Indexed OCR Text

سمعت أبا العالية البراء عن عبدالله بن الصامت عن أبي ذر أن النبي #
ضرب فخذه قال له: ((كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة)) ثم قال
((صل الصلاة لوقتها ثم انهض فإن كنت فى المسجد حتى تقام الصلاة فصل
معهم)) .
٢١٣٧٢ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن رجل من ثقيف
يقال له فلان بن عبدالواحد قال: سمعت أبا مجيب قال: لقى أبو ذر أبا
هريرة وجعل - أراه قال - قبيعة سيفه فضة فنهاه وقال أبو ذر: قال رسول
الله : ((ما من إنسان - أو قال أحد - ترك صفراء أو بيضاء إلا كوي بها)).
٢١٣٧٣- حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال:
سمعت سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبى ذر قال: قال
رسول الله -: ((ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم
ولهم عذاب أليم المنان بما أعطى والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالحلف
الكاذب».
٢١٣٧٤- حدثنا وهب بن جریر ثنا مهدي بن میمون عن واصل
عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن أبي
ذر قال: قيل يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي
ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم فقال: ((أو ليس قد جعل
الله لكم ما تصدقون؟ إنه بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل
(٢١٣٧٢) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن أبي مجيب. والحديث رواه الطبري في التفسير
٨٤/١٠ بعدة إسانيد أحدها صحح. وهو عند البيهقي أيضاً ١٤٤/٤ .
(٢١٣٧٣) إسناده صحيح، سبق في ٢١٣٣٨.
(٢١٣٧٤) إسناده صحيح، سبق في ٢١٣٦٥.
( ٥٤١ )

تهليلة صدقة وبكل تحميدة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر
صدقة وفي بضع أحدكم صدقة)) قالوا: يا رسول الله أياتي أحدنا شهوته
ويكون له فيها أجر فقال: (( أرأيتم لو وضعها في الحرام أليس كان يكون عليه
وزر أو الوز)) قالوا: بلى قال: ((فكذلك إذا وضعها في الحلال يكون له
الأجر)».
٢١٣٧٥ - حدثنا عبدالملك بن عمرو ثنا سفيان عن منصور عن
مجاهد عن مورق عن أبي ذر عن النبي # ((من لاءمكم من خدمكم
فأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون أو قال تكتسون ومن لا
يلائمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله عز وجل)).
٢١٣٧٦ - حدثنا عبدالملك بن عمرو ثنا علي - يعني ابن مبارك -
عن یحی عن زید بن سلام عن أبي سلام قال أبو ذر: ((على كل نفس في
كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة منه على نفسه)) قلت: يا رسول الله من
أين أتصدق؟ وليس لنا أموال قال: ((لأن من أبواب الصدقة التكبير وسبحان
الله والحمد لله ولا إله إلا الله واستغفر الله وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر
١٦٩ وتعزل الشوكة عن طريق/ الناس والعظم والحجر وتهدي الأعمى وتسمع
٥
الأصم والأبكم حتى يفقه وتدل المستدل على حاجة له قد علمت مكانها
وتسعى بشدة ساقيك إلى اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع
الضعيف كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك ولك في جماعك
(٢١٣٧٥) إسناده صحيح، ومورق هو ابن مشمرج العجلي أبو المعتمر البصري الثقة المشهور
باسمه فقط وبكنيته. وهو من ثقات التابعين، وحديثه عن الجماعة. وقد سبق في
٢١٣٠٣ و ١٦٣٦١.
(٢١٣٧٦) إسناده صحيح، وفي سماع أبي سلام من أبي ذر كلام. والحديث سبق في
٢١٣٦٥ و ٢١٣٦١.
( ٥٤٢ )

زوجتك أجر)» قال أبو ذر: كيف يكون لي أجر فيّ شهوتي فقال رسول
الله : ((أرأيت لو كان لك ولد فأدرك ورجوت خيره فمات أكنت تحتسب
به؟)) قلت: نعم قال: ((فأنت خلقته؟)) قال: بل الله خلقه قال: ((فأنت
هديته؟)) قال: بل الله هداه قال: ((فأنت ترزقه؟)) قال: بل الله كان يرزقه قال:
(( كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله أحياه وإن شاء أماته ولك
أجر)).
٢١٣٧٧ - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أبو نعامة عن
الأحنف بن قيس قال: قدمت المدينة وأنا أريد العطاء من عثمان بن عفان .
فجلست إلى حلقة من حلق قریش فجاء رجل علیه أسمال له قد لف ثوباً
على رأسه قال: بشر الكنازين بكي في الجباه وبكي في الظهور وبكي في
الجنوب، ثم تنحى إلى سارية فصلى خلفها ركعتين فقلت: من هذا فقيل
هذا أبو ذر فقلت له: ما شيء سمعتك تنادي به قال: ما قلت لهم إلا شيئًا
سمعوه من نبيهم# فقلت يرحمك الله إني كنت آخذ العطاء من عمر فما
ترى قال: خذه فإن فيه اليوم معونة ويوشك أن يكون ديناً فإذا كان ديناً
فارفضه» .
٢١٣٧٨ - حدثنا أبو كامل ثنا حماد ثنا أبو نعامة السعدي فذكره
بإسناده ومعناه ولم يذكر إلا شيئاً سمعوه من نبيهم # ولا أرى عفان إلا
وهم وذهب إلی حدیث أبی الأشهب لأن عفان زاده ولم یکن عندنا.
٢١٣٧٩ - حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن
(٢١٣٧٧) إسناده صحيح، سبق في ٢١٣٦٢.
(٢١٣٧٨) إسناده صحيح، وهو كسابقة.
(٢١٣٧٩) إسناده ضعيف، لجهالة الرواه عن أبي ذر وله حكم الإتصال فشمر بن عطية موثق
مقبول يروي عن جماعة. ومهما يكن من أمر فالحديث سبق مطولا في ٢١٢٩٧ و
٢١٢٥١.
( ٥٤٣ )

أشياخه عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله أوصني قال: ((إذا عملت سيئة
فأتبعها حسنة تمحها)) قال: قلت: يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله؟
قال: ((هي أفضل الحسنات)).
٢١٣٨٠ - حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن
أبى ذر قال: قال رسول الله عنه: ((يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله
عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب
الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئاً جعلت له مثلها مغفرة ومن
اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعاً ومن اقترب إليّ ذراعاً اقتربت إليه باعاً ومن
أتاني يمشي أتيته هرولة)).
٢١٣٨١ - حدثنا ابن نمير ثنا الأجلح عن عبد الله بن بريدة عن
أبى الأسود الديلي عن أبى ذر قال: قال رسول الله عليه: ((إن أحسن ما غير به
الشیبالحناء والکتم».
٢١٣٨٢ - حدثنا إسماعيل ثنا صالح بن رستم عن أبي عمران
الحوني عن عبدالله بن صامت عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله عليه: ((يا
أبا ذر إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فإن أنت أدركتهم
فصل الصلاة لوقتها)) وربما قال: ((في رحلك ثم ائتهم فإن وجدتهم قد صلوا
كنت صليت وإن وجدتهم لم يصلوا صليت معهم فتكون لك نافلة)).
(٢١٣٨٠) إسناده صحيح، سبق فى ٢١٢٥٧ .
(٢١٣٨١) إسناده حسن، لأجل الأجلح، والحديث سبق في ٢١٢٥٩.
(٢١٣٨٢) إسناده صحيح، وصالح بن رستم هو المزني وثقه أبو داود والعجلي، وابن حبان
وصلحه ابن معين وأحمد وغمزه أبو حاتم. وحديثه عند مسلم والحديث سبق في
٢١٣٧٠.
( ٥٤٤ )

٢١٣٨٣- حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سوید عن
أبي ذر قال: انتهيت إلى النبي # وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني
مقبلاً قال: هم الأخسرون ورب الكعبة فقلت: ما لي لعلي أنزل فيّ شيء
من هم فداك أبي وأمي؟ قال ((الأكثرون أموالاً إلا من قال هكذا فحثى بين
يديه وعن يمينه وعن شماله قال: ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت أحد
١٠ منكم فيدع إبلاً وبقراً وغنمً لم يؤدّ زكاتها إلا جاءته يوم القيامة أعظم ما
كانت وأسمنه تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها عليه
أعيدت أو لاها حتى يقضى بين الناس)) .
٢١٣٨٤ - حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن
أبى ذر قال: قال رسول الله على: ((إني لأعرف آخر أهل النار خروجاً من النار
وآخر أهل الجنة دخولاً الجنة يؤتى برجل فیقول نحوا کبار ذنوبه وسلوه عن
صغارها قال: فيقال له عملت كذا يوم كذا وكذا وعملت كذا يوم كذا
وكذا قال: فيقول: يا رب لقد عملت أشياء لم أرها هنا)) قال: فضحك
رسول الله ﴾ حتى بدت نواجده قال: «فيقال له فإن لك مكان كل سيئة
حسنة)) .
٢١٣٨٥- حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن
أبي ذر قال: قال رسول الله عليه: ((يا أبا ذر ارفع بصرك فانظر أرفع رجل تراه في
المسجد)) قال: فنظرت فإذا رجل جالس عليه حلة قال: فقلت هذا قال:
فقال: ((يا أبا ذر ارفع بصرك فانظر أوضع رجل تراه في المسجد)) فنظرت فإذا
رجل ضعيف عليه أخلاق قال: فقلت هذا قال: فقال رسول اللهعليه:
(٢١٣٨٣) إسناده صحيح، سبق في ٢١٣٠٦، ٢١٢٤٨.
(٢١٣٨٤) إسناده صحيح، سبق في ٢١٢٨٨.
(٢١٣٨٥) إسناده صحيح، سبق في ٢١٢٩٠.
( ٥٤٥ )

((والذي نفسي بيده لهذا أفضل عند الله يوم القيامة من قراب الأرض مثل
هذا» .
٢١٣٨٦- حدثنا یحیی بن سعيد عن يحيى بن سعيد حدثني أبو
صالح عن رجل من بني أسد عن أبي ذر أن النبي عنه قال: ((إن أشد أمتي
لي حباً قوم يكونون أو يجيئون بعدي يود أحدهم أنه أعطى أهله وماله وأنه
رآني)).
٢١٣٨٧ - حدثنا يحيى ثنا قدامة بن عبدالله حدثتني جسرة بنت
دجاجة أنها انطلقت معتمرة فانتهت إلى الربذة فسمعت أبا ذر يقول: قام
النبي * ليلة من الليالي في صلاة العشاء فصلى بالقوم ثم تخلف أصحاب
له يصلون فلما رأى قيامهم وتخلفهم انصرف إلى رحله فلما رأى القوم قد
أخلوا المكان رجع إلى مكانه فصلى فجئت فقمت خلفه فأومأ إليّ بيمينه
فقمت عن يمينه ثم جاء ابن مسعود فقام خلفي وخلفه فأومأ إليه بشماله
فقام عن شماله فقمنا ثلاثتنا يصلي كل رجل منا بنفسه ويتلو من القرآن ما
شاء الله أن يتلو فقام بآية من القرآن يرددها حتى صلى الغداة فبعد أن أصبحنا
أومأت إلى عبدالله بن مسعود أن سله ما أراد إلى ما صنع البارحة؟ فقال ابن
مسعود بيده لا أسأله عن شيء حتى يحدث إلي فقلت: بأبي أنت وأمي
قمت بآية من القرآن ومعك القرآن لو فعل هذا بعضنا وجدنا عليه قال:
((دعوت لأمتي)) قال: فماذا أجبت؟ - أو ماذا رد عليك - قال: ((أجبت
بالذي لو اطلع عليه كثير منهم طلعة تركوا الصلاة)) قال: أفلا أبشر الناس
قال: ((بلى)) فانطلقت معنقاً قريباً من قذفة بحجر فقال عمر: يا رسول الله
إنك إن تبعث إلى الناس بهذا نكلوا عن العبادة فنادى أن ارجع فرجع وتلك
(٢١٣٨٦) إسناده ضعيف، لجهالة الرواي عن أبي ذر وكذا قال الهيثمي ٦٦/١٠ والحديث
سبق في ٢١٢٨١.
(٢١٣٨٧) إسناده صحيح، سبق في ٢١٢٢٥.
( ٥٤٦ )

الآية ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أنتَ العزيزُ الَحكيمُ
٢١٣٨٨- حدثنا مروان ثنا قدامة البکري فذ کر نحوه وقال ینكلوا
عن العبادة.
٢١٣٨٩- حدثنا يحيى بن سعيد عن عبدالحميد بن جعفر
حدثني یزید بن أبى حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن
أبي ذر قال: قال رسول الله ﴾: «إنه ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل
فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم خوّلتني من خوّلتني من بني آدم فاجعلني
من أحب أهله وماله إليه أو أحب أهله وماله إليه)) قال أبو عبدالرحمن: قال
أبى خالفه عمرو بن الحرث فقال عن يزيد عن عبدالرحمن بن شماسة
وقال ليث عن أبي شماسة أيضاً.
١٧١
٥
٢١٣٩٠_/ حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن إبراهيم ثنا قتادة
عن عبدالله بن شقيق قال: قلت لأبي ذر: لو كنت رأيت رسول الله﴾
لسألته قال: عن أي شيء؟ قلت أسأله هل رأى محمد ربه قال: فقال: قد
سألته فقال: «نوراً إني أراه)).
٢١٣٩١- حدثنا یحیی بن سعید عن عكرمة بن عمار حدثني أبو
زميل سماك الحنفي حدثني مالك بن مرثد بن عبدالله الزماني حدثني أبي
(٢١٣٨٨) إسناده صحيح، وإنما لم يكمل الإسناد لأنه معروف أنه كسابقه.
(٢١٣٨٩) إسناده صحيح، سبق في ٢١٣٣٤.
(٢١٣٩٠) إسناده صحيح، سبق في ٢١٢٨٧.
(٢١٣٩١) إسناده صحيح، وسماك الحنفى هو ابن الوليد ثقة حديثه عند الجماعة إلا البخاري
في الأدب. والحديث سبق في ٢٠٨٢٧ و ٢٠٧٠٥.
( ٥٤٧ )

مرثد قال: سألت أبا ذر قلت: كنت سألت رسول الله # عن ليلة القدر قال:
أنا كنت أسأل الناس عنها قال: قلت: يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي
رمضان هي أو في غيره قال: ((بل هي في رمضان)) قال: قلت: تكون مع
الأنبياء ما كانوا فإذا قبضوا رفعت أم هي إلى يوم القيامة قال: ((بل هي إلى
يوم القيامة)) قال: قلت: في أي رمضان هي قال: ((التمسوها في العشر الأول
أو العشر الأواخر)» ثم حدث رسول الله ، وحدث ثم اهتبلت وغفلته قلت:
قلت: في أي العشرين هي قال: ((ابتغوها في العشر الأواخر لا تسألني عن
شيء بعدها)) ثم حدث رسول الله* وحدث ثم اهتبلت وغفلته فقلت: يا
رسول الله أقسمت عليك بحقي عليك لما أخبرتني في أي العشر هي قال:
فغضب علي غضبًا لم يعضب مثله منذ صحبته - أو صاحبته كلمة نحوها
- قال: ((التمسوها في السبع الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها)).
٢١٣٩٢ - حدثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام حدثني أبى أن أبا
مراوح الغفاري أخبره أن أبا ذر أخبره أنه قال: يا رسول الله أي العمل أفضل؟
قال: ((إيمان بالله وجهاد في سبيله)) قال: فأي الرقاب أفضل؟ قال: ((أغلاها
ثمناً وأنفسها عند أهلها)) قال: أفرأيت إن لم أفعل قال: ((تعين صانعاً أو
تصنع لأخرق)) قال: أرأيت إن ضعفت قال: ((تمسك عن الشر فإنه صدقة
تصدق بها على نفسك).
٢١٣٩٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا (١) أبو عمران
(٢١٣٩٢) إسناده صحيح، وأبو مراوح الغفاري اختلف في صحبة، ومن لم يثبتها له قال إنه من
ثقات التابعين. وحديثه فى الصحيحين. والحديث سبق في ٢١٣٤١ و٢١٢٢٨.
(١) في ط (عن شعبة ثنا قتادة ثنا أبو عمران) وهو خطأ وانظر أطراف المسند ١٧٤/٦ رقم
٨٠٤٢ بتحقيق شيخنا الشيخ زهير.
(٢١٣٩٣) إسناده صحيح، سبق في ٢١٣٢١.
( ٥٤٨)

الجوني عن عبدالله بن الصامت قال: لما قدم أبو ذر على عثمان من الشام
فقال: أمرني خليلي # بثلاث: ((اسمع وأطع ولو عبداً مجدّع الأطراف،
وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرتك فأصبهم منها
بمعروف، وصل الصلاة لوقتها فإن وجدت الإمام قد صلى فقد أحرزت
صلاتك وإلا فهي نافلة».
٢١٣٩٤ - حدثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيدالله بن أبي زياد عن
شهر بن حوشب عن ابن عم لأبي ذر عن أبي ذر قال: قال رسول الله عليه:
((من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه
فإن عاد كان مثل ذلك)) فما أدري أفي الثالثة أم في الرابعة قال رسول الله عمي:
((فإن عاد كان حتماً على الله عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال)) قالوا: يا
رسول الله وماطينة الخبال قال: عصارة أهل النار)).
٢١٣٩٥- حدثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدین - يعني ابن سعد -
حدثني عمرو بن الحرث قال: وحدثني رشدين عن سالم بن غيلان
التجيبي حدثه أن سليمان بن أبي عثمان حدثه عن حاتم بن أبي عدي أو
عدي بن حاتم الحمصي عن أبي ذر قال: قلت لرسول الله عليه : إني أريد أن
أبيت عندك الليلة فأصلي بصلاتك قال: ((لا تستطيع صلاتي)) فقام رسول
الله * يغتسل فيستر بثوب وأنا محوّل عنه فاغتسل ثم فعلت مثل ذلك ثم قام
يصلي وقمت معه حتى جعلت أضرب برأسي الجدرات من طول صلاته ثم
(٢١٣٩٤) إسناده ضعيف، لجهالة الرواي عن أبي ذر وهو عند الترمذي ٢٩٠/٤ رقم ١٨٦٢
وحسنه، والطبراني في الكبير ٣٩٠/١٢ رقم ١٣٤٤١.
(٢١٣٩٥) إسناده حسن، من طريع رشدين عن عمرو بن الحارث عن أبي ذر. وضعيف من
طريق رشدين عن سالم بن غيلان عن سليمان بن أبي عثمان عن حاتم بن عدي
الحمصي لان سليمان بن أبي عثمان مجهول كما قال أبو حاتم. وانظر ٢١٢٠٩ .
( ٥٤٩ )

أذن بلال للصلاة فقال: ((أفعلت)) قال: نعم قال: ((يا بلال إنك لتؤذن إذا
كان الصبح ساطعاً في السماء وليس ذلك الصبح إنما الصبح هكذا معترضاً»
ثم دعا بسحور فتسحر.
١٧٢
٢١٣٩٦ _/ حدثنا عفان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن
٥
حبيب عن بشير بن كعب العدوي عن أبي ذر قال: قال رسول الله عليه:
((هل لك في كنز من كنوز الجنة؟)) قال: فقلت: نعم قال: ((لا حول ولا
قوة إلا بالله)).
٢١٣٩٧- حدثنا عفان ثنا همام ثنا عامر الأحول عن شهر بن
حوشب عن معدیکرب عن أبي ذر عن النبي ﴾ فيما يروي عن ربه عز
وجل أنه قال: ((يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني فإني سأغفر لك على ما
كان فيك ولو لقيتني بقراب الأرض خطايا للقيتك بقرابها مغفرة ولو
عملت من الخطايا حتى تبلغ عنان السماء ما لم تشرك بي شيئاً ثم
استغفرتني لغفرت لك ثم لا أبالي)).
٢١٣٩٨_ حدثنا عفان ثنا مهدي بن میمون عن غیلان بن جریر
عن شهر بن حوشب عن معدیکرب عن أبي ذر عن النبي ## مثله.
٢١٣٩٩- حدثنا موسى بن داود ثنا ابن لهيعة عن سالم بن غيلان
عن سليمان بن أبي عثمان عن عدي بن حاتم الحمصي عن أبي ذر أن
(٢١٣٩٦) إسناده صحيح، سبق في ٢١٢٤٦.
(٢١٣٩٧) إسناده حسن، سبق في ٢١٣٦٤.
(٢١٣٩٨) إسناده حسن، كسابقه.
(٢١٣٩٩) إسناده ضعيف، لجهالة سليمان بن أبي عثمان كما سبق، والحديث سبق في
٢١٣٩٥ و ٢١٢٠٩.
( ٥٥٠ )

النبي ◌ّ قال لبلال: ((أنت يا بلال مؤذن إذا كان الصبح ساطعاً في السماء
فليس ذلك بالصبح إنما الصبح هكذا معترضً)) ثم دعا بسحوره فتسحر وكان
يقول: ((لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا بالفطر)).
٢١٤٠٠ - حدثنا على بن إسحق قال: قال عبدالله حدثني يونس
عن الزهري قال: سمعت أبا الأحوص مولى بني ليث يحدثنا في مجلس
ابن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول: قال رسول الله عليه:
((لا يزال الله عز وجل مقبلاً على العبد فى صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف
وجهه انصرف عنه)).
٢١٤٠١ - حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان عن أبي اليمان وأبي المثنى
أن أبا ذر قال: بايعني رسول الله ◌ّ خمسًاً وأوثقني سبعاً وأشهد الله علىّ
تسعاً أن لا أخاف في الله لومة، لائم قال أبو المثنى: قال أبو ذر: فدعانى
رسول الله على فقال: ((هل لك إلى بيعة ولك الجنة)) قلت: نعم وبسطت يدي
فقال رسول الله #يه وهو يشترط على ((أن لا تسأل الناس شيئًا)) قلت: نعم
قال: ((ولا سوطك أن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه)).
٢١٤٠٢ - حدثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمر وعن شریح بن
عبيد الحضرمي يرده إلى أبي ذر أنه قال: لما كان العشر الأواخر اعتكف
(٢١٤٠٠) إسناده صحيح، والحديث رواه أبو داود ٢٣٩/١ رقم ٩٠٩ والنسائي ٨/٣ رقم
١١٩٥ وابن خزيمة ٢٤٤/١ رقم ٤٨٢ وصححه الحاكم ٢٣٦/١ ووافقه الذهبي.
(٢١٤٠١) إسناده صحيح، رجاله حمصيون، أبو المغيرة هو عبدالقدوس بن الحجاج الحمصي.
وصفوان هو ابن عمرو بن هرم السكسكي الحمصي. وأبو اليمان هو الحكم بن نافع
الحمصي وكلهم ثقات مشاهير أجلاء. والحديث انفرد به أحمد.
(٢١٤٠٢) إسناده صحيح، إلا أنه قیل لم يسمع شریح بن عبيد من أبي ذر. والحديث انفرد به
أحمد. وعبدالله يرويه وجادة.
( ٥٥١ )

رسول الله * في المسجد فلما صلى النبي # صلاة العصر من يوم اثنين
وعشرين قال: ((إنا قائمون الليلة إن شاء الله فمن شاء منكم أن يقوم فلقيم))
وهي ليلة ثلاث وعشرين فصلاها النبي # جماعة بعد العتمة حتى ذهب
ثلث الليل ثم انصرف فلما كان ليلة أربع وعشرين لم يصل شيئاً ولم يقم،
فلما كان ليلة خمس وعشرين قام بعد صلاة العصر يوم أربع وعشرين
فقال: ((إنا قائمون الليلة إن شاء الله)) يعني ليلة خمس وعشرين ((فمن شاء
فلیقم)) فصلی بالناس حتى ذهب ثلث الليل ثم انصرف فلما كان ليلة ست
وعشرين لم يقل شيئاً ولم، يقم فلما كان عند صلاة العصر من يوم ست
وعشرين قام فقال: ((إنا قائمون إن شاء الله)) يعني ليلة سبع وعشرين ((فمن
شاء أن يقوم فليقم)) قال أبو ذر فتجلدنا للقيام فصلی بنا النبي ## حتى
ذهب ثلثا الليل ثم انصرف إلى قبته في المسجد فقلت له: إن كنا لقد
طمعنا يا رسول الله أن تقوم بنا حتى تصبح فقال: ((يا أبا ذر إنك إذا صليت
مع إمامك وانصرفت إذا انصرف كتب لك قنوت ليلتك)) قال أبو
عبدالرحمن وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده.
تم بحمد الله المجلد الخامس عشر (١٥)
ويليه المجلد السادس عشر إن شاء الله تعالى
( ٥٥٢ )

فهرس موضوعات المجلد الخامس عشر
الموضوع
رقم الحديث
حديث أبي برزة الأسلمي.
١٩٦٥١
حدیث عمران بن حصین.
١٩٧٠١
حديث حكيم بن معاوية البهزي عن أبيه معاوية بن حيدة عن
١٩٨٩٦
النبي ﴾﴾.
بهز بن حکیم عن أبيه عن جده.
١٩٩٠١
حديث معاوية بن حيدة عن النبي ﴾ وهو جد بهز بن
١٩٩٢٣
حکیم.
حدیث الأعرابي عن النبي ﴾.
١٩٩٣٩
حدیث رجل عن النبي #.
١٩٩٤٢
حديث سلمة بن المحبق.
١٩٩٤٣
بقیة حدیث بهز بن حکیم عن أبيه عن جده.
١٩٩٥٦
بقیة حدیث الهرماس بن زياد الباهلي.
١٩٩٥٧
بقیة حدیث سعد بن الأطول
١٩٩٥٩
.5
ومن حدیث سمرة بن جندب عن النبي
١٩٩٦١
حديث عرفجة بن أسعد.
٢٠١٤٦
حديث أبي المليح عن أبيه.
٢٠١٥٨
حدیث رجل عن النبي ﴾﴾.
٢٠١٦٢
حديث رجال من أصحاب النبي عَّ
٢٠١٦٣
(٥٥٣)

حديث معقل بن يسار.
٢٠١٦٧
حديث قتادة بن ملحان.
٤ ٢٠١٩
حديث أعرابي.
٢٠٢٠٠
حديث رجل من باهلة.
٢٠٢٠١
حدیث زهير بن عثمان.
٢٠٢٠٢
حديث أنس بن مالك أحد بني كعب.
٢٠٢٠٤
٢٠٢٠٦
حديث أبي بن مالك.
حديث رجل من خزاعة.
٢٠٢٠٧
حديث مالك بن الحرث.
٢٠٢٠٨
حديث عمرو بن سلمة.
٢٠٢١٠
حدیث العداء بن خالد بن هوذة.
٢٠٢١٣
ومن حدیث أحمر.
٢٠٢١٥
ومن حديث صحار العبدي.
٢٠٢١٧
حدیث رافع بن عمرو المزني.
٢٠٢١٩
حديث محجن بن الأدرع.
٢٠٢٢٥
حديث رجل من الأنصار.
٢٠٢٢٨
حدیث رجل سمع النبي
٢٠٢٢٩
حديث مرة البهزي.
٢٠٢٣٠
حدیث زائدة أو مزيدة بن حوالة.
٢٠٢٣٢
حدیث عبدالله بن حوالة.
٢٠٢٣٣
(٥٥٤)

حديث جارية بن قدامة.
٢٠٢٣٥
حدیث رجل رأى النبي
٢٠٢٣٩
حديث قرة المزني.
٢٠٢٤٠
حديث مرة البهزي.
٢٠٢٥١
حديث أبي بكرة نفيع بن الحرث بن كلدة.
٢٠٢٥٢
حديث العلاء بن الحضرمي.
٢٠٤٠٤
حديث رجل.
٢٠٤٠٧
بقية حديث مالك بن الحويرث.
٢٠٤٠٨
حديث عبدالله بن مغفل المزني.
٢٠٤١٩
حدیث رجال من الأنصار.
٢٠٤٥٧
حدیث رجل من أصحاب النبي
٢٠٤٦٤
حدیث أعرابي عن النبي ﴾.
٢٠٤٦٥
حدیث رجل آخر.
٢٠٤٦٦
حديث رجل من أهل البادية.
٢٠٤٦٧
حدیث من سمع النبي ﴾.
٢٠٤٦٨
حدیث رديف النبي
٢٠٤٦٩
حديث صعصعة بن معاوية
٢٠٤٧١
حدیث بعض أصحاب النبي
٢٠٤٧٥
حدیث أعرابي عن النبي ◌ّ .
٢٠٤٧٦
حدیث رجل.
٢٠٤٧٨
(٥٥٥)

.
حدیث قبيصة بن مخارق عن النبي
٢٠٤٧٩
حديث عتبة بن غزوان عن النبي ع#.
٢٠٤٨٧
حديث قيس بن عاصم.
٢٠٤٨٩
حديث عبدالرحمن بن سمرة
٢٠٤٩٤
حديث جابر بن سليم الهجيمي.
٢٠٥١٠
حدیث عائذ بن عمرو.
٢٠٥١٥
حديث رافع بن عمرو المزني.
٢٠٥٢٨
حدیث رجل.
٢٠٥٢٩
بقية حديث الحكم بن عمرو الغفاري.
٢٠٥٣١
حديث أبي عقرب.
٢٠٥٤٠
حدیث حنظلة بن حذیم.
٢٠٥٤٣
حديث أبي غادية عن النبي #.
٢٠٥٤٤
حدیث مرثد بن ظبيان.
٢٠٥٤٥
حدیث رجل.
٢٠٥٤٦
حديث عروة الفقيمي.
٠ ٢٠٥٤٧
٢٠٥٤٨
حديث أهبان بن صيفي.
حديث عمرو بن تغلب.
٢٠٥٥٠
حديث جرموز الهجيمي.
٢٠٥٥٦
٠
حدیث رجل.
٢٠٥٦٠
حديث رجل من الحي.
٢٠٥٦١
(٥٥٦)

حدیث مجاشع بن مسعود.
٢٠٥٦٢
حديث عمرو بن مسلمة.
٢٠٥٦٣
حديث رجل من بني سليط.
٢٠٥٦٦
حدیث رديف النبي ﴾.
٢٠٥٦٨
حدیث رجل سمع النبي
٢٠٥٦٩
حديث رجل من أصحاب النبي #.
٢٠٥٧٠
حديث قرة بن دعموص النميري.
٢٠٥٧١
حدیث طفیل بن سخبرة.
٢٠٥٧٢
حدیث عم أبي حرة الرقاشي عن عمه.
٢٠٥٧٣
حديث رجل من خثعم.
٢٠٥٧٤
حدیث رجل.
٢٠٥٧٥
حدیث رجل من قیس.
٢٠٥٧٦
حديث سليم من بني سلمة.
٢٠٥٧٧
حدیث أسامة الهذلي.
٢٠٥٧٨
حديث نبيشة الهذلي.
٢٠٥٩٩
حديث حبيب بن مخنف.
٢٠٦٠٨
حديث أبي زيد الأنصاري.
٢٠٦١٠
حدیث نقادة الأسدي.
٢٠٦١٣
حدیث رجل.
٢٠٦١٤
حديث الأعرابي.
٢٠٦١٥
(٥٥٧)

حديث رجل من أهل البادية.
٢٠٦١٩
حديث رجل من الأنصار.
٢٠٦٢٠
حدیث رجل.
٢٠٦٢٢
حديث أعرابي.
٢٠٦٢٤
حديث أبي سود.
٢٠٦٢٥
حدیث رجل.
٢٠٦٢٦
حديث عبادة بن قرط.
٢٠٦٢٨
حديث أبي رفاعة.
٢٠٦٣١
حديث الجارود العبدي
٢٠٦٣٢
حديث المهاجر بن قنفد.
٢٠٦٣٩
حدیث رجل.
٢٠٦٤٤
حديث أبي عسیب.
٢٠٦٤٥
حديث الخشخاش العنبري.
٢٠٦٤٨
حديث عبدالله بن سرجس.
٢٠٦٤٩
حديث امرأة يقال لها رجاء.
٢٠٦٦١
حديث بشير الخصاصية.
٢٠٦٦٣
حديث أم عطية.
٢٠٦٦٨
حديث جابر بن سمرة.
٢٠٦٨١
حدیث خباب بن الأرت.
٢٠٩٤٩
حدیث ذي الغرة عن النبي
٢٠٩٧٨
(٥٥٨)

حديث ضمرة بن سعد السلمي عن النبي #.
٢٠٩٧٩
حديث عمرو بن ثربي عن النبي ## .
٢٠٩٨٠
حديث أبي المنذر أبي بن كعب مما رواه عنه عمر بن
٢٠٩٨٢
الخطاب.
حديث أبي أيوب الأنصاري عن أبي بن كعب.
٢٠٩٨٦
حديث عبادة بن الصامت عن أبي بن كعب.
٢٠٩٩٠
حديث أبي هريرة الدوسي عن أبي بن كعب.
٢٠٩٩٣
حديث رافع بن رفاعة عن أبي بن كعب.
٢٠٩٩٥
حديث جابر بن عبدالله عن أبي بن كعب.
٢٠٩٩٧
حديث سهل بن سعد عن أبي بن كعب.
٢٠٩٩٩
حديث عبدالله بن عمرو بن العاص عن أبي بن كعب.
٢١٠٠٧
حديث عبدالله بن عباس عن أبي بن كعب.
٢١٠٠٨
حديث أنس بن مالك عن أبي بن كعب.
٢١٠٣١
حديث عبدالرحمن بن أبزي عن أبي بن كعب.
٢١٠٣٥
حديث سليمان بن صرد عن أبي بن كعب.
٢١٠٤٨
حديث عبدالرحمن بن الأسود عن أبي بن كعب.
٢١٠٥٣
::
حديث سويد بن غفلة عن أبي بن كعب.
٢١٠٦٥
حديث عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب.
٢١٠٧٠
بقية حديث أنس بن مالك عن أبي بن كعب.
٢١٠٧٩
حديث زر بن حبيش عن أبي بن كعب.
٢١٠٨٠
(٥٥٩)

حديث أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب.
٢١١١١
حديث أبي العالية الرياحي عن أبي بن كعب.
٢١١١٨
حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب.
٢١١٣١
حديث الطفيل بن أبي بن كعب.
٢١١٣٩
محمد بن أبي بن كعب عن أبيه.
٢١١٥٦
حديث عبدالله بن الحرث عن أبي بن كعب.
٢١١٥٧
حدیث قيس بن عباد عن أبي بن كعب.
٢١١٦٠
حديث أبي بصير العبدي وابنه عبدالله بن أبي بصير عن أبي
٢١١٦٢
ابن كعب.
حديث المشايخ عن أبي بن كعب.
٢١١٧٢
٢١١٨٦ حديث أبي ذر الغفاري.
رقم الإيداع : ١٠٨٥٩/ ١٩٩٤ م
٠
I.S.B.N:977-5227 -56 -9