Indexed OCR Text

٠٠٠٠٠ ٤٥٣١): حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن يحيى
الهيجمي نيا عثمان بن عبدالرحمن الجمحي عن يونس بن عبيد عن الحسن
عن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول:
((إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط بما كان عليها من الاذى ولياكلها .....
..... (٤٥٤) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن مرزوق
كنا عتاب بن حرب عن المضناء الخزاز عن يونس بن عبيد عن الحسن قال قال
معقل بن يسار : كنت يوم بيعة الرضوان رافعا غصنا من أغضان الشجرة
عن رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس لم يبايعهم على
الموت ، ، بايعهم على أن لا يفروا ، وكان يصافح النساء من تحت الثوب .
..... (٤٥٥) حدثنا موسى بن هارون ثنا خلف بن هشام ثنا خالد
۔۔
بن عبدالله عن يونس عن الحسن أن معقل بن يسار مرض فأتاه عبيدالله بن
زياد يعوده ، فقال له معقل: لأحدثنك بحديث لم أحدثك ، اني سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « ما زينعبي استرعاه. الله رعية
فيمات وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة)) ...
٠٠٠٠٠٠٠ (٤٥٦) حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا أبو كامل الجحدري
ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن قال: دخل عبيدالله بن زياد. على
معقل بن يسار يعوده ونحن عنده ، فقال معقل: سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول : « أبما رجل استرعاه الله رعية فمات وهو غاش لها
حرم الله عليه الجنة)).
٤٥٣ - عثمان بن عبدالرحمن الجمحي ليس بالقومي .
٤٥٤ - قال في المجمع (٣٩/٦) رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه
عتاب بن حرب وهو ضعيف . والمضاء ذكره ابن أبي خاتم ولم يذكر
فيه جرحا ولا تعديلا .
٤٥٥ - أنظر (٤٥٨)، والحديث في الصحيح من طرق أخرى .
-- ٢٠١ -

٠ (١٥٧): حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهافي ثنا إسماعيل بن
٠
عمرو البجلي تنا أبو اسرائيل الملائي عن يونس عن الحسن عن معقل بن
يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لن يسترعى الله عيدا
وعية يموت وهو خاض لها الا حرم الله عليه الجنة» .
(٤٥٨) حدثنا الحسن بن علي العمري تنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار عن النبى
صلى الله عليه وسلم مثله .
..... (٤٥٩) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا عقبة بن مكرم
ثنا عبدالله بن عيسى عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار
عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
............ (٤٦٠) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عقبة بن مكرم ثنا عبدالله
بن عيسى من يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار أنه دخل على
عبيدالله بن زياد يعوده فقال له معقل: إني سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: ((ان عقوبة هذه الامة السيف وموعدهم الساعة والساعة
أدهى وأمر)» .
..... (٤٦١) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا غارم أبو النعمان
ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار أن النبي صلى
الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس .
٤٥٨ - ورواه أحمد (٢٥/٥) من طريق اسماعيل به .
٤٦١ - تقدم (٤٤٨) .
- ٢٠٢ -
-

..... (٤٦٢) حقلنا عبدات بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبد الأعلى من يونس عن الحسن أن عمر قال: من يعلم قضية رسولالله
صلى الله عليه وسلم في الجد ؟ فقال معقل بن يسار قضى له بالسدس ...
..... (٤٦٣) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر
المقدمي ثنا عامر بن صالح عن يونس عن الحسن أن عمر قال : من يعلم
من رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجد؟ فقال له معقل بن
يسار: أنا ، قال له؛ كم له ؟ قال: السُدس، قال: من معه ؟ قال:".
لا أدري ، قال : لا دريت .
(٤٦٤) حدثنا علي بن سعيد الرازي ومحمد بن يحيى بن
مندة الأصبهاني قالا ثنا محمد بن حميد ثنا ابراهيم بن المختار عن شعبة
عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أعطى الجد السدس .
.. (٤٦٥) حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي ثنا محمد بن عيسى
..
الطباع (ح) .
وحدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الهيثم بن يمان قالا ثنا هشيم
أنا يونس عن الحسن عن معقل بن يسار قال : قضى رسول الله صلى الله
علیه وسلم في جد كان بيننا بالسدس .
٤٩٢ - ورواه أحمد (٢٧/٥) من طريق عبد الأعلى به . ورواه أبو داود
(٢٨٨٠) عن وهب بن بقية عن خالد عن يونس به ورواه ابن ماجه
(٢٧٢٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة عن شبابة عن يونس به ، ورواه
البيهقي (٢٤٤/٦) من طريق وهيب عن يونس به، ومن طريق
وهيب رواه النسائي في الكبرى .
٤٦٥ - ورواه ابن ماجه (٢٧٢٣) ومن طريق هشيم رواه النسائي في الكبرى
- ٢٠٣ -

(٤٦٦). حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنيل والحسين بن اسحاق
التستري قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عيين
يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار قال: قلت يا رسول الله
اني لآخذ العنز لأذبحها فأرجمها، قال: ((وان رحمتها رحمك الله)).
... (٤٦٧) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا سلمة بن شبيب
ثنا يزيد بن أبي حكيم من ابراهيم بن طهمان عن يونس عن الحسن في
قول الله عز وجل ( فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم
بالمعروف ) قال : حدثني معقل بن يسار أنها فيه نزلت قال : زوجت أختا
لي من رجل فطلقها ثم تركها حتى اذا انقضت عدتها خطبها ، فقلت زوجتك
وفرشتك وأكرمتك فطلقتها، ثم جئت تخطبها، لا والله لا تعود اليك
أبدا ، وكان رجلاً لا بأس به، وكانت تريد أن ترجع إليه، فأنزل الله
هذه الآية ، فقلت الآن أفعل يا رسول الله، فزوجتها اياه.
عباد بن راشد عن الحسن:
. (٤٦٨) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن
٤٦٦ - قال في المجمع (٣٣/٤) وفيه عثمان بن عبدالرحمن الجمحي قال أبو
حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وله شاهد صحيح من حديث
قرة و ثقدم
٤٦٧ - ورواه من طريق ابراهيم البخاري (٥١٣١) والبيهقي (١٣٨/٧) .
٤٦٨ - ورواه من طريق عباد بن راشد البخاري (٤٥٢٩) وأبو داود (٢٠٧٣)
وابن جرير في تفسيره (٤٩٢٩). وابو داود الطيالسي (١٥٥٦) ومن
طريقه النسائي في الكبرى .
ورواه البخاري أيضا من طريق عبدالوارث عن يونس به . ورواه
البخاري: (٥٣٣١) وابن جرير في تفسيره (٤٩٢٧) من طريق سعيد
عن قتادة عن الحسن به . ورواه النسائي في الكبرى من طريق
: هشيم عن يونس به.
- ٢٠٤ -

مكرم العمي ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي (ح) ،،
وحدثنا العباس بن حمدان الاصبهافي ثنا هلال بن بشر ثنا أبو عامر
العقدي قالا ثنا عباد بن راشد عن الحسن ثنا معقل بن يسار قال: كانت
عندي أخت لي تخطب فأمنعها من الناس ، فجاءني ابن عم لي فزوجتها
إياه فاصطحيا ما شاء الله ، ثم طلقها طلاقا له عليها رجعة ، فلما انقضت
عدتها أتاني يخطبها مع الخطاب، فقلت له منعتها من الناس وآثرتك بها
:
فزوجتك ثم طلقتها ، والله لا أزوجكها أبدا، فأنزل الله عز وجل ( واذا
طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن)" فكفرت عن
يميني وانكحتها .
أبو عتاب عن الحسن عن معقل
..... (٤٦٩) حدثنا موسى بن هارون ثنا شيبان بن فروخ ثنا سلام
'۔
بن مسكين أبو روح ثنا أبو عتاب عن الحسن قال : دخل زياد على معقل
بن يسار وهو مريض يعوده ، فحدثه وسأله ولاطفه فبينا هم كذلك إذ قال
٠٠
معقل: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من وال ولى
أمر المسلمين شيئا فلم يحط من ورائهم بالنصيحة الا أكبه الله في جهنم على
وجهه يوم يجمع الله الأولین والآخرین »
عبدالسلام بن أبي الجنوب عن الحسن
..... (٤٧٠) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي
تنا أبو معشر عن عبدالسلام بن أبي الجنوب عن الحسن عن معقل بن يسار
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « المدينة مهاجري ومضجعي في
٤٧٠ - قال في المجمع (٣١٠/٣) وفيه عبدالسلام بن أبي الجنوب وهو
متروك .
- ٢٠٥ -

الارض ، حق على أمتي أن يكرموا جيراني ما اجتنبوا الكبسائر ، فمن لم
يفعل ذلك [منهم] سقاء الله من طينة الخبال)، قلنا : يا أبا يسار ما طينة
الخبال ؟ قال : عصارة أهل النار .
(٤٧١) حدثنا عبدالله بن أحمد وعبد الله بن الصباح الاضبهافي
قالا ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض عن
عبدالسلام بن أبي الجنوب عن الحسن عن معقل بن يسار قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((المسلمون يد على من سواهم، تتكافأ
دماؤهم ، لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده. ، .
7
هشام بن حسان عن الحسن
..... (٤٧٢) حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا أبي (ح) .
٠٠
وحدثنا ابراهيم بن تائلة الأصبهاني وعبدالله بن أحمد بن جنيل قالا
ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قالا ثنا وهب بن جرير (ح):
وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو موسى محمد بن المثنى
قالا ثنا عبدالقدوس بن الجواري أبو الحواري قالا ثنا هشام جن خسنان
عن الحسن عن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ((من استرعاء الله رعية فمات وهو ماش لها الا حرم الله
عليه الجنة » .
٤٧١٠ - قال في المجمع (٢٩٢/٦) ورواه ابن ماجه (٢٦٨٤) غير قوله " لا يقتل
مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ، وفيه عبدالسلام بن أبى الجنوب
-: " وهو ضعيف.
٤٧٢ - ورواه البخاري (٧١٥١) ومسلم (١٤٢) .
-٢٫٠٦ =

عوف بن أبى جميلة عن الحسن
..... (٤٧٣) حدثنا بشر بن موسى ومحمد بن العباس المؤدب قالا
تنا هوذة بن خليفة تنا عوف عن الحسن قال: مرض معقل بن يسار مرضا
ثقل فيه ، فأتاه ابن زياد يعوده ، فقال: إني محدثك حديثا سمعته من
رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ((من استرعى رعية فلم يحطهم بنصيحة لم يجد ريح الجنة، فان
ريحها ليوجد من مسيرة مائة عام، فقال ابن زياد : ألا كنت حدثتني بهذا
قبل الآن؟ قال: فالآن لولا الذي أنا عليه ثم أحدتك به .
أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي [ عن الحسن ]
(٤٧٤) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا شيبان بن
فروخ (ح) .
وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل وموسى بن هارون قالا ثنا علي !..
الجعد قالا ثنا أبو الاشهب عن الحسن قال: عاد عبيدالله بن زياد ممثل بن
يسار في مرضه الذي قبض فيه ، فقال معقل : أني محدثك بحديث سمعته
من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لو علمت أن لي حياة ما حدثتك
به يقول: «ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غماشا لرعيته
الا حرم الله عليه الجنة)) واللفظ لعلي بن الجمد .
- ٤٧٣- ورواه أحمد (٢٧/٥):
٤٧٤ - ورواه البخاري (٧١٥٠) ومسلم (١٤٢) في الايمان والمفازي ورواه
مسلم (١٤٢) في الايمان والمغازي من طريق ييزيد بن زريع عن
يونس عن الحسن به. ورواه أحمد (٢٥/٥) من طريق- يونس عن
الحسن به.
- ٢٠٧ -

الفضل بن دلهم عن الحسن
(٤٧٥) حدثنا موسى بن هارون ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع
عن الفضل بن دلهم عن الحسن عن معقل بن يسار أن أخته طلقها زوجها ،
فأراد أن يراجعها فمنعها معقل ، فأنزل الله عز وجل في ذلك (واذا طلقتم
النساء فيلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن بنكحهن أزواجهن اذا تراضوا بينهم
بالمعروف )
مبارك بن فضاله عن الحنتين.
...... (٤٧٦) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك
بن فضالة عن الحسن أن عبيدالله بن زياد أتى معقل بن يسار يعوده في مرضه
الذي مات فيه ، فقال : كيف تجدك ؟ قال معقل : ما أراني لما بي وسأحدثك
حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : وما هو ؟
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من أحد
استرعى رعية يموت يوم يموت وهو غاش لها الا لم يجد ريح الجنة - أو
قال - من أهل النار)) قال : فهلا حدثتني بهذا الحديث قبل هذا اليوم؟
قال : لولا ما بي ما حدثتك .
..... (٤٧٧) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن
فضالة عن الحسن عن معقل بن يسار المزني أنه زوج أخته رجلا على عهد
الني صلى الله عليه وسلم، فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة فلم
: ٤٧٥- ورواه ابن جرير في تفسيره (٤٩٢٨) والحاكم (٢٨٠/٢).
٤٧٧ - ورواه الترمذي (٤٠٦٥) وقال حسن صحيح .
- ٢٠٨ -

يراجعها حتى انقضت العدة ، فهواها وهوته ، ثم خطبها مع الخطاب، ..
فقال له : يا لكع أكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها والله لا ترجع اليك أبدا
أحد ما عليك، فعلم الله حاجته اليها وحاجتها اليه فأنزل الله عز وجل
( وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكهن أزواجهن اذا
تراضوا بينهم بالمعروف ) إلى آخر الآية ، فلما سمعها معقل قال : سمع
لربي وطاعة ، ثم دعاه فقال : أزوجك وأكرمك .
الربيع بن صبيح عن الحسن
...... (٤٧٨) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا الربيع بن .
صبيح عن الحسن أن عبيدالله بن زياد دخل على معقل بن يسار وهو ثقيل ،
فقال : أما اني سأحدثك بحديث لولا الحال التي أنا عليها ما حدثت به،
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من استرعاء الله رعية
لم يحط من وراءها بالنصيحة فهو من أهل النار)) قال : أفلا كان هذا.
قبل هذا ؟ .
زيد أبو العلى عن الحسن
(٤٧٩) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى ..
.. . ..
بن معين (ح)
٤٧٩ - ورواه أحمد (٢٧/٥) مطولا والمصنف في الاوسط (١٧٢ مجمع
البحرين ) قال في المجمع (٤ /١٠١) وفيه زيد بن مرة أبو المعلى. ولم
أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح . وعند أحمد يزيد
بن مرة أبو المعلى ورواه البولابي في إنكنى (١٢٤/٢) عن يزيد
بن سنان عن حجاج بن نصير عن أبي المعلى زيد بن أبي ليلى السعدي
عن الحسن به. وأبو المعلى هذا مما فات الحافظ ابن حجر في
تعجيل المنفعة فلم يذكره لا في الكنى ولا في من اسمه زيد ولا من
اسمه يزيد . كذا في الاصل ( أحدما ) .
- ٢٠٩ -

وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
معتمر بن سليمان قال سمعت زيدا أبا المعلى يحدث عن الحسن عن معقل.
بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من دخل
في سعر من أسعار المؤمنين ليغليه عليهم كان حقا على الله أن يعذبه في
عظم جهنم » .
..... (٤٨٠) حدثنا مطلب بن شعيب الازدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني إبراهيم بن أعين عن أبي المعلى قال سمعت الحسن
بن أبي الحسن بن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: ((من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم ، فان
على الله أن يقذفه في معظم من النار)) .
..... (٤٨١) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد
بن يسار ثنا أبو عامر العقدي ثنا زيد بن أبي ليلى أبو المعلى عن الحسن
عن معقل يعني ابن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
عطاء بن السائب عن الحسن
..... (٤٨٢) حدثنا بشر بن موسى ثنا ابن الاصبهاني ثنا محمد بن
فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن معقل بن يسار أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: ((أفطر الحاجم والمحجوم)).
..... (٤٨٣) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو موسى
محمد بن المثنى ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سليمان بن معاذ ثنا عطاء بن
٠٦ ٠٠
٤٨٢ - ورواه البزار (١٠٠١) والنسائي في الكبرى قال في المجمع (١٦٩/٣)
وفيه عطاء بن السائب وكان قد اختلط .
٤٨٣ - ورواه البزار (١٠٠٢) والنسائي في الكبرى وانظر ما قبله. وسيأتى
(٥٤٧) من حديث معقل بن سنان .
- ٢١٠ -

السائب قال : شهد غندي نفر من أهل البصرة منهم الحسن على معقل بن
يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على رجل وهو يحتجم وهو
حمائم، فقال: (( أفطر الحاجم والمحجوم».
محمد بن سيرين عن معقل بن يسار
...... (٤٨٤) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
وكيع عن أفضل بن دلهم عن محمد بن سيرين عن معقل بن يسار أن النبي
صلى الله عليه وسلم نهىَ عن الواصلة والموصولة.
..... (٤٨٥) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن
عبدالله بن نمير ثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن محمد بن سيرين عن معقل
بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الوصلة والمتواصلة .
أبو العلاء يزيد بن عبدالله بن الشخير عن معقل بن يسار
..... (٤٨٦) حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه انا النصر
٤٨٤ - ورواه أحمد (٢٥/٥) قال في المجمع (١٦٩/٥) وفيه الفضيل ين دلهم
وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجال أحمد رجال الصحيح .
٤٨٦ - قال في المجمع (٣٢٦/٤) ورجاله رجال الصحيح. وقال المنذري في
الترغيب (١١١/٤) رواه الطبراني والبيهقي ورجال الطبراني ثقات
رجال الصحيح .
قلت : ورواه الروياني في مسنده (٢/٢٢٧) من طريق، نصير. بن
علي به . قال شيخنا في سلسلة الصحيحة (رقم ٢٢٦ ) وهذا
سند جيد رجاله كلهم ثقات من رجال الشيخين غير شداد بن سعيد
فمن رجال مسلم وحده وفيه كلام يسير لا ينزل به حديثه عن رتبة
الحسن ، ولذلك فان مسلما انما أخرج له في الشواهد :. وقال الذهبي
في الميزان صالح الحديث وقال الحافظ في التقريب صدوق يخطيء
وأبو العلاء هو يزيد بن عبدالله بن الشخير ، ثم روى له شاهدا
مرسلا أو معضلا من حديث عبدالله بن أبي زكريا الخزاعي رواه
أبو نعيم في الطب (٣٣/٢-٣٤) .
- ٢١١ -

بن شميل ثنا شداد بن سعيد الراسبي قال سمعت يزيد بن عبدالله بن
الشخير يقول سمعت معقل بن يسار يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمسٍ
امرأة لا تحل له . .
..... (٤٨٧) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا نصر بن علي قال أنا أبي
ثنا شداد بن سعيد عن أبي العلاء حدثني معقل بن يسار قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير
له من أن يمس امرأة لا تحل له » .
معاوية بن قرة عن معقل بن يسار
..... (٤٨٨) حدثنا علي بن عبدالعزيز ويوسف القاضي قالا نن
عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن
معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((العيادة في
الهرج كهجرة الي )) .
..... (٤٨٩) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بن
الفضل عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((العمل في الهرج كهجرة الي).
..... (٤٩٠) حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري ثنا يندار ثنا
يوسف بن يعقوب السلفي ثنا هشام بن حسان عن المعلى بن زياد عن
٤٨٨ - ورواه أحمد (٢٥/٥) ومسلم (٢٩٤٨) والترمذي (٢٢٩٧) من طريق
حماد به الا أن لفظ أحمد العمل بدل العبادة . ورواه أحمد (٢٧/٥)
.من طريق منصور بن زاذان عن معاوية به .
- ٢١٢ -

معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((العبادة في الهرج كهجرة الي)).
..... (٤٩١) حدثنا عيدان بن أحمد ثنا محمد بن عبيد بن حساب
ثنا جعفر بن سليمان عن المعنى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن
يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العبادة في الهرج
كهجرة الي ، .
..... (٤٩٢) حدثنا عبدان بن احمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح)
وحدثنا الحسين بن اسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد بن
هارون ثنا مسلمة بن سعيد الثقفي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((العبادة في الفتنة كهجرة الي)).
.......... (٤٩٣) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي وأحمد بن عمرو
البزار ثنا محمد بن كثير بن بنت يزيد بن هارون ثنا سرور بن المغيرة عن
سليمان الثقفي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((العبادة في الفتنة كهجرة الي)).
. ...... (٤٩٤) حدثنا أبو يعلى محمد بن اسحاق بن ابراهيم شاذان
ثنا أبي ثنا سعد بن الصلت عن الاعمش عن معاوية بن قرة عن معقل بن
يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عبادة في الهرج أو
الفتنة كهجرة الي )) .
(٤٩٥) حدثنا محمد بن حبان المازني وابراهيم بن نائلة.
٤٩١ - ورواه ابن ماجه (٣٩٨٥) من طريق جعفر به.
٤٩٥ - ورواه أبو بكر بن أبي عاصم في السنة (٣٥) قال شيخنا في تخريجه:
اسناده ضعيف جدا ، الأغلب بن تميم قال البخاري منكر الحديث.
- ٢١٣ -

وعبدالله بن أحمد بن حنبل قالوا ثنا محمد بن أبي المقدمي ثنا أغلب بن
تميم عن معلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((صنفان من أمتي لا تنالهما شفاعتي، سلطان
ظلوم غشوم وغال في الدين يشهد عليهم فيتبرأ منهم»
(٤٩٦) حاثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا نعيم بن حماد ثنا
٠
...
ابن المبارك أخبرني منيع حدثني معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رجلان من أمتي لا ينالهما شفاعتي
سلطان ظلوم غشوم ، وآخر غال في الدين مارق منه» .
٤٩٦ - ورواه أبو بكر بن أبي عاصم في السنة (٤١) عن يعمر بن بشر عن
ابن المبارك به قال شيخنا في تخريجه حديث صحيح ، واسناده
ضعيف، منيع هذا لا يعرف أورده ابن أبي حاتم (٤١٤/١/٤) من
هذه الرواية ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، وسائر الرجال ثقات
رجال الشيخين غير يعمر بن بشر أورده ابن أبي حاتم (٣١٣/٢/٤)
من رواية ثقتين آخرين عنه ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، قلت:
وتابعه نعيم بن حماد هنا ، ورواه ابن سمعون في المجلس الخامس
عشر (٥٣-٥٤) ونسبه شيخنا في سلسلة الصحيحة (رقم ٤٧١ )
. إلى ابن أبي عاصم في السنة ولم أره في النسخة المطبوعة بتحقيقه -
من طريق موسى بن خلف العمي عن المعلى به .
قال شيخنا : ورجاله ثقات غيرأن العمي هذا صدوق له أوهام كما
في التقريب .
قلت : لكن تابعه أغلب ومنيع كما تقدم ، وانما صححه شيخنا لانه
ورد من حديث أبي أمامة وتقدم (٨٠٧٩) وهو حديث صحيح .
ولما تقدم عرفت ما في قول الحافظ الهيثمي في المجمع (٢٣٦/٥) رواه
الطبراني باسنادين في أحدهما منيع قال ابن عدي له أفراد وأرجو
أنه لا بأس به وبقية رجال الاول ثقات .
- ٢١٤ -

(٤٩٧) حدثنا عبدان بن أحمد وأبو عبيدة عبدالوارث بن
"ابراهيم العسكري قالا ثنا داود بن بكر التستري ثنا حبان بن أغلب بن
تميم عن أبيه عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار فال
.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لكل شيء مفتاح ومفتاح السماوات
قول لا اله الا الله ، .
(٤٩٨) حدثنا عبدن بن أحمد وأبو عبيدة عبدالوارث بن
....
ابراهيم قالا ثنا داود بن بكر التستري ثنا حبان بن أغلب بن تميم عن
أبيه عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: (( أيما قوم نودي فيهم بالأذن صباحا الا كانوا
في أمان الله حتى يمسوا ، وأيما قوم نودي عليهم بالأذان مساء الا كانوا
في أمان الله حتى يصبحوا)).
(٤٩٩) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا سلام
٤٩٧ - قال في المجمع (٨٢/١٠) وفيه أغلب بن تميم وهو ضعيف، قلت :
وابنه حبان أيضا ضعيف .
٤٩٨ - قال في المجمع (٣٢٨/١) وفيه أغلب بن تميم وهو ضعيف، قلت:
انظر ما قبله .
٤٩٩ - قال في المجمع (٩٣/٥) وفيه زيد بن الحواري العمي وهو ضعيف
وقد وثقه الدارقطني وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح . قلت :
ورواه ابن سعد (٤٤٨/١) ورواه ابن عدي ومن طريقه أورده ابن
الجوزي في الموضوعات (٢١٤/٣) وقال (٢١٥/٣) زيد العمي قال
ابن حبان (٣٠٩/١) يروي [ عن أنس] أشياء موضوعة لا أصل
لها حتى يسبق الى القلب أنه المتعمد لها . وسلام قال يحيى: ليس
بشيء وقال البخاري متروك . وقال ابن جرير : هذا عندنا خبر
واه لا يثبت في الدين بمثله حجة ولا نعلمه يصح، وبهذا تعلم ما في
تعليل المجمع من القصور
- ٢١٥ -

بن سليم الطويل عن زيد العمى عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال
قال رسول النا صلى الله عليه وسلم: «الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة
من الشهر دواء لداء سنة)).
...... (٥٠٠) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا سنص بن معمر
الحوضي (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني قالا تنا
سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال ربكم تعالى؛ ابن آدم تفرغ
لعبادتي أملا فليك غنى وأملا يديك رزقًا، ابن آدم لا تباعد عني فأملا قلبك
فقرا وأملأ يديك شغلا » .
(٥٠١) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان
قنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يأذن الله لشيء أذنه الأذان
المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن)) .
(٥٠٢) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا إبراهيم بن
محمد بن مرعرة (ح) .
وحدثنا. الحسين بن إسحاق التستري ثنا العباس بن عبدالعظيم
العنبري (ح) .
٥٠٠ - قال في المجمع (٢٨٣/١٠) وفيه سلام الطويل وهو متروك ، قلت:
وزيد العمي ضعيف .
٥٠١ - قال في المجمع (٣٢٨/١) وفيه سلام الطويل وهو متروك . انظر
ما قبله .
٥٠٢٠ _ ورواه البخاري في الأدب المفرد (٥٩٣) وحسنه شيخنا.
- ٢١٦ -

وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن أبي سمينة قالوا لنا
.
الخليل بن أحمد ، وقال العباس العنبري حدثني الخليل بن أحمد بن بشر
من المستنير السلمي ثنا المستنير بن أخضر بن معاوية بن قرة عن أبيه قال :
كنت مع معقل بن يسار في بعض الطرقات فمررنا بأذى فأماطه أو نحياه
عن الطريق ، فرأيت مثله فأخذته فنحيته فأخذ بيدي فقال : يا ابن أخي
ما حملك على ما صنعت ؟ قلت : يا عم رأيتك صنعت شيئا فصنعت مثله ،
: فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من أماط أذى معسى
طريق المسلمين كتبت له حسنة، ومن تقبلت منه حسننة دخل الجنة)، واللفظ
لحديث العباس العنبري .
..... (٥٠٣) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا اسماعيل بن
ابراهيم أبو معمر القطيعي ثنا المفضل بن عبيدالله ثنا عمر بن عامر عن
دود بن يسار عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم لما افتتح خيبر أصاب الناس حمرا فانتهبوها حتى علت القدور ،
فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل: ان حمر لناس قد نحرت ،
فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية ، فجعل الرجل
مكفأ الاناء بسنة قوسه وعمود بيته )» .
. (٥٠٤) حدثنا أبو زرعة الدمشقى ثنا عفان بن مسلم ثنا المثمر
.
بن عوف ثنا أبو عبدالله الجسري عن معقل بن يسار أنه سأله عن الشراب
۔
٥٠٣ - قال في المجمع (٤٩/٥) وفيه دود بن يسار ولم أعرفه وبقية رجاله
ثقات . وفي الاصل فقال: ان حس الناس والتصحيح من المجمع .
٥٠٤ - ورواه أحمد في المسند (٢٥/٥-٢٦) والأشربة (١٣٥) قال في المجمع
(٥٧/٥) ورجالهما ثقات .
- ٢١٧ -

- فقال: كنا بالمدينة فكانت كثيرة الشمر، فحرم رسول الله صلى الله عليه
وسلم الفضيخ .
..... (٥٠٥) حدثنا الفضل بن الحباب ثنا حفص بن عمر الحوضي
ثنا جامع بن مطر عن معاوية بن قرة أن معقل بن يسار قال: حرمت الخمر
ونحن نشرب الفضيخ ، فجعلت أهريقها وأقول هذا آخر العهد بالخمر .
...: (٥٠٦) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو شيبة بن أبي
بكر ثنا عبيد بن محمد النحاس ثنا خالد بن عجلان عن معاوية بن قرة عن
معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ليس
رجل يلي قوما ثم لا يحوطهم كما يحوط نفسه وأهله الا أدخله الله
نار جهنم » .
:
..... (٥٠٧) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا محمد بن
مصفى ثنا يحيى بن سعيد القطان عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة
عن معقل بن يسار قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل
المغيرة بن شعبة وعليه خفان فكان أول من رأيت عليه الخفين في الاسلام
المغيرة ، فجعل القوم يمسحونها ويقولون ما هذا ؟ قالوا هذه الخفاف ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((انكم سيكثر لكم من الخفاف ))
.قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا بالوضوء للصلاة قال: ((تمسحون أو
توضأوا عليها )) .
-
٥٠٥ - قال في المجمع (٥٥/٥) ورجاله ثقات. ورواه أحمد في الاشرية أيضا
(١٣٤ و١٨٤) وسيأتي (٥٢١).
٥٠٦ - عبيد بن محمد هو المحاربي ضعيف .
٥٠٧ - قال في المجمع (٢٥٥/١) وفيه الحسن بن دينار وهو متروك .
- ٢١٨ -

...... (٥٠٨) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا اسماعيل بن
هود ثنا يزيد بن هارون انا المستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن
معاوية بن قرة عن معقل بن يسار أن رجلا ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم
أنه أصاب امرأة ذات جمال ومنصب غير أنها لا تلد فنهاه عنها ، ثم عباد
فنهاه عنها وقال: ((تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم)) . ..
..... (٥٠٩): حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل
بن عياش عن عطاء بن عجلان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار أن
عثمان بن عفان كان يلقى من المذي شدة، فسدد رجلا الى النبي صلى الله
عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( ذاك المذي وكل فحل
يمذي تغسله بالماء وتوضأ وصل» .
أبو أبي عثمان عن معقل بن يسار
. (٥١٠) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان نناً
عبدالله بن المبارك ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه
عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اقرؤوها على
موتاكم، يعني ( يس ) .
:
٥٠٨ - ورواه أبو داود (٢٠٣٥) والنسائي (٦٥/٦-٦٦) والمحاملي في الأمالي
والحاكم (١٦٢/٢) وصححه ووافقه الذهبي
٥٠٩ - قال في المجمع ١(٢٨٤/١) وفيه عطاء بن عجلان وقد أجمعوا على
ضعفه . قلت : ورواية اسماعيل بن عياش عن غير الشاميين ضعيفة.
٥١٠ - ورواه أحمد (٢٦/٥ و٢٧) وأبو داود الطيالسي (١٩٧١) وأبو بكر
بن أبي شيبة في المصنف (٣٣٧/٣) ومن طريقه ابن ماجه (١٤٤٨)
ورواه أبو داود (٣١٠٥) والحاكم (٥٦٥/١) كلهم من طريق ابن
المبارك به . وانظر ما بعده .
- ٢١٩ -

..... (٥١١) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا محمد
بن عبدالأعلى ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن رجل عن أبيه عن معقل بن
يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((البقرة سنام القرآن
وذروته ونزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت ( الله لا اله الا هو
الحي القيوم ) من تحت العرش فوصل بها أو وصلت بسورة البقرة و(يس)
قلب القرآن لا يقرأها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر الله له واقرؤوها
على موتاكم »
عبيدالله بن معقل بن يسار عن معقل بن يسار
...... (٥١٢) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عبدالله بن رجاء ثنا
عمران القطان عن عبيدالله بن معقل بن يسار عن معقل بن يسار قال قال
٥١١ - ورواه أحمد. (٢٦/٥) وسيأتي (٥٤١) ورواه النسائي في عمل اليوم
والليلة (١٠٧٥) كلهم من طريق معتمر به .
ومن هنا علمت خطأ ما في المجمع (٣١١/٦) رواه الطبراني وأسقط
المبهم . ورواه ابن حبان (٧٢٠) عن عمران بن موسى بن مجاشع
عن أبي خلاد الباهلي عن يحيى القطان عن سليمان التيمي عن أبى
عثمان عن معقل. قال الحافظ ابن كثير في تفسيره (٥٦٣/٣) ورواه
النسائي في عمل اليوم والليلة من حديث ابن المبارك به (١٠٧٤)
إلا أنه قال عن أبي عثمان عن معقل .
والحديث ضعيف لعلل ثلاث :
أولا : الاضطراب في الاسناد .
ثانيا : جهالة أبي عثمان وأبيه .
ثالثا: الوقف. قال الحافظ في التلخيص (١٠٤/٢) وأعله امن
القطان بالاضطراب وبالوقف وبجهالة حال أبي عثمان وأبيه . ونقل
أبو بكر بن العربي عن الدارقطني أنه قال : هذا حديث ضعيف
الاسناد مجهول المتن ولا يصح في الباب حديث .
٥١٢ - قال في المجمع (١٧٠/١) وفيه عمران القطان ذكره ابن حبان في
الثقات وضعفه الباقون .
- ٢٢٠ -