Indexed OCR Text
Pages 321-340
نهى ◌َ الله أن يتخلى الرجل تحت شجرة نهى عاقل أن يتزعفر الرجل نهى عَّله أن يتطلب عثرات النساء نھی پاآل أن يتلقى الجلب نهى عاقل أن يجلس الرجل بين الرجلين نهى عَّ أن يحتبي الرجل في الثوب نھی ګے أن یحرش بین البهائم نهى ◌َ الله أن يحمل القرآن إلى أرض نهى عَ لم أن يخلط البسر والتمر نھی پڼے أن يخلط بلح وتمر نھی ګے ان یذبح الرجل أضحيته قبل نهى عَ لهم أن يرحل الرجل إلا إلى ثلاثة مساجد نهى عَّ الله أن يرقد الرجل بين القوم نھی ګټ أن يركب ثلاثة على دابة ابن عمر أُنس جابر أبو هريرة ابن عمرو أبو سعيد ابن عباس ٢٣٩٢ ٨٨٨٨ ١٨٣٣ ٦٣٦٢ ٣٦٥٢ ١١٥ ٢١٣٦ ٧٦٨٦ ١١٢٧، ٤٣٥٦ ابن عمر ابن عمر ٤٣٥٦ ابن عمر ٣٣٠٨ البراء ١١٥ أبو سعيد ٥٧٨١ جابر جابر ٧٥١٢ ٨١٩١ ١١١٧ ٤٠٦٨ ٦٩٤ ٦٣١٢، ٨٥٥٥ أبو هريرة ٧٧٠٥ ٥٥٥٠ ١٩٣٩ ٠ ٥٦٣١ : ٨٠٣٧، ٩٠٥٩ جابر علي عبد الله بن سرجس أُنس ٣٩٢٢ ٣٧٤١ :٧٠٦١ ٨٣٣٧ م ١١ المعجم الأوسط جـ ١٠ نھی عێ أن يستقاد من الجارح نھی ێ أن يسمي الرجلُ عبده نھی أن یشرب من في السقاء نھی عګ٣ أن يصلي أحد مختصرًا نهى عَّل أن يصلي الرجل صلاة لا يتم نهى عَّ أن يصلي الرجل في السراويل بريدة أُنس نهي عَّ أن يصلى على الجنائز نهى النبي ◌ُ ◌ّ أن يضع الرجل إحدى رجليه نهى عَّل أن يضيف أحد الخصمين نهى عَّ ﴾ أن يغتسل الرجل بفضل المرأة نھی ګ٣۵ أن یفرش علی باب البيت نهى رسول اللَّه عَ لِ أن يُقبل الرجلُ وهو صائم أبو هريرة - ٣٢١ - نهى عَ ◌ّ أن يستام الرجل على سوم أخيه ؟ جابر ابن مسعود أبو هريرة أبو هريرة نهى رسول اللَّه عَّل أن يسافر إلى العدو بالقرآن ابن عمر نهى عَّ الله أن يكتب على القبر نهى عَّل أن يكسر الدرهم فيجعل فضة نهى عَّل أن يلبس السلاح في بلاد الإسلام نهى عَّلِ أن يمشي الرجل في نعل واحد نهى أن يمنع الماء مخافة نھی ڭ ان ینبذ التمر والزبيب معًا نهى عَّ أن ينبذ في المزفت نهى عَ لِ أن ينتبذ في الدباء والحنتم نهى عثمان عن المتعة والإقران نهى عمر الناس عن متعة النساء نهى عَّةٍ عن إجابة طعام الفاسقين نهى عَّ عن إحراق الطعام نهى عَّ عن اختناث الأسقية نھی عګ عن اشتمال الصماء نهى مَ له عن الإقران نهى معدّل عن الإقعاء نهى عَ له عن أكل الكراث والبصل نهى عَّ عن أكل لحوم الحمر الأهلية نهى عَّل عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث نھی عێ عن أكل الهر نھی ګ عن أمر كان لنا نافعًا نهى عَ لِّ عن أن تسافر المرأة مع غير نهى عَّ عن الأوعية إلا ما كان يوكأ نھی عٹے عن بيع التمر حتى يبدو صلاحه نھی عڭے عن بيع التمر حتى يُزمي نهى عَّه عن بيع الثنيا حتى تعلم نهى عبده عن بيع حبل الحبلة نهى عَ ه عن بيع الحصاة جابر عبد اللَّه المزني ابن عباس جابر، أبو سعيد ؟ ٨٩٧٣ ١٢٦٥ جابر أبو هريرة ابن عمر مروان بن الحكم ٣٨٠٦ ابن عباس ٣٤٧ ٤٤١ عمران ١٥٧٥ ٦٤١٩ ابن عمر أبو سعيد ١١٥، ٩٢٠٩ أبو سعيد ١٢٤٩ ابن عمر ٤٤٦٨ سمرة ٢٢٣١ جابر ٢٧٥٠ ابن عمر ٦٨٢٣، ٩٠٦٢، ٩٠٦٣ جابر، ابن عمرو ٤٣٧٦ جابر ٣٩٥، ٨٩٥٥ رافع ٧٤١٨ ٢٠٥٢ أبو سعيد أبو سعيد ٦٣٢٧ ابن عمر ٤٦٢١، ٩٠٣٦ أنس جابر ٥٢٢٥ ٧٩٩٩ ٣٠٥ ابن عمر أبو هريرة ٧٦٩٩ ٢٤٣٥ ٧٤٠٩ ٨٨٥٧، ٩٠٦٣ ١١١٧ ١٣٨ - ٣٢٢ - نهى عَّم عن بيع الحيوان نهى عَ له عن بيع الرطب بالتمر نھی ێ عن بيع السنین نهى عَّله عن بيع الطعام حتى يقبض نهى عَّلله عن بيع الغرر نهى عَّه عن بيع الفضة بالفضة نھی عل عن بيع ما لم يقبض نهى عن بيع ما ليس عند الرجل نهى عَّله عن بيع ما لا يملك نھی علّ عن بيع الماء نھی گگ عن بيع الولاء نهى رسول اللَّه مَ له عن التبتل نهى عَ لله عن تخصيص القبور نهى عَ له عن التحلق يوم الجمعة نھی ګله عن الترجل الإ غبًّا نهى عَّم عن التفريق بين المرأة وابنها نهى عٍَّ عن تقليب السلاح في المسجد نهى عَّ له عن تلقي الجلب عن التمر والبسر والزبيب نھی نهى عَّه عن التمر والزبيب أن يخلطا نھی ٹے عن ثمن الدم نهى عَ ◌ّله عن ثمن السنور نهى عَ ل عن ثمن الكلب والسنور نهى معدّلة عن ثمن الكلب ومهر البغي نهى عَّله عن ثلاث ساعات نصلي فيهن أو نقبر فيها موتانا نهى عَ ◌ّه عن جز السبالـ ابن عباس، جابر جابر ابن عمر ابن عمر ٢٧٤١، ٥٠٣١ ٤٧٨٩ ٨٣٥٧ ٦٧١٨ ابن عمرو، أبو هريرة، ٣٠٤، ٢٢٣١، ٥٥١٥، ٥٦٢٢، ٨٠٨٧ سهل أبو بكرة ٤٦٥١ ابن عمرو ١٥٥٤ حکیم بن حزام ٤٦٨٣ ابن عمر ٨٥٨٨ جابر ابن عمر ٥٠، ١٣١٩، ١٥١٩ ٨٤٩٦ سمرة بن جندب ٥٩٨٣، ٨٤١٣ جابر ٦٦١٣ عبد الله بن عمرو ٢٤٣٦ "ابن مغفل ٤٠٤٣ علي أبو سعيد أبو هريرة جابر أُنس ٤٠٢٤ ٣٩٩٣ ٧٣٥٢ ١٧٩٩ ٥٠٨٤ أبو جحيفة ١٢٣٧ جابر ٣٢٠١ جابر ٥٥٦١ ابن عمر عقبة جابر ٨٥٠٦ ١٩٠٨ - ٣٢٣ - ٨٤١٩ نهى عَ ◌ّله عن الجلالة عن الحرير المصمت نھی نھی ګ عن حلق القفا نهى عَّه عن الحناتم والنقير نهى عَّ عن الحنتم والدباء نهى عَّ عن خاتم الذهب نھی مێ عن اخذف نهى عَ لِ عن الخطفة والنهبة نهى عَ لَّه عن خمس: عن ثمن الكلب نهى عَّلِ عن الدباء (والنقير) والحنتم ( والظروف المزفتة ) ابن عمر ابن عباس ٦١٨ ٢٤٢٠ ٢٩٦٩ عمر أبو سعيد ٤٠٢١ ٨٢٩١ عائشة ابن عمرو ، أبو هريرة ابن مغفل ٢٠٧٢، ٢٥٤٦ ٣٣٥٧، ٦٠٧٧ أبو ثعلبة الخشني ٨٥٧٦ ابن عمرو ٦٠٣٥ ٣٧٤، ١٥٢٩، ١٥٥٠، ابن عباس، عبد الله ١٥٢٩، ١٥٥٠، ٢٢٠٠، ابن المغفل، عائشة ، ٢٩٧٧، ٣٤٨٤، ٤٧٤٤، أبو هريرة ، أنس ، ٥٢٨٠، ٦٩٥٣ جابر ٢٦٥٥ عبادة ٨١١٢ ابن عمر جابر ٦٣٩٢ أبو سعيد ٥٩٨٥ معاوية عياض بن حمار ٢٥٢٤ ٦٠٥٩ جابر أبوهريرة ١٥٥٤ عبد الله بن عمرو ٨٠٢٠ أُنس ١٥٥٤ ابن عمرو أبو هريرة، معاوية ١٨٧١، ٤٣١١ أبو سعيد معاوية . ٢٩١٢ نهى عَّه عن الرطب والبسر أن يخلطا نهى عَ ◌ّله عن الركعتين بعد العصر نھی عګ عن ركوب النمار عن زبد المشركين علينا نھی نھی ڭ عن الزبيب والتمر والبسر نھی ع عن السدل ١٢٨٠ نهى عَّالل عن سلف وبيع نهى عَّ عن الشرب والأكل في آنية الذهب نهى عَ ◌ّ عن شرطين في بيع نهى عَ لِ عن الشغار نهى عَ ◌ّ عن الصرف ٥٣٤٩ - ٣٢٤ - نهى عَ ل عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة نهى رسول اللَّه عَ لّه عن الذهب والحرير. نهى عَ له عن رضاع الحمقاء ٦٥ نھی ګے عن صوم يوم الأضحي نهى عَ ◌ّله عن صوم يوم الجمعة نهى عَ له عن صوم يوم عرفة بعرفة عن صلاتین نھی نهى عَ ◌ٍّ عن الصلاة بعد الصبح نھی عګ عن الصلاة في ثلاث ساعات نهى عَّ عن الصلاة في السراويل نهى عَّل عن الصلاة في اليوم مرتين نهى عَ لَّهِ عن الصلاة نصف النهار نهى عَ للِ عن صيام ثلاثة أيام نهى عَ ◌ّه عن صيام يوم الجمعة نهى عَّ له عن صيام يوم عرفة بعرفات نهى عَ له عن صيام يوم الفطر نهى عَ له عن الضحك من الضرطة عن عسب الفحل نھی نهى عَّ له عن عشر خلال: عن تغيير الشيب نهى عَ له عن الغلوطات نهى عَّل عن قتلهن (النحل) ابن عمر أبو هريرة ٧٢١٦ ٢٥٥٦ ١١٥ أبو هريرة أبو سعيد ابن عمر، عمر ٤٦٥٠ أبو هريرة جابر ابن عمر ٧٨٣٧ ٤٥٩٥ أبو هريرة ٠٤٤٦٩ ابن مسعود ٤١، ٩٠٣٨ أبو هريرة ٢٣٢٧ عائشة ١١٥، ٢٥٧٧ أبو سعيد، عمر ٩٤٣٣ جابر ٩٢٣٣ جابر ٩٤٠٨ ابن مسعود ٨٢٠٤ معاوية أبو هريرة ٥١٣٤ نهى مع لل عن الغيل نهى عَّ عن الفضة نهى عَ لّه عن قتل الأطفال نھی ێ﴾ عن قتل الجنان ابن عباس ابن عباس ١٩٩٧ ابن عمر، أبو لبابة بن عبد المنذر ٣٨٤٨، ٣٨٩٠ ٧٦٠١٠ ابن عمر ٨٣٨٨ أبو لبابة ٣٧١٦ ابن عمر ٦٨٦ زيد بن الخطاب ٦٧٣، ٤٢٢٧، أبو ثعلبة ، ابن عمر، أبو سعيد ٧٠١١ ابن عمر ١٥٧٥ - ٣٢٥ - ٢٤٢٠ نهى عَ له عن قتل الحيات نھی څ عن قتل حیات البیوت نهى عَ لّه عن قتل الضفدع نهى عَّله عن قتل العوامر ذوات البيوت نھی ګ عن قتل النسا ٩٨٢ ٩٨٢، ٢٥٤٨ ٨٩٥٠ نهى عَّ عن الفزع نهى عَّله عن القنوت في صلاة الصبح نهى عَ لّه عن القنوت في صلاة العتمة نهى عَّل عن كري الأرض نهى عَّله عن كسب الأمة نهى عَّل عن كسب الحجام نهى رسول اللَّه ◌َ له عن كسر سكة المسلمين نھی عګ عن کل ذي ناب نھی عن الکي نهى عَّلِ عن لباس الذهب نھی لے عن لبستین نهى عَ ◌ّله عن لحوم الحمر نهى عَ لله عن المتعة نهى عَ لَّه عن متعة النساء يوم خيبر نهى عَ لّه عن المثلة نهى عَّله عن المجثمة وأن توطأ نهى ◌َ الله عن محاش النساء عن المحاقلة : نهى عليه نهى عَ لَه عن المخابرة والمزابنة نهى عَّلِ عن المزارعة عن المعصفر والقسي نھی مِّالله عن مهر البغي وعسب الفحل نهى عليه نھی مګے عن النباذ واللماس نهى رسول اللَّه عَ لِّ عن نبيذ الجر نهى عن النظر في النجوم ١٢٩٢ ٢٦٢٢ ٥٩١٦ جابر، رافع ٣٠٩، ٢٤٦٥، ٣٣٠٥، ٤٨٢٤، ٦١٤١، ٧٣٧٥ ٨٠٥٢ أبو هريرة أبو هريرة ٣٤٦٢، ٧٣٧٣ ابن مسعود ١٣٨٣، ٥٣٠٤، أبو ثعلبة ، ابن عباس، ٦٨٩٩، ٩٢٠٧ جابر ٩٠٨٧ سعد الظفري ٣٠٤٥ فاطمة بنت قيس ابن عمر ، أبو هريرة ٩٨١٫،٩٥٢ ٥٧٦٠ ابن عباس ٦١٧٥، ٦٦٨١، ٩٣٥٧ سبرة بن معبد، علي ٢٢٤٤، ٣٤٤٧ علي ١٣٠٧، ٤٤٩٠ بريدة ، عمران ٥٧٣٩ ابن عمر ٢٤٢٢ العرباض ٧٧٢٢ جابر أبو هريرة، رافع، جابر ١٨٧٠، ٢٠٥٣، ٨٧٣٨ ٦٣٨٦، ٩٠٢٢، ٩٠٥٦ جابر ٥٥٣٠ رافع ١٦٧٢ علي أبو هريرة ٢٣٣٠ ٠ ٢٨٢٣ أبو هريرة أبو هريرة، ابن عمر ١٧١١، ٤٩٥٩ أبو هريرة ٨١٨٢ - ٣٢٦ - ٨٠٦٧ ابن عمر أم سلمة أم سلمة نهى عَِّ عن النفخ في السجود والنفخ في الطعام نھی عځ عن نكاح السر نهى عَ ◌ّل عن نكاح متعة النساء صَّ الله عن النميمة نھی عن} نهى عَ ◌ّله عن النوح والشعر والتصاوير نهى عَّ ◌ُلِّ عن النوم قبل العشاء نھی پّ عن الوصال نهى عَّ في غزوة أوطاس أن يقع الرجل علی حامل نھی چګ یوم حنین عن بيع الخمس حتى نهى عَّه يوم خيبر أن تنكح المرأة على عمتها نھی ◌ّ عن كل ذي ناب من السباع نهى عَ له عن يوم خيبر عن لحوم الحمر نهى عَّ يوم خيبر عن المتعة نهيت أن أصلي خلف المتحدثين نھیتکم عن زياره القبور . نهيتكم عن الظروف نهيتكم عن لحوم الأضاحي نهينا أن نتبع أبصارنا الكواكب نهينا أن نتبع جنازة معها رانة نهينا أن ندخل على المغیبات نھینا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا نور أنى أراه؟ نوروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر نُوَيْيتَة الناس تبع لقريش زید بن ثابت أبو هريرة ١٤٨٢ سبرة ، ابن عمر ابن عمر معاوية ٢٣٩٣ ٦٣٦٨ أبو برزة ٢٨٠٦، ٩٢٣٨ أبو هريرة ١٢٧٤، ١٧٨٣ أبو هريرة ٢٩٧٤ ابن عباس ٧٦٦٣ ابن عمر ٢٤٢٢ ٢٨٠٩، ٤٨٨٣ ابن عمرو، ابن أبي أوفی ثعلبة بن الحكم ٨٦٠٠ أبو هريرة ٢٧٠٩، ٢٩٦٦، عائشة ، ابن عباس ، ٣٦٣٢ بريدة بريدة ٢٩٦٦ ٢٩٦٦ ابن مسعود ٩٤٦١ ، ابن عمر ١٣٩١ عمرو بن العاص ١٢٥٦، ٣٣٤١ أم عطية أبو ذر رافع ٨٣٠٠ ٣٣١٩ ٦٧ ٥٥٩٦ أبو ثعلبة الخشني سهل بن سعد ٢٨٠٩ العرباض ٥٢٤٦ بريدة ٧٧١٩ - ٣٢٧ - ٦٨٧٤ ١٧٩٤، ٦٩٧٧، ٩٢٩٥ الناس رجلان : عالم ومتعلم الناس شجر شتی الناس كابل مائة الناس معادن ابن مسعود ٧٥٧٥ جابر ٤١٥٠ أبو هريرة أبو هريرة ٧٠٤ خريم بن فاتك ٤٠٥٩ ٥٧٦٣ بريدة ١٧٤٣ أنس ٩٠٤٧ ابن عباس، المنكدر بن ٤٠٧٤، ٦٦٨٧، ٧٤٦٧ عبد اللَّه ٣٣١٥ عائشة. ابن مسعود ، جابر ١٠١، ٥٨٦٤، ٦٧٩٩، ٧٣٥٠ ٥٢٧٤ بريدة النفقة في الحج مثل النفقة ابن عمر ٦٧٢٢ النوائح عليهن سراييل من قطران ٤٤٦٤ النور يوم القيامة النوم أخو الموت أبي ٨٨١٦،٩١٩ جابر : * * ٠٠ : - ٣٢٨ - ٧٩٦٤ الناس يوم القيامة أربعة الناس يوم القيامة عشرون ومئة صف النبي في الجنة والصديق في الجنة النبیون - يعني أشد الناس بلاء النجوم أمان (لأهل) السماء النحر يوم ينحرون والفطر يوم يفطرون الندم توبة أبو سعيد : هاء يا محمد ، قاتل به المشركين هات التقط لي حصيات هاتان السجدتان لمن ظن أنه زاد هاتوا ربع العشور إذا بلغت هالة ، هالة هدايا الأمراء غلول هدیت لسنة نبيك حرف الهاء ٢٢١٢ ابن مسعود ٦٦٤٧ ٣٧٩٤ ٤٩٦٩، ٧٨٥٢، ٩٠٥٥ ١٧٢٥، ٣٧٨١، ٨٢٦٠، ٨٣٠١، ٩٤١٣ ابن عمر ٧٣٥ أُنس ٩٤٠٤ ابن عمرو ١٧٠٧ هذا الذي تحرك له العرش هذا الذي تصنع سنة؟ قال : نعم ٩٠٣٣ ٥١٩١ ٧٨٢، ٣٣٢٨ ٢٧٧٣ أُنس علي أُنس ٢٤٤٤ ٥١٦١ هذا الخضر أخوالنبي. أبو بكر ٦٣٧٣ أبو ذر ٥٨٦٢ ٦٤١ مالك بن دينار ٨١٢٠ هذا خير أقمارك هذا خير عند الله يوم القيامة من قراب هذا خير من جليس السوء محمد بن مسلمة : ابن عباس، الفضل ٢١٨٩ ١١٥٧ علي هالة بن أبي هالة أبو هريرة ، جابر عمر ٥٩٦٦ هذا إبليس جاء یشککم في دينكم هذا ابن آدم .. وهذا أمله هذا ابن أم مكتوم أقبل إلى عزّه هذا الذي أردت منك عائشة ٤٣٧٧ ابن عمر أُنس هذا البيت دعامة من دعائم الإسلام فمن حج البيت جابر هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم اللَّه أكبر عمر عائشة هذاجبريل (وهو) يقرأ عليك السلام أبو هريرة هذا جمدان ، سيروا سبق المفردون هذا الحجم وهوخير ما تداويتم به هذا حرام على ذكور أمتي ٩٠٤٣ - ٣٢٩ - هذا ذيل المرأة هذا رجل قد أتاکم یحبونا بشيء هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني هذا رمضان قد جاء تفتح فيه أبواب الجنة هذا زوجى والذي بعثك بالحق ما في الأرض أبغض إليَّ منه أنس أُنس أبو واقد أُنس ٥٩٣٦ ٢٧٦٥ ٦٧٥٨ ٧٦٢٧ ٩٠٥١ جابر ١٩٢٦، ٣٢٢٩ سعد ابن عباس الأسود بن سريع ٥٩٠ ٥٧٩٤ أم الفضل ٢٤٤ أبو رافع ٢٧٨٨، ٨٥٣٣ ابن عمرو ٩٣٠٤ ابن عباس ٥٨٧١ أبو سعيد ٨٤٥٣ عمر ابن مسعود ٤٣٠٤ أبو هريرة ٤٢٥٠ ابن عباس ١٧٧٩ حذيفة ٨٨٣٨ هذا الوضوء (الذي) لا يقبل اللَّه الصلاة إلا به بريدة، قرة بن إياس ٣٦٦١، ٦٢٨٨ هذا وضوء الأمم قبلکم ٣٦٦١ بريدة . ٣٦٦١ بریدة ١٣٥١، ٢١٨٣ ابن مسعود ٩٢٠٨ ابن عمر ١٧٧٦، ٥٦٨٣، محمد بن صيفي، عبد الله بن بدر بن بعجة، معاوية ٨٧٦١ - ٣٣٠ - هذا وضوئی ووضوء الأنبياء هذا ولبي، وأنا وليه هذا يوم الحج الأكبر هذا يوم عاشوراء حذيفة ٣٣٩٣ هذا المنحر وكل فجاج مكة هذا موضع الإزار فإن أبيت فأسفل هذا وقومه، لو كان الدين معلقًا بالثريا لناله أبو هريرة ٦٢٨٦ هذا ملك لم يهبط إلي منذ بعث هذا من أهل النار ٩٢٥٠ هذا العباس قد أقبل، وعليه ثياب هذا عمر وليس من الباطل هذا عمي، فمن شاء فليباه بعمه هذا عني، وعن أمتي هذا قبر أبي رغال وهو أبو ثقيف هذه كرامة أكرمني الله بها هذا ما وعدني ربي هذا مصرع فلان غدًا، وهذا مصرع فلان هذا مقام الذي نزلت عليه هذا (العباس) عم نبئكم هذا يوم لم يكتب عليكم صيامه هذا حرام على الذكور من أمتي هذان سيدا كهول أهل الجنة هذه آية مكية نسختها آيه مدنية هذه أثرة ولا أقبل أثرة هذه امرأتى والذي بعثك بالحق مافي الأرض ٤٩٧٣ ٣٦٠٤ ١٣٤٨، ٦٨٧٣ ابن عباس ٣٤٢٣ عامر بن ربيعة ٢٨٤٠ جابر ٩٠٥١ ٦١٨٢ ابن عمر أُنس أبو أيوب ٢٠٨٤ ٢٠٨٣ علي السلمي أبو سعيد ٨١٥ هذه صدقة قومي هذه صلاة الأوابین هذه المجثمة لايحل أكلها هذه مكة حرمها الله هذه مواثيق أخذها سليمان ابن عباس ٤٩٩ ٥٢٧٦ ١٩٩٣ هذه نعم قومي · أُنس ٢٧٥٨ هزموا ورب الكعبة ابن عباس ، أنس ٢٢٧٧، ٥١٢٧ علي ابن أبي أو فى عثمان بن عفان ٧٨٤٩ ٣٥٥٣ ٨٤٩٩ ٢٦٨٧ هكذا أمرني ربي عز وجل هكذا رأيت رسول اللّه عَ لله صنع هكذا رأيت عَّ له صنع (صلاة الجنازة) هكذا رأيت رسول اللَّه عَ لَّه يتوضأ هکذا رأيت النبي علم يصلي عقبة بن عمرو عمر انس هكذا علمنا (مسح الذكر بالتراب) هكذا كانت صلاة معَّه هكذا كان عَ لَّه يصنع (تعجيل الصلاة والفطر) عائشة سعد بن مالك هكذا كان عَِّ يفعل ( صلاة الوتر) ٤٥٨٤ ٠٩٢٥٧ ١٧٨١ ٢٠٣٨ - ٣٣١ - ٨٣٩٥ أبو هريرة زيد بن أرقم ٠ ٧٩٦٢ ابن عباس ٢٤٨٣ ابن مسعود أبو هريرة ٣٠٦٧ هذه بنت محمد هذه الجمعة يعرضها عليك ربك هذه الساعة تفتح فيها أبواب السماء هذه سقيا سقاكم الله هذه صخرة هوت من شفیر شيء أبغض إليَّ منها معاوية عمر علي ، أنس هكذا نبعث يوم القيامة هكذا وضوء رسول الله هل أضر فارس والروم؟ هل أعلمته؟ هل بقي أحد والديك؟ ؟ هل بكم ثقل من ثقل النبي هل تجد رقبة تعتقها؟ هل تدرون أي الصدقة أفضل؟ هل تدرون أي يوم هذا؟ هل تدرون ما المفلس ؟ هل تدرون من شهداء أمتي يوم القيامة؟ هل تدري لم أرسلت إليك هل تدري لم وهبت لك الذهب ؟ هل ترون الشمس؟ هل ترون القمر في ليلة لا غيم فيها ؟ هل ترون من شعر أمية بن أبي الصلت شيئًا؟ هل تسمع الأذان؟ هل تطبق صيام شهرين متتابعين ؟ هل تعوذت فيهما من شر شياطين الجن؟ هل رأيت ربك ؟ هل ركعت الركعتين؟ هل صمتم أمس ؟ هل علىصاحبکم دین؟ هل عندكم رجل تنيأ؟ هل عندكم شيء؟ (حديث الطائر) هل عندكم شيء تطعمونا ؟ هل عندكم طعام؟ هل في البيت إلّ قرشي؟ أبو هريرة علي أبو هريرة ابن عمر أُنس علي أبو هريرة ابن مسعود ٨٢٥٨ ٣٧٣٦ . ٥١٣٤ ٤٣٢٨ ٤٤٦٦،٢٩١٥ ١٣٢٩ ٢٢٤٦ ٥٣٢٦ ٢٤٣٠ سراء ابنة نبهان ٢٧٧٨ أبو هريرة عبادة معاذ أنس أبو هريرة أبو هريرة ٩٣١٤ ٥٢٣٥ ٩٤٤٨ ١٦٩٣ ١٦٩٣ الشرید بن سويد ٧٨٦٩ ٢٢٤٦٠ البراء أبو هريرة أبو ذر أبو ذر سلیك جابر أُنس ٤٧٢١ ٨٣٠٠ ٧٨١ ٧٦٤٠ ٥٢٥٣ ٨٢٣١ جبير أُنس عائشة عائشة أبو سعيد ١٧٤٤ ٢١٠٣ ٧٣٦٤ ٢٥٦٣ - ٣٣٢ - ٢٤٢٩ هل قرأ أحد منكم آنفًا في الصلاة؟ هل قرأ معى أحد؟ هل كان رسول اللَّه عَلِ يتدهن ويتسرح؟ هل كان رسول اللَّه ◌َ له يخضب؟ هل كنتم تقولون لأحد من أهل القبلة : كافر؟ هل لك (من) مال؟ هل معكم أحد من غيركم؟ هل معكم منه شيء؟ (يعني العنبر) هل من طعام؟ هل من ماء هلك أهل العقدة ورب الكعبة هلك المقذرون هلك عَ لَه وماترك في بيته هلكت الرجال حين أطاعت النساء · هلم أحدثك، إن الله وضع عن المسافر هلم إلى جهاد لا شوكة فيه : الحج هلم إلى الشراب هلم فإن ذلك طهوره هلموا فإن عصرا الثلاثه أبلغ هلموه فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر اثنين هم الأخسرون ورب الكعبة هم أشد الناس قتالًا في الملاحم هم الذین خرج رسول الله ګلم من الدنيا وهو عنهم راض هم الذین یؤخرونها عن وقتها هم رجال قتلوا (أصحاب العراف ) هم رجل يقال له الأسود بقتله هم في الظلمة دون الجسر ابن بحينة أبو هريرة عائشة أنس جابر مالك بن نضلة ١٧٠٢، ٧٤٨٧ عائشة جابر ٥٢٩٠ ٩٢٠٢ ٦١٢٦ عكراش بن ذویب ٦٣٥٦ أُنس ٧٣١٥ أبي ٦٦٧٢ عائشة ٦٩٥٨ عائشة أبو بكرة أبو أمية ٤٢٥ ٦٧٢٤ ٤٢٨٧ الحسين بن علي ٤٢١٥ ٩٢١٥ أنس أُنس أبو طلحة أبو طلحة ٣١٠٥ أبو ذر ١٧١٥ أبو هريرة ٧٩٦٢ عمر ٢٢٧٦ سعد أبو سعيد . ٤٦٤٤ ابن عباس ١٧٥٩ ثوبان - ٣٣٣ - ٤٦٧ ٧٢٥١ ٥٣٩٧ ٨٤٥٠ ٨١٣٥ ٧٣٥٤ ٨٠٧٦ ٦٧٦٥ هم قوم حبستهم أوجاع أو أمراض هم كانوا على عهد عَلّه لا يغزون معه هم من عكل - في تأويل الآية هما الموجبتان : من مات لا يشرك هن حرام إلى يوم القيامة جابر هنيئًا، من كملت له هذه بنى اللَّه له عائشة ابن عباس هو أثارة من علم - يعني الخط هو خير لك، إن خير القوم خيرهم قضاء هو ذاك - لعثمان هو صيد أطعمكموه اللَّه هو عليها صدقة ولنا هدية هو كذلك ولكن (عندما كان يعلم رجلًا التشهد) ابن مسعود هو لك عائشة عمر هو لليتيم الذي عند کم هو لها صدقه ولنا هدية هو ما أقول لك هو ملك وما كل ملائكة ربك أعرف هو منك هون عليك فاني لست ملك هؤلاء أشد أهل الجنة تحابًا هؤلاء الخطباء من أمتك، الذين يأمرون هؤلاء خير منك وممن أخذ أخذك هؤلاء قوم من اليمن ثم من كندة هؤلاء الكلمات دواء من كل داء هؤلاء لاهلهن ولمن أتی علیھن هؤلاء المنافقون إلى يوم القيامة هؤلاء يا عائشة من ولد إسماعيل قصدًا هلا استرقیتم له من العين ابن عباس ابن عباس أنس عمارة رؤية ٥٩٣٧ ٢٥٦٩ ٥٧٣ ٥٥٨٥ ٩٣٨ ٣٦٤٠ ٢٦٩ ٣٢٥٥ العرباض بن سارية زيد بن أرقم ٨٦٨ ٧٨٢٢ جابر ٦٠٧، ٢١٠٣ عائشة ، ابن عباس ٢٦٩٠ ٨٢٢٦ ١٨٦٦ عائشة أم الفضل ابن عباس ٩٢٥٠ ٧٣٣٩ ١٢٥٢ طلق بن علي جرير ١٢٦٠ ٦٠١٦ ٨٢٢٣ ٦٠٢٣ ١٣٩٢ ٦٠٩٣ ٤٩٦٠ ٨١٠٠ ٧٩٦٧ ٤٢٩٥ عائشة - ٣٣٤ - أبو موسى الأشعري انس مالك بن ربيعة جابر ابن عباس ابن عباس حذيفة عائشة ٥٠٩٧ هل مضيت يا أبا عتيك ؟ هلاك أمتي في ثلاث هلال خير ورشد أسيد بن حضير أبو قتادة أنس ٨١١٧ ٣٥٥٥ ٣١١ العباس ابن عمر ٧٥٥٤ حمزة بن عمرو الأسلمي أبو هريرة ٥١٠٢ زید بن خالد، أبو هريرة هي لك أو لأخيك أو للذئب هي لك بخاتمها يوم القيامة ومثلها هي لك يا عباس أم الفضل ٩٢٥٠ ١١٢٣ هي ليلة سبع وعشرين خولة بنت حكيم ٦٥٢ ابن عمر ٦٢٥ هي هي الهارب من اللَّه ورسوله الهجرة هجرتان ٥٩ الهدية إلى الإمام غلول ابن عباس ٦٩٠٢ ١٠٢ الهموم في طلب المعيشة - يعني تكفر الذنوب أبو هريرة ٨٢٥٦ الهين، اللين، السهل، القريب أُنس ٦٦١٤ عدي ٢٩١٦ هي مثل الرجل، إذا أنزلت اغتسلت هي النخلة أبي ٦٩٦٥ أبو ثعلبة الخشني ٦٢٣٠ هي حق ( العتيرة ) هي رخصة من اللَّه من شاء أخذ بها فحسن هي السبع المثاني والقرآن هي جزء من خمسين جزءًا من النبوة ٥٨١٢ ١٩٠، ٨٣٨٠ بريدة عبد الرحمن معاوية ، ابن عمرو - ٣٣٥ - حرف الواو وآدم بين الروح والجسد وابن الخطاب حي؟ واثنین ابن عباس خالد ٨٤٧٩ ٧٨٦٨ ابن مسعود ٦١٨٩ ٣١٣٨ ٥٨٩٦، ٦٢٠٣ عمر ٩٣١٣ والذي بعثني بالحق، لو أن النطفة التي أخذ والذي بعثني بالحق لا تنقضي أبو هريرة ٥٠٦١ أبو هريرة ٨٨٢٨ والذي بعثني بالحق لا يعذب اللَّه يوم القيامة والذي ذهب بنفسه مح له ما تركها حتى لقي اللَّه (الصلاة بعد العصر) عائشة ٣٧٦٢ عمر ٨٨٧٠ أنس ٢٩٠٧ أبو هريرة ٣٧٦٧ أبو هريرة ٧٥٧٦ ابن مسعود ٨٨٦١ ابن عمر ٦٠٦٦ والذي نفسي بيده إن للكعبة لسانًا وشفتين والذي نفسي بيده لأقضین بينكما بقضاء إسرافيل ابن عمرو بريدة جابر ٢٦٤٨ والذي نفسي بيده لشفاعتي أكثر والذي نفسي بيده لقتل المؤمن ابن عمر ٤١٠٠ ٤٣٤٩ واد في جهنم إن جهنم لتعوذ بالله من شر ذلك أبوهريرة أبو ذر واصل ێه بین یومین وافقت ربي في ثلاث وا کرباه لرسول پڼ﴾. فاطمة ٦٨٨٤ ابن عباس ١٢٩٠ والذي نفس محمد بيده ما أحد والذي نفس محمد بيده ما أصبح والذي نفس محمد بيده ما في آل محمد والذي نفس محمد بيده لا تقوم والذي نفس محمد بيده لا یزول والذي نفس محمد بيده لا يؤمن رجل حتى " أنس والذي نفسي بيده إن الرجل يوم القيامة ليجيء بالعمل ١٥٨١ - ٣٣٦ - ٤١٧٥ والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والذي نفسي بيده لهممت أن آمر والذي نفسي بيده لوتر کتها حنت والذي نفسي بيده لو دلیتم أحد کم والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها أُنس ٩١٥٥ أبو هريرة جابر ٤٨٧٧ ٥٢١١ العباس ٤١٠٧ جابر أبو هريرة ١٢٧٣ غالب بن عبد الله بن أبجر ٨٠١٥ حذيفة ٨٠٨ أبو سعيد ٢٦٣٠ أبو هريرة أبو ذر ٦١١٠ ٣٦٩٥ أبو هريرة ٤٨٤٦ ٨٧٨٣ ٣١٩٧ أبو ذر ٣٧٩٥ أبي ٥١٤ ٦٤٧٠ أبو هريرة ٨٧٧٠ أبو هريرة ٣٠٤٣، ٥٠٤٦ عبد الله بن عدي بن الحمراء ابن عباس ابن عباس ٤٥٤ ١٠٠٤ ٨٣٩٨ - ٣٣٧ - والذي نفسي بيده لوددت أني أقاتل والذي نفسي بيده لولا أن أشق على أمتي والذي نفسي بيده لیأتین علىالناس زمان والذي نفسي بيده ليدخلن اللَّه والذي نفسي بيده، ليدخلن الجنة كلكم والذي نفسي بيده إنه ليسمع خفق ( وفيه سؤال القبر) والذي نفسي بيده ليقادن لها يوم القيامة أُنس والذي نفسي بيده ما أصبح والذي نفسي بيده ما أنزل الله وحیًا علي عمر عقبة والذي نفسي بيده ما جمع شيء إلى شيء والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط والذي نفسي بيده ما وعدتم والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيترك إِيلًا واللّه إنها لفي رمضان ( ليلة القدر) واللّه إنها لفي هذه الأسماء - يعني اسم اللَّه الأعظم أنس والله إني لأحبك لولاً، أنك تحب الحسن واللَّه إني لأستغفر الله وأتوب اليه عمر والله إني لأعلم أنك حجر والله إني لأعلم أنك خير أرض واللَّه لأغزون قريشًا واللَّه لوتحرك لأخذته الملائكة والناس ينظرون ٧٨٣٦ أبو هريرة ٧٦٥٥ ٥٢٢٧ ٤٦٣٥ ١٧١٥ واللَّه ما أنا بأقدر على أن أدع ما بعثت به واللَّه ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبع مائة درهم الحسن بن علي والله ما حسن اللَّه خلق رجل وخلقه واللَّه ما الدنيا أولها إلى آخره. واللَّه ما صدقتٍ أليس هي جاريتي؟ واللَّه ما كنا نعرف منافقينا واللَّه لا تغيب الشمس حتى يأتيكم والله يا تميمة، لا ترجعين إلى عبد الرحمن والي يارب وإن زناوإن سرق وإن كان قضيبًا من أراك وأنا أريد الصوم ولكن وأنا أقول ذلك وأنت من ذلك وأنا والذي نفسي بيده ما أخرجني وأنا وأنا وأنت ياعماه لئن أطعت اللَّه وأي داء أدوی من البخل وأیکم مثلي ؟ إني أبيت وجبت (أي الجنازة) وجبت محبتي للمتباذلين فيَّ وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي وجدناه محلول الإزار وجعت وجعًا فأتيت النبي ◌َّآم. وجهت وجهي للذي فطر السموات وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة وددت أني أنا هو ولکنه لسان محمد وراءك أي لكاع ورث أبا طالب عقيل وطالب عقيل بن أبي طالب أبو هريرة المستورد بن شداد عمر بن الخطاب جابر أبو مسعود عائشة أُنس أبو الدرداء أبو أسامة البلوي شيبان جابر ابن عباس عائشة أنس جابر أبو هريرة أبو هريرة معاذ ابن عمر قرة بن إياس علي علي ٢٥١٥ ٥٧٩٥ ٧٩٣٩ ٨١٤٥ ٧٩١٧ ٤٥٥٢ ٨٥١٢ أبو موسى علي زينب بنت أم سلمة أنس ٦٨٢٨ ٩٠٩٦ ٥٧١٧ - ٣٣٨ - ٨٥٥٣ ٨٤٦٩ ٦٧٨٠ ٤١٨٠ ٨٧٦٤ ٤١٥١ ٧٢٥٥ ٧٤٦٩ ١٧٤٤ ٢٩٣٢ ٩٢١٩ ٤٧٠٦ ٩١٢٦ ٢٢٤٧ ٤٧٣٥ ٣٩٧٣ ٨٩١٣ ١٢٧٤ ورسول اللَّه يحب معك العافية وزن أصحابي الليلة وسطوا الإمام وسدوا التُّلم والشاة إن رحمتها رحمك اللَّه والشمس بيضاء نقية (صلاة العصر) وضأت رسول عێ فأدخل يده تحت حنكه وضأت رسول عَ ◌ّ فمسح على خفيه وضأت رسول عَ لآه قبل موته وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وعليكم السلام وفد أبي وأنا معه إلى عَّ. وفد المنذر بن ساوي من البحرين وفروا اللحى وقت عَّله في المسح على الخفين يومًا وليلة وقت عَّه لأهل العراق قرنًا وقت رسول اللَّه عَِّ لأهل المدينة وقت عَّله لأهل المشرق العقيق وقت عَّل للمسافر ثلاثة أيام وقت للنفساء أربعين يومًا وقد وجدتم ذاك وقع ناس من أهل الكوفة في سعد عند عمر قالوا : إنه لا يحسن يصلي ٣١٠٢ قرة بن إياس أُنس ٦٢٧، ٤١١٣ ٢٩٧٦ جرير بن عبد اللّه٣٠٠٤ أُنس ٨٢٧٣، ٨٢٧٤، ابن عباس، عقبة ، ٨٢٧٥، ٨٢٧٦ ابن عمر ٧٩٩٦ نافع العبدي ميمونة ٨٢٦٤ ٨٨٨٤ ٧١٨١ عمر معاذ جابر بن سمرة الهرماس بن زياد نافع العبدي أبوهريرة ٤٩١٠ ٥٤٠٢ ٣٨٣٧ ٧٩٩٦ خزيمة بن ثابت ٨١٠٩ ٤٩٥٨، ٤٩٦٠ ابن عمر، ابن عباس جابر ٧٤٤٥ ٧١٣٥ خزيمة بن ثابت ٤٦٢ أبو هريرة جابر ٤٤١٩ جابر بن سمرة ٦٢٠٧ - ٣٣٩ - أبو الدرداء ٨١٣ عرفجة أبو هريرة ٤٤٥٧ ٢٧٣٦، ٣٠٧٠ أُنس ٤٦٦٤ وضعت سلاحك ولبست ثيابك وتدهنت ؟! وضعت لرسول ګ غسله وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي مائة ألف أنس وعدني جبريل موعدًا وإنه أبطأ علي وعلیکم ٥٠٦٢ ١٤٣٢ ابن عمر وقف عَلّه بالأسواق وبلال معه وقيتم شرها ووقيت شركم أبو سعيد ٣٩٨٨ وكل به سبعون من قال: اللَّهم أني أسألك العفو أبو هريرة وكل ولدك نحلت ؟ و کلکم یجد ثوبین؟ ولد الزنا شر الثلاثة ولد الزنا ليس عليه من إثم ولد لسليمان بن داود ابن فقال ٤١٨٦ ٧٢٩٤ أبو ليلى الأنصاري ٤١٦٥ عائشة أبو هريرة أنس ٥٩٦٠ ٣٨٠٧ ٨٢٢٦ عائشة ٢٩١٤ أبو مريم السلولي ٤٤٥٢ أُنس ابن عباس ٢١٥٨ ٤٢١٤ أبو هريرة ٢١١٩ ابن عمر ٢٦٤٧ عمر ٧٥٠٣ معاذ ٧٨٦٨ ابن مسعود ٦٥٥٣، ٨٠٠٤ أبو هريرة ٨٤٦١ ويح ابن سمية تقتله الفئة الباغية ویحك ارجع فاستغفر اللَّه بريدة ٤٨٤٣ أبو هريرة ٢٢٤٦ أبو سعيد ٨٥٥١ عائشة ٧٣٢٧ ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباعية ويحك يا أعرابي انما لبستها لأقمع ويحك يا بلال أما تخاف أن يكون له بخار في النار؟! بلال ٢٥٧٢ - ٣٤٠ - ٠ ولدت بنت ملحان ولك ماله وللمقصرين وما بأس ذلك، ريحانة يشمها وما بأس ذلك؟ هل ذلك إلا كالبعيرين وما سبيل اللَّه إلا من قتل وما في نفسي؟ (في البيعة) وما يدريك يا ابن الخطاب؟ لعل اللَّه قد اطلع وهل يكب الناس على مناخرهم في وواحدًا ولكن ذلك في أول الصدمة ولا أنا ، الا أن يتغمدني اللَّه ولا تجسسوا ولا تباغضوا أبو هريرة، أبو موسى انس ٦٣١٥ وتب إليه (ماعز بن مالك) ويحك ما لك؟ ٨٤٠٠ حمید بن عبد الرحمن أبو هريرة ٣٨٠