Indexed OCR Text

نسی
نسْوَانْ؟
ولا يحلون بالنسوان
دى مقدمة ٢٩
نَسْوات؟
[راجع نَوْسَاتُهَا]،، خَ مغازى ٢٩
ونَسْوَاتها تنطف
، نَسِىَ [راجع أبنا الْمَضْمَضَةُ]
نسى رسول الله (ص) فسلّم فى سجدتين نَ سهو ٢٢
نسى رسول الله (ص) يمينه خَ ذبائح ٢٦، كفّارات ١٠
د طهارة ٩٧
نسى مرّة كم أفرغ فسألنى
إذا نسى فأكل وشرب فليتم صومه
خ صوم ٢٦
١٠ فلمّا، حتى إذا استيقظ نسى صاحبه أن يخبره
خَ تفسير سورة ٢،١٨، ٣» حم ١٢٠،٥
بالحوت
ط سفر ٧٧
فليصلّ الصلاة التى نسى
وزير صدق، وزيرا صالحا إن، فإن نسى ذكّره
د إمارة ٤)، ن بيعة ٣٣،، حم ٦، ٧٠
١٥ الذى يظنّ أنّه نسى من صلاته فليصلّه
ط نداء ٦٣
فظنّا وقلنا، رأى بعضنا أنّه [قد] نسى الصلاة
ن مواقیت ٤٥،، حم ١٧٢،٣، ٢٢٣
حم ١، ٣٨٦، ٣٩١، ٤٦٤
لمن نام منكم أو نسى
ط طهارة ٨
٢٠ عن رجل نسى أن يمضمض
أنّ النبيّ (ص) قام فى ثنتين من الظهر نسى الجلوس
جة إقامة ١٣١،، حم ٣٤٥،٥، ٢٤٦
فإذا نسى أحدكم فليسجد سجدتين جة إقامة ١٢٩
فإن نسى [أن يذكر اسم الله، يسمتى فى أوّله ...
د أطعمة ١٥، ت أطعمة ٤٧،، جة أطعمة ٧،، دى أطعمة ١،،
٢٠
حم ٦، ١٤٣، ٢٠٨، ٢٤٦، ٢٦٥
قام، مكث حتى نقول، يقول القائل قد نسى
غَ أذان ١٢٧، ١٤٠، ثم صلاة ١٩٥،، حم ٢٢٦،٣
باب الإقامة لمن نسى ركعة من صلاته نَ أذان ٢٤
نسی
فسجدهما الناس معه مكان ما نسى من الجلوس ٣٠
خَ سهو ٥، ت صلاة ٠١٧١، نَ سه و ٢٨،، حم ٢٤٦،٦
مَ جنائز ٩٩
ما أسرع ما نسى الناس
من نسى صلاة، الصلاة [أو نام عنها] فليصلّ ،
فليصلها إذا ذكرها، فكفّارتها ... ؛ إذا نسى
أحدكم الصلاة الّخ ◌َ مواقيت ٠٣٧، تم ساجد ٣٠٩، ٣١٤، ٣٥
٣١٥،، د صلاة ١١،" ت صلاة ١٦، ٠١٧، نَ مواقيت ٥٢ - ٥٤،،
جه صلاة ١٠)، دى صلاة ٢٦،، ط صلاة ٢٥، سفر ٧٧،، حم ٣،
١٠٠، ٢٤٣، ٢٦٧، ٠٢٦٩ ٢٨٢، ٢٢،٥
من نسى الوتر أو نام عنها فليصلّها إذا ذكرها
عم ٤٤٠٣ ١٠
من نسی من نسكه شيئا فليهرق دما ط حجّ ١٨٨، ٢٤٠
من نسى شيئا من صلاته فليسجد [مثل هاتين]
نّ سهو ٢٧،، حم ٤، ١٠٠٪
السجدتين
من نسى وهو صائم ... مَ صيام ٠١٧١، دى موم ٢٣°،»
حم ٠ ٤٢٥،٢ ٤٥
5 صلاة ١٩٥
باب من نسی أن یشهد وهو جالس
من نسى الصلاة علىّ خطئ طريق الجنة جة إقامة ٢٥
باب ما يفعل من نسى شيئا من صلاته نَ -هو ٢٧
غَ أذان ٥١
وفیمن نسی سجدة حتى قام يسجد
حم ١٤٤٠٤ ٠٠
ومن نسى الرمى بعد ما علمه
ولكنّه نسى أو أخطأ
مَ جنائز ٢٧)» ن جنائز ١٥،،
ط جنائز ٣٧،، حم ١٠٧،٦
حتى نقول أنسى (ص)
أنسى الناس أم ضلوا
حم ١٦٢٠٣
حم ٣٧٤٠١
ط طهارة ٧ .•
عن رجل توضّا فنسى
حم ٠٠٠٣
إذا صلّى أحدكم فنسى كم صلى
خَ نكاح ١١٩
فلم يقل فتسی فطاف بهنّ
إذا كان أحدكم صائما فنسى فأكل وشرب فليتم
حم ٣٩٠٠٢
صومه
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٤١

نسی
مَ فضائل ٠١٧٠
ونسى صاحب موسى أن يخبره
ت تفسير سورة ١،١٨
ونسى الكبير المتعال، الجبّار الأعلى، المبتدأ والمنتهى،
ت قيامة ١٧
ونسى المقابر والبلا
• من نام عن وتره، الوتر أو نسيه ...
د وتر ٦،،
ت وتر ١١،، جة إقامة ١٢٢،، حم ٣١،٣
باب التشديد فيمن حفظ، من تعلّم القرآن ثمّ
د وتر ٢١، دى فضائل القرآن ٣
نسيه
د وتر ٢١،
يقرأ، قرأ، تعلّم القرآن ثمّ نسيه
حم ٥، ٢٨٤، ٢٨٥، ٣٢٣، ٣٢٨
حفظ ذلك، حفظه، وعاه من حفظه، وعاه ونسيه
من نسيه خَ بدء الخلق ١، 5 فتن ١،، ت فتن ٢٦،، حم ٤، ٢٠٤،
٥، ٠٣٨٥ ٣٨٩، ٤٠١
فإذا رقد أحدكم عن الصلاة أو نسيها طَ صلاة ٢٦
باب [في] من نام عن الصلاة، صلاة أو نسيها
د صلاة ١١،، جة صلاة ١٠،، دى صلاة ٢٦
آية أوتيها رجل ثمّ نسيها وصلاة ١٦)» ت ثواب القرآن ١٩
حفظها من حفظها ونسيها منّا من نسى حم ١٩،٣
حم ٢٣٤،٢
ذكرها أبو هريرة ونسيها محمّد
شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر
مَ مسافرين ٢٩٨،، نّ مواقيت ٣٦
باب ... كان لها أيّام حيض فنسيتهما جة طهارة ١١٧
ن طهارة ٢٠٤
قلادة كانت لعائشة نسيتها
يا رسول الله نسيتَ بل أنت نسيتَ
5 طهارة ٦٠
ت صلاة ١٧٢
٢٥ فقيل أزيد فى الصلاة أم نسيت
أَقَصُرت، أخُفْفت الصلاة أم نسيت يا رسول
الله [قال لم أنس، ما قصرت وما نسيت] خَ أذان ٦٩،
سهو ٤، أيمان ١٥، آحاد ١،، ثم مساجد ٩٧ - ٩٩،، ت مواقيت ١٧٥،،
جة إقامة ١٣٤،، دى صلاة ١٧٥،، ط نداء ٥٨- ٦٠،، حم ٢٧١،٢
٣٠
٢٨٤، ٤٢٣، ٤٦٠، ٤، ٧٧"
فقال نسيت من الصلاة ركعة تصلاة ١٩٠)، نَّ أذان ٢٤
نسی
نّ مواقيت ٤°
إذا نسيتَ الصلاة فصلّ إذا ذكرت
فظنّنا، فعرفنا أنّك نسيت ◌َ ذبائح ٢٦، كفّارات ٢٠
يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة [قال لم أنس]
تَ صلاة ٨٨، سهو ٥،، نَ سهو ٢٢"،، دى صلاة ١٧٥،، حم ٢٣٥٠٢ ٣٥
مَ أيمان ٩
ثمّ حملتنا أفنسيتَ
نسيت من الصلاة ركعة
حم ٤٠١٠٦
فإنّى لأرجو أن لا أكون نسيت، لم أنس حديثا
حمَ ٢، ٣٣٤، ٤٢٧
سمعته منه بعد
لا تؤاخذنى بما نسيتُ خَ تفسير سورة ٠١٨ ٢، ٣: أيمان ٠١٥ ٤٠
ثَ فضائل ١٧٠،، ت تفسير سورة ١٨، ١،، حم ١١٩،٥، ١٢٠
ط طهارة ٦٣
ثمّ نسيت أن أتوضّأ فتوضّأت
فما نسيتُ [بعد ذلك] شيئا سمعته منه، حدثنى به
مَ فضائل الصحابة ١٥٩، ١٦٠،، ت مناقب ٤٦
غَ أدب ١٠١ ٤٠.
فأنا نسيت الثواب
خَ علم ٤٤، بدء الخلق ١١،
فإنّى، إنّى نسيتُ الحوت
أنبياء ٢٧، تفسير سورة ٢،١٨،، ثم فضائل ١٧٠،،
ت تفسير سورة ١٨، ١،، حم ١١٧،٥
حم ١، ١٨٦
رميتُ فما نسيت
فما نسيت فيما نسيت طول إصبع قدمه السبّابة ..
حم ٣٦٦،٦
فما نسيت من مقالة رسول الله (ص)، مقالته [تلك
من شىء]
غَ يوع ١، حرث ٢١
فما نسيت شيئا، حديثا بعده تَ علم ٤٢، مناقب ٢٨
م ٠٢ ٤٠ ٢ ٥٥
ما نسيتُ شيئا بعد أن سمعته منه
ما وهمت ولا نسيت ... ما نسيت ولا وهمت
حم ٤٠٦٠٥
وإنّى نسيت حتى قمت فى الصلاة جة إقامة ١٣٧
وما نسيتُ القطع
طَ حدود ٢٤
بئس لأحد أن يقول نسيت آية كيت وكيت [بل ٦٠
هو نسى] خَ فضائل القرآن ٢٣، ٢٦،، م مسافرين ٢٣٠،٢٢٩،
ت قراءات ٨،، نّ افتتاح ٣٧،، دى رقاق ٣٢، فضائل القرآن ٤،،
حم ١، ٣٨٣، ٤١٧، ٤٢٣، ٤٢٩، ٤٣٨، ٤٤٩، ٤٦٣
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى" ط يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٤٤٢

(
نسى
كنت صائمة فنسيتُ
ودعوة أخرى سابعة نسيتها
لقد أذكرنى آية كنتُ نسيتُها
وإنّك نسيتَ الله فنسيتُك
• رجلان يحيفان معهما الشيطان فنسيتها حم ١٠،٣
ت ثواب القرآن ٥
ثلاثة أمثال ما نسيتُهنّ بعد
حم ٤١٧،١
أجهل الناس أم نسوا
خَ بيوع ١
وأحفظ إذا نسوا
مَ إمارة ٧٨،، حم ٤٣٢،٥
فنسوها من العام المقبل
د جهاد ١٠٦
١٠ أنسيتم ما قال لكم رسول الله (ص)
جة مقدمة ١٠٣
کبرنا ونسينا
[فـ]إمّا [أن نكون] نسيناها وإمّا أن تركناها عمدا
جة إقامة ٢٨،، حم ٤، ٢٩٢"، ٤٠٠، ٤١٢، ٤١٥
باب ما جاء فى الرجل ينسى الصلاة
ت صلاة ١٧
١٠ فلم ينس شيئا سمعه متى
خَ اعتصام ٠٢٢
ثم فضائل الصحابة ١٥٩،، حم ٢٤٠٠٢
من قرأ عشر آيات من البقرة عند منامه لم ينس
دى فضائل القرآن ١٤
القرآن
ولم ينس، ولا ينسى حقّ الله فى رقابها وظهورها،
٢٠ حقّها فى ظهورها وبطونها، حقّ ظهورها وبطونها
خَ شرب ١٢، مناقب ٢٨، تفسير سورة ١،٩٩، اعتصام ٢٤،،
مَ زکاة ٢٦،٢٥،، جه جهاد ١٤،، حم ٢، ٣٨٣
فصلى رسول الله (ص) ولم ينس من صلاته شيئا
دَ نكاح ٤٩)) حم ٥٤١،٢
٢٠ ثمّ يجمعه إلى صدره فينسى من مقالتى شيئا
خَ حرث ٢١
باب ما جاء فى الرجل ينام عن الوتر أو ينساه
ت وتر ١١
ما من امرئ، رجل يقرأ، يتعلّم القرآن ثمّ ينساه
د وتر ٢١» دى فضائل القرآن ٣
٣٠
وهو يُنَْسى وهو أوّل شىء ينزع عن أمّتى
جة فرائض ١
نسی
حم ٢٧١،٦
ولا تغفلن فتنسين الرحمة
حم ٣٦٧،٦
5 وتر ٢٣،،
وقال لا تنسنا يا أخىّ من دعائك
ت دعوات ١٠٩،، جه مناسك ٥ ٣٥
مَ جنائز ٨
حم ٦٢،٦
حم ٢، ٣٢٨
[إنّما] أنا بشر [مثلكم أذكر كما تذكرون] أنسى
كما تنسون غَ صلاة ٣١،، ثم مساجد ٩٠، ٩٢، ٩٣، ٩٤،،
ة صلاة ١٨٩، ١٩٠،، نّ سهو ٢٥، ٢٦"،، جه إقامة ١٣٣،١٢٩،،
حم ١، ٣٧٩، ٠٤٢٠ ٤٢٤، ٤٣٨، ٤٤٨، ٤٥٠
د جهاد ١١١ ٤٠
فما أنسى عجبا منها أنّها تضحك
فما أنسى أثر الدقيق والخبط على ذراعيه طَحج ٤٠
ما أنسى بكرة منها حمراء
حم ٢٠٤
كلمات أعيش بها ولا تكثر علىّ فأنسى
ط حسن الخلق ١١، حم ٤٠٨٠٥
إنّى أسمع منك حديثا كثيرا أنساه تخ علم ٤٢، ٤٠
مناقب ٢٨
خَ بيوع ١، حرث ٢١
أعی حین ينسون
دى فضائل القرآن ٤
وينسون قول لا إله إلا الله
جه زكاة ٨
إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها
فإنّى، اليوم أنساك كما نسيتنى م زهد ١٦،، ت قيامة ٦ ٠٠
ت تفسير سورة ١،١٨
الأولى كان من موسی نسیان®
خَ فضائل ٢٦
باب نسيان القرآن
دى مقدمة ٥١*
آفة، غائلة العلم النسيان
باب ... والغلط والنسيان فى الطلاق خ طلاق ١١
كان إذا سُئل عن النسيان فى الصلاة ط نداء ٦٤ .
فكانت، كانت الأولى [من موسی] نسيانا
خَ علم ٤٤، شروط ١٢، أنبياء ٢٧، تفسير سورة ١٨، ٢، ٣»
مَ فضائل ١٧٠،، حم ١١٨،٥/ ١٢٠
إنّ الله تجاوز عن أمتى الخطأ والنسيان
جة طلاق ١٦ ٦٠
جة طلاق ١٦
باب طلاق المكره والناسى
خَ عتق ٦
ولا نيّة للناسى والمخطئء
د صوم ٣٩،،
باب [في]من أكل، أفطر ناسيا
جه صیام ١٥، دی صوم ٢٣
ت یعنی الترمذيّ جة یعنی ابن ماجه
حم يعنى أحمد بن حنبل ◌َخَ يعنى البخارىّ
٤٤٣

نسی
نش
فأُنسيتها غير أنّى قد حفظت منها تم زكاة ١١٩
يخطر، خطر بين المرء، أحدكم و[بين] قلبه، نفسه
لنسیه، حتی ینسیه صلاته
حم ٠٢ ٤٠٤٨٢-٠
حديثا كثيرا أخاف أن ينسينى أوله آخره ت علم ١٩
٣٥
نسى؟
ووددت أنّى كنت نِسيا منسيًا تَ تفسير سورة ٢٤،
٨،، حم ١، ٢٧٦، ٣٤٩
مِنْسَاةٌ
فإنّ صلة الرحم محبّة فى الأهل مثراة فى المال
منساة فى أثره
حم ٣٧٤٠٢ ٤٠
نَسَى [راجع أيضا مِن عِرْقِ، عِرْقَ]
كان يصف، نعت من عرق النسا حم ٢١٩،٣، ٣٧٨،٥
نَشَّ
جة أشربة ١٥
أتى النبيّ (ص) بنبيذ جّ ينش"
ن أشربة ٤٨ ١٥
اجتنب كل شىء ينش
د أشربة ١٢) نّ أشربة ٢٥
فإذا هو ينشّ
نَشُّ
د نكاح ٢٨
قالت ثنتا عشرة أوقيّة ونشّ
أتدرى، هل تدرى ما النشّ، ما نشّ، والنش"
ثم نكاح ٧٨،، د نكاح ٠٢٨ ٥٠
[هو] نصف أوقيّة
جة نكاح ١٧،، دى نكاح ١٨،، حم ٢، ٢٨٧، ٩٤،٦
إذا سرق العبد، المملوك فبعه، فبيعوه ولو بنش
د حدود ٢٢،، نّ سارق ١٦،، جة حدود ٠,٢٥ جم ١٣٢٧،٢
٣٠٦، ٣٨٧
فعل رسول الله (ص) على اثنتى عشرة أوقيّة ونش" .٥
نَ نكاح ٦٦
من أكل [أو شرب] ناسيا وهو صائم؛ إذا أكل
أحدكم أو شرب ناسيا عَ أبمان ١٥» ت صوم ٢٦،
جة صيام ١٥،، حم ٢، ٤٨٩، ٤٩١/ ٥١٤
إذا تطيّب أو لبس جاهلا أو ناسيا
غَ صيد ١٩
إن جامع ناسيا فلا شىء عليه
خَ صوم ٢٦
خَ أيمان ١٥
باب إذا حنث ناسيا فى الأيمان
باب ما جاء فى القائم يأكل ويشرب ناسيا
ت صوم ٢٦
إنّى أكلت وشربت ناسيا وأنا صائم 3 صوم ٣٩
.· باب إذا ... حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا
غَ حجّ ١٣٠
نَسِّی
د نكاح ٠،٤٩
إن نسّانى الشيطان من صلاتى
حمّ ٥٤١٠٢
١٥ ونسى آدم فنّسيتْ ذَرّيّته
ت تفسير سورة ٢٠٠٧
[8])إنّى رأيت هذه الليلة، رأيتها فُّسيتها
ثَ. صيام ٢١٢،، صوم دى ٥٦،، حم ٣، ٧، ٩٨،٥
إنّى لأُنسَّى أو أنسى لأسنْ
أنْسَى [راجع أبنا فُفْرًا، نُسِخَتْ]
٢٠ فأنساه الشيطان
حمّ ١١٩٫٥
حم ٣، ٣٤٠
إن أنسانى الشيطان شيئا من صلاتى
غَ بدء الخلق ١١، أنبياء ٢٧،»
وما أنسانيه إلا الشيطان
حم ١١٧،٥
-مَ ١٤٩،٦
يا نبيّ الله لقد أُنسيتُه
خَ فضائل القرآن ٢٦،،
٢٥ آية [كنت] أنسيتُها
مَ مسافرين ٢٢٥،، حم ١٣٨،٦
إنّى أريت ليلة القدر، هذه الليلة ثمّ أنسيتُها
[أو نُسْسيتها] ◌َ ليلة القدر ٢، ٣، اعتكاف ١،، م صيام ٢١٣،
٢١٨،، د رمضان ٣،، ن سهو ٩٨،، جـ صيام ٥٦،، ط اعتكاف ٩،،
حمّ ٣، ٢٤، ٤٩٥
٣٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٤٤

نش
نشب
كان صداقه لأزواجه، فى أزواجه اثنتى عشرة
أوقيّة ونشًا مَ نكاح ٠٠٧٨ جد نكاح ١٧)» دى نكاح ١٨،،
حم ٩٤٠٦
نَشَأَ [راجع نْشُ وأيضا وَ شَابٌ]
• حتى نشأ فيهم المولّدون ج مقدمة ٠٠٨ دى مقدمة ١٧
حم ٢٦١،٣
فنشأ السحاب بعضه إلى بعض
جه رهون ٥
نشأت یتیما
حم ٤٢٦،٤
ينشأ فيهم السمن
ثمّ ينشؤ، ينشأ رجل من قريش أخوا له كلب
د مهدى ٨،، حم ٣١٦،٦
١٠
حم ٤٠٢،٥
ثمّ ينشؤ دعاة الضلالة
ثمّ ينشو، ينشأ قوم ينذرون
حم ٤٢٦،٤، ٤٤٠
... ونشوا ينشؤن يتخذون القرآن مزامير
حم ٢٢،٦
١٠ نَاشِئُ ج نشء
إذا رأى ناشئا من أفق من آفاق [فى] السماء
حم ١٩٠٠٦، ٢٢٣
جة مقدمة ١٢
ينشأ نشء يقرؤن القرآن
أَنَْشَأَ [راجع أيضا سَحَابًا، السَّحَابَ، سَحَابَةً،
٣٠ غَزْوَا، غَزْوَةً]
حمّ ٤٢٠،١
أنشأ رجل آخر
حمّ ٣٠٧،٦
حتى أنشأ ناس منهم إلى الحجّ
خرج من الجعرانة حتى أنشأ معتمرا دى مناسك ٤١
خَ حجّ ٧، ١٢،
من كان دون ذلك فمن حيث أنشأ
صيد ٠١٨، تم حيج ١٢)» دى مناسك ٥،، حم ١، ٢٥٢
5 استسقاء ٢
٢٥
فأنشأ الله سحابة فرعدت
فأنشأ عكاشة ...
حم ١٢٠٠١
ثمّ أنشأ، فأنشأ رجل من المسجد كان يلاحى
م فضائل ١٣٧
ط استسقاءه ٣٠
إذا أنشأت بحريّة ثمّ تشاءمت
فأنشأت سحابة فانتشرت ثمّ إنّها أمطرت
ن استسقاء ١٠
... حتى ينشىء الله لها خلقا خَ توحيد ٧) م جنة ٣٨
حم ١، ٢٣٨
فإهلاله من حيث ينشىء
فمن كان أهله دون الميقات حيث ينشىء حتى ٣٥
یأتی ذلك
نَ مناسك ٢٠
خَ توحد ٢٥
وإنّه ينشىء للنار من يشاء
فإنّ، حتّى الله، وإنّها ينشىء لها خلقا، من خلقه
خَ تفسير سورة ١،٥٠)، مَ جنّة ٣٦،»
ما يشاء، شاء
حم ٢، ٢٧٦، ٣١٤، ٠٠٧، ٣، ١٢، ٧٨، ١٣٤، ١٤١، ١٥٢، ٠٢٣٤ ٤٠
٢٦٥، ٢٧٠
إهلالهم من حيث ينشئون
حم ٢٣٨،١
إنّ من المنشآت التى كن فى الدنيا ت تفسير سورة ٠،٥٦
نَشِبَ [راجع أيضا يَصُْخُ
خَ مناقب الأنصار ٣٥ ٤٥
فما نشبنا أن قيل هذا نبىّ
ثمّ لم ينشب ورقة أن توفّى تح بدء الوحى ٣، تعمير ١»
حم ٢٣٣،٦
حمّ ٤٦٢،٣
إن تنشب الحرب بيننا وبينه منكم
فلم تنشب أن وضعت حملها بعد وفاته
مَ طلاق ٥٦،، د طلاق ٤٧،، نّ طلاق ٠٦ ..
ثمّ لا تنشب أن ضحكتَ معه ط حسن الخلق ؟
فلم أنشب أن سمعت ضحك رسول الله (ص) معه
ط حسن الخلق ٤
فلم أنشب أن نظرت إلى أبى جهل تخ خمس ١٨)
تَ جهاد ٤٢،، حم ١، ١٩٣ ٥٥
حم ٨٨٠٦
فلم أنشبها أن أفحمتها
مَ فضائل الصحابة ٨٣" ،،
فلمَّا وقعت بها لم أنشبها
ن نساء ٣
ت یعنی الترمذى
جه یعنی ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
خَ يعنى البخارىّ
٤٤٥

نشب
أَنْشَبَ
حم ٢٠٣،١
ثمّ أنشب أصابعه بعضها فى بعض
نئَّاب؟
من قسىّ ياجوج وماجوج ونشّابهم وأترستهم
جه فتن ٣٣
فيرمون بنشّابهم إلى السماء فيردّ الله عليهم نشّابهم
مَ فتن ٠١١١ ٢ فتن ٥٩
ويستوقد، سيوقد المسلمون قسيتهم ونشّابهم
ت فتن ٥٩،، جة فتن ٣٣
نشج
١٠
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٥
فشج الناس يبكون
نَشِيجُ
حم ٣، ٢٩٩"
ثمّ ، فيلقون فينشدهم ذمّتك
سمعت نشيج عمر وأنا فى آخر الصفوف
غَ أذان ٧٠
١٠ نَشَدَ [راجع أيضا الِدِينَارَ، الضَالَّةِ، الضَّالَّةَ،
أَعْظَمَتْ، عَنْزِى، عَهْدَكَ، قَضَاءَ]
حم ١١٨٠١
نشد علىّ الناس فى الرحبة
طَ عقول ٩
نشد الناس بمنى من كان عنده علم
أخبرنا ... أن رجلا نشد فى المسجد ثم مساجد ٨٠
٢٠ أنّ عمر نشد الناس من سمع النبيّ (ص) قضى
غَ دیات ٢٥
فى السقط
فنشدهما كيف تجد أن أمر هذين فى التوراة
د حدود ٢٥
ولو لا أنّك نشدتنى [بهذا] لم أخبرك ثم حدود ٠،٢٧
5 حدود ٢٥"،، جه حدود ١٠
٢٥
نشد
أمّا إذا نشدتنا فإنّ سعدا كان لا يسير بالسريّة
خَ أذان ٩٥
نّ صيام ١»
نشدتك بربّك وربّ من قبلك
جة إقامة ١٩٤،، حم ٣، ١٦٨ ٣٠
نشدتك، نشدتكم الله، بالله -حدود ٢٥°،، ط جهاد ٣٨،،
حم ١، ٢٥، ٦٢، ١٦٢، ١٦٤، ١٧٩، ١٩١، ٢٦٠، ٣، ٤٥٥، ٥، ٤٥٣،
٦، ٢٨، ٢٩، ٢٨٤
فنشدتك بذلك أهو أرسلك، أمرك دى وضوء ا"
رجل، رجلا ينشد، يُنشد ضالّة [له] [فى المسجد] ٣٠
مَ مساجد ٧٩، منافقين ١٢، د صلاة ٢١،، جة مساجد ١١»
حمَّ ٢، ٣٤٩، ٤٢٠
دی رؤيا ١٣
وجدوا رجلا ينشد ذمّتك
دى رؤيا ١٣
فقلت المجالد ما ينشد ذمّتك
حم ٠٨٤٠١ ٤٠
سمعت عليّا [ ... ] وهو ينشد الناس
١١٩،٨٨
د لقطة ١٤
أنته امرأة تنشد الدينار
نهى ... وأن تُنشد فيه ضالّة
5 صلاة ٢١٤،،
حمّ ٢، ١٧٩ ٤٥
خَ وصايا ٣٣
ولا أنشد إلّ أصحاب النبي (ص)
5 مناسك ٤٠، حدود ٢، دى استئذان ١،،
[فـ]أنشد الله
حم ٠١ ٥٩ "، ١٠٠، ٢، ٢١٣، ٣٣٩"، ٤، ٣٧٠، ٤٤٤، ٦، ٣٤٩
خَ علم ٦، صلاة ٦٨، شروط ٠٩
أنشدك الله، بالله
مَ حدود ٢٥، ٢٧، فضائل الصحابة ١٥"، ١٥٢، توبة ٥٣، ٥٠
منافقين ١١» ذ لباس ٤٠"، ت حدود ٨)، نَ صيام ١"،
فرع ٧، قضاة ٢٢،، جد إقامة ١٩٤، جنائز ٦٥، حدود ٧، ١٠،
فتن ٩، دى وضوء ١"، حدود ١٢،، حم ١، ٧٤، ١٦٣، ٢٦٤"،
٢، ٢، ٢٦٩، ٣، ١٦٨"، ٤٥٨، ٤، ١١٦، ٢١٦، ٢٨٦، ٥، ٤٣، ٣٩٠،
٦، ٢٦٣، ٢٩٨، ٣١٢، ٣٨٩* ٥٥
أنشدك أو نشدتك بحرمة هذا البيت حم ١٠١٠٢
أنشدك بالذى أنزل التوراة على موسى عم
جة أحكام ١٠،، حم ١، ٢٧٨، ٥، ٤١١
د حدود ٢٥"
إذ نشدتنا
ت زهد ٤٨
أنشدك بحقّ وبحقّ لما حدثتنى
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٤٦
ے

نشد
نشد
أنشدك بربك وربّ من قبلك
فانظر وإلا فإنّى أنشدك
حم ٢٤٥،٤
خَ وصايا ٠٣٣
فأنشدكم، فأنشدكما الله، بالله
نفقات ٣، فرائض ٣"، اعتصام ٥"،، 5 إمارة ١٩، أقضية ٢٧)
ت سير ٤٤، فتن ١،، نَ جهاد ٤٤"، إحباس ٤"، زينة ٢٥، ٣٤٠)،،
حم ١، ٦٠، ٧٠، ٢٠٨، ٢٠٩، ٢٧٣، ٤، ٣٩٢، ٩٦، ٥، ١٦٦
فقولوا أنشدكنّ العهد الذى أخذ عليكنّ نوح،
د أدب ١٦٢"
سليمان
وهنّ، إنّ أزواجك ينشدنك العدل فى ابنة
١٠ أبى قحافة تم فضائل الصحابة ٠٠٨٣ ٢ نساء ٣°)، حم ١٥٠،٦، ١٥١
إنّ نساءك، أزواجك ينشدنك [الله] العدل
خَ هبة ٨"،، نَ نساء ٣°،، حم ٦، ١٥٠
فانشد الله
حم ٢، ٢٣٩°، ٣٦٠
نَاشَدَ
٥ !. ناشدها الله
حم ٤، ٣٢٨
فناشدهم الله
حم ١٩،٣، ٤، ٤١٠، ٤١٨، ٥، ٢٧
فآثر الشابّة [عليها] فناشدته الطلاق
ط نكاح ٥٧"
حم ٤، ٢٧٥
فرجعت إلىّ فناشدتْنى بالله
5 تطوع ٢٦
٢٠ فناشدته فانطلق معى
مَ توبة ٥٣
فعدت فناشدته
حم ١، ١٨٧
ناشد تمونی بالله
يناشده عند كلّ فريضة كما يناشده فى التى قبلها
دى وضوء ١،، حم ٢٦٤،١
٢٥ فلم يزل يناشده حتى ردّه أبو طالب ت مناقب ٣
خَ أدب ٦٢
وطفق يناشدها
وهو يناشدهم أن لا يذهبوا به إلى الروم
ت مناقب ٣
خَ أدب ٦٢
وطفق ... يناشدانها
٣٠ فأرسلت قريش إلى النبيّ (ص) تناشده الله والرحم
خَ شروط ١٥،، حم ٤، ٣٣١
حم ٢٠٨،١
أناشدكم بالله
نّ صيام ١
يناشدان عائشة إلّ كلّمته وقبلت منه حم ٣٢٧،٤
حم ١، ١٨٧
فصبح أهل المسجد يناشدونه
فإنّى أخاف أن يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء ٣٠
مَ زكاة ١٥٦, 5 سنة ٢٨
كفاك مناشدتك ربك م جهاد ٥٨،، ت تفسير سورة ٨، ٣
.. بأشد لى مناشدة [لله] [فى الحقّ] خَ توحيد ٢٤،،
..
مَ إيمان ٣٠٢،، حم ١٧،٣
٤٠
أَنَشْدَ [راجع أيضا يَنْشُدُ]
م ٣٨٩٫٤
فأنشده مائة قافية
أنشدت رسول الله (ص) مائة قافية من شعر أميّة
جه أدب ٤١
قد أنشدت وفيه من هو خير منك نّ مساجد ٢٤،،
حم ١٥٢٢٣٠٥
مَ شعر !،،
حتى أنشدته مائة بيت، قافية
حم ٤، ٣٨٨، ٣٩٠
حم ٤، ٣٨٨
فأنشدته فكلما أنشدته بيتا
مَ شعر ("،، حم ٤، ٣٩٠
[قال أنشدنی] فأنشدته بيتا
حم ٢٠١،٢ ٥٠
أتيت النبيّ (ص) فأنشدته
أنشدتكما [لعلّ صوابه نشدتكما] بالله جة أحكام ١٠
حم ٢٨٦،٤
ولو لا أنّك أنشدتنى بهذا لم أخبرك
من كان يريد أن يلغط أو ينشد شعرا ط سفر ٩٣
حم ٣، ٨، ٤١
إذ عرض شاعر ينشد
المساجد لا ينشد فيها الأشعار
حم ٣ / ٤٣٤ ٥٥
د أدب ٨٧،،
وهو ينشد [الشعر] فى المسجد
نّ مساجد ٢٤،، حم ٢٢٢،٥"
ينشدها شعرا يشبّب بأبيات م فضائل الصحابة ١٥٥
وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا ع مغازى ٣٤
نهى ... ينشَد، وأن تنشد فيه الأشعار
د صلاة ٢١٤، حدود ٣٧،، حم ١٧٩،٢
٦٠
ت یعنی الترمذي جہ یعنی ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
غَ يعنى البخارىّ
٤٤٧

نشد
نشر
فى مسجد رسول الله (ص) تنشد الشعر حم ٢٣٢،٥ نهى رسول الله (ص) عن ... وعن تناشد الأشعار فى
قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك
مَ فضائل الصحابة ١٥١،، حم ٣٢٢٢،٥
فجعلت أنشده
حم ١٣٥٠٣
فانتشد له رجال
٣٥
واستنشده، واستنشدنى [رسول الله (ص)] من شعر
أميّة
حم ٠٤ ٣٨٨، ٣٨٩
نشْدة
فلمّا رآه النبيّ (ص) سكت ألظّ به النشدة
د حدود ٢٥
نَشَرَ [راجع أيضا سِجِلًا، شِقَّتَيْنِ]
حمّ ١٣٨،٦
لو أنّ أبى نشر فنهانى عنها
ط سفر ٣٠
لو نشر لى أبوای ما تركتهن
خَ رقاق ٤٠،
وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما
فتن ٢٥ ٤٥
كان رسول الله (ص) إذا كبر للصلاة نشر أصابعه
ت مواقيت ٦٣
جة مقدمة ٢٠
... علما علّمه ونشره
خ زکاة ٦٥،
فلمّا نشرها وجد المال والصحيفة
كفالة ١، لقطة ٥ ٥٠
غ اعتصام ٥
فنشرها فإذا فيها أسنان
دى فضائل القرآن ١٩
فنشرت جناحها عليه
حم ٢٩١،٥
فنشروا مصاحفهم حوله
فأتوا بالتوراة فنشروها
خَ مناقب ٢٦، جدود ٣٧،،
د حدود ٢٥،، ط حدود ١ ٥٥
دى مقدمة ١٤
فكانوا يتناشدون الأشعار
[أنّه] نهى عن تناشد الأشعار فى المسجد
ت ملاة ١٢٣،، نَ مساجد ٢٣
٢٠
المسجد
جه مساجد ه
انْتَشَدَ
نَ إحباس ٤،، حم ٣٥٩،١
• فلم أنشده شيئا إلّا قال ايه ايه حتى ... حم ٤، ٢٨٩
يا رسول الله أنشدك محامد حمدت بها ربی
حم ٤٣٠،٣
إِسْتَنَْشِدَ
نّ سهو ٩٩
وينشدون الشعر ويضحكون ويتبستم
دى بيوع ٦١
قال أنشدها ولا تكتم ولا تغيّب
د صلاة ٢١
١٠ باب كراهية إنشاد الضالّة فى المسجد
باب ... فى كراهية البيع والشراء وإنشاد الشعر فى
ت صلاة ١٢٣
المسجد
باب النهى عن إنشاد الضوال فى المسجد
جة مساجد ١١
٠" نهى عن إنشاد الضالّة فى المسجد
جه مساجد ١١
باب ... فى إنشاد الشعر
ت أدب ٧٠
ولا تحلّ ، يلتقط، تؤخذ ساقطتها، لقطتها إلّا
منشد، لمنشد، لمشندها خَ علم ٣٩، لقطة ٧"، مغازى ٥٣,
ديات ٨،، تم حجّ ٤٤٧، ٤٤٨،، د مناسك ٨٩،، نّ مناسك
١٢٠،، جة مناسك ١٠٣،، دی بيوع ٦٠،، حم ١، ٣١٨، ٣٤٨، ٢، ٢٣٨
٢٠
تَنَاشَدَ
إنّ الحصاة لتناشد الذى خرجها من المسجد
5 صلاة ١٥
5 صلاة ١٥
إذا أخرج الحصى من المسجد تناشده
٢٠ كنّا نتناشد الأشعار
حم ١٠٠،٥
فكان أصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون أشياء
ت أدب ٧٠
من أمر الجاهليّة
حم ١٠٥٠٥
أن ينشر عليه رحمة
مَ نكاح ١٢٣، ١٢٤،، د أدب ٠،٣٢
ثمّ ينشر سرها
حم ٦١،٣
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمى" ط يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٤٨

نشر
نشر
حم ٦٣،٦
فإن رأى رؤيا حسنة فلينشر [وقرئ فليُنْشِر،
مَ رؤيا ٣
فليستر]
أن يمسّه بيده ولا ينشره ک بیوع ٢٤،، ن یوع ٢٦
جه مساجد ه
ولا يُنشر فيه قبل
• وأحببت أن أنشر عليكم فرح نبيّكم (ص)
جة فتن ٣٣،، حم ٦، ٣٧٣، ٤١٧
جة طهارة ١١٣
وأنشر الثوب فأستره به
دَ جنائز ٢٥
وأن لا ننشر [الملّ صوابه تنشد] شعرا
د استسقاء ٢،، ط استسقاء ٢،
وأنشر [علىّ] رحمتك
١٠
حمّ ٦٠،٥
خَ مناقب الأنصار ١٨
فيقول انشرها لأبى طلحة
5 علم ١٠
باب فضل نشر العلم
باب ما جاء فى نشر الأصابع عند التكبير
ت مواقيت ٦٣
١٥ يراد للعلم الحفظ والعمل والاستماع والإنصات
دى مقدمة ٣٢
والنشر
خ زكاة ٣٣
ومعه بلال ناشر ثوبه
حتى أتوا على رجل من اليهود ناشرا التوراة
حم ٤١١،٥
٢٠ أَنْشر
د نكاح ٨
وقال أنشر العظم
حمَ ١، ٤٣٢
إلّا ما أنبت اللّحم وأنشر العظم
غَ دعوات ٦
تنشرها تخرجها
رجل به طبّ ... أيحلّ أو يُنشر
غَ طبّ ٤٩
٢٥ تنشر
أفلا استخرجته أى تنشّرتَ
خَ طبّ ٤٩
... كأنّها تعنى أن يتنشر
إِنْتَشَرَ [راجع أيضا أَمْطَرَتْ]
قد والله انتشر السواد
حمّ ٦، ٣٤٩ ٣٠
جة أحكام ١٤
وانتشر الطعام
فلمّا توسّطت السماء انتشرت
مَ استسقاء ٨،،
نَ استقاء ١٠
ن استسقاء ١٠
فانشأت سحابة فانتشرت
اللّهمّ كبرت سنّى وضعفت قوّتى وانتشرت رعيّتى ٢٥
طَ حدود ١٠
إنّى إذا أصبت اللحم انتشرتُ للنساء
ت تفسير سورة ١٤،٥
حم ٣٠٧،٥
ثمّ أمرهم فانتشروا لحاجتهم
مَ أشربة ٩٧ ٤٠
فإنّ الشيطان ينتشر حينئذ
حم ١، ٣٢٢
فجعل يرتفع وينتشر
كأنّها حجفة، كالحجفة حتى تنتشر نّ مواقيت ٤٠،،
حم ٤، ١١٨٠١١٢
فإنّ الشياطين تنتشر حينئذ خ بدء الخلق ١١، ١٥، أشربة ٢٢
خَ بدء الخلق ٠،١٦ ٤٥
فإنّ للجنّ انتشارا وخطفة
د أشربة ٢٢،، حم ٣٨٨،٣
مَنْشَرٌ
حمّ ٤٦٣،٦
فقال أرض المنشر والمحشر
[ف]قال أرض المحشر والمنشر جة إقامة ١٩٦، حم ٤٦٣،٦
مِنْشَارٌّج مَنَاشِيرٌ [راجع أيضا عَلَى مَفْرِقٍ، فِى ..
مَفْرِقٍ ]
فيجاء بالمنشار على رأسه
حم ٥، ١١١
فيجاء، ثمّ يؤتى، ويجاء بالمنشار فيوضع، فيجعل
على رأسه ◌َ مناقب ٢٥، إكراه ١،» 3 جهاد ٩٧،، حم ١٠٩،٥
فتجعل المناشير على رأسه
حم ١١٠،٥ ٥٥
فهَلَّا تعنى تنشّرت
خَ أدب ٥٦
حم یعنی أحمد بن حنبل
غَ يعنى البخارىّ
ت یعنی الترمذى
جه يعنى ابن ماجه
٤٤٩

نشر
نشط
تُشُور®
حم ١١،٤
قال نعم قال كذلك النشور
5 أدب ١٠١٪
وبك نحیا وبك نموت وإليك النشور
الحمد لله الذى أحيا نفسى بعد أن أماتها وإليه النشور
ت دعاء ٢٨
أَنْشِرُ
الحمد لله الذى أحيانا بعد ما أماتنا [و] إليه النشور
خَ دعوات ٧، ١٦،، ثم ذكر ٥٨،، د أدب ٩٨،، جة دعاء ١٦،»
دىّ استئذان ٥٣،، خم ٤، ٢٩٤، ٣٠٢: ٥، ١٥٤، ٣٨٥، ٣٩٧، ٤٠٧،٣٩٩
الحمد لله الذى أحيانى بعد ما أماتنى وإليه النشور
حم ٣٨٧،٥
نَشَطَ
خَ إجارة ١٦،
فكأنما، كأنّما نُشط من عقال
١٠
نُشْرَةُ
جة طب ٤٠
باب النشرة
سئل رسول الله (ص)، النبيّ (ص) عن النشرة فقال
د طبّ ٩،، حم ٢٩٤،٣.
[هو] من عمل الشيطان
١٠ نشر
أنّها نشرت عليه وأنّها عادت بمطرف بن بهصل
. حم ٢٠٢٠٢
إنّى لأنفضها نفض الأديم ولكنّها ناشز تريد رفاعةَ
خ لباس ٢٣
حم ٦٩،٣
٢٠ هكذا لحم ناشز بين كتفيه (ص)
مَ زكاة ١٤٥
وقال ناتى الجبهة ولم يقل ناشز
مَ زكاة ١٤٦
وقال ناشز الجبهة كرواية عبد الواحد
... رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة
خَ مغازى (٦) تم زكاة ١٤٤،، حم ٤،٣
٠٠.
حم ٢٠٢٠٢
٢٥ فهربت امرأته بعده ناشزا عليه
نَشْر
إذا علا نشزا من الأرض
حم ٣، ٢٣٩
حم ١٢٧،٣
٣٠
فإن خفتم نشوزهنّ فاهجروهنّ، فعظوهنّ
د نكاح ٤٢،، حم ٧٣،٥
خَ صلح ٤»
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا
ڈ نكاح ٣٨
باب الإمام يصلّى بالقوم وهو أنشر من أصحابه ٢٠
دى صلاة ٤٥
طبّ ٣٩،، د بيوع ٣٧، طبّ ١٩")، حم ٤، ٣٦٧، ٥، ٢١١
كأنّما نُشِط من عقال [وقرى أنشط] 3 تحريم ٢٠ ٤٠
أنشطَ
كأنّما أُنشِط من عقال
د بيوع ٠٣٧ طبّ ١٩
إِنْتَشِطَ
ما أرى جملك إلّا قد انتشط
نَ بیوع ٧٧
فانتشط حتى كان أمام الجيش
نَ بيوع ٧٧ ٤٥
حم ٣١٤،٦
فدخل فانتشطها
فانتشطت وانتضح عليه منها شىء
5 سنة ٨
فشرب فانتشطت منه
نَشْطَّ [راجع مَنْشَطِكَ]
نَشَاطٌ [راجع أيضا وَالْكَْلِ]
كأنشط الصبيان نشاطا
حمّ ٤٦٧،٣
دى مقدمة ٤١
إنّ للقلوب لنشاطا وإقبالا
خَ تهجّد ١٨، مَ مسافرين ٢١٩»
ليصل أحدكم نشاطه
د تطوع ١٨)» ن قيام الليل ١٧) جة إقامة ١٨٤،، حم ١٠١،٣
إذا صعد أكمة أو نشرا
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارميّ طَ يعنى الموطّأ
ثم يعنى مسلم بن الحجاج ن یعنی النسائی
٤٥٠
حم ٢١،٥
٥٠

نشط
نشق
نَشَفَ، أَنْشَفَ
نَشِيطٌ
أن يحمل على بعير من إبله امرأ نشيطا تم ٣٤٩،٤
فأصبح، فيصبح نشيطا طيّب النفس ت تهجّد ١٢،
بدء الخلق ٠٠١١ ٢م مسافرين ٠٢٠٧، 3 تطوع ١٨،، جة إقامة ١٧٤
· أرأيت رجلا مؤديا نشيطا يخرج من أمرائنا
غَ جهاد ١١١
فيصبح، فأصبح، وأصبح طيّب النفس نشيطا
نّ قيام الليل .،، ط سفر ٩٥،، حم ٢٤٣،٢
أَنْشَطُ [راجع نَشَاطًا]
١٠ مَنْشَطُ
٤٠
... فى المنشط والمكره، فى المكره والمنشط
خَ أحكام ٤٣،، حم ٣١٨،٥
فى العسر واليسر، فى اليسر والعسر والمنشط والمكره
ثمَ إمارة ٤١، ن بيعة ١، ٢، ٣،، جه جهاد ٤١،، ط جهاد ٥،،
حم ٠٢١٤،٥ ٣١٩، ٤٠٢،٦
١٥
... فى منشطك ومكرهك وعرك ويسرك
ت بعة ٥
... فى عسرك ويسرك ونشطك، منشطك [ومكرهك]
مَ إمارة ٣٤،، حم ٢، ٣٨١، ٣٢١،٥
٢٠ ... فى منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا خَ فتن ٢،
مَ إمارة ٤٢
... فى عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكارهنا، مكرهنا
نّ بيعة ٥،٤،، حم ٤٤١،٣، ٣١٦،٥
نَشْغ
٢٠ ثمّ نشغ أبو هريرة نشغة [أخرى، شديدة] تزهد ٤٨"
عَ أنبياء ٩
فإذا هو على حاله كأنّه ينشغ للموت
نَشِفَ
قلنا إنّ البلد بعيد والحّ شديد والماء ينشف
نَ مساجد ١١
[و]مضمض، فمضمض واستنشق ثمّ استنشق [ثلاثا]
حم ١، ٥٩، ٤،٧٨، ٣٩، ٤١ ، ٠١٣٢ ٢٨٨
٠٠٠
حم ٤، ٢١١،٣٢
[و]إذا استنشقت فبالغ، فأبلغ
ت یعنی الترمذىّ
جه یعنی ابن ماجه
حم یعنی أحمد بن حنبل
غَ يعنى البخارىّ
٤٥١
٣٠
ن زينة ١١٧
مَ فضائل ٠،٨٤
حمّ ٢٢١،٣
حم ٣، ٢٣١
فكانت تنشف العرق
فجعلت أنشف ذلك العرق
حم ٢٢٦،٣ ٣٥
جة فتن ٣٣،، حم ٥١١،٢
فينشفون الماء، المياه
إِسْتَنْشَفَ
كان لرسول الله (ص) خرقة يستنشف بها بعد الوضوء
ت طهارة ٤٠
تَنَتَّشِقَ
[و] أوّل من تنشَّق عنه الأرض
د سنة ١٣،،
حم ٥٤٠٠٢
اسْتَنْشَقَ [راجع أيضًا وَبَالِغْ، غُرْفَةٍ، مَضْمَضَ
الّخْ، لِيَنْثُ، فَلَيَسْتَشْثِ]
أنّه كان إذا استنشق أدخل الماء منخريه حم ٢، ٢٨٩ ٤
... واستنشق من كفّة،كفّ واحدة، واحد
غَ وضوء ٤١،، ثم طهارة ١٨،، حم ٤٢،٤
... إذا اغتسل من الجنابة تمضمض واستنشق
حم ١١٠،٥
٥٠
فأدخل بعض أصابعه فی فیه واستنشق ثلاثا
حم ١٥٨٠١
رأيت رسول الله (ص) مضمض واستنشق فى رمضان
حم ١١٠٤
من مضمض واستنشق خّت خطاياه من فيه
حم ٤، ٣٤٨ ٥٥
فنشفته فجعلته فى قارورة
فجعلت تنشّف ذلك العرق

نشق
أنّ رسول الله (ص) كان يمضمض ثلاثا ويستنشق
حم ١٢٠٨،٥
ثلاثا
حم ١١٢٠٤
ثمّ يتمضمض ويستنشق وينتثر
ثمّ يغسل يديه ثلاثا ويستنشق ويمضمض نَ غسل ١٨
· ثمّ يمضمض ويستنشق ثمّ يفرغ على رأسه
حم ١٧٣،٥
إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه [من الماء]
خ صوم ٢٨،، م طهارة ٢١،، حم ٣١٦،٢
... والسواك واستنشاق الماء، والاستنشاق [بالماء]،
مَ طهارة ٥٦،، 3 طهارة ٢٩،،
ت أدب ٠١٤، نّ زينة ١،» جه طهارة ٨، حم ١٣٧،٦
١٠ واستنشاق بالماء
... المضمضة والاستنشاق ... 5طهارة ٢٩)) نَ زينة ١)»
جة طهارة ٨
خَ غل ٧
باب المضمضة والاستنشاق فى الجنابة
٥" باب المضمضة والاستنشاق من كفّ واحد
ت طهارة ٢٢
باب ماجاء فى كراهية مبالغة الاستنشاق للصائم
ت صوم ٦٩
... مع الاستنشاق بماء وأحد 5طهارة ٥١،، حم ١٣٩،١
5 صوم ٢٧
٢٠ ويبالغ فى الاستنشاق
جة طهارة ٤٤
باب المبالغة فى الاستنشاق والاستنثار
دى وضوء ٣٢
باب فى الاستنشاق والاستجمار
باب ماجاء فى المضمضة والاستنشاق
ت طهارة ٢١
حم ٣٣،٤
إذا توضّأت فابلغ الاستنشاق
٢٥ وحلق العانة والاستنشاق وأنا شككت فى المضمضة
نّ زينة ١
نَشَلَ
فنشلت له كتفا من قدر
حم ٣١٧،٦، ٣٢٣
إِنْتَشَلَ
خَ أطعمة ١٨
٣٠ انتشل النبيّ (ص) عرقا من قدر
نصب
أنّ رسول الله (ص) انتشل من قدر عظما حم ١، ٣٥٤
خَ أَطمعة ١٨
باب النهس وانتشال اللحم
انْتَشى
نّ أشربة ٤٤
وإن انتشى لم تُقبَل له صلاة
فانتشى لذلك وأعجبه
حمّ ٢٥٦،٣ ٣٥
نَ أشربة ٤٤
من شرب الخمر فلم ينتش
حم ١، ١٨١
وشربوا وانتشوا من الخمر
فدعانا فشربنا الخمر حتى انتشينا
حم ١٨٦٠١
نَشْوَانُ
قالوا إنّه نشوان فقال إنّما شربت زيبا عم ٥،٣ ٤٠
لا يجوز طلاق ولا وصيّة إلّا فى عقل إلّ النشوان
دى وصايا ٣٩
يعنى السكران
أتى رسول الله (ص) برجل نشوان حم ٥١٠٢، ٣٤،٣
خَ صوم ٤٧
وقال عمر لنشوان فى رمضان
نَصَّ
٤٥
فإذا أتى على فجوة نصّ
دى مناسك ٥١
فإذا وجد فجوة، فرجة نصّ خَ حجّ ٩٢، جهاد ١٣٦،
مغازى ٠٧٧، تم حجّ ٢٨٣) د مناسك ٦٣» نّ مناسك ٢٠٥، ٢١٤»
ج مناسك ٥٨،، ط حجّ ١٧٦)» حم ٢٠٢،٥°، ٢٠٥، ٢١٠
٥٠
نَصُّ
[و] النصّ فوق العنق
خ جهاد ١٣٦، ثم حجّ ٢٨٤»
نّ مناسك ٢٠٥،، حم ٢٠٥،٥
نَصَبَ [راجع أيضا البَغَايَا، خَلِيقَتَانِ، شَجَرَةً،
بِضِلْعَيْنِ، فَعَجَتْ، أَعْمَلُكَ، عَنَزَةً،
فِخَاخُ، قِدْرًا، القُدُورَ، قُدُورَنَا، لِوَاءَ]
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ تمَ يعنى مسلم بن الحجاج ن يعنى النسائى
٤٥٢

نصب
نصب
نصب ذراعيه ووضع رأسه بين كفّيه = ٢٠١٠٥ أن يبايع رجل ... ثمّ ينصب له القتال تع فن ٢١
فمن نصب [فيها] [هذه] الجبال مَ إيمان ١٠)، نَ صيام ١)
ن تطبيق ٦
فلم ينصب رأسه ولم يقنعه
حمّ ٠١٤٣٠٣ ١٩٣
حم ٤٤٨٠٢ ٣٥
ما من مسلم ينصب وجهه لله
نَ تطبيق ٩٧
ونصب أصبعه للدعاء
مَ فضائل الصحابة ١٠٠
وبها ينصب رايته
فإن لم يجد فلينصب عصا "صلاة ١٠٢،، جه إقامة ٣٩))
حم ٢٤٩،٢
مَ صلاة ٢٤٠،، د ملاة ١٢٢،»
وینصب [رجله] اليمنى
جة إقامة ٠٠٧٢ حم ٦، ٣١، ١٩٤ ٤٠
ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلّا إيّاه
د صلاة ٤٨
جة إقامة ٣٦
حربة ... فينصبها فيصلى إليها
[إنّ] الغادر يُنصب له، ينصب الله له؛ يُنصب لكلّ
د جهاد ١٥٠،، ت فتن ٠،٢٦ ٤٥
غادر لواء يوم القيامة
جة جهاد ٤٢")) حم ٢، ٩٦، ١٠٣، ١١٢
ت قتل ٠،٧٩
لا یردها شیء حتی تنصب بایلیاء
حم ٢، ٣٦٠
وتُنصب، ويُنصب له قبّة من لؤلؤ وزبرجد
ت جنّة ٢٣،، حم ٢٦٠٣ ٠٠
فأمرنى رسول الله (ص) أن أنصب له حصيرا على
حم ٢٦٧،٦
باب حجرتی
د صلاة ٢٧
أنصب راية عند حضور الصلاة
ألحدوا لى لحدا وانصبوا علىّ اللبن نصبا كما فَعل
مَ جنائز ٩٠،، نّ جنائز ٨٥"،، ٥٥
برسول الله (ص)
جة جنائز ٣٩
حم ٠٧،٤
... ونصبه أصبعه السبابة
عن افتراش رسول الله (ص) فخذه اليسرى ... ونصه
حمّ ٠٧،٤
قدمه اليمنى
أمر بوضع اليدين ونصب القدمين ت صلاة ٩٠" ٦٠
باب ما جاء فى ... ونصب القدمين فى السجود
ت صلاة ٩٠
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حمَ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٥٣
• ونصب [رجله، قدمه] اليمنى، الأخرى
خَ أذان ١٤٥")» 3 صلاة ١٧٧"،، ت صلاة ١٠٢)» نّ تطبيق ٩٧،
-هو ٣٢٠٢٩
فبالذى خلق ... ونصب [فيها] الجبال ◌َ علم ٦)
نّ صيام ١، حم ٣، ١٤٣، ١٩٣
١٠ فأخذ ... ضلعا من أضلاعه فنصبه
خَ ذبائح ١٢،»
م صيد ١٨
فركز فيها رمحه ثمّ خرج بها فنصبه فى الدار
ط استئذان ٣٣
بين أصابع ... نصبها بعضها فوق بعض
خَ تفسير سورة ١،١٥
١٥
غَ دیات ٢٢
ونصبنى للناس
يخلف رجلا ... إلّا نُصب له يوم القيامة
د جهاد ١١،، نَ جهاد ٤٨
قال لا إنّما يكره ما نُصب نصبا
حم ٢، ١٤٥
٢٠ نُصبت الحربة بين يديه
جة إقامة ١٦٤
والعنزة فإذا بلغ نُصبت بين يديه
جه إقامة ١٦٤
حمّ ٢٦٩،٥
فرأى رؤس حروراء قد نُصبت
برؤس ... فتُصبت على درج دمشق، عند باب
حم ٢٠٣٠٢٥٠،٥
المسجد
٢٥ قوم، فتية، فتيان [قد] نصبوا طيرا، حمامة، دجاجة
[حيّة] [وهم] يرمونها، يترامونها [بالنيل]
خَ ذبائح ٢٥"،، م صيد ٥٩، ٦٠،، حم ١، ٢٩٧، ٣٣٨، ٢، ١٣،
٤٣، ٦٠، ٨٦، ١٠٣، ١٤١، ٣، ١٧١
فنصبوا قدورا فمتر رسول الله (ص) بالقدور
د أضاحى ١٥
٣٠
فإنّ الله ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته
ت أدب ٧٨

نصب
نصب
٣٠
إِنْتَصَبَ
حم ٢١٧،٦
دخلت على عائشة فإذا رمح منصوب
حمّ ٩٦،٢
فإذا نحن برأس منصوب على خشبة
فيسند ظهره إلى جذع منصوب فى المسجد
دى مقدمة ٦
• من طرق المدينة إذ أتى على رأس منصوب 5 فتن ٢
رأى [أبو أمامة] رؤسا منصوبة على درج مسجد
ت تفسير سورة ٨،٣،، حم ٢٥٦،٥
دمشق
وهو ساجد وقدماه منصوبتان 5 صلاة ١٤٨،، نّ تطبيق ٤٧
مَ صلاة ٢٢٢»
... قدميه ... وهما منصوبتان
ن طهارة ١١٩،، حم ٢٠١،٦
١٠
نَصِبَ
إنّما سنّة الصلاة، من سنّة الصلاة أن [ ... ]
خَ أذان ٠،١٤٥
[و]تنصب رجلك، القدم اليمنى
نَ تطبيق ٩٥، ٩٦» طَ نداء ٥١
ذكر ... رجال ينصبون فى العبادة من أصحابه نصبا
١٥
حم ١٦٥٠٢
شديدا
ثمَ فضائل الصحابة ١٣٢، حم ١٧٥،٥
بعد ذلك أكل شيئاتما ذبح على النصب حم ١، ١٨٩
ألوثن أو لنصب
ولم ينصب حتى جاوز المكان الذى أمر به
مَ فضائل ٠١٧٠ ت تفسير سورة ١،١٨
ألست تمرض ألست تنصب
حم ١١،١"
٢٠ أَنَصَبَ
حم ١٥،٤"
أتعبت نفسى وأنصبت راحلتى
ثمّ نزل حتى إذا أُنصبت قدماه فى الوادى رمل
حم ٣٢٠٠٣
وما ينصبك منه إنّه لا، لن يضرك م فتن ١١٤
حمّ ٤، ٢٤٨،،
٢٥
يؤذينى ما آذاها وينصبنى ما أنصبها ت مناقب ٦٠))
تم ٠٫٤
كان رسول الله (ص) شديد الإنصاب لجسده فى
حمّ ١٦٩،٦
العبادة
انتصب قائما [حتى يقول القائل قد، لقد نسی]
مَ صلاة ١٩٥،، حم ٢٢٦،٣، ٥٣،٥
5 صلاة ١١٦
فانتصب على كفّيه وركبتيه
مَ حدود ٢٠،»
حتی أتی عرض الحرّة فانتصب لنا
5 حدود ٢٣ ٣٥
حتى انتصبت قدماه فى بطن الوادى حم ٣٣٣،٣، ٣٨٨
فانتصبتُ لعثمان حين خرج إلى الصلاة
خَ مناقب الأنصار ٣٧
فوقعت قدمى رسول الله (ص) وهما منتصبان وهو
ساجد
حم ٠٨،٦ ٤٠
نُصْبُ، نُصُبٌ ج أَنْصَابِ﴾ [راجع نُصِبَ،
وَأَنْصَبُوا وأيضا ذُبِحَ، تَذْبِحُونَ، وَالأَ صْنَامِ]
وكان ذو الخلصة بيتا باليمن ... فيه نصب يعبد
خ مغازى ٦٢،، ت دعاء ١٨
٤٠
حين، فارتفعت [ ... ] كأنّى نصب أحمر
حمّ ٣، ٤١٩
وحول البيت، الكعبة ستّون وثلثمائة، ثلاثمائة
وستّون نصبا خَ مظالم ٣٢، مغازى ٤٨، تفسير سورة ١٧، ٠،١٢ ٥٠
مَ جهاد ٠،٨٧ ت تفسير سورة ١٧، ٠٨، حم ١، ٣٧٧
حم ٨٣٠٢
فرأيت نىّ الله (ص) نصب عينىّ
أوحى الشيطان ... أن انصبوا إلى مجالسهم التى كانوا
خَ تفسير سورة ٧١
يجلسون أنصابا
نَصَبُّ [راجع أيضا يَنْصَبُونَ]
لا یصیبه وصب ولا نصب ولا حزن
حم ٤٠٣
ولم يصبهم نصب، النصب حتى تجاوزا
ثم فضائل ١٧٢، حم ١١٧،٥
ة يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٥٤

نصب
لا يصيب المؤمن؛ إنّ المؤمن لا يصيبه نصب؛ همّ
حم ٣، ٣٨، ٦١
ولا حزن ولا نصب
حم ٣٤٩،١
أن يذهب عنكِ كلّ أذى ونصب
باب أجر العمرة على قدر النصب
خ عمرة ٨،،
· ولكنّها على قدر [نفقتكِ أو] نصبكٍ
ثم حجّ ١٢٧» حم ٤٣،٦
فلمّا رأى ما بهم من النصب والجوع تَ جهاد ٣٣،
مغازى ٢٩
العبد المؤمن يستريح، استراح من نصب الدنيا، من
١٠ أذى، أوصاب الدنيا ونصبها خَ رقاق ٤٢)) مَ جنائز ٦١،
٦٢،، نَ جنائز ٤٨، ٤٩، ٥٥،، حم ٢٩٦،٥، ٣٠٣، ٣٠٤
ما [من شىء] يصيب المؤمن، المسلم، المسافر من
وصب ولا نصب؛ من نصب ولا وصب؛ من النصب
والكلال تخ مرضى ١، تم بر ٥٢،، ت جنائز ١، حم ٣٠٣،٢،
٣٣٥، ٣، ١٨، ٤٨، ٨١، ٥، ١١٩*
١٥
رجال ينصبون فى العبادة من أصحابه نصبا شديدا
حم ١٦٥،٢
لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا
خَ أنبياء ٢٧،،
مَ فضائل ١٧٠
حم ١٢٠.٥
٢٠ قد قطع الله تبارك عنك النصب
ولم يجد [موسى] [مسّا من] النصب خَ علم ٤٤،
بدء الخلق ١١، أنبياء ٢٧، تفسير سورة ٤،١٨
ولم يجد النصب حتى جاوز حيث أمر تم ١١٨،٥
خَ عمرة ١١، توحيد ٣٥»
لا صخب فيه ولا نصب
مَ فضائل الصحابة ٠٧٢،٧١، ت مناقب ٦١،، حم ١، ٢٠٥، ٢، ٢٣١،
٢٥
٤، ٣٢٥٥ , ٣٥٦، ٣٨١
نِصَابُ
حم ٣٦٧،١
جعل فى الحائض نصاب دينار
فوضع نصاب سیفه بالأرض وذبابه بين ثدييه
خَ مغازى ٣٨
٣٠
تصب
نَصِيبُجِ أَنْصِبَاءُ
لم يكن له فى الآخرة نصيب
حم ١٣٤،٥"
ليس لهما فى الإسلام نصيب ت قدر ٠١٣ جة مقدّمة ٩"
حم ٣٢٤٠٥
فليس لأحد فيها نصيب
د جهاد ١٤١ ٣٥
وهل لهنّ نصيب
نَ أشربة ٥٣
حتى يذهب منه نصيب الشيطان
ولا يكون، وليس لهم فى الفىء والغنيمة نصيب إلّا ...
د جهاد ٨٣،، دی سیر ٨،، حم ٢٠٢،٥
لنصيب آل علىّ فى الخمس أفضل من وصيفة حم ٣٥١،٥
مَ قدر ٢١،، ٤٠
گُتب على ابن آدم نصيبه من الزنا
حم ٣١٧،٢
5 عتاق ٦
وإن لم يكن له مال عتق نصيبه
وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه 5 طلاق ٣٠)،
جة فرائض ١٤،، دى فرائض ٤٥،، حم ٢١٩٠٢
حم ٢٠٠٤ ٤٠
هو أم الإبل نصيبها
غ وکالة ٧
حين سألوه المغانم فقال نصيبى لكم
باب الرجل يوصى بمثل نصيب بعض الورثة
دی وصايا ٢٦
إذا أوصى الرجل للآخر بمثلك نصيب ابنه
دى وصايا ٢٦ ٥٠
باب ... فى أرض المشترك يريد بعضهم بيع نصيبه
ت بيوع ٧١
دخلت على عائشة، فأتيت عائشة بنصيبها [من ذلك]
حم ٠١٠٤٠٦ ١٣٥
حتى تأخذ بنصيبك من غضب الله تعَ مناقب الأنصار ٢٤ ٥٥
لا أوثر، ما كنت لأوثر بنصيبى منك [أحدا]
خَ شرب ١٠، مظالم ١٢، هبة ٢٢، أشربة ١٩) مَ أشربة ١٢٧)»
ط صفة النبىّ ١٨)، حم ٣٣٣،٥، ٣٣٨
اقسم لى بنصیبی من ابن أخى؛ من امرأتى نَ فى٠ ١٦
ثمّ يستسعى فى نصيب الذى لم يعتق غير مشقوق ٦٠
م عتق ٤، أیمان ٥٥
عليه
ت يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه
خ يعنى البخارىّ
حم یعنی أحمد بن حنبل
٤٥٥
خَ عمرة ٨

نصب
د بيوع ٧١
فخاصمنى فى نصيبه إلى بعض القضاة
دی وصايا ١٥
وإذا شهد واحد ففى نصيبه بحصّته
دى فرائض ٣٩
يدخل عليه فى نصيبه
خَ شركة ٦
لو أنّا خرقنا فى نصيبنا خرقا
د جهاد ١٤٨
ثمّ أخذ يعرض علىّ من نصيبه
كانت لى شارف من نصيبى من المغنم خَ بيوع ٢٨،
مغازى ١٢، م أشربة ٢
من، فيمن أعتق، أنّ رجلا أعتق نصيبا له فى
[إنسان أو] مملوك تخ عنق ٤، ٥،، م أيمان ٤٩)» « عناق ٤، ٦)
ت أحكام ١٤، حم ٢، ٢، ٧٧، ١٠٥، ٥٣١
١٠
حم ١٥،٢
من أعتق نصيبا أو قال شقيصا له
ولكنّا كنّا نرى لنا فى [هذا] الأمر نصيبا فاستبدّ
خ مغازی ٣٨،، م جهاد ٥٢
علينا به
من أعتق ... شقصا ... نصيبا وكان له ما يبلغ
غَ شركة ٥
١٥
جة كفّارة ١٢
اجعلْ لأبى نصيبا من الهجرة
جة وصايا ٥
جعلت لك نصيبا من مالك
دى وصايا ٢٨
فجعل للوالدين نصيبا معلوما
لا يجعل أحدكم للشيطان نصيبا [للشيطان] من
دی صلاة ١٩٨،٨٩
٢٠ صلاته
دى فرائض ١٩
وبلغنى أنّ لى نصيبا
أهدى لنا حيس قد جعلنا لك منه نصيبا ن صيام ٦٧
فليجعل لبيته، فى بيته [منها] نصيبا [من صلاته]
ثم مسافرين ٢١٠،، جة إقامة ٠١٨٦، حم ٣، ٥٩٠١٥"، ٢١٦"
٢٠ لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والأوثان
خَ تفسير سورة ١،٦
نصيبا
حمّ ٢، ٢٧٨
أخرج نصيب جهنّم من ذرّيّتك
خَ حيل ١٤
إن اشترى نصيب دار ...
وأعطى [عمر] العمّة، الخالة نصيب الأخ، الأخت
دى فرائض ٣٨
٣٠
نصب
يسألنى، يريد نصيب امرأته من أبيها حَ خمس ١،
فرائض ٣، اعتصام ٥
[فى] عبد، العبد الّخ بين رجلين، اثنين فأعتق،
خَ عتق ٤، د عناق ٦،»
فيعتق أحدهما نصيبه
ت أحكام ١٤،، دى فرائض ٣٩، ٥١"،، حم ٢، ١١، ١٢٢، ٤٦٨ ٣٥
فإن كان للذى أعتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه
حم ٢٠٢°
إنّ الله قسم لكلّ وارث، إنسان نصيبه من الميراث
جة وصايا ٦) حم ٤، ١٨٦، ١٨٧، ٢٣٨، ٢٣٩
فلو شربت نصيبه فلم أزل كذلك حتى قمت إلى ٤٠
حم ٢،٦
نصيبه
حمّ ٠١ ٣٠٣، ٣٦٨
إلّا قد عرف نصيبه من دمك
وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكنى
خ وصايا ٣٣
حمّ ١، ١٩٢ ٤٥
فاشترى نصيبه منهم
شربنا وبقينا للنبيّ (ص) نصيبه
حمّ ١٠٦
فيشرب كلّ إنسان منّا نصيبه ونرفع للنبيّ، رسول
الله (ص) نصيبه م أشربة ١٧٤، ت استئذان ٢٦،، حم ٣٠٦
وألحق لكلّ ذی میراث نصيبه منه دی وصايا ٢٨
فمن تأوّل فيها بغير ذلك أخطأً وأضاع نصيبه
غَ بدء الخلق ٣
فلمّا أسلم أمر الله تعالى ... نبيّه عّم أن يؤتيه
5 فرائض ١٦
نصيبه
فلا يبع نصيبه من ذلك حتى يعرضه على شريكه
ت بوع ٧١ ٥٥
حم ٣١٠٠٣
فأراد أحدهم أن يبيع نصيبه
وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها تما ترك
خَ خمس ١، م جهاد ٥٤، حم ٦،١
تسألنى نصيبك من ابن أخيك ◌َ خمس ١، نفقات ٣،
فرائض ٣، اعتصام ٥ ٦٠
وإنّه ليس لى فيها إلّا نصيبي معكم حم ٣١٦،٥، ٣٣٦
والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ة فرائض ١٦
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأُ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٥٦

نصب
نصت
اللّهمّ أدخل على آل معاذ نصيبهم
اللّهمّ أعط معاذا وأهله نصيبهم من رحمتك
حم ٢٤٨٠٥
ط فرائض ١١
فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب
خَ عتق ٤
· ويُدفع إلى الشركاء أنصباءهم
أَنْصبُ
ما كان راعى غنم ... بأنصب ولا أداب من رسول
دى مقدمة ١٤
الله (ص)
مَنْصِبُ
١٠ [امرأة] ذات حسن ومنصب؛ منصب وجمال
غَ أذان ٣٦، زكاة ١٦، حدود ١٩)» م زكاة ٩١،، د أدب ١٢٢،،
ت زهد ٥٣،، نّ نكاح ١١، قضاة ٠٢، حم ٤٣٩،٢، ٢٩،٦
5 طهارة ٥١،»
فمسح ... كلّ ناحية لمنصب الشعر
حمّ ٢٥٩،٦، ٣٦٠
١٥ أَنَْصَتَ [راجع أيضا يَفْرَغُ، لَغَا، لَغَوْتَ، لَغِيتَ]
خَ جمعة ١٩،،
ثمّ إذا، فإذا خرج الإمام أنصت
دى صلاة ١٩١
5 طهارة ٠٠١٢٧
ثمّ أنصت إذا خرج إمامه، الإمام
حمَّ ٣، ٨١، ٥، ٤٢٠
مَ جمعة ٢٦
٢٠ ثمّ أنصت حتّى يفرغ من خطبته
... مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فأنصت
د صلاة ٢٠٣
فاستمع، واستمع وأنصت م جمعة ٠٠٢٧ ت جمعة ٥،٤))
د صلاة ٢٠٣،، حم ١، ٩٣، ٢، ٢٠٩، ٤، ٨، ١٠، ٢٥،٥
٢٠ ... [و]دنا من الإمام وأنصت، فأنصت
نَ جمعة ١٢، ١٩،، حم ١، ٩٣، ٤، ١٠
ثمّ جلس قريبا من الإمام وأنصت دى صلاة ١٩٥
جة إقامة ٨١،، حم ٢، ٤٢٤،
فدنا وأنصت واستمع
٤، ٩، ١٠٤
حم ٢٠٠٠٥ ... وأنا خطيبهم إذ أنصتوا وأنا مشفّعهم إذا جلسوا ٣٠
دى مقدمة ٨
وقام عمر يخطب أنصتنا فلم يتكلّم منّا أحد
ط جمعة ٧
ثمّ ينصت إذا تكلّم الإمام تخ جمعة ٦)، حم ١١٠،٥
ثمّ ينصت للإمام إذا تكلّم ...
حم ٠٤ ١٣٨ ٣٥
ثمّ جلس قريبا من الإمام حتى ينصت حم ١٠،٤
[و]ينصت، فينصت حتى يقضى [الإمام] صلاته
نّ جمعة ٢٣،، حم ٤٣٩،٥، ٤٤٠
د صلاة ٢٣،،
... فلغا ولم ينصت [ولم يستمع]
حم ٦٩٣،١ ٤٠
يا بلال أسكت الناس أو أنصت الناس
جه مناسك ٦١
٠
إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة م إيمان ١٢،١١
مَ صلاة ١٤٨،، نَ افتاح ٣٧
قال فاستمع له وأنصت
والذى يقول له أنصت ليس له جمعة حم ٢٢٠،١ ٤٥
من قال يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا
ت جمعة ١٦
إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب
حم ٢، ٤٧٤
أنصت فقد لغا
إذا قلت للناس أنصتوا وهم يتكلّمون فقد ألغيت ..
حم ٣١٨،١
على نفسك
مَ صلاة ٦٣،،
وإذا، فإذا قرأ [الإمام] فأنصِتوا
د صلاة ٦٨، ١٧٨،، ن افتتاح ٣٠"،، جة إقامة ٠،١٣
حم ٢، ٣٧٦، ٤٢٠، ٤، ٤١٥
إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وأنصتوا ..
طَ جمعة ٨
خَ علم ٤٣
باب الإنصات للعلماء
باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب
خَ جمعة ٣٦
يراد للعلم الحفظ والعمل والاستماع والإنصات ٢٠
دى مقدمة ٣٢
ت يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه حم يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
٤٥٧

نصت
ورجل حضرها بإنصات وسكوت، بسكوت وإنصات
د صلاة ٠٢٢٩، حم ٢، ١٨١، ٢١٤
باب الاستماع يوم الجمعة عند الخطبة والإنصات
دى صلاة ١٩٥
• باب ما جاء فى الاستماع للخطبة والإنصات لها
جه إقامة ٨٦
فحدّث أحدهما حديث الشفاعة والآخر منصت
نَ تطبيق ٨١
فإنّ للمنصت الذى لا يسمع من الحظّ مثل ما
طَ جمعة ٨
١٠ للمنصت السامع
إِسْتَنَْصَتَ
أنّ رسول الله (ص) [فى حجّة الوداع] استنصت
الناس [فى حجّة الوداع] ت تحريم ٢٩،، دى مناسك ٧٦
حمّ ٣، ٤٣٥
كيف استنصته قال كما صنع بالهر
١٥ يا رسول الله من هذا، ذا الذى استنصتنى له
حم ٤٣٥،٣"
إذا، فإذا استنصح أحدكم، رجل أخاه فلينصح له، ٤٠
خ بيوع ٦٨، خم ٣، ٤١٨ - ٤١٩، ٤، ٢٥٩
فلينصحه
حم ٤٣٥٠٣
فاستنصتنى له رسول الله (ص)
خَ علم ٤٣، مغازى ٧٧، فتن ٨،،
... استنصتْ الناس
ثمَ إيمان ١١٨،، جة فتن ٥، ٣٣ ٤، ٣٥٨، ٣٦٣، ٣٦٦
٢٠ نَصَحَ
د أدب ١٢٥
باب ما جاء فى المملوك إذا نصح
[أنّ] خير الكسب یدی العامل، عامل إذا نصح
حم ٢، ٢٣٤، ٣٥٧-٣٥٨
٢٥
إذا نصح العبد سيّده، لسيّده ... ◌َ عنق ١٧)
حم ٢٠٠٢، ٠١٠٢ ١٤٢
مَ أيمان ٤٣،،
[إنّ] العبد إذا نصح لسيّده
د أدب ١٢٥،، ط استئذان ٤٣
ت فضائل الجهاد ١٣،،
ونصح لمواليه، لسيّده
حم ٢، ١٨، ٤٢٥، ٤، ٤٠٥
نصح
... أنّك قد بلغت وأدّيت ونصحت 5 مناسك ٥٦)»
جه مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤
حم ١٦،٥
ونصحت لأمّتك
باب إذا بيّن البيّعان ولم يكتما ونصحا تَ يوع ١٩
وإذا غاب أن ينصح له
حمّ ٣٢١٠٢ ٣٥
حم ١٠٤٠٣
من أراد أن ينصح لسلطان بأمر
· غَ أحكام ٨
باب من استرعى الرعيّة فلم ينصح
... وينصح إلّا لم يدخل معهم الجنّة م إيمان ٢٢٩،
إمارة ٢٢
دى استئذان ٠،٥ حم ٨٩،١ ٤٠
وينصح له بالغيب
... وينصح المسلم ويفارق المشرك
حم ٤، ٢٦٠
ويشتمه إذا عطس وينصح له إذا غاب أو شهد
ت أدب ١» نّ جنائز ٥٢
دی وصايا ٤
وأن ينصح لجماعة المسلمين
عَ بيوع ٦٨
وهل يعينه أو ينصحه
حم ٦٨،٢
... وينصحه إذا غاب
وتنصح المسلم، للمسلم وتبرأ من الكافر، المشرك
حم ٤، ٣٥٨، ٣٦٣، ٣٦٤ ٥٠
حم ٣٦٥٠٤
وتنصح المسلم وتفارق المشرك
د أدب ٥٩،، نَ بيعة ٠،٦
[و] أن أنصح لكلّ مسلم
حم ٣٦١،٤
... وأن تنصحوا لولاة الأمر، لمن ولاه الله أمركم
حمّ ٢، ٠٣٢٧ ٣٦٠ ٥٥
حم ٠٢ ٠٣٧٢ ٤١٢
وإذا استنصحك فانصح له
باب كراهية أن يعتبر الرؤيا إلّا على عالم أو ناصح
دى رؤيا ١٠
٣٠ وإن غاب عنها نصحته فى نفسها وماله جم نكاح ٥
لا تقصّ، تقصّوا الرؤيا إلّا على عالم أو ناصح
ت رؤيا ٧،، دى رؤيا ١٠ ٦٠
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطّأْ مَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٥٨

نصح
إنّى لناصح لكم، لكم لناصح [جميعا]
خَ إيمان ٤٢،، حم ٤، ٣٥٧، ٣٦١، ٣٢٦
ولا تحدثوا بها إلّا عالما أو ناصحا أو لبيبا
حمّ ١٠،٤
· نَاصَحِ
... وتناصح المسلمين وتفارق المشركين ت بية ١٧
طَ كلام ٢٠،
وأن تناصحوا من ولّاه الله أمركم
حم ٣٦٧،٢
... إخلاص العمل لله (عز وجلّ] ومناصحة أئمّة
١٠ المسلمين، أولى، ولاة الأمر تعلم ٠٧، دى مقدمة ٢٤)»
حمّ ٣، ٢٢٥، ١٨٣،٥
إِسْتَنْصَحَ [راجع فَلَنْصَحْ، فَانَصَحْ]
نُضْحٌ
حم ٣٦٦،٤
وقال النصح لكلّ مسلم
جة مقدمة ١٨
١٥ والنصح لأئمة المسلمين
كانوا عيبة نصح رسول الله (ص) من أهل تهامة
غَ شروط ١٥،، حم ٤، ٣٢٩
اللّهمّ اجعلنى ... وأتبع نصيحتك ... حم ٤٧،٣١١٠٢
خَ إيمان ٤٢،
... والنُصحِ لكلّ مسلم، للمسلم
مواقيت الصلاة ٣، زكاة ٢، بيوع ٦٨، شروط ١، أحكام ٤٣،،
مَ إيمان ٩٩،٩٧،، ت بر ١٧،، نَ بيعة ١٦، ٢٤،١٧،، دى بيوع ٩،،
٢٠
حم ٤، ٢٥٨"، ٣٦١، ٢٦٤"، ٢٦٥
أحبّ ما تعبدنى به عندى إلى النصح لى حم ٢٠١،٥
اللّهمّ اصحبْنا بنصح واقلبنا بذمّة حم ٤٠١٠٢
مَ إيمان ٩٨،، ن بيعة ٦
... على النصح لكلّ مسلم
٢٥ واشترط علىّ النصح [لكلّ مسلم] حم ٤، ٢٥٧، ٣٦١، ٣١٦
نَصِيحَةٌ
إنّ لى إليك حاجة وهو نصيحة لك
خَ فضائل أصحاب النبيّ ٦٢، مناقب الأنصار ٣٧
نصر
الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين
غَ إيمان ٤٢) ثمَ إيمان ٩٥ ٣٠
وعامتهم
[إنّما] الدين النصيحة [ثلاثا، ثلاث مرات]
مَ إيمان ٠٠٩٥ ت بر ١٧)، نّ بيعة ٣١°)) دى رقاق ٠،٤١
حم ١، ٣٥١، ٢، ٢٩٧، ١٠٢،٤•
[إنّ] الدين النصيحة إنّ الدين النصيحة [إنّ الدين
د أدب ٥٩،، نَ بيعة ٣١، حم ٤، ١٠٢ -١٠٣ ٣٥
النصيحة]
دى رقاق ٤١
باب الدين النصيحة
إخلاص العمل [لله] والنصيحة لولاة المسلمين،
لكلّ مسلم، لولاة الأمر، أولى الأمر جة مناسك ٠٠٧٦
دى مقدمة ٢٤، ٣٢،، حم ٤، ٨٠
خَ أحكام ٨،، حم ٢٧،٥ ٤٠
... فلم يحطهم بنصيحة
د أدب ٤٩،، ت بّر ٠١٧
باب [ما جاء] فى النصيحة
دى ييوع ٩
فأتوهم نصيبهم من النصرة والنصيحة والرقادة
5 فرائض ١٦
... الذى له عليه من الحقّ والنصيحة والطاعة٤٠
أجران
غَ عنق ١٧
والذين عاقدت أيمانكم إلّا، من النصر والرقادة
خَ كفالة ٢، تفسير سورة ٧،٤
والنصيحة
حم ١٧،١، ١١٨ ٥٠
لا يمنعنا، يمنعنى إليك النصيحة
فإن نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين خَ صلاة ٤٦،
أطعمة ١٥
[نَصِيحٌّ ◌َجُ نُصَحَاءُ
خ وصايا ٢٤
أن يجتمع نصحاؤه وأولياؤه
٠٥
نَصَرَ [راجع أيضا وَتَسْتَخْصِرُونِى]
الحمد لله الذى نصر عبده وأعز دينه حم ٤٠٦٠١، ٤٢٢
ما نصر الله فى موطن كما نصر يوم أحد
حم ١، ٢٨٧
جه یعنی ابن ماجه .
ت یعنی الترمذى
حم یعنی أحمد بن حنبل
خ يعنى البخارىّ
٤٥٩

مصر
نصر
من نصر قومه على غير حقّ فهو كالبعير 5 أدب ١١٢
د. جهاد ٢٢
ولمّا نصر الله نبيّه وأظهر الإسلام
[إلا الله وحده] أعز جنده ونصر عبده
خَ مغازى ٢٩،، ثم ذكر ٧٧،، حم ٢، ٣٠٧، ٤٩٤،٣٤١
• [الحمد لله الذى] صدق [الله] وعده ونصر عبده
خَ جهاد ١٣٣، عمرة ١٢، دعوات ٠،٥٣ تم حج ٤٢٨، د جهاد ١٥٨،
ديات ١٧، مناسك ٥٦،، نَ قسامة ٣٣،، جه ديات ٥،، ط حجّ ٢٤٣،،
حمّ ١، ٤٤٤، ٢، ٥، ١٠، ١١، ١٥، ٢١، ٣٨، ٦٣، ١٠٥، ٣، ٤١٠،
٥، ٤١٢
١٠ [الحمد لله الذى] أنجز وعده ونصر عبده
جـ مناسك ٨٤،، دى مناسك ٣٤،، حم ٣٦،٢
حم ٢٣٥،٤
إنّ الله عزّ وجل قد نصرك
لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم جة مقدّمة ١
حم ٤٩،١
فإنّ محمدا (ص) نُصر يوم بدر
غَ تَيمْم ١، صلاة ٥٦، جهاد ١٢٢،
[و]نُصرت بالرعب
١٥
تعبير ١١، اعتصام ١، ثم مساجد ٣، ٥-٨،، ت سير ٥))
نَ غسل ٢٦، جهاد ١،، دى سير ٢٩،، حم ١، ٩٨، ٢٠١،
٢، ٢٢٢، ٢٦٤، ٢٦٨، ٣١٤، ٣٩٦، ٤١٣، ٤٥٥، ٥٠١، ٣، ٠٣٠٤
٤٠، ٤١٦، ٥، ١٤٥، ٠١٤٨ ١٦٢، ٢٤٨، ٢٥٦
٢٠ نُصرتُ بالصبا [وأهلكت عاد بالدبور]
خَ استسقاء ٢٦، بدء الخلق ٥، أنبياء ٦، مغازى ٢٩،،
ثم استسقاء ١٧، حتم ١، ٢٢٣، ٢٢٨، ٣٢٤، ٣٤١، ٣٥٥، ٣٧٣
ما ظلم بأبى وأمّى لقد آووه، لآووه ونصروه
حم ٢، ٤١٠، ٤١٤، ٤٦٩
٢٠ أتيتَنا، جئتَنا [ .. ]، قاتلك قومك فنصرناك
حمّ ٣، ٧٦، ٨٩، ١٠٥، ٢٥٣
نحمد الله ونستغفره إذا نُصرنا وفُتح علينا
خَ تفسير سورة ٤،١١٠
نَ جهاد ٤٣
إنّما ينصر الله هذه الأمّة بضعيفها
٣٠ أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة تم إمارة ٥٧،٥٣
ولكن من العصبيّة أن ينصر الرجل قومه
حم ١٠٧،٤
وما من أمرئ ينصر مسلما فى موضع ينتقص فيه
أدب ٣٦، حم ٠٤ ٢٠
من عرضه
خَ لباس ٢٣ ٢٠
النساء ينصر بعضهنّ بعضا
لينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما دى رقاق ٠،٤٠.
حم ٣٢٤٠٣
حم ٢٩٦،٢
وينصر لعصبته فقُتل
من أذلّ عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على أن
ينصره
حمّ ١٨٧٠٣ ٤٠
حم ٣٣٤،٣
وإن كان مظلوما فلمينصره
مَ فضائل الصحابة ١٥٧
٥ ويمدحه وينصره سواء
إنّ أبا طالب كان يحوطك وينصرك م إيمان ٣٥٨
٣م ٣، ٣٢٢، ٣٣٩
من يؤوينى من ينصرنى
خَ إيمان ٢٢ ٤٥
ذهبتُ لأنصر هذا الرجل
يا رسول الله أنصْرُه، ننصره [إذا كان] مظلوما
[افرأيت إذا كان ظالما] [فـ] كيف أنصره، ننصره
خَ إكراه ٧،، حم ٣، ٢٠١،٩٩
[16]
وأنصره وأؤمن به
حمّ ٣١٢،١
وإن يدركنى، أدركنى يومك أنصرك نصرا مؤزرا ..
غَ بدء الوحى ٣، أنبياء ٢١، تعبير ١، مَ إيمان ٢٥٢،،
حمّ ٢٢٣٠،٦، ٢٣٣
لأنصرنك ولو بعد حين ت جنة ٢، دعاء ١٢٨»
..
جة صيام ٤٨،، حم ٢، ٣٠٥، ٤٤٥
حم ٠١ ٣٣٣ ٥٥
ينصرون الله ورسوله
5 إمارة ٣٠
على أن لا ينصروا أبناءهم
5 جهاد ٠،٧١
شعاركم، قولوا حم لا ينصرون
ت جهاد ١١، حم ٤، ٢٨٩
يُنصَرون على من ناواهم عليه حم ٨٨،٥، ٩٩، ١٠١
جة فتن ٣٤ ٦٠
فليقاتلون فيُسنصرون
حمّ ٣، ٠٣٢٢ ٣٣٩
وعلى أن تنصرونى
حمّ ٠٩،٤
فيراكم تنصرونى عليه
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ طَ يعنى الموطأ ثمَ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
٤٦٠