Indexed OCR Text

- ١٢١ -
صلى الله عليه وآله وسلم لأهل المدينة ((اللهم بارك لهم فى صاعهم ومدهم)) لم يروه
عن نافع إلا عبد الله بن جعفر.
من اسمه نفیس
مرّشْا نفيس الرومى بمدينة عكاء حدثنا عبد الواحد بن إسحاق الطبرانى
حدثنا يحيى بن عيسى الرملى حدثنا الأعمش عن أبى وائل عن عبد الله قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((أنظروا إلى من هو دونكم ولا تنظروا
إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لاتزدروا نعمة الله)) لم يروه عن الأعمش عن
أبى وائل إلا يحيى بن عيسى تفرد به عبد الواحد بن إسحاق ورواه أصحاب
الأعمش عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة .
من أسمه نعيم
حّشْا نعيم بن محمد الصورى بمدينة صور حدثنا موسى بن أبوب النصيبى
حدثنا محمد بن شعيب بن شابور(١) عن خالد بن دهقان عن عبد الله بن أبى
زكريا عن أم الدرداء عن أبى الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ((لا يزال المؤمن معنقا (٢) صالحا مالم يصب دما حراماً فإذا أصاب دما
حراماً بلح (٣))) لا يروى عن أبى الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن
دهقان .
(١) قوله شابور بالمعجمة والموحدة ((تقريب)).
(٢) معنقا أى مسرعا فى طاعته منبسطا فى عمله وقيل أراد يوم القيامة
« مجمع البحار))
(٣) قوله بلح بهاء مهملة وتشديدلام أى انقطع من الإعياء فلم يقدر أن يتحرك
وقد أبلحه السير فانقطع به يريد وقوعه فى الهلاك بإصابة الدم وقد تخفف اللام
« مجمع البحار )

- ١٢٢ -
من أسمة النعمان
حّشا النعمان بن أحمد الواسطى حدثناصالح بن محمد الكلابى الواسطى
حدثنا على بن عاصم حدثناسوار بن عبد الله المنبرى القاضى عن سيار بن سلامة
ابن المنهال الرياحى عن أبى برزة الأسلى ((إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
نهى عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها )) لم يروه عن سوار القاضى إلا على
ابن عاصم .
من أسمه نوح
حّشْا نوح بن منصور الأصبهانى حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى حدثنا
يحيى بن عباد حدثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن
أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((مابين بيتى ومنبرى
روضه من رياض الجنة ومنبرى على ترعة(١) من ترع الجنة)) لم يروه عن شعبة
إلا يحي بن عباد .
حّشْا نوح الأبلى حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلى حدثنا
أصرم بن حوشب حدثنا قرة بن خالد عن الضحاك بن مزاحم عن طاؤس قال
سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآ له وسلم يقول: ((إِن
(١) قوله ترعة هى بضم تاء وسكون راء وبعين مهملة وهو فى الأصل الروضة
على المكان المرتفع يعنى أن العبادة فى هذا الموضع بهدى إلى الجنة فكانه قطعة منها
وقيل الترعة الدرجة وقيل الباب وروى على ترعة من ترع الحوض وهو مفتح
الماء إليه وأترعت الحوض ملأته , مجمع البحار»

- ١٢٣ -
الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها ، وسكت عن كثير
من غير نسيلن فلا تتكلفوها رحمة من الله فاقبلوها)) لم يروه عن قرة إلا أصرم
إبن حوشب .
بابالواو
من اسمه واثلة
حرّشا واثلة بن الحسن العرقى بمدينة عرقة حدثنا كثير بن عبيد الحذاء
حدثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم عن فروة بن مجاهد عن سهل بن
معاذ بن أنس عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((من كظم غيظا
وهو قادر على انفاذه خيره الله من الحور العين(١) يوم القيامة ومن أنكح عبدا
وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة)) لم يروم عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية.
من أسمه الوليد
حرّشْا الوليد بن المطلب بن عبد الله بن الوليد بن إبراهيم بن المطلب بن
أبى وداعة السهمى بمصر أنبأنا على بن معبد بن نوح حدثنا عبد الوهاب بن
عطاء الخفاف حدثنا شعبة عن معمر عن الزهرى عن عروة بن الزبير عن بسرة
بنت صفوان أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((من مس فرجه فليتوضأ ))
لم يروه عن شعبة إلا عبد الوهاب بن عطاء.
حرّشْا الوليد بن حماد الرملى حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى حدثنا
(١) قوله العين بكسر العين جمع عينا أى واسعة العين.

- ١٢٤ -
خالد بن أبى خالد الأزرق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن الشعبى عن
ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( أفضل العبادة الفقه،
وأفضل الدين الورع)) لم يروه عن الشعبى إلا بن أبى ليلى القاضى تفرد به
خالد الأزرق .
حّشْا الوليد بن العباس العداس المصرى حدثنا عبد الغفاربن داود أبو
صالح الحرانى حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم (١) عن سعيد
ابن جبير عن بن عباس أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قرأ فى عين حمثة»
لم يروه عن ابن خثيم إلا حماد تفرد به أبو صالح.
حّشنا الوليد بن أبان الأصبهانى حدثنا محمد بن عمار الرازى حدثنا
عبد الصمدبن عبد العزيز المقرى حدثنا عمرو بن أبى قيس عن بشير بن عاصم عن
عثمان بن اليقظان عن زاذان عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآ له
وسلم (( ثلاثة لا يهولهم الفزع الأكبر ولا ينهالهم الحساب. هم على كئيب من مسك
حتى يفرغ من حساب الخلائق ، رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله وأم به قوما
وهم يرضون به وداع يدعو إلى الصلوات الخمس ابتغاء وجه الله وعبد أحسن
فى ما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه)) لم يروه عن بشير بن عاصم إلا معمرو
ابن أبی قیس .
حرّشْا الوليد بن مروان الحمصى بحمص سنة ٢٧٨ ثمان وسبعين ومائتين
حدثنا جنادة بن مروان حدثنا مبارك بن فضالة عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة
(١) قوله خيْ بالمعجمة والمثلثة مصغر ((تقريب))

- ١٢٥ -
« أن رجلا قال يارسول الله أيصلى أحدنا فى الثوب الواحد، فقال أوكلكم (١)
يجد ثوبين)) لم يروه عن مبارك إلا جنادة.
من أسمه وهيب
حدثنا وهيب المعلم البغدادى حدثنا الهيثم بن خالد حدثنا إسحاق بن عيسى
الطباع حدثنا خالد بن إلياس عن يحيى بن عبد الرحمن عن أبى سلمة بن عبد
الرحمن عن أبى سعيد الخدرى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يقول ((من رأى من أخية عورة فسترها عليه دخل الجنة)) لا يروى عن أبى
سعيد إلا بهذا الإسناد . تفرد به خالد بن إلياس.
من اسمه وصيف
حّشنا وصيف الأنظاكى الحافظ حدثنا سليمان بن سيف أبو داود ،
الحرانى حدثنا سعيد بن سلام العطار حدثنا عمر بن محمد بن صهبان المدنى عن
صفوان بن سليم عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ((لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ، وقولوا الثبات الثبات ولا قوة إلا
بالله )) لم يروه عن صفوان بن سليم الا عمر بن محمد .
من اسمه وافد
حّشْا وافد بن موسى الدارع حدثنا روح بن عبد الواحد حدثنا
خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
(١) قوله أوكلكم بهمزة استفهام الإنكار وفتح واو العاطفة والمعطوف عليه
محذوف أى لا يجوز وكلكم يجد ثوبين أى يجوز لان كلكم لا يجد ثوبين والله أعلم

- ١٢٦ -
((من قرأ القرآن يقوم به أناء الليل والنهار يحل حلاله ويحرم حرامه، حرم الله
لحمه ودمه على النار وجعله رفيق السفرة الكرام البررة، حتى إذا كان يوم
القيامة كان القرآن له حجة)) .
باب الهاء
من اسمه هاشم
حرّشْا هاشم بن مزيد الطبرانى أبو سعيه سنة ٢٧٣ ثلاث وسبعين
ومائتين حدثنا آدم بن أبى إياس العسقلانى حدثنا محمد بن اسماعيل بن أبى
فديك عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن ابن شهابالزهرى
عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال ((كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن
فهيرة بشىء، فقال له النبى صلى الله عليه وآله وسلم مهلا ياطلحة فإنه قد شهد
بدرا كماشهدته، وخيركم خيركم لمواليه)» لم يروه عن الزهرى إلا مصعب،
ولا عن مصعب إلا عبد الملك ، ولا عن عبد الملك إلا ابن أبى فديك تفرد
به آدم .
حّشْا هاشم بن يونس القصار المصرى حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح
حدثنا يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن محمد بن كعب القرظى عن أبى هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((يحشر الأنبياء يوم القيامة على الدواب
ليوافوا من قبورهم المحشر، ويبعث صالح عليه السلام على ناقته، ويبعث ابناى
الحسن والحسين على ناقتى العضباء ، وأبعث على البراق خطوها عند أقصى طرفها
ويبعث بلال على ناقة من نوق الجنة فينادى بالأذان محضا ، وبالشهادة حقاحقا ،
حتى إذا قال أشهد أن محمدارسول الله، شهدله المؤمنون من الأولين والآخرين
فقبلت ممن قبلت وردت على من ردت)) لم يروه عن ابن جريج إلا يحي بن

- ١٢٧ -
أيوب تفرد به أبو صالح، ولا يروى عن أبى هريرة إلا بهذا الإسناد.
من أسمه هشام
حدثنا هشام بن أحمدبن هشام الدمشقى حدثنا محمد بن الحسن بن إسماعيل
ابن عبد الصمد بن على بن عبد الله بن العباس حدثنى جدى إسماعيل بن
عبد الصمد عن أبيه عن جده عبد الله بن العباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال (( للمملوك على سيده ثلاث خصال ، لا يعجله عن صلاته،
ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الإشباع )) لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا
الإسناد تفرد به ولده عنه .
من أسمه همام
حرّشْ همام بن يحيى بن همام بن مسلمة بن سلمة بن عقبة بن همام بن منبه
الصنعانى حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبى داود عن أبيه عن أبى إسحاق
الهمدانى عن عاصم بن ضمرة عن على كرم الله وجهه فى الجنة (إن النبى صلى الله
عليه وآله وسلم كان يصلى قبل العصر أربع ركعات)) لم يروه عن عبد العزيز
إلا ابنه عبد المجيد .
من اسمه هارون
حرّشْا حدثنا هارون بن ملول المصرى سنة ٢٨٥ خمس وثمانين ومائتين
حدثنا أبو عبد الرحمن المقرى حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس القتبانیحدثنى
أبى سمعت عيسى بن هلال الصدفى وأبا عبد الرحمن بن عبد الله الخطمى [ بن
يزيد الحبلى ] يقولان سمعنا عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه

- ١٢٨ -
وآله وسلم يقول ((سيكونآخر أمتى نساء كاسيات عاريات(١) على رؤوسهن
كأسنمة البخت (٢)، العنوهن فإنهن ملعونات)) لا يروى هذا الحديث عن
عبد الله بن عمر إلا بهذا الإسناد .
مّثنا أبو ذر هارون بن كامل المصرى حدثنا عبد الله بن صالح حدثنى
الليث بن سعد حدثنى يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهرى حدثنى عطاء بن
أبى رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ((من
أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليمتزل مسجدنا، أو ليقعد فى بيته)) لم يروه
عن الزهرى عن عطاء إلا يونس ولم يرو الزهرى عن عطاء غير هذا .
حرش أبو ذر هارون بن سليمان المصرى حدثنا يوسف بن عدى الكوفى
حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربى حدثنا سفيان الثورى عن أبى الزبير عن
جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إذا أراد الله بعبد
شرا خضر له فى اللبن والطين حتى يبنى)) لم يروه عن سفيان إلا المحاربى ،
ولا عنه إلا یوسف تفرد به أبو ذر هارون بن سلیمان
حرّشْ هارون بن موسى الأخفش المقرى الدمشقى حدثنا سلام بن سليم
المدائى حدثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع عن ابن عمر قال ((قرأت على النبى
صلى الله عليه وآله وسلم: الله الذى خلقكم من ضَعفٍ ، فقال: من ضُعفٍ
ثم جعل من بعد ضَعفٍ قوة، فقال: ثم جعل من بعد ضعفٍ قوة)»
(١) قوله عاريات أى يكشفن بعض بدنهن إظهارا جمالهن أو يلبسن الثوب
الرقيق يظهر منه بدنهن والله أعلم
(٢) قوله كأسنمة البخت أى يكبرنها بلف عمامة أو عصابه أو نحوها أرادتشبيها
بها مما يكثرن من المقانع والخمر والتمائم ((مجمع البحار))

- ١٢٩ -
وبإسناده عن ابن عمر أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قرأ ((فشاربون
شرب الهيم)) (١) لم يرو هذين الحديثين عن أبى عمرو إلا سلام.
حرّشْا هارون بن محمدبن منخل الواسطى حدثنا أحمد منيع حدثنا أشعث
ابن عبد الرحمن بن زبيد عن عبيدة بن معتب الضبى حدثنى شقيق بن سلمة عن
حذيفة قال: (( بال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على سباطة قوم ثم توضأ
ومسح خفيه)) لم يروه عن عبيدة إلا أشعث. تفرد به أحمد بن منيع
حرّشْ هارون بن أحمد الفاضى حدثنا العباس بن محمد حدثنا أبونعيم حدثنا
عبد السلام بن حرب عن شعبة عن مطرف بن طريف عن الشعبى عن مسروق
عن عائشة قالت ((ما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمتنع من شىء من
وجهى وهو صائم)» لم يروه عن شعبة إلا عبد السلام بن حرب ولا عنه إلا
أبو نعيم تفرد به العباس .
من أسمه الهيثم
حّشْا الهيثم بن خالد المصيصى حدثنا عبد الكبير بن المعافى بن عمران
حدثنا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبى عن أنس بن مالك رفعه إلى
النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا
فيقال لليلتين ، وأن تتخذ المساجد طرقا، وأن يظهر موت الفجاءة)» لم يروه
عن الشعبى إلا العباس بن ذريح ، ولا عنه إلا شريك . تفرد به عبد الكبير.
حّشْا الهيثم بن خلف الدورى حدثنا محمد بن خشيش الكوفى حدثنا
(١) قوله الهيم بكسر الهاء جمع أهيم كالبيض جمع أبيض من الإبل ما أصابه
الهيام وهو داء يكسبها العطش فيمص الماءمصا ولا يروى ((مجمع البحار بزيادة يسيرة»
(م.٩ - المعجم الصغير جـ ٢)

- ١٢٠ -
مفضل بن صالح عن محمد بن جحادة عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((المرء مع من أحب)) لم يروه عن ابن جحادة
إلا مفضل. تفرد به ابن حشيش .
باب الیاء
من اسمه يعقوب
حّثمْا يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبى حدثنا عبد الرحمن بن عمرو
الحرانى حدثنا زهير بن معاوية عن أبى الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من قرأ قل هو الله أحد كل يوم خمسين
مرة نودى يوم القيامة من قبره قم يا مادح الله فادخل الجنة )) لم يروه عن
أبى الزبير إلا زهير تفرد به عبد الرحمن وهو ثقة .
حّشْا يعقوب بن إسحاق المخرمى البغدادى حدثنا يحيى بن زهير
القرشى حدثنا أزهر بن سعد السمان عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أنس
ابن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إن الله تبارك وتعالى
ملكا ينادى عند كل صلاة: بابنى آدم قوموا إلى نيرانكم التى أوقدتموها على
أنفسكم فأطفئوها)» لم يروه عن ابن عون إلا أزهر تفرد به يحيى بن زهير .
حّشْا يعقوب بن إسحاقٍ بن أبى إسرائيل حدثنا أحمد بن عبد الصمد
الأنصارى حدثنا معن بن عيسى القزاز حدثنا قيس بن الربيع عن ابن أبى ليلى عن
داود بن على بن عبدالله بن عباس عن أبيه عن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه
وآله وسلم قال ((قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق وليس فيما دون المائتين
زكاة)) لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به معن بن عيسى.

- ١٣١ -
حتّشْا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد بن العوام الواسطى حدثها
يحيى بن عبد الحميد الحمّانى(١) حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن
الحسين بن على فى قول الله عز وجل (وشاهد ومشهود) قال: الشاهدجدى رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم والمشهود يوم القيامة. ثم تلا هذه الآية ( إنا أرسل: ك
شاهداً ومبشراً ونذيراً) وتلا (ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود).
لم يروه عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن، ولا يروى عن الحسين إلا بهذا
الإسناد .
ھرشا يعقوب بن مجاهد البصری حدثنا المنذر بن الوليد الجارودی حدثنا
الحسين بن أبى جعفر عن محمد بن جحادة عن الحكم بن عتيبة عن الحسن بن على
قال « سمعت جدی رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ما من عبد يصلى
صلاة الصبح ثم يجلس يذكر الله حتى تطلع الشمس إلا كان ذلك له حجاباً من
النار )) لم يروه عن محمد بن جحادة إلا الحسن تفرد به المنذر، ولا يروى عن
الحسن بن على إلا بهذا الإسناد .
حّشْا يعقوب بن إسحاق أبو عوانة النيسابورى الحافظ حدثنا محمد بن
عقيل النيسابورى حدثنا حفص بن عبد الله السلمى حدثنا إبراهيم بن طهمان عن
شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
((رفعت لى سدرة المنتهى فإذا أربعة أنهار؛منهران ظاهران، ونهران باطنان، فأما
الظاهران فالنيل والفرات ، وأما الباطنان فنهران فى الجنة . وأتيت بثلاثة أقداح:
قدح فيه لبن ، وقدح فيه عسل ، وقدح فيه خمر. فأخذت الذى فيه اللبن فشربت
(١) فوله الحمانى بكسر المهملة وتشديد الميم, تقريب»

- ١٣٢ -
فقيل أصبت الفطرة أنت وأمتك)) لم يروه عن شعبة إلا إبراهيم بن طهمان
تفرد به حفص بن عبد الله .
مرّشْا يعقوب بن خليفة الأبلى حدثنا بشر بن آدم حدثنا أزهر بن سعد
عن ابن عون عن حكيم عن أبيه عن جده قال ((قلت يارسول الله من أبر ؟ قال
أمك . قال (١) ثم من؟ قال أمك . قلت ثم من ؟ قال ثم أباك قلت ثم من ؟ قال
الأقرب فالأقرب)» لم يروه عن ابن عون إلا أزهر تفرد به بشر عن أزهر .
حّشْا يعقوب بن غيلان العمانى بالبصرة حدثنا سعيد بن عروة الربعى
البصرى حدثنا هشيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه
عن جده قال (( أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يصلى بأصحابه
المغرب فسمعته وهو يقول: ماله من دافع - وقد خرج صوته من المسجد - إن
عذاب ربك لواقع ماله من دافع، فكأنما صدع قلبى )) لم يروه عن إبراهيم بن
محمد إلا هشيم تفرد به سعيد بن عروة وهو ثقة، ولا نحفظ لإبراهيم بن محمد
ابن جبير حديثا مسندا غير هذا .
مّشْا يعقوب بن محمد عن الحارث اللخمى الأنبارى حدثنا وهب
ابن بقية الواسطى حدثنا خالد بن عبد الله عن الفضل بن أبى عبد الرحمن
عن سعيد بن أبى صدقة عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين
قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( باعمران قلت لبيك ،
قال: قل اللهم إنى أستهديك لأرشد أمورى واستجيرك من شر نفسى)) لم يروه
(١) قوله قال كذا فى نسختى الأصل ولعله قلت كمافى السؤال الأول والأخيرين
أو حذف قلت تخفيفا أصله قال قت والله أعلم .

- ١٣٣ -
عن سعيد إلا الفضل بن عبد الرحمن بصرى ثقة تفرد به خلد بن عبد الله .
حرّشا يعقوب بن إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن طلحة
ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق بمدينة الرسول صلى الله عليه
وآله وسلم سنة ٢٨٣ ثلاث وثمانين ومائتين حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامى حدثنا
زكريا بن منظور الأنصارى عن أبى حازم عن سهل بن سعيد أن النبى صلى الله
عليه وآله وسلم قال ((من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منه(١)
عضوا(٢) من النار)) لا يروى عن سهل إلا بهذا الإسناد تفرد به زكريا
ابن منظور .
من اسمه يوسف
حرشا يوسف بن يزيد أبو يزيد القراطيسى المصرى سنة ٢٨٥ خمس
وثمانين ومائتين حدثنا العباس بن طالب حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن
أيوب السختيانى عن سعيد بن إبراهيم عن عمر بن أبى سلمة عن أبيه عن أبى
هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((نفس المؤمن معلقة
ما كان عليه دين )) لم يروه عن أيوب إلا عبد الوارث تفرد به العباس.
حّشْا يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم القاضى
حدثنا سلمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب السختيانى عن يحيى بن
(١) قوله منه أى من رقبة مسلمة وتذكير الضمير باعتبار الشخص وهذا كثير
فى كلام العرب كما فى قوله تعالى فقلنا أضربوه ببعضها رجع الضمير المذكر هنا
إلى النفس باعتبار القتيل أو الشخص أو البدن والله أعلم .
(٢) قوله عضوا من النار بتقدير منه أى عضوا منه ومن النار متعلق بأعتق
والله أعلم.

- ١٣٤ -
سعيد بن أبى حيان التيمى عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير عن أبى هريرة (( أن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذكر الغلول فقال ليحذر أحدكم أن يجىء
يوم القيامة ببعير على عنقه له رغاء» لم يروه عن أيوب إلا حماد بن زيد. تفرد به
سليمان بن حرب .
حرّشْا يوسف بن الحكم الضبى الخياط البغدادى حدثنا داود بن حماد
ابن قرافصة البلخى حدثنا يحيى بن سليم الطائفى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن
ابن عمر (( أن رجلا كان حديث عهد بعرس فبعث رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بعنا وبعث فيهم ذلك الرجل ، فلما جاء القوم تعجل إلى أهله فإذا هو بامرأته
قائمة على بابها فدخلته غيرة فهيأ الرمح ليطعنها به فقالت لا تعجل وانظر ما فى البيت
فدخل البيت فإذا هو بحية منطوية على فراشها فطعن الحية فماتت ومات الرجل فبلغ
ذلك النبى صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إن لهذه البيوت عوامر من الجن ونهى
عن قتل الجنان))(١) لم يروه بهذا التمام عن عبيد الله إلا يحيى بن سليم، ورواه
سفيان الثوری مختصر احدثناه بشر حدثنا خلاد بن يحيى الكوفى سنة ٢١١ إحدى
عشرة ومائتين حدثنا سفيان الثورى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر (( أن
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن قتل الجنان التى تكون فى البيت)).
حّشْا يوسف بن إسماعيل الأصم البغدادى حدثنا محمد بن صدران (٢)
السَّلِيمى (٣) حدثنا معتمر بن سليمان عن الفضيل بن ميسرة عن أبى حريز (٤)
(١) قوله الجنان بكسر جيم وشدة نون جمع جان ويروى جنان وجمع جنة وهى
الحية البيضاء طول قل ما تضر (( مجمع البحار، وقال فى المنتهى بيضاء أكحل العينين
لا تؤذی كثيرة فى الدور انهى .
(٢) قوله صدران بضر المهملة والسكون ((تقريب))
(٣) قوله السليمى بفتح السين وكسر اللام بعدها تحنانية ((من التقريب والخلاصة))
(٤) قوله حريز بفتح المهملة وكسر الراء وآخره زاى ((تقريب))

- ١٢٥ -
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
((ما من عمل أحب إلى الله عز وجل من عمل فى عشر ذي الحجة إلا رجل يخرج
بماله ونفسه ثم لا يرجع » لم يروه عن أبى حريز إلا فضيل. تفرد به معتمر .
حدّثْا يوسف بن محمد أبو محمد المؤدب الأصبهانى حدثنا عبد الله بن داود
الدابد سنديله حدثنا الحسين بن حفص حدثنا أبو مسلم عبيد الله بن سعيد قائد
الأعمش عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ((خمروا آنبتكم وأوكوا أسقيتكم وأجيفوا أبوابكم والطفئوا
سرجكم فإن الشيطان لا يفتح بابا مجانا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وإن
الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم فى النار)) لم يروه عن قائد الأعمش إلا
الحسين بن حفص .
حّشا يوسف بن يحيى الأصبهانى حدثنا محمد بن ميمون الخياط المكى
حدثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم عبد الرحمن بن عبد الله حدثنا شعبة عن سلمة
ابن كهيل عن عطاء بن أبى رباح عن جابر بن عبد الله (( أن النبي صلى الله عليه
وآله وسلم باع مدبرا من نعيم بن عبد الله)) لم يروه عن شعبة إلا أبو سعيد.
تفرد به محمد بن ميمون .
حرشا يوسف بن يعقوب المقرىء الواسطى إمام مسجد جامعها حدثنا
زكريابن يحيى زحموية حدثنا صالح بن عمر عن مطرف بن طريف عن عطية العوفى
عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إذا بلغ بنو
أبی العاص ثلاثين رجلا اتخذوا دین الله دغلا، ومال اله دولا ، وعباد الله
خولا )» لم يروه عن مطرف إلا صالح تفرد به زحوية .

- ١٣٦ -
حرشا يوسف بن يعقوب بن عبد العزيز الثقفى حدثنى أبى حدثنا سفيان
ابن عيينة عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده (أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم
من بقوم يرمون وهم يحلفون أخطأت والله، أصبت واله. فلما رأوا رسول الله صلى
الله عليه وآله سلم أمسكوا فقال : ارموا فإن أيمان الرماة لغو لاحنث فيها ولا
كفارة )» لم يروه عن بهز إلا سفيان. تفرد به يوسف بن يعقوب عن أبيه .
حّثنا يوسف بن الحسين بن عبد الرحمن العبادانى حدثنا نصر
ابن على الجهضى حدثنا وهب بن جرير(١) حدثنا أبى عن محمد بن إسحاق
عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارى عن على بن عبد الله
ابن العباس عن ابن عباس قال «دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مكة
يوم الفتح وعلى الكعبة ثلاثة مائة وستون صنما قد شد لهم إبليس أقدامها
برصاص، فجاء ومعه قضيب فجعل يهوى به إلى كل صنم منها فيخرلوجهه فيقول
جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً حتى مر عليها كلها )) لم يروه
عن على بن عبد الله بن العباس إلا عبد الله بن أبى بكر . تفرد به محمد بن
إسحاق .
حّشْا يوسف بن خالد بن عبد الله الضرير البصرى بالأنبار حدثنا بشر
ابن آدم بن بنت أزهر بن سعد السمان حدثنا أشعث بن أشعث السعدانى من الأزد
حدثناعمران القطان عن سليمان التيمى عن أبى عثمان النهدى عن سلمان الفارسى قال
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( إن المسلم ليصلى وخطاياه موضوعة
(١) قوله جرير وفى نسخة حازم فهو نسبة إلى جده فإنه وهب بن جرير
ابن حازم كما فى القريب .

- ١٣٧ -
على رأسه، فكلما سجد تحانت عنه، فتفرغ حین یفرغ من صلاته وقد تحانت
خطاياه)» لم يروه عن سليمان إلا عمران، ولا عن عمران إلا أشعت بن أشعث.
تفرد به بشر .
حرشا يوسف بن فورك المستعلى الأصبهانى حدثنا أسد بن عاصم حدثنا
عبد الله بن رجاء الغدانى(١) حدثنا شعبة عن الحكم وحماد ومغيرة ومنصور عن
إبراهيم النخعى عن أبى عبد الله الجدلى عن خزيمة بن ثابت ((أن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم قال فى المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن والمقيم يوم
وليلة)) لم يروه عن شعبة ومغيرة ومنصور إلا عبد الله بن رجاء . تفرد
به أسيد(٢) بن عاصم.
حرّشْا يوسف بن يعقوب القطر انى الكوفى حدثنا أبو كريب حدثنا حفص
أبن بشر عن قيس بن الربيع عن بكر بن وائل عن صفوان بن سليم عن عطاء بن
يسارعن أبى سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((غسل الجمعة واجب
على كل محتلم)) لم يروه عن بكر إلا قيس ، ولا عن قيس إلا حفص . تفرد به
أبو كريب .
من اسمه يحي
حّشْا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمى المصرى حدثنا نعيم
(١) قوله الغدانى بضم الغين المعجمة والتخفيف ((تقريب))
(٢) كذا فى النسختين أسيد لكن فى السند فى النسختين أسد بغير يا. والله
أعلم بالصواب

- ١٣٨ -
ان حماد حدثنا سفيان بن عيينة عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة
قال قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم ((أنتم فى زمن من ترك عشرما أمر به
هلك، وسيأتى زمن من عمل بعشر ما أمر به نجا)) لم يروه عن سفيان إلا نعيم .
حمّشْايحيى بن عثمان حدثنا نعيم بن حماد حدثنا عبد الله بن إدريس عن
الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أم مبشر الأنصارية (( أن النبي صلى الله
عليه وآله وسلم خطب أم مبشر بنت البراء بن معرور ، فقالت إنى شرطت
لزوجى أن لا أتزوج بعده، فقال النبى صلى عليه وآله وسلم إن هذا لا يصلح))
لم يروه عن الأعمش إلا ابن أدريس. تفرد به نعيم.
مّشْا يحيى بن أيوب العلاف حدثنا أحمد بن يزيد بن عبد الملك المكى
حدثنا بن المنذر أبوزيد حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( ما على أحدكم إذا ألح به همه أن يتقلد
قوسه فینفی به همه)) لم يروه عن هشام إلا محمد بن المنذر الزبيدى . تفرد به
أحمد(١) بن يزيد .
حدثنا يحيى بن محمد الجباى البصرى ببغداد حدثنا على بن المدينى حدثتا
يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه
عن أبى ذرقال قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم ( من بنی لله مسجدا بنى الله له
بيتا فى الجنة)) لم يروه عن قطبة إلا يحيى بن آدم . تفرد به على بن المدينى.
حدثنا يحيى بن نافع أبو حبيب المصرى حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبر ناعبدالله
(١) قال فى لسان الميزان فى ترجمة أحمد بن يزيد ومن منا كيره هذا الحديث.
وقال الناجى هذا منكر

- ١٣٩ -
ابن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن عمران بن سليمان يعنى القبى عن قتادة
الأعمى عن زرارة بن أوفى عن سعيد بن هشام قال (( سألت عائشة عن قيام
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الليل ، فقالت كان قيام رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم فريضة حين أنزل الله عز وجل (يا أيها المزمل قم الليل
إلا قليلا) فكان أول فريضة فكانوا يقومون حتى تتفطر أقدامهم وحبس
الله عز وجل آخر السورة عنهم حولا ثم أنزل ( علم أن لن تحصوه فتاب
عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرآن) فصار قيام الليل تطوعا» لم يروه عن عمران
ابن سليمان الكوفى القى إلا يزيد ولا عنه إلا ابن لهيعة. تفرد به ابن أبى مريم.
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا أبو سعيد
مولى بنى هاشم حدثنا قرة بن خالد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت
عن أبى ذر قال ((يقطع الصلاة الكلب الأسود، والمرأة والحمار. فقلت مابال
الكلب الأسود من الأبيض؟قال سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما
سألتنى، فقال: الكلب الأسود شيطان)) لم يروه عن قرة إلا أبو سعيد . تفرد
به عبد الجبار .
مّشْ يحيى بن عبد الله أبو زكريا الدينورى بالبصرة حدثنا سعيد
ابن محمد بن تواب الحصرى حدثنا أبو عاصم حدثنا ابن جريج عن سليمان
ابن موسی سمعت سالم بن عبد اللهبنعمريحدث عن أبيه قال قالرسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم ((لا يمس القرآن إلا طاهر» لم يروه عن سليمان بن موسى
إلا ابن جريج، ولا عنه إلا أبو عاصم . تفرد به سعيد بن محمد.
حرّشْا يحيى بن يعقوب المباركى ببغداد حدثنا سليمان بن محمد المباركى
حدثنا أبو شهاب الخياط عن الأجاج بن عبد الله عن حبيب بن أبى ثابت عن

- ١٤٠ -
رِبْى (١) بن حِراش (٢) قال التقى حذيفة بن اليمان وعقبة بن عمر وأبو مسعود
الأنصارى، فقال أحدهما لصاحبه حدثنا ماسمعت من رسول الله صلى الله عليه.
وآله وسلم فحدث أحدهما وصدقه الآخر فقال أحدهما ((يؤتى بعبديوم القيامة
فيوقف بين يدى الله عزوجل فيقول ماوراؤك؟ فيقول كنت أبايع الناس، فإذا
بايعت معسرا تركت له، وإذا بايعت موسراً أنظرته فيقول الله أنا أحق بالتجوز
عن عبدى فيغفرله ، فقال الآخر صدقت ، هكذا سمعته من رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم)) لم يروه عن حبيب بن أبى ثابت إلا أجلح، ولا عنه إلا أبو
شهاب عبدربه بن نافع تفرد به سليمان بن محمد.
حّشْا يحيى بن عبد الله بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقى
أبو سعيد حدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعى عن
هارون بن رباب (٣) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ((يدخل أهل الجنة الجنة جرداً مرداً مكحلين)) لم يروه عن الأوزاعى
إلا عمر بن عبد الواحد تفرد به محمود بن خالد .
حّشْا يحيى بن عبدوية بن شبيب أبو زكريا البغدادى مولى آل
أبى بكرة صاحب رسول الله صلى عليه وآله وسلم حدثنا أبو نعيم الفضل
ابن دكين حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عائشة عن النبى
(١) بكسر أوله وسكون الموحدة ((تقريب))
(٢) قوله حراش بكسر المهملة وآخره معجمة ((تقريب))
(٣) قوله رباب بكسر الراء وبمثناة تحت ثم موحدة كما فى شرح مسلم . وقال
فى التقريب بكسر الراء والتحتانية مهموز ثم موحدة.