Indexed OCR Text

فكلوا فدخل رسول الله تعمي وأصحابه وكانوا لا يبد أون حتى يبتدأ النبي :
فأخذ النبي # لقمة فلم يستطع أن يسيغها فقال النبي # ((هذة شاة ذبحت
بغير إذن أهلها)) فقالت المرأة يا نبي الله إنا لا نحتشم من آل سعد بن معاذ
ولا يحتشمون منا نأخذ منهم ويأخذون منا.
١٤٧٢٢ - حدثنا عبد الصمد ثنا حماد حدثنا عمار سمعت جابر
ابن عبد الله يقول: أكل رسول الله عَّ وأبو بكر وعمر رطبا وشربوا ماء،
فقال رسول الله ## ((هذا من النعيم الذي تسألون عنه)).
١٤٧٢٣ - حدثنا عبد الصمد وعفان قالا حدثنا حماد - قال
عفان في حديثه أنا أبو الزبير وقال عبد الصمد في حديثه حدثنا - أبو الزبير
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله # قال ((رأيت كأني في درع حصينة
ورأيت بقرا منحرة، فأوّلت أن الدرع الحصينة المدينة وأن البقر هو والله خير))
قال فقال لأصحابه ((لو أنا أقمنا بالمدينة فإن دخلوا علينا فيها قاتلناهم)) فقالوا
يا رسول والله ما دخل علينا فيها في الجاهلية فكيف يدخل علينا فيها في
الإسلام - قال عفان في حديثه - فقال شأنكم إذا قال فلبس لأمته قال
فقالت الأنصار: رددنا على رسول الله عليه رأيه فجاؤا فقالوا يا نبي الله شأنك
إذًا، فقال («إنه ليس لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يقاتل)).
١٤٧٢٤ - حدثنا عبد الصمد وكثير بن هشام قالا ثنا هشام عن
(١٤٧٢٢) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٥٧٢ .
(١٤٧٢٣) إسناده صحيح، وهو عند الدرامي ٥٥/٢ في الرؤيا/ القصيص والبئر واللبن. والحاكم
١٢٩/٢، وصححه ووافقه الذهبي.
(١٤٧٢٤) إسناده صحيح، سبق في ١٤٧١٩ .
( ٥٤١ )

أبي الزبير عن جابر قال: بعثني رسول الله ع في حاجة له فرجعت إليه وهو
على راحلته فسلمت عليه فلم يرد عليّ ورأيته يركع ويسجد فتنحيت عنه،
ثم قال لي ((ما صنعت في حاجتك)) فقلت صنعت كذا وكذا فقال ((أما إنه
لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي)).
١٤٧٢٥ - حدثنا أبو جعفر المدائني محمد بن جعفر أنبأنا ورقاء
عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: كنت مع رسول الله عليه
في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال ((ألا تشرع يا جابر)) قال فقلت بلى قال
فنزل رسول الله ## وأشرعت، قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءاً
فجاء فتوضأ ثم قام فصلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه، فقمت خلفه
فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه.
١٤٧٢٦ - حدثنا عبد الله بن الحرث حدثني ثور بن یزید عن
سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال: سأل
رجل رسول الله # عن وقت الصلاة فقال ((صل معي)) فصلى رسول الله
* الصبح حين طلع الفجر ثم صلى الظهر حين زاغت الشمس ثم صل
العصر حين كان فيء الإنسان مثله ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس
ثم صلى/ العشاء حين غيبوبة الشفق ثم صلى الصبح فأسفر، ثم صلى
الظهر حين كان فيء الانسان مثله، ثم صلى العصر حين كان فيء الإنسان
٣٥٢
٣
(١٤٧٢٥) إسناده حسن، لأجل محمد بن جعفر أبي جعفر المدائني تكلموا في حفظه، وله
عند مسلم، والحديث عند مسلم ٥٣٢/١ رقم ٧٦٦ في صلاة المسافرين/ صلاة الليل،
وأبي داود ١٧١/١ رقم ٦٣٤ في الصلاة/ إذا كان الثوب ضيقاً.
(١٤٧٢٦) إسناده صحيح، وثور بن يزيد ثقة ثبت، والحديث سبق في ١٢٢٥١ .
( ٥٤٢ )

مثليه ثم صلى المغرب قبل غيبوبة الشفق ثم صلى العشاء فقال بعضهم ثلث
الليل وقال بعضهم شطره.
١٤٧٢٧ - حدثنا إبراهيم بن إسحق وعلي بن إسحق قالا حدثنا
ابن المبارك عن عتبة - وقال علي أنبأنا عتبة بن أبي حكيم - حدثني حصين
بن حرملة عن أبي مصبح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله عز
((الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها،
فامسحوا بنواصيها وادعوالها بالبركة وقلدوها ولا تقلدوها بالأوتار)) وقال على
ولا تقلدوها الأوتار.
١٤٧٢٨ - حدثنا أبو سلمة الخزاعي حدثنا سليمان بن بلال عن
عبد الرحمن بن عطاء أن عبد الملك بن جابر بن عتيك أخبره أن جابر بن
عبد الله أخبره أنه سمع النبي لة يقول ((إذا حدث الانسان حديثا والمحدث
يلتفت حوله فهو أمانة» .
١٤٧٢٩ - حدثنا أبو سلمة أنبأنا بكر بن مضر عن عمرو بن جابر
الحضرمي أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله عم يقول في
الطاعون ((الفار منه كالفاريوم الزحف ومن صبر فيه كان له أجر شهيد)).
١٤٧٣٠ - حدثنا أبو سلمة أنا بكر بن مضر حدثنا عمارة بن غزية
(١٤٧٢٧) إسناده صحيح، سبق في ١١٢٨٥ وأبو مصبح هو المقرائي الحمصي وهو ثقة.
(١٤٧٢٨) إسناده صحيح، وعبد الرحمن بن عطاء هو المدني، وعبد الملك بن جابر بن عتيك
موثقان، والحديث سبق في ١٤٤١١ .
(١٤٧٢٩) إسناده ضعيف، لأجل عمرو بن جابر الحضرمي، والحديث سبق في ١٤٤١٥.
(١٤٧٣٠) إسناده صحيح، سبق في ١٤٣٦٣.
( ٥٤٣ )

عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زراة عن جابر بن عبد الله أن
رسول الله #& في بعض أسفاره رأى ناسا مجتمعين على رجل فسأل رسول
الله ◌َّ فقالوا: رجل جهده الصيام فقال رسول اللّه عليه ((ليس البر الصيام في
السفر)).
١٤٧٣١ - حدثنا زكريا بن عدى أنبأنا عبيد الله يعني ابن عمرو
الرقى عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال قال رسول اللهعليه ((عمرة في
رمضان تعدل حجة)) .
١٤٧٣٢ - حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله عن عبد الله
ابن محمد بن عقيل عن جابر قال: جاء رجل إلى رسول # فقال: أرأيت
إن جاهدت في سبيل الله بنفسي ومالي حتى أقتل صابرا محتسبا مقبلا غير
مدبر آأدخل الجنة؟ قال ((نعم)) فلما ولى دعاه فقال ((إلا أن يكون عليك
دین ليس له عندك وفاء)).
١٤٧٣٣ - حدثنا إسحق بن عيسى حدثنا شريك عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال: جاء رجل إلى رسول اللّهعليه
فذ کر معناه.
(١٤٧٣١) إسناده صحيح، وعبيد الله بن عمرو الرقي أبو وهب ثقة، عبد الكريم هو ابن مالك
الجزري ثقة أيضاً وقد تقدما، والحديث رواه الترمذي ٢٦٧/٢ رقم ٩٣٩ في الحج/ ما
جاء في عمرة رمضان، وقال حسن غريب، والدارمي ٧٣/٢ رقم ١٨٦٠ وابن ماجه
٩٩٧/٢ رقم ٢٩٩٥.
(١٤٧٣٢) إسناده حسن، لأجل عبدالله بن محمد بن عقيل. والحديث سبق في ١٤٠٩١.
(١٤٧٣٣) إسناده حسن، لأجل شريك وعبد الله.
( ٥٤٤ )

١٤٧٣٤ - حدثنا زكريا بن عدي أنا عبيد الله عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن جابر قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول
الله ◌َّ بابنتيها من سعد فقالت: يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل
أبوهما معك في أحد شهيدا وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا
ولا ينكحان إلا ولهما مال، قال فقال («يقضي الله في ذلك)) قال فنزلت آية
الميراث فأرسل رسول الله عي إلى عمهما فقال (اعط ابنتى سعد الثلثين و
أمهما الثمن ومابقى فهو لك».
١٤٧٣٥ - حدثنا زكريا أنبأنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن
عقيل عن جابر قال: صلى بأصحابه في بيته فقلنا له صل بنا كما رأيت
رسول الله ﴾ يصلي، قال فصلى بنا في ملحفة فشدها تحت الثندوتين وقال:
هكذا رأيت رسول الله ﴾﴾ يصلي.
١٤٧٣٦ - حدثنا زكريا أنبأنا عبيد الله وحسين بن محمد قالا
حدثنا عبيد الله عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال: الظهر أو
العصر بينما نحن مع رسول الله في صفوفنا في الصلاة صلاة الظهر أو
العصر فإذا رسول الله يه يتناول شيئاً، ثم تأخر، فتأخر الناس، فلما قضى الصلاة، قال له
(١٤٧٣٤) إسناده حسن، لأجل عبدالله بن محمد بن عقيل. والحديث رواه أبو داود
١٠٩/٢ في الفرائض/ ما جاء في ميراث الصلب، والترمذي ٢٨٠/٣ رقم ٢٠٩٢ باب ما
جاء في ميراث البنات، وابن ماجه ٩٠٨/٢ رقم ٢٧٢٠ مثل أبي داود، والحاكم
٣٣٤/٤، وصححه ووافقه الذهبي.
(١٤٧٣٥) إسناده حسن، انظر ١٤٦٣٠.
(١٤٧٣٦) إسناده حسن، وهو عند النسائي ١٤٩/٣ بنحوه، والحاكم ٦٠٤/٤ كتاب الأهوال،
وصححه ووافقه الذهبي.
( ٥٤٥ )

٣٥٣
YOr
٣
أبي بن كعب: شيئاً صنعته في الصلاة لم تكن /تصنعه قال ((عرضت عليّ
الجنة بما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت منها قطفا من عنب لآتيكم به
فحيل بيني وبينه ولو أنيتكم به لأكل منه من بين السماء والأرض لا
ينقصونه شيئاً ثم عرضت عليّ النار فلما وجدت سفعها تأخرت عنها، وأكثر
من رأيت فيها النساء اللاتي إن ائتمن أفشين وإن يسئلن بخلن وإن يسألن
ألحفن)) قال حسين وإن أعطين لم يشكرن ((ورأيت فيها لحيّ ابن عمرو
يجر قصبه في النار وأشبه من رأيت به معبد بن أكثم الكعبي)) قال معبد
يارسول الله أيخشى عليّ من شبهه وهو والد فقال ((لا أنت مؤمن وهو كافر))
قال حسين: وكان أول من حمل العرب على عبادة الأوثان قال حسين
تأخرت عنها ولولا ذلك لغشیتكم.
١٤٧٣٧ - حدثنا أبو الجوّاب حدثنا عمار بن رزيق عن الأعمش
عن أبي سفيان عن جابر قال: كان رجل من الأنصار يقال له أبو شعيب
وكان له غلام لحام فقال له اجعل لنا طعاما لعلي أدعو رسول اللهعليه سادس
ستة فدعاهم فاتبعهم رجل فقال له رسول الله عليه ((إن هذا قد اتبعنا أفتأذن له))
قال نعم.
١٤٧٣٨ - حدثنا حسین بن محمد حدثنا أبو أويس حدثنا
شرحبيل عن جابر عن النبي أنه نهى عن ثمن الكلب وقال ((طعمة
جاهلية)) .
(١٤٧٣٧) إسناده صحيح، وأبو جواب هو الأحوص بن جواب، موثق وله عند مسلم، والحديث
رواه البخاري ١١٧/٣ في المظالم/ إذا أذن إنسان لآخر. وهو في الصحاح كلها.
(١٤٧٣٨) إسناده صحيح، وأبو أويس هو عبدالله بن عبدالله بن أويس صهر مالك الإمام،
والحديث سبق في ١٠٤٣٨ .
(٥٤٦ )
1

١٤٧٣٩ _ حدثنا سریج بن النعمان حدثنا عبد الله بن وهب عن
عمرو بن الحرث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن
رسول الله ي يقول ((فيما سقت الأنهار والسيل العشور وفيما سقي بالسانية
نصف العشور)).
١٤٧٤٠ - حدثنا حسن بن موسى أنا أبو شهاب عن يحيى بن
سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال جئت مع رسول الله عليه عام
الجعرانة وهو يقسم فضة في ثوب بلال للناس، فقال رجل يا رسول الله
اعدل فقال («ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت إن لم أكن أعدل))
فقال عمر: يارسول الله دعني أقتل هذا المنافق فقال ((معاذ الله أن يتحدث
الناس أني أُقتل أصحابي، إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم
أو تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية».
١٤٧٤١ - حدثنا هاشم حدثنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس عن
الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله عليه ((كل مولود يولد على
الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا».
١٤٧٤٢ - حدثنا هاشم حدثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة
وحصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله
(١٤٧٣٩) إسناده صحيح، سبق في ١٤٦٠٢.
(١٤٧٤٠) إسناده صحيح، وأبو شهاب هو الحناط موسى بن نافع وثقوه وله في الصحيحين،
والحديث سبق في ١٤٤٧٥ .
(١٤٧٤١) إسناده صحيح، سبق في ٩٢٨٨.
(١٤٧٤٢) إسناده صحيح، سبق في ١٤٤٥٩.
( ٥٤٧ )

قال: أصابنا عطش بالحدیبیة فجهشنا إلى رسول اللهټ﴾ وبين يديه تور فيه ماء
فقال بأصابعه هكذا فيها وقال ((خذوا بسم الله)) قال فجعل الماء يتخلل من
بين أصابعه كأنها عیون فوسعنا وكفانا، وقال حصین في حديثه فشربنا
وتوضأنا.
١٤٧٤٣ - حدثنا محمد بن يزيد عن حجاج بن أبي ذئب عن
أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله - ((نعم الإدام الخل ما أقفر بيت
فيه خل)) .
١٤٧٤٤ _ حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو بشر عن
سليمان بن قيس عن جابر بن عبدالله قال: نحرنا مع رسول الله# يوم
الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة.
١٤٧٤٥ - حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو بشر جعفر بن
أبي وحشية عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبدالله قال: دعا النبي #
أبا طيبة فحجمه، قال فسأله ((كم ضرببتك)) قال ثلاثة آصع قال فوضع عنه صاعا.
٣٥٤
١٤٧٤٦ - حدثنا خلف بن الوليد حدثنا عباد بن عباد عن مجالد
عن الشعبي عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله عليه/ («السائبة جبار
والجب جبار والمعدن جبار وفي الركاز لخمس)) قال وقال الشعبي الركاز
الكنز العادي.
٣
(١٤٧٤٣) إسناده صحيح، سبق في ١٤١٩٥ .
(١٤٧٤٤) إسناده صحيح، سبق في ١٤٠٥٩.
(١٤٧٤٥) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٤٥ وإحالاته.
(١٤٧٤٦) إسناده حسن، لأجل مجالد. والحديث مر في ١٤٥٢٧ .
(٥٤٨ )

١٤٧٤٧ - حدثنا خلف بن الوليد حدثنا عباد عن مجالد عن
الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله عة ((إنكم اليوم على دين
وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى)).
١٤٧٤٨ - حدثنا أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي
كثير حدثني عبيد الله بن مقسم حدثني جابر بن عبد الله قال كنا مع
رسول الله ي فمرت بنا جنازة فقام رسول الله # وقمنا معه، فذهبنا
لنحملها إذا هي جنازة يهودية، فقلنا يا رسول الله إنها جنازة يهودية قال ((إن
للموت فزعا فإذا رأيتم الجنازة فقوموا لها)).
١٤٧٤٩ - حدثنا أبو المغيرة ومحمد بن مصعب قالا حدثنا
الأوزاعي حدثني عطاء - وقال أبو مصعب عن عطاء بن أبي رباح - عن
جابر قال: كانت لرجال فضول أرضين فكانوا بؤاجرونها على الثلث والربع
والنصف فقال النبي لة ((من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه فإن
أبى فليمسك أرضه.
١٤٧٥٠ - حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان ثنا ما عز التميمي عن
جابر بن عبد الله قال قال رسول الله تعمي ((عرش إبليس في البحر يبعث
سراياه في كل يوم يفتنون الناس، فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس.
(١٤٧٤٧) إسناده حسن، لأجل مجالد. والحديث سبق في ٥٦٠٤، وسيأتي بألفاظ أشهر في
٠١٦٦٤٤
(١٤٧٤٨) إسناده صحيح، سبق في ١٤٣٦٤.
(١٤٧٤٩) إسناده صحيح، سبق في ١٤١٧٦ .
(١٤٧٥٠) إسناده ضعيف، لأجل ماعز التميمي -جهدوه -والحديث سبق في ١٤٤٩٠، وأما
صفوان فهو ابن عمرو السكسكي فثقة.
( ٥٤٩ )

١٤٧٥١ - حدثنا الحكم بن نافع حدثنا صفوان بن عمرو عن
ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول الله # أيأكل أهل
الجنة؟ قال ((نعم ويشربون ولا يبولون فيها ولا يتغوّطون ولا يتنخمون إنما
يكون ذلك جشاء ورشحا كرشح المسك ويلهمون التسبيح والتحميد كما
تلهمون النفس» .
١٤٧٥٢ - حدثنا أبو اليمان حدثنا صفوان عن ما عز التميمي
عن جابر بن عبد الله عن النبي # أنه قال ((إن الشيطان قد يئس أن يعبده
المصلون ولكن في التحريش بينهم)).
١٤٧٥٣ - حدثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن
محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله # ((من قال
حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد
الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي أنت وعدته إلا حلت له
الشفاعة يوم القيامة)).
١٤٧٥٤ - حدثنا علي بن عياش حدثنا محمد بن مطرف عن
زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله أن أميرا من أمراء الفتنة قدم المدينة وكان
قد ذهب بصر جابر فقيل لجابر لو تنحيت عنه فخرج يمشي بين ابنيه
فنكب فقال: تعس من أخاف رسول الله عنه، فقال ابناه أو أحدهما: يا أبت
(١٤٧٥١) إسناده ضعيف، كسابقه. وقد سبق فى ١٤٧٠٥ .
(١٤٧٥٢) إسناده ضعيف، كسابقه. وقد سبق في ١٤٣٠٣ .
(١٤٧٥٣) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٥٥٤ .
(١٤٧٥٤) إسناده صحيح، وسيأتي تاماً مطولا في ١٥١٦٣ فانظره هناك.
( ٥٥٠ )

وكيف أخاف رسول الله عليه وقد مات؟ قال سمعت رسول الله عنه يقول
((من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي)) .
١٤٧٥٥ _ حدثنا علي بن عياش حدثنا إسمعيل بن عياش حدثني
يحيى بن سعيد أخبرني أبو الزبير قال سمعت جابرا يقول: بصر عيني
وسمع أذني رسول الله بالجعرانة، وفي ثوب بلال فضة، ورسول الله عزئه
يقبضها للناس يعطيهم، فقال رجل: اعدل قال: ((ويلك !! ومن يعدل إذا لم
أكن أعدل)) قال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني أقتل هذا المنافق
الخبيث فقال رسول الله ﴾ ((معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي،
إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما
يمرق السهم من الرمية)).
٣٣٥
٣
١٤٧٥٦ - حدثنا أبو المغيرة ثنا معاذ بن رفاعة حدثنا أبو الزبير عن
جابر بن عبد الله قال: لما قسم رسول الله # غنائم هوازن بين الناس
بالجعرانة قام رجل من/ بني تميم فقال اعدل يا محمد، فقال ((ويلك ومن
یعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أعدل) قال فقال عمر یا
رسول الله ألا أقوم فأقتل هذا المنافق قال ((معاذ الله أن تتسامع الأمم أن محمدا
يقتل أصحابه)) ثم قال النبي #يه ((إن هذا وأصحابا له يقرأون القرآن لا يجاوز
تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق المرماة من الرمية)) قال معاذ فقال لي أبو
الزبير: فعرضت هذا الحديث على الزهري فما خالفني إلا أنه قال النضي
قلت القدح فقال ألست برجل عربي.
١٤٧٥٧ _ حدثنا یزید بن عبد ربه حدثنا محمد بن حرب حدثني
(١٤٧٥٥) إسناده صحيح، سبق في ١٤٧٤٠ .
(١٤٧٥٦) إسناده صحيح، انظر سابقه.
(١٤٧٥٧) إسناده صحيح، ، والزبيدي هو محمد بن الوليد بن عامر الثقة الثبت القاضي، كان =
( ٥٥١ )

الزبيدي عن ابن شهاب عن عمرو بن أبان بن عثمان عن جابر بن عبد
الله أنه كان يحدث أن رسول الله # قال ((أَريَ الليلة رجل صالح أن أبا بكر
نيط برسول الله # ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر)) قال جابر فلما
قمنا من عند رسول الله ## قلنا: أما الرجل الصالح فرسول الله عمه وأما ذكر
رسول الله # من نوط بعضهم لبعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به
نبيه ێ .
١٤٧٥٨ - حدثنا هاشم حدثنا شعبة حدثنا سيار أبو الحكم قال
سمعت الشعبي يحدث عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ع# إذا
دخل أحدكم ليلا فلا يأت أهله طروقا كي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة.
١٤٧٥٩ - حدثنا يونس بن محمد وحجين قالا حدثنا ليث عن
أبي الزبير عن جابر قال كنا يوم الحديبة ألفا وأربعمائة فبايعناه، وعمر آخذ
بيده تحت الشجرة - وهي سمرة - وقال: بايعناه على أن لانفر ولم نبايعه
على الموت.
١٤٧٦٠ - حدثنا يونس حدثنا صالح بن مسلم بن رومان أخبرني
أبو الزبير محمد بن مسلم عن جابر بن عبد الله أن رسول الله # قال ((لو
من كبار أصحاب الزهري. والحديث رواه أبو داود ٢٠٨/٤ رقم ٤٦٣٦ في السنة/ في
الخلفاء.
=
(١٤٧٥٨) إسناده صحيح، سبق فى ١٤١٢٨.
(١٤٧٥٩) إسناده صحيح، سبق فى ١٤٢٤٧
(١٤٧٦٠) إسناده حسن، لأجل صالح بن مسلم بن رومان. سكتوا عنه وقبله ابن حبان.
والحديث رواه الدارقطني ٢٤٣/٣ في النكاح باب المهر، والبيهقي ٢٣٨/٧ في النكاح
أيضاً. باب ما يجوز أن يكون مهراً.
( ٥٥٢ )

أن رجلا أعطى امرأة صداقا ملء يديه طعاما كانت له حلالا)).
١٤٧٦١ - حدثنا يونس حدثنا فليج عن سعيد بن الحرث أو ابن
أبي الحرث عن جابر بن عبد الله قال: دخل رسول الله ،## ورجل من
أصحابه على رجل من الأنصار في حائط وهو يحوّل الماء فقال ((هل عندك
ماء بات هذه الليلة في شن والا كرعنا)) قال نعم يا رسول الله فانطلق به إلى
العريش فحلب له شاة ثم صب عليه ماء بات في شن فشرب رسول الله # وسقى صاحبه.
١٤٧٦٢ - حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن زيد عن أيوب
حدثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله # حيث أفاض من عرفة جعل يقول
بيده ((السكينة عباد الله السكينة عباد الله)).
١٤٧٦٣ - حدثنا يونس ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الزبير
عن جابر أن النبي ◌ّ صلى على النجاشي وصففنا خلفه صفين.
١٤٧٦٤ - حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا قيس بن سليم العنبري
حدثني يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله عليه ((إن قوما
يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوهم حتى يدخلوا الجنة)).
١٤٧٦٥ - حدثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهاد عن يحيى
ابن سعيد عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم عن
(١٤٧٦١) إسناده حسن، لأجل فليح. والحديث سبق في ١٤٦٤٣.
(١٤٧٦٢) إسناده صحيح، سبق في حديث الحج الطويل. وانظر ١٣٤٧ .
(١٤٧٦٣) إسناده صحيح، سبق في ١٤٠٨٣ .
(١٤٧٦٤) إسناده صحيح، ويزيد الفقير هو ابن عبدالله. والحديث سبق في ١٢٦٠٠.
(١٤٧٦٥) إسناده صحيح، سبق في ١٤١٦٢.
( ٥٥٣ )

جابر بن عبد الله الأنصاري قال: سمعت رسول الله # يقول ((إغطوا الأناء
وأوكؤا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء لم يغط ولا
سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء)).
١٤٧٦٦ - حدثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني ابن الهاد عن عمر
ابن علي بن الحسين أنه قال بلغني أن رسول الله # قال ((أقلوا الخروج
هدأة فإن الله عز وجل خلقا يبثهم فإذا سمعتم نباح الكلب أو نهاق الحمر
فاستعيذوا بالله من الشيطان))/ وقال ثنا ليث قال قال يزيد وحدثني هذا ٢٥٦
٣٥٦
الحديث شرحبيل عن جابر بن عبد الله قال أنه سمعه من رسول الله عمثه.
١٤٧٦٧ - حدثنا سليمان بن حيان أبو خالد يعني الأحمر أنا ابن
جريج عن أبي الزبير عن جابر قال: رمى رسول الله # بمثل حصى
الخذف.
١٤٧٦٨ - حدثنا سليمان بن حيان عن ابن جريج عن أبي الزبير
عن جابر قال: لا أدري بکم رمی النبي #.
١٤٧٦٩ - حدثنا يونس ثنا حماد يعني ابن زيد عن أيوب قال
سمعت مجاهدا يقول عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله عملية
ونحن نقول لبيك بالحج فأمرنا فجعلناها عمرة.
(١٤٧٦٦) إسناده صحيح، وقد تقدم انظر سابقه. وإحالاته. وانظر ١٤٢١٧.
(١٤٧٦٧) إسناده صحيح، سبق في ١٤٣٥٦.
(١٤٧٦٨) إسناده صحيح، وهو عند أبي داود ٤٥٧/١ في الحج/ رمي الجمار. والنسائي
٢٢٣/٥ في الحج/ عدد الحصى.
(١٤٧٦٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢٤٤١ .
( ٥٥٤ )

١٤٧٧٠ - حدثنا يونس ثنا حماد يعني ابن سلمة عن علي بن
زيد وعاصم الأحول عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال: تمتعنا متعتين
على عهد النبي ◌ّ الحج والنساء فنهانا عمر عنهما فانتهينا.
١٤٧٧١ - حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا أبو المليح ثنا عبد الله
ابن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال: إن أوّل خبر قدم علينا عن
رسول الله ◌ّ أن امرأة كان لها تابع قال فأتاها في صورة طير فوقع على
جذع لهم قال فقالت ألا تنزل فنخبرك وتخبرنا قال إنه قد خرج رجل بمكة
حرم علينا الزنا ومنع من الفرار.
١٤٧٧٢ - حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا عبد الرحمن بن أبي
الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت
رسول الله عنه يقول ((لا يباشر الرجل الرجل في الثوب الواحد ولا تباشر المرأة
المرأة في الثوب الواحد)).
١٤٧٧٣ - حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا عبد الرحمن بن أبي
الزناد عن عمرو بن أبي عمرو أخبرني مولاى المطلب بن عبد الله بن
حنطب أن جابر بن عبد الله قال: صليت مع رسول الله تَّ عيد الأضحى
فلما انصرف أتى بكبش فذبحه فقال ((بسم الله والله أكبر اللهم إن هذا عني
وعمن لم يضح من أمتي)).
(١٤٧٧٠) إسناده حسن، لأجل عبدالله بن محمد بن عقيل. وأما أبو المليح بن أسامة بن عمير
- ولم يذكروا له اسما - فثقة، والحديث سبق في ١٤١١٦ .
(١٤٧٧١) إسناده حسن، کسابقه. وقد انفرد به أحمد.
(١٤٧٧٢) إسناده صحيح، سبق في ١٠٤٠٤.
(١٤٧٧٣) إسناده صحيح، والحديث عند الأئمة كلهم، انظر صحيح مسلم ٧٨/٦ (ط =
( ٥٥٥ )

١٤٧٧٤ - حدثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا أبو الميلح ثنا عبد الله
ابن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر قال قال رسول الله عليه ((يطلع
عليكم من تحت هذا السور رجل من أهل الجنة)) قال فاطلع عليهم أبو بكر
رضوان الله عليه فهنأناه بما قال رسول الله # ثم لبث هنيهة ثم قال ((يطلع
عليكم من تحت هذا السور رجل من أهل الجنة)) قال فطلع عمر قال فهنأناه
بما قال رسول الله * قال ثم قال ((يطلع عليكم من تحت هذا السور رجل
من أهل الجنة اللهم إن شئت جعلته عليا)) ثلاث مرات فطلع علي رضي الله عنه.
١٤٧٧٥ - حدثنا يونس ويحيى بن أبي بكير قالا حدثنا حماد بن
سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله عنه قال ((من أحيا أرضا ميتة فله
فيها أجر، وما أكلت العافية منها فهو له صدقة)) وقال ابن أبي بكير ((من أحيا
أرضا ميتة فهي له)).
١٤٧٧٦ - حدثنا يونس وسريج وعفان قالوا ثنا حماد قال عفان في
حديثه أنا أبو الزبير عن جابر قال: ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير
فنهانا رسول الله على عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل.
١٤٧٧٧ - حدثنا يونس ثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر عن
=
الشعب) في الأضاحي/ استحباب الضحية وذبحها. وقد سبق بنحوه كثيراً.
(١٤٧٧٤) إسناده حسن، مثل قبل سابقه، والحديث سبق في ١٤٤٨٦.
(١٤٧٧٥) إسناده صحيح، سبق في ١٤٥٧١ .
(١٤٧٧٦) إسناده صحيح، سبق في ١٤٨٢٦ .
(١٤٧٧٧) إسناده صحيح، سبق في ١٠٩٩٣ والثنيا هي استثناء شئ من المبيع.
( ٥٥٦ )

النبي لة أنه نهى عن المزابنة والمحاقله والمخابرة والثنيا والمعاومة.
١٤٧٧٨ - حدثنا يونس وعفان قالا ثنا حماد قال عفان في حديثه
أنا الزبير عن جابر فيما أحسب أن النبي * نهى عن بيع الماء.
١٤٧٧٩ - حدثنا يونس ثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر أن
رسول الله على نهى عن الدباء والمزفت والنقير.
١٤٧٨٠ - حدثنا يونس وعفان قالا ثنا حماد عن أبي الزبير عن
/ جابر قال: رأيت رسول الله * يصلي في ثوب واحد متوشحا به، قال عفان
٣٥٧
٣
قد خالف بين طرفيه .
١٤٧٨١ - حدثنا يونس وعفان قالا ثنا معمر بن سليمان الرقي ثنا
حجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: جاء رجل إلى النبي # فقال
يا رسول الله العمرة أواجبة هي؟ قال ((لا)).
١٤٧٨٢ - حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس أنا حجاج عن
أبي الزبير قال: سئل جابر عما يدعى للميت فقال: ما أباح لنا فيه رسول الله
# ولا أبو بكر ولا عمر.
(١٤٧٧٨) إسناده صحيح، سبق في ١٤٥٧٩ .
(١٤٧٧٩) إسناده صحيح، سبق في ١٢١٣٥.
(١٤٧٨٠) إسناده صحيح، سبق في ١٤٠٦٨.
(١٤٧٨١) إسناده صحيح، سبق في ١٤٣٣٤.
(١٤٧٨٢) إسناده حسن، لأجل حجاج بن أرطاة، ولأجل عبد القدوس أيضا، وقد انفرد به
أحمد:
( ٥٥٧ )

١٤٧٨٣ - حدثنا محمد بن حميد أبو سفيان يعني المعمري عن
سفيان ح وأبو أحمد حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله مستخدم
قال ((إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معىّ واحد)).
١٤٧٨٤ - حدثنا يحيى بن إسحق ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن
جابر قال: أخبرني من رأى النبي على يصلي في ثوب واحد قد خالف بين
طرفیه.
١٤٧٨٥ - حدثنا علي بن ثابت حدثني عبد الله بن المؤمل عن
أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله # ((ماء زمزم لما شرب له)).
١٤٧٨٦ - حدثنا مسكين بن بكير ثنا الأوزاعي عن حسان بن
عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: أتانا رسول الله تع#ه زائراً في منزلنا
فرأى رجلا شعثا فقال ((أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه)) ورأى رجلا
(١٤٧٨٣) إسناده صحيح، سبق في ١٤٦٦٤.
(١٤٧٨٤) إسناده حسن، سبق في ١٢٥٥٤.
(١٤٧٨٥) إسناده حسن، لأجل عبد الله بن المؤمل، والحديث رواه ابن ماجه ١٠١٨/٢ رقم
٣٠٦٢ في المناسك/ الشرب من ماء زمزم. وضعفه في الزوائد، لأجل عبدالله بن المؤمل
هذا ، ولا يصل إلى درجة الضعف الشديد عندي فهو مقبول فقد وثقه ابن سعد وابن
حبان وابن معين في رواية، والحديث هو عند ابن أبي شيبة أيضا ٣٥٨/٤ ط دار الفكر،
من نفس الطريق. ورواه الحاكم من طريق آخر وصححه ووافقه الذهبي. المستدرك
٤٧٣/١.
(١٤٧٨٦) إسناده صحيح، مسكين بن بكير وثقوه وحديثه في الصحيحين، وحسان بن عطية
ثقة فقيه. والحديث رواه أبو داود ٥١/٤ رقم ٤٠٦٢ في اللباس/ في غسل الثوب.
والنسائي ١٨٤/٨ رقم ٥٢٣٧ في الزينة/ تسكين الشعر. والحاكم ١٨٦/٤ ووافقه
الذهبي.
( ٥٥٨ )

عليه ثياب وسخة فقال ((أما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه)) ..
١٤٧٨٧ - حدثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الملك عن أبي الزبير
عن جابر قال نهى رسول الله على عن الدباء والمزفت.
١٤٧٨٨ - حدثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الملك عن أبي الزبير
عن جابر بن عبد الله قال: كفن النبي # حمزة رضي الله عنه في ثوب
واحد، قال جابر: ذلك الثوب نمرة.
١٤٧٨٩ - حدثنا عمار بن محمد عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر قال قال رسول الله عميد ((إن مثل هذه الصلوات الخمس كمثل نهر
جار على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذلك من
الدنس)) .
١٤٧٩٠ - حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن
سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله عن رسول الله # أنه قال ((من
کان له شريك في حائط فلا یبعه حتی یعرضه عليه».
١٤٧٩١ - حدثنا عبد الوهاب - يعني ابن عطاء - أنبأنا أسامة بن
زيد الليثي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: دخل النبي ◌ّ
المسجد فإذا فيه قوم يقرأون القرآن قال «اقرأوا القرآن وابتغوا به الله عز وجل
(١٤٧٨٧) إسناده صحيح، سبق في ١٤٧٧٩ .
(١٤٧٨٨) إسناده صحيح، من الطريق الأول حسن من طريق عبدالله بن محمد بن عقيل،
والحديث سبق في ١٤٤٥٨ .
(١٤٧٨٩) إسناده صحيح، سبق في ١٤٣٤٥.
(١٤٧٩٠) إسناده صحيح، سبق في ١٤٢٧٥.
(١٤٧٩١) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥١٩.
( ٥٥٩ )

من قبل أن يأتى قوم يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه)).
١٤٧٩٢ - حدثنا عبد الوهاب أنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي
الزبير عن جابر بن عبد الله أن نبي الله # قال ((لا ترتدوا الصماء في ثوب
واحد ولا يأكل أحدكم بشماله ولا يمش في نعل واحدة ولا يحتب في
ثوب واحد».
١٤٧٩٣ - حدثنا عبد الوهاب ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر
قال: أحتجم رسول الله # وهو محرم من ألم كان بظهره . أو بوركه. شك
هشام.
١٤٧٩٤ - حدثنا عبد الوهاب أنا هشام عن أبي الزبير عن جابر
قال: نهى رسول الله * عن بيع النخل حتى يطعم.
***
*****
تم بحمد الله المجلد الحادى عشر (١١)
ويليه المجلد الثانى عشر إن شاء الله تعالى
(١٤٧٩٢) إسناده صحيح، سبق في ١٤٦٤٠.
(١٤٧٩٣) إسناده صحيح، سبق في ١٤٧٥٠.
(١٤٧٩٤) إسناده صحيح، سبق في ١٢٥٧٥.
( ٥٦٠ )