Indexed OCR Text

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٠ -١٥١
١٥٠- من قال: انتظر إذا ركعت أو ما سمعت(١)
وَقْعَ نَعْلٍ أو حِسَّ أحدٍ
٣٤١٢- حدثنا أبو بكر قال: نا المُطَّلب بن زياد عن عبدالله بن عيسى
عن ابن أبي ليلى: أنه كان ينتظر ما سمع وقع نعل.
٣٤١٣- حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: ((إذا
کنت إماماً فدخل إنسان وأنت راكع، فانتظره)).
٣٤١٤- حدثنا وكيع عن عمران بن حُدَير عن أبي مِجْلز قال: ((إذا جاء
أحدكم والإمام راكع فليسرع المشي، فإنا ننتظره)).
٣٤١٥- حدثنا عيسى بن يونس عن عمران (عن)(٢) أبي مجلز: أنه كان
ينتظر ما سمع وقع النعال.
٣٤١٦- حدثنا عفان قال: حدثنا همام عن محمد بن جُحَادة عن رجل
عن ابن أبي أوفى: أن النبي ◌َّار كان ينتظر ما سمع وقع نعل.
٣٤١٧- حدثنا شريك عن جابر عن عامر: أنه كان ينتظر ما سمع وقع
نعل.
١٥١- من كره أن يتوكأ الرجل على الشيء وهو يصلي
٣٤١٨ - حدثنا هُشَيم (٣) قال: أخبرنا حميد عن أنس قال: دخل رسول
الله ◌َّ﴿ ذات يوم، فإذا حبلٌ ممدودٌ، فقال: ما هذا؟ قيل: فلانة تصلي يا
(١) في (طأ): (( ... إذا ركعت ما سمعت ... )).
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (ط أ): ((هشام)).
٢٤١
1

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥١ - ١٥٢
رسول الله، فإذا أعيت استراحت على هذا الحبل. قال: ((فلتصلِّ ما نشطت،
فإذا أعیت فلتنم)).
٣٤١٩ - حدثنا ابن فُضَيل عن حُصّين (عن أبي حازم)(١) عن مولاته
قالت: كنت في أصحاب الصُّفّة، وكان لنا حبال نتعلق بها إذا فترنا، ونعسنا
في الصلاة، وبُسُطّ نقوم عليها من غلظ الأرض. قالت: فأتانا أبو بكر فقال:
(اقطعوا هذه الحبال، وأفضوا إلى الأرض)).
٣٤٢٠- حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن رجل قد سماه - يحسبه
أبو بكر عمرو بن مُرَّة -(٢) عن حذيفة قال: ((إنما يفعل ذلك اليهود)) يعني
بالتعلق من أسفل هکذا./
٣٣٧/١
١٥٢ - من كان يتوكأ
٣٤٢١- حدثنا وكيع عن عكرمة (بن عمار) (٣) عن عاصم بن شُميخ
قال: رأيت أبا سعيد الخدري يصلي متوكئاً على عصى)).
٣٤٢٢- حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: ((أخبرني من
رأى أبا ذر يصلي متوكئاً على عصى)).
٣٤٢٣- حدثنا حفص ويزيد عن حجاج عن عطاء قال: ((كان أصحاب
رسول الله ◌َو يتوكئون على العصي (في الصلاة))(٤) زاد يزيد: ((إذا
استووا)).
(١) سقطت من (م).
(٢) في (م): ((يُشبه أبو بكر عن حذيفة)) خطأ.
(٣) في (ط س): ((عن عكرمة عمير بن عاصم)) وهو خطأ.
(٤) سقطت من (ج) و (ك).
٢٤٢

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٢ - ١٥٣
٣٤٢٤ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: ((كان عمرو بن
ميمون أُوتد له وتدّ في حائط المسجد. وكان إذا سئم من القيام في الصلاة،
أوشقَّ علیه أمسك بالوتد. يعتمد عليه)».
٣٤٢٥- حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد قال: ((رأيت مُرَّة
-وکان یؤم قومه- ورأيت (له)(١) عوداً في الطاق، یتوکأ علیه إذا نهض)).
٣٤٢٦ - حدثنا مروان بن معاوية عن عبدالرحمن بن عراك بن مالك
عن أبيه قال: ((أدركت الناس في شهر رمضان تربط لهم الحبال، يتمسكون
بها من طول القيام)).
٣٤٢٧- حدثنا وكيع عن أبان بن(٢) عبدالله البَجَلي قال: ((رأيت أبا بكر
ابن أبي موسی یُصلِّي متوكئاً على عصی)).
١٥٣- ما يقول الرجل إذا دخل المسجد وما يقول إذا خرج
٣٤٢٨ - حدثنا ابن عُلَيَّةَ(٣) وأبو معاوية عن ليث عن عبدالله بن
الحسن عن أمه عن فاطمة بنت رسول الله وسلم قالت: كان رسول الله وَله
إذا دخل المسجد يقول: ((بسم الله، والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي
ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: بسم الله، والسلام على
رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب فضلك)).
٣٤٢٩ - حدثنا وكيع عن عبدالله بن سعيد عن عمرو بن أبي
(١) سقطت من (م).
(٢) في (م) و (ط س): ((عن)) وهو خطأ.
(٣) في (م): ((محمد بن علية)) وهو خطأ.
٢٤٣

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٣
٣٣٨/١
عمرو (١) المديني عن المُطّلب بن عبدالله بن حَنْطب: أن النبي ◌َّ كان إذا/
دخل المسجد قال: ((اللهم افتح لي أبواب رحمتك، ويسر لي أبواب
رزقك».
٣٤٣٠ - حدثنا أبو معاوية عن عبدالرحمن بن إسحاق عن النعمان بن
سعد عن علي قال: كان إذا دخل المسجد قال: ((اللهم اغفر لي ذنوبي،
وافتح لي أبواب رحمتك))، وإذا خرج قال: ((اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح
لي أبواب فضلك)».
٣٤٣١- حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي
سعيد عن أبي هريرة قال: قال لي كعب بن عُجْرة: ((إذا دخلت المسجد
فسلّم على النبيِّ بَّ، وقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرجت
فسلّم على النبيِّ بَّ، وقل: اللهم احفظني من الشيطان)).
٣٤٣٢- حدثنا أبو عامر العَقَدي عن عليٍّ بن المبارك عن يحيى بن
أبي كثير عن محمد بن عبدالرحمن: أن عبدالله بن سَلاَم كان إذا دخل
المسجد سلَّم على النبيِّ وَّ وقال: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا
خرج سلَّم على النبيِّ بَّة، وتعوذ من الشيطان.
٣٤٣٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن ذي
خُدّان(٢) عن علقمة: أنه كان إذا دخل المسجد قال: ((السلام عليك أيها
النبيُّ ورحمة الله وبر كاته، صلی الله وملائكته على محمد)).
(١) في (ج): ((عمرو بن عمرو)) وهو خطأ.
(٢) في (ط س): ((سعد بن أبي حدان)) وفي (م): ((سعيد بن أبي حران)) وفي (ج)
و (ك): ((سعيد بن أبي حدان)) والصحيح ما أثبتناه كما في ترجمته.
٢٤٤

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٣ -١٥٤
٣٤٣٤ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم: كان إذا دخل
المسجد قال: ((بسم الله، والصلاة (١) على رسول الله))، وإذا دخل بيتاً ليس
فیه أحد قال: ((السلام علیکم)).
١٥٤- من کان یقول: إذا دخلت المسجد فصلِ رکیتین
٣٤٣٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن
عجلان عن عامر بن عبدالله (بن)(٢) الزبير عن عمرو بن سُلَيم عن أبي قتادة
أن النبيَّ وَّ قال: ((إذا دخلت المسجد، فصلِّ ركعتين قبل أن تجلس)).
٣٤٣٦ - حدثنا ابن إدريس عن خُصَين عن عبدالأعلى بن الحكم عن
خارجة بن الصلت البُرجمي(٣) عن عبدالله قال: كان يقول/: ((من اقتراب ٣٣٩/١
أو من أشراط الساعة أن تُتخذ المساجد طُرَقاً)).
٣٤٣٧ - حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي عمرو بن
حماس عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري(٤) عن أبي ذر: أنه دخل
المسجد فأتى سارية، فصلى عندها ركعتين.
٣٤٣٨ - حدثنا أبو خالد عن محمد بن إسحاق عن أبي بكر بن(٥)
عمرو بن حزم عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة أن النبي وَ الر قال: ((أعطوا
المساجد حقها)) قيل: وما حقها؟ قال: ((ركعتان قبل أن تجلس)).
(١) في (ج): ((والسلام)).
(٢) سقطت من(ط س).
(٣) في (ج): ((الترجي)) وهو خطأ.
(٤) في (ط س): ((البصري)) وهو خطأ.
(٥) في (م): ((عن عمرو)) وهو خطأ.
٢٤٥

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٤ - ١٥٥
٣٤٣٩ - حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن أبي عمرو عن عُبيد
ابن الخشخاش عن أبي ذر قال: دخلت على رسول الله وَليل وهو في
المسجد فقال لي: ((يا أبا ذر صليت؟ قلت: لا. قال: فقم فصلِ ركعتين)).
٣٤٤٠ - حدثنا أبو أسامة عن عبيدالله بن عمر (١) عن المقبري عن عمر
ابن(٢) عبدالرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عمار بن ياسر: أنه
دخل المسجد، فصلی رکعتين خفيفتين.
٣٤٤١ - حدثنا عباد عن عبدالملك(٣) عن عطاء: في الرجل يدخل
المسجد، يصلي فيه کلما مرَّ؟ قال: «یصلي ركعتين، ثم یمر فیه سائر یومه)).
٣٤٤٢- حدثنا حَرَمي بن عُمارة عن أبي خَلْدة(٤) قال: رأيت عكرمة
دخل المسجد، فصلى فيه ركعتين. وقال: ((هذا حق المسجد)).
٣٤٤٣- حدثنا محمد بن بشر قال: ثنا مِسْعر عن محارب بن دثار عن
جابر بن عبدالله قال: أتيت رسول الله وَ ليل وهو في المسجد فقال: ((صلِّ
رکعتین)).
١٥٥- من رَخْص أن يمرَّ في المسجد، ولا يصلي فيه
٣٤٤٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالعزيز (بن محمد)(٥)
(١) في (ط أ): ((عبدالله بن عمر))!
(٢) في (ط س): ((عن ابن عبدالرحمن بن الحارث)) وهو خطأ.
(٣) في (ط س) و (طأ) و (م): ((عباد بن عبدالملك)) وهو خطأ.
(٤) في (ج): ((عن أبي خالد)) وهو خطأ.
(٥) سقطت من (ج).
٢٤٦

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٥ -١٥٦
الدَّراوردي عن زيد بن أسلم قال: كان أصحاب النبي وَل * يدخلون
المسجد، ثم يخرجون، ولا يصلون قال : ورأيت ابن عمر يفعله.
٣٤٤٥- حدثنا وكيع عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند عن نافع: أن ابن
عمر کان یمر في المسجد، ولا يصلي فيه.
٣٤٤٦ - حدثنا مروان بن معاوية عن ابن عون قال: ((مررت مع الشعبي
في مسجد الكوفة، فقلت له: ألا تصلي؟ فقال: إذاً/ وربي لا نزال نصلي)).
٣٤٠/١
٣٤٤٧ - حدثنا الفضل بن دُكَين عن حنش قال: ((رأيت سويد بن غَفَلة
يمر في مسجدنا، فربما صلى، وربما لم يصلِ)).
٣٤٤٨ - حدثنا معن بن عيسى عن خالد بن أبي بكر قال: ((رأيت سالماً
يدخل من المسجد، حتى يخرج من الخَوْخة(١) ، فلا يصلي فيه)).
١٥٦- من كره الضَجَّة في الصلاة خلف الإمام
إذا ذكر آية رحمة أو آية عذاب
٣٤٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: نا هُشَيم عن مغيرة عن إبراهيم، وعن
ليث(٢) عن مجاهد، وأبو إسحاق(٣) عن سعيد بن جُبير: أنهم كرهوا الضجة
في الصلاة إذا ذَكَر الإمام آية رحمة، أو آية عذاب، أو ذكر النبي ◌َّل.
(١) الخوخة: مخترق ما بين كل دارين, ما عليه باب (القاموس: ٣٢٠).
(٢) في (م): ((وعن مجاهد)) وهو خطأ.
(٣) كذا! والصواب: ((وأبي إسحاق)). وفي (م) كتب عليها ((ابن إسحاق)) - وهو محتمل؛ لأنه
من شيوخ هشيم .. ولكنها غير واضحة جداً !
٢٤٧

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٧
١٥٧ - الرجل (١) يصلي عن يمين الإمام (٢) أو عن يساره؟
٣٤٥٠- حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن ابن جُريج عن
عطاء عن عبدالله بن عمرو قال: ((خير المسجد المقام(٣)، ثم ميامن
المسجد)).
٣٤٥١ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: ((يُستحَبّ
يمين الإمام)».
٣٤٥٢- حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي مَعْشر عن إبراهيم: أنه كان
يعجبه أن يقوم عن (يمين) (٤) الإمام.
٣٤٥٣- حدثنا معن بن عيسى عن سلمة بن أبي يحيى قال: ((رأيت
أنس ابن مالك يُصلّي في الشِقِّ الأيسر من المسجد)).
٣٤٥٤- حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان عن عمران المِنْقري عن
الحسن وابن سيرين: أنهما كان يُصليان عن يسار الإمام.
٣٤٥٥- (حدثنا معن بن عيسى عن سلمة بن أبي يحيى قال: ((رأيت
سعيد بن المسيب يصلي في الشق الأيمن من المسجد))(٥).
٣٤٥٦- حدثنا وكيع عن مِسْعر عن ثابت بن عُبيد عن ابن البراء عن
(١) في (ج): ((في الرجل)).
(٢) في (م): ((الرجل)).
(٣) المقام: لعل المقصود به ما يسمى -اليوم- بروضة المسجد، وهو المكان القريب
خلف الإمام.
(٤) سقطت من (م).
(٥) سقط من (م) وتقدم على ما قبله في (ج) و (ك).
٢٤٨

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٧ -١٥٨
أبيه قال: ((كنا نحبُ، أو نستحب أن نقوم عن يمين رسول الله وَالآ)).
٣٤٥٧- حدثنا المحاربي عن حجاج بن دينار/ عن أبي جعفر قال: ٣٤١/١
((ميامن الصفوف تزيد على سائر المسجد (١) خمساً وعشرين درجة)).
١٥٨- في التفريط في الصلاة
٣٤٥٨- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن
سالم عن أبيه رفعه قال: ((إن الذي تفوته العصر فكأنما(٢) وُتر أهله وماله)).
٣٤٥٩ - حدثنا هُشَيم عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: قال
رسول الله وَ الى: ((من ترك العصر حتى تغيب الشمس من غير عذر، فكأنما
وُتر أهله وماله)).
٣٤٦٠ - حدثنا شبابة قال: حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن (أبي)(٣)
حبيب عن عراك عن نوفل بن معاوية (بن عروة)(٤) قال: سمعت رسول الله
وَ له يقول: «[إن من الصلوات صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله (وماله)»(٥)
قال ابن عمر: سمعت النبي (وَله يقول:](٦) ((هي صلاة العصر)).
٣٤٦١- حدثنا هُشَيم قال: أنا عَبّاد بن ميسرة المنقري عن أبي
قلابة والحسن: أنهما كانا جالسين، فقال أبو قلابة: قال أبو الدرداء: ((من
(١) فى (ط س) و (ط أ): ((الصفوف)).
(٢) في (م): ((فإنما وتر)) ووتر: أي أصيب بأهله وماله.
(٣) سقطت من (ط س) و (م).
(٤) سقطت من (ج) وفي (م): ((عن عروة)) وهو خطأ.
(٥) سقطت من (م).
(٦) ما بين المعقوفتين سقط من (ط س) و (ط أ).
٢٤٩

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٨
ترك العصر حتى تفوته من غير عذر، فقد حبط عمله)) قال: وقال رسول الله
وَالى: ((من ترك صلاة مكتوبة حتى تفوته من غير عذر فقد حبط عمله)).
٣٤٦٢- حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن أبي جعفر
قال: ((من فاتته (العصر)(١) فكأنما وتر أهله)).
٣٤٦٣- حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا الأعمش عن مالك بن الحارث
عن ابن عباس قال: «كان سليمان بن داود النبي عليهما السلام لا يُكلَّم
إعظاماً له، فلقد فاتته العصر، وما استطاع أحد أن يكلمه)).
٣٤٦٤ - حدثنا محمد بن بشر (٢) قال: أنا إسماعيل (بن)(٣) أبي خالد
عن أوس ابن ضَمْعج قال: ((أخبرت أنه من أخطأته العصر، فكأنما وُتر أهله
وماله)».
٣٤٦٥- حدثنا عيسى بن يونس ووكيع عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة الأسلمي قال: قال: رسول
الله ◌َالى: ((من فاتته صلاة العصر حبط عمله)).
٣٤٦٦ - حدثنا / يزيد عن(٤) هشام عن يحيى عن(٥) أبي قلابة عن
(أبي) (٦) المَليح عن بريدة عن النبي ◌َّ: مثل حديث عيسى ووكيع.
٣٤٢/١
(١) سقطت من (ج).
(٢) في (ط س): ((بشير)) وهو خطأ.
(٣) سقطت من (م).
(٤) في (ط س): ((يزيد بن هشام)) وكذلك في (م) وهو خطأ.
(٥) في (م): ((يحيى بن أبي قلابة)) وهو خطأ.
(٦) سقطت من (ط س).
٢٥٠

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٩
١٥٩ - من قال: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله
٣٤٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد عن الأعمش عن إسماعيل بن
رجاء عن أوس بن ضَمْعج عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله
وَالى: ((يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم
بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة
سواء، فأقدمهم سِلْماً (١)، ولا يؤمّنّ الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في
بیته علی تکرمته(٢) إلا بإذنه)).
٣٤٦٨- حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي
نَضْرة عن أبي سعيد قال: قال رسول الله وَّ: ((إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم
أحدهم، وأحقُّهم بالإمامة أقرؤهم».
٣٤٦٩- حدثنا أبو خالد عن مجالد عن الشعبي وزيد بن إياس قالا:
حدثنا مُرة بن شَرَاحيل(٣) قال: «كنت في بيت فيه عبدالله بن مسعود،
وحذيفة، وأبو موسى الأشعري، فحضرت الصلاة فقال هذا لهذا: تَقدَّم.
وقال هذا لهذا: تَقدَّم و(عبدالله بين)(٤) أبي موسى وحذيفة، فأخذا بناحيتيه،
فقدًّماه)). قلت: مم ذلك؟ قال: «إنه شهد بدراً)).
٣٤٧٠ - حدثنا حفص عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال: ((کان
سالم يؤم المهاجرين والأنصار في مسجد قُبَّاء)).
(١) سلماً: أي إسلاماً.
(٢) تكرمته: التكريم والوسادة. ((القاموس)) (١٤٨٩).
(٣) في (ط س): (بن شرحبيل)).
(٤) سقطت من (ط س).
٢٥١
٠

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٩
٣٤٧١- حدثنا يزيد بن هارون قال: أنا عاصم عن عمرو بن سلمة قال: لما
رجع قومي من عند رسول الله وسل﴿ قالوا له: إنه قال لنا: «ليؤمكم أكثركم قراءة
للقرآن)) قال: فدعوني، فعلموني الركوع والسجود، فكنتُ أصلي بهم، وعليَّ بُرْدة
مفتوقة. قال: فكانوا يقولون لأبي: ألا تُغطي عنا است ابنك.
٣٤٣/١
٣٤٧٢- حدثنا ابن عُلَيَّة عن أيوب عن عمرو بن سلمة قال: ((كُنَّا
على حاضر، فكان الركبان يمرون بنا راجعين من عند النبي وقَلآ،
فأدنو منهم، فأستمع حتى حفظت قرآناً / كثيراً، وكان الناس ينتظرون
بإسلامهم فتح مكة، فلما فُتحت جعل الرجل يأتيه فيقول: يا رسول الله، أنا
وافد بني فلان، وجئتك بإسلامهم، فانطلق أبي بإسلام قومه، فلما رجع
قال رسول الله وَالفقر: «قدّموا أكثركم قرآناً (قال: فنظروا وإنَّا على حواء
عظيم(١)، فما وجدوا فيهم أحداً أكثر قرآناً)(٢) مني، فقدموني وأنا غلام،
فصلیت بهم».
٣٤٧٣- حدثنا وكيع عن ثور الشامي عن مهاصر بن حبيب(٣) عن أبي
سلمة بن عبدالرحمن قال: قال رسول الله وَّل: ((إذا خرج ثلاثة مسلمين في
سفر، فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله إن كان أصغرهم، فإذا أمهم فهو أميرهم،
وذلك أمير أمّره رسول اللّه ◌َالآ)).
٣٤٧٤ - حدثنا وكيع عن مسعر عن حبيب الجرمي(٤) عن عمرو بن
(١) حواء عظيم: الحواء جماعة البيوت المتدانية. ((القاموس)) (١٦٤٩).
(٢) سقط ما بين القوسين من (م).
(٣) في (ط س) و (طأ) و (م): ((مهاجر بن حبيب)) وهو خطأ.
(٤) كذا في جميع النسخ: ((مسعر عن حبيب الجرمي)) وهو خطأ. والصحيح ((مسعر
ابن حبیب» کما في ((سنن أبي داود» (٥٨٧).
٢٥٢

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٥٩
سلمة عن أبيه: أنهم وفدوا إلى النبي ◌َّ، فلما أرادوا أن ينصرفوا قالوا:
قلنا له: يا رسول الله من يُصلّي بنا؟ قال: أكثركم جمعاً للقرآن أو أخذاً
للقرآن، فلم يكن فيهم أحد جَمَع من القرآن ما جمعتُ. قال: فقدَّموني وأنا
غلام، فكنت أصلّي بهم وعليَّ شَمْلةٌ(١). قال: ((فما شهدتُ مَجْمعاً (٢) من
جَرْم، إلا كنت إمامهم، وأُصلي (على)(٣) جنائزهم إلى يومي هذا)).
٣٤٧٥ - حدثنا وكيع عن الربيع عن ابن سيرين قال: ((يؤم القوم
أقرؤهم)).
٣٤٧٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: ((يؤم
القوم أفقههم».
٣٤٧٧- حدثنا ابن نُمير عن عبيد الله(٤) عن نافع عن ابن عمر أن
المهاجرين حين أقبلوا من مكة نزلوا إلى جَنْب قُباء، فأمهم سالم مولى أبي
حذيفة، لأنه كان أكثرهم قرآناً، فيهم أبو سلمة بن عبدالأسد، وعمر بن
الخطاب.
(١) شملة: كساء صغير يؤتزر به. ((المصباح)) (٣٢٣).
(٢) في (ج): ((جمعاً».
(٣) سقطت من (ط س).
(٤) في (ط أ): ((عبدالله)).
٢٥٣

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٦٠
١٦٠- من قال: إذا سمع المنادي فلیجب
٣٤٧٨ - حدثنا أبو علي الحسن بن سعد قال: حدثنا بقيُّ بن مَخْلد(١)
قال: نا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام(٢) عن أبيه قال: فقد
٣٤٤/١ عمر رجلاً في صلاة الصبح/، فأرسل إليه، فجاء فقال: أين كنت؟ فقال:
كنت مريضاً، ولولا أن رسولك أتاني ما خرجت. فقال عمر: «فإن كنت
خارجاً إلى أحد، فاخرج للصلاة)).
٣٤٧٩ - حدثنا وكيع عن مِسْعر عن أبي حَصِين عن أبي بردة عن
أبي موسى قال: ((من سمع المنادي، ثم لم يجبه من غير عذر فلا صلاة
له)).
٣٤٨٠- حدثنا وكيع عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال: ((من سمع المنادي ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة
له)».
٣٤٨١- حدثنا وكيع عن عبدالرحمن بن حصين(٣) عن أبي نجيح
المكي عن أبي هريرة قال: ((لأن يمتلىء أذن ابن آدم رصاصاً مذاباً خير له
من أن يسمع المنادي، ثم لا یجیبه)).
٣٤٨٢- حدثنا وكيع عن (سفيان عن)(٤) منصور عن عدي بن ثابت
(١) في (م): ((ابن مجلز)) وهو خطأ.
(٢) في (ط س) و (م): ((هشيم)) وهو خطأ.
(٣) كذا في جميع النسخ: ((عبدالرحمن بن حصين)) وهو خطأ. والصحيح عبدالرحمن
ابن خضير. ((الجرح)) (٢٣٠/٥).
(٤) سقطت من (ط س).
٢٥٤

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٦٠
عن عائشة قالت: ((من سمع المنادي فلم يجب، لم يَرِدْ خيراً ولم يُرَدُ(١)
به)).
٣٤٨٣- حدثنا وكيع قال: حدثنا سليمان بن المغيرة عن(٢) أبي موسى
الهلالي عن أبيه عن ابن مسعود قال: ((من سمع المنادي ثم لم يجب من
غير عذر، فلا صلاة له)).
٣٤٨٤- حدثنا وكيع قال: نا ابن عون عن ابن سيرين قال: خرج عثمان
وقد غسل إحدى شقي رأسه، فقال: ((إن المنادي جاء، فأعجلني، فكرهتُ
أن أُحبسه».
٣٤٨٥ - حدثنا هُشَيم قال: نا أبو حيان عن أبيه عن علي (قال: ((لا
صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) قال: قيل (له)(٣) ومن جار المسجد؟
قال: «من أسمعه المنادي)».
٣٤٨٦ - حدثنا هُشَيم قال: أخبرنا منصور عن الحسن عن عليٍّ)(٤)
أنه قال: ((من سمع النداء فلم يأته، لم تجاوز صلاته رأسه إلا
بالعذر)».
٣٤٨٧ - حدثنا هُشَيم (قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن
عمر أنه قال: ((إن كنت مجيب دعوة)(٤) فأجب داعي الله)).
(١) في (ط س): ((أو لم يرد به)).
(٢) في (ط س) و (ط أ): ((قال حدثنا)).
(٣) سقطت من (ط س) و (ك).
(٤) سقط ما بين القوسين من (م).
٢٥٥

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٦٠
٣٤٨٨- حدثنا هُشَيم عن حُصَين عن عبدالله (١) بن شداد قال: استقلَّ
النبيُّ مَ لِّ (الناس)(٢) ذات ليلة في العشاء -يعني العتمة- قال: فلقد هممت
أن آمر بالصلاة فينادى بها، ثم آتي قوماً في بيوتهم، فأحرقها عليهم، لا
يشهدون الصلاة)).
٣٤٨٩- حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن عبدالرحمن بن عابس عن
٣٤٥/١ عبدالرحمن بن أبي ليلى قال: جاء/ ابن أم مكتوم إلى النبي وَل هو فقال: يا
رسول الله، إن المدينة أرض هوام وسباخ(٣)، فهل لي رخصة أن أصلي
العشاء والفجر في بيتي؟ فقال النبي ◌ِّ: «أتسمع حي على الصلاة، حي
على الفلاح؟ قال: فقال: نعم. قال: ((فحيَّ هلا)).
٣٤٩٠- حدثنا إسحاق بن سليمان عن أبي سنان عن عمرو بن مُرَّة
قال: حدثني أبو رَزِين عن أبي هريرة قال: جاء ابن أم مكتوم إلى النبي واله
فقال: إني رجل ضرير شاسع الدار، وليس لي قائد يلازمني، فلي رخصة أن
لا آتي المسجد؟ أو كما قال. قال: لا.
٣٤٩١- حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال:
اختلف إليه رجل شهراً يسأله عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد
جمعة ولا جماعة (مات)(٤) قال: ((في النار)).
(١) في (ج): ((عبيد الله)) وهو خطأ.
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) في (ط س): ((سباع)).
(٤) سقطت من (ط س).
٢٥٦

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٦١ - ١٦٢
١٦١ - من كان يقعد خلفه رجل يحفظ صلاته
٣٤٩٢ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عَبّاد بن العَوّام عن أشعث عن جهم
ابن أبي سَبْرة: أن الزبير بن العوام كان يقعد خلفه رجل يحفظ عليه صلاته.
٣٤٩٣- حدثنا عفان قال: نا أبو هلال قال: حدثنا محمد بن سيرين
قال: «کان عمر بن الخطاب یخاف النسيان قال: فكان إذا صلی وکّل رجلاً،
فيلحظ إليه، فإن رآه قام قام. وإن رآه قعد قعد)).
٣٤٩٤- حدثنا وكيع عن شَرِيك عن الرُكين قال: ((دخلتُ على
أسماء وهي تصلي، -وهي عجوز- وامرأة تقول لها: اركعي
واسجدي)».
١٦٢ - في الرجل يصلي محلولة (١) أزراره
٣٤٩٥- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدالعزيز بن محمد الدَّرًاوردي عن
موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع: أنه قال: قلت يا رسول الله
إني أتصيد، فأصلي في القميص الواحد؟ قال: ((نعم، وزُرَّه، ولو
بشوكة)».
٣٤٩٦- حدثنا وكيع عن كثير/ بن زيد قال: ((رأيت سالماً وهو يصلي ٣٤٦/١
محللة أزراره)).
(١) في (ط س) و (م): ((محللة)).
٢٥٧

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٦٣
١٦٣ - متى يؤمر الصبي بالصلاة؟
٣٤٩٧- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحُباب(١) قال: حدثني
عبدالملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني قال: حدثني أبي عن جدِّي
قال: قال رسول الله وَّير: ((إذا بلغ الغلام سبع سنين فمروه بالصلاة، فإذا
بلغ عشراً فاضربوه عليها)).
٣٤٩٨ - حدثنا وكيع عن داود بن سَوَّار عن عمرو بن شعيب عن أبيه
عن جدِّه قال: قال نبي الله وَليّ: ((مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعاً،
واضربوهم عليها إذا بلغوا عشراً، وفرقوا بينهم في المضاجع)).
٣٥٩٩- حدثنا ابن مبارك عن حسين بن عبدالله قال: حدثتني أم
يونس -خادم ابن عباس- قالت: كان ابن عباس يقول: ((أيقظوا
الصبيَّ يصلي، ولو سجدة)).
٣٥٠٠- حدثنا حفص عن محمد بن أبي يحيى عن امرأة منهم عن
جدة لها: أن عمر مرَّ بامرأة وهي توقظ صبياً لها يصلي، وهو يتلكأ فقال:
(دعیه، فليست علیه حتى يعقلها)).
٣٥٠١- حدثنا أبو معاوية (عن حجاج)(٢) عن نافع عن ابن عمر قال:
(«يعلم الصبي الصلاة (إذا عرف يمينه من شماله)).
٣٥٠٢ - حدثنا أبو معاوية وحفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان
يعلم الصبي الصلاة)(٣) إذا (أثّغر (٤).
(١) في (ط س): ((زيد بن الحسن)) وهو خطأ.
(٢) سقطت من (ط س).
(٣) سقطت من (ج).
(٤) في (م): ((أتغروا)) وهو خطأ.
٢٥٨

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٦٣
٣٥٠٣- حدثنا أبو بكر بن عَيّاش عن مغيرة عن إبراهيم قال: ((كانوا
يُعَلِّمون الصبيان الصلاة إذا)(١) أثّغروا(٢)).
٣٥٠٤- حدثنا أبو معاوية عن هشام(٣) عن أبيه قال: ((كان يُعَلِّم بنيه
الصلاة إذا عقلوا، والصوم إذا أطاقوا))(٤).
٣٥٠٥- حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن
عبدالرحمن اليَحْصُبي قال: ((يُؤمر الصبي بالصلاة إذا عدَّ عشرين)).
٣٥٠٦- حدثنا ابن مهدي عن (سفيان عن)(٥) حبيب بن أبي ثابت عن
امرأة عبدالرحمن اليَحْصُبي عن عبدالرحمن الْيَحْصُبي: بمثله.
٣٥٠٧- حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي رجاء عن مكحول قال: ((يُؤمر
الصبي بها إذا بلغ السبع، ويُضرب عليها/ إذا بلغ عشراً)).
٣٤٧/١
٣٥٠٨- حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي فزارة عن ميمون بن مهران
قال: ((يُؤمر بها إذا بلغ حُلُمه)).
٣٥٠٩- (حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق قال: كان يعلم
الصبي (الصلاة)(٦) ما بين سبع سنين إلى عَشْر سنين)(٧).
(١) ما بين القوسين سقط من (م).
(٢) في (م): ((أنفروا)).
(٣) في (ط س) و (م): ((هشيم عن أبيه)) وهو خطأ.
(٤) في (ط س): ((عقلوا الصوم إذا طاقوا)).
(٥) سقطت من (ج).
(٦) سقط من (ط س).
(٧) ما بين القوسين سقط من (م).
٢٥٩

٢ - كتاب الصلاة
باب: ١٦٣ -١٦٤
٣٥١٠- حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: كان عليّ بن
الحسين يأمر الصبيان أن يصلوا الظهر والعصر جميعاً، والمغرب والعشاء
جميعاً، فيقال: يصلون الصلاة لغير وقتها؟ فيقول: ((هذا خير من أن يناموا
عنها)).
٣٥١١- حدثنا حفص عن أشعث عن ابن سيرين قال: ((يُعلّم الصبي
الصلاة إذا عرف یمینه من شماله)).
٣٥١٢- حدثنا حفص عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر: مثله.
٣٥١٣- (حدثنا)(١) وكيع قال: حدثنا الأعمش عن عُمارة عن (٢) أبي
الأحوص قال: قال عبدالله: ((حافظوا على أبناءكم (على)(٣) الصلاة)).
١٦٤ - ما يستحب أن يعلمه الصبي أول ما يتعلم
٣٥١٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن(٤) عيينة عن عبدالكريم
عن عمرو بن شُعَيب قال: كان الغلام إذا أفصح من بني عبدالمطلب عَلَّمه
النبي ◌َّ﴿ هذه الآية -سبع مرات- ﴿الْحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَم
يَكُنْ لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ﴾ [الإسراء: ١١١].
٣٥١٥- حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه قال: ((كان عليّ
ابن الحسين يعلم ولده يقول: قولوا: آمنت بالله، وكفرت بالطاغوت)).
(١) سقطت من (ج).
(٢) في (ج): ((عمارة بن أبي الأحوص)) وهو خطأ.
(٣) سقطت من (م).
(٤) في (ط س): ((سفيان عن ابن عيينة)) وهو خطأ.
٢٦٠