Indexed OCR Text

لاذهب الله عنه ما يجد )، فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما هي؟ فقال:
(( اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم)).
..... (٢٨٨) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن عبدالملك بن عمير عن عبدالرحمن بن أبي
ليلى عن معاذ قال: انتسب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم: فغضب
أحدهما فقال: (( إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب غضبه أعوذ بالله من الشيطان
الرجيم ».
! ...... (٢٨٩) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
حسين بن علي الجمغي عن زائدة عن عبدالملك بن عمير عن عبدالرحمن بن أبي
ليلى عن معاذ بن جبل قال : اختسب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم
فغضب أحدهما غضبا شديداً حتى انه ليخيل الي أن أنفه تمرغ ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اني لأعرف كلمة لو قالها هذا الغضبان
أذهب الله عنه أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)) .
..... (٢٩٠) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن سعيد
القرشي ثنا أبي عن عبدالرحمن بن اسحاق عن عبدالرحمن بن أبي ليلى من
معاذ بن جبل قال : أبطأ علينا النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة الفجر
حتى كادت أن تدركنا الشمس ، ثم خرج فصلی بنا ، فخف في صلاته ثم
انصرف وأقبل علينا بوجهه فقال: ((على مكانكم أخبركم ما بطأني عنكم
اليوم في هذه الصلاة ، اني صليت في ليلتي هذه ما شاء الله ثم ملكني
عيني فنمت ، فرأيت ربي عز وجل في أحسن صورة وأجملها ، فقال :
٢٨٨ - ورواه النسائي في اليوم والليلة (٣٨٩):
٢٨٩ - ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة (٣٩٠).
٢٩٠ - ورواه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (ص ٢٢٠) وتقدم من طريق آخر
(٢١٦) وهذا الاسناد منقطع .
- ١٤٩ -

يا محمد - فقلت: لبيك يا رب، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت :
لا أدري ، فوضع كفه بين كتفي فوجدت برد أنامله بين ثديي ، فعلمت من
كل شيء وبصرته ، ثم قال : يا محمد ، قلت : لبيك يا رب ، قال : فيم
يخصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الكفارات ، قال : وما هن ؟ قلت : المشبسي
على الاقدام الى الجمعات واسباغ الوضوء في السبرات والدرجات ، قال :
وما هو ؟ قلت : اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام ،
قال : سل ، قلت : اللهم إني أسألك الحسنات وترك المنكرات وحب
-المساكين وأن تغفر لي وتر حمني، وإذا أردت فتنة بين خلقك فنجني اليك
غير مفتون ، واسألك حبك وحب من يحيك وحب عمل يقربني الى حبك)» . .
ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل
..... (٢٩١) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا فطر بن
خليفة عن حبيب بن أبي ثابت والحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ
بن جبل قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
فرأيت خلوة فاغتنمتها فأوصعت بعيري نحوه حتى سايرته ، فقلت : يا رسول
الله علمني عملا يدخلني الجنة، فقال: ((لقد سألت عظيما وانه ليسير
على من يسره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة
وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان)) ثم سار وسرت، قال: ((وان شئت
أنبأتك بأبواب من الخير ، الصوم جنة والصدقة تكفر الخطايا وقيام الرجل
في جوف الليل، ثم قرأ ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع ) قال : ثم سار
وسرت ، قال: ((ألا أنبئك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ الجهاد
في سبيل الله)) ثم سار وسرت، قال: ((ان شئت أنبأتك بما هو أملك
:
٢٩١٠٠ - تقدم (٢٠٦١).
- ٠٠١٤٣

على الناس من ذلك كله )) قال: فكانت منه سكيتة. وكانت مني التفاتة،
فرأيت راكبا فحسبت ان يأتيه فيشغله، فقلت: يا رسول الله وما هو
أملك على الناس من ذلك كله ؟ فأومأ بيده إلى لسانه ، قلت : يا رسول
الله وانا لنؤاخذ بما نتكلم؟ فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ بن جبل وما تقول
الا لك أو عليك وهل يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم الا حصائد
ألسنتهم ؟ » ..
..... (٢٩٢) حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا
٠
جرير (ح)
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير
عن الأعمش عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن
معاذ بن جبل قال : قلت : يا رسول الله أنبئني بعمل يدخلني الجنة
ويباعدني من النار ، فقال: «سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسيره
الله عليه، تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة
المفروضة وتصوم رمضان ، وان شئت أنبأتك بأبواب الخير ؟)) قلت : أجل
يا رسول الله، قال: « الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام الرجل
"في جوف الليل يبتغي وجه الله)) قال: ثم قرأ هذه الآية ( تتجافى جنوبهم
عن المضاجع) قال: ((وان شئت أنبأتك برأس هذا الأمر وعموده وذروة
صنامه؟)) قلت: أجل يا رسول الله، قال: ((اما رأس الأمر فالاسلام ،
وأما عموده فالصلاة ، وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله ، وان شئت
أنباتك بأملك للناس من ذلك؟)) قلت: وما هو يا رسول الله ؟ فأهوى
باصبعه الى فيه ، قلت : يا رسول الله أنا لنؤاخذ بما نقول بألسنتنا ؟
قال: (( ثكلتك أمك ابن جبل، هل يكب الناس على مناخرهم في نار جهنم
الا حصائد ألسنتهم ؟» .
٠٠ ١٠٢ -

..... (٢٩٣): حدثنا محمد بن نصر بن حميد الرازي: ثنا محمد بن
قدامة الجوهري ثنا أبو الجواب عن عمار بن زريق عن الأعمش عنن حبيب
بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل نحوه .
(٢٩٤) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصرى ثنا
يوسف بن عدي ثنا أبو الأحوص عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت عن
ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال : قلت يا رسول الله
فذكر نحوه .
. (٢٩٥) حدثنا محمد بن ابراهيم العسال الاصبهانى ثنا
اسماعيل بن عمرو البجلي ثنا أبو مريم عبدالغفار بن القاسم عن حبيب بن
أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال : بعثني رسول
الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن، فقلت: يا رسول الله اوصني، فَقَالَ:
( عليك بحسن الخلق ، فان أحسن الناس خلقا أحسنهم دينا)) .
.. ..... (٢٩٦) حدثنا محمد بن ابراهيم العسال ثنا اسماعيل بن عمرو
ثنا أبو مريم عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون، بن أبي شبيب عن معاذ
بن جبل قال: قلت يا رسول الله أوصني، قال: « اتق الله أينما تكون
وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسين ))
٢٩٥ - قال في المجمع (٢٥/٨) وفيه عبدالغفار بن القاسم وهو وضاع ،
فالحديث موضوع .
٢٩٦ - وان كان في اسناده أبو مريم عبدالغفار بن القاسم وهو وضاع فله
طريق صحيح عند أحمد والترمذي كما سيأتي .
- ١٤٤ -

..... .(٣٩٧) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ومحمد بن عبدالله
الحضرمي قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن ليث عن حبيب بن، أبى
ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال: قلت يا رسول الله
أوصنتي ، فقال : ( اتق الله حيثما كنت » نقال: زهني قال: «.اتبع ،السيئة
الحسنة تمحها، وخللق «الناس بخلق حسن)).
**** (٢٩٨) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل واحمد بن عمرو
المتخلال المكي قالا منا يعقوب بن حميد ثناءفضيل بن عياض عن ليث عن حبيب
بن أبي ثابت من ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل مقال: قلت يا رسول
الله أوصني، قال: (('اتق الله حيثما كنت)) قلت: «زهني، قال: « اتبع.
السيئة الحسنة تمحها)، "قلت: زدني قال: ((خالق - الناس جخلق حسن)"
عبدالله بن مسلم الحضرمي ويقال عبيدالله عن معاذ بن جبل
...... (٢٩٩) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبدالله بن، رجاء أنا
٢٩٧ - ورواه أحمد (٢٢٨/٥) عن وكيع عن سفيان عن حبيب به قال أحمد
قال وكيع وجدته في كتابي عن أبي ذر وهو السماع الاولى قال وقال
وكيع قال سفيان مرة عن معاذ. وقال احمد (١٥٨/٥) بعد ان
رواه بنفس السند عن أبي ذر : وكان حدثنا عه وكيع عن ميمون
بن أبي شبيب عن معاذ ثم رجع. ورواه الترمذي (٢٠٥٤) عن
محمود بن غيلان عن سفيان به وقال محمود : والصحيح حديث أبي
ذر. ورواه المصنف في الصغير (١٩٣/١) وعلى كل الحديث - صحيح))
وان كان أسانيد المصنف فيها من هو ضعيف، ووضاع .
٢٩٩ - ورواه أحمد (٢٤١/٥) قال في المجمع (٩/٣) روى ابن ماجه منه
(١٦:٠٩):ان، السقط إلى آخره، وفيه يحيى بن عبيدالله التيمي. ولم
المجد من وثقه ولا جرحه. قلت: انظر ترجمته في التهذيب فانه
يحيى بن عبدالله الجلير بعينه كما قال الحافظ .
- ١٤٥ -

اسرائيل عن يحيى بن الجابر عن عبيدالله بن مسلم الحضرمي عن معاذ بن جبل
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( ما من مسلمين يموت
لهما ثلاثة من الولد الا أدخل الله والديهما الجنة بفضل رحمته)) قالوا:
واثنين يا رسول الله؟ قال: ((واثنين)) قالوا: وواحد يا رسول الله؟
قال: ((وواحد)) ثم حدث: ((ان السقط ليجر أمه بسرره الى الجنة))
....... (٣٠٠) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا
آدم بن أبي اياس ثنا شيبان عن يحيى بن عبدالله التيمي عن عبيدالله بن
مسلم الحضرمي عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: ((ما من امرأين مسلمين يموت لهما ثلاثة أولاد إلا أدخل الله
والديهما الجنة بفضل رحتمه)) قلت : أرأيت ان كانا اثنين ؟ قال: ((واثنين)
قلت: أرأيت ان كان واحدا؟ قال: ((وواحدا)) ثم قال: ((والذي نفسي
بيده ان السقط ليجر أمه بسرره الى الجنة اذا احتسبته)) .
.......... (٣٠١) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا جرير بن عبدالحميد عن يحيى الجابر عن عبيد الله بن مسلم عن
معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
.. (٣٠٢) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبةٍ ثنا غندر
عن شعبة عن قيس بن مسلم عن أبي رملة عن عبيدالله بن مسلم عن
معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أوجب ذو الثُلاث)»
فقال معاذ بن جبل: والاثنين يا رسول الله؟ قال: ((وذوو الاثنين)).
٣٠٢ - رواه ابن أبى شيبة (٣٥٣/٣) وأحمد (٢٣٠/٥و٢٣٧) قال في المجمع
. (٨/٣) وفيه أبو رملة ولم أجد من وثقه ولا جرحه. قلت قال
الحسيني مجهول نقله الحافظ في تعجيل المنفعة وارتضاه .
- ١٤٦ -

٠١:٠٠!(٣٠٣) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عبدالله بن
جعفر الرقي ثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن
عبدالله التيمي عن عبدالله بن مسلم الحضرمي عن معاذ بن جبل قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما من امرأين مسلمين يموت لهما في
الاسلام ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث الا أدخلهم الله الجنة بفضل رحمته
إياهما)) قال معاذ: فقلت يا رسول الله واثنان؟ قال: ((واثنان)) قلت :
وواحد، قال: ((وواحد، حتى أن السقط ليجر أمه بسرره اذا احتسبته)).
عروة بن النزال عن معاذ
..... (٣٠٤) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا
شعبة عن الحكم عن عروة بن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ بن جبل
قال : قلت : يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلنى الجنة، قال: ((بخ
لقد سألت عن بعظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه، تعبد الله لا تشرك
به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ، ألا أدلك على أبواب
الخير ؟ أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه ، فأما رأس الامر
فالاسلام ، فمن أسلم سلم ، وأما عموده فالصلاة ، وأما ذروة سنامه
فالجهاد في سبيل الله ، أولا أدلك على أبواب الخير ، الصوم جنة والصدقة
تكفر الخطيئة ، وقيام العبد في جوف الليل )) وتلا هذه الآية ( تتجافى جنوبهم
عن المضاجع ) أولا أخبرك بأملك من ذلك ؟ ، فأقبل راكب أو راكب فحسبت
أن يشغلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عني ، فقلت: يا رسول الله
قال: أولا أدلك على أملك من ذلك كله ؟)، فأشار بيده إلى لسانه ، فقلت :
ثـ
٣٠٤ - تقدم الكلام عليه (٢٦١) وان عروة بن النزال لم يسمع من معاذ .
= ١٤٧-

يا رسول الله انا لتؤاخذ بما نتكلم به؟ قال: ((ثكلتك أمك معاذ وهل
يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم؟))
..... (٣٠٥) حدثنا عبيد بن غنلم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ئها
غندر عن شعبة عن الحكم قال سمعت عروة بن النزال يحدث عن معاذ عن
النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
عبدالله بن شداد بن الهاد عن معاذ
..... (٣٠٦) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن رجاء الانصاري عن عبدالله بن شداد بن
الهاد عن معاذ بن جبل قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلَّم أطلبه، فقيل
لي : خرج ، فجعلت لا أمر بأحد الا قال من قبل وجدته قائما يصلي ،
فلما قضى صلاته قلت: لقد صليت صلاة طويلة، قال: ((اني صليت
رغبة ورهبة سألت الله ثلاثا ، فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألتة
أن لا يهلك أمتي غرقا فأعطانيها ، وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ليس منهم
فأعطانيها ، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي» .
..... (٣٠٧) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة منا
وكيع عن الأعمش عن رجاء الانصاري عن عبدالله بن شداد بن الهاد عين
معاذ بن جبل قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة
٣٠٦ - ورواه أحمد (٢٤٠/٥) وابن ماجه (٣٩٥١) وابن خزيمة (٧٢١٨).
ورجاء الانصاري مجهول ولكن الحديث صحيح لشواعده، بويتقدم
(٧٠) من طريق فيه متروك متهم بالكذب وكذلك تقدم (٢٧٩و٣٠٦)
من طريق آخر .
- ١٤٨ -

منظال فيها ، فلما انصرف قلت : يا رسول الله لقد أطلت اليوم الصلاة.
فقال: (( اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسألت الله لأمتي ثلاثا، فأعطاني
اثنتين ورد واحدة ، سألت ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم ، فأعطانيها ،
وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم
فرد علي » .
مصعب بن سعد عن معاذ بن جبل
..... (٣٠٨) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد
بن بشر ثنا مسعر عن عبدالملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن معاذ بن
جبل قال : ان كان عمر لمن أهل الجنة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان ما رأى في يقظته أو نومه فانه حق، وانه قال: ((بينما أنا في الجنة
أز رأيت فيها داراً، فقلت: لمن هذه؟ فقيل لعمر بن الخطاب).
..... (٣٠٩) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
محمد بن بشر وأبو أسامة وعبدة بن سليمان قالوا أنا مسعر عن عبدالملك بن
ميسرة معن مصعب بن سعد عن معاذ بن جبل قال : ان عمر في الجنة ، ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه .
..... (٣١٠) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وهب
بن جرير ثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عبدالملك بن ميسرة عن
٠
٣٠٨ - ورواه أحمد ٢٤٥/١٥) قال في المجمع (٧٤/٩) ورجالهما رجال
الصحيح . وهكذا هو في المخطوطة محمد بن بشر وفي المسند
محمد بن بكر .
٣١٠ - ورواه أحمد (٢٣٣/٥) وهو حديث صحيح .
- ١٤٩ -

مصعب بن سعد أن معاذ بن جبل قال: والله ان عمر في الجنة، وماً أخب
أن لي حمر النعم أنكم تفرقتم قبل أن أخبركم لم قلت ذلك ؟ ثم حدثهم
الرؤيا التي رأى النبي صلى الله عليه وسلم في شأن عمر، فقال : ورؤيا
النبي صلى الله عليه وسلم حق .
أبو رفاعة عن معاذ بن جبل
..... (٣١١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عباد بن أحمد
العرزمي ثنا عمي عن أبيه عن محمد بن سوقة عن أبي رفاعة عن معاذ بن جبل
قال : أقبل رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من
أعطي من فضل ما خولني الله؟ قال: ((ابدأ بأمك وأبيك وأختك وأخيك
والأدنى فالأدنى ، ولا تنسوا الجيران وذا الحاجة)) .
عبد خير بن يزيد الخيواني عن معاذ
..... ( ٣١٢) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن
عبدالرحيم أبو يحيى ثنا علي بن ثابت الدهان عن أسباط بن نصر معن
السدي عن عبد خير عن معاذ بن جبل قال : أنزل القرآن من سبعة أبواب
على سبعة أحرف كلها شاف كاف .
موسى بن طلحة عن معاذ
... (٣١٣) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا
٣١١ - قال في المجمع (١٢٠/٣) وفيه عباد بن أحمد العرزمي وهو ضعيف.
قلت : بل هو متروك .
٣١٢ - قال في المجمع (١٥٤/٧) ورجاله ثقات .
٣١٣ - ورواه يحيى بن آدم (٣٨٢ و٥٠٨ و٥٠٩ و٥١٠ و٥١١ و٥١٢ )
- ١٥٠ -

مروان بن معاوية ثنا عمرو بن عثمان بن عمرو بن عبدالله بن موعب قال
سمعت موسى بن طلحة يقول قال معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه
وسلم أمره أن يأخذ من النخل والحنطة والشعير والزبيب أو قال العنب.
(٣١٤) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا
٠٠.
عبدالله بن نافع عن اسحاق بن يحيى عن طلحة عن موسى عن معاذ بن جبل
أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والبعل وما سقى
العيون من الحبوب العشر، وأما البطيخ والقثاء والبقل والخضر والرمان
والقصوب فقد عفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
سالم بن أبي الجعد عن معاذ بن جبل
(٣١٥) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عبدالله بن
ورواه أحمد (٢٢٨/٥) والدارقطني (٦٦/٢) والحاكم (٤٠١/١) من
طريق عبدالرحمن عن سفيان عن عمرو بن عثمان عن موسى بن طلحة
بن عبيدالله قال كان عندنا كتاب معاذ من النبي صلى الله عليه
وسلم أنه انما أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر :
هذا لفظ احمد ، ورواه ابو يوسف في الخراج (ص٥٤) عن عمرو بن
عثمان بمعناه . قال الشيخ احمد محمد شاكر في تعليقه على خراج
يحيى بن آدم (ص١٢٠) والظاهر لي كما يدل عليه رواية البلاذري
وأحمد والدارقطني وابي يوسف أن موسى بن طلحة أم يسمعه من
معاذ ، وانما وجد عندهم كتابه في الصدقات فصار يروي عنه وانظر
ما بعده . ورواه الحاكم (٤٠١/١) وقال: هذا حديث قد احتج
بجميع رواته ولم يخرجاه ، وموسى بن طحة تابعي كبير لم ينكر
له أن يدرك أيام معاذ رضي الله عنه .
٣١٤ - ورواه الدارقطني (٩٧/٢). والحاكم (٤٠١/١) وصححه ووافقه
الذهبي .
وتعقبا بان أحاديث موسى عن عمر مرسلة فأولى ان تكون عن معاذ ،
لانه مات في خلافة عمر .
٣١٥ - قال في المجمع (٢٧٠/٥-٢٧١) ورجاله رجال الصحيح، الا أن سالم
بن أبي الجعد لم يدرك معاذا .
- ١٥١ -

عمر بن أبان ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن أبي حصين عن سالم
بن أبي الجعد عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من
شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل
اللهه رفع له به درجة)).
أبو خالد الوالبي عن معاذ
..... (٣١٦) حدثنا عبدان بن احمد ثنا خلاد بن أسلم تنا حديقة
بن مرزوق ثنا شريك عن أبي حصين عن أبي خالد الوالبي عن معاذ بن جبل
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: (( من ولي من أمر المسلمين
شيئا فاحتجب عن ضعفة المسلمين احتجب الله عنه يوم القيامة)).
الأسود بن هلال عن معاذ.
..... (٣١٧) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبدالله بن صالح
العجلفي ثنا اسرائيل عن أبي حصين عن الاسود بن هلال، عن معاذ بن جبل
قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: ((يا معاذ
تدري. مل حق الله على العباد؟)) قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ((يعبدونه
ولا يشركون به شيئا)) ثم قال لي: ((يا معاذ وما حق العباد على الله إذا
فعلوا ذلك؟)) قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ((أن لا يعذبهم)).
٣١٦ - قال في المجمع (٢١٠/٥) رواه أحمد (٢٣٨/٥-٢٣٩) والطبراني
ورجال أحمد ثقات .
قل شيخنا في سلسلة الصحيحة انه اسناد حسن في الشواهد بسبب
شريك لانه سيء الحفظ .
٣١٧ - ورواه أحمد (٢٢٨/٥ و٢٢٩-٢٣٠) والبخاري (٧٣٧٣) ومسلم (٤٨)
- ١٥٢ -

..... (٣١٨ج حدثنا موسى بن حازون ثنا محرز بن عون. (ح) .
وحدثنا الحسين بن علوية الفظان تنا: اسماعيل بن عيسى العطار قالا
تنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الاشجعي عن أبي حصين عن الأسود بن هلال
عن معاذ بن جبل قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على
حمار، فقال لي: ((يا معاذ بن جبل ما حق الله على العباد؟)). قل:
"الله ورسوله، أعلم)، قال: ((أن يعبدونه ولا يشركون به شيئا» ثثم قال
لي: (( يا معاذ ما حق النباذ على الله إذا فعلوا ذلك؟» قلت : الله ورسوله
أعلم ، قال : « أن لا یعنبهم »
..... (٣١٩): حدثنا عبدالله بن تاجية ثنا محمود بن غميلان المروزي
ثنا الفضل بن موسى السيناني عن أبي سعد البقال عن أبى حصين عن الاسود
بن هلاك عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( يا معاذ تدري ما حق الله على العبيد؟، قلت: الله ورسوله أعلم، قال:
(( أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، هل تدري ما حق العباد على الله اذا
فعلوا ذلك ؟ أن لا يعذبهم)) .
..... (٣٢٠). حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
عبدالرحمن بن مهدي تنا سفيان عن أبي حصين عن الاسود بن هلال عن
معاذ بن جبل قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
. يا معاذ عل تدري ما حق الله على العباد ؟» فذكر الحديث .
ومن روى عنه من أهل الحجاز
أسلم مولى عمر عن معاذ
..... (٣٢١). حدثنا يحيى بن أيوب العلاف. المصري ثنا سعيد بن أبي
خــ
٣٢١ - ورواه ابن ماجه. (٣٩٨٩) فجعله من مسند عمر ، قال: في الزوائد في
استتادة عبدالله بن لهيعة وهو ضعيف، قلت : كلا لان الراوي عنه
= ١٥٣ -

مريم أنا نافع بن يزيد حدثني عياش بن عباس بن عيسى بن عبدالرحمن عن
زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب خرج الى مسجد رسول الله صلى
الله عليه وسلم فاذا هو بمعاذ بن جبل يبكي عند قبر رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال: ما يبكيك يا معاذ؟ قال: يبكيني شيء سمعته من
صاحب هذا القبر، قال: وما هو؟ قال سمعته يقول: ((ان يسيرا من
الرياء شرك، ومن عادى أولياء الله فقد بادا الله بالمحاربة، أن الله عز وجل
يحب الأخفياء الأتقياء الذين اذا غابوا لم يفقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم
يعرفوا، قلوبهم مصابيح الهدى يخرخون من كل غبراء مظلمة » .
(٣٢٢) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث عن عياش بن عباس عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن
الخطاب خرج إلى المسجد يوما فوجد معاذ بن جبل يبكي عند قبر رسول الله
صلى الله عليه وسلم فذكر مثله .
سعيد بن المسيب عن معاذ بن جبل
(٣٢٣) حدثنا أبو عوانة يعقوب بن اسحاق النيسابوري ثنا
عبدالله بن وهب، وفي اسناده عيسى بن عبدالرحمن بن فروة وهو
متروك ، وهو في اسناد المصنف أيضا وتقدم (٥٣) .
٣٢٢ - في اسناده صالح بن عبدالله كاتب الليث وهو ضعيف ، ورواه
الحاكم (٤/١) وقال: صحيح ولم يخرج في الصحيحين وقد احتجا
جميعا بزيد بن أسلم عن أبيه عن الصحابة واتفقا جميعا على الاحتجاج
بحديث الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتباني ، وهذا اسناد
مصري صحيح ولا يحفظ له علة ، ووافقه الذهبي .
٣٢٣ - قال في المجمع (١٨٦/١٠) وفيه نصر بن مرزوق ولم أعرفه وبقية
رجاله ثقات الا ان سعيد بن المسيب لم يسمع من معاذ . قلت :
نصر بن مرزوق هذا أورده ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل
(٤٧٢/١/٤) وقال كتبنا عنه وكان صدوقا. وقال انه يروي عن
وهب الله بن راشد ، فالعلة الانقطاع بين سعيد ومعاذ . وسيأتي
(٣٣٢) من طريق آخر .
٠ - ١٥٤ -

نظرية بن مرزوق العمزي فعا أبو زرعة وهب اللهث بن وأشند ثنا يونس بن يزيد
الأيلي حدثني ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن معاذ بن جبل
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتقده يوم الجمعة». فلما صلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم أتى معاذا فقال له: « يا معاذ مالي لم أرك؟»
قال: يا رسول الله ليهودي علي أوقية من تبر"، فخرجت اليك فحبسني
"عنك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا معاذ ألا أعلمك
.دعاء تدعو به، فلو كان عليك من الدين مثل جبل صبر أداه الله عنك
= وصبر جبل باليمن - فادع به يا معاذ قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من
تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير
. انك على كل شيء قدير قولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج
الخي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب رحمن
الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطي من تشاء منهما وتعطي من تشاء ارحمني
رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك » .
محمود بن لبيد الانصاري عن معاذ
. (٣٢٤) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي حدثني
٣٢٤ - ورواه في الاوسط (١٠٩ مجمع البحرين) وقال : لا يروى عن معاذ
الا بهذا الإسناد: قال في المجمع (٣/٣) وفيه مجاشع بن عمرو وهو
ضعيف . قلت : بل هو وضاع ولما قال الحاكم بعد أن روى هذا
الحديث (٢٧٣/٣) غريب حسن الا أن مجاشع بن عمرو ليس من
شرط هذا الكتاب . فتعقبه الذهبى بقوله ذا من وضع مجاسـ ــ
وانظر ترجمة مجاشع هذا في لسان الميزان (١٥/٥-١٦).
ورواه أبو نعيم في الحلية (٢٤٣/١-٢٤٤) من هذا الطريق ومن طريق
آخر من حديث معاذ ومن حديث جابر ثم قال: وكل هذه الروايات
- ١٥٥ -

حصرى بن بكر بن بكار القعنبي قنا مجاشع بن عمرو بن حسان الاسندي قص
الليث بن سعد عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن معاذ
بن جبل أنه مات ابن له فكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزيه
بابنه فكتب إليه: « بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلى
الله عليه وسلم إلى معاذ بن جبل، سلام عليك. فاني أحمد اليك الله الذي
لا اله الاذهو .. أما بعد فأعظم الله لك الاجر وألهمك الصبر ورزقنا وإياك
الشكر، فلن أنفسنا. وأموالنا وأهلينا من مواهب الله الهنيئة وعواريه
المستودعة يمتح بها، إلى أجل ويقبضها الى وقت معلوم، وإنا نسأله الشكر
على ما أعطى والصبر إذا ابتلى. وكان ابنك من مواصب الله الهنيئة وعواويه
المستودعة، متمك الله به في غبطة وسرور، وقبضه منك بأجر كثير الصلاة
والرحة والهدى. أن. احتسبته، فاصبر، ولا يحبط جزءك أجرك فتندم ،
واعلم أن الجزع، لا يرد ميتل ولا يدفع حزنا وما هو نازل فكان قد والسلام)).
أبو صالح السمان عن معاذ
(٣٢٥) حدثنا عبدالله بن احمد بن أسيد الاصبهافي ثنا
.....
أسيد بن عاصم ثنا بكر بن بكار عن حمزة الزيات عن حبيب، بن أبي ثابت
عن أبي صالح عن معاذ بن جبل أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه
وسلم تم يأتي قومه فيصلي معهم .
ضعيفة لا تثبت ، فان وفاة معاذ كانت بعد وفاة النبي صلى الله
عليه وسلم بسنتين ، وانما كتب إليه بعض الصحابة فوهم الراوي
فنسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم الخ.
٣٢٥ - هذا الاسناد وان لم يصح فقد ورد في الصحيح .
- ١٥٦ -
... .

أبو عبدالله القراط عن معاذ
..... (٣٢٦) حدثنا ... ثنا عبدالله بن عمر بن أبان ... (ح)
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن واضح
عن موسى بن عبيدة حدثني أبو عبدالله القراط : كنت في السبي الذي سبي
زمن عمر بن الخطاب عن معاذ بن جبل قال : بينما نحن نسبير مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أين
السابقون؟)، قالوا: مفى ناس وتخلف ناس قال: ((أين السابقون الذين
يستهترون بذكر الله، من أحب أن يرتع في رياض الجنة فليكثر ذكر
الله)، واللفظ لحديث عبدالله بن عمر بن أبان.
عطلة بن يسار عن معاذ بن جبل
.. (٣٢٧): حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حمام الدلال تنا
٠٠
٣٢٦ - قال في المجمع (٧٥/١٠) وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف.
٣٢٧ - ورواه أحمد (٢٣٢ و٢٤٠/٥-٢٤١) والترمذي (٣٦٥٠) وقال: هكذا
.. هدى هذا الحديث عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن
يسار عن معاذ بن جبل، وهذا عندي أصح من حديث حمام عن زيد
بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت ، وعطاء لم يدرك
معاذ بن جبل ومعاذ قديم الموت ، مات في خلافة عمر. ورواه البزار
(٢٦) قال في المجمع (٤٧/١): وهو من رواية عطاء بن يسار حين
معاذ ولم يسمع منه . وقال البزار بعد أن رواه : لا نعلم لعطاء منه
سماعا . ثم روى حديث عبادة (٢٦٥٢) .
وقد رواه البخاري (٢٧٩٠ و٧٤٢٣) من حديث هلال بن علي عن
عطاء بن يسار عن أبي هريرة فذكره. قال الحافظ في الفتح (١٢/٦)
ورواه زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار فاختلف عليه فقال هشام بن
سعد وحفص بن ميسرة والدراوردي عته عن عطاء عن معاذ بن جبل
أخرجه الترمذي (٢٦٥٠) وابن ماجه (٤٣٣١ "قالة من الحديث ).

هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل قال
سمعت رسول الله صلى الله عله وسلم يقول: ((من صلى هؤلاء الصلوات
الخمس وصام شهر رمضان - لا أدري ذكر زكاة ماله أم لا؟ - كان حقا على
الله أن يغفر له ان هاجر أو قعد حيث ولدته أمه)» قلت: يا رسول
الله ألا أخرج فأوذن الناس؟ فقال: ((لا، ذر الناس يعملون"، فإن الجنة
مائة درجة بين كلّ درجتين منها مثل ما بين السماء والأرض، وأعلى درجة
مَنَّهَا الْفردوس » .
.... (٣٢٨) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم
تنا محمّد بن جعفر وابن الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن
معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله.
..... (٣٢٩). حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي
عثر العتدني لناعبد العزيز بن محمد عن زيد بن أضلم عن عطاء بن يسار عن
معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
...... (٣٣٠) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد
ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن عبدالله بن عمر بن زيد بن أسلم عن عطاء بن
يستار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من
شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأقام الصلاة وآتى الزكاة
وصام رمضان كان حقا على الله أن يغفر له )) فذكر مثل حديث هشام
بن سعد .
وقال همام عن زيد عن عطاء عن عبادة بن الصامت أخرجه الترمذي
(٢٦٥١) والحاكم (٨٠/١) ورجح رواية الراوردي ومن تابعه على
رواية همام ).ولم يتعرض لرواية هلال مع أن بيني عطاء بن يسار
ومعاذ إنقطاعا .. ـ.
- ١.٥٨ .-

........ (٣٣١). حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد
ثنا أنس بن عياض وعبدالعزيز بن محمد عن شريك بن عبدالله بن أبي غمر
عن عطاء بن يسار عن معاذ قال : قلت يا رسول الله أوصني ، فقال :
. عليك بتقوى الله ما استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر، وما عملت
من سوء فأحدث لله فيه توبة، السر بالسر والعلانية بالعلانية)).
عبدالرحمن بن معمر بن جرير الانصاري عن معاذ
..... (٣٣٢) حدثنا جعفر بن سليمان الرملي ثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبيدالله بن عبدالرحمن
بن موهب عن عبدالرحمن بن معمر الانصاري عن معاذ بن جبل رضي الله
عنه قال: كان لرجل علي بعض الحق فخشيته فجلست فلبثت يومين
لا أخرج، ثم خرجت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
(( يا معاذ ما خلفك؟ » فقلت : كان لرجل علي حق خشيته حتى استحبة
وكرهت أن يلقاني، فقال: ((ألا آمرك بكلمات تقولهن ان كان عليك
أمثال الجبال قضاء الله؟ )) قلت: بلى، قال: ((قل اللهم مالك الملك
تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء) إلى قوله ( بغير حساب) الى
الآخر [رحمن] الدنيا [ والآخرة ورحيمهما ] تعطي منهما من تشاء وتمنع منهما
٣٣١ - قال في المجمع (٧٤/١٠) واسناده حسن. قلت: كيف يكون اسناده
حسنا وهو منقطع لان عطاء لم يدرك معاذا بالاضافة الى ما قيل في
يعقوب بن حميد وعبدالعزيز الدراوردي وشريك بن عبدالله بن
أبي نمر.
٣٣٢ - تقدم (٣٢٣) من طريق آخر قال في المجمع (١٨٦/١٠) فيه - أي هذا
الاسناد - من لم أعرفه
: ١٥٩ -

من خشاء، اللهم أغنني عن الفقر ، واقض عني الدين ، ويتوفني في عبادك وجهاد
في سبيلك » .
سليمان الأغر عن معناذ
... (٣٢٣٣) حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي
٠٠٠
بكر المقدمي تنا فضيل بن سليمان النميري ثنا موسى بن عقبة من عبيد بن
سليمان الأغر عن أبيه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((لو تعلم المرأة حق الزوج ما قعدت ما حضر غداؤه وعشاؤه حتى
عبد الرحمن بن أبي عمرة عن معاذ
..... (٣٣٤) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم
أنا ابن لهيعة عن موسى بن جبير أن معاذ بن عبدالله بن رافع حدثه قال :
كنت في مجلس فيه عبدالرحمن بن عمر وعبدالله بن جعفر وعبدالرحمن بن
أبي عمرة فقال ابن أبي عمرة سمعت معاذ بن جبل يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: (( كلمتان احداهما ليس لها ناهية دون العرش
والأخرى تملأ ما بين السماء والأرض لا اله الا الله والله أكبر)، فقال ابن
عمر لابن أبي عمرة أنت سمعته يقول ذلك ؟ قال : نعم ، قال: فبكى
عبدالله بن عمر حتى اختضبت لحيته بدموعه ، ثم قال : هما كلمتان نعلقهما
ونالفهما .
٣٣٣ - ورواه البزار (١٤٧١) قال في المجمع (٣٠٩/٤) وفيه سليمان بن
: عبيد الأغر ولم أعرفه ولا أعرف لأبيه من معاذ سماعا.
٣٣٤ - قال في المجمع (٨٦/١٠) ومعاذ بن عبدالله بن رافع لم أعرفه ، وابن
: لمهيمة حديثه حسن ،وبقية رجاله ثقات . قلت: الراوي عين لين
لهيعة من غير العبادلة هنا فهو ضعيف ....
- ١٦٠ -