Indexed OCR Text

الجمعة مع عبدالله ثم نرجع فنقيل .
٩٥٥٨ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن
يحيى بن العلاء عن الاعمش عن زيد بن وهب قال كنا نجمع مع
ابن مسعود ثم نرجع فنقيل .
٩٥٥٩ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا
علي بن الجعد ثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن أبي عمرو
الشيباني قال رأيت عبدالله بن مسعود يعس المسجد بالليل فلا
يرى فيه سوادا الا اخره الا رجلا قائما يصلي .
٩٥٦٠ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن
الجعد ثنا شعبة عن ابي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل قال
جاء ابن مسعود الى مسجدنا واقيمت الصلاة فقيل له تقدم ، فقال
يتقدم امامكم ، قلنا امامنا ليس ههنا ، قال ليتقدم رجل منكم ،
فتقدم رجل فقام علي وكان في قبلة المسجد فنهاه عبدالله .
٩٥٦١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبدالله أنه كره ان
يؤمهم على المكان المرتفع .
٩٥٦٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال قال عبدالله :
اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما يبقى الصلاة وليصلين
٩٥٥٨ - رواه عبدالرزاق ٥٢٢٠ ويحيى بن العلاء كذاب وانظر ما قبله .
٩٥٥٩ - انظر ٩٢٦٦ ٠
٩٥٦١ - قال في المجمع ٦٧/٢ ورجاله رجال الصحيح .
- ٣٦١ -

قوم لا دين لهم .
٩٥٦٣٠ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن الأسود بن يزيد وعلقمة
ومسروق ان عبدالله قال : الصيام من رؤية الهلال الى رؤيته
فان خفي عليكم فثلاثون يوما .
٩٥٦٤ - حدثنا محمد بن النضر ثنا أبو غسان مالك بن
اسماعيل ثنا قيس بن الربيع انا عتبة بن عمار عن ابن عياش عن
ابيه قال اتيت عبدالله بن مسعود فقلت صام ناس من الحي
وناس من جيراننا اليوم ، قال عن رؤية الهلال ؟ قال لا ، قال لان
افطر يوما من رمضان ثم أقضيه احب الي من ان اصوم يوما من
شعبان .
٩٥٦٥ - حدثنا إسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن الثوري عن جامع بن شداد ثنا عبداللـ ه بن مرداس قال جاءني
رجل من الحي فقال اني مررت بامرأتي في القمر فاعجبتنـي
فجامعتها في شهر رمضان فنمت حتى اصبحت فقلت عليك بعبد الله
بن مسعود او بابي حكيم المزني فاذا عبدالله بن مسعود فسألته
فقلت أني [ كنت جنبا ] فقال كنت جنبا لا يحل لك الصلاة
٩٥٦٣ - قال في المجمع ١٤٦/٣ ورجاله رجال الصحيح
٩٥٦٤ - قال في المجمع ١٤٩/٣ وعتبة وابوه لم أجد من ذكرهما . قلت
لعل في نسخته كذلك .
٩٥٦٥ - رواه عبدالرزاق ٨٤٠٢ وعنده كما في رواية فاطمة فأتي عبدالله
فسأله فقال بدل فاذا عبدالله بن مسعود الخ قال في المجمع ١٥٠/٣ وعبدالله لم
أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح ورواه ابن أبي شيبة ٨٠/٣ - ٠٨١
- ٣٦٢ -

فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام فصم .
٩٥٦٦ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن
يونس ثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال سمعت جامع بن شداد
ابا صخرة يحدث عن عبدالله بن مرداس انه جاء الى مسجد
الحي بعدما صلوا الفجر فقال لهم وذاك في رمضان اني اصبت
من أهلي ثم غلبتني عيني فاصبحت ولم اغتسل فما ترون ؟ فقال
له القوم ما نراك الا قد افطرت ، فانطلق الى عبدالله بن مسعود
فقال لهم أتيت من هو خير منكم أو أفقه فقال انما الافطار من
الطعام والشراب فاتم صومك .
٩٥٦٧ - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي
ثنا المسعودي ثنا جامع بن شداد عن الاسود بن هلال قال اتى
عبدالله بن مسعود رجل فقال يا ابا عبدالرحمن اني كنت جنبا
فلم اغتسل حتى اصبحت فقال عبدالله كنت جنبا لا تحل لك
الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام وذلك في
رمضان .
٩٥٦٨ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو
ثنا زائدة عن هشام قال قال محمد بن سيرين حدثني يحيى بن
الجزار عن عبدالله بن مسعود قال : لو أتيت امرأة من الليل ثم
تركت الغسل عمدا حتى أصبح لم يمنعني من الصوم انما أتيتها
وهي تحل لي .
٩٥٦٨ - قال في المجمع ١٥٠/٣ ويحيى بن الحارث لم اجد من ذكره وبفية
رجاله رجال الصحيح . قلت هو يحيى بن الجزار كما ترى ولعله حرف في
نسخة الحافظ الهيثمي الى يحيى بن الحارث .
- ٣٦٣ -

٩٥٦٩ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ابو النعمان
ثنا حماد بن زيد عن ايوب وهشام عن محمد بن سيرين عن يحيى
بن الجزار ان ابن مسعود قال : لو أتيت امرأة من الليل ثم
تركت الغسل عمدا حتى اصبح لم يمنعني ذلك من الصوم لاني
انما أتيتها وهي تحل لي .
٩٥٧٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد انا ايوب وهشام عن محمد بن سيرين ان ابن مسعود قال :
لو أتيت اهلي اول الليل ثم اصبحت جنبا لصمت لاني أتيتها
وهي تحل لي .
٩٥٧١ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله قال :
لو كنت جنبا فمكثت شهرا لا أجد الماء ما صليت حتى أجد
الماء .
٩٥٧٢ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن الهرمزان عن ابن
مسعود في الرجل يقبل وهو صائم قال : يقضي يوما مكانه .
قال سفيان : لا يؤخذ بهذا .
٩٥٧٣ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابن
عيينة عن زكريا عن الشعبي عن عمرو بن شرحبيل ان ابن
٩٥٧١ - انظر ٩٢٤٩ .
٩٥٧٢ - رواه عبدالرزاق ٧٤٢٦. قال في المجمع ١٦٦/٣ ورجاله ثقات .
٩٥٧٣ - رواه عبدالرزاق ٧٤٤٢ .
-٣٦٤ =

مسعود كان يباشر امرأته نصف النهار وهو صائم .
٩٥٧٤ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن واصل الاحدب عن مغيرة بن عبدالله اليشكري عن
رجل قال قال ابن مسعود : من افطر يوما من رمضان من غير
رخصة لقي الله به وان صام الدهر كله ان شاء غفر له وان
٠
شاء عذبه
٩٥٧٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن واصل الاحدب عن مغيرة بن عبدالله اليشكري عن بلال بن
الحارث قال قال عبدالله: من افطر يوما من رمضان فذكر
مثله .
٩٥٧٦ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري اخبرني وائل بن داود عن ابراهيم عن عبدالله بن
مسعود قال : انما الصيام مما دخل وليس مما خرج والوضوء
مما خرج وليس مما دخل .
٩٥٧٧ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابي
سفيان وكيع عن مسعر عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطير
الشيباني عن أبيه قال : تسحرنا مع عبدالله ثم خرجنا فاقيمت
الصلاة .
٩٥٧٤ - رواه عبدالرزاق ٧٤٧٦ وانظر الفتح ١٦١/٤ - ١٦٢. وقال
في المجمع ١٦٨/٣ ورجاله ثقات .
٩٥٧٦ - رواه عبدالرزاق ٠٦٥٨
٩٥٧٧ - رواه عبدالرزاق ٧٦١٩ قال في المجمع ١٥٤/٣ ورجاله رجال
الصحيح .
- ٣٦٥ -

- ٩٥٧٨ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن أبي اسحاق عن قيس بن أبي حازم عن ابن مسعود
قال : اذا عرض على أحدكم طعام او شراب وهو صائم فليقل
اني صائم .
٩٥٧٩ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن الأعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبدالله
بن مسعود : تحروا ليلة القدر ليلة سبع عشرة صبيحة بدر او
احدى وعشرين ليلة او ثلاث وعشرين .
٩٥٨٠ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن عاصم عن زر بن حبيش قال قلت : أبا المنذر - يعني
أبي بن كعب - اخبرني عن ليلة القدر فان ابن ام عبد يقول :
من يقم الحول يصبها ، قال : يرحم الله ابا عبدالرحمن لقد علم
انها في رمضان ولكنه عمى على الناس حتى لا يتكلوا ، والذي
انزل الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم انها لفي رمضان
وانها ليلة سبع وعشرين ، قلت أبا المنذر انى علمت ذلك ؟ قال
بالآية التي اخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد رأينا
وحفظنا فوالله انها لهي لا يستثني ، قلت لزر وما الآية ؟ قال :
تطلع الشمس غدا تبدو كأنها طست ليس لها شعاع .
٩٥٧٨ - رواه عبدالرزاق ٧٤٨٣ وابن أبي شيبة ٦٤/٣ عن ابي الاحوص
عن ابي اسحاق به ووكيع عن مسعر عن ابي اسحاق به .
٩٥٧٩ - رواه عبدالرزاق ٧٦٩٧ وانظر ما كتبه شيخنا اجازة في تعليقه
على المصنف .
٩٥٨٠ - رواه مسلم ٧٦٢ وابن نصر في قيام رمضان ص ١٨٥ - ١٨٦.
- ٣٦٦ -

٩٥٨١ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال
وعارم ابو النعمان قالا ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال
قلت لابي بن كعب : أبا المنذر اخبرني عن ليلة القدر فان
صاحبنا ابن مسعود سئل عنها فقال : من يقم الحول يصبها .
قال : رحم الله ابا عبدالرحمن اما والله لقد علم انها في رمضان
ولكنه كره أن يتكلوا أو أحب أن لا يتكلوا والله انها لني
رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ، يحلف ولا يستثني ، قال
قلت يا أبا المنذر أني علمت ذلك ؟ قال بالآية التي اخبرنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم، قال حماد فقلت لعاصم ما الآية؟
قال : تصبح الصبح صبيحة تلك الليلة ليس لها شعاع مثل
الطست حتى ترتفع .
٩٥٨٢ - حدثنا محمد بن النضر الازد ي ثنا معاوية بن عمرو
ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر قال قلت لابي اخبرني
عن ليلة القدر فان عبدالله يقول من يقم الحول يصبها ، قال
يرحم الله ابا عبدالرحمن انه ليعلم انها في رمضان ولكن عمى على
الناس حتى لا يتكلوا ، والله انها ليلة سبع وعشرين ، فقلت ابا
المنذر أنى علمت ذلك ؟ قال بالآية التي انبأنا رسول الله صلى
الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا أنها لهي ، قال عاصم قلت لزر ما
تلك الآية ؟ قال طلوع الشمس بيضاء كالطست ليس لها شعاع
حتى ترتفع ، قال فرمقتها مرارا كذلك .
٩٥٨٣ - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا ابي
ثنا زهير ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال لقيت
أبي بن كعب وكان امرءا فيه شراسة فقلت أبا المنذر اخفض لي
- ٣٦٧ : -

جناحك رحمك الله وسألته عن ليلة القدر فقال انها في رمضان
وانها ليلة سبع وعشرين ، قلت وأنى علمت ذلك ؟ قال بالآية
التي اخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا
فوالله انها لهي لا يستثني .
٩٥٨٤ - حدثنا ابو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني
ثنا عبدالله بن حفص الرقي ثنا عبيدالله بن عمرو عن زيد بن
ابي انيسة عن عاصم عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال ليلة
القدر ليلة سبع وعشرين، قلت: يا أبا المنذر أنى علمت ذلك؟ قال بالآية
التي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحفظتها وعددتها.
والذي انزل الكتاب على محمد انها ليلة سبع وعشرين .
٩٥٨٥ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا سريج بن
يونس ثنا أبو حفص الابار عن منصور بن المعتمر عن عاصم بن
أبي النجود عن زر بن حبيش قال وفدت الى عثمان فلقيت أبي
بن كعب فقلت له حدثني فاني قد كنت احب لقيك وما وفدت الا
للقاءك فحدثني عن ليلة القدر فان ابن مسعود يقول : من يقم
السنة يصبها او يدركها فقال أبي : لقد علم انها في رمضان
ولكنه احب ان يعمي عليكم فانها ليلة سبع وعشرين بالآية التي
حدثنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحفظناها وعلمناها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يواصلها الى السحر فاذا كان
قبلها بيوم وبعدها بيوم صعد فنظر الى الشمس وقال : انها تطلع
الشمس صبيحتها ولا شعاع لها حتى ترتفع .
٩٥٨٦ - حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن يزيد
الرواس ثنا حاتم بن وردان عن يونس بن عبيد عن عاصم عن زر
- ٣٦٨ : -

قال قال رجل لابي بن كعب ان عبدالله بن مسعود يقول في ليلة
القدر : من يقم الحول يصبها ، فقال أبي رحم الله ابا عبد
الرحمن لقد علم انها في شهر رمضان في ليلة سبع وعشرين ولكن
احب ان لا يتكلوا .
٩٥٨٧ - حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد
أنا ابن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة عن زر بن حبيش قال
تذاكروا عند ابن مسعود ليلة القدر فقال : من قام شهر رمضان
كله أدركها ، قال فقدمت المدينة فذكرت ذلك ، فقال والذي
نفسي بيده اني لاعلم اي ليلة هي الليلة التي امرنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم بقيامها ، قال فسألته عنها ، فقال : ليلة
سبع وعشرين ، قال عبدة فاذا كان الشهر ثلاثين قمنا بعدها
ثلاثا واذا كان تسعا وعشرين قمنا بعدها ليلتين .
٩٥٨٨ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كان عبدالله يصلي
بنا في شهر رمضان فينصرف بليل .
٩٥٨٩ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة قال قلت لخصيف احدثكم ابو عبيدة بن عبدالله
بن مسعود عن أبيه انه قال في خمس وعشرين من الابل بنت
مخاض فان لم يكن فابن لبون ذكر ؟ قال : نعم .
٩٥٨٨ - رواه عبد الرزاق ٧٧٤١ قال في المجمع ١٧٢/٣ ورجاله رجال
الصحيح .
٩٥٨٩ - قال في المجمع ٧٥/٣ وابو عبيدة لم يسمع من ابيه .
- ٣٦٩ -

٩٥٩٠ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن أبيه
عن همام عن ميناء انهم جاؤوا عبدالله بن مسعود في زمن عثمان ،
فقالوا اعطنا اعطياتنا فقال مالكم عندي عطاء الما عطاؤكم من
فيئكم وجزتيكم والصدقة لاهلها ، فلما ترددوا اليه جاء بالمفاتيح
الى عثمان فرمى بها وقال انى نست بخازن .
٩٥٩١ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن مجاهد عن ابن مسعود وسئل عن أموال اليتامى
فقال : اذا بلغوا فاعلموهم ما حل فيها من زكاة فان شاؤوا
زكوا وان شاؤوا تركوا .
٩٥٩٢ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد عن ليث عن مجاهد عن ابن مسعود قال والي اليتيم يحصي
السنين فإذا احتلم قال له ان عليك زكاة كذا وكذا سنة .
٩٥٩٢ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن ابن مسعود قال
.
كان يعطينا العطاء ثم يأخذ زكاته
٩٥٩٤ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
٥٩٠ ٩- قال في المجمع ٩٢/٣ وميناء فيه كلام كثير وقد وثقه ابن حبان.
٩٥٩١ - رواه عبدالرزاق ٦٩٩٧ قال في المجمع ٦٧/٣ ومجاهد لم يسمع
من ابن مسعود .
٩٥٩٢ - قال في المجمع ٦٧/٣ ومجاهد لم يدرك ابن مسعود .
٩٥٩٣ - رواه عبدالرزاق ٧٠٣٦ قال في المجمع ٦٨/٣ ورجاله رجال
الصحيح خلا هبيرة وهو ثقة .
٩٥٩٤ - رواه عبدالرزاق ٧٠٥٥ قال في المجمع ٦٧/٣ ورجاله ثقات لكن
ابراهيم لم يسمع من ابن مسعود .
- ٣٧٠ -

معمر عن حماد عن ابراهيم عن ابن مسعود قال سألته امرأة عن ...
حلي لها أفيه زكاة ؟ قال : اذا بلغ مائتي درهم فركيه ، قالت أن
في حجري أيتاما فادفعه اليهم ؟ قال : نعم .
٩٥٩٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة عن حماد عن ابراهيم من أمرأة ابن مسعود قالت
يا ابا عبد الرحمن هل في حليي زكاة ؟ قال : نعم ، قالت فان ني
ابن اخ ايتام فاجعله فيهم ، قال : اجعليه فيهم .
٩٥٩٦ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن
الثوري عن أبي سلمة عن رجلين بينه وبين ابن مسعود عن ابن
مسعود قال : من كسب طيبا خبثه منع الزكاة ومن كسب خبيثا لم
تطيبه الزكاة .
٩٥٩٧ - حدثنا إسحاق بنا براهيم عن عبدالرزاق (ح) .
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم كلاهما عن سفيان
الثوري عن منصور عن عبيد بن نسطاس العامري عن أبي عبيدة
عن عبدالله قال: اذا اتبع أحدكم جنازة فليأخذ بجوانب السرير
كله فانه من السنة ثم ليتطوع بعد او ليدع .
واللفظ لحديث أبي نعيم .
٩٥٩٨ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة عن
٩٥٩٦ - رواه عبدالرزاق ٧١٤٨ قال في المجمع ٦٥/٣ وإسناده منقطع
٩٥٩٧ - رواه عبدالرزاق ٦٥١٧ وابن ماجه ١٤٧٨ وابو عبيدة لم يسمع
من ابيه .
٣٧١ -

عبدالله قال: اذا اتبع احدكم الجنازة فليأخذ بجوانب السرير
كله ثم ليتطوع بعد أو يذر .
٢/٩٥٩٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم ابو النعمان
ثنا حماد بن زيد ثنا منصور بن المعتمر عن عبيد بن نسطاس عن
أبي عبيدة قال قال ابن مسعود : من تبع جنازة فليحمل بجوانب
السرير كلها فانه من السنة ثم ليتطوع بعد ان شاء .
٩٥٩٩ - حدثنا دراز بن سفيان العطار البصري ثنا عمرو
بن مرزوق أنا شعبة عن منصور عن عبيد بن نسطاس عن ابي
عبيدة عن عبدالله قال : من السنة ان تحمل بجوانب السرير
الاربع ثم تطوع او دع .
٩٦٠٠ - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا ابي
ثنا موسى بن اعين عن ادريس الكوفي عن منصور عن عبيد بن
نسطاس عن أبي عبيدة عن عبدالله قال : من السنة أن تأخذ
بجوانب السرير الاربع ثم تطوع بعد أو دع .
٩٦٠١ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا أبو همام الوليد
بن شجاع ثنا ابي ثنا الرحيل بن معاوية عن منصور عن عبيد
بن نسطاس عن أبي عبيدة عن عبدالله مثله .
٩٦٠٢ - حدثنا علي بن العباس البجلي الكوفي ثنا محمد
بن عمارة بن صبيح ثنا عبيدالله بن موسى عن مسعر عن منصور
عن عبيد بن نسطاس عن أبي عبيدة مثله .
- ٣٧٢ -

٩٦٠٣ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة ثنا عبدالله بن يزيد النخعي قال قال ابراهيم
سئل عبدالله عن غاسل الميت أيغتسل ؟ قال : ان كنتم تريدون أن
صاحبكم نجس فاغتسلوا منه والا فانما يكفيكم الوضوء .
٩٦٠٤ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا علي بن
حكيم الاودي ثنا شريك عن الشيباني عن الشعبي عن علقمة أو
مسروق قال قال عبدالله: لم يوقت لنا على الجنازة قول ولا
قراءة كبر ما كبر الامام واكثر من اطيب الكلام .
٩٦٠٥ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة ثنا عطاء بن السائب الثقفي عن سالم البراد قال
سمعت البراد قال سمعت عبدالله بن مسعود يقول : لان أطأ على
جمرة احب الي من ان اطأ على قبر رجل مسلم .
:
٩٦٠٦ - حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن
الطفيل النخعي ثنا شريك عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن
عبدالله قال: لم يوقت لنا في الصلاة على الميت قراءة ولا قول اكبر
ما كبر الامام واكثر من طيب القول .
٩٦٠٧ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
٩٦٠٣ - قال في المجمع ٢٣/٣ ورجاله ثقات الا أن ابراهيم لم يسمع من
ابن مسعود .
٩٦٠٥ - تقدم ٨٩٦٦ .
٩٦٠٧ - فيه انقطاع بين المسيب بن رافع وابن مسعود قال البيهقي في
السنن ٣٤٠/٥ والصحيح ما رواه هشيم عن يزيد موقوفا على عبدالله ، ورواه
أيضا سفيان الثوري عن يزيد موقوفا على عبدالله . وسيأتي مرفوعا ١٠٤٩١.
- ٣٧٣ -

عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع قال
قال عبدالله: لا تشتروا السمك في الماء فانه عزر .
٩٦٠٨ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن يزيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبدالله قال : الربا بضع
وسبعون بابا .
٩٦٠٩ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن سماك بن حرب عن عبدالرحمن بن عبدالله عن أبيه قال :
الصفقة في الصفقتين ربا .
٩٦١٠ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبدالرحمن بن
يزيد عن ابن مسعود: ( فطلقوهن لقبل عدتهن ) قال: طاهرا من.
غير جماع .
٩٦١١ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن أبي شيبة ثنا
حفص بن غياث عن الأعمش عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص
عن عبدالله ( فطلقوهن لعدتهن ) قال : طاهرا من غير جماع ،
قال : اذا اراد ان يطلقها للسنة ثلاثا طلقها في طهر واحدة ثم
عليها حيضة بعد اخر تطليقة .
٩٦١٢ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال
٩٦١٠ - رواه عبدالرزاق ١٠٩٢٧ وسعيد بن منصور ١٠٥٧ والبيبقي
٣٢٥/٧ والنسائي ٠١٤٠/٥
٩٦١١ - رواه ابن أبي شيبة ٠١/٥ والنسائي ١٤٠/٥.
٩٦١٢ - رواه عبدالرزاق ٠١٠٩٢٩
...

قال : من اراد ان يطلق للسنة كما أمره الله عز وجل فليطلقها
طاهرا من غير جماع .
٩٦١٣ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
شعبة اخبرني ابو اسحاق قال سمعت ابا الاحوص قال قال عبدالله
بن مسعود ( يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن )
قال : الطلاق للعدة أن تطلقها طاهرا ثم تدعها حتى تقضي عدتها
أو تراجعها ان شئت ، قال شعبة واهل الكوفة يقولون عن غير
جماع .
٩٦١٤ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن
عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن ابيه عن ابي
اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله في قوله ( فطلقوهن لعدتهن )
قال : من اراد الطلاق الذي هو الطلاق فليمهل حتى اذا طهرت
المرأة من الحيض فليطلقها طاهرا في غير جماع .
٩٦١٥ - حدثنا عبد الرحمن بن سلم ثنا سهل بن عثمان ثنا
عبد الرحيم بن سليمان عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن ابي
الأحوص عن عبدالله في قوله ( فطلقوهن لعدتهن ) قال : من أراد
الطلاق الذي هو الطلاق فليمهل المرأة حتى إذا طهرت في غير جماع
قال لها اعتدي فان ندم وتتبعها نفسه أشهد رجلين على رجعتها
والا تركها حتى تنقضي عدتها ولا يطلقها ثلاثا وهي حامل
فيندمه الله فينفق عليها حملها ورضاعها .
٩٦١٦ - حدثنا إسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
٩٦١٦ - رواه عبدالرزاق ١٠٩٨٨ ومن طريقه البيهقي ٤١٧/٧.
- ٣٧٥ -

الثوري عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال جاءت امرأة
وزوجها الى عمر فقالت يا أمير المؤمنين أن زوجي طلقني فانقطع
عني الدم منذ ثلاث حيض فاتاني وقد وضعت مائي ورددت بابي
وخلعت ثيابي فقال قد راجعتك قد راجعتك فقال عمر لابن
مسعود : ما ترى فيها ؟ قال : ارى انها امرأته ما دون ان تحل لها
الصلاة ، قال عمر : وانا ارى ذلك .
٩٦١٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله انه كان
عند عمر بن الخطاب فجاء رجل وامرأته ، فقال طلقتها ثم
راجعتها فقالت المرأة اما انه لم يحملني الذي كان منك ان
احدث الامر على وجهه ، فقال عمر حدثيني ، فقالت طلقني ثم
تركني حتى اذا كنت في اخر ثلاث حيض وانقطع عني الدم.
وضعت غسلي ورددت بابي ونزعت ثيابي فقرع الباب ، قال :
قد رجعتك قد رجعتك ، فتركت غسلي ولبست ثيابي ، فقال
عمر ما تقول فيها يا ابن ام عبد؟ فقلت اراه احق بها ما دون ان
تحل لها الصلاة ، فقال عمر : نعم ما رأيت وأنا ارى ذلك .
٩٦١٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج ثنا حماد عن
حماد عن ابراهيم عن عمرو ابن مسعود مثله ولم يذكر علقمة .
٩٦١٩ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
٩٦١٧ - قال في المجمع ٣٣٧/٤ ورجاله رجال الصحيح .
٩٦١٩ - رواه عبدالرزاق ١٠٩٨٧ والبيهقي ٤١٧/٧ من طريقه بشيء
من الاختصار قال في المجمع ٣٣٧/٤ وفيه زيد بن رفيع وهو ضعيف وابو عبيدة
لم يسمع من ابيه .
- ٣٧٦ -

.
عن معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود
قال ارسل عثمان الى ابي يسأله عنها ، فقال ابي : كيف يفتي
منافق ؟ فقال عثمان نعيذك بالله ان تكون منافقا ونعوذ بالله ان
نسميك منافقا ، ونعيذك بالله ان يكون مثل هذا في الاسلام ، ثم
يموت ولم يبينه ، قال : فاني ارى انه أحق بها حتى تغتسل من
الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة ، قال : فلا اعلم عثمان الا أخذ
ذلك .
٩٦٢٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن ابي البختري ان رجلا
طلق امرأته تطليقة فحاضت ثلاث حيض فلما قعدت لتغتسل جاء
زوجها فراجعها ، فقالت ليس ذلك لك فارتفعا الى ابن مسعود
فاستحلفها بالله الذي لا اله الا هو لقد راجعك وقد حلت لك
الصلاة ، فلم تحلف فرجعها اليه .
٩٦٢١ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابن
عيينة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن ابن مسعود في
التي تطلق ثلاثا قبل أن يدخل بها لا تحل له حتى تنكح زوجا.
غيره .
قال : واما الثوري فذكره عن عاصم عن زر عن ابن مسعود
قال : اذا طلق ثلاثا قبل أن يدخل بها كان يراها بمنزلة التي
قد دخل بها(١) .
٩٦٢١ - رواه عبدالرزاق ١١٠٦٤ والطحاوي ٥٨/٣ وسعيد بن منصور
١٠٧٦. قال في المجمع ٣٤١/٤ ورجاله رجال الصحيح خلا عاصم بن ابي
النجود وهو ثقة وفيه ضعف .
(١) رواه البيهقي ٣٣٥/٧ .
- ٣٧٧ -

٩٦٢٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن عاصم عن زر عن عبدالله في الرجل يطلق امرأته ثلاثا قبل
ان يدخل بها ، قال كان عبدالله يجعلها بمنزلة المدخول بها .
٩٢٦٣ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
ابن جريج أخبرني عبدالكريم عن اصحاب ابن مسعود عن ابن
مسعود أن المرأة إذا طلقت وهم يحسبون ان الحيضة قد أدبرت
عنها ولم يتبين ذلك أنها تنتظر سنة فان لم تحض فيها اعتدت
بعد السنة ثلاثة أشهر ، فان حاضت في الثلاثة الأشهر اعتدت
بالحيض وان حاضت فلم يتم حيضها بعدما اعتدت بعدما اعتدت
تلك الثلاثة الأشهر التي بعد السنة قال : لا تعجل عليها حتى
تعلم اتم حيضها أم لا ؟ .
٩٦٢٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة عن الحجاج عن ابي اسحاق عن أبي عمرو
الشيباني ان رجلا سأل ابن مسعود عن رجل طلق امراته قبل ان
يدخل بها ايتزوج ابنتها ؟ قال : نعم فتزوجها فولدت له فقدم
على عمر فسأله فقال فرق بينهما ، فقال انها ولدت له ، فقال :
وان ولدت عشرة فرق بينهما .
٩٦٢٥ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
٩٦٢٣ - رواه عبدالرزاق ١١٠٩٨ قال في المجمع ٣/٥ ورجاله رجال
الصحيح لا ان عبدالكريم الجزري قال حدثني اصحاب ابن مسعود ولم يسم
احدا منهم
٢٩٦٤ - انظر ٨٥٧٩ .
٩٦٢٥ - رواه عبدالرزاق ١١٢٤٢ والبيهقي ٣٤٦/٧. قال في المجمع
٣٣٧/٤ ورجاله رجال الصحيح .
- ٣٧٨ -

الثوري عن اشعث عن الشعبي عن مسروق عن عبدالله قال في
الموهوبة : ان قبلوها فهي واحدة وهي احق بها وان لم يقبلوها
فليس بشيء .
٩٦٢٦ - حدثنا إسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
قيس بن الربيع عن ابي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق عن
عبدالله قال : ان قبلوها فهي واحدة بائنة .
٩٦٢٧ - حدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب ثنا أبو الوليد
الطيالسي ثنا شعبة عن ابي حصين قال سمعت يحيى بن وثاب
يحدث عن مسروق عن عبدالله قال اذا قال الرجل لامرأته أمرك
بيدك أو استفلحي بامرك أو وهبها لاهلها فقبلوها فهي واحدة
بائنة .
٩٦٢٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال شدة
يزيد بن ابراهيم ثنا محمد بن سيرين حدثني علقمة بن قيس
النخعي قال اتى رجل ابن مسعود فقال طلق امراته البارحة
ثمانيا قال أقلتها مرة واحدة ؟ قال : نعم ، قال : تريد ان تبين ؟
قال: نعم ، قال: هو كما قلت ، قال : فاتاه رجل فقال طلق
امراته البارحة عدد النجوم ، قال : أقلتها مرة واحدة ؟ قال : نعم
قال : تريد ان تبين ؟ قال: نعم ، قال: هو كما قلت ،
٩٦٢٨ - قال في المجمع ٣٣٨/٤ ورجاله رجال الصحيح ورواه عبدالرزاق
٢ ١١٣٤ والبيهقي ٣٣٥/٧ وإسحاق بن راهويه في مسنده ورقة ١٢و ٨٣ المطالب
العالية النسخة المسندة قال الحافظ بعده هذا اسناد صحيح موقوف فهو صحيح
ان كان محمد بن سيرين سمعه من علقمة وقد وقع التصريح بتحديثه له بهذا
الحديث في رواية البيبقي . قلت وفي رواية المصنف .
- ٣٧٩ -

ثم قال : قد بين الله عزوجل الطلاق ، فمن طلق
كما أمره الله فقد بين له ، ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه
ولا تلبسون على أنفسكم ونتحمله عنكم هو كما تقولون .
قال : ونرى قول ابن سيرين كلمة لا احفظها انه قال لو
كان عنده نساء أهل الأرض ثم قال هذا ذهبن كلهن ،
٩٦٢٩ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة ثنا هشام بن حسان ثنا محمد بن سيرين ثنا
علقمة بن قيس قال كنا عند عبدالله بن مسعود فجاء رجل فقال
اني طلقت امرأتي ثمانيا ، فقال عبدالله : واحدة قلتها ؟ قال :
نعم ، قال : تريد أن تبين منك امراتك ؟ قال : نعم ، قال : هو
كما قلت ، ثم اتاه رجل فقال طلقت امراتي عدد النجوم ، فقال :
مرة واحدة قلتها ؟ قال : نعم ، قال : فتريد أن تبين منك ؟ قال :
نعم ، قال فذكر عبدالله عند ذلك نساء أهل الأرض بشيء لا
احفظه ، ثم قال عبدالله : قد بين الله لكم كيف الطلاق ؟ فمن
طلق كما أمره الله فقد بين له ومن لبس جعلنا به لبسه ، والله
لا تلبسون على أنفسكم ونتحمله عنكم هو كما تقولون .
٩٦٣٠ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن معمر
عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال جاء ابن مسعود رجل
١
٩٦٣٠ - قال في المجمع ٣٣٨/٤ ورجاله رجال الصحيح . ورواه عبد
الرزاق ١١٣٤٣ وقال ابن حزم في المحلى ١٧٢/١٠ في غاية الصحة ورواه البيهقي
٣٣٢/٧ مختصرا .
- ٣٨٠ -