Indexed OCR Text

- ١٦١ -
ابن حوشب عن أم الدرداء عن أبى الدرداء رضى الله عنه قال . قال رسول الله
صلى الله عليه وآلهوسلم )) من صام يوما فى سبيل الله جعل الله بينه وبين النار
خندقا كما بين السماء والأرض)» لم يروه عن سفيان إلا عبد الله بن الوليد.
باب الدال
من اسمه داود
حّشْا داود بن محمد بن صالح أبو الفوارس المروزى بمصر حدثنا زكريا بن
يحيى الجزار حدثنا إسماعيل بن عباد أبو محمد الرمانى حدثنا سعيد بن أبى عروبة
عن قتادة عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((كلكم
راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير راعٍ على الناس ومسئول عن رعيته والرجل
راع على أهله ومسئول عن زوجته وماملكت يمينه، والمرأة راعية لحق زوجها
ومسئولة عن بيتها وولدها، والمملوكراع على مولاه ومسئول عن ماله ، فكلكم
راع وكلكم مسئول عن رعيته ، فأعدوا للمسائل جوابا . قالوا يارسول الله
وما جوابها؟ قال أعمال البر)) لم يروه عن قتادة بهذا التمام إلا سعيد بن أبى
عروبة ولا عن سعيد إلا إسماعيل بن عباد تفرد به زكريا بن يحيى.
حّشْ داود بن السرح الرملى حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
الغسانى حدثنى أبى عن عروة بن رويم (١) عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من كان
وصله لأخيه المسلم إلى ذى سلطان فى مبلغ بر؛ وتيسير عسيرأعانه الله على إجازة
الصراط يوم القيامه عند دحض الأقدام » لم يروه عن هشام بن عروة إلا عروة
(١) قوله رويم بالراء مصغرا. تقريب.
(١١ - المجم المنير ج ١)

- ١٦٢ -
ابن رويم اللخمى وكان ثقة تابعيا سمع من أنس بن مالك ، ولا عن عروة
إلا هشام بن يحيى. تفرد به إبراهيم بن هشام.
من اسمه دران
حرّشا درّان بن سفيان بن معاوية القطان البصرى حدثنا موسى بن إسماعيل
أبو سلمة المنقرى حدثنا صدقة بن موسى عن مالك بن دينار عن عطاء بن أبى رباح
عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من سئل عن
على فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار )) لم يروه عن مالك بن دينار إلا
صدقة بن موسى .
من اسمه دليل (١)
مرّشْا دُليل بن إبراهيم بن دليل الأصبهافى حدثنا محمد بن عيسى أبو عبدالله
المقرى حدثنا ثابت بن محمد الزاهدى حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربى عن
حرث بن سريج المنقرى عن أبى جعفر بن محمد بن على عن محمد بن الحنفية عن
علی کرم الله وجهه فى الجنة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «إنالله
فرض على أغنياء المسلمين فى أموالهم بقدر الذى يسع فقراءهم ، ولن مجهد
الفقراء إذا جاءوا وعروا إلا بما يضيع [ يصنع] أغنياؤهم . ألا وإن الله عز وجل
يحاسبهم يوم القيامة حسابا شديداً، ثم يعذبهم عذابا أليما)) لم يروه عن
أبى جعفر إلا حرث بن سريج، ولا عنه إلا المحاربى . تفرد به ثابت بن محمد .
وقد روى عن على عليه السلام من وجوه غير مسندة .
(١) قوله دليل كزبير محدث ((منتهى الأرب)).

- ١٦٣ -
باب الدال
من اسمه ذاكر
حرّشْا ذاكربن شيبة العسقلانى بقريه عجشر حدثنا أبو عصام رواه
ابن الجراح عن أبى الزُّعيزعَةِ وسعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن عروة
عن عائشة رضى الله عنها قالت (( كان رسول صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا
ما يقول لى ياعائشة ما فعلت أبياتك؟ فأقول وأى أبياتى تريد يارسول الله فإنها
كثيرة؟ فيقول فى الشكر. فأقول نعم بأبى وأمى قال الشاعر :
يوما فتدركه العواقب قد نما
ادفع ضعيفك لا يَحِرْ بك ضعفه
اثنی علیك بما فعلت کمن جزی
يجزيك أو یثنی عليك وإن من
لم تلف رئا حبله واهى القوى
إن الكريم إذا أردت وصاله
قالت فيقول باعائشة إذا حشر الله الخلائق يوم القيامة قال لعبد من عباده
اصطنع إليه عبد من عباده معروفا هل شكرته ؟ فيقول أى رب علمت أن
ذلك منك فشكرتك عليه، فيقول لم تشكرنى إذا لم تشكر من أجريت ذلك
على يديه )) لم يروه عن سعيد بن عبد العزيز إلا رواد بن الجراح.
باب الراء
مناسمه روح
حدّثا روح بن الفرج أبو الزنباع(١) المصرى حدثنا يحيى بن سليمان
الجعفى حدثنا محمد بن فضيل حدثنا بيان عن أبى عمرو الشيبانى عن عبد الله
(١) بمفتوحة وسكون نون فو حدة كنية روح بن الفرج ((مغنى))

- ١٦٤ -
ابن مسعود قال ((سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أى الأعمال أفضل؟
قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد فى سبيل الله )) لم يروه عن بيان إلا ابن
فضیل . تفرد به الجعفى .
حدثنا روح بن حاتم أبو حاتم البغدادى حدثنا محمد بن زنبور حدثنا محمد
ابن جابر عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن المستورد بن شداد
الفهرى (١) قال: قال المقداد بن الأسود ((لما هاجرنا إلى المدينة قمنا.
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشرة عشرة، فكنت فى العشرة التى كانت
مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فكانت لنا شاة نشرب لبنها بيننا ،
فأبطأ علينا ليلة وقد رفعنا له نصيبه ، فقمت إليه وأنا جائع فشربته ، فجاء
النبى صلى الله عليه وآله وسلم ولم أنم بعد فأتى الإناء الذى كنا نضع فيه
اللبن فلم يجد فيه شيئا فقلت يارسول الله ألا أذبحها لك ؟ فقال لا)) لم يروه عن
إسماعیل إلا محمد بن جابر. تفرد به محمد بن زنبور .
من اسمه رجاء
حرّشْا رجاء بن أحمد بن زيد البغدادى حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يعقوب
ابن إبراهيم حدثنا أبو يوسف القاضى عن أبى أيوب الإفريقى عن أبى إسحاق
عن الحرث عن على كرم الله وجهه فى الجنة قال: (( كان رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم يوتر بتسع سور فى ثلاث ركعات : ألهاكم التكاثر، وإنا أنزلناه
فى ليلة القدر، وإذا زلزلت الأرض فى ركعة، وفى الثانية والعصر، وإذا جاء
(١) بكسر فاءوسكون هاء وبراء نسبة إلى فهر بن مالك بن النضر وهو آخر
بطون قريش (مغنى)).

-١٦٥-
نصر الله، وإنا أعطيناك الكوثر)) وفى الثالثة قل ياأيها الكافرون، وتبت،
وقل هو الله أحد)» لم يروه عن أبى أيوب الإفريقى واسمه عبد الله بن على
إلا أبو يوسف القاضى. تفرد به أحمد بن منيع .
باب الزای
من اسمة زكريا
مّثازكريا بن حمدوية الصفار البغدادى حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام بن
يحيي عن قتادة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أحدكم ((إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه الثلاث فإنه لا يدرى فى أيتهن البركة)) قال
زكريا بن حمدوية أنكره يحيى بن معين على عفان ، فقام عفان فدخل
بيته فأخرجه من كتابه كما أملاء علينا . لم يروه عن قتادة إلا همام . تفرد
به عفان .
حدّثْا زكريا بن يحيى السجستانى بدمشق حدثنا سعيد بن كثير المدنى
حدثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة عن صفوان بن سليم عن هشام بن
عروة بن الزبير عن أبيه عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((إِن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه
من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ
الناس رؤساء(١) جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا)» لم يروه عن
صفوان إلا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة.
(١) قوله رؤسا بضم همزة وتنوين جمع رأس وضبط بالمد جمع رئيس وفيه
محذير من اتخاذ الجمال رؤساء ((مجمع البحار))

- ١٦٦ -
حدثنا زكريا بن يحيى الساجى حدثنا إسماعيل بن حفص الأعلى
حدثنا معتمر بن سليمان التيمى عن أبيه عن مغيرة عن الشعبى عن عبد الله بن
عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((المسلم من سلم المسلمون من
لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه)» لم يروه عن سليمان التيمى
إلا معتمر . تفرد به إسماعيل بن حفص ولا كتبناه إلا عن أبى يحيى الساجى .
حدثنا زكريا بن يحيى بن سليمان المعدل الأهوازى بتستر حدثنا أبو كريب
محمد بن العلاء حدثنا معاوية بن هشام حدثنا عمران بن أنس المكى عن عطاء بن
أبى رباح عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((اذكروا
محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم)) لم يروه عن عطاء إلا عمران ولا عن
عمران إلا معاوية بن هشام تفرد به أبو كريب.
مرثا زكريا بن يحيى أبو يحيى البلخى القاضى حدثنا محمد بن منصور البلخى
حدثنا جابر بن نوح البلخى حدثنا أبو رجاء عبد الله بن وافدالهروى عن سفيان
الثورى عن الأوزاعى عن حسان بن عطية عن أبى كبشة السلولى عن عبد الله
ابن عمرو [عمر] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((بلغوا عنى ولو
آية وحدثوا عن بنى إسرائيل ولا حرج، ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده
من النار)) لم يروه عن سفيان إلا أبو رجاء الهروى.
اسمه زید
حدثنا زيد بن المهتدى المرُّودى أبو حبيب ببغداد حدثنا سعيد بن يعقوب
الطالقانى حدثنا عمر بن هارون عن يونس بن يزيد عن الزهرى عن أنس بن مالك
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((أمرت بالفعلين والخاتم)) لميروه
-

- ١٦٧ -
عن الزهرى إلا يونس ولا عن يونس إلا عمر بن هارون تفرد به أبو حبيب
عن سعيد بن يعقوب .
من اسمه الز بير
حّشْا الزبير بن أحمد ابن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير
ابن العوام أبو عبد الله الفقيه الضرير حدثنا داود بن سليمان المؤدب حدثنا عمرو
ابن جرير عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن عمر رضى الله عنه
قال «خرج علينا رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم وفى يديه [ يده ] صرتان(١)
إحداهما من ذهب والأخرى من حرير ، فقال هذان حرام على الذكور من أمتى
حلال للإناث)) لم يروه عن إسماعيل بن أبى خالد إلا عمروبن جرير البجلى الكوفى
تفرد به داود بن سليمان .
حرّشْا الزبير بن محمد البغدادى حدثنا العباس بن محمد بن حاتم حدثنا
عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح حدثنا السرى بن يحيى حدثنا عبد الرحمن بن
معقل بن يسار عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول
إيما وال ولى شيئا من أمر المسلمين فلم ينصح لهم ولم يجهد لهم النصحه(٢ وجهده
لنفسه، كَبَّهُ الله على وجهه يوم القيامة فى النار» لم يروه عن عبد الرحمن بن معقل إلا
السری تفرد به أبو نوح .
باب السین
من اسمه سعد
حّشْا سعد بن يحيى الرقى إمام مسجد الرَّقَّةَ(٣) حدثنا مصعب بن عبدالله
(١) الصرة القطعة .
(٢) كذا هى بالأصل ولعلها كنصحه وجهده لنفسه.
(٣) بفتح الراء وتشديد القاف .

- ١٦٨ -
الزبيرى حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردى عن محمد بن عبد الله بن أخى الزهرى
عن عمه محمد بن مسلم الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((لا تناجشوا ، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه
ولا يبيع حاضر لباد، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا تسال (١) المرأة طلاق
أختها لتكفأ(٢) ما فى إناثها)) لم يروه عن ابن أخى الزهرى إلا الدراوردى.
من أسمه سعدون
حرّشْا سعدون بن سهيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب العكاوى بمدينة
عكاء حدثنى أبى حدثناشيبان بن عبد الرحمن أبو معاوية النحوى عن فراس بن
يحيى عن عطية العوفى عن أبى سعيد الخدرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم((ذكاءالجنين ذ کاة أمه )) لم يروه عن فراس إلا شيبان تفرد به سهيل
ابن عبد الرحمن .
من اسمه سعید
حرّشْا سعيدبن محمد بن المغيرة الواسطى حدثنا سعيد بن سليمان حدثناموسى
بن خلف العمى الواسطى حدثنا القاسم العجلى عن أنس بن مالك قال (( بينا
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب إذ جاء رجل يتخطى رقاب الناس حتى
جلس قريباً من النبى صلى الله عليه وآله وسلم ، فلما قضى رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم صلاته قال مامنعكيافلان أن تُجُمّع ؟قالیارسول الله قد حرصت
(١) قوله لاتسأل برفع لام خبر فى معنى النهى وبكسرما نهى حقيقة أى لاتسأل
الأجنبية طلاق زوجة أحد لينكحها ويصير لهامن نفقته ما كان المطلقة «مجمع البحار))
(٢) قوله لشكفأ بفتح ماء وهمزة والمراد بأختها غيرما سواء كانت أختها فى
النسب أو الإسلام أو كافرة («مجمع البحار).

- ١٦٩ -
أن أضع نفسى بالمكان الذى ترى قال ، قد رأيتك تخطى(١) رقاب الناس
وتؤذيهم. من آذى مسلما فقد آذانى ومن آذانى فقد آذى الله عزوجل)» لم يروه
عن أنس إلا القاسم المجلى البصرى ، ولاعته إلا موسى بن خلفتفرد به سعيد.
مرّشْا سعيد بن إسرائيل القطيعى البغدادى حدثنا حبان بن موسى المروزى
حدثنا عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن صفوان بن سليم عن عروة بن
الزبير عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من يمن المرأة
تيسير خطبتها وتيسير صداقها)). قال عروة (٢) بن الزبير: وأقول أنا من أول
شؤمها أن يكثر صداقها لم يروه عن صفوان بن سليم إلا أسامة بن زيد ، ولا
عنه إلا ابن المبارك وعبد الله بن وهب .
حرّشْا سعيد بن أوس الدمشقى الإسكاف حدثنا هشام بن أبى خالد الأزرق
حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن
أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من أدخل فرسا بين
فرسين وهو يأمن أن يسبق فهو قمار)) لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولاعنه إلا
الوليد تفرد به هشام بن إبی خالد .
مرشا سعيد بن سيار الواسطى حدثنا عمرو بن عوف الواسطى حدثنا
حفص بن سليمان عن عبد العزيز بن رفيع عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((تفتح أبواب السماء الخمس: لقراءة
القرآن وللقاء الزحفين، ولنزول القطر ولدعوة المظلوم والأذان)» لم يروه عن
عبد العزيز بن رفيع إلا حفص تفرد به عمرو بن عوف .
(١) بحذى إحدى التاءين أى تتخطى.
(٢) فى النسخ القديمة قالت عائشة وأنا أقول من أول الخ والله أعلم وأيضا
فى بعض القديمة قال : قال عروة بن الزبير عن عائشة قالت وأنا أقول من أول الخ
والله أعلم

- ١٧٠ -
حّشْا سعيد بن محمد بن سعيد بن سليم بن عبيد الله بن أبى بكرة أبو همام
البكراوى حدثنا عبد الله بن عمر الخطابى حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن
أبى روادعن ابن جريج عن ثابت البنانى عن أنس بن مالك قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم (( من لم يدع الخنا والكذب فلا حاجة لله عز وجل
فى أن يدع طعامه وشرابه)) لم يروه عن ابن جريج إلا عبد المجيد . تفرد به
عبد الله بن عمر الخطابى.
حّشْا سعيد بن محمد الذرّاع [الذارع] البصرى حدثنا أبو حفص
عمرو بن على حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث بن أبى سليم عن عمرو بن مرة
عن الحارث عن على رضى الله عنه ((أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم سجد
فى صلاة الصبح بتنزيل السجدة )) لم يروه عن عمرو بن مرة إلا ليث ، ولاعن
ليث إلا معتمر . تفرد به عمرو بن على ، ولم يرو عمرو بن مرة عن الحرث
إلا هذا الحديت .
حّشْا سعيد بن عبد الرحمن التسترى الديباجى حدثنا حبيب بن بشر
أخو أبى الوليد الطيالسى لامه حدثنا محبوب بن الحسن عن يونس بن عبيد عن
الحسن عن أنس بن مالك (( أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان فى بعض
مخارجه ومعه ناس من أصحابه، حضرت الصلاة فلم يجد القوم ما يتوضأون به ،
فقالوا يارسول الله ماتجد ما نتوضأ به ، فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح ماء
يسير ، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم مد أصابعه على القدح
فتوضأوا كلَّهم حتى بلغوا مايريدون ، قال أنس كانوا قريبا من سبعين)) لم يروه
عن يونس إلا محبوب . تفرد به حبيب بن بشر .
حرّشْ سعيد بن عبد الله بن أبى رجاء الصغار الأنبارى حدثنا أحمد بن

- ١٧١ -
سليمان الحذاء الرملى حدثنا أيوب بن سويدعن ابن شَؤْذَب(١) عن أبى التياح عن
أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)» أدّ الأمانة إلى من
ائتمنك، ولا تخن من خانك)) لم يروه عن أبى التياح يزيد بن حميد إلا عبد الله
ابن شوذب. تفرد به أبوب، ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد .
حدثنا سعيد بن عبدوية الصفار البغدادى حدثنا الربيع بن ثعلب حدثنا فرج
ابن فضالة عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن عمرة عن عائشة قالت ((فقدت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة من فراشه فقلت إنه قام إلى
جاريته مارية ، فقمت التمس الجدار فوجدته قائما يصلى فأدخلت يدى فى شعره
لأنظر اغتسل أم لا . فلما انصرف قال أخذك شيطانك يا عائشة قلت ولى شيطان؟
فقال نعم ولجميع بنى آدم قلت ولك شيطان ؟ فقال [قال] نعم ولكن الله أعاننى
عليه فأسلم (٢))) لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا فرج بن فضالة.
مرّشْاسعيد بن هاشم بن مرئد الطبرانى حدثنا دحيم الدمشقى حدثنا الوليد
ابن مسلم حدثنا يحيى بن الحرث الدمارى وأبو سعيد(٣) حفص بن غيلان عن القاسم
ابن عبد الرحمن أبى عبد الرحمن عن أبى أملمة الباهلى قال : قال رسول الله صلى
(١) بمفتوحة وسكون واو وفتح ذال معجمة وموحدة ((مغنى)).
(٢) قوله فأسلم أى انقاد وكف عن وسوستى قال الطيبي فأسلم بضم ميم أى أسلم
أنا منه ، أو فتحها أى استسلم والشيطان لا يسلم وهما روايتان مشهورتان قوله
الشيطان لا يسلم ضعيف فإن الله تعالى على كل شىء قدير فلا يبعد تخصيصه من فضله
بإسلام قرينه وقال فى النهاية وقيل دخل قال فى الإسلام فسلمت من شره وقيل بضم
ميم فعل مستقبل أى أسلم من شره ويشهد للأول حديث كان شيطان آدم كافرا
وشيطانى مسلما ومجمع البحار))
(٢) بتحتانية مصغر ((خلاصة)).

- ١٧٢ -
الله عليه وآله وسلم ((صلاة على إثر صلاة لا لغو بينهما كتاب فى عليين))
لم يروه عن حفص بن غيلان، إلا الوليد بن مسلم .
من اسمه سهل
هرٹا سهل بن أبى سهل الواسطى حدثنا محمد بن أبى صفوان الثقفى حدثنا
إبراهيم بن أبى الوزير حدثنا عمر بن عبيد الطنافسى عن إبراهيم بن مهاجر عن
نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((إثنان لا تجاوز
صلاتهما رؤوسهما ؛ عبد آبق من مواليه حتى يرجع إليهم وامرأة عصت زوجها
حتى ترجع)) لم يروه عن إبراهيم بن مهاجر إلا عمر بن عبيد، ولا عنه إلا إبراهيم
ابن أبى الوزير. تفرد به ابن أبى صفوان .
حرّشا سهل بن موسى شيران القاضى الرامهرمزى حدثنا أحمد بن عبدة
الضبى حدثنا زياد بن عبد الله البَكّى(١) حدثنا الرحيل بن معاوية أخو زهير
عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم (( لقد هممت أن آمر رجلا يصلى يوم الجمعة بالناس،
ثم أحرق على قوم يتخلفون عنها بيوتهم)» لم يروه عن الرحيل إلا زياد.
صّشْ سهل بن مردوية الأهوازى حدثناسهل بن عثمان حدثنا أبو معاوية
محمد بن خازم(٢) عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن سلمان بن يسار عن عروة
ابن الزبير عن أم سلمة قالت (( دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وعندنا صبى يشتكى، فقال ماله؟ فقلنا اتهمنا به العين، فقال ألا تَسْتَرْقُوْن له
(١) قوله البكائى بمفتوحة وشدة كاف وبمدة نسبة إلى بكاء «مغنى)).
(٢) بمعجمتين ((خلاصة وتقريب)).

- ١٧٣ -
من العين؟)) لم يروه عن يحيى بن سعيد الأنصارى إلا أبو معاوية.
من أسمه سلمة
حرّشْا سلمة بن أحمد الفوزى الحمصى وما كتبناه إلا عنه حدثنا جدى
لأمى خطاب ابن عثمان الفوزى حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنى يحيى بن سعيد
الأنصارى حدثنى ربيعة بن أبى عبد الرحمن أنه سمع القاسم بن محمد يحدث عن عائشة
رضى الله عنها (( أن بريرة أعتقت ولها زوج خيرها رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم، وأن بريرة تُصُدِّقَ عليها بلحم فنصبوه فقدموا إلى رسول الله
وآله صلى الله عليه وسلم طعاماً غير اللحم. فقال ألم أرعندكم لحما؟ فقالوا إنما هو شىء
تصدق به على بريرة . فقال هو لبريرة صدقة ولنا هدية ، وأن بريرة جاءت إلى
عائشة تستعينها فى كتابتها ، فقالت لها عائشة إن شاء أهلك اشتريتك ونقدت
ثمنك عنك مرة واحدة ، فذهبت بريرة إلى أهلها ، فقالت لهم ذلك ، فقالوا
ولنا ولاؤك فجاءت عائشة فقالت إنهم يقولون ولاؤك لنا . فقال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق)) لم يروه عن يحيى بن
سعيد إلا إسماعيل بن عياش . تفرد به خطاب بن عثمان وربيعة مشهور [ ربيعه
وخطاب مشهور] .
حّشْ اسلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل
الحضرى(١) الكوفى حدثنى أبى عن أبيه عن جده سلمة بن كهيل الحضرمى عن
جحية بن عدى على عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال ((لاتشد الرحال
إلا إلى ثلاثة مساجد ، مسجدى هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى ، ولا تسافر
(١) قوله الحضرمى أثبتها فى الجديدة وأسقطها فى القديمة.

- ١٧٤ -
المرأة فوق يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم ، ولا يصام يومان فى السنة
الفطر والأضحى ، ولاصلاة بعد الصلاتين، بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس،
وبعد العصر حتى تغرب الشمس)» لم يروه عن سلمة إلا ابنه يحيى . تفرد به
ولده عنه .
حرّشْ سلمة بن حمزة [أحمد] المقرى البغدادى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة
حدثنا شريك عن الأجلح عن أبى الزبيرعن جابر قال ((لماقدم النبى صلى الله عليه
وآله وسلم مكة أتى بأبى تقافة ورأسه ولحيته كأنها ثقامة(١) ، فقال غيروا
الشيب واجتنبوا السواد)» لم يروه عن الأجلح إلا شريك. تفرد به أبو بكر
ابن أبى شيبة .
من اسمه سلامة
حرّشْ سلامة بن ناهض الترباقى المقدسى حدثنا هشام بن عمار حدثنا مسلمة
ابن علی عن بن جریج عن حمید الطویل عن أنس قال « کان رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم لا يعود مريضًا إلا بعد ثلاثة أيام)) لم يروه عن ابن جريج
إلا مسلمة . تفرد به هشام .
حرّشْ ا سلامة بن جعفر الرملى الجندرى حدثنا عبد الله بن هانىءالنيابورى
حدثنا مبارك بن سحيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((لايزداد الزمان إلا شدة
ولا يزداد الناس إلا شحا ، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس))
(١) قوله ثغامة هو بمثلثة مفتوحة فين معجمة مخففة نبت أبيض الزهر والثمر
وقيل شجرة تبيض كأنها الثلج ((مجمع البحار)).

- ١٧٥ -
لم يروه عن عبد العزيز بن صهيب إلا مبارك بن سحيم.
حّشهاسلامة بن مكحول الرملى حدثنا ادريس بن محمد بن أبى الرباب
الرملى حدثنا أسباط بن عبد الواحد الرملى حدثنا العلاء بن هارون أخو يزيد
ابن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
(( أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر سهلة بنت سهيل وهى مستحاضة
أن تغتسل لكل صلاة ، فشق ذلك عليها وأمرها أن تجمع الظهر والعصر فى غسل
والمغرب والعشاءفى غسل وتغتسل للصبح» لميروه عن العلاء بن هارون إلا أسباط
تفرد به ابن أبى الرباب ولا يحفظ العلاء بن هارون إلا دون عشرة أحاديث
مخارجها من الرملة واظنه كان وقع إلى الرملة من العراق لأنا لانحفظ عن الواسطين
عنه شيئا وهو ثقة .
من اسمه سليمان
حدثنا سليمان بن أيوب بن خذلم الدمشقى حدثنا سليمان بن عبد الرحمن
حدثنا سعدان بن يحيى حدثنا حريث بن أبى مطر عن الشعبى عن مسروق عن
عائشة ح - وعن حريث عن الحكم - وحماد عن إبراهيم عن علقمة عن الأسود
عن عائشة ح قالت ((باشر فى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو صائم)» لم يروه
عن حريث عن الحكم وحماد إلا سعدان بن يحيى تفرد به سليمان بن عبد الرحمن.
حرّشْا سليمان بن المعافى بن سليمان حدثنى أبى حدثنا خطاب بن القاسم عن
خصيف عن عكرمة عن بن عباس (( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل على
عائشة وحفصة وما صائمتان ، ثم خرج ورجع وهما یأ کلان، فقال ألم تكونا

- ١٧٦ -
صائمتين ؟ قالتايلى ولكن أهدى لنا هذا الطعام فأعجبنافأ كلتا منه ، فقال صوما
يوما مكانه)) لم يروه عن خصيف إلا خطاب بن القاسم.
حّشْا سلمان بن الحسن بن منهال بن أخى حجاج بن منهال حدثنا هدبة
ابن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن أبى الأحوص عن أبيه
(( أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قرآه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أشعث أغبر فى هيئة أعرابى، فقال له مالك من المال؟ فقال من كل المال قد آتانى
الله عز وجل . قال فان الله عز وجل إذا أنعم على العبد نعمة أحب أن تری علیه»
:
لم يروه عن عبد الملك بن عمير إلا حماد بن سلمة ، والمشهور من حديث أبى إسحاق
السبيعى(١) واسم أبي الأحوص عوف بن مالك الجشمى من جشم سعد بن بكر.
حرّشْا سلمان بن داود بن يحيى الطبيب البصرى حدثنا شيبان بن فروخ
الأبلى(٢) حدثنا سلام بن مسكين عن [ نان ] ثابت عن أنس قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ((سورة من القرآن ما هى إلا ثلاثون آية خاصمت عن
صاحبها حتى أدخلته الجنة وهى سورة تبارك)) لم يروه عن ثابت البنانى إلاَّ سلام.
حرّشْ سليمان بن فراخى أبو الربيع الفرغانى بمصر و كان ضريرا أنبأنا الحسن
ابن محمد الزعفرانى حدثنا بكر بن بكار حدثنا سفيان الثورى عن زيد بن أسلم
عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال
(( من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين)) لم يروه عن الثورى إلا بكر بن بكار.
(١) بمفتوحة وكسر موحدة وعين مهملة نسبة إلى سبيع بن سبع ((مغنى))
(٢) بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام ((تقريب)،

- ١٧٧ -
من اسمه سلم
حدّشْا سلم بن عصام أبو أمية الثقفى بأصبهان حدثنا محمد بن عبيد الله بن
حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك حدثنا سالم بن نوح عن يونس بن
عبيد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت (( كنت أغتسل أنا ورسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم من إناءواحد فأقول أبق لی أبقلى» لم يروه عن يونس
إلا سالم بن نوح العطار تفرد به محمد بن عبيد الله بن حفص .
من أسمه سيف
سيف بن عمر والغزى أبو التمام حدثنا محمد بن أبى السرى العسقلانى
حدثنا بقية بن الوليد عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم « کل شرط ليس فى كتاب الله فهو
باطل وإن كان مائة شرط)) لم يروه عن شعبة إلا بقية تفرد به ابن أبى السرى .
من اسمه السرى
حرّشا السرى بن سهل الجنديسابورى حدثنا عبد الله بن رشيد
حدثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبى عبيدة بن
عبد الله بن مسعود عن أبيه رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم (( استحيوا من الله حق الحياء. قالوا يارسول الله إنا لنستحيى والحمد شه،
فقال من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى ، والبطن وما وعى
وليذكر الموت والبلاء، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد
استحيا من الله حق الحياء)) لم يروه عن قتادة إلا مجاعة . تفرد به عبد الله
ابن رشيد .
(م١٢ - المعجم الصغير ج١)

- ١٧٨ -
باب الشین
مناسمه شعیب
حرشا شعيب بن عمران العسكرى حدثنا عبدان بن محمد العسكرى
الوكيل القديم حدثنايحيى بن زكريا بن أبى زائدة عن الأعمش عن سعيد بن عبيدة
عن البراء بن عازب رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
((يقال للكافر من ربك؟ فيقول: لا أدرى، فهو تلك الساعة أصم أعمى أبكم،
فيضرب بمرزبة لو ضرب بها جبل صار ترابا فيسمعها كل شىء غير الثقلين .
قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قرأ ﴿ يثبت الله الذين آمنوا
بالقول الثابت فى الحياة الدنيا وفى الآخرة ويضل الله الظالمين))) لم يروه عن
عن الأعمش عن سعد إلا يحيى بن زكريا .
من اسمه شباب
حّشا شباب بن صالح الواسطى المعدل حدثنا محمد بن حرب النشائى(١)
حدثنا يحيى بن المتوكل عن عنبسة الحداد عن الزهرى عن سعيد بن المسيب
وأبى سلمة عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((المراء
فى القرآن كفر)» لم يروه عن الزهرى عن سعيد وأبى سلمة إلا عنبسة .
من أسمه شراحيل
حرّشْا شراحيل بن العلاء أبو الورد البالسى القاضى حدثنا عبيد بن هشام
الحلبى حدثنا عبد الله بن المبارك عن مالك بن أنس عن محمد بن المنكدر عن
جابر ((أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وسلم صلى خلف أبى بكر رضى الله عنه
(١) قوله النشائى بنون ثم معجعة (( خلاصة

- ١٧٩ -
لم يروه عن مالك إلا ابن المبارك. تفرد به عبيد بن هشام أبو نعيم الحالى
الفلانسى .
من أسمه شيبان
مّشْا شيبان بن محمد [أحمد] أبو أحمد المسمعى البصرى حدثنا نصر بن
على حدثنا نوح بن قيس عن محمد بن واسع عن معروف عن أبى هريرة قال
(( أوصانى خليلى أبو القاسم صلى الله عليه وآله وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من
كل شهر، والغسل يوم الجمعة، والوتر قبل النوم)) لم يروه عن محمد بن واسع
إلا نوح بن قيس ، ومعروف بصرى ثقة لم يروه عنه إلا محمد بن واسع .
باب الصاد
من أسمه صالح
حرّشا صالح بن شعيب أبو شعيب الزاهد البصرى بمصر حدثنا بكر بن
محمد القرشى حدثنا عبد الرحمن بن سعيد بن عمار بن سعد المؤذن عن صفوان
ابن سليم عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
((إذا أذن المؤذن فى قرية آمنها الله من عذابه ذلك اليوم» لم يروه عن صفوان
إلا عبد الرحمن .
حّشْا صالح بن مقاتل بن صالح البغدادى حدثنى أبى حدثنا أبو همام
محمد بن الزُّبْر قان(١) حدثنا عبيد الله بن الحسن العنبرى عن هارون بن رياب
عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن مخارق الهلالى قال ((حملات حمالة عن قومى
فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يارسول الله إنى حملت حمالة
(١) بكسر زاى وسكون موحدة وكسر راء وبقاف (مغنى))

- ١٨٠ -
عن قومى فأعنى فيها. فقال بل تحتملها عنك ياقبيصة هى لك فى الصدقة إذا جاءت،
ثم قال يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لإحدى ثلاث: رجل تحمل حملة عن قومه
أراد بها الإصلاح فسأل فاذا بلغ أو كرب أمسك ، ورجل أصابته جائحة
فاجتاحت [ فاجاحت ] ماله فسأل حتى يصيب سداداً من عيش، ورجل أصابته
فاقة فمشى معه ثلاثة من ذوى الحِجى (١) من قومه فيقولون إن فلانا قد أصابته
فاقة فيسأل فإذا أصاب قواماً أو سداداً من عيش أمسك. فما سواهن من المسألة
سحت يأكله صاحبه)) لم يروه عن عبيد الله بن الحسن العنبرى القاضى
إلا أبو هام . تفرد به صالح بن مقاتل عن أبيه .
حدثنا صالح بن أحمد بن أحمد أبى مقاتل البغدادى حدثنا محمد بن يحيى
القطيعى حدثنا عاصم بن هلال البارقى عن أيوب السختيانى عن نافع عن ابن
عمر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((لاطلاق
إلا بعد نكاح)) لم يروه عن أيوب إلا عاصم . تفرد به القطيعى.
من اسمه صدقة
حرّشْا صدقة بن محمد بن خروف المصرى حدثنا هشام محمد السدوسى(٢)
حدثنا محمد بن أبى عدى حدثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن صعصعة
عن معاوية عن أبى ذر رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(((من هَمَّ بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ، فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى
سبع مائة وسبع أمثالها، ومن ثَمَّ بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه ، فإن عملها
(١) بكسر حاء أى العقل .
(٢)بفتح سین وضم دال مهملتین منسوب إلى سدوس ین ذهل «مغنى».