Indexed OCR Text
Pages 101-120
أنا سابق العرب إلى الجنة، وصھیب سابق أنا سيد الناس يوم القيامة أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب أنا سيد ولد آدم ولا فخر أنا الشاهد على اللَّه أن لا يعثر أنا عربي والقرآن عربي ولسان أنا علمت ابن سیرین التشهد أنا علی إيمان جبريل وميكائيل عليهما أنا فرط لكم بين أيديكم على الحوض أنا فرطکم بين أیدیکم أنا فرطكم على الحوض أنا في الجنة وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي أنا قائد المرسلين، ولا فخر إنا قائمون الليلة إن شاء اللّه إنا كنا نأمركم وإنا ننهاكم عنه (الصرف) إنا كنا نهيناكم عن زيارة القبور إنا كنا نؤمر بالصف الأول إنا لله وإنا إليه راجعون ويل للعرب أبو أمامة حذيفة أُنس جابر ابن عباس أبو هريرة ٣٠٣٦ ١٠٥٨ ١٤٦٨ ٥٠٨٢ ٦٠٨٣ ٩١٤٧ ٢٧١٨ خالد الحذاء عائشة ٦٥٣٨ ٩٠٧٠ جابر جابر ٧٤٩ ابن عباس ، جابر ٩٠٧٠،٢٨٧٤ سعید بن زيد ١٧٠ جابر أبو ذر ٤٤٢ ٦٥٨٨ ابن عباس ٣٦٣٢ عائشة ٧٧٠٣ أُتّ ٧٣١٩ إنا محرمون ابن عباس أبو موسی ٤٣٣٨ أنا محمد وأحمد والمقفي ابن عباس إنا معاشر الأنبياء أمرنا ١٨٨٤، ٣٠٢٩، ٤٢٤٩ أبو بكر ٤٥٧٨ ابن عباس إنا معشر الأنبياء لا نورث أنا من أولئك القليل إنا نازلون غدًا إن شاء اللَّه تبوك معاذ ٧٧٣٠ إنا نستعمل منكم رجالا على ما ولانا اللَّه أبو حميد إنا نصلي معكم في المسجد ٤٥٥٥ ٦١١٣ ٦٩٠١ أنا و کافل اليتيم له أو لغيره إنا لا نأخذ فأمرهن النبي مئ فأخذنها موسى بن سلمة عائشة أم سنبلة ٤٧٤٢ ٨٥٤٥ - ١٠١ - ٥٣٣٦ أم حبيبة ٦٨٢٦ إنا لا نقبل زَبْد المشركين إنا لا نقتل ما في بطنك لذنبك إنا لا نورث ما تركنا صدقة أنت أبصر أنت أبو تراب أنت أحق بصدر حمارك أنت الذي قلت: (واللَّه) لأصومن النهار أتت أم سنبلة النبي ◌َّ هِ بهدية فأبين أزواجه أن يقبلنها أنت أملك إن شئت أقمت مع زوجك أنت أملك بنفسك أنت تخلقه؟ أنت ترزقه ؟ أنت حرام، يعني مكة أنت عبد الله أنت القائل: لو خرجت نساء قريش أنت مع من أحببت أنت مني بمنزلة هارون من موسى أنت ومالك لأبيك انتبذوا كل واحد منهما على حدة انتشل مائل من كتف ثم صلى انتضلوا واركبوا وأن تنتضلوا انتظري حتى يجيء فيء العنبر غدًا انتعش نعشك اللَّه أنتم أصحابي وإخواني الذین أنتم الذين تشتمون النبي ٹے عیاض بن حمار أُنس ٤٩٣٣، ٨٨٠٩ ٨٥٠٨ ٧٧٥ أبو تميمة الهجيمي ٥٣١٤ ابن عمرو ٣٨٥٩، ٨٧٦٠، ٨٨٣٢ أم سنبلة عائشة ٨٦٢٩ ٨٩٦٧ عائشة ١٧٦٦ أبو سعيد ٦٩٥ جابر ١٦٧٥ البراء ٤٩٠٩ قباٹ بن أشیم أبو قتادة ، أنس ١٠٧، ٤١٠، ١٥٢٧، ٢٩٩٤، ٩١٥٤ ٢٧٢٨، ٥٣٣٥، ٥٥٦٩، ٥٨٤٥، سعد ٥٨٦٦، ٧٥٩٢ : ٥٧، ٨٠٦، ابن مسعود ، جابر، سمرة ، رجل ٣٥٣٤، ٦٥٧٠، ٦٧٢٨، ٧٠٨٨ ٨١٠٣ أنس ابن عباس أبو هريرة ٩٦٥٦ ٥٣٠٩ ٨٣٠٧ ٧٩٦٧ عائشة عمر بن الخطاب أنس ٥٤٩٤ أم سلمة ٩٣٦٤ - ١٠٢ - ٧٦٢٠ ٨٨٤٩ ابن عباس، عائشة أبو هريرة أبو الطفيل ٨٥٤٥ أنتم أولى بموسى، فصوموه أنتم تَكْمِلُونَ يوم القيامة سبعين أمة أنتم شهداء اللَّه في الأرض أنتم الغر المحجلون يوم القيامة أنتم كذلك أنتم من قضاعة بن مالك انتھس پے من كتف انتهش منه فضلا ولم يتوضأ (العرق ) أنخ - لعثمان انزع فلولا أن تكون سنة نزعت انزعا قرانكما ثم حجا أنزل القرآن على سبعة أحرف أنزل القرآن في ليلة القدر في شهر رمضان أنزل ليلة ثلاث وعشرين أنزلت عشية عرفة يوم الجمعة أنزلت عليَّ آية هي أحب إليَّ من الدنيا انسك نسيكة، أو صم ثلاثة أيام أنصت للقراءة كما أمرت انصدع قدح النبي ځ انصر أخاك ظالما أو مظلومًا انطلق إلى حجر عظیم فائتها من خلفها فارمها انطلق إلى السوق فاشتر له نعلا انطلق بي أهلي إلى النبي ◌ّ﴾. انطلق حتى تأتي أبا بكر انطلق فأعطه ثوبه انطلق فوار أباك انطلقا إليه فإن وجدتماه حيًّا فاقتلاه انطلقا حتى تدركا امرأة معها كتاب ابن عباس معاوية بن حيدة أبو هريرة أبو هريرة أبو ذر عقبة ابن عباس ابن عباس ٦٩٩٢ ١٤١٥ ٢٥١٣، ٢٥١٥ ١٩٧٥ ٨٠٤١ ٣٤٥ ١١٧٥ ٥٣٢٠ ٧٦٨٨ ابن سلام ابن عباس ابن عباس ٥٦٨٠ ٧٤٨١ ٧٧٣، ٥٢٥٠ ابن مسعود، أمي ابن عباس عبد الله بن اُنیس ١٤٧٩ ٢٨٥٨ ٣٩٠٠ ٦٩٧٤ عمر أُنس کعب بن عجرة ٥٢٥ ابن مسعود ٨٠٤٩ ٨٠٥٠ أنس جابر ، عائشة ٦٤٩، ٦٧٩ ٨٨٤٩ ٦٦٩١ أُنس بلال أبو عطية البكري بکر بن وائل ٧٦١ زيد بن أرقم ٨٦٨ . ٤١٢٠ أبو سعيد علي ابن عمرو عبد الرحمن بن حاطب ٥٤٩٠ ٢٠٩١ ٨٢٢٧ - ١٠٣ - انطلقت مع أبي إلى النبي عَ ئ﴾. انطلقوا ( عندما دعاه أبو طلحة للطعام ) انطلقوا بنا إلى إنسان قد رأينا انطلقي حتی تضعي حملك انظروا إلى من هو أسفل منكم انظروا من هذا قرة، أبو رمثة أنس ٨١٤٥، ٩٢٦٠ ٨٧٦٥ ٣٨٧٥ زيد بن حارثة أنس أبو هريرة ٤٣٠٢ ٢٣٤٣ ١٨٣٨ عائشة ٥٢٨٨ عدي سعد بن عبادة أسماء عمة حصين بن محصن ٥٢٨ ٦٠٣١ ٧٩٥٦ قیس بن سلع ٢٥٧٢ ٨٥٣٦ ٧٣٨٤ عائشة ٧٩٠٩ ٥٠١٩ عائشة جابر جابر ١٠٩٨ علي ٧٦٩٤ أم هانىء ابن عمر ٥٢٩٨ إنك بالوادي المبارك إنك تقدم على قوم أهل كتاب إنك لن تقرأ سورة أحب معاذ ١٣١١، ٦٠٤٩ عقبة ٨٠٣٩ ٧٣١٨ جابر بن سمرة ١١٨٧ بسرة عائشة ٦٥٤٤ ٤٨٢٠ سبیعة ◌ُتی ٥٩١٩ - ١٠٤ - ٠٠٠ انظروا هذه الجوارح تعلموهن انظروا يا معشر الأنصار ما يقول سيدكم انظري أين أنت منه؛ فإنه جنتك ونارك أنعش قدمك أنفق من طَوْلك على أهلك أنفق يا بلال ولا تخف أنفق ينفق اللَّه عليك انقضي رأسك ثم امتشطي انقضي رأسك واغتسلي إنك أرسلت إلى أن آتيك خامس خمسة إنك أرسلت إلي وإلى خمسة إنك امرؤ تائه ( متعة النساء) إنك إن كبرت اللَّه مائة كان خيرًا من مائة ٢٧٩٧ بشير بن الخصاصية معاذ بلال ٥٥٠٤ إنك منھن عائشة ٢٧٨٩ إنك مؤمر مستخلف وإنك مقتول أنكحوا عبد الرحمن فإنه من خيار المسلمين أنكحوه وأنکحوا إليه انكحي انكسفت الشمس على عهد رسول اللَّه عَلَّهِ إنكم إن أقمتم الصلاة إنکم تریدون محمدًا إنكم تعرضون على أفواهكم الفدام إنکم تقدمون مصرًا لهم دوي كدوي النحل إِنکم ستأتون قومًا يستطعمونکم إنكم سترون بعدي أثرة النمر بن تولب حذيفة معاوية بن حيدة ٤٩٤٠ ٨٤٣٦ ٦٢٣٩ : ٦٠٨٩ ١٩٨٢ عمر عمر أُنس ٥٨٠٨ ١٦٩٣، ٨٠٥٧، ٩٣٠١ ٨٧٠١ جرير، أبو هريرة إنكم سترون رہکم أبو ذر إنكم ستفتحون أرضًا يذكر فيها القراريط أبو هريرة إنكم ستفتحون مدينة هرقل عمرو بن الحَمِق إنكم ستمرون برجل صبيح الوجه إنکم علی خیر صبيح حذيفة إنكم في نبوة ورحمة وستكون خلافة إنکم لستم مثلي ١٧٨٣ ٦٢٣ ٤٠٨١ ٢٨٥٤ ٦٥٨١ أبو هريرة جابر أنس ٨٨٢٦ ٣٢٢٦ جابر ٥١١٤ ابن عمر ٤٩٤ أُتيّ عائشة أنس ٩٣٧٩ ٨٨٨٩ جزء ٤٠٤٢ ٤٠، ٧٠٥٠ عمر عائشة ٧٠٢٧ ٨٦٠٤ أبو هريرة ابن عمر أبو هريرة ٤٨٩٠ ٥٤٢٠ أم سلمة ٢٣١٤ - ١٠٥ - إنكم مسئولون عني فما أنتم قائلون إنكم لا تتمون الصفوف إنکم الیوم علی دین وإني مكاثر إنما أجلكم فيما خلا من الأمم إنما أخرتك أن رسول اللَّه مَّلِ أمرنا أن يصلى في الصف الأول إنما استراح من غفر له إنما أسرعت أو عجلت لتفرغ الأم إلى صبيها إنما أسلمت بعد ما نزلت المائدة إنما الأعمال بالنيات إنما أقنت لتدعوا ربكم وتسألوه إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا إنما أنا بشر أقضي بينكم بما أسمع إنما أنا بشر وإني کنت جنبًا إنما أنا بشر ويأتني الخصم ٣٠٠٦ إنما أنزلت في الرجل يكون عنده اليتيمة إنما أوليائي منكم يوم القيامة عائشة ٨٧٥٩ أبو هريرة ٨٦ إنما بعثت رحمة مهداه إنما تضرب أكباد المطي إلى ثلاثة مساجد إنما جعل الإذن من أجل البصر سهل أنس ، أبو هريرة ١٦٢٧، ٣٦٣٦، ٥٩٧١، ٧٤٥٦ أُنس ابن أبي أوفى ٥٢٠٣ أُنس ٦٦٠٣ أبو بكر ٢٣١ ابن عمرو ٨٤٢٥ ٢٨٣ أبو هريرة ٥٤١٩ ابن عباس ٦٣٦٥ أبو سعيد ٧٨٨ ١٧١٠ أنس ٥٧٤٩ أبو هريرة أُنس ٦٢٤٤ أبو هريرة ٩٣٥٣ ٨٧٦٧ معاوية ٢٦٦٣ ٣٣٨٢ ٨٧١٢ ٥٧٣٣ ٨١١٣ ٨٠١٥ إنما عذب بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم إنما قام للجنازة التي مرت به إنما قلب ابن آدم بين إصبعين إنما قمنا لإخوانكم من الملائكة إنما قمنا للملائكة إنما قيس بيضة تفلقت عنا أبو هريرة ٢٩٨١ ٢٧٩٠ أبو هريرة ٨٣٨٥ إنما جعل الإمام ليؤتم به إنما جعلت الشفاعة لأهل الكبائر إنما جمع عَّ الله بين الحج والعمرة ٩١٧٧ ٣٦٠٨ إنما حبب إليَّ من الدنيا النساء إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام إنما الحسد في اثنتين إنما الحلف حنث أو ندم إنما خلقت المرأة من ضلع أعوج إنما الخير خير الآخرة إنما ذلك طعام أطعمه اللَّه إنما ذلك عرق إنما سمل مَ لِ أعين أولئك العربيين إنما سمي الخضر لأنه قام على فروة إنما الصبر عند الصدمة الأولى إنما الصيت هاهنا أبو الدرداء جابر أبو هريرة أُنس أُنس غالب بن عبد اللَّه - ١٠٦ - عائشة ابن عمر إنما كانت لنا رخصة المتعة إنما كانت المتعة لنا خاصة أصحاب محمد عَ له أبو ذر أبو أمامة إنما كانت النافلة للنبي }. ابن عباس أبو هريرة معاذ أبو ذر ١٧٢١ ٢١٢٠ ٤٤٩٩ ١٦٧٠ ٨٤٨٨ ٦٧٣٩ إنما كنت أعلم انقضاء صلاة رسول اللَّه عَ لِّ إنما كنا نسميها المدية إنما للمرء ما طابت به نفس إمامه رافع إنما الماء من الماء إنما مثل آجالكم فيما خلا من الأمم إنما مثل أمتي مثل ابن عمر المطر أبو سعيد ١٦١٩ ٤٠٥٨ ٥٨٧٠ ٦٤٧٦ سعد ٧٧٧٥ أبو الدرداء ابن عمر ٤٥٣٤ أبو هريرة ٨٦ أبو هريرة ٣٢٧٤ ٣٢٧٥ أبو هريرة ابن عمر ، أبو هريرة ٣٣٢٧، ٤٣١٩، ٤٦٠٧، ٧٩٦٣ ٧١٠٩ فاطمة بنت قيس ٢٤٢٠، ٥٦٣٨ ابن عباس ١١٨ معاذ ٣٤٧ عمر ابن عمرو ٣٢٧ ٥٨٦١ سمرة ٧٤٧٩ أم سلمة أنس ابن عُمر ابن عمرو ٦٦٨٠ ٢٤٥١ ٢٩٩٥ - ١٠٧ - ٦٥١٣ إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح إنما مثل الصلوات كمثل نهر غمر عذب إنما مثل مِنى كالرحم هي ضيقة إنما مثل المؤمن كمثل شجرة إنما مثلي فيكم كمثل رجل إنما مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد إنما الناس كالإبل المائة إنما النفقة والسكنى للمرأة إذا كانت إنما نهى عَّله عن الحرير المصمت إنما نهيتكم عن نهبة العساكر إنما هذا شيء رُخص للناس - يعني متعة النساء إنما هذه ثياب الكفار - لثوب معصفر إنما هذه المسائل كد يكد بها الرجل وجهه إنما هلك الذين من قبلكم أنه كان إنما هلك من كان قبلكم بأنهم عظموا إنما هلك من كان قبلكم بكثرة إنما هلك من كان قبلكم بهذا إنما هي مواثيق إزا هي هذه ثم عليكم بظهر الحضر إنما الولاء لمن أعتق (نحوه) إنما يُجزيك منه الوضوء إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون إنما يكفيك أن تحثي بيدك ثلاث إنما يكفيك أن تمسح وجهك إنما ينصر اللَّه المسلمين بدعاء أنه حضر زيد بن خارجة حين تكلم إنه حمد اللَّه وإنك لم تحمده أنه رأى ابن عمر إذا سجد حين يرفع أنه رأى على أم كلثوم بنت رسول اللَّه عَلَّم. برد حریر أنه رأى النبي مَّ في بيت أم سلمة يصلي أَنه رأى النبي عَل يشرب من هذا البئر أنه رمى الجمرة من بطن الوادي إنه ستکون بعدي فتن، يصبح صَّ الله أنه سلم على وهو يبول فلم يرد عليه على أنه سمع خطبة عمر الآخرة حین جلس أنه سمع كعب الأحبار يقول: لما كلم اللَّه عز وجل موسى إنه سنة أبي القاسم ◌َّه - أي: يكبر إذا خفض وإذا رفع إنه سيأتي على الناس زمان يكون خير مال إنه سيأتي على الناس فتن باقرة إنه سيكون أمراء يعملون بما يعلمون إنه سيكون بعدي أئمة يصلون الصلاة لغير وقتها زيد بن عبد الله ابن عمر ابن عباس ٨٦٨٦ ٧٩٣٠ ٣٨٨١ سهل بن حنيف ٤٦٩٦ دحية أم سلمة ١٨٢١ ٧١٢١ عمار ٤١٤٨ سعد النعمان ٧٦٨٧ ٧٥٨٠ أبو هريرة ٨٧٥٢ أنس ٤٦١٠ عمر بن أبي سلمة ٨٠٩٨ ٣٤٣٢ أبو هريرة ١٥٨٦ ابن مسعود ٢٢٨٣ سعد البراء أنس ٧٧٠٦ ٩١٦٩ جابر ٩٨٧ ابن عباس ٢٨١٢ مخول بن يزيد السلمي البهزي ٧٥٤٢ أبو موسی ١٢٦٣ ٣٩٨ ابن عمر أنس ٨٨٤٥ ٠ - ١٠٨ - أبو الزبير ٤١٩٦ إنّه سيكون بعدي حمامات إنه سيكون عليكم أئمة إنه سيكون عليكم أئمة تعرفون إنه سيكون عليكم أئمة يميتون الصلوات أنه شهد ذاك حين أعطى عثمان أنه طلق امرأته في حيضتها إنه قد نُعيت إليّ نفسي أنه كان إذا بعث السعاة على الصدقات عائشة کعب بن عجرة أم سلمة شداد ٣٢٨٦ ٥٠٩٣ ٤٧٤٥ عبد الرحمن ابن عمر ٨٠١٧ ابن عباس ٨٨٣ ابن عمر ٦٨٠٥ ٨٣٣٦ ابن عمر المغيرة ٨٢٢٩ أنه كان عاشر عشرة مع رسول اللَّه عَلّم. إنه كان فيمن سلف من الأمم رجل يقال له مورق أنس إنه كان فيمن كان قبلكم من الأمم (قصة جريج) عمران إنه كان ملك یرد عليه ويقول : كذبت أنه کان یجيء کل خميس فيقول أبو هريرة ابن مسعود أبو ذر أبو هريرة ٧٥٠٠ ٧٤٩٨ ٧٢٣٩ ٧٨٧١ أنه كان يخدم النبي ◌َِّ فإذا فرغ أنه كان يسافر مع النبي سَ لام ومع أبي بكر أنه كان يقرأ يوم الجمعة في الفجر أنه كان ينبذ التمر على حدة ٨١٠٣ أبو برزة ٢٩٨٤ ابن مسعود ٨٣٠٣ أنه کره أو نهى عن النوم قبلها أنه لعن عشرة : الواشمة والموشومة والسافعة إنه لم يخْفَ علی مکانکم، ولكن خشيت أن يفرض علیکم إنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل أبو بكر ٦٧٠٤ جہیر ٨٢٣١ إنه لم يكن نبي إلا كان بعده نبي إلا هذا إنه لم يمنعني أن أرد عليك السلام إلا أني لم أُکن علی طهر . إنه ليبلغ من عدل الله يوم القيامة · ابن عمر ابن أبي أوفی أُنس ٧٧٨٤ ٩٤٢٨ إنه ليس لنبي أن يومض ٦٥٧٧ - ١٠٩ - أ ١٠٤٣ عائشة ٧٩٥٠ ٤٥٦٢ أبو هريرة أُنس ٧٩٨٦ : ٤٩٠٧ ٤٢٧٦ أنه كان إذا وُضع الميت في القبر إنه لیس یزاد في ◌ُمُره إنه لَيْهَوِّن عليَّ الموتَ إنه من البيت ولولا أن قومك حديث إنه لا نبي بعدك إنه لا يجوز للمرأة في مالها أمر إنه لا يلج حظيرة القدس مدمن خمر إنه يسمع الآن خفق نعالكم إنه یفقأ العین ویکسر السن إنه يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة ابن مغفل ٦٨٥٣ ضباعة بنت الزبير ٦٢٨٤ عزة بنت خابل ٩٤١٠ عائشة ٦٦٠١ أم الفضل ٨٨٣٧، ٩٠١٩ عتاب بن أسيد ١٩٥٨ أنس أنس ٥٧٣٢ ٤٦٢٣ أبو سعيد ٦٠٤٠ ضباعة بنت الزبير ٥٣٠ عمار ٨٢٩١ عائشة عبد اللَّه بن السائب، أبو أيوب ٢٦٧٣، ٤٤١٢ ٤١٣٩ عقبة ٦١٥٣ عبادة ٨٦٧٨ سعد ٣٥٣٢ ابن عمر ٦٠٣٢ عرفجة - ١١٠ - إنه يورث الوسواس أنها أتت النبي عَّ الله فأمرها أن تشترط أنها أتت النبي ګلم فبايعها أنها أهديت إلى النبي ◌َِّ ومعها لعبها إنها أيام أكل وشرب وذكر اللَّه إنها تخرص كما تخرص النخل إنها تطلع بقرني شيطان إنها توقظ للصلاة ( يعني البراغيث ) إنها دواء من الجنون والجذام (الحجامة) أنها ذبحت في بيتها شاة إنها زوجة رسول اللّه الله في الدنيا أنها سُئلت عن النبيذ إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء إنها ستكون بعدي أمراء يصلون بكم أنها ستكون فتن لا يستطيع المؤمن إنها ستكون فتنة القاعد عنها خير من الماشي إنها ستكون معادن وسيكون فيها شرار إنها ستكون هنات وهنات أبو الدرداء عائشة عائشة ٣٤ ٣١٦١ ٥١٨٠، ٦٢٥١ ٧٩١٧ علي خيرة امرأة كعب بن مالك ٨٦٧٦ أنس ٨٥٩٢ إنه لا ينبغي لأحد (لبشر) أن يعذب بعذاب اللَّه ابن مسعود، ابن عمر ٢٣٠٤، ٣٣٩٩ أبو هريرة ٤٦٢٩ ابن مغفل ٥٨٣٧ ٢٦١٩ عائشة ٦٧٩٣ إنها سمعت صوت رجل يعذب إنها قد حرمت بعدك الخمر إنها قد حرمت يا أبا تمام - يعني الخمر إنها كائنة، ولم يأت تأويلها بعد إنها كانت تحك ( تفرك) المني إنها لم تكن لأحد بعد رسول اللَّه ◌ِ څ إنها ليست بقصر ولكنها تمام إنها ليست نجس - يعني الهر إنها مباركة طعام طعم إنها مما نسخ إنها لا يصاد بها صيد أنهاكم عن الزور إنهم أطول أهل الجنة أعناقًا إنهم یوفرون سبالهم إنهما يعذبان وما يعذبان في كثير إنهما يوما عيدٍ للمشركين فأحب أنهن خلقن من نور العرش إني آمر كم بأمر فتطيعوني ؟ إني أحدثك حديثاً لعل الله أن ينفعك به إني أحرم ما بين لابتي المدينة إني أخاف عليكم ثلاثًا وهن كائنات إني ادخرت شفاعتي لأهل الكبائر إني أدخلتهما طاهرتين إني أذود عن حوض رسول الله ګ بيدي إني أراكم من خلفي كما أراكم إني أرى رؤياكم قد تواطأت إني استأذنت ربي في استغفاره لأمي إني أسمع اللَّه قد أحسن الثناء عليكم أبو سعيد کیسان بن جرير عامر بن ربيعة سعد عائشة أبو برزة ٥٨٢٩ ٣٦٤ أبو ذر ٤٢٧٠ ابن عمر ابن مغفل معاوية ابن الزبير ابن عمر عائشة ١٠٥١ ٦٥٦٥ ٣٨٥٧ أم سلمة أُنس معاذ عمران رافع معاذ ٦٠٦٢ ٧٩٥٥ ٨٥٢٩ ٤٠٩٤ ٦٥٧٥ ٥٩٤٢ ٥٢٨٧ ٥١٥٣ ابن عمر المغيرة علي أنس ابن عمر بريرة ٤٩٦٦ ٧٣٣٨ ٦٣٩٨ عويم بن ساعدة ٥٨٨٥ - ١١١ - ٣٣٦٦ ٣١٢٥ ٤٣٦ ٤٣٣ ٤٧٢٢، ٥١١١ ١١٢٩ ابن عمر عائشة ٤٦٣٧ ٦٠٧٧ ١٩٤٧ ٦٣٠٩ إني أشهد أنهم أمسوا وأصبحوا مخالفين إني أقول: ما لي أنازع القرآن؟ إني أُکره زبد المشر کین إني ألبستها قميصي لتلبس من ثياب إني أمرت أن أعرض عليك القرآن إني تارك فيكم الثقلين إني خالق بشرًا خشعًا سجدًا یحنون إليك إني خشيت أن يكون عذاب سلط على أمتي إني خشیت أو کرهت أن یکتب إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أدخلها أَثَّی ذلك شنت یا حمزة إني رأيت أبا القاسم ێے بك حفيًّا إني رأيت رسول اللّه عَّامٍ إذا كان هذا إني رأيت في المنام أن سيفي ذا الفقار إني رأيتها فأنسيتها فتحرها (ليلة القدر) إني رأيتها في الجنة لما كانت تلقط إني سأقول لكم فيه كلمة - يعني الدجال إني سألت ربي أن لا أتزوج إني فرط لكم على الحوض إني قد بعثتك على أهل اللَّه أهل مكة إني قد خبأت لك خبأ إني قد صليت، وقد نهينا أن نصلي إني قد کنت نھیتکم عن ثلاث إني قمت بکم ثم ذكرت أني کنت جنبًا إني كنت أحللت لكم المتعة إني كنت أصلي إني كنت رخصت لكم في جلود الميتة إني كنت نهيتكم عن الأوعية أن تنتبذوا اُنس أبو هريرة عمران ١٩٤٠ ٥٣٩٧ ٧٠ ابن عباس ٦٩٣٥ ٤٤٤ أبو سعيد ٦٠٦٦ جابر ٨٥٧٩ عائشة ٣٧٣٣ جابر ٦٧٤٨ عائشة ١٠٦٧ حمزة الأسلمي ٥٠٤٧ عمر ابن عمر ٥١٨٥ ابن عباس ٦٥٦٨ عبد الله بن أنيس ٨٢٢٠ ابن عباس ٩١٩٩ جابر ٣٨٤٤ ابن عمرو ٧٢٠، ٦٠٣٤ جابر بن سمرة ٩٠٠٧ ابن عباس ٣٨٧٥، ٨٥٢٠ زيد بن حارثة، أبو ذر ٤٥٩٥ ابن عمر ٤٩١٢ بريدة ٦٣٩٠ علي ١٣٢٤ ٥٨٩٥ سبرة جابر عبد الله بن عُكيم أبو هريرة ١٠٤ ٥٩٨٩ - ١١٢ - أمي ٣٤٣٩، ٣٥٤٢ ٥٤٣٧ إني لآخذ بزمام ناقة رسول اللَّه عَلِ أقوده إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها إني لأتقاكم للَّه وأعلمكم بحدوده إني لأتوب إلى اللَّه في اليوم إني لأجد التمرة ساقطة فآخذها فآكلها إني لأرجو أن ألقى اللَّه، وليست لأحد عندي مظلمة حذيفة أم سلمة عمر بن أبي سلمة ٨١٠٠ ٦٠٠٧ ١٩٢٣ أنس عبد الرحمن ٢٨٧٧ ٩٠٩٢ أبو هريرة ٤٢٧ أنس، أبو هريرة ٢٣٩٧، ٤٢٢٢،٢٩٥٤ أبو هريرة ٢٣٣٤ أنيس الأنصاري ٥٣٦٠ ٢٠١٢ جابر بن سمرة ٨٣٠ عمر ٥٨٢٥ عمر ٦٥٤٩ عائشة ٩٩٥، ٦٧٦٤، ٧٣٢٢ ابن عمر ١٠٦١، ٧٥٥١ أبو هريرة ٥٣٣ المغيرة ٧٠٠١ عائشة ٥٥٣٩ أبو هريرة ٨٤٤١ علي ١٣٩٠ أُنس ابن عمر ٥٣٤٤ أسامة بن زيد ١٠٧٠ عائشة ٨٩٠١ أنس عمر ١٠٦٩ فاطمة - ١١٣ - ٨٦٨٤ ٤٠٨٩ إني لأستغفر اللَّه في ( كل) اليوم وأتوب إني لأسمع بكاء الصبي خلفي إني لأشفع يوم القيامة في كل شيء إني لأعرف حجرًا كان يسلم عليَّ إني لأعرف في أي يوم أنزلت إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع إني لأغتسل أنا ورسول الله منګے من إناء واحد إني لأمزح ولا أقول إلا حقًّا إني لأهم أن آمر فتيتي، فيجمعوا إني لبستهما على طهر إني لست أخاف عليكم الخطأ إني لست مثلكم إني أظل عند ربي إني لغيور، واللّه أغير مني آنّي لكم هذا؟ إني لم أبعث بها إليك لتلبسها إني لم أکسکها لتلبسها إني لما صعدت إلى السماء رأيت أكثر إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة إني ليس بي إياكم أيها الرهط إني ميت في مرضي هذا إني نُهیت عن زبد المشركين إني والله ما جمعتكم لرغبة حديث إني لا أتخوف على أمتي مؤمنًا إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت إني لا أقول إلا حقًّا أهدي إلى رسول اللَّه عَ له رطب أهدى أمير القبط لرسول اللَّه عَ لّمٍ جاريتين أهدى رجل من ثقيف لرسول اللَّه عَلَّه أهدى رسول اللَّه عَّمِ غنمًا أهدى صاحب الإسكندرية المقوقس أهدى سعَّامٍ عن أزواجه البقر أهدي لرسول اللَّه عَلِّ تمر فقسمه أهدي لرسول اللَّه مَ الٍ لحم صيد وهو محرم فرده عليّ أهدي للنبي پڼ زِقُّ خمٍ أهدي لنا ذات ليلة رجلُ شاة من بیت أهدي له عَّ عنب من الطائف أهدى ملك ذي يزن لرسول اللَّه عَ لَّمِ محلةٌ أهدى ملك الروم إلى رسول اللَّه عَظلهم هدايا أهديت إلى النبي مَّ له ومعها لعبها أهديت لعائشة وحفصة هدية اهتز له عرش الرحمن اهج المشركين اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة أهريقوا ما فيها، وكسروها - يعني القدور أهل البدع شر الخلق والخليقة أهَلَّ عَ لِ بعد الفجر أهل بيتي فيكم كسفينة نوح عیاض بن حمار فاطمة بنت قيس عليّ حصین بن وحوح أبو هريرة أنس بريدة جابر عائشة عائشة عائشة أُنس ٢٥٢٤ ٤٨٥٩ ٧٠٦٥ ٨١٦٨ ٨٧٠٦ ٩٠٤ ٣٥٤٩ ٩٠٤٨ ٧٥٣٥ ٧٣٠٥ ٣٥٢٧ ٧١٣٨ ٧٧٢٤ تمیم عائشة النعمان أُنس أبو سعيد ٤١٥٥ ٨٨٧٢ ١٨٩٩ ٨٨٥٨ ٢٤١٦ عائشة ٣٩٥٧، ٩٤١٠ أبو هريرة ٥٩٣٢ رمیثة ١٢٠٩، ٥١١٧ البراء، عائشة ٦٧٣٥، ٦٨٢٢ أم سليم ٢٢٣ سلمة أنس ابن عمر أبو ذر ٣٩٥٨ ٥٠٣٧ ٥٣٩٠ - ١١٤ - ٨٠١٢ أهل الجنة عشرون ومائة أهل الجنة يأكلون ، ويشربون أهلَّ عَ لِّ حين استوت به راحلته أهل الركح أحق بركحهم أهل المعروف في الدنيا ٥٣٩، ١٣٠١، بريدة ، آبو موسى، ابن مسعود ١٦٠٤، ٨٤٩٣ ٤٨٦٦ جابر ابن عمر ٢١٨٥، ٢٥٤٩ أبو رافع ١٥٦، ابن عباس، أبو هريرة ، ٤٩٣١، ٦٠٨٦، ٩٤٤٧ أم سلمة ٦٠٨٦ أم سلمة أنس ٦٢٦٠ ٢٤٧٤ أبو ذر ٢٢٣٥، ٦٦٩٩، ٧٠٥٨ أبو هريرة ٩٤٧ أبو هريرة الأسود بن سريع ١٩٨٤ عائشة ٤٥٠٥ أو ليس خياركم أولادالمشركين؟ أَوَ ما علمت أن المصورين يقال أَوَ ما علمت يا عائشة أن الأرض تبتلع ما يخرج من الأنبياء؟ عائشة ٧٨٣٥ أو لا تدرين أن اللَّه خلق الجنة أَوَ يومُ وضوء هو ؟ ابن عباس ٧٩٤٧ ابن عباس ٤٩٨٥،١٨٠٩ علي ٤١٩٥، ٥٨٥١ أُنس، ابن عمر ٣٥٦٠ أبو سعيد ٤٨٣١ عائشة ١٥٥٧، ٦٠١٤ أبو سعيد ابن مسعود ٤٤٧٩ ٤٨٤٥ علي أوحى الله إلى إبراهيم: يا خليلي حسن خلقك أبو هريرة ٦٥٠٦ - ١١٥ - أوتر عَّ لهم من كل الليل من أوله أوتروا يا أهل القرآن أوثق عرى الإسلام الولاية في اللَّه أوجز لي جبريل عليه السلام عائشة ٤٥١٥ ٨٠٠١ عقبة ١٥٢٨ أواحد أحبُّ إليك أم اثنا عشر؟ اُوبًا أوبا إلى ربنا أَوبًا أوتر ملازم أول الليل أوتر مَّ له على راحلته أوتر قبل الأذان أو لکلکم ثوبان ؟ ٩١١٩ أهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة أهوى ◌َّم إليه بسهم فسدده نحوه أهوَ خير من ذلك، تسمع وتطيع أو کلکم یجد ثویین؟ أوحى اللَّه إلى ملك من الملائكة أن أوصاني مَّاقّ بعشر ركعات لا أُدعهن أوصاني حبيبي بثلاث أوصاني خليلي أبو القاسم من لته بسبع أوصاني خليلي أبو القاسم بصوم أوصاني خليلي بثلاث أوصاني خليلي ګ في أشياء أوصي امرأً بأمه، أوصي امرأ بأبيه أوصى عَّ أن يحسن إلى محسن الأنصار أوصيك باثنتين: لا تسألن عملًا أوصیکم بالسابقین الأولین أَوَفي نفسك أنت يا ابن الخطاب ؟ أول أمير خطب علينا بالبصرة أول خبر جاءنا بالمدينة مبعث رسول اللَّه عَلّ أول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة أول ما يوضع في ميزان العبد نفقته أول من أسلم أبو بكر أول من أشفع له من أمتي أول من جعل نعشًا أول من رمى بسهم في سبيل اللَّه سعد أول من سمعته يذكر السكين رسول اللَّه زلهم أول من صلى مع النبي : أول من صَنعت له الثّورة جابر أبو هريرة أبو ذر أبو ذر ٧٦٦١ ٣٥٦١ ٩٠٩٥ ٧٧٣٩ ٤٩٥٧ أبو هريرة ١٧٦٩، ١٩٩٩، ٢٢٢٥، ٢٧٠٨، أبو هريرة ٢٨٦٣، ٣٢٢٥، ٣٥٠٧، ٣٦٦٩، ٣٩٧٢، ٤٥٦١، ٤٦٩١، ٤٨٧١، ٥٢٧٥، ٦٩٧٦، ٧١٤٤ ٤٩٢٦ أبو هريرة خداش أبو سلامة ٢٤٤٩ سھل ٨٣٥ عبد الرحمن بن سمرة ٨٤٢٤ ٨٧٤، ٨٣٢٩ عبد الرحمن ٣٢٦١ عمر ٤٠٩٢ مطرف بن عبد اللَّه جابر ابن مسعود، أبو هريرة ٩١٥، ٣٢٧٣ أول صلاة فرضت على رسول اللَّه عَِّ الظهر. أبو هريرة، وأبو سعيد أبو هريرة ، أنس ٦٢، ١٨٥٩ ٣٧٨٢، ٧٦١٢ أنس ، أبو هريرة جابر ٦١٣٥ ٨٣٦٥ ١٨٢٧ عبد الملك بن عباد أسماء بنت عميس ١٤١٨ ٥٦١٢ ابن مسعود أبو هريرة ٨٤٨٨ زيد بن أرقم ٢٠١٠ ٤٦١ أبو موسى - ١١٦ - ٧٦٥ ٩٣٢٤ ابن عمر أول من عرف رسول اللَّه مَ الِ بعد الهزيمة أول من غير دين إبراهيمَ : عمرو بن ځي أول من قدم من المهاجرين المدينة أول من يدخل النار من هذه الأمة أول من يدعى إلى الجنة الحمادون أول من يصافحه الحق ( بعدي) عمر أول الناس تَردُّ عليه - أي: الحوض. أول نُشُكِنًا هذا اليوم الصلاة أولئك كانوا أقروا بالإسلام ونزلوا أوَّلكن ترد عليَّ الحوض أطولكن يدًا أولم ◌َّ ت على أم سلمة بتمر وسمن أولم مَّز على بعض من نسائه أولم، ولو بشاة کعب بن مالك ابن عباس ١١٠٤ ٢٠١ أبو مسعود ٦٢٩٤ أبو هريرة ٦٦٣٥ ٣٠٣٣ ابن عباس ٤٣١٠، ٥٥٨٤ ٣٩٦ ٹوبان ٣٨١٩ البراء ٦٤٧٧ أنس ميمونة. أُنس ٢٢٩٧ أبو هريرة ١٦٤، ٨٤٦، ٥٧٧٦، أُنس، أبو هريرة ٧١٨٨، ٨٧٩٥ عوف بن مالك ١١٠٤ کعب بن مالك ٢٠٤٥، ٢٩٧٢ عائشة ٨٧٠٤ طلحة ٣١٥٧ سراقة بن مالك ٣٩٢٠ علي ٣٩١٧ ١٨٨٧ ابن عمرو أبو سعيد ٤٢٦٣ أبو هريرة ٧٢٣٨ عقبة أنس، كعب بن عجرة ١٧٤٣، ٥٦٤٨ أُنس ١٧٤٣ جابر ٨٣٧ - ١١٧ - أولها ملامة وثانيها ندامة أوما عَلى إليَّ أن اسكت أولاد المشركين خدم أهل الجنة أولاد کم من کسیکم ألا أحد لهولاء إلا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار؟ ألا أخبرك بخير الناس بعد ألا أخبركم بأحب أهل الأرض إلى السماء؟ ألا أخبركم بأشقى الأشقياء؟ ألا أخبركم بأهل الجنة؟ ألا أخبر كم بخیار عمالکم وشرارهم؟ ألا أخبر كم برجالکم من أهل الجنة ؟ ألا أخبر كم بنسائكم في الجنة؟ ألا أخبركم على من تحرم النار؟ ٥٧٤٣ ٢٩٢٨ ٦٧٤٧ أُنس ، سمرة ٤٦٨٤ أَّی ألا أخبركم عن النفر الثلاثة ؟ ألا أخبركم عن يوم أحد؟ لقد رأيتني ألا أدلك على أكرم أخلاق ؟ ألا أَدُلك على ما هو خير من خادم؟ تسبحین ألا أدلكم على أمر إذا فعلتموه أدركتم ؟ ألا أدلكم على ما يذهب وغر الصدر ألا أریکم کیف توضأ مئاتم وكيف صلى ألا أريكم كيف رأيته معَّهلم يتوضأ؟ ألا أريكم كيف وضوء رسول اللَّه عَّمِ؟ ألا أستحبي ممن تستحبي منه الملائكة؟ ألا استمتعتم باهابها؟ أبو خنيس الغفاري أبو هريرة علي فاطمة أبو هريرة علي عبد الله بن أنيس ابن عباس ابن عباس حفصة ٣٥٢٨ ٥٨١٦ ٥٥٦٧ ٢٧٩٨ ٥٣١٠ ٩١٧٤ ٤١٣٣ ٩١٨٨ ٧١٤ ٨٩٣٢ ٠ ٢٦٥٢ ٤٢٣٣ میمونة أبو مالك الأشعري ٣٤٢١ علي أبو هريرة ٢٩٩ خالد ٥٤١٥ ١٩٤٣ أبو أيوب أُئَّ ألا أعلمكم خمسًا؟ حب المساكين والدنو منهم أبو سعيد ابن مسعود ألا أعلمكم الكلمات التي تكلم بها موسى ألا إن اللَّه قد أعطى كل ذي حق حقه، لا وصية لوارث ... ألا أعلمك ما علمني جبريل؟ ٧١١٠ ٢٦٤٩ ٣٣٩٤ ألا إن اللَّه ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم إلا أن تحفظوني في قرابتي ألا إن الخمر قد حرمت فلا تبيعوها ألا إن دماء كم وأموالكم علیکم حرام ألا إن الدنيا خضرة حلوة ألا إن الدنيا قد أذنت بصرم وولت حذاء ألا إن الزهادة في الدنيا ليس بتحريم الحلال عمرو بن خارجة ابن عمر ابن عباس أم سلیم ٧٧٩١ ٣٨٢ ٢٠١٨ ٤٢٠٠ الحارث بن عمرو أبو سعيد عتبة بن غزوان أبو الدرداء ٥٩٢٨ ٣٨١٧ ٢٦١٣ ٧٩٥٤ - ١١٨ - ألا أصلين بكم صلاة رسول اللَّه عَطَّعِ؟ ألا أعلمك كلمات إن قلتهن غفر لك ؟ ألا أعلمك كلمات تدرك من سبقك؟ ألا أعلمك كلمات علمني الروح الأمين؟ ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة ؟ ألا إن الشقي من شقي في بطن أمه ألا إن عيسى ابن مريم ليس بيني ألا إن الفتنة هاهنا ألا إن لكل نبي تركة وضيعة ألا إن الجنة اشتاقت إلى أربعة من ألا إن الناس دثار وإن الأنصار شعار ألا أنبتك بما هو أكثر؟ ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها آلا انتفعتم مسکھا إلا أنه ليس بعدي نبي ألا إني أوشك أن أدعی فأجيب ألا تحبون أن تبيتوا في خراف ألا تدعو لنا ألا تستنصر لنا ألا ترضى أن تعيش حميدًا ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة ألا ترضى يا علي إذا جمع النبيين ألا تركته أو شققت عن قلبه ألا تسألوني م ضحكت ألا تستمتعوا من الميتة بعصب ولا إهاب ألا تغسل هذا النتن عنك إلا تفعلوا لا يقبل منكم صرف ولا عدل ألا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ألا تنتهبون ؟ ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه ؟ ألا رجل يحملني إلى قومه ؟ ألا رجل يُضيف هذا، رحمه اللَّه؟ ألا عبد من عبادي يدعوني فاستجيب له إلا لمن لم يرجع ابن مسعود أبو هريرة ابن عمر أُنس علي أبو قتادة أبو أمامة علي ابن عباس ابن عباس أبو سعید أبو هريرة خباب ٧٨٧١ ٤٨٩٨ ٣٨٧ ٥٣٩٨ ٧٥٦٩ ٨٨٩٧ ٢٨٧٢ ٧٣٨٢ ٢١٢٣ ٧٨٩٤ ٦٩٨٨ ٣١٦٠ ٢٦٦٦ ٤٢ ثابت بن قيس علي علي أسامة ٤٢٤٨ ٣٨٩١ ٦٦٤٢ ٧٣٩٠ صهيب عبد الله بن عکیم یعلی بن أمية عبد الرحمن ٦٨٣١ ٧١٦٣ ٨٣٢٩ عبد الله بن عكيم ٨٢٢، ٧٦٦٨ : ١١٨ معاذ أبو سعيد ٢١٧٤ ٦٨٤٧ جابر أبو هريرة ٣٢٧٢ ٦٠٧٩ عبادة ابن عباس ٨٣٥٤ - ١١٩ - ألا من أحبك محقَّ بالأمن والإيمان ومن أبغضك ابن عباس ألا هل تسمعون ألا هل عسى أحد منكم أن يتخذ الصُّبّة الا وإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم ألا يقعد أحدكم في بيت أبيه كعب بن عجرة ابن عمر سراء بنت نبهان ٧٨٩٤ ٥٠٩٣ ٣٣٦ ٢٤٣٠ ٩١١٤ ٨٤٨٢ ٨١٨٧ ٧١٤٠ أبو بكرة عمر أبو بكرة ٩٦٣ ٣٨٢٩ ٩٦٣ ابن عمرو ٨٨٥ أبو هريرة ٧١٨ مجمع بن جارية ٣٧٦٦ أبو بكرة ٩٦٣ عائشة ٣٧٧٦ معاذ ٨٧١٥ ٦٢٩ ٧٠٩٦ الهرماس جابر ٧٧٥٣ ابن عمرو، المسور بن مخرمة، معاذ، ٦٢٩، ٣٣٤٠، ٦٥٨٧، ٦٧٥٠ الهرماس ، ٨٤٦١ أبو هريرة أبو سعيد المغيرة ٨٢٨١ ٧٤٦٠ ابن عمر ٥٤٣ - ١٢٠ - أبو حميد آيات نسخت من هذه السورة ( المائدة ) آية القلائد ابن عباس آیات النفاق : من إذا حدث كذب أبو بكر أُنس أي البقاع خير؟ أي بلد هذا؟ أي جمع هذا؟ ( يوم بدر) أي شهر هذا؟ أي فلان ، إذا حلبت فأبق إي، والذي نفسي بيده، الرجل يفضي إلى نسائه في الجنة إي والذي نفسي بيده إنه لفتح أي يوم هذا؟ إياك ومحقرات الذنوب إياكم وثلاثة : زلة عالم وجدال منافق إياكم والخيانة؛ فإنها بئست البطانة إیا کم والزنا فإن فيه أربع خصال إياكم والشح؛ فإنما هلك إياكم والطمع فإنه هو الفقر إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث إياكم والقسامة إیا کم وقيل وقال ومنعًا وهات إياكم والكبر الهرماس ابن عباس ٦٢٩