Indexed OCR Text

١٥٢٢- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي وإبراهيم بن بشار
الرمادي (ح).
وحدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي قالوا ثنا سفيان ثنا الزهري حدثني
محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله ﴾: ((إنَّ لي أسْماءَ
أنا مُحَمَّدٌ وَأنا أحْمَدُ وَأنا الماحي الَّذي يُمْحِى بي الكُفْرُ وَأنا الحاشِرُ الَّذي
يُحْشَرُ النّاسُ عَلى قَدَمي وَأنا العاقِبُ الَّذِي لا نَبِيَّ بَعْدَهُ».
١٥٢٣- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبر ني محمد بن جبير بن
مطعم عن جبير بن مطعم عن سول الله وم# أنه قال: ((إنَّ لي أسْماءَ أنا
مُحَمِّدٌ وَأنا أحْمَدُ وَأنا الماحي الَّذِي يَمْحُو الله بي الكُفْرَ وَأنا الحاشِرُ الَّذي
يُحْشَرُ النّاسُ عَلى قَدَمي وَأنا العاقِبُ الَّذِي لا نَبِيَّ بَعْدي)».
١٥٢٤- حدثنا يوسف القاضي وأحمد بن داود المكي قالا ثنا محمد بن
کثیر ثنا سليمان بن کثیر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
عن النبي ◌ََّ قال: ((إنَّ لِي أَسْمَاءَ أنا مُحُمَّدٌ وَأَنا أَحْمَدُ وَأَنا الماحِي الَّذِي أَنْحُو
الكُفْرَ وَأنا الحاشِرُ الَّذِي أَحْشُرُ النّاسَ عَلى قَدَمي وَأنا العاقِبُ الَّذِي لا نَبِيَّ
بعدي».
١٥٢٥- حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن
صالح ثنا ابن وهب أخبر ني یونس عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن
مطعم عن أبيه أن رسول الله وَّ﴾ قال: ((إنَّ لي أسْماءَ أنا مُحُمَّدٌ وَأنا أحْمَدُ وَأَنا
الماحي الَّذِي يُمْحِى بي الكُفْرُ وَأنا الحاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النّاسُ عَلى قَدَمي
وأنا العاقِبُ» والعاقب الذي ليس بعده أحد، وقد سماه الله رؤ وفا رحيما.
١٥٢٦ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد
١٥٢٢- رواه الحميدي في مسند (٥٥٥). وأبو يعلى (٢/٣٤٨) عن أبي خيثمة واسحاق عن ابن
عيينة به.
١٢١-

ابن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم
عن أبيه قال قال رسول الله وَه: ((إنَّ لِي أَسْمَاءَ أنا مُحَمَّدٌ وَأنا أحْمَدُ وَالماءِ
يَمْحُو اللّه بي الكُفْرَ وَالحَاشِرُ يُحْشَرُ النّاسُ عَلى قَدَمي وَالعاقِبُ)) فسألت
سفيان: ما العاقب؟ قال: آخر الأنبياء.
١٥٢٧ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبو اليمان أنا
شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبر ني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
قال سمعت رسول الله وَ﴿ يقول: ((إنَّ لي أسْمَاءَ أنا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَأنا الماحي
الَّذِي يَمْحُو الله بي الكُفّارَ وَأنا الحاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النّاسُ عَلى قَدَمي وَأنا
العاقِبُ».
١٥٢٨- حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا
سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن
الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن النبي # قال: ((إنّ لي
أسْمَاءَ أنا مُحَمَّدٌ وَأنا أحْمَدُ وَأنا الماحِي الَّذِي يَمْحُو الله بي الكُفّارَ وَأنا الحاشِرُ
الَّذِي يُحْشَرُ النّاسُ عَلى قَدَمي وَأنا العاقِبُ)).
١٥٢٩- حدثنا الحسن بن أحمد بن الطيب الصنعاني ثنا محمد بن
عبدالرحيم بن شروس ثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن محمد بن
جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله ﴿ٍ قال: ((إنَّ لِي ◌َخْسَةَ أسْماءَ أنا
مُحُمَّدٌ وَأنا أحْمَدُ وَأنا الماحي الَّذِي يَمْحُو الله بي الكُفْرَ وَأنا الحاشِرُ الَّذي
يُحْشَرُ النّاسُ عَلى قَدَمِي وَأنا العاقِبُ)).
١٥٣٠- حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح قال
قرأت على عبدالله بن نافع عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير
بن مطعم عن أبيه عن النبي ټ مثله.
١٥٣١ - حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن عبادة الواسطي
١٥٣١- في سنده يعقوب بن محمد الزهري قال الذهبي في المغني قواه أبو حاتم مع تعنته في الرجال
وضعفه أبو زرعة وغيره وهو الحق ماهو بحجة. قال في المجمع (٦٥/٦) وفيه يعقوب بن
محمد الزهري وهو ضعيف مدلس وقد وثق .
-١٢٢ -

ثنا يعقوب بن محمد الزهري عن عبدالعزيز بن عمران عن محمد بن صالح
التمار عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال المطعم بن
عدي : إنكم قد فعلتم بمحمد پێز ما فعلتم، فكونوا أكف الناس عنه،
فقال أبو جهل بن هشام: بل كونوا أشد ما كنتم عليه، فقال الحارث بن
عامر بن نوفل: والله لا يزال أمر محمد ظاهراً فيما باداكم أو أسر منكم. قال
أبو یوسف: قتل الحارث یوم بدر کافرا.
١٥٣٢ - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع المصري الطحان ثنا أحمد بن
صالح قال وجدت في كتاب بالمدينة عن عبدالعزيز بن محمد الدراوردي
وإبراهيم بن محمد بن عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن بن عوف عن محمد
ابن صالح التمار عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم من أبيه قال:
قال أبو جهل بن هشام حين قدم مكة منصرفه عن حمزة: يا معشر قريش
إن محمداً قد نزل يثرب وأرسل طلائعه، وإنما يريد أن يصيب منكم
شيئا، فاحذروا أن تمروا طريقه، وأن تقاربوه، فإنه كالأسد الضاري، إنه
حنق عليكم نفيتموه نفي القردان على المناسم، والله إن له لسحرة ما رأيته
قط ولا أحدا من أصحابه إلا رأيت معهم الشياطين، وإنكم قد عرفتم
عداوة ابني قيلة فهو عدو استعان بعدو، فقال له مطعم بن عدي : يا أبا
الحكم والله ما رأيت أحداً أصدق لسانا ولا أصدق موعدا من أخيكم
الذي طردتم، فإذ فعلتم الذي فعلتم فكونوا أكف الناس عنه، فقال أبو
سفيان بن الحارث: كونوا أشد ما كنتم عليه فإن ابني قيلة إن ظفروا بكم لم
يرقبوا فيكم إلّ ولا ذمة، وإن أطعمتموني ألحمتموهم خبر كنانة أو يخرجوا
محمدا* من بين أظهرهم، فيكون وحيدا مطرودا. وأما ابنا قيلة فوالله ما
هما وأهل دهلك في المذلة إلا سواء وسأكفيكم حدهم وقال:
٠
١٥٣٢- قال في المجمع (٦٨/٦) رواه الطبراني وجادة من طريق احمد بن صالح المصري قال
وجدت في كتاب بالمدينة عن عبدالعزيز بن محمد الدراوردي ورجاله ثقات. ومن طريقه رواه
أبو نعيم في دلائل النبوة (٦٥).
- ١٢٣-

غلیظا
على ما كان من قرب وبعد
مني
سأمنح جانبا
أهل ذل
الخزرجية
رجال
اذا ما كان هزل بعد جد
فبلغ ذلك رسول الله ﴿ فقال: ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْتُلَنْهُمْ
وَلِأَصْلَنِهُمْ وَلِأَهْدِيَنْهُمْ وَهُمْ كَارِهُونَ إِنِي رَحْمَةٌ بَعَثَنِي الله عَزَّوَجَلَّ وَلا يَتوفّاني
حَتَّى يُظْهِرَ الله دينَّهُ لِي ◌َخْسَةُ أسْماءَ أنا مُحُمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَأنا الماحِي الَّذِي يَمْحُو
الله بي الكُفْرَ وَأنا الحاشِرُ يُحْشَرُ النّاسُ على يَدي وأنا العاقِبُ)).
قال أحمد بن صالح أرجو أن یکون الحديث صحيحا.
١٥٣٣- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن منصور
الكسائي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن
أبيه قال: كان رسول الله ﴾ يقول لاصحابه: ((اذْهَبُوا بِنا إلى بني واقِفٍ
نَزُورَ البَصيرَ) قال سفيان: حي من الأنصار وكان البصير ضرير البصر.
١٥٣٤- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن يونس الجمال
المخرّمي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن
مطعم عن أبيه قال: كان النبي ﴿ يقول لاصحابه: ((اذْهَبُوا بِنا إلي بَنِي
واقِفٍ نَزُورُ البَصيرَ) قال سفيان: حي من الأنصار وكان محجوب البصر.
١٥٣٥- حدثنا علي بن إبراهيم العامري الکوفي ثنا ضراربن صرد ثنا
عبدالعزيز بن محمد عن ابن أخي الزهري عن الزهري عن محمد بن جبير
ابن مطعم عن أبيه أن رسول الله# لم يكن يؤذن له في شيء من صلاة
السفر إلا بالأقامة إلا الصبح فإنه كان يؤذن ويقيم.
١٥٣٣ - قال في المجمع (١٧٤/٨) رواه البزار (١٩٢٠) والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح
غير إبراهيم بن المستمر العروقي وهو ثقة.
١٥٣٤- قال في المجمع (٢٩٨/٢) رواه الطبراني في الأوسط (١٠٢ مجمع البحرين) وفيه محمد
بن یونس الجمال وهو ضعيف.
١٥٣٥ - قال في المجمع (٣٣٤/١) وفيه ضرار بن صرد وهو ضعيف.
-١٢٤ -

١٥٣٦- حدثنا أحمد بن شعيب النسائي والحسين بن إسحاق
التستري قالا ثنا عمر بن هشام أبو أمية الحراني قال وجدت في کتاب عتاب
بن بشر عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم
عن أبيه جبير سمع النبي # يقول لعثمان بن طلحة حين دفع إليه مفتاح
الكعبةِ: ((هاؤمْ غَيَِّهُ)) قال فلذلك يغيب المفتاح.
١٥٣٧- حدثنا موسی بن هارون ثنا محمد بن إدريس بن عمر وراق
الحميدي ثنا محمد بن عمر بن إبراهيم من ولد جبير بن مطعم حدثتني أم
عثمان بنت سعید وهي جدتي عن أبيها سعيد بن محمد بن جبير عن أبيه
محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم قال: خرجت تاجراً إلى
الشام في الجاهلية فلما كنت بأدنى الشام لقيني رجل من أهل الكتاب
فقال: هل عندكم رجل تنبأ؟ قلت: نعم، قال: هل تعرف صورته إذا
رأيتها؟ قلت: نعم، فأدخلني بيتا فيه صور، فلم أرصورة النبي ◌َّر، فبينا
أنا كذلك إذ دخل رجل منهم علينا، فقال: فيم أنتم؟ فأخبرناه فذهب بنا
إلى منزله، فساعة ما دخلت نظرت إلى صورة النبي 8* وإذا رجل آخذ
بعقب النبي ﴿ قلت: من هذا الرجل القائم على عقبه؟ قال: إنه لم يكن
نبي إلا كان بعده نبي إلا هذا فإنه لا نبي بعده وهذا الخليفة بعده وإذا
صفة أبي بكر رضي الله عنه.
١٥٣٨- حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد القاهر بن رشدين
حدثني أبي قال أخبر في قرة بن عبدالرحمن بن حیویل عن ابن شهاب عن
محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله﴿ قال: ((لا يَقُولُ أحَدُكُمْ
خَبُثَتْ نَفْسِي وَلِكِنْ لَقَسَتْ نَّفْسي)).
١٥٣٦ - قال في المجمع (٢٩٢/٣) ورجاله ثقات.
١٥٣٧ - قال في المجمع (٢٣٤/٨) ورواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه من لم أعرفهم.
١٥٣٨- قال في المجمع (١١٣/٨) واسناده حسن. قلت قرة قال أحمد منكر الحديث جدا وقال أبو
حاتم ليس بقوي وذكره مسلم في الشواهد. ويحيى بن عثمان تكلموا فيه. والحديث في
الصحيح من رواية غيره.

1
١٥٣٩- حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو حفص عمروبن علي
حدثنا أبو داود ثنا أبو عبادة الزرقي ثنا الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم
عن أبيه قال: كنا مع رسول الله وَ﴿ بالجحفة فخرج علينا فقال (أَلَّيْسَ
تَشْهَدُونَ أنْ لا إلهَ إلاّ الله وَأَنِّ رَسُولُ اللهِ وَأنَّ القُرْآنَ جاءَ مِنْ عِنْدِ الله؟»
قلنا نعم قال: ((فَابْشِرُوا فَإِنَّ هذا القُرْآنَ طَرَفُهُ بِيَدِ الله وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ
فَتَمَسَّكُوا بِهِ وَلا تُهْلِكُوا بَعْدَهُ أَبَدًا)).
١٥٤٠- حدثنا محمد بن یحیی بن منده الأصبهاني ثنا أبو کریب ثنا
يونس بن بكير عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري عن محمد
ابن جبير بن مطعم عن أبيه قال مشیت أنا وفلان إلى النبي # فقلت: یا
رسول الله أعطيت بني المطلب وتركتنا وإنما نحن وهم إليك بمنزلة واحدة
فقال النبي: ﴿ *: ((بَنُوهاشِمٍ وَيَنُو الْمُطَّلِبِ شَيءٌ واحِدٌ)).
١٥٤١ - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى
التوزي ثنا عيسى بن يونس وعبدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن
١٥٣٩- قال في المجمع (١٦٩/١) رواه البزار والطبراني في الكبير والصغير (٩٨/٢) وفيه أبو
عبادة الزرقي وهو متروك الحديث.
١٥٤٠- ورواه احمد (٨١/٤و٨٥) والبخاري (٣١٤٠ ٣٥٠٢ و٤٢٢٩) وأبو داود
(٢٩٧٨- ٢٩٨٠) والنسائي (١٣٠/٧-١٣١) وابن ماجة (٢٨٨١) وسيأتي
(١٥٧٧-١٥٨٠) وأبو يعلى (٢/٣٤٨).
١٥٤١-١٥٤٤- ورواه أحمد (٨٠/٤ ٨٢) وابن ماجة (٢٣١) وابن حبان في كتاب المجروحين
(٢/١) وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١٠/١/١-١١) والدارمي (رقم ٢٣٤)
والحاكم في المستدرك (٨٧/١) من طرق عن ابن اسحاق به. وقال الحاكم قد اتفق هؤلاء
الثقات على رواية هذا الحديث عن محمد بن اسحاق عن الزهري وخالفهم عبدالله بن نمير
وحده فقال عن محمد بن اسحاق عن عبدالسلام وهو ابن أبي الجنوب عن الزهري وابن نمير
ثقة والله أعلم. ثم نظرناه فوجدناه للزهري فيه متابعان عن محمد بن جبير فذكره. ورواه
أيضا ابن عبدالبر في جامع بيان العلم (٤٩/١) قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد
(١٣٩/١) وفي اسناده ابن اسحاق عن الزهري وهو مدلس وله طريق عن صالح بن كيسان
عن الزهري ورجالها موثقون. ورواه ابن عبدالبر أيضا من طريق مالك عن الزهري الا ان
في سنده محمد بن عبدالرحمن بن يونس القدامي وهو ضعيف كما قال ابن عبدالبر. ورواه
الخطيب في شرف اصحاب الحديث (ص١٨) وأبو يعلى (١/٣٤٩).
-١٢٦-

محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله # يقول بالخيف
خيف منى: «نَضَّرَ الله عَبْدَأْ سَمِعَ مَقالَتِي فَحَفِظَها وَوَعاها وَبَلُّغَها مَنْ :
يَسْمَعْها فَرُبَّ حامِل فِقٍْ لا فِقْهَ لَهُ وَرُبَّ حامِلٍ فِقٍْ إِلى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ.
ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ، إنْلاصُ العَمَلِ الله وَالنَّصِيحَةُ لَأَئِمَّةٍ
اُْسْلِمِينَ وَلُومُ بَاعَتِهِمْ فَإِنْ دَعَوْتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهم)).
١٥٤٢- حدثنا جعفر بن محمد الفریابي ثنا محمد بن عبدالله بن نمير
ثنا أبي (ح).
وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا عبدالله بن
نمیر عن ابن إسحاق عن عبدالسلام عن الزهري عن محمد بن جبير بن
مطعم عن أبيه قال: قام رسول الله ﴿ ﴿ بالخيف من منى فذكر نحوه.
١٥٤٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم ثنا
يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن عمروبن أبي عمرو عن محمد بن
جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله و # بخيف منى يقول
(«نَضَّرَ الله عَبْداً سَمِعَ مَقالَتِي فَحَفِظَهَا ثُمَّ أداها إلى مَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَرُبَّ
حامِلٍ فِقٍْ لا فِقْهَ لَهُ وَرُبَّ حامِلٍ فِقْهٍ إلى مَنْ هُوَ أفْقَهُ مِنْهُ. ثَلاثُ لا يَغِلُّ
عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ، إنْلاصُ العَمَلِ الله وَطَاعَةُ ذَوَيِ الأَمْرِ وَلُّزُمُ الْجَماعَةِ
فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرائِهِمْ».
١٥٤٤ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا إبراهيم
ابن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم
عن أبيه قال: قام النبي ◌َهَ بالخيف قال: ((نَضَّرَ الله عَبْدَاً سَمِعَ مَقَالَتِي
فَوَعاها وَأدّاها إلى مَنْ لَمْ يَسْمَعْها فَرُبَّ حامِلٍ فِقْهٍ لا فِقْهَ لَّهُ وَرُبَّ حامِلٍ
فِقْهٍ إلى مَنْ هُوَ أَقْتَهُ مِنْهُ. ثَلاثٌ لا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ، إخلاصُ
العَمَلِ الله وَالطّاعَةُ لِذَوي الأمْرِ وَلُزُوُمُ جَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ
مِن وَرَاءَهم».
٩
-١٢٧

-٠
١٥٤٥ - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس
إين الربيع عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن
أبيه جبير بن مطعم أن رجلا أتى النبي ◌َّله فقال: أيُّ البلاد شر؟ فقال:
لا أدري، فلما أتى جبريل رسول الله عليهما السلام قال ((أيُّ البِلادِ شَرٌ؟)»
قال: لا أدري حتی أسأل ربي، فانطلق جبريل عليه السلام فمكث ما
شاء الله، فقال: يا محمد إنك سألتني أي البلاد شر؟ فقلت: لا أدري
وإني سألت ربي فقلت: أيُّ البلاد شر؟ قال: أسواقها.
١٥٤٦ - حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد
عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن
النبي صل مثله.
١٥٤٧- حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد الأعلى بن حماد
النرسي (ح).
وثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين (ح).
وثنا معاذ بن المثنی ثنا علي بن المديني قالوا ثنا وهب بن جرير حدثني
أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن
١٥٤٥-١٥٤٦- ورواه احمد (٨١/٤) والحاكم (٨٧/١-٨٨) والخطيب في الفقيه والمتفقة
(١٧٠/٢) وأبو يعلى (٢/٣٤٨ و١/٣٤٩) والبزار (١٢٥٢) قال في المجمع ٦/٢ وفيه
عبدالله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به ولم ينسبه الى الطبراني، وقال
(٧٦/٤) بعد أن نسبه الى احمد والطبراني وابي يعلى والبزار (١٢٥٢) ورجال أحمد وأبي
يعلى (٢/٣٤٨) والبزار رجال الصحيح خلا عبد الله بن محمد بن عقيل وهو حسن الحديث
وفيه كلام.
١٥٤٧ - ورواه أبو داود (٤٧٢٦) وابن خزيمة في التوحيد (ص١٠٣-١٠٤) والدارمي في الرد
على الجهمية (ص٢٤) والبيهقي في الاسماء والصفات (ص٤١٧-٤١٨) وانظر العلو للعلي
والبغوي في شرح السنة (٩٢) وابن أبي عاصم في السنة (٥٧٥ و٥٧٦) والأجري في
الشريعة (٢٩٣) الغفار (ص٣٧-٣٩) للذهبي. وفي سنده جبير بن محمد بن جبير بن
مطعم وهو مجهول ولم يصح في اطبط العرش حديث. قال شيخنا محب الله: جبير بن محمد
ليس بمجهول روى عنه يعقوب بن عتبة ومعين بن عبدالرحمن وقد ذكره ابن حبان في
الثقات، وقال الحافظ في التقريب مقبول فانه إن لم نقل بتوثيقه فأقل أخواله أن يكون
مستورا، فالأولى عندي ان يعل هذا الحديث بعنعنة محمد بن اسحاق فانه مدلس وتدليسه
من المرتبة الرابعة ولم يصرح بالسماع في أية رواية. قل: ومن يقول الحافظ فيه مقبول أي عند
. ناتلع ثيد حللف. نيل وهف انه هل عباتم لاوةعباتمل.
-١٢٨-

محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال: جاء رسول الله الله
أعرابي فقال: يا رسول الله جهدت الأنفس وضاع العيال وهلكت الأموال
ونهكت الأنعام فاستسق الله عزوجل لنا فَإِنا نستشفع بك على الله
ونستشفع بالله عليك، فقال رسول اللّه وَّةٍ: ((وَيْحَكَ تَدْري ما تَقُولُ؟))
فسبح رسول الله پے، فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه،
ثم قال: ((وَيْحَكَ لا يُسْتَشْفَعُ بِالله على أحدٍ مِنْ خلقِه شأنُ اللهِ أَعْظَمُ مِنْ ذلِك،
وَيْحَكَ تَدْرِي ما الله عَزَّوَجَلَّ؟ إِنَّ عَرْشَهُ عَلى سَماواتِهِ وَارْضِهِ هكذا)» وقال
بإصبعيه ((مِثْلُ القُبَّةِ وَإِنَّهُ لَيَئِطُ بِهِ أطيطَ الرَّحْلِ بِالرّاكِبِ)).
١٥٤٨- حدثنا مطلب بن شعيب الازدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني يعقوب بن عبدالرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن عبدالرحمن بن
الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله التاليه :
((إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَبْتَلِيِ عَبْدَهُ بِالسُّقْمِ حَتَّى يُكَفِّرَ عَنْهُ كُلَّ ذَنْبٍ)) .
١٥٤٩- حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا ابن
أبي ذئب عن الحارث بن عبدالرحمن عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
قال: كنا مع رسول الله ﴿ بطريق مكة قال: ((أتاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ مِثْل
السَّحابِ خِيَارُ مَنْ في الأرْضِ )) فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله إلّ
نحن، فسكت، ثم أعادها فسكت، ثم أعادها، فقال كلمة خفية ((إلّ
a Jo
أُنْتُمْ)).
١٥٥٠ - حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا ابن لهيعة
عن الحارث بن يزيد الحضرمي عن الحارث بن أبي ذئب عن محمد بن
جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله وَّيم رفع رأسه إلى السماء فقال:
١٥٤٨ - قال في المجمع (٣٠٢/٢) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (١٠٠ مجمع البحرين) وفيه
عبدالرحمن بن معاوية بن الحويرث ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان. ورواه الحاكم
(٣٤٧/١-٣٤٨) وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
١٥٤٩ - ورواه احمد (٨٢/٤ ,٨٤) وابويعلى (٢/٣٤٨) والبزار قال في المجمع (٥٥/١٠) وأحد
اسنادى أحمد واسناد أبي يعلى والبزار رجاله رجال الصحيح. واسناد احمد المذكور هو اسناد
المصنف الاول الا ان شيخه ادريس بن جعفر العطار متر وك.
-١٢٩-
المعجم الكبير (٢)/٩

(أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ وَهُمْ خَيْرٌ أَهْلِ الأَرْضِ، فقال
رجل ممن عنده: ومنا يا رسول الله؟ فقال كلمة خفية ((إلّ أنْتُمْ ».
باب
١٥٥١- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبدالرزاق أنا معمر
عن الزهري عن عمر بن محمد عن محمد بن جبير بن مطعم أن أباه أخبره
أنه بينا هو يسير مع رسول الله ◌ّي ومعه الناس مقفله من حنين علقه
الأعراب يسألونه فاضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه وهو على راحلته
فوقف فقال: ((رُدُّوا عَلَيَّ رِدائي أَتْشَوْنَ عَلَيَّ البُخْلَ فَوَ الله لَوْ كَانَ عَدَدُ هذِهِ
العِضاهِ نَعَماً لَقَسَّمْتُهُ بَيْنَكُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوني بَخيلاً وَلا جَباناً وَلا كَذّاباً».
١٥٥٢- حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني اللیث حدثني عبدالرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن
عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبر ني جبير بن
مطعم أنه بينما يسير مع رسول الله وَلير ومعه الناس مقفله من حنين علقت
رسول الله* الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه
فوقف رسول الله ﴿ فقال: ((اعْطُوني رِدائي لَوْ كانَ لي عَدَدُ هذِهِ العِضاءِ
نَعَمَأْ لَقَسَّمْتُهُ بَيْنَكُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوني بَخيلاً وَلا كَذّاباً وَلا جَباناً».
١٥٥٣- حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن
صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن ابن شهاب أخبرني عمربن محمد
بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن
مطعم أنه بينما هويسير مع رسول الله ولم مقفله من حنين علقت الأعراب
رسول الله ﴿ يسألونه حتى اضطروه بسدرة خطفت رداء رسول الله والله
فوقف فقال: لله أعْطُونِى ردائي لَوْ كانَ عَدَدُ هذِهِ العِضاهِ نَعَمَاً لَقَسَّمْتُها
١٥٥١-١٥٥٥- ورواه أحمد (٨٢/٤ ,٨٤) والبخاري (٢٨٧١ و٢١٤٨) وأبو يعلى (١/٣٤٩)
وعبدالرزاق (٩٤٩٧).
- ١٣٠-

بَيْنَكُمْ وَلْ تَجِدُونِي بَخيلاً وَلا جَباناً وَلا ◌َذّاباً)).
١٥٥٤- حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي
أویس حدثني أخي عن سلیمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن
عقبة عن ابن شهاب أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد
بن جبير بن مطعم قال أخبر ني جبير بن مطعم أنه بينما هويسير مع النبي
وَطير ومع الناس مقفله من حنين علقت النبي ◌َّفي الأعراب يسألونه حتى
اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي و له فقال: ((أعْطُوني رِدائي
لَوْ كانَ لي عَدَدُ هذِهِ العِضاءِ نَعَمَا لَقَسَّمْتُهُ ثُمَّ لا تَجِدونِي بَخيلاً وَلا كَذّاباً وَلا
جباناً)) .
١٥٥٥- حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبو اليمان ثنا
شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني عمربن محمد بن جبير بن مطعم
أن محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم أنه بينما هويسير
مع رسول الله وَّر ومعه الناس مقفله من حنين علقت الأعراب رسول الله
* يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي وال
فقال: ((أعْطُونِي رِدائي لَوْ كانَ عَدَدُ هذِهِ العِضاهِ نَعَمَاً لَقَسَّمْتُهُ بَيْنَكُمْ ثُمَّ لا
تَجِدُونِي بَخيلاً وَلا تَذُوباً وَلا جَباناً» .
١٥٥٦- حدثنا بشربن موسى ثنا الحميدي (ح).
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (ح).
وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج الأزرق (ح).
وحدثنا معاذ بن المثنی ثنا مسدد قالوا ثنا سفيان حدثنا عمروبن دينار
أخبر ني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: أضللت بعيراً لي يوم عرفة
فخرجت لطلبه بعرفة فرأيت رسول الله وَّر واقفا مع الناس بعرفة فقلت:
هذا من الحمس فما شأنه ههنا. قال سفيان: والأحمس الشديد على دينه
فكانت قريش تسمى الحمس، وكان الشيطان قد استهواهم فقال لهم:
إنكم إن عظمتم غير حرمكم استخف الناس بحرمكم وكانوا لا يخرجون
-١٣١-

من الحرم.
١٥٥٧ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إبراهيم بن
سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: أتت امرأة النبي
* فكلمته بشيء فأمرها أن ترجع إليه فقالت: يا رسول الله أن جئت ولم
أجدك تعني الموت قال: ((إِنْ لَمْ تَجِدینِي فَائْتِي أُبا بَكْرِ».
١٥٥٨- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا
حصین بن عبدالرحمن عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول
اللهِ وَلّ: ((صَلاةٌ فِي مَسْجِدي هذا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِي غَيْرِهِ مِنَ
المساجِدِ إلّ المَسْجِدَ الْحَرامَ».
١٥٥٩- حدثنا یوسف القاضي ثنا محمد بن کثیر عن حصین عن
محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: انْشَقَّ القمر على عهد رسول الله
١٥٦٠- حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا أبو مسعود
الرازي أنا عبدالرحمن بن عبدالله الدشتكي ثنا أبو جعفر الرازي عن
حصین بن عبدالرحمن عن جبير بن محمد بن جبير عن أبيه عن جبير بن
مطعم قال انْشَقَّ القمر ونحن مع رسول الله وَّر.
١٥٦١- حدثنا العباس بن حمدان الحنفي حدثنا علي بن المنذر
الطريقي ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن محمد
بن جبير عن أبيه قال انشَقَّ القمر ونحن مع رسول الله وَطّر.
١٥٥٧- ورواه احمد (٨٢/٤ و٨٣) والبخاري (٣٦٥٩ و٧٢٢٠ و٧٣٦٠) ومسلم (٢٣٨٦) وأبو
يعلى (٢/٣٤٨) والحميدي (٥٥٩).
١٥٥٨- ورواه احمد (٨٠/٤) قال في المجمع (٥/٤) رواه أحمد وأبو يعلى (١/٣٤٩) والبزار
(٤٢٣) والطبراني في الكبير واسناد الثلاثة مرسل وله في الطبراني اسناد رجاله رجال
الصحيح.
١٥٥٩-١٥٦١ - ورواه احمد (٨١/٤-٨٢).
-١٣٢-

نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه
١٥٦٢ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري ثنا محمد بن علي
بن غراب الکوفي (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا قيس بن الربيع
عن عبدالملك بن عمیر عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي
﴿ قال: ((صَلاةٌ في مَسْجِدي هذا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ إلّ
المَسْجِدُ الْحَرامَ)».
١٥٦٣- حدثنا علي بن عبدالعزیز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج
بن المنهال (ح).
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن
سلمة عن جعفر بن أبي وحشیة عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال
سمعت رسول الله ﴿ه يقول: ((أنا مُحَمَّدٌ وَأحْمَدُ وَالحَاشِرُ وَالماحي وَالخَاتِمُ
وَالعاقِبُ».
١٥٦٤- حدثنا أبو بكر بن صدقة ثنا إبراهيم بن عبدالله بن خالد
الحمصي ثنا حجاج بن محمد ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن صفوان بن
سليم عن أبي الحويرث عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير أنه
سمع ﴿ يقول: (أنا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَالعاقِبُ وَالحَاشِرُ وَالماحِ)).
١٥٦٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال وابن عائشة
(ح).
وثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالوا ثنا حماد بن
سلمة عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول
١٥٦٢ - قال في المجمع (٦/٤) وفيه یحیی الحماني وفيه كلام كثير. ورواه أبو نعيم دي دلائل النبوة
(٦٧).
١٥٦٤ - ومن طريقه رواه أبو نعيم في دلائل النبوة (٦٨).
١٥٦٥ - ورواه احمد (٨١/٤) والنسائي (٢٨٩/١) واسناده صحيح. وأبو يعلى (١/٣٤٩).
-١٣٣-

الله ◌َ﴾ كان في سفر له فقال ((مَنْ يَكْلُنا اللَّيْلَةَ لا نَرْقُدَ عَنْ صَلاةِ الفَجْرِ؟)»
فقال بلال: أنا، فاستقبل مطلع الشمس فضرب على آذانهم حتى
أيقظهم حر الشمس، ثم قاموا فقادوا رکابهم، ثم توضأوا وأذن بلال ثم
مسلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر.
١٥٦٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال (ح).
وحدثنا أحمد بن داود المكي وأبو خليفة ومحمد بن محمد التمار قالوا ثنا
أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن نافع بن
جبير عنّ أبيه أن رسول الله وَّه قال: ((يُنْزِلُ الله عَزَّوَجَلَّ كُلَّ لَيْلَةٍ إلى
السّماءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سائِلٍ فَأَعْطِيه هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ)».
١٥٦٧ - حدثنا محمد بن نصر الصائغ حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي
ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عمروبن دينار عن نافع بن جبير
من مطعم عن أبيه قال قال رَله: «يا بَنِي عَبْدِ مَنافٍ إِنْ وُلِيتُمْ هذا الأمْرَ يَوْماً
فَلا تَمْنَعُوا طائِفاً يَطُوفُ بهذا البَيْتِ أَيَّ ساعَةٍ مِنْ ساعاتِ اللَّيْلِ وَالنَّارِ) .
١٥٦٨ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة
عن عمرو بن مرة عن عاصم عن رجل من عنزة عن ابن جبير بن مطعم
عن أبيه قال: رأيت رسول الله وَ﴿ دخل في صلاة فقال: ((الله أكْبَرُ كَبيراً))
ثلاث مرات ((وَالْحَمْدُ للهِ كَثيراً)) ثلاث مرات ((اللَّهُمَّ إنِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ
الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ مِنْ نَفْخِهِ وَنَفْثِهِ وَهَمْزِهِ)) قال عمرو نفخه الكبر وهمزه الموتة
ونفثه الشعر.
١٥٦٩ - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا وكيع ومحمد بن بشر عن مسعر عن عمروبن مرة عن رجل من عنزة عن
١٥٦٦ - ورواه أحمد (٨١/٤) وأبو يعلى (١/٣٤٩) والبزار قال في المجمع (١٥٤/١٠) ورجالهم
رجال الصحيح.
١٥٦٧ - ورواه احمد (٨٠/٤ و٨١ و٨٢ و٨٣ و٨٤) وأبو داود (١٨٩٤) والنسائي (٢٢٣/٥)
والترمذي (٨٦٩) وقال حسن صحيح والحميدى (٥٦١) وسيأتي (١٥٩٩-١٦٠٣).
١٥٦٨- ورواه أبو داود (٧٦٤ و٧٦٥) وابن ماجة (٨٠٧) وسنده ضعيف. ورواه احمد (٤ /٨٠
و٨٠-٨١ و٨٥) ورواه هو وابنه (٨٢/٤-٨٣) وأبو يعلى (٢/٣٤٨).
-١٣٤-

نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي ◌ّؤه انه دخل في الصلاة فقال:
((الله أكْبَرُ كَبيراً ثلاثا وَالحَمْدُ لله كثيراً ثلاثا وَسُبْحَانَ اللّه بُكرَةً وَأصيلًا ثلاثا
اللّهُمَّ إِنِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْتِهِ)).
١٥٧٠- حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا عبدالله بن
إدريس عن حصین عن عمروبن مرة قال حدثني عمار بن عاصم عن نافع
بن جبير بن مطعم عن أبيه قال كان النبي ◌ّي# إذا افتتح الصلاة قال: ((الله
أكْبَرُ كَبِيراً)) ثلاث مرات: ((وَالحَمْدُ لله كثيرا)) ثلاث مرات ((وَسُبْحانَ الله
بُكْرَةً وَأصيلًا)) ثلاثلا مرات، ثم يقول: ((اللَّهُمَّ إنِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطانِ
مِنْ هَمْزِهِ ونَفْئِهِ وَنَفْخِهِ)) ويقول: ((نَقْتُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الكِبْرُ وَعَمْزُهُ الَّذِي
يَمُوتُ في بَلائِهِ».
١٥٧١ - حدثنا محمد بن محمد التمارثنا أبو الوليد (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا أبو عوانة عن .
حصین عن عمروبن مرة حدثني عمار بن عاصم حدثني نافع بن جبير بن
مطعم عن أبيه انه رأى النبي صل# يصلي الضحى.
١٥٧٢- حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري حدثنا
سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبدالعزيز بن
عبيدالله عن عبدالرحمن بن نافع بن جبير عن أبيه عن جده قال: كان
النبي ﴿ يقول في ركوعه: ((سُبْحانَ رَبِّي العَظيمِ)) وفي سجوده ((سُبْحانَ
رَبِّي الأعلى)).
١٥٧٣ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا فردوس
ابن الاشعري عن عبدالرحمن بن أبي بكر عن عبدالله بن عبدالرحمن بن
١٥٧٠ - وكلمة ونفثه ثابتة في نسخة الظاهرية الثانية، وكتب في هامش نسخة الظاهرية الأولى
انها في نسخة .
٠
١٥٧١- قال في المجمع (٢٣٨/٢) واسناده حسن.
١٥٧٢ - ورواه البزار (٥٣٧) وقال لا يروى عن جبير الا بهذا الاسناد قال في المجمع (١٢٨/٢)
وعبدالعزيز بن عبيدالله صالح ليس بالقوي.
١٥٧٣ - قال في المجمع (٣٧/٢) وفيه عبدالرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف.
-١٣٥ -

أبي حسين عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال النبي مثير:
((الَشْيُ عَلَى الأَقْدامِ إلى الجُمُعاتِ كَفّاراتٌ لِلُّنُوبِ وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ في
السَّبْرَاتِ وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلواتِ)).
١٥٧٤ - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سليمان بن عبد الجبار ثنا ثابت بن
محمد ثنا أبوبكر بن عياش عن الشيباني عن حبيب ابن أبي ثابت عن نافع
ابن جبير عن أبيه قال: قسم رسول الله و لر قسما في نفر من الناس وتبعه
الناس فمر بشجرة فأخذت بثيابه فقال: «رُدُّوا عَلَيَّ ثِيَابِي أَتَخَافُونَ عَلَيَّ فَوَالله
لَوْ كَانَ لِي مَالٌ لَقَسَّمْتُهُ)) .
١٥٧٥ - حدثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا أبو كريب ثنا فردوس بن
الأشعري عن مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن نافع بن
جبير عن أبيه عن النبي وَ ل﴿ قال: وهو عند ثنية الأراكة وهو يعطي حين
فرغ من حنين التفت إلينا ووجهه مثل شقة القمر.
١٥٧٦- حدثنا محمد بن یحیی بن منده الأصبهاني ثنا أبو کریب ثنا
زكريا بن عدي عن حاتم بن اسماعيل عن الجعيد بن عبدالرحمن عن يزيد
ابن خصيفة عن نافع بن جبير عن أبيه قال قال النبي وَله: ((ابْنُ أَخْتِ
القَوْمِ مِنْهُمْ)) .
١٥٧٧- حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن
محمد بن إسحاق حدثني عبدالله بن أبي بكر - هو ابن محمد بن عمروبن
حزم - عن عثمان بن أبي سليمان عن نافع بن جبير عن أبيه قال: رأيت
النبي ◌َّ وهو يقف على بعير له بعرفات من بين قومه حتى يدفع بعدهم
توفیقا من الله له.
١٥٧٨ - حدثنا محمد بن علي بن الأحمر بن الناقد حدثنا محمد بن
١٥٧٤ - انظر (رقم ١٥٥٢).
١٥٧٥- قال في المجمع (٨ /٢٨٠) وفيه من لم أعرفهم.
١٥٧٦ - قال في المجمع (١٩٦/١) ورجاله رجال الصحيح.
١٥٧٧ -١٥٧٨- وسيأتي برقم (١٥٩٨) ورواه البخاري (١٦٦٤) والحميدي (٥٥٩) وابن
خزيمة واسحاق بن راهوية في مسنده. انظر الفتح (٥١٦/٣).
-١٣٦ -

يحيى القطعي ثنا وهب بن جرير حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن
عبدالله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن عمه نافع بن جبير بن
مطعم عن أبيه جبير بن مطعم قال: كانت قريش إنها تدفع من المزدلفة
يقولون: نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وتركوا الموقف على عرفة،
فرأيت رسول اللّه 18 يقف مع الناس بعرفة على جمل له ويدفع معهم
حتى يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقع معهم ثم يدفع إذا دفعوا.
١٥٧٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عاصم بن علي ثنا إسحاق
الازرق عن زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير بن
مطعم عن أبيه قال قال رسول اللّه وَّل: إنّي قَدْ بَدَّنْتُ فَلا تُبَادِرُوني بِالقِيامِ
في الصَّلاةِ وَالرُّكوعِ وَالسُّجُودِ».
١٥٨٠- ثنا أحمد بن داود المكي ثنا إسماعيل بن سالم الصائغ ثنا
إسحاق الأزرق ثنا زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن
جبير عن أبيه أن رسول الله وَّه قال: ((لا حِلْفَ في الأسْلامِ وَأَيُّما حِلْفٍ
كانَ في الجاهليَّةَ فَإِنَّ الأَسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّ شِدَّةً)) .
١٥٨١- حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا عبدة بن
عبدالرحيم المرزوي (ح).
وحدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن
أبيه عن منصور عن كلاب بن علي الوحيدي من بني عامر عن ابن جبير
ابن مطعم عن أبيه قال: رأيت النبي ◌ّ على المروة في عمرته وهو يقصر
من شعره وهو يقول ((دَخَلَتْ العُمْرَةُ فِي الحَجِّ إلى يَوْمِ القِيامَةِ، لا صَرُورَةَ)).
١٥٨٢ - حدثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا أبو حفص عمروبن علي
ثنا مسلم بن قتيبة ثنا قيس بن الربيع عن مدرك بن علي عن منصور بن أبي
١٥٧٩ - قال في المجمع (٧٨/٢) ورجاله رجال الصحيح.
١٥٨٠ - انظر (١٥٩٧) الآتي ورواه أبو يعلى (١/٣٤٩).
١٥٨١ -١٥٨٧ - قال في المجمع (١٧٨/٣) رواه البزار (١١٤٨) وضعفه والطبراني في الكبير
وزاد لا صرورة قلت وكلاب بن علي مجهول لا يعرف.
-١٣٧ -

سليمان عن نافع بن جبير عن أبيه قال: رأيت النبي صَلّ قصر على المروة
بمشقص وقال: ((دَخَلَتْ العُمْرَةُ في الحَجِّ إلى يَوْمِ القِيامَةِ)).
١٥٨٣ - ثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا زهير بن عباد
الرواسي ثنا سويد بن عبدالعزيز عن سعيد بن عبدالعزيز عن سليمان بن
موسى عن نافع بن جبير عن أبيه أن النبي ◌َّ قال: ((كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ
وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَةَ وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ وَكُلُّ أَيّامٍ
التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ وَكُلُّ فِجاجٍ مَكَّةَ مَنْخَرٌ)).
١٥٨٤- حدثنا محمد بن عماد البر بري ثنا محمد بن سلام الجمحي
ثنا ابن داب عن ابن أبي ذئب عن محمد بن نافع بن جبير عن أبيه عن
جده قال: رأيت رسول الله ◌َّر عاد سعيد بن العاص فرأيت رسول الله
ز یکمده بخرقة .
١٥٨٥ - حدثنا أحمد بن زهير التستري وعبدالله بن محمد بن شعيب
البحراني ثنا أبو عامر العقدي ثنا
الرجائي قالا ثنا محمد بن معمر
٢٠٠٠
أبو عمرو السدوسي عن عبدالله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
أخبر ني نعمان بن أبي سليمان عن نافع بن جبير عن جبير بن مطعم قال:
قدمت المدينة إذ قدمتها وأنا غير مسلم يومئذ فأقدم وقد أصابني کری
شديد فنمت في المسجد حتى فزعت بقراءة رسول اللّه ◌َ# وهو يقرأ (وَالطُّورِ
وکِتابٍ مَسْطورٍ)) فاسترجعت حتى خرجت من المسجد وكان أول ما دخل
قلبي الأسلام .
١٥٨٦ - حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا عبدالجبار بن العلاء ثنا
سفيان حدثني ابن عجلان عن مسلم بن أبي مريم عن نافع بن جبير عن
١٥٨٣- ورواه أحمد (٨٢/٤) والبزار قال في المجمع (٢٥١/٣) ورجاله موثقون. وقال (٢٥/٤)
رواه أحمد وروى الطبراني في الأوسط منه أيام التشريق كلها ذبح ورجال احمد وغيره ثقات.
ورواه ابن حبان (١٠٠٨) والبيهقي (٢٣٩/٥) وابن حزم في المحلى (١٨٨/٧).
١٥٨٤ - قال في المجمع (٢٩٨/٢) وفيه محمد بن داب وهو ضعيف. وفي المجمع يكمزه بخرقة.
١٥٨٥ - انظر (رقم ١٤٩١).
١٥٨٦ - قال في المجمع (١٤٢/١٠) ورجاله رجال الصحيح. وكذا قال (٤٢٣/١٠).
-١٣٨ -

أبيه قال قال رسول اللّه ه: (مَنْ قالَ سُبْحانَ اللّه وَبِحَمْدِهِ سُبْحانَكَ
اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلّا أنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إِلَيْك، فقاها في
◌َجْلِسٍ ذِكْرٍ كانَّ كُالطّابِعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَاهَا فِي مَجْلِسِ لَعْوٍ كانَتْ كَنَارَةً
لهُ.
١٥٨٧ - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني (ح).
وحدثنا أحمد بن أيوب الأهوازي قالا ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا
داود بن قيس عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي # قال:
(كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ أنْ لا يَقُومَ حَتَّى يَقُولَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ لا إِلّهَ إلّ
أَنْتَ تُبْ عَلَيَّ وَاغْفِرْ لِي يَقُولها ثلاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ كَانَ مَجْلِسَ لَغْطِ كانَتْ كَفّارَةً
لَهُ، وَإِنْ كَانَ عَجْلِسَ ذِكْرٍ كانَتْ طابِعٌ عَلَيْهِ» .
١٥٨٨- حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا سليمان بن
أيوب الصريفيني ثنا بشربن السري عن داود بن قيس الفراء عن نافع بن
جبير بن مطعم عن أبيه أن رسول اللّه وَّ قال: ((إذا صَلَى أَحَدُكُمْ إلى
سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْها لا يَمُرُّ الشَّيْطَانُ بَيْنَهُ وَبَيْنَها)).
١٥٨٩- حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا عيسى بن هلال
الحمصي ثنا محمد بن حمير عن بشربن جبلة عن أبي الحسن عن عمروبن
دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول اللّه رجية: ((لا
تُسَلُّ السُّيُوفُ وَلا تُنْثَرُ النَّبُلُ فِي الَمساجِدِ وَلا يُحْلَفُ بِاللّه في المَسْجِدٍ وَلا يُمْنَعُ
القائِلَة في المساجِدِ مُقيماً وَلا ضَيْفاً وَلا تُبْنِى بِالتَّصاويرِ وَلا تُزْيَّنُ بِالقَواريرِ،
فَإِنَّمَا بُنِيَتْ بِالأمانَةِ وَشُرِّفَتْ بِالكَرَامَةِ».
١٥٩٠- حدثنا أحمد بن عبدالله البزار التستري ثنا محمد بن يحيى
١٥٨٧ - انظر ما قبله قال في المجمع (١٤٢/١٠) وفيه خالد بن يزيد العمري وهو ضعيف.
١٥٨٨- قال في المجمع (٥٩/٢) وفي اسناده سليمان بن أيوب الصريفيني ولم أجد من ذكره.
ورواه البزار (٥٨٦) وفي اسناده محمد بن عبد الله بن عبيد وهو ضعيف.
١٥٨٩ - قال في المجمع (٢ /٢٥) وفيه بشر بن جبلة وهو ضعيف. قلت وقال الحافظ مجهول.
١٥٩٠ - قال في المجمع (٢٥/٢) وفيه الواقدي وهو ضعيف.
- ١٣٩ -

الأزدي ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا إسحاق بن حازم عن أبي الأسود عن
نافع بن جبير عن أبيه قال قال رسول الله وَ﴾: ((لا تُقامُ الْحُدُودُ في
المساجِدِ».
سعيد بن المسيب عن جبيربن مطعم رضي الله عنه
١٥٩١- حدثنا إدريس بن جعفر العطار البغدادي ثنا يزيد بن
هارون ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير
ابن مطعم قال: لما كتب رسول اللّه ◌َّ سهم ذي القربى ويني هاشم وبني
المطلب أتيته أنا وعثمان بن عفان فقلنا: يا رسول الله هؤلاء بنوهاشم لا
ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم أرأيت أعطيت إخواننا من بني
المطلب ومنعتنا وإنما نحن وهم منك بمنزلة؟ قال: ((إنَّهُمْ لَمْ يُفارِقُوني في
جاهِلِيَّةٍ وَلا إِسْلامٍ، وَإِنَّمَا بَنُوهاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِبِ شَيءٌ وَاحِدٌ)) وشبك بين
أصابعه .
١٥٩٢ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمروبن عون أنا هشيم عن
محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم
عن النبي ټ﴾﴾ نحوه .
١٥٩٣- حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبدالله بن صالح
حدثني اللیث ثنا یونس عن ابن شهاب أخبر ني سعيد بن المسيب أن جبیر
ابن مطعم أخبره أنه جاء هو وعثمان بن عفان رضي الله عنه إلى رسول الله
* يكلمانه فيما قسم من خمس خيبر بين بني هاشم وبني المطلب فقالا: يا
رسول الله قسمت لأخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيئا وقرابتنا
مثل قرابتهم، فقال لهما رسول الله وَّةٍ: ((إنَّما أرى هاشِماً وَالمُطَّلِبَ شَيْئاً
واحداً)) قال جبير بن مطعم: ولم يقسم رسول الله ◌َ﴿ لبني عبد شمس ولا
١٥٩١ - تقدم في (رقم ١٥٤٠).
١٥٩٢ - انظر (١٥٤٠).
١٥٩٣ - انظر (١٥٤٠).
- ١٤٠-