Indexed OCR Text

Pages 321-340

بن علي (ح) .
وحدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا محمد بن هشام الدستوائي
قالا ثنا يوسف بن خالد السمي ثنا أبو جعفر الخطمي عن عبد الرحمن
بن عقبة بن الفاكه بن سعد عن جده الفاكه بن سعد وكانت له صحبة ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل يوم الجمعة ويوم عرفة
ويوم النحر .
.... - فجيع العامري
..... (٨٢٩) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عقبة بن
وهب بن عقبة العامري قال سمعت أبي يحدث عن الفجيع العامري انه أتى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما يحل لنا من الميتة؟ فقال :
((ما طعامكم؟)) قال: نغتبق ونصطبح، قال: ((ذاك الجوع)) فأحل لهم
الميتة على هذا الحال .
قال أبو نعيم : فسره لي عقبة ، قال قدح عشية وقدح غدوة .
..... (٨٣٠) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا
أبو نعيم قال : أخرج الينا عبدالملك بن عطاء العامري البكاني كتابا من
النبي صلى الله عليه وسلم لهم ، فقال لنا : اكتبوه ، ولم يمله علينا ، زعم
ان ابن بنت الفجيع حدثه: «هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه
٨٢٩ - ورواه أبو داود (٣٧٩٩) والبخاري في التاريخ الكبير
(١٣٧٢/٢/٢) وفي اسناده عقبة بن وهب قال الحافظ مقبول.
ورواه البيهقي (٣٥٧/٩) وقال وفي ثبوت هذه الاحاديث نظر .
٨٣٠ - قال في المجمع (٣٠/١) وإسناده منقطع .
- ٣٢١ -

وسلم للفجيع ومن تبعه ومن أسلم ومن أقام الصلاة وآتى الزكاة والطاع
الله ورسوله وأعطى من المغنم خمسه ونصر نبي الله واشهد على اسلامه وفارق
المشركين فانه آمن بامان الله ومحمد صلى الله عليه وسلم .
٠٠٠٠ - فرات بن حيان العجلي
..... (٨٣١) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو همام الدلال ثنا سفيان
الثوري عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان وكان رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتله، وكان عينا لابي سفيان وحليفا،
قمر على حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم يا رسول اللّه
يقول اني مسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان منكم رجالا
يظهر الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان )» .
..... (٨٣٢) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أحمد بن عبدالمؤمن
ثنا عمر بن سهل المازني عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن
عن فرات بن حيان العجلي انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
حلف الجاهلية، فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لعلك
تسأل عن حليف لخم وتميم؟)). قال: نعم يا رسول اللّه ، قال :
(( لا يزيد الاسلام الا شدة)).
..... (٨٣٣) حدثنا معاذ بن المثنى والحسن بن علي الفسوي قالا
ثنا عبدالرحمن بن يونس أبو مسلم المستملي (ح) .
٨٣١ - ورواه أبو داود (٢٦٣٥) وأحمد (٣٣٦/٤) والبيهقي (١٩٧/٨).
٨٣٢ - قال في المجمع (١٧٣/٨) ورجاله وثقوا في بعضهم ضعف .
٨٣٣ - قال في المجمع (٦٥/٢) ورجاله وثقوا .
٣٣٣٥ -
.

وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا
سفيان بن وكيع قالا ثنا عبدالله بن ادريس عن عمر بن مرقع عن قيس بن
زهير قال : انطلقنا مع حنظلة بن الربيع الى مسجد فرات بن حيان فحضرت
الصلاة فقال له تقدم ، فقال له ما كنت لا تقدمك وأنت أكبر مني سنا
وأقدم هجرة والمسجد مسجدك ، فقال فرات : سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول فيك شيئا لا أتقدمك أبدا ، قال : اشهدته يوم أتيته
بالطائف فبعثني عينا ؟ قال : نعم ، فتقدم حنظلة فصلى بهم ، فقال فرات :
يا بني عجلان انما قدمت هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
عينا الى الطائف، فجاء فأخبره الخبر، فقال: (( صدقت ارجع الى منزلك
فانك قد شهدت الليلة)) فلما ولى قال لنا: ((ائتموا بهذا واشباهه » .
٠٠٠٠ - فروة بن مسيك المرادي
..... (٨٣٤) حدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب ثنا أبو همام الدلال
محمد بن محبب ثنا إبراهيم بن طهمان عن ابي جناب عن يحيى بن هاني
عن فروة بن مسيك قال : أتيت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فقلت يا
٨٣٤ - ونسبه الحافظ ابن كثير في تفسيره (٥٣٠/٣) من طريق أبي جناب
به الى الامام أحمد وعبد بن حميد وزادبين ابن هاني ( عنده ابن
هارون ) وفروة عروة، وهو كذلك عند ابن جرير (٧٦/٢٢)،
ورواه ابن جرير (٢٧/٢٢) من طريق آخر عن يحيى بن هاني عن
أبيه أو عن عمه شك اسباط ( الراوي عن يحيى ) قال قدم فروة
بن مسيك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
أخبر في عن سبأ فذكره .
وقد تقدم هذا الحديث من حديث ابن عباس (١٢٩٩٢) ولشواهده
ومتابعاته حسنه الترمذي وقال ابن عبد البرقي الاستيعاب
(١٢٦١/٣) حديثه في سبأ حديث حسن .
- ٣٢٣ -

رسول الله اقاتل بمن أقبل من قومي من أدبر منهم؟ قال: ((نعم)) فلما
أدبر دعاه فقال: ((ادعهم إلى الإسلام فان أبوا فقاتلهم)) فقلت يا رسول
اللّه فأخبرني عن سبأ أرجل هو أم امرأة هي؟ قال: ((هو رجل من العرب
ولد عشرة تيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة ، فأما الذين تيامنوا فالازد
وكندة ومنحج والاشعريون وحمير وانمار منهم بجيلة ، وأما الذين تشاءموا
فعاملة وغسان ولخم وجذام » .
..... (٨٣٥) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلى
ثنا عباد بن كثير الرملي عن ثور بن يزيد عن البراء بن عبدالرحمن عن
فروة بن مسيك انه أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال يا رسول الله ان
لنا جيرة من سبأ أهل عز وملك وجبروت فائذن لي أن أدعوهم الى الاسلام ،
فان أبوا فائذن لي أن أقاتلهم بقومي ومن أطاعني ، فاذن له ، ثم ان رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم بدا له فقال: ((انك ذكرت من امر سبأ
ما ذكرت فادعهم الى الاسلام فان أجابوك فأقبل منهم واكفف عنهم ، وان أبوا
فلا تعرض لهم حتى يأتيك أمري ، فقال يا رسول الله أرأيت سبأ أرض أو
امرأة؟ فقال: (( ليس بأرض ولا امرأة ، ولكن رجل ولد عشرة قبائل تيامن
منهم ستة وتشاءم اربعة ، فاليمانيون منحج والازد وكنده وحمير والاشعريون
وانمار)) فقال رجل يا رسول الله وما انمار؟ فقال: ((أبو بجيلة وخثعم ،
وتشاءم منهم أربعة لخم ، جذام وغسان وعاملة)).
..... (٨٣٦) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح) .
٨٣٦ - ورواه الترمذي (٣٢٧٥) وقال غريب حسن وابو داود (٣٩٦٩)
وابن جرير (٧٦/٢٢-٧٧) .
- ٣٢٤ -

وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا
ثنا اسامة ثنا الحسن بن الحكم النخعي ثنا أبو سبرة عن فروة بن مسيك
المرادي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم؟ قال: ((بلى)) ثم بدا لي
فقلت يا رسول اللّه لا بل أهل سبأ هم أعز وأشد قوة ، فأمر ني رسول الله
صلى الله عليه وسلم واذن لي في قتال سبأ ، فلما خرجت من عنده أنزل
الله في سبأ ما أنزل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما فعل
الغطفاني؟ )، فأرسل إلى منزلي فوجدني قد سرت فردني ، فلما أتيت رسول
اللّه صلى الله عليه وسلم فوجدته قاعدا في أصحابه فقال: ((ادع القوم
فمن أجابك منهم فاقبل ومن أبى فلا تعجل حتى تحدث الي ) فقال رجل من
القوم يا رسول اللّه ما سبأ ارض أو امرأة؟ قال: ((ليست بارض ولا امرأة ،
ولكنه ولد عشرة من العرب ، فاما ستة فتيامنوا وأما أربعة فتشاءموا ، وأما
الذين تشاءموا فلخم وجذام وعاملة وغسان ، وأما الذين تيامنوا فالاسد
وكنده وحمير والاشعريون وانمار ومذحج» فقال رجل يا رسول الله ما انمار؟
قال : ((هم الذين بجيلة وخثعم)).
..... (٨٣٧) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة(ح).
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
أبو أسامة فحدثني مجالد عن الشعبي عن فروة بن مسيك المرادي قال قال
قال في المجمع (٣٨٠/٩) رواه أحمد والطبراني وفيه مجالد وهو
٨٣٧ -
حسن الحديث وقد ضعف وبقية رجالهما ....... كذا بياض.
ولم أره في مسند أحمد ..
٨٣٨ -
ورواه البخاري في تاريخه (١٢٦/١/٤-١٢٧) والحاكم في المستدرك
(٤٢٤/٢) من هذا الطريق .
= ٣٢٥ -

لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكرهت يوميكم ويومي عمدان؟))
قال: نعم يا رسول الله فناء الاهل والعشيرة، فقال: ((اما انه خير لمن
لقي منكم » .
. ...... (٨٣٨) حدثنا أحمد بن أبي عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن ابي
عمرو العدني ثنا فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن ابيض بن حمال
حدثني عمي ثابت بن سعيد عن أبيه ان فروة بن مسيك المرادي حدثه انه
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ فقال: يا رسول الله
ما سبأ أرجل أم جبل أم واد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( لا ، بل رجل ولد عشرة فتشاءم أربعة وتيامن ستة ، تشاءم لخم وجذام
وعاملة وغسان ، وتيامن حمير ومذحج والازد وكنده والاشعريون وانمار
التي منها بجيلة)) .
.... - فروة بن نعامة ويقال نباتة ويقال عامر الجذامي
..... (٨٣٩) حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا محمد بن اسماعيل .
بن جعفر الجعفري حدثني عبدالله بن سلمة الربعي عن مسلم بن شهاب
عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال: بعث الى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فروة بن عامر الجذامي باسلامه وأهدى له
بغلة بيضاء ، وكان فروة غلاما لقيصر ملك الروم على من يليه من العرب ،
وكان منزله عمان وما حولها ، فلما بلغ الروم ذلك من أمره حبسوه ، فقال
في محبسه :
قال في المجمع (٣٨٠/٩) وفيه عبدالله بن سلمة الربعي ضعفه أبو
٨٣٥ -
زرعة . وقال الحافظ في الاصابة (٢١٣/٣) وأخرج ابن شاهين
وابن منده قصته من طريق الزهري عن عبدالعزيز عن عبيدالله عن
ابن عباس بسند ضعيف إلى الزهري .
- ٣٢٦ -

والروم بين الباب والقروان
طرقت سليمى موهنا اصحابي
فهممت ان أغفى وقد أبكاني
صد الخيال وساءني ما قد أرى
سلمى ولا تدين للاتيان
لا تكحلن العين بعدي اثمدا
وسط الاعزة لا يحصى لساني
ولقد علمت أبا كبيشة انني
ولئن احييت لتعرفن مكاني
فلئن هلكت لتفقدن أخاكم
من رايه وبنجده وبياني
ولقد عرفت بكل ما جمع الفتى
قال : فلما اجمعوا على صلبه صلبوه على ماء يقال له عفراء فلسطين ،
قلما رفع على خشبة قال :
على ماء عفراء فوق احدى الرواحل
الا هل أتى سلمى بان حليلها
مشذبة أطرافها بالمناجل
بخراقة لم يضرف الفحل أمها
وقال :
سلم لربي اعظمي وبناني
بلغ سراة المسلمين بأنني
٠٠٠ . - فروة بن عامر الانصاري ثم البياضي عقبي بدري
..... (٨٤٠) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا
ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة في تسمية من شهد العقبة من الانصار
ثم من بني بياضة فروة بن عمرو وقد شهد بدرا .
.... (٨٤١) حدثنا إسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
معمر عن حرام بن عثمان عن ابن جابر عن جابر ان النبي صلى الله عليه
وسلم كان يبعث رجلا من الانصار من بني بياضة يقال له فروة بن عمرو
٨٤١ - رواه عبدالرزاق (٧٢٠٠) قال في المجمع (٧٦/٣) وفيه حرام بن
عثمان وهو متروك .
- ٣٢٧ -

فيخرص ثمرة أهل المدينة .
..... (٨٤٢) حدثنا إسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابراهيم
بن محمد حدثني اسحاق بن عبدلله بن ابي فروة عن سليمان بن سهل عن
رافع بن حذيج ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث فروة بن عمرو
يخرص النخل ، فاذا دخل الحائط حسب ما فيه من الاقناء ثم ضرب
بعضها على بعض على ما يرى فيها ولا يخطيء .
٠.٠٠ - فيروز الديلمي
..... (٨٤٣) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح المصري ثنا عبدالله
بن محمد الفهمي انا ابن لهيعة عن ابي وهب الجيشاني انه سمع الضحاك
بن فيروز الديلمي فحدث عن أبيه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((طلق ايهما شئت)).
..... (٨٤٤) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
رواه عبدالرزاق (٧٢٠٩) قال في المجمع (٧٦/٣) وفيه اسحاق
٨٤٢ -
بن عبدالله بن أبي فروة وهو ضعيف .
ورواه أحمد (٢٣٢/٤) والترمذي (١١٣٩) وابن ماجة (١٩٥١)
٨٤٣ -
والدارقطني (٢٧٣/٣ و٢٧٤) والبيهقي (١٨٤/٧) ولفظ الترمذي
((اختر ايهما شئت)) وقال حسن غريب . وتكلم البخاري والعقيلي
في هذا الحديث .
٨٤٤ _
رواه ابن أبي شيبة في المصنف (٣١٧/٤) واحمد (٢٣٢/٤) وابن
ماجة (١٩٥٠) والشافعى (١٥٦٧) والدارقطني (٢٧٣/٣) والبيهقي
(١٨٤/٧-١٨٥ وقال زاد اسحاق بن ابي فروة في اسناده أبا
خراس واسحاق لا يحتج به ، ورواية يزيد بن أبي حبيب أصح .
٠

عبدالسلام بن حرب عن إسحاق بن عبدالله بن ابي فروة عن ابي وهب
الجيشاني عن ابي خراش الرعيني عن الديلمي قال : قدمت على النبي صلى
اللّه عليه وسلم وعندي اختان تزوجتهما في الجاهلية فقال: ((اذا رجعت
فطلق احداهما )) .
..... (٨٤٥) حدثنا عبدالله بن أيوب القربي ثنا سعيد بن سليمان
النشيطي ثنا جرير بن حازم قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد
بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن أبيه قال
قلت يا رسول الله أسلمت وتحتي اختان قال: ((طلق أيهما شئت)).
..... (٨٤٦) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة ثنا ابي (ح) .
وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي (ح).
وحدثنا ادريس بن عبدالكريم الحداد المقري ثنا الهيثم بن خارجه قالوا ثنا
اسماعل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبدالله بن فيروز
الديلمي عن أبيه قال : قدمت على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقلت
يا رسول الله انا أصحاب اعناب وكروم ، وقد نزل تحريم الخمر فماذا نصنع؟
قال: ((تتخذونه زبيبا)) قالوا فما نصنع بالزبيب؟ قال: ((تنقعونه على
غدائكم وتشربونه على عشائكم ، وتنقعونه على عشائكم وتشربونه على
غدائكم)) قالوا يا رسول الله افلا ندعه حتى يشتد؟ قال: ((فلا تجعلوه
ورواه أبو داود (٢٢٢٦) وابن حبان (١٢٧٦) والدار قطني (٢٧٣/٣)
٨٤٥ ۔۔
والبيهقي (١٨٤/٧) وصححه كما تقدم .
ورواه أحمد (٢٣٢/٤) وأبو داود (٣٦٩٢) والنسائي (٣٣٢/٨).
٨٤٦ -
وسيأتي الكلام على القسم الثاني من الحديث اعني ((الله ورسوله
ولينا)) . وهو ليس عند أبي داود والنسائي .
- ٣٢٩ -

في القلال ولا في الدباء واجعنوه في الشنان فانه ان تأخر عن عصره صار
خلا )) قلت يا نبي الله نحن من قد علمت وحينا من حيث قد علمت ونحن
بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا؟ قال: ((الله ورسوله)).
..... (٨٤٧) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو
بن عثمان ثنا بقية بن الوليد عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني
عن عبدالله بن فيروز الديلمي [ عن ابيه] قال أتيت رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، فذكر مثل حديث اسماعيل بن عياش .
.... (٨٤٨) حدثنا يحيى بن عبدالباقي ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا
ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبدالله بن فيروز
الديلمي عن أبيه قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم برأس
العبسي الكذاب .
..... (٨٤٩) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا ابراهيم بن عبدالله
بن خالد المصيصي ثنا محمد بن حمير ثنا عبدالله الزبيري عن عمران بن أبى
الفضل حدثنا ابن الديلمي عن أبيه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه
وسلم قلت ان ارضنا ارض باردة ولنا كروم فما نصنع بها ؟ قال: ((تتخذونها
زبيبا)) فذكر نحوه .
..... (٨٥٠) حدثنا ادريس بن عبدالكريم الحداد ثنا الهيثم بن خارجة
ثنا يحيى بن حمزة عن اسحاق بن عبدالله عن رزيق بن حكيم عن كثير بن
مرة عن الديلمي قال : وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
٨٤٧ - ما بين المعكوفين ليس في المخطوطة.
٨:٨ - ورواه النسائي في الكبرى كما في تحفة الاطراف (٢٧٣/٨) .
- ٣٣٠ -

٠٠
انا نصنع طعاماً وشرابا فنطعمه بني عمنا، فقال: ((هل يسكر؟)) قلت
نعم، قال: ((حرام )) فلما كان عند توديعي اياه ذكرته له فقلت يا نبي
الله انهم لن يصبروا عنه قال: ((فمن لم يصبر عنه فاضربوا عنقه)) قلت
يا نبي الله أن تحتي اختين قال: ((طلق أيهما شئت)).
..... (٨٥١) حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي (ح) .
وحدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا محمد بن كثير الصنعاني قالا ثنا
الاوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبدالله بن فيروز الديلمي عن
ابيه فيروز قال : قلت يا رسول الله نحن من قد علمت وحينا من حيث
تعلم ونزلنا بين ظهراني من تعلم فمن ولينا؟ قال: ((الله ورسوله)) قال :
قلت حسبي .
.... (٨٥٢) حدثنا أحمد بن محمد البزاز الأصبهاني ثنا محمد بن
قدامة الجوهري ثنا المحاربي عن أبي رجاء محرز بن عبدالله عن صدقة عن
عروة بن رويم عن ابن الديلمي وهو ابن اخت النجاشي وقد خدم النبي صلى
الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ ( قل
هو الله أحد) مائة مرة في الصلاة أو غيرها كتب الله له براءة من النار)).
ورواه أحمد (٢٣٢/٤) وأبو يعلى (٢/٢١٣) قال في المجمع
- 101
(٤٠٦/٩-٤٠٧) ورجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن فيروز
وهو ثقة .
٨٥٢ _
قال في المجمع (١٤٥/٧) وفيه محمد بن قدامة الجوهري وهو
ضعيف .
- ٣٣١ -

..... (٨٥٣) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي تنا
عبدالوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عبدة بن ابي
لبابة عن فيروز الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكون
في رمضان صوت )» قالوا يا رسول الله في أوله أو في وسطه أو في آخره ؟
قال: ((لا بل في النصف من رمضان اذا كان ليلة النصف ليلة الجمعة
يكون صوت من السماء يصعق له سبعون الفا ويخرس سبعون الفا ويعمى
سبعون الفا ويصم سبعون الفا )) قالوا يا رسول الله فمن السالم من امتك؟
قال: ((من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير لله ثم يتبعه صوت آخر،
والصوت الاول صوت جبريل ، والثاني صوت الشيطان ، فالصوت في رمضان
والمعمعة في شوال ، وتميز القبائل في ذي القعدة ويغار على الحجاج في ذي
الحجة ، وفي المحرم وما المحرم ؟ أوله ب ـلاء على أمتي وآخره فرح لامتي
الراحلة في ذلك الزمان بقتبها ينجو عليها المؤمن خير له من دسكرة تغل
مائة الف » .
٠٠٠٠ - الفلتان بن عاصم (١)
..... (٨٥٤) حدثنا أحمد بن محمد السطوى ثنا عفان بن مسلم (ح).
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبدالواحد
بن زياد ثنا عاصم بن كليب حدثني أبي عن الفلتان بن عاصم قال : كنا
قال في الجمع (٣١٠/٧) وفيه عبدالوهاب بن الضحاك وهو متروك
٨٥٣ -
(١) هذا العنوان وضعناه من عندنا ولم يكن : المخطوطة لان ما بعده
من مسند الفلتان .
قال في المجمع (٢٤٢/٨) ورجاله ثقات من احد الطريقين ، وقال
٨٥٤ -
(٤٠٨/١٠) رواه البزار ورجاله ثقات .
- ٣٣٢ -

قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فشخص بصره الى رجل يمشي
في المسجد، فقال: ((يا فلان)) قال: لبيك يا رسول الله، قال :
ولا ينازعه الكلام الا قال يا رسول اللّه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
(( أتشهد اني رسول الله؟)) قال: لا، قال: ((أتقرأ التوراة؟)) قال :
نعم والانجيل، قال: ((والقرآن؟)) قال : والذي نفسي بيده لو أشاء
لقرأته، قال ثم ناشده قال ((تجدني في التوراة والانجيل؟)) قال اجدك مثلك
ومثل هيأتك ومثل مخرجك وكنا نرجو أن يكون منا ، فلما خرجت تحيرنا
ان تكون أنت هو، فنظرنا واذا ليس انت هو، قال: ((ولم ذلك ؟ »
قال : ان معه من امته سبعون الفا يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب ،
ومعك نفريسير، قال: ((والذي نفسي بيده لأنا هو وانهم لأمتي لاكثر من
سبعين الفا وسبعين الفا)) .
..... (٨٥٥) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان
عن صالح بن عمر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم
قال : كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم اذ شخص بصره الى رجل ،
فدعاه فاقبل رجل من اليهود مجتمع عليه قميص وسراويل ونعلان ، فجعل
يقول يا رسول الله، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتشهد اني
رسول الله؟)) فيأبى فجعل لا يقول شيئا الا قال يا رسول الله، فيقول:
أتشهد اني رسول الله؟)) فيأبى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( هل تقرأ التوراة؟)) قال: نعم، قال: ((والانجيل؟)) قال نعم
والفرقان ورب محمد لو شئت لقرأته، قال: ((فاسألك بالذي انزل التوراة
والانجيل واشياء خلقهما اما تجدني فيهما؟ )) قال : نعم نجد مثل نعتك
يخرج من مخرجك حتى كنا نرجو ان يكون فينا ، فلما خرجت رأينا أنك
- ٣٣٣ .

انت هو، فلما نظرنا اذا انت ليس به، قال: ((من أين ؟)) قال نجد
من امته سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب ، وانما أنتم قليل ، فاقبل
رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبر وهلل مرتين ثم قال: ((والذي نفسي
بيده اني لأنا هو وان امتي لاكثر من سبعين الفا وسبعين الفا)) .
..... (٨٥٦) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا
عفان (ح) .
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي (ح).
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا
عبدالواحد بن زياد ثنا عاصم بن كليب حدثني أبي ثنا الفلتان بن عاصم
قال : كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم فانزل عليه، وكان اذا انزل
عليه ذاب بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وبصره [ قلبه ] لما جاء من اللّه،
فلما فرغ قال الكاتب: ((اكتب ( لا يستوي القاعدون من المؤمنون
والمجاهدون في سبيل اللّه) الآية)) فقام الاعمى فقال : ما ذنبنا فانزل عليه ،
فقلنا للاعمى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل فبقي قائما يقول أتوب
الى اللّه، فلما فرغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اكتب (غير
أولي الضرر )» .
..... (٨٥٧) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية انا
خالد عن عاصم بن كليب عن ابيه عن خاله الفلتان بن عاصم قال : اتينا النبي
قال في المجمع (٩/٧) رواه أبو يعلى (٢/٩١) والبزار (٢/٢٠٢)
٨٥٦ ۔
والطبراني بنحوه ورجال أبي يعلى ثقات . وانظر المجمع
(٢٨/٥) أيضا.
قال في المجمع (١٧٨/٣) ورجاله رجال الصحيح. وقال (٣٤٨/٧)
٨٥٧ -
رواه البزار ورجاله ثقات .
- ٣٣٤ -

صلى الله عليه وسلم فيمن أتاه من الاعراب فجلسنا ننتظره فخرج في وجهه
الغضب فجلس طويلا لا يتكلم فقال: ((اني خرجت اليكم وقد تبينت لي
ليلة القدر ومسيح الضلالة فخرجت لأبينها لكم وابشركم بها ، فلقيت بسدة
المسجد رجلين يتلاحيان معهما الشيطان فحجزت بينهما فنسيتها واختلست
مني ، وسأشذو لكم منها شذوا )) .
..... (٨٥٨) حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو
ثنا زائدة عن عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه ان خاله الفلتان بن عاصم
اخبره أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وان رسول اللّه صلى الله عليه
وسلم قال: ((ما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا)».
..... (٨٥٩) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبدالله بن ادريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن الفلتان بن عاصم قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رأيت ليلة القدر وأنسيتها ، فاطلبوها
في العشر الاواخر » .
..... (٨٦٠) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان
عن صالح بن عمر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم
قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانا لجلوس ننتظره اذ خرج
علينا في وجهه الغضب ، فجلس طويلا لا يتكلم ثم سري عنه، فقال: (( انى
خرجت اليكم وقد تبينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة فخرجت اليكم لأبينها لكم
فلقيت بالمسجد رجلان يتلاحيان بينهما الشيطان ، فحجزت بينهما فاختلست
مني فالتمسوها في العشر الاواخر ، واما مسيح الضلالة فانه أجلى الجبهة
ممسوح العين عريض النحر فيه دماء كأنه ابن العزى أو ابن العزى بن فلان. ))
- ٣٣٥ -

2
..... (٨٦١) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى
زحمويه ثنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن خاله قال : أتيت النبي
صلى الله عليه وسلم في الشتاء فوجدتهم يصلون في البرانس والاكسية
وايديهم فيها .
- فدیك
٠٠
..... (٨٦٢) حدثنا إبراهيم بن ابي سفيان القيصراني ثنا فديك بن
سليمان ثنا الاوزاعي عن الزهري عن صالح بن بشير بن فدیك ان جده فدیکا
أنى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((أقم
الصلاة وائت الزكاة واهجر السوء واسكن بين ارض قومك حيث شئت)).
باب القاف
من اسمه قيسى
٠٠٠٠ - قيسس بن عاصم المنقري
وهو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منذر بن عبيد بن مقاعس
واسم مقاعس الحارث ، وانما سمي مقاعسا لانه تقاعس حيث تحالفت بنو سعد
بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن الياس بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان .
٨٦١ -
قال في المجمع (٥١/٢) ورجاله موتفون.
قال في المجمع (٢٥٥/٥) رواه الطبراني في الأوسط (٢٢٤ مجمع
٨٦٢ -
البحرين) والكبير باختصار ورجاله ثقات الا أن صالح أرسله ولم
يقل عن فديك . ورواه ابن حبان (١٥٧٨) .
- ٣٣٦ -

:.... (٨٦٣) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسين بن مهدي الابلي ثنا
عبدالرزاق انا اسرائيل ثنا سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير
يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول وسئل عن قوله ( وإذا الموؤودة سئلت )
قال : جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اني وأدت
ثماني بنات لي في الجاهلية قال: (( اعتق عن كل واحدة منها رقبة)) قلت
اني صاحب ابل قال: ((اهد ان شئت عن كل واحدة منهن بدنة )».
ما اسند قيس بن عاصم
..... (٨٦٤) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
هشيم (ح) .
وحدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا ابي انا جرير بن عبدالحميد
كلاهما عن مغيرة عن أبيه عن شعبة بن التوأم عن قيس بن عاصم انه سأل
النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف فقال: ((ما كان من حلف في الجاهلية
فتمسكوا به ولا حلف في الاسلام » .
..... (٨٦٥) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا ابراهيم بن زياد
ثنا سبلان ثنا عباد بن عباد المبلبي ثنا شعبة عن مغيرة عن شعبة بن التوأم
عن قيس بن عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
قال في المجمع (١٣٤/٧) رواه البزار (٢/٢١٠ كشف الاستار )
٨٦٣ -
والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح غير حسين بن مهدي
الأبلي وهو ثقة .
ورواه أحمد (٦١/٥) لم يتكلم عليه في المجمع بعد ان نسبه لاحمد
٨٦٤ -
فقط (١٧٣/٨) ورواه ابن حبان (٢٠٦٠) وهو حديث صحيح .
- ٣٣٧ -

٠٠.٠٠ (٨٦٦) حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري ثنا أبو عاصم
انا سفيان عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم انه
أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم فامره النبي صلى الله عليه وسلم أن.
يغتسل بماء وسدر .
..... (٨٦٧) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنايحيى الحماني ثنا
قيس بن الربيع عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم أنه قدم
على النبي صلى الله عليه وسلم فاستخلاه فأسلم فأمره النبي ان يغتسل بماء
وسدر ، فاغتسل فأقيمت الصلاة فدخل بين أبي بكر وعمر فقام بينهما فلما
قضى الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لقد سألني قيس بن عاصم
عن ثلاث كلمات ما سألني عنهن غير أبي بكر)) .
..... (٨٦٨) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني
ثنا قيس بن الربيع عن الانغر بن الصباح عن خليفة بن حصين ان قيس بن
عاصم قال للنبي صلى الله عليه وسلم اني وأدت في الجاهلية اثنتي عشرة بنتا
أو ثلاثة عشر بنتا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((اعتق عن كل
واحدة منهن نسمة )) .
ورواه أحمد (٦١/٥) وابو داود (٣٥١) والترمذي (٦٠٢) وحسنه
٨٦٦ -
والنسائي (١٠٩/١) وابن حبان (١٢٢٨) وابن خزيمة
(٢٥٤ و ٢٥٥) .
تقدم الاغتسال وفي اسناده يحيى الحماني وفيه ضعف كذا في المجمع
٨٦٧ -
(٤٠٤/٩) .
قال في المجمع (١٣٤/٧) وفيه يحيى بن عبدالحميد الحماني
/٨٦ -
وهو ضعيف .
- ٣٣٨ -
٠
٠
:
٠

عمدة. (٨٦٩) حدثنا أحمد بن اسماعيل العدوي البصري ثنا عمرو بن
مرزوق انا شعبة عن قتادة قال سمعت مطرفا يحدث عن حكيم بن قيس بن
عاصم التميمي ان أباه أوصى عند موته فقال : بني اتقوا اللّه وسودوا أكبركم ،
فان القوم اذا سودوا أكبرهم خلفوا أباهم ، واذا سودوا أصغرهم أزرى بهم
في اكفائكم ، وعليكم باصطناع المال فانه منبهة للكرم ويستغنى به عن اللئيم ،
وإياكم ومسألة الناس فانها من آخر كسب المرء ، واذا مت فلا تنوحوا فان
رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه، واذا مت فادفنوني بأرض
لا يشعر بدفني بكر بن وائل ، فاني كنت أغاولهم في الجاهلية .
..... (٨٧٠) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (ح)
وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ومحمد بن محمد الجذوعي.
القاضي قالا ثنا علي بن الجعد قالا ثنا محمد بن يزيد الواسطي ثنا زياد
الخصاص عن الحسن حدثني قيس بن عاصم المنقري قال : قدمت على رسول
الله صلى الله عليه وسلم، فلما رآني سمعته يقول: ((هذا سيد اهل
٨٦٩ - ورواه البزار (١٣٧٨ كشف الاستار ) وأحمد (٦١/٥) والبخاري
في الأدب المفرد (٣٦١) ومسدد كما في المطالب العالية (٢/٣٨
و٢/٤٢ النسخة المسندة )
٨٧٠ -
قال في المجمع (١٠٨/٣) قلت له عند النسائى (١٦/٤) لا تنوحوا
علي فان رسول اللّه لم ينح عليه، رواه الطبراني في الكبير والأوسط
وفيه زاد الخصاص وفيه كلام وقد وثق . ورواه أبو يعلى في الكبير
حدثنا عبدالله بن مطيع ثنا هشيم عن زياد بن أبي زياد عن الحسن
به فذكره كما في المطالب العالية النسخة المسندة (٢/٣٨ و٢/٤٢
و١/٤٤) ورواه المصنف في الاحاديث الطوال (ص٢١) والحاكم
(٦١٢/٣) وزياد ضعيف ورواه البزار (١/٢٥٩ كشف الاستار)
والبخاري في الأدب المفرد (٩٥٣) وفي اسناده القاسم بن مطيب وهو
متروك كما في المجمع (٤٠٤/٩) .
- ٣٣٩ -

العرب)) قال : فلما نزلنا أتيته فجعلت أحدثه ، قال قلت يا رسول الله
المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني وعيال كثروا قال :
(( نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المائتين الا من اعطى في
رسلها ونجدتها وافقر ظهر ونحر سمينها فاطعم القانع والمعتر )) قال قلت
يا نبي الله ما أكرم هذه الاخلاق وأحسنها، يا رسول اللّه لا يحل بالوادي.
الذي أكون فيه لكثرة ابلي، قال: ((فكيف تصنع؟ )) قلت تغدو الابل
ويغدو الناس فمن شاء أخذ برأس بعير فذهب به، فقال: (( ما تصنع
بافقار الظهر؟ )) قلت اني لا افقر الصغير ولا الناب المدبرة ، قال :.
(( فمالك أحب اليك أم مال مواليك؟ )) قال قلت مالي أحب الي من مال
موالي، قال: (( فان لك من مالك ما أكلت فافنيت أو لبست فأبليت أو
أعطيت فأمضيت والا فلموا اليك)، فقلت والله لئن بقيت لأفنين عددها ،
:
قال الحسن : ففعل والله ، فلما حضرت قيسا الوفاة قال : يا نبي خذوا
عني لا أجد انصح لكم مني ، اذا أنامت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم
فيستسفهكم الناس فيهونوا عليكم ، وعليكم باستصلاح المال فانه منبهة الكريم
ويستغنى به عن اللئيم واياكم والمسألة فانها آخر كسب المرء ان احدا لم
يسأل الا ترك كسبه ، واذا مت فلا تنوحوا علي فاني سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ينهى عن النياحة ، وكفنوني في ثيابي التي كنت أصلى
فيها وأصوم ، واذا دفنتموني فلا تدفنوني في موضع يطلع على أحد فانه
قد كان بيني وبين بكر بن وائل خماشات في الجاهلية فأخاف أن ينبشوني
فيصنعون في ذلك ما يذهب فيه دينكم ودنياكم ، قال الحسن رحمه الله
نصح لهم في الحياة ونصح لهم في الممات .
- ٣٤٠ -