Indexed OCR Text
Pages 361-380
طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من تطهّر وأحسن الطهور ثم أتى أبو سعيد ٥٠٦٥ من تعار من الليل فقال لا إله إلا أنت من تعلّق علاقة وكّل إليها * عبد الله بن عکیم ٢٣٨٠٤ من تعلّق شيئاً وكّل به * ابن مسعود ٢٣٨١٣ من تعلّق علاقة وكل إليها من تعلّم علماً مما يبتغي به وجه الله من تعلم القرآن ثم نسيه من غير من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض من تقدّم ثقله قبل النّفر فلا حجّله من تقوَّل عليَّ ما لم أقل من تكلّم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو من تمام أجر الجنازة أن يحثو في القبر من تمام أجر الجنازة أن يشيعها * ابن عمر ٥٣ من توضأ فأحسن الوضوء * عثمان ٤٩ من توضأ فأحسن الوضوء وأسبعه سهل بن حنيف ٤٨٥٩ * کعب ٢١ عمر ٣٠٣٩٣،٢٢ أنس ١٥٦ أبو هريرة ٢٨٠ عقبة بن عامر ٢٤، ٣٠٣٩٤ من توضأ فأتم وضوءه ثم رفع ٥٠٦٣ * الشعبي وإبراهيم وعطاء ٥٠٥٩ أبو هريرة ٥٠٦٣ أبو هريرة ٢٦٥٠٩ سعید بن زيد ٢٦٥١١ من تولّي مولي بغير إذنه * طلق بن حبيب ٣٠٤٩٧ * ابن مسعود ٣١٥٥٥،٣١٥٥٦ * عمر ١٥٦١٣ أبو هريرة ٢٦٦٥٢ ابن عباس ٥٣٤٥ * أبو الدرداء ١١٨٢٥ * أبو الدرداء ١١٣٤١،١١٣٨٩ من توضأ على طهر سلمان ٣٥٦٢١،٥٢ ٧٦٠٣، ٣٣٠٦٥ من توضأ فأحسن وضوءه ثم جاء مسجد قباء من توضأ فعمد إلى المسجد فهو في صلاة من توضأ فقال أشهد أن لا إله إلا الله من توضأ فقال أشهد أن لا إله إلا الله من توضأ فلیمضمض والأذنان من الرأس من توضأ فلينثر من توضأ للجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل من توضأ يوم الجمعة فحسن ومن اغتسل من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة من تولّي غير مواليه * ابن مسعود ٢٩٧٢٦ * أبو مجلز ٢٦٥٣٠ أبو هريرة ٢٣٨٢١ - ٣٦١ - سلیمان بن موسی سمرة طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة من ثمانية أسهم: للبنت النصف عائشة ٦٠٢٥ * مسروق ٣١٧٧٧ من جاء مسجدي لم يأته إلا لخير يعلمه من جاء منكم برأس فله * أبو نضرة ٣٤١٧٤ * ابن عمر وابنة سعد ٥٠٨٨ من جاء منكنّ الجمعة فلتغتسل من جاءهم مناً فأبعده الله * عثمان ٣٠٢٢٢ * ابن مسعود ٢٥١٨٧ أبو سعيد ٢٥١٨٨ أبو هريرة ٢٥١٨٥ ابن عمر ٣٥٣١٦ ابن مسعود ١٥٦٣٠ * ميمون ١٥٦٢٠ * الشعبي وعطاء ٢٣٣٢٢ أبو هريرة ١٢٢٩٥ * ابن مسعود ١٢٨٣٩ * ابن عباس ١٢٨٣٨ * ابن عباس ٢٢١٩١ * إبراهيم ٢٢١٨٩ من جميع المال منَ جهر بالّتشهد کان کمن جھر من جهّز هولاء عفر الله له * سعيد بن جبير ٢٩٥٠٣، ٣٣٣٣٨ أبو هريرة ٧٨٦٠ * مسروق ٧٧١٣ * ابن عمر ٢٨٥٣٩ * ابن عباس ١٤٣٨٩ * الحجاج بن عمرو ١٣٢١٤ - ٣٦٢ - من حارب فهو محارب من حافظ على شفعة الضحي من حافظ على هولاء الصلوات لم يكتب من حالت شفاعته دون حدّ من حج فأهدی مدیاً، رجع إلى أهله من حج فكسر أو عرج أحل وعليه الحج * يحيى بن أبي كثير ٨٨٢٩ عثمان ٣٨٧٩٤ من جعل الهموم هم واحد كفاه الله من جعل عليه بدنة فإنه لا ينحرها إلّ بمكّة من جعل عليه بدنة فيمكة من جعل قاضياً بين الناس فقد ذبح من جعل الله عليه نذراً لم يسم من جلل أو قلد أو أشعر فقد أحرم من جلل أو قلد فقد وجب من جميع المال من جر ثوبه من الخيلاء ٣٧٨٤٨ سلمة ٢٨٤٣٧ من جالس أعمي فأصابه الأعمي من جبن منكم عن العدوأن يجاهده من جّر إزاره من الخيلاء من جر ثوبه من الخيلاء أبو هريرة ٧٥٩٠، ٣٣٠٦١ * ابن المسيب طرف الحديث أو الأثر الراوي/ القائل الرقم من حج هذا البيت لا یرید * عمر ١٢٧٧٢ من حج ولم يرفث ولم يفسق عروة ١٤٨٩٦،٣٧٩٤١ ١٣٣١ من حدّث عني بحديث المغيرة بن شعبة ٢٦٠٠٧ علي ٢٦٠٠٨ سمرة بن جندب ٩١٦٨ * أنس ١٠٥٧١ * ابن عمر ١٠٩٤١،٢٦٣٧٦ أبو هريرة ١٢٣٥١ * عبد الله ١٢٣٤٦ * مجاهد ١٢٣٥٠ * مجاهد ١٢٣٤٨ * سهل بن منجاب ١٢٢٩٠ * ابن عباس ١٢٥١٨ * ابن عباس ٢٢٤٦٦ سعید بن زید ٢٢٤٥٦ ابن مسعود ٢٢٤٦٢ الأشعث بن قیس ٢٢٤٦٣ * أبو الدرداء ٢٢٤٦٥ عمران بن حصين ٢١١٠٣ * ابن مسعود ١٢٤٢٢ عدي بن حاتم ١٢٤٢٩ * عمر أذينة ١٢٤٢٤ * ابن سيرين ١٢٤٢٧ * الحسن ١٢٧١٧ أبو هريرة ١٢٧٧٠ من حجّ لعام فهو آمن من حدثك أن رسول الله (ێ بال قائماً ٢٦٠٠٩ من حدّث عني حديثاً من حدّث عني حديثاً من حدّث نفسه بالصيام فهو بالخيار من حضرك يومئذ أن تعطيه القبضات من حقّ المسلم على المسلم من حلف بالقرآن فعليه بكل آية من حلف بسورة من القرآن فعليه من حلف بسورة من القرآن فعليه من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية من حلف بسورة من القرآن لقي الله من حلف بنذر على يمين * عبد الله ١٢٣٤٩ - ٣٦٣ - من حلف على ملك يمينه من حلف على يمين أمرئ مسلم ليقتطعه من حلف على يمين صبراً ليقتطع بها مال من حلف على يمين صبراً ليقتطع بها مال من حلف علي يمين عسب أصاب فيها مائماً من حلف علي يمين مصبورة كاذباً متعمداً من حلف علي يمين وهو فيها فاجر من حلف على يمين، فرأى خيراً من حلف على يمين، فرأى خيراً من حلف على يمين، فرأى ما هو خير من حلف علی یمین، فرأى ما هو خير من حلف لرجل علی یمین یری لیست عائشة طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من حمل الجنازة ثلاثاً فقد قضى * أبو هريرة ١١٣٨٨ من حمل جنازة فليتوضأ * عثمان ١٢١١٦ من حوسب يوم القيامة عذّب عائشة ٣٥٤٠٢ من حیث أبدات (من أین اعتمر) * علي ١٣٠٨٨ من حيث أمركم أن تعزلوا * عكرمة ١٦٨٢٧ من حيث أمركم الله أن تعزلوهّن * مجاهد ١٦٨٢٩ من حيث حاضت (المرأة تحيض من أين تبدأ) من حيث شئت (من أين أحرم) * مجاهد ١٣٠٩٣ * ابن عباس ١٣٠٨٩ الأسود بن العلاء ٦٠٥٦ جابر ٦٧٦٧ * مجاهد ٣٦٤٥٣ * أبو مجلز ٢٩٦٦٩ أبو هريرة ١٩٧٣٦ عبد الله بن عتيك ١٩٥٥٨ أبو ذر ٣٢٨٠٧ * أبو سلمة ٤١٨٥ * ابن عمر ٢٥٦٤١ * طاوس ٥٣١٣ * عكرمة ١٢٧١٠ * ميمون ١٨٧٢٢ * مجاهد ١٣٣٢١ * ابن جبير ٧١٤٤ * سويد بن غفلة ٤٠٨٣ * الحسن ٣٦٢١٧ أبو سلمة ويحيى بن حاطب ٣٧٨٩٧ من خرج من بيته قبل أن يسلم الإمام من خرج يريد قباء لا يريد غيره فصلي من خشي أن يغلبه النساء فلا أخشى من خطب فليصلّ ركعتين ومن لم يخطب من خطوات الشيطان من خلع امرأته وأخذ منها أكثر من دخل البيت دخل في حسنة من دخل المسجد وقد سبق بالصلاة من دخل المسجد وهو على طهور من دخل المقابر فقال اللهم رب الأجساد من دخل دار أبي سفيان فهو آمن * إبراهيم ١٣٥٨٤ من حيث شئت (من أين أهل بالحج) من حيث يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده من خاف أن لا يقوم آخر الليل من خاف الله عند مقامه ﴿ ولمن خاف مقام ربه﴾ من خاف من أمير ظلماً فقال رضيت بالله من خرج في سبيل الله ابتغاء وجه الله من خرج مجاهداً في سبيل الله من خرج من الدنيا كهيئة ٧٦٠٥ عبد الله أبو أيوب - ٣٦٤ _ طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من دخل على مريض لم تحضر وفاته من دخله النوم فليتوضأ ابن عباس ٢٩٩٨٦،٢٣٩١٩ * الحسن ١٤٣٠ من دخله منکم فليستتر عائشة ٣٠٠٧٠ من دعا على من ظلمه فقد انتصر * الحسن ٢٢٦٩٠ من دفعت إليه الصدقة فوضعها مواضعها * الحسن ١٠٨١٣ من ذبّ عن عرض أخيه * كثير مولى سلمة ٢١٠٢ * ابن عمر ٣٢٣٢٨ محمد الباقر ٢٩٩٧١ أبو هريرة ٣٠٩٨٥ أبو هريرة ٣٠٩٨٤ والد أبي مالك ٣٠٩٨٩ أبو سعيد ٣٠٩٨٨ انس ٣٠٩٨٧ جابر ٧١٢١ * عطاء ٣٧٧٨٤ من رأی مقتل حمزة * عبد الله ١٧٣٦٨،١٧٣٦٧ من رأى منكم أمرأة فأعجبته فليواطئ من رأى منكم امرأة فأعجبته فليأت أهله من رأى منكم امرأة فأعجبته فليواطئ من راءی راءی الله به من رابط يوماً أو ليلة في سبيل الله من رابه من شرابه شيء * أبو هريرة ٢٤٥٧٤ * أبو هريرة ٥٠٥٠،٥٠٥٧ ابن عمر ٢٨٤٧٩ * سهل بن عجلان ١٩٥٩١ من ذرعه القيء وهو صائم من ذكرت عنده فنسي الصلاة علّي من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي من رآني في المنام فقد رآني من رآني في المنام فقد رآني من رآني في المنام فقد رآني من رآني في المنام فقد رآني من رآني في النوم من رأى القنوت فلم يقنت فعليه کعب بن مالك ١٧٣٦٩ عبد الله بن حبيب ١٧٣٧١ * جابر * ابن عباس ٣٥٧٩٣ سلمان ١٩٧٢٤ * إبراهيم ٢٤٥٧٣ من رابه من نبيذه فلیشن عليه الماء من راح إلى الجمعة فليغتسل من ربط دابة في طريق من ربط فرساً في سبيل الله * طاوس ١١٩١ من دعي إلى شهادة فليجب ولكن ٢٥٩٣١ أبو الدرداء من ذبح ذبيحة فليتوضأ ٩٢٧٢ - ٣٦٥ _ طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من ربط فرساً في سبيل الله * عمر ١٩٧٢٥ من ربط فرساً في سبيل الله * أیوب بن خالد ١٩٧٢٦ من رجل يذهب فيأتينا بخبر بني قريظة عروة ٣٧٨١٦ من رضخ ﴿قد أفلح من تزکی﴾ * أبو الأحوص ٩٩٠٧ من رعف في صلاته فلینضرف فليتوضأ * ابن عمر ٥٩٥٠ من رفع رأسه قبل الإمام فليعد * سلمان ٧٢١٥ أبو هريرة ٢٩٤١٢ أبو الدرداء ٢٥٦٥٦ * ابن عبّاس ٢٨٩٤٢ * عطاء ١٥٤٥١ مالك بن الحويرث ٦١٧٢ ٢٣٢٣٤ * عمر ٣٧٢٩٤، ٢٢٧٦١ * علّي ٣٧٢١٧ * الضحاك ١٧٤٨٠ أُنس ٢٣٣١٣ أبو هريرة ١٠٧٦٧ حبشي السلولي ١٠٧٦٨ * عمر ١٠٧٦٩ * مسروق ١٠٧٦٤ ٢٢٢٩٨،١٠٨٩٢ ابن عمر ١٠٨٨٩ * ابن معقل ١٠٧٧٢ عطاء بن يسار ١٠٧٧٤ ابن مسعود ١٠٥٢٥ * ابن سيرين ٢٢٧٧٣ من رفع رأسه قبل الإمام ووضع رأسه من رفع علینا السلاح فليس منا من رفع علینا السلاح فليس منا من رکب مشهوراً من الدواب من رمى ابن الملاعنة أو أمّه جلد من رهق عن جمع فلم ينزلها أهرق من زار قوماً فلا يؤمّهم ولیؤمهم من زافت علیه ورقه فلا حالف من زرع في أرض قوم بغير إذنهم من زعم أنّ عندنا شيئاً نقرؤه إلاّ من زوج عبده أمة بمهر بنته من سأل القضاء وكل إلى نفسه من سأل الناس أموالهم تكثراً من سأل الناس ليثري به ماله من سأل الناس ليثري به ماله من سأل الناس من غير فاقة من سأل بالله فأعطوه من سئل بالله فأعطي من سأل تكثراً جاء يوم القيامة من سأل وله أوقية أو عدلها من سأل وله ما یغنیه كان خدوشاً من سائر الملل * عمر ٤٦٥٤ ابن عمر ٢٩٤٠٨ رافع بن خديج * عبد الله بن عمرو - ٣٦٦ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من سب أصحابي فعليه لعنة الله عطاء ٣٢٩٥٩ من سبعة أميال (أي تؤتى الجمعة) الحسن ٢٦٦٣٦ من ستر أخاه المسلم في الدّنيا أبو هريرة ٣٨٤٠ من سدّ فرجة في صف * عائشة ٣٠٨٥١ من سرّه أن تكتنفه الحور العين * عمار ٣٨٨٣٤ من سرّه أن يتمثل له الرجال قياماً * مسروق ٣٦٢٨٩ * ابن مسعود ٣٠٦٣٨ * ابن عمر ٢٨٨٥٧ * الحسن ٣٠٦٣٧،٣٢٧٧٢ عمر ٢٣٨٤٦ * ابن عمر ٢٦٥٢٠ أبو هريرة ٢٩٤١١ سلمة بن الأكوع ٢٦١٥٨ * ابن عباس ٢٦٩٠٦ * إبراهيم ونافع ابن جبير ٤٢٤٥ * ابن عباس ٣٤٨٠ * ابن مسعود ٣٤٧٩ * أبو موسى ٣٤٨٢ * عائشة * الحكم ٣٠٢٦٨ * علي ٢٩٧٠١ * ابن أبي زكريا ٣٤٨٦ من سمع النداء فلم يأته لم تجاوز من سمع صوت الرعد فقال سبحان الله معاوية ٢٥٩٧٤ من سرّہ أن يعلم علم الأولین من سرّه أن يعلم ما له عند الله من سرّه أن يقرأ القرآن كما أنزل من سرّه أن ينظر على رجل حاج من سرق صغيراً قطع من سرق من يهودي أو نصراني من سّره أن يقرأ القرآن رطباً من سقى صبياً خمراً جلدنا الذي سقاه من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً من سلّ علینا السیف فليس منا من سلّم عليكم من خلق الله من سلم المسلمون من لسانه ويده من سمع السجدة فعليه أن يسجد من سمع المنادي ثم لم يجب من سمع المنادي ثم لم يجب من غير عذر من سمع المنادي ثم لم يحبه من سمع المنادي فلم يجب من سمع المنادي ينادي بإقامة الصلاة * عطاء ٥١٢٦ من سبقه بصره إلى البيوت ٢٦٩٧٧ عروة من سرته حسنته وساءته سيئته ٣٥٨٨١ عمرو بن الحارث ٣٥٧٤١ * الحسن ٢٨٨٨٨ جابر ٣٤٨٣ - ٣٦٧ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من سمع منكم بخروج الدجال فلينا عنه من سمّع سمّع الله به عمران بن حصین ٣٨٤٥٥ أبو سعيد ٣٦٣١٠ من سمّی جعلناها حیث سمّی معمر من سمی أو نذر بدنه فلا محلّ * ابن عمر ١٥٦٢٦ من سنة الحج إذا فرغ من خطبته * ابن الزبير ١٤٥٨٠ من سنّ سنّة حسنة كان له أجرها جرير ٩٨٩٠ * علي ٣٩٦٢ ابن أبي ليلى ٧٩٤٢ ٣١٢٢٦،٥٨٩٤ * الحجاج ٧٤٤٤ * عروة ١٦٨١٢،١٦٧٢٧ * حذيفة ٢٣٨٨ سالم بن عبد الله ٢٢٥٩٥ * ابن عمر ١٥٦١٨ * عطاء ١٤٧٤٤ * ابن عباس ١٥١٩٣ طلق بن حبيب ٢٦٣٥٢ * معاذ ١٩٧١٣ کعب بن مرة ١٩٦١٤ أبو عبد الرحمن ٦٤٨ عبد الله بن عمرو ٢٤٤١٧ ٢٤٤١٦ ابن عمر * الشّعبي ٢٨٨٦٣ 1 * عمر ٢٤٤٩٨ * عمر ٢٨٨٦٥ حذيفة ٢٢٧٩٠ - ٣٦٨ - 1 من سنّ في الإسلام سنّة حسنة من سنّة الصلاة وضع الأيدي من شاء أن يصلي في نعلیه فليصلى من شاء أن يجمع معنا فلیجمع ومن شاء من شاء أن يصلي بعد طلوع الفجر من شاء أن يعزل فليعزل من شاء الله أن يجعل رزقه في صوته من شاء خادع نفسه يقبضه ثم من شاء زين له الشيطان من شاء صلى بمكة الظهر ومن شاء من شاء عرف ومن شاء من شاب شيبة في الإسلام من شاب شيبة في سبيل الله من شاب في سبيل الله شيبة من شراب سائغ للشاربيين من شرب الخمر فجعلها في بطنه من شرب الخمر في الدنيا من شرب الخمر قليلاً أو كثيراً من شرب في قدح مفضض من شرب من الخمر قليلاً من شرط على صاحبه شرطاً لم يف له به عيد الله بن عبد الله بن ٣١٢٩٦ جرير ٩٨٩١ * ابن عبّاس طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته من شفع له أربعون قبلت شفاعتهم من شهد أن لا إله إلا الله مالك بن الحارث ٢٩٧٥٩ * عسعس بن سلامة ١١٧٣٦ من شهد أوّله فليصم آخره من شهد الباس من حر من شهد صلاة الصبح ﴿المستغفرين بالأسحار) من شهد لا إله إلا الله وأن محمداً * عبيدة ٩٠٨٤ *الحکم والحسن وابن سيرين ٣٣٧٦١ + زید بن أسلم ٣٦١٩٥ عمر ٣٨٠٥١ أنس ٣٢٥٥٢،١٠٩٤٠ أبو برزة ٢٦٣٣٢ * عمر ٢٨٣٢٦ عبد الله بن الشخير ٩٦٣٩ * أبو موسى ٩٦٤١،٩٦٤٠ * عكرمة ٩٥٩٠ أبو هريرة ٨٩٥٩ عائشة ٨٩٦١ أبو أيوب الأنصاري ٩٨١١ * أبو الدرداء ١٩٦٤٦،١٩٦٠٧ أنس ١٩٦٠٦ مکحول ٨٩٥٤ عبد الرحمن بن عوف ٩٠٥٦ * سعيد بن جبير ١٩٦٩٢ ابن عمر ٣٦٠٠٤ * الزهري ٣٤٠٨ أبو هريرة ٣٦٣٦ الحسن ٣٣١٧٥ أبي بن كعب ١١٧٢٥ من صام الأبد فلا صام ولا أفطر من صام الدهر ضیقت علیه جهنم من صام اليوم الذي يشك فيه من صام رمضان إيماناً واحتساباً من صام رمضان إيماناً واحتساباً من صام رمضان ثم أتبعه بستة من صام يوماً في سبيل الله من صام يوماً في سبيل الله باعده الله من صام يوماً في سبيل الله بوعد من صامه إيماناً واحتساباً من صحبني في سفر فلا یصومن من صدع رأسه في سبيل الله من صدق الإيمان وبره إسباغ الوضوء من صلّى إلى غير القبلة من صلّى صلاة لم يقرأ فيها من صلّى صلاتنا واستقبل قبلتنا من صلّى على جنازة فله قيراط عمر ٣٣٦٥٦،٢٩٤٢٦ من شهد منكم جنازة من صاحب الراحلة من صاحب هذا من صاحب هذا؟ ٢٦٧٤١ عمر ١٩٦٠٣ * عبيد بن عمير - ٣٦٩ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من صلّى على جنازة فله قيراط ابن عمر وأبو ٠ هريرة وابن مسعود ١١٧٢٨ من صلّى على جنازة فله قيراط ابن عمر والبراء ١١٧٣١،١١٧٣٢ أبو هريرة ١٢٠٨٧ أُنس ٣٢٣٢١ * أبو هريرة ١١٧٣٧ ٣٢٣٢٠ الشعبي * سعيد بن المسيب ٣٩٩٣ * عبد الرحمن بن الأسود ٧٣٤٩ * عبد الله بن عمرو ٧٣٤٣ * ابن مسعود ٧٣٤٥ * كعب بن ماتع ٥٩٨١ * ابن عمر ٥٩٩٦ أم حبيبة ٦٠٣٣ * عائشة ٦٠٣١ * عطاء ١٤٧١٧ * الشعبي ٦٨٣٩ * ابن المسيب ٨٧٧٨ * مکحول ٥٩٨٣ صلة بن أشيم ٧٧٠٥ ٨٤٨١،٨٤٨٢ * ابن مسعود ٨٧٨٢، ٣٢٣٢٥ * ابن عمر الشعبي ٨٧٨٦ عامر بن ربيعة ٨٧٨٠،٣٢٣٢٦، ٨٧٨٧ * أبو هريرة ١١٧٢٩،١١٧٢٦، ١١٧٢٤ من صلى على جنازة فله قيراط من صلّى على جنازة في المسجد من صلّى علي صلاة واحدة من صلّى عليه مائة من المسلمين غفر له من صلّى عليّ صلاة واحدة من صلّى وفي ثوبه جنابة من صلى أربع ركعات بعد العشاء من صلى أربعاً بعد العشاء كن كقدرهن من صلى أربعاً بعد العشاء لا يفصل من صلی أربعاً بعد العشاء يحسن من صلى أربعاً بعد المغرب كان المعقّب من صلى أربعاً قبل الظهر كنّ له كعتق من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها من صلی أوّل النهار ثنتي عشرة ركعة بني من صلى الصلاتين بعرفة من صلى الغداة ولم یوتر فلا من صلى المغرب والعشاء في جماعة ليلة القدر من صلی رکعتين بعد المغرب يعني قبل أن من صلی رکعتين لم يحدّث نفسه فيهما من صلى صلاة والناس يرونه فليصلّ من صلی علی النبي ێ کتبت له من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشر صلوات من صلى عليّ لم تزل الملائكة تصلي عليه ٧٣٤٦،٧٣٤٧ شيخ من الأنصار - ٣٧٠ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من صلى فبزق تجاه القبلة جاءت * حذيفة ٧٥٢٦ من صلى في يوم أثنتي عشرة ركعة بني أبو هريرة ٦٠٣٢ من صلى في يوم ثنتي عشرة سجدة تطوعاً أم حبيبة ٦٠٢٧،٦٠٣٠، من صلى معنا هذه الصلاة عروة بن مضرس ١٣٨٤٦ من صنع كذا وكذا فله كذا وكذا ابن عبّاس ٢٥٨١٨ * مجاهد ٢٥٦٠٢ ابن عباس من صور صورة في الدنيا من ضاع له متاع له سرق أو متاع فوجده من ضرب عبده ظالماً أقيد منه * عمار ٢٥٨٤٩ * ابن عمر ١٤٧٠٤ * شريح ١٢٧٩٥ * ابن عباس ١٢٧٩٤ المنكدر ١٢٧٩٦ من طاف بالبيت سبوعاً وصلى * عبد الله بن عمرو ١٢٧٩٧ من طاف بالبيت كان كعدل رقبة من طاف بالبيت لم يرفع قدماً ولم يضع أخرى من طال عمره وحسن عمله عبد الله بن بسر ٣٥٤٢٧ أبو بكرة ٢٣٧٦٨ * مكحول ٢٢٥٠١ أبو هريرة ١٧٩٧٤ * ابن عمر ١٨٦٠١ من طلّق أو حرّر أو أنكح من طلّق امرأته فهو أحقّ برجعتها * عمر وابن مسعود ١٩١٠٨ من طلّق في سكر من ظلم شبراً من الأرض * الحكم ١٨١٥٦ ٢٢٣٣٠ * مسروق ١٢٧٩٣ ابن عمر ٣٥٤٢٣ من طال عمره وحسن عمله من طبيب (تفسير ﴿من راق﴾ .... ) * أبو قلابة ٢٦٥٢٩ من طلب الحديث ليماري به السفهاء من طلب الدنيا حلالاً استعفافاً عن المسألة من طلق امرأته ثلاثاً فقد عصى ٢١٢٤٩ من ضفر، أو لبد أو عقص من ضمن مالاً فهو ربحه من طاف بالبيت خمسين سبوعاً من طاف بالبيت سبوعاً لم ٢٣١٠٣ سمرة ٣٧٦٥٨ من صنع معروفًا إلى غني ٣١٣٦٣ * مجاهد ٦٠٢٦ من صنع في ماله شيئاً - ٣٧١ - الحسن * عبد الله بن عمرو طرف الحديث أو الأثر الراوي/ القائل الرقم من عاد مريضاً أو أماط أذى من عاد مريضاً أو أنفق على أهله من عاد مريضاً لم يزل في خرفة الجنة أبو عبيدة بن الجراح ١٠٩٣٤ أبو عبيدة ٢٦٧٥١ من عاد مريضاً لم يزل يخوض من عاد مريضاً نهاراً صلّى عليه سبعون ألف ملك من عادى أولياء الله فقد آذن الله * علي ١٠٩٣٢ * حسن بن عطية ٣٦٤٩١ من عادى عماراً عاداه الله من عال ثلاث بنات جابر ٢٥٨٢٢ من عال جاریتین حتى تبلغا أُنس ٢٥٨٢٧ من عرض عرضنا له * سمرة * بديل أو مطر ٣٦٦٨٤ * علي ٣٨٨٢٨،٣٨٩٣٩ طلحة بن عبيد الله ١٢١٨٩ * شريح ٣١٧٧٥ * مسروق ٢٨٠٢٥ * الحكم وحماد ٢٧٩٩٦ جابر ١٩٥٥١ عبد الله بن عمرو ١٩٥٥٢ * سعد بن إبراهيم ٢٧٠٧٥ ابن أبي ليلى ٢٣٨١٧ * عمر ٢٦٢٤٤ * عمرو بن شرحبيل ٣٥٩١٤ * عثمان ٣٦٤٣٠، ٣٦٤٢٩ * أبو عون ٣٥٩٩٦ * سعید بن جبير ٣٦٢٨١ * الشعبي ٢٩٢٧٥ من عمله إلى عمل غيره (النفي في الزنا) ٹوبان ١٠٩٢٨،١٠٩٢٩ جابر ١٠٩٣٠ خالد بن الوليد ٣٢٧٩١ من عرف ربّه أحبّه من عرف شيئاً فليأخذه من عزّى مصاباً كساه الله رداء من عشرة: للأختين من الأب ٣١٧١٦ * عمر بن عبد العزيز ٢٨٨٤٧ الورّاق من عشرة: للبنت النصف خمسة أسهم من عفا فلا نصيب له من عفا من رجلٍ أو امرأة فإنّه يدرأ من عقر جواده وأهريق دمه من عقر جواده وأهريق دمه من عقل الرّجل موضع بزاقه من علّق التمائم وعقد الرقی فهو من عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة ومعاذ من عمل بهذه الآية فقد استكمل من عمل عملاً کساه اله رداءه من عمل لآخرته کفاه الله دنیاه من عمل للدنيا - ٣٧٢ _ طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من عنده علم من ميراث المرأة من عهر بامرأة حرة * عمر ٢٨٠٠٢ عمرو بن شعيب ٣١٩٤٣ * عمر بن عبد العزيز ١٩٢٤١ * عكرمة ١٩٢٤٢ أبو هريرة ١١٢٥٦،٣٥٦١٥ * معاذ ١١٢٥٩ * أبو هريرة ١١٢٥٥ * علي أوس بن أوس الثقفي ٥٠٢٦ * ابن مسعود ٧٧٩،٧٧٧،٧٧٦ ٧٧٨ عثمان ٣٣٠١١ أبو هريرة ٢٣٤٨٨ * عمر بن عبد العزيز ٢٣٥٠٠ * عبيدة ٢٢٧٧٢ الحسن ٢٢٧٧١ * عمرو بن ميمون ٣٧٤٥٢،٦٠٢٤ * أبو جعفر ٣٤٦٢ بريدة الأسلمي ٣٤٦٦، ٣٤٦٥ من فاتته صلاة العصر من فاتته عرفة أو جمع * إبراهيم ١٣٨٤٤ من فاته العيد فليصلّ أربعاً * ابن مسعود ٥٨٤٧ * عطاء وطاوس ٥٣٦٧ ١٣١٣٧ * عمر * أبو سلمة ٤٨١٨ * علي ٤٨١٦ * طاوس ٣٦٦٧ * عمر ٤٨١٤ من غاب عن امرأته سنتين فليطّلق من غاب عن امرأته سنتين فليطلق من غد إلى المسجد أو راح أعدّ الله من غسّل ميتاً فأدى فيه الأمانة من غسّل ميتاً فليغتسل من غسّل ميتاً فليغتسل من غسّل ميتاً فليغتسل من غسّل یوم الجمعة واغتسل وبكّر من غسل رأسه بالخطمي من غسل رأسه بغثل من غش العرب لم يدخل في شفاعتي من غشنا فليس منا أبو هريرة ١٢١١٥،١٢١١٤ * علي ١١٢٥٢ من غلب الماء على شيء فهو له من غیر أهل دینکم من غير عشائركم من فاتته أربع قبل الظهر صلى بعدها من فاتته العصر فكأنما وتر أهله من فاته القصص يوم الجمعة فليصلّ من فاته ثلاثة أيام الحج من فاته جزؤه من الليل فقضاه قبل من فاته شيء من حزبه فصلى ارتفاع النهار من فاته شيء من صلاة الإمام من فاته شيء من قرآنه باللیل فصلّی - ٣٧٣ - طرف الحدیث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من فارق الجماعة شبرا * حذيفة ٣٨١٤٠، ٣٨١٥٠ من فارق الجماعة شبراً فمات مات * ابن عباس ٣٨١٥٤ من فتح على الإمام فقد تكلم ابن عمر ٣٤٢٥٣ * ابن عباس ١٩٢٦٨ * ابن سيرين ٣٨٣٦٩ أسامة بن زيد ١٩٧٨٦ زید بن خالد ٣٠٤٢٥ * أبو جعفر ٢١٧٥١ * علي ٢٦٩٥٥ * سلمان ٢٩٧٧٨ * سلمان ٢٩٧٦٣ أبو عثمان ٢٩٧٩٨ * عمرو بن ميمون ٢٩٦٩٠ * أبو سعيد ٣٠٣٩١،١٩ * أبو سعيد ٢٩٧٣٧ سعد ٣٠٣٧٩ * الحسن ٢٩٩٤٠ * معاذ * ابن مسعود ٣٦٠٨٨،٢٩٩٤١ ٢٩٩٣٨ * أبو سعيد ٣٦٠٧٤،٢٩٩٥٦، * سوید بن جھبل ٢٩٩٥٧ * أبو هريرة ٢٩٧٩٧،٢٦٩٣٧ أبو عیاش الزرقي ٢٩٧٨٠ ابن عبّاس ٢٦٩٥٦ رجل من الصحابة ٢٩٧٨١ ٤٨٢٤ * عامر ٢٩٦٥٦ من فتح له من الدعاء منكم فتحت من فر من ثلاثة فلم يفر من فر من كتاب الله رُد إليه من فرّق بين أمتي وهم جميع من فطّر صائماً أو جهّز غازياً من فقه الرجل عرفانه اللحن من قاسم الربح فلا ضمان عليه من قال ﴿فسبحان الله حین تمسون من قال إذا أصبح اللّهمّ أنت ربيّ من قال إذا أصبح وإذا أمسى اللهم أنت من قال إذا أصبح وإذا أمسى ثلاث من قال إذا أوى إلى فراشه أشهد من قال إذا خرج إلى الصلاة اللهم إني أسألك من قال إذا فرغ من وضوئه سبحانك اللهم من قال إذا قال المؤذن أشهد أن من قال إذا قال المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو من قال بعد العصر لا إله إلا الله من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله من قال حين يصبح لا إله إلا الله من قال حین یصبح لا إله إلا الله وحده من قال حين يصبح لا إله إلا الله * سعيد بن جبير ٢٩٧٧٧ - ٣٧٤ _ طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من قال حين يقوم من مجلسه سبحانك اللهم من قال حين يمسي رضيت بالله * ابن عمر ٢٩٨١٦ عطاء بن يسار ٢٩٧٧٢ من قال حين يمسي وحين يصبح ثلاثاً بکیر بن الأخنس ٢٩٧٧٣ من قال حين يمشي ثلاث مرات أعوذ بكلمات من قال حين يوضع طعامه بسم الله * ابن مسعود ٢٩٧٤٤ أبو سعيد ٢٩٩٠٧ * عبد الله بن عمرو ٢٩٩٤٢،٢٩٩٢٩ أبو سعيد وأبو هريرة ٢٩٩٢٠، ٣٦٠٣٧ رجل من الصحابة ٣٦٠٧١،٢٩٩٥١ * ابن مسعود ٣٠٣٠٨ * علي ٣٠٦٠٣ * أبو الدرداء ٢٩٩٠٨ أبو هريرة ٢٩٩٦٨ أبو هريرة ٢٩٩٧٤ ٣٥٤٣٢ المطلب بن حنطب ٣٦٦٥٢ * الحسن ١٠٩٦٤ أبو أيوب ٣٦٠٧٢،٢٩٩٤٦، البراء ٢٩٩٧٥ ٣٠٣٢٥ * عكرمة ٢٨٩٤٠ أبو بكر وعمر وابن ١٨٣٨٩ مسعود ٣٠٢٩٦ أبو هريرة ٢٤٨٦٩،٣٠٠٦١ * ابن عمر ٢٩٧٧١ من قال دبر كل صلاة وإذا أخذ مضجعه من قال رضيت بالله رباً وبالإسلام من قال سبحان الله العظيم غرس من قال سبحان الله العظيم وبحمده من قال سبحان الله كتب له عشرون من قال سبحان الله وبحمده أستغفر الله من قال عشر مرات لا إله إلا الله من قال عند كل عطسة يسمعها من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ من قال في اليوم مائة مرة لا إله إلا الله من قال في يوم مائة مرة سبحان الله من قال في يوم مائة مرة لا إله إلاَّ الله من قال في يومه لا إله إلا الله وحده من قال قبّح الله الدنیا قالت الدنيا من قال قولاً حسناً وعمل عملاً حسنا من قال لا إله إلا الله عند موته دخل الجنة من قال لا إله إلا الله وحده من قال لا إله إلا الله وحده من قال لا حول ولا قوة إلا بالله ولا منجا من قال لابن الملاعنة يا بن الهنة من قال لامرأته هي عليّ حرام جابر ٣٠٣٢٤ * ابن عباس ٢٩٩٧٦ * ابن مسعود + زاذان ٢٩٩٤٥ * مكحول - ٣٧٥ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من قال لصاحبه يوم الجمعة انصت والإمام من قال مائة مرة غدوة ومائة مرة من قال مائة مرة غدوة ومائة مرة عشية من قال هؤلاء الكلمات ليلة عرفة ألف مرة من قال يا آل بني فلان فإنما يدعو من قال: علي المشي إلى الكعبة من قال: علي المشي إلى بيت الله من قِبَل الفرج من قتل الرّجل من قتل حماماً من حمام مكة من قتل حية فقد قتل عدواً من قتل حية قتل كافراً من قتل حيّة قتل كافراً من قتل دون ماله فهو شهيد من قتل دون ماله فهو شهيد من قتل دون ماله فهو شهيد من قتل رجلین فھو جبّار من قتل ضبعاً وهو محرم فعليه الفداء من قتل عبده قتلناه من قتل عبده قتلناه من قتل فله السلب من قتل فله السلب من قتل في سبيل الله أو مات من قتل في قتال عمية فميتة من قتل قتيلاً فله سلبه من قتل قتيلاً فله سلبه من قتل قتيلاً فله سلبه من قتل كافراً فله سلبه عبيد الله بن عبد الله ٥٣٣٤ * أبو الدرداء ٣٦٠٧٣ * أم الدرداء ٢٩٩٥٢ ابن مسعود ٣٠٣٢٠ * أبو صالح ٣٨١٨٣ * سعيد بن المسيب ١٢٤٦٢ * سعيد بن المسيب ١٢٥٤٧ * عكرمة ١٦٨٢٤ سلمة ٣٧٩٩٧ * عطاء ١٣٣٦٦ * مجاهد ٢٠١٦١ ابن مسعود ٢٠١٥٩،٢٠١٦٠ * ابن مسعود ٢٠١٤٩ ابن عمر ٢٨٥٠٩ عبد الله بن عمرو ٢٨٥٠٧،٢٨٥٠٨ سعید بن زيد ٢٨٥٠٦ * الشّعبي ٢٨٢١٥ * ابن عمر ١٥٨٤٥ ٢٧٩٥٧ سمرة بن جندب الحسن ٣٧١٧٦ سمرة بن جندب ٣٣٦٢٨ سلمة بن الأكوع ٣٣٦٢٩ عمر ١٩٧٤٢ * الحسن ٣٨١٤٧ أنس ٣٣٦٣٠ أبو قتادة الأنصاري ٣٣٦٣٦ أنس أُنس ٣٧٩٨٥ ٣٧٩٩٦ - ٣٧٦ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم ٢٨٤٠٤ أبو بكرة ٢٨٤٠١،٢٨٤٠٢ أبو بكرة ٢٨٤٠٣ ابن عبّاس ٣٧٨٩٤ من قتل هذه ؟ عبد الرحمن بن أبي عمرة ٣٣٦٧٢ من قتل وزغة كانت له بها صدقة من قتل وزغة كفر عنه * عطاء ٢٠١٣٩ من قتله قصاص فلا دية له * عمر ١٥٦١٠ أبو هريرة ١١٩٨٨ * عائشة ١١٩٩٤ * ابن عباس ١٥١٧٢ * سعيد بن جبير ١٥١٧٦ * جابر ١٥١٧٥ * عطاء ٢٨٩٣٦ * الشعبي ٢٨٩٣٩ * ابن عمر * إبراهيم ومجاهد وعامر ٢٨٩٣٧ * إبراهيم ٢٨٨٢٥ * الحسن وإبراهيم ٢٩٢٠٠ * الحسن ٢٨٦٦٨ .ج * الشّعبي ٢٨٦٦٧ * زيد بن ثابت ٣٨٠٥ * هلال ٣٠٣١١ * أسماء ٥٦١٨ * عبد الله بن عمرو ٣٠٤٥١ * محمد بن کعب ٣٠٤٥٧ * ابن مسعود ٣٠٥٨١ عبدالله بن عمرو من قتل نفساً معاهداً بغير حقّ من قتل نفساً معاهدة بغير حلّها من قتل نفساً معاهدة في غير كنهه من قتل هذه من قدّم ثقله لیلة پنفر فلا حجّ له من قدّم ثلاثة من ولده من قدّم ثلاثة من ولده صابراً من قدم شيئاً من حجه أو أخره من قدم من حجه شيئاً من قدم من حجه شيئاً مكان من قدم من حجه شیئاً مكان من قذف ابن الملاعنة أو قذف أمّه من قذف ابن الملاعنة جلد من قذف ابن الملاعنة جلد من قذف به إنساناً جلد من قذف صغيراً فلا حد عليه من قذف يهودياً أو نصرانياً من قذف يهودياً أو نصرانياً من قر خلف الإمام فلا صلاة له من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ عشر مرات من قرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ والمعوذتين من قرأ القرآن فكأنما استدرجت من قرأ القرآن فكأنما رأى النبي (وَلا من قرأ القرآن فليبشر * سعيد بن جبير ٢٠١٣٨ * عمر وعليّ ٢٨١٢٥ ١٥١٧١ - ٣٧٧ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من قرأ القرآن فليسأل الله به عمران بن حصين ٣٠٥٠٢ من قرأ القرآن في أقل من ثلاث عبد الله بن عمرو ٨٦٥٢ من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو * عكرمة ٣٠٤٩٩ من قرأ القرآن لیتأکل به الناس * ابن عباس ٧٨١٦ من قرأ القرآن یأکل به جاء يوم * ابن مسعود ٣٠٠٩٦ * أسماء بنت أبي بكر ٣٠٣١٠ علي ٣٠٥٨٩ * ابن عمر ٣٠٤٣١ عوف بن مالك ٣٧٩٨ * علي ٣١٥٥٩ * ابن عباس ٧٨٩٤ * محمد بن كعب ٣٠٣١٥ طاوس * أبو هريرة ٣٠٥٨٨ ٣٠٥٨٤ * معاذ ٣٠٥٨٧ * ابن مسعود ٣٠٥٨٥ * کعب ٣٠٥٨٣ أبو الدرداء ٣٠٥٨٦ * أبو هريرة ٣٦٢٨٦ * عمرو بن قیس * محمد بن سيرين * ابن جبير ٣٩٤٢ ٢٣٨٢٠ ١٢٨٤٥ * حماد ١٢٨٤٠ * ابن المسيب وابن يسار ٧٠٧٧ + سفيان ٨٦٥٣ * ابن مسعود ٣٠٤٥٦ من قرأ القرآن لم يردّ إلى أرذل * زاذان ٣٠٤٥٣ من قرأ القرآن واتبع ما فيه هداه الله * زاذان ٣٠٤٣٣ من قرأ القرآن يتبغي به وجه الله من قرأ بعد الجمعة فاتحة الكتاب من قرأ بعد الفجر ﴿قل هو الله أحد﴾ بعد من قرأ بعشر آيات في ليلة لم يكتب من قرأ حرفاً من كتاب الله كتب الله له من قرأ خلف الإمام فقد أخطأ من قرأ سورة النساء من قرأ في سبحة الضحى من قرأ في ليلة ﴿الم تنزيل الكتاب﴾ من قرأ في ليلة بمائة آية لم يكتب من قرأ في ليلة ثلاثمائة آية كتب من قرأ في ليلة خمسين آية لم يكتب من قرأ في ليلة مائة آية كتب من قرأ مئة آية في ليلة لم يكتب من قرأ مئة آية في ليلة لم یکتب من قرأ مائتي آية وهو ينظر في المصحف من قرأ وهو قاعد فإنه یرکع من قطع تمیمة عن إنسان کان کعدل من قلد فقد أحرم من قلد هذه البدن تم على إحرامه من قنت فحسن ومن لم يقنت فحسن - ٣٧٨ - طرف الحديث أو الأثر الراوي/ القائل الرقم من كان به جرح معصوب فخشي عليه * ابن عمر ١٤٥٧ من کان بينه وبين قومه عهد عمرو بن عبسة ٣٣٩٦٥ من کان سائلاً من دم عثمان * علي ٣٨٦٧٥ من كان عقله في الشّاء فکل بعیر بعشرين * أبو بكر ٢٧١٦٢ من کان علیه صوم رمضان فليصمه متصلاً من کان عنده في حجره بر کة بها عوار * عمر ١٧٥٧٠ عبد الله بن شداد ٣٧٩٦ من كان له إمام فقراءته له قراءة من كان له ابنتان أو أختان أنس ٢٥٨٢٤ من کان له امرأتان فکان یمیل من کان له ثلاث بنات فصبر أبو هريرة ٢٥٨٢٨ محمد بن عبد الرحمن وابن ١٠٤٧٤ المسيب وابن يسار وأبو سلمة ٢٢١٣٥ من كان له عبد مخارج وأمة من کان له عذر یعذر به في يوم فطر من كان له عهد أو دّمة فديته * عبد الله ٢٧٨٩٤،٢٧٨٩٣ من کان له وجهان في الدنيا ٢٥٨٥١ عمار ٣٨٠٨٠،٣٨٦٥٨ حجاج ٧٢٢٣ * ابن أبي ليلى ٢٢٩٨٤ * حسن ٩٣٢٨ من كان منكم مصليًا بعد الجمعة فليصل أربعاً من كان موسراً لأن يكنح أبو نجيح ١٦١٣٦ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة القرظي أبو هريرة ٢٥٨٠٦ رویفع بن ثابت ٣٣٨٧٩ رویفع بن ثابت ٣٣١٠٥ من كان لي عليه سمع وطاعة فليطع من كان محتجماً فليحتجم يوم السبت من كان مع الإمام فركع قبل ركوعه من کان من فیھم فأسلم فهوحر من كان منكم متطوّعاً من الشهر * علي أبو هريرة ٥٤١٣ محمد بن كعب ٥١٨٩ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيعن مغنماً من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا یرکبن * علي ٩٦٠٣،٩٢٢١ أبو هريرة ١٧٧٢١ من کان له عبد في زرع أو ضرع * رافع بن خديج وجابر وأبو سعيد * الضحاك ٥٨٥٢ * عثمان ٢٤٠٢٥ - ٣٧٩ - طرف الحديث أو الأثر الراوي / القائل الرقم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقين من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقينّ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يحب الله ورسوله فليحب أسامة من کان يدخل عليها في حياتها من کان یرید أن يضحي من كان يصلّي هاتين الرّكعتين قبل صلاة الغداة * أم سلمة ١٢٣٥٢ * إبراهيم ٢١٥٦١،٢١٥٤٢ رافع بن خديج ١٢٧٦٤ أبو موسى ٢٣٠٥٤ جابر ٢٦٨٦٣ أبو هريرة ٢٦٦٤١ ابن مسعود ٢٦٦٤٢،٢٦٦٥٥ أنس ٢٦٦٤٤،٢٦٦٤٥ خالد بن عرفطة ٢٦٦٥٠،٢٦٦٥١ أبو سعيد الخدري ٢٦٦٥٦،٢٦٦٥٤ ٢٦٦٥٨ زيد بن أرقم ٢٦٦٥٩ * إبراهيم ٢٣٩٩٥ * الحكم وحماد ٣٥٧١١ * أبو هريرة ٣٧٢٧٩ * شريك ١١٨٠ * علي ٢٨٢٠٩ * مجاهد ١٢١٩١ من كذب عليّ متعمداً من كره لحومها كره ألبانها من كره لحومها كره ألبانها من کسا جدیداً کساه الله من کسر عوداً فهو له وعليه مثله من كشف عورته أعرض عنه الملك من کفّ عن قتلها فقد أحياها من كفّن ميتاً کان کمن کفله رویفع بن ثابت ١٧٦٣٢، ١٧٦٣٣ أبو المنهال ٣٧٨٨١ أبو شريح الخزاعي ٣٤٠٣٣ عائشة ٣٢٨٤٢ * أزواج النبي ◌َّر ١١٧٦١ * ابن المسيب ١٤٩٧٧ ٣٧٩٦٣ أبو قتادة ١٤٩٨٥ من كان يضحى عنه فهل هلال ذي .. من كانت عليه رقبة فاشترى من كانت له أرض فلیزرعها من كانت له جارية فأدبها فأحسن من کانت له شرکة في أرض أو ربعة فليس من كتم علماً عنده ألجمه الله من كذب عليّ متعمداً من كذب عليّ متعمداً من كذب عليّ متعمداً من كذب عليّ متعمداً من كذب عليّ متعمداً من كذب عليّ متعمداً الزبير وعبد الله بن عمرو ٢٦٦٤٦ جابر وابن عباس ٢٣٩٩٤ * يوسف - ٣٨٠ -