Indexed OCR Text

١٥٠٧٢ - حدثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق قال فحدثني
عبدالله بن سهل بن عبدالرحمن بن سهل أخو بني حارثة عن جابر بن
عبدالله الأنصاري قال قال: خرج مرحب اليهودي من حصنهم قد جمع
سلاحه یرتجز ويقول:
شاكي السلاح بطل مجرب
قد علمت خيبر أني مرحب
إذ الليوث أقبلت تلهب
أطعن أحيانا وحينا أضرب
کأن حماء الحمی لا یقرب
وهو يقول: من مبارز؟ فقال رسول الله عليه ((من لهذا؟)) فقال محمد بن
مسلمة أنا له يا رسول الله وأنا والله المأنور الثائر قتلوا أخي بالأمس قال ((فقم
إليه اللهم أعنه عليه)) فلما دنا أحدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة
عمرية من شجر العشر فجعل أحدهما يلوذ بها من صاحبه كلما لاذ بها
منه اقتطع بسيفه ما دونه حتى برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما
كالرجل القائم ما فيها فنن ثم حمل مرحب على محمد فضربه فاتقى
بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت به فأمسکته وضربه محمد بن مسلمة حتى قتله.
١٥٠٧٣ - حدثنا حسن بن موسى وسريج قالا ثنا حماد بن زيد
عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبدالله قال: نهى
رسول الله عن لحوم الحمر - قال سريج الأهلية - يوم خيبر وأذن في لحوم الخيل.
(١٥٠٧٢) إسناده صحيح، وعبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل هو المشهور بأبي ليلى
الأنصاري وهو ثقه، والحديث صححه الهيثمي أيضا في ١٤٩/٦ و ١٥٠ وهو عند
البيهقي ١٣١/٩ في السير/ باب المبارزة، وقد تقدم مطولا.
(١٥٠٧٣) إسناده صحيح سبق فى ١٤٨٣٨ .
( ٨١ )

٣٨٦
٣
١٥٠٧٤ - حدثنا/ حسن ثنا زهير بن معاوية أبو خيثمة ثنا أبو
الزبير عن جابر قال قال رسول الله #4 ((أمسكوا عليكم أموالكم ولا تقسموها
فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حيا وميتا ولعقبه تقسموها)).
١٥٠٧٥ - حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول
الله ◌َ﴾ («لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة
العشاء)).
١٥٠٧٦ - حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله عز﴾
كان يصلي في ثوب واحد متوشحا به فقال بعض القوم لأبي الزبير وأنا
أسمع: المكتوبة؟ قال: المكتوبة وغير المكتوبة.
١٥٠٧٧ - حدثنا حسن بن موسى وموسى بن داود قالا ثنا زهير
عن أبي الزبير عن جابر قال: أكلنا مع رسول الله # لحوم الأضاحي وتزوّدنا
حتى بلغنا بها المدينة.
١٥٠٧٨ - حدثنا حسن ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا
أتى النبي # قال إن لي جارية وهي خادمنا وسايستنا أطوف عليها وأنا أكره
أن تحمل فقال ((اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها)) قال فلبث
الرجل ثم أتاه فقال: إن الجارية قد حملت قال وقد أخبرتك أنه سيأتيها ما
قدرلها)).
(١٥٠٧٤) إسناده صحيح سبق في ١٤٩٥٧ .
(١٥٠٧٥) إسناده صحيح سبق في ١٤٢٧٨.
(١٥٠٧٦) إسناده صحيح سبق في ١٥٠٦٩.
(١٥٠٧٧) إسناده صحيح سبق في ١٤٣٤٩.
(١٥٠٧٨) إسناده صحيح سبق في ١٤٢٩٩.
( ٨٢ )

١٥٠٧٩ - حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول
الله ◌َّ ((لا يبيع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض)).
١٥٠٨٠ _ حدثنا موسى بن داود ثنا زهير مثله بإسناده.
١٥٠٨١ - حدثنا حسن حدثنا زهیر عن أبي الزبير عن جابر وابن
عمر أن رسول الله له نهى عن النقير والمزفت والدباء.
١٥٠٨٢ - حدثنا حسن حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جده قال:
رمي سعد بن معاذ في أكحله فحسمه رسول الله عليه بيده بمشقص قال: ثم
ورمت قال: فحسمه الثانية.
١٥٠٨٣ - حدثنا حسن حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال
قال رسول الله ((أغلقوا الأبواب وأوكثو الأسقية وخمروا الإناء وأطفئوا
السرج فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف إناء، فإن
الفويسقة تضرم على أهل البيت)).
١٥٠٨٤ - حدثنا معاوية يعني ابن عمرو ثنا أبو إسحاق يعني
الفزاري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله ((ما
من مسلم ولا مسلمة ولا مؤمن ولا مؤمنة يمرض مرضا إلا حط الله عنه من
خطاياه)) .
(١٥٠٧٩) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٢٢٥.
(١٥٠٨٠) إسناده صحيح.
(١٥٠٨١) إسناده صحيح، سبق فى ١٥٠٦٠.
(١٥٠٨٢) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٢٧٩.
(١٥٠٨٣) إسناده صحيح، سبق في ١٤٩٥٥.
(١٥٠٨٤) إسناده صحيح، سبق في ١٤٦٦٠ وأبو إسحاق الفزازي هو إبراهيم بن محمد بن
الحارث. ثقة إمام .
( ٨٣ )

١٥٠٨٥ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا بكر بن سوادة أن
مولى لجابر بن عبدالله أخبره عن جابر بن عبدالله أن رسول الله # مر بهم
وهم يجتنون أراكا فأعطاه رجل جنى ((أراك فقال لو كنت متوضئا أكلته)).
١٥٠٨٦ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير قال
سألت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال: سمعت رسول الله #ه زجر عن
ذلك.
١٥٠٨٧ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير أخبرني
جابر أن امرأة من بنى مخزوم سرقت فعادت بأسامة بن زيد حب رسول
الله ﴾ فأتى بها رسول الله عنه فقال ((لو كانت فاطمة لقطعت يدها)) فقطعها.
١٥٠٨٨ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير قال
سألت جابرا عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض فقال طلق عبد الله بن
عمر امرأته وهي حائض فأتى عمر رسول الله على فأخبره ذلك فقال رسول
اللّه ◌َ («ليراجعها فإنها امرأته)).
١٥٠٨٩ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير قال
٣٨٧
سألت/ جابرا هل رجم رسول الله #* فقال: نعم رجم رجلا من أسلم
٣
YAY
(١٥٠٨٥) إسناده ضعيف، لجهالة الراوي عن جابر، والحديث انفرد به أحمد، وقوله: جني
أراك، أي ثمر أراك، والأراك هو الذي نستاك بأعواده، له ثمر يأكله أهل الحجاز.
(١٥٠٨٦) إسناده حسن، لأجل ابن لهيعة، والحديث سبق في ١٤٧٠٣ .
(١٥٠٨٧) إسناده حسن، والحديث مشهور معروف رواه البخاري مطولا ٢٥/٨ رقم ٤٣٠٤
((فتح)) في المغازي، ومسلم ١٣١٦/٣ في الحدود/ قطع السارق، والترمذي ٣٧/٤ رقم
١٤٣٠ في الحدود/ ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود، والنسائي ٧٢/٨ في قطع
السارق/ ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين، وعبد الرزاق ٢٠٢/١٠ رقم ١٨٨٣١.
(١٥٠٨٨) إسناده حسن، سبق في ٦١٤١ وهو عند الأئمة كلهم.
(١٥٠٨٩) إسناده حسن، سبق فى ١٤٣٨٤ .
( ٨٤ )
:

ورجلا من اليهود وامراة وقال لليهودي ((نحن نحكم عليكم اليوم)).
١٥٠٩٠ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير عن جابر
أنه قال: زجر رسول الله عليه أن تصل المرأة برأسها شيئاً.
١٥٠٩١ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير عن جابر
أن رسول الله عم نهى أن ياكل الرجل بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله.
١٥٠٩٢ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن
رسول الله مي قال ((مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة، ومثل
الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر)).
١٥٠٩٣ - حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو الزبير قال سألت
جابراً كم طاف رسول الله # بين الصفا والمروة؟ فقال: مرة واحدة.
١٥٠٩٤ - حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا هشيم أنا مجالد عن
الشعبي عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب أتى النبي #ه بكتاب أصابه
من بعض أهل الكتب فقرأه النبي # فغضب فقال ((أمتهوّكون فيها يا ابن
الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية، لا تسألوهم عن
شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به، والذي نفسي بيده
(:١٥٠٩) إسناده حسن، سبق في ٨٤٥٤، والحديث رواه الترمذي ٩٧/٥ رقم ١٧٥٩
و٢٧٨٣، والنسائي ٤٦/٨ في الزينة/ الواصلة والمستوصلة، وابن ماجه ٦٤٠/١ رقم
١٩٨٨ وفي الصحيحين بلفظ لعن الله الواصلة، وسيأتي.
(١٥٠٩١) إسناده حسن، سبق في ١٤٦٤٠.
(١٥٠٩٢) إسناده حسن، سبق في ١٤٦٩٧.
(١٥٠٩٣) إسناده حسن، سبق فى ١٥٠٢٥ .
(١٥٠٩٤) إسناده حسن، لأجل مجالد، والحديث رواه ابن أبي عاصم في السنة ٢٧/١ من
طريق مجالد أيضا.
( ٨٥ )

لو أن موسى # كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني)).
١٥٠٩٥ - حدثنا أبو سلمة الخزاعي حدثنا شريك عن عمار
الدهني عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله # دخل يوم الفتح مكة
وعليه عمامة سوداء.
١٥٠٩٦ - حدثنا الخزاعي ثنا عبد العزيز عن عمرو بن أبي عمرو
عن رجل من الأنصار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله # (( كلوا
لحم الصيد وأنتم ما لم تصيدوه أو يصد لكم)).
١٥٠٩٧ - حدثنا الخزاعي أنا حماد بن سلمة أنا أبو الزبير عن
جابر أن النبي 4 نهی زمن خيبر عن البصل والكراث فأكلهما قوم ثم جاؤا
إلى المسجد فقال النبي ( ((ألم أنه عن هاتين الشجرتين المنتنتین) قالوا بلی یا
رسول الله ولكن أجهدنا الجوع فقال رسول الله # ((من أكلهما فلا يحضر
مسجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم».
١٥٠٩٨ - حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن
أبي الموال ثنا محمد بن المنكدر قال دخلت على جابر بن عبد الله وهو
يصلي ملتحفا في ثوب واحد ورداؤه موضوع فقلنا له تصلي في ثوب واحد
ورداؤك موضوع؟ قال: ليدخل عليّ مثلك فيراني أصلي في ثوب واحد،
إني رأيت رسول الله #4 يصلي هكذا.
(١٥٠٩٥) إسناده حسن، لأجل شريك وعمار بن معاوية الدهني، والحديث سبق في ١٤٨٤١ .
(١٥٠٩٦) إسناده ضعيف، فيه مجهول، وأما عمرو بن أبي عمرو فثقة حديثه عند الجماعة،
والحديث صحيح سبق في ١٤٨٣٠ .
(١٥٠٩٧) إسناده صحيح، سبق في ١٥٠٠٩.
(١٥٠٩٨) إسناده صحيح، وعبد الرحمن بن أبي الموال وثقوه وحدثيه عند البخاري والأربعة،
والحديث سبق في ١٥٠٦٩ .
( ٨٦ )

١٥٠٩٩ - حدثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا عبد الله بن محمد بن
عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله # ((خير صفوف الرجال
المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم يا معشر النساء
إذا سجد الرجال فاغضضن أبصاركن لا ترين عورات الرجال من ضيق
الأزر» .
١٥١٠٠ _ حدثنا زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
جابر بن عبد الله قال: مشيت مع رسول الله # إلى امرأة من الأنصار
فذبحت لنا شاة فقال رسول الله : ((ليدخلنّ رجل من أهل الجنة فدخل
أبو بكر)) فقال ((ليدخلنّ رجل من أهل الجنة فدخل عمر)) فقال ((ليدخلنّ
رجل من أهل الجنة، فقال: اللهم إن شئت فاجعله عليا)) فدخل عليّ ثم
أتينا بطعام فأكلنا فقمنا إلى صلاة الظهر ولم يتوضا أحد منا ثم أتينا ببقية
الطعام ثم قمنا إلى العصر وما مس أحد منا ماء
٣٨٨
١٥١٠١ _ / حدثنا مؤمل ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال:
خرجنا مع النبي # مهلين بالحج فقدمنا مكة فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة
فقال رسول الله # ((أحلوا واجعلوها عمرة إلا من ساق الهدي)) قال
فسطعت المجامر ووقعت النساء، فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج قال سراقة
بن مالك ابن جعشم يا رسول الله عمرتنا هذه ألعامنا أم للأبد قال ((لا بل للأبد)).
١٥١٠٢ - حدثنا مؤمل ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال
٣
(١٥٠٩٩) إسناده حسن، لأجل عبد الله بن محمد بن عقيل، والحديث سبق في ١٤٤٨٧.
(١٥١٠٠) إسناده حسن، كسابقه، والحديث مر في ١٥٠٠٥.
(١٥١٠١) إسناده حسن، لأجل مؤمل بن إسماعيل، والحديث سبق فى ١٤١٧٢ .
(١٥١٠٢) إسناده حسن، كسابقه، وهو عند أبي داود ٤٤/٥ رقم ٤٩٦٠ في الأدب/ تغير
الأسم القبيح، والحاكم ٢٧٤/٤ وصححه ووافقه الذهبي.
( ٨٧ )

رسول الله # ((إن عشت إن شاء الله نهيت أن يسمى بركة ويسار)).
١٥١٠٣ _ حدثنا مؤمل ثنا حماد ثنا علي يعني ابن زيد عن أبي
نضرة عن جابر قال قال رسول الله # لابن صائد «ما تری؟» قال أری
عرشا على الماء أو قال على البحر حوله حيات قال رسول الله 49 ((ذاك عرش
إِیلیس».
١٥١٠٤ - حدثنا إسحق بن عيسى قال حدثنا حماد يعني ابن زيد
عن كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال:
بعثني النبي * في حاجة فلما رجعت سلمت عليه فلم يرد عليّ فلما فرغ
قلت يا رسول الله سلمت علیك فلم ترد عليّ قال «إني كنت أصلي، وهو
على راحلته متوجها لغير القبلة.
١٥١٠٥ - حدثنا إسحق بن عيسى ثنا حماد عن كثير بن شنظير
عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله# ((خمروا الآنية
وأوكثوا الأسقية وأجيفوا الباب واطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما
اجترت الفتيلة فأحرقت البيت واكفتوا صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا
وخطفة)) .
١٥١٠٦ - حدثنا إسحق بن عيسى أنا مالك عن أبي الزبير عن
جابر أن رسول الله * نهى عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث ثم قال بعد
ذلك « کلوا وتزوّدوا وادخروا».
(١٥١٠٣) إسناده حسن، سبق في ١٥٠٥٧ .
(١٥١٠٤) إسناده صحيح، سبق في ١٥٠٠١.
(١٥١٠٥) إسناده صحيح، سبق في ١٤٨٣٤.
(١٥١٠٦) إسناده صحيح، سبق في ١٥٠٧٧.
(٨٨ )

١٥١٠٧ _ حدثنا إسحق أخبرني مالك عن جعفر عن أبيه عن
جابر بن عبد الله قال: رأيت رسول الله * رمل من الحجر الأسود حتى
انتهى إليه ثلاثة أطواف.
١٥١٠٨ - قرأت على عبد الرحمن: مالك - ح وثنا إسحق أنا
مالك - عن جعفر بن محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال سمعت
رسول الله 2 حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا وهو يقول ((نبدأ بما
بدأ الله عز وجل به)).
١٥١٠٩ - قرأت على عبد الرحمن: مالك - ح وثنا إسحق أنا
مالك - عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله # كان إذا
وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له له
الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)» وفي حديث عبد الرحمن
يصنع ذلك ثلاث مرات، ويدعو، ويصنع على المروة مثل ذلك.
١٥١١٠ - قرأت على عبد الرحمن: مالك ح - وثنا إسحق أنا
مالك - عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله # كان إذا
نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى
يخرج منه.
(١٥١٠٧) إسناده صحيح، سبق في حكاية حج النبي& كثيراً وانظر سنن أبي داود ٤٤٨/٢
رقم ١٨٩١، والترمذي ٢١١/٣ رقم ٨٥٦، وابن ماجه ٩٨٣/٢ رقم ٢٩٥٠.
(١٥١٠٨) إسناده صحيح، سبق في ١٤٣٧٧ .
(١٥١٠٩) إسناده صحيح، رواه مسلم مطولا ٨٨٦/٢ رقم ١٢١٨ في الحج/ حجة النبي #،
ومثله أبو داود ١٨٩/٢ رقم ١٩٠٥ والنسائي ١٦٠/٣ عن ابن عمر وابن مسعود، وابن
ماجه ١٠٢٢/٢ رقم ٣٠٧٤ ومالك ٢٩٩/١ في الحج/ البدء في الصفا بالسعي،
والدارمي ٤٥/٢ .
(١٥١١٠) إسناده صحيح، من طريقيه سبق في ١٤٣٧٧.
( ٨٩ )

١٥١١١ - حدثنا إسحق أنا مالك عن جعفر عن أبيه عن جابر بن
عبد الله أن رسول الله # نحر بعض هدیه بيده وبعضه نحره غيره.
١٥١١٢ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش ومنصور عن
سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال: جاء رجل إلى النبي #
فقال: إن لي جارية وأنا أعزل عنها فقال له ((ما يقدر يكن)) فلم يلبث أن
حملت فجاء إلى النبي # فقال يا نبي الله ألم تر أنها حملت فقال النبي
﴾ («ما قضى الله لنفس أن تخرج إلا هي كائنة)).
٣٨٩
٣
١٥١١٣ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر
قال: بعثني / رسول الله # لحاجة فجئت وهو يصلي نحو المشرق ويوميء
إيماء على راحلته السجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلم يرد علي
قال فلما قضى صلاته قال ((ما فعلت في حاجة كذا وكذا؟ إني كنت
أصلي).
١٥١١٤ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان، وأبو نعيم ثنا سفيان عن
أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله : ((أمسكوا عليكم أموالكم ولا
تعطوها أحدا فمن أعمر شیئاً فهو له)).
١٥١١٥ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر
قال: نهى رسول الله له عن التمر والزبيب والرطب والبسر، يعني أن ينبذا.
(١٥١١١) إسناده صحيح، سبق في ١٤٨٨٤ وإحالاته، وتلك الروايات فسرت أن عليا هو الذي
نحر الباقي.
(١٥١١٢) إسناده صحيح، من طريقيه سبق في ١٥٠٧٨
(١٥١١٣) إسناده صحيح، سبق في ١٥١٠٤.
(١٥١١٤) إسناده صحيح، من طريقيه، وقد مر في ١٥٠٧٤.
(١٥١١٥) إسناده صحيح، مر في ١٤٨٥٣.
( ٩٠ )

١٥١١٦ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي
سفيان عن جابر قال قال رسول الله # ((إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا
يفترش ذراعيه افتراش الكلب».
١٥١١٧ - قال وقال رسول الله # ((من خاف منكم أن لا
يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم أن
يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة
وذلك أفضل».
١٥١١٨ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي
سفيان عن جابر عن السليك قال قال رسول الله :# ((إذا جاء أحدكم إلى
الجمعة والإمام یخطب فلیصل ركعتين خفيفتين)).
١٥١١٩ - حدثنا سريج ثنا حماد يعني ابن زيد عن الحجاج بن
أرطاة عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال: قدمنا مع رسول الله ﴾﴾ فطفنا
بالبيت وبين الصفا والمروة فلما كان يوم النحر لم نقرب الصفا والمروة.
١٥١٢٠ _ حدثنا سریج ثنا حماد یعني ابن زید عن عمرو عن
جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله # عن كراء الأرض فذكر ذلك
لابن عمر فقال رجل أنا رأيت ابن جابر يطلب أرضا مخابرة فقال عمر
انظروا إلى هذ ابن أباه يحدث عن النبي # أنه نهى عن كراء الارض وهو
(١٥١١٦) إسناده صحيح، سبق في ١٤٣٢١.
(١٥١١٧) إسناده صحيح، مر فى ١٤٦٨١ .
(١٥١١٨) إسناده صحيح، تقدم في ١٤٩٠٠.
(١٥١١٩) إسناده حسن، لأجل الحجاج بن أرطاة، وقد تقدم في ١٤٣٧٧.
(١٥١٢٠) إسناده صحيح، وهو لم يذكر ماذا قال جابر وإنما يشير إلى حديث (نهى عن کراء
الأرض) المتقدم في ١٤٨١٢ .
( ٩١ )

يطلب أرضا یخابر بها.
١٥١٢١ - حدثنا سريج ثنا ابن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن
أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله ## يقول: بين
الرجل وبين الشرك - أو الكفر - ترك الصلاة)).
١٥١٢٢ - سمعت رسول الله لي يقول ((لا تباشر المرأة المرأة في
الثوب الواحد ولا يباشر الرجل الرجل في الثوب الواحد)» قال فقلنا لجابر
أکنتم تعدون الذنوب شركا قال: معاذ الله.
١٥١٢٣ - حدثنا سريج ثنا ابن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو
أخبرني رجل ثقة من بني سلمة عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول
الله يقول ((لحم الصيد حلال للمحرم ما لم يصده أو يصد له)).
١٥١٢٤ - حدثنا سريج ثنا هشيم عن أبي البشر عن أبي سفيان
عن جابر بن عبد الله قال: دخل رسول الله # على بعض أهله فقال ((هل
عندكم من إدام)) فقالوا: لا إلا شيء من خل فقال ((هلموا)) فجعل يصطبغ
به ويقول ((نعم الإدام الخل)).
١٥١٢٥ - حدثنا سريج ثنا هشيم أنا علي بن زيد عن محمد بن
(١٥١٢١) إسناده صحيح، وموسى بن عقبة ثقة فقيه حديثه عند الجماعة و ابن أبي الزناد
هوعبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان بن الإمام المشهور، وثقوه وله في مسلم وقد تقدم
الحدیث في ١٤٩١٩ .
(١٥١٢٢) إسناده صحيح، کسابقه، وقد مر في ١٤٧٧٢ .
(١٥١٢٣) إسناده صحيح، وقد تقدم في ١٥٠٩٦.
(١٥١٢٤) إسناده صحيح، وأبو بشر هو جعفر بن إياس - ويقال لإياس أبو وحشية، ويعرف به
كذلك، أي يعرف بجعفر بن أبي وحشية، والحديث مر معنا في ١٤٧٤٣ .
(١٥١٢٥) إسناده حسن، لأجل علي بن زيد، والحديث تقدم في ١١٥٥٣، واستوفينا الكلام
عليه وعلى ألفاظه فانظره هناك.
( ٩٢ )

المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله څ﴾ («إن ما بین منبري إلى
حجرتي روضة من رياض الجنة وإن منبري على ترعة من ترع الجنة)).
١٥١٢٦ - حدثنا سريج ثنا محمد يعني ابن راشد عن سليمان بن
موسى عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال: كنا نصيب مع رسول الله
في مغانمنا من المشركين الاسقية والأوعية فيقسمها وكلها ميتة.
٣٩٠
٣
١٥١٢٧ - حدثنا سريج ثنا عبد العزيز يعني ابن أبي سلمة عن
محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله : ((أريتني
دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفة أمامي قلت
من هذا يا جبريل؟ قال هذا/ بلال قال ورأيت قضرا أبيض بفنائه جارية
فقلت لمن هذا القصر؟ قالت هذا لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر
إليه فذكرت غيرتك)) فقال عمر بأبي أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار.
١٥١٢٨ - حدثنا سريج ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن
قيس عن جابر بن عبد الله قال: قاتل رسول الله # محارب بن خصفة
فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحرث حتى قام على رسول الله تمتخد
بالسيف فقال: من يمنعك مني قال ((اللهعز وجل)) فسقط السيف من يده
فأخذه رسول الله # فقال ((من يمنعك مني)) قال: كن كخير آخذ قال
((أتشهد أن لا إلا الله وإني رسول الله)) قال: لا ولكن أعاهدك على أن لا
أقاتلك ولا أکون مع قوم يقاتلونك فخلی سبیله فأتی قومه فقال: جئتكم من
عند خير الناس فلما حضرت الصلاة صلى رسول الله # صلاة الخوف
فكان الناس طائفتين طائفة بإزاء العدوّ وطائفة صلوا مع رسول الله # فصلى
(١٥١٢٦) إسناده حسن، لأجل محمد بن راشد الخزاعي تكلم في حفظه البعض، ورماه آخرون
بأنه قدري ولا يصح ذلك، وهو مقبول عند الأئمة، والحديث سبق في ١٤٩٩٣ .
(١٥١٢٧) إسناده صحيح، وقد تقدم فى ١٤٩٤٢ .
(١٥١٢٨) إسناده صحيح، سبق في ١٤٨٧٠.
( ٩٣ )

بالصائفة الذين معه ركعتين وإنصرفوا فكانوا بمكان أولئك الذين بازاء
عدوّهم وانصرف الذين بازاء عدوّهم فصلوا مع رسول الله ثم ركعتين فكان
لرسول الله # أربع ركعات وللقوم ركعتين ركعتين.
١٥١٢٩ - حدثنا سريج يعني ابن النعمان ثنا أبو عوانة عن أبي
بشر عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله أن رسول الله عمئة سأل أهله الأدام
قالوا: ما عندنا إلا الخل قال: فدعا به فجعل يأكل به ويقول ((نعم الإدام
الخل نعم الإدام الخل)).
١٥١٣٠ _ حدثنا أسود بن عامر أنا اسرائيل عن عثمان يعني ابن
المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال: كان النبي
يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول ((هل من رجل يحملني إلى قومه
فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي عز وجل)) فأتاه رجل من همدان
فقال ((ممن أنت؟)) فقال الرجل من همدان قال ((فهل عند قومك من
منعة؟)) قال نعم ثم إن الرجل خشى أن يحقره قومه فأتى رسول الله عليه فقال:
آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال ((نعم)) فانطلق وجاء وفد الأنصار
في رجب.
١٥١٣١ - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن محارب بن دثار
قال سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري قال: تزوّجت فقال لي النبي ﴾((ما
تزوّجت)) قال قلت: تزوّجت ثيبا فقال «مالك وللعذارى ولعابها» قال شعبة
فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال سمعت جابرا يقول قال النبي #
((أفهلا جارية تلاعبها وتلاعبك)) قال عبدالله قال أبي حدثناهما أسود بن عامر يعني
(١٥١٢٩) إسناده صحيح، سبق في ١٥١٢٤.
(١٥١٣٠) إسناده صحيح، سبق في ١٤٥٨٨.
(١٥١٣١) إسناده صحيح، سبق في ١٤٩٥٣.
( ٩٤ )

شاذان المعنى.
١٥١٣٢ - حدثنا هاشم ثنا شعبة عن الجريري عن أبي نضرة قال
قال جابر بن عبدالله أردنا أن نبيع دورنا ونتحوّل قريبا من رسول الله ﴾ من
أجل الصلاة قال فذكرت ذلك للنبي # فقال ((يا فلان)) لرجل من الأنصار
(دیار کم فإنها تکتبآثار كم)).
١٥١٣٣ - حدثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن
سعيد بن أبي كريب عن جابر بن عبدالله قال: رأى النبي # في رجلٍ
رجل منا مثل الدرهم لم يغسله فقال ((ويل للعقب من النار)).
١٥١٣٤ - حدثنا أسود ثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن عطاء
عن جابر أن رجلا دبر عبدًا له وعليه دین فباعه النبي ﴾ في دين مولاه.
١٥١٣٥ - حدثنا النضر بن إسماعيل القاص وهو أبو المغيرة ثنا ابن
أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله عليه ((لا يموتن أحدكم
إلا وهو يحسن بالله الظن فإن قوما قد أرداهم سوء ظنهم بالله عز وجل
﴿وذلكُمْ ظَنَّكُمْ الدَيْ ظَسْتُمْ بِرِبُّكُم/ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِنَ الْخَاسِرِيَنِ﴾.
١٥١٣٦ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن
جابر قال قال رسول الله عليه ((يعذب ناس من أهل التوحيد في النار حتى
٣٩١
٣
(١٥١٣٢) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٩٣٢، وهاشم هو ابن القاسم، وشعبة هو الإمام،
والجريري هو سعيد بن إياس وأبو نضرة هو العبدي.
(١٥١٣٣) إسناده صحيح، وسعيد بن أبي كريب موثق، والحديث تقدم في ١٤٩٠٦ .
(١٥١٣٤) إسناده حسن، لأجل شريك، والحديث سبق في ١٤٨٧٥ .
(١٥١٣٥) إسناده حسن، لأجل النضر بن إسماعيل تكلموا في حفظه كثيراً، وصلحه الدارقطني
ورضيه ابن معين وابن عدي وإنما يحسن حديثه لأنه متابع، انظر ١٤٥١٥ وإحالاته.
(١٥١٣٦) إسناده صحيح، سبق في ١٣٦١٢.
( ٩٥ )

يكونوا حمما فيها ثم تدركهم الرحمة فيخرجون فيلقون على باب الجنة
فيرش عليهم أهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم
يدخلون الجنة» .
١٥١٣٧ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن
جابر قال قال رسول الله لي ((اللهم أيما مؤمن سببته أو لعنته أو جلدته
فاجعلها له زکاة وأجرا)) .
١٥١٣٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عن أبي سفيان عن
جابر قال: أتى النبي # رجل فقال يا رسول الله ما الموجبتان؟ قال ((من مات
لا يشرك بالله عز وجل شيئاً دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار)).
١٥١٣٩ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن
جابر قال قال رسول الله ﴾ ((من غرس غرسا فأكل منه إنسان أو طير أو سبع
أو دابة فهو له صدقة)).
١٥١٤٠ - حدثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي # فقال يا رسول الله ما الموجبتان؟
فذكر الحديث.
١٥١٤١ - حدثنا عفان ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح
العنزي عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله # ((لا يطرقن أحدكم أهله
ليلا)).
(١٥١٣٧) إسناده صحيح، سبق في ١٥٠٦٤.
(١٥١٣٨) إسناده صحيح، سبق في ١٤٩٥٦.
(١٥١٣٩) إسناده صحيح، سبق في ١٣٤٨٨.
(١٥١٤٠) إسناده صحيح، سبق في ١٥١٣٨.
(١٥١٤١) إسناده صحيح، ونبيح العنزي هو ابن عبد الله، والحديث مر في ١٤٧٥٨.
( ٩٦ )

١٥١٤٢ - حدثنا عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن
ميناء عن جابر قال: نهى رسول الله له عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة.
١٥١٤٣ - حدثنا عفان ثنا سليم بن حيان ثنا حماد عن أبي الزبير
عن جابر بن عبدالله قال: رأيت النبي * يصلي في ثوب واحد قد خالف
بین طرفيه.
١٥١٤٤ - حدثنا عفان ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن
جابر بن عبدالله قال: قتل أبي يوم أحد وترك حديقتين وليهودي عليه تمر
وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين فقال له رسول الله عليه ((هل لك أن
تأخذ العام بعضًاً وتؤخر بعضًاً إلى قابل)) فأبى فقال رسول اللهعليه ((إذا حضر
الجداد فآذني)) قال فآذنته فجاء النبي # وأبو بكر وعمر فجعلنا نجد ویکال له
من أسفل النخل ورسول الله # يدعو بالبركة حتى أوفيناه جميع حقه من
أصغر الحديقتين فيما يحسب عمار ثم أتيناهم برطب وماء فأكلوا وشربوا ثم
قال ((هذا من النعيم الذي تسألون عنه)).
١٥١٤٥ - حدثنا روح ثنا الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن
عبدالله قال: أفاض رسول الله على وأمرهم بالسكينة وأمرهم أن يرموا بمثل
حصى الخذف وأوضع في وادي محسر.
١٥١٤٦ - حدثنا روح ثنا ابن جريج أخبرنى أبو الزبير أنه سمع
جابر بن عبدالله يقول: ولا أدري بكم رمى الجمرة.
(١٥١٤٢) إسناده صحيح، وسليم بن حيان وسعيد بن ميناء ثقتان، والحديث سبق في
١٤٢٩٤.
(١٥١٤٣) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٧٨٠.
(١٥١٤٤) إسناده صحيح، سبق في ١٤٧٢٢.
(١٥١٤٥) إسناده صحيح، سبق في ١٤٩٢٣.
(١٥١٤٦) إسناده صحيح، وقد سبق أن جابرًا حدد عدد الجمرات.
( ٩٧ )

١٥١٤٧ - حدثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن أجلح عن أبي
الزبير عن جابر قال قال رسول الله عليه لعائشة ((أهديتم الجارية إلى بيتها)) قالت
نعم قال «فھلا بعثتم معهم من یغنیھم یقول أُتینا کم أتینا کم فحیونا نحیا کم،
فإن الأنصار قوم فيهم غزل)).
١٥١٤٨ - حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة ثنا ابن أبي ليلى
عن أبي الزبير عن جابر قال: أتى النبي ** رجل فقال يا رسول الله أي
الصلاة أفضل؟ قال ((طول القنوت)) قال يا رسول الله وأي الجهاد أفضل؟
قال ((من عقر جواده وأريق دمه)) قال يا رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال
((من هجر ما كره الله عز وجل)) قال يا رسول الله فأي المسلمين أفضل؟ قال
((من سلم المسلمون من لسانه ويده)) قال يا رسول الله فما الموجبتان؟ قال
((من مات لا يشرك بالله/ شيئاً دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئاً دخل النار)).
٣٩٢
٣
١٥١٤٩ - حدثنا إسحاق بن يوسف ثنا عبدالملك عن عطاء عن
جابر بن عبدالله عن النبي * أنه قال ((من كانت له أرض فليزرعها فإن لم
يستطع أن يزرعها وعجز عنها فليمنحها أخاه المسلم ولا يؤاجرها)).
١٥١٥٠ - حدثنا إسحاق بن يوسف ثنا سعيد عن قتادة عن عطاء
ابن أبي رباح عن جابر بن عبدالله أن رسول الله عليه قال ((العمرى جائزة
لأهلها أو ميراث لأهلها» .
(١٥١٤٧) إسناده صحيح، وأبو بكر هوابن عياش، والأجلح هو ابن عبد الله الكندي وهما ثقتان
على كلام فيهما لا يضر، والحديث رواه ابن ماجه ٦١٢/١ رقم ١٩٠٠، وهو عند
مسلم بلفظ آخر سيأتي عند عائشة رضي الله عنها.
(١٥١٤٨) إسناده صحيح، سبق في ١٤١٦٧.
(١٥١٤٩) إسناده صحيح، سبق في ١٤٩٤٦.
(١٥١٥٠) إسناده صحيح، سبق في ١٤٨٥٥.
(٩٨ )

١٥١٥١ _ حدثنا عفان ثنا سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء عن
جابر بن عبدالله قال قال رسول الله ئية ((مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا
فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وأنا آخذ بحجزكم عن
النار وأنتم تفلتون من يدي)).
١٥١٥٢ _ حدثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا يحيى بن أبي كثير قال
سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن أي القرآن نزل أوّل قال ﴿ يَا أيُّها المُدْثّر﴾
قال فاني أنبئت أن أوّل سورة نزلت ﴿ اقْرأْ بِاسْمِ رَتَّكَ الّذِيْ خَلَقَ﴾ قال
جابر: لا أحدثك إلا كما حدثنا رسول الله -#& قال ((جاورت في حراء فلما
قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت بين يدي وخلفي
وعن يميني وعن شمالي فلم أر شيئاً فنوديت أيضا فنظرت بين يدي وخلفي
وعن يميني وعن شمالي فلم أر شيئاً فنظرت فوقي فإذا أنا به قاعد على
عرش بين السماء والأرض فجئت منه فأتيت منزل خديجة فقلت ((دثروني
وصبوا عليّ ماء بارد)) قال فنزلت عليّ ﴿يَا أَيُّها المدْرِ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبِّكَ فَكَبّْ﴾).
١٥١٥٣ - حدثنا أبو سعد الصغاني محمد بن ميسرة ثنا ابن جريج
عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول الله - عن المحافظة والمزابنة والمخابرة
وأن يباع الثمر حتى يطعم إلا بدنانير أو دراهم إلا العرايا.
١٥١٥٤ - حدثنا أبو سعد الصغاني ثنا ابن جريج عن أبي الزبير
(١٥١٥١) إسناده صحيح، سبق في ١٠٩٠٥.
(١٥١٥٢) إسناده صحيح، سبق في ١٤٢٢١ وقوله: فجثثت منه أي فزعت.
(١٥١٥٣) إسناده ضعيف، لأجل محمد بن ميسّر أبي سعد الصغاني ضعفوه لكن قال ابن
معین: لم یکن یکذب، والحديث صحیح سبق في ١٥١٤٢ .
(١٥١٥٤) إسناده ضعيف، كسابقه والحديث صحيح تقدم في ٥٨٦١ وقد راوه البخاري
٣٤٤/٤ رقم ٢١٢٦ (فتح) ومسلم ١١٥٩/٣ رقم ١٥٢٥، في البيوع/ بطلان المبيع
قبل القبض، وأبو داود ٢٨١/٣ رقم ٣٤٩٢ في البيوع/ كراهية بيع الطعام حتى =
( ٩٩ )

عن جابر قال قال رسول الله #: ((من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يستوفيه)).
١٥١٥٥ _ حدثناعبد الرزاق أنا سفیان عن ابن المنكدر عن جابر
قال: جاء أعرابي إلى النبي 24 فبايعه على الإسلام فجاء من الغد محموما
فقال يا رسول الله أقلني، فأبى، فجاءه ثلاثة أيام متوالية كل ذلك يقول يا
رسول الله أقلني فيأبى النبي* فلما ولى قال النبي ﴾ ((إن المدينة كالكير
تنفي خبثها وتنصح طيبها)).
١٥١٥٦ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن
النبي ﴾ قال ((الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد)).
١٥١٥٧ - حدثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر
قال قال رسول الله#: ((إذا دعي أحدكم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء
ترك)) .
١٥١٥٨ - حدثنا أسود بن عامر ثنا الحسن يعني ابن صالح عن
أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله ﴾ ((لا يبيعن حاضر لباد دعوا الناس
يرزق الله بعضهم من بعض)).
١٥١٥٩ _ حدثنا حسين ثنا شريك عن الأشعث يعني ابن سوار
عن الحسن عن جابر قال قال رسول الله عليه ((لا يدخل مسجدنا هذا بعد
عامنا هذا مشرك إلا أهل العهد وخدمهم)).
=
یستوفیه، والترمذي ٥٨٦/٣ رقم ١٢٩١ مثله، وقال حسن صحيح.
(١٥١٥٥) إسناده صحيح، سبق في ١٤٨٧٢ .
(١٥١٥٦) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٧٨٣.
(١٥١٥٧) إسناده صحيح، سبق في ١٠٥٣٣.
(١٥١٥٨) إسناده صحيح، سبق في ١٥٠٨٠.
(١٥١٥٩) إسناده حسن، لأجل شريك والأشعث، والحديث سبق في ١٤٥٨٤.
( ١٠٠ )