Indexed OCR Text
Pages 641-660
٥ - كتاب الجنائز باب: ١٩٧ عن البكاء؟! قال: ((إنما نهيت عن النّوْح؛ عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نَغْمة لهو، ولعب، ومزامير شيطان. وصوت عند مصيبة، خمش وجوه، وشَقِّ جيوب، ورنَّة شيطان. إنما هذه رحمة، ومن لا يَرحم لا يُرحم، يا إبراهيم لولا أنه أمر حقٌّ، ووعد صدق، وسبيل مأتية، وأن آخرنا سيلحق(١) أولانا(٢) لحزنًا عليك حُزناً أشدَّ من هذا، وإنا بك لمحزونون، تبكي العين، ويحزن القلب، ولا نقول ما يُسخِطُ الربّ». ١٢٢٤٢ - حدثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال: ذُكر لها حديث ابن عمر: ((إن المِيت ليُعَذَّب ببكاء الحيِّ)». فقالت: وَهَل أبو عبدالرحمن، كما وَهَل يوم قليب بدر، إنما قال رسول الله وَ له: ((إنه لُعَذَّب، وإن أهلہ لییکون علیه)). ١٢٢٤٣ - حدثنا شَبابة بن سَوَّار ثنا سليمان بن المُغيرة عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله وَلّ: وُلِد لي الليلة غلام، فسمَّيته باسم أبي إبراهيم. قال: ثم رفعه إلى أُمِّ سيف - امرأة قَيْن(٣) بالمدينة، يقال له: أبو سيف- فانطلق رسول الله وَل﴾، وانطلقتُ معه، فصادفنا أبا سيف ينفخ في كبيره(٤)، وقد امتلأ البيت دُخَاناً، فأسرعتُ المشيَ بين يدي النبيِّ ◌َّ، حتى أنتهي إلى أبي سيف، فقلت: يا أبا سيف أمسك، أمسك، جاء رسول الله إنَّه. فأمسك، فدعا رسول الله وَّه بالصبيِّ، فضمَّه إليه، وقال: ما شاء الله (١) في (ط س): ((لنلحق)) وفي (م): ((ستلحق)) وفي (س) غير واضحة. (٢) الصواب: ((أولنا)). (٣) قَيْنَ: حَدَّاد. ((القاموس)) (١٥٨٢). (٤) كيره: الكير زِقِّ ينفخ فيه الحداد. ((القاموس)) (٦٠٨). ٦٤١ ٥ - كتاب الجنائز باب: ١٩٧ -١٩٨ ٣٩٣/٣ أنْ يقول. قال أنس: فلقد رأيته يَكيدِ بنفسه(١). قال: فَدَمَعَتْ عينا النبيِّ وَّةِ، فقال رسول الله وَله: «تَدْمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما / يُرضي ربنا، وإنَّا بك يا إبراهيم لمحزونون)). ١٢٢٤٤ - حدثنا عبيدالله بن موسى ثنا أُسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال: رجع رسول الله وَلقيم يوم أحد، فسمع نساء بني عبدالأشهل يبكين على هَلْكاهُنَّ، فقال: ((لكنَّ حمزة لا بواكي له)) فجئن نساء الأنصار، يبكين على حمزة، فرَقَد، فاستيقظ، فقال: ((يا ويحهن إنَّهن لَهاهنا حتى الآن! مُرُوهُنَّ، فليرجعن، ولا يبكين علی هالك بعد اليوم)). ١٢٢٤٥ - حدثنا الحسن بن موسى عن سعيد بن زيد قال: حدثني عطاء بن السائب ثنا عكرمة قال: كان ابن عباس يقول: احفظوا هذا الحديث: إنَّ إحدى بنات النبيِّ وَّ ر كانت في الموت، فوضعها رسول الله وَّ على يديه، ووضع رأسها على ثدييه، وهي تسوق(٢)، حتى قُبضتْ، فوضعها، وهو يبكي. قال: فصاحت أُمُّ أيمن! فقال النبيُّ مَّ ت: ((لا أراك تبكين(٣) عند رسول الله وَل# قالت: ولا أرى رسول الله آل﴾ يبكي. قال: إني لم أبكِ، ولكنَّها رحمة)». ١٩٨ - باب: كان رسول الله وَلقر لا يبكي ١٢٢٤٦ - حدثنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبي عن (١) يكيد بنفسه: هي حالة يبلغها المحتضر عندما يقرب خروج روحه من جسده. (٢) تسوق: شرعت في نزع الروح. ((القاموس)) (١١٥٦). (٣) في (ط س): ((أو لا أراك تبكي)). ٦٤٢ i 1 ٥ - كتاب الجنائز باب: ١٩٨ علقمة بن وقاص عن عائشة أُمِّ المؤمنين قالت: ((حَضَر رسول الله وَله وأبو بكر وعمر يعني(١) سعد بن معاذ -فوالذي نفس محمد بيده- إني لأعرف بكاء عمر من بكاء أبي بكر، وإني لفي حُجرتي. قالت: وكانوا كما قال الله: ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح: ٢٩]. قال علقمة: أيْ أُمّاه، كيف كان يصنع رسول الله وَه؟ قالت: ((كانت (٢) عينه لا تدمع على أحد، ولكنَّه كان إذا وجد، فإنما هو آخذ بلحیته)). ١٢٢٤٧ - حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عليّ بن زيد عن أبي عثمان قال: ((أتيتُ عمر بنعي النعمان بن مُقرِّن، فوضع يده على رأسه، وجعل ییکي)». ١٢٢٤٨ - حدثنا شَريك عن الهَجَريِّ عن ابن أبي أوفى قال: ((إنْ بكت باكية أو دَمَعَتْ عين فلا بأس، ولكن/ قد نُهينا عن التَّرتّي)). ٣٩٤/٣ ١٢٢٤٩ - حدثنا إسماعيل بن عُلَيَّة عن نافع قال: ((كان ابن عمر في السوق، فنُعي إليه حُجْر، فأطلق حَبْوته، وقام، وعليه النحيب (٣)). ١٢٢٥٠ - حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن إسحاق عن عامر بن سعد البَجَليِّ عن أبي مسعود(٤) وثابت بن زيد(٥) وقُرظَة بن كعب قالوا: ((رُخّص (١) كذا في جميع الأصول، ولعل الصواب: ((ينعي)). (٢) في (ط س): ((قال كان)). (٣) أشار في هامش (ط س) إلى أنه في نسخة: ((وغلبه النحيب)) والنحيب: أشد البكاء. ((القاموس)) (١٧٤) قلت: والظاهر أنهم يستعملونه في مطلق البكاء، لأن الظاهر في هذه القصة أنه لم يرفع صوته. والله أعلم. (٤) أشار في هامش (ط س) إلى أنه في نسخة: ((ابن مسعود)). (٥) كذا في النسخ، غير أن الموضع في (س) غير واضح. ويأتي: «ثابت بن یزید)» وهو الراجح. ٦٤٣ ٥ - كتاب الجنائز باب: ١٩٨ -١٩٩ لنا في البكاء على الميِّت في غير نَوْح)». ١٢٢٥١ - حدثنا شَريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت على أبي مسعود(١) وقُرَظة بن كعب فقالا: ((إنه رُخّص لنا في البكاء عند المصيبة)). ١٢٢٥٢- حدثنا غُنْدر عن شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن أبي مسعود وثابت بن يزيد(٢): نحوه. ١٢٢٥٣ - حدثنا عَفَّن حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن وهب بن كَيْسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سَلَمة بن الأزرق عن أبي هريرة قال: مُرَّ على النبيِّ وَّه بجنازة يُبكى عليها، وأنا معه وعمر بن الخطاب، فانتهر عمر اللاتي يبكين مع الجنازة، فقال رسول الله وَله: «دَعْهُنَّ يا ابن الخطّاب، فإن النفس مُصَابة، والعين دامعة، والعهد قريب)). ١٢٢٥٤ - حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن وهب بن كَيْسان عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة عن النبيِّ وَّله: بنحوه. ١٩٩- في الميت أو القتيل يُنقل من موضعه إلى غيره ١٢٢٥٥ - حدثنا سفيان بن عُيَيْنة عن الأسود بن قيس عن نُبيح(٣) عن جابر: ((أنَّ النبيَّ ◌َِّ أمر أن يُردَّ القتلى إلى مصارعهم)). ١٢٢٥٦ - حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب قال: سمعت شيخاً في (١) أشار في هامش (ط س) إلى أنه في نسخة: ((ابن مسعود)). (٢) في (ط س): ((وعامر بن زيد)). (٣) في (م): ((عن شيخ)). ٦٤٤ ٥ - كتاب الجنائز باب: ١٩٩ - ٢٠٠ بني عامر -أحد بني سواء- يقال له: عبدالله بن معية- قال: ((أُصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف. قال: فَحُملا إلى النبيِّ ◌َلاةَ، فبلغه ذلك، فبعث: أن يُدفنا حیث ◌ُصیبا أو لقیا»./ ٣٩٥/٣ ١٢٢٥٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن صَفيّة عن أُمِّه قالت: أتيتُ عائشة أُعزِّيها بأخ لها مات في مكان، فحُمِل؛ وهو ميِّت، فدُفِن في مكان آخر، فقالت: «في نفسي منه شيء إلا أني، وددتُ أنه کان دُفِن حیث مات)). ١٢٢٥٨ - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن ابن نهمان(١) عن جابر ابن عبدالله قال: قال النبيُّ ◌َ له: ((تُدْفن الأجساد حيث تُقْبض الأرواح)). ٢٠٠ - في المشي بين القبور في النِعَال ١٢٢٥٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا الأسود بن شَيْبان عن خالد بن سُمَير(٢) عن بشير بن نَهيك عن بَشِير بن الخَصاصيِّة: أنَّ النبيَّ وَّ رأى رجلاً يمشي بين القبور في نعليه، فقال: ((يا صاحب السبتتين(٣) ألقهما)). ١٢٢٦٠ - حدثنا أبو داود الطيالسيُ(٤) عن جرير بن حازم قال: ((رأيتُ الحسن وابن سيرين يمشيان بين القبور في نعالهما)». (١) في (ط س): ((ابن بهمان)) وهو خطأ. (٢) في (ط س) و (م) و (س): ((خالد بن شمير)) وأما في (أ) فإنها غير واضحة تماماً. لكن الاقرب: ((سمير)» وهو الصواب. انظر ((التقريب)). (٣) في (م): ((السبتين)). (٤) كذا في (أ) وفي (ط س) و(م): ((أبو الوليد)) وفي (س) غير واضحة وأبو داود الطيالسي معدود في شيوخ ابن أبي شيبة، وأبو الوليد يحتمل. ٦٤٥ ٥ - كتاب الجنائز باب: ٢٠١ ٢٠١ - مَنْ كَرِه أن يُستَقى من الآبار التي بين القبور ١٢٢٦٢ - حدثنا مُعْتَمِر بن سليمان عن رجل يقال له: النُعمان الجَنَديُّ عن ابن طاوس عن أبيه: أنه كَرِه أن يُستَسقى من الآبار التي تكون بين ٣٩٦/٣ ظهراني المقابر(١). / [تم كتاب الجنائز] (١) في (أ): ((تم جميع الجنائز)) وفي (م): ((تم الجزء الرابع من كتاب الجنائز والحمد لله وحده، وبه تم جمیع الجنائز والحمد لله وحده)). ٦٤٦ فهرس موضوعات الجزء الرابع ٣- كتاب الصيام الباب الصفحة الرقم ٥ ما ذُكر في فضل رمضان وثوابه. ١ ٨ ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقّي الكذب .. ٢ ما ذكر في فضل الصيام وثوابه. ٣ ١٠ من كان يكثر الصوم ويأمر بذلك ٤ من كان يقل الصوم. ٥ ١٤ ١٤ ١٥ في السحور من أمر به. ٦ من كان يستحب تأخير السحور ٧ ١٧ ٢٠ في تعجيل الإفطار وما ذكر فيه. ٨ [أبواب الصيام في السفر]: ٢٤ من كره صيام رمضان في السفر. ٩ ١٠ ٢٦ من كان يصوم في السفر؛ يقول: هو أفضل. ٢٩ من قال: مسافرون، فیصوم بعض ویفطر بعض. ١١ ١٢ من قال: إذا صام في السفر لم يجزه. ٣٠ ٣١ ما قالوا في الرجل يدركه رمضان، فيصوم، ثم يسافر. ١٣ ما قالوا في المسافر في مسيرة كم يفطر؟ .. ١٤ [أبواب أول الصوم وآخره]: ٣٣ ١٥ من كره أن يتقدم شهر رمضان بصوم. ٣٤ ٣٧ من رخص أن يصل رمضان بشعبان. ١٦ ٣٧ في الرجل يتسحر وهو يرى أن عليه ليلاً. ١٧ ٣٨ ما قالوا في الرجل یری أن الشمس غربت ١٨ ٦٤٧ ٣- كتاب الصيام ج٤ الرقم الباب الصفحة ١٩ في الرجل يشك في الفجر طلع أم لا؟ ٤١ ٢٠ ما قالوا في الفجر ما هو؟. ٤٣ [أبواب تبييت النية وقضاء الصوم (١)]: ٢١ من قال الصائم بالخيار في التطوع. ٤٥ ٢٢ في الرجل يصوم تطوعاً ثم يفطر. ٤٧ ٤٨ من كان يفطر من التطوع ولا يقضي. ٢٣ ٢٤ ٤٩ من كان يدعو بغدائه فلا يجد، فيفرض الصوم ٢٥ من قال: لا صيام لمن لم يعزم من الليل. ٥٠ ٢٦ ما قالوا في تفريق رمضان ٥١ ٢٧ ٥٤ من كان يقول: لا يفرقه. [أبواب ما يباح للصائم]: باب من رخص في السواك للصائم. ٥٥ ما ذكر في السواك الرطب للصائم. ٢٩ ٥٨ ٣٠ ٥٩ من كره السواك الرطب للصائم. ٣١ من رخص في مضغ العلك للصائم. ٦٠ ٣٢ من كره مضغ العلك للصائم .. ٦١ ما جاء في الصائم يتقيأ أو يبدأه القيء ٣٣ ٦١ ٣٤ ما ذكر في الصائم يتلذذ بالماء ٣٥ [أبواب صيام التطوع (١)]: ٣٦ ما ذكر في صيام العشر. ٦٦ ٦٧ ما ذكر في صوم المحرم وأشهر الحرام. ٣٧ ٦٨ ما ذكر في صوم الإثنين والخميس. ٣٨ ٧٠ ٣٩ ما ذكر في صوم الجمعة وما جاء فيه ٦٤ في الصائم یمضمض فاه عند فطره. ٦٥ ٢٨ ٦٤٨ ٣ - كتاب الصيام ج٤ الرقم الباب الصفحة ٧٢ ٧٤ ٤١ من رخص في صوم يوم الجمعة .. [أبواب مفسدات الصوم ومسائل أخرى]: ٤٢ في الصائم يستسعط ٧٤ ما ذكر في الصَّبِر يكتحل به الصائم ٤٣ ٧٥ ٤٥ في الصائم يتطعم بالشيء. ٧٦ ٤٦ في الصائم يداوي حلقه بالحُضَض. ٧٧ من کره أن يتطوع بصوم وعليه شيء من رمضان ٤٧ ٧٨ ٤٨ فيمن كان عليه شيء من رمضان فتطوع فهو قضاء ٤٩ في الحقنة للصائم وما دُکر فيها. ٥٠ في الصائمة تمضغ لصبيها ٥١ في الدُّرور للصائم. من كره أن يحتجم الصائم. ٥٢ ٥٣ من رخص للصائم أن يحتجم. ٨٢ ٨٦ ٥٤ في المسافر يقدم أول النهار من رمضان. ٥٥ ٥٦ في الرجل يقع على امرأته في رمضان يأكل فيه أو يمسك عن الأكل؟ ما قالوا في صوم يوم عاشوراء ٥٧ ٥٨ في يوم عاشوراء أيّ یوم هو؟ ٥٩ من رخص في القبلة للصائم .. ٩٥ من كره القبلة للصائم ولم يرخص فيها ٦٠ ٩٨ ما ذكر في المباشرة للصائم. ٦١ ١٠١ من كان يقول: إذا دُعي أحدكم إلى طعام؛ فليجب .. ١٠٣ ٦٢ ٧٥ ٤٤ من رخص في الكحل للصائم .. ٧٨ ٧٩ ٧٩ ٧٩ ٨٠ في المرأة تحيض في رمضان أول النهار. ٨٦ ٨٧ ٨٨ ٩٣ ٦٤٩ من كره أن يصوم يوماً يوقته أو شهراً يوقته أو يقوم ليلة يوقتها ٤٠ ج٤ ٣- كتاب الصيام الرقم الصفحة الباب ١٠٥ ٦٣ في الرجل يدخل الحمام وهو صائم .. [أبواب رؤية هلال رمضان وصوم الشك]: ١٠٥ ٦٤ في الهلال يُرى نهاراً أيفطر أم لا؟ ١٠٨ في القوم يشهدون على رؤية الهلال أنهم رأوه في اليوم الماضي ما ٦٥ يصنع؟. ٦٦ من كان يجيز شهادة شاهد على رؤية هلال. ١٠٩ ٦٧ من کان یقول: لا يجوز إلا شهادة رجلين ١١٠ ٦٩ ١١٢ ما قالوا في الصائم یفطر حین يُمني ما قالوا في الصائم يتوضأ، فيدخل الماء حلقه ١١٣ ٧٠ ما قالوا في اليوم الذي يُشك فيه، يصام؟. ٧١ ١١٤ ٧٢ في العشر الأواخر من رمضان. ١١٧ ٧٣ ما قالوا في قضاء رمضان في العشر. ١١٩ ١٢٠ ما قالوا في ليلة القدر واختلافهم فيها ٧٤ ١٢٤ من كان يجتهد إذا دخل العشر الأواخر من رمضان ٧٥ ٧٦ من کره صوم الدهر. ١٢٧ ٧٧ من رخص في صوم الدهر. ١٢٨ ٧٨ في القوم یرون الإهلال ولا يراه الآخرون. ١٢٨ ٧٩ ما قالوا في الوصال في الصيام، من نھی عنه. ١٣٢ ٨٠ ٨١ من رخص في الوصال للصائم. ١٣٤ ١٣٥ ما قالوا في الشهر كم هو يوماً؟. ٨٢ ما ذكر في الصائم إذا أُكل عنده. ٨٣ ١٣٨ ٦٥٠ ١١١ في الهلال یُری وبعض الناس قد أكل. ٦٨ [أبواب العشر وليلة القدر ومسائل أخرى]: ١٢٥ في الرجل يصبح وهو جنب، يغتسل ويجزئه صومه؟ ٣- كتاب الصيام ج٤ الرقم [أبواب الاعتكاف]: ١٣٩ من قال: لا اعتكاف إلا بصوم. ٨٤ ٨٥ ما قالوا في المعتكف، ما له إذا اعتكف مما يفعله؟ ١٤١ ٨٦ ما يستحب للمعتكف من الساعات أن يدخل. ١٤٣ ١٤٤ ما قالوا في المعتكف يأتي أهله بالنهار. ٨٧ ٨٨ من كره للمعتكف أن يدخل سقفاً. ١٤٤ ٨٩ من اعتكف في مسجد قومه، ومن فعله؟ ١٤٦ من قال: لا اعتكاف إلا في مسجد يُجَمّع فيه. ١٤٨ ٩١ من كان يحب أن يغدوا المعتكف كما هو من مسجده إلى المصلى. ١٤٨ ما قالوا في المعتكف يُجامِع ما عليه في ذلك؟. ٩٢ في المعتكف يُقبّل ويباشر .. ٩٣ ١٥٠ ما قالوا في المعتكف يشتري ويبيع؟. ٩٤ ١٥٠ ما قالوا في الميت يموت وعليه اعتكاف ٩٥ ١٥١ ١٥١ في المعتکف یغسل ثيابه ويخيطها. ٩٦ ٩٧ في المعتكف يغسل رأسه ١٥٢ ٩٨ ما قالوا المعتكف يدخل في القبر. ٩٩ [أبواب صيام التطوع (٢) ومسائل أخرى]: ١٠٠ ما قالوا في الرجل يُفَطّر الرجل. ١٥٣ ١٠١ ما قالوا في الرجل يصوم التطوع فتسأله أمه أن يفطر. ١٥٣ ١٠٢ ما قالوا في المرأة، من قال: لا تصوم تطوعاً إلا بإذن زوجها ١٥٤ ١٠٣ ما قالوا في صوم يوم عرفة بغير عرفة .. ١٥٥ ١٠٤ ما قالوا في صيام ستة أيام من شوال بعد رمضان ١٥٧ ١٥٧ ١٠٥ ما قالوا في قضاء رمضان بأخرة. ٦٥١ : ١٥٢ ما قالوا في المعتكفة إذا حاضت ما تصنع؟ ١٥٢ الباب الصفحة ١٤٥ ٩٠ ج٤ ٣- كتاب الصيام الرقم الباب الصفحة ١٠٦ ما قالوا في الهلال يُرى ما يقال؟ ١٥٨ ١٠٧ ما قالوا في صوم النيروز. ١٦٠ ١٠٨ ما قالوا في الصوم في الشتاء ١٦١ ١٠٩ ما قالوا في الصائم إذا أفطر ما يقول؟ ١٦٢ ١١٠ ما قالوا في صوم يوم وإطعام مسكين ١٦٢ ١١١ في صيام النبي ◌َّ كيف هو؟ .. ١٦٢ ١١٢ من كره للصائم المبالغة في الاستنشاق ١٦٣ ١١٣ من كان يجب أن لا يُعلم بصومه. ١٦٤ ١١٤ في صوم رجب ما جاء فیه؟ ١٦٤ ١١٥ ما قالوا في صيام شعبان. ١٦٥ ١١٦ ما نُهي عنه في صيام الأضحى والفطر .. ١٦٦ [أبواب القضاء (٢) ومسائل أخرى]: ١١٧ ما قالوا في الرجل يفطر من رمضان يوماً ما عليه؟ ١٦٨ ١١٨ ١٦٩ من قال: لا یقضیه وإن صام الدهر ... ١٧٠ ما قالوا فيه إذا وقع على امرأته في رمضان ١١٩ ١٢٠ من كان يحب أن يفطر قبل أن يصلي. ١٧١ ١٢١ في الصائم يدخل حلقه الذباب .. ١٧٢ ١٢٢ من كان يستحب أن يفطر على تمر أو ماء. ١٧٢ ٠٠ ٤ - كتاب الزكاة الباب الرقم الصفحة ما جاء في الحث على الصدقة وأمرها .. ١ ١٧٥ ما قالوا في منع الزكاة. ٢ ١٨٢ ٦٥٢ ٤ - كتاب الزكاة ج٤ الرقم الباب الصفحة ١٨٦ فيما يجب فيه الزكاة من الدراهم والدنانير. ٣ من قال: ليس في أقل من مائتي درهم زكاة. ٤ ١٨٨ ١٨٩ ما قالوا فيما زاد على المائتين: ليس فيه شيء حتى يبلغ أربعين درهماً ٥ ٦ ١٩٠ من قال: فما زاد على المائتين فبالحساب ... ٧ ما قالوا في الدنانير، ما يؤخذ منها في الزكاة؟ ١٩١ ١٩٤ في الرجل تکون عنده مائة درهم وعشرة دنانير. ٨ [أبواب زكاة السائمة]: ٩ في زکاة الإبل ما فیها؟ ١٩٥ ١٩٩ ١١٠ ٢٠٢ من قال: إذا زادت على عشرين ومائة استقبل بها الفريضة ١٢ ما یکره للمُصدّق من الإبل ٢٠٢ ١٣ في صدقة البقرة ما هي؟ ٢٠٤ من قال: إذا كانت البقر دون ثلاثين فليس فيها شيء ١٤ في الزيادة في الفريضة. ١٥ ٢٠٩ ١٦ في السائمة كم هي؟. ١٧ من قال: ليس في شيء من السوائم صدقة ١٨ ٢١٠ ١٩ في البقر العوامل، من قال: ليس فيها صدقة. في صدقة الغنم متى تجب فيها؟ وكم فيها؟. ٢٠ ٢١٢ ٢١ ٢١٤ من قال: إذا كانت الغنم أقل من أربعين؛ فليس فيها شيء ٢٢ في الغنم إذا زادت على ثلاثمائة شاة هل فيها شيء؟. ٢١٥ ٢١٦ في الرجل تكون له الغنم في المِصْر يحتلبها ٢٣ السَّخلة تحسب على صاحب الغنم؟ ٢٤ ٢١٧ ٢١٨ في المُصَدّق ما يصنع بالغنم؟ ٢٥ ٢٠٨ في التّبيع ما هو؟. ٢١٠ ٢١٠ ٢١٠ من قال: ليس فيما دون الخمس من الإبل صدقة ١٠ ٦٥٣ ٤- كتاب الزكاة ج٤ الرقم الباب الصفحة ٢٦ ما لا يجوز في الصدقة ولا يأخذ المُصَدّق. ٢٢٠ ٠٠٠٠٠٠ [أبواب زكاة الخارج من الأرض والبحر]: ٢٢١ ٢٧ في الطعام كم تجب فيه الصدقة؟ ٢٨ في الوَسْق كم هو؟. من قال: ليس الزكاة إلا في الحنطة والشعير والتمر والزبيب. ٢٢٥ في كل شيء أخرجت الأرض زكاة ٣٠ ٣١ في الخُضَر من قال: ليس فيها زكاة ٣٢ في الزیتون فيه الزكاة أم لا؟ ٢٢٨ ٣٣ ٢٢٨ في العسل هل فيه زكاة أم لا؟ ٢٢٩ من قال: ليس في العسل زكاة ٣٤ ٢٣٠ من قال: ليس في العنبر زكاة ٣٥ ٢٣١ ما قالوا فيما يُسقى سَيْحاً وبالدوالي. ٣٧ ٢٣٣ ٣٨ ما قالوا في الرجل يُخرج زكاة أرضه وقد أنفق في البذور والبقر ٢٣٨ ٣٩ ٤٠ ما قالوا في تعجيل الزكاة : ٢٣٨ ما قالوا في زكاة الرجل يَخْرج الطعام من أرضه فيزكيه ٤١ [أبواب متفرقة من الزكاة (١)]: ٢٤٠ ٤٢ ما قالوا في مال الیتیم زکاة ومن کان یزکیه .. ٢٤١ ٤٣ من قال: ليس في مال اليتيم زكاة حتى يبلغ. ٢٤٣ ٤٤ ٢٤٤ ما قالوا في زكاة الخيل .. ٤٥ في الحمير زكاة أم لا؟ ٢٤٨ ٤٦ في الحلي .. ٢٤٨ من قال: ليس في الحلي زكاة ٤٧ ٢٥٠ ٦٥٤ ٢٩ ٢٢٢ ٢٢٤ ٢٢٦ ٣٦ في اللؤلؤ والزُّمُرد. ٢٣٦ ما قالوا فيما يُسقى سَيْحاً ويسقى بالدلو كيف يصدق؟ ٤ - كتاب الزكاة ج٤ الرقم الباب الصفحة من قال: تدفع الزكاة إلى السلطان. ٤٨ ٢٥٦ ٥٠ ٢٥٨ في المُکاتب من قال: ليس عليه زكاة ٥٢ ٢٥٩ في مال العبد من قال: ليس فيه زكاة ٥٣ ٢٦١ من قال: على العبد زكاة في ماله ٥٤ ٢٦٢ ٥٥ في زکاة الدین. ٢٦٤ من قال: لیس في الدین زکاة حتی یُقبض. ٥٦ في العبد یتصدق من رخص أن يفعل. ٥٧ ٢٦٥ من كره للعبد أن يتصدق بغير إذن مولاه ٥٨ ٢٦٨ ٥٩ في المسكين يؤمر له بالشيء فلا يوجد ٢٦٩ ٢٧٠ من رخص أن يصنع بها ما شاء ٦٠ من قال: يحتسب بما أخذ العاشر. ٦١ من قال: لا تحتسب بذلك من زكاتك. ٦٢ ٢٧١ في الصدقة يُخرج بها من بلد إلى بلد، من کرهه؟ ٦٣ ٢٧٢ من رخص أن يرسل بها إلى بلد غيره. ٦٤ ٢٧٣ من كان يرى أن يجلس المُصَدّق فإن أعطي شيئاً أخذه ٦٥ [أبواب صدقة الفطر]: ٢٧٣ ٦٦ زكاة الفطر تخرج قبل الصلاة ٢٧٤ ٦٧ في صدقة الفطر من قال: نصف صاع بر. ٢٧٦ ٢٨٠ من قال: صدقة الفطر صاع من شعير أو تمر أو قمح. ٦٨ في إعطاء الدراهم في زكاة الفطر. ٦٩ ٢٨٢ ما قالوا في العبد النصراني، يُعطى عنه؟ ٧٠ ٢٨٣ ٦٥٥ : ٢٥٢ ٤٩ من رخص في أن لا تدفع الزكاة إلى السلطان ٢٥٧ المال يستفاد متى تجب فيه الزكاة؟ ٥١ من قال: يزكيه إذا استفاده. ٢٦٠ ٢٦٧ ج٤ ٤ - كتاب الزكاة الرقم الباب الصفحة ما قالوا في العبد يكون غائباً في أرض لمولاه، يعطى عنه؟ ٧١ ٢٨٣ ٧٢ ما قالوا في الْمُكَائَب يعطي عنه سيده أم لا؟ ٢٨٥ بأي صاع يعطي في صدقة الفطر؟ ٧٣ [أبواب إخراج الزكاة وأهلها]: ٢٨٦ ما قالوا في الصدقة في غير أهل الإسلام. ٧٤ ٢٨٧ ٧٥ ما قالوا في الصدقة، يُعطى منها أهل الذمة؟ ٢٨٩ ٢٩٠ ٧٧ في الرقبة، تعتق من الزكاة؟. ٢٩٠ ٧٨ من رخص أن يعتق من الزكاة. ٢٩١ ٧٩ من قال: لا تحل له الصدقة إذا ملك خمسين درهماً. ٢٩٣ ٨١ ٢٩٤ ما قالوا في أهل الأهواء، يعطون من الزكاة؟ ٨٢ ما قالوا في أخذ العُروض في الصدقة ٢٩٤ ٨٣ من كره العُروض في الصدقة. ٢٩٥ ٢٩٦ ٨٤ [أبواب متفرقة من الزكاة (٢)]: ٢٩٧ ما قالوا في المتاع يكون عند الرجل يحول عليه الحول ٨٥ ما قالوا في العطاء إذا أُخذ. ٨٦ ٢٩٨ ٨٧ ٣٠٠ قوله تعالى: ﴿ وآتوا حقه يوم حصاده ﴾ وما جاء فيه. ٨٨ ٣٠٣ ما قالوا في الرجل أخرج زكاة ماله، فضاعت. ٨٩ في الخليطين إذا كانا يعملان في ماليهما. ٣٠٤ ٩٠ في الرجل يُصْدِق إبله أو غنمه، يشتريها من المُصَدّق؟ ٣٠٥ ٩١ ٣٠٥ في الرجل يتصدق بالدابة، فیراها بعد ذلك تباع. ٣٠٧ ما قالوا في بيع الصدقة مما يشترى .. ٩٢ ٦٥٦ ما قالوا في الرجل إذا وضع الصدقة في صنف واحد ما قالوا في الزكاة قدر ما يعطى منها. ٢٩٢ ٨٠ ٧٦ من له دار وخادم، يُعطى من الزكاة؟ ج٤ ٤- كتاب الزكاة الرقم الباب الصفحة ما قالوا في المال الذي تؤدّی زکاته؛ فليس بكنز. ٩٣ ٣٠٨ ٩٤ من قال: في المال حق سوى الزكاة. ٣٠٩ ٩٥ ما قالوا في الرجل يدفع زكاته إلى قرابته. ٣١٠ ما قالوا في الرجل يعطي زكاته لغني وهو لا يعلم .. ٣١٣ ٩٦ السيف المُحلّى والمنطقة المُحلّة فيهما زكاة أم لا؟ ٩٧ ٣١٣ ٩٨ ٣١٤ ما قالوا في الرجل يكون عليه الدين. من قال: لا يزكيه. ٩٩ ما ذُكر في خَرْص النخل. ٣١٥ ١٠٠ ما قالوا في الخَرْص متى يُخْرص التمر. ٣١٧ ١٠١ ما قالوا في الرجل يكون عليه الدين مما يخرج. ٣١٧ ١٠٢ ما قالوا في العاشر، يستحلف أو يفتش أحداً؟ ٣١٨ ٣١٩ من قال: ليس على المسلمين عشور. ١٠٣ ١٠٤ في نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهم؟. ٣٢١ ١٠٥ من كان لا يرى العشور في السنة إلا مرة. ٣٢٣ ٣٢٤ ١٠٦ ما قالوا في الفقراء والمساكين من هم؟ ٣٢٤ ١٠٧ في الأعراب عليهم زكاة الفطر ... ٣٢٥ ٣٢٦ من قال: لا يجتمع خراج وعُشر على أرض. ١١٠ ٣٢٧ ١١١ قوله تعالى: ﴿ في أموالهم حق معلوم ﴾ ٣٢٧ ما قالوا في الرجل يذهب له المال السنین، ثم يجده، فیزکیه. ١١٢ ١١٣ قوله تعالى: ﴿ويمنعون الماعون﴾ ٣٢٨ ١١٤ في الصاع ما هو؟. ٣٣٢ ١١٥ من قال: ترد الصدقة في الفقراء إذا أُخذت من الأغنياء. ٣٣٣ ١١٦ في الركوب على إبل الصدقة. ٣٣٤ ٦٥٧ ١٠٨ ما قالوا في الرجل يعتق العبد النصراني. ١٠٩ ما قالوا في أرض الخراج. ٣٢٦ ج٤ ٤- كتاب الزكاة الرقم الباب الصفحة في المملوك يكون بين رجلين، عليه صدقة الفطر؟ ١١٧ ٣٣٥ ١١٨ ما قالوا في المملوك يعطى من الصدقة. ٣٣٥ ١١٩ من كان يحب أن يُناول المسكين صدقته بيده. ٣٣٦ ٣٣٦ ما قالوا في الرجل تكون له المضاربة، يزكيها؟ ١٢١ ما قالوا في الغارمين من هم؟. ٣٣٧ ٣٣٧ ١٢٣ من کره المسألة ونھی عنها وشدد فيها ٣٤١ ما قالوا فيما رُخّص فيه من المسألة لصاحبها. ٣٤٣ في الاستغناء عن المسألة من قال: اليد العليا خير من اليد السفلى .. ١٢٥ ما ذُكر في الكنز والبخل بالحق في المال. ١٢٦ ٣٤٤ ٣٤٧ ٣٥٠ ١٢٧ من قال: لا تحل الصدقة على بني هاشم. ١٢٨ ما للعامل على الصدقة من الأجر. ٣٥١ ١٢٩ ما يؤخذ من الكروم والرِّطاب والنخل وما يوضع على الأرض. الرجل يتصدق فيجتمع عنده الآصع. ١٣٠ ٣٥٣ ٣٥٤ من قال: لا تؤخذ الصدقة في السنة إلا مرة واحدة ١٣١ ٣٥٤ ما رُخّص فيه من الصدقة على بني هاشم. ١٣٢ ٣٥٥ ١٣٣ من قال: الصدقات للفقراء والمهاجرين. ٣٥٥ في صدقة الفطر عما في البطن ١٣٤ في المُصَدّق يأخذ سناً فوق سن أو سناً دون سن. ٣٥٥ ١٣٥ ٣٥٦ ما جاء عن أبي بكر وعمر وعثمان في صدقة الإبل. ١٣٦ في الجواميس، تعد في الصدقة؟ ٣٥٧ ١٣٧ من فرّط في زکاته حتی یذهب ماله. ٣٥٨ ١٣٨ في الأرض تُخرج براً أو شعيراً من كل واحد خمسة أو ساق ١٣٩ ٣٥٨ ١٤٠ من قال: فيما دون ثلاثين من البقر زكاة. ٣٥٨ ٦٥٨ : ١٢٠ ١٢٢ ما قالوا في مسألة الغني والقوي. ٣٣٨ ١٢٤ ج٤ ٤ - كتاب الزكاة الرقم الصفحة الباب ١٤١ في الرجل يشتري من زكاته نسمة، ثم يُعتقها ثم، تموت. ٣٥٩ ١٤٢ في المرأة يكون لها على زوجها مهرها. ٣٥٩ ١٤٣ في تسعة عشر ديناراً إذا كانت ٣٦٠ ١٤٤ الْمُصَدّق يأخذ من البعير عقالاً. ٣٦٠ ١٤٥ من أوجب صدقة الفطر وقال هي واجبة. ٣٦٠ ٣٦١ ١٤٧ في الواليين يريدان الصدقة من الرجل. ٣٦٢ ١٤٨ في المجوس يؤخذ منهم شيء من الجزية. ١٤٩ في الرِّكاز يجده القوم، فيه زكاة؟. ٣٦٣ ١٥٠ من كره أن يتصدق الرجل بشَرّ ماله. ٣٦٦ ١٥١ ١٥٢ من كان يقبل من الزكاة .. ٣٦٨ ١٥٣ في تعجيل زكاة الفطر قبل الفطر بيوم أو يومين ٣٦٩ ١٥٤ في الرجل يسأل الرجل فيقول: أسألك بالله ٣٦٩ ١٥٥ في الخمر، تُعَشّر أم لا؟. ٣٧٠ ٥ - كتاب الجنائز الباب الرقم الصفحة [أبواب العيادة والاحتضار]: ١ ما جاء في ثواب الحمى والمرض. ٣٧١ ٢ ما جاء في ثواب عيادة المريض. ٣٧٩ ٣٨١ من أمر بعيادة المريض واتباع الجنائز ٣ ما يقال إذا سُئل عن المريض، وما يقال إذا دُخل عليه. ٤ ٣٨٣ ما يقال عند المریض إذا حُضِر .. ٥ ٣٨٣ ٦٥٩ ١٤٦ في المؤلّفة قلوبهم يوجدون اليوم أو ذهبوا ٣٦٢ ٣٦٨ في الرجل يخرص لم يجد فيه فضلاً ما يصنع؟ ٥- كتاب الجنائز ج٤ الرقم الباب الصفحة في الحائض تحضر الميت. ٦ ٣٨٤ في تلقين الميت .. ٧ ٣٨٥ ما قالوا في توجيه الميت. ٨ ٣٨٧ ٩ ما يقال عند تغميض الميت. ٣٨٩ ما قالوا في تغميض الميت. ١٠ [أبواب التغسيل والتكفين]: ٣٨٩ ١١ في الميت يغسل، من قال: يُستر ولا يُجرد. ٣٩٠ ١٢ في الميت يوضع على بطنه الشيء. ٣٩١ ١٤ ما قالوا في الميت كم يغسل مرة؟ وما يجعل في الماء مما يغسل به؟ ٣٩٣ في الميت إذا لم يوجد له سدر، يُغسل بغيره خَطمي أو إشنان؟. ٣٩٧ ١٥ ما قالوا فيما يجزئ من غسل الميت. ١٦ ٣٩٨ في الميت يخرج منه الشيء بعد غسله ١٧ ٣٩٩ ١٨ في عصر بطن الميت .. ٤٠٠ من كان يقول انفض الميت ولا تكبه ١٩ ٤٠١ ٢٠ ما قالوا في الماء المسخن يغسل به الميت؟ ٤٠٢ ما قالوا في الميت إذا غسل، يؤخذ منه الظفر أو الشيء، وما يصنع به؟ .. ٤٠٢ في الميت يسقط منه الشيء ما يصنع به؟. ٢٢ في الحائض والجنب يغسلان الميت. ٤٠٣ ٢٣ ما قالوا في الرجل يموت مع النساء وليس معهن رجل، والمرأة تموت ٤٠٥ ٢٤ مع رجال وليس معهم امرأة. ٢٥ في المرأة تغسل زوجها، ألها ذلك؟ ٤٠٦ في الرجل يغسل امرأته ٢٦ ٤٠٨ ٦٦٠ ٤٠٤ ٢١ أم لا يؤخذ منه؟ ٣٩١ ما أول ما يبدأ به من غسل الميت؟. ١٣