Indexed OCR Text
Pages 301-320
من ظلم من الأرض شيئًا من عاد مريضًا خاض في الرحمة من عاد مريضًا فلا يزال في الرحمة من عاد مريضًا، وكل به سبعون ألف ملك من عال جارتين حتى تبلغا سعید بن زيد ٢٢٤٢ ٩٠٣، ١٣٠٠، ٢٥٠٦ علي ، کعب بن مالك . عمرو بن حزم الأنصاري ٥٢٩٦ ٣٢٤ علي أُنس ابن عباس ٥٥٧ ٨٣٤٠ ٢١٥٥ ٩٢٩٢ الحسن بن علي جابر جابر ٩٢٩٢ أبو هريرة أُنس ابن عمر ابن عمر ٨٢٤٧ ١٤٦٩ ١٩٣٥ ٤٦٧٨ ٨٦٥ ٨٦٥ ٥١٧٠ ٨١٧٣ ابن عباس ٧٢٤٤ ٨٧٦ ابن عمر ٣٤٤٦ صفوان بن عسال ٢٩٦٤ عمران ٧٥٤٥ عائشة ٩٢٩٢ ٣٥٧٥ عائشة حذيفة ، أبو هريرة ٩٨٥، ٢٧٦٠ ٤٤١٤ ابن عباس ٨١٨٤ ابن عمر أنس، حذيفة، البراء، ٩٩٣، ٣٧٧٣، ٤٢٠٣، أبو هريرة ٨٣٦٠ - ٣٠١ - من عُرض عليه طيب فليصب من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني من عزى حزينًا ألبسه اللَّه التقوى من عزى مصابًا كساه اللَّه حلتين من عقد الجزية في رقبته فقد برئ من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر من علم ابنه القرآن نظرًا من عمر ميسرة المسجد من عمل حسنة مجزي عشرًا من عمل سيئة جزي بها من عمل للَّه في الجماعة فأصاب من عنده علم ميراث المرأة من عقل زوجها من عير أخاه بذنب لم يمت حتى من غاب عن المدينة ثلاثة أيام من غدا من بيته يطلب علمًا من غزا في البحر غزوة من غسل امرأً ميتًا فأدى فيه الأمانة من غسل ميتًا خرج من الخطايا كيوم ولدته أمه جابر من غسل ميتًا فأدى فيه الأمانة من غسل ميتا فليغتسل من غسل يوم الجمعة واغتسل من غير عذر وسفر من غشنا فليس منا عمر معاذ ابن عمر معاذ من فاتته ركعة من الصبح من فاتته صلاة العصر فكأنما من فارق الروح الجسد وهو بريء من فارق المسلمین قید شبر من الفاعل هذا؟ (الذي يسبق الإمام ) من فجع هذه؟ من فرج عن مسلم (مؤمن) كربة في الدنيا من فضل على أبي بكر وعمر أحدًا من فطر صائمًا كان له مثل أجره من قاتل على ماله حتى من قاد أعمى أربعين ذراعًا كان له من قال إذا أصبح: سبحان الله وبحمده من قال إذا أصبح وإذا أمسى. من قال إذا أمسى : أعوذ بكلمات اللَّه من قال إذا أوي إلى فراشه: الحمد لله الذي علا فقهر من قال: اللَّهم لك الحمد لا إله إلا أنت من قال أنا عالم فهو جاهل من قال بعد صلاة الصبح من قال: جزى اللَّه عنا محمدًا بما هو أهله من قال: الحمد للّه قبل كل أحد من قال حين تغيب الشمس : أعوذ من قال حین یتحرك من الليل من قال حين يسمع النداء من قال حين يصبح ثلاث مرات من قال حين يصبح: سبحان الله حین تمسون من قال حين يصبح: سبحان اللَّه ربي من قال حين يصبح وحين يمسي أبو هريرة ابن عمر ٹوبان ابن عباس أبو سعيد ٦٠٣ ٨٧٨٠ ٧٧٥١ ٣٤٠٥ ٤٥١٦ ابن مسعود ١٧٨، ٤٥٠٤ أبو هريرة ٨٣٢ عمار عائشة، زيد بن خالد ١٠٤٨، ٧١٣٦، ٨٤٣٨ ٢٩٣٩ ابن عمرو ٣٥٩٤ أُنس ٣٩٨٢ ابن عباس ١٠٢٨ سمرة ١٣٨٧ أبو الدرداء ٧٨٩١ ابن عباس ٨٣٠٩ ابن عمر ٤٦٤٣ أبو الدرداء ٢٣٥ , ابن عباس ١٠٠٩ ابن عباس ٢٦٤٤ أبو هريرة ٩٠١٧ ٤٦٥٤ ٣٠٩٦ ٨٦٣٧ ٢٣٨٢ ٥٢٣ - ٣٠٢ - ابن عمرو جابر أبو أمامة ابن عباس أبو هريرة أبو هريرة ٦٨٤٦ أبو هريرة ٤١٤٣ من قال حين ينادي المنادي بالصلاة من قال دبر كل صلاة أستغفر اللَّه من قال: سبحان اللَّه كتب له عشرًا من قال: سبحان اللَّه والحمد لله من قال عند موته: لا إله إلا للَّه من قال في دبر صلاة الغداة من قال في القرآن برأيه فأصاب من قال قبل صلاة الغداة يوم الجمعة من قال: لا إله إلا للَّه .من قام برجل مسلم مقام رياء من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا من قتل تحت راية عمية من قتل دون ماله فهو شهيد من قتل في عِمِّيّة رميًا من قتل معاهدًا في غير كنهه من قتل معاهدًا، لم يجد رائحة الجنة من قتل نفسًا معاهدة بغير حقها من قتل نفسه بحديدة فحديدته من قتل وزغة محا اللَّه عنه سبع خطيئات جابر البراء ١٩٤ ٧٧٣٨ ٢٩٢١ ابن عمر ٦٤٩١، ٦٧٤٥، ابن عباس، ابن عمر ، ٨٤٧٥ أبو هريرة أبو سعيد ، أبو هريرة ٢٩٥٨ ٧٢٠٠ أبو أمامة جندب ٥١٠١ أنس ٧٧١٧ أبو الدرداء، ابن عمر، ٧٧٨، ١٢٣٥، ١٣٦٤، ٢١٢٤،١٥٨١، أبو هريرة، زید بن أرقم ، ٢٤٢٦، ٢٩٣٢، سعد بن عبادة ، عبادة ، ٣٤٨٦، ٦٣٦٩، ٩٢٧٣ أبو شيبة الخدري، سلمة بن نعيم ٦٩٧ المستورد بن شداد ٤٩٢٢ عائشة ٤١٦، ٣٩٤٦ أُنس ٧٨٩، ١٤٠٠، ابن الزبير ، عبد الله بن عامر ، ١٦٢٩، ٥٦٣٥، سعد ، بريدة، ابن عمر؛ ٥٩٧٠، ٦٨١٠، ابن مسعود، ابن عمرو، ٦٩٣٠، ٨٠٦٩، أُنس ٨٥٤٦، ٨٧٠٠ ابن عباس، أبو هريرة ٨٠١١ أبو هريرة أبو بكرة ٤٣١ أبو هريرة ، أبو بكرة ٦٦٣، ٢٩٢٣ أبو هريرة عائشة ١٧٣٠ ٨٩٠٠ - ٣٠٣ - ٢٢٦ من قتل يلتمس به وجه الله من قتلهم فله أجر شهید من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له من قدم حاتًّا فليطف بين الصفا والمروة من قدم شيئًا من ولده صابرًا من قرأ الآيتين من آخر سورة من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة من قرأ أما القرآن من قرأ بعشر آيات لم يكتب من الغافلين من قرأ حرفًا من القرآن كتب له حسنة من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة من قرأ سورة الكهف كانت له نورًا من قرأ عشر آيات في ليلة كتب له قنطاران من قرأ القرآن ظاهرًا أو نظرًا من قرأ القرآن على أي حرف من قرأ القرآن فاستظهره وحفظه من قرأ القرآن كانت له عند اللَّه دعوة من قرأ القرآن هذا كان مع السفرة من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ من قرأ مئة آيه في ليلة من قرأ ياسين في يوم وليلة من قرأها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب من قریش من قضی نهمته في الدنيا حیل بينه وبين من قطع سدرة صوب اللَّه رأسه في النار جابر أبو هريرة، أبو سعيد ٩٠٠ ابن مسعود ٧٨٦٨ جابر ٦٨٥٤ ٦٨٤ عائشة ابن مسعود ٥٧١٥ أبو أمامة ٨٠٦٨ ابن عباس ٤٥٩٤ أبو سعيد ٧٦٧٨ ٣١٤ ابن عباس سعید فضالة بن عبيد، وتمیم . ٨٤٥١ ٣٣٥١ ابن الزبير ٤٩٢٠ عائشة ٥١٣٠ . علي ٦٦٠٦ جابر ٢١٩٤ أنس ، أبو هريرة، ٢٨١، ٢٠٣٥، ٥٧٨٥، جابر، عبد الله بن الشخير ٩٤٤٦ ٣١٤٣ تمیم أبو هريرة ٣٥٠٩ ابن مسعود ٦٣٨٨ جابر البراء من قضيت له حق مسلم فإنما هي قطعة من النار أم سلمة عبد الله بن حبشي ٧٩١٢ ٢٣١٥ ٢٤٤١ - ٣٠٤ - ٥٦٢١ عوف بن مالك ٦١٥٧ ١٤٥٥ عائشة ٦٢١٦ من قعد على فراش مغيبة من قلم أظفاره يوم الجمعة من كان آخر كلامه لا إله إلا اللَّه من كان حالفًا ، فليحلف بالله من كان ذا لسانين جعل اللَّه له يوم القيامة من كان ذا وجهين فى الدنيا كان له من کان صائمًا فليتم صومه من کان صائمًا فليفطر من کان علیه دین ینوي أداءه من کان علیه دین یهمه قضاءه من كان في المسجد ينتظر الصلاة من كان في نفسه مودة لأخيه من كان قاضيًا فقضى بجهل كان من من کان لم يطعم منكم فليصم من كان له إمام فقراءة الإمام له من کان له ثوبان فليلبسهما من کان له ثلاث بنات (أو ثلاث أخوات) % من كان له شعر فليكرمه من كان متحريًا ليلة القدر من كان منكم مصليًا بعد الجمعة من کان موسرًا لئن ینکح من كان مؤمنا بالله واليوم الآخر من كان ها هنا من معدٍ فليقم من كان وصلة لأخيه المسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر أبو قتادة عائشة علي ٣٢١٣ ٤٧٤٦ ٥٧٤ ٣٨٢، ٨٤٦٣ ابن عمر، عمر ٨٨٨٥ أُنس أبو هريرة ٦٦٨٥ أزهر بن الأسود ٥٨٩ ٣٥٢٦ بديل بن ورقاء الخزاعي ٧٦٠٨ عائشة ٣٧٥٩ عمر ٣١٩٤ سهل ٧٤٤٣ أُنس ٢٧٢٩ ابن عمر ٣٢٣١ أبو سعید ٧٥٧٩ أبو سعيد ٦٠٠٨ ابن عمر ٤٧٦٠، ٥٤٣٢،٥١٥٧، ٥٤٣٣ أبو هريرة ابن عمر ٧٥٥٨، ٧٧٣٦ أبو نجيح أبو هريرة ٩٨٩ ٦٦٦٩ ابن عمر ٣٤٥ عقبة ٣٣٧٧، ٣٥٧٧ أبو الدرداء، عائشة ٥٨٨، ٦٨٨، ١٦٩٤، أبو أمامة ، أبو سعيد ، أبو أيوب ، أبو هريرة، ٣٠٥٨،٢٥١٠، ٣١٦٨، ٧٣٢٠، ٧٧١٠، جابر ٨٢١٤، ٨٦٥٨، ٨٨٤٦ - ٣٠٥ - أنس ، جابر، عائشة ٨٤٨٥ ٧٢٠٤ من كانت الدنيا همه وسدمه ولها يشخص من كانت له أرض فلیزرعها من کانت له بنات أوثلاث أخوات من كانت له صلاة من الليل فغلبتاه عيناه من کبر دبر كل صلاة ثلاثًا ثلاثين من کتم شهادة إذا دعي من كتم علمًا عنده ألجمه اللَّه يوم القيامة من كتم علمًا نافعًا جاء يوم القيامة من كثر ضحكه استخف بحقه من كثر كلامه كثر سقطه من كَذَّبَ بالقدر فقد كَذَّب من كذب عليَّ متعمدًا أُنس جابر أُنس ٥٩٩٠، ٨٨٨٢ ٤٧٦١، ٦١٦٠ ٨١٥٩ ٦١٧٢ عائشة ٧٢٥ أبو هريرة أبو موسى ٤١٦٧ ٧٥٣٢ أبو هريرة أبو هريرة ٤٨١٥ أبو هريرة ٦٥٥٧ عمر، ابن عمر ٢٢٥٩، ٦٥٤١ ٨٢٩٨ ابن عمر معاذ، أنس، ابن عمر، ١٢٠٢، ١٨٩٧، ١٩٣٠، ٢٠٩١، ٢٩٧٨،٢٨٣٨، أبو بکر، أبو هريرة، ٣٢٢٧، ٣٣٣١، ٣٣٦٤، أبو موسى، البراء، ابن عمرو، ابن مسعود، ٣٣٨١، ٣٦٨٦، ٣٨٦٢، ٥٤٦١، ٥٧٥٩، ٦٢١٣، على، عمرو بن مرة، ٧٢٨١، ٨٠٣٣، ٨١٨٣، میمون الكردي ٩٠٢٨، ٩٢٨١ أُنس ٦١٤٨ المستورد بن شداد ٦٩٧ ٩٢٥٦ ٩٢٩٢ جابر عائشة ١٥٣٦ ٤٨٣١ عائشة عائشة ٧٥١٨ أبو هريرة ٦١٩٩ أبو سعيد، عمار، علي، ٣٤٦، ١١١١، ١٩٦٦، : ٢١٠٩، ٢١١٠، ٢٢٥٤، أبو هريرة، آنس، ٦٢٣٢، ٦٨٨٢، ٨٤٣٤ بريدة، في الآخرین - ٣٠٦ - من كرامتي على ربي أني ولدت مختونًا من کسي برجل ثوبًا من كظم غيظًا وهو قادر على إنفاذه من كفل يتيمًا أو أرملة أظله اللَّه في ظله من كل خمسين شاة واحدة من كل الليل أوتر مَ اه من أوله من کن له ابنتین أو اختین أو عمتین من كن له ثلاث بنات فعالهن وآواهن من كنت مولاه فعلي مولاه معاذ بن أنس من کنزهما فلم يؤد ز کاتهما قوبل له من لبس الحرير (أو) شرب من فضة من لبس الحرير في الدنيا حرم عليه من لزم الاستغفار جعل اللَّه له من كل هم من لطم غلامه في غير حق فكفارته من لعب بالنردشير فقد عصى اللَّه من لعق العسل ثلاث غدوات كل شهر من لقن لا إله إلا اللَّه عند الموت من لقي اللَّه لم يعدل به شيئًا في الدنيا من لقي اللَّه لا يشرك به شيئًا دخل الجنة من لقي اللَّه يشرك به من لقي اللَّه يعبده مخلصًا من لقي العدو فصبر حتى يقتل من للصبية يا محمد؟ قال: النار من لم يأخذ من شاربه فليس منا من لم يجد إزارًا وهو محرم من لم يجد النعلين ( يعني المحرم) من لم يحب عمي هذا للَّه ولقرابته من لم يدرك الغزو معي فليغز من لم يدع الخنا والكذب من لم يرحم المسلمين فلن يرحمه اللَّه من لم يرحم الناس لم يرحمه من لم يرضَّ بقضاء اللَّه ( وقدره) من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها من لم يشكر الناس لم يشكر اللَّه من لم يقبل رخصة اللَّه من لم يقرأ بأم الكتاب في صلاته من لم يقرأ فهي خداج علي ابن عمر عقبة ٤٠٦٥ ٤٨٣٧، ٨٠٢٢ ٦٧٨٢ ٦٢٩١ ٢٣٤١ ابن عباس ابن عمر أبو موسى أبو هريرة ابن عمر أبو ذر جابر ابن عمر ٥٥٨١ ٤٠٨ ٣٨٣٠ ٨٩٢٦ ٧٨٧٩ ٨٦٥ ٨٦٥ ابن عمر ٤١١٨، ٨٢٤٣ أبو أيوب ٣٠٠٣ علي ٥٢٢، ٣٠٢٧ زيد بن أرقم ٩٣٢٢ ابن عمر جابر ٥٢٦٥ ٢٩٦٣ ابن عباس ٨٣٥٢ واثلة ٣٦٢٢ أنس ٦١٨٨ الأشعث بن قيس ٣٧٢١ ابن مسعود ٧٢٧٣، ٨٣٧٠ أُنس أبو هريرة ١٣٢١ أبو سعيد ٣٥٨٢ ٤٥٣٥ عقبة مهران - والد میمون الجزري ٩٢٦٨ أبو سعيد ١٣٠٦ - ٣٠٧ - من لم یکن عنده مال يتصدق به من لم يكن له منك فرط من لم يلزق أنفه مع جبهته بالأرض من لم يهتم ( بأمر) المسلمين فليس منهم من لم يوتر فلا صلاة له من مات في أحد الحرمين من مات في يوم الجمعة من مات له ولد ذكر أو أنثى من مات مرابطًا (في سبيل اللّه) من مات وعليه دینار أو درهم من مات وعليه صوم صام عنه وليه من مات وليس عليه إمام من مات وهو يعلم أن لا إله إلا اللَّه من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية من مات لا يشرك بالله تعالى شيئًا فتحت من مات يجعل للَّه ندًّا من مثل بشيء ثم لم يتب منه من محمد رسول اللَّه عَ له المجاعة بن مرارة من مد عينه إلى زينة المترفين من مر منكم في هذه الأسواق ومعه من مرض أو سافر كان له من الأجر من مس ذکره ( فرجه) من مسح رأس یتیم من مشى إلى صلاة مكتوبة وهو متطهر من مشى حافيًا في طاعة اللَّه لم يسأله من مشى في حاجة أخيه المسلم أبو هريرة سهل بن حنيف ابن عباس حذيفة ، أبو ذر أبو هريرة جابر ابن عمرو ٢٦٩٣ ٥٧٤٥ ٤١١١ ٤٧١، ٧٤٣ ٤٠١٢ ٥٨٨٣ ٣١٠٧ ابن مسعود ٥٧٥٣ أبو هريرة، أبو أمامة ٢٣٤٩، ٥٢٦٢، ٥٣١٢ ٢٩٢١ معاوية ٥٨٢٠ ١٦٦٣ ٢٢٥ ابن عمر عقبة ٧٩٤٧ ٢٢١١ ابن مسعود ٧٢٩٧ ابن عمر ٧١٠٠ ٧٩١٢ البراء أبو موسی أبو موسی ٢٣٦ بسرة ، أم حبيبة ٤٨٠، ١٤٥٧، ٣٠٨٤، ٣٩٩٢، ٨٥٧١ أبو أمامة ٣١٦٦ ٣٢٦٢ ابن عباس ٣٣٥٢، ٤٣٩٦، ٧٣٢٦ أبو هريرة ، أنس - ٣٠٨ - ٠ أبو أمامة ٦١٨٧ ابن عباس، ابن عمرو، ابن عمر ٤١٢١ عائشة عثمان مجاعة بن مرارة ٤٨٨٤ من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد من معادن التقوى تعلمك من ملك ذا رحم محرم فهو حر من منح منیحة غدت من منح منيحة ورق أو سقى لنا من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها من نام منکم وقد أصاب من الغمر من نام وهو جالس فلا وضوء علیه من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به من نذر أن يطيع اللَّه فليطعمه من نزع صغار كافر من عنقه من نزع يدًا من جماعة جاء يوم القيامة من نسي أن يذكر اسم اللَّه من نسي صلاة فذكرها وهو مع الإمام من نسي صلاة فليصلها ( فوقتها ) من نسي فأكل أو شرب وهو صائم من نسي مسح الرأس فذ کر وهو يصلي من نظر إلى أخيه نظر مودة من نقى لفرسه شعيرًا في سبيل اللَّه من نفس عن أخيه (مؤمن) کربة أبو الدرداء ٤٦٩٧، ٦٦٤٤ جابر ٢٤٩٢ ١٤٣٨ سمرة ١١١٧ ٢٥٩٠ ٦١٢٩ البراء أُنس ابن عباس ابن عمرو ٣٢٦٣ ٦٠٦٠ ابن عباس ٢٩٤٤ ٦٣٦٤ عائشة أبو الدرداء ٨٢٤٤ ابن عمر ٤٥٧٦، ٦٨٦٧ ابن عمر ٨١٩٩، ٨٨٤٠ أبو هريرة ٩٤٩ ابن مسعود ٧٥٧٣ ابن عمر ١١٣٣ تمیم ١٣٣٢، ١٩٥١، أبو هريرة، كعب بن عجرة ٥٦٤٩، ٩٢٤١ ابن الزبير ٦٦٧٦ عائشة ٨٥٩٥ ٧٦٤ کعب بن عجرة ٨٠٠٣ ابن عمر ٨٥٦ عائشة ٨٢٣١ جہیر أبو كبشة ٩٣٦ - ٣٠٩ - ٧٥١١ جابر ومحمد بن أبي بکر ٥١٣٢ أبو هريرة ، أبو سعيد ٨٢٥١ من نوقش بعمله هلك من نوقش الحساب يوم القيامة هلك من ها هنا؟ هل تسمعون ؟ من ها هنا يطلع قرن الشيطان من هذا؟ (لسعد بن مالك ) من هذا الرجل القابض على عقبه ؟ من هراق منه هذه الدماء فلا يضره من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة من وافدك ؟ من وجد مسلمًا على عورة فيه فسترها من وسع على أهله في يوم عاشوراء أوسع اللَّه عليه من وصل رحمه أنسئ في أجله من وطئ امرأته وهي حائض أبو هريرة عدي عقبة أبو سعيد ٤١٤٠ ٦٦١٤ ٨٧٠٥ ٩٣٠٢ أبو الدرداء ٣٣٠٠ أبو هريرة ٨٥١٦ عائشة ٩٣٥٠ ابن عباس أم سلمة ١٦٢١ معقل بن يسار ٦٦٢٩ ١٠٦٣ سلمة بنت معقل ٦٩٣٣ ابن عباس ٩١٠٣ أبو هريرة ٣٤٨١، ٤٢٤٠ ٦٠٦٣ أبو هريرة جرير، معاوية بن حيدة ١٧١٣، ٣٣٣٩، ٤١٦٨ ٧٩٧٤ أبو هريرة أبو هريرة من لا يسأله عز وجل يغضب عليه ٢٤٣١ أُنس من لا يستحي من الناس لا يستحي من اللَّه ٧١٥٩ من يأتي المدينة فلا يدع قبرًا ٣٤١٢ علي أبو هريرة ٧٠٥٤ أُنس ٧٢٨٦ أبو سعيد ٩٠٤٦ ٤٨٢، ١١٨٧ بسرة ١٤٣٦، ٣٢٨٨، ٥٤٢٤، معاوية ، عمر، ٦٧٩٤، ٧٩٥٧، ٨٦١٤، أبو هريرة ٨٧٦٦، ٩١٥٨ - ٣١٠ - من يأخذ على هؤلاء الكلمات فيعمل بهن من يتجر على هذا فيصلي معه من يتصبر يصبره اللَّه ومن يستغن يغته اللَّه من يخطب أم كلثوم بنت عقبة؟ من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ٣٤ من وعده اللَّه على عمل ثوابًا فهو منجزه من وقر صاحب بدعة فقد أعان على أُنس ٦٧٧٢ من وقع على ذات محرم فاقتلوه من ولد له ولد فأحب من ولي أمة من أمتي من ولي الحباب؟ من ولي عشرة فحکم بینھم بما من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين من ولي من أمر المسلمين من ولي من أمر الناس ولاية من لم يرحم الناس لم يرحمه اللَّه من لا يرحم لا يرحم أنس، عائشة من يرد هوان قريش أهانه اللَّه من يسمع مني ؟ من يُسَمَّع الناس بعمله يسمع اللَّه به من يشتري مني سيفي هذا؟ من يطلب عورة أخيه من يكن المسجد بيته ضمن اللَّه له من يكلأنا الليلة من يمن المرأة تيسير خطبتها من يملأ لنا حياض من الأثاية منبري (هذا) على ترعة من ترع الجنة منتظر الصلاة بعد الصلاة کفارس يشتد به فرسه أبو هريرة منزلنا غدًا إن شاء اللَّه بالخيف منهومان لا تنقضي نهمتهم مه فإن بني سعد عند اللَّه ذو حظ عظيم مهر الزانية سحت وثمن الكلب مهرًا أو جارية أو غلامًا أُنس مهنة إحداكن في بيتها تدرك به عمل المجاهد مهلًا عن اللَّه مهلًا لولا شباب خشع مهلا یا طلحة فإنه قد شهد بدرًا كما شهدته أُنس مَهْيَمْ سعد أبو هريرة ابن عمر علي بريدة أبو الدرداء ذو مخمر عائشة جابر أبو سعید ، أبو هريرة ٣٢٠٠ ٥٥٠١ ٥٧٤٨ ٧١٩٨ ٢٩٣٦ ٧١٤٩ ٤٦٦٢ ٣٦١٢ ٩٠٠٠ ٣١١٢، ٩١١٧ ابن عباس ابن عباس ابن مسعود ٥٦٧٠ ٤٨٦١ أبو هريرة ٦٧٦٣ ابن عمرو ٢٨٠٧ ٧٠٨٥ أبو هريرة ٩٣٠٥ عبد الرحمن ٧١٨٨،١٦٤ ٤٥٤٩ ابن عمر عائشة ٣١٢٩ ٩٤٢٧ ١١١٨ ٦١٩٢ ١٠١١، ٦١٩٢ ٨٠٩ البراء أبي ، سهل ٢١٤٧ - ٣١١ - موالینا منا موت الفجأة تخفيف مؤمنون ورب الكعبة ملأ اللَّه قبورهم نارًا الماء ( يعني أفضل الصدقة) الماء، ألا ترى أهل النار؟ الماء طيب الماء من الماء ابن عباس حذيفة ابن عباس ابن عباس ٨١٤٤ ٧٧٩ ٨٧٠٣ الماء والملح والنار الماء والنار الماء لا ينجسه شيء المتبايعان بالخيار المتحابون في اللَّه على عمود من ياقوت المتحابون في اللَّه عز وجل في ظل اللَّه المتحابون في جلال اللَّه في ظل اللَّه المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور المتمسك بسنتي عند فساد أمتي له المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر المجرة التي في السماء عرق الحية المجوس طائفة من أهل الكتاب المحرم إذا لم يجد إزارًا لبس السراويل المدينة قبة الإسلام ودار المِذْرُ كُلُّهُ حرام المرء مع من أحب المراء في القرآن كفر المرأة تلد فيخصر اللبن في ثدييها المرأة خلقت من ضلع المرأة عورة المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها المستبان شيطانان يتهاتران المستبَّان ما قال فهو على البادئ المستحاضة تدع الصلاة المستحاضة تغتسل من قرء إلى قرء عائشة عبد الله بن سرجس عائشة ٦٥٩٢ ١٠١٦ ٢٠٩٣ ٧٦٠٤، ٨٣٨٧ ابن عمر ٥٢٦٠ عائشة ١٣٢٨ أبو الدرداء ٦٨٦٠ معاذ سفيان بن عبد اللّه، أسماء ٨٥٣٧، ٨٥٣٨ ٥٤١٤ أبو هريرة ٧٧٣٢ أم سلمة ٦٧٦٠ معاذ عبد الرحمن ٣٤٤٢ ابن عباس ٨٥٢١ ٥٦١٨ أبو هريرة ٥٢٠١ ابن عباس ٢٠٠١، ٢٢٠٦، ٢٢٧٨، صفوان بن عسال، ٣٥٦٣، ٥٨٩٣، ٧٤٦٥، صفوان بن قدامة ، عروة بن مضرس ، ٨٥٥٦، ٩٤٠٣ أنس، أبو موسي أبو هريرة ٢٤٧٨، ٣٦٦٦، ٤٢١٢ المغيرة ٤٥٥٧ ٩٠٨١ أبو هريرة ٢٨٩٠، ٨٠٩٦ ابن عمر ٩٦٨ عائشة عیاض بن حمار ٢٥٢٦ ٢٥٢٥ عیاض بن حمار ٩١٨٤ سودة ابن عمرو - ٣١٢ - ٤٢٦، ٦٦٤٣ المستشار مؤتمن المستهزئين: الوليد بن المغيرة والأسود بن عبد يغوث المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر المسح للمسافر ثلاثةا يام وللمقيم المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يخذله المسلم من سلم المسلمون من لسانه جابر بن سمرة، علي ٢١٩٥، ٥٨٧٩ ابن عباس ٤٩٨٦ أنس علي ١٨٥٨ ٥٣٢٧ عقبة ٣٢٣٥ جابر ٦٤٧٨ ابن عمرو، أبو أمامة، ٢٣٢، ٢٥٤٣، ٣٥٩٨، بلال بن الحارث ٣٧٤٥، ٤٢٣١، ٦٥٧٣، ابن عمر ٧٧٣٣ ابن عباس ٤٦٢٢ أبو هريرة ٤٣٤٣ المعروف والمنكر ينصبان للناس يوم القيامة المغضوب عليهم: اليهود، والضالين: النصارى المقتول في سبيل اللَّه شهيد المقة من اللَّه والصيت في السماء المقیم على الربا کعابد وثن أُنس ٤٨١٠ عبد الله بن سرجس ١٠١٦ ابن مسعود ٥٣٢٦ ابن مسعود ٤٢٣٦ أبو هريرة ١٥٧ علي ٧٤١٠ جابر ١٢٢١ ابن عمر زيد بن أرقم، أبو هريرة ٢٨٥١، ٦٨٥١ ٣٦٨، ٥٩٥٣ ابن عمر أبو هريرة ٥٧١٨ أُنس ٢١١٤ - ٣١٣ - المصيبة تبيض وجه صاحبها المعدة حوض البدن ٨٩٢٥ أبو موسى ٣٨١٣ عدي ٢١٦٠ أبو هريرة ٣٦١٤، ٦٥٨٢ أبو أمامة ٢٧١٢ الملح (الذي لا يحل منعه ) المنافقون اليوم شر من المنافقين الذين المنيح أن يمنح الدرهم أو ظهر الدابة المهجر إلى الجمعة کالذى يهدي ( المهدي ) منا الموجبتان : من مات لا يشرك بالله المؤذن المحتسب كالشهيد المؤذنون أطول الناس أعناقا المؤمن الذي يخالط الناس المؤمن للمؤمن كالبنيان المؤمن مرآة المؤمن : المؤمن واهي راقع المؤمن يأكل في معي جابر ١٨٥٦، ١٨٦٧ أُنس ، ابن عمر ٨٩٩، ١٦٠١، ٠١٧٣٩ ١٨٠٧، ٢٩٩٧ ٥٧٨٧ جابر ابن مسعود ١٥٠٧ أبو هريرة ٤٤٤٥ أبو موسى ٩٢٧١ المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن المؤمن يموت بعرق الجبين الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار الملاحم على يدي الخامس من آل هرقل - ٣١٤ - حرف النون نادى مائل على حلس وقدح نادى منادي النبي لم أن القبلة قد حولت نام ◌َّاتٍ وهو قاعد حتى غط أنس أُنس ٢٦٤٠ ١٥٤٥ ابن عباس ٥٩٣٠ أبو رافع ٣٢٩١ ناوليني الخمرة نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام عائشة ٦٧٢ نبع الماء من أصابع النبي عملائه أُنس أُنس ٦٤٠٩ نبىء عَ لّم على رأس أربعين سنة نحرم التم يوم الحديبية سبعين جابر ٩١٩٧ نحرنا مع پڼ البدن عن سبعة نحن أحق بالشك من أبينا إبراهيم أبو هريرة ٨٨١٣ نحن أحق بالمصافحة منهم البراء ٨٣٣٩ نحن يوم القيامة على كومة فوق الناس فتدعی الأمم بأوثانها ندمت أن لا أكون طلبت إلى مَّه فيجعل نذر أبو إسرائيل أن يقوم في الشمس -جابر ٩٠٧٥ علي ٧٥٦٧ نزع رجل لم يعمل خيرًا أبو هريرة ٣١٣٣ نزل منپاتے بأعلى مكة فصلى ثمان ركعات (في فتح مكة ) أم هانىء ١٨١٦ نزل ملته بالحجر، واستسقى الناس نزل تحريم الخمر على رسول اللَّه علّم. أُنس ١٤٤٨ نزل عليَّ جبريل فصليت معه ٨٦٩٤ نزل القرآن أنه لا يحرم إلا عشر رضعات عائشة ٢٦١١ ناولني الذراع ناولني كفا من حصى ابن عباس ٥٥٠٢ عائشة ١٢٩٤ ٤٩٨٧ جابر ٣١٥٦، ٨٧٣٤ جابر ٨٥٤٧ سعد ٣٤٠٤ أبو مسعود - ٣١٥ - نزل المفصل بمكة فمكثنا حججًا نزل عملائه من غزوة غزاها فأصاب أصحابه جوع أبو هريرة نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشرًا عائشة نزلت ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل ... ﴾ نزلت سورة الأنعام ومعها ابن مسعود عَريب المليكي أنس واثلة علي عائشة ٨٧٥٨ ٦٠٧٣ جابر أُنس ٤٤١٥ أبو هريرة ابن مسعود أم سلمة ٣٩٨٦ ٤٢١١ ٤٣٨٣ ٨٣٣ أُنس ، ابن عباس أبو ذر ١٣٠٤، ٣٠٧٢، ٥١٧٩، ٥٢٩٢، ٦٧٨١، ٧٠٠٤، ٣٩٤١، ٧٨٤١ ٢٦٢٤ معاذ، سعد ، أنس، ابن مسعود، جابر، ٧٠٢٠، ٧٩٥٣، ٩٤٤٤ أبو قرصافة ، عمير بن قتادة أبو هريرة ٣٥٥٠ العباس ابن عباس ٥٧٦ ٩٣٩٦ ٩١٢٣ أبو اليسر ٢٥٦٠ زيد بن أرقم ٧٠٣ ١٩٨٩ ٤١١٠ عائشة ابن عمر ابن عمر - ٣١٦ - ٦٣٤٤ ١٤٧١ ٧٨٠٥ ١٠٨٣ ٦٤٤٧ ٣٧٤٠ ٧٧٦ نزلت صحف إبراهيم أول ليلة نزلت في الأفخران من قریش نزلت في الیتیمة تكون عند الرجل وتكون شریکته نزلت هذه الآية بعد التي في الفرقان بستة أشهر زيد بن ثابت نزلت مع رسول ◌َالتٍّ عسفان نزلنا مع رسول ◌َ الله منا المكبر ومنا المهل نساء قریش خير نساء ر کبن الإبل نشر الله عبدین من عباده نشر الصحف فيها مثاقيل الذر نصرت بالصبا وأهلکت عاد نصف الليل وقليل فاعله (أى قيامه) نضر اللَّه امرأً (عبدًا) سمع نظر معَالمع إلى رجل يشير بأصبعه فقال نظر معٍَّ إلى المدينة فقال نظر محمد رسول اللَّه عَ ل إلى ربه تبارك وتعالى نظرت إلى العباس بن عبد المطلب وهو نعت مطلقز الزيت والورس من ذنت الجنب نعم (في التصدق عن الأم) نعم (في الصلاة على الراحلة) نعم (في صلاة الليل) مثنى مثنى نعم (عن الصدقة عن أمه) نعم (النعمان بن قوقل) نعم (عندما أمره بقتل القبطي) نعم (في المسح على الخفين) نعم (في خروج النساء للعيد ) نعم (تقييد العلم) نعم (للأعرابي الذي جاء يسأل) نعم (للخثعمية في الحج) نعم الإدام الخل نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث نعم، إذا وجدت الماء فلتغتسل نعم ، أُنسك نسيكة ، أو صم نعم إنه کان علی دین أبي : إسماعيل نعم، بعد الركوع يسيرا (أي القنوت) نعم، بعدما حطمه الناس (في الصلاة جالسًا) نعم بينه وبين الملائكة الذين حول العرش نعم جهاد کن هذا البيت نعم حج عن أبيك نعم ، خصال أربع: الصلاة عليهما نعم رآه في صورة شاب نعم السواك الزيتون نعم ، فإني لا أقول في الغضب والرضا إلا حقًّا نعم، فتنة صماء عمياء. ودعاة يدعون نعم الفتى خديم لو قصَّر من شعره ابن عباس جابر علي ابن عمر عائشة ٨٢٠٩ ٧٨٦٠ ٣٦٨٧ ٣٦٩٨ ٣٧٦٤ ابن عمرو انس ٥٠٧٠ ٣٧٩ سلیمان بن يسار ابن عباس، أنس، جابر ٦٢١، ٢٢٧، ٥٠٦٦) ٨٨١٧،٦٩٣٤ أنس ١٨٤١ أبو هريرة ٢٢٦٧ کعب بن عجرة ٥٢٥ غالب بن عبدالله بن أبجر ٨٠١٥ ٤٢٣٥ أنس ٢٤٧٥ عائشة ٨٩٤٢ ٦١٧٧ أبو هريرة أم سلمة ابن عباس ٥٤٢٥ ٧٩٧٦ ٤٧٦٧ أبو أسيد ابن عباس نعم الرجل بلال والمؤذنون أطول الناس أعناقًا زيد بن أرقم ٢٨٥١ نعم، سمعت من رسول اللَّه عَلّم. (الصلاة على الراحلة ) ٣٢٤٦ ابن عمر معاذ ٦٧٨ ١٥٥٣ حذيفة ٣٥٣١ خريم بن فاتك ٣٥٠٦ - ٣١٧ - ابن عمرو ٥٠٥٦ نعم، قد فعلت ذاك مع أهل (في الاغتسال ما لم يمن) نعم كان نبيًّا رسولًا نعم کن یصلین خلف منا کبنا نعم كنز المرء البقرة وآل عمران نعم، لها أجران ، أجر القرابة نعم لولا ذلك أكان الولد يشبه أمه نعم ما لم تقم على باب سده أو تأتي أميرًا نعم مات وهو صغير إبراهيم ابن رسول اللَّه نعم، مرت بي فلانة فوقع في نفسي نعم المطية مطيتكما نعم، مُكَلِّم نعم ميتة الرجل دون حقه نعم، وإن كان فيهم صالحون نعم وعليك بالماء نعم، ولك أجر نعم، ولكن أعني بكثرة السجود نعم ولكن فيه هنات وهنات نعم ولکن کان أملککم لإربه نعم ولو بكراع شاة محترق نعم وما بدا لك ( المسح على الخفين) نعم ولا تفي لأحد بعدك نعم والذي نفسي بيده إن الرجل ليعطى مثل نعم والله لقد راهن على فرس له سبحة فسبق الناس أنس نعم، يا ابن مسعود . إن للساعة من علم نعم يعيدها وذلك سهم جمع نعم ، يوم وليلة للمقيم بلال أبو أمامة ، أبو ذر أنس ابن مسعود ٣٨٢٦ ٤٠٣، ٤٢٥٩، ٧٣٣٥ ١١٩١ ١٧٧٢ ٢١٨٤ ابن مسعود ٢٩٤٥ زينب بنت أم سلمة ٢٦٠٧ ٹوبان ابن أبي أوفى ٦٦٣٨ ٣٢٥١ أبو كبشة ٣٩٨٧ البراء ٤٧٢١ أبو ذر ٧٩١٤، ٩٣٩٢ سعد ٢٠٨٩ أم سلمة ٨٠٦١ أنس أنس، ابن عباس، جابر ٧٥٩، ١٢٥٧، ٣٣٧٥، ٧٨٨٢ ٢٤٨٨ جابر بن سمرة ١٨٣٨ عائشة ١٦٦٨ عائشة ٧٤٩٠ سعد بن عبادة ٣٤٠٨ أبو عمارة الأنصاري ٣٨١٩ البراء زيد بن أرقم ٨٨٧٦ ٨٨٥٠ ٤٨٦١ ابن مسعود أبو أيوب صفوان بن عسال ٨٦٣٨ ٩٤١٤ - ٣١٨ - نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس نعى إلينا رسول اللَّه عَلّم نفسه قبل موته نفقة الرجل على أهله صدقة نفقة الرجل على عياله نفل عَ له في بدأته الربع وفي جعته الثلث نفّلنا ٹِّ نفلا سوی نصيبنا نفي لهم بعهدهم ونستعين اللَّه عليهم نكح لز ميمونة وهو محرم نهانا اللَّه عن الربا ويقبله منا نهانا مَ الٍ أن نتقبل الأرض ببعض خراجها نهانا عَ الِ أن نشرب في الذهب والفضة نهانا عَ اتٍ أن ننكح المرأة على عمتها نهانا مل أن ننكح نساء العرب نهانا متل أن ينتعل أحدنا وهو قائم نهانا مَّم عن الحمار الأهلي نهانا عَّ عن ذاك - يعني كراء الأرض نهانا عَ لّ عن الكي فاكتوينا فما أفلحنا عن لبس الذهب نهانا مُ لهِ عن لحوم الحمر نهانا الله نهانا معهم عن النفخ في الشراب نهانا عنها معَ اهِ وما كنا مسافحين نهائي ټ أن أبيع ما ليس عندي نهائي عَ لّ أن أشرب في إناء من فضة نهائي عَّ له أن أنام إلا على وتر نهائي مَّ عن بيع ما ليس عندي نهائي مَ الله عن القراءة وأنا جنب نهائي معَّ عن لباس المعصفر نھس ګے من کتف ثم صلى أنس ابن مسعود ابن أبي أوفى أبو هريرة حبيب بن مسلمة السائب بن يزيد ٦١٦٣ ٣٩٩٦ ٣٩١١ ١٢٢٣ ٤٠٣٤ ٢١٫٢٨ حذيفة ٨٤٣٦ ٦٠٩٩،٩١ ابن عباس عمران رافع ابن عمر ٥٩٧٣ سمرة سلمان ٧٢٩٨ أبو هريرة ٣٢١٥ جابر ٣٢٢ رافع بن خديج ٦٤٩٣ عمران ٣٣١١ أم عطية ٢٣٤٤، ٧٨٢٩، ٩٤٦٧ أنس ٩٢٩٥ ابن عمر ٥٨١، ٢٤٦٥، ٨٤١٩ حكيم بن حزام ابن عباس ٢٨٦١ أبو هريرة ١٨٢٤ ٨٤١٩،٦٠١١ علي حكيم بن حزام ٢٣١٢ ٢٣١٢ أم مبشر ٢٠٣٧ - ٣١٩ - ء ٥٩٦٤ ٣٩٥ ٤٢٧٥، ٥٤٨٩ ٦٥٣١ جابر، ابن عباس ١٢ على نهى ◌َّللم أن تباع ثمرة حتى تطعم نهى عَّالله أن تباع الصبرة من التمر نهى عَ لِ أن تباع الفضة بالذهب نهى رسول اللَّه عَّ ال أن تبتاع الثمرة نهى عَ لّ أن تتلقى السلع حتى يهبط نهى عَ لم أن تحتلب مواشي الناس نھی ٹے ان ترمی الدابة ثم تؤ كل نهى عَّم أن تزوج المرأة على عمتها نهى عَّل أن تسأل المرأة طلاق أختها نهى عَّالل أن تسافر المرأة بعد يومين نھی ګے أن تصبر البهائم نهى مَ الله أن تنكح المرأة على عمتها نهى عَّ الِ أن توطأ الحامل حتى تضع نھی م الل أن نسافر بالقرآن نهى النبي ◌َّل أن نسمي كلبًا أو كليبًا نهى عَ الر أن نشر من كسر القدح نهى عَّ الله أن يأكل الرجل بشماله نهى عَ ل أن يباع الولاء أو يوهب نهى مع الز أن يبال في الماء الجاري نھی ګ أن يبال في الماء الراكد نهى ◌َ ◌ّ أن يبول أحدكم مستقبل القبلة نهى عَّلهم أن يبول الرجل في الماء نهى مَ ائل أن يبول الرجل في مغتسله نهى عَّلهم أن يبيع أحدكم على بيع أخيه إلا الغنائم نھی ٹے ان يبيع حاضر لباد نهى مَ ائل أن يبيع المهاجر للأعرابي ابن عباس جابر البراء، زيد بن أرقم ٣٧٠٨ ٥٦٥٧ ١٢٥٩ ابن عمر ابن عمر ابن عمر ٨٠٧٥ ٥٥٥٧ ٣١٠ ٨٦١٧ أبو هريرة أبو هريرة ، أبو سعيد ٤٤٩٢، ٤٦٨١ ؟ ١١٥ أبو سعيد ٢١٣٤ ابن عباس ٣٥١، ٣٥٢، ٩٨٢، ابن عمرو، ابن عباس ٤٧٩ ابن عباس ١٩٠٦ ٧٨٣٨ بريدة ٦٨٣٣ أبو هريرة ١٢٥٣، ٩٠٦٣ أنس ، جابر ٧٩٤١ ابن عمر : ١٧٤٩ جابر أبو هريرة عبد الله بن الحارث بن جزء ٤٩٣٩ ٣٠٦٩ أبو هريرة ٦٧٩٣ ابن مغفل ٨٣٩١ ١١١٧ ١٩٩ ابن عمر ؟ سمرة - ٣٢٠ - ١١١٧ أبو هريرة، ابن عمر، ٣٥٠٨، ٤٠٣٣، ٠٨٢١٢ ابن عمر ٩٢٤٥