Indexed OCR Text

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣١-٣٣
فقال: مکانکما، قال: فجاء فجلس بيني وبينها حتى وجدت برد قدمه فقال:
((ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم: تسبحانه ثلاثاً وثلاثين
وتحمدانه ثلاثاً وثلاثین وتكبِّرانه ثلاثاً وثلاثين)).
٣٢- ما علَّمَه النبيُّ ◌َل ◌ِ عائشة أن تدعو به؟
٢٩٨٣٥ - حدثنا عَفَّن حدثنا حماد بن سَلَمة أخبرنا جبر بن/ حبيب ٢٦٣/١٠
عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة أن رسول الله وَيُ علّمها هذا الدعاء:
((اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم،
وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من
خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ منه(١) عبدك ونبيك،
اللهم إني أسألك الجنة وما قرَّب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار
وما قرَّب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء تقضيه لي
خیراً».
٣٣- مَنْ كان يقول في دعائه: «أحيني
ما كانت الحياة خيراً لي)»
٢٩٨٣٦ - حدثنا معاوية بن هشام عن شَرِيك عن أبي هاشم عن أبي
مجلز عن قيس بن عُبَاد قال: صلى عمار صلاة كأنهم أنكروها، فقيل له في
ذلك فقال: ألم أتمَّ الركوع والسجود؟ قالوا: بلى، قال: فإني قد دعوت(٢)
بدعاء سمعته من رسول الله وَالر: ((اللهم بعلمك/ الغيب وقدرتك على ٢٦٤/١٠
(١) في (ط س): ((به))!
(٢) في (ط س) و(م): ((دعوت الله ... )).
٦١

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٣-٣٤
الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي،
اللهم إني أسألك كلمة الإخلاص في الغضب والرضى، والقصد في الغنى
والفقر، وخشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك الرضا بالقدر، وأسألك
نعيماً لا ينفد، وقُرَّة عين لا تنقطع، ولذة العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى
وجهك، وشوقاً إلى لقائك، وأعوذ بك من ضراء مضرة، وفتنة مضلة، اللهم
زَيِّنا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة(١) مهتدين)».
٢٩٨٣٧- حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن حُمَید عن أنس بن مالك قال: قال
رسول الله وقال: ((لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به في الدنيا ولكن ليقل:
اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي)).
٢٩٨٣٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مالك بن الحارث قال:
كان من دعاء عمار ((اللهم إني أسألك بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق
أن تحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني ما علمت الوفاة خيراً لي، اللهم
أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك القصد في الغنى والفقر،
وأسألك/ العدل في الرضا والغضب، اللهم حَبِّب إليَّ لقاءك وشوقاً إليك
في غير فتنة مضلة (٢) ولا ضرّاء مضرة)).
١٠ /٢٦٥
٣٤- ما يُستفتح به الدعاء؟
٢٩٨٣٩ - حدثنا معاوية بن هشام عن عمر بن راشد قال: حدثني إياس
ابن سَلَمة بن الأكوع عن أبيه قال: ((ما سمعت رسول الله وَّر يستفتح دعاء
إلا يستفتحه بـ: ((سبحان ربي الأعلى العليِّ الوهاب)).
(١) في (ط س): ((هذا)).
(٢) مضلة: أي موقعة (فيض القدير ١٤٦/٢).
٦٢

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٥
٣٥- ما ذُكِرٍ فيمن سأل النبيَّ وَِّ أن يعلّمه
ما يدعو به فعلَّمه
٢٩٨٤٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عليّ بن مُسْهر ومروان بن معاوية عن
موسى الجهنيِّ عن مصعب بن سعد عن أبيه قال: جاء أعرابيٍّ إلى النبيِّ وَليه
فقال: يا رسول الله، علّمني شيئاً أقوله، قال: قل: ((لا إله إلا الله وحده لا
شَريك له (له الملك)(١) الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً، سبحان الله/ رب ٢٦٦/١٠
العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم (٢)، قال: فقال الأعرابيُّ: هذا
لربي، فما لي؟ قال: ((قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني)).
٢٩٨٤١ - حدثنا عبدالله بن نُمَير عن مِسْعر عن أبي العنبس (عن أبي
العدبَّس)(٣) عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أُمَامة قال: خرج رسول
الله ◌َله فكأنا اشتهینا أن يدعو لنا فقال: «اللهم اغفر لنا، وارحمنا، وارض
عنا، وتقبّل منا، وأدخلنا الجنة، ونجنا من النار، وأصلح لنا شأننا كله))
فكأنا اشتهينا أن يزيدنا فقال: ((قد جمعت لكم الأمر)».
٢٩٨٤٢ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا بن أبي زائدة حدثنا
منصور بن المُعْتَمِر قال: حدثني ربعيٍّ بن حِراش عن عمران بن حُصَين
أنه/ قال: جاء حُصَين إلى النبيِّ وَلِ﴾ قبل أن يسلم فقال: يا محمد، ما ٢٦٧/١٠
تأمرني أن أقول؟ قال: تقول: اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي وأسألك أن
تعزم لي على أرشد أمري قال: ثم إن حُصَينا أسلم بعدُ، ثم أتى النبيَّ وَّلـ
(١) لم ترد في (ج) و(هـ) و(ك) وهي ثابتة في (م) و(ط س).
(٢) في (ط س): ((الحليم)).
(٣) أسقطها في (ط س)؛ لأنها لم ترد في ابن ماجة!
٦٣

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٥
فقال: إني كنت سألتك المرة الأولى، وإني الآن أقول: ما تأمرني (أقول)(١)؟
قال: قل: اللهم اغفر لي ما أسررت،ُ وما أعلنتُ، وما أخطأتُ، وما
تعمَّدتُ(٢) ، وما جهلتُ، وما علمتُ)).
٢٩٨٤٣ - حدثنا محمد بن فُضَيل عن العلاء عن أبي داود الأيدي(٣)
عن بُرَيدة قال: قال لي رسول الله وَ ال ◌َ: ((ألا أعلمك كلمات من أراد الله به
خيراً علَّمه إياهن ثم لم ينسه إياهن أبداً، قال: قل: اللهم إني ضعيف في
رضاك فقوٌ ضعفي(٤)، وخذ إلى الخير بناصيتي، واجعل / الإسلام منتهى
رضائي، اللهم إني ضعيف فقوِّني، وذليل فأعزني، وفقير فارزقني)).
١٠ / ٢٦٨
٢٩٨٤٤ - حدثنا يونس بن محمد حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي
حبيب عن أبي الخير عن عبدالله بن عمرو عن أبي بكر أنه قال لرسول الله
وَله: علمني دعاء أدعو به، قال: ((قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً
ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت
الغفور الرحيم».
٢٩٨٤٥- حدثنا محمد بن عبدالله الأسدي عن عليٌّ بن صالح عن أبي
إسحاق عن عمرو بن مُرَّة عن عبدالله بن سَلَمة عن عليٌّ قال: قال لي النبيُّ
وَالخر: ((ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع أنه مغفور لك: لا إله إلا
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (هـ): ((عمدت)).
(٣) كذا في (ج) و(م) و(ك)، وفي (هـ) تحتمل: ((الآمدي))، وتحتمل ((الأيدي)). وأثبت
في (ط س): ((الأودي)) اعتماداً على ((المستدرك)) وما أثبته هو الصواب: انظر
المستدرك للحاكم ٧٠٨/١، وإتحاف المهرة لابن حجر ٢/ ٦٠٧ ..
(٤) في (ط س) غيّرها كما في ((المستدرك))!
٦٤

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٥
الله الحليم (الكريم) (١) ، لا إله إلا الله العليُّ العظيم، سبحان (الله)(٢) رب
السماوات السبع ورب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين)).
٢٩٨٤٦ - حدثنا يزيد بن هارون عن الجُريري(٣) عن / أبي الورد بن ٢٦٩/١٠
ثمامة عن اللجلاج عن معاذ قال: مَرَّ رسول الله وَليل على رجل وهو يقول:
اللهم إني أسألك الصبر، فقال رسول الله وله: سألت الله البلاء فاسأله
المعافاة، ومر على رجل وهو يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة فقال: يا
ابن آدم، وهل تدري ما تمام النعمة؟ قال: يا رسول الله، دعوة دعوت بها
رجاء الخير، قال: فإن من تمام النعمة دخول الجنة والعوذ من النار، ومر
على رجل وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام (فقال: قد استجيب لك
فاسأل)(٤).
٢٩٨٤٧ - (حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد الرقاشي(٥) عن
أنس قال: قال رسول الله وَله: ((أَلِظُوا بـ: ياذا الجلال والإكرام)))(٦).
(١) سقطت من (هـ) و(ك).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) وقع في (م) و(ط س): ((الجريري عن عبدالله عن أبي الورد بن ثمامة)) وهو خطأ،
فقد ذكر المزي في ((تهذيب الكمال)) (٣٨٩/٣٤) قول ((الدار قطني)): ما حدث عن
أبي الورد غير الجُریريُّ - وهو سعيد- وتعقب الدارقطني بأنه روى عنه أيضاً شداد
أبو طلحة الراسبى أما عبدالله هذا فلم يذكروه. والله أعلم.
(٤) سقطت من (ج) و(ط س). وهي ثابتة في (هـ) و(ك) وأثبتها في (ط س) اعتماداً
علی ((الكنز)).
(٥) في (هـ): ((العرماسى)) كذا بدون نقط. خطأ.
(٦) سقط هذا الحديث من (ج) و(ط س) و(م).
٦٥

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٥
٢٩٨٤٨ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا إسحاق بن راشد عن
عبدالله بن الحسن أن عبدالله بن جعفر دخل على ابن له مريض يقال له
صالح، فقال له: ((قل: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان رب العرش
العظيم، الحمد لله رب العالمين، اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، اللهم
تجاوز عني، اللهم اعف عني (١) فإنك عفوٌّ غفور)) ثم قال: ((هؤلاء الكلمات
علمنیھن عمي ذکر أن النبيَّ پڑ علمهن إیاہ)». /
١٠ / ٢٧٠
٢٩٨٤٩ - حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعيِّ عن حسان بن عطية
عن شداد بن أوس أنه قال: احفظوا عني ما أقول (لكم)(٢) سمعت رسول
الله والله يقول: ((إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا(٣) هذه الكلمات
((اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شكر
نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، وأسألك قلباً سليماً ولساناً صادقاً،
وأسألك من خير ما تعلم، وأوعوذ بك من شر ما تعلم، واستغفرك لما
تعلم، إنك أنت علام الغيوب)).
٢٩٨٥٠ - حدثنا عبيدالله عن موسى بن(٤) عُبَيدة عن محمد بن كعب
قال: كان النبيُّ وَلَهِ يُعَلِّم أصحابه، يقول: («قولوا: اللهم اغفر لنا حوباتنا،
وأقلنا عثراتنا، واستر عوراتنا».
(١) في (هـ): ((اعف علي)).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (ج): ((فأكثروا)).
(٤) في (ط س): ((عن)) خطأ.
٦٦

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٦
٣٦- في اسم الله الأعظم
٢٩٨٥١ - حدثنا وكيع حدثنا مالك بن مِغْوَل عن عبدالله بن بُرَيدة عن
أبيه أن النبيَّ ◌َّو سمع رجلاً يقول: اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد
الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، فقال: لقد سأل الله
باسمه الأعظم الذي إذا دُعِي به أجاب وإذا سُئِل/ به أعطى)).
١٠ / ٢٧١
٢٩٨٥٢- حدثنا وكيع عن أبي خزيمة عن ابن سيرين عن أنس بن
مالك قال: سمع النبيُّ وَله رجلاً يقول: اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا
إله إلا أنت وحدك، لا شريك لك، المنان بديع السماوات والأرض ذو
الجلال والإكرام، فقال: ((لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سُئِل به
أعطى وإذا دعي به أجاب».
٢٩٨٥٣ - حدثنا أبو أسامة (حدثنا مِسْعر) (١) عن عبدالملك بن ميسرة
عن ابن سابط أن داعياً دعا في عهد النبيِّ وَلّ فقال: اللهم إني أسألك
باسمك (الله)(١) الذي لا إله إلا أنت الرحمن الرحيم بديع السماوات
والأرض، وإذا أردت أمراً فإنما تقول له: كن، فيكون، فقال النبيُّ وَلّ: ((لقد
كدت - أو كاد- أن يدعو باسمه (٢) العظيم (٣) الأعظم)).
٢٩٨٥٤ - حدثنا عيسى بن يونس عن عبيدالله(٤) بن أبي زياد عن شهر
ابن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله وَله: ((اسم الله
(١) سقطت من (ط س).
(٢) في (ط س): ((باسمك)).
(٣) في (هـ): ((الأعظم)).
(٤) في (ط س): ((عبدالله)) خطأ.
٦٧

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٦-٣٧
الأعظم في هاتين الآيتين: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلَّ هُوَ الرَّحْمَنُ
الرَّحِيمُ﴾ [البقرة: ١٦٣] وفاتحة سورة آل عمران: ﴿الم * الله لا إلَهَ إلاَّ
هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [آل عمران: ١-٢]. /
١٠ / ٢٧٢
٢٩٨٥٥- حدثنا محمد بن بشر عن مِسْعر عن عبدالملك بن عُمَير
قال: قرأ رجل البقرة وآل عمران فقال كعب: ((قد قرأ سورتين إن فيهما
للاسم الذي إذا دُعي به استجاب)).
٢٩٨٥٦ - حدثنا أبو عبدالرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب قال:
حدثني الحسن بن ثوبان عن هشام بن أبي رقية عن أبي الدرداء وابن عباس
أنهما كانا يقولان: ((اسم الله الأكبر: ربِّ، ربِ)).
٢٩٨٥٧ - حدثنا وكيع عن أبي هلال عن حيان(١) الأعرج عن جابر بن
زيد قال: ((اسم الله الأعظم: الله)).
٢٩٨٥٨ - حدثنا سفيان بن عُيَيْنة عن مِسْعر عمن سمع الشعبيَّ يقول:
((اسم الله الأعظم (الله)(٣) ثم قرأ -أو قرأت عليه -: ﴿هُوَ اللهُ الْخَالِقُ﴾
[الحشر: ٢٤] إلى آخرها. /
١٠ / ٢٧٣
٣٧ - إذا دعا الرجل؛ فليكثر(٣)
٢٩٨٥٩ - حدثنا سهل بن يوسف عن حُمَيد عن أبي الصَّدِّيق قال: قال
أبو سعيد: «إذا سألتم الله فارفعوا في المسألة، فإن ما عند الله لستم
مُنفدیه)).
(١) في (ط س): ((حبان الأعرج)) خطأ.
(٢) سقط من (ط س).
(٣) هذا العنوان جعله في (ط س) تابعاً للأثر قبله!
٦٨

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٧-٣٨
٢٩٨٦٠- حدثنا عبدالله بن نُمَير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت:
«إذا تمنی أحدكم فلیکثر، فإنما يسأل ربه)).
٣٨- في دعوة المظلوم
٢٩٨٦١ - حدثنا شَريك بن عبدالله عن عبدالملك بن عُمَير عن رجاء
ابن حَيْوة عن أبي الدرداء قال: ((إياك ودعوة المظلوم؛ فإنها تصعد إلى
السماء کشرارات نار حتى يفتح لها أبواب السماء)».
٢٩٨٦٢ - حدثنا وكيع عن زكريا بن إسحاق قال: حدثني يحيى
ابن عبدالله بن صيفيٌ عن أبي مَعْبد عن ابن عباس عن معاذ بن جبل
عن النبيِّ ◌َّم قال: ((إياكم ودعوة المظلوم، فإنه ليس بينها وبين الله
حجاب)).
٢٩٨٦٣- حدثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن فراس عن عطية عن
أبي سعيد -رفعه- قال: ((اجتنبوا دعوات المظلوم)).
٢٩٨٦٤ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مِسْعر عن معن عن عون بن/ ١٠/ ٢٧٤
عبدالله قال: ((أربع لا يحجبن عن الله: دعوة والد راض، وإمام مقسط،
ودعوة المظلوم، ودعوة رجل دعا لأخيه بظهر الغيب)).
٢٩٨٦٥ - حدثنا الفضل بن ذُكَين حدثنا أبو مَعْشر (١) عن سعيد بن أبي
سعيد المقبريِّ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَليفي: ((دعوة المظلوم
مستجابة، وإن كان فاجراً ففجوره على نفسه)).
(١) في (ط س): ((أبو مسعر)) خطأ.
٦٩

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٨-٣٩
٢٩٨٦٦ - حدثنا شَرِيك عن سالم(١) بن عبدالرحمن عن أبي الحبناء(٢)
(عن عليٍّ)(٣) قال: ((ثلاثة لا تُرَدُّ دعوتهم: الإمام العادل على الرعية،
والوالد لولده، والمظلوم)).
٢٩٨٦٧ - حدثنا شَرِيك عن بيان أبي بشر عن عبدالرحمن بن هلال
عن أبي الدرداء قال: ((إياك ودعوة المظلوم)).
٢٩٨٦٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مُرَّة عن عبدالله
ابن سَلَمة أن رجلاً أتى معاذاً فقال: أوصني، فقال: ((إياك ودعوة المظلوم)»./
٣٩- دعاء داود النبيِّ عليه السلام
١٠ / ٢٧٥
٢٩٨٦٩ - حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن منصور عن يونس بن سعد(٤) عن
عليّ الأزديِّ قال: حُدِّثتُ أن داود عليه السلام كان يقول: ((اللهم إني أعوذ
بك من غنى يطغي، ومن فقر ينسي، ومن هوى يُردي، وعمل يخزي.
٢٩٨٧٠ - حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن منصور عن عطاء بن أبي مرزوق
عن كعب قال: ((كان داود عليه السلام يقول: اللهم خَلْصني من كل
مصيبة(٥) نزلت الليلة من السماء في الأرض)) - ثلاثاً، يقول: ((اللهم اجعل
لي سهماً من كل حسنة نزلت الليلة من السماء في الأرض)).
(١) في (ط س): ((سلم) وهو الصواب كما في الجرح ٢٦٣/٤ والتاريخ الكبير
١٥٦/٢/٢، ولكن المثبت هو الذي في النسخ.
(٢) في (ط س): ((ابن الحبناء)). وكذلك ذكره في الجرح والتعديل ٤/ ٢٦٣ ضمن
ترجمة سلم بن عبدالرحمن النخعي.
(٣) سقطت من (ط س) و(ج).
(٤) في (هـ) و(ك): ((سعيد)) خطأ. ((الجرح)) (٢٣٩/٩).
(٥) في (ط س): ((معصية))! والمعاصي لا تنزل من السماء إنما تصعد.
٧٠

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٩
٢٩٨٧١- حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أبي مصعب وهو
عطاء عن أبيه عن كعب قال: كان إذا أفطر استقبل القبلة وقال: ((اللهم
خَلّصني من كل مصيبة الليلة نزلت من السماء)) ثلاثاً، وإذا طلع حاجب/ ٢٧٦/١٠
الشمس قال: ((اللهم اجعل لي سهماً في كل حسنة نزلت الليلة من السماء
إلى الأرض)) - ثلاثاً، قال: فقيل له؟ قال: ((دعوة داود، فليِّنوا بها ألسنتكم،
وأشعروها قلوبكم).
٢٩٨٧٢ - حدثنا مروان بن معاوية عن عوف عن عباس العمّي قال:
بلغني أن داود النبيَّ عليه السلام كان يقول في دعائه: ((سبحانك اللهم أنت
ربي، تعاليت فوق عرشك، وجعلت على من في السماوات والأرض
خشيتك، فأقرب خلقك منك منزلة أشدهم لك خشية، وما علم من لم
يخشك، أو ما ظلمته(١) من لم يطع أمرك.
٢٩٨٧٣- حدثنا عَفَّان بن مسلم حدثنا مبارك عن الحسن أن داود
النبيَّ عليه السلام قال: (((اللهم)(٢) لا مرض يضنيني (٣)، ولا صحة تنسيني،
ولکن بین ذلك».
٢٩٨٧٤ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد بن
(أبي) (٤) سعيد قال: ((كان من دعاء داود عليه السلام: اللهم إني أعوذ بك
من جار السوء»./
١٠ / ٢٧٧
(١) من (ج)، وفي (هـ) و(ط س) و(ك): ((أو ما حكمة)).
(٢) من (هـ).
(٣) في (ط س): ((يفنيني)).
(٤) سقطت من (هـ).
٧١

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٣٩-٤١
٢٩٨٧٥- حدثنا عَفَّان حدثنا حماد بن سَلَمة قال: أخبرني حبيب بن
شهيد عن ابن بُرَيدة: أن داود النبي عليه السلام كان يقول: ((اللهم إني أعوذ
بك من عمل یخزي، وهوى يردي، وفقر ينسي، وغنى يطغي)) (١).
٤٠- ما علَّمه النبيُّ وَل ◌َ أُمَّ هانئ
٢٩٨٧٦ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن مسلم بن
أبي مريم قال: جاءت أُمّ هانئ إلى النبيِّ وَّر فقالت: يا رسول الله، إني قد
كبرت، وضعفت، فعلّمني عملاً أعمله وأنا جالسة، فقال رسول الله ويليه:
((إنك إن كبَّرت الله مائة تكبيرة كانت خيراً من مائة بدنة مُجَلّلة متقبلة،
وإنك إن سبَّحت الله مائة تسبيحة كانت خيراً من مائة رقبة تعتقينها، وإنك
إن حمدت الله مائة تحميدة كانت خيراً من مائة فرس مُسْرج مُلْجم يحمل
٢٧٨/١٠ علیھن في سبيل الله عز وجل)»./
٤١- دعاء عيسى ابن مريم عليه السلام
٢٩٨٧٧ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال:
حدثني رجل قِبَل الجماجم(٢) من أهل المساجد قال: أُخبرتُ أن عيسى بن
مريم عليه السلام كان يقول: ((اللهم أصبحت لا أملك لنفسي ما أرجو، ولا
أستطيع عنها دفع ما أكره، وأصبح الخير بيد غيري، وأصبحت مرتهناً بما
كسبت، فلا فقير أفقر مني، فلا تجعل مصيبتي في ديني، ولا تجعل الدنيا
أكبر همي، ولا تسلّط عليَّ من لا يرحمني)).
(١) في (ط س) كل هذه العبارات بإضافتها إلى ياء المتكلم.
(٢) موضع، ويقال له: دير الجماجم (معجم البلدان ٥٠٣/٢).
٧٢

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤١-٤٢
٢٩٨٧٨ - حدثنا محمد بن بشر حدثني إسماعيل قال: ذكر عن بعض
الأنبياء أنه قال: ((اللهم لا تكلفني طلب ما لم تقدِّره لي، وما قدَّرتَ لي من
رزق فائتني به في يسر منك وعافية، وأصلحني بما أصلحت به الصالحين؛
فإنما أصلح الصالحين أنت)).
٢٩٨٧٩ - حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الجُريريُّ عن أبي العلاء بن
الشخير: أن نوحاً ومن بعده كانوا يتعوذون من فتنة الدجال. /
١٠ / ٢٧٩
٤٢- في الدابة يصيبها الشيء، بأيِّ شيء
تُعَوَّذ به؟
٢٩٨٨٠ - حدثنا ابن إدريس عن حُصَين عن هلال بن يساف عن
سُحَيم بن نوفل قال: بينما نحن عند عبدالله إذ جاءت وليدة أعرابية إلى
سيدها ونحن نعرض مصحفاً، فقالت: ما يحبسك(١) وقد لفع فلان مهرك
بعينه، فتركه(٢) يدور في الدار كأنه في فلك! قم فابتغ راقياً، فقال عبدالله:
((لا تبتغ راقياً وانفث في منخره (الأيمن)(٣) أربعاً، وفي الأيسر ثلاثاً، وقل:
لا بأس، (لا بأس)(٣)، أذهب البأس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا
يكشف الضُّرَّ إلا أنت)) قال: فذهب، ثم رجع إلينا، قال: فعلتُ(٤) ما أمرتني،
فما جئت حتی راث، وبال، وأکل.
1
(١) فى (هـ) و(ك): ((ما يجلسك)).
(٢) في (هـ): ((فتركته)).
(٣) سقطت من (ط س).
(٤) في (ط س): ((فقلت))، وفي (ك): ((قلت)).
٧٣

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤٣
٤٣- ما كان يدعو به النبيُّ وَلقر؟
٢٩٨٨١ - حدثنا وكيع حدثنا سفيان قال: حدثني عمرو بن مُرَّة عن
عبدالله بن الحارث المُكْتِب عن طُلَيق بن قيس(١) الحنفيّ عن ابن عباس أن
النبيَّ وََّ كان يقول في دعائه: ((رَبِّ أعني ولا تعن عليَّ، وانصرني ولا
٢٨٠/١٠ تنصر عليَّ، وامكر لي ولا تمكر عليَّ، واهدني ويسر الهدى إليّ(٢)،/
وانصرني على من بغى عليَّ، رب اجعلني لك شكاراً، لك ذكاراً، لك
رهاباً، لك مطيعاً، إليك مخبتاً، إليك أوَّاهاً منيباً، ربِّ تقبَّل توبتي، واغسل
حوبتي، وأجب دعوتي، واهد قلبي، وثَبِّت حجتي، وسدّد لساني، واسلل
سخيمة قلبي».
٢٩٨٨٢ - حدثنا مُعْتَمِر بن سليمان عن عَبَّاد بن عَبَّاد عن أبي مجلز عن
أبي موسى قال: أتيت النبي والله بوَضوء فتوضأ، وصلى، ثم قال: ((اللهم
اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري(٣)، وبارك لي في رزقي)).
٢٩٨٨٣- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن عبدالله الأسديُّ عن
شَرِيك عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال: كان النبيُّ وَّ
يدعو بهؤلاء الدعوات: ((اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في
أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدّي وهزلي وخطئي
وعمدي، و کلُّ ذلك عندي)».
(١) في (ج): ((طلق))، وفي (هـ): ((عن قيس)) وكلاهما خطأ.
-
(٢) في (ط س): ((يسر الهدى لي)).
(٣) في (هـ) و(ك): ((رأى)) كذا، وفي (ج) غير واضحة.
٧٤

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤٣
٢٩٨٨٤ - حدثنا عبدالله بن نُمَير عن موسى بن عُبَيدة عن محمد بن
ثابت عن أبي هريرة قال: كان النبيُّ ◌َلل يقول: ((اللهم انفعني بما علمتني
وعلّمني ما ينفعني، وزدني علماً، والحمد لله على كل حال، وأعوذ/ بالله(١) ٢٨١/١٠
من عذاب النار)).
٢٩٨٨٥ - حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سَلَمة عن سعيد
الجُريريُّ عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص(٣) وامرأة من قيس أنهما
سمعا النبيَّ ◌َّ، قال أحدهما: سمعته يقول: ((اللهم اغفر لي ذنبي وخطاياي
وعمدي)) وقال الآخر: سمعته يقول: ((اللهم إني أستهديك لأرشد أمري،
وأعوذ بك من شر نفسي)).
٢٩٨٨٦ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مِسْعر حدثنا محمد بن
عبدالرحمن عن أبي رِشْدِين(٣) عن ابن عباس عن جويرية قالت: مر بها
رسول الله وسلم صلاة الغداة أو بعد ما صلى الغداة(٤) وهي تذكر الله، فرجع
حين ارتفع النهار - أو قال: انتصف النهار- وهي كذلك؛ فقال: لقد قلت
منذ قمت عليك(٥) أربع كلمات ثلاث مرات هي أكثر(٦) وأرجح - أو أوزن-
مما قلت ((سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله/ زنة عرشه، سبحان الله مداد ٢٨٢/١٠
كلماته)».
(١) في (هـ): ((أعوذ بك))، وفي (ط س) جمع بينهما!
(٢) في (هـ): ((عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص))!
(٣) في (ج): ((أبي راشد))، وفي (هـ): ((أبي رشد بن مرة)) خطأ.
(٤) وقع هنا خلط يسير في (هـ).
(٥) في (ط س): ((عنك)).
(٦) في (ك): ((أكبر)).
٧٥

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤٣
٢٩٨٨٧ - حدثنا عَبيدة بن حُمَيد عن حُمَيد عن الحسن البصريِّ قال:
كان يقول: كان النبيُّ ◌َل يدعو ((اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، اللهم
اهدني، اللهم سَدِّدني، اللهم عافني، اللهم ارزقني.
٢٩٨٨٨ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مِسْعر عن حبيب بن أبي ثابت
عن رجل عن سعيد بن جُبَير أن النبيَّ وَّ قال: ((اللهم ارزقنا من فضلك
ولا تحرمنا رزقك، وبارك لنا فيما رزقتنا، واجعل رغبتنا فيما عندك، واجعل
غنانا في أنفسنا».
٢٩٨٨٩ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا مِسْعر عن أبي مصعب عن عليٌ
ابن حسين وغيره قالا: كان رسول الله و الله يقول: «اللهم أقلني عثرتي،
واستر عورتي، وآمن روعتي، واكفني مَنْ بغى عليَّ، وانصرني ممن ظلمني،
وأرني ثاري فیه)».
٢٩٨٩٠ - حدثنا الفضل بن دُكَين حدثنا عبدالله بن عامر عن سهيل(١)
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيِّ ◌َّ أنه كان يقول: ((اللهم إني أسألك بأنك
الأول فلا شيء قبلك، والآخر فلا شيء بعدك، / والظاهر فلا شيء فوقك،
والباطن فلا شيء دونك، أن تقضي عنا الدَّيْن وأن تغنينا من الفقر)).
١٠ / ٢٨٣
٢٩٨٩١- حدثنا عَفَّان حدثنا حماد بن سَلَمة أخبرنا هشام بن عروة عن
محمد بن المنكدر أن رسول الله و لو كان يقول: ((اللهم أعني على شكرك
وذكرك وحسن عبادتك، وأعوذ بك أن يغلبني دَيْن أو عدو، وأعوذ بك من
غلبة الرجال)).
(١) في (ط س): ((عن إسماعيل)) خطأ. وسهيل هو: ابن أبي صالح.
٧٦

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤٣-٤٤
٢٩٨٩٢ - حدثنا الفضل بن دُكَين عن إسماعيل بن عبدالملك عن عليِّ
ابن ربيعة قال: ((حملني عليٌّ خلفه، ثم سار في(١) جانب الحَرَّة، ثم رفع
رأسه إلى السماء، فقال: اغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب أحد غيرك، ثم
التفت إليَّ فضحك، قلت: يا أمير المؤمنين، استغفارك ربك، والتفاتك إليَّ
تضحك؟ قال: جعلني رسول الله وَّر خلفه، ثم سار بي في جانب الحَرَّة،
ثم رفع رأسه إلى السماء، فقال: اللهم اغفر لي ذنوبي إنه/ لا يغفر الذنوب
أحد غيرك، ثم التفت إليَّ فضحك، فقلت: يا رسول الله، استغفارك ربك، ٢٨٤/١٠
والتفاتك إليَّ تضحك؟ قال: ضحكت لضحك ربي لعجبه لعبده أنه يعلم
أنه لا يغفر الذنوب أحد غيره)».
٤٤- الرجل يريد الحاجة ما يدعو به؟
٢٩٨٩٣- حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبدالله:
((إذا أراد أحدكم الحاجة فليقل: ((اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك
بقدرتك وأسألك من فضلك، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم وأنت
علام الغيوب؛ اللهم إن كان هذا الأمر الذي أردته خيراً لي في ديني
ومعيشتي وخير عاقبتي فيسّره لي وبارك لي فيه، وإن كان غير ذلك خيراً
فقدر لي الخير حيثما كان، ثم رضّني بما قضيت)).
٢٩٨٩٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب قال: حدثني
عبدالرحمن بن أبي الموالي(٢) قال: سمعت محمد بن المنكدر يُحَدِّث
(١) في (ط س): ((سار بي إلى ... )).
(٢) في (ط س): ((الموال))! وهو كذلك في التقريب والجرح وغيرهما.
٧٧

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤٤ -٤٥
١٠ / ٢٨٥
عبدالله بن الحسن عن جابر قال: كان رسول الله وَلا يعلِّمنا الاستخارة كما
يعلِّمنا سورة من القرآن، قال: ((إذا هَمَّ أحدكم بأمر؛ فليصلِّ ركعتين غير
الفريضة، ثم/ يسمِّي الأمر، ويقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك
بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم،
وأنت عَلاَّم الغيوب، (اللهم) (١) إن كان هذا الأمر خيراً لي في ديني وعاقبة
أمري فاقدره لي ويَسّره لي وبارك لي فيه، وإن كان شراً لي في ديني وعاقبة
أمري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رَضّني به)).
٢٩٨٩٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن حبيب عن
عُبَيد بن عُمَير قال: ((إذا أراد أحدكم الحاجة فليقل: ((اللهم إني أستخيرك
بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك، فإنك تقدر ولا أقدر،
وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كان هذا (الأمر)(٢) الذي
أردته خيراً لي في ديني ومعيشتي وخير عاقبة، فيسّره لي وبارك لي فيه، وإن
كان غير ذلك خيراً فقدِّر لي الخیر حیث کان ورضني به)).
٤٥- في الرجل إذا دعا ببطن كفه
٢٩٨٩٦ - حدثنا حفص بن غياث عن خالد عن أبي قلابة عن ابن
محيريز(٣) قال: قال رسول الله وَلي: ((إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفکم،
ولا تسألوه بظهورها».
(١) لم ترد في (ج) و(هـ).
(٢) من (هـ).
(٣) في (ط س): ((أبي محيريز)) خطأ.
٧٨

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤٥-٤٧
١٠/ ٢٨٦
٢٩٨٩٧ - حدثنا حفص عن ليث عن شهر قال: ((المسألة هكذا/
-وبسط کفه نحو وجهه، والتعوُّد هکذا۔ وقلب کفیه)).
٢٩٨٩٨ - حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سَلَمة حدثنا بشر
ابن حرب عن أبي سعيد الخُدري أن رسول الله وَلِ يل كان يدعو بعرفة،
ويرفع يديه هكذا، يجعل ظاهرهما مما يلي وجهه، وباطنهما مما يلي
الأرض.
٢٩٨٩٩ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان(١) عن العباس بن
ذُرَيح عن ابن عباس قال: الإخلاص هكذا -وأشار بأصبعه، والدعاء
هكذا- يعني (٣): ببطون كفيه، والاستخارة هكذا- ورفع يديه وولى
ظهورهما وجهه.
٤٦- ما يؤمر به الرجل إذا نزل المنزل أن يدعو به
٢٩٩٠٠- حدثنا عَفَّان حدثنا وهيب حدثنا محمد بن عجلان عن
يعقوب بن عبدالله بن الأشج عن سعيد بن المُسَيّب عن سعد بن مالك عن
خولة بنت حكيم أن النبيَّ وَّه قال: «لو أنَّ أحدكم إذا نزل منزلاً قال:
((أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق)) لم يَضُرَّه في ذلك المنزل
شيء حتی یرتحل منه))./
١٠ /٢٨٧
٤٧- من كره الاعتداء في الدعاء
٢٩٩٠١ - حدثنا عبيد بن سعيد(٣) عن شعبة عن زياد بن مخراق قال:
(١) في (هـ): غير واضحة.
(٢) في (ط س): ((يشير)).
(٣) في (ط س): ((سعد))، وفي (ج) تحتمل الأمرين. والصواب المثبت.
٧٩

٢٢ - كتاب الدعاء
باب : ٤٧-٤٨
سمعت قيس بن عباية(١) عن مولى لسعد عن سعد قال: سمعت رسول الله
﴿4﴾ يقول: «إنه سيكون قوم يعتدون في الدعاء)).
٢٩٩٠٢ - حدثنا عَفَّان بن مسلم ثنا حماد بن سَلَمة أخبرنا سعيد
الجُريريُّ عن أبي نَعَامة أن عبدالله بن مُغَفَّل سمع ابنه يقول: اللهم إني
أسالك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها (٢)، فقال: أي بني، سل
الله الجنة وعُذْ به من النار، فإني سمعت رسول الله وَل يقول: ((سيكون قوم
يعتدون في الدعاء)».
٤٨- في ثواب التسبيح
٢٩٩٠٣ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله وَلّ: ((لأن أقول: «سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا
الله والله أكبر)) أحبُّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس)).
٢٩٩٠٤ - حدثنا محمد بن فُضَيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زُرْعة
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَالتّ: ((كلمتان خفيفتان/ على اللسان،
ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله
العظیم)».
١٠/ ٢٨٨
٢٩٩٠٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: سمعت هانئ
ابن عثمان يُحَدِّث عن أمه حُمَيضة(٣) بنت ياسر عن جَدَّتها يُسَيْرة -وكانت
(١) في (ط س): ((صبابة)). خطأ.
(٢) في (ط س): ((أن أدخلها)).
(٣) في (ط س): ((حميصة)) خطأ. ((التقريب)).
٨٠