Indexed OCR Text

رافع بن إسحاق بن طلحة مولى الشفاء
ويقال مولى أبي طلحة عن أبي أيوب
٣٩٣١ - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا إسماعيل بن
أبي أويس حدثني مالك بن أنس عن أبي أسحاق عبدالله بن أبي طلحة عن رافع
ابن إسحاق قال سمعت أبا أيوب بمصر يقول: والله ما أدري ما أصنع
بهذه الكرابيس، وقد قال رسول الله ﴿ل: ((إِذَا ذَهَبَ أحَدُكُمْ الْغَائِطَ أوْ
البَوْلَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ القَبَلَةَ بِفَرْجِهِ)).
٣٩٣٢ - حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا
حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله عن رافع بن
إسحاق عن أبي أيوب أن رسول الله﴾ قال: ((لَا تَسْتَقْبِلوُ القِبْلَةً
◌ِفُرُوجِكُمْ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا)).
٣٩٣٣ - حدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا الوليد بن
شجاع ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن محمد بن يعقوب عن إسحاق بن عبد
الله أبي طلحة عن رافع بن إسحاق رجل من قدماء أهل المدينة أنه سمع
أبا أيوب الأنصاري يقول: نهانا رسول الله ﴿ أن نستقبل القبلة أونستدبرها
إذا ذهب أحدنا يبول أو يتغوط.
٣٩٣٤ - حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا
الأوزاعي حدثني إسحاق بن عبد الله بن طلحة حدثني رجل منا قال
سمعت أبا أيوب الذي نزل عليه رسول {$# یقول قال رسول الله آر: (
إِذَا بَالَ أحَدُكُمْ أَوْ تَغَوِّطَ فَلَا يَسْتِقْبِلِ القِلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبْرِهَا بِفَرْجِهِ».
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب
٣٩٣٥ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن
٣٩٣١- ورواه مالك (١٥٤/١) والبخاري (١٤٤ و٣٩٤) ومسلم (٢٦٤) والحميدي (٣٧٨)
وأبو داود (٩) والنسائي (٢١/١ - ٢٢) وأحمد (٤١٦/٥ و٤٢١) والترمذي (٨).
- ١٤١ -

الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول
الله وَ﴾: ((إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الغَائِطَ فَلَ يَسْتَقْبِلِ القِيْلَةَ وَلاَ يَسْتَذْبِرْهَا، وَلَكِنْ
لِيُشَرِّقْ أَوْ لِيُغَرِّبْ)).
٣٩٣٦ - حدثنا أبو بكر بن صدقة وعلي بن سعید الرازي قالا ثنا
الهيثم بن مروان الدمشقي ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا روح بن
القاسم عن معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول
اللهِ وَ﴿وقال: ((لَا تَسْتَقْبِلوا القِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوُهَا بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ، وَشَرِّقُوا
وَغَرِّبُوا)).
٣٩٣٧ - حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا القعنبي وإبراهيم بن بشار
الرمادي (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحي الحماني قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن
الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب قال قال النبي وهلتر: ((لَا
تَسْتَقْبِلوا القِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوُهَا بِبَوْلٍ وَلاَ غَائِطٍ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا وَغَرِّبُوا)).
٣٩٣٨ - حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا
ابن أبي ذئب عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله
* قال: ((مَنْ ذَهَبَ مِنْكُمْ إِلَىّ الغَائِطِ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلاَ يُولِهَا ظَهْرَهُ،
شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا)).
٣٩٣٩ - حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين ثنا أبو الوليد الطيالسي
(خ).
وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا
سليمان بن كثير عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب قال
قال رسول الله وَّ: ((لَا تَسْتَقْبِلوا القِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا
وَغَرِّبُوا)).
٠ ٣٩٤ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني اللیث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن
عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب قال: نهى رسول الله صل و أن يستقبل
- ١٤٢-

القبلة الذي يذهب إلى الغائط وقال: ((شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا)) .
٣٩٤١ - حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى حدثني حرملة
ابن يحيى ثنا إدريس بن يحيى الخولاني ثنا حيوة بن شريح عن عقيل بن
خالد عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب عن رسول الله(الخيل
قال: ((إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ لِلْغَائِطِ فَلَا يَسْقَبِلِ اْلقِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا، وَلَيُشَرِّقْ
أوْیُغَرِّبْ.
٣٩٤٢ - حدثنا جعفر بن محمد الفریابي حدثني محمد بن عزیز ثنا
سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد
الليثي عن أبي أيوب قال قال رسول الله: (( مَنْ ذَهَبَ مِنْكُمْ أَلغَائِطَ فَلَا
يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلاَ يُولِهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا)).
٣٩٤٣ - حدثنا أحمد بن رشدین المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا
رشدين عن قرة ويونس وعقيل عن ابن شهاب حدثني عطاء بن يزيد أنه
سمع أبا أيوب يقول: نهى رسول الله ير أن يستقبل الذي يريد الغائط
القبلةَ وقال: ((شَرِّقُوا وَغَرِّبُوا)).
٣٩٤٤ - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا
ابن وهب أخبر في يونس عن ابن شهاب ثنا عطاء بن يزيد أنه سمع أبا
أيوب صاحب رسول الله صل# ينهى أن يستقبل الذي يذهب الغائط القبلة
وقال: شرقوا أو غربوا لم يرفعه .
٣٩٤٥ - حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن أبان ثنا محمد
ابن يزيد عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي
أيوب عن النبي ◌ِّهِ قال: ﴿ُإِذَا ذَهَبَ أحَدُكُمْ إِلىَ أْلَغَائِطِ فَلَا يَسْتَقْبِلْ
القِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا وَغَرِّبُوا)) .
٣٩٤٦ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد
عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب
أن رسول الله وَّ قال: ((لَا تَسْتَقْبِلُوا القِيْلَةً وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَكِنْ شَرِّقُوا
وَغَرِّبُوا)).
-١٤٣ -

٣٩٤٧ - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إبراهيم بن الحجاج
السامي ثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن
أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله ﴾ قال: ((لَا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ بِيَوْلٍ وَلاَ
غَائِطٍ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا)).
٣٩٤٨- حدثناجعفر ثنابن محمد الفريابي ثناأبو مروان العثماني ثنا عبد
العزيز بن محمد عن ابن أخي الزهري عن عمه عن عطاء بن يزيد عن أبي
أيوب الأنصاري قال: نهى رسول الله أن يستقبل الذي يذهب
الغائط القبلة وقال: ((شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا)).
٣٩٤٩ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن الرزاق عن معمر
عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري لا أعلمه
إلا رفعه أن النبي ﴿ قال: ((لَا يَجِلَّ لُسْلِمِ أَنَ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيّمٍ
يَلْتَقِيَانٍ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا وَخَيْ هُما الَّذِي يَبْدَأَ بِالسَّلامِ)).
٣٩٥٠ - حدثنا علي بن عبد العزيزثنا القعنبي عن مالك عن ابن
شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله قال: ((
لَا يَحِلّ ◌ِلُسْلِمِ أَنَ يَهْجُرَ أَخَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّمٍ)).
٣٩٥١ - حدثنا أبو شعیب الحراني ثنا عبد الله بن جعفرالرقي ثنا
سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن النبي
﴿ قال: ((لَايَجِلَّ ◌ِلُسْلِمِ أَنَ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ
هَذَاوَ يَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرْ هُمَا الذِّيِ يَبْدَأْ بِالسَّلَامِ)).
٣٩٥٢ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق
ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب يبلغ به
النبيِ وَّه قال: ((لَا يَحِلَّ ◌ِلُسْلِمٍ أَنَ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَة أيْأَمٍ، يَلْتَقَيَانِ،
فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الذِّيِ يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ)).
٣٩٤٩٠ - ورواه احمد (٤١٦/٥ و٤٢١ ٤٢٢) والبخاري (٦٠٧٧ و٦٢٣٧) ومسلم (٢٥٦٠)
والحميدي (٣٧٧) ومالك (٢١٣/٢) وأبو داود (٢٩١١) والترمذي (١٩٩٧).
- ١٤٤-

٣٩٥٣ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي (ح).
وحدثنا معاذ بن المثنی ثنا مسدد (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا سفيان عن
الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله وَله: ((لَا يَجلُ
يُسْلِمِ أنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا،
وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأَ بِالسَّلَامِ)).
٣٩٥٤ - حدثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي
ثنا جدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله (#
قال: ((لَا يَجِلَّ لِإِمْرىٍ مُسْلِمٍ أنْ يَبْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ
فَيَصُدُّ هَذَا، وَيَصُدّ هَذا، وَخَيْهما الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ».
٣٩٥٥ - حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح
حدثني الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الجندعي
أن أبا أيوب صاحب رسول الله﴾ أخبره ان رسول الله وَ له قال: ((لَا يَجِلُّ
يُسْلِمِ أنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا،
وَخَيْرُهُمَا الَّذِيِ يَبْدَأْ بِالسَّلَامِ».
٣٩٥٦- حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح أنا
ابن وهب أخبرني يونس عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي
أيوب الأنصاري أن رسول الله وَ﴿ قال: ((لَا يَحِلُّ لُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ
ثَلَاثٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدَّ هَذَا وَيَصُدَّ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الذِّي يَبْدَأْ بِالسَّلَامِ)).
٣٩٥٧ - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف حدثنا أحمد بن صالح
قال قرأت على أنس بن عياض حدثني عبد الله بن عبد العزيز عن ابن
شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله والخ
قال: ((لَا تَدَابَرُوا وَلاَ تَقَاطِعَوًا، وَكُنُوا عِبَادَ الله إِخْوَاناً، هِجْرَةُ الْمُؤْمِنِينَ
٣٩٥٧- قال في المجمع (٦٧/٨) قلت هو في الصحيح باختصار - رواه الطبراني وفيه عبدالله بن
عبدالعزيز الليثي وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات. وسيأتي (٣٩٧٤).
-١٤٥-
المعجم الكبير (٤)/٠

ثَلَاثً، فَإِنْ تَكَلَّمَا، وَإِلَّ أَعْرَضَ الله عَزَّ وَجَلٍّ عَنْهُمَا حَتْىٌّ يَتَكَلِّمَ)).
٣٩٥٨ - حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ ثنا مسدد ثنا بشر بن
المفضل (ح).
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
إسماعيل بن علية (ح).
وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد كلهم
عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب
قال قال رسول الله وبحثية: (لَايَجِلُّ لُسلِمٍ أنْ يَهْجِرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ لَيَالٍ،
يُلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».
٣٩٥٩- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيدالله بن سعد ثنا ابن
أخي الزهري عن عمه قال حدثني عطاء بن يزيد أن أبا أيوب صاحب
رسول الله ﴿ أخبره أن رسول الله وضّ قال: «لَا يُحِلَّ لإِمْريءٍ مُسْلِم أنْ
يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرُهُما
الذَّي يَبْدَأَ بِالسُّلَامِ».
٣٩٦٠- حدثنا أحمد بن عمروبن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا
محمد بن عزيز الأيلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب أخبر ني
عطاء بن يزيد أنه سمع أبي بن كعب يقول قال رسول اللّه ومثل: ((لَا يَحلّ
◌ُسْلِمِ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا
الذَّي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».
٣٩٦٠- كذا هو في النسختين عن أبي بن كعب، ولم يورده الهينتمي في المجمع من حديثه مما يدل
على أنه ليس من حديث أبي بن كعب كما أنني راجعت المراجع حول هذا الحديث فرأيت
شيخنا استوعب طرقه في كتابه القيم إرواء الغليل وتكلم عليها ولم يورده من حديث أبي بن
کعب. وهذا كله يدل على انه من حديث أبي أيوب فأخطأ بعض النساخ فكتب أبي كعب
بدل أبي أيوب.
-١٤٦ -

باب
٣٩٦١- أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبدالله البابلتي ثنا الأوزاعي
حدثني الزهري حدثني عطاء عن أبي أيوب أن النبي # قال: ((الوِتْرُ
حَقُّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ
بِوَاحِدَةٍ» .
٣٩٦٢- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عبدالرحمن بن المبارك ثنا قريش بن
حيان عن بكر بن وائل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال
قال النبي ◌َ﴾: ((الوِتْرُ حَقُّ، فَمَنْ أحَبَّ أنْ يُوتَرِ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ [وَمَنْ
أحَبَّ أنْ يُوتِّرَ بِثْلَاثٍ فَلْيُوتِرْ]ِ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيُوتِرْ)).
٣٩٦٣ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا حصين بن
نمير (ح).
وحدثنا محمد بن یحی المروزي ثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن
العوام قالا ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن
أبي أيوب أن رسول الله ◌َّه قال: ((الوِتْرُ خْسُ أَوْ ثَلاَثُ أوْ وَاحِدَةً، فَإِنْ لَمْ
تَسْتَطِعْ فَأَوْمِىءُ إيماءً)) واللفظ لحدیث بن سليمان.
٣٩٦٤- حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا
محمد بن خازم ثنا أشعث بن سوار عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي
عن أبي أيوب الأنصاري رفعة قال: ((الوِتْرُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَمَنْ
اسْتَطَاعَ أنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتَرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتر
بِثَلاثٍ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أنْ
يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيُومىء إِيَاءٌ)).
٣٩٦٥- حدثنا يحيى بن عبد الباقي والحسين بن إسحاق التستري
٣٩٦١ - ورواه أبو داود (١٤٢٢) والنسائي (٢٣٨/٣ -٢٣٩) وابن ماجة (١١٩٠) والحاكم
(٣٠٢/١) والطحاوي (١٧٢/١) وأحمد (٤١٨/٥) والبيهقي (٢٧/٣) والدار قطني
(٢٢/٢-٢٤) وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي وصححه ابن حبان
(٦٧٠) ومن علله بالوقف لم يصب إذ رفعه الثقات والرفع زيادة وزيادة الثقة مقبولة كما تقرر.
في المصطلح.
٣٩٦٤ - قال في المجميع (٢٤٠/٢) رواه الطبراني في الأوسط (٩٢ مجمع البحرين) والكبير ..
-١٤٧ -

قالا ثنا عمروبن عثمان الحمصي ثنا بقية حدثني ضبارة بن عبدالله بن أبي
السلیك حدثني دُوّید بن نافع أخبر ني ابن شهاب حدثني عطاء بن يزيد
عن أبي أيوب الأنصاري قال قال النبي وَّهِ: ((الوِتْرُ حَقُّ، فَمَنْ شَاءَ أوْتَرَ
بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوتَرَ بِثَلاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِواحِدَة)).
٣٩٦٦- حدثنا أحمد بن محمد الشافعي ثنا إبراهيم بن محمد ثنا
سفيان بن عينية عن الزهري عن عطاء بن یزید عن أبي أيوب بلغ به قال:
((الوِتْرُ حَقُّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ
◌ِثَلاَثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَبِوَ احِدٍَ» .
٣٩٦٧- حدثنا الحسن بن علي بن ياسر ثنا قطن إبراهيم النيسابوري
ثنا حفص بن عبدالله ثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن أبي حفصة عن
أبي حفصة عن محمد بن مسلم الزهري عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال
قال رسول الله وَ﴿: ((الوِتْرُ حَقُّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أوْتَرَ
بِثَلَاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ، وَمَنْ غَلَبَ فَلْيُومِىء إِيَاءً)) .
٣٩٦٨- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا سعيد بن منصور (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالجبار الكرابيسي قالا ثنا عبدالله بن عبدالعزيز
الليثي قال سمعت ابن شهاب يقول: أشهد على عطاء بن يزيد الليثي
أنه حدثني عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي نَّه قال: ((مَنْ يَغْرِس غرْساً
كَتَبَ الله لَهُ مِنَ الأَجْرِ بِقَدَرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرِ ذَلِكَ الغِرَاسِ ».
٣٩٦٩- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثناً هارون بن عبدالله البزاز ثنا
قلت وفي اسناده أشعت بن سوار ضعفه احمد وجماعة ووثقه ابن معين، وقد رواه ابو داود
(١٤٢٢) خلا قوله ((ومن لم يستطع ان يوتر بواحدة فليومىء ايماء)). ورواه احمد (٤١٨/٥)
ولفظه (اوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحده، فان لم تسطع فأومىء
ايماء) ورجاله رجال الصحيح كما في المجمع (٢٤٠/٢).
٣٩٦٨ - ورواه أحمد (٤١٥/٥) قال في المجمع (٦٧/٥) أزفيه عبد الله بن عبد العزيز وثقة مالك
وسعيد بن منصور وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح. ولم ينسبه إلى الطبراني.
٣٩٦٩ - قال في المجمع (٣٤٩/١٠) وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وهو ضعيف وقد وثقه
سعيد بن منصور وقال كان مالك يرضاه وبقية رجاله رجال الصحيح. في هامش النسختين
في رواية فاطمة خدمة بدل حرمه. وهو كذلك في الجامع الكبير للسيوطي. ونسبة الى ابن
مردويه ايضا وقال: فيه عبد الله بن عبدالعزيز ضعفوه. وذكر الذهبي هذا الحديث من أباطيل
الليثي هذا.
-١٤٨ -

محمد بن الحسن المخزومي حدثني أبو عبدالعزيز عبدالله بن عبدالعزيز الليثي
عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله وسلم قال: ((أوَّلُ
مَنْ يَخْتَصِمُ يَوْمَ القِيَامَةِ الرَّجُلُ وَامْرَأَتُهُ، وَالله مَايَتْكَلَّمُ لِسَانُهَا، وَلَكِنْ يَدَاهَا
وَرِجْلَاهَا يَشْهَدَانِ عَلَيْهَا بِمَا كَانَتْ تُغَيِّبُ لِزَوْجِهَا، وَتَشْهَدُ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ بِمَا كَانَ
يُولِيهَا، ثُمَّ يُدْعَى بِالرَّجُلِ وَحَرَمِهِ، فَمِثْلُ ذَلِكَ، ثُمَّ يُدْعَى بِأهْلِ الأسْوَاقِ
وَمَا يُوجَدُ ثَمَّ دَوَانِيقُ وَلَ قَرَابِطُ، وَلَكِنْ حَسَنَاتُ هَذَا تُدْفَعُ إلى هَذَا الذَّي ظُلِمَ،
وَسَيِّئَاتُ هَذَا الَّذِي ظَلَمَهُ، ثُمَّ يُوْتَى بِالْجَبَّرِينَ في مَقَامِعَ مِنْ حَدِيدٍ، فَيُقَالُ
أَوْرِدُوهُمْ إِلَى النَّارِ، فَوَاللّه مَا أَدْرِي يَدْخُلُنَهَا أَوْكَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّ
وَارِدُ هَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِياً ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِينَ فِيهَا جِثّاً)).
٣٩٧٠ - حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني حدثنا محمد بن رجاء
السختياني ثنا منبه بن عثمان ثنا الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي
أيوب الأنصاري قال قال النبي ◌َله: ((قَدْ يَتَوَجُّهُ الرَّجُلَانِ إِلَى الْمَسْجِدِ وَيَنْصَرفُ
أَحَدُهُمَا وَصَلَاتُهُ أَفْضَلُ مِنَ الْآخَرِ إِذَا كَانَ أَفْضَلَهُمَا عَقْلًا وَيَنْصَرِفُ الْآخَرُ وَصَلاَتُهُ
لَاتَعْدِلُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ».
٣٩٧١- حدثنا الحسین بن إسحاق التستري حدثنا عبدالله بن عمر ابن
أبان ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن عطاء
بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله وَله: ((يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ
مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ، وَإِنْ وَجَدَ طِيباً فَلَا عَلَيْهِ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ،
وَعَلَيْكُمْ بِهَذَا السِّوَاكِ».
قال عطاء بن يزيد فحدثني ابن عباس الذي حدثني أبو أيوب فقال عبدالله
أما الغسل فنعم وأما الطيب فلا أدري .
سليمان بن عطاء بن يزيد عن أبيه عن أبي أيوب
٣٩٧٢- حدثنا بشربن موسى ثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأرزقي ثنا
٣٩٧٠ - قال في المجمع (٢٨/٨) وفيه محمد بن رجاء السختياني ولم أغرفه وبقية رجاله ثقات، ورواه
. المصنف في مسند الشاميين (١٧٩٣) وقال: قد سمع منبه بن عثمان من الزبيدي .
٣٩٧١ - قال في المجمع (١٧٢/٢) وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وفيه كلام كثير. قلت وهو
ضعيف.
٣٩٧٢ - قال في المجمع (٦٧/٧) وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وثقه ابن حبان وضعفه غيره.
قلت: الليثي هذا قال البخاري وأبو حاتم منكر الحديث، وقال ابن حبان: اختلط بآخره=
-١٤٩-

عبدالله بن عبدالعزيز حدثني سليمان بن عطاء بن يزيد عن أبيه عن ابي
أيوب عن النبي ◌َّهُ قال: ((مَا مِنْ يَوْمِ اثْنَيْنٍ أوْ خَيْسٍ إلَّ يُرْفَعُ فِيهِمَا
الأعْمَالُ إِلَّ أَعْمَالَ الْتَهَاجِرِين».
٣٩٧٣- حدثنا بشر بن موسى ثنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي
حدثنا عبدالله بن عبدالعزیز حدثني سليمان بن عطاء بن يزيد عن أبيه عن
أبي أيوب عن النبي ◌َ﴿ قال: ((الْتَحَابُّونَ فِي الله عَلَى كَرَاسِيٍّ مِنْ يَاقُوپٍ
حَوْلَ العَرْشِ ».
٣٩٧٤- حدثنا علي بن سعید الرازي ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا
عاصم بن يزيد العمري حدثني عبدالله بن عبدالعزيز الليثي قال سمعت
سليمان بن عطاء بن يزيد يحدث عن أبيه عن أبي أيوب أننبي الله وَثه
قال:
((لاَتَقَاطَعُوا وَلاَ تَدَابَرُوَا، وَكُونُوا عِبادَ الله إخْوَاناً، هِجْرَةُ
المؤمِنِينَ ثَلَاثاً فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمَا أَعْرَضَ الله عَنْهُمَا حَتَّى يَتَكَلَّمَ)).
أبو الأحوص المدني عن أبي أيوب
٣٩٧٥- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر
المقدمي ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن أبي الأحوص عن
أبي أيوب رضي الله عنه قال قال رسول الله تَله: ((إذَا أَتَّى أُحُدُكُمُ الغَائِطَ
فَلاَ يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ)».
عبدالله بن حنین عن أبي أيوب
٣٩٧٦- حدثنا علي بن عبدالعزیز ثنا القعنبي عن مالك عن زید بن
= فكان يقلب الأسانيد ولا يعلم ويرفع المراسيل فاستحق الترك.
وسليمان بن عطاء ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل والبخاري في التاريخ الكبير
وحكم شيخنا لم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. وذكره ابن حبان في الثقات. مظهر أن ابن حبان
لم يوثقه بل وثقه سعيد بن منصور كما قال المصنف آنفا.
٣٩٧٣ - قال في المجمع (٢٧٧/١٠) وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وقد وثق على ضعف
كثير، ورواه ابن عدي (٢/٢١٢) والثقفي في التثقيفات (٢/٤٩/٦) وانظر سلسلة
الأحاديث الضعيفة (٩٦/٢) حيث حكم شيخنا بانه منكر لمحالفته لما صح من أنهم على
كراسي من نور بالاضافة الى ماقبل في بعض روايته كما تقدم.
٣٩٧٤ - تقدم (٣٩٥٧).
٣٩٧٦ - ورواه مالك (٢٣٨/١) وأحمد (٤١٦/٥ و٤١٨ و٤٢١) والبخاري (١٨٤٠) .. .
(١٢٠٥) والحميدي (٣٧٩) وأبو داود (١٨٤٠) ولنسائي (١٢٨/٥-١٢٩) وابن د ...
(٢٩٣٤).
- ١٥٠-

أسلم عن ابراهيم بن عبدالله بن حنين عن أبيه أن ابن عباس
والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء، فقال ابن عباس: يغسل المحرم رأسه،
وقال المسور: لايغسل المحرم رأسه، فأرسله ابن عباس إلى أبي أيوب
الأنصاري، فوجده يغتسل بين القرنين، وهو يستتر بثوب، قال: فسلمت
عليه، فقال: من هذا؟ فقلت: أنا عبدالله بن حنين، أرسلني إليك
عبدالله بن عباس أسألك: كيف كان رسول الله # يغسل رأسه وهو
محرم؟ قال: فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأني، ثم قال لانسان
يصب عليه: أصبب، فصب على رأسه، ثم حرك رأسه بيديه، فأقبل بهما
وأدبر، ثم قال: هكذا رأيته يفعل.
٣٩٧٧- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا معاذ بن المثنی ثنا مسدد (ح).
وحدثنا أبو حصین القاضي ثنا یحیی الحماني قالوا ثنا سفيان عن زيد
بن أسلم عن إبراهيم بن عبدالله بن حنین عن أبيه قال: تماری ابن عباس
والمسور بن مخرمة في غسل المحرم رأسه، فأرسلوني إلى أبي أيوب
الأنصاري، فأتيته وهو يغتسل بین قرني بئر، فلما رآني ضم الثوب إليه،
فقلت: أرسلني ابن أخیك ابن عباس إلیك یسألك: کیف رأيت رسول
اللّه ◌َله يصب الماء على رأسه وهو محرم؟ فصب الماء على رأسه، فقال:
هكذا، وقال بیده على رأسه أقبل بهما وأدبر ثلاث مرات .
٣٩٧٨- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي
أویس حدثني أخي عن سلیمان بن بلال عن أسامة بن زید عن ابن شهاب
عن إبراهيم بن عبدالله بن حنين أن عبدالله بن عباس والمسوربن مخرمة .
اختلفا في المحرم يغسل رأسه بالماء من غير جنابة، فأرسلاني إلى أبي أيوب
وهو في بعض مياه مكة، أسأله عن ذلك، فجئته فوجدت أبا أيوب بین
القرنین یغسل رأسه قد ستر بثوب، فسألته فطأطأ الثوب بيده حتى بدا
رأسه، ثم حرك رأسه وشعره بیدیه، فأقبل بیدیه في شعره وأدبر، ثم قال:
هكذا رأيت رسول الله * يغتسل وهو محرم. قال إبراهيم: فرجعت إليهم
- ١٥١-

فأخبر تهم .
٣٩٧٩- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن جريج
حدثني إبراهيم بن عبدالله بن حنين عن أبيه قال: كنت مع ابن عباس
والمسور بن مخرمة بالأبواء، فتحدثنا حتى ذكرا غسل المحرم رأسه، قال
المسور: لا، فقال ابن عباس: بلى، فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيوب
يقرأ عليك ابن أخيك السلام عبدالله بن عباس، ويسألك: كيف كان
رسول الله * يغتسل ويغسل رأسه إذا كان محرما؟ فوجدته يغتسل بين
قرني بثر قد ستر علیه بثوب، فلما انتسبت إليه وسألته ضم الثوب إليه حتى
بدالي وجهه ورأسه، وإنسان قائم على البئر يصب عليه الماء، فأمر أبو
أيوب يديه على رأسه، فأقبل بهما وأدبر، فقال المسور لابن عباس:
لا أماريك أبداً، ولم يرفعه ابن جريح.
٣٩٨٠- حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن
حجاج عن الربيع بن أبي مالك عن ابن حنين عن أبي أيوب قال: رأيت
النبي ◌َّ يغسل رأسه وهو محرم.
عمارة بن عبدالله بن صياد عن أبي أيوب
٣٩٨١- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن يوسف ثنا ابن
لهيعة ثنا يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحن بن جبير عن عمارة بن عبدالله
ابن صياد عن أبي أيوب قال: عمرنا مع نبينا مح وأهل البيت يضحون
بالشاة، ثم إن رجلا ضحى بشاتين وكانت بعد مباهاة.
أفلح مولى أبي أيوب عن أبي أيوب
٣٩٨٢- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا سعيد بن منصور (ح).
-
٣٩٨١ - ومر (٣٩١٩).
٣٩٨٢ - ورواه أحمد (٤٢١/٥) قال في المجمع (٢٥٥/١) ورجاله موثقون.
ويقال مهناه مخففا.
- ١٥٢ -

وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عمرو بن عون (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا هشيم أنا منصور
ابن زاذان عن ابن سیرین عن أفلح مولی أبي أيوب عن أبي أيوب أنه کان
يأمر بالمسح على الخفين، ويغسل رجليه، فقيل له في ذلك، فقال: بئس
مالي إن كان مَهْنَوْهُ لَّكُمْ وَمَثَمُهُ عَلَيّ، رأيت رسول الله ﴾ يمسح على
الخفین ویأمر به ولكني حبب إلي الوضوء.
٣٩٨٣- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا المسيب بن واضح ثنا معتمر قال
سمعت أبا شعيب يحدث عن ابن سيرين ثنا أفلح غلام أبي أيوب عن
أبي أيوب قال: رأيت رسول الله # توضأ ومسح على الخفين والخمار.
٣٩٨٤- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان حدثنا ثابت بن
يزيد عن عاصم الأحول عن عبدالله بن الحارث عن أفلح مولى أبي أيوب
عن أبي أيوب أن النبي# نزل عليه، فنزل النبي# في السفل وأبو
أیوب في العلو، فانتبه أبو أيوب ليلة، فقال: أنمشي فوق رأس رسول الله
وَ*، فنزل إلى النبي ﴿ فقال: ((السُّفْلُ أَرْفَقُ بِنَا)) قال: وكان أبو أيوب
إذا بعث إلى رسول الله ﴾ بطعام سأل عن مواضع أثر أصابع رسول الله
* فبعث إليه أبو أيوب بطعام فيه ثوم، فلم ير فيه أثرٍ موضع أصابع
رسول الله ﴿ فقال للنبي (﴿: أحرام هو؟ قال ((لَا، وَلَكِنِ أَكْرَهُهُ)) فقال:
إني أكره ماكرهت أوماتكره، وكان النبي # يؤتى.
٣٩٨٥- حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا علي بن المديني ثنا
عاصم بن عبدالعزيز الأشجعي ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري
أنه مر بزيد بن ثابت وأبي أيوب وهما قاعدان عند مسجد الجنائز، فقال
٣٩٨٣ - قال في المجمع (١ /٢٥٧) وفيه الصلت بن دينار (ابو شعيب) وهو متر وك قلت وفيه
المسيب بن واضح وفيه كلام.
٣٩٨٤- انظر (٣٨٥٥).
٣٩٨٥- قال في المجمع (٣٠٠/٣) ورجاله ثقات.
-١٥٣ -

أحدهما لصاحبه: تذكر حديثنا حدثناه رسول الله ◌َّه في هذا المجلس
الذي نحن فيه؟ قال: نعم عن المدينة، سمعته وهو يزعم أنّهُ سَيَأْتِي عَلَى
النَّاسِ زَمَانٌ يُفْتَحُ فِيهِ فَتَحَاتُ الْأَرْضِ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهَا رِجَالٌ يُصيبُونَ رَخَاءً
وَعَيْشاً وَطَعَاماً، فَيَمُرُّونَ عَلَى إخْوانٍ لَهُم حُجَّاجاً أوْ عُمَّاراً، فَيَقُولُونَ:
مَايُقِيمُكُمْ فِي لَأْوَاءِ العَيشِ وَشِدَّةِ الجُوعِ)) قال رسول الله لَّهِ: ((فَذَاهِبٌ
وَقَاعِدٌ)) حتى قالها مرارا ((وَالَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَا يَثْبُتُ بِهَا أَحَدٌ فَيَصْبِرُ عَلَى
لَوَائِهَا وَشِدَّتِهَا حَتَّى يَمُوتَ إلَّ كُنْتُ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ شَهِيداً أوْ شَفيعاً)) .
٣٩٨٦- حدثنا إدريس بن عبدالكريم الحداد ثناً عاصم بن علي ثنا
الربيع بن صبيح حدثني عبد ربه بن ربيعة عن أبي الورد بن أبي بردة عن
غلام أبي أيوب عن أبي أيوب الأنصاري قال: قدم رسول الله وَّر المدينة
فنزل على أبي أيوب فأنزل رسول الله وَّر السفل، ونزل أبو أيوب العلو،
فلما أمس وبات، فجعل أبو أيوب يذكر أنه على ظهر بيتٍ رسول الله وَّ
أسفل منه، وهو بينه وبين الوحي، فجعل أبو أيوب لاينام يحاذر أن يتناثر
عليه الغبار ويتحرك فيؤذيه، فلما أصبح غدا على النبي وَله، فقال:
يارسول الله ماجعلت الليلة فيها غمضا أنا ولا أم أيوب قال: ((وَمِمَّ ذَاكَ يَا
أبَا أَيُّوبَ؟ )) قال: ذكرت أني على ظهر بيت أنت أسفل مني، فأتحرك
فيتناثر عليك الغبار، ويؤذيك تحريكي، وأنا بينك وبين الوحي قال: ((فَلَا
تَفْعَلْ يَا أَبَا أَيُّوبَ أَلَ أَعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتُهُنَّ بِالْغَدَاةِ عَشْرَ مَرَّاتٍ
وَبِالْعَشِيِّ عَشْرَ مَرَّاتٍ أَعْطَيْتَ بِنَّ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَكُفِّرَ لَكَ بِنِّ عَشْرَ
سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَكَ بِهِنَّ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ لَكَ يَوْمَ القِيَامَةِ كَعِدْلٍ عَشْرِ
مُحَرِّرِينَ، تَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّ اللهَ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ لَاشَرِيِكَ لَهُ)).
عثمان بن جبير مولى أبي أيوب عن أبي أيوب
٣٩٨٧- حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عبدالرحمن بن المبارك العيشي
٣٩٨٦ - انظر (٣٨٥٥).
٣٩٨٧ - ورواه أحمد (٤١٢/٥) وابن ماجة (٤١٧١) وابو نعيم في الحلية (٤٦٢/١) وهذا الاسناد=
- ١٥٤ -

(ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن موسى الحرشي قالا
ثنا ابن خثیم حدثني عثمان بن جبير مولى أبي أيوب عن أبي أيوب قال:
جاء رجل إلى رسول الله وَله، فقال: يارسول الله علمني وأُوجز قال: ((إذا
قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلَّ صَلَاةَ مُؤَدَّعٍ وَلاَتَكُلُّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ وَاجْمَعْ
اليأسَ مَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ)).
٣٩٨٨- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا بكربن خلف ثنا محمد
ابن عبدالله المخزومي عن عبدالله بن عثمان بن خثيم عن عثمان بن جبير
عن أبي أيوب عن النبي ◌ُّ مثله.
أبو سفيان طلحة بن نافع عن أبي أيوب
٣٩٨٩- حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وجعفر بن محمد الفريابي
قالا ثنا هشام بن عمار (ح).
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني الهيثم بن خارجة قالا ثنا
يحيى بن حمزة عن عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع عن أبي
أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله وَله: «الصَّلَوَاتُ
الَخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إلىّ الْجُمُعَةِ وَأَدَءُ الْأَمَانَةِ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُمَا)) قلت: ما أداء
الأمانة؟ قال: ((غُسْلُ الجَنَابَةِ، فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةُ )).
معمر بن حزم عن أبي أيوب
٣٩٩٠ - حدثناأحمد بن ما بهرام الايذجي ثنا الجراح بن مخلد ثنا
الحسن بن عنبسة ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن علي عن عبد الله
= وان كان ضعيفا بسبب عثمان بن جبير حيث قال الذهبي: مجهول. وقال الحافظ: مقبول، إلا أن له
شواهد تدل بمجموعها على أنه حديث ثابت. منها ما رواه الحاكم في المستدرك (٣٢٦/٤-٣٢٧)
من حديث سعد بن أبي وقاص. ححه ووافقه الذهبي. ومنها مارواه الضياء المقدسي في المختارة
من حديث ابن عمر.
٣٩٨٩ - ورواه ابن ماجة (٥٩٨) والبيهقي في الشعب والضياء. وفي الزوائد اسناده ضعيف لأن
طلحة بن نافع لم يسمع من أبي أيوب.
٣٩٩٠ - قال في المجمع ١٨١/٩ وفيه الحسن بن عنبسة وهو ضعيف.
- ١٥٥-

بن عبدالرحمن الحزمي عن أبيه عن جده عن أبي أيوب الأنصاري قال:
دخلت على رسول الله وَليه والحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بين
يديه، وفي حجره، فقلت: يا رسول الله أتحبهما؟ قال: (( وَكَيْفَ لَا أَحِبُّهُمَاَ
وَهِمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنْيَا أَ شُمُّهُمَا))
أبو صرمة عن أبي أيوب رحمه الله
٣٩٩١ - حدثنا مطلب بن شهيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني اللیث حدثني محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز عن محمد
ابن كعب القرظي عن أبي صرمة عن أبي أيوب قال سمعت رسول اللّه وَيه
يقول: ((لَوْلاَ أنكِّمُ تُذْنِبُونَ لَخَلَقَ اللهُ: خَلِقْاً يُذْنِبُونَ يَغْفِرُ لَهُمْ)).
محمد بن كعب القرظي عن أبي أيوب
٣٩٩٢ - حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي
حدثني عبد العزيز بن محمد عن عمر مولى غفرة عن محمد بن كعب
القرظي عن أبي أيوب قال قال رسول الله وَله: «لَوْلَمْ تَذْنِبُوا لَجَاءَ الَّلهُ بِقْومٍ
يُذْنِبُونَ وَيَغْفِرُ لَهُمْ)).
٣٩٩٣ - حدثنا أحمد بن عمرو اخلال المکي ثنا يعقوب بن حمید ثنا
عبد الله بن رجاء عن ابن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عباس عن محمد بن
كعب القرظي عن أبي أيوب أنه كان خالف مروان بن الحكم في صلاته،
فقال له مروان: ما يحملك على هذا؟ فقال: إني رأيت النبي ◌َّ يصلي
صلاة إن وافقته وافقتك، وإن خالفته صليت وانقلبت إلى أهلي.
عاصم بن سفيان الثقفي عن أبي أيوب
٣٩٩٤ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني اللیث (ح).
٣٩٩١ - ورواه أحمد (٤١٤/٥) ومسلم (٢٧٤٨) والترمذي (٣٦٠٦).
٣٩٩٢ - ورواه الترمذي (٣٦٠٦) والخطيب في تاريخ بغداد (٢١٧/٤).
٣٩٩٣ - قال في المجمع (٦٨/٢) ورجاله ثقات.
٣٩٩٤ - ورواه أحمد (٥ /٤٢٣) والنسائي (٩٠/١-٩١) وابن ماجة (١٣٩٦) وابن حبان
(١٦٦).
- ١٥٦-

وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا ليث بن
سعد عن أبي الزبير عن سفيان بن عبد الرحمن عن عاصم بن سفيان عن
أبي أيوب قال سمعت رسول الله ﴿ه يقول: ((مَنْ تَوَضَّأْ كَمَا أُمُرَ وَصَلىَّ كَما
أُمُرَ غُفِرَ لَهُ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمِلٍَ )) أكذلك يا عقبة بن عامر؟ قال: نعم.
٣٩٩٥ - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو ثابت محمد بن
عبدالله المديني ثنا عبدالعزيز بن محمد عن علي بن إبراهيم بن إسماعيل عن
أبي الزبير عن علقمة بن سفيان بن عبد الله الثقفي الطائفي عن أبي
أيوب قال سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((مَنْ تَوَضُأَكَمَا أمُرَ وَصَلىَّ كَمَا أمُرَ
غُفِرَ لَهُ مَاَ تَقَدَّمَ مِنْ ذُنُوبِه)) أكذلك يا عقبة بن عامر؟ قال: نعم.
سفيان بن وهب الخولاني له صحبة عن أبي أيوب
٣٩٩٦- حدثنا يحي بن عثمان بن صالح ثنا أصبغ (ح).
وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا ابن وهب أخبر ني
عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن سفيان بن وهب حدثه عن أبي
أيوب أن رسول الله ◌َي أرسل إليه بطعام مع خضرة فيه بصل أوكراث لم ير
فيه أثر رسول الله وََّ، فأبى أن يأكله، فقال له رسول الله وَله: (( مَا مَنْعَكَ
أنَ تَأكْلَ؟)) قال: لم أر فيه أثرك يا رسول الله، قال رسول الله وَ لتر(
أُسْتْخَنِي مِنْ مَلائِكَةِ اللَّهِ وَليَسْ بِمُحَرَّم )».
يعقوب بن عفيف بن المسيب عن أبي أيوب
٣٩٩٧ - حدثنامطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني
الليث عن يحيى بن أيوب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبدالله بن
الاشبح عن يعقوب بن عفیف بن المسیب أنه سأل أبا أيوب صاحب رسول
الله : ﴿ ورضى عنه عن الرجل يصلي في بيته، ثم يأتي المسجد فيدرك تلك
الصلاة أيعيدها مع الناس أم لا؟ قد سألنا رسول الله عن ذلك؟
فقال: (( نَعمْ يُعِيدُهَا ذَلكِ. لَهُ سَهْمُ جمْعٍ )).
٣٩٩٦- وقد تقدم الكلام عليه سابقا وسيأتي بالسند والمتن (رقم ٤٠٧٧).
٣٩٩٧ - انظر ما بعده.
-١٥٧-

٣٩٩٨ - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب
أخبر ني عمروبن الحارث عن بكير بن اللّه بن الاشج أنه سمع عفيف بن .
عمر بن المسيب يقول حدثني رجل من أسد خزيمة أنه سأل أبا أيوب
الأنصاري قال: أصلي في منزلي الصلاة ثم اتّي المسجد، فتقام الصلاة
فأصلي معهم فأجد في نفسي من ذلك شيئا، فقال أبو أيوب: سألنا عن
ذلك النبي ﴿ فقال: (( بِذَلِكَ لَهُ سَهْمُ جَمْعٍ )).
قال أحمد بن صالح قال ابن وهب: عفيف بن عمر والصواب عفيف
بن عمرو، قد روى مالك عن عفيف هذا الحديث، فقال عفيف بن
عمرو، لم يرفعه مالك.
المطلب بن عبدالله بن حنطب عن أبي أيوب
٣٩٩٩- حدثنا أحمد بن رشدین المصري ثنا سفيان بن بشر ثنا
حاتم بن اسماعيل عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبدالله قال قال أبو
أيوب لمروان بن الحكم قال رسول الله وَله؛ ((لَا تَبْكُوا عَلَى الذِّين إذا وَلَّيْتُمُوهُ
أهلَهُ، وَلَكِن ابْكُوا عَلَيهِ إذا وَلَّيْتُمُوهُ غَيْرَ أُهِلِهِ».
أبو إسحاق مولى بني هاشم عن أبي أيوب
٤٠٠٠ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن
٣٩٩٨- ورواء من هذا الطريق مالك (١١٧/١) وأبو داود (٥٧٨) وفي اسناده رجل مجهول.
٣٩٩٩- قال في المجمع (٢٤٥/٥) رواه أحمد (٤٢٢/٥) والطبراني في الكبير واولا وسط (٢١٩
مجمع البحرين) كثير بن زيد وثقه أحمد وغيره وضعفه النسائي وغيره. ورواه الحاكم
(٥١٥/٤) وصححه ووافقه الذهبي، وهو من أوها مهما حيث عند الحاكم كما هو عند أحمد
في اسناده داود بن أبي صالح بدل المطلب بن عبدالله هنا وفي الأوسط وهو مجهول، والمطلب
بن عبدالله صدوق كثر التدليس والارسال ولم يصرح بالتحديث.
٤٠٠٠- ورواه أحمد (٤١٤/٥) قال في المجمع (٥٨/٥) وفيه - إسناده- رشدين بن سعد وفيه
ضعف وقد وثق .
- ١٥٨-

وهب أخبر ني عمرو بن الحارث أن بکیرا حدثه أن أبا إسحاق مولى بني
هاشم حدثه أنهم ذكروا يوما ما ينتبذ فيه، فتنازعوا في القرع، فمربهم أبو
أيوب الأنصاري، فأرسلوا إليه إنسانا، فقال أبو أيوب سمعت النبي القر
ینهی عن کل مزفت ینتبذ فیه لم يزد علیه.
عبيد بن تعلی عن أبي أيوب
٤٠٠١ - حدثنا أبو مسلم الكشى حدثنا أبو عاصم عن عبد الحميد
بن جعفر حدثني یزید بن أبي حبيب عن بکیر بن عبد الله عن أبيه عن
عبيد بن تعلى عن أبي أيوب قال: نهى النبي # أن تصبر الدابة.
٤٠٠٢ - حدثنا أحمد بن رشدين حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن
وهب أخبر ني عمرو بن الحارث أن بکیرا حدثه عن أبيه عن عبيد بن تعلی
قال: غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأتِّي بأربعة أعلاج من العدو،
فأمر بهم فقتلوا صبرا بالنبل، فبلغ ذلك أبا أيوب الأنصاري، فقال
سمعت رسول الله وَ لقر ينهى عن قتل الصبر.
٤٠٠٣ - حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي ثنا سعيد بن
سعيد الأموي حدثني أبي ثنا محمد بن إسحاق عن بكير بن عبد الله بن
٤.٠١- ورواه أحمد (٤٢٢/٥) وابن حبان (١.٧٢).
٤.٠٢- ورواه أبو داود (٢٦٨٧) من طريق بكر عن عبيد لم يذكر عن أبيه وقد تكلم الحافظ في
التهذيب في ترجمة عبيد بن تعلى على هذا الحديث فراجعه. قلت وقد روى هذا الحديث
من طريق اخر عن أبي أيوب البخاري ومسلم (١٩٥٦) وأبو داود (٢٨١٦) والنسائي
(٢٣٨/٧).
- ١٥٩ -

الأشج عن أبيه عن عبيد بن تعلى عن أبي أيوب قال سمعت رسول الله
وَلقر ينهى عن صبر البهيمة.
٤٠٠٤ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن بكير بن عبد الله بن الأشج
عن عبيد بن تعلى عن أبي أيوب قال سمعت رسول الله وَّ ينهى عن
صبر البهيمة .
٤٠٠٥ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح
حدثني الليث حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله عن ابن
تعلى قال سمعت أبا أيوب قال: نهى رسول اللّه ◌َالقر عن صبر الدابة، فلو
کانت دجاجة ما صبرتها .
عبدالله بن كعب بن مالك الأنصاري عن أبي أيوب
٤٠٠٦- حدثنا یحیی بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن غالب حدثنا
٤٠٠٦- ورواهاحمد (٤٢٠/٥ -٤٢١) قال في المجمع (١٧١/٢) ورجاله ثقات.
- ١٦٠ -