Indexed OCR Text

١٧٢٥٨ - حدثنا عتاب يعني ابن زياد ثنا عبدالله يعني ابن المبارك
أنا يحيى بن أيوب حدثني كعب بن علقمة أنه سمع عبد الرحمن بن
شماسة يحدث عن أبي الخير قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت
رسول الله عليه يقول ((كفارة النذر كفارة يمين)).
١٧٢٥٩ - حدثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة قال
ذكر أن قيسا الجذامي حدثه عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله عزماجه.
قال «من أعتق رقبة مؤمنة فهي فکا که من النار)).
١٧٢٦٠ - حدثنا يعقوب قال ثنا أبي عن ابن إسحق قال حدثني
يزيد بن أبي حبيب المصري عن عبد الرحمن بن شماسة التجيبي قال
سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول وهو على منبر مصر سمعت رسول
الله ◌َة يقول ((لا يحل لأمريء يبيع على بيع أخيه حتى يذره)).
١٧٢٦١ - حدثنا يعقوب قال ثنا أبي عن ابن إسحق قال حدثني
يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة التجيبي عن عقبة بن
عامر قال سمعت رسول الله عنه يقول ((لا يحل لامريء مسلم أن يخطب
(١٧٢٥٨) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٥٢ .
(١٧٢٥٩) إسناده منقطع، لم يصرح قتادة من حدثه عن قيس الجذامي وهو صحابي والدناتل بن
قيس . وقد قالوا إن قتادة لم يسمع منه. والحديث رواه أبو يعلى ٢٩٦/٣ رقم ١٧٦٠
والطيالس ٢٤٣/١ رقم ١١٩٣ . (متحة).
(١٧٢٦٠) إسناده صحيح، وعبد الرحمن بن شماسه المصري المهري ثقة مشهور وحديثه عند
مسلم ١٠٣٤/٢ رقم ١٤١٤، وابن ماجه ٧٥٥/٢ رقم ٢٢٤٦، وأبويعلي ٢٩٨/٣ رقم
١٧٦٢، والبيهقي ١٨٠/٧ .
(١٧٢٦١) إسناده صحيح، كسابقه.
( ٣٤١ )

على خطبة أخيه حتى يترك، ولا يبيع على بيع أخيه حتى يترك)).
١٧٢٦٢ - حدثنا يعقوب قال ثنا أبي عن ابن إسحق قال حدثني
يزيد بن أبي حبيب المصري عن مرثد بن عبدالله اليزني - ويزن بطن من
حمير - قال قدم علينا أبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري صاحب رسول
اللّه ◌َّ مصر غازيا وكان عقبة بن عامر بن عبس الجهني أمره علينا معاويه
ابن أبي سفيان قال: فحبس عقبة بن عامر بالمغرب فلما صلى قام إليه أبو
أيوب الأنصاري فقال له يا عقبة أهكذا رأيت رسول الله # يصلي المغرب؟
أما سمعته من رسول الله عنه يقول ((لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم
يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم)) قال فقال: بلى قال فما حملك على
ما صعنت؟ قال شغلت قال فقال أبو أيوب: أما والله ما بي إلا أن يظن الناس
أنك رأيت رسول الله عَلّه يصنع هذا.
١٧٢٦٣ - حدثنا حسن ثنا ابن لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن أبي
سعيد جعثل القتباني عن أبي تميم الجيشاني عن عقبة بن عامر أن أخت
عقبة نذرت في ابن لها لتحجن حافية بغير خمار فبلغ ذلك رسول الله عليه
فقال (( تحج راكبة مختمرة ولتصم)) .
١٧٢٦٤ - حدثنا حسن قال ثنا ابن لهيعة ثنا كعب بن علقمة
(١٧٢٦٢) إسناده صحيح، وهو عند مسلم في الصلاه / وقت المغرب، وأبي داود ٤١٨، وابن
ماجه ٦٨٩، والطبراني في الكبير ٢١٨/٤، وصححه الحاكم ١٩٠/١ علي شرط
مسلم ووافقه الذهبي، والبيهقي ٣٧٠/١ .
(١٧٢٦٣) إسناده حسن، لأجل ابن لهيعة، وأبو تميم الجيشاني هو عبد الله بن مالك بن أبي
الأسحم المصرى من كبار التابعين الثقات (مخضرم ) والحديث سبق في ١٧٢٢٤ .
(١٧٢٦٤) إسناده حسن، لأجل ابن الهيعة وأبو كثير صوابه كثير أبو الهيثم مولى عقبة بن عامر.
وهو موثق وحديثه عند أبي داود والبخاري في الأدب. والحديث عند أبي داود ٢٧٣/٤
رقم ٤٨٩١.
( ٣٤٢ )

عن أبي كثير مولى عقبة بن عامر الجهني عن عقبة بن عامر أن رسول
الله عَّه قال: ((من ستر مؤمنا كان كمن أحيا موؤدة من قبرها)).
١٧٢٦٥ - حدثنا حسن بن موسى وموسى بن داود قالا ثنا ابن
لهيعة ثنا كعب بن علقمة عن مولى لعقبة بن عامر يقال له أبو كثير قال
لقيت عقبة بن عامر فأخبرته أن لنا جيرانا يشربون الخمر قال: دعهم ثم
جاءه فقال: ألا أدعو عليهم الشرط فقال عقبة: ويحك دعهم فإني سمعت
رسول الله - يقول ((من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موؤدة من
قبرها)).
١٧٢٦٦ - حدثنا علي بن إسحاق أنا عبدالله بن مبارك أنا حرملة
ابن عمران أنه سمع يزيد بن أبي حبيب يحدث أن أبا الخير حدثه أنه سمع
عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله عليه يقول (( كل امرئ فيا ظل
صدقته حتى يفصل بين الناس)) أو قال يحكم بين الناس، قال يزيد: وكان
أبو الخير لا يخطئه يوم ألا تصدق فيه بشئ ولو كعكعة أو بصلة أو كذا.
١٤٨
٤
١٧٢٦٧ - حدثنا أبو المغيرة ثنا معاذ بن رفاعة حدثني علي بن
(١٧٢٦٥) إسناده حسن، لأجل ابن الهيعة . وهو كسابقة.
(١٧٢٦٦) إسناده صحيح، رجاله ثقات تقدموا، والحديث رواه ابن المبارك فى الزهد ٢٢٧ رقم
٦٤٥، وابن حبان ٢٠٩ رقم ٨١٧ (موارد)، وابن خريمة ٩٤/٤ رقم /٢٤٣،
وصححه الحاكم ٤١٦/١ ووافقه الذهبي. وأبو نعيم في الحليه ١٨١/٨ .
(١٧٢٦٧) إسناده حسن، لأجل علي بن يزيد الألهاني ، وإنما حسنته تبعاً للترمذي فعليّ
ضعيف. والقاسم بن عبد الرحمن ثقة. والحديث أخرجه الترمذي ٦٠٥/٤ رقم
٢٤٠٦ وقال حسن، في الزهد / ما جاء في حفظ اللسان ولكن ضعفه الهيثمي وقال
له إسناد آخر صحیح. المجمع ١٤٨/٧_١٤٩ .
( ٣٤٣ )
٠٠

يزيد عن القاسم عن أبي أمامة الباهلي عن عقبة بن عامر قال لقيت رسول
الله ﴾ فابتدأته فأخذت بيده قال فقلت يا رسول الله ما نجاة المؤمن؟ قال (( یا
عقبة احرس لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك)) قال ثم لقيني
رسول الله عني فابتدأني فأخذ بيدي فقال ((يا عقبة بن عامر ألا أعلمك خير
ثلاث سور أنزلت في التوارة والإنجيل والزبور والفرقان العظيم)) قال قلت: بلى
جعلني الله فداك قال فأقرأني ﴿ قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِربّ الْفلقِ ﴾
و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النَّاسِ ﴾ ثم قال ((يا عقبة لا تنساهن ولا تبيت ليلة حتى
تقرأهن)) قال: فما نسيتهن من منذ قال لا تنساهن ومابت ليلة قط حتى
أقرأهن قال عقبة: ثم لقيت رسول الله عنه فابتدأته فأخذت بيده فقلت يا
رسول الله أخبرني بفواضل الأعمال؟ فقال ((يا عقبة صل من قطعك وأعط
من حرمك وأعرض عمن ظلمك)).
١٧٢٦٨ - حدثنا أبو اليمان ثنا إسمعيل بن عياش عن عبد
الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي سلام عن خالد بن زيد الأنصاري قال
كنت مع عقبة بن عامر الجهني وكان رجلا يحب الرمى إذا خرج خرج
بي معه فدعاني يوما فأبطأت عليه فقال: تعال أقول لك ما قال لي رسول
الله عليه وما حدثني سمعت رسول الله ته يقول ((إن الله عز وجل يدخل
بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه المحتسب في صنعته الخير والرامي به
ومنبله)) وقال ((ارموا واركبوا ولأن ترموا أحب إليّ من أن تركبوا وليس من
اللهو إلا ثلاث تأديب الرجل فرسه وملاعبته امرأته ورميه بقوسه ومن ترك
الرمى بعد ما علمه رغبة عنه فإنها نعمة تركها)).
(١٧٢٦٨) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٥٤ .
( ٣٤٤ )

١٧٢٦٩ - حدثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا الوليد بن مسلم عن
ابن جابر عن أبي سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر عن رسول
الله ◌َّة قال ((من علم الرمى ثم تركه بعد ما علمه فهى نعمة كفرها)).
١٧٢٧٠ - حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن
زيد بن سلام عن عبدالله بن زيد الأزرق قال كان عقبة بن عامر الجهني
يخرج فيرمي كل يوم وكان يستتبعه فكأنه كاد أن يمل فقال: ألا أخبرك
بما سمعت من رسول الله عنه قال: بلى قال سمعته يقول ((إن الله عزوجل
يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صاحبه الذي يحتسب في صنعته الخير
والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله)) وقال ((ارموا
وار کبوا وأن ترموا خیرًا من أن تر کبوا» وقال « کل شيء یلھو به ابن آدم فهو
باطل إلا ثلاثا رميه عن قوسه وتأديبه فرسه وملاعبته أهله فإنهن من الحق))
قال: فتوفى عقبة وله بضع وستون أوبضع وسبعون قوسا مع كل قوس قرن
ونبل وأوصى بهن في سبيل الله.
١٧٢٧١ - حدثنا یزید بن هرون قال ثنا هشام عن یحیی عن أبي
سلام عن عبدالله بن الأزرق أن عقبة بن عامر قال قال رسول الله عمليه ((إن
الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة ... )) فذكر الحديث.
١٧٢٧٢ - حدثنا يزيد بن هرون أنا إسمعيل يعني ابن أبي خالد
(١٧٢٦٩) إسناده صحيح، وابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر المتقدم والحديث سبق
في ١٧٢٥٤ .
(١٧٢٧٠) إسناده صحيح، رجاله ثقات تقدمواه والحديث سبق في ١٧٢٥٤ و١٧٢٣٣.
(١٧٢٧١) إسناده صحيح، رجال ثقات تقدموا. الحديث سبق فى ١٧٢٥٤ .
(١٧٢٧٢) إسناده صحيح، وعبد الرحمن عائد الثمالي ويقال الكندي الحمصي من ثقات =
( ٣٤٥ )

عن عبد الرحمن بن عائذ رجل من أهل الشام قال انطلق عقبة بن عامر
الجهني إلى المسجد الأقصى ليصلى فيه فاتبعه ناس فقال ما جاءبكم؟ قالوا:
صحبتك رسولَ الله عَّى أحببنا أن نسير معك ونسلم عليك قال: انزلوا فصلوا
فنزلوا فصلى وصلوا معه فقال حين سلم سمعت رسول الله ية يقول ((ليس
من عبد يلقى الله عز وجل لا يشرك به شيئاً لم يتند بدم حرام إلا دخل من
أي أبواب الجنة شاء)).
١٤٩
٤
١٧٢٧٣ _ / حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال ثنا ابن لهيعة
قال ثنا كعب بن علقمة قال سمعت عبد الرحمن بن شماسة يقول: أتينا
أبا الخير فقال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله عليه يقول
((إنما النذريمين كفارتها كفارة اليمين)).
١٧٢٧٤ - حدثنا يزيد بن أبي حبيب ثنا هاشم عن أبي عمران
أسلم عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال: اتبعت رسول الله عمة وهو راكب
فوضعت يدي على قدمه قلت أقرئني من سورة يوسف فقال ((لن تقرأ شيئاً
أبلغ عند الله عز وجل من ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾)).
التابعين تكلموا فى سماعه من معاذ وشكك الهيثمي في سماعه من عقبة وكذا
البوصيري في الزوائد. والحديث عند ابن ماجه ٨٧٣/٢ رقم ٢٦/٨ في الديات /
التغليظ في قتل المسلم ظلما.
(١٧٢٧٣) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٣٤ .
(١٧٢٧٤) إسناده صحيح، والإسناد خطأ، فقد وقع خطأً هاشم بین یزید بن أبي حبيب وبين أبي
عمران وهو سهو من النساخ، وقد رواه النسائي على الوجه الصحيح يزيد عن أبي عمران
١٥٨/٢ في الأفتتاح / الفضل في قراءه المعوذيين ،والحديث سبق بنحوه في ١٧٢٣٥ .
(٣٤٦ )

١٧٢٧٥ - حدثنا حيوة بن شريح قال ثنا بقية ثنا بحير بن سعد
عن خالد بن معدان عن جبيبر بن نفير عن عقبة بن عامر أنه قال: إن
رسول الله ◌ّ أهديت له بغلة شهباء فركبها فأخذ عقبة يقودها له فقال
رسول اللهعَ لعقبه ((اقرأ) فقال وما أقرأ يا رسول الله؟ قال النبي عليه ((اقرأ ﴿قُلْ
أَعُوذٌ بِربّ الفلق﴾)) فأعادها عليه حتى قرأها فعرف أني لم أفرح بها جدا
فقال ((لعلك تهاونت بها فما قمت تصلي بشيء مثلها)) .
١٧٢٧٦ - حدثنا حجاج وهاشم قالا ثنا لیث حدثني یزید بن أبي
حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال: أهدى إلى رسول الله تع﴾.
فروج حریر فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره
له ثم قال ((لا ينبغي هذا للمتقين)).
١٧٢٧٧ - حدثنا حجاج بن محمد ثنا الليث بن سعد حدثني
يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله عَ﴾
خرج يوما فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر
فقال ((إني فرط لكم وإني شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى الحوض ألا
وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيخ الأرض إني والله ما أخاف
عليكم أن تشركوا بعدي ولكني أخاف عليكم أن تنافسوا فيها».
١٧٢٧٨ - حدثنا حجاج أنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن
(١٧٢٧٥) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٣٥ وهو عند النسائي ٢٥٢/٨ في الاستقاده.
(١٧٢٧٦) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٢٦ .
(١٧٢٧٧) إسناده صحيح، سبق في ١٧١٦٨ . وهو في الصحيحين.
(١٧٢٧٨) إسناده صحيح، سبق بنحوة في ١٧١٠٧ .
( ٣٤٧ )

أبي الخير عن عقبة بن عامر إنه قال: قلنا لرسول الله عليه إنك تبعثنا فننزل
بقوم لا يقرونا فما ترى في ذلك؟ فقال لنا رسول الله #* ((إذا نزلتم بقوم
فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف
الذي ينبغي لهم» ..
١٧٢٧٩ - حدثنا حجاج ثنا لیث بن سعد حدثني یزید بن أبي
حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله # أعطاه غنما
فقسمها على أصحابه ضحايا فبقى عتود منها فذكره لرسول الله # فقال
«ضح به)) .
١٧٢٨٠ - حدثنا حجاج أنا لیث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن
أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله - # قال: ((إياكم والدخول على
النساء)) فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال ((الحمو
الموت)).
١٧٢٨١ - حدثنا نمير ثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله بن زحر
الضمري أنه سمع أبا سعيد الرعيني يحدث أن عبدالله بن مالك أخبره عن
عقبة بن عامر الجهني أخبره أن أخته نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة
فذكر ذلك عقبة لرسول الله ع# وان رسول الله # قال «مر أختك فلتركب
ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام)).
(١٧٢٧٩) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٣٧ .
(١٧٢٨٠) إسناده صحيح، رواه البخاري ٤٨/٧ (ط الشعب) في النكاح / لا يخلون رجل بامرأة.
ومسلم ١٧١١/٤ رقم ٢١٧٢ في السلام / تحريم الخلوة بالأجنبيه، والترمذي
٤٦٥/٣ رقم ١١٧١ وقال حسن صحيح.
(١٧٢٨١) إسناده صحيح، رجاله ثقات تقدموا والحديث سبق في ١٧٢٦٣ و١٧٢٢٤ .
( ٣٤٨ )

١٧٢٨٢ - حدثنا سويد بن عمرو الكلبي ويونس قالا ثنا أبان قال
ثنا قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر أن نبي الله # قال ((إذا أنكح الوليان
فهو للأول منهما وإذا باع من رجلين فهو للأول منهما)) قال أبي وقال
يونس وإذا باع الرجل بيعا من رجلين.
١٥٠
٤
١٧٢٨٣ - حدثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثنا العلاء بن
الحرث عن القاسم بن عبد الرحمن مولى/ معاوية بن أبي سفيان عن عقبة
ابن عامر قال: كنت أقود برسول الله عَّ ناقته فقال لي ((ألا أعلمك سورتين
لم يقرأ بمثلهما)» قلت بلى فعلمني ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْنَّاسِ ﴾ و﴿ قُلْ أَعُوذُ
بِرِبِّ الْفُلقِ﴾ فلم يرني أعجبت بهما فلما نزل الصبح فقرأ بهما ثم قال لي
(( كيف رأيت يا عقبة؟)).
١٧٢٨٤ - حدثنا هرون ثنا ابن وهب أخبرني جرير بن حازم عن
أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أنه قال (صلوا في
مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل أو مبارك الإبل)).
١٧٢٨٤ م - حدثنا ابن وهب حدثني عاصم بن حكيم عن
(١٧٢٨٢) إسناده صحيح، وسويد بن عمرو الكلبي ثقة حديثة عند مسلم والحديث رواه الطبالس
١٥٥٥٥ (منحه) وابن أبي شيبه ١٣٩/٤، وعبد الرزاق ١٠٦٣٠، والحاكم ١٧٥/٢
ووافقه الذهبي.
(١٧٢٨٣) إسناده حسن، لأجل القاسم بن عبد الرحمن الشامي مولى معاويه ويقال مولى يزيد
اختلفوا فيه وقد وثقة يعقوب بن شيبة وامتدحه البخاري كأنه يرضاة من ناحيه تقواه
والحديث سبق في ١٧٢٧٥ .
(١٧٢٨٤) إسناده صحيح، وقد سبق قريباً وقال الهيثمى ٢٦/٢ رجال أحمد ثقات.
(١٧٢٨٤ م) إسناده صحيح، عاصم بن حكيم موثق وله عند البخاري خارج الصححيح، ويحيى بن
أبي عمرو السيباني أبوزرعة الحمصى ثقة حافظ وأبوه لم يذكروا اسمه، وهو موثق روى =
( ٣٤٩ )

يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني عن رسول
الله على بذلك.
١٧٢٨٥ - حدثنا يزيد بن هرون ثنا محمد بن إسحق عن يزيد بن
أبي حبيب - وثنا أبي عن الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر
ثنا يزيد بن أبي حبيب - عن مرثد بن عبدالله اليزني عن عقبة بن عامر
الجهني قال: أهدي إلى رسول الله ﴾ فروج حریر فلبسه فصلی فیه بالناس
المغرب فلما سلم من صلاته نزعه نزعا عنيفا ثم ألقاه فقلنا يا رسول الله قد
لبسته وصليت فيه قال ((إن هذا لا ينبغي للمتقين)).
١٧٢٨٦ - حدثنا يزيد أنا محمد بن إسحق عن يزيد بن أبي
حبيب عن عبدالرحمن بن شماسة قال سمعت عقبة بن عامر الجهني
يقول سمعت رسول الله # يقول: ((لا يدخل صاحب مكس الجنة)) يعني
العشار.
١٧٢٨٧ - حدثنا يزيد بن هرون أنا إسمعيل بن أبي خالد عن
قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله عليه ((أنزل
عليّ آيات لم أر مثلهن: المعوذتين)) ثم قرأهما.
١٧٢٨٨ - حدثنا موسى بن داود قال ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن
له البخاري خارج الصحيح أيضا. والحديث كسابقه.
(١٧٢٨٥) إسناده صحيح، من طريقه الثانى حسن من طريقه الأول لأجل عنعنة ابن إسحاق.
=
والحديث سبق في ١٧٢٧٦ .
(١٧٢٨٦) إسناده حسن، رجاله تقدموا كلهم، والحديث في ١٧٢٢٧ .
(١٧٢٨٧) إسناده صحيح، والحديث سبق فى ١٧٢٣٦
(١٧٢٨٨) إسناده حسن، وقال الهيثمي١٣٨/٣ رواه أحمد والطبراني ورجال الطبراني رجال
الصحيح.
( ٣٥٠ )

أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال: جاء رجل إلى النبي
فقال إن أمي ماتت وإني أريد أن أتصدق عنها قال ((أمرتك؟)) قال: لا قال
((فلا تفعل)).
١٧٢٨٩ - حدثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن قيس
الجذامي عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله عَّه قال: ((من أعتق رقبة
مسلمة فهي فداؤه من النار)) .
١٧٢٩٠ - حدثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن
عقبة بن عامر أن رسول الله عملية قال ((عهدة الرقيق أربع ليال)) قال قتادة:
وأهل المدينة يقولون ثلاث ليال.
١٧٢٩١ - حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا ابن لهيعة ثنا مشرح قال
سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله عَّة: يقول ((كل ميت
يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله فإنه يجري له أجر عمله حتى
يبعث) .
١٧٢٩٢ - حدثنا قتيبة قال ((فيه ويؤمن من فتان القبر)).
١٧٢٩٣ - حدثنا عبدالله بن يزيد ثنا ابن لهيعة قال أبو عبد
(١٧٢٨٩) إسناده حسن، سبق قريبا في ١٧٢٥٩ وكذا قال الهيثمي ٢٤٢/٤.
(١٧٢٩٠) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٢٥ .
(١٧٢٩١) إسناده حسن، والحديث رواه بنحوه الترمذي ١٦٥/٤ رقم ١٦٢١ في فضائل الجهاد
/ما جاء في فضل من فات مرابطاً. ومثله الدارمي ٢٧٨/٢ رقم ٢٤٢٥، وابن حبان
٣٩١ رقم ١٦٢٤، والحاكم ٧٩/٢ و٤٤٠ ووافقه في الموضع الثاني.
(١٧٢٩٢) إسناده صحيح، وهو تقويه السابقة.
(١٧٢٩٣) إسناده حسن، لأجل ابن لهيعة. وقد أشار الي هذا الهيثمي ٣٥٤/٩، وابن عدي
٨١٩/٢، وابن كثير في البداية ٢٦/٨.
( ٣٥١ )

الرحمن قال عبدالله بن يزيد أظنه عن مشرح عن عقبة بن عامر أن رسول
الله عَّة قال ((نعم أهل البيت أبو عبدالله وأم عبدالله وعبد الله)).
١٧٢٩٤ - حدثنا عبدالله بن يزيد ثنا قباث بن رزين اللخمي قال
سمعت علي بن رباح اللخمي يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول:
كنا جلوسا في المسجد نقرأ القرآن فدخل رسول الله عمه علينا فرددنا عليه
السلام ثم قال ((تعلموا كتاب الله واقتنوه - قال قباث وحسبته قال - وتغنوا
به فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من المخاض من العقل)).
١٧٢٩٥ - حدثنا عبدالله بن يزيد ثنا ابن لهيعة وهاشم ثنا ليث عن
يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبدالله اليزني عن عقبة بن عامر
الجهني قال سمعت رسول الله عنه يقول ((إن أحق الشروط أن توفوا به ما
استحللتم به الفروج)).
١٧٢٩٦ - حدثنا عبدالله بن يزيد عن/ سعيد بن أبي أيوب ١٥١
حدثني زهرة بن معبد عن ابن عم له أخي أبيه أنه سمع عقبة بن عامر
٤
يقول قال رسول الله تَّة: ((من توضأ فأحسن وضوءه ثم رفع نظره إلى السماء
فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء)).
١٧٢٩٧ - حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا ابن لهيعة ثنا
(١٧٢٩٤) إسناده صحيح، وقباث بن رزين اللخمي ثقة مشهور صاحب قراءة يعرفه جيداً أهل
القراءات. وعلي بن رباح من ثقات التابعين تقدم. والحديث سبق في ١٧٢٥٠ .
(١٧٢٩٥) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٣٥ .
(١٧٢٩٦) إسناده ضعيف، فيه رواه لم يسم . والحديث سبق في ١٧٢٢٧ .
(١٧٢٩٧) إسناده حسن، والحديث رواه أبو داود ٥٨/٢ رقم ١٤٠٢ في الصلاة/ السجدة في =
( ٣٥٢ )

مشرح بن هاعان أبو مصعب المعافري قال سمعت عقبة بن عامر يقول:
قلت يا رسول الله أفضلت سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين؟ قال ((نعم
فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما)).
١٧٢٩٨ - حدثنا أبو سعيد ثنا ابن لهيعة ثنا مشرح قال: سمعت
عقبة بن عامر يقول إن رسول الله عنه قال ((لو أن القرآن جعل في أهاب ثم
ألقي في النار ما احترق)).
١٧٢٩٩ - حدثنا أبو سعيد ثنا ابن لهيعة ثنا مشرح قال: سمعت
عقبة بن عامر يقول قال لي رسول الله علَّئة ((اقرأ قل أعوذ برب الفلق وقل
أعوذ برب الناس فإنك لا تقرأ بمثلهما)).
١٧٣٠٠ - حدثنا أبو سعيد ثنا ابن لهيعة ثنا مشرح عن عقبة بن
عامر قال: قال رسول الله عليه أكثر منافقي أمتي قراؤها)).
١٧٣٠١ - حدثنا حماد بن خالد ثنا معاوية بن صالح عن بحير
الحج. وقال إسنادة ليس بذاك القويوالبيهقى ٣١٧/٢ .
=
(١٧٢٩٨) إسناده حسن،وهو عند الدارمي ٥٢٢/٢ رقم ٣٣١٠ في فضائل القرآن، والطبراني في
الكبير ١٧٢/٦ رقم ٥٩٠١ وفي ١٨٦/١٧ رقم ٤٩٨ والطحاوي في المشكل ١/ ٣٩٠.
(١٧٢٩٩) إسناده حسن،سبق في١٧٢٥٥ .
(١٧٣٠٠) إسناده حسن، وقال الهيثمى ٢٢٩/٦ رواه الطبرائي وأحمد وأحد أسانيد أحمد ثقات
أثبات. وهو عند ابن المبارك في الزهد ١٢٢/١ والطبرائي في الكبير ١٧٩/١٧ والبغوي
في شرح السنة ٧٥/١. والخطيب في تاريخ بغداد ٣٥٧/١ .
(١٧٣٠١) إسناده صحيح، رجاله ثقات مشاهير. والحديث رواه أبو داود ٣٨/٢ رقم ١٣٣٣ فى
الصلاة/ رفع الصوت بالقراءة في الليل، والترمذي١٨٠/٥ رقم ٢٩١٩ في فضائل
القرآن. وقال حسن غريب، والنسائي ٨٠/٥ رقم ٢٥٦١ في الزكاة/ المسر بالصدقة .
وابن حبان ١٧١ رقم ٦٥٨ وصححه الحاكم ٥٥٥/١ ووافقه الذهبي.
( ٣٥٣ )

ابن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عقبة بن عامر قال:
قال رسول الله عنه («الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة والمسر بالقرآن كالمسر
بالصدقة)) قال أبو عبدالرحمن: قال أبي كان حماد بن خالد حافظا وكان
یحدثنا و کان یحفظ کتبت عنه أنا ویحیی بن معین.
١٧٣٠٢ - حدثنا هاشم ثنا عبدالحميد ثنا شهر بن حوشب قال
سمعت رجلا يحدث عن عقبة بن عامر أنه سمع رسول الله عليه يقول ((ما
من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر تحل
له الجنة أن يريح ريحها ولا يراها)» فقال رجل من قريش يقال له أبو ريحانة
والله يا رسول الله إني لأحب الجمال وأشتهيه حتى أني لأحبه في علاقة
سوطي وفي شراك نعلي قال رسول الله على ((ليس ذاك الكبر إن الله عز وجل
جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينيه)) .
١٧٣٠٣ - حدثنا عفان ثنا أبو عوانة عن بيان عن قيس بن أبي
حازم ثنا عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله في ((ألم ترآيات أنزلن
الليلة لم ير - أو لا يرى - مثلهن: المعوّذتين)).
١٧٣٠٤ - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن أبي عشانة
عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله عنه: ((إن الله عز وجل ليعجب من
(١٧٣٠٢) إسناده ضعيف، شهر بن حوشب لم يذكر عمن روى، والحديث صحيح سبق
فی ١٧١٤٠.
(١٧٣٠٣) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٣٢ .
(١٧٣٠٤) إسناده حسن، وقال الهيثمي ٢٧٠/١٠ رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ٣٠٩/١٧،
وإسناده حسن، وهو عند ابن أبي عاصم في السنة ٥٠/١.
( ٣٥٤ )

الشاب ليست له صبوة)) .
١٧٣٠٥ - حدثنا قتيبة ثنا ابن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن
عامر قال قال رسول الله عليه ((أول خصمين يوم القيامة جاران)).
١٧٣٠٦ - حدثنا قتيبة ثنا ابن لهيعة عن ابن عشانة عن عقبة بن
عامر قال قال رسول الله علمية: ((لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات)).
١٧٣٠٧ - حدثنا الحكم بن نافع ثنا إسمعيل بن عياش عن
ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد الحضرمي عمن حدثه عن عقبة بن
عامر أنه سمع النبي ئة يقول: ((إن أوّل عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم
على الأفواه فخذه من الرجل الشمال)).
١٧٣٠٨ - حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد
ويزيد بن هرون أنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله بن زحر أن أبا سعيد قال
يزيد الرعيني أخبره أن عبدالله بن مالك أخبره أن عقبة بن عامر أخبره أنه
سأل النبي # عن أخت له نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة فقال النبي
-َّ﴾ ((فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام)).
(١٧٣٠٥) إسناده حسن، وهو عند الطبرائي في الكبير ٣٠٣/١٧ و٣٠٩ وقال الهيثمي ١٠/
٣٣٩ رواه أحمد بإسناد حسن.
(١٧٣٠٦) إسناده حسن، وهو عند الطبرائى في الكبير. ٣١٠/١٧ وقال الهيثمي ٨/ ١٥٦ رواه
أحمد والطبراني في الكبير وإسناده حسن.
(١٧٣٠٧) إسناده ضعيف،لجهالة الراوي عن عقبة. وقال الهيثمى ١٠ / ٣٥١ رواه أحمد
والطبراني وإسنادهما جيد. وهو عند الطبراني ٣٣٣/١٧ والطبري ٦٩/٢٤ وابن كثير
٥٧٢/٦.
(١٧٣٠٨) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٣٩ .
( ٣٥٥ )

١٧٣٠٩ - حدثنا وكيع ثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن
يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبدالله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني
قال قال رسول الله #: ((إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به
الفروج)).
١٧٣١٠ - حدثنا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه قال
سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول: ثلاث ساعات كان ينهانا رسول الله عزئ.
أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع
وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف للغروب حتى
تغرب.
١٧٣١١ - حدثنا وكيع ثنا ابن أبي خالد عن قيس عن عقبة بن
عامر قال قال رسول الله عية: ((أَنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن))
يعني المعوذتين.
١٧٣١٢ - حدثنا وكيع ثنا موسى بن علي عن أبيه قال سمعت
عقبة بن عامر قال قال رسول الله : ((يوم عرفة ويوم النحر ويوم التشريق
عيدنا أهل الإسلام وهن أيام أكل وشرب)).
١٧٣١٣ - حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله
(١٧٣٠٩) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٩٥ .
(١٧٣١٠) إسناده صحيح، وموسى بن علي هو ابن رباح والحديث سبق بنحوه انظر ١١٢٣٣ .
(١٧٣١١) إسناده صحيح، سبق فى ١٧٣١٢ .
(١٧٣١٢) إسناده صحيح، والحديث رواه أبو داود ٣٢٠/٢ رقم ٢٤١٩ في الصيام/ صيام أيام
التشريق والترمذي ٣/ ١٣٤ رقم ٧٧٣ وقال حسن صحيح. وابن حبان ٢٣٨ رقم
٩٥٨ (موارد) وصححه الحاكم ٤٣٤/١ ووافقه الذهبي.
(١٧٣١٣) إسناده صحيح، ومعاذ بن عبد الله بن خبيب موثق وقد تقدم والحديث سبق في =
( ٣٥٦ )

ابن خبيب عن ابن المسيب عن عقبة بن عامر قال سألت رسول الله عليه:
(عن الجذع فقال ضح به لا بأس به)).
١٧٣١٤ - حدثنا وكيع عن ابن أبي خالد عن عبد الرحمن بن
عائد عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله عنه: ((من لقى الله عز
وجل لا يشرك به شيئاً لم يتند بدم حرام دخل الجنة)).
١٧٣١٥ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت موسى
ابن علي بن رباح اللخمي يقول سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر
يقول ثلاث ساعات كان رسول الله عَّه ينهانا أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن
موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وعند قائم الظهيرة حتى تميل
الشمس، وحين تضيف للغروب حتى تغرب.
١٧٣١٦ - حدثنا عبد الرحمن ثنا موسى يعني ابن علي عن أبيه
عن عقبة بن عامر أن رسول الله عنه قال ((إن يوم النحر ويوم عرفة وأيام
التشريق هن عيدنا أهل الإسلام وهن أيام أكل وشرب)).
١٧٣١٧ - حدثنا إسمعيل عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن
عقبة بن عامر عن النبي لة قال ((عهدة الرقيق ثلاث)).
١٧٣١٨ - حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن
١٧٢٧٢.
(١٧٣١٤) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٧٢ .
(١٧٣١٥) إسناده صحيح، سبق في ١٧٣١٩ .
(١٧٣١٦) إسناده صحيح، سبق في ١٧٣٢١ .
(١٧٣١٧) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٢٥ .
(١٧٣١٨) إسناده صحيح،
( ٣٥٧ )

الحسن عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله عنه قال ((عهدة الرقيق ثلاثة
أيام» .
١٧٣١٩ - حدثنا هاشم ثنا ليث عن إبراهيم بن نشيط الخولاني
عن كعب بن علقمة عن أبي الهيثم عن دخين كاتب عقبة بن عامر قال
قلت لعقبة: إن لنا جيرانا يشربون الخمر وأنا داع لهم الشرط فيأخذوهم؟
فقال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا: قال فجاءه
دخين فقال إني نهيتهم فلم ينتهوا وأنا داع لهم الشرط فقال عقبة ويحك لا
تفعل فإني سمعت رسول الله مي يقول ((من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا
موؤدة من قبرها».
١٧٣٢٠ - حدثنا هاشم ثنا لیث حدثني یزید بن أبي حبيب عن
أبي الخير مرثد بن عبدالله اليزني عن عقبة بن عامر أن رسول الله # قال:
((إياكم والدخول على النساء)) فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت
الحمو؟ قال ((الحمو الموت)).
١٧٣٢١ - حدثنا هاشم ثنا لیٹ حدثني یزید بن أبي حبيب عن
أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله * خرج يوما فصلى
على أهل أحد صلاته على الميت ثم خرج إلى المنبر فقال إني فرط لكم وأنا
شهيد عليكم وإني والله/ لأ نظر إلى حوضي الآن، وإني قد أعطيت مفاتيح
٤
١٥٣
(١٧٣١٩) إسناده صحيح، وإبراهيم بن نشيط ثقة معروف وقد تقدم، ودخين كاتب عقبة هو
ابن عامر الحجري من التابعين المصريين الثقات. والحديث سبق في ١٧٢٦٥ .
(١٧٣٢٠) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٨٠.
(١٧٣٢١) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٧٧ .
( ٣٥٨ )

خزائن الأرض، وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكني أخاف
عليكم أن تنافسوا فيها)).
١٥٤
٤
١٧٣٢٢ / حدثنا حسن بن موسی ثنا شیبان عن یحیی عن
محمد بن إبراهيم أن أبا عبدالله أخبره أن ابن عابس الجهني أخبره أن رسول
الله عنه قال له ((يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوّذون)) قال
قلت بلى فقال رسول الله # ((قل أعوذ برب الناس وأعوذ برب الفلق هاتين
السورتين)).
١٧٣٢٣ - حدثنا يزيد بن هرون ثنا أبان بن يزيد العطار عن قتادة
عن نعيم بن همار عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله عليم قال ((إن الله
عز وجل يقول يا ابن آدم اكفني أول النهار بأربع ركعات أكفك بهن آخر
يومك)).
١٧٣٢٤ - حدثنا سفيان عن ابن جريج قال سمعت أبا سعيد
يحدث عطاء قال: رحل أبو أيوب إلى عقبة بن عامر فأتى مسلمة بن مخلد
(١٧٣٢٢) إسناده ضعيف،لجهالة أبي عبد الله عن عقبة والحديث هكذا عند النسائي ٢٥٢/٨
أول الاستعاذة، وابن سعد ١٥/٢/٢ والطبراني في الكبير ١٧/ ٣٤٣ وقد سبق بنحوه
في ١٧٢٥٩ و١٧٢٦٧ .
(١٧٣٢٣) إسناده صحيح، ونعيم بن همار صحابي - ويقال خمار أوهبار أو هدار - والحديث رواه
الترمذي ٣٤٠/٢ رقم ٤٧٥ في الصلاة / ما جاءفي صلاة الضحى وقال: حسن
غريب. وذكره المنذري في الترغيب ٤٦٤/١ وعزاه لأحمد وقال رجاله رجال الصحيح.
(١٧٣٢٤) إسناده صحيح، لكنه مرسل. لأن عطاء لم يسمع أبا سخدري و کذلك ابن جريج لم
يسمعه. وهكذا قال الهيثمي ١ / ١٣٤ ومهما يكن فالحديث صحيح مشهور سبق في
١٦٥٤٩.
( ٣٥٩ )

فخرج إليه قال دلوني فأتى عقبة فقال حدثنا ما سمعت من رسول الله # لم
ببق أحد سمعه قال سمعت رسول الله * يقول ((من ستر على مؤمن في
الدنیا ستره الله يوم القيامة)) فأتی راحلته فر کب ورجع.
١٧٣٢٥ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني ابن
صالح عن العلاء بن الحرث عن القاسم مولى معاوية عن عقبة بن عامر
قال: كنت أقود برسول الله ◌ّة راحلته في السفر فقال ((يا عقبة ألا أعلمك
خير سورتين قرئتا؟)) قلت: بلى. قال ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبَ الْفَلَقَ﴾ و﴿ قُلْ أَعُوذُ
بربّ النّاس ﴾ فلما نزل صلى بهما صلاة الغداة، قال (( کیف تری یا
عقبة ؟)) .
١٧٣٢٦ - حدثنا عبد الرحمن ثنا معاوية يعني ابن صالح عن
ربيعة عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر ح قال وحدثه أبو عثمان
عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كانت علينا رعاية الإِبل فجاءت
نوبتي فروّحتها بعشي فأدركت رسول الله عَّ قائما يحدث الناس فأدركت
من قوله «ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا
عليهما بقلبه ووجهه إلا وجببت له الجنة)) فقلت ما أجود هذه؟ فإذا قائل
بين يدي يقول: التي قبلها أجود منها فنظرت فإذا عمر بن الخطاب قال إني
قد رأيتك جئت آنفا قال ((ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب
الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء)).
(١٧٣٢٥) إسناده حسن،لأجل القاسم بن عبد الرحمن مولى معاويه والحديث سبق في
١٧٢٨٣.
(١٧٣٢٦) إسناده صحيح، سبق في ١٧٢٤٧ .
(٣٦٠ )