Indexed OCR Text

١٤١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٦٨٢- أخبرني محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم عن
عبد الله بن المؤمل حدثني أبو بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة عن أبيه قال : جاء رجل من
أهل الشام فسب عليًّا عند ابن عباس، فحصبه ابن عباس فقال: يا عدو اللَّه آذيت رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ﴿إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة
وأعد لهم عذابًا مهينًا﴾ [الأحزاب: ٥٧]، لو كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم
حيًّا لآذيته .
ـا حديث صحيح الإسناد(١)، ولم يخرجاه .
٤٦٨٣- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن خالد
الوهبي ثنا محمد بن إسحاق .
وأخبرناه أحمد بن جعفر البزار ثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن
إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن الفضل بن معقل بن
يسار(1) عن عبد الله بن دينار(2) الأسلمي عن عمرو بن شاس الأسلمي وكان من أصحاب
الحديبية، قال: خرجنا مع علي رضي اللَّه عنه إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى
·وجدت في نفسي ، فلما قدمت أظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول اللَّه صلى
اللّه عليه وعلى آله وسلم قال: فدخلت المسجد ذات غداة ورسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى
آله وسلم في ناس من أصحابه، فلما رآني أبدني عينيه قال: يقول: حدد إلي النظر حتى إذا
جلست، قال: ((يا عمرو أما والله لقد آذيتني))، فقلت: أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول اللَّه،
قال: ((بلى من آذى عليًّا فقد آذاني)).
هذا حديث صحيح الإسناد(٢)، ولم يخرجاه.
(١) فيه عبد اللَّه بن المؤمل وهو ضعيف، راجع ((الميزان))، وعبيد اللّه بن أبي مليكة لم أجد ترجمته.
(1) فضل بن معقل بن سنان . (مصححه).
(2) نيار بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة ١٢ ((تقريب)) (مصححه).
(٢) لا، فابن إسحاق مدلس ولم يصرح بالتحديث هنا، والفضل بن معقل بن يسار ما روى عنه إلا أبان بن
صالح، كما في ((تعجيل المنفعة))، ولم يوثقه معتبر أيضًا، هكذا في ((المستدرك))، وفي ((المسند))
(ج٣ ص٤٨٣) ابن يسار، وفي ((تعجيل المنفعة))، و((الجرح والتعديل)) لابن أبي حاتم: ابن سنان
الأشجعي، والظاهر أنه الصواب؛ لأن معقل بن يسار مدني.

١٤٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٦٨٤- حدثنا عبدان بن يزيد بن يعقوب الدقاق من أصل كتابه ثنا إبراهيم بن الحسين بن
ديزيل ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يذكر عن الحسن
عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه أن النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم، قال لعلي: ((أنت
تبين لأمتي ما اختلفوا فيه بعدي)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(*)، ولم يخرجاه .
٤٦٨٥- أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة من أصل كتابه ثنا أحمد بن
حازم بن أبي غرزة ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء
عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه، قال ابن أبي غرزة :
وحدثنا عبيد الله بن موسى(١) ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن:
أبي سعيد رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فانقطعت
نعله فتخلف علي يخصفها(1) فمشى قليلاً ثم قال: ((إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن
كما قاتلت على تنزيله))، فاستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر رضي اللَّه عنهما قال
أبو بكر: أنا هو؟ قال: ((لا))، قال عمر: أنا هو؟ قال: ((لا))، ولكن خاصف النعل -
يعني عليًّا - فأتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(٢)، ولم يخرجاه .
٤٦٨٦- حدثني أبو قتيبة سالم(*) بن الفضل الآدمي بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة
ثنا عمي أبو بكر ثنا علي بن ثابت الدهان ثنا الحكم بن عبد الملك عن الحارث بن حصيرة
عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي رضي الله عنه قال: دعاني رسول اللّه صلى اللَّه
(٥) (قلت ): بل هو فيما أعتقده من وضع ضرار. قال ابن معين: كذاب. (الذهبي).
(١) القائل: وحدثنا عبيد اللَّه هو ابن أبي غرزة .
(1) يصلحها. ( مصححه ).
(٢) كلا، فإسماعيل بن رجاء وأبوه ليسا من رجال البخاري، وأيضًا رجاء لم يرو عنه إلا اثنان ، ولم يوثقه
معتبر، فهو مستور الحال، فيضعف الحديث بهذا الإسناد .
(*) صوابه: (( سلم)).

١٤٣
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
عليه وآله وسلم، فقال: (( يا علي إن فيك من عيسى عليه السلام مثلًا أبغضته اليهود حتى
بهتوا أمه، وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس بها))، قال: وقال علي: ألا وإنه
يهلك فيَّ محب مطرئ يفرطني بما ليس فيَّ ، ومبغض مفتر يحمله شنآني على أن يبهتني،
ألا وإني لست بنبي ، ولا يُوحى إليَّ، ولكني أعمل بكتاب الله وسنة نبيه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم ما استطعت، فما أمرتكم به من طاعة اللَّه تعالى فحق عليكم طاعتي فيما
أحببتم أو كرهتم، وما أمرتكم بمعصية أنا وغيري فلا طاعة لأحد في معصية اللَّه عز وجل،
إنما الطاعة في المعروف .
صحيح الإِسناد(٥)، ولم يخرجاه .
٤٦٨٧- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا
عبد اللَّه بن نمير.
أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري ثنا عفان
وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم
التيمي عن سلمة بن أبي الطفيل - أظنه عن أبيه - عن علي رضي اللَّه عنه قال: قال لي
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((يا علي إن لك كنزًا في الجنة، وإنك ذو
قرنيها، فلا تتبعن النظرة نظرة فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة)).
هذا حديث صحيح الإسناد(١)، ولم يخرجاه.
٤٦٨٨- حدثنا أبو العباس محمد بن (أحمد بن)(*) يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان
العامري ثنا عبد الله بن عمير ثنا عامر بن السمط(1) عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن
معاوية(٢) بن ثعلبة عن أبي ذر رضي اللَّه عنه قال: قال النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم: ((يا علي من فارقني فقد فارق اللَّه، ومن فارقك يا علي فقد فارقني)).
صحيح الإسناد(٥٥)، ولم يخرجاه.
(٥) (قلت): الحكم وهاه ابن معين. (الذهبي).
(١) قلت: بل سنده ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن .
(*) ما بين القوسين زائد، وهو محمد بن يعقوب الأصم أبو العباس.
(1) السمط بكسر المهملة وسكون الميم. من السابعة ١٢ ((تقريب)) (مصححه).
(٢) تقدم أن معاوية بن ثعلبة مجهول .
(٥٥) (قلت): بل منكر. (الذهبي).

١٤٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
(الجزء الثالث)
٤٦٨٩- حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا محمد بن معاذ ثنا أبو حفص
عمر بن الحسن الراسبي ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عائشة رضي اللَّه
عنها أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ((أنا سيد ولد آدم، وعلي سيد العرب)).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وفي إسناده عمر بن الحسن، وأرجو أنه
صدوق(*)، ولولا ذلك لحكمت بصحته على شرط الشيخين .
وله شاهد من حديث عروة عن عائشة :
٤٦٩٠- أخبرناه أبو بكر محمد بن جعفر القاري ببغداد ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ثنا
الحسين بن علوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((ادعوا لي سيد العرب))، فقلت: يا رسول اللَّه ألست سيد
العرب؟ قال: ((أنا سيد ولد آدم، وعلي سيد العرب))( ** ).
وله شاهد آخر من حديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم: ((ادعوا لي سيد العرب))، فقالت عائشة رضي اللَّه عنها: ألست سيد العرب
يا رسول الله؟ فقال: ((أنا سيد ولد آدم، وعلي سيد العرب)).
العد
٤٦٩١- أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الحفيد ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا
عمرو بن طلحة القناد الثقة المأمون ثنا علي بن هاشم بن البريد عن أبيه قال حدثني أبو سعيد
التيمي عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال: كنت مع علي رضي الله عنه يوم الجمل، فلما
رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس، فكشف اللَّه عني ذلك عند صلاة الظهر،
فقاتلت مع أمير المؤمنين، فلما فرغ ذهبت إلى المدينة، فأتيت أم سلمة، فقلت: إني والله ما
جئت أسأل طعامًا ولا شرابًا، ولكني مولى لأبي ذر، فقالت: مرحبًا؛ فقصصت عليها
قصتي، فقالت: أين كنت حين طارت القلوب مطائرها؟ قلت: إلى حيث كشف اللَّه
ذلك عني عند زوال الشمس، قال(*): أحسنت؛ سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى.
(٥) (قلت): أظن أنه هو الذي وضع هذا. (الذهبي).
(٥٥) (قلت): وضعه ابن علوان، ورواه عمر بن موسى الوجيهي عن أبي الزبير عن جابر مرفوعًا،
( قلت): عمر وضَّاع. (الذهبي).
١
(*) كذا وصوابه: ((قالت)).

١٤٥
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
آله وسلم يقول: ((علي مع القرآن، والقرآن مع علي، لن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض)).
هذا حديث صحيح الإسناد، وأبو سعيد التيمي هو عقيصاء ثقة (١)، ولم يخرجاه .
٤٦٩٢- أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا
المختار بن نافع التميمي ثنا أبو حيان التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((رحم اللَّه عليًّا، اللهم أدر الحق معه حيث دار)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه(٥).
٤٦٩٣- أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن هانئ العدل ثنا الحسين بن الفضل ثنا
هوذة بن خليفة ثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال: سمعت عليًّا رضي الله
عنه يقول: كنت إذا سألت رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أعطاني وإذا سكت
ابتدأني .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه .
2
؛
٤٦٩٤- أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر البزاز ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد اللَّه عن زيد بن أرقم ، قال:
كانت لنفر من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم أبواب شارعة في
المسجد، فقال يومًا: ((سدوا هذه الأبواب إلا باب علي))، قال: فتكلم في ذلك ناس،
فقام رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ((أما بعد :
فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي، فقال فيه قائلكم، واللَّه ما سددت شيئًا ولا
فتحته ولكن أمرت بشيء فاتبعته )) .
هذا حديث صحيح الإسناد(٢) ولم يخرجاه .
٤٦٩٥- أخبرني الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني ثنا أبو الحسن محمد بن
(١) وفي ((ترتيب تاريخ ابن معين)) (ج٢ ص٧٠٧) أبو سعيد عقصا سمع من علي ؟ قال: نعم، ولم يذكر
فيه جرحًا ولا تعديلاً، فمن أين للحاكم أنه ثقة مأمون ؟! وأبوه ثابت ما وقفت على ترجمته .
(٥) (قلت): كذا قال، ومختار ساقط، قال النسائي وغيره: ليس بثقة. (الذهبي).
(٢) ميمون أبو عبد اللَّه ضعيف. راجع ((الميزان))، وذكر هذا الحديث في ترجمته .

١٤٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
أحمد بن البراء ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ثنا أبي أخبرني سهيل بن أبي صالح عن
أبيه عن أبي هريرة قال: قال عمر بن الخطاب رضي اللَّه عنه: لقد أعطي علي بن أبي طالب
ثلاث خصال، لأن تكون لي خصلة منها أحب إلي من أن أعطى حمر النعم، قيل: وما
هن يا أمير المؤمنين؟ قال: تزوجه فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم،
وسكناه المسجد مع رسول الله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يحل له فيه ما يحل له،
والراية يوم خيبر .
هذا حديث صحيح الإسناد(*)، ولم يخرجاه .
٤٦٩٦- أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا النفيلي
ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال عثمان :
وحدثنا علي بن حكيم الأودي وعمرو بن عون الواسطي قالا ثنا شريك بن عبد اللَّه عن
أبي إسحاق قال: سألت قثم بن العباس كيف ورث علي رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم دونكم؟ قال: لأنه كان أولنا به لحوقًا وأشدنا به لزوقًا .
هذا حديث صحيح الإسناد(١)، ولم يخرجاه .
٤٦٩٧- سمعت قاضي القضاة أبا الحسن محمد بن صالح الهاشمي يقول سمعت
أبا عمر القاضي يقول سمعت إسماعيل بن إسحاق القاضي يقول، وذكر له قول قثم هذا
فقال: إنما يرث الوارث بالنسب أو بالولاء، ولا خلاف بين أهل العلم أن ابن العم لا يرث
مع العم، فقد ظهر بهذا الإجماع أن عليًّا ورث العلم من النبي صلى الله عليه وعلى آله
وسلم دونهم .
وبصحة ما ذكره القاضي :
٤٦٩٨- حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد ثنا
أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان
علي يقول في حياة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: إن الله يقول: ﴿ أفإن مات
(٥) (قلت): بل المديني عبد الله بن جعفر ضعيف. (الذهبي).
(١) بل ضعيف، شريك ساء حفظه لما ولي القضاء.
.
٠

١٤٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
أو قُتل انقلبتم على أعقابكم﴾ [آل عمران: ١٤٤]، واللَّه لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا
اللَّه، والله لئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت، والله إني لأخوه، ووليه،
وابن عمه، ووارث علمه، فمن أحق به مني ؟
٤٦٩٩- حدثناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا
إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن سلمة عن مجاهد
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم قال في خطبة
خطبها في حجة الوداع: ((لأقتلن العمالقة في كتيبة)) فقال له جبريل عليه الصلاة والسلام:
أو علي قال: ((أو علي بن أبي طالب))(٥).
٤٧٠٠- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي بالرملة ثنا
أبو الصلت عبد السلام بن صالح ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((أنا مدينة العلم
وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب)).
هذا حديث صحيح الإسناد( ** ) ولم يخرجاه .
وأبو الصلت ثقه مأمون( *** ) فإني سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب في ((التاريخ))
يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سألت يحيى بن معين عن أبي الصلت
الهروي فقال : ثقة فقلت : أليس قد حدث عن أبي معاوية عن الأعمش: أنا مدينة العلم؟
فقال قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي(1) وهو ثقة مأمون سمعت أبا نصر أحمد بن
سهل الفقيه القباني إمام عصره بخارى يقول سمعت صالح بن محمد بن حبيب الحافظ
يقول وسئل عن أبي الصلت الهروي فقال : دخل يحيى بن معين ونحن معه على أبي الصلت
فسلم عليه، فلما خرج تبعته فقلت له: ما تقول رحمك اللَّه في أبي الصلت؟ فقال: هو
صدوق فقلت له : إنه يروي حديث الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله
1
(٥) (قلت ): إسماعيل وأبوه مترو كان. (الذهبي).
(٥٥) (قلت): بل موضوع. (الذهبي).
(٥٠٠) ( قلت ): لا والله لا ثقة ولا مأمون، (الذهبي).
(1) الفيدي بالفاء والتحتانية الساكنة. (١٢) (مصححه).
٠٠

١٤٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
عليه وعلى آله وسلم: ((أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأتها من بابها)) فقال:
قد روى هذا ذاك الفيدي عن أبي معاوية عن الأعمش كما رواه أبو الصلت .
٤٧٠١- حدثنا بصحة ما ذكره الإمام أبو زكريا (ثنا)(*) يحيى بن معين ثنا أبو الحسين
محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن يحيى بن الضريس ثنا
محمد بن جعفر الفيدي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((أنا مدينة العلم وعلي بابها
فمن أراد المدينة فليأت الباب)) قال الحسين بن فهم حدثناه أبو الصلت الهروي عن أبي
معاوية . قال الحاكم: ليعلم المستفيد لهذا العلم أن الحسين بن فهم بن عبد الرحمن ثقة
مأمون حافظ .
ولهذا الحدیث شاهد من حديث سفيان الثوري بإسناد صحيح :
٤٧٠٢- حدثنا أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشي القفال ببخارى وأنا سألته
حدثني النعمان بن الهارون البلدي ببلد من أصل كتابه ثنا أحمد بن عبد اللَّه بن يزيد
الحراني ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن
ابن عثمان التيمي قال: سمعت جابر بن عبد اللَّه يقول: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه
وعلى آله وسلم يقول: ((أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب))(٥) .
٤٧٠٣- حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة والحسين بن
محمد القتباني( ** ).
وحدثني أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن
إسحاق .
:
وحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أمية القرشي بالساقة ثنا أحمد بن يحيى بن
إسحاق الحلواني قالوا ثنا أبو الأزهر وقد حدثناه أبو علي المزكي عن أبي الأزهر قال ثنا
٠
(*) لفظة: ((ثنا)) زائدة أبو زكرياء يحيى بن معين. اهـ (مقبول الوجيه).
(٥) ( قلت ) : العجب من الحاكم وجرأته في تصحيحه هذا وأمثاله من البواطيل وأحمد هذا دجال
: كذاب. (الذهبي).
( ** ) صوابه: ((القباني)).

١٤٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما
قال: نظر النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلى علي فقال: ((يا علي أنت سيد في الدنيا
سيد في الآخرة، حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب اللَّه، وعدوك عدوي وعدوي عدو اللَّه،
والويل لمن أبغضك بعدي)).
صحيح(*) على شرط الشيخين. وأبو الأزهر بإجماعهم ثقة وإذا تفرد الثقة بحديث فهو
على أصلهم صحيح .
سمعت أبا عبد الله القرشي يقول سمعت أحمد بن يحيى الحلواني يقول لما ورد
أبو الأزهر من صنعاء وذاكر أهل بغداد بهذا الحديث : أنكره يحيى بن معين، فلما كان يوم
مجلسه قال في آخر المجلس: أين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرزاق هذا
الحديث؟ فقام أبو الأزهر فقال : هو ذا أنا فضحك يحيى بن معين من قوله وقيامه في المجلس
فقربه وأدناه ثم قال له: كيف حدثك عبد الرزاق بهذا ولم يحدث به غيرك؟ فقال : اعلم
يا أبا زكريا أني قدمت صنعاء وعبد الرزاق غائب في قرية له بعيدة فخرجت إليه وأنا عليل،
فلما وصلت إليه سألني عن أمر خراسان فحدثته بها وكتبت عنه وانصرفت معه إلى صنعاء،
فلما ودعته قال لي: قد وجب عليَّ حقك فأنا أحدثك بحديث لم يسمعه مني غيرك
فحدثني واللَّه بهذا الحديث لفظًا فصدقه يحيى بن معين واعتذر إليه .
٤٧٠٤- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرنسي(*) ثنا محمد
ابن إسماعيل ثنا يحيى بن يعلى ثنا بسام الصيرفي عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن
معاوية(١) بن ثعلبة عن أبي ذر رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: ((من أطاعني فقد أطاع اللَّه ومن عصاني فقد
عصى الله، ومن أطاعك فقد أطاعني ومن عصاك فقد عصاني)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(٥) ( قلت ): هذا وإن كان رواته ثقات فهو منكر ليس ببعيد من الوضع، وإلا لأي شيء حدث به
عبد الرزاق سرًّا ولم يجسر أن يتفوه به لأحمد وابن معين والخلق الذي رحلوا إليه . (الذهبي).
(*). صوابه: ((البرلسي)) كما في ((السير)) (٣٩٣/١٣).
مسا
(١) ترجمته في ((الجرح والتعديل))، وهو مستور الحال، وقد تقدم.
٠

١٥٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٧٠٥- حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا إسحاق ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا يحيى
ابن يعلى الأسلمي ثنا عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن زياد بن مطرف عن زيد بن أرقم
رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((من يريد أن يحيا
حياتي ويموت موتى ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فليتول علي بن أبي طالب فإنه لن
يخرجکم من هدی ولن يدخلكم في ضلالة)).
هذا حديث صحيح الإسناد(*) ولم يخرجاه .
٤٧٠٦- حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا
إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا شريك عن قيس بن مسلم عن أبي عبد اللّه الجدلي عن أبي ذر
رضي اللَّه عنه قال: ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله، والتخلف عن
الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
هذا حديث صحيح( ** ) على شرط مسلم ولم يخرجاه .
٤٧٠٧- حدثني أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشي ببخارى ثنا النعمان بن
هارون البلدي ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد اللَّه بن يزيد الحراني ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان
الثوري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن عثمان قال: سمعت جابر بن
عبد الله رضي اللَّه عنهما يقول: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم وهو
آخذ بضبح علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يقول: ((هذا أمير البررة(1) قاتل الفجرة
منصور من نصره مخذول من خذله)) ثم مد بها صوته .
هذا حديث صحيح الإسناد( *** ) ولم يخرجاه .
٤٧٠٨- حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن سفيان
الترمذي ثنا سريج بن يونس ثنا أبو حفص الأبار ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
(٥) ( قلت ): أنى له الصحة والقاسم متروك وشيخه ضعيف واللفظ ركيك فهو إلى الوضع أقرب؟!
( الذهبي ).
(٥٥) ( قلت ): بل إسحاق متهم بالكذب. (الذهبي).
(1) أمام البررة . ( مصححه) .
(٥٠٠) ( قلت ): بل واللَّه موضوع وأحمد كذاب فما أجهلك على سعة معرفتك! (الذهبي).

١٥١
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
رضي الله عنه قال: قالت فاطمة رضي الله عنها: يا رسول اللَّه زوجتني من علي بن أبي
طالب وهو فقير لا مال له، فقال: ((يا فاطمة أما ترضين أن اللَّه عز وجل اطلع إلى أهل
الأرض فاختار رجلين أحدهما أبوك والآخر بعلك))(*).
١٠
٤٧٠٩- أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد بن
منصور الحارثي ثنا حسين بن حسن الأشقر ثنا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن
المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد اللَّه الأسدي عن علي ﴿إنما أنت منذر ولكل قوم هاد﴾
[ الرعد: ٧]، قال علي: رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم المنذر وأنا الهادي.
هذا حديث صحيح الإسناد( ** ) ولم يخرجاه .
٤٧١٠- حدثنا مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا
يحيى بن معين ثنا حسين الأشقر ثنا جعفر بن زياد الأحمر عن مخول عن منذر الثوري عن
أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم كان إذا غضب لم يجترئ
أحد منا يكلمه غير علي بن أبي طالب رضي اللَّه عنه .
هذا حديث صحيح الإسناد( *** ) ولم يخرجاه .
٤٧١١- أخبرني أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو بكر بن أبي العوام
الرياحي ثنا أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري ثنا (عوف بن)(*) أبي عثمان النهدي قال قال
رجل لسلمان: ما أشد حبك لعلي! قال: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله
وسلم يقول: ((من أحب عليًّا فقد أحبني ومن أبغض عليًّا فقد أبغضني)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين(١) ولم يخرجاه .
٤٧١٢- حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني
ثنا شريك .
(٥) ( قلت ) : بل موضوع على سريج. (الذهبي).
(٥٥) ( قلت ): بل كذب قبح اللَّه واضعه. (الذهبي).
(٥٥٥) ( قلت ): الأشقر وثق وقد اتهمه ابن عدي، وجعفر تكلم فيه. (الذهبي).
(*) صوابه: عن أبي عثمان النهدي . اهـ (مقبول الوجيه).
(١) لا، أبو زيد سعيد بن أوس ليس من رجالهما، كما في ((تهذيب التهذيب)).

١٥٢
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الأسود
ابن عامر وعبد الله بن نمير قالا ثنا شريك عن أبي ربيعة الإيادي عن ابن بريدة عن أبيه قال :
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي
وأخبرني أنه يحبهم)) قال: قلنا: من هم يا رسول اللَّه؟ وكلنا نحب أن نكون منهم فقال:
((ألا إن عليًّا منهم)) ثم سكت ثم قال: ((أما إن عليًّا منهم)) ثم سكت.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم(*) ولم يخرجاه .
٤٧١٣- حدثني أبو علي الحافظ أنبأ أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن أيوب الصفار
وحميد بن يونس بن يعقوب الزيات قالا ثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة ثنا أبي
ثنا يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك رضي اللَّه
عنه قال: كنت أخدم رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم، فقدم لرسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم فرخ مشوي فقال: ((اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من
هذا الطير)) قال: فقلت اللهم اجعله رجلًا من الأنصار فجاء علي رضي اللَّه عنه فقلت: إن
رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم على حاجة، ثم جاء فقلت: إن رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم على حاجة ، ثم جاء فقال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم:
((افتح)) فدخل فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((ما حبسك عليَّ؟))
فقال: إن هذه آخر ثلاث كرات يردني أنس يزعم أنك على حاجة فقال: ((ما حملك على
ما صنعت؟)) فقلت: يا رسول اللَّه سمعت دعاءك فأحببت أن يكون رجلاً من قومي،
فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((إن الرجل قد يحب قومه)).
هذا حديث صحيح( ** ) على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
وقد رواه عن أنس جماعة من أصحابه زيادة على ثلاثين نفسًا ثم صحت الرواية عن علي
(٥) ( قلت ) : ما خرج مسلم لأبي ربيعة (الذهبي).
قال أبو عبد الرحمن : ولم يعتمد مسلم على شريك، وهو ضعيف وأبو ربيعة الإيادي لم يوثقه معتبر .
(٥٥) ( قلت ): ابن عياض لا أعرفه، ولقد كنت زمانًا طويلًا أظن أن حديث الطير لم يجسر الحاكم أن
يودعه في « مستدر كه)) فلما علقت هذا الكتاب رأيت الهول من الموضوعات التي فيه فإذا حديث الطير
بالنسبة إليها سماء. ( الذهبي ).

١٥٣
( الجزء الثالث)
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
وأبي سعيد الخدري وسفينة. وفي حديث ثابت البناني عن أنس زيادة ألفاظ كما :
٤٧١٤- حدثنا به الثقة المأمون أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسين(*) بن إسماعيل بن
محمد بن الفضل بن علية بن خالد السكوني بالكوفة من أصل كتابه ثنا عبيد بن كثير .
العامري ثنا عبد الرحمن بن دبيس .
وحدثنا أبو القاسم ثنا محمد بن عبد اللَّه بن سليمان الحضرمي ثنا عبد اللَّه بن عمر بن
أبان بن صالح قالا ثنا إبراهيم بن ثابت البصري القصار ثنا ثابت البناني أن أنس بن مالك
رضي الله عنه كان شاكيًا فأتاه محمد بن الحجاج يعوده في أصحاب له، فجرى الحديث
حتى ذكروا عليًّا رضي اللّه عنه فتنقصه محمد بن الحجاج، فقال أنس: من هذا أقعدوني
فأقعدوه فقال : يا ابن الحجاج ألا أراك تنقص علي بن أبي طالب والذي بعث محمدًا صلى
اللَّه عليه وعلى آله وسلم بالحق لقد كنت خادم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
بين يديه، وكان كل يوم يخدم بين يدي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم غلام من
أبناء الأنصار فكان ذلك اليوم يومي فجاءت أم أيمن مولاة رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى
آله وسلم بطير فوضعته بين يدي رسول الله صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((يا أم أيمن ما هذا الطائر؟)) قالت: هذا الطائر أصبته
فصنعته لك، فقال رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((اللهم جئني بأحب خلقك
إليك وإلي يأكل معي من هذا الطائر)) وضرب الباب فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم: ((يا أنس انظر من على الباب)) قلت: اللهم اجعله رجلًا من الأنصار، فذهبت
فإذا علي بالباب قلت : إن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم على حاجة فجئت
حتى قمت مقامي فلم ألبث أن ضرب الباب فقال: ((يا أنس انظر من على الباب)) فقلت :
اللهم اجعله رجلًا من الأنصار، فذهبت فإذا علي بالباب قلت: إن رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم على حاجة فجئت حتى قمت مقامي فلم ألبث أن ضرب الباب فقال
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((يا أنس أذهب فادخله فلست بأول رجل أحب
قومه ليس هو من الأنصار)) فذهبت فأدخلته فقال: ((يا أنس قرب إليه الطير)) قال: فوضعته
بين يدي رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فأكلا جميعًا .
(*) في ((لسان الميزان)): ((الحسن بن إسماعيل بن محمد بن الفضل بن عتيبة)) كما في ((التقريب)).

١٥٤
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللَّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
قال محمد بن الحجاج: يا أنس كان هذا بمحضر منك؟ قال: نعم قال: أعطي باللّه
عهدًا أن لا أنتقص عليًّا بعد مقامي هذا ولا أعلم أحدًا ينتقصه إلا أشنت له وجهه(٥).
٤٧١٥- أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد من أصل كتابه ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة ثنا أبو بلج ثنا عمرو
ابن ميمون قال : إني لجالس عند ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا : يا ابن عباس إما أن
تقوم معنا وإما أن تخلو بنا من بين هؤلاء، قال : فقال ابن عباس: بل أنا أقوم معكم قال :
وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال : فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا قال : فجاء ينفض
ثوبه ويقول : أف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست لأحد غيره، وقعوا في
رجل قال له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((لأبعثن رجلًا لا يخزيه اللَّه أبدًا يحب اللَّه
ورسوله ويحبه الله ورسوله)) فاستشرف لها مستشرف فقال: ((أين علي؟)) فقالوا: إنه في
الرحى يطحن قال: وما كان أحدهم ليطحن قال: فجاء وهو أرمد لا يكاد أن يبصر قال :
فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثًا فأعطاها إياه، فجاء علي بصفية بنت حيي ،
قال ابن عباس: ثم بعث رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم فلانًا بسورة التوبة
فبعث عليًّا خلفه فأخذها منه وقال: ((لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه))، فقال ابن
عباس: وقال النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم لبني عمه: ((أيكم يواليني في الدنيا
والآخرة؟)) قال: وعلي جالس معهم فقال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم وأقبل
على رجل رجل منهم فقال: ((أيكم يواليني في الدنيا والآخرة؟)) فأبوا فقال لعلي: ((أنت
ولبي في الدنيا والآخرة))، قال ابن عباس: وكان علي أول من آمن من الناس بعد خديجة
رضي اللَّه عنها قال: وأخذ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم ثوبه فوضعه على علي
وفاطمة وحسن وحسين وقال: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
تطهيرًا .
قال ابن عباس: وشرى علي نفسه فلبس ثوب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم
نام مكانه، قال ابن عباس: وكان المشركون يرمون رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم، فجاء أبو بكر رضي اللّه عنه وعلي نائم قال: وأبو بكر يحسب أنه رسول اللَّه صلى اللّه
(٥) (قلت ) : إبراهيم بن ثابت ساقط. (الذهبي).

١٥٥
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث )
عليه وعلى آله وسلم قال: فقال: يا نبي الله فقال له علي: إن نبي الله صلى الله عليه وعلى
آله وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون(1) فأدركه قال: فانطلق أبو بكر فدخل معه الغار، قال :
وجعل علي رضي اللَّه عنه يرمى بالحجارة كما كان يرمى نبي الله صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم وهو يتضور وقد لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ثم كشف عن رأسه،
فقالوا : إنك للئيم وكان صاحبك لا يتضور ونحن نرميه وأنت تتضور وقد استنكرنا
ذلك ؛ فقال ابن عباس: وخرج رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم في غزوة تبوك
وخرج بالناس معه قال: فقال له علي: أخرج معك؟ قال: فقال النبي صلى اللّه عليه وعلى
آله وسلم: ((لا)) فبكى علي فقال له: ((أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى،
إلا أنه ليس بعدي نبي إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي)) قال ابن عباس: وقال له
رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((أنت ولي كل مؤمن بعدي ومؤمنة)).
قال ابن عباس: وسد رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم أبواب المسجد غير باب علي
فكان يدخل المسجد جنبًا وهو طريقه ليس له طريق غيره ، قال ابن عباس : وقال رسول الله
صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((من كنت مولاه فإن مولاه علي))، قال ابن عباس: وقد
أخبرنا اللَّه عز وجل في القرآن أنه رضي عن أصحاب الشجرة فعلم ما في قلوبهم فهل
أخبرنا أنه سخط عليهم بعد ذلك؟ قال ابن عباس: وقال نبي الله صلى اللّه عليه وعلى آله
وسلم لعمر رضي اللَّه عنه حين قال: ايذن لي فأضرب عنقه(2) قال: ((وكنت فاعلًا؟ وما
يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم)).
هذا حديث صحيح(١) الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة .
وقد حدثنا السيد الأوحد أبو يعلى حمزة بن محمد الزيدي رضي اللَّه عنه ثنا أبو الحسن
علي بن محمد بن مهرويه القزويني القطان قال: سمعت أبا حاتم الرازي يقول : كان
يعجبهم أن يجدوا الفضائل من رواية أحمد بن حنبل رضي الله عنه.
(1) بئر ميمون بئر بمكة كما صرح به صاحب ((القاموس)) ١٢. (مصححه).
(2) يعني حاطب بن أبي بلتعة كما ورد في (الصحيحين)) أنه كان أخبر ببعض أمور المسلمين مشركي مكة
١٢ . (مصححه).
(١) لا، أبو بلج يحيى بن سليم، ويقال : ابن أبي سليم مختلف فيه، والراجح ضعفه ؛ إذ الجرح فيه مفسر،
قال البخاري : فيه نظر، وهي من أردى عبارات التجريح عند البخاري .

١٥٦
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٧١٦- حدثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون عن
مسعر عن أبي عون عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه
عليه وعلى آله وسلم يوم بدر لي ولأبي بكر: ((عن يمين أحد كما جبريل والآخر ميكائيل،
وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٧١٧- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني عبد اللّه بن عبد الرحمن بن
معمر أبو طوالة الأنصاري عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن زينب بنت أبي سعيد
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: شكى علي بن أبي طالب الناس إلى رسول اللَّه
صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقام فينا خطيبًا فسمعته يقول: ((أيها الناس لا تشكوا عليًّا
فوالله إنه لأخشن في ذات اللَّه وفي سبيل اللَّه)).
هذا حديث صحيح (١) الإسناد ولم يخرجاه .
٤٧١٨- حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ زياد بن الخليل القشيري(*) ثنا كثير(٢) بن يحيى ثنا
أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى
اللّه عليه وعلى آله وسلم قال: ((أيكم يتولاني في الدنيا والآخرة؟)) فقال لكل رجل منهم:
أيتولاني في الدنيا والآخرة فقال: لا حتى مر على أكثرهم فقال علي: أنا أتولاك في الدنيا
والآخرة فقال: ((أنت ولبي في الدنيا والآخرة)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
(١) لا، في سنده زينب بنت كعب بن عجرة ذكرها الذهبي في ((الميزان)) في عداد النساء المجهولات،
وقال : قال ابن حزم: مجهولة ما روى عنها غير سعيد يعني ابن إسحاق، وهنا روى عنها سليمان بن
محمد بن كعب بن عجرة وهو ثقة، كما في ((الجرح والتعديل))، فهي مستورة الحال .
في ((المستدرك)): زينب بنت أبي سعيد، والصواب ما أثبتناه، وهى امرأة أبي سعيد، كما في
(( تهذيب التهذيب )).
(*) صوابه، ((التستري)) كما في (الأنساب)) للسمعاني مادة ((التستري)).
(٢) شيعي، نهى عباس العنبري عن الأخذ عنه، كما في ((الميزان))، وأبو بلج تقدم الكلام عليه .

١٥٧
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
٤٧١٩- أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن
أبي إياس ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن عبد اللَّه قال :
كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة: علي بن أبي طالب رضي اللَّه عنه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٧٢٠- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
سعيد بن محمد الوراق عن علي بن الخزور(1) قال سمعت أبا مريم الثقفي يقول سمعت
عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول: سمعت رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم يقول
لعلي: ((يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب فيك)).
هذا حديث صحيح الإسناد(*) ولم يخرجاه .
٤٧٢١- حدثني علي بن حمشاذ ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا
أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري(١) قال: قال علي رضي اللَّه
عنه: بعثني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلى اليمن قال: فقلت: يا رسول اللَّه
إني رجل شاب وإنه يرد علي من القضاء ما لا علم لي به، قال : فوضع يده على صدري
وقال: ((اللهم ثبت لسانه واهد قلبه)) فما شككت في القضاء أو في قضاء بعد .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٤٧٢٢- أخبرني عبد اللَّه بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ إبراهيم بن
موسى ثنا عيسى بن يونس ثنا الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل(٢) عن زيد بن
أرقم قال بينا أنا عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم إذ جاءه رجل من أهل اليمن
فجعل يحدث النبي صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم ويخبره، فقال: يا رسول اللَّه أتى عليًّا
رضي اللَّه عنه ثلاثة نفر يختصمون في ولد وقعوا على امرأة في طهر واحد، فقال لاثنين :
(1) علي بن الحزور بفتح المهملة والزاى والواو المشددة بعدها راء. ١٢ ((تقريب)) (مصححه).
(٥) (قلت): بل سعيد وعلي متروكان. (الذهبي).
(١) أبو البختري هو سعيد بن فيروز، لم يسمع من علي، وفي ((المسند)) (ج١ ص١٣٦) أخبرني من سمع
عليًّا، وكذا في ((الخصائص)) للنسائي (ص٥٧) ثم قال النسائي: أبو البختري لم يسمع من علي شيئًا . .
(٢) عبد اللَّه بن الخليل لم يوثقه معتبر.

١٥٨
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
طيبا نفسًا بهذا الولد ثم قال : أنتم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فمن قرع له فله
الولد وعليه ثلثا الدية لصاحبيه، فأقرع بينهم فقرع لأحدهم فدفع إليه الولد ، قال : فضحك ...
النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم حتى بدت نواجذه أو قال : أضراسه .
٤٧٢٣- حدثناه علي بن حمشاذ ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الأجلح
بهذا وزاد فيه فقال النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((ما أعلم فيها إلا ما قال علي)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وقد زاد الحديث تأكيدًا برواية ابن عيينة،
وقد تابع أبو إسحاق السبيعي الأجلح في روايته .
٤٧٢٤- حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي
قال حدثني جدي معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل(١) عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما قال: مشيت مع النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم إلى امرأة
فذبحت لنا(1) شاة، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((ليدخلن رجل من
أهل الجنة))، فدخل أبو بكر رضي الله عنه، ثم قال: ((ليدخلن رجل من أهل الجنة)) فدخل
عمر رضي الله عنه، ثم قال: ((ليدخلن رجل من أهل الجنة اللهم إن شئت فاجعله عليًّا))
قال: فدخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٧٢٥- حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن حاتم الحافظ ثنا محمد بن حاتم المؤدب ثنا
سيف بن محمد(٢) ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن الأغر عن
سلمان رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم: ((أولكم واردًا
على الحوض أولكم إسلامًا : علي بن أبي طالب)).
٤٧٢٦- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم رضي اللَّه عنه
(١) عبد اللّه بن محمد بن عقيل مختلف فيه والراجح ضعفه .
(1) فذبحت له . ( مصححه) .
(٢) سيف بن محمد كذبوه كما في ((التقريب)).

١٥٩
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالثَ)
قال: إن أول من أسلم مع رسول اللّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم علي بن أبي طالب
رضي الله عنه .
هذا حديث صحيح الإسناد، وإنما الخلاف في هذا الحرف أن أبا بكر الصديق رضي اللَّه
عنه كان أول الرجال البالغين إسلامًا ، وعلي بن أبي طالب تقدم إسلامه قبل البلوغ.
٤٧٢٧- أخبرني أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم محمد
ابن إدريس ثنا كثير (١) بن يحيى ثنا أبو عوانة داود بن أبي عوف عن عبد الرحمن بن أبي زياد
أنه سمع عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل يقول ثنا أبو سعيد الخدري رضي اللّه تعالى عنه أن
النبي صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم دخل على فاطمة رضي الله عنها فقال: ((إني وإياك
وهذا النائم - يعني: عليًّا - وهما - يعني: الحسن والحسين - لفي مكان واحد يوم
القيامة )).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٧٢٨- أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن حنبل حدثني أبي ثنا سيار بن
حاتم ثنا جعفر بن سليمان ثنا مالك بن دينار قال سألت سعيد بن جبير فقلت يا أبا عبد الله
من كان حامل راية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم؟ قال: فنظر إلي وقال:
كأنك رخي البال فغضبت وشكوته إلى إخوانه من القراء، فقلت : ألا تعجبون من سعيد
إني سألته من كان حامل راية رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم؟ فنظر إلي وقال :
إنك لرخي البال، قالوا: إنك سألته وهو خائف من الحجاج وقد لاذ بالبيت فسله الآن ،
فسألته فقال: كان حاملها علي رضي اللَّه عنه، هكذا سمعته من عبد الله بن عباس.
هذا حديث صحيح(٢) الإسناد ولم يخرجاه؛ ولهذا الحديث شاهد من حديث زنفل
العرفي وفيه طول فلم أخرجه .
٤٧٢٩- حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا شهاب
ابن عباد ثنا محمد بن بشر ثنا الحسن بن حي عن أبي ربيعة الإيادي عن الحسن عن أنس
(١) كثير بن يحبى شيعي، نهى عباس العنبري عن الأخذ عنه .
(٢) لا، سيار بن حاتم ضعيف، راجع ((تهذيب التهذيب)).
4

١٦٠
٣١- كتاب معرفة الصحابة رضي اللّه تعالى عنهم
( الجزء الثالث)
قال: قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((اشتاقت الجنة إلى ثلاثة: علي وعمار
وسلمان )» .
هذا حديث صحيح الإسناد (١) ولم يخرجاه .
٤٧٣٠- حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد اللَّه المزني بنيسابور ثنا أبو جعفر محمد بن عبد
اللَّه الحضرمي ثنا عقبة بن قبيصة حدثني أبي ثنا عمار(٢) بن سيف عن إسماعيل بن أبي
خالد عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم:
((سألت ربي عز وجل أن لا أزوج أحدًا من أمتي ولا أتزوج إلا كان معي في الجنة
فأعطاني )) .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٧٣١- حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنا عمرو بن الحصين العقيلي أنبأ
يحيى بن العلاء الرازي ثنا هلال بن أبي حميد عن عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أبيه قال :
قال رسول اللَّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم: ((أوحي إلي في علي ثلاث: أنه سيد
المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين)).
هذا حديث صحيح الإسناد(*) ولم يخرجاه .
٤٧٣٢- أخبرني علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم
الجيزي(٥) ثنا الحسين بن الحسن الأشقر ثنا سعيد بن خثيم الهلالي عن الوليد بن يسار
الهمداني عن علي بن أبي طلحة قال: حججنا فمررنا على الحسن بن علي بالمدينة ومعنا
معاوية بن حديج(1) فقيل للحسن: إن هذا معاوية بن حديج الساب لعلي، فقال: عليَّ به،
فأتي به فقال: أنت الساب لعلي؟ فقال: ما فعلت فقال: والله إن لقيته وما أحسبك تلقاه
يوم القيامة ، لتجده قائمًا على حوض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم يذود عنه
(١) أبو ربيعة الإيادي لم يوثقه معتبر.
(٢) ضعيف .
(٥) ( قلت ): أحسبه موضوعًا وعمرو وشيخه متروكان. (الذهبي).
(*) صوابه: ((الحبري)).
(1) حديج بمهملتين آخره جيم مصغرًا. (١٢) ((خلاصة)). (مصححه).
١ ٧