Indexed OCR Text

سلم عليه، فقال أبو بكر: أما ترى ما يصيب القوم عليك من الفضل لا
يسبقك إلى السلام أحد، فكنا إذا طلع الرجل بادرناه بالسلام قبل أن
يسلم علینا.
٨٨١٠- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا بكر بن خلف ثنا مؤمل بن
إسماعيل ثنا شعبة عن عبدالملك بن عمير عن شبيب أبي روح عن الأغر
من أصحاب النبي * قال: صليت خلف النبي ◌َّه وقرأ سورة الروم.
٨٨٢- حدثنا محمد بن محمد التمار وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا أبو
الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا بردة يحدث عن الأغروكان
من أصحاب النبي ﴿ أنه سمع النبي يقول: إنّ لَأَسْتَغْفِرُ الله في اليَوْمِ
مِئَةً مَرَّةٍ».
٨٨٣- حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن عثمان بن مخلد
الواسطي حدثنا جعفر بن عون ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي بردة
" عن الأغر قال قال رسول الله وَّهِ: ((أيُّها النّاسُ تُوبُوا إلى رَبِّكُمْ فَوَالله إني
لَأَتُبُ إلى رَبِّي فِي الْيَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ)).
٨٨٤- حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا عبدالمؤمن بن علي عن
عبدالسلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن عمرو بن مرة عن أبي
بردة عن الأغر عن النبي وَ﴾ نحوه.
٨٨٥- حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عفان بن
مسلم ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال: جلست
إلى رجل من المهاجرين فقال سمعت رسول الله وَ لا يقول: ((يا أيُّها النّاسُ
تُؤُبُوًا إلى اللّهِ وَاسْتَغْفِرُوا فَإِنِّي أَتُبُ إلَيْهِ في الَيَوْمِ مِئَةً مَّرَّةٍ)) .
٨٨٦- حدثنا معاذ بن المثنی وأبو مسلم الکشي قالا ثنا مسدد ثنا .
معتمر قال سمعت أیوب یحدث عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن رجل
٨٨١ - قال في المجمع (١١٤/٢) ورجاله ثقات .:
٨٨٢-٨٨٩- ورواه أحمد (٢١١/٤ و٢٦٠) ومسلم (٢٧٠٢) وأبو داود (١٥١٥).
- ٣٠١-

من المهاجرين أنه سمع رسول الله وسلم يقول:
(يا أيُّها النّاسِ اسْتَغْفِرُوا اللّه وَتُوبُوا إِلَيْهِ فَإِنَّ أَسْتَغْفِرُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ في اليَوْمِ أوْ
كُلَّ يَوْمٍ مِثَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ)).
٨٨٧- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثنا هدبة بن خالد (ح):
وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عيسى بن شاذان ثنا داود بن
شبيب قالا ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن
أبي بردة عن الأغر عن النبي ◌َّ قال: ((إِنَّهُ لَيَغانُ عَلى قَلْبِي حَتّى أَسْتَغْفِرَ
فِي الْيَوْمِ مِثَةَ مَرَّةٍ».
٨٨٨- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد (ح).
/ وحدثنا الحسن بن حماد بن فضالة البصري ثنا عبدالواحد بن غياث
. قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي بردة عن الأغر المزني وكانت
له صحبة قال قال رسول الله وهي: ((إنَّهُ لَيَغانُ عَلى قَلْبِي وَإِنَّ لَأَسْتَغْفِرُ الله
كُلَّ يَوْمٍ مِئَةً مَرَّةٍ».
٨٨٩ - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسين بن بحر البير وذي
ثنا عون بن عمارة ثنا هشام بن حسان عن ثابت البناني عن أبي بردة عن
الأغر قال قال رسول الله وَله: ((إنَّهُ لَيَغانُ عَلى قَلْبِي وَأَسْتَغْفِرُ اللّه مِئَةً
مَرَّةٍ)).
٨٩٠- حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي قال سمعت العباس
بن الوليد النرسي يقول سألت أبا عبيدة معمر بن المثنى عن تفسير قوله
((إنه ليغان على قلبي)) فلم يفسره لي وسألت الأصمعي عنه فلم يفسره.
٨٩١- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا
خالد بن أبي كريمة حدثنا معاوية بن قرة عن الأغر المزني أن رجلا أتى
رسول الله وَي﴿ فقال: يا نبي الله إني أصبحت ولم أوتر فقال: ((إنَّما الوِتْرُ
٨٩١- قال في المجمع (٢٤٦/٢) ورجاله موثقون وان كان في بعضهم كلام لا يضر. فهو حسن.
-٣٠٢-

باللّيْلِ)) قال: يا نبي الله إني أصبحت ولم أترٍ قال: ((فَأُوتِرْ)).
باب من اسمه أسعد
٨٢- أسعد بن حارثة بن لوذان الأنصاري
٨٩٢- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق المسييي ثنا محمد بن فلیح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في
تسمية من استشهد يوم الجسر من الأنصار ثم من بني ساعدة أسعد بن
حارثة بن لوذان .
٨٣- أسعد بن زيد الأنصاري بدري
٨٩٣- حدثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا
محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا
من الأنصار ثم من بني رزیق أسعد بن زید بن الفاكه بن زید بن خلدة بن
عامر بن عجلان .
٨٤- أسعد بن زرارة الأنصاري من بني النجار
ويكنى أبا أمامة توفي على عهد رسول الله صلى الله
عليه وسلم في سنة إحدى من الهجرة.
٨٩٤- حدثنا بذلك موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري
ثنا بكر بن سليمان ثنا ابن إسحاق ووهب بن جرير عن أبيه عن ابن
إسحاق قال: في سنة إحدى هلك أبو أمامة أسعد بن زرارة، أخذته
الذبحة والمسجد يبنى .
٨٩٥- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق ثنا
٨٩٤ - قال في المجمع (٩/١٠) ورجاله ثقات.
٨٩٥ - ورواء احمد (١٣٨/٤) مطولا من طريق زمعة به.
-٣٠٣ -

وكيع عن زمعة بن صالح عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
أن أسعد بن زرارة كان أحد النقباء ليلة العقبة.
٨٩٦- حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن
محمد بن عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة حدثني عمي أن أبا أمامة أصابه
وجع يسميه أهل المدينة الذبح، فقال رسول الله وَّةِ: ((لَأَبْلَيْنَّ أَوْ لاَ بْلُغَنَّ في
أبي أُمَامَةً عُذْراً)) قال: فكواه بيده فمات، فقال رسول الله وَله : ((مَنِيَّةُ سوءٍ
لِلْيَهودِ، تَقُولُ الارَفَعَ عَنْ صاحِبِه؟ وَما أَمْلِكُ لَهُ وَلا لِنَفْسِي مِنْ اللّهِ شَيْئً)) .
٨٩٧- حدثنا الحسن بن هارون بن سلیمان ثنا محمد بن إسحاق ثنا
محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد
العقبة من الأنصار ثم من بني النجار أبو أمامة أسعد بن زرارة وهو نقيب.
٨٩٨- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا
صدقة بن خالد ثنا محمد بن عبدالله الشعيني عن زفر بن وثيمة النصري
عن المغيرة بن شعبة أن أسعد بن زرارة قال لعمر بن الخطاب رضي الله
عنه: إن النبي بُ ﴾ كتب إلى الضحاك بن قيس أن يورث امرأة أشيم
الضبابي من دية زوجها .
٨٩٩- حدثنا عبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني ثنا يحيى بن حكيم
المقوم ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عبد الله بن أبي زياد حدثني عاصم بن
عبيد اللّه عن أسعد بن زرارة قال قال رسول الله وَّهُ: ((مَنْ سَرَّهُ أنْ يُظِلَّهُ الله يَوْمٌ
لا ظِلَّ إلّا ظِلَّهُ فَلْيُيَسِّرْ عَلى مُعسرٍ أَوْ لِيَضَعْ عَنْهُ)).
٨٩٦ - قال في المجمع (٩٨/٥) ورجاله ثقات. ورواه الحاكم (٢١٤/٤ -٢١٥) وقال صحيح
على شرط الشيخين ووافقه الذهبي. وسيأتي (٢٢/٧٣٩).
٨٩٨ - قال في المجمع (٢٣٠/٣) ورجاله ثقات. قال الحافظ في الاصابة (٣٥/١) وهذا فيه نظر
ولعله كان فيه أن سعد بن زرارة فصحف والله اعلم والا فيحمل على انه اسعد بن زرارة
آخر.
٨٩٩ - قال في المجمع (١٣٤/٤) عاصم ضعيف ولم يدرك أسعد بن زرارة.
-٣٠٤-

٢ -
٩٠٠- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يونس بن
بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه
حدثني عبدالرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبي حين كف
بصره، فإذا خرجت به إلى الجمعة استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة،
فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان يوم
الجمعة؟ فقال: يا بني إن أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي
* في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الهضبات، قلت: وكم كنتم يومئذ؟
قال: أربعين رجلا .
٨٥- أسعد بن سلامة الأنصاري
٩٠١- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان ثنا محمد بن إسحاق
المسيبي حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية
من اشتشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل أسعد بن
سلامة .
٨٦- أسعد بن سهل بن حنيف أبو أمامة له رؤية
٩٠٢- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبدالله بن نمير يقول مات أبو أمامة بن سهل بن حنيف سنة مئة .
٩٠٣- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا معمر بن بكار السعدي
ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال : أول من
صلى الضحى رجل من أصحاب رسول الله ريل# يكنى بأبي الزوائد.
٩٠٠ - ورواه أبو داود (١٠٦٩) والحاكم (٨١/٣) وصححه ووافقه الذهبي، ورواه ابن خزيمة
(١٧٢٤) وابن ماجه (١٠٨٢) وسيأتي (١٩/١٧٦) والكلام عليه مفصلا. وفي نسخة
الظاهرية الثانية الخضمات وكتب تحتها الهضبات .
٩٠٣ - قال في المجمع (٢٣٤/٢ -٢٣٥) ورجاله موثقون وفيهم معمر بن بكار قال الذهبي
صويلح وقال الازدي في حديثه وهم وذكره ابن حبان في الثقات .
- ٣٠٥ -
المعجم الكبير (١) / ٢٠

باب من اسمه أقرم واحد
٨٧- أقرم أبو عبد الله الخزاعي
٩٠٤- حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن عبدالحكم ثنا أبو
المثنی سلیمان بن یزید الکعبي عن داود بن قیس عن ابن أقرم عن أبيه عن
جده قال: كنت أرعى غنما بالقاع من نمرة، فرأيت رسول الله وَالز نزلها،
فأقام الصلاة فصلى بأصحابه فصليت معهم كأني أرى عفرة ما تحت
منکبي رسول الله ټپڼ وهو ساجد.
٨٨- الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي بدري
٩٠٥- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني ثنا أبي ثنا ابن لهيعة
عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من قريش ثم من بني
مخزوم بن نقطة بن مرة بن كعب الأرقم بن أبي الأرقم واسم أبي الأرقم
عبد مناف ویکنی أبا خندف بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم .
٩٠٦- حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان ثنا محمد بن إسحاق
المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من
شهد بدرا الأرقم بن أبي الأرقم .
٩٠٧- حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج حدثنا سعيد بن عفير ثنا
عطاف بن خالد عن عثمان بن عبدالله بن الأرقم عن جده الأرقم وكان
بدریا، وكان رسول الله شهر آوى في داره عند الصفا حتى تكاملوا أربعين
رجلا مسلمين، وكان آخرهم إسلاما عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فلما
كانوا أربعين خرجوا إلى المشركين. قال: جئت رسول اللّه مَله الأودعه
١
٩٠٤ - قال في المجمع (١٢٥/٢) ورجاله ثقات. وسيأتي من حديث ابنه عبدالله.
٩٠٧- قال في المجمع (٥/٤) رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجال احمد فيهم يحيى بن عمران
جهله أبو حاتم. ورواه الحاكم (٥٠٤/٣) وصححه ووافقه الذهبي. ولم أجده في مسند
احمد.
-٣٠٦-

وأردت الخروج إلى بيت المقدس، فقال لي رسول الله وله: ((أَيْنَ تُريدُ؟))
قلت: أريد بيت المقدس، قال: ((وَمَا يُخْرِجُكَ إِلَيْهِ أفي تِجَارَةٍ؟)) قلت: لا،
ولكني أصلي فيه، فقال رسول الله وَّهِ: ((صَلاةٌ هُهُنا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ
ثُمَّ)).
٩٠٨- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبدالله الحضرمي
ومحمد بن عبدالرحيم الدنباجي التستري قالوا ثنا محمد بن بكارثنا عباد
ابن عباد المهلبي عن هشام بن زياد عن عمار بن سعد عن عثمان بن أرقم بن
أبي الأرقم المخزومي عن أبيه الأرقم وكان من أصحاب النبي وب ير قال قال .
رسول اللّه ◌ِ﴾: ((إنَّ الَّذِي يَتَخَطَىّ رِقَابَ النّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيُفَرِّقُ بَيْنَهُمْ
٠٫٥٠
كَالجَارِّ قُصْبَهُ في النّارِ».
٩٠٩- حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء ثنا أبو مصعب ثنا يحيى بن
عمران عن جده عثمان بن الأرقم عن أبيه قال قال رسول الله (﴾ يوم بدر:
((ضَعُوا ما كانَ مَعَكُمْ مِنَ الأنْفَالِ))
باب من اسمه إبراهيم
٨٩- أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
إبراهيم ويقال اسمه أسلم
٩١٠- حدثنا محمد بن علي فستقة ثنا هارون بن عبدالله قال: مات
أسلم مولى رسول اللّه مثل بعد قتل عثمان رضي الله عنه سنة خمس
وثلاثين .
٩٠٨- ورواه احمد (٤١٧/٣) والحاكم (٥٠٤/٣) وهو ضعيف جدا. قال في المجمع (١٧٩/٢)
وفيه هشام بن زياد وقد اجمعوا على ضعفه. وقال الذهبي في تلخيص المستدرك قلت هشام
واه .
٩٠٩- قال في المجمع (٩٢/٦) رواه الطبراني في الأوسط (٢٣٨ مجمع البحرين) والكبير
باختصار ورجاله ثقات. وهذا يخالف ما تقدم في التعليق (٩٠٧) من أن يحيى بن عمران
جهله أبو حاتم .
-٣٠٧-

٩١١- حدثنا عبيد بن غنام ثنا عبدالله بن محمد بن نمير حدثني رجل
من أهل المدينة أن اسم أبي رافع مولى رسول اللّه # أسلم.
وما روى ابن عباس رضي الله عنه عن أبي رافع
٩١٢- حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه حدثنا وهب
بن جریر حدثني أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني حسين بن
عبدالله عن عكرمة عن ابن عباس عن أبي رافع مولى رسول الله وسلم قال:
كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكنت قد أسلمت وأسلمت أم
الفضل وأسلم العباس، وكان يكتم إسلامه مخافة قومه، وكان أبو لهب قد
تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص بن هشام، وكان له عليه دين، فقال
له: اكفني هذا الغزو وأترك لك ما عليك، ففعل، فلما جاء الخبر وكبت
الله أبا لهب، وكنت رجلا ضعيفا أنحت هذه الأقداح في حجرة، ومربي
فوالله إني لجالس في الحجرة أنحت أقداحي وعندي أم الفضل إذ الفاسق
أبو لهب يجر رجليه أراه قال: حتى جلس عند طنب الحجرة، فكان ظهره
إلى ظهري فقال الناس: هذا أبو سفيان بن الحارث، فقال أبولهب: هلم
إلي يا ابن أخي، فجاء أبو سفيان حتى جلس عنده، فجاء الناس فقاموا
عليهما، فقال: يا ابن أخي كيف كان أمر الناس؟ قال: لا شيء، والله ما
هو إلا أن لقيناهم فمنحناهم أكتافنا يقتلوننا كيف شاؤوا ويأسروننا كيف
شاؤوا، وأيم الله لما لمت الناس قال: ولم؟ فقال: رأيت رجالا بيضا على
خيل بلق لا والله ما تليق شيئا، ولا يقوم لها شيء قال: فرفعت طنب
الحجرة، فقلت: تلك واللّه الملائكة، فرفع أبو لهب يده فلطم وجهي،
وثاورته فاحتملني فضرب بي الأرض حتى نزل علي، فقامت أم الفضل
فاحتجزت فأخذت عمودا من عمد الحجرة فضربته به، ففلقت في رأسه
٩١١- قال في المجمع (٨/١٠) وفيه رواه لم يسم وبقية رجاله ثقات.
٩١٢ - ورواه احمد (٩/٦) قال في المجمع (٨٩/٦) رواه الطبراني والبزار (١٧٧٨) وفي اسناده
حسين بن عبد الله بن عبيدالله وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه، جماعة وبقية رجاله ثقات.
-٣٠٨-

شجة منكرة، وقالت: أي عدو الله استضعفته أن رأیت سیده غائبا عنه،
فقام ذليلا، فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى ضربه الله بالعدسة فقتلته،
فلقد تركه إبناه ليسين أو ثلاثة ما يدفناه حتى انتن، فقال رجل من قريش
لابنيه: ألا تستحيان؟ إن أباكما قد انتن في بيته، فقالا: إنا نخشى هذّه
القرحة، وكانت قريش يتقون العدسة كما يتقى الطاعون، فقال رجل :
انطلقا فأنا معكما، قال: فوالله ما غسلوه إلا قذفا بالماء عليه من بعيد، ثم
احتملوه فقذفوه في أعلى مكة إلى جدار وقذفوا عليه الحجارة .
عطاء بن يسار عن أبي رافع
٩١٣- حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف أنا مالك (ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم
عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله وَ الخير قال: استسلف
رسول الله ( بكرا، فجاءته إبل الصدقة، قال أبورافع: فأمرني رسول
الله ◌َي * أن أقضي الرجل بكره، فقمت فلم أجد في إلابل إلا جمالا خيارا
رباعيا، فقال رسول الله وَله: ((اعْطِهِ إيّاهُ فَإِنَّ خِيارَ الْمُسْلِمِينَ أَحْسَنُهُمْ
قضاءً)).
٩١٤- حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مسلم بن خالد
حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله الخير
قال: استسلف النبي ◌َّ﴿ من رجل بكرا وقال: ((إذا جاءَتْ الصَّدَقَةُ
قَضْيْنَاكَ)) فلما جاءت الصدقة قال لأبي رافع : ((اقْضِ هذا بِكِرَهُ» فنظر فيها
فلم يجد إلا رباعيا فصاعدا، فَرجع إلى النبيَ ﴿ فأخبره فقال: ((اعْطِهِ
فَإِنَّ خَيْرَ النّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضاءً».
٩١٣- ورواه احمد (٣٩٠/٦) انظر ما بعده.
٩١٤- ورواه احمد (٣٩٢/٦-٣٩٣) ومسلم (١٦٠٠) والترمذي (١٣٣٣) وصححه وابن حبان
(٩١١) وأبو داود (٣٣٤٦) والنسائي (٦٥/٧) ومالك في الموطأ (٦٨٠/٢).
- ٣٠٩-

سليمان بن يسار عن أبي رافع
٩١٥- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم وعارم (ح).
وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد (ح).
وحدثنا يوسف القاضي وموسى بن هارون قالا ثنا أبو الربيع الزهراني
(ح).
،
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا خلف بن هشام قالوا ثنا حماد بن
زيد عن مطر الوراق حدثني ربيعة عن سليمان بن يسار عن أبي رافع أن
رسول الله مَل تزوج ميمونة حلالا وبنى بها حلالا، وكنت الرسول بينهما .
٩١٦- حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا صالح بن
كيسان أنه سمع سليمان بن يسار يحدث عن أبي رافع قال: لم يأمرني
رسول الله وَ﴿ أن أنزل ثَمَّ، يعني الأبطح، ولكن أنا ضربت قبته، فجاء
فنزل، قال سفيان: وكان عمرو بن دينار يحدث بهذا الحديث عن صالح
ابن كيسان، فلما قدم علينا قال لنا عمرو بن دينار: اذهبوا إلى هذا فسلوه
عن هذا الحديث .
علي بن الحسين عن أبي رافع
٩١٧- حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا موسى بن داود الضبي
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا معلى بن مهدي قالا ثنا شريك عن
عبدالله بن محمد بن عقيل عن علي بن حسين عن أبي رافع قال: لما ولدت
فاطمة حسنا رضي الله عنهما، قالت: يا رسول اللّه ألا أعق عن ابني؟
٩١٥- ورواه أحمد (٣٩٢/٦ و٣٩٣) والترمذي (٨٤٣) وحسنه ومطر الوراق صدوق كثير الخطأ
الا ان له شواهد.
٩١٦- ورواه مسلم (١٣١٣) والحميدي في مسنده (٥٤٩).
٩١٧ - ورواه احمد (٣٩٠/٦-٣٩١-٣٩٢) قال في المجمع (٥٧/٩) وهو حديث
حسن. وسيأتي برقم (٢٥٧٦).
- ٣١٠-

قال: ((لا، وَلَكِنْ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِ شَعْرِهِ وَرِقاً، أو قال: ((فِضَّةٌ
على المساکینِ» فلما ولدت حسینا فعلت به مثل ذلك. وقال موسى بن داود
في حديثه على الأوفاض والمساكين.
٩١٨- حدثنا عبدان بن أحمد ومحمد بن عبدالله بن رسته الأصبهاني
قالا ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن
عبدالله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع أن الحسن بن
علي رضي الله عنه حین ولدته فاطمة أرادت أن تعق عنه بکبش عظیم،
فأتت رسول الله ﴿ فقال: ((لا تَعِقِّي عَنْهُ بِشَيءٍ، وَلكِنْ احْلِقِي شَعْرَ
رَأْسِهِ ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الوَرِقِ في سَبيلِ الله عَزَّوَجَلّ عَلی الأوْفاضِ »
ثم ولدت الحسين بن علي رضي الله عنه من العام المقبل فصنعت به
کذلك.
٩١٩- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن عبدالله بن
زرارة الرقي ثنا عبيدالله بن عمرو عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن علي
ابن الحسين عن أبي رافع أن النبي ◌َِّ قال: ((مَنْ حَفِطَ ما بَيْنَ فَقْمَيْهِ
وَفَخْذَيْهِ دَخَلَ الجَنَّةَ)) .
٩٢٠- حدثنا عبدان ومحمد بن عبدالله بن رسته قالا ثنا سعيد بن
أبي الربيع السمان حدثنا سعيد بن سلمة عن عبدالله بن محمد بن عقيل
عن علي بن الحسين عن أبي رافع أن رسول اللّه ◌َلقد كان إذا ضحى
اشتری کبشین سمینین أقرنین أملحین حتى إذا خطب الناس وصلی أتي
بأحدهما وهو قائم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية، ثم يقول: ((هذا عَنْ
٩١٩- قال في المجمع (٣٠٠/١٠) واسناده جيد.
٩٢٠- ورواه احمد (٨/٦ و٣٩١-٣٩٢) قال في المجمع (٤ /٢١) رواه احمد واسناده حسن ثم ذكر
لفظا آخر فقال رواه البزار واحمد بنحوه ورواه الطبراني في الكبير بنحوه ثم ذكر لفظ حديث
ابي رافع في الاوسط الذي سيأتي (٩٥٧) ثم قال رواه في الكبير بنحوه واسناد احمد والبزار
حسن .
- ٣١١-

أُمَّتِي جَميعاً مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالبَلاغْ )) ثم يؤتى بالآخر
فيذبحه هو بنفسه، ثم يقول: ((اللَّهُمَّ هذا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلٍ مُحَمَّدٍ)) فيعطيهم
جميعا المساكين و أکل هو وأهله منهما.
٩٢١٠٠- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري
(ح).
وحدثنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا عاصم بن علي قالا ثنا قيس
بن الربيع عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن علي بن حسين أن أبا رافع
حدثه أن رسول الله ـ كان إذا ضحى أتى بكبشين سمينين أقرنين
أملحين موجبين حتى إذا خطب الناس وسلم وفرغ أتي بأحدهما وهو قائم
في مصلاه فذبحه بنفسه، ثم يقول: ((اللَّهُمَّ هذا عَنْ أمَّتِي مَنْ شَهِدَ لَكَ
بِالتّوْحِيدِ وَلِي بِالبلاغِ)) ثم يؤتى بالآخر فيذبحه هو بنفسه، ثم يقول:
((اللّهُمَّ هذا عَنْ مُحَمَّدٍ وَآلٍ مُحَمَّدٍ)) ويأكل هو وأهله منهما ويطعمهما جميعا
للمساكين، فمكثنا سنين ليس من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله
عزوجل المؤنة برسول الله والهر.
٩٢٢- حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبدالله بن جعفر
الرقي (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جندل بن والق قالا ثنا عبيد الله
بن عمرو عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع
قال: كان رسول الله ﴿ إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين أقرنين
أملحین، فاذا صلى وخطب دعا بأحدهما وهو في مصلاه فذبحه، ثم قال:
(اللَّهُمَّ هذا عَنْ أمَّتِي جَميعاً مَنْ شَهِدَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لِي بِالْبَلاعِ » ثم
أتى الآخر فذبحه، ثم قال: ((اللّهُمَّ هذا عَنْ مُحَمَّدٍ وَأهْلٍ بَيْتِهِ)).
٩٢٣- حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد
بن عبدالله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع أن النبي
وَال ضحى بكبشين أملحين أقرنين.
-٣١٢-

٩٢٤- حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا
شريك عن عاصم بن عبيدالله عن علي بن الحسين عن أبي رافع أن النبي
وَل﴿ كان إذا أذن المؤذن قال كما يقول، فاذا قال: حي على الصلاة قال:
((لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلّا بِالله)) .
٩٢٥- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ميفع بن الصباح
الهمداني ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن
أبي رافع أن النبي وي أمر أن لا يدع في المدينة دين غير دين الإسلام إلا
أخرج.
٩٢٦- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عون بن سلام (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا حماد بن
شعيب عن عاصم بن عبيدالله عن علي بن الحسين عن أبي رافع أن النبي
* أذن في أذن الحسن والحسين رضي الله عنهما حين ولدا، وأمر به.
واللفظ للحماني.
سالم بن عبدالله بن عمر عن أبي رافع
٩٢٧- حدثنا علي بن عبدالعزيزثنا القعنبي (ح).
وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس قالا ثنا
٩٢٤- وفي سنده عاصم بن عبيدالله قال في المجمع (١/ ٣٣١) وهو ضعيف الا ان مالكاروى
عنه. ورواه احمد (٩/٦ و٣٩١).
٩٢٥- قال في المجمع (٣٢٥/٣) وفيه شريك وعبدالله بن محمد بن عقيل وفيهما ضعف وحديثهما
حسن وبقية رجاله ثقات .
٩٢٦ - قال في المجمع (٤ /٦٠) قلت رواه ابو داود خلا الاذان في أذن الحسين والامر به وفيه حماد
بن شعيب وهو ضعيف جدا. وانظر (٢٥٧/١) قال الحافظ في التلخيص (١٤٩/٤) ومداره
على عاصم بن عبيدالله وهو ضعيف.
٩٢٧ - ورواه احمد (٣٩١/٦) ورواه (٩/٦) بسند آخر ورواه البزار (١٢٢٧) بأسانيد قال في
المجمع (٤ /٤٢) رجال بعضها رجال الصحيح.
-٣١٣-

يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن سالم بن عبد الله عن أبي
رافع قال: بعثني رسول الله وَلهر أقتل الكلاب، فخرجت أقتل كلما لقيت
حتى جئت العصية، فاذا كلب حول بيت فأرغته لأقتله، فنادتني امرأة من
البيت فقالت: ما تريد؟ قلت: بعثني رسول الله وملم أقتل الكلاب،
فقالت: ارجع إلى رسول الله لهے فأخبره أني امرأة قد ذهب بصري، وإنه
يؤذنني بالآتي ويطرد عني السبع، فرجعت إلى رسول الله وَّ فأخبرته
فقال: ((ارْجِعْ فَاقْتُلْهُ)» فرجعت فقتلته.
عبدالرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي رافع
٩٢٨- حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ثنا أبو الأصبغ
عبدالعزيز بن علي الحراني (ح).
وحدثنا الحسین بن إسحاق التستري ثنا أحمد بن بکار الحراني قالا ثنا
محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن شيبة بن نصاح مولى أم سلمة
عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أبي رافعٍ
قال: وقع إلي كتاب فيه استفتاح رسول الله وَّر، كان إذا كبر قال: ((إني
وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأرْضَ حَنيفاً وَمَا أَنا مِنَ الْمُشْرِكِينَ،
إنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَحْيَايَ وَمَاتِي اللّهِ رَبِّ العالمينَ، لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ
أُمِرْتُ وَأنا أوّلُ الْمُسْلِمِينَ. اللّهُمَّ أَنْتَ الَلِكُ لا إلَهَ إلاّ أنْتَ سُبْحانَكَ
وَبِحَمْدِكَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنا عَبْدُكَ لا شَرِيكَ لَكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ
بِذَنْبِ فَاغْفِرْلِي ذُنُوبِي جَمِيعاً فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّ أَنْتَ، لَبَيْكَ وَسَعْدَيْكَ
وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ لا مَلْجَأ وَلا مِنْجَا مِنْكَ إلَّا إِلَيْكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوُبُ إلَيْكَ)) ثم
يقرأ.
٩٢٨ - قال في المجمع (٢ /١٠٧) وفيه محمد بن اسحاق وهوثقة لكنه مدلس وقد عنعنه وبقية
رجاله موثقون .
-٣١٤-

علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع
٩٢٩- حدثنا هارون بن ملول البصري ثنا عبدالله بن يزيد المقري
ثنا سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك عن علي بن رباح قال
سمعت أبا رافع يقول: قال رسول الله وَّهُ: (مَنْ غَسَّلَ مَيِّتاً فَكَتَمَ عَلَيْهِ
غُفِرَ لَهُ أرْبَعِينَ كبيرةٌ، وَمَنْ حَفَرَ لأخيهِ قَبْاً حَتَّى يَجِنَّهُ فَكَأَنَّمَا أَسْكَنَهُ مَسْكَنا
مَرَّةً حَتَّى يُبْعَثَ)).
يزيد بن زياد مولى ابن عباس عن أبي رافع رضي الله عنه
٩٣٠- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا
عبدالسلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن زيد بن أسلم عن یزید
بن زياد عن أبي رافع قال قال النبي وَهُ: ((لَأَنْ يَهْدِيَ الله عَزَّوَجَلَّ عَلى
يَدَيْكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ بِمَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ)).
عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه
٩٣١- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
الثوري (ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن
عبيدالله عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه قال: رأيت رسول الله ولا أذن
في أذن الحسن بن علي بالصلاة حين ولدته فاطمة رضي الله عنهما.
٩٢٩- قال في المجمع (٢١/٣) ورجاله رجال الصحيح.
٩٣٠- قال في المجمع (٣٣٤/٥) ويزيد بن زياد مولى ابن عباس ذكره المزي في الرواة عن أبي
رافع وذكره ابن حبان في الثقات وبقية رجال الطريق الأولى ثقات. والطريق الثانية تأتي
(٩٩٤) يقصد هذا الطريق.
.٩٣١ - تقدم الكلام عليه قريبا (٩٢٧) ورواه احمد (٩/٦ و٣٩١/٦).
- ٣١٥-

٩٣٢- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن
الحكم عن ابن أبي رافع عن أبيه وكان مولى رسول الله اخ قال: بعث
رسول اللّه هه رجلا من بني مخزومَ على الصدقة فقال: اصحبني كيما
تصيب منها، قلت: حتى آتي رسول اللّه ◌َ﴾، فأتيته فسألته فقال: ((إنّ
مَوْلَى القَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَإِنّا لا تَجِلُّ لَنا الصَّدَقَةُ)).
٩٣٣- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وزكريا بن يحيى الساجي
قالا ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا أبو أسامة ثنا شعبة عن الحكم
عن [ابن] أبي رافع عن أبيه أن رسول الله ثٍ بعث رجلا من بني مخزوم
على الصدقة، فقال رسول اللّه ه: (لَيْسَ فيما دوُنَ خْسَةِ أَوْ سَاقٍ
صَدَقَةٌ، وَلا فيها دُونَ خَمْسٍ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فيما دُونَ خَمْسِ أواقٍ
صَدْقٌ)).
٩٣٤- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي (ح).
وحدثنا بشربن موسى ثنا الحميدي قالا ثنا سفيان ثنا سالم أبو النضر
عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه قال قال رسول اللّه اله: ((لا ألْفِيْنَّ
أحْدَكُمْ مُتَّكِئاً عَلى أريكَتِهِ يَأْ تِيهِ الأمْرُ مِّا أمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ: لا
نَّدْري ما وَجَدْنا في كِتَابِ اللّهِ اتَّبَعْنَاهُ)) .
٩٣٥- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني حدثنا سفيان ثنا محمد
٩٣٢- ورواه احمد (٣٩٠/٦) وأبو داود (١٦٥٠) والنسائي (١٠٧/٥) والترمذي (٦٥٢)
والحاكم (٤٠٤/١) وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي. وقال حسن
صحیح .
٩٣٣- قال في المجمع (٧٠/٣) رواه الطبراني في الكبير ولم يتكلم عليه. قال الحافظ ابن حجر في
المجلس الأربعين من أماليه في تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب الأصولي : رجاله ثقات،
لکنه معلول، دخل لرواية حديث في حديث.
٩٣٤-٩٣٦ - ورواه احمد (٨/٦) وأبو داود (٤٦٠٥) والترمذي (٠٢٨٠٠ وقال حسن صحيح
وابن ماجة (١٣) والبيهقي في دلائل النبوة وسيأتي برقم (٩٧٥) والحاكم (١٠٨/١-١٠٩)
ومن طريقه البيهقي في المعرفة (١٨/١) والحميدي في مسنده (٥٥١).
-٣١٦-

من المنكدر وسالم أبو النضر عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن النبي مثيل
مثله .
٩٣٦- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن
سلمة عن محمد بن إسحاق عن سالم المكي عن موسى بن عبدالله بن قیس
عن عبيدالله بن قيس عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن النبي ومثير
نحوه .
٩٣٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ومعاذ بن المثنى قالا ثنا القعنبي
(ح).
وحدثنا محمد بن محمد التمار حدثنا أبو الوليد ثنا عبدالعزيز بن محمد
عن عمروبن أبي عمروعن عبيد الله أبي رافع عن أبي رافع قال: رأيت رسول
اللّه الخ توضأ ثلاثا ثلاثا. زاد القعنبي في حديثه ومرتين ومرة.
٩٣٨- حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي ثنا عباد بن
يعقوب الأسدي ثنا عبد الله بن إبراهيم بن الحسين بن علي بن الحسن عن
أبيه عن جده عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع قال: خرج علينا
رسول الله ﴿ مشرق اللون فعرف السرور في وجهه، فقال: ((رَأيْتُ رَّبِّي
في أحْسَنْ صُوَرَةٍ، فَقالَ لي يا مُحَمَّدُ أَتَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الملأ الأعْلى؟
فَقُلْتَ: يا رَبِّ في الكَفَاراتِ، قالَ: وَمَا الكَفَارَاتُ؟ قُلْتَ: إِبْلاغُ الوُضُوءِ
أماكِنَهُ عَلى الكَراهِيَاتِ، وَالَشْيُ عَلى الأقدامِ إلى الصَّلَواتِ، وَانْتِظارُ
الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ)).
٩٣٩- حدثنا أحمد بن عمر والقطراني ثنا أبو الربيع الزهراني (ح).
وحدثنا يحيى بن عبدالباقي ثنا لوين قالا حدثنا حبان بن علي عن
٩٣٧- ورواه في الأوسط (٣٨ مجمع البحرين) ورواه البزار باطول من هذا كما في المجمع
(٢٣١/١).
٩٣٨- قال في المجمع (٢٣٧/١) وفيه عبد الله بن ابراهيم بن الحسين عن ابيه ولطار من ترجمهما.
٩٣٩- ورواه البيهقي. قال في المجمع (١٦٧/٣) حبان بن علي ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع
قد وثقا وفيهما كلام كثير. قلت وحبان ضعيف. ومحمد ضعفوه.
-٣١٧-

محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال: كان رسول الله وَّ
يكتحل بالأثمد وهو صائم.
٩٤٠- حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حبان
بن علي عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أن رسول الله
وخير قتل عقربا وهو يصلي.
٩٤١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا علي بن حكيم الأودي
ثنا حبان بن علي عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده
· قال: لما قتل علي رضي الله عنه يوم أحد أصحاب الألوية، قال جبريل
عليه السلام، يا رسول الله إن هذه لهي المواساة، فقال النبي وَّ: ((إنّهُ مِني
وَأَنا مِنْهُ)) قال جبريل: وأنا منكما يا رسول الله .
٩٤٢- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا مندل
بن علي عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أن النبي وَال
كان يصوم الإثنين والخميس .
٩٤٣- وباسناده أن النبي وَّر كان يخرج إلى العيدين ماشيا ويصلي
بغير أذان ولا إقامة، ثم يرجع ماشيا في طريق آخر.
٩٤٤- وباسناده قال: ذبحنا للنبي وَلّ عناقاً، فأكل ولم يتوضأ ولم
يمس ماء ولم يتمضمض .
٩٤٠ - انظر ما قبله حيث انه بنفس السند من حبان فما فوق. ورواه ابن ماجة (١٢٤٧) بسند فيه
مندل وهو ضعيف.
٩٤١- قال في المجمع وفيه حبان بن علي وهو ضعيف ووثقه ابن معين في رواية ومحمد بن عبيد الله
بن أبي رافع ضعيف عند الجمهور ووثقه ابن حبان.
٩٤٢- قال في المجمع (١٩٨/٣) وفيه الحماني وفيه كلام. قلت ومندل بن علي ومحمد بن عبيد الله
ضعيفان .
٩٤٣- قال في المجمع (٢ /٢٠٣) محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وقد ضعفه جماعة وذكره ابن
حبان في الثقات. وفيه من في الحديث الذي قبله.
٩٤٤ - هو نفس السند قبله .
-٣١٨-

٩٤٥- حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو
البجلي ثنا مندل بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن
جده قال: ذبحت لرسول اللّه ◌َخ شاة تشظاظ وشويته(١) فأكل ولم
يتمضمض ولم يتوضأ .
٩٤٦- حدثنا أحمد بن العباس المري القنطري ثنا حرب بن الحسن
الطحان ثنا يحيى بن يعلى عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن
جده أن رسول الله پ﴾ بعث علیاً مبعثا، فلما قدم قال له رسول الله (څ :
((اللّه وَرَسُولُهُ وَجِبْيِلُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ عَنْكَ راضُونَ)).
٩٤٧ - وباسناده أن رسول اللّه ◌َ﴿ قال لعلي: ((مَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَّني،
وَمَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّهُ اللّه، وَمَنْ أَبْغَضَهُ نَقَدْ أَبْغَضَنِي وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ
أَبْغَضَ اللّه)) .
٩٤٨ - وباسناده أن النبي ◌َّهَ قال لعلي: ((أُنْتَ وَشيعَتُكَ تَرِدُونَ عَلَّ
الحَوْضَ رَوَاءً مَرْوِبِينَ مُبَيِّضَةٌ وُجُوهُكُمْ، وَإِنَّ عَدُوَّكَ يَرِدُونَ عَلَيَّ ظَماءً
مُقَبّحينَ)) .
٩٤٩- وباسناده أن رسول اللهله﴿ل قال لعلي: ((أما تَرْضى أنَّكَ أخي
وَأنا أخُوكَ)) .
٩٥٠- وباسناده أن رسول اللّه ◌َ﴾ قال لعلي: ((إنَّ أَوَّلَ أرْبَعَةٍ
يَدْخُلُنَ الجِنَّةً أَنا وَأَنْتَ وَالحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَذَرارينا خَلْفَ ظُهُورِنا وَأَزْواجُنا
٩٤٥- فيه اسماعيل بن عمرو البجلي ضعفه ابن عدي وجماعة وفيه مندل بن علي ومحمد بن
عبيدالله بن أبي رافع وتقدم الكلام عليهما آنفا ..
(١) كذا بالاصل والصواب وشويتها .
٩٤٦- انظر ما بعده (رقم ٩٤٧).
٩٤٧- قال في المجمع (١٣١/٩) رواه الطبراني من رواية حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن
يعلى وكلاهما ضعيف .
٩٤٨- انظر ما قبله .
٩٤٩- انظر ٩٤٧ .
٩٥٠- انظر ٩٤٧ .
- ٣١٩-
٠

خَلْفَ ذَرارينا وَشِيعَتْنَا عَنْ أَيْمانِنا وَعَنْ شَائِلِنا)).
٩٥١- وياسناده أن رسول اللّه وَّ قال لعلي: ((وَالَّذي نَفْسي بِيَدِهِ
لَوْلا أَنْ يَقُولَ فيكَ طَوَائِفُ مِنْ أَمَّتِي ما قالتْ النَّصارى في عيسى بْنِ مَرْيَمَ
لَقُلْتُ فِيكَ اليَوْمَ مَقالاً لا تُرُّ بِأحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ إلّا أَخَذَ التِّرَابَ مِنْ أَثَرِ
قَدَمَيْكَ يَطْلِبُونَ بِهِ البَرَكَةَ)) .
٩٥٢- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا علي
بن هاشم عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال: صلى
النبي ◌ّ غداة الإثنين، وصلت خديجة رضي الله عنها يوم الاثنين من آخر
النهار، وصلى علي يوم الثلاثاء، فمكث علي يصلي مستخفيا سبع سنين
وأشهراً قبل أن يصلي أحد.
٩٥٣- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عباد بن يعقوب ثنا
يحيى بن يعلى عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال:
مررسول الله وَّر على موضع فقال: ((نِعْمَ مَوْضِعُ الحمّامِ هذا، فبني فيه
حمام .
٩٥٤- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد ثنا علي
بن هاشم عن محمد بن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال قال
رسول الله وَ﴿ لعمار بن ياسر رضي الله عنه: ((تَقْتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ)).
٩٥٥- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن الحسن بن
٩٥١- انظر ٩٤٧ .
٩٥٢- قال في المجمع (١٠٣/٩) وفيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف.
٩٥٣ - قال في المجمع (٢٧٩/١) وفيه يحيى بن يعلى وهو ضعيف. قلت وفيه محمد بن عبيد الله
وضعفوه .
٩٥٤- قال في المجمع (٢٩٦/٩) وفيه محمد بن موسى الواسطي وهو ضعيف. وأنت ترى انه
ليس في سنده محمد المذكور وانما في سنده ضرار بن صرد وهو ضعيف ومحمد بن عبيد الله وقد
ضعفوه .
٩٥٥- قال في المجمع (١٣٤/٩) فيه محمد بن عبيدالله بن أبي رافع ضعفه الجمهور ووثقه ابن
حبان ويحيى بن الحسن بن الفرات لم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
٠٠
- ٣٢٠-