Indexed OCR Text

( الجزء الثالث)
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
١٨١
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(١)، ولم يخرجاه .
٤٧٩٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري .
وأخبرنا محمد بن علي بن دحيم بالكوفة ثنا أحمد بن حاتم(*) بن أبي غرزة قالا ثنا
عبد الله بن محمد بن سالم ثنا حسين بن زيد بن علي عن عمر بن علي عن جعفر بن
محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللَّه
صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم لفاطمة: ((إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك)).
هذا حديث صحيح الإسناد(٥)، ولم يخرجاه .
٤٧٩٤٠- حدثنا أبو بكر محمد بن علي الفقيه الشاشي ثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ
ثنا علي بن سعيد بن بشير عن عباد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن
أبي إسحاق الشيباني عن جميع بن عمير قال: دخلت مع أمي على عائشة فسمتعها( ** ) من
وراء الحجاب وهي تسألها عن علي فقالت: تسألني عن رجل والله ما أعلم رجلًا كان
أحب إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم من علي، ولا في الأرض امرأة كانت
أحب إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم من امرأته.
هذا حديث صحيح الإسناد( ** )، ولم يخرجاه .
٤٧٩٥- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب( *** ) بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن
عمير( **** ) ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن
أم المؤمنين عائشة رضي اللَّه عنها أنها قالت: ما رأيت أحدًا كان أشبه كلامًا وحديثًا من
فاطمة برسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم، وكانت إذا دخلت عليه رحب بها وقام
إليها فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه .
(١) هذا مكرر، وتقدم الكلام عليه (ص ١٧٨).
(*) صوابه: ((حازم)).
(٥) (قلت): بل حسين منكر الحديث لا يحل أن يحتج به. (الذهبي).
(٥٥) (قلت): جميع متهم ولم تقل عائشة هذا أصلاً. (الذهبي).
( ** ). صوابه: ((سمعتها)).
( *** ) صوابه: (( حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني)).
( **** ) صوابه: ((عمر))، فهو عثمان بن عمر بن فارس.

١٨٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(١)، ولم يخرجاه .
٤٧٩٦- حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الصايغ بالكوفة ثنا محمد بن الحسين
ابن أبي الحسين(*) ثنا علي بن ثابت الديان( ** ) ثنا منصور بن أبي الأسود عن عبد الرحمن
ابن أبي نعم(1) عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم: ((فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران)).
هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه، إنما تفرد مسلم بإخراج حديث أبي موسى
عن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((خير نساء العالمين أربع)).
٤٧٩٧- حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد اللَّه بن جعفر الزاهري( *** ) عن جعفر بن
محمد عن عبد الله بن أبي رافع(٢) عن المسور بن مخرمة رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((إنما فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما
يقبضها)).
هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه(٣).
٤٧٩٨- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان
الأسود بن عامر ثنا جعفر بن زياد الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن
أبيه قال: كان أحب النساء إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فاطمة، ومن
الرجال علي .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه .
(١) ميسرة لم يخرجا له، وإنما أخرج ه البخاري في ((الأدب المفرد)).
(٥) صوابه: ((الحنين)). بحاء مهملة ثم نون ثم ياء بعدها نون أيضًا.
( ** ) صوابه: ((الدهان)).
(1) عبد الرحمن بن أبي نعم بضم النون وسكون المهملة من الثالثة ١٢ ((تقريب)). (مصححه).
( *** ) صوابه: ((الزهري)) كما في ((تهذيب الكمال)).
(٢) صوابه: عن عبيد اللَّه بن أبي رافع كما في ترجمة المسور من ((تهذيب الكمال)).
(٣) قد أخرجه البخاري بمعناه من حديث المسور بن مخرمة (٥٨/٧)، وكذلك مسلم، فلا معنى
لاستدراكه . .

١٨٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
٤٧٩٩- حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا أحمد بن يوسف الهمداني ثنا عبد المؤمن بن
علي الزعفراني ثنا عبد السلام بن حرب عن عبيد اللّه بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن
عمر رضي الله عنه أنه دخل على فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم،
فقال: يا فاطمة واللَّه ما رأيت أحدًا أحب إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
منك، والله ما كان أحد من الناس بعد أبيك صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أحب إليَّ
منك .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين(*)، ولم يخرجاه.
٤٨٠٠- أخبرني أبو الحسين بن أبي عمرو السماك وأبو أحمد الحسين بن علي التميمي
قالا ثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي حدثني یزید
ابن سنان ثنا عقبة(*) بن رويم قال سمعت أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول: كان رسول اللَّه
صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم إذا رجع من غزاة أو سفر أتى المسجد فصلى فيه ركعتين، ثم
ثنى بفاطمة رضي اللَّه عنها، ثم يأتي أزواجه، فلما رجع(1) خرج من المسجد تلقته فاطمة
عند باب البيت تلثم فاه وعينيها تبكي، فقال لها: (( يا بنية ما يبكيك؟))، قالت: يا رسول اللَّه
ألا أراك شعثًا نصبًا قد اخلولقت ثيابك، قال: فقال: ((فلا تبكي فإن اللَّه عز وجل بعث
أباك لأمر لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا شعر إلا أدخل الله به عزًّا أو ذلًا حتى يبلغ
حيث بلغ الليل)) .
هذا حديث صحيح الإسناد( ** ) ولم يخرجاه .
.
٤٨٠١- حدثنا الحاكم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد اللَّه إملاء غرة ذي القعدة سنة
اثنتي وأربعمائة ثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ابن أخي الحسن بن مكرم البزار
ببغداد ثنا مسلم بن عيسى الصفار العسكري ثنا عبد اللَّه بن داود الخريبي ثنا شهاب بن
حرب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه
(٥) (قلت): غريب عجيب. (الذهبي).
(*) صوابه: ((عروة))، كما فى ترجمة يزيد بن سنان من ((تهذيب الكمال)) (الحيمي).
(1) هكذا في النسخ، والعبارة لا تخلو عن تصحيف الناسخين ١٢ (مصححه).
(٥٥) (قلت): يزيد بن سنان هو الرهاوي ضعفه أحمد وغيره، وعقبة نكرة لا تعرف. (الذهبي).

١٨٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
عليه وعلى آله وسلم: ((أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام بسفرجلة من الجنة فأكلتها ليلة
أسري بي فعلقت خديجة بفاطمة، فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رقبة
فاطمة)) .
هذا حديث غريب الإِسناد والمتن، وشهاب بن حرب مجهول(*)، والباقون من رواته
ثقات(٥٥)
٤٨٠٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن
إسماعيل الواسطي ثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن إبراهيم قعيس عن نافع
عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما أن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم كان إذا سافر كان
آخر الناس عهدًا به فاطمة، وإذا قدم من سفر كان أول الناس به عهدًا فاطمة رضي اللَّه
عنها(٥٠٠).
٤٨٠٣- أخبرنيه الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن أحمد بن
العلاء(*) الآدمي بالبصرة ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن العلاء بن المسيب عن إبراهيم
قعيس، فذكر بإسناده نحوه، وزاد فيه: فقال لها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم: ((فداك أبي وأمي)).
رواة هذا الحديث عن آخرهم في ((الصحيح)) غير إبراهيم قعيس .
٤٨٠٤- زكريا( ** ) بن أبي زائد( *** ) عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي اللَّه
عنها أن النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم قال وهو في مرضه الذي توفي فيه: ((يا فاطمة
ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين وسيدة نساء هذه الأمة، وسيدة نساء المؤمنين)).
هذا إسناد صحيح ولم يخرجاه هكذا .
٤٨٠٥- أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا حسين
(٥) (قلت): من وضع مسلم بن عيسى الصفار على الخريبي عن شهاب. (الذهبي).
(٥٥) (قلت): هذا كذب جلي، لأن فاطمة ولدت قبل النبوة فضلًا عن الإسراء. (الذهبي).
(٥٠٠) (قلت): إبراهيم ضعيف. (الذهبي).
(٥) صوابه: ((أحمد بن محمد بن المعلى))، وترجمته في ((التقريب)).
(٥٠) سقط بداية السند .
(٠٠٠) صوابه: ((زائدة))."

١٨٥
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
ابن عياش ثنا زهير عن سليمان عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: أتت
فاطمة رضي اللَّه عنها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم تسأله خادمًا فقال لها:
((الذي جئت تطلبين أحب إليك أم خير منه))، قال: فحسبت أنها سألت عليًّا قال:
((قولي : اللهم رب السموات ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل
والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس
قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن
فليس دونك شيء، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاً(١).
٤٨٠٦- أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا وضاح بن يحيى النهشلي(٢) ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن
سعيد بن جبير عن ابن عباس عن فاطمة رضي اللَّه عنها قالت : اجتمع مشركو قريش في
الحجر، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((يا بنية اسكني))، ثم خرج
فدخل عليهم المسجد فرفعوا رءوسهم، ثم نكسوا، فأخذ قبضة من تراب فرمى بها
نحوهم، ثم قال: ((شاهت الوجوه))، فما أصاب رجلًا منهم إلا قتل يوم بدر.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٨٠٧- أخبرني أبو بكر محمد بن القاسم الذهلي ببغداد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا
سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عمر(٣) بن صالح الدمشقي ثنا سعيد بن أبي عروبة
عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أم أيمن قالت: زوج رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم ابنته فاطمة علي بن أبي طالب وأمره أن لا يدخل على فاطمة حتى يجيئه، وذكر
الحديث .
صحيح الإسناد(٥)، ولم يخرجاه .
(١) وقد أخرجه مسلم (ج٤ ص٢٠٨٤).
(٢) وضاح بن يحيى النهشلي ضعيف كما في ((الميزان)).
(٣) في ((مختصر تاريخ دمشق)) قال أبو حاتم: ضعيف ليس بالقوي. اهـ. (ج١٩ ص٧٤).
(٥) (قلت): مرسل. (الذهبي).

١٨٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
٤٨٠٨- حدثني أبو بكر بن أبي دارم ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا مالك بن إسماعيل
النهدي ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي الجحاف عن جميع بن عمير(١) قال: دخلت مع
عمتي على عائشة رضي الله عنها فسألت: أي الناس كان أحب إلى رسول اللَّه صلى اللّه
عليه وعلى آله وسلم؟ قالت: فاطمة ، قيل: فمن الرجال؟ قالت : زوجها إن كان ما علمته
صواما قوامًا .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٨٠٩- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد
أنا عبد الرزاق أنا معمر(٢) عن قتادة عن أنس رضي اللَّه عنه أن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم قال: ((حسبك من نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة
بنت خويلد وفاطمة بنت محمد)) .
هذا الحديث في ((المسند)) لأبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل هكذا.
٤٨١٠- وأخبرناه أبو بكر القطيعي في فضائل أهل البيت تصنيف أبي عبد الله أحمد بن
حنبل ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن
أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم قال: ((حسبك من
نساء العالمين: مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت
محمد )) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ ، فإن قوله صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم: ((حسبك من نساء العالمين)) يسوي بين نساء الدنيا .
٤٨١١- أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الله بن جعفر حدثتنا أم بكر(٣) بنت المسور بن مخرمة عن
عبيد اللَّه ابن أبي رافع عن المسور أنه بعث إليه حسن بن حسن يخطب ابنته فقال له : قل له
(١) تقدم كلام الذهبي على جُمَّيْع بأنه متهم.
(٢) في رواية معمر عن قتادة ضعف.
(٣) ذكرها الحافظ الذهبي في ((الميزان)) في عداد النساء المجهولات.

:١٨٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
فيلقاني في العتمة قال: فلقيه فحمد اللَّه المسور وأثنى عليه ثم قال: أما بعد ايم اللَّه ما من
نسب ولا سبب ولا صهر أحب إليّ من نسبكم وسببكم وصهر كم ولكن رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم قال: ((فاطمة بضعة(1) مني يقبضني ما يقبضها(2) ويبسطني ما
ببسطها، وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري)) وعندك ابنتها ولو
زوجتك لقبضها ذلك فانطلق عاذرًا له .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٨١٢- حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الحفيد ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان
ابن مسلم ثنا حماد بن سلمة أخبرني حميد(٢) وعلي بن زيد عن أنس بن مالك رضي اللَّه
عنه أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم كان يمر بباب فاطمة رضي الله عنها ستة
أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول: ((الصلاة يا أهل البيت إنما يريد اللَّه ليذهب عنكم
الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
٤٨١٣- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عيد اللَّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني أبي عن الشعبي عن سويد بن غفلة قال : خطب علي
ابنة أبي جهل إلى عمها الحارث بن هشام، فاستشار النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
فقال: ((أعن حسبها تسألني؟)) قال علي: قد أعلم ما حسبها ولكن أتأمرني بها؟ فقال:
((لا، فاطمة مضغة مني ولا أحسب إلا أنها تحزن أو تجزع)) فقال علي: لا آتي شيئًا.
تكرهه .
هذا حديث صحيح(*) على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة .
٤٨١٤- أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون .
(1) مضغة . ( مصححه ).
(2) ما قبضها. ( مصححه).
(٢) في الكتب الأخرى حماد بن سلمة عن علي بن زيد، ولم يذكروا حميدًا، كما في الترمذي وأحمد
وابن أبي شيبة وابن جرير، فالحديث ضعيف. [ محمد بن حزام العديني].
=
(٥) ( قلت ) : مرسل قوي. (الذهبي).

١٨٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن
هارون أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي حنظلة رجل من أهل مكة أن عليًّا خطب ابنة
أبي جهل فقال له أهلها: لا نزوجك على ابنة رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم،
فبلغ ذلك رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فقال: ((إنما فاطمة مضغة مني فمن
آذاها فقد آذاني))(٥).
٤٨١٥- حدثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا موسى بن سهل بن كثير(١) ثنا إسماعيل بن
علية ثنا أيوب السختياني عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير أن عليًّا رضي اللّه عنه
ذكر ابنة أبي جهل، فبلغ ذلك رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم فقال: ((إنما فاطمة
بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها )).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٨١٦- أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان البزار ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ثنا
صالح بن حاتم بن وردان حدثني أبي حدثني أيوب عن أبي يزيد المدني عن أسماء بنت
عميس قالت: كنت في زفاف فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم، فلما
أصبحنا جاء النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلى الباب فقال: ((يا أم أيمن ادع لي
أخي))، فقالت: هو أخوك وتنكحه؟ قال: ((نعم يا أم أيمن)) فجاء علي فنضح النبي صلى الله
عليه وعلى آله وسلم عليه من الماء ودعا له ثم قال: ((ادعي لي فاطمة)) قالت: فجاءت تعثر
من الحياء فقال لها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((اسكني فقد أنكحتك أحب
أهل بيتي إليَّ)) قالت: ونضح النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم عليها من الماء ثم رجع
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم فرأى سوادًا بين يديه فقال: ((من هذا؟)) فقلت:
أنا أسماء قال: ((أسماء بنت عميس؟)) قلت: نعم قال: ((جئت في زفاف ابنة رسول اللَّه))
قلت : نعم فدعا لي(٥٥).
(٥) ( قلت ): مرسل. (الذهبي).
(١) موسى بن سهل بن كثير ضعيف كما في ((التقريب)).
(٥٥) ( قلت ): حاتم خرج له صالح من شيوخ مسلم، ولكن الحديث غلط لأن أسماء كانت ليلة زفاف
فاطمة بالحبشة . (الذهبي).
٠٠
٠

١٨٩
٣١٠- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٨١٧- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن
عمر ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة
أم المؤمنين رضي اللَّه عنها أنها قالت: ما رأيت أحدًا كان أشبه كلامًا وحديثًا برسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم من فاطمة، وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها ورحب
بها وأخذ بيدها فأجلسها في مجلسه، وكانت هي إذا دخل عليها رسول اللَّه صلى اللّه عليه
وعلى آله وسلم قامت إليه مستقبلة وقبلت يده .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٨١٨- أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني
أبي ثنا يونس بن محمد ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال: خط رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم في الأرض أربعة
خطوط ثم قال: ((أتدرون ما هذا؟)) فقالوا: اللَّه ورسوله أعلم فقال رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم: ((أفضل نساء أهل الجنة أربعة: خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت
محمد )) الحديث .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٨١٩- حدثنا أبو بكر محمد بن حيويه بن المؤمل الهمداني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
عباد أنا عبد الرزاق بن همام (حدثني أبي)(*) حدثني أبي عن ميناء بن أبي ميناء مولى
عبد الرحمن بن عوف قال: خذوا عني قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل سمعت
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يقول: ((أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها
والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها وأصل الشجرة في جنة عدن وسائر ذلك في سائر
الجنة )) .
هذا متن شاذ وإن كان كذلك فإن إسحاق الدبري(1) صدوق وعبد الرزاق وأبوه وجده
ثقات وميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قد أدرك النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
(*) ما بين القوسين زائد . ( نايف الحيمي).
(1) الدبري بفتح مهملة ثم موحدة ١٢ ((مشتبه)). ( مصححه).

١٩٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
وسمع منه(*) والله أعلم.
٤٨٢٠- حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن شبويه الرئيس الفقيه بمرو ثنا جعفر بن
محمد بن الحارث النيسابوري بمرو ثنا علي بن مهران الرازي ثنا سلمة بن الفضل الأبرش ثنا
محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله
عنها أنها كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قالت: ما رأيت
أحدًا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم(١) ولم يخرجاه .
٤٨٢١- حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل وأبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
وأبو بكر بن أبي دارم الحافظ قالوا ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا العباس بن الوليد بن
بكار الضبي ثنا خالد الواسطي .
وأخبرني أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري
ثنا عبد الحميد بن بحر ثنا خالد بن عبد اللَّه عن بيان عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي
رضي الله عنه قال: قال النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((إذا كان يوم القيامة قيل
يا أهل الجمع غضوا أبصاركم وتمر فاطمة بنت رسول الله (صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم)
فتمر وعليها ريطتان خضراوان)) قال أبو مسلم قال لي أبو قلابة وكان معنا عند عبد الحميد :
إنه قال: ((حمراوان)).
هذا حديث صحيح(٢) الإسناد ولم يخرجاه .
(٥) ( قلت ) : ما قال هذا بشر سوى الحاكم وإنما ذا تابعي ساقط وقال أبو حاتم: کذاب یکذب، وقال ابن
معين: ليس بثقة ولكن أظن أن هذا وضع على الدبري فإن ابن حيويه متهم بالكذب، أنما استحييت
أيها المؤلف أن تورد هذه الأخلوقات من أقوال الطرقية فيما يستدرك على الشيخين؟! (الذهبي).
(١) لا، مسلم لم يعتمد على ابن إسحاق، ثم هو مدلس، ولم يصرح بالتحديث هنا .
(٢) لا، فالحديث ذكره ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (ج١ ص٤٢٣) وقال: في سنده العباس يعني:
العباس بن الوليد، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، وقال الدارقطني: كذاب. اهـ.
وفي الطريق الثانية عبد الحميد بن بحر، قال ابن عدي وابن حبان: كان يسرق الحديث ، راجع
التعليق على ((الفوائد المجموعة)) (ص٣٩٤).

( الجزء الثالث )
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
١٩١
ذكر ما ثبت عندنا من أعقاب فاطمة
وولادتها رضي الله عنها
٤٨٢٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار(١) ثنا يونس بن بكير
عن إبراهيم بن عثمان عن الحكم(٢) عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ولدت
خديجة رضي اللَّه عنها لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم غلامين وأربع نسوة:
القاسم وعبد اللَّه وفاطمة وأم كلثوم ورقية وزينب.
٤٨٢٣- أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق المهرجاني ثنا محمد بن زكريا بن دينار
البصري ثنا عبد اللَّه بن المثنى عن ثمامة بن عبد اللَّه بن أنس عن أنس بن مالك رضي اللَّه
عنه قال: سألت أمي عن فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فقالت:
كانت كالقمر ليلة البدر أو الشمس كفر غمامًا إذا خرج من السحاب، بيضاء مشربة حمرة
لها شعر أسود من أشد الناس برسول الله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم شبهًا واللّه كما قال
الشاعر :
شعر
. وتغيب فيه وهو جثل أسحم
بيضاء تسحب من قيام شعرها
وكأنه ليل عليها مظلم(٥).
فكأنها فيه نهار مشرق
٤٨٢٤- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وأبو الحسين بن يعقوب
الحافظ قالا ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم قال سمعت عبد الله بن محمد بن سليمان بن
جعفر الهاشمي يذكر عن أبيه عن جده قال: ولدت فاطمة رضي اللَّه عنها سنة إحدى
وأربعين من مولد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم .
(١) أحمد بن عبد الجبار العطاردي . ضعيف .
(٢) الحكم لم يسمع من مقسم إلا خمسة أحاديث، ليس هذا منها، انظر ((تهذيب التهذيب)).
(٥) ( قلت ) : موضوع وفي إسناده محمد بن زكريا العلائي (الذهبي).
قال أبو عبد الرحمن: وصوابه: ((الغلابي)).

١٩٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
.٠
( الجزء الثالث)
ذكر وفاة فاطمة رضي الله عنها
والاختلاف في وقتها
٤٨٢٥- حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم الأصبهاني ثنا
الحسين بن الفرج ثنا محمد(١) بن عمر قال: توفيت فاطمة بنت محمد صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم لثلاث ليال خلون من شهر رمضان وهي ابنة تسع وعشرين سنة أو نحوها ؟
وقد اختلف في وقت وفاتها فروي عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال: توفيت فاطمة
بعد النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم بثلاثة أشهر، وأما عائشة فإنها قالت فيما روي
عنها : إنها توفيت بعد النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم بستة أشهر، وأما عبد الله بن
الحارث فإنه قال فيما روى يزيد بن أبي زياد عنه قال : توفيت فاطمة بعد رسول اللّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم بثمانية أشهر قال محمد بن عمر:
وقد حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة .
وحدثنا ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة رضي الله عنها توفيت بعد
النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم بستة أشهر قال محمد بن عمر: وهذا أثبت عندنا .
٤٨٢٦- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا محمد بن إسحاق
الثقفي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن
عائشة رضي اللَّه عنها قالت: مكثت فاطمة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
وسلم ستة أشهر(٢) .
تابعه صالح بن كيسان وعقيل وابن عيينة والواقدي ومحمد بن عبد الله ابن أخي الزهري
وابن جريج كلهم نحوه .
٤٨٢٧- أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى ابن أخي طاهر العقيقي(1) العلوي
ببغداد ثنا جدي يحيى بن الحسن ثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا محمد (٣) بن عمر الواقدي ثنا
(١) الواقدي كذاب والحسين بن فرج ضعيف .
(٢) قد أخرجه البخاري (ج٧ ص٤٩٢) من حديث طويل في غزوة خيبر.
(1) ضبطه صاحب (المشتبه)) فقال بقافين ١٢ (مصححه).
(٣) تقدم أنه كذاب .

١٩٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن علي بن الحسين عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال :
قد مرضت فاطمة مرضًا شديدًا فقالت لأسماء بنت عميس: ألا ترين إلى ما بلغت أحمل
على السرير ظاهرًا فقالت أسماء: ألا لعمري ولكن أصنع لك نعشًا كما رأيت يصنع بأرض
الحبشة قالت: فأرينيه قال: فأرسلت أسماء إلى جرائد رطبة فقطعت من الأسواق(1)
وجعلت على السرير نعشًا وهو أول ما كان النعش فتبسمت فاطمة وما رأيتها متبسمة بعد
أبيها إلا يومئذ ثم حملناها ودفناها ليلاً .
٤٨٢٨- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو الحسين بن يعقوب الحافظ
قالا ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن
عروة عن عائشة قالت: دفنت فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ليلًا،
دفنها علي ولم يشعر بها أبو بكر رضي الله عنه حتى دفنت وصلى عليها علي بن أبي طالب
رضي اللَّه عنه(١).
٤٨٢٩- أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنا أبو العباس الثقفي حدثني علي بن عقيل
ابن عبد الله بن محمد بن عقيل حدثني عيسى بن عبد اللَّه العلوي عن أبيه عن أم الحسن
بنت أبي جعفر محمد بن علي عن أخيها جعفر بن محمد قال: ماتت فاطمة رضي اللَّه
عنها وهي ابنة إحدى وعشرين، وولدت على رأس سنة إحدى وأربعين من مولد النبي صلى اللَّه
- عليه وعلى آله وسلم .
٤٨٣٠- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي بن حمدان الوراق ثنا
موسى بن داود الضبي ثنا عبد الله بن المؤمل عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها
قالت: كان بين النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وبين فاطمة شهرين.
٤٨٣١- حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو نعيم
وأبو غسان قالا ثنا عبد اللَّه (٢) بن المؤمل المخزومي المكي.
(1) الأسواف حواسم لحم المدينة ١٢ (مصححه).
(١) وهذا أيضًا أخرجه البخاري (ج٧ ص٤٩٢) من حديث طويل.
(٢) عبد اللَّه بن المؤمل ضعيف، والذي في الصحيح أن بين موت النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
وموت فاطمة ستة أشهر.

١٩٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
٤٨٣٢- وأخبرني(*) محمد بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر رضي اللَّه عنه أن فاطمة لم
تمكث بعد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلا شهرين.
٤٨٣٣- حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين
ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا موسى بن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن جده أبي جعفر
محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن علي رضي اللَّه عنهم أن فاطمة رضي اللَّه عنها لما
توفي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم كانت تقول: وا أبتاه من ربه ما أدناه،
وا أبتاه جنان الخلد مأواه، وا أبتاه ربه يكرمه إذا أتاه، وا أبتاه الرب ورسله يسلم عليه حين
يلقاه، فلما ماتت فاطمة قال علي بن أبي طالب رضي اللَّه عنه:
وكل الذي دون الفراق قليل
لكل اجتماع من خليلين فرقة
دليل على أن لا يدوم خليل(١)
وإن افتقادي واحدًا بعد واحد
٤٨٣٤- أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا النفيلي ثنا عبد العزيز
ابن محمد حدثني محمد بن موسى عن عون بن محمد بن علي وعمارة بن المهاجر عن أم
جعفر(٢) زوجة محمد بن علي قالت حدثتني أسماء بنت عميس قالت: غَسَّلت أنا وعلي
فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم.
· ومن مناقب الحسن والحسين ابني بنت رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم
٤٨٣٥- حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة
حدثني عمي القاسم بن أبي شيبة ثنا يحيى بن العلاء عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر
رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((لكل بني أم عصبة
(*) في السند سقط لعله عن عبد اللَّه بن المؤمل كما في ((التلخيص)). (الوجيه).
(١) إسماعيل بن أبي أويس يتوقف فيما حدث به خارج ((صحيح البخاري))، لأن البخاري انتقى من
حديثه، وعلي بن الحسين لم يسمع من علي فالأثر منقطع.
(٢) أم جعفر مترجمة في ((التهذيب)) و((التقريب))، ويقال لها: أم عون وهي بنت محمد بن جعفر بن
أبي طالب. وهي مجهولة .

١٩٥
( الجزء الثالث)
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
ينتمون إليهم إلا ابني فاطمة فأنا وليهما وعصبتهما)).
هذا حديث صحيح الإسناد(*) ولم يخرجاه .
٤٨٣٦- حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن علي بن بطحاء ثنا عفان .
وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عفان ثنا
وهيب ثنا عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى بن منبه الثقفي
قال: جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فضمهما
إليه ثم قال: ((إن الولد مبخلة مجبنة محزنة)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم (١) ولم يخرجاه.
٤٨٣٧- حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد النحوي ببغداد ثنا جعفر بن
محمد بن شاكر ثنا بشر بن مهران ثنا شريك عن عبد الملك بن عمير قال دخل يحيى بن
يعمر على الحجاج .
٦٠
وحدثنا إسحاق بن محمد بن علي بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن
إسحاق التميمي ثنا محمد بن عبيد النحاس ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا عاصم بن
بهدلة قال : اجتمعوا عند الحجاج فذكر الحسين بن علي فقال الحجاج: لم يكن من ذرية
النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم، وعنده يحيى بن يعمر فقال له: كذبت أيها الأمير
فقال: لتأتيني على ما قلت ببينة ومصداق من كتاب اللَّه عز وجل أو لأقتلنك قتلًا فقال:
﴿ ومن ذريته داود وسليمان وأیوب ویوسف وموسی - إلى قوله عز وجل - وز کریا ویحیی
وعيسى وإلياس﴾ [الأنعام: ٨٤، ٨٥]، فأخبر اللَّه عز وجل أن عيسى من ذرية آدم بأمه
. والحسين بن علي من ذرية محمد صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم بأمه قال: صدقت فما
حملك على تكذيبي في مجلسي ؟ قال : ما أخذ اللَّه على الأنبياء ليبيننه للناس ولا يكتمونه
قال الله عز وجل: ﴿فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلاً﴾ [آل عمران: ١٨٧]،
قال : فنفاه إلى خراسان .
(٥) ( قلت ): ليس بصحيح فإن يحيى قال أحمد: كان يضع الحديث والقاسم متروك. (الذهبي).
(١) لا، فسعيد بن أبي راشد ليس من رجال مسلم، وأيضًا فهو مجهول العين، ما روى عنه إلا عبد الله بن
عثمان بن خثيم، ولم يوثقه معتبر، كما في ((تهذيب التهذيب)).

١٩٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٨٣٨- أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله
ابن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي بن أبي طالب رضي اللّه
عنه قال: لما ولدت فاطمة الحسن جاء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال: ((أروني
ابني ما سميتموه؟)) قال: قلت: سميته حربًا قال: ((بل هو حسن))، فلما ولدت الحسين
جاء رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فقال: ((أروني ابني ما سميتموه؟)) قال:
قلت: سميته حربًا فقال: ((بل هو حسين))، ثم لما ولدت الثالث جاء رسول اللَّه صلى اللّه
عليه وعلى آله وسلم قال: ((أروني ابني ما سميتموه؟)) قلت: سميته حربًا قال: ((بل هو
محسن)) ثم قال: ((إنما سميتهم باسم ولد هارون شبر وشبير ومشبر)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٨٣٩- حدثني عبد الأعلى بن عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ببغداد
حدثني أبي ثنا أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا
محمد بن موسى المخزومي ثنا عون بن محمد عن أبيه عن أم جعفر أمه عن جدتها أسماء عن
فاطمة رضي اللَّه تعالى عنها أن رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم أتاها يومًا فقال:
((أين ابناي؟)) فقالت: ذهب بهما علي فتوجه رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم
فوجدهما يلعبان في مشربة وبين أيديهما فضل من تمر فقال: ((يا علي ألا تقلب ابني قبل
الحر)). وذكر باقي الحديث.
محمد بن موسى هذا هو ابن مشمول مديني ثقة، وعون هذا هو ابن محمد بن عبيد الله
ابن أبي رافع هو وأبوه ثقتان(*) وأم جعفر(١) هي ابنة القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
وجدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي اللَّه عنهم وكلهم أشراف ثقات .
٤٨٤٠- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي
ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن عبد اللَّه بن
شداد بن الهاد عن أبيه قال: خرج علينا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في
إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل أحد ابنيه الحسن أو الحسين فتقدم رسول الله
(٥) (قلت ): بل محمد ضعفوه. (الذهبي).
(١) تقدم الكلام عليها ولعل ما قاله الحاكم وهم والله أعلم.

١٩٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فوضعه عند قدمه اليمنى فسجد رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم سجدة أطالها ، قال أبي: فرفعت رأسي من بين الناس فإذا رسول اللّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم ساجد وإذا الغلام راكب على ظهره فعدت فسجدت ، فلما انصرف
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال الناس: يا رسول اللَّه لقد سجدت في
صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أفشيء أمرت به أو كان يوحى إليك؟ قال: (( كل
ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٨٤١- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة
حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن السبيعي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الأعمش عن
إبراهيم عن أبي ظبيان عن سلمان رضي اللّه عنه قال: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم يقول: ((الحسن والحسين ابناي من أحبهما أحبني ومن أحبني أحبه الله ومن
أحبه اللَّه أدخله الجنة، ومن أبغضهما أبغضني ومن أبغضني أبغضه اللَّه ومن أبغضه اللَّه
أدخله النار)).
هذا حديث صحيح(*) على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٨٤٢- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
ابن نمير ثنا الحجاج بن دينار الواسطي عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن(١) بن مسعود عن
أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال: خرج علينا رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ومعه
الحسن والحسين هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم(1) هذا مرة وهذا مرة حتى انتهى
إلينا فقال له رجل: يا رسول اللَّه إنك تحبهما فقال: ((نعم من أحبهما فقد أحبني ومن
أبغضهما فقد أبغضني)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٨٤٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الحميد
(٥) (قلت ): هذا حديث منكر وإنما رواه بقى بن مخلد بإسناد آخر واهٍ عن زاذان عن سلمان. (الذهبي).
(١) عبد الرحمن بن مسعود ترجمته في ((تعجيل المنفعة)) لم يوثقه معتبر.
(1) يلثم أي: يقبل فاه ١٢ ((قاموس)). ( مصححه).

١٩٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
ابن عبد الرحمن الحماني ثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبيه عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ((الحسن والحسين " *
سيدا شباب أهل الجنة إلا ابني الخالة(1))).
هذا حديث قد صح(٥) من أوجه كثيرة وأنا أتعجب أنهما لم يخرجاه.
٤٨٤٤- حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا عثمان
ابن سعيد المري(١) ثنا علي بن صالح عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي اللَّه عنه قال:
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
وأبوهما خير منهما)).
هذا حديث صحيح بهذه الزيادة ولم يخرجاه، وشاهده ما :
٤٨٤٥- حدثناه أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح العمري ثنا محمد بن
إسحاق بن خزيمة الإمام ثنا محمد بن موسى القطان ثنا معلى بن عبد الرحمن ( ** ) ثنا ابن
أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم: ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما)).
٤٨٤٦- حدثنا أحمد بن قانع بن مرزوق القاضي ببغداد ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن
الحراني حدثني أبي ثنا موسى بن أعين ثنا سفيان الثوري عن منصور عن المنهال بن عمرو
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: كان النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول: ((أعيذكما بكلمات اللَّه التامة من كل شيطان وهامة
ومن كل عين لامة)) ثم يقول: ((هكذا كان يعوذ إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه(٢).
٤٨٤٧- حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا
(1) وجد في بعض كتب الأحاديث إلا ابني الخالة عيسى ويحيى بن زكريا. (١٢) (مصححه).
(٥) ( قلت ) : الحكم فيه لين. (الذهبي).
(١) عثمان بن سعيد المري في ((التقريب)): مقبول.
(٥٠) (قلت): معلى متروك (الذهبي).
(٢) قد أخرجه البخاري بيقين، أخرجه البخاري (ج٦ ص٤٩٣) من طريق منصور بهذا الإسناد فذكره.
7

١٩٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
عبيد اللَّه بن موسى أنا كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كنا نصلي مع رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم العشاء فكان يصلي فإذا سجد
وثب الحسن والحسين على ظهره وإذا رفع رأسه أخذهما فوضعهما وضعًا رفيقًا(1) فإذا عادا
عاد فلما صلى جعل واحدًا هاهنا وواحدًا هاهنا، فجئته فقلت: يا رسول اللَّه ألا أذهب
بهما إلى أمهما؟ قال: ((لا)) فبرقت برقة فقال: ((الحقا بأمكما)) فما زالا يمشيان في ضوئها
حتی دخلا .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٨٤٨- حدثنا أبو الحسن علي بن محمد الشيباني بالكوفة حدثنا إبراهيم بن إسحاق
الزهري ثنا جعفر بن عون ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن هانئ بن هانئ عن علي
قال: لما أن ولد الحسن سميته حربًا فقال لي النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((ما
سميت ابني؟)) قلت: حربًا قال: ((هو الحسن)) فلم ولد الحسين سميته حربًا فقال النبي
صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((ما سميت ابني؟)) قلت: حربًا قال: ((هو الحسين)) فلما
أن ولد محسن قال: ((ما سميت ابني؟)) قلت: حربًا قال: ((هو محسن)) ثم قال النبي
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((إني سميت بنيَّ هؤلاء بتسمية هارون بنيه: شبرًا وشبيرًا
ومشبرًا .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه(٥) .
ومن فضائل الحسن بن علي بن أبي طالب
رضي الله تعالى عنه وذكر مولده ومقتله
٤٨٤٩- أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم
حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن أبيه(١) عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أن
(1) رقيقًا. ( مصححه).
(٥) ( قلت ) : مر من حديث إسرائيل. (الذهبي).
(١) عمر بن سعيد بن أبي حسين عن أبيه الظاهر أن لفظة (عن أبيه) زائدة.

٢٠٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
أبا بكر الصديق رضي الله عنه لقي الحسن بن علي رضي اللَّه عنهما فضمه إليه وقال: بأبي
شبيه بالنبي. ليس شبيه بعلي. وعلي يضحك .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(١).
٤٨٥٠- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن أبان الهاشمي(٢) ثنا أزهر بن
سعد السمان ثنا ابن عون عن محمد عن أبي هريرة أنه لقي الحسن بن علي فقال : رأيت
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قبل بطنك فاكشف الموضع الذي قبل رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم حتى أقبله قال: وكشف له الحسن فقبله.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه(٣).
٤٨٥١- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت وهبًّا أبا جحيفة يقول: رأيت رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وله شاهد صحیح:
٤٨٥٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا نعيم بن
حماد ثنا عبد الله بن المبارك أنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لم
يكن في ولد علي أشبه برسول الله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم من الحسن (٤).
٤٨٥٣- حدثنا أبو عبد اللَّه محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى
ابن عبيد اللَّه بن الوليد(*) عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: لقد حج الحسن بن علي
خمسًا وعشرين حجة ماشيًا وإن النجائب لتقاد معه .
٤٨٥٤- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنا محمد بن إسحاق
(١) قد أخرجه البخاري (ج٧ ص٩٥) مع ((الفتح)) طبعة سلفية .
(٢) الخضر بن أبان الهاشمي ضعيف كما في ((الميزان)).
(٣) بل قد أخرجاه: البخاري (٥٦٣/٦)، ومسلم (١٨٢٢/٤) [صالح بن قائد].
(٤) نعيم بن حماد لا يرتقي حديثه إلى الحسن فضلاً عن الصحة.
(*) صوابه: أنبأ يعلى عن عبيد الله بن الوليد الوصافي وانظر ((التلخيص)).