧١ نهى [رسول الله (ص)] عن قتل ... النملة ... والهُدهُد 5أدب ١٦٤،، جة صيد ١٠")) دى أضاحى ٢٦) ختم ١، ٣٣٢، ٣٤٧ ٣٥ أنّ نملة قرصت نبيّا من الأنبياء؛ إنّ نيًا ... قرصته نملةُ تج جهاد ١٥٣)» م سلام ١٤٨)» 3 أدب ١٦٤» نَ صيد ٠،٣٨ جة صيد ١٠، حم ٤:٣٠٢ فأوحى الله إليه فهلا نملةً واحدة خ بدء الخلق ١٦) مَ سلام ١٤٩، ١٥٠،، د أدب ١٦٤)، نّ صيد ٠،٣٨ ٤٠ حم ٣١٣،٢، ٤٤٩ ... أهل السموات والأرضين حتى النملةَ فى حجرها ت علم ١٩ اُثُملَةُ ج أَنَامِلُ [راجع أيضا فَتُدْرِجُهُ، وَاعْقَدْنَ، يَعْقِدْنَ، تَغْشَى، تُغَِشِىَ، أَقْصَرُ] " وأمسك سليمان بطرف إبهامه على أنملة إصبعه الیمنی ت تفسير سورة ١،٧ ووضع أنملته على بطن الوسطى والخنصر خ طلاق ٢٤ حم ٣٢٦،٣١٦٠٥ ٥٠ فتناول وبرة بين أنملتيه إلّا خرجت خطايا يديه، رجليه، خطاياك من [بين " أظفارك و، أطراف] أنامله، أناملك مَ مسافرين ٢٩٤")) نّ طهارة ١٠٧)» حم ٤، ١١٢ حتى وجدت برد أنامله بین صدری حم ٢٤٣٫٥ جمع رسول الله (ص) أنامله فنكتهنّ فى الأرض .. حم ١٢٥،٣ نَمْلَةُ ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علّمتيها الكتابة د طبّ ١٨،، حم ٣٧٢،٦ ت یعنی الترمذى جة يعنى ابن ماجه حم یعنی أحمد بن حنبل غَ يعنى البخارىّ ٣ نمل نهب رخّص [رسول الله (ص)]، رُخّص فى ... النملة، فى الرقية من ... النملة م سلام ٥٧، ٠٠٥٨ ٢ طبّ ١٥°). جة طبّ" ٣٤)) حم ١١٨،٣، ١٢٧،١١٩ ... امرأةً .... ترقى من النملة • نَمَا، نَمَى نمى [ذكر] الحديث [إلى رسول الله (ص)] ح أنبياء ١٩،، حم ٢٨٩،٥ ليس الكذاب، الكاذب ... فقال خيرا أو نمى خيرا، فينمى خيرا خَ صلح ٢)» م بر ١٠٠) د أدب ٠٥٠ ت برّ ٢٦،، حم ٣٤٠٣،٦، ٤٠٤ ١٠ دأدب ٥٠ لم یکذب من نمی بين اثنين ليصلح تخ مناقب الأنصار ٦ فنمیتُ ذلك إلى ابن أبى ليلى فإنّه ينمو، ينمى، ونمى [له] عمله إلى يوم القيامة د جهاد ١٥، ت فضائل الجهاد ٢، ٢٦،، حم ٢٠،٦ لا أعلمه إلّا ينمى ذلك إلى النبيّ (ص) خَ أذان ٨٧ ١٥ انْتَمَى من ادّعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه [ ... ] فعليه لعنة الله ثم حجّ ٤٦٧، عنق ٢٠)) ( أدب ١١٠)) ت وصايا ٥"، دى سير ٠،٨٣ حم ٤، ١٨٧"، ٢٣٨"، ٢٦٧،٥ ٢٠ كره أن، أنّى انتميتُ إلى غفار حم مَ فضائل الصحابة ١٣٢، دى استئذان ١١،، حم ٥، ١٧٥ هو أقسط عند الله رُدّ كلّ أحد ينتمى من أولئك نَ نكاح ٨ إلى أبيه باب فى الرجل، الذى ينتمى إلى غير مواليه د أدب ١١٠،» دى سير ٨٣ ٢٥ فما سمعنا قط ينتمى قبلها إلّا أنّ الله خلق خلقه حم ١٦٦،٤ حم ١٣٨،٥ أمّا أنت أيّما المنتمى ... نَمَاءُ ٣٠ حسن الخلق نماء وسوء الخلق شؤم ... والعمل بما فيه نماؤه ومصلحته وكراب أرضه نّ أيمان ٤٥ حَمَ ٠٦ ٦٢٨٦ نَهَبَ ونُهبت، وتُنهب الأموالُ، أموالنا 3سنة ١٨)) حم ٤، ٣٣١ ٣٥ فدخلوا فى العسكر ينهبون حم ١، ٢٨٧-٢٨٨ انْتَهَبَ من أنتهب [نهبة [مشهورة]] فليس منّا 5 حدود ١٤،، ت نكاح ٢٩، سير ٤٠)، نّ نكاح ٦٠، خيل ١٥)، جه فتن ٣")، حم ٣، ١٤٠، ٠١٩٧ ٣١٢، ٣٢٣، ٣٨٠، ٣٩٥، ٤، ٤٣٨، ٤٣٩، ٤٤٣، ٤٤٦، ٤٠ ٥، ٣٦٢، ٦٣ نعم أو نعمت الأضحيّة الجذع من الضأن [قال] ت أضاحى ٧،، حم ٤٤٥،٢ فانتهيه، فانتهبها الناس نحر رسول الله (ص) جزورا فانتهبها الناس حمّ ٢، ٣٢٥ ٤٥ فأصاب، فأصابوا [الناس]، أصبنا غنيمة، غنما [للعدو"] فانتهبوها، فانتهبناها 5 جهاد ١٢٨")) جه فتن ٣،، حمّ ٦٣،٦٢،٥، ٣٦٧ ولا ينتهب [أحدكم، منتهبٌ] نهبة [ذات شرف] ... خَ مظالم ٣٠، أشربة ١، حدود ١» مَ إيمان ١٠٠) نَ سارق ١، ٥٠ أشربة ٤٢،، جد فتن ٠،٣ دى أضاحى ٢٣،، حم ٢، ٣١٧، ٣٨٦، ٤، ٣٥٣، ٠٦ ١٣٩ حين ينتهبها وهو مؤمن؛ وهو حين ينتهبها مؤمن خَ مظالم ٣٠، أشربة ١، م إيمان ١٠٠،، جة فتن ٣،، دى أضاحى ٢٣، حم ٣١٧٠٢، ٣٨٦ ٥٥ بايعنا النبيّ (ص)، بايعناه [على] أن [ ... ] لا ننتهب خَ مظالم ٣٠، مناقب الأنصار ٤٣، دیات ٢،، [ولا ... ] مَ حدود ٤٤، حم ٣٢١٠٥ جة حدود ٢٦ تَ ٥٠٢٠٣ لا يُقطَع الخائن ولا المنتهب ... د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ◌َمَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى ٤ ذهب نهد ليس على [ ... ] المنتهب، منتهب [ ... ] قطعٌ د حدود ١٤،، ت حدود ١٨،، ن سارق ١٣°، دى حدود ٨،، حم ٠٣ ٣٨٠ نَثَ ت حدود ١٨ باب ما جاء فى ... والمنتهب • نَهْبُ حم ٤، ١٤٠ أصابنا نهبُ إبل وغنم خَ خمس ١٥، فأتى [النبيّ (ص)] بنهب إبل مغازى ٧٤، ذبائح ٢٦، أيمان ٤، كفّارات ١٠، توحيد ٠٥٦ مَ أيمان ٩، حم ٤، ٤٠١ حم ٢، ٢٦٢ ١٠ ليس لهنّ كفّارة ... أو نهبٍ مؤمن نَ ضحايا ٢٦،» وأصاب رسول الله (ص) نهيا حم ٣، ٤٦٣، ٤٦٤، ٤، ١٤٢ قال رسول الله (ص) لا نهب ولا إغلال ... دى سير ٤٩ غ ذبائح ٢٣،، م أضاحی ٢٠ وأصبنا نهب إبل وغنم ١٥ أَتَجْعَلُ نَهْسِ ونَهْبَ الْعُبَيْهِ بَيْنَ عُيَدْنَةَ وَالْأَ قْرَعِ (متقارب) مَ زكاة ١٣٧ ◌ُهْبَةُ، نُهَ [راجع انْتَهَبَ الّخْ] حم ٢٩٣،٢ وطعامهم نهيبةُ وغنيمتهم غلول نَ صيد ٢٨،، ٢٠ لا تحلّ النهى؛ إنّ النهبة لا تحلّ جة فتن ٣،، حم ١٩٤،٤ خَ مظالم ٣٠ باب النهى بغير إذن صاحبه نهى الّخ، كره، حرم، باب النهى [عن [ ... ] غَ مظالم ٣٠، ذبائح ٢٥، د جهاد ١٢٨"، النهبة، النهى لباس ٠٨، نَ زينة ٢٠،، جة فتن ٣،، دى أضاحى ١٨، ٢٣°،، ٢٥ حم ٣٢٥،٢، ٣، ١٤٠، ٣٢٣، ٤، ١١٧، ٣١٣٤، ١٣٥، ٥،٣٠٧ ٠١٩٣،٥ ١٩٥، ٦، ٤٤٥ وأحللتُ سلبك نهبةً لفتيان أهل المدينة جة حدود ٣٨ نَ ضحايا ٢٦ وأصبنا نهبة إبل أو غنم ٣٠ إنّ النهى أو النهبة لا تصلح حم ٣٦٧،٥ إنّ النهبة ليست بأحلّ من الميتة أو إنّ الميتة ليست د جهاد ١٢٨ بأحلّ من النهبة نہٹت له النفس حم ٠١٨٩،٢ ٣٥ نَهِجَ [راجع نَفَسِى] نَهْجُ فسلك بی فی نهج عظيم جه رؤيا ١٠ دى مقدمة ١٤ حتی ترك السبيل نهجا واضحا ٤٠ مَنْهجُ م فضائل الصحابة ١٥٠ وإذا جوادّ منهجٌ على يمينى جة رؤيا ١٠،، حم ٤٥٣،٥ أمّا المنهج العظيم فالمحشر حم ٤٥٢،٥ فسلك بى منهجا عظيما منهاج ثمّ تكون خلافة، فكانت الخلافة على منهاج النبوة ٤٥ حم ٤، ٢٧٣، ٤٠٤،٥ ثمّ يكون من بعدك رجل على منهاجك حم ٢٣٦٠١ غَ إيمان ١ شرعة ومنهاجا سبيلا وسنّة نَهَدَ نهد إليهم بقية أهل الإسلام تم فتن ٣٧،، حم ١، ٤٣٥ ٥٠ حم ٤، ٣٥٤ إذا زالت الشمس نهد إلى عدوّه وينهد الأشرار ويستذلّ الأخيار حم ١١٦٠١ حم ٤٤٤،٥ قالوا ألا تنهد إليهم ت سير ١" يا أبا عبد الله ألا تنهد إليهم ما وضعنا أسلحتنا بعد انهذ إلى بنى قريظة حم ٦، ٠١٣١ ٢٨٠ ت یعنی الترمذى جة يعنى ابن ماجه حم یعنی أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ 0 [راجع أيضا نَّهِكت، نَفِهَتْ]،، نهد نهر ن زكاة ٥٥،، حم ٢٥,٣ ثمّ قال [لأصحابه] انهدوا إليهم تسير ١، حم ٤٤١،٥ خذ ثوبك وانتهره فانتهرها بعض أصحابه تهد خَ شركة ١ لمّا لم ير المسلمون فى النهد بأسا باب فى الشركة الشركةُ فى الطعام والنهد والعروض خَ شركة ١ نهر حم ٣٦،١ فنهرنى رجل من خلفى وقال ... فإنّه متر. على رسول الله (ص) جنازة معها بواك حم ٣٣٢،٢ فنهر هنّ عمر ٤٠ فقلت أقتله، ألا أضرب عنقه فانتهرنى نّ تحريم ١٦، ١٧ ١٠ أَنْهَرَ ما أنهر الدم ... ◌َ شركة ٠٣ ١٦، جهاد ١٩١، ذبائح ١٥، ١٨"، ٢٠، ٢٣، ٣٦، ٠٣٧، مَ أضاحى ٢٠، د أضاحى ١٥،، ت صيد ١٨،، نّ ضحايا ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٦°°، جة ذبائح ٥،، حم ٠٤٦٣٠٣ ٤٦٤، ٠٤ ١٤٠" ، ١٤٢ ١٥ أنهِروا الدم بما شئتم حم ٤، ٢٥٨ فعاب ذلك [عبد الله] بن عمر فانتهرهنّ، وانتهرهم حم ٢، ٤٠٨،٢٧٣ إِنْتَهَرَ حم ٧١٠١ فلمّا رآه عثمان انتهر وأقْف حم ٠٢ ٢٧٣، ٤٠٨ فانتهر عمر اللاتى يبكين مع الجنازة جه صدقات ١٧ فانتهره أصحابه وقالوا ... حم ١٢٧٠٢ ٢٠ فانتهره عبد الله قال أف لك فانتهره النبيّ (ص) فقال له أبو جهل لم تنتهرنى حم ٢٥٦٠١ فانتهره وقال ما هى لأحد بعد رسول الله (ص) حم ٩٠١ فألقى أحدهما، أحد ثوبيه فانتهره [رسول الله (ص)] ٢٠ نَ جمعة ٢٦،، حم ٢٥،٣ فاسمع منه الحديث عن أبيه عن النبيّ (ص) قال فانتهره قال إنّى ... خَ تفسير سورة ٢٤، ١١،» ٣٠ ثَ توبة ٠،٥٨ حم ٦٠،٦ قالت بلى يا رسول الله فانتهرها م فضائل الصحابة ١٦٣ حم ٦، ٣٣٨ فلمّا أكثرتْ زبرها وانتهرها حم ١٨٠٠١ فانتهرنى وقال مَن حدّثك حم ٤، ٢٥٢ ٣٥ فانتهرنى وقال وراءك حم ٣٢٠٠٤ فجئت إلى رسول الله (ص) فانتهرنى حم ٣٢٠٠٤ ثمّ رجعت إليه فانتهرنى خ عیدین ٢، جهاد ٨١)، فدخل أبو بكر فانتهرنى مَ عیدین ١٩ والنبيّ (ص) متغشّ، مسجّى بثوبه فانتهرهما خ عیدین ٢٥، مناقب ١٥، م عیدین ١٧ أبو بكر وعندها جاريتان تضربان بدقّين فانتهرهما نَ عیدین ٣٣،، حم ٦، ٣٣، ٨٤، ٩٩، ١٢٧ ٤٥ [أبو بكر] فانتهرتها وقلت خذى من يد النبيّ (ص) حم ٤٥٨،٦ فذكرت ذلك قالت فانتهرتها فقالت ... مَ عتق ٨ فقالت تعس مسطح فانتهرتُها تَ تفسير سورة ٠١١،٢٤ ٥٠ ت تفسير سورة ٢٤، »، حم ٦٠٠٦ 5 سنة ٠٫٢٤ أتاه ملك فينتهره فيقول [ من ربُّك] حم ٢٩٦،٤ قد شقّ عليه انتهارك حم ٤، ٢٥٣ حمّ ٠٥٣٤٦،٣ جاء ملك شدید الانتهار نَهْرِوَجْ أَنْهَارٌ [راجع أيضا بَاطِنَانِ، سَكْرٍ، سَيْحًا، مَ يوع ١٢٠ وَالسَّيْلُ، تَشْخُبُ، إلَى شَفِيرٍ، يَصْعَدُ، صَيْدُ، دَ يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى ٦ عَلَى ضِفَّةٍ، فَيُطْرَحُونَ، الْعُورُ، وَالْعُونُ، وَالْعُونِ، وَالْغَسْمُ، تَفَّجُ، فَيُقَْذَفُونَ، يَنْقَمِسُ، مِنْ كَأْسٍ، مُرُوجَا، فَيُنْثَرُونَ] لو كان بفناء أحدكم نهرً يجرى ... جد إقامة ١٩٣)) حم ٧٢،١ ٥ تم ١٠،٥ البصيرة إلى جنبها نهر يقال له دجلة [ ... ] الكوثر [ ... ] نهر"، نهرا فى الجنّة خَ تفسير سورة ١٠٨، ١، رقاق ٥٣،، ت تفسير سورة ١،٩٧، ١،١٠٨، ٠٣، جة زهد ٣٩، دی رقاق ١١٣،، حم ٢، ٦٧، ١١٢، ٠١٥٨ ٠٣ ١٠٢، ١٦٤، ٢٤٧، ٥، ٣٩٣ ١٠ ... الكوثر ... نهر وعدنيه، أعطانيه ربى، الله، خَ تفسير سورة ١٠٨، ١،» أُعطيَه النئُّ، نبیُكم مَ صلاة ٥٣) د صلاة ١٢٢، سنّة ٢٣،، ت جنّة ١٠» ن افتتاح ٢١،، حم ٣، ٠١٠٢ ٢٢٠، ٢٣٦، ٦، ٢٨١ ١٥ [إذ] ◌ُرض لى، له نهر؛ إذا أنا بنهر؛ أتيت على نهر حافتاه ... خَ تفسير سورة ٢،١٠٨، ٤، رقاق ٥٣)) [ سنّة ٢٣)) حم ٣، ١٠٣، ١١٥، ١٩١، ٢١٧، ٢٣٢، ٢٦٣، ٢٨٩ ثمّ يخرج الدجال معه نهر ونار 5 فتن ١)، حم ٤٠٣،٥ إنّهم يقولون معه نهر حم ٢٤٦٠٤ ٢٠ الكوثر فإذا هو نهر يجرى كذا حم ١٠٢٠٣ وإذا نهر معترض يجرى كأنّ ماءه المحض غَ تعبير ٤٨ لا بأس أن تصلى وبينك وبينه نهر خ أذان ٨٠ وما نهر الخبال قال نهر من صديد أهل النار ت أشربة ١ ٢٥ حم ١، ٣٩٩ ويُفتح نهر من الكوثر إلى الحوض ونهر مطّرد وفاكهة كثيرة نضيجة جة زهد ٣٩ معه جبل، جبال [من] خبز، الخبز ونهر ، أنهار [من] خَ فتن ٢٦،، مَ فتن ١١٥، حم ٤، ٢٤٨، ٢٠٢، ماء، الماء ٥، ٣٦٤، ٤٢٤، ٤٣٥ ٣٠ معه جنّة ونار ونهر وماء وجبل خبز حم ٤٣٠،٥ النهر الذى فى الجنّة من الخير تح تفسير سورة ١،١٠٨، رقاق ٥٣ حم ٣٩٣،٥ ... ونهر ماء بارد كان أبو برزة بالأهواز على حرف نهر حم ٤٢٠،٤ ٣٥ مثل الصلوات، الصلاة ... كمثل نهر جار غمر عذب تم مساجد ٢٨٤،، دی صلاة ١،، الخ علی باب أحدكم ط سفر ٩١)، حم ١، ١٧٧، ٢، ٤٢٦، ٤٤١، ٣، ٣٠٠، ٣١٧، ٣٥٧ غَ جنائز ٩٣، تعبير ٤٨ و[إذا] على شط النهر رجل د ملاحم ١٠ ٤٠ حتى ينزلوا على شط النهر فيه رجل قائم وعلى وسط النهر رجل تخ جائز ٩٣، بيوع ٢٤ فلو أنّها، وإن، ولا مرّت، مر [بها صاحبها] بنهر، على نهر فشربت منه ... خَ شرب ١٢، جهاد ٤٨، مناقب ٢٨، تفسير سورة ١،٩٩، اعتصام ٢٤،، مَ زكاة ٢٤،، ط جهاد ٠٠٣ ٤٥ حم ٢٦٢،٢ حم ٢١٠٣ فمررنا بنهر فيه ماء من ماء السماء غَ توحيد ٣٧ فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ حم ٣، ٧٧" حتّى أنّ [من] بعضهم كَيمر بالنهر جة فتن ٣٣ ٥٠ إنّهم يمرون بالنهر فيشربونه أتى رسول الله (ص) على نهر من السماء حم ٤٦٠٣ حتى أتينا، فأتينا على نهر ... تَ جنائر ٩٣، بيوع ٢٤، تعبير ٠،٤٨ حم ٨،٥ فينبتون، فنبتوا على نهر، أنهار الحياء، الجنّة حم ٥،٣، ١١ نعم وإن كنت على نهر جار جم طهارة ٤٨)، حم ٢٢١،٢ حم ٦٢،٥ وهو على نهر أم عبد الله يسيل الماء البصرة أو البصيرة على دجلة نهر ينزل ... بغائط يسمونه البصرة عند نهر يقال له ٢٠ 5 ملاحم ١٠ دجلة ت یعنی الترمذيّ جہ یعنی ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ ٧ نهر نهر مَ فتن ١٠٥، حم ٤٠٥،٣٨٦،٥ غَ جنائز ٩٣، بيوع ٢٤ | معه نهر ان يجريان فأقبل الرجل الذی فی النهر ومعه نهران ... نهر يقول الجنّة نهر يقول النار حم ٣٦٧،٣ والذى رأيته فى النهر آكل الربا، الربوا خَ جنائز ٩٣، بيوع ٢٤ وإذا فى النهر رجل؛ الرجل الذى فى النهر خَ تعبیر ٤٨،، حم ٥، ٨، ١٤ ٥ فإذا هو فى السماء الدنيا بنهرين يطّردان خَ توحيد ٣٧ ٣٥ حم ٢٥٦،٤ ... أو دخيلا وربيطا بالنهرين حم ١٤،٤ وأنهار من لبن لم يتغير طعمه حم ٣١٦،٥ ومنها تخرج الأنهار الأربعة ت جنّة ٢٧،، ثُمّ تُشقّق الأنهارُ [منه، بعد] دى رقاق ٠١١٢، حم ٥،٥ ٤٠ حمّ ٢٦١،٢ فجرت أربعة أنهار من الجنّة نّ أيمان ٤٥ وحفرٍ سواقيه وأنهاره واجتناه ... وجميع حقوقها وشربها وأنهارها وسواقيها نَ أيمان ٤٥ ثم إيمان ٣٠٦،، جة زهد ٣٧ فُبُشّوا على أنهار الجنّة يُلقون، ◌ُدخلون، فيلقيهم الّخ على أنهار الجنّة، نهرا من أنهار، إلى، فى نهر [ ... ] الحياة، الحيوان الخ غَ إيمان ١٥، رقاق ٥١، توحيد ٢٤،، م إيمان ٣٠٢، ٥٠ ٣٠٥، ٣٢٠،، دى مقدمة ٨،، حم ١، ٤٥٤، ٣، ٢٠، ٠٥٦ ٧٩، ١٤٤، ٣٢٦، ٣٧٩ دى رقاق ١١٢ باب فى أنهار الجنّة وذاك كسرى وقيصر فى الثمار والأنهار مَ طلاق ٣٠، جة زهد ١١ 00 خَ شرب ١٢ باب شرب الناس والدواب من الأنهار حم ٢٠،٣ أو يرشّ عليهم من أنهار الجنّة حم ٢، ٢٨٩، ٣٤٤٠ ... وكلّ من أنهار الجنّة واضطردت طرقها أنهارا حم ٣، ٢٦١ حمّ ١١٧،٦ ٦٠ قلتُ أنهارا قال لا بل أودية مَ فتن ١١٤ إنّهم يقولون إنّ معه الطعام والأنهار ٣٠ فمن دخل نهره حُط أجره ولو سقاها من نهر ... ؛ فلو ◌ُرض له نهر فسقاها مَ زكاة ٢٦،، جة جهاد ١٤،، حم ٣٨٣،٢ منه ... 10 باب ما جاء فى الصدقة فيما يُسقى بالأنهار وغيره ت زكاة ١٤ وسقاه، يسقيه من نهر الخبال ت أشربة ١)، حم ٢، ٣٥ ١٠ لو أنّ نهرا بياب أحدكم ... ح مواقيت ٦)» ت أدب ٨٠،، نّ صلاة ٧،، حم ٣٧٩،٢ جه مقدمة ٢٠ ... أو نهرا أجراه حم ٤، ٢٩٢ ثمّ ساحت یعنی جرت نهرا حم ٣، ١٦٤ رأيت نهرا فى الجنّة حافتاه ت طب ٣٣ ٢٠ فليستنقع نهرا جاريا حم ٢١٣،٣ ليدعوا لهم أو يحفر لهم نهرا مَ فتن ١٠٨ إنّ معه نهرا من ماء ونهرا من نار وليستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء حم ٢٨١،٥ 5 ملاحم ١٤ إنّ معه بحرا من ماء ونهرا من نار ٢٥ فأمّا، فإن أدْرَ كَنَّ أحد، واحد [منكم] فليأت النهر ثمَ فتن ١٠٥، حم ٤٠٥،٣٨٦،٥ الذى يراه نارا جه جهاد ٢٥ من جاز معه النهر الذين جازوا معه النهر ولم يجاوز معه النهر إلا مؤمن حم ٢١٠،٤ حم ٤٠٣،٥ د يعنى أباداود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى ٨ وأمّا الرجل الذى أتيت عليه يسبح فى النهر غَ تعبير ٤٨ اذهبوا فقعوا فى ذلك النهر فوقعوا فيه خَ تفسير سورة ٩، ١٥، تعبير ٤٨ ١٠ ومن وقع فى نهره وجب وزره د فتن ١)) حم ٤٠٢،٥ سقاه الله من نهر الغوطة. حم ٤، ٣٩٩ فى جوف، أجواف طير خضر ترد أنهارَ الجنّة د جهاد ٢٥،، حم ٢٦٦،١ نَهَارٌ [راجع أيضا تَمْسَحِينَهُ، تَنْزَعِيهِ] قال الله بيدى الليل والنهارُ تَ أدب ١٠١» مَ ألفاظ ١ خَ خوف ٤ فلم نصل إلا بعد ارتفاع النهار ٥ أنّى لم أتطهّر طهورا فى ساعة ليل أو نهار خَ تهجّد ١٧ حم ٢٠١٠٤ أن تصلى أوّل النهار أربع ركعات باب فى أربع ركعات فى أول النهار دى صلاة ١٥٠ ١٠ صلّ لى، لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار دى صلاة ١٥٠،، حم ١٣٨٧،٥ خَ صوم ٢٥ يستاك أوّل النهار وآخره .. خيط ... إنّما ذاك، هو بياض النهار من سواد الليل؛ هو الليل والنهار خَ صوم ١٦،، تت تفسير سورة ٢، ١٧، ١٨،، ن صيام ٢٩ ١٥ د تطوع ١٣ باب صلاة النهار صلاة المغرب وتر صلاة النهار ط صلاة الليل ٢٢ ركع ركعتين من إحدى صلاتى النهار الظهر والعصر ط نداء ٦٠ ٢٠ إلّا يأتينا فيه رسول الله (ص) طرفَىْ النهار خَ صلاة ٨٦، مناقب الأنصار ٤٥ وكنّا نأتى رسولَ الله (ص) طرفَىْ النهار ت مناقب ٤٦ يُرفع إليه عملُ النهار بالليل، قبل عمل الليل وعمل مَ إيمان ٢٩٥،» جة مقدمة ١٣ ٢٥ الليل بالنهار، قبل عمل النهار ◌ُرفع إليه عملُ الليل قبل عمل النهار م إيمان ٢٩٣ إنّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط مَ توبة ٣١ يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ٣٠ وتثبت، فيصعد ملائكة النهار حم ٢، ٢٩٦" نهر يتعاقبون، تجتمع، يجتمع، تشهد ملائكة الليل، بالليل وملائكة النهار بالنهار خَ مواقيت ١٦، أذان ٣١، تفسير سورة ١٧، ١٠، توحيد ٢٣، ٠٠٣٣ ت تفسير سورة ١٧، ٥،» نَ صلاة ٢١،، طَ سفر ٨٢، حم ٢، ٢٣٣، ٢٠٧، ٢٦٦، ٣١٢، ١٣٩٦ ٤٧٤، ٤٨٦ ٣٥ صلاة الليل والنهار مثنى مثنى تتطوع ١٣، ت جمعة ٦٥،) نَ قيام الليل ٢٦،، جة إقامة ١٧٢،، دى صلاة ١٥٤"،، ط صلاة الليل ٧،، حم ٥١،٢ لا أنهى أحدا يصلّى بليل ولا نهار ما شاء غَ مواقيت ٣٢ ٤٠ من فاته من الليل عمل أدركه بالنهار خَ تفسير سورة ٢٥ [فى الترجمة] سألنا عليّا عن تطّع رسول الله (ص) بالنهار جه إقامة ١٠٩ ٤٥ فإنّ الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار ط استئذان ٣٨ باب كيف كان تطّع النبيّ (ص) بالنهار ت جمعة ٦٦ م صلاة ١٧٨ إنّا أصحاب نواضح نعمل بالنهار غَ صوم ٢١ ٥٠ باب إذا نوى بالنهار صوما وأن تصلّوا بالليل والنهار خمس صلوات حم ٣٦٩،٥ غَ تهجّد ١٧ باب فضل الطهور بالليل والنهار جه جائز ٣٠ صلّوا على موتاكم بالليل والنهار يكتبر بالليل والنهار والسفر والحضر أربعا خَ جنائز ٥٦ صَلّى، يصلى [ ... ] من، فى [الليل و] النهار ثنتى ثَ مسافرين ١٣٩-١٤١، د تطوع ٢٦» عشر ركعة ت مواقيت ٢١٠،، نَ قيام الليل ٦٤،٢، ٦٦، ٦٧، دى صلاة ١٦٥، حم ١٤٨،١ ٦٠ صَلى، يصلى، تصلى ولو ساعة من نهار، أىّ ساعة خ حض ٢٨، مسجد مکّة ٢،، شاء من ليل أو نهار د مناسك ٥٢،، نَ مواقيت ٤١، مناسك ١٣٧ ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ ٩ نهر ألا، وإنّها، إنّما حلّت، أحلّت، أذن لى [فيه، فيها] ساعة من نهار، النهار؛ ولم يحلّ لى إلّا الّخ تَ علم ٣٧، ٣٩، جنائز ٠٧٧ صيد ٨، ٩، ١٠، لقطة ٧،، د مناسك ٨٩،، ت حجّ ١) نَ مناسك ١١١، ١٢٠)» حم ٢٣٨٠٢ [كان] إذا [ ... ] مرض صلى من، بالنهار حم ١٠٩٠٥٤٠٦ ٥ كان رسول الله (ص) يصلى من النهار ستّ عشرة حم ١٤٦،١ ركعة سوى المكتوبة ١٠ كان النبيّ (ص) يدور على نسائه فى الساعة الواحدة خَ غسل ١٢ من الليل والنهار لا يقدم من سفر إلّا نهارا فى الضحى تم مسافرين ٧٤ وقد وقف قبل ذلك بعرقة ليلا أو نهارا نّ مناسك ٢١١* جه مناسك ٥٧ ١٠ وأفاض من عرفات ليلا أو نهارا باب فى الذى يقع على امرأته فى شهر رمضان نهارا دى صوم ١٩ دى مناسك ٨٠ باب فی دخول البيت نهارا فشرب نهارا ليراه الناس م صيام ٠٠٨٨ ٥ صيام ٦١،٥٥ ن صيام ٧٢ ٢٠ إنّ فلانا لا يفطر نهارا الدهرَ لأقومنّ، لأصومن، إنّك تقوم الليل، النهار والأصومنّ، ولأقومنّ، تصوم النهار، الليل خَ تمجّد ٢٠، صوم ٥٦،٥٥، أنبياء ٣٧"،، م صيام ١٨١، ١٨٧،، نّ صيام ٧٦، ٠،٧٨ ختم ٢، ١٨٨، ١٩٤، ١٩٨" جة تجارات ١ ٢٥ وكالذى يقوم الليل ويصوم النهار نعم الرجل من رجل لا ينام الليل ولا يفطر النهار نّ صيام ٧٦ [َنْهَرَّاج مَنَاهِرُ حم ٣،٤ ثمّ طرح فى منهر من مناهر عيون خيبر ٣٠ نَهَزَ فتهز، ونهز بالأيدى حمّ ٣٤،٣، ٤٦ تھس ت جمعة ٧٠ لا ينهزه إلّا إيّاها لا ينهزه إلا الصلاة فيه خَ بیوع ٤٩،، ثم طهارة ١٢، مساجد ٢٧٢،، د صلاة ٤٨،، نَ مساجد ٦،، جه طهارة ٦، مساجد ١٤، حم ٢، ١٧٦، ٢٥٢ ٣٥ ناهز مَ فتن ٩٦ غلاما ناهز الحلم وأنا يومئذ قد ناهزتُ الحلم؛ وقد ناهزت الحلم، غَ علم ١٨، صلاة ٩٠، أذان ١٦١، صيد ٢٥،، الاحتلام مَ صلاة ٢٥٤، د صلاة ١١٢،، ط سفر ٣٨،، حم ١، ٢٦٤، ٣٤٢، ٤٠ ١٤٩،٢ إِنْتَهَز حم ١٠٥،٥ وقد انتهزتُه ولو أخذته حمّ ١٠٥،٥ فجعل ينتهز شيئا قدامه نَهْسَ ٤٥ نهس النبيّ (ص) عندى كتفا؛ من كتف عندها حم ٣٠٦،٦، ٣٧١، ٤١٩ [الذراع وكانت تعجبه] فنهس منها [نهسة] خَ أنبياء ٣، تفسير سورة ٥،١٧) مَ إيمان ٣٢٧، ٠،٣٢٨ ت أطعمة ٣٤، قيامة ١٠،، جه أطعمة ٢٨، حم ٢، ٤٣٥ ٥٠ حم ٢٠٦،٥ فنهسها رسول الله (ص) وهو حرام باب فيمن استحبّ أن ينهس اللحم حتى أطعمة ٣٠ شجاعا ينهسه قبل القضاء حم ٣،٥ الأعراض تنهشه أو تنهسه من كلّ مكان جة زهد ٢٧ ٥٥ [باب ما جاء أنّه قال] أنهسوا [اللحم]، أنهسوه نهسا د أطعمة ٢٠)، ت أطعمة ٣٢"،، نَ صيام ٤٣)) دى أطعمة ٣٠،، حم ٠٣ ٤٠٠، ٦، ٤٦٥ قلت ما منهوس العقب قال قليل لحم العقب مَ فضائل ٩٧ ٦٠ كان رسول الله (ص) ... منهوس العقبين، العقب مَ فضائل ٩٧،، ت مناقب ١٢،، حم ٥، ٨٦، ٨٨، ٩٧، ١٠٣ د يعنى أباداود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ١٠ نهس إِنْتَّهَسَ أنّ رسول الله، النبيّ (ص) انتهس من كتف، عرقا د طهارة ٧٤،، جم ١، ٢٧٣، ٢٧٩، ٣٦١ حم ٤١٩٠٦ فانتهس عظما ثمّ صلى ● فأنتهس فيضع فاه على المكان الذى وضعت فينتهس دى وضوء ١٠٨ نُهَس® خَ أطعمة ١٨ باب النهس أو انتشال اللحم حم ١٨١،٥ أخذتُ نها بالأسواق ط مدينة ١٣ ١ قد اصطدتُ نهسا نَشَ فإن، وإن أخطأ هذا، واحد نهشه هذا، الآخر خَ رقاق ٤")» دى رقاق ٢٠ كلّما أقبلت نهشتها وكلّما أدبرت نهشتها حمّ ٠٢ ١٥٩ ١٥ ت قيامة ٢٢ وإن نجا من هذا ينهشه هذا الأعراض تنهشه [أو تنهسه] من كلّ مكان جة زهد ٢٧،، حم ١، ٣٨٥ دى رقاق ٩٤ تنهشه أو تلدغه ٢٠ فلقد رأيتها تنهشها إذا أقبلت وإذا ولّت تنهش ن كسوف ١٤ أليتها ت قامة ٢٦ فینهشنه ويخدشنه إِنْتَهَشَ وانتهشت أعضاؤها حمّ ٣، ٢٩٠ ٢٥ نَهَضَ إذا نهض سجد أولئك بأنفسهم سجدتين جه إقامة ١٥١ إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة مَ مساجد ١٤٨ . نهض نهى أن يعتمد الرجل على يده إذا نهض فى صلاة ٣٠ د صلاة ١٨٢ ت مواقيت ١١٠،، حم ٤٢٤،٥ ثمّ نهض غَ أذان ١٢٧ استوى قاعدا ثمّ نهض باب من استوى فى وتر من صلاته ثمّ نهض ٣٥ خَ أذان ١٤٢ إن كان فى وسط الصلاة نهض حين يفرغ من تشهده حم ١، ٤٥٩ حم ٣٤٤،٥ ويكتبر كلّما نهض بين الركعتين د صلاة ١٣٧،» وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه ت مواقيت ٨٤،، نَ تطبيق ٣٨،، ٩٣ ٤٠ وإذا [ما] نهض من الركعتين كبر تح أذان ١٤٤،١١٦،، مَ صلاة ٣٣، د صلاة ١٣٦،، حم ١، ٣٢٧، ٤، ٤٤٠، ٤٤٤ دی صلاة ٧٤ وإذا نهض رفع ركبتيه قبل يديه د صلاة ١١٦ وإذا نهض نهض على ركبتيه ت جهاد ١٧ ٤٥ فنهض إلى الصخرة حم ١، ٨٤ فنهض بی ت مواقيت ١٥٢،، حم ٤، ٢٥٣ فنهض فى الركعتين حم ٣٥١٠١ ونهض ليستلم الحجر حم ٣٥٨،٥ ونهض معه من نهض من المسلمين فإن كسر الجناحين، الجناح الآخر نهضت الرجلان .. غَ جزية ١" ثمّ زجرتها فنهضت خَ مناقب الأنصار ٤٥)، تم ٤، ١٧١ د نكاح ٤٩ فقال لى معروفا فنهضتُ نَ جنائز ٦١ ثمّ نهضوا فى قتال العدوّ باب ما جاء فى أن الإمام ينهض بالركعتين ت مواقيت ١٥٢ كان النبيّ (ص) يحبّ أن ينهض إلى عدوّه عند حم ٣٥٦٠٤ زوال الشمس فيفتح له باب إلى الجنة فيريد أن ينهض إليه . حم ٤،٣ ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حَمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ ١١ نهض حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبيره د صلاة ١١٦، ١٧٧ غَ أذان ٤٥ قبل أن ينهض فى الركعة الأولى نّ ليل ٤٢،، جة إقامة ١٢٣،، ثمّ ينهض ولا يسلّم دى صلاة ١٦٥"،، حم ٦، ٥٤، ١٦٨، ٢٣٦ إذا كان فى وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوى خَ أذان ١٤٢،، د صلاة ١٣٨،، ت مواقيت ٩٧،، قاعدا نّ تطبيق ٩١ كان النبيّ (ص) ينهض فى صلاته على صدور قدميه ت مواقيت ٩٨ ١٠ باب يكتبر وهو ينهض من السجدتين ع أذان ١٤٤ فذهبت لأنهض به حم ٨٤،١ حمّ ١٦٨،٥ صلّ الصلاة لوقتها ثمّ انهضْ حم ٣، ٢٤٢ فقال انهضوا د صلاة ١٣٨ باب النهوض فى الفرد ١٥ باب ما جاء كيف النهوض من السجود ت مواقيت ٩٧ نَاهَضَ حضرت عند مناهضة حصن تستر حَ خوف ٤ [فى الترجمة] غَ خوف ٤ ٢٠ باب الصلاة عند مناهضة الحصون إِنْتَهَضَ ثمّ کبر فانتهض قائما خم ٥، ٣٤٣ نَهْضَةٌ خَ أذان ١٤٤ كان ابن الزبير يكبر فى نهضته نَھیق® ٢٥ ت دعوات ٥٦ باب ما يقول إذا سمع نهيق الحمار وإذا سمعتم نهيق الحمار بالليل فتعوذوا بالله من خَ بدء الخلق ١٥، د أدب ١٠٦،، ت دعوات ٥٦ الشيطان نهك نَُاقُ إذا سمعتم نباح الكلب ونهاق الحمار [من الليل] ٣٠ حم ٣، ٣٠٦ ، ٣٥٥ فتعوذوا، فاستعيذوا بالله إذا سمعتم نهاق الحمار [فتعوذوا بالله] حم ٣٠٧،٢، ٣٢١، ٣٦٤ نَهِكَ حمَ ٠٣،٥،" ٣٥ وإن نهك جسمك وأخذ مالك وإنّ قريشا قد نهكتهم الحرب ت شروط ١٥)، حم ٤، ٣٢٩ ونهكت له النفس [راجع أيضا نَفِهَتْ]،، خَ صوم ٥٩،، تم صيام ١٨٧ 5 أدب ١٦٧ لا تنهكى فإنّ ذلك أحظى للمرأة اذهبْ فانهکْه ن زينة ٣٤ غَ لباس ٦٥ انهكوا الشوارب فاشربْ غير مضر بنسل ولا ناهك فى الحلب ط صفة النبيّ ٣٣ أَنْهَكَ ولا يغسل إلا أنهكته عقوبة حمّ ٥، ١١٥ ٤٥ إِنْتَهَكَ فقد انتهك فى حمى الله شيئا بغير حقّه حم ٦٠١ نّ تحريم ٢ وزنوا فأكثروا وانتهكوا أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها جة زهد ٢٩ ما من امرئ يخذل [امرأ] مسلما فى موضع، عند .. موطن ينتهك فيه حرمته إلّا ... 5أدب ٣٦)، حم ٢٠٠٤ تُنتهك ذمّة الله وذمّة رسوله (ص) عَ جزية ١٧) حم ٢٣٢،٢ حتى، إلّا أن تُنتهك، يُنتهك [شىء من] حرمة، خَ مناقب ٢٣، أدب ٨٠، ٥٥ محارم الله [بها] فينتقم لله حدود ١٠"،، مَ فضائل ٧٧، ٠،٧٩ ٥ أدب ٤،، ط حسن الخلق ٢، حم ٦، ٣٢، ١١٤، ١١٦، ٠١٣٠ ١٨٢، ٢٢٣، ٠،٢٣٢ ٢٦٢، ٢٨١ د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى ١٢ ٤٠ نهك نھی ما من امرئ ينصر مسلما تنتهك فيه حرمته إلّا ... | لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن تم نكاح ١٣٧ 5 أدب ٣٥، حم ٠٤ ٢٠ وما نُهى عنه انتهى م إمارة ٣٠، د أقضية ٥)، حمّ ٤، ١٩٢" ٣٠ نَاهِلَهُ على أظمأ والله ناهلة عليها فقط ما رأيتها حم ١٤،٤ • مَنْهَلُ حمّ ٣٦٤،٥: ٤٣٤ يبلغ سلطانه كلّ منهل حمّ ٤٣٥،٥ فيها كلّ منهل إلا أربع مساجد حمّ ٣٦٧،٣ يرد كلّ ماء ومنهل إلّا المدينة ومكّة 5 إمارة ٥ أنّهم كانوا على منهل من المناهل دی دیات ٢ ١٠ ثمّ طُرح فى منهل من مناهل خيبر نهم فنهموا الناس حمّ ٦، ٢٦٨" منهومان لا يشبعان طالب العلم وطالب الدنيا، منهوم فى العلم ... ومنهوم فى الدنيا دى مقدمة ٣٢" ١٥ نَهْمَةٌ إذا قضى أحدكم نهمته فليعجّل إلى أهله غَ عمرة ١٩، جهاد ١٣٦، أطعمة ٣٠،، مَ إمارة ١٧٩،» جة مناسك ١،، دى استئذان ٤٠،، ط استئذان ٣٩،، حمّ ٢، ٢٣٦، ٤٤٥، ٤٩٦ ٢٠ نَهْسَنَهَ فما نهنهها شىء دون العرش، نَ افتاح ٣٦،، جة أدب ٥٥ نَهَى فنهاها فأبت أن تنتهى دأدب ٤١ خَ تفسير سورة ٢٤ [فى الترجمة] وانته عمّا نهاك الله حم ٢٠٤،١ ٢٠ ألا تنتهوا عمّا نهاكم عنه نَ أشربة ٣٦ وما نهاكم عنه فانتهوا حمّ ٣، ٣٢٥، ٠٣٥٦ ٣٦٣ فنهانا عنهما عمر فانتهينا فلمّا كان عمر نهانا فانتهينا خَ يعنى البخارىّ حم یعنی أحمد بن حنبل ت یعنی الترمذيّ جه یعنى ابن ماجه حم ٣٩١،١ نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا إلّا أنّى [قد] نهيتُه فلم ينته ج أشربة ٥٠،٢٧ أشربة ١٧ ت أشربة ١٠ قد نهيته فأبی ان ینتهى فتهيتهم، إنّى نهيتهم فلم ينتهوا 5 أدب ٣٨)، حم ٤، ١٥٣ قد نهيتُهنّ فأبين أن ينتهين نَ جنائز ١٤ ٣٥ وإذا نهيتكم فدعوه، فاجتنبوه، فانتهوا؛ وما، الذى م حجّ ٤١٢،، نَ مناسك ١» نهيتكم عنه فانتهوا جة مقدمة ١،، حم ٢، ١٩٦، ٢٤٧، ٢٥٨، ٣١٣، ٣٥٥، ٤٢٨، ٤٤٨، ٤٥٧، ٤٨٢، ٤٩٥، ٥٠٨ د أشربة ٧ ٤٠ نھیتکم عن ثلاث حم ١٩٦،٢ والذى نُهيتم عنه فانتهوا د حدود ٢ فينهاها فلا تنتهى والله لا انتهى حتى تنهانى حمّ ٧،٢ حمّ ١٤٣،٥ فلم يأمروه ولم ينهوه نَ تحريم ١٦ ٤٥ فأنهاها فلا تنتهى فلمّا نزل رمضان ونزلت الزكاة لم نؤمر به ولم نُنه نَ زکاة ٣٥ عنه يكفّرها الصلاة والصوم والصدقة والأمر غ مواقيت ٤، [بالمعروف] والنهى [عن المنكر] مناقب ٢٥، فتن ١٧،، ت فتن ٧١،، جة فتن ٩،، حم ٠٣٨٦،٥ ٤٠١، ٤٠٥ ٥٠ تَنَاهَى ما تناهت دون عرش الرحمن د صلاة ١١٩ مَ فضائل الصحابة ١٣٢ فما تناهتا على قولهما فلا يتناهى ... حتى يدخله الله وأباه الجنّة ثم بر ٥٥١٥٤ دى مقدمة ١٦ فيتناهى به الأمر دون السيف إنّ الشّر، السوء إذا فشا فى الأرض فلم يُتناه عنه حم ٦، ٢٩٤، ٤١٨ د عتاق ٨ سمعته الجنّ فلم تتناها أن قالوا دى فضائل القرآن ! ١٣ لہی إِنْتَهَى [راجع نَهَى الّخ وأيضا إِلَى الأَرَاكِ، الحِلِيَةِ، لَخَرَقَتْهُنَّ، إِلَى السَّحْرِ، إلَى سِدْرَةِ، سِدْرَةَ، سِدْرَةُ، إِلَى المَضِيقِ، أَطْوَافٍ، يَعْرُجُ، عِلْمُ، عنْ غَْوٍ، إِلَى القَبْرِ، إِلَى • قَعْرِهَا، إِلَى مَلَأٍ، عَنِ الِوِصَالِ] إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلّم 5أدب ١٣٩" حم ٢، ٢٣٠، ٤٣٩ خَ فضائل الصحابة ٦ كان أجّد وأجود حتى انتهى ط سلام ٢ إنّ السلام انتهى إلى البركة ١٠ لو كشفت النار لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى ثم إيمان ٢٩٣، جه مقدمة ١٣،، حم ٤، ٤٠٥ إليه بصره د صلاة ١٣٣"،، فانتهى الناس عن القراءة ت صلاة ١١٦،، نّ افتتاح ٢٨،، ط نداء ٤٤،، حم ٢، ٢٤٠، ٣٠٢ ٫٥ ٣٤٥ ١٥ فإذا انتهيت فسلْ تغْط حم ٢، ١٧٢ مَ صلاة ٤٣ إن انتهيت إليها أجزأت عنك إن انتهيتُن أو ليبدلنّ الله رسوله خيرا خَ تفسير سورة ٩،٢ .ة أشربة ١،» فقال [عمر] انتهينا [انتهينا] ت تفسير سورة ٥، ٨، ن أشربة ١ ٢٠ حم ٣٥١٠٢ فقالوا انتهينا ربّنا لا أنتهى أو لا أدعه غ علم ٨ باب من قعد حيث ينتهى به المجلس جلس أحدنا حيث ينتهى 5أدب ١٤،، حم ٩١،٥، ١٠٨،٩٨ مَ فتن ١١٠ ونفسه ینتهى حيث ينتهى طرفه نہی خم ٣٣٠٠١ لينتهينّ بهم سوء رأيهم حتى ... لينتهين أقوام أن يرفعوا، عن رفعهم أبصارهم [إلى السماء، عند الدعاء فى الصلاة] مَ صلاة ٠١١٨،١١٧ نَ سهو ٤٠،، جة إقامة ٦٨،، حم ٣٦٧،٣٣٣،٢ ٣٥ لينتهين، لينتهنّ عن ذلك أو لتُخطفنّ أبصارهم حم ٣، ١٠٩، ١١٢، ١١٦، ١٤٠، ٢٥٨ حم ٢٠٦،٥ لينتهين رجال أو لأحرقن بيوتهم مَ جمعة ٤٠،، لينتهينّ أقوام عن ودعهم الجمعات نّ جمعة ٢،، جة مساجد ١٧،، دى صلاة ٢٠٥،، حم ١، ٢٣٩، ٤٠ ٢٥٤، ٣٣٥، ٢، ٨٤، ٥، ١٠٨ خَ بدء الخلق ١١،، م إيمان ٢١٤ فليستعذ بالله ولينته حمّ ٢٠٣،٤ لئن لم تنته قريش ليضعنّ هذا الأمر هو الذى لم تنته الحنّ إذا سمعته ت ثواب القرآن ١٤) دى فضائل القرآن ١ لتنهي أو لأكتبنّ إلى عمر 3 سنة ٠١٠، حم ٤٣٩،٥ ١٥ أما تنتهى حتى تورث رجال حبّ رجال د سنة ١٠ لا تنتهى البعوث عن غزو هذا البيت نّ مناسك ١١٢ لتنتهينّ قريش أو ليجعل الله هذا الأمر فى جمهور من العرب ت فتن ٤٩ خَ أدب ٦٢) حم ٤، ٣٢٧ ٥٠ لتنتهين عائشة أو ... لا أنتھی حتی أسال رسول الله (ص)، أسأله عنها خَ تفسير سورة ١،٢٤» مَ لعان ١،، د طلاق ٢٧،، نّ طلاق ٧» طَ طلاق ٣٤ جه تجارات ٦٦ 5 طهارة ٧٨ ٥٥ حلف أن لا أنتهى حتى أهريق دما خَ أذان ٠٩٢، ن سهو ٩ حتّی قال لينتهنّ عن ذلك 3 جهاد ١٢٦ ما أراكم تنتهون يا معشر قريش قد آن لكم أن تنتهوا عن حدود الله ط حدود ١٢ لتنتهُنّ أو ليبعثنْ الله عليكم من يضرب رقابكم ت مناقب ١٩ ٦٠٫ حم ٢٩٤،٥ ٢٥ فقال فإن فعلت فلم ينته لا ينتهى إلى المرأة الأولى إلّا فى تسع تم رضاع ٤٧ وهو الذى لم ينته الجنّ إذا سمعته دى فضائل القرآن ١ حم ٣٦١،٢ لينتهين أقوام فخرهم برجال لتنتهنّ أو لا يرجع إليكم أبصاركم، ليخطفنّ الله أبصاركم 5 صلاة ٦٧* لينتهينّ رجال من حول المسجد لا يشهدون العشاء حم ٠٢ ٠٢٩٢ ٣١٩ ٣٠ ن یعنی النسائی مَ يعنى مسلم بن الحجاج د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأ ١٤ نھی مَ تفسير ٣٣،، 5 أشربة ١ عهدًا ننتهى إليه ثمّ انته حتى تطلع، تزيغ، تغرب الشمس نَ مواقيت ٤٠"،، جة إقامة ١٤٨ غَ رقاق ٢٦ باب الانتهاء عن المعاصى • باب فى الانتهاء عما نهى عنه رسول الله (ص) ت علم ١٧ حم ٦٦/١ هل أنت منتهٍ عمّا بلغنى عنك غَ بيوع ٧٢ باب منتهى التلقّى ت قن ٥٩ وريح نفسه منتهى بصره ت علم ١٩ حتى يكون منتهاه الجنّة ١٠ أسرع من يحبّنى من السيل إلى منتهاه تزهد ٣٦ مَ إيمان ٢٥٩ يضع حافره عند منتهى طرفه حم ٣، ٧٧:" يا رسول الله هل للإسلام من منتهى دى وصايا ٨ وكان الثلث منتهى الجامع حم ١٣٦،٢ يغفر الله للمؤذّن منتهى أذانه ت قيامة ١٧ ١٥ ونسى المبتدأ والمنتهى د أشربة ١)» نّ أشربة ١ فهل أنتم منتهون نَاءَ ثمّ، فذهب لينوء خَ أذان ٥١)، مَ صلاة ٩٠،، نَ إمامة ٤٠")) دى صلاة ٠،٤٤ حم ٢، ٥٢، ٦، ٢٥١ ٣٠ نَاوَأَ ظاهرين، ظاهرا على من ناوأهم، ناوأه [إلى يوم القيامة] مَ إمارة ١٧٥،، 5 جهاد ٤،، حم ٤، ٩٢، ٤٢٩، ٤٣٤، ٤٣٧، ٥، ٨٧"، ٨٨، ٩٠، ٩٣، ٩٦% خمّ ٩٨،٥، ٩٩، ١٠١ ينصرون على من ناوأهم عليه خَ مساقاة ١٢، ٢٠ ورجلٌ ربطها فخرا ورثاء ونواء جهاد ٢٨، ٤٨، تفسير سورة ٩٩، ١)، مّ زكاة ٢٤، ن خيل ١» طَ جهاد ٣ نَْ جِ أَنْواءٌ [راجع أبنا مجْدَحِ، الإِسْتِسْقَاءُ، بِصَدْرِهِ، مُطِرْنَا، النِيَاحَةُ] ٣٠ مُقينا بنوء كذا وكذا نَ استقاء ١٦» حم ٢، ٥٢٦، ٥٣١ نوب مَ إيمان ١٢٦ لقد صدق نوء كذا وكذا لا عدوى ولا هامّة ولا نوء ولا صفر مَ سلام ١٠٦» د طبّ ٢٤،، حم ٣٩٧،٢ نَابَ ما لكم إذا نابكم؛ من نابه، قد نابهم شىء [فى ٣٥ خَ أذان ٤٨، صلاتكم، فى صلاته، فى الصلاة] العمل فى الصلاة ١٦، سهو ٩، صلح ١، ثم صلاة ١٠٢،، د صلاة ١٦٩"، نَ إمامة ٧، ١٥، سهو ٤، قضاة ٢٤"،، دى صلاة ٩٥،، ط سفر ٦١)) حم ٥، ٣٣٠، ٣٣٢، ٣٣٣ حم ٣٣٦،٥ ٤٠ ما لكم إذا نابكم أمر صفحتم خ یوع ١١،٨ ولكنّهم [كانوا] إذا نابهم حقّ حم ٣٢١،٤ وقد سمعت بالذی نابكم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الأمور والنوائب د إمارة ٢٤ حم ٤٥٠١ ٤٥ ... لما ينوبهم من الحقوق أو ادخرته للحاجة تنوبك حمّ ١٥٦،٥، ١٧٦ أَنَابَ [راجع أيضا خَاصَمتُ] عليه توكّنا وإليه أنبنا حمّ ٤١٠،٣٧٢٠٥ حمَ ٨٩،٢، ٣٣٢،٣ رزقه، يرزقه الله إنابة، الإنابة حمّ ٣٤٩،٥" ٥٠ لا بل مؤمن منيب د وتر ٢٥» ربّ اجعلنى ... إليك أوّاها منيبا ت دعاء ١٠٢،، جة دعاء ٢،، حم ٢٢٧،١ تَنَاَوَبَ فكان يتناوب رسول الله، النبيّ (ص) عند صلاة العشاء غَ مواقيت ٢٢، ثم مساجد ٢٢٤ ٥٥ كنّا نتناوب النبيّ (ص) عند صلاة العشاء خَ مواقيت ٢٠،، حم ٣٠،٣ كنّا مع ... نتناوب الرعاية رعاية إبلنا 5 طهارة ٦٥ وكنّا نتناوب النزول إلى، على رسول الله (ص) خَ علم ٢٧، مظالم ٢٥، نكاح ٨٣، م طلاق ٠،٣٤ ٦٠ ت تفسير سورة ١،٦٦, خم ٣٣٠١ ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه خ يعنى البخارىّ حم یعنی أحمد بن حنبل ١٥ نوب باب التناوب فى العلم انْتَابَ كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم غَ جمعة ١٥،، مَ جمعة ٥,، 3 صلاة ٢٠٦ • نَوْبَةٌ جِ تُوَبِهُ فجاءت نوبتى فروّحتها بعشىّ تم طهارة ١٧،، حم ٤، ١٥٣ مَ جماد ٨٦ فكانت نوبتى فقلت ... اليوم نوبتى خَ علم ٢٧، نكاح ٨٣ فنزل ... يوم نوبته غَ خمس ٤ تُوفّى النبيّ (ص) فی بیتی وفی نوبتی حم ٣، ٣٠ فيكثر المحتسبون وأهل النوب ١٠ [نَائِبَةٌ ] ج نَوَائِبُ [راجع يَنُوبُهُ] خَ بدء الوحی ٣، کفالة ٤، وتعين على نوائب الحقّ مناقب الأنصار ٤٥"، تفسير سورة ٦، ١، تعبير ١،، م إيمان ٢٥٢،، حم ٢٢٣،٦، ٢٢٣ ت زهد ٢٩ وإن تكون فى نوائب المصيبة ١٥ غَ خمس ١٢ ... وما أعطى من ذلك فى نوائبه 5 إمارة ١٩ فأمّا بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه باب، ومن الدليل على أنّ الخمس لنوائب رسول غَ خمس ١٥٫٦ الله (ص)، المسلمين ٢٠ قسم رسول الله (ص) نصفين لنوائبه وحاجته 5 إمارة ٢٤ كانتا لحقوقه التى تعروه ونوائبه م جهاد ٥٤,، حم ٧,١ لمن ينزل به من الوفود والأمور ونوائب الناس حم ٢٧،٤ ٢٠ نَاحَ أرأيت رجلا مات ... وناح أهله عليه ههنا نَ جنائز ١٥ نيح، من نيح عليه يعذب، عّذب بما نيح، يناح خَ جنائز ٣٤،، مَ جنائز ٢٨،، تت جنائز ٢٣،، [به] عليه حم ٢، ٦١، ٤، ٢٤٥، ٢٥٢ ٣٠ نوح غَ علم ٢٧ ] [فى] الميّت ◌ُعذّب [فى قبره] بما نيح عليه خ جنائز ٢٠٠٣٤ جنائز ١٧".، جة جنائز ٥٤،، حم ١، ٥٠، ١٠،٥،٥١ أوّل من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب مَ جنائز ٢٨،، حم ٤، ٢٠٠ مات رجل من الأنصار ... فنيح عليه ت جنائز ٠،٢٣ ٣٥ حم ٤، ٠٢٤٥ ٢٥٢ وقد أخرج عمر أخت أبى بكر حين ناحت غَ خصومات ٥، أحكام ٥٢ ولم يبق ... إلّا وقد ناحت غيرى ت تفسير سورة ٣،٦٠ ن جنائز ١٥، ٤٠ فإنّ رسول الله (ص) لم ينح عليه حم ٦١،٥ ولا تنوحى ولا تبترجى تبرج الجاهلية الأولى حمّ ١٩٦،٢ فلم أنح بعد على آخائهن ولا غيره ت تفسير سورة ٣،٦٠ نّ جنائز ١٥"،، حم ٦١،٥ ٤٥ [ف]لا تنوحوا علىّ أخذ على النساء، علينا رسول الله (ص) ... على أن لا، ألّا تنحن، ينحن، ننوح تغ جنائز ٤٦)، م جنائز ٣١، ٣٢،، نَ جنائز ١٥، بيعة ١٨،، حم ٣، ١٩٧، ٥، ٨٤، ٨٥، ٦، ٤٠٨% ما هذا المعروف ... قال لا تنحن ت تفسير سورة ٣،٦٠ ولا يعصينك فى معروف قال النوح، النياحة جة جنائز (٥١) حم ٤٠٩،٦ ٥٠ يُعذب الميّت ... إذا كان النوح من سنّته غَ جنائز ٣٣ حمّ ١٠١،٤ وأنهاكم عنه منهنّ النوح والشعر خ جنائز ٣٣ ٥٥ وما يرخّص من البكاء فى غير نوح ت جائر ٢٣،، ما بال [هذا] النوح فى الإسلام حمّ ٤، ٢٤٥، ٢٥٢ ت جائز ٢٣ باب ما جاء فى كراهية النوح وکان ینھی، ونهى عن النوح نّ زبنة ٢٥،، جه جنائز ٥١,، حتم ١، ٨٧، ١٠٧، ١٢١، ١٣٣، ١٥٠، ١٥٩ ٦٠ خَ جنائز ٤٦ باب ما ◌ُنهى عن النوح والبكاء 5 جنائز ٢٥ باب فى النوح د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ١٦ ـوح نوخ حين قدم ... عند آل عفراء فى مناحهم (لعلّ صوابه لعن رسول الله (ص) النائحة والمستمعة 5 جنائز ٢٥)) ٣٠ حم ٦٥،٣ 5 جهاد ١١٤ مناخهم) على عوف ومعوذ نِيَاحَةٌ [راجع أيضا النَّوْحُ] النياحة [على الميّت] من أمر الجاهلية جه جائز ٥١" 0 قالت كان فيه النياحة حمّ ٤٠٧،٦ أربع من أمر الجاهليّة لن يدعهنّ الناس النياحة ت جنائز ٠٫٢٣ حم ٥٢٦،٢ ... والأنواء الفخر، الطعن، التطاعن فى الأنساب، النسب غَ مناقب الأنصار ٢٧،، ١٠ والنياحة [على الميّت] مَ إيمان ١٢١، جنائز ٢٩،" ت جنائز ٢٣،، حم ٢٩١،٢، ٣٣٧، ٣٤٢، ٣٤٣، ٤١٥، ٤٤١، ٤٥٥، ٤٩٦، ٥٣١، ٥، ٣٤٢، ٣٤٣ الميّت يعّذّب [فى قبره] بالنياحة عليه، بنياحة أهله نّ جنائز ١٥» حم ٢٦،١، ٣٦ أرأيت رجلا مات ... أكان يعذب بنياحة أهله ١٥ نَ جنائز ١٥ جة جنائز ٥١ باب فى النهى عن النياحة نهينا، ونهانا عن النياحة ت تفسير سورة ٦٠، ٣، أحكام ٤٩، 5 جنائز ٢٥،، حم ٨٥،٥ ٢٠ كنّا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام جة جنائز ٦٠،، حم ٢٠٤،٢ من النياحة باب ما يكره من النياحة على الميّت ◌َ جنائز ٣٣ نَائِحَةٌ [راجع أيضا وَالمُغَنِيَةِ] مَ إيمان ١٩٢ فلا تصحبنى نائحة ولا نار حم ٤١٤٠٤ ٢٥ إذا قالت النائحة واعضداه والنائحةُ، فإنّ النائحة إذا، إن لم تتب قبل موتها؛ مَ جنائز ٢٩،، إذا ماتت ولم تتب تقام يوم القيامة جه جنائز ٥١،، حم ٣٤٢،٥، ٣٤٣ حمّ ٣٦٢،٢ لا تصلى الملائكة على نائحة أَنَاخَ [راجع أيضا رَكَائِبَ، يَتَوَخَّى] ... [ثمّ، حتى] أناخ، فأتاخ، فأناخه ... تَ علم ٦، حجّ ٩٣، مغازى ٤٩، تفسير سورة ٣،٥، نكاح ١٠٧،، مَ حجّ ٢٦٦، ٣٩٠، زهد ٧٤،، 5 طهارة ١٢٠،٦٠، صلاة ٢٣"، ٣٥ جهاد ١٠٠،، ت تفسير سورة ٢٠، ١)، نَ طهارة ٦٥، صيام ١"، مناسك ٢٠٧،، جة إقامة ١٩٤،، دى مناسك ٤٣،، ط حج ١١٧، ٢٠٦،، حم ٢، ٣٣، ٣، ١٦٨، ٤٢١، ٦، ١٥، ٠٣٤٧ ٣٨٠ فأنخت، أنخت راحلتى، راحلته حم ٤، ٤٩، ٢٥٩، ٣٦٠، ٢٦٤ أخذت بزمام، بخطام ناقته، الجمل فأنختها، فأنخته .، د جهاد ١٠٠) حم ٠٣ ٣٨٠، ٤، ٥٠ فأناخ [نىّ الله (ص)] وأنخنا [معه] حم ٠٢ ٨١٣١ ٢٩،٦ ثمّ أناخ الناس فى منازلهم 5 مناسك ٦٣) حم ٢٠٠،٥ وقد أناخ بنا سالم [بالمناخ] [من المسجد] [الذى كان عبد الله ينيخ به] ◌َ حجّ ١٦، حرث ١٦،، تم حجّ ٤٣٤، ٤٥ حم ١٣٦،٢ أنّ النبيّ (ص) ... حين أناخ ليلة عرفة حم ١٢٠٠٢ 5. مناسك ٠،٤٨ حم ٢٠٤،١ فلما فرغ من طوافه أناخ لمّا صدر ... من منى أناخ بالأبطح I حدود ١٠ أناخ بالبطحاء التى، الذى بذى الحليفة خ صلاة ٨٩، ٥٠ حجّ ١٤، ١٤٨،، ثم حجّ ٤٣٠، ٠،٤٣٢ ٥ مناسك ٩٦) نَ مناسك ٢٤،، ط حجّ ٢٠٦،، حم ٢، ٢٨، ٨٧، ١١٢، ١٣٨ أناخ، فأناخ، قد أناخ [رسول الله (ص)] ناقته، راحلته، بدنه، مطيّته، بعيره ت حجّ ١١٨، شهادات ١٥، تفسير سورة ٦،٢٤، تم حج ٢٧٩، ٢٨١، توبة ٥٦،، 5 طهارة ٤، ٥٥ مناسك ٦٣، أدب ٣٦،، جه زهد ١٨)، دى وضوء ١، مناسك ٥٢، ٧٠،، حم ١، ٢٦٤، ٢، ٨٦، ١٣٩، ٤، ٣١٢، ٥، ٢٠٠، ٣٦٢، ٦، ١٤٥ حمّ ٣٧٥٠٣ قال فأنخه وأناخ رسول الله (ص) فأقبلت به حتى أنخته على باب رسول الله (ص) حم ٣٧٦،٣ ٦٠ جَهَ يعنى ابن ماجه ت یعنی الترمذى حم يعنى أحمد بن حنبل ◌َغَ يعنى البخارىّ ١٧ نوخ ثمّ أناخ كلّ إنسان بعيره [فى منزله] تخ وضوء ٦، حج ٠٠٩٥ تم حجّ ٠٠٢٧٦ 3 مناسك ٦٣، ط حجّ ١٩٧ غَ فضائل أصحاب النبيّ ٥ حتى رويت الإبل فأناخت فأمر براويتها فأنيخت مَ مساجد ٣١٢ • فأنختُهما يوما عند باب رجل من الأنصار خَ مساقاة ١٣، ثم أشربة ١.، حم ١، ١٤٢ جة إقامة ١٩ فأناخوا بناحية الطريق ثمّ بعث إلى القوم فأناخوا فى منازلهم ت مناسك ٢٠٧ فأنخنا بها [بعيرها] ت استابة ٩، استئذان ٢٣،، حم ١٠٥،١ جه مناسك ٦٠ ١٠ فلمّا أنخنا قال مَ حج ٤٣١، ٠،٤٣٢ كان [ابن عمر] ينيخ بالبطحاء حمّ ١١٩٠٢ جئنا الشعب الذى ينيخ الناس فيه 5 مناسك ٦٣،، دى مناسك ٥٢،، حم ١،٥ ٢٠٠ بالبطحاء التى ... التى كان النبيّ (ص) ينيخ بها ١٥ غَ حج ١٤٨،، حم ٢، ١١٩ إذا قدم حاجًّا ومعتمرا لم ينخ ناقته. ◌َ حجّ ١٤٨ حم ٢٧٩،٥ وهو على بعيره فينيخ حمّ ١١،١ فيضرب بذراع ناقته فينيخها ٢٠ وهو، والنبيّ (ص) منيخ [بالبطحاء]، بالأبطح خَ مغازى ٦٠،، م حجّ ٥٥، ١٥٤،، نّ مناسك ٠،٥٢ . دى مناسك ١٨،، حم ٤، ٢٩٥ قدمت على النبيّ (ص) بالبطحاء وهو منيخ خَ عمرة ١١ ٢٠ عقل راحلته وهى مناخة حم ٤، ١٨١ فمر ببعير مناخ على باب المسجد حمّ ٢٦٠،٢ 5 إمارة ٣٥ ألم تر الركائب المناخات وشارفاى مناخان، مناخات إلى جنب حجرة رجل خَ خمس ١، مغازى ١٢،، د إمارة ٢٠ مُنَاحٌ [راجع أيضا يَلُومَنَّ] ٣٠ [إنّما هو] منى مناخ من، لمن سبق [إليه] د مناسك ٠٨٩، ت حجّ ٠،٥١ جم مناسك ٥٢،، دى مناسك ٠،٨٧ حم ١٨٧،٦، ٢٠٧. نور فانتهيت بعض الليل إلى مناخ رسول الله (ص) أطلب جم ٤١٥٠٤ يتوخّى بالمناخ الذى كان عبد الله ينيخ يتحرّى ٢٥ غَ حجّ ١٦ د جهاد ١١٤ عند آل عفراء فى مناخهم نَّوَّرَ حمّ ١٤،١ فمن شاء نور بيته مَ مساجد ١٧٧،، ت مواقيت ٠٠١ ٤٠ فتتور بالصبح، بالفجر نّ مواقيت ١٢ وإنّ الله ينورها بصلاتى عليهم، عليها تم جنائز ٠٧١ حم ٠٢ ٣٨٨، ٣، ١٥٠ ت جائز ٧٠ ثمّ ینور له ثمّ یقال له نم أسألك ... أن تنور بكتابك بصرى ت دعوات ١١٤ ٤٥ مَ صلاة ٣ أن ينتوروا نارا أو يضربوا ناقوسا افسح له في قبره ونتور له فيه تم جنائز ٧،، 5 جنائز ١٧) حم ٢٩٧،٦ دى صلاة ٢١ نوروا بصلاة الفجر فتوروا بيوتكم جه إقامة ١٨٦ ٥٠ إِسْتَنَارَ وكان رسول الله (ص) إذا سُّر، استبشر استنار وجهه خَ مناقب ٢٣، مغازى ٧٩، تفسير سورة ٩، ١٨، م توبة ٥٣، ت تفسير سورة ١٧،٩، حم ٦، ٣٨٩، ٣٩٠ مَ سلام ٠٠١٢٤ ٥٥ رُمى، فرمى بنجم فاستنار ت تفسير سورة ٠،٣،٣٤ حم ٢١٨٠١ ت تفسير سورة ٩، ٠،١٧ وهو يستنير كاستنارة القمر حم ٣٨٩،٦ نُورٌ [راجع أيضاً عَلَى، عِنْدَ قَدْبرِ، قَبْرِهِ] خَ مناقب الأنصار ١٣ ٦٠ فإذا نور بين أيديهما فقال نور أنّى أراه م إيمان ٢٩١)، ت تفسير سورة ٥٣، ٧)) خمّ ١٥٧،٥، ٠١٧١ ١٧٥ جة زهد ٣٩ هى وربّ القبلة نور يتلألأ د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ١٨ نور فهو له نور [يوم القيامة] حم ٤، ٣٨٤، ٣٨٦ حم ١٤٤٠٦ له نور يوم القيامة إذ سطع لهم نور جة مقدمة ١٣ غَ مظالم ٣٠، أن ينزع منه نور يريد نور الإيمان حدود ١ ٥ [و]رأت [أمّى] أنه خرج، يخرج منها نور حم ٤، ٠١٢٨ ٢٦٢،٥ والصلاة نور [نور المؤمن] ثم طهارة (، ت دعوات ٨٥،، نَ زكاة ١،، جه طهارة ٥، زهد ٢٢،، دی وضوء ٢،، حم ٣٤٢،٥ -٣٤٤ ١٠ أمّا صلاة الرجل فى بيته [تطّعا] فنور جة إقامة ١٨٦، حم ١٤،١ [ولك الحمد، اللّهمّ، أنت] نور السموات والأرض غَ تهجّد ١، دعوات ٩، توحيد ٨، ٢٤، ٣٥،، ثم مسافرين ١٩٩، د وتر ٢٥، صلاة ١١٩، ت دعوات ٢٩، نَ قيام الليل ٩» جه إقامة ١٨٠،، دى صلاة ١٦٩،، ط قرآن ٣٤،، حم ١، ٢٩٨، ٣٠٨، ٣٨٥، ٤، ٣٦٩ ١٥ ت دعوات ٨٢،، جة دعاء ١٠ الله ... النور خَ مناقب الأنصار ١٣ فتفرّق النور معهما الشيب ... نور المسلم، المؤمن، الإسلام ت أدب ٥٦،، جة أدب ٢٥،، حم ٢، ١٧٩، ٢٠٧، ٢١٠، ٢١٢ ٢٠ كم ١٣٥،٥ مثل السرج عليهم النور ثمّ يطفأ نور المنافقين تم إيمان ٣١٦)، حم ٣، ٣٤٥، ٣٨٣ ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق حم ٢١٣،٢ ٢٥ حبل الله، الذكر الحكيم والنور المبين دى فضائل القرآن ١" مَ إيمان ٣١٦، کتاب الله فيه الهدى والنور فضائل الصحابة ٠،٣٧ دى فضائل القرآن ١،، حم ٣٦٧،٤ وحجابه النور تم إيمان ٠٢٩٣، جة مقدمة ١٣،، حم ٤، ٤٠٥ حم ٣، ١٧ ٣٠ فقلب المسلم سراجه فيه نوره جة مقدمة ١٣ وببقى نوره وبركته عليهم قومٌ ... نورهم كضوء، كنور الشمس حم ١٧٠٢، ٢٢٢ نور م حدود ٢٩ بعد ما أنزلت سورة النور نّ طلاق ٤١ هؤلاء الآيات فى سورة النور قلت بعد نزول النور أو قبلها حم ٤، ٣٥٥ ٣٥ ونجّنا من الظلمات إلى النور د صلاة ١٧٨ طَ عام ١ فإنّ الله يحيى القلوب بنور الحكمة بشتر المشائين فى الظلم إلى المساجد بالنور التامّ ة صلاة ٠،٤٩ ت صلاة ٥١،، جه مساجد ١٤ ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التامّ يوم .، 5 علم ١٣ القيامة ذاك إذا تجلى بنوره الذى هو نوره ت تفسير سورة ٥٣، ٤ حم ١٩٩،٥ وأعرفهم بنورهم يسعى بين أيديهم دى مقدمة ١٠ کالنور يخرج من بين ثناياه أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق دى فضائل القرآن ١٨ مَ إمارة ١٨،، [على] منابر، كراسٍ من نور ت جنّة ١٥، زهد ٥٣،، نَ قضاة ١» جة زهد ٣٩،» حمّ ٢، ١٦٠، ٥، ٢٢٩، ٢٣٧، ٢٣٩، ٣٤٣ خُلقت الملائكة من نور مَ زهد ٦٠، حم ٦، ١٦٨،١٥٣ ٥٠ وجعل بين عينى كلّ إنسان منهم وبيصا من نور ت تفسير سورة ٣٠٧ فألقى عليهم من نوره فمن أصابه ذلك النور اهتدى ت إيمان ١٨،، حم ١٧٦،٢، ١٩٧ غَ إجارة ١١ ٥٥ ومثل ما قبلوا من هذا النور من مشى فى ظلمة الليل إلى الصلاة أتاه الله نورا دى صلاة ١٣٣ يوم القيامة فإنّ الله قد جعل بین أظهرکم نورا تهتدون به بما غ أحكام+٥ هدى الله محمّدًا (ص) 5 سنة ٥ ٦٠ فإنّ على الحقّ نورا مَ إيمان ٢٩٢،، حم ١٤٧،٥ رأيتُ، رأيتُه نورا ت تفسير سورة ٢،١٠٨ فرأيت عندها نورا عظيما دی رقاق ٨٤ ويجعل فىّ نورا من شعر رأسى ت يعنى الترمذىّ جه يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ ١٩ نور من استمع إلى آية من كتاب الله كانت له نورا دى فضائل القرآن ١٠ جة أدب ٥٤،، حم ٣٧،١ إلّا كانت نورا لصحيفته كلمة ... كانت له نورا[ ... ] يوم القيامة دى رفاق ١٣» حم ١، ٢٨، ١٦٩٠٠٢ آية ... من تلاها كانت له نورا يوم القيامة حم ٢، ٣٤١ من شاب شيبة فى الإسلام، سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة " ترجل ١٧) ت فضائل الجهاد ٩"،،نَ جهاد ٢٦،» حم ٤، ١١٣، ٢٣٦، ٢٠٠٦ ١٠ وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه خم ٣، ٤٣٩ ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء إلى حمّ ٤٣٩،٣ الأرض ١٠ رأيت خرج متى نورا تم ١٨٥،٤ ويعطى كلّ إنسان منهم منافق أو مؤمن نورا تم إيمان ٠،٣١٦ حم ٣، ٣٤٥، ٣٨٣ أنّ أمّ رسول الله (ص) رأت حين وضعته نورا حم ١٢٧٠٤ حم ٣٤٣،٥ ٢٠ فیجعل وجوههم نورا وثیابهم نورا إلّا بعث قائدا ونورا لهم يوم القيامة ت مناقب ٥٨ سر اللّهمّ اجعلْ فى قلبي نورا وفى بصرى نورا وفى سمعى نورا الخ ◌َ دعوات ٩)) م مسافرين ١٨١، ١٨٩،١٨٧) د تطوّع ٠٢٦، ت دعوات ٠٣٠، حم ١، ٢٨٤، ٣٤٣، ٣٠٢، ٣٧٣ ٢٠ كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها ت رضاع ١٣ وخلق النور يوم الأربعاء تم منافقين ٢٧) حم ٣٢٧،٢ أن تجعل القرآن ربيع قلبى ونور صدري حم ١، ٣٩١/ ٤٥٢ حم ٣١٢،١ يرى الضوء والنور ويسمع الصوت ٣٠ اللّهمّ أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره د أدب ١٠١ وبر كته ت حجّ ٤٩،، حم ٢، ٢١٣، ٢١٤ طمس الله نورهما نور فأعرفهم أن نورهم يسعى بين أيديهم حم ١٩٩،٥ أبشر بنورين أوتيتهما تم مسافرين ٢٥٤» نّ افتاح ٢٥ ٢٥ غَ تعبير ٤٨،، حم ٩،٥ فيها من كلّ نور الربيع نَوْرَةٌ أنّ النبيّ (ص) بدأ بعورته فطلاها بالنورة جة أدب ٣٩ نَارٌ ج ◌ِيرَانٌ [راجع أيضا ◌ُرْمَةٌ، البُرْمَةُ، .. ◌ُرْمَتُهُ، حِجَابًا، حِصْنَا، فى ◌ُحُفْرَةٍ، يُحَلِّقَ، فَيُخْتَمُ، خَوَاتِيمُ، تَخْدُوشٍ، الخَدِيعَةُ، خُرْصًا، ◌َخَارِيقُ، خَازِنَ، خَزَنَةُ، يَغْنُقُهَا، "َنَدَقًا، الدَوَابُ، فُدْرِعَ، فِ الدَرْكِ، وَذِبَّانُ، رُبْعَهُ، الَرَصَاصِ، يَسْتَقِرَ، سِتْرًا، مُشْرَةٌ، ٤٥ سَرَابُ، سِرَاجٌ، لَسُرَادِقُ، سَفْعٌ، تَسْفَعُهُ، سَقَطُوا، فَسَاقَطُونَ، وَسَالِبَهُ، سِلْسِلَةٌ، ◌ُسَوِّرَ، يُسَوِّرَكِ يُسَوْرَكُمَا، عَلَى السُورِ، سُوَاَ رَانِ، بِسَوْطٍ، سَائِقَاء ◌ُذَّ، شَرَرُ، شَرَرًا، شِرَاكَانِ، بِشِرَاكَيْنٍ، شُعْبَتَيْنِ، يَشْتَعِلُ ... شُعْلَةُ، بِشُعْلَةٍ، ◌ُعَلَّا، عَى شِقِهَا، بِشِهَابٍ، شِهَابَانِ، صَبْغَةٍ، صَدِيدُ، والصَعُودُ، صَفَائِحُ، ضِجْعَةُ، مَضْجَعًا، فِى صَحْصَاحِ، كَالضَّرْمَةِ، تَضَاغِيهِمْ، صَلَالَةٍ، تَسْتَضِيتُوا، فِىِ الضَّوْءِ، د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأُ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى ٢٠