Indexed OCR Text

لم يَروِ هذا الحديثَ عن بكرِ بنِ عبد الله إلا هشامُ بنُ حسان ، ولا عن هشامٍ
إلا أبو عبيدةَ ، تفرَّدَ به : يحيى بنُ معين .
٥٤٩٣ - [ حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا يحيى بن معين ](١)،
قال : ثنا وهبُ بنُ جريرٍ بنِ حازمٍ ، قال : ثنا أبي، قَالَ: سَمِعتُ يحيى بنَ أَيُّوبَ
يُحَدِّثُ ، عن يزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ ، عن عبدِ العزيزِ بن أبي الصعبةِ ، عن حَنشٍ
الصَّنْعانِّ .
عن فضالةَ (٣٦/٢ - أ) بن عُبيدٍ، قَالَ: قال رَسُولُ اللَّه عَ لَّهِ: ((مَنْ شَابَ شَيْبَةً
في سَبيلِ اللَّهِ(٢) كَانَتْ له نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ)). فَقَالَ له رَجُلٌ: إِنَّ رِجَالًا يَنْتِفُونَ
الشَّيْبَ، فَقَالَ: ((مَنْ شَاءَ نَتَفَ شَيْبَه)) - أو قال: ((نُورَهُ)).
لم يُرْوَ هذا الحديثُ عن فضالةَ بنِ عُبيدٍ إلا بهذا الإِسناد ، تفرَّدَ به : وهبُ بنُ
(٣)
جرير (٢).
٥٤٩٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا يحيى بن معين ، قال :
ثنا أبو عبيدة الحداد ، قال : ثنا محتسب بن عبد الرحمن ، عن ثابت البناني (٤).
عن أنَّسِ بنِ مَالكِ، قَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ عَ ◌ِّ: ((مَتَى أَلْقَى إِخْوَانِي؟)) قَالُوا:
يا رَسُولَ اللَّهِ، أُلَسْنَا إِخْوَانَك؟ قَالَ: ((أَنْتُمْ أَصْحَابِي، وإِْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ
يَرَوني )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن ثابتٍ البنائّ إلا محتسبُ بنُ عبدِ الرحمن ، تَفَرَّدَ به :
أبو عبيدةَ الحداد(٥).
٥٤٩٥ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا إبراهيم بن إسحاق
الصيني ، قال : ثنا قيس بن الربيع ، عن أبي حَصِينٍ ، عن أبي صَالحٍ .
(١) سقط من الأصل، وهو ثابت في ((المجمع)).
(٢) في ((المجمع)): ((الإِسلام)).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٤٢٨٥).
(٤) بالأصل: ((ثابت بن البناني))، والمشهور: ((ثابت البناني)). وسيأتي في كلام الطبراني.
(٥) (مجمع البحرين)) (٤٠١٣).
- ٣٤١ -

١
عن أبي هُريرةَ، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ عَّهِ: ((لا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونُوا لَعَّانِينَ
وَصِدِّيقِينَ ))(١).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي حَصِينٍ إلا قيسٌ ، تفرَّدَ به : إبراهيمُ بنُ إسحاق(٢)
الصِّيني(٣).
٥٤٩٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا فروة بن أبي المغراء ،
قال : ثنا القاسم بن مالك المزني ، عن سعيد بن المَرْزُبان أبي سعد(٤) ، عن قيس بن
مسلم .
عن طارقٍ بنِ شهابٍ ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: فِيمَ يَخْتَصِمُ المَلأُ الأَعْلَى ؟
فقالَ: ((في الكَفَّارَاتِ والدَّرَجَاتِ ؛ فَأَمَّ الدَّرَجاتُ: فإِطْعَامُ الطَّعَامِ، وإِفْشَاءُ
السَّلامِ، والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نِيَامٌ. وَأَمَّا الكَفَّاراتُ: فَإِسْبَاغُ الوُضُوءِ في
السَّبراتِ، ونَقْلُ الأقدامِ إلى الجَمَاعَاتِ، وانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي سعد البقال إلا القاسمُ بنُ مَالكِ ، تفرد [ به ](٥):
ابن أبي المغراء(٦).
٥٤٩٧ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا علي بن سعيد الكندي ،
قال : ثنا أبو يحيى التيمي ، عن إدريس الأودي ، عن أبي إسحاق ، عن أبي حبيبة .
عن أبي الدَّرداءِ، قَالَ: سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّهِ يَقُولُ: ((مَثَلُ الَّذِي يَعْتِقُ بَعْدَ
مَوْتِهِ مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَما يَشْبعُ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن إدريسَ الأوديّ إلا أبو يحيى التَّمُيُّ.
(١) كذا النص بالأصل، وفي ((المجمع)): ((لا ينبغي أن يكون اللعانون صديقين))، ورواه
الحاكم (٤٧/١) ولفظه: ((لا يجتمع أن تكونوا لعانين صديقين)).
(٢) بالأصل: (( إبراهيم بن أبي إسحاق))، وهو تصحيف .
(٣) ((مجمع البحرين)) (٣١٣٨).
(٥) سقطت من الأصل .
(٤) في الأصل: ((سعيد)) خطأ.
(٦) ((مجمع البحرين)) (١١٠١).
- ٣٤٢ -

٥٤٩٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال: نا . دريا بن يحيى
الكِسَائي(١)، قال: نا يحيى بن سالم - وكان رَجُلَ صِدْقٍ - ، قال : ثنا أشعثُ ابن
عَمِّ الحسن بن صالح - وكان يُفَضَّل على الحسن بن صالح - ، قال : ثنا مِسعرُ بنُ
كدامٍ ، عن عطيَّةَ العوفِي .
عن جَابٍ بنِ عبد اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((مَكْتُوبٌ على بَابِ الجنَّةِ:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ نَّهِ، عَلِّي أَخُو رَسُولِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ السَّمواتُ والأَرْضُ بِأَلّفي
سَنَّةٍ)).
؛ لم يَروِ هذا الحديثَ عن مسعرٍ إلا أشعث ابنُ عمِّ الحسنِ بن صالح، ولا عن
أشعثَ إلا يحيى بن سالم ، تفَّدَ به : زكريا بنُ يحيى الكسائي(٢) (٣).
٥٤٩٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : نا أحمد بن طارق
الوابشي(٤)، قال: نا عَمْرو بن عَطِيَّة العَوْفي ، عن أبيه .
عن جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ مَ ◌ّلِ كَانَ يُصَلِّي إلى سَارِيَةٍ فِي المَسْجِدِ وَيَخْطُبُ إِلَيْهَا يَعْتمِدُ
عَلَيْهَا، فأمرت عَائِشة فَصَنَعت له مِنْبَرَه هَذَا، فَلَمَّا قَامَ إليه وتَركَ مَقَامَه إلى السَّارِيَةِ خَارَتِ
السَّارِيةُ خُوَارًا شَدِيدًا حِينَ تَرِكَ النَّبِّي عَ لِ مَقَامَه شَوْقًّا إلى نَبِ اللَّهِ عَّ له، فَمَشَى نَبُِّ اللَّهِ
عليه السلام إليها(٥) حَتَّى اعْتَنَقَهَا ، فَلمَّا اعْتَنَقْهَا هَدَأُ الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعْنَا. فَقُلْتُ :
أَنْتَ سَمِعْتَه ؟ فقالَ: أَنَّا سَمِعتُه وأهُ المسجدِ ، وهي أحد السَّواري الّتي تَلي
الحُجْرةَ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عطيةَ إلا ابنُه، وتفرَّدَ به: أحمدُ بن طارق(٦).
٥٥٠٠ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا محمد بن عبد الله بن
(١) تصحفت في الأصل، والصواب ما أثبتناه ، وسبق برقم ( ٥٤٨٩ ).
(٢) تصحف إلى ((الكتاني))، وانظر التعليق قبله .
(٣) ((مجمع البحرين)) (٣٦٩٦).
(٤) في الأصل ((الراسبي))، وهو تصحيف، وسبق برقم (٥٤٧٩)، وسيأتي برقم (٥٥٠٩).
(٦) ((مجمع البحرين)) (٩٨٤).
(٥) بالأصل: ((إليه))، والمثبت أنسب .
- ٣٤٣ -

نمير ، قال : ثنا أبي ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ، عن (١) عبد الملك
(٣٦/٢ - ب) ابن عُمَيْرِ، قالَ:
قال مُعَاوِيةُ: ما زِلْتُ أُطْمَعُ في الخِلافَةِ مُنْذُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ عَ له: ((إِنْ ملكتَ
فَأَحْسِنْ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبد الملك بنِ عمير إلا إسماعيلُ بن مهاجر(٢).
٥٥٠١ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثني أبي ، قال : وجدت
في كتاب أبي ، بخطه : حدثني سعيد بن كثير أبو العنْبَس ، عن أبيه .
عن أبي هُرَيرةَ، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ مَّ ◌َلِ: ((مَنْ يَسْمَعُ مِنِّي؟))، فنشرت
تَّوْبِي ، فَلمَّا فَرِغَ ضَمَمْتُه إِلَّي، فَوالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه ما نَسِيتُ مِنْهُ حَدِيثًا .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي العنبس إلا محمدُ بنُ أبي شيبةً.
٥٥٠٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا عمي القاسم بن
أبي شيبة ، قال : ثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ، عن سليمان بن قَرْم ، عن سِمَاك بن
حرب ، عن عكرمةً .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((نَاوِلْنِي كَفَّ مِنْ حَصَّى))،
فَنَاوَلْتُه، فَرَمَى به في وُجُوهِ الْقَومِ، فما بَقِيَ فِي الْقَومِ أَحَدٌ إلا مُلِئَتْ عَيْنَاهُ مِنَ
الْحَصَا، فَتَزِلَتْ ﴿ وَمَا رَمَيتَ إِذْ رَمَيتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾.
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سماكِ بنِ حرب إلا سليمانُ بنُ قرمٍ ، ولا عن سليمانَ
إلا يحيى بن يعلى ، تفرد به : القاسم بن أبي شيبة(٣).
٥٥٠٣ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا مصعب بن عبد الله
الزبيري ، قال : ثنا إبراهيم بن سعد ، عن سفيان بن سعيد الثوري ، عن عبد الملك بن
عُمَير ، عن هلالٍ مولى ربعِّ، عن رِبْعِّ بن حِرَاش .
(١) بالأصل (( بن)) وهو تصحيف .
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢٧٩٩).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٣٨٩٩) .
- ٣٤٤ -

عن حُذَيفَةٍ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ عَ لَّهِ قَالَ: ((اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي: أَبِي بَكْرٍ ،
وعُمَرَ ، واهْتَدُوا بِهَدْي عَمَّارٍ ، وتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابنِ أُمِّ عَبْدٍ )).
لم يَقُلْ في هذا الحديثِ: عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير: ((عن
هلالٍ مولى ربعي)» إلا إبراهيمُ بنُ سعدٍ (١).
٥٥٠٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا سعيد بن عمرو (٢)
الأشعثي ، قال : ثنا عبثر بن القاسم ، عن سفيان الثوري ، عن مالك بن أنسٍ ، عن
محمدِ بن مسلم الزهري ، عن الحسنِ بنِ محمد ابن الحنفية ، عن أبيه .
قَال: تَكَلَّم عَلِّي وابنُ عَبَّاسٍ في مُتْعَةِ النِّساءِ ، فَقَالَ له علّي : إِنَّكَ امْرُؤُ نَائِهٌ؛
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّهِ نَّهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ.
* لم يَرَوِ هذا الحديثَ عن سفيانَ الثَّورِّ إلا عبثر بنُ القاسمِ، تفَّدَ به : سعيدُ بن
(٣)
عمرو (٣).
٥٥٠٥ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا أحمد بن يونس ، قال :
ثنا أبو شهاب ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن عمرو بن شعيبٍ ، عن أبيه .
عن جَدِّهِ ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((لا تُصَلُّوا بَعْدَ الفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ
الشَّمسُ، ولا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، ولا تُسَافِرِ المَرْأَةُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إلا مَعَ
ذِي مَحْرَمٍ ، ولا تُنْكَحُ المَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلا عَلَى خَالَتِهَا )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن الحكمِ إلا ابنُ أبي ليلى، وعمرو بن قيس الملائي، تفرَّدَ
به عن ابن أبي ليلى : أبو شِهَاب .
٥٥٠٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا إبراهيم بن إسحاق
الصيني ، قال : ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن صَالحِ مولى التَّوأمةِ .
(١) يعني: أن إبراهيم بن سعد هو الذي سمَّى مولى ربعِي ((هلالًا)). وانظر ((العلل)) للرازي
(٢٦٥٥) و ((الإِرشاد)) للخليلي (٣٧٨/١).
(٢) بالأصل: ((سعيد بن أبي عمرو)).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢٣٦٤).
- ٣٤٥ _

عن أبي هُرَيرةَ ، قَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ عَ لِ: ((لَيُخْرِجَنَّ اللَّهُ من النَّارِ يَوْمَ الْقِيامَةِ
قَومًا ما عَمِلُوا خَيرًا قَطُّ، فَيُدْخِلُهم الجَنَّةَ بِرَحْمِتِهِ بَعْدَ شَفَاعَةِ مَنْ يَشْفَعُ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن صالحٍ مولى التوأمة إلا ابنُ أبي زِئَاد .
٥٥٠٧ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا فروة بن أبي المغراء ،
قال : ثنا القاسم بن مالك المزني ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن
سعد .
عن المغيرةِ بنِ شُعْبَة، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَه: ((يَخْرجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيُسَمَّونَ
في الجَنَّة الجَهَنَّمِيُّونَ ، فَيَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ يُحَوِّلَ عنهم ذَلِكَ الاسمَ ، فَيَمْحو اللَّهُ عنهم،
فَإِذَا خَرَجُوا مِنَ النَّارِ نَبتُوا كَمَا يَنِبتُ الرِّيشُ)). (٣٧/٢ - أ)
* لم يُرْوَ هذا الحديثُ عن المغيرةِ بنِ شعبةَ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ به : فروةُ بن
أبي المغراء .
٥٥٠٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا جندل بن والق ، قال :
ثنا عَنْبسة بن عبد الواحد ، قال : ثنا صالح بن أبي الأخضر ، عن الزُّهْرِّ(١).
عن أُمّ سلمةَ ، أَنَّ النَّبَيِّ عَ لِ كَانَ يُبَاشِرُهَا وَعَلَيْهَا إِزَارٌ إلى رُكْبَتِيهَا .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن الزُّهرّ إلا صالحُ بنُ أبي الأخضرِ، تفرَّدَ به : عنبسةُ بنُ
عبدِ الواحدِ .
٥٥٠٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا أحمد بن طارق الوابشي ،
قال : ثنا عمرو بن عطية العَوْفي ، عن أبيه .
عن أبي سَعيدٍ الخدريِّ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَّ ◌َّهِ: ((ضِرْسُ الكَافِرِ فِي النَّارِ
مِثْلُ أُحُدٍ )).
(١) بالأصل: ((عن ابن شهاب))، وهو خطأ محض .
وقد روى الحديث الطبراني من طريق آخر فقال: ((عن ابن شهاب ، عن نبهان ، عن
أم سلمة )) ، فالله أعلم .
- ٣٤٦ -

٥٥١٠ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة : ثنا أحمد بن طارق الوابشي(١):
ثنا عمرو بن عطية ، عن أبيه .
عن أبي سعيد الخدريِّ، قَالَ: سَمعتُ النَّبَّ عَّ ◌َله يقولُ: ((في الجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ
رَأَتْ، ولا أُذُنْ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ))(٢).
٥٥١١ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا أحمد بن طارق
الوابشي ، قال : نا عمرو بن عطية ، عن أبيه .
عن أبي سَعيدٍ الخدرِّ، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ صَ لّه: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ
فِيكُمْ الْهَرْجُ)) - ثلاثًا - ، قالوا: وما الْهَرْجُ؟ قَالَ: ((القَتْلُ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عمرو بن عطية إلا أحمد بن طارق الوابشي(٣).
٥٥١٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا عمار بن أبي مالك
الجنبي ، قال : ثنا أبي ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن عطية ، عن أبي سَعيدٍ الخدريّ .
عن البراءِ: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا
يَجْمِعُونَ﴾، قَالَ: فَضْلُ اللَّهِ: القُرْآنُ، ورَحْمَتُه: أَنْ جَعَلَكُمْ مِنْ أَهْلِهِ .
لم يروِ هذا الحديثَ عن الحجّاجِ إِلا أبو مالكِ الجنبي .
٥٥١٣ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا علي بن المنهال
السكوني ، قال : ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، عن الجراح بن الضحاك ، عن
جابر ، عن محمد بن علي بن الحسين .
عن جَابٍ بنِ عبد الله، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ صَ لّه: ((مَنْ أَكَلَ هَذِهِ(٤) الشَّجَرَةَ
فلا يَقْرَبِنَّ مَسْجِدَنَا )).
: لم يروِ هذا الحديثَ عن الجراحِ بنِ الضَّحاكِ إلا إسحاقُ بن سليمانَ .
(١) انظر ما سبق ( ٥٤٩٩).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٤٨٦٥).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٤٤٣٨).
(٤) كذا بالأصل ، والروايات الصحيحة ( من هذه ) .
- ٣٤٧ -

٥٥١٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا مِنْجاب بن الحارث ،
قال : ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، قال : ثنا عبيد بن طفيل أبو سيدان ، عن
ربعي بن حراش .
عن عَلِّ، أَنَّه دخلَ على النبِّ عَ ◌ّه وقد بَسَطَ شَمْلَةً، فَجَلَسَ عَلَيْهَا هو وفَاطِمةُ
وعَلِّي والحسنُ والحُسينُ، ثم أَخَذَ النَّبُّي عَ لّهِ بِمَجَامِعِه، فَعَقَدَ عليهم، ثم قَالَ :
((اللَّهُمَّ ارْضَ عَنْهم كَمَا أَنَا عنهم رَاضٍ)) .
* لم يروِ هذا الحديثَ عن عبيدِ بنِ طفيلٍ إلا يحيى بنُ عبد الملك بن أبي غنيةَ ، تفرَّدَ
به : منجاب(١).
٥٥١٥ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا إسماعيل بن أبي الحكم
الثقفي ، قال : ثنا عبد العزيز بن أبي حازمٍ ، عن أبيه .
عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِي عَ لَّه نَهَى عَنْ بَيْعِ الغَرر .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن سهلِ بنِ سعدٍ إلا بهذا الإسنادِ ، تفرَّدَ به : إسماعيلُ بنُ
أبي الحكم(٢).
٥٥١٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا عون بن سلّام ، قال
: ثنا بشر بن عُمارة الخثعمي(٣)، عن أبي روق، عن الضَّحاك بن مُزَاحم.
عن ابنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: نَزَلَتْ في عَلِّ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلوا الصَّالِحَاتِ
سَيَجْعَلُ لَهُمُ الَّحْمنُ وُدًّا﴾، قال: مَحبَّةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي روق إلا بشرُ بن عمارة، تفرَّدَ به : عونُ بن
(٤)
سلّام(٤).
٥٥١٧ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا الحسن بن علي الحلواني ،
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٨٠٧).
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٩٩٩).
(٣) في الأصل: ((الحنفي))، وهو مترجم في ((تهذيب الكمال)) (١٣٧/٤).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٣٣٦٣)، (٣٧٠٩).
- ٣٤٨ -

قال : ثنا يحيى بن آدم ، قال : ثنا يزيد بن عبد العزيز، عن رَقَبة بن مَصْقَلة ، عن
يزيدَ بنِ أبي مريمَ .
عن أَنْسِ بنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبَِّ مَ ◌ِّ كَانَ يَبْدَأُ إِذَا أَفْطَرَ بَالنَّمرِ.
لم يَروِ هذا الحديثَ عن رقبةَ إلا يزيدُ بنُ عبدِ العزيز، تَفَرَّدَ به : يحيى بنُ آدَمَ .
٥٥١٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا منجاب بن الحارث
(٣٧/٢ - ب)، قال: نا حماد بن عيسى العبسي ، عن إسماعيل بن عبد الرحمن
السُّدي ، عن أبي صالحٍ .
عن ابنِ عَبَّاسٍ - يَرْفِعُه -، قَالَ: (( خَلَقَ اللَّهُ جَنَّةَ عَدْنٍ بِيَدِه، وخَلقَ فيها
ثِمَارَهَا، وشَّقَّ فيها أَنْهَارَهَا، ثم نَظَرَ إليها فَقَالَ: تَكَلَّمي، فقالَتْ: قَدْ أُفْلِحَ
الْمُؤْمِنُونَ ، فَقَالَ : وَعِزَّتِي وَجَلالِي لَا يُجَاوِرُنِي فِيكِ بَخِيلٌ)).
لم يروِ هذا الحديثَ عن السدِّي إلا حمادُ بنُ عيسى، تفرَّدَ به : منجاب(١).
٥٥١٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا يزيد بن مهران أبو خالد
الخَبَّاز ، قال: ثنا أبو معاوية ، قال: ثنا إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن .
عن أَنْسِ بنِ مَالكِ، قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ يَُّله: ((مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ
جَاءَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مُطوَّقًا مِنْ سَبْعِ أُرَضِينَ فِي رَقَبَتِهِ )).
: لم يَروِ هذا الحديثَ عن الحسنِ إلا إسماعيلُ بنُ مسلمٍ ، تفرَّدَ به : أبو معاويةً ،
ولا يُرْوَى عن أَنْسٍ إلا بهذا الإِسنادٍ(٢).
٥٥٢٠ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا يحيى بن عبد الحميد
الحماني ، قال : نا حفص بن غياث ، عن الحجاج بن أرطاة ، عن أبي إسحاقَ ، عن
الحارثِ .
عن علِّ، عن النَّبِ عَّ ◌َله، قَالَ: ((إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ للَّهِ، وَلْيَقُلْ
مَنْ عِنْدَهُ: يَرِحَمُكَ اللَّهُ، ولْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ )).
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٨٦١).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٢١٠٢).
- ٣٤٩ -

* لم يروِ هذا الحديثَ عن أبي إِسْحَاقَ إلا الحجّاجُ ، ولا عن الحجاجِ إلا حفصٌ ،
تفرَّدَ به : يحيى الحماني(١).
٥٥٢١ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا عبيد بن يعيش ، قال :
ثنا يونس بن بكير ، عن صالح بن رستم أبي عامر الخزاز ، عن عبد الله بن عبيد ،
قال : حدثتني عُدَيسة بنت أهبان بن صيفي الغفاري .
عن أبيها ، قَالَ: سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ عَّه يقول: ((إِذَا رَأَيْتَ رَجُلينٍ من أُمَّتِي
يَقْتَتِلانِ على المُلْكِ فانَّخِذْ عِندَ ذَلِكَ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ ، فقاتل بِهِ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن صالحٍ بن رستم إلا يونسُ بن بكير، تفرَّدَ به: عبيدُ بن يعيش.
٥٥٢٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة : ثنا عقبة بن مكرم ، قال : ثنا
المسيب بن شريك ، عن زياد الجصاص ، عن أبي عثمانَ النَّهديِّ .
عن قبيصةَ بنِ مخارقٍ، قال: لَمَّا نَزَلَتْ ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأُقْرَبِينَ﴾ انْطَلَقَ
رَسُولُ اللّهِ عَ ◌ّه فِي أَعْلَى الجبلِ، فَقَالَ: (( يا يَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، أَلا إِنِّي نَذِيْرٌ لَكُمْ،
أَلَا إِنِّي نَذِيّرٌ لَكُمْ)) .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن زياد (٢) الجصاص إلا المسيبُ بن شريك، تفرَّدَ به :
عقبة بن مكرم .
٥٥٢٣ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا يحيى بن الحسن بن
فرات القَزَّاز ، قال : ثنا علي بن هاشم ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال بن عمرو ،
والحكم بن عتيبة ، عن سعيد بنِ جُبیٍ .
عن ابنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَّى النَّبِي عَ ◌ّهِ ، فَقَالَ: إِنَّ علَّ رَقبةً وعندِي جَارِيَّةٌ
سَوْدَاءُ أَعْجميّةٌ ، فقال النَّبُّي عَ لَّمِ: ((اثْتِنِي بِهَا))، فقال: ((أَتَشْهَدِينَ أَنْ لا إِلَهَ
إِلا اللَّهُ ؟ )) قَالَتْ: نَعَمْ، قال: ((وتَشْهَدِينَ أَني رَسُولُ اللَّهِ؟ )) قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ :
((فَأَعْتِفْهَا ».
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٠٥٧).
(٢) تصحف في الأصل إلى: ((يزيد)).
- ٣٥٠ -

لم يَروِ هذا الحديثَ عن المنهالِ والحكم إلا ابنُ أبي ليلى(١).
**
٥٥٢٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا محمد بن
يزيد الواسطي ، عن أيوب أبي العلاء ، عن قتادةَ والحكمِ بن عتيبة ، عن زرارةَ بنِ
أوفى .
عن عمرانَ بنِ حُصينٍ ، أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ ، فتزعَ يَدَهُ مِنْهُ ، فَوَقَعتْ ثَنِيَّتُهِ ،
فَأَتَى النَّبَِّ عَِّلّهِ، فَأَبْطَلَهَا، ثم قَالَ: (( يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ لَحْمَ أَخِيهِ كَمَا يَأْكُلُ
الفَحْلُ؟! )) - أو («كَما يَعَضُّ الْفَحْلُ؟!)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن الحكمِ بن عتيبة إلا أيوبُ أبو العلاءِ ، ولا عن أيوبَ
إلا [ محمد بن ](٢) يزيد ، تفرد به : عثمان بن أبي شيبة .
٥٥٢٥ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا
معاوية بن ميسرة بن شريح ، عن الحكم بن عتيبة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى .
عن عبدِ الله بن حكيم، قَالَ: كَتَبَ إلينا رَسُولُ اللَّهِ عَّ ◌ُله ونَحْنُ بِجُهَيْنَةَ، أَنْ
لا نَنْتفعَ من المَيْتَةِ بِإِهَابٍ (٣٨/٢ - أ) ولا عَصَبٍ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن معاويةَ بنِ ميسرة إلا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ .
٥٥٢٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا إبراهيم بن محمد بن
ميمون ، قال : نا داود بن الزِّبرقان، عن مَطَر الوَرَّاق، عن قتادة، عن زُرَارة بن
أو فى .
عن عمران بن الحصين، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّه قال: ((خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ القَرْنُ الَّذي
يُعِثْتُ فيهم ، ثُم الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ)) .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن مطرِ الوراق إلا داودُ بنُ الزبرقانِ .
٥٥٢٧ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا عقبة بن مكرم ، قال :
(٢) سقط من الأصل .
(١) ((مجمع البحرين)) (٢١٢٢).
- ٣٥١ -

ثنا يونس بن بكير ، قال : ثنا ابن إسحاق ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم ، عن
أبي إسحاق بن سهل بن أبي حثمة ، عن أبيه .
عن عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَتْ فِي حجري جَارِيَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَزَوَّجْتُهَا، فَدَخَلَ
عَلَّ رَسُولُ اللَّهِ عَ لِ يَوْمَ عُرْسِهَا، فقالَ: ((يا عَائِشَةُ، أَمَا غَنَّيْتِمْ عَلَيْهَا؟ ألا تُغَنُّوا
عَلَيْهَا؟ فَإِنَّ هَذَا الحَّ من الأَنْصَارِ يُحِبُّونَ الغِنَاءَ)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن سهلٍ بنِ أبي حثمةَ عن عائشةَ إلا من حديثٍ محمد بن
إسحاق ، تفرد به : يونسُ بن بکیر .
١
٥٥٢٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا عقبة بن مكرم ، قال :
ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، و(١) أيوب بن بشير
الأنصاري ، عن عروةَ بنِ الزُّبِيرِ .
عن عَائِشَةَ، أَنْ رَسُولَ اللَّهِ عَّ ◌َّمِ قال في مَرَضِهِ: ((صُبُّوا عَلَّي من سَبْعٍ قِرَبٍ ،
مِنْ ماءٍ ، مِنْ آبَارٍ شَتَّى )) فَفَعُلُوا.
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أيوبَ بن بشير إلا محمدُ بن إسحاق، تفرَّدَ به: يونسُ بنُ بكير.
٥٥٢٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا منجاب بن الحارث ،
قال : ثنا حاتم بن إسماعيل ، عن محمد بن عَجْلان ، عن عاصم بن عبيد الله ، عن
عبيدِ اللَّه بنِ عامر بن ربيعةً ، عن أبيه .
عن عُمَرَ، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمَرَةِ؛ فَإِنَّهما
يَنْفِيَانِ [الفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ](٢) كما يَنْفِي الكِيرُ خَبثَ الحَدِيدِ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن محمدِ بن عجلان إلا حاتمُ بنُ إسماعيلَ.
٥٥٣٠ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا سعيد بن عمرو
(١) قارن بما في ((التاريخ)) (٤٠٨/١/١) .
(٢) سقطت من الأصل، وهي ثابتة في الروايات الأخرى في ((المسند)) (٢٥/١)، وابن ماجه
(٢٨٨٧)، وغيرهما وانظر ((علل الدارقطني)).
- ٣٥٢ -

الأشعثي ، قال : ثنا عبثر بن القاسم ، عن الأشعث بن سوار ، عن نافع ، عن ابنٍ
عُمَرَ .
عن رَافِعِ بنِ خديجٍ، أَنَّ النََّّ عَ لِّ نَّهَى عَنِ المُزَارَعَةِ.
لم يروِ هذا الحديثَ عن أشعث إلا عبثر، تفرَّد به : سعيدُ بن عمرو .
٥٥٣١ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا منجاب بن الحارث ،
قال : نا علي بن مُسْهِر ، عن يوسف بن ميمون ، عن عطاء ، عن ابنٍ عُمَرَ.
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: قال رَسُولُ اللَّهِ عَ اله: ((الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِأُمَّتِي، وَوَخْزُ
أَعَدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ، يَخْرجُ في آباطِ الرِّجالِ وَمَرَاقِهَا، الفَارُّ مِنْهُ كالفَارِّ مِنَ الَّحْفِ،
والصَّابِرُ عَلَيهِ كالمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)).
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن ابنِ عُمَرَ ، عن عَائِشَةَ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفَرَّدَ به :
يوسفُ بنُ ميمونٍ(١).
٥٥٣٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ،
قال : نا محبوب بن محرز القَوَاريري ، عن مُجَاهِدٍ (٢) قال: نا صالح مولى التوأمةِ.
عن أَبي هُرِيرةَ، عَنِ النَّبِّ عَ لّهِ، كَرِهَ أَنْ يُنْفَخَ بِينَ يَدَيْهِ في الصَّلاةِ ، أو فِي شَرَابِهِ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن مجالد(٣) إلا محبوب بن محرز، تفرد به : عبد الله بن
عمر .
٠
٥٥٣٣ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا الهيثم بن عبد الله الفقيه ،
قال : نا صدقة بن موسى الدَّقيقي ، عن حُميد بن قيس الأعرج المكي ، عن عمرو بن
قيس الكندي .
قال : كُنَّا مع أبي الدَّرداءِ مُنْصَرِفِينَ من الصَّائِفَةِ(٤)، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اجْتَمِعُوا؛
(٢) انظر تعليق الطبراني .
(١) ((مجمع البحرين)) (١٢٠٤).
(٣) كذا بالأصل، وفي الإسناد: ((مجاهد)) واستشكل تحريره ، فالله أعلم .
(٤) في الأصل: (( الطائفة))، والمثبت أصح.
- ٢٥٣ -
م ١٢ المعجم الأوسط جـ٥

سَمعتُ رَسُولَ اللَّهِ لَّ ◌ُلِ يقول: ((مَن اغْبَرَّتْ قَدَمَاه في سَبيل اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ سَائِرَ
جَسَدِه عَلَى النَّارِ)).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن أبي الدَّرداءِ إلا بهذا الإِسناد ، تفرَّدَ به : صدقةٌ بن
موسى(١) (٣٨/٢ - ب).
٥٥٣٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا محمد بن صالح ، قال :
نا محمد بن أبان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة .
عن [ أبيهِ](٢)، قال: كَانَ رَسولُ اللَّهِ عَ لَه إِذَا خَرَجَ إلى السُّوقِ قال: ((اللَّهُمَّ
إِّي أُسْألُكَ مِنْ خَيرِ هَذهِ السُّوقِ وَخَيرٍ مَا فِيهَا ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وشَرِّ ما فِيهَا ،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أنْ أُصِيبَ فيها يَمِينًا فاجِرة أو صَفْقَةً خَاسِرَةً )).
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن علقمةَ بن مرثد إلا محمدُ بن أبان(٣).
٥٥٣٥ - حدثنا محمد بن عثمان(٤) بن أبي شيبة ، قال : ثنا عون بن سَلّام ،
قال : ثنا سنان بن هارون ، عن أشعث بن عبد الملك ، عن الحسنِ وابنٍ سيرينَ .
عَن عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبَّ عَلَِّ كَانَ يَقْرَأُ فِي الأُخْرِبين بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن أشعث إلا سنانُ بن هارون(٥) .
٥٥٣٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا علي بن حكيم الأودي ،
قال : ثنا عمرو بن ثابت ، عن سماك بن حرب ، عن حنش بن المعتمر .
قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرِّ وهو آخِذٌ بِحَلْقَةِ الْكَعْبَةِ، وهُوَ يَقُولُ : أَنَا أَبُو ذَرِّ الغِفَارْتُ،
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٦٣٢).
(٢) زيادة من ((المجمع))، وهي ثابتة في ((المعجم الكبير)) (٢١/٢)، من طريق شيخه
((مُطَيَّن)).
(٣) ((مجمع البحرين)) ( ١٩٤٣).
(٤) في الأصل: ((أبان)) تحريف وتصحيف .
(٥) ((مجمع البحرين)) ( ٨١٨).
- ٣٥٤ -

مَنْ لم يَعْرِفْنِي فَأَنَا جُندبٌ الغِفَارُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَهِ يَقُولُ: ((مَثُلُ أَهْلِ
بَيْتِي مَثَلُ سَفِينَةِ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا ومَنْ تَخَلَّفَ عنها غَرِقَ))(١) .
٥٥٣٧ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا إبراهيم بن إسحاق
الصيني ، قال : ثنا سوار بن مصعب ، عن مطرف بن طريف ، عن أبي الجهم .
عن البراءِ بنِ عَازبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّهِ لم ◌َزَلْ يَمْسَحُ قَبْلَ نُزُولِ المَائِدَةِ
وبَعْدَها(٢) حَتَّى قَبَضَه اللَّهُ .
- لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن مطرف إلا سوار (٣).
٥٥٣٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا مِنْجاب بن
الحارث ، قال : ثنا علي بن الصلت العامري ، عن عبد اللّهِ بن شريك، عن
بشر بن غالب .
عن عَلِّ، عن رسولِ اللَّهِ عَ لَه، أَنَّه نَزَلَ عليه جِبْرِيلُ عليه السَّلامُ -، فقالَ:
((يا مُحَمِدُ ، إِنْ سَرَّكَ أَنْ تعبدَ اللَّهَ حَقَّ عِبَادَتِهِ فَقُلِ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمَدًا خَالِدًا
مَعَ خُلُودِكَ ، ولَكَ الحَمْدُ حمدًا دَائمًا لا مُنْتَهى له دُونَ مِشيئتكَ، وعندَ كُلّ طَرْفَةِ
عَيْنٍ وتَنَفَّسِ نَفَسٍ )).
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن علي إلا بهذا الإسناد ، تفرَّدَ به : منجاب(٤) .
٥٥٣٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا فرات بن محبوب : قال :
نا أبو بكر بن عياشٍ ، عن عاصم ، عن أبي صالح .
عن أبي هُريرةَ، قَالَ: كَانَ رَسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ يَنْهَى عَن الوِصَالِ، قُلنا: يا رَسُولَ اللَّهِ،
إِنَّكَ تُواصِلُ؟ قَالَ: (( إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ؛ إِنِّي أَظلّ عندَ رَبِّي يُطْعِمُني ويَسْقِيني)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عاصمٍ إلا أبو بكر بن عياش .
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٧٩٤).
(٢) المثبت من ((المجمع))، وبالأصل: ((وبعده).
(٣) ((مجمع البحرين)) ( ٤٦٧ ).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٤٥٥٢).
- ٣٥٥ -

٥٥٤٠ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا أبو صهيب النضر بن
سعيد بن شبرمة الحارثي ، قال : ثنا موسى بن عمير ، عن الحكم بن عتيبة ، عن
إبراهيمَ ، عن الأسودِ .
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ مَ له: ((أَيُمَا رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا
فَكَتَمِهِ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلجمًا بِلجَامٍ مِنْ نَارٍ)) . =
٥٥٤١ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا أبو صهيب النضر بن
سعيد ، قال : ثنا موسى بن عمير ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود .
عن عبدِ اللَّهِ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((الخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ، فَأُحبُّ النَّاسِ
إلى اللَّهِ مَنْ أُحْسَنَ إلى عِيَالِهِ )).
* لم يَرْوِ هذين الحديثين عن الحكمِ إلا موسى بنُ عميرٍ(١).
٥٥٤٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا الحسن بن سهل الخياط ،
قال : نا أبو أسامةَ، عن الأجلح، عن إبراهيمَ، عن علقمةً، والأُسودِ، وشُرَيْحِ النَّخعِّ.
قَالُوا: دَخَلْنَا على عائشةَ نَسْأَلُهَا: كَانَ رَسولُ اللَّهِ عَ لّه يُبَاشِرُ وهو صَائِمِ؟ فَقُلْنَا
(٣٩/٢ - أ) لعلقمةَ: يا أبا شِبْلٍ، سَلْهَا أنتَ، فقال: ما أنا بالذي أكون مَن رَفَثَ
لها اليوم، فقالتْ عَائشةُ: وما ذَلِكُمْ؟ قالوا: يا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أكانَ رسولُ اللَّهِ مَّ ◌َّه
يُبَاشِرُ وهو صَائِمٌ؟ فقالَتْ: نَعَمْ؛ ولكنَّه كَانَ أُمْلَكَكم لأَرَبِهِ .
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن [إبراهيم](٢) إلا الأجلحُ، ولا عن الأجلحِ إلا
أبو أسامةَ ، تفرَّدَ به : الحسن بن سهل .
٥٥٤٣ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا عباد بن زياد ، قال :
ثنا عثمان بن عبد الرحمن ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عبدًا أسودَ أَتّى النَّبَّيِ عَّ له، فقالَ: يَمُّ بي ابنُ السَّبِيلِ وأنا
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٩٣٥).
(٢) في الأصل: ((الحكم))، ولعله انتقال نظر من الناسخ للحديث الذي قبله أو الحديث
الذي بعده .
- ٣٥٦ -

في مَاشِيةٍ لسيِّدي، أفأسقي من أَلْبَانِهَا بِغَيرِ إِذْنِهِ؟ قَالَ: ((لا ))، قال: فَإِنِّي أرمي ،
فَأَصْمِي وَأَنْمِي، قال: ((كُلُ مَا أَصْمَيت ودع ما أَنْتَ)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الحكم إلا عثمانُ بنُ عبدِ الرحمن(١).
٥٥٤٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا الحسين بن يزيد
الطحان ، قال : ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ، عن محمد بن خالد الضبي ، عن الحكم بن
عتيبة(٢) ، عن أبي وائلٍ .
عن عبدِ اللهِ بن مسعودٍ - رفعه -، قال: (( مَا مِن أحدٍ أَغْيُرُ من اللَّهِ عَّ وجلّ،
ولِذَلِكَ حَّمَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ منها وما بَطَنَ )).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الحكم إلا محمد (٣) بن خالد الضبي ، تفرَّدَ به : سعيد بن
خثيم .
٥٥٤٥ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا أحمد بن طارق الوابشي ،
قال : نا مسعدة بن اليسع ، قال : ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيدِ بنِ
المسيبِ .
عن عائشةَ، أَنَّ نبَّ الَّهِ لَِّ أَتْه عَجُوزٌ من الْأَنصَارِ، فقالَتْ: يا رسولَ اللَّهِ ،
ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُدْخِلَني الجنَّةَ، فقال نبُي اللَّهِ: ((إِنَّ الجنَّةَ لا يَدْخُلُها عجوزٌ)) ، فَذَهبَ
نَبِّي اللَّهِ عَ ◌ّهِ فَصَلَّى، ثم رَجَعَ إلى عَائِشةَ، فقالت عَائِشةُ: لَقَدْ لَقَيَتْ مِن كَلِمَتِكَ
مَشْقَّةً وشِدَّةً، فقال نِبُّي اللَّهِ مَِّ: ((إِنَّ ذلكَ كذلك؛ إِنَّ اللَّهَ إذا أُدْخلهنَّ الجنَّةَ
حَوَّهَنَّ أَبْكَارًا )).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا سعيدُ بنُ أبي عروبة (٤) .
(١) ((مجمع البحرين)) (٢١٩٢).
(٢) في الأصل: (( عيينة)) ، تصحيف.
(٣) تصحف في الأصل إلى: ((مخلد))، والصواب ما أثبتناه، وهو مترجم في ((تهذيب
الكمال)) (١٥٣/٢٥) .
(٤) ((مجمع البحرين)) (٤٨٩٢).
- ٣٥٧ -

٥٥٤٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا إسماعيل بن موسى
السدي ، قال : نا أبو عاصم العباداني ، عن الحسن بن ذَكوان ، عن الحسنِ ، عن
صَعْصَعَةَ بنِ معاويةَ .
عن أبي ذَرِّ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَّ ◌َّه: ((مَا مِنْ مُسْلمينِ يَمُوتُ لهما ثَلاثَةٌ
من أُوْلادِهم لم يَبْلُغُوا الحِنْثَ إلا أَدْخَلَه اللَّهُ الجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا)).
: لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن الحسنِ بن ذكوان إلا أبو عاصمِ العباداني ، تفرَّدَ به :
إسماعيل بن موسى السدي .
٥٥٤٧ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا إبراهيم بن محمد بن
ميمون ، قال : ثنا عبد الكريم بن هلال الجعفي ، عن صالح المري ، عن ثَابتٍ البنائِي .
عن أنسِ بنِ مَالكِ، قال: مَّ رسولُ اللّهِ عَ لَه على قَوْمٍ قد صَادُوا ظَبْيَةً، فَشَدُّوهَا
إلى عَمُودِ الفُسْطاطِ ، فقالت : يا رسولَ اللَّهِ، إِنِّي وَضَعتُ ولي خَشَفان(١)، فاسْتَأْذِنْ
لي أَنْ أَرْضِعَهُمَا ثم أُعُودَ إليهم، فقالَ: ((أَيْنَ صَاحِبُ هَذِه؟)) فقال القَوْمُ: نَحْنُ
يا رَسُولَ اللَّهِ، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((خَلُّوا عَنْهَا حَتَّى تَأْنَي ◌َشَفَيْهَا تُرْضِعِهِمَا، وَتَأْتَي
إِلَيكُمْ ))، قالوا: ومن لَنَا بِذَلكَ يا رَسُولَ اللَّهِ؟، قال: ((أَنَّا))، فأطلقوها فَذَهبتْ ،
فَأَرْضَعتْ، ثم رَجَعتْ إليهم، فأوثقوها، فَمَّ بهم النَّبُّ عَ لّه، فقال: ((أَيْنَ أَصْحَابُ
هَذِهِ ؟ قَالُوا: هُوَ ذَا نحنُ يا رسولَ اللَّهِ، قال: ((تَبِيعُونَهَا؟ )) قالوا: يا رسولَ اللَّهِ،
هِيَ لكَ، فَخَلَّوا عنها ، فَأَطْلَقُوهَا، فَذَهَبتْ.
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن ثَابتٍ إلا صالح المرّ، تفرّدَ به : عبدُ الكريمِ بنُ
هلالٍ(٣).
٥٥٤٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ثنا جندل بن والق ، قال :
نا عبيد اللَّهِ بن (٣٩/٢ - ب) عمرو ، عن عبد الملك بن عميرٍ ، عن أبي بردةَ .
(١) في الأصل ((خشفين)).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٣٥٤٢).
(٢) في الأصل : فاطلقوا .
- ٣٥٨ _

عن أبيه، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ مَ له: ((إِنَّ بَنِي إِسْرَائيلَ كَتَبُوا كِتَابًا، فَاتَّبَعُوه،
وتَركُوا النَّوراةَ )).
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عبد الملك إلا عبيدُ اللَّهِ بن عمرو ، تفرَّدَ به : جندل بن
والق(١).
٥٥٤٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : نا أحمد بن يونس ، قال :
نا أبو إسرائيل الملائي(٢)، عن الوليد بن العَيْزَارِ(٢)، عن عمرو بن ميمون .
عن عَلِيٍّ ، قال: إِذا ذُكِرَ الصَّالحونَ فحَّ هَلَا بِعُمَرَ، ما كُنَّا نبعد أُصْحابَ مُحَمدٍ
عليه السَّلامُ، إِنّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ على لِسَانِ عُمَرَ(٣)(٤).
٥٥٥٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، قال : نا عبد الله بن
شبيب المدني، قال : نا إسماعيل بن أبي أويس، قال : نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
قال : حدثني طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن جَدِّه سعيدٍ بنِ المسيب .
عن أبي هُرِيَرَةَ، قال: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ أَنْ يُصَلِّيِ الرَّجُلُ صَلَاةً لا يُتْمُّ رُكُوعَهَا
ولا سُجُودَهَا ..
* لم يرَوِ هذا الحديثَ عن محمدٍ بن سعيد بن المسيب إلا ابنهُ طلحةُ ، ولا عَنْ طَلحةَ
إلا ابنُ أبي فديكٍ ، ولا عن ابن أبي فديك إلا ابنُ أبي أويس ، تفرَّدَ به : عبدُ اللَّهِ بنِ
شبيب(٥).
٥٥٥١ - حدثنا محمد بن عبد اللَّهِ الحضرمي ، قال: نا إسماعيل بن غزوان بن
محمد بن فضيل بن غزوان الضبي ، قال : ثنا عبيد اللّهِ بن(٦) موسى، عن شَيْبَان،
عن الأعمش ، عن المِنْهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابنِ عَبَّاسٍ .
عن عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ مَ ◌ّهِ: ((إِذَا أَتَّى أَحَدُكَ الْجُمُعَةَ فَلْيَعْتَسِلْ)).
(٢) أصابها في الأصل تصحيف .
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٣٧).
(٣) زاد في ((المجمع)): ((في غضبه ورضاه)).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٣٦٦٤).
(٦) بالأصل: ((عن)) خطأ.
(٥) ((مجمع البحرين)) ( ٨٥٣).
- ٣٥٩ -

* لا يَرْوِي هذا الحديثَ عن الأعمشِ إلا شيبانُ ، ولا عن شيبانَ إلا عبيدُ اللَّهِ ،
تفرَّدَ به : إسماعيلُ بنُ غزوانَ .
٥٥٥٢ - حدثنا محمد بن عبد اللَّهِ الحضرمي ، قال: نا إبراهيم بن محمد
الشافعي ، قال : نا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء .
عن أبي هُرَيْرةَ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((لا تَسْبُّوا الدَّهْرَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ
الدَّهْرُ )).
* لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن عمرو بن دينارٍ إلا سفيانُ بنُ عيينةَ ، ولا رواه عن سفيانَ
إلا إبراهيمُ بن محمد الشافعُ ، وأسد بن موسى .
٥٥٥٣ - حدثنا محمد بن عبد اللّهِ الحضرمي، قال: نا عقبة بن مكرم، قال:
نا يونس بن بكير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه .
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ له: ((لا تُصَلُوا فِي أَعْطَانٍ
الإِبلِ، وصَلَّوا فِي مَرَاحِ الغَنَمِ)).
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن هشامِ بنِ عروةَ إلا يونسُ بنُ بكيرٍ (١).
٥٥٥٤ - حدثنا محمد بن عبد اللّهِ الحضرمي، قال: نا سهل(٢) بن زَنجلة.
الرازي ، قال : نا مهران بن أبي عمر ، عن أبي سنان ، عن علقمة بن مرثد ، عن
سليمانَ بنِ بريدة .
عن أبيه ، أَنَّ النََّّ عَلَّهِ صَلَّى على قَبْرٍ بَعْدَ ما دُفِنَ.
لم يَرْوِ هذا الحديثَ عن علقمةَ بن مرثد إلا أبو سنان ، وتفرَّدَ به : مهران ، ولا
يُرْوَى عن بريدةَ إلا بهذا الإِسنادِ .
٥٥٥٥ - حدثنا محمد بن عبد اللَّهِ الحضرمي، قال: نا عبد اللَّهِ بن عون
الخراز ، قال : نا عبدة بن سليمان ، عن عبيد اللّهِ بن عمر ، عن نافع .
(١) حدث تكرار في الأصل من قوله: ((عن هشام ... )) إلى قوله: ((إلا يونس بن بكير)).
(٢) تصحف في الأصل إلى: ((سهيلة)).
- ٣٦٠ -