Indexed OCR Text

٢٣٥٢ ح
خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر
ومسيح الضلالة: ٧٨٩٢
خرجت حين بزغ القمر كأنه فلق جفنه
فقال الليلة ليلة القدر: ٧٩٣
خرجت وأنا أريد ان اخبركم بليلة القدر:
٢٢٦٢٠،٢٢٥٧١
صدق الله ورسوله (حديث ليلة القدر):
٤٣٧٤ ح
عليك بالسابعه( فى ليلة القدر):
٢١٤٩ ح
فى رمضان فالتمسوها فى العشر الاواخر:
٢٢٦١٢
قد كان رسول الله يعتكف العشر الاواخر:
٦١٧٢ ح
قمنا مع رسول الله ليلة ثلاث وعشرين فى
شھر رمضان: ١٨٣١٥
كان إذا أراد أن يعتكف صلى الصبح:
٢٥٧٧٣
كان إذا اعتكف لم يخرج من المسجد الا
لحاجه: ٢٦٢٨٨
کان إذا اعتکف یدنی إلی رأسه: ٢٥٣٦٠
كان إذا بقى عشر من رمضان شد مئزره:
٢٤٢٥٨
کان إذا کان معتكفاً فى المسجد لايدخل
البیت : ٢٦١٥٦
كان إذا كان مقيماً اعتكف العشر
الآواخر: ١١٩٥٦
كان معتكفا فى المسجد فتجىء عائشه
فيخرج رأسه: ٢٤٥٦٤
كان معتكفاً فى المسجد فيخرج راسه
فأغسله: ٢٦١٢٦
كان معتكفا وكان لايدخل البيت الا
لحاجة الانسان: ٢٥٨٦٠
کان یجاور فی المسجد فیصغی إلی رأسه:
٢٤١٢٠
کان یجتهد في العشر ما لا يجتهد فى
غيره: ٢٤٤٠٩، ٢٧٩٤ ، ٢٦٠٦٦
كان يخلط العشرين بصلاه ونوم:
٢٥٠١٦، ٢٤٢٧١ (الأولى)
کان یدنی إلی راسه فأرجله: ٢٦١٣٩،
٢٥٥٥٨
كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان:
٩١٨٤،
٨٤١٦،
٧٧٧١،
١٣٦٣٢، ٢١١٧٤، ٢٤٤٩٤،
٢٥٢٣١، ٢٥٢٣٤، ٢٥٨٢٨،
٢٦٢٥٨
كان يعتكف فيخرج إلى راسه من المسجد:
٢٣٩٢٣
کان یعتكف كل رمضان عشره ايام:
٨٦٤٧
كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من
رمضان ١١٠٤، ١١١٤، ١١١٥،
١١٥٣، ٧٦٢، ١٠٥٨ ح
كنت أرجل النبى وهو معتكف: ٢٤٦١٢
لولا سلهاؤ کم لو ضعت یدی في اذنی ثم
ناديت الا أن ليلة القدر: ٢١٠٩٨
ليلة ثلاث وعشرين (ليلة القدر) : ١٥٨٩
ليلة القدر في العشر البواقي: ٢٢٦٦٤
ليلة القدر ليلة اربع وعشرين: ٢٣٧٧٥
ليلة القدر ليلة اربع وعشرين: ٢٣٧٧٥
ليلة القدر ليلة سبع وعشرين بيقين:
١٨١

٢١١١٠
ما من أيام احب إلى العمل فيهن: ٦٥٠٥
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب اليه
العمل فیھن: ٥٤٤٦، ٦١٥٤ح
ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه
العشر: ٦٥٥٩ ح، ٧٠٧٩
ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلي الله
من هذه الأيام: ١٩٦٨ ح
من اعتكف مع رسول الله فليرجع فاني
اريت ليلة القدر: ١١٦٤٤
من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر
الأواخر: ٥٥٣٤، ٥٠٣١،
٥٤٤٣ح
من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً: ٩٢٦٠،
٨٥٥٩
من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع
وعشرين: ٤٨٠٨ ح، ٦٤٧٤ في
لیله، ٦٤٧٤°م في ليله
من كان معتكفا فليكن في معتكفه:
١٠٩٧٥
من كان منكم ملتمسا ليلة القدر
فليلتمسها فى العشر الأواخر وتراً:
٥٦٥١،٢٩٨
من يذكر منكم ليلة الصهبارات: ٣٥٦٥،
٤٣٢٦
من يقم الحول يصب ليلة القدر:
٢١٠٩٢، ٢١٠٩٣، ٢١٠٩٩،
٢١٠٩٦
نظرت إلى القمر صبيحة ليلة القدر
هى فى رمضان التمسوها فى ...:
٢٢٦٤٠، ٢٢٦٦٢
هو في العشر فى سبع ((عن ليلة القدر)):
٢٥٤٣
هي في العشر الأواخر: ٢١٩٤٢،
٢٥٤٣
يا أيها الناس إنها أبينت لى ليله القدر
فخرجت لأخبركم: ١١٠١٨
یا عائشه ارفعى عنا حصیرك : ٢٥٩٨٩
**
*
النكاح
آمروا النساء فی بناتهن: ٩٤٠۵ص
انت حرثك أنى شئت: ١٩٩١٣،
١٩٩٢٨
أثتها على كل حال إذا كان فى الفرج:
٢٤٠٠
أبا لشيطان تمرسون: ٢١٣٤٢
ابن عمك شيخ کبیر: ٢٧١٩٣
أتزوجت؟ فقلت نعم: ١٤٠٦٤
أجل مرت بى فلانه فوقع فى قلبى:
١٧٩٥١
اختاری فإن شئت أن تمکثی تحت هذا
العبد: ٢٥٣٤٤
اختر منهن أربعاً: ٤٦٠٩، ٤٦٣١
أخطب على ابنة صالح ٥٧٢٠
ادعی الأنصاریه: ٢٦٤٨٠
إذا أتى الرجل أهله ثم أراد العود توضأ:
١١١٠٤
إذا أحدكم أعجبته المرأة: ١٤٦٨٠
إذا أراد أحدكم من أمرأته حاجة فليأتها ولو
کانت علی تنور: ١٦٢٤٠
إذا أصاب الختان الختان فقد وجب
١٨٢

الغسل : ٢٤٥٣٦
إذا أطال أحدكم الغيبه فلايطرق أهله:
١٥٢٠١
إذا أعتق الرجل أمته ١٩٥٤٦
إذا أعجبت أحدكم المرأة فليعمد إلى
أمرأته: ١٤٦٠٧، ١٥١٨٦ (فليقع)
إذا ألقى الله فى قلب امرئ خطبة امرأة فلا
بأس أن ينظر إليها: ١٥٩٧٠ ،
١٧٨٩٩
إذا أنكح الوليان: ١٧٢٨٢، ١٩٩٧٣،
٢٠٠١٧، ٢٠٠٨٣
إذا أنكحت المرأة زوجين فهى للأول:
٢٠٠٠٢
إذا باتت المرأة هاجرة: ٧٤٦٥، ٨٩٩٠،
١٠٠٠١، ١٠٦٧٩، ١٠٨٨٨
إذا جامع الرجل امرأته ثم أکسل فليغسل
ما أصاب: ٢٠٩٨٩
إذا حللت فآذنتینی: ٢٧١٩٨
إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن
ينظر اليها: ١٤٥٢١
إذا خطب أحدكم أمراة فلا جناح عليه أن
ينظر: ٢٣٤٩٣، ٢٣٤٩٤
إذا خطب أحدكم المرأة فقد رأن يرى
بعض مايدعوه اليها: ١٤٨٠٥
إذا دخل أحدكم ليلاً فلا يأتى أهله طروقًا:
١٤٧٥٨، ١٥٢٢
إذا دخل بك فقولى: لا إله إلا الله الحليم
الكريم ١٧٦٢
إذا دخلت ليلاً فلا تدخل على أهلك:
١٤١١٨
إذا دخلتم ليلاً فلا يأتين أحدكم أهله
طروقاً: ١٤١٢٨
إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه: ١٠١٧٦ ،
٩٦٣٤
إذا تغشى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود
١١١٧٠
إذا قذف فى قلب أمرى خطبه أمراة:
١٧٩٠٤
إذا نکح ولیان فھی للأول: ١٩٩٩٧
إذا نكحت المرأة بغير أمر مولاها فنكاحها
باطل: ٢٤٠٨٧
أذات زوج أنت؟ قالت نعم: ١٨٩٠٤ ،
٢٧٢٢٥
أذن لنا رسول الله فی المتعه: ١٥٢٨٥
اذهب فاذ کرها على (لزينب) : ١٢٩٥٩
اذهب فانظر إليها: ١٨٠٥٥
أرجع إليها فقل لها أما قولك أنى أمرأه
غیری: ٢٦٥٧٦
أرضيت من نفسك ومالك بنعلين:
١٥٦١٩
أستأمروا النساء فى أبضاعهن: ٢٤٠٦٧،
٢٥٥٤٨
استمتعوا (فى الغزو) ١٦٤٥٦
استمتعوا من هذه النساء: ١٥٢٨٧
أسلم غيلان بن سلمة الثقفى وتحته عشر
نسوة: ٥٥٥٨
أسلمت أمرأة على عهد النبى فتزوجت
فجاء زوجها الأول: ٢٩٧٤،
١٨٧٦،٢٠٥٩
أسلمت وعندى أمرأتان أختان: ١٧٩٦٣ ،
١٧٩٦٤
١٨٣

أشيروا على النساء فى أنفسهن: ٥٧٢٠،
١٧٦٥٤
أصلحیھا (لصفیه) : ١٢٩٥٧
أُصنعوا مابدالکم: ١١١٤٧، ١١٣٧٦
أعتق رسول الله صفيه وجعل عتقها
صداقها : ١٣٤٧٩
اعزل عنها إن شئت: ١٥٠٧٨،١٤٢٨٢
أعظم النساء بر کة أیسرهن مؤنة: ٢٤٩٩٩
أعلنوا النكاح: ١٦٠٧٥
أفتزوجت قلت نعم قال بكراً أم ثيبًاً:
١٤٣١٣
أفلا بکرًا تلاعبھا: ١٤٩٦٤
أقام النبی بین خیبر والمدينه ثلاثًا بنى عليه
بصفيه: ١٣٧٢١
ألا أيها الناس قد كنت أذنت لكم فى
الاستمتاع: ١٥٢٨٧
ألا ترين أنى قد حلت بين الرجل وبينك:
١٨٣٠٧
ألا تستحى المرأه وأن تعرض نفسها بغير
صداق: ٢٥١٢٧
ألا جاریه تلاعبها: ١٤٩٠٢
ألا لا تغلوا صدق النساء: ٢٨٥
ألا لا يخلون رجل بأمراًه: ١٥٦٣٦
ألك أمرأة؟ قلت لا: ١٧٥٠٢، ١٧٤٨١
التى تسره إذا نظر إليها وتطيعه: ٧٤١٥،
٩٥٥٣، ٩٦٢٢
اللهم هذا فعلی فيما أملك: ٢٤٩٩١
ألم ترى أن مجزّزا نظر آنفا إلى زيد:
٢٤٤٠٧
ألم تسمعى ماقال المدلجی: ٢٥٧٧١
ألیس معك قل هو الله أحد: ١٣٢٤٢
إلیك یاعائشة إنه ليس يومك: ٢٤٥٢١،
٢٥٠٠٢
أما أبو الجهم فلا يضع عصاه وأما معاويه
فصلوك لامال له: ٢٧٢٠١
أما بعد فإنى أنكحت أبا العاص بن الربيع
فحدثنی فصدقنی وأن فاطمه بنت
محمد بصفه منى: ١٨٨١٤
أما قولك إنى مصبية فإن الله سيكفيك
صبيانك: ٢٦٥٤٨
أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله:
١٦٢٩٦
أما معاویه فرجل ترب لامال له: ٢٧١٩٨
أما معاویه فعائل لا مال له: ٢٧٢٠٧
أمرهم بالمتعه قال فخطبت: ١٥٢٨٣
امسك عليك زوجك واتق الله: ١٢٤٥٠
أن محابین أو تهادین بما له غیرہ: ٢٧٢٤٨
إِن تفعلوا ذلك لا علیکم: ١١٨١٧
إِن رضيت فلها رضاها وإن كرهت فلا
جواز عليها ( اليتيمة) : ٨٩٦٧
إن شئت سبقت لك: ٢٦٥٠٢،
٢٦٤٠٩، ٢٦٦٠٠، ٢٦٦٠١
ذأنا اكبر منك: ٢٦٦٠٠، ٢٦٦٠١،
٢٦٤٩٨
انطلقٍ إلى آل فلان فقل لهم إن رسول الله
أرسلنى إليكم يأمركم أن تزوجونى:
١٦٥٣٠
انظر إليها فإن فى أعين الأنصار شيء
٧٨٢٩، ٧٩٦٦، ٧٩٧٢
انظر إليها فإنه أحرى: ١٨٠٧٢
أنکحت ابنتك ولم تؤامرها: ٥٧٢٠
١٨٤

انحكوا أمهات الأولاد: ٦٥٩٨
أنکحی أسامة بن زيد: ٢٧٢٠٢
أن أبا طلحه مات له ابن فقالت أم سلمه
لا تخبروا أبا طلحه: ١٣٩٩٨
إن أباها زوجها وهي كارهة فرد النبى
نكاحه: ٢٦٦٦٥
أن أعظم النكاح بركة أيسره مؤنه:
٢٤٤١٠
أن بعيرًا لصفية اعتل فلو أعطيتها بعيرًا:
٢٦١٢٨،٢٤٨٨٣
إن بنى هاشم بن المغيرة استأذنونى فى أن
ینکحون ابنتهم على بن أبى طالب
فلا آذن لهم: ١٨٨٢٨
إن جارية بكرًا أتت النبى فذكرت أن أباها
زوجها وهی کارھة: ٢٤٦٩ ح
إن خذاما أبا وديعه أنكح ابنته رجلاً:
٣٤٤٠ص
إن خنساء أنكحها أبوها وكرهت فرده
رسول الله: ٢٦٦٦٦
إن ذلك لا یحل لي: ٢٧٢٨٥
إن رجلاً جاء مسلماً على عهد رسول الله
ثم جاءت امرأته مسلمه: ٢٠٥٩ ح
إن رجلاً غشى امرأته وهى حائض:
٢١٢١، ٢١٢٢،
٣١٤٥ ح،
٢٩٧٧،٢٨٤٤
إن رجلاً من بنى فزاره تزوج أمرأة على
نعلين: ١٥٦٣١، ١٥٦١٦،
١٥٦١٩
إن زوج بريره كان عبدًا أسود يسمى مغيثاً:
٣٤٠٥ح
إن سوده قالت یا رسول الله قد ذهب یومی
لعائشه: ٢٤٣٥٨
إن صفية وقعت فى سهم دحية الكلبى:
١٢١٨٠
إن عبد الرحمن بن عوف تزوج أمرأة على
وزن نواه: ١٣٨٣٨، ١٣٨٩٧،
١٣٧٩٨
أن فاطمة بضعة منى وأنا اتخوف أن تفتن
فی دینھا: ١٨٨١٥
أن فصل مابين الحلال والحرام: ١٨١٩٦
زنظر فصل مابين: ١٨١٩٥
إن فلانا یذ کر فلانه: ٢٤٣٧٥
إن لك علي أهلك كرامة فإن شئت
سبعت: ٢٦٤٩٨
أن من اعظم الامانه عند الله يوم القيامة
لرجل یفضي إلى امرأته: ١١٥٩٥
إن من یمن المرأه تیسیر خطبتها: ٢٤٣٥٩
إن الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة
الصالحة ٦٥٦٧
إن الذي يأتى امرأته في دبرها لاينظر الله
إليه: ٧٦٧٠ ح
إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء:
١٨٠٩٨، ٢١٧٦٢،٢١٧٥٥
إن المحرم لا ینکح ولا ینکح: ٤٩٢، ٥٣٥.
إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في
صورة شيطان: ١٤٤٧٤
إن المرأة تنكح لدینھا: ١٤١٧١
إن المرأة خلقت من ضلع: ١٩٩٧٦
إن النبى اعتكف في قبة من خوص:
١٨٩٦٢
إن النبي اولم على صفيه بتمر: ٢٠١٧
إن النبي تزوج امرأة من بنى غفار فلما
دخل عليها: ١٥٩٣٤
١٨٥

إن النبي تزوج ميمونة بماء يقال له سرف
وهو محرم: ٢٤٩٢، ٢٥٩٢،
٣٣١٩
إن النبي تزوج ميمونة بنت الحرث وهما
محرمان: ٢٢٠٠
إن النبي تزوج وهو محرم: ٢٥٨١،
٢٥٨٧، ٣٠٥٣، ٣١٠٩،
٣٢٣٣، ٣٤٠٠، ٢٣٩٣، (وهو
محرم)
إن النبي تزوجها حلالا : ٢٦٧٠٧
أن النبي تزوجها وهما حلالان: ٢٦٧٢٠
إن النبي جعل في الحائض نصاب دينار:
٣٤٧٣
إن النبي حرم متعة النساء: ١٥٢٨٠
إن النبى خطب ميمونة فجعلت امرها إلى
العباس: ٢٤٤١
إن النبى ذكر خديجة وكان أبوها يرغب
ان یزوجه: ٢٨٥١
إن النبى رد ابنته زينب على أبي العاص:
٢٣٦٦، ٣٢٩٠، ٦٩٣٨
إن النبي قد نھی عنها يوم خيبر (أي متعة
النساء) : ١٢٠٣
إن النبي عهد إلينا عهداً فتركناه: ٢٣٦٠١
إن النبي طاف على نساءه في ليلة:
١٢٩٠٢، ١٣٥٨٢، ٢٣٧٥٢ (في
يوم)، ٢٣٧٦٠ (جمع)، ١٢٥٦٩
(جمیعا)، ١٢٨٦٠ (في غسل)
إن النبي قضى أن المرأة أحق بولدها ما لم
تتزوج: ٦٨٩٣
إن النبي لعن المخنثين من الرجال: ٥٦٤٩
إن النبي لما زوجه فاطمة بعث معهما
بخميلة: ٨٣٨،٨١٩
إن النبي نزل العقيق فنهى عن طروق
النساء اللیلة: ٥٨١٤
إن النبي نكح ميمونة وهو محرم ١٩١٩،
٢٢٠٠،
٢٢٧٣،
٢٠١٤،
٣٣٨٤،٣١١٦
أن النساء خلقن من ضلع لا یستقمن:
١٠٣٩٧
انه زوجك فقالت تأمرني به یارسول الله:
١٨٤٤ ح
إنه لابد للعرس من ولیمه: ٢٢٩٣١
إنه لیس ◌ُحد من اولیائك شاهد ولا غائب
يكره ذلك: ٢٦٤٠٩
إنه ليس بك على أهلك هوان: ٢٦٣٨٤
أنها كانت تحت عبد الله بن جحش وكان
أتى النجاشي فمات وإن رسول الله
تزوجها وإنها بأرض الحبشة زوجها إياه
النجاشي: ٢٧٢٨١
أنھا کانت ممن وهبت نفسها: ٢٧٤٩٣
إني أريد أن أذكر لك أمرا فلا تقضين فيه:
٢٤٦٠٢
أنى سأعرض عليك أمراً: ٢٦١٤٩،
٢٥٣٩٤
أهدیتم الجارية إلى بيتها: ١٥١٤٧
أو إنكم تفعلون (العزل): ١١٤٨٣
أولم رسول الله حين بنى بزينب:
١٣٧٠٤، ١٣٠٠٦
أولم رسول الله على بعض نسائه بمدين
من شعير: ٢٤٧٠٢
أولم ولو بشاه: ١٣٠٥٦، ١٢٩١١
أی فلان هل تزوجت: ١٣٢٤٢
إياكم والدخول علي النساء: ١٧٢٨٠ ،
١٨٦

١٧٣٢٩
إياكن وكفران المنعمين: ٢٧٤٦١،
٢٧٤٣٣
إتيها على كل حال إذا كان فى الفرج:
٢٤١٤ ض
أيعجز أحدكم إذا آتي أهله أن يقول بسم
الله: ٢١٧٨ ح، ١٩٠٨،١٨٨٧
أيما امرأة زوجها وليان: ١٩٩٦٨ ،
٢٠٠٨٥
أيما أمرأة نزعت ثيابها في غير بيتها:
٢٦٤٤٨، ٢٤٠٢٢
أيما امرأة نكحت بغير إذن مواليها:
٢٥٢٠٢، ٢٤٢٥٣
أيما امرأة نكحت علي صداق أو حباء:
٦٧٠٩ ح
أيما رجل اصدق أمرأة صداقا والله يعلم أنه
يريد أداءه: ١٨٨٣٤
أين درقتك أو حجفتك التى أعطيتك:
١٦٤٧٠
أين زناب: ٢٦٥٤٨، ٢٦٦٠٠،
٢٦٦٠١
الأيم احق بنفسها من وليها: ١٨٨٨ ح،
٢١٦٣
الأيم أولي بأمرها: ٢٣٦٥ ح، ٢٤٨١،
٢١٦٣
الأيم أولى بنفسها من وليها: ٣٢٢٢ ح،
٣٣٤٣، ٣٤٢١
بارك الله لك أولم ولو يشاه: ١٣٣٠٣
بارك الله لها فيك وبارك لك فيها:
١٧٣٨، ١٧٣٩
بارك الله لك وبارك عليك: ٨٩٣٦،
٨٩٣٧
بارك الله لكما فى ليلتكما: ١١٩٦٧ ،
١٢٨٠٠، ١٢٩٦٠ (فى غابر)
بارك الله لهما فى ليلتهما: ١٣٩٩٨
بتما عروسين: ١١٩٦٩
بل أنت تربت يداك: ٢٦٩٩٦
بلي فجدى نحلك فإنك عسى أن
تصدقي: ١٤٣٨١
بنى رسول الله بامرأة فدعا رجلا علي
الطعام: ١٣٤٣٦
البکر تستأمر والثيب تشار: ٧١٣١
تأخذ ماله فتحابي به غيره: ٢٧٠١١
تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس: ٧٤
تربت يمينك أنى يأتي شبه الخؤله:
٢٦٥١٠
تریدین ان ترجعي إلي رفاعه: ٢٣٩٨٠
تزوج النبي صفية ...: ١٣٩٣٣
تزوج النبى وهو محرم واحتجم وهو محرم:
٢٥٦٥،
٢٥٦٠ ح،.
٢٤٣٧،
٣٤١٣،
٣٤١٢،
٢٩٨٢،
٣٠٧٥، ٣٢٨٣
تزوج عبد الرحمن بن عوف امرأه من
الانصار علي وزن نواه: ١٣٨٣٩
وانظر: ١٣٨٣٨
تزوج فإن خير هذه الأمة كان اكثرهم
نساء: ٢١٧٩، ٢٠٤٨، ٣٥٠٧
(خیرنا)
تزوج المراه لثلاث: ٢٥٠٦٩
تزوجني رسول الله فى شوال: ٢٥٥٩٢،
٢٤١٥٣
تزوجنی رسول الله ونحن حلال٢٦٦٩٤
١٨٧

تزوجها رسول الله وهي بنت تسع سنين:
٢٤٠٣٤
تزوجوا الودود الولود: ١٢٥٥٠
تستأمر الثیب: ٧٧٤٥ ح
تستأمر اليتيمة فى نفسها: ٧٥١٩،
١٠١٠٢. ١٩٤٠٨، ١٩٥٤٧،
١٩٥٧٦، ٢٥٢٠٠
تمتع النبى فقال عروة نهي أبو بكر وعمر
عن المتعه: ٣١٢١ ح
تمتعنا على عهد رسول الله متعتين:
١٤٨٥٢، ١٤٧٧٠
تنكح المرأة علي إحدى خصال ثلاثه:
١١٧٠٤
تنكح النساء لأربع: ٩٤٨٩
ثلاث كلهم حق علي الله عونه:
٧٤١٠ ح، ٩٥٩٧
ثلاثة کلهم حق علي الله عونه: ٩٥٩٧،
٧٤١٠(ثلاث)
ثلاثة يا على لا تؤخرهن الصلاة أذا آنت:
٨٢٨ح
ثيبًا أم بكرًا: ١٤٨٣٢
الثیب تستأمر: ٧٣٩٨ ح، ٩٤٥٩
اليثب احق بنفسها من وليها: ١٨٩٧ ح
انظر ١٨٨٨
الثيب تعرب عن نفسها: ١٧٦٥٢ ،
١٧٦٥٤
جاءت امرأه صفوان بن المعطل: ١١٦٩٨
جهز رسول الله فاطمة فى خميل وقربه
ووسادہ: ٦٤٣، ٧١٥، ٨٥٣ح
حبب إلي النساء والطيب: ١٢٩٩١،
١٢٢٣٤ (من الدنيا) ، ١٢٢٣٣
حرثك. ائت حرثك انی شئت: ١٩٩٢٨ ،
١٩٩١٣
الحمو الموت: ١٧٢٨٠، ١٧٣٢٩
خذ منهن اربعاً: ٥٠٢٧
خرج رسول الله علي فتية من المهاجرين:
٤١١
خرجنا مع رسول الله يوم الفتح فأقمنا
خمس عشره فاذن لنا في المتعة
:١٥٢٨٢
خصاء امتي الصيام والقيام: ٦٦١٢
خطب النبي على جلبيب امرأه من
الأنصار: ١٢٣٣٣
خير نساء ركن الابل نساء قريش:
٨٢٢٧،
٧٦٩٥،
٧٦٣٧،
٩٧٥٩، ١٠٠١٦،
٩٠٨٨،
١٠٤٧٣، ١٦٨٦٨ م٣
دعها عنك لاخير لك فيها: ٢٦٩٤٣
دعوت المسلمين إلي وليمه رسول الله
صبحیه بنی بزينب: ١١٩٦٢
دعوت المسلمين إلي وليمه رسول الله
صبحیه بنی بزينب: ١١٩٦٢
ذلك ماء الفحل ولكل فحل ماء: ١٢٣٧
رأيت النبي اعتكف في قبة من خوص:
١٨٩٦٣
رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها: ١٥٩٩٠
رخصٍ رسول الله في متعة النساء عام
أوطاس ثلاثة أيام: ١٦٥٠٤
رد رسول الله ابنته زينب على زوجها:
١٨٧٦ ح
زوج عبد المطلب بن ربيعه (النوفل بن
الحرث) : ١٧٤٤٧
١٨٨

زوّج الفضل المحمية الزبيري) : ١٧٤٤٧
زوجني ابنتك: ١٩٦٧٢ ، ١٩٦٩٦
زر جني أبي امرأة من قريش : ٦٤٧٧ ح
زوجني أهلي أمه لهم رومية (وفيه قضاء
عثمان) : ٤٦٧
زوجني مولاي جاریه رومیه: ٥٠٢
سمعت رسول الله ينهي عن نكاح المتعة:
١٥٢٧٥
شمى عوارضها وانظرى إلى عرقوبها:
١٣٣٥٧
شهدت وليمتين من نساء رسول الله:
١١٨٩٢
صماما واحداً: ٢٦٥٢٢، ٢٦٥٨٥
علام يضرب أحدكم امراته: ١٦١٧٤ ،
١٦١٧٧، ١٦١٧٦ (يجلد)
علام يضحك احدكم على مايفعل:
١٦١٧٦
عليه نصف دينار(فى من جامع فى
الحيض: ٢٩٩٧
عندك شيئ؟ قال لا قال اذهب فاطلب:
٢٢٦٩٧، ٢٢٧٤٨ هل عندك
العسيلة هي الجماع: ٢٤٢١٢
فاذهب فادع من لقيت (ولیمته على
زینب) : ١٢٦٠٦
فاذهبي فاذ کریها علي: ٢٥٦٤٥
فانظري اين اتت منه فانما جنتك ونارك:
١٨٩٠٤
فإنی قد رضیته (لجليبيب) ١٢٣٣٣
قبتما عروسين وهو إلي جنبكما:
١٢٨٠٠
فذلك اذنها اذا هی سكتت: ٢٥٢٠٠
فصل ما بين الحلال والحرام الصوت
وضرب الدف: ١٨١٩٥، ١٥٣٩٠
فعلناها وهذا كافر بالعرش (المتعه):
١٥٦٨ ح
فلا عليكم أن تفعلوا ذاكم ( العزل:
١١٠٢٠
فهل لك فی خیر من ذلك: ٢٦٢٤٣
قالت اليهود: العزل المؤوده الصغري:
١١٢٢٧
قد اذن لكم فاستمتعوا: ١٦٤٨٦
قد زوجتك كريمة بنت كلثوم الحميري
٢١٣٤٢
قد زوجتكها بما معك من
القران ٢٢٧٤٨
قد علمت إن النبى قد فعله واصحابه
ولکنی کرهت ان یظلوا بهن معرسين
- اى المتعة - ٣٥١
قد قبلتها ١٢٥١٨
قولوا بارك الله بك وبارك عليك وبارك لك
فيها: ١٥٦٨٠، ١٥٦٨١
قولوا بارك الله لها فيك وبارك لك فيها:
١٧٣٨
کأنك تریدین ان ترجعی إلی رفاعه:
٢٣٩٤٠
کان إذا أراد أن يباشر امرأه من نسائه وهی
حائض: ٢٦٧٣٤
کان زوج بریرة حراً: ٢٤٠٣٢
کان صداقنا إذكان فينا رسول الله عشر
أراق: ٨٧٩٢
كان صداقه لازواجه اثنتى عشرة اوقية:
٢٤٥٠٧
١٨٩

کان علي باليمن فأتى بامرأه وطئها ثلاثه
فی طهر: ١٩٢٢٥
کان محمد أحب رجل فى الناس إلى في
الجاهلیه: ١٥٢٦٠
کان مسح علی وجهه: ٢٠١٩٥
كان يأمر بالباءة وينهى عن التبتل:
١٢٥٥٠، ١٥٣٠٣
کان یأمرنی فأنزز: ٢٤١٦١
كان يستأذن إذا كان يوم المراة منا:
٢٤٣٥٧
کان یظل صائما ویقبل ماشاء: ٢٦١٤٨
كان يورف على تسعه نسوة فى ضحوة:
١٣٤٣٩
کان یطوف علی نسائه بغسل واحد:
١٣٢٨٨، ١٢٥٧٧ (فى غسل)،
١١٨٨٥ (على جميع)، ١٢٦٣٧
(نسائه فی لیله)
کان یطیف بنسائه
کان یعجبه من الدنیا ثلاثة: ٢٤٣٢١
کان یقسم بین نسائه فيعدل: ٢٤٩٩١
کان یکره أن یأتی أهله طروقاً: ١٤١٢٥
كان يكره أن يوجد منه ربح يتأذي منها:
٢٥٩٩٧
کان یکره نکاح السر ١٦٦٥٨
کان ینھی أحدنا إذا جاء من سفر ان يطرق
أهله: ١٤٧٩٨
کانت بریرة عند عبد فعتقت: ٢٦١٩٥
کانت زینب بنت جحش تفخر على نساء
النبى: ١٣٢٩٤
کم امهرتها. قال مائتی درهم: ١٥٦٤٦
كمهر نسائها لا وكس ولا شطط:
١٨٣٧٤
كنا مع رسول الله ليس لنا نساء: ٤٣٠٢ ح
کنا مع النبی ونحن شباب فقلنا يا رسول
الله ألا نستخصي فنهانا: ٤١١٣ ح
کنا نتمتع على عهد رسول الله بالثوب:
١١١٠٨
كنا نتمتع على عهد رسول الله وأبى بكر
وعمر حتى نهانا عمر (يعنى النساء) :
١٤٢٠٢
كنا نصنعه على عهد رسول الله:
١٥٠١٢
كنا نغرل على عهد رسول الله: ١٤٢٥٢
كنا نغزو مع رسول الله وليس لنا نساء:
٣٩٨٦ ح، ٣٦٥٠ (ليس) ٣٧٠٦
(ونحن شباب)
كنا نفعله علي عهد رسول الله (العزل):
١٤٨٩٨
كنت امرءًا أصيب من النساء ما لا يصيب
غيري: ٢٣٥٩٠
كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء مالم
يؤت غیری: ١٦٣٧٣
لئن بلغت بنية العباس وأنا حى لأتزوجتها:
٢٦٧٤٨
لا اسعاد فى الاسلام ولا شغار: ١٢٩٦٦
لاأعلم إلا ماقال على (فيه قصة المرأة التى
وطئها ثلاثه) : ١٩٢٣٨
لا . إلا فی صمام واحد: ٢٦٥٧٧
لا تؤذی امرأة زوجها فى الدنيا: ٢٢٠٠٠
لا تتزوجها وأنت محرم : ٥٩٥٨ ح
لاتحد المراه فوق ثلاث ألا : ٢٠٦٧٣
لا تحدبي بعد يومك ٢٦٩٦٢
١٩٠

لا تحل للأول حتى يذوق الآخرعسيلتها:
٢٤٠٣١
لا تحلی لزوجك الأول حتى يذوق الأخر
عسیلتك: ٢٥٧٩٦
لاتستقيم لك المرأة على خليقه واحده إنما
هى كالضلع: ٩٧٥٧، ١٠٨٠٠
لاتغلوا صدق النساء فإنها لو كانت
مكرمة: ٣٤٠
لاتقتلوا أولادكم سراً: ٢٧٤٦٢،
٢٧٤٥٧، ٢٧٤٣٤
لاتکرهوهن: ٣٤٤٠
لاتلجوا على المغیبات: ١٤٢٥٩
لاتنكح الايم حتى تستأمر: ٩٥٧١
لاتنكح المرأة على عمتها: ٥٧٧،
٦٧٧٠ ح، ٧٤٥٦، ٩٥٥٢،
١٠٠٩٥، ١٤٥٦٧
لاتنكح المرأه وخالتها: ٩٤٣٤
لاتنکحی حتی تعلمیني: ٢٧٢١٧
لا تهجرة امرأة فراش زوجها: ٨٥٦٢
لاتوطأ حامل حتى تضع: ١١٥٣٩
لاحاجة لی فی ابنتك: ١٢٥١٨
لا. حتى تذوقی عسيلته: ٢٣٩٤٠،
٢٥٤٨١، ٢٥٧٦٨، ٢٥٤٨٠
(يذوق)، ٥٢٧٧، ٤٧٧٦
(العسيلة) ، ١٣٩٥٧ (حتى تكون)
لاشغار فى الاسلام: ٤٩١٨، ٧٠٢٦م،
٧٠٢٧، ١٢٦٢٢، ١٢٥٩٥،
١٩٨٤٧
لاعليكم أن لاتفعلوا: ١١٣٩٦،
١١١١٥، ١١٥٨٨، ١١٦٢٥
الانكاح الابولى: ٢٢٦٠، ١٩٤١٠،
١٩٥٩٨، ١٩٦٣٤،٦١١٣
لا والله إلا أنى أعلم أن عديّ بن الخيار
تزوج أمرأة: ١٦٠٢٢
لا يجمع بين المرأة وعمتها: ٩٩٥٣،
١٠٨٣٠ (وإحالاته)
لا يجوز لامرأة عطيه إلا بإذن زوجها:
٦٧٢٧ ح
لايحل أن ينكح المرأة بطلاق أخرى:
٦٦٤٧ ح
لايحل لأحد أن يسقى ماءه ولد غيره
١٦٩٢٩
لا يحلِ لامرئ مسلم يخطب على خطبة
أخيه: ١٧٢٩١
لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الاخر أن
يسقى مّاءه زرع غيره: ١٦٩٣٤،
١٦٩٢٧
لا يحل لرجل أن يسقى ماءه ولد غيره:
١٦٩٣٦
لايخطب احدكم علي خطبه أخيه:
٦٢٧٦ ح، ٩٩١٣، ١٠٢٩٥،
١٠٥٥٤ (الرجل)،
١٠٧٩٤ (الرجل)
لايخلون رجل بامراه: ١٩٣٤
لا يدخل ررخل بعد يومي هذا علي مغيبة:
٦٥٩٥،
٦٧٤٤ ح،
٦٩٩٥(لا يدخلن)
لايدخلن هذا عليك: ٢٦٣٧٠
لا يستحي الله من الحق لاتأتوا النساء فى
اعجازهن: ٢١٧٥١، ٢١٧٧١
لا یطرقن احدكم اهله ليلا: ١٥١٤١
لايفرك مؤمن مؤمنة: ٨٣٤٥ ح
١٩١

لا يقع علي حامل حتي تضع: ١١١٧١
لا يقعنّ رجل علي امرأة وحملها لغيره:
٨٧٩٩
لا ینکحها الاول حتي تذوق من عسبلته:
٢٤٥٣٢
لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة:
٢٥٧٦٨
لعل صاحبها يلم بها: ٢١٦٠٠
لعله یرید أن يلم بها: ٢٧٣٩٢
لعلها مغيب قال فإنها مغيب: ٢٤٣٠ ح
لعن رسول الله المحل والمحلل له: ٨٢٧٠ ح،
٤٣٠٨
لقد عذت بمعاذ: ١٦٠٠٦ ، ٢٢٧٦٧
لما اتخذ رسول الله صفية أقام عندها ثلاثاً:
١١٨٩١
لما تأيمت حفض وكانت تحت خنيس:
٤٨٠٧ ح
لما دخل النبي بزينب ابنة جحش أولم:
١١٨٨٢
لما قدم المهاجرون المدينة على الأنصار
تزوجوا من نسائهم: ٢٦٥٧٧
لما كبرت سودة وهبت يومها لي:
٢٤٢٧٦
له ما فوق الازار: ٢٤٣١٧
لو أن أحدكم إذا أتى امرأته قال اللهم
جنبني الشيطان : ٢٥٩٧ ح
لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال بسم الله:
٢٥٥٥ ح، ٢١٧٨، ١٨٦٧،
١٩٠٨،١٨٦٧
لو أن رجلا اعطى امرأه صداقا ملء يديه
طعاماً: ١٤٧٦٠
لو كنت آمر أحدًا يسجد لاحد:
١٩٢٩٨، ٢١٨٨٤ (بشيرا)
لو كنتم تغرفون الدراهم من داديكم هذا
مازدتم : ٢٣٧٦٧
لولا حواء لم تخن انثی: ٨٥٨١، ٨٥٧٥
ليس لك ذلك حتى بذوق عسيلتك:
١٨٣٧ ح
لیس للولي مع البيت أمر: ٣٠٨٧ ح
ليس منا من وطيء حبلي: ٢٣١٨ ح
ما أدري أید رجل أو ايد امرأه: ٢٦١٣٦
ما استجار عبد من النار ثلاث مرات:
١٢١٠٩
ماأعطي الرجل امرأته فهو صدقة:
١٧٥٤٩
ما أولم رسول الله علي أمرأه من نسائه أكثر
ما أولم علي زينب: ١٢٦٩٥
ماتزوجت. قلت تزوجت ثيباً: ١٥١٣١
ماتقول هذه (لا مرأة صفوان) : ١١٧٤٠
مارأيت رسول الله إن أولم علي أمرأه من
نسائه ما أولم علي زينب: ١٣٣١١
ماعلیکم أن لا تعزلوا: ١١٥٤٥
ماعلیکم أن لا تفعلوا (العزل) : ١١٦٢٨ ،
١١٥٩٠
ماغرت على امرأة ماغرت على خديجة:
٢٤١٩١، ٢٥٥٣٤، ٢٦٢٦٥
(امراه لرسول الله)
مافعلت زناب: ٢٦٤٠٩
ماكنت القى النبي من السحر إلا وهو
عندي: ٢٤٩٤٢
مالك وللعذاري ولعابها: ١٤١١٠
مالك ولها يا أبا رافع: ٢٦٢١٧
١٩٢

مالك ياربيعه: ١٦٥٣٠
مالك یاعائشه حشياء رابية: ٢٥٧٣١
ما مات رسول الله حتى أحل له النساء:
٢٥٣٤٣، ٢٥٥٢٨، ٢٤٠١٩
ما من أمرأة تنزع ثيابها: ٢٦٩٢٠
ما من أمرة وضعت ثيابها في غير بيتها إلا
هتکت: ٢٥٢٨٣
ما من مسلم تدرك له ابنتان فيحسن
اليهما: ٣٤٢٤ ح
متعتان كانتا على عهد النبي: ١٤٤١٦
ملعون من أتى امرأة فى دبرها: ١٠١٥٨ ،
٩٦٩٤
من ابتلى بشئ من هذه البنات فأحسن
اليهن: ٢٥٢٠٨،٢٣٩٣٧ (من
هذه)، ٢٥٩٣٨ (بهذه البنات)،
٤٤٥٣ من البنات
من أتى حائضا أو أمرأة من دبرها أو كاهنا
فصدقه: ١٠١٢١،٩٢٦١
من استطاع منكم الباءة: ٤٢٧١ ح
من تو کل لي ما بين لحييه: ٢٢٧٢١
من خبب خادمًاً على أهلها فليس منا:
٩١٣٠
من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له:
٦١،٢٢٤٥٦
من كان عنده من النساء التي تمتع بهن
شئ فلیخل سبيلها: ١٥٢٨٥
من كان منكم ذا طول فليتزوج: ٤١١
كانت له أمرأتان يميل لأحدهما:
٧٩٢٣ ح، ٨٥٤٩، ١٠٠٤٦
من كانت له أمة فعلمها: ١٩٤٢٤
من كانت له جارية فأدبها: ١٩٦٠٠
من كانت له جارية فأعتقها: ١٩٤٥٦
مھیم .. قال تزوجت: ١٣٧٩٧،١٢٩١١
مهیم یاعبد الرحمن: ١٢٦٢١
المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب: ٤٠١،
٥٣٤،٤٦٦
المرأة كالضلع أن أقمتها كسرتها:
٢٦٢٦٢، ٢١٣٤٦ فإن ثنيتها،
تحرص)،
٩٤٩٢ (فان
٢١٢٣٦ (ضلع) ..
نفسها اعتقها وتزوجها ١٢٨٦٨
نکح رسول الله خالتي ميمونة الهلالیه وهو
محرم: ٣٠٣٠ ح
نهى أن تتزوج المرأة على عمتها: ٩٠٩٩،
١٥٠٣٧
نهي أن تنكح المرأة على عمتها: ٩٤٦٨،
٣٥٣٠، ٧١٣٣
نهي أن توطأ الأمة حتى تخيض: ١٦٩٣٠
نهي أن نستأذن على النساء إلا بإذن
أزواجهن: ١٧٦٩٥
نهى أن يآتي الرجل امرأته فى دبرها:
٢١٧٤٧
نهى أن يجمع بين المرأه وعمتها:
١٠٦٦٥، ٩١٧٥، ١٠٦٦٠،
١٩٧٩٥، ١٨٧٨
نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه:
٦٠٣٦ ح، ٦١٣٥، ١٩٩٩٦
نهي عن اصناف النساء إلا ماكان من
المؤمنات المهاجرات: ٢٩٢٥ ح
نهي عن متعة النساء يوم الفتح: ١٥٢٧٤
نھی عن مھر البغي: ٢٠٩٤ ح، ٣٣٤٤
نهي عن نكاح المتعة: ٥٩٢،١٥٢٨٦
١٩٣٠

نهى عن الشغار: ٤٥٢٦ ح، ١٠٣٨٨،
١٤٥٨٣،
٥٢٨٩، ٤٦٦٢،
١٤٣٨٠ ، ٩٦٣٠
نھي عن العزل عن الحره إلا بإذنها: ٢١٢
نهى يوم خيبر عن المتعة وعن لحوم الحمر:
٧١٢
نهانا أن ندخل على المغيبات: ١٧٦٩٠ ،
١٥٢١٤، ١٧٧٥١
نهانا أن ندخل علي النساء بغير إذن
أزواجهن: ١٧٧٣٢
نهانا أن نطرق النساء: ١٤٢٣٨
نهانا عن مهر البغي: ١٨٦٦٩
هېي لي نفسك: ١٦٠٠٦ ،٢٢٧٦٧
هجر رسول الله نساءه شهراً: ١٤٤٦٤،
٢١٠٣
هذا رجل دخل بأم امرأته : ١٨٥١٦
هذه قسمتي ٢٤٩٩١
هل تزوجت بعد أبيك: ١٤٩٥٣
هل لك من شئ؟ قلت لا قال فأين
درعك: ٦٠٣
هل معك من القرآن شئ: ٢٢٧٤٨
هل من لهو: ٢٣١٠٨،١٦٥٧٩
هل نكحت قلت نعم: ١٤٢٤٠
هن أغلب: ٢٦٤٠٣
هو الواد الخفي: ٢٦٩١٥
هي أولي بأمرها: ٢٦٦٦٩، ٢٦٦٧٠
هي خير منك رغبت في رسول الله:
١٣٧٦٩
هى سنة النبي. يعنى المتعة ولكني أخشي
أن يعرسوا بهن تحت الاراك: ٣٤٢
هى يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها: ٦١٣٦ ح
هى اللوطية الصغرى: ٦٩٦٧ ح،
٦٩٦٨ ح، ٦٧٠٦
وإنکم لتفعلون ذلکم: ١١٧٧٨
وتفعلون؟ قالوا نعم: ٢١٦٦ ح
وهن شر غالب لمن غالب: ٦٨٨٥ ح،
٦٨٨٦
والله ماكنا علي عهد رسول الله زانين:
٥٦٩٤ض، ٥٨٠٨ (زنائین)
والذي نفسي بيده مامن امرأة تضع ثيابها
في غیر: ٢٦٩١٧
الولد لرب الفراش ٩٩٧٩
الوليمه حق واليوم الثاني معروف:
٢٣٠٤٥، ٢٠٢٠٢، ٢٠٢٠٣ (اول
یوم حق)
يا جابر أتزوجت: ١٤١٧١
يا جابر ألك امرأه: ١٤٧٩٧
یا خویلة ابن عمك شیخ کبیر فاقي الله:
٢٧١٩٣
يا ربيعة الاتزوج: ١٦٥٣٠
يارسول الله إن أبي زوجني وانا كارهه:
٢٤٩٢٤،٢٦٦٦٧
یا رسول الله مالك تنوق فی قریش وتدعنا:
٦٢٠ ح
یاسلمه هب لی المراه: ١٦٤٨٩
یا عائشة ارضی عنی رسول الله ولك يومي:
٢٤٥٢١
يا عائشة أغرت: ٢٤٧٢٦
يا عائشة أن هذا الحى من الانصار يحبون
كذا: ٢٦١٩١
يا عائشة إنى أريد أن أذكر لك أمراً:
١٩٤

٢٤٣٦٨،٢٥٠٧١
يا عائشة إنى ذاكر لك أمراً: ٢٥١٧٥،
٢٥١٧٧، ٢٥٩٨٦
یا عائشة إنی عارض عليك امرأً: ٢٥٦٤٦
یا عکاف هل لك من زوجة: ٢١٣٤٢
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة:
٤١١٢،
٤٠٣۵ ح،
٣٥٩٢،
٤٠٢٣
يا معشر النساء ما رأيت من نواقصی عقول
ودين اذهب لقلوب ذوى الا لباب
منكن: ٨٨٤٨
يمن المرأة تيسير خطبتها: ٢٤٤٨٨
***
الطلاق
أبو جهم أخاف عليك: ٢٧٢١٠
أتردين عليه حديقته: ١٦٠٤٠
اجلسوا. ودخل هو: ١٦٠٠٦
اختر أيهما شئت: ٩٧٣٣
أفتى بذلك رسول الله (فی عبد طلق
فعتق) ٣٠٨٨، ٣٠٣١
أفلا يسأل عمر بن الخطاب سبيعه
الأسلميه: ٢٦٩٨٧
ألبسی ثوب الحداد ثلاثاً: ٢٧٣٤١
اللهم أهده. فتوجه الى المسلم: ٢٣٦٤٥،
٢٣٦٤٩
اللهم اهدها: ٢٣٦٤٧
أما أنت طلقها واحده: ٥٣٢١
أمر بالمرأة فردت إلى بيتها: ٢٧٢١٣
أمرني أن اعتد في بيت ابن أم مكتوم:
٢٧٢١٦
أمره أن يراجعها: ٥٢٧٢
أمرها أن تعتد فى بيت ابن أم مكتوم
أمرها أن تنتقل إلى بيت ابن أم مكتوم:
٢٧٢١٥، ٢٧٢٢١
امكثي فى بيتك الذى أتاك فيه نعى
زوجك: ٢٦٩٦٦
امكثي في مسكن زوجك الذى جاء فيه
نعيه: ٢٧٢٣٦
أن تفعل فقد حل أجلها: ١٨٦٢٠ ،
١٨٦١٩ (فقد مضى)
أنت احق به ما لم تنكحي: ٦٧٠٧
انظري يا ابنة آقيس إنما النفقة والسكنى:
٢٧٢٢٢،٢٦٩٧٩
إن زوجها طلقها ثلاثاً فأمرها رسول الله أن
تعتد عند ابن أم مكتوم: ٢٧١٩٧
إن سبيعة الاسلميه توفى عنها زوجها :
١٨٨٢٠، ٢٦٥٥٤
إن النبي طلق بنت عمر ثم ارتجعها:
١٥٨٦٧
أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير
بأس: ٢٢٢٧٩، ٢٢٣٣٩
تزوج إذا شاءت: ٢٦٣٥١
تظاهرت من امرأتي ثم وقعت بها:
١٦٣٧١، ١٦٣٧٢
الحمد لله الذى وسع سمعه الاصوات:
٢٤٠٧٧
خيرنا رسول الله فاخترناه: ٢٤٠٦٣،
٢٤٠٩٠، ٢٥٥٤٢، ٢٥٥٧٩
صدق. انتقلي إلي عبدالله بن أم كلثوم:
٢٧٢١٠
صدق ليس لك عليهم نفقه ولا سكني:
١٩٥

٢٧٢٠٨
طاق امرأته تطليقه وهي حائض: ٤٥٠٠ ح
طلق أيهما شئت: ١٧٩٦٣
طلقني زوجي ثلاثاً: ٢٧١٩٦،
٢٧٢٠٦، ٢٧٢١٩، ٢٧٢٢٠
طلقها . قلت أن لها صحبه: ١٧٧٧٢ ،
١٦٣٣٦ عبـ د الله طلق امرأتك:
٦٤٧٠ ح
فانى اقضى لها مثل صدقه امرأه من
نسائها: ٤٢٧٦ ح
قد أمر رسول الله سبيعة الاسلمية ان تنكح
اذا وضعت: ٢٦٩٨٦
قد حللت حين وضعت حملك:
٢٧٣٠٨
قد حللت فاتكحى: ١٨٨١٩،
٢٦٥٣٧،٢٦٥٩٤
قد حللت فتزوجى: ٢٧٣١١
قد خير رسول الله نساءه افكان طلاق؟:
٢٤٥٣٤، ٢٥٢٥٢، ٢٥٢٧٧،
٢٥٩٠١، ٢٥٩١٤
قد کانت تكون احداکن فی بیتها فى
احلاسها حولا : ٢٦٥٣١
کان بین ابن عباس وزید بن ثابت فی
المرأه التى تحيض: ٢٧٣٠٠
کان الطلاق على عهد رسول الله وابی
بكر وسنتين من خلافه عمر طلاق
الثلاث واحدة: ٢٨٧٧ ح
كانت إحداكن تمكث فى بيتها فى شر
احلاسها : ٢٦٣٨١
كذب ابو السنابل. إذا أتاك أحد ترضينه
فأتینی به: ٤٢٧٣ ح، ٤٢٧٤
کم طلقك؟ قلت ثلاثا، قال صدق لیس
لك نفقه: ٢٧١٩٤
كيف زعمت فاعدت عليه: ٢٧٢٣٦
لا. لمن سأل يارسول الله أطلقت نساءك:
٢٢٢
لا . إلا ان تکونی حاملاً: ٢٧٢١١
لاطلاق فيما لاتملكون: ولاعتاقة فيما
لاتملكون ولانذر فيما لاتملكون:
٦٩٣٢ ح
لاطلاق ولا عتاق في إغلاق ٢٦٢٣٨
لاندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول أمرأه:
٢٧٢١٢
ليراجعها حتى تطهر: ٥٤٣٣ ح،
٥٣٣٤ ح، ٦١٤١ (تحيض)
لیراجعها على : ٥٥٢٤ح
لیراجعها فإن طهرت: ٤ ٥٥٠ح
لیراجعها فإنها امرأته: ١٥٠٨٨
ليس لك عليهم نفقه وعليك العده:
٢٧٢٠٧
ليس لك نفقة عليه: ٢٧٢٠١
ليس لها سكنى ولا نفقه: ٢٧٢٠٠
ليمسكها حتى تحيض: ٥٢٧٠ح،
٥٥٢٥
مالك ولابنة آل قيس: ٢٦٩٧٩،
٢٧٢٢٢
مر عبد الله فليراجعها: ٥١٦٤ح
مره فليراجعها: ٤٧٨٩ ح، ٥٢٧٢،
٥٠٢٥،
٥٢٢٨،
٥٢٦٢،
٥٧٩٢،
٥٤٨٩،
٥٢٩٩،
٣٠٤،٦١١٩
المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفقره:
١٩٦

٢٦٤٦٠
المختلعات والمنتزعات هن المنافقات:
٩٣٢٩
هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ماشاء
الله: ٢٧٣١٧
هي للمطلقه ثلاثا وللمتوفى عنها:
٢١٠٠٧
یا خویلة قد انزل الله فيك وفى صاحبك:
٢٧١٩٣
يا عبدالله طلق امرأتك: ٥٠١١ ح،
٥١٤٤
***
الرضاع
أئذنى له فإنما هو عمك: ٢٣٩٨٤،
٢٣٩٦٧،٢٣٩٣٦
أبى سائر أزواج النبى أن يدخلن عليهم
أحدًا بتلك الرخصة: ٢٦٥٣٩
أرضعيه تحرمى عليه: ٢٣٩٩٠،
٢٣٩٩١، ٢٥٥٢٥، ٢٥٢٩١،
٢٥٥٢٦ (خمس رضعات)
٢٥٧٨٩ (أرضعی سالما) ، ٢٦٨٨٤
ألست أعلم أنه رجل کبیر: ٢٣٩٩٠
أما علمت أن الله حرم من الرضاعة ماحرم
من النسب: ٢٤٩١
أما علمت أنها ابنه أخى من الرضاعة:
١٠٩٦
انظرن ما أخوانكن إنما الرضاعة:
٢٤٥١٣،٢٥٢٩٤ (إخوانكم)
انظروا من ترضعون: ٢٥٦٦٦
إن أفلح أخا أبى القعيس جاء ليستأذن
علیھا: ٢٥٣١٩
إن النبي أمر امرأة أبي حذيفة فأرضعت
سالمًا خمس رضعات: ٢٦٠٥٧
إنما أنت ظهرى: ١٢٣٦٩٧
إنما الرضاعة من المجاعة: ٢٤٩٥٤
إنها أبنة أخي من الرضاعة: ٢٦٣٣،
٩٣١، ١٠٣٨، ١١٦٩، ١٩٥٢،
٣٠٤٤،
٢٤٩٠ ح، ٢٤٩١ح،
٣١٤٤، ٣٢٣٧
أنها لا تحل لي: ٦٢٠، ٢٦٣٧٣،
٢٦٥١١
تلك ابنة أخى من الرضاعة: ١٣٥٧ ح
حرموا من الرضاعة ما تحرموا من الولاده:
٢٤٣١٢
رجل أو امرأة (في شهور الرضاع):
٤٩١١ ص،
٤٩١٠ ص،
٤٩١٢ ص، ٥٨٧٧
عندك شئ قلت بنت حمزه: ٩١٤
فارضعیه عشر رضعات: ٢٦١٩٣
فأرضعیه فان ذلك یذهب بالذی تجدين:
٢٥٩٩٣
فكيف بها وقد زعمت: ١٩٣١٦ ،
١٦٠٩٨، ١٦٠٩٩
فكيف وقد قيل: ١٦٠٩٥، ١٦٠٩٤،
١٩٣١٧
فهلا اذنت له تربت يمينك : ٢٥٥٢٧
كيف بها وقد زعمت: ١٦٠٩٤ ،
١٦٠٩٥
لا. (أى لا تحرم المصنة) : ٢٦٧٦٥
لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم:
٤١١٤
لا يحرم من الرضاع المصة: ١٦٠٥٥
١٩٧

وعندكم شئ قال قلت نعم ابنة حمزه:
٦٢٠ ح
ومايمنعك أن تأذني لعمك: ٢٦٢١٢
والله مانري هذا الا رخصة رخصها رسول
الله لسالم خاصه: ٢٦٥٣٩
يارسول الله الا تزوج؟ قال. من: ٢٥٦٤٥
يحرم من الرضاعه مايحرم من الولاده:
٢٤١٢٤، ٢٤٢٥٢، ٢٤٠٥٢،
٢٤٥٩٣ (من النسب)
***
اللعان
أبصروا فإن جاءت به أبيض: ٢٢٧٢٧
أبصروها فإن جاءت به أسحم: ٢٢٧٢٨
أقبضها إليك حتى تلدا للملاعنه:
٢٢٧٣٥
ألك أبل قال نعم قال ماألوانها: ٧١٨٩،
٧٧٤٦
الله أعدل من أن يضربنى ثمانين جلدة،
٢٤٦٨
الله ربی لا أُشرك به شيئاً: ٢٦٩٦١
اللهم بين اللهم بين: ٣٤٤٩،٣٣٦٠ ح
أما أنت طلقها واحده: ٥٣٢١
أنت بذاك (للمظاهر) : ١٦٣٧٣
انظروا فإن جادت به جعدا: ١٢٣٩٠
إن أحدكما كاذب فهل منكما تائب:
٤٩٤٥ ح
إن رجلاً لاعن أمرأته وانتفى من ولدها
ففرق رسول الله بينهما: ٤٥٢٧ ح،
٥٣١٢، ٦٠٩٨
إن النبي ألحق ابن الملاعنة بأمه: ٤٩٥٣
إن النبي لاعن بالحمل: ٣٣٣٩
إن النبي لاعن بين رجل وامرأة وفرق
بينهما: ٥٢٠٢،٤٦٠٣، ٥٤٠٠
إن النبي لاعن بين العجلاني وامرأته:
٣١٠٦
بينا نحن فى المسجد ليله الجمعة إذ قال
رجل من الأنصار والله لئن وجد
رجل رجلا مع امرأته: ٤٢٨١،
٤٠٠١
حسابكما على الله احدكما كاذب:
٤٥٨٧ ح
سبحان الله أن أول من سأل عن ذلك
فلان بن فلان (حديث اللعان) :
٤٦٩٣ ح
سبحان الله نعم (للتفريق بين المتلاعبين)
وحدیث اللعان: ٥٠٠٩ح، ٤٦٩٣
فرق رسول الله بين اخوى بني العجلان:
٤٩٤٥ ح
فرق رسول الله بينها - اى المتلاعنين -:
٣٩٨
قد انزل الله فيك وفى صاحبتك:
٢٢٧٤٩
قد قضي فیك وفى امرأتك: ٢٢٧٥١
كنا جلوساً عشية الجمعه فى المسجد فقال
رجل من الأنصار أحدنا رأى مع امراته
رجلا : ٤٠٠١ ح
لولا الايمان لكان لي ولها شأن: ٢١٣١ ح
نعم (السعد حيث قال إن وجدت مع
أمرأتي) : ٩٩٦٥
هل لك من ابل قال نعم:
٧٢٦٣،٩٢٦٩
الولد لصاحب الفراش: ٩٢٧٣
١٩٨

الولد للفراش: ١٧٣، ٤٦٧، ٨٢٠،
٧٧٤٩، ٨٩٨١،
٧٢٦١،
١٠١٠٧، ٢٥٥٢٠، ٢٥٧٧٠،
٢٥٩٧١، ٤٦٧،
٢٥٨٧٩،
٢٣٩٧٦٨٢٠
*
العتق
أثتنی بھا: ٢٣٦٥٢
ابتاعی فأعتقی فإنما الولاء: ٢٤٤٠٣
ابعث إليها: ٢٣٦٥٧
أبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم:
٧٠٣٧
أبنتك مردودة إليك: ١٧٥١٦
أخوانکم جعلهم الله فتنة تحت أيديكم:
٢١٣٠٣، ٢٠٤٥٩، ٢٣٠٤١
أخوانکم فأحسنوا إليهم: ٢٠٤٥٩،
٢٣٠٤١ (فأصلحوا إليهم)
أدركهما فأرجعهما ولا تبعهما إلا جميعاً:
٧٦٠، ١٠٤٥
إذا أبق العبد برئت من الذمة: ١٩١٠٩
إذا أبق العبد إلى أرض الشرك فقد حل
دمه: ١٩١٣٦، ١٩١٣٧
إذا أبق العبد. فبعه ولو بنش: ٩٠٠٧
إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر:
١٩١٢٢
إذا أصلح خادم أحد کم له طعامه: ٧٥٠۵
إذا أعتقت الأمه: ١٦٥٧٢، ١٦٥٧٣
(عتقت)
إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليبدأ:
٣٦٨٠،
٩٢٤٠،
٤٢٦٦،
٩٩٤٢،
٩٥٢٣،
٩٢٧٨،
١٠٠٨١، ٢٩٤١ (قد كفاه مرة)
إذا جاءكم الصانع بطعامكم قد أغنى
عنکم عناء حره: ٨١٨١
إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنش:
٨٤٢٠، ٨٦٥٦، ٨٤٣٢، ٩٠٠٧
إذا صنع لاحد كم خادمه طعامه: ٧٧١٢
إذا عتقت الأمة وهى تحت العبد فامرها
بيدها: ٢٣١٠٢،٢٣١٠١
إذا كان عند المكاتب ما يؤدى فاحتجبى
منه: ٢٦٥٠٨
إذا كان لا حدا کن مکاتب: ٢٦٣٥٣
إذا كان العبد بين اثنتين فأعتق أحدها
نصيبه ٤٥٨٩
إذا كفى أحدكم خادمه صنعة طعام
وكفاه حره ودخانه: ٧٩٦٨
إذا كفى خادم أحدكم طعام فليجلس:
٧٣٣٤
إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه:
٤٧٠٦، ٥٧٨٤، ٦٢٧٣
إذا وجد المکاتب مایؤدی فاحتجبن منه:
٢٦٥٣٥
إذا العبد أدی حق الله: ٧٤٢٢
اذهب فأنت حر: ٦٧١٠
أرقاء كم أرقاء كم أرقاء كم أطعموهم مما
تأكلون: ١٦٣٦١
أستوص به معروفا: ٢٢٠٥٤، ٢٢١٢٨
(خیراً)
أشترى فاعتقى فأنما الولا: ٢٥٤٤٠،
٢٤٠٦٩، (أ شتريها)، ٢٣٩٣٥،
٢٤٠٣٢، ٢٥٢٤٢، ٢٥٣٤٤،
٢٥٣٠٢، ٢٥٢٦٩، ٢٤٩١٢،
١٩٩

٢٦٢١٣
اشترى فأنما الولاء لمن ولى النعمة:
٢٥٤٤٠
اشتریها فاعتقیها ٤٨٥٥
أعتق سعد أنتك الرجال: ١٧١٧
أُعتق عن أمك: ٢٣٧٣٦
أعتقتنى أم سلمه وأشترطت على أن أخدم
النبى: ٢١٨٢٤، ٢٦٥٩٠
أعتقها فأنها مؤمنة: ١٧٨٦٦
اعتقوا عنه يعتق الله: ١٥٩٥٤
أعتقوها. فقالوا ليس لنا خادم غيرها:
١٥٦٤٥
أعتقوها. لتخدمنهم فإذا استغنوا: ٢٣٦٣٠
أعلم أبا مسعود والله لله أقدر: ٢٢٢٥٤ ،
١٧٠٢٤
ألك حاجة: (لخادمه) : ١٦٠٢١
أما وجدت إلا حر وجهه: ٢٣٦٣٢
أمرنا أن ندعوه (أى الخادم) : ١٤٦٦٦
أمرنى أن أبيع غلامين أخوين: ٧٦٠،
١٠٤٥
إن بريدة كانت مكاتبه وكان زوجها
مملوكاً: ٢٥٦٣١
إن رجلاً أعتق ستة أعبد: ٢٢٧٨٩
إن رجلاً أعتق ستة مملوكين: ١٩٦٣١ ،
١٩٧٥٢، ١٩٧١٢، ١٩٨١٧،
١٩٨٢٣، ١٩٨٣٦، ١٩٨٨٦،
١٩٨٩٤
إن رجلا أعتق شقصاً من مملوك: ٨٥٤٦
إن رجلاً أعتق عبداً له عن دبر: ١٤٩١٢
إن رجلاً أعتق عبداً له لیس له غيره فرده
عليه النبى: ١٥١٦٧
إن رجلاً أُعتق مملو کا له عن دبر:
١٤٨٩٩
إن رجلا دبر عبدً له وعليه دين:
١٥١٣٤
إن رجلاً مات وترك مدبراً ودیناً: ١٤٨٧٥
إن رجلا من الأنصار اعتق رؤساً ستة
١٩٧٣١
إن النبى باع المديد: ١٤١٤٩، ١٤١٥٠
إن النبي قضى أن الولاء لمن أعتق: ٦٣١٣
إنما الولاء لمن أعتق: ٥٧٦١ ح
أيما امرئ مسلم أعتق أمرءًا مسلما استنقذه
الله من النار: ١٠٧٤٧
أيما امرأة ولدت من سيدها فهى معتقه:
٢٩١٢ض، ٢٧٥٩
أيما رجل أعتق مسلماً كان فكا كه:
١٧٩٨٣
أيما عبد ابق فقد برئت منه الذمه:
١٩١٣٩، ١٩٫٥٦
أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر:
١٩١٤٠، ١٤٩٧١ (من سيده)
أيما عبد تزوج بغير إذن: ١٥٠٣١ ،
١٤١٤٦، ١٤٩٧١
أيما عبد كاتب على مائة أوقية: ٦٦٦٦ ،
٦٩٢٣، ٦٩٤٩، ٦٧٢٦ ح
أيما عبد ابق فقد برئت منه الذمه:
١٩١٣٩، ١٩٠٥٦
أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر:
١٩١٤٠، ١٤٩٧١ (من سيده)
أيما عبد تزوج بغير إذن: ١٥٠٣١ ،
١٤١٤٦، ١٤٩٧١
٢٠٠