Indexed OCR Text

٤٤٨- ربيعة بن عِباد الديلي
٤٥٨٢- حدثنا بشربن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني (ح).
وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد
ابن أبي مريم ثنا ابن أبي الزناد حدثني أبي أخبر في ربيعة بن عباد الديلي
قال: رأيت رسول الله وَّ﴾ في الجاهلية بسوق ذي المجاز وهو يقول: ((يَا أَيُّهَا
النَّاسُ قُولوا لا إله إلّ اللّه تُفلِحوا)) فلم يزل يرددها مراراً والناس متصفون عليه
يتبعونه، وإذا وراءه رجل أحول ذو غديرتين وضيء الوجه يقول: إِنه
صابىء كاذب مرتين، فسألت: من هذا؟ فقالوا: هذا عمه أبو لهب.
٤٥٨٣- حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد
الملك بن أبي الشوارب ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثنا محمد بن
المنكدر أنه سمع ربيع بن عباد أو عباد -شك ابن أبي الشوارب - قال:
رأيت رسول الله وَل﴿ يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى
المدينة يقول: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكُمْ أنْ تَعْبُدُوُهُ وَلاَ تُشْرِكُوا
بِهِ شَيْئًا)) ووراءه رجل يقول: يا أيها الناس إن هذا يأمركم أن تتركوا دين
آبائكم، فسألت: من هذا الرجل؟ فقالوا: عمه أبو لهب.
٤٥٨٤- حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أبنا
خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن
عباد الديلي قال: رأيت رسول الله وَّر بذي المجاز وهويتبع الناس يدعوهم
إلى الله في منازلهم، ووراءه رجل أحول يقول: لا يفتنكم هذا عن دين
آبائكم، فقلت: من هذا؟ فقالوا: عمه أبو لهب.
٤٥٨٥- حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا عبدة "بن
٤٥٨٢- ورواه أحمد (٤٩٢/٣ ٣٤١/٤) ورواه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند
(٤٩٢/٣و٣٤١/٤,٩٣-٣٤٢) ووقع فيه خطأ حيث قال عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب
ومصعب من شيوخ عبدالله بن أحمد. فكلمة حدثني أبي مقحمة من الطابع أو من بعض
النساخ. وكذا سريج بن يونس وسعيد بن أبي الربيع السمان ومسروق بن المرزبان ومحمد بن
بكار وسعيد بن يحيى بن سعيد القرشي هؤلاء كلهم من شيوخ عبدالله بن أحمد. قال في
المجمع (٢٢/٦) رواه أحمد وابنه والطبراني في الكبير بنحوه والاوسط (٣١٤ مجمع البحرين)
باختصار بأسانيد واحد أسانيد عبدالله بن أحمد ثقات الرجال.
- ٦١-

عبدالرحيم المروزي ثنا النضر بن شميل أنا محمد بن عمرو عن ابن المنكدر
عن ربيعة بن عباد قال: رأيت رسول اللّه ◌َّر بذي المجاز يتبع الناس في
منازلهم يدعوهم إلى الله عزوجل، ووراءه رجل أحول وهو يقول: يا أيها
الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم ودين آبائكم، فقلت: من هذا؟ فقالوا :
عمه أبو لهب.
٤٥٨٦- حدثنا إسماعيل بن محمد بن المهاجر القرشي المصري ثنا
عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر حدثني أبي عن أبيه
عن جده أنه سمع ربيعة بن عباد الديلي يقول: رأيت رسول اللّه والتله
يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة، يقول: ((
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللّه أمَرَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوُهُ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا)) وواءه رجل أحول
وضيء له غديرتان، يقول: أيها الناس هذا يأمركم أن تتركوا دين
آبائكم، فسألت عنه فقيل: هذا عمه أبو لهب.
٤٥٨٧- حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري ثنا محمد بن أبي
صفوان الثقفي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سعيد بن سلمة عن
زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر عن ربيعة بن عباد قال: رأيت رسول الله
وَل* بسوق ذي المجاز قبل أن يهاجر، وهو يطوف على الناس
فيقول: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أنْ تَعْبُدُوُهُ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا)» وخلفه
رجل يقول: يا أيها الناس إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم، قلت:
من هذا؟ قالوا: عمه أبو لهب.
٤٥٨٨- حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجَوْني ثنا هشام بن عمار
ثنا شعیب بن إسحاق (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا.
ابن وهب قالا ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظي عن ربيعة بن
عباد قال: رأيت أبا لهب بعكاظ، وهو يتبع رسول الله پير، وهو يقول: يا
-٦٢-

أيها الناس إن هذا قد غوى فلا يغوينكم عن مآثر آبائكم، ورسول الله والخمول
يلوذ منه، وهو يتبعه .
٤٥٨٩- حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا مسروق بن المرزبان ثنا
ابن أبي زائدة حدثني محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله بن
عباس قال سمعت ربيعة بن عباد الديلي قال: إني لمع أبي رجل شاب أنظر
إلى رسول الله وَير يتبع القبائل، ووراءه رجل أحول وضيء ذوجمة يقف
رسول الله وَّجُ على القبيلة فيقول: (يَا بَنِي فُلانٍ إنيِّ رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ
آمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَأنْ تُصَدِّقُونِي وَتَمْنَعُونِي حَتَّى أَنَفَّذَ
عَنِ اللّه مَا بَعَثَنِي بِهِ)) فإذا فرغ من مقالته، قال الآخر من خلفه: يا بني
فلان إن هذا يريد منكم أن تسلخوا اللات والعزى، وحلفاءكم من الحي
من بني مالك بن أقيش إلى ما جاء به من البدعة والضلالة، فلا تسمعوا ولا
تتبعوه، فقلت لأبي: من هذا؟ قال: هذا عمه أبو لهب.
٤٥٩٠- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي ثنا ابن وهب أخبرني عمروبن الحارث أن بكير بن عبد الله بن
الأشج حدثه عن ربيعة بن عباد قال: رأيت أبا لهب بعكاظ، وهو يتبع
رسول اللّه ◌َلجر، وهو يقول: يا أيها الناس إن هذا قد غوى، فلا يغوينكم
عن مآثر آبائكم، ورسول الله وَّر يسعى، وهو على أثره، ونحن نتبعه
كأني أنظر إليه أحول ذو غديرتين أبيض الناس وأجمله.
٤٥٩١- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد العزيز بن
الخطاب ثنا مسعود بن سعد عن عطاء بن السائب عن ابن عباد عن أبيه
قال: رأيت رسول الله وَله واقفا في مكان قبل أن يبعث، ثم رأيته بعدما
بعث واقفا في ذلك الموضع بعرفات.
٤٥٩٢- حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي (ح).
وحدثنا الحسین بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبى شيبة قالا ثنا
٤٥٨٩- قال في المجمع (٣٦/٦) رواه عبد الله بن أحمد والطبراني وفيه حسين بن عبدالله بن
عبيدالله وهو ضعيف ووثقه ابن معين فى رواية
- ٦٣-

جرير عن عطاء بن السائب عن ابن ربيعة عن أبيه قال: رأيت رسول الله
وَّ واقفا مع المشركين بعرفات، ثم رأيته بعد ما بعث واقفا في موقفه ذلك،
فعلمت أن الله وفقه لذلك.
٤٥٩٣- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد العزيز بن
الخطاب ثنا مسعود بن سعد عن عطاء بن السائب عن ابن عباد عن أبيه
قال: جاء رجل من بني ليث إلى رسول اللّه وَلهر، فقال: يا رسول الله
أنشدك قالها ثلاث مرات، فأنشد [٥] الرابعة مدحة له، فقال رسول الله
مَّ: ((إنْ كَانَ أحَدٌ مِنَ الشُّعَرَاءِ يُحْسِنُ فَقَدْ أَحْسَنْتَ)).
٤٤٩- ربيعة بن عامر بن بجاد
٤٥٩٤- حدثنا أبو حصين والحسين بن إسحاق ومحمد بن عبد الله
الحضرمي قالوا ثنا يحيى الحماني ثنا ابن المبارك عن يحيى بن حسان عن
ربيعة بن عامر بن بجاد قال سمعت النبي ◌َّ يقول: ((ألِظّوا بِيَاذَا الْجَلَالِ
وَالأكْرَامِ».
. ٤٥- ربيعة بن الفضل بن حبيب الأنصاري
أستشهد يوم أحد
٤٥٩٥- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم أحد من
الأنصار، ثم من بني معاوية بن عوف، ربيعة بن الفضل بن حبيب بن زيد
ابن تميم .
٤٥٩٣- قال في المجمع (١١٩/٨) وفيه را ولم يسم وعطاء بن السائب اختلط .
٤٥٩٤ - ورواه أحمد (٤ /١٧٧) والحاكم (٤٩٨/١-٤٩٩) وصححه ووافقه الذهبي
والبخاري في التاريخ الكبير (٢٨٠/١/٢) وابن مندة وابن عساكر وهو حديث صحيح.
ورواه القضاعي في مسند الشهاب (٦٩٣) وانظر تعليقنا عليه .
قال في المجمع (١٥٨/١٠) وفيه يحيى بن عبدالحميد الحماني وهو ضعيف.
ورواه النسائي في الكبرى في النعوت وفي التفسير. وهو حديث صحيح.
-٦٤-

٤٥١- ربيعة بن الغاز الجرشي
ويقال ابن عمرو وهو جد هشام بن الغاز
٤٥٩٦- حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي
مريم ثنا ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد أنه سمع ربيعة الجرشي يقول:
إن رسول اللّهِ وَّ قال: ((اسْتَقيمُوا وَنِعمًا إِنْ اسْتَقَمْتُمْ، وَحَافِظُوا عَلَى
الْوُضُوءِ، فَإِنَّ خَيْرَ عَمَلِكُمْ الصَّلَاةُ، وَتَحَفَّظُوا مِنَ الأرْضِ فَإِنَّهَا، أمُّكُمْ،
وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ عَامِلٍ عَلَيْهَا خَيْاً أوْ شَرًّا إلَّ وَهِيَ مُخْبِرَةٌ).
٤٥٩٧- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن محمد
ابن سلام (ح).
وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي النضر قالا ثنا ريحان بن
سعيد عن عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن عطية أنه سمع
ربيعة الجرشي يقول: إن نبي الله ◌َلي أتي، فقيل له لتنم عينك ولتسمع
أذنك وليعقل قلبك قال: ((فَنَامَتْ عَيْنِي وَسَمِعَتْ أُذُنِي وَعَقَلَ قَلْبِيِ)) قال:
فقيل له: ((سَيِّدُ بَنِيَ دَاراً وَصَنَعَ مَأْدَبَةٌ فَأَرْسَلَ دَاعِياً، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيّ
دَخَلَ الدَّارَ، وَأَكُلَ مِنَ المَدَبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ، وَمَنْ لَمْ يُحِبِ الدَّاعِيَ لْ
يَدْخُلِ الدَّارَ، وَلَمْ يَنْلِ المَدَبَةِ وَسَخَطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ، فالسَّيِّدُ الله، وَالدَّاعِي
مُحَمَّدٌ وَِّ، وَالمَادِبَةُ الجَنَّةُ».
٤٥٩٨- حدثنا عمروبن أبي الطاهر بن أبي السرح المصري (١) ثنا
یحیی بن بکیر ثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن رجل حدثه عن
ربيعة الجرشي أن النبي ◌َّر قال: ((مَنْ كَتَّمَ غَلوُلاً فَهُوَ مِثْلُهُ)).
٤٥٩٦ - قال في المجمع (٢٤١/١) وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف. قلت وربيعة الجرشي مختلف
في صحبته .
٤٥٩٧- ورواه الدارمي في سنته (١١) وسنده ضعيف وربيعة الجرشي مختلف في صحبته .
قال في المجمع (٨/ ٢٦٠) باسناد حسن. قلت لیس بحسن ريحان بن سعید صدوق ربما
أخطأ وعباد بن منصور مدلس وتغير بآخره.
(١) في نسخة فيض الله بن السرح.
٤٥٩٨- قال في المجمع (٢٣٩/٥) وفيه رجل لم يسم وابن لهيعة وبقية رجاله ثقات.
-٦٥-
المعجم الكبير (٥)/٥

٤٥٢- ربيعة بن أكثم الأسدي حليف بني عبد شمس
· ابن عبد مناف شهد بدرا
٤٥٩٩- حدثنا محمد بن عمرو بن خالدالحراني حدثني أبي ثناابن لهيعة عن
أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من حلفاء بني عبد شمس بن
عبد مناف، ربيعة بن أکثم من بني أسد بن خزيمة.
٤٦٠٠- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد
ابن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب
في تسمية من شهد بدراً من بني عبد شمس، ربيعة بن أكثم حليف لهم من
بني أسد
٤٦.١- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم أحد من
المسلمين، ثم من قريش، ربيعة بن أكثم حليف بني عبد شمس من بني
أسد.
٠٠.
٤٥٣- ربيعة بن رواء الْعَنْسي
٤٦.٢- حدثنا هاشم بن مرتد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن
عياش حدثني عيسى بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن عبدالله بن أبي
بكربن محمد عن أبيه أن ربيعة بن رواء العنسي قدم على رسول الله والتر ،
فوجده يتعشى، فدعاه إلى العشاء فأكل، فقال له النبي ◌َّهِ: ((أَتَشْهَدْ أنْ
لَا إِلَهَ إِلَّ الله وَأَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؟)) قال ربيعة: أشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا عبده ورسوله قال: ((رَاغِباً أمْ رَاهِباً؟)) قال ربيعة: أما الرغبة
فوالله ماهي في يدك، وأما الرهبة فوالله أنا ببلاد ما يبلغنا جيوشك ولا
خيولك، ولكني خُوِّفْتُ فخفت، وقيل لي آمن فآمنت، فقال النبي ◌َّ :
٤٦٠٢- قال في المجمع (٣٩٥/٩) رواه الطبر اني مرسلا وفيه محمد بن اسماعيل بن عياش وهو
ضعيف ولم يسمع من أبيه. قال الحافظ في الاصابة (٤٦٦/٢) وأبو بكربن محمد أظنه ابن
عمروبن حزم.
-٦٦-

(رُبِّ خَطِيبِ مِنْ عَنْسٍ)) فأقام يختلف إلى النبي ◌َّر، ثم جاءه فودعه،
فقال له رسول الله وَله: ((إِنْ أَحْسَسْتَ حسًّا فَوائِلْ إِلىَ أَهْلِ الَقَرْيَةِ))
فخرج فأحس حسا فواءل إلی قریة، فمات بها.
٤٥٤- ربيعة بن أمية بن خلف الجمحي
٤٦.٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو کریب ثنا یونس
ابن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى عباد بن عبدالله الزبير عن أبيه
قال: كان ربيعة بن أمية بن خلف الجُمحي هو الذي يصرخ يوم عرفة
تحت لبة ناقة رسول الله ٹے، وقال له رسول الله ٹے: ((اصْرخ» وکان صيتا
(أَيُّهَا النَّاسُ أَتَدَرْوُنَ أُّ شَهْرِ هَذَا؟)) فصرخ فقالوا: نعم، الشهر الحرام
قال: (فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ إِلىَ أَنْ تُلْقُوا رَبَّكُمْ
كَحُرْمَةٍ شَهْرِكُمْ هَذَا)) ثم قال: ((اصْرَخْ هَلْ تَدْرُونَ أُّ بَلَدٍ هَذَا؟))
فصرخ، قالوا: نعم، البلد الحرام قال: ((فَإِنَّ دمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ
حَرَامٌ إلَىَ يَوْمِ تَلْقَوْنَهُ كَحُرْمَةِ بَلَدِكُمْ هَذَا)) ثم قال: ((اصْرَحْ أَيُّ يَوْمٍ
هَذَا؟)) فصرخ قالوا: نعم، هذا يوم حرام وهذا يوم الحج الأكبر قال:
((فَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ إِلىَ يَوْمٍ تَلْقَوْنَهُ كَحُرْمَةٍ
یَوْمِكُمْ هَذَا».
٤٥٥- ربيع الجرمي
٤٦.٤ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا القاسم بن أبي شيبة
ثنا سلمة بن رجاء ثنا سلم بن عبد الرحمن الجرمي عن سوادة بن الربيع
قال: انطلقت أنا وأبي إلى النبي وَّهِ، فأمر لنا بذودين وقال: ((مُرْ بَيْتَكَ
٤٩٠٣ - قال في المجمع (٢٧٠/٣) رواه الطبراني في الكبير مرسلا كما تراه، ورجاله ثقات
وذكر الحافظ في الاصابة (٥٢٠/٢-٥٢٢) أن ربيعة هذا ارتد فراجعه.
(١) في نسخة الفاتح ربيعة الجرمي وهو خطأ.
٤٦٠٤ - ورواه أحمد (٤٨٤/٣) ثنا أبو النضر المرجي بن رجاء الیشکري قال حدثني سلم بن
عبدالرحمن قال سمعت سوادة فذكره. قال في المجمع (١٦٨/٥) وفيه مرجى بن رجاء وثقه
أبو زرعة وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجال احمد ثقات. وفي سند المصنف القاسم
بن أبي شيبة وهو رآه قال أبو حاتم تركت حديثه. وانظر (٦٤٨٢).
-٦٧-

فَلْيُقَلِّمُوا أَظَافِيرَهُمْ لَا يَعْفِرُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيِهِمْ إِذَا حَلَبُ)).
٤٥٦- ربيع بن إياس الأنصاري بدري
٤٦.٥- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ئا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني
لوذان ین غنم بن عوف بن الخزرج، ربيع بن إياس بن غنم بن أمية بن
لوذان بن غنم.
٤٦.٦- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني عوف بن الخزرج، ثم من
بني بلحلی ربيع بن إیاس.
٤٥٧- ربيع الأنصاري
٤٦.٧- حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ومحمد بن
عبدالله الحضرمي قالا ثنا أبوبكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
جرير عن عبد الملك بن عمير عن ربيع الأنصاري أن رسول الله وشالذي عاد
ابن أخي جبر الأنصاري، فجعل أهله يبكون عليه، فقال لهم
جبر: لا تؤذوا رسول الله وَّ، فقال رسول الله وَه: ((دَعْهُنَّ فَلْيَبَكْينَ
مَادَامَ حَيَّ، فَإِذَا وَجَبَ فَلْيَسْكُتْنَ)) فقال بعضهم: ما كنا نرى أن يكون
موتك على فراشك، حتى تقتل في سبيل الله، مع رسول الله وَلخير، فقال
رسول الله وَ له:(( أَوَ مَا الشَّهَادَةُ إلَّ في القَتْلِ فِي سَبِيلِ الله؟ إنَّ شُهَدَاءً أمّتي
إذنْ لَقَلَيْلٌ، إنَّ الطَّعْنَ وَالطَّاعُونَ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنَ شَهَادَةٌ وَالنَّفَسَاءَ بِجُمُعٍ
شَهَادَةٌ وَأْلَحَرْقُ شَهَادَةٌ وَالغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالهَدْمُ شَهَادَةٌ وَذَاتَ الْجَنَبِ شَهَادَةٌ» .
٤٦٠٧ - قال في المجمع (٣٠٠/٥) ورجاله رجال الصحيح، وقال المنذري في الترغيب
( (١٥٦/٣) ورواته محتج بهم في الصحيح. وقال في المجمع (١٦/٣) ورجاله ثقات.
-٦٨-

٤٥٨- ربیع بن زید غیر منسوب
٤٦.٨- حدثنا علي بن عبد العزيزثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
ثنا زهير بن معاوية ثنا داود بن عبدالله الأودي أنه سمع وبرة أبا كرز يحدث
أنه سمع ربيع بن زيد يقول: بينما رسول الله # يسير إذ بصر شابا من
قريش يسير معتزلا، فقال النبي ﴿: ((أَلَّيْسَ ذَاكَ فُلَانٌ؟)) قالوا: نعم،
قال: ((فَادْعُوهُ) فجاء، فقال له النبيِ وَهُ: ((مَالَكَ اعْتَزَلْتَ عَنِ الطَّرِيقِ؟))
قال: كرهت الغبار قال: ((فَلَا تَعْتَزِلْهُ، فَوَ الذِّيِ نَفْسيِ بِيَدِهِ إِنَّهُ لَذَرِيرَةُ
الجنَّةِ».
٤٥٩- ربعي بن عمرو الأنصاري.
٤٦.٩- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ضراربن صرد ثنا علي
ابن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من شهد
مع. علي رضي الله عنه من أصحاب رسول الله صغير، ربعي بن عمرو
[بدري].
٤٦٠- ربعي بن رافع الأنصاري بدري
٤٦١٠- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ضرار بن صرد ثنا علي بن
هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه في تسمية من شهد مع
علي رضي الله عنه، ربعي بن رافع من بني عمروبن عوف [بدري].
٤٦٠٨ - قال في المجمع (٢٨٧/٥) ورجاله ثقات.
قال الحافظ في الاصابة (٤٥٨/٢) وأخرجه أبو داود في المراسيل، وأخرجه النسائي في
الکنی، لکن قال ربيعة بن زیاد، وأخرجه ابن مندة فقال: ربيعة بن زياد او ابن زيد.
(١) قرر الحافظ أن هذا وربعي بن رافع واحد فانظر الاصابة (٤٥٤/٢).
- ٦٩-

٤٦١- ربعي بن أبي ربي الأنصاري بدري(١)
٤٦١١- حدثنا الحسن بن هارون بن سلیمان ثنا محمد بن إسحاق
المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من
شهد بدراً من الأنصار من بني العجلان، ربعي بن أبي ربعي.
٤٦٢- ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن
قصي بن كلاب بن مرة بن کعب بن لؤي بن غالب بن فهر.
وأمُّه بنت العجلان من بني سعد بن ليث بن بكر بن كنانة .
يقال إنه بقي إلى زمن عثمان بن عفان رضي الله عنهما
٤٦١٢- حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد
ابن یوسف الفریاوي (ح).
وحدثنا أبو مسلم الکشي ثنا سلیمان بن حرب (ح).
وحدثنا علي بن عبد العزيزثنا حجاج بن المنهال (ح).
وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا شيبان بن فروخ قالوا ثنا
جرير بن حازم ثنا الزبير بن سعيد ثنا عبدالله بن علي بن يزيد بن ركانه
فأتيته في قرية فحدثني عن أبيه عن جده أنه طلق أمراته البتة، فأتى رسول
اللهِ وَّ، فسأله فقال [له]: ((مَا نَوَيْتَ؟)) قال: واحدة، قال: ((آلله؟))
قال: آلله، قال: ((هُوَمَا نَوَيْتَ)).
٤٦١٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يحيى بن عبد الحميد
الحماني ثنا ابن المبارك عن الزبير بن سعيد عن عبدالله بن علي بن السائب
عن جده ركانه بن عبد يزيد أنه طلق امرأته البته، فأتي النبي ◌َّر، فذكر
٤٦١٢ - ورواه أبو داود (٢١٩٣) والترمذي (١١٨٧) وابن ماجة (٢٠٥١) والدارمي
(٢٢٧٧) وابن حبان (١٣٢١) والدارقطني (٣٣/٣و٣٤) والحاكم (١٩٩/٢).
٤٦١٣- ورواه الدارقطني (٣٥,٣٤/٤).
- ٧٠ -

له فقال له: (مَا أَرَدْتَ بِهَا؟)) قال: واحدة قال: ((الله مَا أَرَدْتَ بَهَا إلّا
وَاحِدَةً؟)) قال: الله ما أردت بها إلَّ واحدة، فقال له النبي ◌َّةٍ: ((هِيَ
وَاحْدَةً».
٤٦١٤- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبدالله
الحضرمي قالا ثنا أبو كريب محمد بن العلاء ثنا محمد بن ربيعة الكلابي
قال: لقيت رجلا بمكة من أهل عسقلان يقال له أبو الحسن، فحدثني عن
أبي جعفر محمد بن علي عن ابن ركانة عن أبيه أن ركانة صارع النبي صل#،
فصرعه النبي ◌َّ﴿، قال ركانة سمعت النبي ◌َّ* يقول: ((فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنٌ
الْمُشْرِكِيْنَ العَائِمُ عَلَى القَلَانِسِ)).
٤٦٣ - ركب المصري
٤٦١٥- حدثنا أحمد بن رشدین المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا
إسماعيل بن عياش عن عنبسة بن سعيد بن غنيم الكلاعي عن نصيح عن
ركب المصري قال قال رسول الله وَله: ((طُوبَى لَنْ تَواضَعَ مِنْ غَيْ
مَنْقَصَةٍ، وَدَّلَّ فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْ مَسْكَنٍ، وَأَنْفَقَ مَالاً جَمَعَهُ مِنْ غَيْ مَعْصِيَةٍ،
وَرَحِمَ الَسَاكِينَ أَهْلَ المَسْكَنَةِ، وَخَالَطَ أهْلَ الفِقْهِ وَالحِكْمَةِ، طُوبِى ◌َِنْ ذَلَّ
فِي نَفْسِهِ وَطَابَ كَسْبُهُ، وَأَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ وَعَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ، طُونِى لَنْ
عَمِلَ بِعِلْمِهِ وَأَنْفَقَ الفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَأَمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ».
٤٦١٦- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن
٤٦١٤ - ورواه ابوداود (٤٠٦٠) والترمذي (١٨٤٤) وقال حديث غريب واسناده ليس
بالقائم ولا نعرف أبا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة. ورواه البخاري في التاريخ الكبير
(٣٣٨/١/٢) ورواه أبو يعلي (٢/٨٢).
٤٦١٥ - ورواه البخاري في التاريخ الكبير (٣٣٨/١/٢) والبغوي والبارودي وابا قانع
والبيهقي (١٨٤/٤) وهو ضعيف.
٤٦١٦ - قال في المجمع (٢٢٩/١٠) رواه الطبراني من طريق نصيح العنسي عن ركب ولم
أعرفه وبقية رجاله ثقات. ورواه القضاعي في مسند الشهاب (٦١٥) والبخاري في التاريخ
الكبير (٣٣٨/١/٢) والبيهقي (١٨٢/٤) وهو حديث ضعيف، ورواه أيضا أبو عبد الرحمن
السلمي في طبقات الصوفية (ص٣٩١-٣٩٢) من طريق آدم بن أبي اياس وعن إسماعيل
به. وانظر تخريجنا لمسند الشهاب (٦١٥) وهو تحت الطبع. وهو حديث ضعيف.
- ٧١-

عياش ثنا المطعم بن المقدام عن نصيح العنسي عن ركب المصري وال
قال رسول الله وَله: ((طوُبَى لِمَنْ تَوَاضَعَ مِنْ غَيْ مَنْقَصَةٍ، وَذَلَّ في نَفْسِهِ مِنْ
غَيْ مَسْكَنَةٍ، وَأَنْفَقَ مَالًا جَمَعَهُ فِي غَيْ مَعْصِيَةٍ، وَرَحِمَ أَهْلَ الذِّلِّ
وَالمَسْكَنَةِ، وَخَالَطَ أَهْلَ الفِقِهِ وَالحِكْمَةِ، طُّوبَى لِمَنْ طَابَ كَسْبُهُ وَصَلُحَتْ
سَرِيرَتُهُ وَكَرُمَتْ عَلَانِيتُهُ وَعَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ، طُوبَى لِلَنْ عَملَ بِعِلْمٍ
وَأَنْفَقَ الفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَأَمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ)).
٤٦٤ - رَبَاحُ بنُ الرَّبيع الأسيدي أخو حنظلة الكاتب
٤٦١٧- حدثنا أبو یزید القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا
ابن أبي الزناد أخبر ني أبي أنا المرقع بن صيفي قال ابن أبي مريم أظنه عن
أبيه أن جده رباح بن ربيع أخا حنظلة الكاتب أخبره أنه خرج مع رسول
اللّه ◌َير في غزوة غزاها، كان على مقدمته فيها خالد بن الوليد، فمر
رباح وأصحاب رسول الله وَّر على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة،
فوقفوا عليها ينظرون إليها، ويعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله
وَ* على ناقة له، فتفرجوا عن المرأة، فقال رسول الله وَ له: (مَاكَانَتْ هَذِهِ
تُقَاتِلُ)) ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم: ((الحَقْ خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ فَلَاَ
يَقْتُلنَّ ذُرِّيَّةً وَلاَ عَسِيفاً)) .
٤٦١٨- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن عبد الحكم انا ابن
وهب عن عبدالرحمن بن أبي الزناد عن أبيه حدثني المرقع بن صيفي أن
جده رياح بن ربيع أخا حنظلة الكاتب أخبره أنه خرج مع رسول الله
*، ثم ذکر مثله.
٤٦١٩- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا المغيرة
ابن عبدالرحمن عن أبي الزناد حدثه عن المرقع بن صيفي عن جده عن
رسول الله وَل مثله .
٤٦٢٠- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا سعيد بن عبدالجبار
٤٦١٧ - ٤٦٢٢- تقدم (٣٤٨٩).
٤٦٢٠- ورواه ابو یعلي في مسنده (١/٨٩) وانظر مابعده.
- ٧٢-

الكرابيسي ثنا المغيرة بن عبدالرحمن عن أبي الزناد عن موقع بن صيفي
عن جده رباح بن الربيع قال: كنا مع رسول اللّه صهر في غزوة، وعلى
مقدمة الناس خالد بن الوليد، فإذا امرأة مقتولة على الطريق، يتعجبون
من خلقها قد أصابتها المقدمة، فأتى رسول اللّه بشير، فوقف عليها ثم قال
لرجل: ((أدْرِْ خَالِدَ بْنَ الوَلِيد، فَقُلْ لَا يَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةٌ وَلاَ عَسِيفاً)).
٤٦٢١- حدثنا أبو مسلم الكشي والعباس بن الفضل الأسفاطي
قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عمر بن المرقع بن رباح عن أبيه عن جده
رباح بن الربيع قال: كنا مع النبي ◌ّله في غزاة، فإذا الناس مجتمعون على
امرأة مقتولة فقال: ((مَاكَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ» فقال: ((مَنْ عَلَى الْمُقَدَّمَةِ؟))
قالوا: خالد بن الوليد، فبعث إليه رجلا فقال: ((مُرْ خَالِدَاً لَا يَقْتُلْ ذُرِّيَّةٌ وَلاَ
غسِیفاً)).
٤٦٢٢- حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا أبو كامل الجحدري ثنا
الفضل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني المرقع أنه شهد على جده
رياح [بن الربيع] الحنظلي أنه أخبره أنه خرج مع رسول الله # في غزوة،
وكان المقدمة خالد بن الوليد، فمر رباح وأصحاب النبي ولو على امرأة
قتيلة، قتلتها المقدمة، فاجتمعوا عليها ينظرون إليها وإلى خلقها،
ويتعجبون منها، حتى جاء رسول اللّه وَله وتفرجوا، فنظر إليها رسول الله
﴿يّ فقال: ((ماكانت هذهِ تُقَاتِلُ)) فنظر في وجوه القوم، ثم قال لأحدهم
: ((أدْرِك خالد بن الوليد فَقُل لا تقتُلِنَّ ذُرِّيَّةً ولا عسيفاً»
٤٦٢٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي
قالا ثنا سفيان بن وکیع ثنا عبدالله بن إدريس عن عمر بن مرقع عن قیس
ابن زهير عن رباح بن ربيع بن مرقع بن صيفي قال: غزونا مع رسول الله
٤٦٢١ - ورواه أبو داود (٣١٥٠) وابن ماجة (٢٨٤٢) واسناده صحيح وتقدم (٣٤٨٩).
٤٦٢٣- قال في المجمع (٤١٢/٩) وفیه سفیان بن وکیع وهو ضعيف جدا وقيل فيه صدوق
وبقية رجاله ثقات .
- ٧٣ -

وَ ل، وكان قد أعطى كل ثلاثة منا بعيرا يركبه اثنان ويسوق واحد في
الصحاري، ونقود في الجبال، فمربي رسول الله و# وانا أمشي فقال لي:
((أَرَاكَ يَارَبَاحُ مَاشِيا)) فقلت: إنما نزلت الساعة، وهذان صاحباي قد
ركبا، فمضى فمر بصاحبي فأناخا بعيرهما ونزلا عنه، فلما انتهيت قالا :
اركب صدر هذا البعير فلا تزال عليه حتى نرجع ونعتقب أنا وصاحبي ،
قلت: ولم؟ قالا قالد رسول الله وَله: ((إنَّ لَكُمَا رَفِيقاً صَالِحاً فَأَحْسِنَا
ء.
صُحْبَتَهُ)).
٤٦٥- رباح اللخمي جد موسی بن علي
٤٦٢٤- حدثنا يحيى بن عبدالله أبو زكريا الدينورى البصري ثنا
سعيد بن محمد بن بواب الحصري حدثنا مطهر بن الهيثم الطائي ثنا موسى
ابن علي بن رباح عن أبيه عن جده أن النبي ◌َّ قال له: ((مَا وُلِدَ لَكَ؟))
قال: يارسول الله وما عسى أن يولد لي؟ إما غلام وإما جارية قال: ((فَمَنْ
يُشْبِهُ؟)) قال: ماعسى أن يشبه؟ إما أمه وإما أباه، فقال له النبي ◌َّر:
((هَامِه لَا تَقُولَنَّ كَذَلِكَ، إِنَّ النَّطْفَةَ إِذَا اسْتَقَرَّتْ في الرَّحِمِ أَحْضَرَهَا الله
عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ نَسَبٍ بَيْهَا وَبَيْنَ آَدَّمَ، أَمَا قَرَأتَ هَذِهِ الأَيَّةَ فِي كِتَابِ الله
عَزَّوَجَلّ (فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ)).
٤٦٢٥- حدثنا يحيى بن عبدالله أبو زكريا الدينوري البصري ثنا
سعيد بن محمد بن بواب الحصري ثنا مطهربن الهيثم الطائي ثنا موسى بن
علي بن رياح عن أبيه عن جده قال قال رسول الله وَله: ((إنَّ مِصْراً سَتَفْتَحُ
فَأْتَجِعُوا خَيْهَا وَلا تَتَّخِذُوهَا دَاراً إِنَّهُ يُسَاقُ إليْهَا أَقَلُّ النَّاسِ أَعْمَاراً)) .
٤٦٢٤ - قال في المجمع (١٣٥/٧) وفيه مطهر بن الهيثم وهو متر وك.
٤٦٢٥ - اورده ابن الجوزي في الموضوعات (٥٧/٢) من طريق أبي سعيد بن يونس ثم قال
قال أبو سعيد بن يونس وهذا حديث منكر جدا وقد اعاذ اللّه ابا عبدالرحمن موسى بن علي أن
يحدث بمثل هذا ولم يحدث به الا مطهربن الهيثم ومطهر متر وك الحديث. واشارليه البخاري
في التاريخ الصغير (٢١٨/١) وقال لم يصح. ورواه ابن شاهين وابن السكن في الصحابة
وابن السني وابو نعيم في الطب والبارودي انظر اللالي المصنوعة (٤٦٤/١) والمجمع
(٤٦/١٠).
- ٧٤-

٤٦٦- رباح مولى النبي ◌َلڼ
٤٦٢٦- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبدالله بن
نمير وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن إياس بن
سلمة عن أبيه قال: كان للنبي # غلام اسمه رباح.
٤٦٢٧- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سفيان بن وكيع ثنا
أبي ثنا نافع بن عمر عن أبن أبي مليكة عن ابن عمر أخبر ني بلال: قال
کان للنبي ڑ غلام اسمه رباح.
٤٦٧- رَباح الأنصاري مولى بني جَحْجَبَی
أستشهد يوم اليمامة
٤٦٢٨- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد حدثني أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود
عن عروة في تسمية من قتل يوم اليمامة من الانصار، رباح مولى بني
جحجبی .
٤٦٢٩ - حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق المسيمي ثنا محمد بن فلیح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني
عمرو بن عوف، رباح مولى بني جحجبی .
٤٦٨- رَزِين بن أنس السَّلمی
٤٦٣٠- حدثنا علي بن عبدالعزيزثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا نائل
ابن مُطَرِّف السُّلمي حدثني أبي عن جدي رزين بن أنس قال: لما ظهر
٤٦٢٦ = ورواه مسلم (١٨٠٧).
٤٦٢٧ - وتقدم (رقم ١٠٥٩) من طريق محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني عن سفيان به .
وفي إسناده سفيان بن وكيع قال الحافظ في التقريب كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل
عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه .
٤٦٣٠ - قال في المجمع (٩/٦) وفيه فهد بن عوف أبو ربيعة وهو كذاب وقال (٣٣٦/٥) رواه
أبو يعلى (٢/٣٢٥) وفيه من لم أعرفهم. ورواه ابو يعلي عن شيخة خالد بن محمد البصري
ابي وائل عن فهد به .
- ٧٥-

الاسلام ولنا بئر بالدنينة، خفنا أن يغلبنا عليها من حولنا، قال: فأتيت
النبي ◌َ﴿، فذكرت ذلك له، قال: وكتب لي كتابا: ((مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللّه
وَِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ لَهُمْ بِثْرَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقً)) قال: فما قاضينا فيه إلى أحد
من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به، قال: وفي كتاب النبي ◌َّ ر كان كذا،
وزعم أنه كذا كان كتاب النبي وَّر .
٤٦٩ - رُقاد بن ربيعة العقيلي ..
٤٦٣١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن كثير البجلي
أنا يعلى بن الأشدق قال: أدركت عدة من أصحاب رسول الله وَ له ممن
صدق منهم رُقاد بن ربيعة قال: أخذ منا رسول اللّه ◌َّر من الغنم من المئة
شاة ، فإن زادت فشاتان .
٤٧٠- رُشَيْد بن مالك أبو عَمِيرةَ السعدي
٤٦٣٢- حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو نعيم
(ح).
وحدثنا بشر بن موسى حدثنا خلاد بن يحيى (ح).
وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا الحكم بن مروان (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس (ح).
وحدثنا يوسف القاضي ثنا عمروبن مرزوق قالوا ثنا مُعرَّف بن واصل
السعدي قال حدثتني حفصة بنت طلق قالت حدثنا أبو عميرة رُشيد بن
مالك قال: كنا جلوسا عند رسول الله وَّار، فأتاه رجل بطبق عليه تمر فقال
له: ((مَا هَذَا أَهَدِيَّةٌ أمْ صَدَقَةٌ؟)) قال الرجل: صدقة، قال: ((فَقَدّمها إلَى
٤٦٣١ - قال في المجمع (٤٧/٣) وفيه أحمد بن كثير البجلي ولم أجد من ذكره.
٤٦٣٢- قال في المجمع (٨٩/٣) رواه أحمد (٤٨٩/٣-٤٩٠) والطبراني في الكبير
إلا أن أحمد سماه اسيد بن مالك وسماه الطبراني رسيد بن مالك وفيه حفصة بنت طلق ولويرو
عنها غير معروف بن واصل ولم يوثقها أحد، ورواه البخاري في التاريخ الكبير (٣٣٤/١/٢)
وابن السكن والبارودي أبو أحمد الحاكم.
- ٧٦-

القَوْمِ )) قال: وحسن بين يديه يتعفر، قال: فأخذ الصبي تمرة فجعلها في
فيه، قال: فقطن له رسول اللّه وَّ ر، وأدخل إصبعه في في الصبي، فانتزع
التمرة ثم قذفه بها، وقال: ((إنَّا آل مُحَمَّدٍ لَ نَأكُلُ الصَّدَقَةً)).
٤٧١- رياب المزني
٤٦٣٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبد الواحد بن غياث
ثنا الفرات بن أبي الفرات قال سمعت الفضل بن طلحة يحدث عن
معاوية بن قرة بن رياب عن أبيه أنه كان مع جده حيث أتى رسول الله إيچ
وهو غلام، فوجده محلول الازرار.
٤٧٢- رَسِيم العبدي
٤٦٣٤- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي وعبيد بن غنام قالا ثنا أبو
بكربن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث عن يحيى
ابن غسان عن أبنِ الرسيم عن أبيه، وكان من أهل هجر، وكان فقيها، أنه
انطلق إلى رسول الله وَلقر في وفد بصدقة، فحملها إليه، فنهاهم عن النبيذ
في هذه الظروف، فرجعوا إلى أرضهم، وهي أرض تهامة حارة، فاستوخموا
فرجعوا إليه العام الثاني في صدقاتهم، فقالوا: يارسول الله إنك نهيتنا عن
هذه الأوعية، فتركناها فشق ذلك علينا فقال: ((اذْهَبُوا فَاشْرَبُوا مَا شِئْتُمْ
وَلاَ تَشْرَبُوا مَا أوكِيَ سَقَاؤُهْ عَلَى إِثْمٍ)).
٤٦٣٣- قال الحافظ في الاصابة (٥٤٥/٣) فالصواب أن الصحبة لا ياس بن رباب لا لأخيه
قرة كما رواه ابن قانع من طريق فرات بن أبي الفرات عن معاوية بن قرة بن إياس بن رياب
قال کنت مع أبي .
٤٦٣٤- قال في المجمع (٦٣/٥) رواه أحمد (٤٨١/٣) والطبراني وفيه يحيى بن عبد الله الجابر
وهو ضعيف عند الجمهور ووثقه أحمد. وابن الرسيم ! أعرفه قلت ورواه أحمد وابنه في زوائد
المسند عن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة به ورواه ابن أبي شيبة في المصنف
(١٦٠/٨-١٦١) وابن مندة، قال ابن السكن: إسناده مجهول.
-٧٧-

- ٤٧٣- رِعْية الجُهَنِ ثم السُّحَيْمِي
٤٦٣٥- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن
بکر البرساني (ح).
وحدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن الحسن التسنيمي ثنا
الأنصاري ثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي عن
رعية السحيمي أن النبي ويلي كتب إليه كتابا في أديم أحمر، فرقع به دلوه،
فأخبر رسول الله وَّهِ، وبعث رسول الله وَلِّ سرية فلم يَدَعوا له سارحة
ولا بارحة ولا أهلا ولا مالا إلا أخذوه، فَأَفْلِتَ عريانا على فرس، فأتى
ابنته وهي متزوجة في بني هلال، وكان مجلس القوم بفناء بابها، فدخل من
وراء البيوت عليها، فقالت: مالك؟ قال: كل شر قد نزل بأبيك، ما ترك
له سارحة ولا بارحة ولا أهل ولا مال إلا أخذ، قلت: قد دعيت إلى
الاسلام، وكانت قد أسلمت هي، قال: فطرحت عليه ثوبا، فخرج،
فقال: أين بعلك؟ قالت: في الرحل فأتاه وعليه ثوب إذا غطي به رأسه
انكشفت إسته، وإن غطي إسته انكشف رأسه، فقال: ما الذي أرى
بك؟ قال: كل الشرقد نزل بي، فأعاد الكلام عليه بمثل ما قال لابنته،
قال: وأنا أريد محمدا قبل أن يقسم مالي، قال: خذ راحلتي، قال:
لاحاجة لي بها، ولكن اعطني القعود، قال: فأخذها ومضى إلى النبي
وسر، فأتاه مع صلاة الصبح وهو يصلي، فلما قضى صلاته، قال: أبسط
يديك أبايعك، فبسط رسول الله وسلم يده، فلما أراد أن يضرب عليها،
قبضها رسول الله وَّ فعل ذلك مرارا، ثم أقبل عليه فقال: ((مَنْ أُنْتَ؟))
قال: رعية السحيمي، فأخذ النبي ◌َّ بعضده، فرفعه من الأرض ثم
قال: ((هَا هَذَا رَغْيَةُ السُّحَيْمِي كَتَبْتُ إِلَيْهِ كِتَاباً، فَرَقَعَ بِهِ دَلْوَهُ)) وقال رعية:
٤٦٣٥٠- ورواه أحمد (٢٨٥/٥ -٢٨٦) قال في المجمع (٢٠٥/٦ - ٢٠٦) رواه أحمد باسنادين
احدهما رجاله لرجال الصحيح وهو هذا والآخر مرسل عن أبي عمرو السيباني ولم يقل عن
رعية. والطبراني. قال ابن السكن روي حديثه باسناد صالح. ورواه ابن أبي شيبة في
المصنف (١٤ / ٣٤٤-٣٤٦) عن عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن أبي إسحاق عن
الشعبي أن رسول الله # كم كتب إلى رعية فذكره هكذا مرسلا.
-٧٨-

مالي وولدي قال: ((أمَّا مَالُكَ فَهَيْهَاتَ قَدْ قُسِمَ، وَأَمَّا وُلْدُكَ وَأَهْلُكَ فَمَنْ
أُصَبْتَ مِنْهُمْ)) قال: فمضی ثم عاد، وإذا ابنه قد عرف، فرجع إلى رسول
اللهِ وَلَّ، فقال: هذا ابني، فقال رسول الله وَّر: ((يَا بِلَالُ اخْرِجْ مَعَهُ،
فَإِنْ زَعَمَ أَنَّهُ ابْنُهُ فَادَفَعْهُ إليْهِ)) فخرج معه، فقال: هذا ابني فدفعه إليه،
وأقبل إلى النبي ◌َّه، فقال: ذكر أنه ابنه، وما رأيت واحدا منهم استعبر
إلى صاحبه، فقال رسول الله ◌َل: ((ذَاكَ جَفَاءُ، الأعْراب)».
٤٦٣٦- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي والحسين بن إسحاق
التستري قالا ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن حماد بن سلمة عن الحجاج
عن أبي إسحاق عن رعية الجهني أن رسول الله پ# كتب إليه كتابا، فرقع
به دلوه، فمرت به سرية لرسول الله وَّر، فاستاقوا إبلا له، فأسلم فقال له
رسول الله ﴿: ((أمَّا مَا أدْرَكْتَ مِنْ مَالِكَ بِعَيْنِهِ قَبْلَ أنْ يُقْسَمَ فَأَنَتَ أَحَقُّ
به».
٤٧٤- رُقيم بن ثابت أبو ثابت الأنصاري
أستشهد يوم الطائف
٤٦٣٧ - حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من استشهد يوم الطائف من
الأنصار، ثم من بني عمروبن عوف، ثم من بني معاوية بن الحارث، رقيم
ابن ثابت بن ثعلبة .
٤٦٣٨- حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن
سلمة عن محمد بن إسحاق في تسمية من استشهد يوم الطائف من
الأُنصار، ثم من الأوس، رقیم بن ثابت بن ثعلبة بن زید بن لوذان بن
معاوية .
٤٦٣٦ - قال في المجمع (٢٠٦/٦) وفيه الحجاج بن اطأة وهو مدلس وبقية رجاله رجال
الصحيح إلا أنه من رواية أبي إسحاق عن رعية وقد رواه قبل هذا عن أبي اسحاق عن
الشعبي وعن أبي اسحاق عن أبي عمرو السيباني والله أعلم.
- ٧٩-

٤٧٥- رُخَيْلَة بن ثعلبة بن خلدة الأنصاري بدري
٤٦٣٩- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني بياضة، رخيلة بن ثعلبة بن
خلدة .
٤٧٦- رَوح بن زِنباع الجذامي
٤٦٤٠- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا
حجاج بن محمد عن أبي معشر قال: لما مات معاوية بن يزيد بايع أهل
الشام كلهم ابن الزبير إلا أهل الأردن، فلما رأى ذلك رؤ وس بني أمية
وناس من أهل الشام من أشرافهم، وفيهم روح بن زنباع الجذامي، قال
بعضهم لبعض: إن الملك كان فينا أهل الشام فينقل ذلك إلى الحجاز لا
نرضى بذلك.
باب الزاي
من اسمه زید
٤٧٧- زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى
ابن رباح بن عبدالله بن قرط بن رزاح بن عدي بن کعب
بدري استشهد يوم اليمامة
٤٦٤١- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من قريش من بني
عدي بن كعب، زيد بن الخطاب.
٤٦٤٠ - قال في المجمع (٢٥٧/٧) واسناده منقطع. وروح هذا قال الحافظ في الاصابة
(٥٠٥/٢) ذكره بعضهم في الصحابة، ولا يصح له صحبة، بل يجوز أن يكون ولد في عهد
النبي مَ﴾، فان لأبيه صحبة وروايته .
- ٨٠ -