Indexed OCR Text

عن معمر عن جعفر بن برقان قال قال عبدالله بن مسعود : كل
ما هو آت قريب ألا ان البعيد ما ليس بآت ، لا يعجل الله لعجلة
أحد ، ولا يخف لامر الناس ، ما شاء الله لا ما شاء الناس . يريد
أمرا ويريد الناس أمرا ، ما شاء الله كان ولو كره الناس ،
لا مقرب لما باعد الله ، ولا مبعد لما قرب الله ، ولا يكون شيء
الا بأذن الله ، أصدق الحديث كتاب الله ، وأحسن الهدي هدي
محمد ، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة
ضلالة .
قال معمر : وقال غير جعفر بن برقان عن ابن مسعود : وخير
ما ألقي في القلب اليقين وخير الغنى غنى النفس ، وخير العلم ما
نفع ، وخير الهدي ما اتبع ، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى ،
وانما يصير أحدكم إلى موضع أربع اذرع ، فلا تملوا الناس
ولا تسأموهم ، وان لكل نفس شيطانا واقبالا ، الا وان لها سامة
وادبارا ، ألا وشر الروايا روايا الكذب ، ألا وان الكذب يقود
الى الفجور وان الفجور يقود الى النار ، ألا وعليكم بالصدق وان
الصدق يقود الى البر وان البر يقود الى الجنة ، واعتبروا ذلك ،
انهما الفان التقيا ، يقال للصادق صدق حتى يكتب صديقا ،
ولا يزال الكاذب يكذب حتى يكتب كذابا ، آلا وان الكذب لا
يصلح في جد ولا هزل ، ولا أن يعد الرجل منكم صبيه ثم لا ينجز
له ، ولا تسألوا أهل الكتاب عن شيء ، فانهم قد طال عليهم
الامد وقست قلوبهم وابتدعوا في دينهم ، فإن كنتم لا محالة سائلهم
فما وافق كتابكم فخذوا وما خالفه فاهدوا عنه واسكتوا .
٨٥٢٤ - حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا
- ١٠١ -

شعبة (ح) وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب أنا شعبة
عن عمرو بن مرة سمع مرة يحدث عن عبدالله قال : ان أصدق
الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد ، وشر الأمور
محدثاتها وان ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين ، ان بعيدا ما
ليس آتيا ، ألا عليكم بالصدق فانه الى الجنة ، لا يزال الرجل
يصدق حتى يكتب عند الله صديقا ويثبت البر في قلبه ، ولا يكون
الفجور في قلبه موضع ابرة ليستقر فيها ، ألا واياكم الكذب فانه
يهدي الى النار ، ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذا با
ويستقر الفجور في قلبه فلا يكن في قلبه موضع ابرة ليستقر فيها .
٨٥٢٥ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن
منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن أبي معمر عن
ابن مسعود قال : لا يصلح من الكذب هزل ولا جد ولا أن يعد
أحدكم صبیه شيئا ثم لا ینجز له .
٨٥٢٦ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو عوانة عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص قال قال عبد الله :
لا يصلح من الكذب جد ولا هزل .
٨٥٢٧ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبدالله
الانصاري (ح) وحدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن ابراهيم قالا ثنا
ابن عون قال أتينا أبا وائل ومعه جارية يقال لها بريدة ، فقلنا
يا بريدة قولي لابي وائل يحدثنا ، فقالت يا أبا وائل حدث القوم
بما سمعت من عبدالله، قال سمعت عبد الله يقول: ((يا أيها الناس
٨٥٢٥ _ ورواه البخاري في الأدب المفرد( ٠٣٨٧
- ١٠٢ -

انكم مجموعون في صعيد واحد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر ،
الا وان الشقي من شقي في بطن أمه ، قال ويحسبه يتبعها والسعيد
من وعظ بغيره )) .
٨٥٢٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة ثنا كلثوم بن جبر قال سمعت أبا الطفيل قال سمعت
عبد الله بن مسعود قال : الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من
وعظ بغيرهاإسناده جيد.
٨٥٢٩ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهل ثنا
ربيعة بن كلثوم حدثني أبي كلثوم بن جبر قال سمعت أبا الطفيل
قال سمعت عبد الله بن مسعود قال : الشقي من شقي في بطن أمه
والسعيد من وعظ بغيره .
٨٥٣٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المتهال ثنا
ربيعة بن كلثوم بن جبر حدثني أبي كلثوم بن جبر عن أبي الطفيل
عمرو بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال :
الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من سعد في بطن أمه .
٨٥٣١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن رباح النخعي قال كان عبدالله
بن مسعود يخطبنا كل خميس فيقول : أن أصدق الحديث كتاب
الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وكل محدثة
٨٥٣٠ - هذا الحديث عليه اشارة لا في نسخة أحمد الثالث ونسخة
الظاهرية ينقص منها عشرة اوراق . ولذا كتبناء لعله لم يكن ناقصا في نسخة
الظاهرية . وهو مكرر ما قبله .
- ١٠٣ -

بدعة وكل بدعة ضلالة ، وشر الأمور محدثاتها ، وانكم مجموعون
بصعيد واحد ينفذكم البصر ويسمعكم الداعي ، ألا وان الشقي
من شقي في بطن أمه ، والسعيد من وعظ بغيره .
٨٥٣٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن مرة عن عبدالله قال :
أيها الناس عليكم بالصدق فانه يقرب الى البر ، وان البر يقرب الى
الجنة ، واياكم والكذب فانه يقرب الى الفجور وان الفجور يقرب
الى النار ، انه يقال للصادق صدق وبر ، وللكاذب كذب وفجر ،
ألا وإن للملك لمة ، وللشيطان لمة ، فلمة الملك ايعاد للخير ، ولمة
الشيطان ايعاد بالشر ، فمن وجد لمة الملك فليحمد الله ، ومن وجد
لمة الشيطان فليتعوذ من ذلك ، فان الله عز وجل يقول ( الشيطان
يعدكم الفقر ويأمركم) الى اخر الآية . قال ألا ان الله عز وجل
يضحك الى رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره ،
فتوضأ ثم قام إلى الصلاة ، فيقول الله عز وجل لملائكته ما حمل
عبدي هذا على ما صنع ؟ فيقولون ربنا رجاء ما عندك وشفقة
مما عندك ، فيقول : فاني قد أعطيته ما رجا وأمنته مما خاف ،
ورجل كان في فئة فانكشفت فئته فعلم ما له في الفرار وعلم ما له
عند الله فقاتل حتى قتل ، فيقول للملائكة : ما حمل عبدي هذا
على ما صنع ؟ فيقول ربنا رجاء ما عندك وشفقة مما عندك ،
فيقول : فاني أشهدكم اني قد أعطيته ما رجا وأمنته مما خاف
أو كلمة شبيهة بها .
١٠٤ -

٨٥٣٣ - حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا قرة بن
خالد عن الضحاك بن مزاحم قال قال عبدالله بن مسعود : ما منكم
الا ضيف وعارية والضيف مرتحل والعارية مؤداة الى أهلها .
٨٥٣٤ - حدثنا أبو خليفة ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا قرة بن
خالد ثنا عون قال قال عبدالله: ليس العلم من كثرة الحديث ،
ولكن العلم من الخشية .
٨٥٣٥ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو معاوية ثنا السري بن يحيى عن الحسن قال قال عبدالله
بن مسعود : لو وقفت بين الجنة والنار فقيل لي اختر نخيرك من
أيهما تكون أحب إليك ؟ أو تكون رمادا لاحببت أن أكون رمادا .
٨٥٣٦ - حدثا محمد بن علي الصائغ ثا سعيد بن مصور ثنا
سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد قال أوصى ابن مسعود أبا عبيدة
ابنه بثلاث كلمات : أي بني أوصيك بتقوى الله وليسعك بيتك
وابك على خطيئتك وامسك عليك لسانك
٨٥٣٣ - قال في المجمع ١٣١/١٠ والضحاك لم يدرك ابن مسعود وفيه
ضعف . ورواه أبو نعيم في الحلية ٠١٣٤/١
٨٥٣٤ - ورواه أبو نعيم في الحلية ١٣١/١ قال في المجمع ٢٣٥/١٠
واسناده جيد الا ان عونا لم يدرك ابن مسعود .
٨٣٣٥ - ورواه أبو نعيم ١٣٣/١ قال في المجمع ٢٣٥/١٠ ورجاله ثقات
الا انى لم اجد للحسن سماعا من ابن مسعود .
٨٥٣٦ - قال في المجمع ٢٩٩/١٠ رواه الطبراني باسنادين ورجال احدهما
رجال الصحيح . قلت والرواية الاخرى ٨٧٥٣ ٠
- ١٠٥ -

٨٥٣٧ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا سفيان عن مسعر عن معن بن عبدالرحمن قال قال رجل
لعبدالله أوصني بكلمات جوامع نوافع ، فقال له عبدالله : أعبد
الله ولا تشرك به شيئا ، وزل مع القرآن حيث زال ، ومن أتاك
بحق فاقبل منه وان كان بعيدا ، ومن أتاك بباطل فاردده وان كان
حبيبا قريباً .
٨٥٣٨ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو عوانة عن الاعمش عن يحيى بن وثاب قال قال ابن مسعود :
اني أكره أن أرى الرجل فارغا لا في عمل دنيا ولا اخرة .
٨٥٣٩ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عمن أخبره عن
ابن مسعود قال : اني لامقت أن أرى الرجل فارغا لا في عمل دنيا
ولا اخرة (١)
٨٥٤٠ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال قال عبدالله: من هاجر
يبتغي شيئا فهو له ، قال هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها أم
قيس ، وكان يسمى مهاجر أم قيس .
٨٥٤١ - حدثا محمد بن علي الصائغ ثا سعيد بن منصور
٨٥٣٧ - ورواه ابو نعيم في الحلية ١٣٤/١ قال في المجمع ٢٣٥/١٠ ورجاله
ثقات إلا إن معنا لم يدرك ابن مسعود .
٨٥٣٩ - قال في المجمع ٦٣/٤ وفيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات .
٨٥٤٠ - قال في المجمع ١٠١/٢ ورجاله رجال الصحيح.
٨٤٥١ - قال في المجمع ٢١٠/١٠ ورجاله وثقوا.
- ١٠٦ =

ثنا حديج بن معاوية عن أبي اسحاق عن عبدالرحمن بن عبدالله
عن عبدالله بن مسعود قال : لا يقول رجل استغفر الله الذي لا اله
إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه ثلاث مرات الا غفر له وان كان
فر من الزحف .
٨٥٤٢ - حدثا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا سفيان عن مسعر عن عون بن عبدالله عن ابن مسعود قال : ان
الجبل لينادي الجبل باسمه أي فلان هل مربك أليوم أحد ذكر
الله ؟ فإذا قال نعم استبشر ، قال عون فيستمعن الشر ولا يستمعن
للخير ، هن للخير أسمع ، وقرأ ( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد
جئتم شيئاً ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر
الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ
ولدا ) .
٨٥٤٣ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبدالرحمن
بن يزيد قال قال عبدالله : من لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهه عن
المنكر لم يزدد من الله الا بعدا .
٨٥٤٤ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو معاوية ثنا الاعمش عن أبي ظبيان عن علقمة قال قال عبه.
الله : الصبر نصف الإيمان واليقين الايمان .
٨٥٤٢ - قال في المجمع ٧٩/١٠ ورجاله رجال الصحيح.
٨٥٤٣ - قال العراقي في تخريج الاحياء ٢٠١/١ وإسناده صحيح . وقال
في المجمع ٢٥٨/٢ ورجاله رجال الصحيح .
٨٥٤٤ - قال في المجمع ٥٧/١ ورجاله رجال الصحيح .
- ١٠٧ -

٨٥٤٥ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن عبد
الجبار ثنا الثقفي عن زرعة عن بلاد بن عصمة قال بينما أنا مع
عبد الله اذ رأيت جماعة فهبت ثم رجعت فقال : اياك وكبة السوق
فانها كبة الشيطان .
٨٥٤٦ - حدثنا محمد بن علي ارصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن صالح بن حباب عن حصين بن
عقبة قال قال عبدالله: ان الجنة حفت بالمكاره وان النار حفت
بالشهوات فمن اطلع الحجاب واقع ما وراءه .
٨٥٤٧ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن صالح بن حباب عن حصين بن عقبة
قال قال عبد الله : أكثر الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا
في الباطل .
٨٥٤٨ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا هشيم أنا عبد الرحمن بن اسحاق عن محارب بن دثار عن عمه
قال كنت أمر على دار عبد الله بن مسعود سحر! فأسمعه يقول :
اللهم انك دعوتني فأجبت وأمريضي فأطعت وهذا سحر فاغفر لي ،
فلقيته فقلت له كلمات سمعتك تقولهن من السحر فأخبرته بهن
فقال : ان يعقوب أخر بنيه الى السحر .
٨٥٤٥ - قال في المجمع ٧٧/٤ وفيه مجاهيل.
٨٥٤٦ - قال في المجمع ٢٣٥/١٠ ورجاله ثقات .
٨٥٤٧ - قال في المجمع ٣٠٣/١٠ ورجاله ثقات .
٨٥٤٨ - قال في المجمع ١٥٥/١٠ وفيه عبدالرحمن بن إسحاق الكوفي وهو
ضعيف .
١٠٨

٨٥٤٩ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن
منصور ثنا شريك عن هلال الوراق عن عبدالله بن عكيم أن ابن
مسعود كان يدعو اللهم زدني ايمانا ويقينا وفهما أو قال
وعلما .
٨٥٥٠ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو يزيد عن الشعبي قال قال ابن مسعود :
اياكم وأرأيت وأرأيت فانما هلك من كان قبلكم بأرأيت وأرأيت
ولا تقيسوا شيئا بشيء ( فتزل قدم بعد ثبوتها ) واذا سئل أحدكم
عما لا يعلم فليقل لا أعلم فانه ثلث العلم .
٨٥٥١ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال قال عبدالله
ليس عام الا الذي بعده شر منه ولا عام خير من عام ولا أمة خير
من أمة ، ولكن ذهاب خياركم وعلمائكم ويحدث قوم يقيسون
الامور برأيهم فينهدم الاسلام وينثلم .
٨٥٥٢ - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا
شعبة عن أبي اسحاق عن الاسود عن عبد الله قال : يذهب الصالحون
أسلافا ويبقى أهل الريب من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا .
٨٥٤٩ - قال في المجمع ١٨٥/١٠ واسناده جيد .
٨٥٥٠ - قال في المجمع ١٨٠/١ والشعبي لم يسمع من ابن مسعود وفيه
جابر الجعفي وهو ضعيف .
٨٥٥١ - قال في المجمع ١٨٠/١ وفيه مجالد بن سعيد وقد اختلط .
٨٥٥٢ - ورواه أبو نعيم في الحلية ١٣٥/١ قال في المجمع ٢٨٠/٧ ورجاله
رجال الصحيح وسيأتي بسنده ومتنه ٠٨٨٨٠
- ١٠٩ -

٨٥٥٣ - حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبدالرحمن المقري عن
سعيد بن أبي أيوب ثنا عبدالله بن الوليد قال سمعت عبدالرحمن
بن حجيرة يحدث عن أبيه عن عبدالله بن مسعود أنه كان يقول اذا
قعد : انكم في ممر الليل والنهار في آجال منقوصة وأعمال محفوظة
والموت يأتي بغتة ، فمن يزرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن
يزرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ، لا يسبق
بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا
فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه ، المتقون سادة والفقهاء
قادة ومجالستهم زيادة .
٨٥٥٤ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري (ح) وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : لا تغالبوا هذا
الليل فأنكم لن تطيقوه ، واذا نس أحدكم فلينصرف إلى فراشه
فانه أسلم له .
٨٥٥٥ - حدثنا أحمد بن محمد السوطي ثنا عفان بن مسلم
ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال :
أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن .
٨٥٥٦ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
٨٥٥٣ - قال في المجمع ١٢٦/١ و١٩٠/٢ ورجاله موثقون . ورواه ابو
نعيم في الحلية ١٣٣/١ - ٠١٣٤
٨٥٥٤ - قال في المجمع ٢٦٠/٢ ورجاله رجال الصحيح.
٨٥٥٥ - انظر ٨٥٥٧ ٠
٨٥٥٦ - قال في المجمع ٢٠٣/٨ والظاهر انه وهم ـ اي لفظ ثلث .
- ١١٠ -

عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : أعطي يوسف
وأمه ثلث الحسن .
٨٥٥٧ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال:
أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن ، حسن الناس في الوجه وغير ذلك
وكانت المرأة اذا أتته غطى وجهه مخافة أن تفتتن .
٨٥٥٨ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان.
عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : بحسب المؤمن
.
الكذب أن يحدث بكل ما سمع .
٨٥٥٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان.
عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : إذا دعوت
الرجل فقد أذنت له .
٨٥٦٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال آلم شيء في
المؤمن الفحش .
٨٥٦١ - حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق
أنا شعبة عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : ألام
أخلاق المؤمن الفحش .
٨٥٥٧ - قال في المجمع ٢٠٣/٨ ورجاله رجال الصحيح .
٨٥٥٩ - قال في المجمع ٤٦/٨ ورجاله رجال الصحيح .
٨٥٦٠ - قال في في المجمع ٦٥/٨ رواه الطبراني باسنادين رجال احدهما
رجال الصحيح .
- ١١١ -

٨٥٦٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال عبدالله: ان الرجل
ليخرج ومعه دينه فيرجع وما معه منه شيء ، يأتي الرجل لا يملك
له ولا لنفسه نفعا ولا ضرا فيقسم له بالله انك كذبت وذنبت
فيرجع ما حلى من حاجته بشيء وقد أسخط الله عليه .
٨٥٦٣ - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد وحدثنا محمد بن
عبدوس ثنا علي بن الجعد قالا ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن
طارق بن شهاب عن عبدالله نحوه .
٨٥٦٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال جاء عتريس بن عرقوب
الشيباني الى عبدالله فقال : هلك من لم يأمر بالمعروف وينه عن
المنكر ، فقال بل هلك من لم يعرف قلبه المعروف وينكر قلبه
المنكر .
٨٥٦٥ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن
الجعد ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله
مثله .
٨٥٦٦ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن أبي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل قال قال عبدالله : من
٨٥٦٢ - قال في المجمع ١١٨/٨ رواه الطبراني باسانيد ورجال احدهما
رجال الصحيح .
٨٥٦٤ - قال في المجمع ٢٧٥/٧ ورجاله رجال الصحيح ..
٨٥٦٦ - قال في المجمع ٢٤٩/١٠ رواه الطبراني باسنادين ورجال احدهما
رجال الصحيح عن [ ابي ] قيس . قلت الرواية الأخرى ٨٧٥٦ .
- ١١٢ -

أراد الاخرة أضر بالدنيا ومن أراد الدنيا أضر بالاخرة ، وأمرهم
أن يضروا بالفاني للباقي ، وقال: انكم في زمان كثير علماؤه
قليل خطباؤه وكثير معطوه قليل سواله ، فأطيلوا الصلاة واقصروا
الخطبة ، وان من البيان سحرا ، وان من بعدكم زمان كثير خطباؤه
قليل علماؤه كثير سواله قليل معطوه .
٨٥٦٧ - حدثا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق
.انا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الاحوص وأبا الكندي
عن عبدالله قال : انكم في زمان الصلاة فيه طويلة والخطبة فيه
قصيرة وعلماؤه كثير وخطباؤه قليل ، وسيأتي عليك زمان الصلاة
فيه قصيرة والخطبة فيه طويلة خطباؤه كثير وعلماؤه قليل
يؤخرون الصلاة صلاة العشاء الى شرق الموتى ، فمن أدرك ذلك
منكم فليصل الصلاة لوقتها وليجعلها معهم تطوعا ، انكم في زمان
.يغبط الرجل فيه على كثرة ماله وكثرة عياله ، وسيأتي عليكم
زمان يغبط الرجل فيه على قلة عياله وخفة حاده ، وما أدع بعدي
في أهلي أحب الي موتا منهم ولا أهل بيت من الجعلان واني
لاحبهم كما تحبون أهليكم .
٨٥٦٨ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة عن اسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال رأى عبد
الله صبيانا من ولده يلعبون قدامه فقال : هؤلاء أهون علي من
عدتهم من الجعلان .
٨٥٦٧ - قال في المجمع ٢٨٥/٧ ورجاله رجال الصحيح . ورواه البخاري
في الأدب المفرد ٧٨٩ من طريق اخر عن ابن مسعود . وسيأتي ٩٤٩٦.
٨٥٦٨ - قال في المجمع ١٠/٣ ورجاله رجال الصحيح .
١١٣

٨٥٦٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن عاصم بن أبي النجود عن وائل بن ربيعة عن عبدالله قال :
عدلت شهادة الزور الشرك بالله وقرأ ( واجتنبوا قول الزور ) .
٨٥٧٠٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن عاصم بن أبي النجود عن وائل بن ربيعة عن عبدالله قال :
ما حال أحب إلى الله أن يجد العبد فيه من أن يجده عافرا وجهه .
٨٥٧١٠ - حدثنا على بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن عبدالله بن السائب عن عبدالله بن قتادة المحاربي عن عبدالله
قال : أن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل ، ثم
قرأ عبدالله ( وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ) الآية .
٨٥٧٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم (ح)
وحديثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق كلاهما عن
سفيان الثوري عن يحيى بن عبدالله التيمي عن أبي ماجد الحنفي
قال جاء رجل بابن رجل له الى عبدالله سكران ، فقال اني وجدت
هذا سكران ، قال عبدالله ترتروه ومزمزوه واستنكهوه ، قال
فترتر ومزمز واستنكه ، فوجد منه ريح الشراب ، فأمر به عبدالله
٨٥٦٩ - قال في المجمع ٢٠١/٤ واسناده حسن . قلت انظر ما بعده .
٨٥٧٠ - قال في المجمع ٢٥٠/٢ وفيه عاصم بن أبي النجود وفيه كلام .
٨٥٧١ - قال في المجمع ١١١/٣ وفيه عبدالله بن قتادة المحاربي ولم يضعفه
أحد وبقية رجاله ثقات .
٨٥٧٢ - رواه عبدالرزاق ١٣٥١٩ واحمد ٣٧١١ و ٣٩٧٧ و ٤١٦٨ و ٤١٦٩
والحميدي ٨٩ والبيهقي ٣٢٦/٨ و٣٣١ والحاكم ٣٨٢/٤ - ٣٨٣ وأبو يعلى
١/٢٣٩ وقال الحاكم صحيح ولم يخرجاه . قال في المجمع ٢٧٥/٦ و٢٧٦ وابو
ماجد الحنفي ضعيف .
?

الى السجن ، ثم أخرجه من الغد، ثم امر بسوط فدقت ثمرته حتى
احنت له مخفقة ، ثم قال للجلاد اجلد وارجع يدك واعط كل ذي
عضو حقه فضربه ضربا غير مبرح أو جعه وجعله في قباء أو سراويل
أو قمين وسراويل ، ثم قال بئس لعمر الله والى التيم ، ما أدبت
فأحسنت الادب ، ولاسترت الخزية ، فقال يا أبا عبدالرحمن انه
ابن أخي أجد له من اللوعة ما أجد لولدي ، فقال عبدالله : ان
الله عز وجل يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتي بحد الا أقامه ،
ثم أنشأ يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ان أول
رجل من المسلمين قطع من الانصار أو في الانصار فقيل يا رسول
الله هذا سرق فكأنما سف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الرماد ، فقال بعضهم يا رسول الله شق عليك؟ قال: ((وما يسعني
وأنتم أعوان الشيطان على صاحبكم فقال ان الله عز وجل عفو
يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتى بحد الا أقامه)» ثم قرأ
( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور
رحيم ) واللفظ لابي نعيم .
٨٥٧٣ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا
جرير عن الأعمش عن حسان أبي الاشرس عن أبي عبيدة بن عيد
.الله قال قال عبدالله: اذا اصاب أحدكم حدا فلا تدعوا عليه
تعينوا عليه الشيطان ، ولكن ادعوا الله أن يتوب عليه ويرحمه .
٨٥٧٤ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق
٨٥٧٣ - ورجاله ثقات الا ان أبا عبيدة لم يسمع من أبيه كما قال في المجمع
٢٤٧/٦ ٠
٨٥٩٧ - رواه عبدالرزاق ٢٠٢٦٦ وانظر ما قبله .
٠٠.
١١٥,٠٠ -

عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : اذا
رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوانا للشيطان عليه تقولوا
اللهم اخزه اللهم العنه ، ولكن سلوا الله العافية ، فانا أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم كنا لا نقول في أحد شيئا حتى نعلم
على ما يموت ، فان ختم له بخير علمنا أنه قد اصاب خيرا وان ختم
له بشر خفنا عليه عمله .
٨٥٧٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن عبدالله قال : لان أمتع
بسوط في سبيل الله أحب الي من أن أحج حجة بعد حجة ..
٨٥٧٦ - حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق (ح)
وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن
أبي فروة الهمداني قال سمعت أبا عمرو الشيباني قال كان عبد
الله رخص في الصرف وفي الرجل تزوج امرأة فماتت قبل أن يدخل
بها فيتزوج بأمها ، فأتى المدينة فكانه لقي عمر فرجع فأتى
الصيارفة فنهاهم عن ذلك .
٨٥٧٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبدالله بن
عمر بن أبان ثنا أبو بكر بن العياش عن أبي اسحاق عن سعد بن
أياس البجلي قال كان عبدالله يرخص في الدرهم بالدرهمين
والدينار بالدينارين فرجع الى المدينة فأتى عمر وعليا وأصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم فنهوه عن ذلك، فلما رجع رأيته يطوف
٨٥٧٥ _ قال في المجمع ٢٨٤/٥ ورجاله ثقات . وسيأتي ٩١٥٨.
٨٥٧٦ - ١ نظر ٠٨٥٧٩
٨٥٧٧ - قال في المجمع ١١٦/٤ ورجاله رجال الصحيح:
- ١١٦ -

في الصيارفة ويقول ويلكم يا معشر الناس لا تأكلوا الربا ولا
تشتروا الدرهم بالدرهمين ولا الدينار بالدينارين .
٨٥٧٨ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد
السلام بن حرب عن مغيرة عن ابراهيم أن عبدالله بن مسعود كان
يفتي في الصرف حتى أتى عمر فسأله فكرهه فرجع عبدالله عن
قوله
٨٥٧٩ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن الثوري عن أبي فروة عن أبي عمرو الشيباني عن ابن مسعود
أن رجلا من بني شمخ بن فزارة تزوج امرأة ثم رأى أمها فأعجبته
فاستفتى ابن مسعود فأمره أن يفارقها ثم يتزوج أمها ، فتزوجها
وولدت أولادا ثم أتى ابن مسعود المدينة فسأل عن ذلك فأخبر
أنها لا تحل له ، فلما رجع الى الكوفة قال للرجل انها عليك حرام
ففارقها .
٨٥٨٠ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ابراهيم بن
أبي معاوية ثنا أبي عن الأعمش عن علي بن الاقمر عن أبي
عطية قال قال عبدالله اذا لقيت الفاجر فالقه بوجه مكفهر .
٨٥٨١ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن
٨٥٧٩ - ورواه عبدالرزاق ١٠٨١١ وسعيد بن منصور ٩٣٦ والبيهقي
١٥٩/٧ من طريقهما وغيرهما قال في المجمع ٢٧٠/٤ رواه الطبراني باسانيد
ورجال بعضها رجال الصحيح . وسيأتي ٩٦٢٤ ٠
٨٥٨٠ - قال في المجمع ٢٧٦/٧ رواه الطبراني باسنادين في احدهما شريك
وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح .
٨٥٨١ - انظر ٨٥٨٠ ٠
- ١١٧ -

يحيى زحمويه ثنا شريك عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن
أبيه ومسروق عن عبدالله قال : اذا رأيت الفاجر فلم تستطع
· أن تغير عليه فاكفهر في وجهه .
٨٥٨٢ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن
يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبدالله قال :
ان الله عز وجل اطلع في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله
عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وخصه أو قال بعثه
برسالته ثم اطلع في قلوب العباد بعد قلبه فوجد قلوب أصحابه خير
قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم يقاتلون على
دينه .
,٠
٨٥٨٣ - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي
ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبدالله بن مسعود قال :
ان الله تعالى نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلى الله عليه
وسلم فبعثه برسالته ولهديه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس فاختار
أصحابه فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم وأنصار دينه ،
فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن ، وما رآه المؤمنون
قبيحا فهو عند الله قبيح .
٨٥٨٤ - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي
٨٥٨٢ - ورواه احمد ٣٦٠٠ وابو داود الطيالسي ٦٩ وأبو سعيد بن
الاعرابي في معجمه ٢/٨٤ والخطيب في الفقيه والمتفقه ١٦٦/١ - ١٦٧ بسند
المصنف الثاني . واسناد الحديث حسن . وكذلك رواه البغوي في شرح السنه
١٠٥ ورواه البزار ٢٨٢/١ بالسند الاول. قال في المجمع ١٧٨/١ بعد ان نسبه
إلى الثلاثة ورجاله موثقون .
٨٥٨٤ - ورواه أبو نعيم في الحلية ٠١٣٥/١
-١١٨ -

ثنا المسعودي عن الأعمش عن أبي وائل قال سمع عبدالله رجلا
يقول أين الزاهدون في الدنيا والراغبون في الاخرة ؟ فقال عيد
عبدالله أولئك أصحاب الجابية اشترط خمسمائة من المسلمين أن لا
يرجعوا حتى يقتلوا فحلقوا روسهم فلقوا العدو فقتلوا الا مخبس
عنهم .
۔
٨٥٨٥ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن
الجعد ثنا شعبة عن أبي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل عن
عبدالله بن مسعود قال : لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ،
من لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا ، يتهارجون كما تهـارج
البهائم في الطريق ، تمر المرأة بالرجل في الطريق ، فيقوم اليها .
فيقضي حاجته منها ، ثم يرجع الى أصحابه فيضحك اليهم
ويضحكون اليه كرجراجة التمر الخبيث الذي لا يطعم .
٨٥٨٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل قال قال عبدالله :
تقوم الساعة على شرار الناس ، على قوم لا يأمرون بمعروف
ولا ينهون عن منكر يتهارجون كما تهارج الحمر ، أخذ رجل بيد
امرأة فخلا بها فقضى حاجته منها ثم رجع يضحك اليهم ويضحكون
اليه كرجراجة التمر الخبيث الذي لا يطعم .
٨٥٨٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن أبي اسحاق عن سعد بن وهب عن عبدالله قال : ان من أكبر
الذنب أن يقول الرجل لاخيه اتق الله فيقول عليك نفسك أنت
تأمرني .
٨٥٨٧ - قال في المجمع ٢٧١/٧ ورجاله رجال الصحيح .
- ١١٩ -

٨٥٨٨ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير عن شعبة عن
أبي إسحاق عن زيد بن وهب عن عبدالله قال: كفى بالمرء اثما اذا
قبل له اتق الله غضب .
٨٥٨٩ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن أبي اسحاق عن سعيد بن وهب عن عبدالله قال : لا يزال
الناس بخير ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
ومن أكابرهم ، فإذا جاء العلم من قبل أصاغرهم فذاك حين
هلكوا .
٨٥٩٠ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري أنا عبدالرزاق
أنا معمر عن أبي اسحاق عن سعيد بن وهب قال سمعت ابن مسعود
يقول : لا يزال الناس صالحين متماسكين ما أتاهم العلم من
أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ومن أكابرهم، فإذا أتاهم
من أصاغرهم هلكوا .
٨٥٩١ - حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا محمد بن
كثير عن شعبة عن ابي اسحاق عن زيد بن وهب عن عبدالله قال :
لن يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قبل أكابرهم وذوى
أسلافهم ، فاذا أتاهم من قبل أصاغرهم ملكوا هكذا رواه شعبة
عن أبي اسحاق عن زيد بن وهب وتابعه زيد بن حبان .
٨٥٩٢ - حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد ثنا الحكم
بن موسى ثنا معمر بن سليمان عن زيد بن حبان عن أبي اسحاق
٨٥٨٨ - قال في المجمع ٢٧١/٧ ورجاله رجال الصحيح .
٨٥٨٩ - رواه عبدالرزاق ٢٠٤٤٦ و٢٠٤٨٣ قال في المجمع ١٣٥/١ رواه
الطبراني في الكبير والأوسط ٢٣ مجمع البحرين ورجاله موثقون .
-