Indexed OCR Text

Pages 141-160

عجل
فكرهت أن أعجّله حتّى يقضى حاجته
ت تطبيق ٨٢،، حم ٢، ٤١٤، ٦، ٤٦٧ تحلّ
١، ٢١٢
لكلّ نعجّل عن صلاتنا
٦ ٤، ٢١٦
عجّلْ قيام الساعة كيها أرجع إلى أهلى
ح ٢، ٣٠٦ ، ٢٤٧
• وعجّلْ، أو عجّلْ لممسك تلفا
فاقصر الخطبة وعجّل الوقوف، الصلاة
تَ ج ٠٨٧ ٩٠» ت مناسك ١٩٦، ٢٠٠،، ط تج ١٩٤
جه زهد ٨
وحبّب إليه لقاءك وعجّلْ له القضاء
١٠ وعجلى العشاء، العصر، المغرب جه طهارة ١١٧)، حم ٦، ٢٨٢
حم ٦، ٢٧٥
تعجيل الصلاة لأوّل وقتها
نَ مواقيت ١٢ [فى الترجمة]
تعجيل المغرب
تغ صوم ١٨
باب تعجيل السحور
نَ مواقيت ؟
باب تعجيل الظهر فى السفر
دى مقدّمة ٤٠
١٥ باب تعجيل عقوبة من بلغه ...
باب التعجيل بالجنازة؛ فى تعجيل الجنازة
5 جنائز ٢٤، ت جائز ٧٢
5 مناسك ٦٥
باب التعجيل من جمع
ط سفر ٤٦
وتعجيلُ الفطر
ن بوع ٧٧
٢٠ استأذنتُه بالتعجيل
عن تعجيلٍ [راجع فى تعجيل]
سأل ... عن تعجيل صدقةٍ ... فرخص دى زكاة ١٢
نهى رسول الله (ص) عن تعجيل صوم يوم قبل
جه صيام ؟
الرؤية
ت أدب ٦٢
٢٥ باب ما جاء فى تعجيل اسم المولود
دى زكاة ١٢
ولا أرى فى تعجيل الزكاة بأسا
د زكاة ٢٢،، ت زكاة ٢٧،،
باب فى تعجيل الزكاة
جة زكاة ٧،، دى زكاة ١٢
باب ما جاء فى، باب فى تعجيل الإفطار
ت صوم ١٢) جه صيام ٢٤،" دى صوم ١١
٢٠
باب ما جاء فى تعجيل الصلاة إذا أخّرها الإمام
ت مواقيت ١٥
ت موافيت ٦
عجل
سأل النبيّ (ص) فى، عن تعجيل صدقته قبل أن
د زكاة ٢٢) ت زكاة ٣٧)، جة زكاة ٧، ٩٢٢ ٣٥
دى زكاة ١٢» تم ١، ١٠٤
قيل لأبى إسحق فى تعجيلها قال نعم ت مواقيت ٢
5 صوم ٢٠
ما يُستحبْ من تعجيل الفطر
ما كان أحد أشدّ تعجيلا لصلاة العصر من ...
٣ ٢، ٤٠٢٢٧
كان [رسول الله (ص)] أشدّ تعجيلا للظهر من ... ،
ت مواقيت ٤، ٧،، حم ٦، ١٢٥، ٢١٦، ٢٨٦، ٢١٠
منكم
حم ٢، ١٠٧، ٢٨٨
فعجِلْه لى فى الدنيا
ت مواقيت ٧،،
وأنتم أشدّ تعجيلا للعصر منه
حم ٦، ٢٨٩، ٢١٠
غَ زكاة ٢٠ ٤٥
من أحبّ تعجيل الصدقة من يومها
ذكرنا، تذاكرنا تعجيل الصلاة تصلاة ٥، ط قرآن ٤٦)»
حم ٢، ١٤٩، ١٨٥
تم ٤٤٢،٦
أعطاء الله ما سأل معجَلًا أو مؤخرا
م مساجد ٢٢٥
فصلها وسطا لا معجَّلة ولا مُؤْخّرة
حم ٥٠٢٦،٥
ذنبان معجَّلان لا يؤخّران
عَاجَلَ
إن كنتُ لأعاجله بالسيف
ت لعان ١٦
أَعْجَلَ (راجع أيضا أَرِنَ، السَيْرُ
ما أعجلك يا جابر
دی نكاح ٢٢
أعجلتَ إنّ رسول الله (ص) لم يكن بطن من قريش ٥٥
ت تفسير سورة ٤٢، ١
فأعجلتُ عنه فانظر من أخذها
وإنّى أعجلتهم قبل أن يشربوا
ح ٤، ٤٨
مَ حيض ٨٠
أعجلْنا الرجل
فقال لعلّنا أعجلناك قال نعم ... قال إذا أُعجِلْتَ ٦٠
أو أقحطتَ فلا غسل عليك وعليك الوضوء
جة طهارة ١١٠،، تخ وضوه ٢٤)،، تم حيض ٨٣)) حم ٢، ٣١، ٣٦
من غير أن يعجله شئ
جه إقامة ٧٤
قال ما يعجلك
تَ نكاح ١٠، ١٢١» م رضاع ٥٨
مَ حيض ٨٠ ٦٥
أرأيت الرجل يُعجّل عن امرأته
باب ما جاء فى تعجيل العصر
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حم يعنى احمد بن حنبل تَخَ يعنى البخارى
١٤١

عجل
تَعَجَّلَ [راجع أيضا السَيْرُ]
ثم تعجّل عبد الله بن مسعود حتى أدرك بدرا
ح ١، ٤٦١
تم طهارة ٣٦
تعجّل قوم عند العصر
د مناسك ٦٨،،
• فمن تعجّل فى يومين فلا إثم عليه
ت ج ٥٧، تفسير سورة ٣، ٢٢) جه مناسك ٥٧،، ت مناسك ٢١١،،
حم ٤، ٢٠٩°°، ٢١٠، ٢٢٥
تم ٢، ٤٥١
فتعجّل إلى امرأته
لكلّ نبيّ دعوة مستجابة فتعجّل كلّ نبيّ دعوته
مَ إيمان ٢٢٨،، جه زهد ٢٧)، ح ٢، ٤٢٦
١٠
تم ٢، ٢٠
قد أعطى كلّ نبيّ عطيّة فكلٌ قد تعجّلها
حم ٥، ١٤٤
فتعجّلتْ رجال إلى المدينة
دى نكاح ٢٢
فلمّا قفلنا تعجّلْتُ
فتعجّت على بعير لى قَطوفٍ تَ نكاح ١٠، ١٢١، ١٣٣»
تم رضاع ٥٨
١٥
وعرفتُ أنّ اليوم يوم أكل وشرب فتعجّلت
د أضاحى ٤» ت ضحايا ١٧، عيدين ٢٢
٦ ١٤٤،٥ **
تعجّلوا إلى المدينة
تم إمارة ١٥٢، ١٥٤»
تعجّلُوا ثلثى أجرهم، أجورهم
د جهاد ١٢، ت جهاد ١٥،، جه جهاد ١٢،، ح ١٦٩،٢
٢٠
دأضاحى ١٤)» ت سبر ٣٩
فتعجّلُوا فأصابوا من الغنائم
د صلاة ١٢٥
يتعجّل أجره ولا يتأجله
من أحبّ، فمن أراد أن يتعجّل إلى أهله، معى
ج جهاد ٤٩، ١٢٦، زكاة ٥٤،
فليعجّل، فليتعجّل، فليفعل
د إمارة ٢٧، حم ٢، ٣٧٢، ٥، ٤٣٥
٢٥
نهى ... أن يتعجّل شهر رمضان بصوم يوم
ح ٢، ٢٨١
5 مناسك ٥،، جه مناسك \"
من أراد الحجّ فليتعجّل
حم ١، ٢١٤°°، ٥٩٢٢٥، ٢٢٢، ٢٥٥
٣٠ فائذن لى فى أن أتعجّل إلى أهلى؛ فاستأذنت أتعجّل
حم ٢، ٢١٤، ٢٦٢
عجل
يتعجّلونه ولا يتأجلونه؛ يتعجّلون أجورهم ولا
يتأجلونها؛ فيتعجّلون أجره ولا يتأجلونه
د صلاة ١٢٥،، ح ٢، ١٤٦، ١٥٥، ٢٥٧، ٢٩٧، ٥، ٢٢٨ ٣٥
إن يكن، فإن يك خيرا تعجّلْ إليه (أو قال تعجل
إليه] [راجع أيضا يَعْجَلُ)) [ جائر ٤٦)، ٣ ١، ٤١١،٢٦٤
١، ٢١٤
تعجّلُوا إلى الحجّ
يا بنى هاشم تعجّلوا قبل زحام الناس
خ ١، ٢٧١
تَ زكاة ٥٤، جهاد ١٢٦، ٤٠
إِنَى متعجّل إلى المدينة
د إمارة ٢٧،، جم ٤٢٥،٥
المتعجّل إلى الجمعة كالمهدى جزورا دى صلاة ١٩٢
إِسْتَعْجَلَ راجع أيضا أَنَاءٌ]
فلمّا جُرح استعجل الموت؛ حتّى، ثمّ جُرح، مُجُرح
[الرجل] جرحا شديدا فاستعجل الموت تح قدره، ٤٥
رقاق ٢٢، مغازى ٢٨ ** ، جهاد ٧٧،، ثم إيمان ١٧٩ **
أذان ٢٠)، [ ٢٠٦،٥
استعجلنا إلى الصلاة
باب ما جاء فيمن يستعجل فى دعائه ت دعوات ١٣
لا يزال يستجاب للعبد ... ما لم يستعجل تم ذكر ٩٢
لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل قالوا يا رسول الله ..
حم ٢، ١٩٢، ٢١٠
وكيف يستعجل
دى مناسك ١ ** [فى الترجمة]
من أراد الحجّ فليستعجل
حيضة .. فتستعجل إليها مّرة وتتأخر أخرى
دى وضوء ٩٦
فلا عليك أن لا تستعجلى حتى تستأمرى أبويكٍ
خَ تفسير سورة ٤،٣٢، ت تفسير سورة ٢٢، ٦، حم ٦، ٢٤٨
ولكنّكم تستعجلون تج مناقب ٢٥، إكراه ا» تم ٥، ١١١، ٦، ٢٩٥
كنّا نتصرف فى رمضان فنستعجل الخدم بالطعام
ط رمضان ٧
ثم ذكر ٩٢ ٦٠
يا رسول الله ما الاستعجال
ت/ ١٤٤،٦
مسيرة ألف سنة للراكب المستعجل
تغ لباس ٢،» حم ٢٧،٥
فقام يجرّ ثوبه مستعجلا
غَ أذان ٢٢
باب لا يسعى إلى الصلاة مستعجلا
ت کسوف ١٦
خرج يوما مستعجلا إلى المسجد
أمرهم أن يتعجّلوا من جمع بليل
نَ بعنى النسائى
ثم يعنى مسلم بن الحجاج
د يعنى أبا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ
١٤٢

عجل
عجن
عَجَلٌ
فإذا رسول الله (ص) فى مشربة له يُرتقى إليها بعجلها
(وروى بعجلة) [راجع أيضا بِعَجَّلَةٍ]،، تم رضاع ٩٨ (طلاق ٢١)
دى مقدمة ٧،، خم ٢، ٢٩٨
فالوحا والعجل
• عَجِلٌ
أقم الصلاة ... ، فأقام الصلاة ... وهو غير عجل
د صلاة !! "،، 7 ١،٤ ***
عِجْلٌ
ففيها عجل تابع جذع
ت زكاة ٨
تع مناقب الأنصار ٣٥
١٠ إذ جاء رجل بعجل فذبحه
ح ١، ٢٧١
بما صنع قومُه فى العجل
عَجَلَةٌ
والعجلة من الشيطان
ت بر ٦٦
... يرقى عليها بعجلة (راجع أيضا بِعَجَلِهَا]،، تح تفسير سورة ٢،٦٦
١٥ فقام إلى المسجد يجرّ رداءه من العجلة تكسوف ٢٤
(عَجْلَانٌ ج] عجَالٌ
عجن
تم طهارة ٢٦
فتوضّوا وهم عجال
عَجُولٌ
خُلق الإنسان عجولا
غَ توحید ٢٦
5 لقطة ١٦
٢٠ أَعْجَلُ [راجع يَعْجَلُ]
٠٠ ٠,
حتى يموت الأعجل منّا
تَ خمس ١٨، م جهاد ٤٢
أحبّ عبادى إلىّ أعجلهم فطرا
ت صوم ١٢»
ح ٢، ٢٢٨، ٢٢٩
ڈ أدب ١٥٧،
ما أرى الأمر إلّ أعجلَ من ذلك
ت زهد ٢٥،» جه زهد ١٢،» تم ٢، ١٦١
٢٥
عَجَمَ
إن أمة أهلى لتعجن عجينها
الحائض ... تغسل يدها وتعجن وتنبذ دى وضوه ١٠٨ ٦٥
تَ نكاح ١٠٧)،
وأعجن ولم أكن أحسن أخبز
تم سلام ٣٤،، حم ٦، ٣٤٧
.٢ الذى وضعه ... على حروف المعجم تح مغازى ١٢/ أطحن مرّة وأعجن مرّة
ت ٢٦٨،٦
د جهاد ٤٤
اتقوا الله فى هذه البهائم المعجمة
٥-٥-٠
استعجم
مَ مسافرين ٢٢٢،،
فاستعجم القرآن على لسانه
د تطوّع ١٨،، جه إقامة ١٨٤،، حم ٢، ٢٠١٨
٣٥
٧٠٠
عجم
ح ٢، ٢١٥
أىّ عظيم هو قال عجم الذنب
عَجْهَاءِ جْ عُجْمٌ
[الدابَقَ العجماء جَرْحُها جَبَارٌ؛ والعجماء جُبار
تع ديات ٢٨، ٢٩، زكاة ٦٦، مسافات ٢،، تم حدود ٤٥، ٤٦)،
د ديات ٢٧،، ت زكاة ١٦، أحكام ٢٧، ت زكاة ٣٨، ٤٠
جة ديات ٢٧،، دى زكاة٣٠، ديات ١٩ [فى الترجمة] ** ،
طَ عفول ١٢،، ح ٢، ٣٢٨، ٢٣٦، ٢٥٤، ٢٧٤، ٢٨٥، ٢١٩، ٢٨٢، ٢٨٦،
٤٠٦، ٤١٥، ٤٥٤، ٤٥٦، ٤٦٧، ٤٧٥، ٥٤٨٢ ٤٦٢، ٤٦٥، ٤٩٩، ٥٠١، ٥، ٢٢٦
والعجماء البهيمة من الأنعام وغيرها
جة ديات ٢٧،، حم ٥، ٤٥٢٢٦
فإذا ركيتم هذه الدوابّ العجم فأنزلوها منازلها
ط اسئذان ٢٨
صاع من طعام أو نحوه فعُجن تَ هبة ٢٨، أطعمة ٦،،
ثم أشربة ١٧٥،، ح٣ ١، ١٩٧، ١٦٨ ٥٠
فعجنتْ ونصبتْ وخبزتْ
دى مقدّمة ٧
وعجنتُ الشعير
وعجنتُ عجینی وغسلتُ بنىّ
ت ٦، ٢٧٠
ح ٢ ، ١١٧
فعجنوا منها ونصبوا القدور باللحم
مَ زهد ٤٠ ٥٥
فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين
تغ أنبياء ١٧
قد عجناً منها وأستقينا
باب ذكر الاغتسال فى القصعة التى يُعجن فيها
ت طهارة ١٤٨
تم ٦، ٤٥٤
فعجبتُها فى فمى فوجدتُ ...
كان ينهانا أن نعجم النوى طبخا وأشربة ٨٨ ٣ ٢٩٢،٦
٣٥٤-
أعجم
تَ يعنى الترمذىّ جة يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خ يعنى البخارىّ
١٤٣

عجن
عجو
لَنعجن عجينتنا فما نختبزها حتّى ....
ثم نثرّيه فنعجنه
تم ٤٥٦،٦
ت زهد ٢٨
جه أطعمة ٤٤
فقال ردّيه فيه تمّ اعجنيه
اعتجن
٥ من اعتجن بمائه
واستقوا من بئارها واعتجنوا به
تح أنبياء ١٧
تح أنبياء ١٧
بوسق من تمر الذخرة وتمرُ الذخرة العجوة تم ٢٦٨،٦
حم ٢، ١٨١ ٤٠
[واحمل] معك نمر عجوةٍ
عجينٌ [راجع أيضا عجز]
دى مقدّمة ٧
فإذا العجين قد أمكن
ح ٢، ٢٢٢
نحو من مدّ ونصف من تمر عجوة
خَ مغازى ٢٩
والعجين قد انكسر
١٠ فى قصعة فيها أثر العجين
ت غسل ١١، طهارة ١٤٨،»
جة طهارة ٢٥،، خ ٦، ٢٤٢
إنّى لأرى فيها أثر، وضر العجين
١٨
شكتْ ... أثر العجين فى يديها
تنام عن عجين أهلها تح شهادات ٣، ١٥، مغازى ٢٤،
تفسير سورة ٢٤، ٦، ١١، اعتصام ٢،٢٨ توبة ٥٦،، حم ١٩٦،٦
١٥
كما يُسَلّ الشعر، تسلّ، تخرج الشعرة من العجين
جَ مناقب ١٦، أدب ٩١، مغازى ٢٤»
مّ فضائل الصحابة ١٥٧،، جة مقدّمة ٧
وأن يعلقوا الإبل العجين تح أنبياء ١٧) تم زهد ٤٠))
ح ٢، ١١٧
٢٠
تَ أنبياء ١٧
فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين
ثم نكاح ٨٩،، تم ٣، ١٩٥
وهی تخمر عجينها
حتى تدخل الشاة فتأكل عجينها، خميرها وعجينها
[راجع أيضا عجِينَتها]،، تم توبة ٥٨، ت تفسير سورة ٤،٢٤
٣٥ لا تُنزِلِنّ برمتكم ولا تخبزنّ عجينكم حتّى أجئْ
عَ مغازى ٢٩،، م أشربة ١٤١
عَجِينَةٌ [راجع أيضا لَنَعْجِنُ]
فتأكل خميرتها أو عجينتها [راجع أيضا عَجِنها])، تم ٦٠،٦
فأخرجتُ له عجينتنا فبصق فيها وبارك م أشربة ١٤١
٢٠ وإنّ عجيتنا (أو كما قال الضحّاك) ليخبز كما هو
م أشربة ١٤١
عَجْوَةٌ
سبعةٌ عجوةٌ وستّةٌ لونٌ أو ستّةٌ عجوةٌ وسبعةٌ لونٌ
ے صلح ١٢
ت طبّ ٢٢ ** ،، جه طبّ ×٠٠،، ٣٥
العجوة [ ... ] من الجنة
دى رفاق ١١٥،، ح ٢، ٢٠١، ٢٠٥، ٢٢٥، ٢٥٦، ٢٥٧، ٤٢١، ٤٤٨٨
٤٩٠، ٤٥١١ ٢، ٤٨، ٤٢٦، ٥، ٢١ ** ، ٦٥، ٣٤٦، ٢٥١
دَىّ رفاق ١١٥
باب فى العجوة
ومعى تمرات عجوة
حم ١٠٥،٢، ١٠٦
من تصبّح، اصطبح كلّ يوم تمرات عجوة؛ من تصبح،
أكل سبع تمرات عجوة؛ من تصبح، اصطيح بسبع
تمرات عجوة تح أطعمة ٤٢، طبّ ٥٢ ** ، ٥٦) م أشربة 100» ٤٥
تم ٢، ٢٩٧
فدعوناه إلى عجوة بين أيدينا
ودعا ... بعجوة من عجوة المدينة
مَ فضائل الصحابة ١٠٧،، ح ٢، ١٩٦
بعجوتها وقديدها، بعجوتهما وقديدها
حم ١٦،٢ ٥٠
تَ تیھم ٦،»
فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة
تَ ٤، ٤٢٥
إنّ فى عجوة العالية شفاء م أشربة ١٥٦، ٦ ١٠٥،٦ ** ، ١٥٢
5 طبٌ ١٢
فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة
٣ ٦٨٨٩٨٢ ٥٥
فزوّدْه من العجوة
دى مقدّمة ٧
كلْ له من العجوة
دى مقدّمة ٧، ٣ ٢، ٢٩٨
فكِلْتُ له من العجوة
... أن أشترى لهم من العجوة أوفيهم العجوة الذى
حم ٢، ٢٧٣
على أبى ... عشرين وسقا من العجوة
تمرات عجوةً [راجع عجوةٍ]
٦٠
فخيّره اليهودى من تمره سبعة عشر عجوة جة رهون٦
... العجوةَ على حِدَة وعذق زيد على حدة
غَ بيوع ٥١، استفراض ١٨)» 3 وصايا ٤)» تم ٢، ٢١٢
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٤٤

عدّ
عدّ
ما عدّوا من مبعث النبيّ (ص) ولا من وفاته
تغ مناقب الأنصار ٤٨
حَ ١٢٠،٥ ٢٥
فحسبنا وعددنا
ت تفسير سورة ٩٧، ١
عددناها فإذا هى ألف يوم
ت تفسير ٢
فكان آدم يعدّ لنفسه
جة صيد ١٦
فجعل يعدّ بها أصابعه
[راجع أيضاً طَلَاقًاً]،، تخ طلاق ٥،، د طلاق ١٢،، حم ٦، ١٧١ ٤٠
القائل يوم كذا كذا وكذا يعدّ أيّامه
ت تفسير سورة ٩، ١٢
جه إقامة ١٩
وكان يعدّ الجبهة والأنف واحدا
مَ حدود ٢٨،"
فجلده وعلىّ يعدّ حتى بلغ أربعين
د حدود ٢٥ ٤٥
وهو يعدّ الفتن
حم ٢٨٨،٥
يعطى، يقسم الخ المال ولا يعدّه [عدّاً، عددا)
حم ٢، ٥، ٢٨، ٤٩، ٦٠، ٩٦، ٩٨، ٢١٧، ٢٢٢، م فتن ٦٧-٦٩
٦ ٤، ٢٢٠
يقلّب به أصابعه أو يعدّها
طلاق ٢٨،، حم ٦: ٤٥، ٤٨ ٥٠
فلم يعددها علينا شيئا
كان يُعَدّ لرسول الله (ص) فى المجلس الواحد مائة مرّة
ت دعوات ٢٨
أتعدّ علينا بالسخل
ط زكاة ٢٦
تغ صوم ٦٩
کان يوم عاشوراء تعدّه اليهود عيدا
ط زكاة ٢٦ ٥٥
نعم تَعَدّ عليهم بالسخلة
ما لا أحصى أو أعدّ تح صوم ٢٧،، 3 صوم ٢٦،، حم ٢، ٨٤٥ ٤٤٦
5 أدب ٥٠
لا أعدّه كاذبا
إن أحبُ أهلك، إن أحبّوا، إلّا يشاؤًا أن أعدّها
تَ مكاتب ٢، شروط ١٢، بيوع ٧٢،،
لهم عدّة واحدة
ثم عتق ١٨، د عناق ٢،، ت طلاق ٢١)، ط عنفى ١٧ ٦٠
غَ مظالم ٢٥
... بتسع وعشرين ليلة أعدها عدّا
... إلّا دينارين، ... ديناران إلّا أن أعدّها لدين
حم ١، ٢٠٠، ٢٠١
لما مضت تسع وعشرون ليلة أعدّهنّ
م صيام ٢٢
وإنّك [قد] دخلت من تسع وعشرين أعدّمنّ
مَ طلاق ٢٤)» حم ٦، ١٦٢
٦٥
یعنی ابن ماجه
تـ یعنی الترمذى
تحمّ يعنى أحمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
عَدَّ [راجع أيضا أَصَابِعَهُ، وَحَفِظْنَا، تَخْوِيِفَا، وَتُدْعَى،
الذُنُوبَ، وَأَرْزَاقٍ، الرَقُوبَ، بِالسَخْلِ، التَّشْرِيقِ،
الشَهَادَةَ، الشَهِيدَ، صُبْيَانًا، على صَاحِبِ، الصُرْعَةَ،
صَرْعَى، الصُفْرَةَ، أَصْنَافَ، طَلَاقًا"]
• عدّ ثلاثين يوما ثمّ صام
ت ٦، ١٤٩
فلم يعدّ ذلك علينا شيئا، فلم يعدّ ذلك طلاقا
خ ١٤١،٥
حتىّ عدّ ثلاثة نفر
د سنة ١٨)»
حتّى عدّ عدّهنّ سبع سموات
ت تفسير سورة ٦٩، ١)، جة مقدّمة ١٢،، ح ٢، ٢٧٠
ح ٢ ، ٢٧٠
حتّى عَدّ سبع أرضين
١٠ حتّى عدّ العاد بيده مائة مرة
ح ٢، ٨٤
حتى عدّ من ألوان الإبل وأفنان الرفيق تم ٤٨٩،٢
غَ شهادات ٢٨
فعدّ فى يدى خمسمائة ...
عَ فضائل أصحاب النبىّ ٥
فعدّ رجالا
فأخذ بيدی فعدّ خمسا
تَ زهد ٢
١٥ لو عدّ العادّ لأحصاه
تَ مناقب ٢٢،، تم زهد ٧١
حتى عدّها زيادة على عشرة مرّات
جه مقدّمة ١١
وعدم رسول الله (ص)
عدّهنّ رسول الله (ص) فى يدى أو فى يده تم mr،o
قال رسول الله (ص) من يأخذ من أمّى خمس
٢٠ خصال فيعمل بهنّ أو يعلّمهنّ من يعمل بهنّ قلتُ
أنا يا رسول اللّه فأخذ بيدى فعدّهنّ فيها ...
ح ٢ ، ٢١٠
باب ما جاء فى المستحاضة التى قد عدّت أيّام أقرائها
جه طهارة ١١٥
٢٥ إنّ الذين عددتَ لأحياء كلّهم
حم ٤، ٢٩٢
تَ مكاتب \"
.... عددتُ لهم عدّة واحدة
جة عتق ٢،، حم ٦، ٢١٢، ٢٧١
فعددتُ، فعدت الأيّام تسعا وعشرين ن صيام ١٤»
خ ٢،٦
غَ مغازى ٤٤
فعددتُ به خمسين
فعددتها فإذا هى خمسمائة
عَ كفالة ؟
تع مناقب الأنصار ٤٨
ما عدّوا إلّا من مقدمه المدينة
١٤٥

س
عدّ
فإن غمى، غمّ، غبى عليكم [الشهر] فعدّوا ثلاثين
[يوماً ثم صيام ١٩، ٢٠)، ت صوم ٢)» ت صيام ٩، ١١)» ٣٥
ح ٢، ٤٢٨٧ ٤٤١٥ ٤٥٤، ٤٥٦، ٤٦٩، ٤٩٧، ٢، ٢٢٩
العادّ [راجع أيضا عَدَّ، عَدَّهُ]
5 علم ٧
لو شاء العادّ أن يحصيه أحصاه
٤٥٢،٥ ٤٠
فعدد رسول الله (ص) منهم ثلاثة
١، ٢٠٢، ٥، ٢٩١
فعدّد عليه أمور الإسلام
فجعلت ... تبكى وا جَبَلاءْ وا كذا و كذا تعدّدِ عليه
غَ مغازى ٤٤
أعدّد عليه قوله فتبسم رسول الله (ص)
خَ تفسير سورة ٩، ١٢، نَ جنائز ٦٩ ٤٥
أَعَدَّ [راجع أيضا تِجْفَاقًا، فى الجِنَانِ، سِوَالَهُ، يُسَوُّونَ،
الصَّدَقَةَ، لِ .. الصَّالِحِينَ"]
جه جهاد ا
أعدّ اللّه لمن خرج فى سبيل الله
أعدّ اللّه له نزله من الجنّة، فى الجنّة، الجنّة نزلا
تح أذان ٢٧، تم مساجد ٢٨٥، ح ٥٠٫٥٦،٢
ونظر إليها وإلى ما أعدّ اللّه لأهلها فيها
تَ جنّة ٢١
دى مقدّمة ١٩
وقد أعدّ له عراجين النخل
أعدّها الله لمن أطعم الطعام
إنّ فى الجنّة مائة درجة أعدّها اللّه عزّ وجلّ ..
٢، ٢٢٥، ٢٢٩) ت جهاد ١٨
للمجاهدین فی سبيله
جة مقدّمة ٢٣
أُعِدَّ للقرّاء المرائين بأعمالهم
وما إذا] أعددتَ لها؛ ما أعددتَ للساعة
تَ فضائل أصحاب النبيّ ٦، أدب ٦٥، ٩٦، أحكام ١٠»
٢ بر ١٦١-١٦٤، ت زهد ٥٠، ٣ ١٠٤،٢ ١١٠، ١٦٥، ١٦٧ ، ٦٠
٤١٦٨ ١٧٢، ١٧٢، ٠١٧٨ ١٩٢، ٢٠٠٠، ٢٠٢، ٢٠٧، ٢٠٨، ٢١٢، ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٨،
٢٥٥، ٢٧٦، ٢٨٢، ٢٨٨
يا موسى هذا ما أعددتُ له
ما أعددتُ لها إلّا أنّى أُحبّ الله ورسوله؛ أعددتُ
تج أدب ٩٥, ٣م ٢، ١٦٧، ٠١٧٨ ٦٥١٩٢
لها حبّ الله ورسوله
ت زهد ٢٥٪
وعُدّ نفسك فى أهل القبور، مع الموتى
جة زهد ٢،، ح ٢، ٤١، ٢٤٢
ما أعددتُ لها من كثير أحمد عليه نفسى
م بر ١٦٢) ٣ ١٦٥،٢
م فضائل ٦٠
ثم قال لى عدّها فعددتها
عدّ
فكانوا يعدّونه من غير أولى الإربة
د لباس ٢٢،"
تم ٦، ١٥٢
مَ زكاة ٢٦،"
د.زكاة ٢٢ ** ،، ح ٢، ٢٦٢ ** ، ٢٨٢ **
غَ مغازى ١١)»
جه مقدّمة ١١
عدد
خمسين ألف سنة مّا تعدّون
· ما تعدّون أهل بدر فيكم
د جهاد ٥٧
ولا تعدّوا المنازل
ت قيامة ٢١
وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه
كنا نعدّ ذلك على عهد الرسول (ص) النفاق
جة فتن ١٢)» حم ١٠٥،٢
١٠
د زكاة ٢٢
كنا نعدّ الماعون ...
٣ ٢، ١٤
كنا نعدّ ورسول الله (ص) حىّ
[(إن) كنّا فى الجاهليّة لا، ما نعدّ النساء شيئا، أمرا
عَ لباس ٢١، تفسير سورة ٢،٦٦، تم طلاق ٢٢
5 وتر ٢٦
٥، إن كنّا لنعدّ لرسول الله (ص) ...
فلم نعدّه طلاقا
مَ طلاق ٢٤
حم ٦، ٢٦٦
قد علمت أنّا كنّا نعدّه ولدا
إن كنّا [للنعدّها على عهد النبيّ، رسول الله (ص)
جَ رقاق ٢٢،، تم ٢،٢، ٥، ٧٦ **
من الموبقات، الموبقات
٢٠ كنّا نعدّها على عهد رسول الله (ص) من الكبائر
حم ٢، ٢٨٥
غَ أحكام ٢٧
كنّا نعدّها نفاقا
ن صيام ١٤
... تسع وعشرين ليلة نعدّها عددا
تَ أشربة ١١
وإنّا نعدّها يومئذ الخمر
٢٥ فقال عُدّ الناس يقولون أو أحسب الناس تم ٢٦،٢
غَ جربة ١٥
اعْدُدْ ستّا بين يدى الساعة موتى
اعدد على ماء قديد عشرين ومائة بعير E عقول ١٠
صيام ١٢٢»
إذا رأيت هلال المحرّم فاعدد
5 صوم ٦٤،، ت صوم ٤٩
٣ ٢، ٢٤
٣٠ واعدد نفسك فى الموتى
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
١٤٠

عدّ
عد
ما أعددتُ لها [من] كثير، كبير صلاة و ... صدقة، ثمّ اعتدّت بقية عدّتها من زوجها الأوّل
ط نكاح ٢٧ ** ٣٥
J نكاح ٢٧
ثم اعتدت من الآخر
إن شاءت اعتدّت عند أهلها
خَ طلاق .٥
ن طلاق ٧٠
فاعتدّت عنده حتّى انقضت عدّتها
ط أقضية ٢١
واعتدّت أربعة أشهر وعشرا
مَ مسافرين ٦٧،، ٤٠
بأىّ الصلاتين، صلاتيك اعتددتَ
جه إقامة ١٠٢
ت نكاح ٨
قالت فاطمة فاعتددتُ عنده
قالت فاعتددتُ فيه أربعة أشهر وعشرا دطلاق ٤٤»
ت طلاق ٢٣،، جة طلاق ٨، دى طلاق ١٤)، ط طلاق ٨٧)،
حم ٦، ٣٧٠، ٤٢١ ٤٥
[أ، فليعتدّ بتلك [التطليقة] ت طلاق ٥ ** ، جه طلاق ٣
قلت فيعتد بها
5 طلاق ٤
ت طلاق ١٧ ** ،، نّ طلاق ٥٦
تعتدّ آخر الأجلين
د طلاق ١٩،، ح ١، ٢٦١،٢٨١
وأمرها، فأمرها أن تعتدّ
٥٠
فأمرها رسول الله (ص) أن تعتدّ بحيضة
ت طلاق ١٠
أمرت بريرة أن تعتدّ بثلاث حيض جه طلاق ٢٩
باب الرخصة للمتوفى عنها زوجها أن تعتدّ حيث
شاءت
فأمرها النبيّ (ص) أن تعتدّ عند ابن عمّها
دى طلاق ١٠
فأمرها رسول الله (ص) أن تعتدّ عند ابن أمّ
تم ٦، ٤٤١٢ ٤١٥، ٤١٦
مكتوم
مَ طلاق ٢٦)
فأمرها أن تعتدٌ فى بيت أمّ شريك
د طلاق ٢٩) ت نكاح ٢٢،، ط طلاق ٦٧ ٦٠
ت طلاق ٢٢
أبن تعتدّ المتوفى عنها زوجها
ط طلاق ٥٢
ثم تعتدّ أربعة أشهر وعشرا
ثمّ تعتدّ بعد ذلك بحيضة
ت طلاق ٢
كانت هذه العدّة تعتدّ عند أهل زوجها واجب
واجبا
خَ تفسير سورة ٢، ٤١، طلاق ٥٠ ٦٥
فإنها تعتد قدر أقرائها
دى وضوء ٨٤
نّ يعنى الترمذيّ جَهَ يعنى ابن ماجه
ے یعنی احمد بن حنبل
خ يعنى البخارى
من كثير عمل ... ؛ كثير شىء؛ الخ ع أدب ٩٦،
أحكام ١٠) م بر ١٦٤) ت زهد ٣،٥٠ ١٠٤،٢ ، ١١٠، ١٦٨،
٠١٧٢ ١٩٢، ٢٠٠، ٢٠٧، ٢٠٨، ٤٢٢٦ ٤٢٢٨ ٢٥٥، ٢٨٣، ٢٨٨
• انظر إليها وإلى ما، فانظر إلى ما أعددتُ لأهلها فيها
ت جنة ٠٠٢١)، ت أمان ٢)» ٦ ٢، ٢٢٢°°، ٢٧٣ **
قوموا إلى ما أعددتُ لكم من الكرامة
ت جنة ١٥،، جه زهد ٣٩
... إلّا شيأ أعددتُه الغريمى
حم ٢ ، ٣٦٧، ٥٠٦
117 60 7
١٠ كنت أعددتها لإفطارك، لك
غَ بيوع ٥٧
إنّ عندى ناقتين أعددتُهما للخروج
قد أجمعوا وتهيّوْا وأعدّوا
حم ٢، ٢٧٦
... وذلك لما يعدّ المؤمنون فيه من القوّة للعبادة
وما يعدّ فيه المنافقون من غفلات الناس وعوراتهم ...
حم ٠٢ ٢٢٠، ٢٧٤، ٥٢٤
١٥
٣ ٢، ٢٦٢
يعدّها فى سبيل الله
فالرجل يتّخذها فى سبيل الله ويعدّها له
مَ زكاة ٢٦» جه جهاد ١٤
إنّ أفضل ما نعدّ شهادة أن لا إله إلّا الله
تم إيمان ١٩٢
٢٠
جه زهد ١٩
يا إخوانى لمثل هذا فأَعِدّوا
مَ إمارة ١٦٧»
وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة
ت طلاق ٦١
حم ٤، ١٥٧
تَعَادَّ
٢٥ فيتعادّ بنو الأب كانوا مائة
٣ ١، ٤٢٥
فكانوا يتعادّون فيها ويتدافعون
حم ٦، ١٨
فضائل الصحابة ١٤٢
ليتعادّون على نحو المائة اليوم
إِعْتَدَّ [راجع أيضا بعد الرَيْبَةِ، أَسْرَعْتٍ، فى مَسْكَتِهَا.
بعد ... الأَشْهُرِ، شَاءَتْ"، بِ ... والصُّفْرَةِ، طَلَّغْتَهَا ،
٣٠ طُلِّقَتْ، بِلك الْتَطْلِقَةِ، عن المُطَلَّقَةِ)
مَ طلاق ٢
قال واحدة اعتدّ بها
... اعتدّتْ ثلاثة أشهر وإن كانت شابة
تى وضوء ٩٦
١٤٧

عدّ
عدّ
خَ طلاق .٥،، 5 طلاق ٤٥،»
فتعتد حيث شاءت
ن طلاق ٦١
د طهارة ١٠٩
فلتعتدّ بقدر ذلك من الأيّام
م.نكاح ٨٧،، 5 إمارة ٢١
وتعتدّ فی بيتها
خ. ٢، ١٢٢
• فجعلها عند أمّ سليم حتّى تهيّاً وتعتدّ
حتّى تعتدّين أربعة أشهر وعشرا.
نَ طلاق ٥٦
وأمرنى، فأمرنى أن أعندّ فى بيت ...
مّ طلاق ٤٢)
نّ طلاق ٧٠، ٧٢،، ت طلاق ٥، نكاح ٢٨،، تم ٤١٦،٤١٢،٦
١٠ فأذن لى النبيّ (ص) أن أعتدّ فى أهلى تم طلاق ٤٢
مَّ طلاق ١١»
قال ما، فما، وما لى لا أعتدّ بها
١، ١٢٨٠٢،٤٤
ت ٦، ٤١١
ولا أعتدّ إلّا فى بيتكم
ت طلاق ٤٨
ولا أعتدّ فى منزلكم
١٥ حتى يعتدّون، تعتدّون أربعة أشهر وعشرا
I طلاق ٤٩١ جم ٦، ٤٢٢
مَ طلاق ٤٨، د طلاق ٣٩»
أعندی فی بیت ...
ت نكاح ٢٨
٢٠ [ف)اعتدّى عند [عبد اللّها ابن أمّ مكتوم؛ فاعتدّى
مَ طلاق ٢٥، ٤٥،، تّ نكاح ٢٢، ط طلاق ٦٧
عنده
ت نكاح ٢١
فاعتدى عند فلانة
فانتقلى إلى أمّ كلثوم، أمّ مكتوم فاعتدّى عندها
ت طلاق ٧٠، ٣ ٦، ٥٩٤١٤، ٤١٦
ت طلاق ١٥، ٧٠، ح ٦، ٤١١
٢٥ واعتدّى فى بيت ...
د طلاق ٤٦
باب فيما تجتنبه المعتدّة فى عدّتها
اسْتَعَدَّ
باب من استعدّ الكفن فى زمن النبيّ (ص)
غَ جنائز ٣٩
٣٠ لقد هممت أن آمر فتيانى أن يستعدّوا لى بحزم من
ح ٢ ، ٢١٤
أحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس جه زهد ٢١
عِدَّ [راجع أيضا يَعُدُّهُ]
جهَ رهون ١٧،، دى بيوع ٦٦ **
وهو مثل الماء العِدّ
قطعتَ له الماء العدّ
د إمارة ٢٦،، ت أحكام ٥٢٩
عَدَدْ جَ أَعْدَادٌ [راجع بعُدَّهُ، نَعُدُّهَا وأيضا تَحَبُّرٍ،
أَحْصِهِمْ، أَحْفَطْ، خَزَنَةٍ، وَذَهَبَ أُزَكِهِ، سَكَنَّاهَا، بعد
التَسْلِيمِ، السُوَّرُ الشَجَرِ، صَاحِبُها
سيعوذ بهذا البيت قوم ليست لهم منعة ولا عددٌ
ولا عُدّة
مَ فتن ٧
نَ سهو ٩١ [فى الترجمة]
عدد التسبيح بعد التسليم
ت تطبيق ٧٦ [فى الترجمة]
عدد التسبيح فى السجود
تَ جنائز ٧٦ [فى الترجمة]
عدد التكبير على الجنازة
عدد الصلاة بعد الجمعة فى المسجد
نَ جمعة ٤٢ [فى الترجمة] ٤٥
نَ جمعة ٢٧ [فى الترجمة]
عدد صلاة الجمعة
ن طهارة ٩٢ [فى الترجمة]
عدد غسل الرجلين
ت طهارة ٧٥ [فى الترجمة]
عدد غسل الوجه
ن طهارة ٧٨
عدد غسل الیدین
ت طلاق ٦٠
قال اعتدى حيث بلغك الخبر
ت طهارة ٨١ ٥٠
عدد مسح الرأس
آنيته عددُ النجوم، الكواكب، نجوم السماء
تَ صلاة ٥٢، ٥٤،، 5 سنة ٢٢،، جه زهد ٢٦)» تم ٤٠٦،٥
جة إقامة ٧١
باب عدد سجود القرآن
باب عدد صلاة الظهر، العصر فى الحضر
ت صلاة ١١، ٥٥١٦
باب عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء
ن طهارة ١٥٢
تَ زكاة ٢٤
وكُتب له عدد أروائها
قلت لأنس عدد كَمْ كانوا مَ نكاح ٩٤ [راجع أيضا عِدَّةُ]
... إلّا كُب له عدد ما أكلت حسنات تم زكاة ٢٤ ٦٠
ذبح الإمام يوم العيد وعدد ما يذبح ... نَ عيدين٢٠
ت تفسير سورة ١،٢٢
فيؤخذ العدد من الجاهليّة
= ٤٥,٥
يكثر بها عددهم
خطب ...
حم ٤، ١٨٤
کثیر عددهم حصينة حصونهم
نَ يعنى النسائى
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج
١٤٨
خ ٤٢٠٠٦
... حتى تعتدى آخر الأجلين

عدّ
عد
ت تفسير سورة ٢۴، ٢١
عددكم كم كانوا
حم ٢، ١٥٨
... غير أنّه يوفّى العدد
مَ لقطة ٨،، 5 لقطة ٢٥
احفظْ عددها
د طب ٢٤
إنّا كنّا فى دار كثير فيها عددنا
فقل فيها عددنا
د طب ٢٤
ت ثواب القرآن ٢
بعث ... بعثا وهم ذو عددٍ
• فتاب فى البيت رجال من أهل الدار ذوو عدد
غَ صلاة ٤٦
ط طهارة ١.٥
لتنظر إلى عدد الليالى
نزلوا أعدادَ مياهِ الحديبية
ح ٢، ١٨٤
لو كان لكم بعدد شجر تهامة
إنّكم أعلم بالعدد منّا م صيام ٢١٧، ٦ رمضان ٢،، ح ٢، ١٠
م لقطة ١٠
١٠ يخبرك بعددها ووعائها
د رمضان ١٠
باب فى عدد الآتى
كعدد النجوم، كعدد، مثل عدد نجوم السماء
تخَ تفسير سورة ٨ ١٠، ١، جة زهد ٢٦،، حم ٥، ٣٩٠، ٢٩٤
حتى حلفت أكثر من عدد أولاء
١٥ الملائكة تلك الليلة فى الأرض أكثر من عدد
ح ٥١١،٢
الحصى
لآتيته، آنيته أكثر من عدد نجوم السماء، من عدد
= قيامة ١٥)» ت افتتاح ٢١،، جة زهد ٢٦
الكواكب
فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب جه إقامة ١٩١))
حم ٦، ٢٢٨
٢٠
حتّى حلفت أكثر من عددهنّ لأصابع بديه
ت زكاة ١، ٧٢
فمن كبّر ... عدد تلك السّين والثلاثمائة السُّلامي
زكاة ٥٤
٢٥ أشهد عدد هذا الحصى أنّ .. ت طهارة ١٢١، ٣ ٣، ٥٣٩
سبحان الله عدد ما خلق فى السماء وسبحان الله عدد
ت دعوات ١١٢، ١٠٢، د وتر ٢٤،»
ما خلق فى الأرض
ت سهو ٩٤، جه أدب ٥٦،، حم ٢٤٩،٥
حتى حلفت عدد أصابعى
٢٠ وإن كانت عدد ...
ت دعوات ١٧
ت طهارة ١٢٢، حيض ٣
لتنظر عددَ الليالى
مَ زكاة ٢٤
إلّا كتب الله له عدد آثارها
تم صيام ١٨، ط صيام ؟
فأكملوا العدد
تغ تفسير سورة ٦٥، ١ ٦٥
خَ يعنى البخارى
حمّ یعنی احمد بن حنبل
تَ بعنى الترمذى جهَ يعنى ابن ماجه
١٤٩
فعرف، اعرفّ، فاعرف عددها، ... وعددها
مَ لقطة ٦، ٨)) 5 لقطة،، ت أحكام ٢٥،، جة لقطة ٢»
ح ٥، ١٢٦ ** ، ١٣٧ **
تم مسافرين (٢٥،، دونر ١٤»
ومن أعدادهنّ من الإبل
٠٤ ١٥٤ ٤٠
خَ شروط ١٥
عِدَّةٌ [راجع عَدَدْتُ، أَعُدَّهَا، أَعْتَدَّتْ، تَعْتَدُّ، المُعْتَدَّةُ
وأيضا تَبَاعَدَتْ، على .. أو حِبَاء، الحُرَّةِ، الْمُسْتَحَضَةِ،
حَضَنَازِ، الْمُخْتَلِعَةِ، رَاجَعْتُكِ، تَزَوَّجَ، عن الزِينَةِ،
سَبِّدُهَا، شَارَفَتْ، أَصْحَابِ، فَطَلَّقَهَا، يُطَلَّقَ، الطَّلَاقُ ٤٥
الخ، المُطَلَّقَةِ، لِلمُطَلَّغَةِ، المُطَلَّقَاتِ لِلْمُطَلَّقَاتِ]
عدّة الأمة إذا هلك عنها زوجها شهران وخمس ليال
ط طلاق ٩٤
عدّة أمّ الولد جة طلاق ٢٢" [فى الترجمة])، ح ٤، ٢٠٢
ط طلاق ٢٢، ٦٠ ٥٠
عدّة المختلفة [ ... ] ثلاثة قروء
لمّا انقضت عدّة زينب قال رسول الله (ص) ...
ـ نكاح ٢٦، ثم نكاح ٨٩)) جم ٢، ١٩٥
ت طلاق ٥٢،، جة طلاق ٢٢
باب عدّة المختلعة
باب عدّة [الحامل] المتوفى عنها زوجها [ ... ]
ت طلاق ٥٥، ٥٦، ٥٧ ٥٥
قلت لأنس عدّة كم كانوا (راجع أيضاً عَدَدٌ]،، ت نكاح ٨٤
ط طلاق ١٩
وإن مضت عدة الطلاق
سنة نبيّنا عدّة المتوفّى عنها أربعة أشهر وعشر يعنى
د طلاق ٤٨
أم الولد
وعدّةُ الأمة حيضتان
ط طلاق ٥٠ ٦٠
خَ طلاق ٤،
إذا، حتى انقضت العدة
ت تفسير سورة ٢، ٢٨
حتى تنقضى العدّة
◌َ نكاح ٢٤
كيما يطول بذلك عليها العدّة ليضارّها ط طلاق ٨١
فتلك العدّة كما أمر الله
ص

عدّ
عدّ
ت أيمان ٤٧
فى عدّة المتوفى عنها زوجها
ت طلاق ١٨
د طلاق ٤٨
باب فى عِدّة أمّ الولد
د طلاق ٤٧)، دى طلاق ١١
باب فى عدّة الحامل
عَ طلاق ٢٠ ٤٠
... ثمّ أسلم زوجها فى العدّة
ولزوجها عليها الرجعة ما كانت فى العدّة ط طلاق ١٩
وهى امرأته إذا ارتجعها وهى فى العدّة ت طلاق ١٦
الرخصة فى خروج المبتوتة من بيتها فى عدّتها لسكناها
ت طلاق ٧٠
٤٥
سألتْ ... أنتكتحل فى عدّتها من وفاة زوجها
تَ طلاق ٦٧
ط طلاق ١٩
وله عليها الرجعة ما دامت فى عدّتها
خَ نكاح ٢٤
وإن واعدت رجلا فى عدّتها
حم ٦، ٤١٦
قال لها فى عدّتها لا تنکعى حتى تعلمینی
جة طلاق ٩ ٥٠
ط نكاح ٢٧
ط نكاح ؟
... وهى فى عدّتها من وفاة زوجها
خ طلاق ٤٥،، ثم رضاع ٧٤»
من، فى قبل عدّتها
د طلاق ٤، ٢ ٢، ٤٢
إذا طلقتم النساء فطلقوهنّ فى، من قبل، لقبل عدّتهنّ ..
ت طلاق ١)، ط طلاق ٧٩)، ح ٢، ١٢٦
ت طلاق ٥٢، جة طلاق ٢٢
ما ذا علىّ من العدّة
فلمّا ختَّفَ الله عنهم من العدّة ...
غَ تفسير سورة ٨، ٧،، د جهاد ٩٦
أو ليكونزّ أهون عند الله من عدّتهم من الجعلان ٦٠
تم ٢ ، ٢٦١
ط طلاق ١٩
فلا عدّةَ له عليها ولا رجعة
نَ طلاق ٥٢
فقال لا عدّة عليكِ إلّا ...
طهارة ١٠٧)، خ ٦، ٢٢٠
لتنظر عدّة الليالي والأيام
وأمرها أن تعتدّ قال همام مّرّة عدّة الحرّة تم ٢٦١،١ ٦٥
ط تج ١٥٤
أخطأنا العدّة
5 صوم ٦ ** )» ن صيام ١٢°°» خم ٤، ٢١٤
تكملوا العدّة
تم طلاق ٢٨)، 5 نكاح (٢°°)) ت نكاح ٤٤)» ما دمت فى عدّة منك
وعليها العدّةُ
تی نکاح ٥٧، ٦٨،، جه نكاح ١٨،، دی نكاح ٤٧)، تم ١، ٤٤٢١
٤٤٧، ٢، ٤٨٠، ٤، ٢٧٩، ٢٨٠
دى نكاح ٧،، حم ٦، ٤١٢، ٤١٤
وعليك العدّة
• فالعدّة كما هى واجب عليها
خَ طلاق .٥
مَ طلاق ٥٧
عدّتها آخر الأجلين
ط طلاق ٢٢
عدّتها عدّة المطلّقة
دىّ مقدّمة ٥٤
عدّتها من يوم يموت
دى مقدّمة ٥٤
عدّتها من يوم يأتيها الخبر
١٠ ... انقضت، ... وانقضت عدّتها
تح تفسير سورة ٢، ٠، نكاح ٢٦، طلاق ٤٤، مناقب
الأنصار ٢، د نكاح ٢٠،، ت بر ٢٢)» ت نكاح ٢٨)
دى وضوء ٩٦،، حم ٢، ١٩٠، ٢٠٤، ٦، ٢١٢، ٢١٧، ٢٢٠، ٢٢١
يتزوّج إن شاء ولا ينتظر أن تنقضى عدّتها
ط نكاح ٥٤
١٥
ط طلاق ١٩ ** ، ٨٠
قبل أن تنقضى عدّتها
تَ نكاح ٨، طلاق ٧٣،، ط طلاق ١٩
حتى تنقضى عدّتها
مَ طلاق ٢٨، ٤١،، 5 طلاق ٢٩،
... مضت عدّتها
ط طلاق ١٩ **
مَ طلاق ٤٨،، ت نكاح ٢٨،،
٢٠ فإذا انقضت عدّتك
نَ طلاق ١٥)» / ٦، ٤١١
فلما انقضت عدّى
فهزّ لكم، لهم حلال إذا انقضت عدّتهنّ
تمَ رضاع ٢٢، ٢٤،، 5 نكاح ٤٤، ت نكاح ٥٩
غَ طلاق ٢٨
٢٥ فعدّتهنّ ثلاثة أشهر
باب نكاح من أسلم من المشركات وعدّتهنّ
غَ طلاق ١٩
فتنقضى الأربعة الأشهر قبل انقضاء عدّةِ الطلاق
ط طلاق ١٩
٣٠ فورّتْها عثمان بن عفّان منه بعد انقضاء عدّتها
ط طلاق ٤٠، ٤٢
حم.٢، ٢٢
من قتال عدّتهم من الترك
ح ٤، ٦٨
ما كنتُ لأقيضه اليوم بعدّة
ت أحكام ٢٥،، خم ١٢٦،٥
فأخبرك بعدّتها ووعائها
٢٥ ثم تزوّجت بعد العدّة زوجا
ج طلاق ٢٧ [فى الترجمة]
دَ يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٥٠
باب هل تخرج المرأة فى عدّتها
أيّا امرأة نكحت فى عدّتها ...

عد
عدل
حم ١، ٣٩١، ٤٥٢
دَ صوم ٧» تم ٤، ٢٢ ماضٍ فىّ حكمك عدل فيَّ قضاؤك
فأتموا العدَة
فلما رجعتُ وكنّا ببعض الطريق عدل إلى الأراك
غَ تفسير سورة ٢،٦٦
فأكملوا، فكمّلوا العدّة، عدّة شعبان حَ صوم ١١*))
تم صيام٢٠،، ن صيام ١٢،٢٠١٢، ١٧، ٢٧، دى صوم ١، ٢،،
حم ١، ٤٢٢٦ ٢٥٨، ٢، ٤٢٢، ٤٢٠
حم ٤، ٤٢٠ ٢٥
فعدل إلى مجلس العوقة
حَ مناقب الأنصار ٤٥
فعدل بهم ذات اليمين
فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية
غَ شروط ١٥)، 5 جهاد ١٥٦،، ٣ ٤، ٢٢٩
فعدل عشرة من الغنم ببعير، بجزور؛ وعدل بعيرا
بعشر شياه تج جهاد ١٨٦، ١٩١، ذبائح ٢٦،١٥، شركة ١٦،٢، ٤٠
م أضاحى ٢١،، 5 أضاحى ١٤)، تسير ٢٩،، ت صيد ١٧)»
جة أضاحى ٦
فعدل الناس به نصف صاع؛ فعدل الناس إلى
جَ زكاة ٧٧، ٢ زكاة ١٤» د زكاة ٢٠ ***
نصف صاع
ت زكاة ٢٥،، ت زكاة ٢٠، ٢١،، م ٥،٢ ٤٥
ځ نكاح ٨٢، ت طهارة ٦٥
وعدل، فعدل وعدلتُ معه
تخَ جهاد ١٠٩،،
فإن أمر بتقوى الله وعدل
مَ إمارة ٤٢،، ت بيعة ٢٠،، حم ٢، ٥٢٣
دى زكاة ٢٧
فعدله الناس بمدّين من برّ
... أحبّ إلىّ ما عُدل به (أو عدل]
عَ مغازى ٤)، حم ١، ٢٢٠، ٤٣٨، ٢، ١٥٨
٥٠
لَقسمةً ما عُدل فيها أو ما أريد بها وجه الله
غَ خمس ١٩)، تم زكاة ١٤٠
عُدلتْ له بنصف، بثلث، بربع القرآن
ت ثواب القرآن ١٠ ٥٥
تم ٢، ٢١٩
لم أرك عدلتَ
نَ تحريم ٢٦،،
ما عدلت [منذ اليوم] فى القسمة
ج ٠٤ ٤٢١، ٤٣٤، ٥، ٤٢
ج جهاد ١١٠، حم ٥٤،٤
ثمّ عدلتُ إلى ظلّ شجرة
5 طهارة ٦٠ ٦٠
فعدلتُ معه فأناخ النبيّ (ص)
حم ٤، ٣٤٤، ٢٥٠
فظننتُ أنّ له حاجة فعدلتُ معه
حم ٢، ١٢٩، ١٨٢، ٤، ٢٩٦، ٤٢١
وإن، وإذا حكموا عدلوا
د زكاة ٦
فإن عدلوا فلانفسهم
حم ٢، ٣٧٠، ٤، ٤٢٤
ما حكموا فعدلوا
تم ٦، ٤٢ ٦٥
ألا أراه قد عدلونا بالكلاب
فشجتْ قبالت ثمّ عدل بها
مَ زهد ٧٤
خَ يعنى البخارىّ
حم یعنی احمد بن حنبل
· فكرهتْ العدّة فيها
تم ٦، ٤٢٠
غَ طلاق ٥٠،»
نسختْ هذه الآية عدّتها عند أهلها
د طلاق ٤٥
غَ لقطة ١٠،، حم ٥، ١٣٦
اعرف عدّتها ووكاءها
ت أحكام ٢٥
قال أحص عدّتها ووعاءها
ن طلاق ٥٦
5 طلاق ١٦
فجعل النبيّ (ص) عدّتها حيضة
فأمره أن يراجعها ثمّ تستقبل، يستقيل عدّتها
مَ طلاق ٩، تّ طلاق ٥ ** )، ح ٢، ٥١
قد جعلنا عدّتكم فداءكم من النار
جه زهد ٣٤
١٥ عُدَّةٌ [راجع عَدَدٌ وأيضا فى السِلَاحِ، سَهْمُ، السَهْمَيْنِ ]
حم ٦، ٤٥٥
فمن ربطها عدّة فى سبيل اللّه
٠٠٠
معد
" لنا فى كلّ يوم [وروى يلاقى كلّ يوم] من مَعَدّ
م فضائل الصحابة ١٥٧
[وافر]
٢٠ عَدَسٌ
... أن أزرع فيها من ... وعدس
ت أيمان ٤٥
عَدَلَ [راجع أيضا جَائِرٍ، اسْتُخْلِفْتَ، لِأَدْنُوَ، سَنَةٍ،
وَيُسِىٌّ، سَوَّيْتُكَ، إلى شِعْبٍ، إلى الشِعْبِ، شَهَادَةٌ،
شَهَادَةُ، صَدَقَةٌ]
٢٥ عدل إلىّ عبد الله ...
ط ج ٢٤٩،، ح ١٢٨،٢
عدل رسول الله (ص) وأنا معه فى غزوة تبوك
د طهارة ٦٠
م رضاع ١٠١» حم ١، ٢٢
عدل عمر وعدلتُ معه
ت ثواب القرآن ١٤)»
ومن حكم به عدل
٣٠
دی فضائل القرآن !
تَ يعنى الترمذى جةَ يعنى ابن ماجه
١٥١
١٠ فإنّ عدّتها آخر الأجلين

عدل
عدل
عدلن له بعبادة اثنتى عشرة سنة ت مواقيت ٢.٤)»
جة إقامة ١٨٥
حم ٦، ٢٣٥
لو عُدلن بهنّ عدلتهنّ
ت ١، ٢٤٧
بئسما عدلتم بامرأة مسلمة كلبا
· أعد لتمونا، عدلتمونا بالكلب والحمار، بالكلاب
تع صلاة ٩٩، ١٠٨،، ثم صلاة ٢٧١،،
والحمير، والحمر
5 صلاة ١١١،» تم ٦، ٤٤/ ٥٤، ٢٢٠، ٢٦٦
خ تفسير سورة ٣،٢٥، تم تفسير ١٩
فقد، وقد عدلنا بالله
٦ ٢٠٢،٥
فعدلنا عن الطريق
تغ صلح ١١
١٠ يعدل بين الناس صدقة
يعدل الجهاد
خَ جهاد ١، ثم إمارة ١١٠»
ت فضائل الجهاد ١،، ت جهاد ١٧،، ح ٢، ٢٤٤، ٤٢٤
فأردت أن يعدل ذلك رسول الله (ص)
تَ مغازى ٨٢، ثم صلاة ٩٢
5 تطوّع ١٠
١٥. حتى يعدل الرمح ظلّه
[لا] أرى مدّين من سمراء الشام ( إلّا يعدل صاعا
دى زكاة ٣٧، جة زكاة ٢١
من ...
غَ خمس ١٩»
فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله
مَ زكاة ١٤٠
ت نكاح ٤٢
جه إقامة ١٧٢
فإنّه يعدل قيام ليلة
٢٠ ... فلم يعدل بينهما
كان يعدل بيننا فعدل بينهزّ عمر
حم ٥، ٢٥
لا يعدل فيها
من يعدل (راجع أَعْدِلْ]
٢٥ من يعدل عليكم بعدى
7 ٤٢،٥
غَ زكاة ٧٥
أرى مدّا من هذا يعدل مدّين .
خَ أذان ٩٥
ولا يعدل فى القضية
حم ٢، ٢٨
أيعدل الدين بالكفر
فيعدل رقبة
جه جهاد ١٩
٢٠ فيعدل فى وصيته
جة وصايا ٢،" حم ٢، ٢٧٨
ت جهنم ٥
فيعدل ما هم فيه من العذاب
.. يقسم [بين نسائه] فيعدل "نكاح ٢٨،، ت نكاح ٤٢))
ت نساء ٢، جه نكاح ٤٧)، دى نكاح ٢٥، ٦ ٦، ١٤٤
5 علم ١٢
ليعدل بنفسه فينا
... وإنّ صيام يومٍ فيها ليعدل صيام سنة وليلة فيها ٢٥
جه صيام ٣٩
فعلمت أنّه لم يكن ليعدل برسول الله (ص)
تم إمارة ١٢،» 5 إمارة ٨
دى فضائل القرآن ٢١
یقول لا يعدله دنيا كم
٤٠
حتّى إذا كان النوم أحبّ إليهم ممّا يُعدل به
تّ جنّة ٢٥» ت زكاة ٧٥، قيام الليل ٧،، تم ١٥٢،٥ **
تعدل صاعا من ... ت زكاة ٤٢،٢٨، ٢ زكاة ١٩،١٨
وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
ت ثواب القرآن ١٠
الصلاة فى جماعة، صلاة الجماعة، الجميع تعدل خمسا ٤٥
5 صلاة ٤٨،، م مساجد ٢٤٧،،
وعشرين صلاة ...
تَ ٢، ٤٨٥
لو كانت الدنيا تعدل عند اللّه جناح بعوضة ...
ت زهد ١٢
عمرة فى رمضان تعدل حجة ت ح ٩٥)) 3 مناسك ٧٩)) .٥
نَ صيام ٦،، جه مناسك ٤٥، دى مناسك ٠٤٠"،، حم ١، ٢٠٨،
٠٢ ٢٥٢، ٢٦١، ٢٩٧، ٤، ١٧٧ ** ، ١٨٦، ٦، ٤٠٥، ٤٠٦
ت ثواب القرآن ١٠
إذا زلزلت تعدل نصف القرآن
ن قيام الليل ٦٥
فإنها تعدل صلاة الليل
فإنّها تعدل لكِ مائة رقبة تعتقينها ... تعدل لكِ.
مائة فرس ... تعدل لك مائة بدنة ... تم ٦، ٢٤٤
لا تعدل من سمّيت بمالك هكذا أو نحوه تجهاد ١٤٥
... [للتعدل ثلث القرآن، نصف، ربع القرآن، القرآن
كلّه، ألف ايةً تح أيمان ٢، فضائل القرآن ١٢، توحيد !»
تم مسافرين ٢٥٩، ٢٦١،، 5 وتر ١٨، ت ثواب القرآن١٠°، ٦٠
١ ١"، نّ افتتاح ٦٩)، جه أدب ٥٢،، دى فضائل القرآن ٢١،
٢٢، ٢٤*٠،، ط قرآن ١٧،، تم ٢، ٠،٤٢٩ ٢، ١٥، ٢٢، ٢٥، ٤٤٢ ٢٤
١٢٢، ٤٠٤،٦
ح ٠٦ ٤٢٠
ألا أعلّمك كلمات تعدلهنّ بهنّ
د بيوع ٨٢،، ٦٥
عليك من الحقّ أن تعدل بينهم
حم ٤، ٢٦٩، ٢٧٠
أتعدل الدينَ بالكفر
نَ استعاذة ٢٢
تع فضائل أصحاب النبيّ ٨
لمن أمّرتُك لتعدلنّ
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نّ يعنى النسائى
١٥٢

عدل
قد خِبتُ وخَسِرْتَ، شقيتُ إذا لم أكن أعدل
جَ مناقب ٢٥، خمس ١٥،، ح ٢، ٢٢٢، ٢٥٢، ٢٥٥
فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين ت وصايا ٧،، جم ١٩٧،٥
تم إمارة ١٨» تّ قضاة ١)
الذین یعدلون فی حکمهم
ج ٠،٢ ١٦٠
٥
خَ أحكام ٤٣
فلم أرهم يعدلون بعثمان
إذا اقتسموا غنائمهم يعدلون البعير بعشر شياه
ط جهاد ١٦
بعثتُهم عليهم ليعدلوا عليهم
م مساجد ٥٧٨ جم ٤٨٤٣٨،١
١٠ لا تعدل بالدعة
حَ فضائل أصحاب النبيّ ٧،،
"لا نعدل بأبى بكر أحدا
د سنّة ٧
فقال رجل اعدالْ يا محمّد (فإنّك لم تعدل] فقال
ويلك ومن يعدل بعدى إذا لم أعدل
جدَ مقدّمة ١٢» ت مناقب ٢٥، أدب ٩٥، مرتدّين ٧،
١٥
ثم زكاة ١٤٢، ١٤٨،، حم ٥٦٢، ٦٥، ٢٥٢-٢٥٥
خَ مرتدّين ٧
فقال اعدل يا رسول الله
ح ٤، ١٠١
فاتّى اللّه عزّ وجلّ واعدل
اعدلوا بين أولادكم اعدلوا بين أبنائكم
دَ بيوع ٨٢،، تح هبة ١٢، ١٢) م هبات ١٢)، ت نحل ١)»
٢٠
حم ٤، ٢٧٥، ٢٧٨، ٢٧٥
إمام عادل
خَ حدود ١٩ (محاربين ٤)،، تم زكاة ١٦»
ت زهد ٥٢،، ت قضاة ٢،، جه إقامة ٧٨،، ط شعر ١٤،
ح ٢، ٥٥،٢٢
٢٥ الإمام العادل
حَ أذان ٢٦)، تَ جنّة ٢، دعوات ١٢٨،»
جه صيام ٤٨،، ح ٢، ٢٠٠٥، ٤٢٩، ٤٤٤، ٤٤٥
ح ٤٨٢٠،٢
إماما عادلا
مَ إيمان ٢٤٢، ٢٤٢،، ح ٢، ٢٧٢
[واحكما عادلا
٢ جم ٤٠٢
نظر إليه العدول من أهل مكّة
خَ شهادات ٥
٢٠ باب الشهداء العدول
واللّه لا يؤسر رجل فى الإسلام بغير العدول
ط أقضية ٤
دی فرائض ٢٩
فهو من جميع المال إذا كانوا عدولا
فهو فضلٌ : آية محكمة أو سنّة قائمة أو فريضة عادلة
د فرائض ١،، جه مقدّمة ٨
٢٥
البيّنة العادلة أحقّ من اليمين الفاجرة تح شهادات ٢٧
عَدَّلَ، أَعْدَلَ (راجع أيضا الصُفُوفٌ، صُفُوَقَكُمْ)
خَ شهادات ٢
باب إذا عدّل رجل أحدا ...
ح ٠،٢ ٨، ٣٨
وعدّل راحلته عن الطريق
تغ صلاة ٩٨ ٤٠
كان يأخذ الرحل فيعدّله
... تفيوها الرياح تصرعها مرّة وتعدّلها أخرى
حم ٢٨٦،٦، ٢، ٤٤٥٤ تغ مرضى ١، م منافقين ٥٩، ٦٠،، دی رقاق ٢٦
غَ شهادات ٦
باب تعديل كم يجوز
خ شهادات ١٥
باب تعديل النساء بعضهنّ بعضا
٤٥
عادلتهما على ناضج
وإنها لتعادل سورة البقرة
خ ٥، ١٢٢
إِعْتَدَلَ [راجع أيضا الأَرْزَةِ، جَلْدًا، الشَمْرُ، الصُغُوفِ]
حم ٤٢٨،٥
ثم ركع ثم اعتدل ثم يسجد سجدتين
ثمّ اعتدل، يعتدل فلم يصبّ رأسه ت مواقيت ١١٠» ٥٠
5 صلاة ١١٦،» خم ٤٢٤،٥
م مساجد ٢١١
حتّى اعتدل على راحلته
ن تطبيق ٦
كان النّ (ص) إذا ركع اعتدل
ت مواقيت ١١٠،،
إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائما
جه إقامة ١٥،، خم ٥، ٤٢٤ ٥٥
فإذا اعتدل لسان الميزان أخذ وأعطى ط بيوع ٢٩
حم ٤، ٢٨٥
فاذا اعتدل النهار
جه إقامة ١٥
رفع يديه فاعتدل
واعتدل، ثمّ اعتدل حتى يرجع كلّ عظم موضعه، فى
ت مواقيت ٠١١٠،، حم ٤٢٤،٥ ٦٠
موضعه معتدلا
غَ توحيد ٢١،، ح ٥٢٣،٢
فإذا سكنت اعتدلتْ
غَ مرضى ا
فإذا اعتدلتْ تكفا
فإذا اعتدلتْ على رأسك ...
٣ ٢١٢,٥
حم ٤، ٢٨٥
حتى يعتدل النهار
إذا سجد أحدكم فليعتدل ت مواقيت ٨٩)، جة إقامة ٣١، ٦٥
٢، ٢١٥، ٢٨٩
ح ٢، ٢٠٢
ليعتدل أحدكم فى صلاته
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١٥٣
عدل
MA I 7
١٨٠
عَادَلَ
ت قيامة ٦٠

عدل
عدل
حتى تعتدل على رأسك مثل الرمح
ومرّة تميل وتعتدل
= ٢١٢,٥
عَدْلٌ [راجع أيضا الجَزْلَ، جَائِرٍ، عند ... جَائِرٍ، جَوْرَهُ،
فَلْيَشْهُدْا
ط زكاة ٢٦
وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره
... لا يفكّه، يطلقه إلّا العدل، عدله
عم ٢، ٤٢١، ٥، ٢٨٤، ٢٨٥، ٢٢٢ ٤٠
تم ٢، ٢١٩
إن لم يكن العدل عندی فعند من يكون
ويسعهم عدله
٣ ٢، ٢٧
ثمّ اسجد فاعتدل ساجدا
ت مواقيت ١١٠
د صلاة ٠٠٩٢
اعتدلوا سؤوا صفوفكم
١٠ اعتدلوا فى الصلاة
ح ٢، ٢٧٤ **
دى وصايا ١٢
فهو فى ثلثه قيمة عدل
فإنّه يقام فى مال الذى أعتق قيمة عدل تم ١٢٢،٢ ٤٠
خ شركة 0،، دی فرائض ٥١، ح ٢،٢
بقيمة عدل
غَ شركة ٥%
وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل
ت أحكام ١٤)» تم ٢، ١٥
قُوّم المملوك قيمة عدل؛ قوّم عليه قيمة العدل؛ الخ
غَ شركة ٥، عنق ٤°°)، تمّ عتق ١، ٤، أيمان ٤٧، ٤٩، ٥٠،،
د عتاق ٥، ٦،، جه عنق ٧، ٣ ٢، ٠١٠٥ ١١٢، ١٤٢
٥، ٢٢٧
يؤخذ ... ما لهم قيمة العدل من أموالهم
باب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهم
◌َ صلح ١١
حم ٤، ٢٢٥
يأمر بالخير أو بالعدل
وأن تقيم ألسنتنا بالعدل
ح ٥، ٢١٨
٣ ٦٢
كان يُعمل فيه بالعدل
يا فاطمة بالعدل أن يقول الناس ...
ت أحكام ا
من كان قاضيا فقضى بالعدل
البيعة على القول بالعدل
نَ بيعة ٤
نَ بيعة ٤
وعلى أن نقول بالعدل أين كنّا
دى رفاق ٧٧
باب فى العدل بين الرعية
دى نكاح ٢٤،، تح نكاح ٩٩
باب فى العدل بين النساء
... ذهب من العدل مثله ... ثمّ يأتى الله .. بالعدل
فكلّما جاء من العدل شىء ... حتى يولد فى العدل ٦٥
من لا يعرف غيره
جة تجارات ٦٨
أترون ذلك عدلا
٣٠
اعتصام ٥،، ٢ جم ٤٦٢، ٤٦٧-٤٧٠، عتق ١٩،١٨،، 5 مناسك
٩٥ ** ، ديات ١٥، فتن ٦، أدب ٨٦، ١١٠،، ت ولا٠ ٣ ** ،
وصايا ٥، ت قسامة ٢٢°°، جه مقدّمة ٧، ديات ٨، وصايا ٦»
دى سير ٨٢، فرائض ٢،، حم ١، ٦، ٨١، ١١٩، ١٢٦، ١٥١، ٢١٨، ٢،
٢٩٨ ** ، ٥٤١٧ ٤٥٠، ٥٢٦، ٢، ٢٤٢، ٤، ٥٥، ٥٦، ١٨٦ ** ، ١٨٧، ٢٢٨ ** ،
٢٢٩ ** ، ٢٩٦
٣٥
د يعنى ابا داود دى يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٥٤
اعتدلوا فى السجود، فى الركوع، فى الركوع والسجود
ح مواقيت ٨، أذان ١٤١)» م صلاة ٢٢٢، د صلاة ١٥٤،»
ت مواقيت ٨٩،، ت افتتاح ٨٩، تطبيق ٥٢، جه إقامة ٢١)»
دى صلاة ٧٥،، ح ٢، ١٠٦، ٥ ١١، ١٧٧، ١٧٩، ١٩١، ١١٤، ٢٧٤،
٢٧٩، ٢٦١، ٢٢٦
١٥
ح ٢، ١٢٥، ٢٢٩
فيقول تراصوا واعتدلوا
باب حدّ إتمام الركوع والاعتدال فيه تح أذان ١٢١
فوجدتُ ... واعتداله فى الركعة كسجدته
د صلاة ١٤٢°°،، م صلاة ١٩٢، نَ سهو ٧٧، دى صلاة ٨٠،،
٢٠
جه مقدمة ٨»
لم يزل أمر بتى أسرائيل معتدلا
دى مقدّمة ١٧
فيثنى رجله اليسرى فيقعد عليها معتدلا دى صلاة ٩٢
حتّى يرجع كلّ عظم إلى موضعه معتدلا
. دى صلاة ٩٢ ** )، د صلاة ١١٦،» حم ٤٢٤،٥
٢٥
جه إقامة ٧٢
لا يصبّ رأسه ولا يقنع معتدلا
عَدْلٌ
لا يُقُبل منه صَرْف ولا عَدْلٌ؛ لا يقبل اللّه منه صرفا
غَ مدينة ا، جزية ١٠، ١٧، فرائض ٢١ ** ،
ولا عدلا
ح ٢، ٢٩٥
ثم ارفع رأسك] حتى تعتدل قائما تح أذان ٩٥، ١٢٢،
أيمان ١٥) م صلاة ٤٥،، 5صلاة ١٤٤، ت مواقيت ١١٠»
نَ افتتاح ٧، تطبيق ١٥، سهو ١٩٦٧)، ح ٢، ٤٢٧
خ ١٠،٥
أن نعتدل فى الجلوس
ثمّ اعتدلْ قائما
ت مواقيت ١١٠
د صوم ١٣
وشهد شاهدا عدل

عدل
يملأ الأرض قسطا وعدلا 5مهدى ا"، تم ١، ٩٩،
٢، ١٧، ٢٧، ٢٨، ٢٦، ٢٧، ٥٢، ٧٠
يسألئك العدل فى ابنة أبي قحافة
مَ فضائل الصحابة ٠٠٨٢،، تخ هبة ٠٠٨)، ق نساء ٣ ** ))
جم ٦، ٨٨°°، ١٥٠ ** ، ٥١
عَدْلٌ
هو الله ... العدل اللطيف
ت دعوات ٨٣
ت تفسير سورة ٢، ٦،، تم ٢، ٢٢ **
والوسط العدل
جه طلاق ١٢
فجاءت ... بشاهد عدل
١٠ ليأتينّ على القاضى العدل يوم القيامة ساعةٌ يتمنى
حم ٦، ٧٥
أنّه ...
خ أنبياء ٤٩)، م إيمان ٢٤٢، جة فتن ٣٢،
[واحكما عدلا
٤٥
عَدَالَةٌ
وهؤلاء أهل الثبت والعدالة
ت أشربة ٤٨
أَعْدَلُ
١، ٢٧٢
قال الله أعدل من ذلك
فالله أعدل من أن يثنى على عبده العقوبة فى الآخرة
ت إيمان ١١)» جه حدود ٢٢، تم ١، ١٩، ١٥٩ ٥٠
وهو، فإنّه أعدل الصيام تح أنبياء ٢٧،، تم صيام ١٨١)
5 صوم ٥٣،» ت صيام ٧٦ ** ، تم ٢، ١٨٨، ٢٠٠°*، ٢٠١
فنظروا فإذا أحسن الناس خلقا وأعدلهم صورة
ح ٢، ٢٩٣، ٥٢٥
والله لا تجدون بعدى (أحدا] أعدل عليكم منى، ..
حم ٢، ٦٥، ٤، ٤٢١، ٤,٢٥
رجلا هو أعدل منّى
هو أقسط عند اللّه يعنى أعدل ت تفسير سورة ٢٢، ٦
٢٥ إذا لم يكن له دراهم وكان له عدلها
نَ زكاة ٩٠ [فى الترجمة]
عدم
لمّا جعل نصف الصاع من الحنطة عدل صاع من تمر
لا عدمتَ، عدمتِ رجلا
مَ زكاة ٢١
تَ ٢، ٤٥٤
لن نعدم من ربّ بضحك خيرا
كانت له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل
ت دعوات ١٠٢
٣٠
٢ ٤، ١١، ١٢ ** ، ١٢
كان، كانت له عدل، كعدل رقبة؛ فهو كعدل رقبة
د أدب 1.1)، ت مناسك ١٢٤، جهاد ٢٦،، جه دعاء ١٤)
م ٢،٢، ٦٥، ٢٦٠، ٤، ٦٠، ١١٢، ٤٢٧٢ ٢٨٥ ** ، ٢٠٠، ٢٠٤ ** ، ٢٨٦
عدم
كانت له عدل عشر رقاب تحَ بدء الخلق !! ، دعوات ٦٤»
مَ ذكر ٢٧،،ت دعوات ٥٩، ٦٧،، جه أدب ٥٤،، ٣٥
ط قرآن ٢٠)» تم ٣، ٢٠٢، ٢٧٥
ت مساجد ٩
كان له عدل عمرة
فإنّه، إنّه لا عدل له ت صيام ٤٣ ** ، تم ٤٠٧،٤، ٣٤٩،٥، ٣٦٤
ت زكاة ٥،
ومن كلّ حالم دينارا أو عَدِله مَعافر
ت زكاة ٠٠٨ ٤٠
نَ قسامة ٢٤ ** )،
... أو عدلها من الورق
5 ديات ١٨،» جة ديات ٦ **
غَ جنائز ٤٢
نعم العِدْلان ونعم العلاوة
5 زكاة ١٢
وصيّتْ على مثل عدليْن
جه فتن ٢٢،، حم ٢، ٣٩٤، ٤١١، ٦، ٧٥
[و] إماما عدلا
١٥ جعلناكم أمة وسطا قال عدلا ت تفسير سورة ٣، ٨، ٤٩،
حم ٩،٢، ٢٢°•
غَ شهادات ١٣
شهادة العبد جائزة إذا كان عدلا
حم ١، ٢١٤، ٢٨٢، ٢٤٧
أجعلتنى والله، الله عدلا
٣ ٢، ٤٩٤
لينزلنّ ابن مريم حكما وعدلا
٢٠ عِدْلٌ، عَدْلٌ [راجع أيضا مُحَرَّرٍ، من حِنْطَةٍ، شَبِهٌ،
تَصَدَّقَ]
خ ٤، ١٢٨
وله عدل خمس أواق
نّ زكاة ٩٠»
من سأل منكم وله أوقيّة أو عدلها
د زكاة ٢٤)، ط صدقة ١١)، 7 ٤، ٣٦
١
جه مقدّمة ١٢)» ٦٠
وتكب، إنّك، فإنّك تكسب المعدوم تح بدء الوحى ؟،
تفسير سورة ٩٦، ١، مناقب الأنصار ٠٤٥"، كفالة ٤).
مَ إيمان ٢٥٢
تَ يعنى الترمذى جة يعنى ابن ماجه حم يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارىّ
١٥٥

عدم
٠٤ ٠٫
اعدم
.. فى الرجل الذى يُعدم إذا وجد عنده المتاع
تَ مسافة ٢٢٪ ت بيوع ٩٥
لا يعدمك من صاحب المسك إمّا تشتريه ... تح بيوع ٢٨
• باب من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين ...
غَ استقراض ١٦
باب تفليس المعدم والبيع عليه لغرمائه جه أحكام ٢٥
عَدِيمٌ: عَدُومٌ
من يقرض غير عديم، عدوم ولا ظلوم
مَ مسافرين ١٧٠، ١٧١
١٠
٠٠٠
عدنتُ بأرض أى أقمتُ ومنه مَعدِن تَ تفسير سورة ؟
عدن
مَعْدِنٌ ج مَعَادِنُ
خَ زكاة ٦٦
المعدن ركاز، وليس المعدن بركاز
خَ زكاة ٦٦
٥، أركز المعدن إذا أُخرج منه شىء
ت زكاة ٢٨
باب المعدن
تح شرب ٢، ديات ٢٨ [فى الترجمة]،
والمعدن [عقلُها] جُبَار
٢٦، زكاة ٦٦،، ثم حدود ٤٥، ٤٦)، د ديات ٢٧)»
ت زكاة ١٦، أحكام ٢٧، ت زكاة ٣٨ ** ،، جه ديات ٢٧»
دى زكاة ٢٠، ديات ٠٠١٩،، ط عقول ١٢)» حم ٢، ٢٢٨،
٢٠
حم ٢، ٤٢٢ ** ٥٥
إن عدا علىَّ عادٍ
دی دیات ا
ثم عدا بعد ذلك فله النار
٢٣٩، ٢٥٤، ٢٧٤، ٢٨٥، ٢١٩، ٢٨٢، ٢٨٦، ٤٠٦، ٤١٥، ٤٥٦،٤٥٤، ٤٦٧، ٤٧٥)
٤٤٨٢ ٤٩٢، ٤٦٦، ٥٠١، ٥٠٧، ٢، ٣٢٥، ٢٥٤، ٥، ٢٢٦، ٢٢٧
ويقال فى مَعدِن صدقٍ فى منبت صِدْقٍ
غَ تفسير سورة ٩، رفاق ٥١
. ٢٥ من أين أصبت هذا الذهب قال من معدن
د بيوع ٢)، جة صدقات ٩
د زكاة ٢٩
أصبتُ هذا من معدن فخذها
أتى النبيَّ (ص) بغضة فقال هذه من معدن لنا
ح ٥، ٤٢٠
٢٠ فقال النبيّ (ص) ستكون معادن يحضرها شرار الناس
٥، ٤٢٠
الناسُ معادنُ؛ تجدون الناس معادنَ تحَ أنياء ١٩،
مناقب ٢٠١، ٢٥،، تم فضائل الصحابة ١٩٩،، جم ٢، ٢٥٧، ٢٦٠،
٢٩١، ٤٢٨، ٤٨٥°°، ٤٤٦٨ ٥٢٥، ٥٢٩، ٢، ٢٦٧
عدو
٣٥
فتلك المعادنُ لا يوخذ منها إلى اليوم إلا الزكاة
ط زكاة ٨
ڈ بيوع ٢
باب فى استخراج المعادن
أصابها فى بعض المغازى ... فى بعض المعادن
دی زكاة ٢٥
ج ٤٠٢٠٢،١
وبيعُ الغرر تراب المعادن
قال أفعن معادن العرب تسألونى ت أنياء ٨،١٤،
١٦، تفسير سورة ١٢، ٢، ٢ فضائل ١٦٨،، تم ٢، ٤٣١
الناس معادن كمعادن الفضة والذهب تم ٥٢٩،٢
وأخذ ... من المعادن من كلّ مائتين خمسة
غَ زكاة ٦٦ ٤٥
أقطع بلالَ ... معادنَ القبلية ... فتلك المعادن لا
5 إمارة ٢٦ ** ))
يؤخذ منها إلّا الزكاة إلى اليوم
ط زكاة ٨، ٢ ١، ٢٠٦
عَدَا [راجع أَعْدَى وأيضا على صَاحِبِنَا، سَوْرَةً]
تخ خمس ا .٥
عدا حمزة على ناقتىّ
عدا، فعدا [عليه، عليها] الذئب، ذئب تَ أنبياء ٥٤،
فضائل أصحاب النبىّ ٥، ٦،، ثم فضائل الصحابة ١٢)»
ت قضاة ١٥،، ح ٢، ٢٤٦، ٢٤٠، ٢، ٣٢، ٨٢، ٤٨٨ ٨٦، ٤٥٤
عدا يهودىّ فى عهد رسول الله (ص) تَ طلاق ٢٤
ثمّ عدا بعدُ فقُتل
غَ أنبياء ٢٨)»
وإنّ الحجر عدا بثوبه
ت تفسير سورة ٢٢، ٢٤،، حم ٢، ٥١٥
... أطوارا طورا كذا وطورا كذا عدا طوره أى قدره ٦٠
تَ بدء الخلق !
ح ٥،٢٠٢٠١، ٢٦١
فعدا علينا قومنا
يا رسول الله أرأيت إن عُدِىَ على مالى
نّ تحريم ٢١،، حم ٢، ٢٢٦، ٢٦٠
إنّه قد ◌ُدى علينا فى ليلتنا
ت تفسير سورة ٢٢،٤ ٦٥
جة ديات ٢٨،،
فعُدى على عبد اللّه [بن سهل]
دی دیات ٢،، حم، ٢،٤
5 يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ I يعنى الموطّأ ◌َ يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٥٦

عدو
فعُدى عليه من الليل، من تحت الليل
غَ شروط ١٤،، ت تفسير سورة ٤، ٢٣
فعدى علىّ تحت الليل وأنا نائم
فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة على
٦ ٤، ٢٢
• رجل من هذيل فقتلوه
ثمّ إنّ عدوت حتى ألحقه
٦ ٥٤٠٤
٣ ١٥،١
وقد عدوا على عبد الله بن عمر
5 جهاد ١٠٠))
فلما رأى، نظر ... خرج يعدو ...
خ ٠٤ ٥١
١٠ يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو ترافيهم
م زكاة ١٥٩)، ج ١، ٤٤، ٢١،٢
غَ شروط ١٥»
حتّى أتى المدينة فدخل المسجد يعدو
5 جهاد ١٥٦
مَ أضاحى ا
فلم يعد أن صلّى وفرغ من صلاته
١٥ إذا قام المصلّى، أحدهم يصلّى لم يعد بصر أحدهم ...
جة جنائز ٠٠٦٥
تم ٤٤،٦
غسله ولم يعد مكانه وصلّى فيه
لم يقصر دونه أو يعدوه
ت/ ٢، ٨٢
غسل مكانه، فعل مثل ذلك ولم، لم يعد، وصلّى، ثم
5 نكاح ٤٦، طهارة ٠٠١٠٦، ٥ طهارة ٢٠١٧٨)
٣٠ صلّی فیه
حيض \\")، دى وضوء ١٠٥)» خ ٦، ٤٤
غسل ما أصابه، فعل مثل ذلك لم يعده إلى غيره
نَ قبلة ٢٢ **
جه مقدّمة ا
لم يعده ولم يقصر دونه
٢٥ وكان لا يعدوهم إلى غيرهم جد أدب ٥٧،، دى رفاق ١٥)»
إذا أُخرجتَ من خيبر تعدو بك قلوصُك
خَ شروط ١٤
جة زهد ٧
ولا تعد عيناك عنهم
٣٠ فقال اخسأ فلن تعدو قدرك تحَ جنائز ٧٩، جهاد ١٧٨،
قدر ١٤)، م فتن ٨٧، ٩٥،، د ملاح ١٥،، ت فتن ٦٢،،
٦ ١ ٢٨٠، ١٤٨،٢، ٥، ١٤٨
خَ توحيد ٢٩، مناقب ٢٥
ولن تعدو أمر الله فيك
تح فضائل أصحاب النبيّ ٨
ولا تعدهم إلى غيرهم
٢٥ خرجتُ أعدو فى أثر القوم
عدو
فخرجتُ أعدوأ بشرها بدعاء رسول الله (ص) تم ٢٢٠،٢
تم ٥٢،٤
فأبصرونى أعدو وراءهم
لتبعتهم، فاتّبعته أعدو على رجلىّ تم جهاد ١٢٢)) = ٤، ٥١
وأنا أعدو فى آثارهم
٢ ٤٠٠٤
وخرجت أعدو فأدركتُه
فإنّكَزّ لن تعدون ما قال لنا فيكنّ رسول الله (ص)
7 100،0
[راجع أيضا تعتدوا]،،
لا تعدوا فى السبت
ت تفسير سورة ١٧، ١٥)، ت تحريم ١٨، ٢ ٤، ٢٢٩
فأتوهنّ من حيث أمركم الله فى الفرج ولا تعدوه ٤٥
دى وضوء ١١٤
-
فعادِ [راجع فَغَادِ]
مقتل المحرم الحيّة ... والسبع العادى جة مناسك (٦))
د مناسك ٣٩)، ت جم ٢١)، تم ٢،٢
فلمّا لقينا العدوّ انهزمنا فى أوّل عادية تم ١١١،٢ ٥٠
فلم ترفع راحلته رجلها عادية
[راجع أيضا غَادِنَةٌ]،، حَ ٢٠٦،٥
فما رأيتها، رأيت ناقة رافعة يديها، يدها عادية؛ فما
5 مناسك ٠٠٦٢)،
رأيت من رافعة يدها عادية
حم ١، ٢٥١، ٢٦٩، ٢٧٧ ** ، ٣٥٣ ٥٥
عَادَى [راجع أيضا بَارز]
من عادى عمّارا عاداه الله؛ من يعاد عمارا يعاد الله
من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
جَ رقاق ٢٨
ت دعوات ٧٩ ٦٠
وانصرنا على من عادانا
غَ بدء الوحى ،
لم يأت رجل ... إلّا عودى
تعبير ١، مَ إيمان ٢٥٢،، حم ٦، ٢٢٣، ٢٢٢
5 طهارة ٩٧،»
فمن ثَمَّ عاديتُ رأسى، شعرى
جه طهارة ١٠٦)، دى وضوء ٦٩)، تم ١، ٩٤، ١٠١، ١٢٢
لا يعاديهم أحد إلّا كبّه الله على وجهه
تَ أحكام ٢، مناقب ٢،، دى سير ٧٧
٦٥
ت دعوات ٢٠
ونعادى بعداوتك من خالفك
اللّهمّ وال من والاه اللّهمَ عادٍ، وعادٍ من عاداه
جة مقدمة ١١،، ج ١٥٢،١١٩،١١٨،١، ٤، ٢٨١، ٣٦٨، ٣٧٠، ٣٧٢، ٢٧٢، ٢٧٠،٥
تَ يعنى الترمذيّ جة يعنى ابن ماجه
حمّ يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
١٥٧

عدو
اعدى
عَ طْ ٢٥،
[فكمن أعدى الأوّل؛ ما أعدى الأوّل
٤،٥٤،٥٢ ٢ سلام ١٠١، ١٢،، 5 طب ٢٤،، ٢ ٢٦٩،١، ٢٣٨،
٢، ٢٦٧، ٢٢٧، ٤٤١٥ ٤٢٤، ٤٥٥، ٥٢٦
ت قدر ٩, ٣ ١، ٤٤٠، ٢، ٢٢٧
• لا يعدى شيء شيا.
هو وجع يأخذ فى البطن فكانوا يقولون هو يعدى
دَ طبٌ ٢٤
أربع من أمر الجاهلية لن يدعهنّ الناس ... والإعداء
ج ٢، ٥٢٦
١٠ تَعَدَّى [راجع أيضا أسَاءَ، على الشُرَفِ، فى صَدَقَاتِناً]
فانّ فلانا تعدّى علىَّ
تم ٢٠١،٦
فنظروه فوجدوه قد تعدّى عليه بصاع تم ٦، ٢٠١
جة زهد ١ **
فما، ولا أرانى إلّ قد تعدّيتُ
فكيف بكم إذا سعى من يتعدّى عليكم أشدّ من هذا
تم .٦، ٢٠١
١٥ التعدّى
وما يأكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدّى
غَ هبة ١٢
لا يُتَعدّى عليه فى صدقته
مَ رؤيا ٢١
ولن أتعدّى أمر الله فيك
٢٠ باب ما جاء فى القصد فى الوضوء وكراهية التعدّى فيه
جة طهارة ٤٨
ت زكاة ١٩
المتعدّى، المعتدى فى الصدقة كمانعها
تَعَادَی
مَ فضائل الصحابة ١٦١،،
فانطلقنا تعادى بنا خيلنا
تخ جهاد ١٤١، تفسير سورة ٦٠، ١، مغازى ٤٦، د جهاد ٩٨»
٢٥
ت تفسير سورة ١،٦٠)، ج ١، ٧٩
นา สร
لا تعادوا ولا تباغضوا
اِعْتَدَى [راجع أيضا تَجَبْرً]
د دیات ؟
ومن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم
.٢ المستبّان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد، حتى، إلّا
تمَ برّ ٦٨)) ( أدب ٣٩،»
أن يعتدى المظلوم
ت بر ٥١،، ج ٢، ٢٢٥، ٤٨٨، ٥١٧، ٤، ١٦٢ ** ، ٢٦٦
عدو
أعوذ بك اللّهم أن ... أعتدى أو يُعتدى علىّ
قلنا إنّ أهل، أصحاب الصدقة يعتدون علينا أفنكتم ٢٥
د زكاة ٦ **
من أموالنا بقدر ما يعتدون علينا
سيكون قوم يعتدون فى الدعاء [والطهورا
د وتر ٢٢، طهارة ٤٥،، جه دعاء ١٢)، ج ١، ١٧٣، ٤١٨٢
٤، ٨٦، ٨٧، ٥، ٥٥
وعليكم خاصّةً اليهود ألّا تعتدوا [قال بزيد تعدوا ٤٠
ت اسهذان ٢٢،، ت ٤، ٢٣٩، ٢٤٠
فى السبت
ن طهارة ١٫٤
الاعتداء فى الوضوء
باب كراهية الاعتداء فى الدعاء
جة دعاء ١٢
حم ٢، ٤٢٨
بغير، فى غير ظلم ولا اعتداء
[راجع أيضا الْمُتَعَدّى]،، ٤٥
المعتدى فى الصدقة كمانعها
د زكاة ٥،، جه زكاة ١٤
٥-٥-
اسْتَعْدَى
فاستعدى [عليه] رسول الله، النبيّ (ص)
تَ قسامة ٢١، تَ قسامة ١٩، جه ديات ٩
فاستعدى على العبد مروان بن الحكم د حدود ١٢، ٥٠
ط حدود ٢٢
ت ديات ٥، ٣ ٤٤٨،٦
فاستعدى عليه معاوية
بعثه عوف فاستعدى إلى النبيّ (ص)
ت ٢٦،٦
كان ليهوديّ عليه أربعة دراه فاستعدى عليه
تم ٢، ٤٣٢ ٥٥
ط حدود ١٨
قال زربق فاستعدانى عليه
رحم الله أبا بكر فى أىّ شئ يستعدى عليك رسول
الله (ص)
قال تستعدى السلطان
= ٢٩٤,٥
ت قضاة ٦٠٢١
فأتيتُ رسول الله (ص) أستعدى عليه
٦ ٥٨،٤
أو لأستعدينّ عليك رسول الله (ص)
عدوی
... والعدوى الرجل يشترى البعير الأجرب فيجعله
٤٥٥،٢، ٥٢١
فى مائة بعير ...
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطأ ثم يعنى مسلم بن الحجّاج نَ يعنى النسائى
١٥٨

عدو
لا عدوى خ بيوع ٢٦، طب ١٩، ٢٥، ٤٢-٤٥، ٥٢، ١٠٠٥٤٪
م سلام ١٠٢-١٠٩، ١١١-١١٤، ١١٦،، 5 طبّ ٢٤ ** ،،
تَ سير ٤٦، قدر ٩، جة مقدّمة ١٠، طبّ ٤٢ ** )،
ط عين ١٨،، حم ١، ١٧٤، ١٨٠، ٢٦٩، ٢٢٨، ٤٤٠، ٢، ٢٤، ١٥٣، ٤٣٢٢
٢٦٧، ٢٢٧، ٢٩٧، ٤٢٠، ٤٨٧،٤٢٤، ٥٠٧، ٢، ٤١٢٠ ١٥٤، ١٧٣، ١٧٨، ٤٢٥١
٥
٢٧٦، ٢٧٨، ٢٩٢، ٢١٢، ٠٢٤٦ ٢٨٢، ٤٥٠
٧٥٥٠
عدوة
... وَدِيَا له عُدْوَتَان
خَ طبّ ٢٠، مَ سلام ٩٨،،
ط مدينة ٢٢
١٠ عَدُوٍ ج أَعْدَاءُ [راجع أيضا أَيِقَ، أَسَرَهُ، يَسْتَأْ صِلُهُمْ،
على البَاطِلِ، بَّنَّكُمْ، وَجُبَةُ، مِن الجِنِّ، أَحْرَزَ، حَرْقٍ،
يَخَافُوا، ◌ُفُ، بِالريحِ، السَّرِيرَةِ، يُسَفَرَ، السِلَاحِ،
الإِسْلاَمِ، سَهْمُهُ، بسَهْم، سُوفُ، وَسُيُومُنَا، وَيَتَشْبَهُ،
شَفَى، يا صَبَاحَاه، فى صُدُورِ، مِن صُدُورٍ، فَصَفُوا،
١٥ فَصَفَفْنَا، [فى] مَصَافٍ، صَفَعْتُمْ، فى صُلْحِ، يُصِيبُهُ،
يِعَرْصَتِهِمْ
تم ١٦،٦
أمّا عدوٌ من غيرهم فلا ...
٢٠ وليس بجبر عدوّ إلّا بهود
ولا، إنّها لا يُنْكأ به، بها عدوٌّ، العدوُ عَ ذبائح ٥)
م صيد ٥٤،، حم ٤، ٨٦، ٥، ٥٦، ٥٧
= ٤، ٢، ١، ١٥
فأمّا من حبسه عدوّ أو غير ذلك فإنّه يجلّ
غَ محصر ٤
فأخذه عدوّ له د أمان ٧)، جة كفّارات ١٤)» ت ٤، ٧٩
٧١٠٢
لا تبيتن النار فى بيوتكم فيإنّها عدوّ
٢٥ وكان لهم، له عدوّ فأظهره الله عليهم
حم ٦، ٢٧٢، ٤١٧
إنّ هذه النار إنما هى عدوّ لكم؛ النار عدو فاحذروها
استئذان ٤٩، ثم أشربة ١٠١،» جه أدب ٤٦، ٦ ٩٠،٢،
٤، ٢٩٩
جة إقامة ٧٤
٣٠ ولا يطلبه عدوّ
عدُ الله
ج علم ٤٤، أنبياء ٢٧، تفسير سورة ١٨، ١٤٢
ثم إيمان ١١٢،، جة فتن ٢٢، ٣ ٢، ٤٦٢،٢٤٤
عدو
عدؤُ اليهود تح أنبياء ا، تفسير سورة ٢، ٦، بدء الخلق ٦،
مناقب الأنصار ٥١، ٣ ٢، ١٠٨، ١٨٩، ٢٧١
١، ٠٠٠١ ٢٥
فإنهم إخوانكم وعدوّ عدوّكم
حم ٤، ٤٣٩، ٤٢٢
أسرها العدوّ
باب ما أحرز العدوّ ثمّ ظهر عليه المسلمين
جة جهاد ٢٢
كمثل رجل خرج العدوّ فى أثره، طلبه العدو
ت أدب ٧٨, ٢ ٤، ١٢٠ ٢٠٢ ٤٠
ما دام العدوّ يقاتل؛ ... ما قوتل، جوهد العدوّ
١، ١٩٢، ٤، ٢٢٥، ٥، ٣٧٠، ٢٦٢
جة جهاد ٢٢،،
ذهبتْ فرس له فأخذها العدوّ
جه جهاد ١٢٥
مَ إمارة ٩٤ ٤٥
فقد ناله العدوّ
حم ٧٧،٢
فينظر ما فعل هذا العدوّ
جه إقامة ١٥١
وكان العدوّ ممّا يلى القبلة
تم إمارة ٩٢، ٩٤)، تجهاد ٠،٨١
... أن يناله، يدركه العدوّ
جه جهاد ٤٥،، ط جهاد ٧،، ح ٢، ٦، ١٠٤٧، ٥٥، ٢٤٨٨٥،١٣٨٤٦٢
تم ٢٤،٥° .
لا يصيب العدوّ منه غرّة حتى ...
وإنّهم قد خشوا أن يقتطعهم العدوّ دونك تَ صد؟
م مسافرين ٢٠٧»
والعدوّ بيننا وبين القبلة
نَ خوف ١٩، ٢١
حين التقينا نحن والعدوّ
د لباس ٢٥، ٦ ٤، ١٧٩
جبريل ذاك الذى ينزل بالحرب ... عدُّنا
١، ٢٧٤
١، ٢٧٨
قالوا إنّه عدوّنا
دى صلاة ٠١١١
ويرعب منّا عدّونا مسيرة شهر
سير ٤،٢٨ جم ٥، ١٤٥، ١٤٨
دى ديات ٢ ٦٠
إلّا أنّ اليهود عدوّنا
وهو رسول رجل عدوّ لنا
ت جهاد ١٠٢،، تم ٢، ٤٥٦
واستقبل غزو عدوّ كثير
لا تجتمع بنت رسول الله (ص) وبنت عدوّ اللّه أبدا
تح خمس ٥، فضائل أصحاب النبيّ (١٦)، م فضائل الصحابة ٩٥،
٩٦) 5نكاح ١٢،، جة نكاح ٥٦) تم ٤، ٢٢٦ ** ٦٥
إذا أبق العبد إلى أرض العدوّ فقد حلّ دمه
تَ ٤، ٢٦٥
تَ يعنى الترمذىّ جَهَ يعنى ابن ماجه
ح يعنى احمد بن حنبل خَ يعنى البخارى
١٥٩

عدو
خ زکاة ٦٦، جهاد ١٢٩،،
فى أرض العدوّ
5 جهاد ١٢٧، ١٢٨، ١٢٠،، دى سير ٤١
باب فى حمل الطعام عن أرض العدوّ تجهاد ١٢٩
فأدخلونى أرض العدوّ فادفنونى تحت أقدامكم حيث
تَ ٤٢٢،٥
• تلفون العدوّ
وهم أقرب العدوّ إليكم
يورّث الأسير إذا كان فى أيدى العدوّ
دى فرائض ٤٢
جه جهاد ١م
باب التحريق بأرض العدوّ
جه إقامه ١٦٨
١٠ ... إلّا أن يكونوا بحضرة العدوّ
ت جهاد ١٢، ٦م ٢١،٢
فاذننا بلقاء العدوّ
5 سفر ١١
باب إذا أقام بأرض العدوّ يقصر
د جهاد ٨٢
باب فى الحرق فى بلاد العدوّ
دى سير ٣٠
باب قسمة الغنائم فى بلاد العدوّ
١٥ لواطائفة بإزاء، تجاه، وجاه، مواجهة العدوّ، مقبلون
ثم مسافرين ٢.٥، ٢١٠،»
على العدوّ، عدوّهم
د سفر ٢٠١٤، ١٦» ت خوف ٩، ١٢، ١٤، ١٦، ١٨)
دى صلاة ١٨٥،، ط خوف ١، ٢،، حم ٢، ١٥٥، ٢، ٣٦٥، ٣٩٠،
٥، ٢٧٠، ٢٦٥، ٤٠٤، ٤٠٦ ** ، ٦، ٢٧٥
٢٠ فصف بعضهم خلفه وبعضهم بإزاء العدوّ دسفر ١٩
حم ٢، ٨٧
إذا بلغ أدنى منزل تلقاء العدوّ
وقال الذين خرجوا فى طلب العدوّ ... نفينا عنها
حم ٥، ٢٢٤
العدوّ
الاستعاذة من غلبة العدوّ
ن استعاذة ١م
تم صيام ٦٠١٠٢
إنّكم مصبحو عدوّكم
ن جنائز ٦١
٢٥ فليثوا قليلا ثمّ نهضوا فى قتال العدوّ
د جهاد ٨٩
باب فى كراهية تمنّى لقاء العدوّ
غَ جهاد ١١٢، ١٥٦، تمنّى ٨،»
لا تمنّوا لقاء العدوّ
مَ جهاد ٢٠،١٩،، 5 جهاد ٨٩،، دى سبر ٦،، ٦م ٤٠٠،٢، ٥٢٢
عَ ذبائح ٢٢، م أضاحی ٢٠،،
إنّا لافو العدوّ غدا
فقاموا مستقبلى، مستقبل، مواجهو العدوّ
5 سفر ١٧،، حم ١، ٢٧٦ ** ، ٣٩٥،٥
والطائفة الأخرى، وطائفة أخرى مواجهة، مقابل،
مقابلة العدوّ م مسافرين ٢.٥،، د سفر ١٥،، ت جمعة ٤٦))
ن خوف ١٠، ١٥،، حم ٢، ٤١٣٢ ١٤٧، ٢٠م
عدو
والآخرون قيّام مقابلي، مقابل، مقابلة العدوّ
د سفر ١٥،، ن خوف ١٥، ٦ ٢٢٠،٢
وأقبات الطائفة التى كانت مقابلى، مقابل، مقابلة
د سفر ١٥ ** )» نَ خوف ١٥ ** »
العدوّ، تقابل العدوّ
... صفّا خلفه وصفًا موازى، مصافّو، وجاه، مستقبل
ت خوف ٢، ٥، ٨، د سفر ١٧،١٢»
العدو، يوازى العدوّ
حم ١، ٢٥٧، ٢٧٦، ٤٠٩ ** ، ٥، ٢٨٥، ٢٩٩
إذا كنتُ فى نحور العدوّ
٤٥
وقام الصفّ المؤخّر فى نحور، نحر العدوّ
ثم مسافرين ٢٠٧ ** ،، حم ٢، ٢١٩
يركبون هذا البحر هول العدوّ
الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدوّ ت خوف ٤
إنّى أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدوّ
ت استعاذة ٢٤، ٢١،، ح ٢، ١٧٢، ٢، ١٢٢، ٢٤٠ ٥٠
5 سفر ١٢
باب ... وصفٌ وجاء العدوّ
طَ خوف ٢
والإمام قائم فيكونون وجاء العدوّ
د سفر ١٢، ١٤°°)،
فيصفّوا، فكانوا، وصفّوا وجاه العدوّ
مَ مسافرين ٢١٠)» نَ خوف ٩
تم ٤، ٢١٤ ٥٥
من بعد ما أراكم الغنائم وهزيمة العدوّ
فقاموا مقام، فكانوا مكان أولئك الذين كانوا فى وجه
ن خوف ١٨،، حم ٢، ٢٦٥، ٢٩٠
العدوّ، بإزاء عدوّم
غَ جهاد ١٠٢،، حم ٢، ٤٥٦، ٤٥٧
ليتأهّبوا أهبة عدوّهم
حم ٢٧٨،٥
ينتزع المهابة من قلوب عدوّكم
وهو أقربنا إلى العدوّ
خ ٤ ٤١١
ثمّ مشى بسيفه إلى العدوّ
نَ خوف ١٥»
فذهبوا إلى العدوّ فقابلوهم
5 سفر ه، تخ ٠٢ ٢٢٠
حم ٤، ٢٥٤، ٣٥٦ ٦٥
نها، ينهض إلى عدوه
ن ضحايا ٢٦°°، حم ٤، ١٤٠، ١٤٢
٣٠
فعمدوا إلى عدوّهم فاستعملوهم
خ ٤٠٧،٥
وإن تسبروا إلى عدوّكم ...
ج ١١،١
تغ صيد ؟
دى مناسك ٥٧
فأنِثْنا بعدوّ بغيقة
باب فى المحصر بعدوّ
٢٥
د يعنى ابا داود دىّ يعنى الدارمىّ ط يعنى الموطّأ ثم يعنى مسلم بن الحجاج نَ يعنى النسائى
١٦٠