Indexed OCR Text

عاصم بن عبد العزيز(١) الأشجعي (٣٠٧ - ب) قال : نا الحارث بن عبد الرحمن بن
أبي ذباب ، عن سليمان بن يسار ، وبُسْر بن سعيد .
عن أبي هُرَيرةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّهِ قَالَ: ((فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ والعُيونُ العُشْرُ،
وفِيمَا سُقِي بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن سليمانَ بن يسار وبُسْر بن سعيد إلا الحارثُ بن
عبد الرحمن .
٤٩٤٤ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ،
قال : نا هشام أبو المقدام ، عن أمه ، عن فاطمة بنت الحسين .
عن أبيها ، أَنَّ النَّبَي عَ لَّمِ قال: ((مَنْ أَصَابَتْه مُصِيبَةٌ، فقالَ إِذَا ذكرها(٢): إِنَّا للَّهِ
وإِنَّا إليه رَاجِعُونَ، جَدَّدَ اللَّهُ له من أَجْرِها مثل ما كان يوم أصَابَتْهُ)).
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن الحسينِ بن علّ إلا بهذا الإسنادِ ، تفرَّدَ به :
أبو المقدام(٣).
٤٩٤٥ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا علي بن المديني ، قال : نا
سعيد بن محمد الوراق ، قال : ناحلام بن صالح ، قال : حدثني سالم بن ربيعة العبسي.
عن حُذَيفةَ، قال: أَتَّى النَّبَِّ عَ ◌ّهِ رَجُلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إني ابْتَعْتُ
عَبْدًا، فما أَصْنع بِهِ؟ قَالَ: ((أخُوكَ في الإِسْلامِ، فَأَطْعِمْه مما تأكلُ، وأَلْبِسْه مِمَّا
تَلْبِسُ، فَإِذَا كَرِهْتَه فَبِعْهُ)).
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن حذيفةَ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ به : سعيدُ بن محمدٍ
الوراق(٤).
٤٩٤٦ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا أبو الوليد الطيالسي ، قال : نا
(١) أصابها بعض التحريف، وهو مترجم في ((تهذيب الكمال)) (٤٩٩/١٣).
(٢) تصحفت في الأصل إلى: ((ذكرنا)).
(٤) ((مجمع البحرين)) (٢٢٢١).
(٣) ((مجمع البحرين)) (١٢٣٨ ).
- ١٦١ -
م٦ المعجم الأوسط

الأسود بنٍ شيبان ، عن أبي نوفل بنِ أبي عقرب .
عن عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ يُعْجِبُه الْجَوَامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ، ويَدَعُ
ما بَيْنَ ذَلِكَ .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن عَائِشَةَ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ به : الأسود بن شيبان .
٤٩٤٧ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا أبو الوليد ، قال : نا
عكرمة بن(١) عمار، قال: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة .
عن عَمِّه أنسِ بنِ مَالكِ، قَالَ: كَانَ رسولُ اللَّهِ مَّ ◌َّهِ قَاعدًا في المَسْجِدِ ، ودَخَلَ
أَعْرابِّي فقعدَ يَبُولُ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ عَ ◌ّه: مَهْ مَهْ. فقال النَّبُّ عَ لَّهِ :
((لا تُزْرِمُوه))، ثُمَّ دَعَاهُ، فقالَ: ((إِنَّ هَذِهِ المَسَاجِدَ لا تَصْلُحُ لِشَيء من الْقَذَرِ
[ ... ](٢))) - أو كما قال رسولُ اللهِ عَ ◌ّه -، ((إِنَّما هي لِقراءةِ القُرْآنِ والصَّلاةِ
وذِكْرِ اللّهِ ))، ثُمَّ دَعَا بِدَلْوِ مِنْ مَاءٍ، فَشَنَّه عَلَيْهِ .
؛ لم يَروِ هذا الحديثَ عن إسحاقَ بنِ عبد الله بنِ أبي طلحة إلا عكرمةُ بن عمار،
وهمام بن يحيى .
٤٩٤٨ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا عبد الرحمن بن سَلّام الجمحي ،
قال : نا إبراهيم بن طهمان ، عن أبي إسحاق .
عن أَنْسِ بنِ مَالكِ، قال: قال رسولُ الَّهِ عَ لَه: ((مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَه فَلْيُصَلّ
عَلَي ؛ فَإِنَّه مَنْ صَلَّى عَلَّ مَرَّةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا)).
: لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي إسحاقَ إلا إبراهيمُ بن طهمان ، تفرَّدَ به :
عبد الرحمن بن سلام(٣).
٤٩٤٩ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا عبد الرحمن بن سَلّام، قال : نا
سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بنٍ جعدة بنِ هبيرة .
(١) في الأصل: ((عن ابن عمار)) وهو خطأ. (٢) أصابها طمس وتحريف.
(٣) ((مجمع البحرين)) (٤٦٥٠).
- ١٦٢ -

عن ابنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبُِّ عَ لِ المِدِينَةَ، أَقْطَعَ الدُّورَ، وأَقْطَعَ ابنَ
مَسْعُودٍ فِيمَنْ أَقْطَعَ، فقالَ له أُصْحَابه : يا رسولَ اللَّهِ، نَكِّبْهُ عنا، قال: ((فَلِمَ
بَعَثَني الله إِذَا؟! إنَّ اللَّهَ لا يُقدِّسُ أمة لا يعطون الضَّعِيفَ منهم حقّه)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سفيانَ بنِ عيينةَ- مُجوَّدًا- إلا عبدُ الرحمن بنِ سلامُ(١).
٤٩٥٠ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا شاذ بن الفياض ، قال : نا
أبو قحذم ، عن أبي قلابة .
عن ابنٍ عُمَرَ ، قال : مَّ عُمَرُ بمعاذِ بنِ جَبَلٍ ، وهو يَيْكِي ، فقالَ : ما يُبْكِيكَ ؟
قال : حَدِيثٌ سَمِعْتُه من صَاحِبِ هذا القَبرِ - يعني: النَّبَّ عَ لَّه -، سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ عَّ له يقولُ (٣٠٨ - أ): ((إِنَّ أُدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ، [ وأحب العَبِيدِ إلى الله
الأَنْقِياءُ الأَخْفِيَاءُ )(٢)، الَّذِينَ [إذا غَابُوا لم يُفتَقَدُوا، وإذا ](٢) شَهِدُوا لم [ يُعْرِفُوا](٢)،
أُولئِكَ أَتْمَةُ الْهُدَى، ومَصَابِيحُ الْعِلْمِ)) .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي قلابةَ إلا أبو قحذم ، واسمه : النَّضر بنِ معبد الجرمي .
٤٩٥١ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا عبد الرحمن بن المبارك ، قال :
نا بزيع أبو الخليل ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه .
عن عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبَِّعَ الِ كَان يُصَلِّي فِي المَوْضِعِ الَّذِي يَبُولُ [فيه] الْحَسَنُ والْحُسَينُ،
وقَالَ: ((إِنَّ الْعَبدَ إذا سَجَدَ للَّهِ سَجْدَةً طَهَّرَ اللَّهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ إِلى سَبْعِ أَرَضِينَ))(٣) . =
٤٩٥٢ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا عبد الرحمن بن المبارك ، قال :
نا بَزِيع أبو الخليل ، عن هشامِ بنِ عروةً ، عن أبيه .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((أَذِيُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلاةِ،
ولا تَنَامُوا عَلَيْهِ فَتَقْسُوا قُلوبُكُمْ )).
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٥٥٦).
(٢) ما بين المعقوفين بالأصل غير واضح فاستعنا بـ ((المستدرك)) (٢٧٠/٣) فهو يرويه من
طريق : ((شاذ بن الفياض)).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٦١٢ ).
- ١٦٣ -

لم يَروِ هذين الحديثينِ عن هِشَامٍ بن عروةَ إلا بزيعٌ أبو الخليل(١).
٤٩٥٣ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا شاذ بن الفياض ، قال : نا
هاشم بن سعيد ، قال : حدثني كنانة .
عن صَفيَّةً، قالت(٢): أَعْتَقَنِي رَسُولُ اللَّهِ يَّ ◌َه، وجَعَلَ عِثْقِي صَدَاقِي .
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن صفيَّةَ إلا بهذا الإِسنادِ (٣).
٤٩٥٤ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا شَاذُ بن الفَيَّاض ، قال : نا عمر بن
إبراهيم ، عن قتادة .
عن أنسٍ، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ عَّ ◌ُله: ((الحَجَرُ الأُسْودُ من حِجَارَةِ الجنَّةِ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن قتادةَ إلا عمرُ بن إبراهيمَ، تفرّدَ به: شاذ(٤).
٤٩٥٥ - حدثنا الفضل بن الحباب ، قال : نا أبو معمو المُفْعَدُ ، قال : نا
عبد الوارث ، قال : نا علي بن زيد بن جدعان ، عن ابن أبي مليكة .
عن عَائِشَةً ، قالت: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿ مِنْهِ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وأُخَرُ
مُتَشَابهاتٌ ، فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلوبِهِم زَيْغٌ فَتَبِعُونَ ما تَشَابِهَ مِنْهُ انْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَاْتِغَاءَ
تَأْوِيلِه﴾ قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((إذا رَأَيْتِ المُجَادِلِينِ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيه، فَإِنَّهُمْ هُمْ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن علّ بنِ زيدٍ إلا عبدُ الوارث .
مَنْ اسْمُه : فضيل
٤٩٥٦ - حدثنا فضيل بن محمد الملطي ، قال : نا أبو نعيم الفضل بن دكين ،
قال : نا زيد بن حِبَّن الرَّقي، عن الزّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المسيب.
عن عمرَ بنِ الخطاب، أَنَّه كان يَنْهى الصَّائِمَ أَنْ يُقَبِّلَ، ويقولُ: إِنَّه لَيْسَ لِأَحَدِكم
مِنَ الْعِصْمَةِ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ عَ لَّه.
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٠٥٤).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢٢٨١).
(٢) بالأصل: ((قال))، وهو خطأ.
(٤) ((مجمع البحرين)) (١٧٣٣ ).
- ١٦٤ -

لم يَروِ هذا الحديثَ عن الزّهرّ إلا زِيدُ بن حِبَّان(١).
٤٩٥٧ - حدثنا فضيل بن محمد الملطي ، قال : نا أبو نعيم ، قال : نا
أبو الدَّوْس ، قال : جاءني رجل يقال له : أبو مَعْقِل، فقال لي: اكْتُبْ ، فَكَتَبَ :
(( بسمِ اللَّهِ الرحمنِ الرحِيم)).
قال: سَمِعتُ أَبَا هُرَيْرةَ يقولُ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسمِ عَ لَّه بِصَوْمِ ثَلاثَةٍ أُيَّامٍ
مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، ونَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ ، وتَسْبِيحِ الضُّحَى .
٤٩٥٨ - حدثنا فضيل بن محمد الملطي ، قال : نا أبو نعيم ، قال : نا جعفر بن
برقان ، عن ميمون بن مهرانَ .
عن ابن عُمَرَ ، قَالَ: وَقَّتَ رسولُ اللَّهِ عَلَّهِ لِأَهْلِ الْمَدينةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَأَهْلِ
الشَّامِ الجُحْفَةَ، ولأَهْلِ الْيُمنِ يَلَمْلم، ولِأَهْلِ الطَّائِفِ قَرْنًا(٢).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن ميمون بن مهران إلا جعفر بن برقان .
٤٩٥٩ - حدثنا فضيل بن محمد الملطي ، قال : نا أبو نعيم ، قال : نا جعفر بن
بُرْقَان ، عن يزيد بن صهيب الفقير .
عن ابن عمر، قَالَ: نهى رسولُ اللَّهِ عَ لمِ عِن نَبِيذِ الجَرِّ، والمُزَقَّتِ، والدُّبَّاءِ، والنَِّير.
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن يزيد الفقير إلا جعفرُ بن برقان .
٤٩٦٠ - حدثنا فضيل بن محمد الملطي ، قال : نا أبو نعيم ، قال : نا جعفر بن
برقان ( ٣٠٨ - ب )، عن عرفة بن دينار، عن طَاوس .
عن ابنِ عَبَّاسٍ ، قال: وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ مَ طَلَّه لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، ولأَهْلِ
الشَّامِ الجُحْفَةَ ، ولأُهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، ولأُهْلِ الطائف قرنًا(٢)، ثم قال: ((هؤلاءِ
لأَهْلِهِنَّ، ولمن أتى عَلَيْهِنَّ من سِوَى أَهْلِهِن )).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن جعفر بن بُرْقان إلا أبو نُعَيم .
(١) في الأصل: ((حباب)) خطأ.
(٢) أصابها بعض طمس .
- ١٦٥ -

بَابُ القَافِ
(١/٢ - ب)(١)
مَنِ اسْمُه : القَاسِمُ
٤٩٦١ - حدثنا القاسم بن عفان بن سليم الفَوْزِي الحِمْصي ، قال: نا عَمِّي
أحمد بن سليم، قال : نا عيسى بن يونس ، عن زكريا، عن الشَّعْبي، عن شَقِيق بن سَلمة .
عن حُذَيفةَ ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مع النَّبِي عَ لّهِ، فَانْتَهَى إلى سُبَاطَةٍ قَوْمٍ، فَبَالَ
قَائِمًا، فَدَعَانِي، فَقَالَ: ((لِمَ تَنَخَّيتَ؟ )) فَجِئْتُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ، ثُمَّ أَتِي
بِمَاءٍ فَتَوضًَّ ومَسَحَ عَلَى الْخُفَّينِ .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن الشَّعَبِّ إلا زكريا، ولا عن زكريا إلا عيسى بنُ يونسَ ،
تفرَّدَ به : أحمد بن سليم الفَوْزي .
٤٩٦٢ - حدثنا القاسم بن الليث أبو صالح الرّاسِبِي، قال: نا المُعَافَي بن
سليمان ، قال : نا فليح بن سليمان ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل .
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبد الله بن عمر .
[ عن أبيه ](٢)، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّه لَعَنَ الْخَمْرَ، وَلَعَن سَاقِيَهَا، وشَارِبَهَا، وعَاصِرَها،
ومُعْتَصِرَها ، وحَامِلَهَا ، والمَحْمولَةَ إِلَيْهِ، وَبَائِعَهَا، ومُبْتَاعَهَا، وَآكِلَ ثَمَنِهَا.
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبد الله إلا سعيدُ بنُ عبد الرحمن بن وائل ،
تفرَّدَ به : فليحٌ .
(١) من هنا يبدأ الجزء الثاني من المخطوط، وفي أوله - كما في أول الكتاب -: (( بسم الله
الرحمن الرحيم . رب يسر يا كريم)).
(٢) سقط من الأصل، واستدركته من ((الصغير)) (٧٤٠ ).
- ١٦٦ _

٤٩٦٣ - حدثنا القاسم بن الليث الراسبي ، قال : نا المعافى بن سليمان ، قال :
نا فُلَيح بن سليمان ، عن خَوَّات بن صالح بن خَوَّات، عن عَمَّته أمّ عمرو
بنت خَوَّات .
عن عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَعَنَ رسولُ الَّهِ عَ لّهِ الْوَاصِلَةَ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أُمِّ عمرو بنتِ خوات إلا خواتُ بن صالح ، تفرَّدَ به :
فليح .
٤٩٦٤ - حدثنا القاسم بن الليث الراسبي ، قال : نا المعافى بن سليمان ، قال :
نا فليح بن سليمان ، عن زيد بن أبي أُنْيْسة، عن سَلَمة بن كُهَيْل ، قال : أخبرني
سُوَيْد بن غَفَلَةَ .
قال : خرجت أنا ، وزيد بن صوحان ، وسلمان بن ربيعة ، فالْتَقَطْتُ سَوْطًا ،
فَأَمَرَنِي أَنْ أَتْرُكَه ، فَأَبَيْتُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لأُبِ بنِ كَعْبٍ .
فَقَالَ: أَصَبْتَ؛ إِنِّي الْتَقَطْتُ زَمَانَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَّهِ مِائَةَ دِينَارٍ ، فَأَخْبَرْتُ
رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّه بِهَا، فَأَمَرَنِي أَنْ أُعَرِّفَهَا سَنَةً، ثُمَّ أَخْبَرْتُهُ أَنَّهَا لَم تُعْرَفْ، ثُمَّ أَمَرَنِي
أَنْ أُعَرِّفَهَا ، فَعَرَّفْتُها سَنَةً ، ثم أَخْبَرْتُه أَنَّها لم تُعْرَفْ ، ثم أمرني أَنْ أُعرِّفَهَا، فَعَرَّفْتُهَا
سَنَةً، ثُمَّ أَخْبَرْتُه أَنَّها لم تُعْرَفْ ، فَقَالَ: ((اعْرِفْ وِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ اقْضِ بها
حَاجَتَكَ ، فإن جَاءَ لَهَا طَالِبٌ رَدَدْتَهَا)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن زيد بن أبي أُنيسةَ إلا فليح، تفرّدَ به : المعافى .
٤٩٦٥ - حدثنا القاسم بن الليث ، قال : نا المعافى بن سليمان ، قال : نا فليح ،
عن هلال بن أبي ميمونة .
عن أنسِ بنِ مَالكِ، قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّهِ صَلَّى بِنَا يَوْمًا، ثم رَقِي الْمِنْبَرَ،
فَأَشَارَ بِيَدِهِ قِبَلَ قِبْلَةِ الصَّلاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قال: ((قَدْ رَأيتُ الآن منذ صَلَّيْتُ لكم
الجنَّةَ والنَّارَ قِبَلَ هذا الجِدَارِ ، ولَمْ أَرَ كاليومِ في الخَيرِ والشّرّ)) - ثَلاثَ مَرَّاتٍ . =
٤٩٦٦ - حدثنا القاسم بن الليث ، قال : نا المعافي بن سليمان ، قال : نا
- ١٦٧ -

فليح بن سليمان ، عن هلال بن علي .
عن أَنْسِ بنِ مَالِكٍ، قَالَ: صَلَّى بِنَ رسولُ اللَّهِ صَ لِّ، فقالَ: ((إِنِّي أَرَاكُمْ من
خَلْفِي كَمَا أُرَاكُمْ أَمَامِي )).
: لم يَروِ هذين الحَدِيثِينِ عن هلال بن علِّ إلا فليحُ بن سليمان .
٤٩٦٧ - حدثنا (٢/٢ - أ) القاسم بن محمد الدلال الكوفي ، قال : نا
مِخْول بن إبراهيم ، قال : نا إسرائيل ، عن منصور ، عن أبي خالد الوَالِي .
عن جَابِرِ بن سمرةً، عن النَّبِ عَ لَّهِ، قَالَ: ((بُعِثْتُ أَنَا والسَّاعَةَ كَهَاتَينٍ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن منصورٍ إلا إسرائيلُ(١).
٤٩٦٨ - حدثنا القاسم بن محمد الدلال ، قال : نا شهاب بن عَبَّاد ، قال :
نا مندل بن علي ، عن سليمانَ القَّمَيِّ .
عن أنسِ بنِ مَالكِ، قال: بادَرَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لِ هِرَةً أَنْ تَمُّ بِينَ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ .
! لم يَروِ هذا الحديثَ عن سليمانَ التَّيمَيِّ إلا مندل(٢).
٤٩٦٩ - حدثنا القاسم بن محمد الدلال ، قال: نا أسِيْدُ بن زيد الجَمَّال ، قال :
نا قَيْس بن الرّبيع، عن لَيثٍ ، عن عَطَاءٍ .
عن جَابٍ ، عن النَّبِّ عَ ◌ّله، قَالَ: ((هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُوُلٌ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عَطَاءٍ إلا ليثٌ ، تفرَّدَ به : قيس(٣).
٤٩٧٠ - حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي الإِحْمِيْمي المصري ، قال : نا
عَمِّي محمد بن مهدي ، قال : نا يزيد بن يونس بن يزيد ، عن أبيه يونس ، عن ابن
شِهَاب ، قال : حدثني أبو إدريس الخَّوْلَاني .
أَنَّه سَمِعَ أَبَا هُرَيرةَ يَقُولُ: قَالَ رسولُ اللَّهِ لَّمِ: ((مَنْ تَوضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرُ، ومَنٍ
اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِر)) . =
(١) ((مجمع البحرين)) (٥٠٧٠ ).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢١٤٨).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٧٥٠).
- ١٦٨ -

٤٩٧١ - حدثنا القاسم بن عبد الله بن مَهْدي ، قال : نا عَمِّي محمد بن مَهْدي ،
قال : نا يزيد بن يونس بن يزيد ، عن أبيه ، عن الزهريِّ ، قالٍ : حدثني أبو سلمةً .
أَنَّ عائشةَ حدثته، قالَتْ: كَانَ الَّبُِّ عَ لَِّ إِذَا أَرَادِ أَنْ يَنَامَ وهو جُنبٌ تَوضَّأَ
وُضُوءَهُ الصَّلاةِ . =
٤٩٧٢ - حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ، قال : ثنا عَمِّي محمد بن
مهدي ، قال : نا يزيد بن يونس بن يزيد ، عن أبيه ، عن ابن شِهَاب ، قال : أخبرني
عطاء بن يزيد اللَّيني ، أَنَّ حُمْرانَ مولى عثمانَ أَخْبَرَه .
أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَِّ تَوَضَّأْ نَحْو وُضُوني ،
ثُمَّ قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ: ((مَنْ تَوضَّأْ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَينِ ، لا
يُحَدِّثُ نَفْسَه فِيهما إلا بِخَيْرٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ )).
لم يَروِ هذه الأحاديث عن يزيد بن يونس إلا محمد بن مهدي الإخيمي(١).
٤٩٧٣ - حدثنا القاسم بن زكريا المُطّرِّزُ، قال : نا بشر بن معاذ العَقَدي ،
قال : نا أبو مطرف المغيرة بن مطرف الواسطي ، قال : نا هشام بن عروة ، عن
أبيه ، عن عبد اللَّهِ بنِ عمرو بن العَاصِ .
عن مُعَاوِيةَ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فقالَ: ((هَذَا يَومٌ لم
يُكْتَبْ عَلِيكُمْ صِيَامُهُ ، وَأَنَا صَائِم، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ، ومَنْ شَاءَ أَنْ يُفْطِرَ
فَلْيُفْطِرْ )) .
٥٫٥٠
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن هشامٍ بنِ عُروةَ إلا أبو المطرف ، تفَّدَ به : بشرُ بنُ
معاذٍ .
٤٩٧٤ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا بشر بن معاذ ، قال : نا زهير بن
إسحاق ، عن يونس بن عبيد ، عن محمد بن المنكدر .
عن جَابٍ ، قَالَ: أَكَلْتُ معَ رَسُولِ اللَّهِ يَّ ◌َله، وأَبِي بَكْرٍ، وعمرَ خُبْزًا ولحمًا ،
(١) ((مجمع البحرين)) (١٠٩٥).
- ١٦٩ -

فَصَلَّوا وَلَمْ يَتَوضَُّوا .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن يونسَ إلا زهيرُ بنُ إِسْحَاقَ ، تفرَّدَ به : بشر بن معاذ .
٤٩٧٥ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا محمد بن الربيع بن سليمان
البصري ، قال : نا حماد بن زيد ، عن أيوبَ ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمةَ
ابنِ عبد الرحمن .
عن أبي قتادةَ، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((الرُّؤْيَا من اللّهِ، والحُلْمُ من
الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ فَلْيَتْفُلْ عن شِمَالِهِ ثلاثًا، وَلْيَتَعَوَّذْ ؛ فَإِنَّها لا
تَضُرُّه )).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أيوبَ إلا حمادُ بنُ زيدٍ ، تفرَّدَ به : محمدُ بن الربيع بن
سليمان .
٤٩٧٦ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا محمد بن عمر بن علي المُقَدَّمي ،
قال : نا أبي ، عن سفيان بن حسين ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع .
عن ابنِ عُمَرَ (٢/٢ - ب)، قال: لَقَدْ رَأْتُنَا يَوْمَ حُنَينٍ وإنّ الفئتين لموليتين ، وما
مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَ لِّ مِائَةُ رَجُلٍ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبيد الله بن عمر إلا سفيانُ بنُ حسين ، ولا عن سفيانَ
إلا عمرُ بن علي المقدمي ، تفرَّدَ به : ابنُهُ محمد .
٤٩٧٧ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا إبراهيم بن يوسف الصَّيْرَفُّي ، قال :
نا أبو بكر بن عياش ، عن يزيدَ بنِ أبي زيادٍ ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل .
عن جَابٍ ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((أَدِيموا الحَجَّ وَالْعُمْرَةَ؛ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيانِ
الْفَقْرَ والذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن ابنِ عقيل إلا يزيد ، ولا عن يزيد إلا أبو بكر، تفرَّدَ
به : إبراهيم بن يوسف(١).
(١) ((مجمع البحرين)) ( ١٦٥٧).
- ١٧٠ -

٤٩٧٨ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا محمد بن الصباح الجرجرائي ، قال :
نا عطاء بن جَبَلة ، عن ابن جُريج ، عن أبي الزُّبَيْرِ .
عن جَابٍ ، قَالَ: قَدِمْتُ مِنْ سَفَرٍ ، فَأَتَيْتُ النََِّّ عَ لِّ، فَقَالَ: ((إِذَا أَتْيتَ أَهْلَكَ
فاعْمَلْ عَمَلًا كَيِّسًا)). فأتَيتُ أُهْلِي، فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لّه قال: ((إِذَا أُتَّيتَ
أَهْلَكَ فَاعْمَلْ عملًا كَيْسًا )) . فقالَتْ لي : دُونَكَ.
لم يَروِ هذا الحديثَ عن ابنِ جُرَيجٍ إلا عطاءُ بن جبلة، تفرَّدَ به : محمد بنُ
الصَّباحِ .
٤٩٧٩ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا إبراهيم بن يوسف الصَّيْرَفِّي ، قال :
نا حفص بن غِيَاث ، عن يحيى بن سعيد ، عن أخيه سعد بن سعيد ، عن عُمَر بن
ثابت .
عن أبي أَيُّوبَ، عن النَّبِ عَلّهِ، قَالَ: ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأُتْبَعَه بستٌّ من شَوَّالٍ
فَكَأَنَّمَا صَامَ الدُّهْرَ )).
قَالَ حَفْصٌ : ثم لقيتُ سَعْدًا ، فحدَّثني به .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن يحيى بن سعيد، عن أخيه إلا حفص ، تفرَّدَ به : إبراهيم بن
يوسف .
٤٩٨٠ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا محمد بن عبد الرحمن أبو يحيى.
صَاعِقَة ، قال : نا صَدَقة بن سَابِق ، قال : نا سليمان بن قْم ، عن أبي الزبير ، عن
سعید بن جبير .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ عَ لِّ يقولُ: ((ما بَعَثَ اللَّهُ نبيًّا إلى
قَوْمٍ فَقَبَضَهُ إِلَّ جَعَلَ بَعْدَه فَتْرَةً، ثُمْلَأُ من تلك الفَتْرَةِ جَهَنَّمُ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن سعيد بن جبير إلا أبو الزّبيرِ، ولا عن أبي الزُّبِيرِ إلا
سليمانُ بن قرم ، تفرَّدَ به : صدقةٌ بن سابق(١).
(١) ((مجمع البحرين)) (٤٨٥٥).
- ١٧١ -

٤٩٨١ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا الوليد بن شُجَاع السَّكوني، قال :
نا المغيرة بن سِقّلاب، عن مَعْقِل بن عُبَيْد الله ، عن(١) عمرو بن دينار .
عن جَابِرٍ ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَّه: ((مَنْ ضَمِنَ لي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ورِجْلَيْهِ
ضَمِنْتُ لَهُ الجَنَّةَ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن عمرو بن دينار إلا معقلُ بن عبيد الله، ولا عن معقلٍ
إلا المغيرةُ بن سَقلاب، تفرَّدَ به : الوليدُ بنُ شجاعٍ (٢).
٤٩٨٢ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا علي بن شعيب السمسار ، قال :
نا علي بن عاصم ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد .
عن عَائِشةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَ لّهِ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيرِ احْتِلامٍ ، فَيَغْتَسُلُ ،
فَيَصُومُ ذَلِكَ الَيَوْم .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن يحيى بن سعيد إلا علّ بن عاصم، تفرَّدَ به: علي بن شعيب.
٤٩٨٣ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : أعطاني عبد الرحيم بن محمد السُّكَّري
كتابًا، فكتبتُ منه: حدثنا عباد بن العوام ، قال: نا أبان بن تَغْلِب (٣)، عن عطيةَ.
عن أبي سَعيدٍ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((لا تُشَدُّ الرَّحَالُ إلا إلى ثَلاثَةِ
مَسَاجِدَ: مَسْجِدِي هَذَا، والمَسْجِدِ الحَرَامِ ، ومَسْجِدٍ بَيْتِ الْمَقْدِسِ)) . =
٤٩٨٤ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : أعطاني عبد الرحيم بن محمد السكري
كتابًا فكتبت منه: حدثنا عباد بن العوام ، قال : نا أبان بن تغلب (٣)، عن عمرو بن
مرة ، عن خيثمة .
(١) في الأصل: ((بن))، وعلى الصواب في ((المجمع)).
(٢) ((مجمع البحرين)) (٥١٠٩ ).
(٣) تصحف في الأصل في مواضعه الأربعة إلى (( ثعلب))، وهو خطأ .
وجاء في الموضعين الأول والثالث بالغين المعجمة . ويتكرر مثله في النسخة كثيرًا ،
ولوضوحه نعرض عنه .
- ١٧٢ -

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو، عن رسول اللّهِ عَ ◌ّه، قال: ((مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ
سَمَّعَ اللَّهُ [ به ](١) سَامِعَ خَلْقِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ (٣/٢ - أ)، وحَقّرَه، وصَغَّرَه)) . =
٤٩٨٥ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : أعطاني عبد الرحيم بن محمد السكري
كتابًا ، فكتبتُ منه : حدثنا عباد بن العوام ، قال : نا أبان بن تغلب(٢)، عن
المسيب بن عبد خَيْرٍ ، عن أبيه .
عن عَلِّ، قال: أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ أَوَّلَ اللَّيلِ، وأَوْسَطَه، ثم أثبت لَهُ آخِرَه .
لم يَروِ هذه الثلاثةَ الأحاديث عن أبانِ بن تغلب(٢) إلا عباد بن العوام، تفرَّدَ
بها : عبد الرحيم بن محمد السكري .
٤٩٨٦ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا محمد بن عبد الحليم النيسابوري ،
قال : نا مبشر بن عبد الله ، عن سفيان بن حسين ، عن جعفر بن إياس ، عن
سعید بن جبير .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، في قَولِهِ: ﴿ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾، قَالَ: ﴿المُسْتَهْزِئِينَ ﴾:
الوليدُ بنُ المغيرةِ ، والأسودُ بنُ عبدِ يغوث ، والأسودُ بن المطلب أبو زمعةً
من بني أسدِ بنِ عبدِ العُزَّي ، والحارثُ بن غيطل السَّهمي ، والعاص بنَ وائلٍ
السَّهمي .
فَأَتَّاه جبريلُ - عليه السلام -، فَشَكَاهُمْ إليه رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ، فَأراه أبا(٣) عمرو
الوليد بن المغيرة ، فَأَوْمَأُ حِبْرِيلُ إلى أنجله ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا، فَقَالَ: كَفَيْتُكَهُ ،
ثُمَّ أَوَاه الحارثَ بنَ غيطل السهمي ، فَأَوْمَاً إلى بَطْنِهِ ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ شَيئًا، فَقَالَ :
كَفَيْتُكَهُ، ثُمَّ أَرَاهُ العَاصِ بنَ وائلِ السَّهمي، فَأُوْمَاْ إِلى أَخْمَصِهِ ، فقالَ: مَا صَنَعْتَ
شَيْئًا ، فَقَالَ: كَفَيْتِكَهُ .
فأَمَّا الوليد بن المغيرةِ فَمَّ بِرَجُلٍ من خُزَاعةً وهو يريش نَبْلًا له ، فأَصَابَ أبجله
فقَطَعها ، وأمَّا الأسودُ بن المطلب فعمي فمنهم من يَقُولُ: عمي كذا (٤)، ومِنْهُمْ من
(١) من ((المجمع)).
(٣) بالأصل: (( أبو)).
(٢) تقدم .
(٤) في ((المجمع)): ((هكذا)).
- ١٧٣ -

يقولُ: نَزَّلَ تَحتَ شَجَرةٍ، فجعلَ يقولُ: يا بنَّي لا تدفعون عَنِّي، قد هَلكتُ أُطْعن بشوكٍ
فِي عَيْنِي، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: ما نَرَى شَيْئًا، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلكَ حَتَّى عَمِيَتْ عَيْنَاهُ ، وَأُمَّا
الأسودُ بنُ عبد يغوث فَخَرجَ فِي رَأْسِهِ قُرُوحٌ فَمَاتَ مِنْهَا، وأُمَّ الحَارِثُ بنُ غيطل
فَأَخَذَهِ المَاءُ الأصفر في بَطْنِهِ حَتَّى خَرجَ خرؤه من فيه فَمَاتَ منها ، وأُمَّا العاص بنُ
وائلٍ فَبَيْنَمَا هو كَذَلِكَ يَوْمًا حَتَّى دخل في رِجْلِهِ شبرقة حَتَّى امْتَلاَّتْ منها فَمَاتَ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي بشر جعفرٍ بن أبي وحشية إلا سفيانُ بنُ حُسَين ،
تفرَّدَ به : مبشر بن عبد الله(١).
٤٩٨٧ - حدثنا القاسم بن زكريا ، قال : نا محمد بن عبد الحليم ، قال : نا
مبشر بن عبد الله ، عن سفيان بن حسين ، عن حُمَيدِ الطّويلِ .
عن أَنسِ بنِ مَالكِ ، قال: حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، وفي القَوْمِ مَنْ لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ ،
فَدَعَا النَّبُِّ عَ ◌ِّ بِمِخْضَبٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ فيه ، فَجَعَلَ المَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى
تَوضَّأُوا، وكُنَّا قَرِيبًا من ثمانين .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سفيانَ بن حسين إلا مبشر بن عبد الله .
٤٩٨٨ - حدثنا القاسم بن عبد الوارث الورَّاق البغدادي ، قال: نا أبو الَّبيع
الزهراني ، قال : نا عبد الله بن المبارك ، عن عبد الوهّاب بن الورد ، عن الحسن بن
جبير - أو كثير(٢)-، عن عكرمة بن خالد المخزومي .
عن ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ مَّ ◌َلَّهِ: ((لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دونَ الثَّالثِ ؛
فإِنَّ ذَلكَ يُؤْذِي المؤمنَ ، واللَّهُ يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمنِ )).
* لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن ابنِ عَبَّاسٍ إلا بهذا الإِسناد، تفَّدَ به : ابنُ
المباركِ(٣).
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٣٥٤).
(٢) كذا بالأصل على التردد ، وهو الحسن بن كثير .
وهو مترجم في ((الجرح)) (٣٤/٢/١). وقد ذكره المزي في شيوخ ((عبد الوهاب)).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٣٠٩٥).
- ١٧٤ _

٤٩٨٩ - حدثنا القاسم بن عبد الوارث ، قال : نا أبو الربيع الزاهرني ، قال :
نا محمد بن عبد الله الأنصاري ، قال : حدثني أبي ، عن ثمامة .
عن أَنْسٍ ، قَالَ: كَانَ فِي خَاتِمِ رسولِ اللَّهِ عَ لِّ ثَلاثَةُ أَسْطُرٍ: ((محمدٌ)) سَطْرٌ،
و((رسولُ)) سَطْرٌ، و((اللَّهِ)) سَطْرُ.
لم يَروِ هذا الحديثَ عن ثمامةَ إلا عبد الله بن المثنى ، تفرَّدَ به : محمد بن عبد الله
الأنصاري .
٤٩٩٠ - حدثنا القاسم بن عبد الوارث، [ قال: نا ](١) أبو الربيع الزهراني ،
قال : نا منصور بن أبي الأسود ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء بن
أبي رباح .
عن أبي هُريرةَ ، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((تَسَخَّرُوا؛ فَإِنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً))
(٣/٢ - ب ) .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن عبد الملك بن أبي سليمانَ إلا منصورُ بنُ أبي الأسودِ ،
تفرَّدَ به : أبو الرَّبيعِ .
٤٩٩١ - حدثنا القاسم بن عبد الوارث ، قال : نا أبو الربيع الزهراني ، قال :
نا أبو حفص الأبار ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن
أبي عمرة .
عن عثمانَ بنِ عفان، قَالَ: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ: ((صَلَاةُ الْعِشَاءِ فِي جَمَاعَةٍ
تَعْدِلُ بِقِيامٍ(٢) لَيْلَةٍ، وصَلَاةُ الْفَجْرِ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بِقِيامِ لَيْلَةٍ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن يحيى بنِ سَعيدٍ إلا أبو حَفْصِ الأبار، تفرَّدَ به :
أبو الرَّبيعِ .
٤٩٩٢ - حدثنا القاسم بن عبد الوارث ، قال : نا أبو الربيع الزهراني ، قال :
نا أبو معشر ، عن محمد بن المنكدر .
(١) سقط من الأصل .
(٢) تكرر لفظ: ((بقيام)).
٠
- ١٧٥ -

عن جَابٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّه: ((مَنْ سَتَرَ عَلَى أَخِيهِ عَوْرَةً فكَأَنَّما أُحْيَا
مَوْءودَةً )) .
لم يَروِ هذا الحديثَ عن محمدِ بنِ المنكدرِ إلا أبو معشرٍ، تفرَّدَ به : أبو الرَّبيعِ،
ولا يُرْوَى عن جَابرٍ إلا بهذا الإِسنادِ(١).
٤٩٩٣ - حدثنا القاسم بن عباد الخطّابي، قال: نا إسحاق بن بُهْلُول الأنباري ،
قال : نا يحيى بن المتوكل ، قال : نا عَنْبسة بن مهران الحَدَّاد ، قال : نا الزهري ،
عن أبي سلمة .
عن أبي هُرَيرةَ، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ عَ لَه: ((أَفْضَلُ الْغُرَاةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
خَادِمُهُمْ ، ثُمَّ الَّذِي يَأْتِهِمْ بِالْأَخْبَارِ، وَأَخَصُّهم مَنْزِلَةً عند اللَّهِ الصَّائِمُ ، ومن استقى
لأَصْحَابِه قِرْبةً في سَبيلِ اللَّهِ سَبَقَهُمْ إلى الجَنَّةِ سَبْعِينَ دَرَجَةً)) - أو ((سَبْعِينَ
عامًا ))(٢) . =
٤٩٩٤ - حدثنا القاسم بن عباد ، قال : نا إسحاق بن بُهْلُول ، قال : نا
يحيى بن المتوكل ، عن عَنْبسة الحداد ، عن الزُّهرِّ، عن أبي سَلمةَ.
عن أبي هُريرةَ ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَ ◌ّهِ: ((إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الجنَّةَ بالسَّهْمِ الوَاحِدِ
ثَلاثَةً: صَانِعَهُ مُحْتَسِبًا بِصَنْعَتِهِ، والمُقَوِّيَ به، والَّامِيَ بِهِ )).
* لم يَروِ هذين الحَدِيثِينِ عن الزُّهرِّ إلا عنبسةُ الحداد ، تفرَّدَ بهما : يحيى بن
المتوكل (٣).
٤٩٩٥ - حدثنا القاسم بن عباد، قال « ما إسحاق بن بُهْلُول ، قال : نا سالم بن
نوح ، عن يونس بن عبيد ، عن زُرَارةَ بنِ أوفى .
عن أبي هُرَيرةَ، قال: قَالَ رسولُ اللَّهِ مَّ ◌َّهِ: ((إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عن أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ
(١) ((مجمع البحرين)) (٢٤١٥).
(٢) ((مجمع البحرين)) (١٦٠٩)، (٢٦٤٤).
(٣) ((مجمع البحرين)) (٢٦٧٥).
- ١٧٦ -

به أَنْفُسَهَا ، ما لَمْ تَعْمَلْه، أو تَكَلَّم بِهِ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن يونسَ بنِ عُبيدٍ إلا سالمُ بن نوحٍ .
٤٩٩٦ - حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ، قال : نا هاشم بن الوليد الهروي ،
قال : نا وكيع بن الجراح ، عن عمر بن حُسَيْلٍ(١) بن حذيفة بن اليمان، قال:
سمعتُ الشَّعبَّ يقول :
قال دحيةُ بنُ خليفةَ الكلبي: يا رسولَ اللَّهِ، ألا تُنْزِي لك حِمَارًا على فَرَسٍ فَتْتَجُ
لَكَ بَعْلَةً تَرْكَبُهَا؟ فَقَالَ: ((إِنَّمَا يَفْعُلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ)).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن دحيةَ إلا الشَّعْبُيّ، ولا عن الشَّعبِّ إلا عمرُ بن حسيل،
تفرَّدَ به : وَكِيعٌ(٢).
٤٩٩٧ - حدثنا أبو الفضل القاسم بن محمد البرتي ببغداد ، قال : نا إسماعيل بن
عبد(٣) الله بن زرارة الرقي ، قال : نا يعلى بن الأشدق ، قال :
سَمِعتُ عَمِّي عبد الله بن جراد يَقُولُ: قال رسولُ اللَّهِ عَ لَّمِ: ((حُجُّوا؛ فَإِنَّ
الْحَجَّ يَغْسِلُ الذُّنُوبَ كما يَغْسِلُ الْمَاءُ الدَّرِنَ)).
مَنِ اسْمُه : قَيْسٌ
٤٩٩٨ - حدثنا قيس بن أبي قيس البخاري، قال: نا علي بن حجر المروزي، قال:
نا الفضل بن موسى السِّيناني(٤)، عن الحسين بن واقد ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث .
عن عَلِيّ، قال: قال لي النَّبُّ عَ لَّهِ: ((يَا علّ ألا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً إذا دَعَوْتَ بِهِ غُفِرَ
لَكَ، وإِنْ كُنْتَ (٤/٢ - أ) مَغْفُورًا لَكَ؟)) قال(٥): بَلَى. قال: ((لا إِلَهَ إلا اللَّهُ العَلِّي
(١) تصحفت في الأصل إلى ((حسين))، وهذا التصحيف يحدث كثيرًا مع هذا الاسم .
وهو مترجم في ((الجرح)) (١٠٣/١/٣)، وذكر له هذا الحديث .
(٢) ((مجمع البحرين)) (٢٦٨٩).
(٣) بالأصل: ((عبيد الله)) وهو تصحيف، وهو مترجم في ((تهذيب الكمال)) (١١٩/٣).
(٥) كذا، والأشبه: ((قلتُ)).
(٤) في الأصل: ((الشيباني)) خطأ .
- ١٧٧ -

العَظِيمُ ، لا إِلَهَ إلا اللَّهُ العَلِّ الكَرِبِمُ، لا إِلَهَ إلا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي إِسْحَاقَ، عن الحارثِ، عن علِّي إلا الحسينُ بن واقد .
ورواه علي بن صالح بن حي : عن أبي إِسْحاقَ ، عن عمرو بن مرةَ ، عن عبدِ اللهِ بنِ
سلمةَ ، عن علي .
ورواه إسرائيلُ : عن أبي إِسْحَاقَ ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن عَلِّ .
٤٩٩٩ - حدثنا قيس بن مسلم البخاري ، قال : نا علي بن حجر المروزي ،
قال : نا حماد بن عمرو النَّصِيبي ، عن حمزة بن أبي حمزة النَّصِيبي ، عن نافعٍ .
عن ابنِ عُمَرَ ، قال: قِيلَ لَهُ: إِنَّكَ قَدْ أَحْسنتَ الثَّنَاءَ على عبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ ؟
قال: وما يَمْنَعُنِي من ذَلِكَ، وقد سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ عَ لَّه يقولُ: ((اقْرَءُوا الْقُرْآنَ
عَنْ أَرْبَعَةٍ : عن عبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ ، وسَالمٍ مولى أبي حُذَيفةً ، وأُبِ بنِ كَعْبٍ،
ومعاذٍ بن جَبلٍ))؟ ثم قال: ((لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَهم إلى الأُمم كِما بَعَثَ عيسى
الحَوَارِبِينَ)). قِيلَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أَفَلَا تَبْعَثُ أَبًا بَكْرٍ، وعمرَ فهما أَفْضَلُ ؟ قَالَ :
(( إِنَّه لا غِنَى بِي عَنْهُمَا، إِنَّهُمَا مِنْ هَذَا الدِّينِ بِمَنْزِلَةِ السَّمعِ والْبَصَرِ من الَّأْسِ)).
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن نافعٍ إلا حمزةُ بنُ أبي حمزةً(١).
٥٠٠٠ - حدثنا قيس بن مسلم البخاري ، قال : نا قتيبة بن سعيد ، قال : نا
مَعْن بن عيسى القَزَّاز، قال : نا إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عَمِّه موسى بن طلحة .
قال : دخلتُ على مُعَاويةَ بنِ أبي سفيانَ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ دَعَانِي ، قَالَ: أَضَعُ عِنْدَكَ
حَدِيثًا يا ابنَ أَخِي ، سَمِعْتُه من رَسُولِ اللَّهِ عَ ◌ّهِ ؟ ثم قَالَ: أَشْهدُ لسمعتُ رَسُولَ اللَّهِ
عَ ◌ّهِ يقول: ((طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ)) - يعني: ما عَاهَدَ عَلَيْهِ .
لا يُرْوَى هذا الحديثُ عن مُعَاويةَ إلا بهذا الإِسنادِ ، تفرَّدَ به : إسحاقُ بنُ يحيى
ابن طَلْحَةَ .
(١) ((مجمع البحرين)) (٣٩٢٢).
- ١٧٨ -

بَابُ الميمِ
مَنِ اسْمُه : مُحَمَّدٌ
٥٠٠١ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، قال : نا معاوية بن عمرو ، قال :
نا زُهَير بن معاوية ، عن العلاءِ بنِ المسيب ، أنّ سهيلَ بنَ أبي صَالحٍ حدَّثه ، عن أبيه .
عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبِّ عَ ◌ّهِ، قَالَ: ((إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عبدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ:
إني أحب عبدي فلانًا فَأُحِبَّه، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، وَيَقُولُ لِأَهْلِ السَّماءِ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
عَبْدَه فُلانًا فَأُحِبُّوه، فَيُحِبُّهُ أُهْلُ السَّماءِ، وَيُوضَعُ له القَبُولُ فِي الْأَرْضِ )).
لم يَروِ هذا الحديثَ عن العلاءِ بنِ المسيب إلا زهيرٌ .
٥٠٠٢ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، قال : نا معاوية بن عمرو ، قال :
نا زَائدة ، قال : نا سِمَاك بن حرب ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه .
عن عَائِشَةَ ، أَنَّها اشترتْ بَرِيرةَ من إِنْسَانٍ(١) من الأنْصَارِ، واشْتَرَطوا الوَلاءَ ،
فقال رَسُولُ اللَّهِ عَّ اله: ((الوَلَاءُ لِمَنْ وَلِي النِّعْمَةَ)) .
قال(١٢): وخَيَّرَهَا رسولُ اللَّهِ عَ لَّهِ، وكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا، وأَهْدَتْ لِعَائِشَةَ لَحْمًا ،
فَقَالَ رسولُ اللّهِ عَ له: ((لو صَنَعْتُم لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ؟)) فقالَتْ عَائِشَةُ: تُصُدِّقَ
بِهِ على بَرِيرَةَ. فَقَالَ: ((هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وهو لَنَا هَدِيَّةٌ)).
(: لم يَروِ هذا الحديثَ عن سماكِ بنِ حَربٍ إلا زائدةُ .
٥٠٠٣ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، قال : نا معاوية بن عمرو ، قال :
(١) كذا بالأصل: ((إنسان))، والذي في البيهقي (١٨٥/٦) من طريق شيخ المصنف
(( أناس))، وهو أشبه .
(٢) أي : القاسم ، وما يأتي يدل عليه .
- ١٧٩ -

نا زائدة ، قال : نا سِمَاك بن حرب ، قال : نا عمار بن أبي معاويةَ البَجَلي ، عن
أبي سلمة ، قال :
حَدَّثَشْنِي ◌ُّ سَلَمَةٍ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَعْتَسِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ لَّهِ مِنَ الْجَنَابَةِ، من إِنَاءٍ
وَاحِدٍ .
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سماكِ بن حرب إلا زائدةُ ، تفرَّدَ به : معاويةُ بنُ عمرٍو .
٥٠٠٤ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، قال : نا معاوية بن عمرو ، قال :
نا زائدة ، قال : نا سماك بن حرب ، عن عون بن أبي جحيفة .
عن أبيه ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ عَ لَّهِ الظُّهْرَ بِمَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ، صَلاةَ الْمُسَافِرِ.
* لم يَروِ هذا الحديثَ عن سماكِ بنِ حَرْبٍ إلا زائدةُ ، تفرَّدَ به : معاويةُ بنُ عمرٍو .
٥٠٠٥ - حدثنا (٤/٢ - ب) محمد بن النضر الأزدي ، قال : نا معاوية بن
عمرو ، قال : نا زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن أبي بُرْدَة بن أبي موسى .
عن أبيه، قال: مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ عَ لّه، فقال: ((مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَّلِّ
بِالنَّاسِ ))، فقالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ. فقال: ((مُرُوا أَبًا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّي
بِالنَّاسِ، فإنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ )).
قال: قَامَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ عَ لَّهِ .
لم يَرِوِ هَذَا الْحَدِيثَ عن عبدِ الملكِ بنِ عُمَيرٍ إلا زائدةُ .
٥٠٠٦ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، قال : نا معاوية بن عمرو ، قال :
نا زائدة ، قال : نا سفيان بن سعيد الثوري ، عن أيوب بن موسى ، عن عطاء بن
ميناء .
عن أبي هُرَيْرةَ، قَالَ: سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَ لَّه في ﴿ إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ
،
و﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾ . =
٥٠٠٧ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، قال : نا معاوية بن عمرو ، قال :
- ١٨٠ -