Indexed OCR Text

١٢١
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
للمنذري: ٧٤/٢.
٩٠٨ - الأربعون في التصوّف، للسُلَمِي =
الأربعون في أخلاق التصوُّف.
٨٩٤ - الأربعون في الجهاد، لابن عساكر =
الأربعون الجهادية .
٧٢٦ - الأربعون في عمل المتّقين، للغلائي:
٢ /١٧٠.
الأربعون المتباينة = الأربعون حديثاً
المتباينة .
١٤٢٤ - الأربعون المختارة في فضائل الحج
والزيارة، لابن مَسْدِيّ: ٢٧٠/٣ .
١٣٠٠ - الأربعون المخرّجة، للمَرْداوي، تخريج
المحبّ الصامت: ٢٩/٣.
٨١٨ - الأربعون المخرّجة، لمحمد بن يحيى
الفقيه: ٢٢٧/٢.
٧٣٤ - الأربعون المخرّجة، تخريج الفخر
البعلي = الأربعون للحجّار.
٧١٩ - الأربعون المخرجة من السنن الكبرى
للبيهقي = الأربعون من السنن.
٣٤٤ - الأربعون المسلسلات، لأبي الحسن ابن
المفضل: ٥٣٧/٢،٤١١/١.
٦٠٠ - الأربعون من حديث صدر الدين أبي
البركات إسماعيل بن أحمد الصوفي
النيسابوري: ٧٥/٢.
٧١٩ - الأربعون من السنن الكبير للبيهقي:
١٦٥/٢.
١٣٥٥ - الأربعون المنتقاة من المستجاد من
تاريخ بغداد، انتقاء ابن جَعْوان: ٩٤/٣ .
٤٧٨ - الأربعون المنتقاة من مسند الشاميين في
مسند أحمد: ١/ ٥٧٠.
٢٧٧ - الأربعون الموافقات، تخريج أبي العباس
الظاهري، لتلميذه بدرالدين الفارقى =
أربعون حديثاً عن أربعين شيخاً عن أربعين
صحابياً.
٧٥١ - الأربعون النووية = الأربعون للنووي.
١٤٢٤ - أربعي الزيارة لابن مَسْدِي = الأربعون
المختارة في فضائل الحج والزيارة.
١٣٧٣ - أرجوزة في تاريخ الأتراك، للسحن بن
عمر بن حبيب ١٣٢/٣ .
١٤٣٩ - أرجوزة في الحُفّاظ، لابن ناصرالدين
الدمشقي = بديعة البيان.
١٣٤٧ - أرجوزة في علم الحديث، لابن
ناصر الدين الدمشقي = عقود الدرر في علوم
الأثر.
١٤٢٨ - إرشاد ذوي الأفهام إلى تكميل كتاب
(الأعلام للذهبي)، للتقي الفاسي:
٢٧٧/٣.
٦٠٩ - الإرشاد في معرفة علماء الحديث،
للخليلي: ٢/ ٨٥.
١٠٦ - إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في
القراءات العشر، لأبي العِز
القلانسي : ١/ ١٩٩ .
٩٣٥ - إرشاد النبيه إلى تصحيح التنبيه، لابن
الملقن: ٣١٤/٢.
١٣٣٩ - أسباب النزول، للواحدي النيسابوري:
٦٦/٣، ١٧٥.
٨٢٣ - الاستئذان، لابن المبارك: ٢٢٩/٢.
١٦٣ - الاستيعاب، لابن عبد البرّ: ٢٥٣/١،

١٢٢
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٣٨٠.
٦٧٥ - الأسماء الحسنى ومواضعها من الكتاب
العزيز، لابن السمّاك: ٢/ ١٤٢.
١٤٦٠ - أسماء رجال مسند الشافعي،
للبَرْشَتْسِيّ: ٣١٨/٣.
١١٨٠ - أسماء الرواة عن مالك، للخطيب =
الرواة عن مالك.
٧٧٥ - الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة،
للخطيب البغدادي: ٢/ ٢٠٢.
أسماء مؤلفات عز الدين محمد بن أبي
بکر بن عبد العزيز ابن جماعة، لابن حجر :
٢٩٢/٣.
١٤١٠ - أسنى المقاصد في تحرير القواعد،
للعَیْزَرِي: ٢٤٠/٣.
٥٠٧ - أسئلة البَرْقاني للدار قطني = مسائل
البرقاني.
٦٦٧ - أسئلة البغداديين الحاكم = سؤالات
البغدادیین .
١٤١١ - أسئلة على (جمع الجوامع، للسبكي)،
للعَیْزَرِي: ٢٤٠/٣.
٦٦٧ - أسئلة مسعود السجزي = سؤالات
البغدادیین.
٩٣٤ - الإشارات على ما وقع في المنهاج من
الأسماء والأماكن: ٣١٣/٢.
الأشنهية: ١٦٨/٢.
٨٧٦ - اصطناع المعروف، لابن أبي الدنيا:
٢٧٠/٢.
٩١٨ - أصلاح ابن الصلاح، لِمُغِلْطَاي: ٣٠١/٢.
٣٩٩ - إصلاح الغلط، لابن قتيبة: ٤٦٥/١ .
١٣١٩ - الإطراف بأوهام (الأطراف للمزي)،
لولي الدين العراقي: ٤٨/٣.
أَطْراف المسنِد المُعْتلي بأطراف المُسْنَد
الحَنْبَلي، للحافظ ابن حجر: ٥٢/٣.
١٠٣٥ - (كتاب) الأطعمة، لعثمان بن سعيد
الدارمي: ٣٩٠/٢.
٩٢٥ - إظهار المستند في تعدّد الجمعة في البلد،
للبُلْقینی: ٣٠٢/٢.
٩٣٤ - الاعتراض على المنهاج، لابن الملقن:
٣١٣/٢.
١٠٥١ - الاعتكاف، لأبي الحسن الحَمّامي:
٣٩٨/٢.
إعراب القرآن للسمين الحلبي = الدر
المصون .
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام، لابن
الملقن: ٣١٦/٢.
١٤٢٨ - الإعلام بوفيات الأعلام، للذهبي:
٢٧٧/٣.
الاغتباط بأحوال الفسطاط، للمقريزي:
٦٠/٣.
١٢٨٢ - الاغتباط بمن رمي بالاختلاط، لسبط
ابن العجمي: ١٤/٣ .
١٤٣٤ - افتتاح القاري لصحيح البخاري، لابن
ناصر الدين الدمشقي: ٢٨٧/٣.
٨٦٣ - الأفراد، لأبي حفص ابن شاهين:
٢٥٨/٢.
١١٩٢ - الأفراد الغرائب المُخَرّجة من أصول
الشيخ أبي الحسن أحمد بن عبدالله بن
رُزَیْق = حدیث أحمد بن عبدالله بن حُمَيْد.

١٢٣
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٣٤١ - الأفراد والغرائب من حديث
رسول الله مَّر، للدار قطني: ٤٠٩/١،
٤٧/٢، ١٢٦، ١٩٨، ٢٤٤.
٣٩٣ - اقتباس الأنوار والتماس الأزهار =
الأنساب للرشاطي.
٧٤٧ - الاقتراح في بيان الاصطلاح، لابن دقيق
العيد: ١٨٣/٢، ٥٠/٣.
٣٧٢ - اقتضاء العلم العمل، للخطيب البغدادي:
٤٤٥/١، ١٩/٢، ٢٦٩.
١٦٧ - الأقران، لأبي الشيخ ابن حيّان:
٢٥٩/١.
١٠١ - الاقناع في القراءات السبع، لابن
الباذش: ١٩٥/١.
٣٣٣ - الأكابر عن مالك، لمحمد بن مخلد:
٤٠١/١.
٢٠٦ - إكرام الضيف، للحَرْبِيّ: ٢٨٨/١.
٩٤٧ - إكمال تهذيب الكمال، لابن الملقّن:
٣٢٠/٢.
ألحان السواجع، للصلاح الصفدي :
٩٣/٣.
١٣٠٣ - الألغاز، للإسْنَويّ: ٣٣/٣.
٣٨٤ - الألف دينار (وهو الجزء الأول من الفوائد
المنتقاة والغرائب الحسان، لأبي بكر
القَطِيعي، المعروفة بالقطيعيات).
٤ - ألفية ابن مالك في النحو = الخلاصة الألفية.
٧٤٩ - ألفية العراقي في تفسير غريب القرآن:
١٨٤/٢.
٧٣٨ - ألفية العراقي في مصطلح الحديث =
تبصرة المبتدىء.
٧٤٨ - ألفية العراقي في السيرة = الدرر السنية في
نظم السير .
٧٤٨ - الألفية في السير، للعراقي = الدرر
السنية .
الإلمام، لابن دقيق العيد: ١٧٩/٢ .
٩١٧ - الأم، للشافعي: ٣٠٠/٢.
٨٩٩ - أمالي ابن البُشْرِي = أمالي أبي القاسم ابن
البُسْري .
٤٩ - أمالي ابن بِشْران = أمالي أبي القاسم عبد
الملك .
٥٣٨ - أمالي ابن الحُصَيْن = أمالي أبي القاسم.
٨٠٧ - أمالي ابن حمدان = أمالي أبي عمرو
محمد بن أحمد .
٧٩٧ - أمالي ابن حُقُدويه = أمالي أبي بكر
أحمد بن محمد .
٨٥٧ - أمالي ابن رَزْقَوَيْه = أمالي أبي الحسن ابن
رَزْقَوَیْه.
١١٨٦ - أمالي ابن السمعاني، أبي المظفَّر =
أمالي أبي المظفَّر.
٧٨٠ - أمالي ابن سمعون الواعظ: ٢٠٦/٢،
١٣٦/٣، ٢٢٧.١٨٦.
٢٦٢ - أمالي ابن شاهين = أمالي أبي حفص
عمر بن أحمد.
٥٧١ - أمالي ابن الشيرازي = حديث أبي بكر
محمد بن الحسن .
٩٠٦ - أمالي ابن الصلاح: ٢٨٩/٢.
١٠٧٢ - أمالي ابن عبد كويه = أمالي أبي الحسن
علي بن يحيى.
٤٣ - أمالي ابن عساكر = أمالي أبي القاسم ابن

١٢٤
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
عساكر.
٦٩٢ - أمالي ابن مردويه = أمالي أبي بكر ابن
مردویه .
٥٧٤ - أمالي ابن المُسْلِمَة = أمالي أبي جعفر ابن
المسلمة .
٦٤٤ - أمالي ابن معروف = مجلس أمالي قاضي
القضاة.
٣٤٨ - أمالي ابن مَلة إسماعيل بن محمد:
٤١٤/١، ٤٦٦، ٣٦٦/٢.
١٠١٤ - أمالي ابن مَنْدَة = أمالي أبي عبد الله
محمد بن إسحاق .
٧١٤ - أمالي ابن مِيلَة علي بن ماشاذه: ١٦٣/٢،
٥٤٢،١٧٢.
٤٣٠ - أمالي ابن النَّجاد = أمالي أبي بكر ابن
النَّجاد.
٢٤٣ - أمالي ابن هزارمرد = جزء ابن هزارمرد.
٢٥٦ - أمالي أبي أحمد حمد بن عبدالله بن جنّة
المعبّر: ٣٣٢/١.
٦٧٨ - أمالي أبي أحمد العَسَّال = مجالس
العَسَّال.
٤٣٢ - أمالي أبي بكر ابن أبي علي الذكواني
الھَمْدَاني = حديث أبي بكر.
٦٩٢ - أمالي أبي بكر ابن مردويه: ١٥٣/٢.
٤٣٠ - أمالي أبي بكر ابن النجَّاد: ٥٠٠/١،
٢٤١/٢، ٣٣٩.
٧٩٧ - أمالي أبي بكر أحمد بن محمد بن
حُمُّدويه: ٢/ ٢١٤.
٤٣٢ - أمالي أبي بكر الذَكْوَانِي = حديث أبي
بكر ابن أبي علي.
٥٧١ - أمالي أبي بكر الشيرازي = حديث أبي بكر
محمد بن الحسن.
٧٧٤ - أمالي أبي بكر القطيعي والوراق:
٢٠٢/٢.
٤٣٢ - أمالي أبي بكر الهَمْدَاني = حديث أبي بكر
ابن أبي علي.
٤٩٥ - أمالي أبي جعفر ابن البَخْتَرِي =أمالي أبي
جعفر محمد بن عمرو .
٥٧٤ - أمالي أبي جعفر ابن المُسْلَمة: ٦٦/٢،
٢١١،١١٩.
٤٩٥ - أمالي أبي جعفر الرَزّاز = أمالي أبي جعفر
محمد بن عمرو .
٩٦٩ - أمالي أبي جعفر محمد بن عبد الملك
الدقيقي: ٣٣٩/٢.
٤٩٥ - أمالي أبي جعفر، محمد بن عمرو ابن
البَخْتَرِي الرزّاز: ١/ ١٥٦/٢،٥٩٠،
٢٣٤، ٣٤٦، ٤٠٩، ٤٥٢، ٤٥٤، ٥٢١،
٥٨١.
٢٤٨ - أمالي أبي حامد أحمد بن محمد
الشجاعي: ٣٢٥/١.
٨٥٧ - أمالي أبي الحسن ابن رَزْقَوَيْهِ: ٢٥٦/٢.
٧١٤ - أمالي أبي الحسن ابن ميلة = أمالي ابن
مِيلَة .
١٠٧٢ - أمالي أبي الحسن علي بن يحيى بن
جعفر بن عبد کویه: ٤١٢/٢، ١٣٦/٣.
١٣٢ - أمالي أبي الحسن القزويني = أمالي
علي بن عمر .
٩٨٥ - أمالي أبي الحسين ابن بشران = فوائد أبي
الحسين.

١٢٥
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٢٦٢ - أمالي أبي حفص عمر بن أحمد بن
شاهين، رواية ابن المهتدي: ٣٣٧/١،
١٣٩/٢.
٧٩٩ - أمالي أبي حفص عمر بن أحمد بن منصور
الصَفَّار = أمالي الصَفَّار.
١٢١٣ - أمالي أبي سعيد ابن النقاش: ٥٦٦/٢ .
١٠٧٨ - أمالي أبي الشيخ الإصبهاني:
٤١٥/٢(٢)
٢١٨ - أمالي أبي طاهر ابن مَحْمِش: ٢٩٥/١،
٤١٦/٢.
٢٤٢ - أمالي أبي عبدالله أحمد بن محمد بن
يوسف بن دوست العَلاف: ٣١٨/١.
١٣٦ - أمالي أبي عبدالله بن إسماعيل
المحاملي = أمالي المحاملي.
٢٤٢ - أمالي أبي عبد الله العَلّف = أمالي أبي
عبدالله أحمد.
١٠١٤ - أمالي أبي عبدالله محمد بن إسحاق ابن
مَنْدَه: ٣٧٧/٢.
١٨٠٧ - أمالي أبي عمرو ابن حمدان = أمالي أبي
عمرو محمد بن أحمد.
١٨٤ - أمالي أبي عمرو ابن السمّاك: ١/ ٢٧٢.
٨٠٧ - أمالي أبي عمرو محمد بن أحمد بن
حمدان: ٢/ ٢٢١، ٤٠٦.
٩٨٥ - أمالي أبي الفَتْح ابن أبي الفوارس:
٣٥٤/٢.
٦٢٠ - أمالي أبي الفتح نصر بن إبراهيم
المقدسي: ٢ /٩٣، ١٦٧.
٨٩٩ - أمالي أبي القاسم ابن البُشْرِي: ٢٨٦/٢،
٣٥٢.
٤٩ - أمالي أبي القاسم ابن بشران = أمالي
أبي القاسم عبد الملك.
٧٩٢ - أمالي أبي القاسم ابن الجَرّاح: ٢١١/٢،
٢٨٢، ٤٢٦، ٤٦٠.
٥٣٨ - أمالي أبي القاسم ابن الحصين :
- الجزء الأول: ٤٥/٢ .
- الجزء الثاني: ٢ /٤٥ .
- الجزء السادس: ٢٠٠/٢.
- الجزء السابع: ٢٠٠/٢.
- الجزء الثالث عشر: ٥٣/٢.
- الجزء الرابع عشر: ٥٣/٢.
- الجزء الثامن عشر: ٢٠١/٢.
- الجزء التاسع عشر: ٢٠١/٢.
- الجزء الثاني والعشرون: ٢٠١/٢.
٤٣ - أمالي أبي القاسم ابن عَسَاكِر: ١٣٢/١،
١٣٩، ٤٨٦، ٢٩٢، ٣٦٨، ٣٦٩ (٢).
٨٩٩ - أمالي أبي القاسم البُشْرِي = أمالي أبي
القاسم ابن البُشْرِي.
٧١٦ - أمالي أبي القاسم الحُرْفِي،
عبدالرحمن بن عبيدالله: ١٦٤/٢، ٣٥٢،
٤٢٣.
٤٩ - أمالي أبي القاسم عبدالملك بن محمد بن
بِشْران: ١٣٥/١، ١٣٦، ٢٨١، ٤٧٤،
٤٩٧، ١٦٥/٢، ٤٠٨.
٧٩٢ - أمالي أبي القاسم عيسى بن علي ابن
الجرّاح = أمالي أبي القاسم ابن الجرّاح.
٥٣٨ - أمالي أبي القاسم هبة الله بن محمد ابن
الحصين = أمالي أبي القاسم ابن الحصين.
٣٥٢ - أمالي أبي محمد الجوهري: ٤١٩/١،

١.٢٦
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٤٢٠، ٥٥/٢، ٥٦ (٢)، ٢٠٠، ٢٠١،
١٩٠/٣.
٣٥٢ - أمالي أبي محمد الحسن بن علي
الجوهري = أمالي أبي محمد الجوهري.
٢٨١ - أمالي أبي محمد الحسن بن محمد
الخلال = مجالس الخلال.
٩٩٧ - أمالي أبي مسلم الكاتب = مجلس أبي
مسلم.
٦٢٨ - أمالي أبي مطيع، الخامس: ١٠٩/٢،
السادس: ٤٠٨/٢.
١١٨٦ - أمالي أبي المظفّر ابن السمعاني =
مجلسان من أمالي ...
٨٩٨ - أمالي أبي موسى المَدِينِيّ: ٢٨٥/٢،
٣٥٥.
١١٨٧ - أمالي أبي يعلى حمد بن علي بن المثنّى
الموصلي: ٥٢٠/٢.
٣٤٨ - أمالي إسماعيل بن مَلَّة = أمالي ابن مَلَّة.
٧٧٣ - أمالي الباغندي الكبير = حديث
الباغندي.
٤٤٤ - أمالي ثعلب: ٥٢٨/١.
١١٦٢ - أمالي الجرجاني: ٤٩١/٢.
٣٥٢ - أمالي الجوهري = أمالي أبي محمد
الجوهري .
٧١٦ - أمالي الحُزْفي = أمالي أبي القاسم
الحُرْفي.
٤٩٢ - أمالي الحسن بن رشيق = حديث أبي
محمد الحسن بن رشيق.
٢٤٣ - أمالي الخطيب الصريفيني = جزء ابن
هَزارْ مَرْد ..
٢٨١ - أمالي الخلال = مجالس الخلال العشرة.
٩٦٩ - أمالي الدقيقي = أمالي أبي جعفر
محمد بن عبد الملك.
٤٣٢ - أمالي الذَكْوَاني = حديث أبي بكر ابن أبي
علي.
٧٥٢ - أمالي الرافعي، عبدالكريم: ١٨٥/٢.
٩٤٨ - أمالي الرؤُيَاني = مجلس الرُويَاني.
٦٤٥ - أمالي الزينبي = أمالي طِراد.
٩٧١ - أمالي السُلَمِي = مجلس من أمالي جمال
الإسلام.
٢٤٣ - أمالي الصريفيني = جزء ابن هَزَارْمَرْد.
٧٩٩ - أمالى الصفار، عمر بن أحمد بن منصور:
٢١٤/٢، ٤٥/٣.
٥٤٨ - أمالي الضَبّي الحسين بن هارون:
- الجزء الثالث عشر: ٢/ ٥٢.
- الجزء التاسع والستون: ٢٤٤/٢، ٣٠٧.
٦٤٥ - أمالي طِراد بن محمد بن علي الزَيْنَبِي:
١٢٠/٢، ٣٣٧ (٣).
١٨٤ - أمالي الطَسْتِي = أمالي عيد الصمد
الطَسْتِي.
٨٣٠ - أمالي عبد الرزّاق: ٢٣٦/٢.
١٨٤ - أمالي عبد الصمد الطَسْتِي: ٢٧٢/١.
١١٤٢ - أمالي عبد الكريم بن هيثم الدير
عاقولي: ٢/ ٤٥٣.
٧٥١ - أمالي العراقي على الأربعين النووية =
تخريج أربعي النووي.
٦٧٨ - أمالي العَسّال = مجالس العَسّال.
٧٨٠ - الأمالي العشرون، لابن سمعون = أمالي
ابن سمعون.

١٢٧
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٢٤٢ - أمالي العَلّف = أمالي أبي عبد الله أحمد.
١٣٢ - أمالي علي بن عمر القزويني: ٢٢٧/١،
٣٤٨، ٢ /٦٤.
٧٩٩ - أمالي عمر بن أحمد بن منصور الصفَّار =
أمالي الصَفَّار.
٨٣٠ - الأمالي في آثار الصحابة، لعبد الرزاق
الصنعاني = أمالي عبد الرزاق.
٢٥٧ - أمالي القاضي أبي بكر محمد بن
عبد الباقي الدوري (قاضي المرستان):
٣٣٣/١، ٠٥١٢/٢
٢٥٧ - أمالي قاضي المَرِسْتان = أمالي القاضي
أبي بكر محمد بن عبد الباقي.
١٣٢ - أمالي القزويني = أمالي علي بن عمر.
٧٧٤ - أمالي القطيعي = أمالي أبي بكر القطيعي.
١٣٦ - أمالي المحاملي:
- الجزء الأول: ١/ ٥٧٩، ٢ /٥٦٤.
- الجزء الثاني: ١٤٩/٢، ٢٨٨، ٤٠٥.
- الجزء الرابع: ٢/ ٢٣٤.
- الجزء الخامس: ٢٣٠/١، ٨٤/٢.
- الجزء السادس: ٤٩/٢، ١٤٩، ٣٤٣.
- الجزء السابع: ٢ / ٥٦١.
- الجزء الثامن: ١٠٨/٢.
- الجزء التاسع: ٣٥٧/٢.
- الجزء العاشر: ٤٧٨/٢.
- الجزء الثاني عشر: ٤٩٥/٢ .
- الجزء الثالث عشر: ٥٣/٢، ٤٧٨.
- الجزء الرابع عشر: ٤٧٨/٢.
- الجزء الخامس عشر: ٤٧٨/٢.
١٠١٤ - أمالي محمد بن إسحاق ابن مَنْدَه =
أمالي أبي عبد الله محمد بن إسحاق .
٦١ - أمالي المُخَلُّص = حديث أبي طاهر
المُخَلِّص.
٨٢٧ - أمالي المُزَكّي أبي زكريا يحيى بن
إبراهيم = حديث يحيى بن إبراهيم.
١٣٣ - أمالي معمر بن الفاخر = مجالس معمر بن
الفاخر .
٦٣٧ - أمالي المنذري: ٢/ ١١٣.
٤٣٠ - أمالي النَجّاد = أمالي أبي بكر ابن النَجّاد.
٥٤١ - أمالي نظام الملك أبي علي الحسن بن
إسحاق: ٢ / ٤٧ .
٢٨٦ - أمالي الهاشمي = حديث الهاشمي.
٤٢٦ - أمالي هبة الله بن محمد بن الحسن
النيسابوري = حديث هبة الله النيسابوري.
٤٣٢ - أمالي الهَمْدَاني = حديث أبي بكر ابن أبي
علي.
٣٠ - الأمالي والقراءة، لابنَيْ عَفَّان: ١٢٣/١،
٣٥٧، ٣٥٥/٢.
٢٦١ - الأمالي والقراءة من حديث أبي الحسن
عليّ بن عمر الحربي: ٣٣٧/١.
٥٦٩ - أمالي يحيى بن مَنْدَه = حديث يحيى بن
مَنْدَه .
١٤٢٠ - الإمتاع بالإتباع، لابن خطيب داريا:
٢٦٢/٣.
الإمتاع بالأربعين المتباينة بشرط السماع، للحافظ
ابن حجر العسقلاني: ٢٤٩/٣، ٣٦٩.
١٠٤٩ - أمثال الحديث، للرامهرمزي:
٣٩٧/٢.
١١١٥ - الأمر باتباع السنن، للضياء المقدسي :

١٢٨
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٤٣١/٢.
٩٣٥ - أمنية النبيه فيما يَرِد على التصحيح
والتنبيه، لابن الملقن: ٣١٤/٢.
١٢٦٥ - الأموال، لأبي عبيد: ٦٥١/٢،
٣٥/٣.
٦٣٢ - أناشيد من رواية أبي غالب شجاع بن
فارس الذهلي: ٢/ ١١١.
إنباء الغمر بأبناء الغمر، للحافظ ابن حجر:
٢٥٤/١، ١٣٠/٣، ٣٦٧.
٨٥٣ - انتخاب أبي عبد الله الصوري علي
العلوي = حديث أبي عبد الله محمد بن
علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن
عبد الرحمن العلوي.
٨٩٧ - انتخاب السِلَفي من أصول جعفر السَرَّاج:
٢٨٥/٢، ٣٨٦، ٤٠٥، ٤٠٨.
٩٨٣ - انتخاب السِلَفِي من أصول خميس
الحوزي: ٢/ ٣٥٢.
٨٥٣ - انتخاب الصوري علي العلوي = حديث
أبي عبد الله محمد بن علي ابن الحسن بن
علي بن الحسين.
١٧٩ - انتخاب الطبراني لابنه أبي ذَرّ، من حديث
أبي محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد ابن
فارس: ٢٦٩/١، ٤١٣، ٥٢٢، ٥٨٩،
٥٩٣، ١٧٢/٢، ١٧٨، ٢٤٨، ٢٧١،
٤٨٧، ٠٥٣٧
٩٧٣ - انتخاب مسلم على أبي أحمد محمد بن
عبد الوهاب الفرّاء: ٣٤٤/٢.
١٠٩٨ - الانتصار لإمامَيّ الأمصار، لأبي الفضل
المقدسي: ٤٢٤/٢.
٩٥ - انتقاء ابن الظاهري من صحيح مسلم:
١٨٨/١.
٦١ - انتقاء الحافظ ابن حجر العسقلاني من
الثاني من حديث أبي طاهر المخلّص:
١٤٥/١.
٦٢ - انتقاء أبي بكر ابن مَرْدَوَيْه على الطبرانيّ:
١٤٦/١.
١٤٥٧ - انتقاء الحافظ ابن حجر العسقلاني من
صحيح ابن حبان: ٣١٦/٣.
٦٧٣ - أنس العاقل، لتَرْسِيّ: ١٣٩/٢.
٣٩٣ - الأنساب، للرشاطي: ٤٦٠/١.
٢٥٩ - الإنصاف، لابن عبد البرّ: ٣٣٥/١.
٧٤١ - الإنصاف في المراسيل في الحديث،
للعراقي: ٢/ ١٨١.
١١ - الأنواع والتقاسيم = صحيح ابن حبان.
١٠٣٤ - الأوائل، لأبي بكر بن أبي شيبة:
٣٨٩/٢.
٣١٨ - الأوائل، لأبي القاسم الطبراني:
٣٨٦/١.
١٤٠٩ - أوضح المسالك في المناسك،
للعَیْزَرِي: ٢٤٠/٣.
١٣١٩ - أوهام الأطراف = الإطراف بأوهام
الأطراف.
٩٩٦ - الأوهام التي في المدخل للحاكم، جمع
عبد الغني بن سعيد: ٣٦٤/٢ ,
٨٨٠ - (كتاب) الائتلاف، للمسيبي: ٢٧٥/٢.
٩٣٤ - إيضاح الارتياب في معرفة ما يشتبه
ويتصحّف في تحفة المحتاج، لابن الملقن:
٣١٣/٢.

١٢٩
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٥٣٤ - الإيمان، لابن رسته، عبد الرحمن بن
عمر الزهري: ٢/ ٤٣ .
٥٥٧ - الإيمان، لأبي بكر ابن أبي شيبة:
٥٨/٢.
١٠٠٢ - الإيمان، لأبي عبد الله محمد بن إسحاق
ابن منده: ٣٦٩/٢.
- ب -
٨٦٨ - البحر الزخار (مسند البزار): ٢٦٣/٢.
- البحر المحيط في التفسير، لأبي حيان النحوي:
٨٥/١.
٦٦٥ - بداية الهداية، للغزالي: ١٣٥/٢ .
١٢٤٥ - البداية والنهاية (في التاريخ) لابن كثير:
٦٠٦/٢.
٩٣٨ - البدر المنير في تخريج أحاديث (الشرح
الكبير للرافعي)، لابن الملقن: ٣١٤/٢،
٢٩٣/٣.
البدر المنير في زوائد المعجم الكبير للطبراني،
للهيثمي: ٢٦٤/٢.
١٤٣٩ - بديعة البيان عن موت الأعيان على
الزمان (أرجوزة في حفّاظ الحديث) لابن
ناصر الدين الدمشقي: ٢٨٨/٣.
١٢٣٩ - البديعية، لابن جابر = الحُلَّة السِيَرَاء.
١٣٥٦ - بديعية ابن حِجّة الحَمَوي: ٣/ ٩٧.
١٣٤١ - بديعية الدُّنَيْسَري: ٦٧/٣.
١٣٨٢ - بديعية صفي الدين الحِلّي: ١٦٢/٣.
١٢٥٦ - بديعية العميان، لابن جابر الأندلسي =
الحُلَّة السيرا.
١٣٩٢ - بديعية عُوَيْسًا: ٢١٠/٣.
١٢٣٩ - بديعية المغربي الأعمى = الحُلَّة السِيَرا.
١٣٨٢ - بديعية وجيه الدين العلوي الزبيدي:
١٦٢/٣.
١٠٤٠ - بِرّ الوالدين، للبخاري: ٣٩٢/٢.
٣٥٨ - البِرّ والعقوق وشرح الكبائر، لابن بدران:
٤٢٩/١.
١٤٣٣ - برد الأكباد عن فقد الأولاد، لابن
ناصر الدين الدمشقي: ٢٨٦/٣.
٢٨٩ - البُرْدَة (قصيدة في المديح) للبوصيري:
٣٦٣/١، ٥٤٠/٢، ٢٤٦/٣، ٢٩٩.
برنامج القاسم بن علي بن محمد الفاسي
المالكي: ٤٣٥/٢.
١٤١١ - البروق اللوامع فيما أُورِد على (جمع
الجوامع للسبكي)، للعَيْزَرِي: ٢٤٠/٣.
١٢٥٤ - البستان في مناقب إمامنا النعمان،
للقرشي: ٢/ ٦٢١.
٦٤٠ - بُشْرَى اللبيب بذکری الحبيب، لابن سيّد
الناس: ١١٤/٢.
١٩٩ - البعث، لأبي بكر ابن أبي دواد:
٣٥٦، ٢/ ١٥٢، ٦٤٨،
٢٨٤/١،
١٠٩/٣.
٨٢٥ - البعث، لهشام بن عَمّار = المبعث .
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، للهيثمي :
٢٦٥/٢.
٧٨ - بغية الظمآن من فوائد أبي حيان = نُغْبَة
الوارد الظمآن.
٣٩ - بغية المستفيد في الأحاديث السُباعية
الأسانيد، لابن عساكر: ١٣٠/١.
٧٨ - بغية الوارد الظمآن من فوائد أبي حيان =

١٣٠
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
نغبة الوارد .
١٠٥٧ - البُكاء، لجعفر محمد بن المستفاض
الفِریابي: ٤٠٠/٢.
١٢٧٩ - بل الهميان في معيار الميزان، لسبط ابن
العجمي = نثل الهميان .
١٢٩٣ - البُلدانية = الأربعون البلدانية، لابن
حجر .
١٤١٢ - بلغة ذوي الضصاصة في حل (الخلاصة
الألفية في العربية لابن مالك)، للعَيْزَرِيّ:
٢٤٠/٣.
٩٣٤ - البلغة على ترتيب أحاديث المنهاج، لابن
الملقن: ٣١٣/٢.
٣١٢ - بهجة الحاوي = البهجة الوردية.
٣١٢ - البهجة الوردية في نظم (الحاوي الصغير
في الفقه الشافعي)، لابن الوردي،
٣٧٦/١، ٤٩/٢.
١٣١٥ - البيان والتوضيح لمن أُخْرج له في
الصحيح وقد مُسَّ بضرب من التجريح،
لولي الدين العراقي: ٤٧/٣.
بيان وهم ابن الجوزي في الأربعين العشارية له،
لابن حجر: ٢٢٧/٣.
بیان وهم ابن الجزري في المسلسلات بالمصافحة
له، لابن ناصر الدين الدمشقي: ٢٢٧/٣.
٧٠١ - البَيْتُوتَة، للسّراج = جزء البَيْتُوتَة .
- ت -
٩٢٧ - التأديب مختصر (التدريب في الفقه
الشافعي للبلقینی له أيضاً): ٣٠٣/٢.
١٣٠٤ - تاریخ ابن حِجّي: ٣٣/٣.
١٣٨١ - تاريخ ابن خلدون = العبر وديوان المبتدأ
والخبر.
١٤٠٦ - تاريخ ابن الشِخْنَة = روض المناظر.
١١٨٢ - تاريخ ابن الفرات = الطريق الواضح
المسلوك.
٥٠٥ - تاريخ أبي زُرْعَة الدمشقي: ٦١٣/١.
١٢٨٧ - تاريخ الإسلام، لابن دقماق = نزهة
الأنام.
٨٧٩ - تاريخ إصبهان، لأبي نُعَيم: ٢٧٤/٢.
١٢٨٨ - تاريخ الأعيان: لابن دُقْماق = ترجمان
الزمان.
١٤٨٨ - تاريخ البدر في أوصاف أهل العصر،
للبدر العَيْنِيّ: ٣٥٠/٣.
تاریخ البِرْزَالِي: ٢٤٨/٣.
٣٥٠ - تاريخ بغداد، للخطيب: ١/ ٤١٧،
٤٢٦، ١٨٨/٢، ٧١/٣، ٩٤، ١٧٢،
٢٠٨.
٧٤٢ - تاريخ تحريم الربا، للعراقي = مسألة
تاریخ تحریم الربا.
١٣٥٨ - تاريخ حصن كيفا، للحسن بن إبراهيم:
١٠٢/٣.
١١٧٠ - تاريخ حمص = تاريخ من نزل حمص.
٨٧٥ _ تاریخ داريا، للخولاني: ٣٤٨/٢ .
١١٨٢ - تاريخ الدول والملوك لابن الفرات =
الطريق الواضح المسلوك.
١٤٩٣ - تاريخ الرواة، لناصر الدين البَسْكِري:
٣٥٧/٣.
تاريخ غرناطة = الإحاطة في أخبار غرناطة.
٥٥٢ - التاريخ الكبير للبخاري: ٥٥/٢ .

١٣١
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
١٥٧ - تاريخ المدينة، للمطري = التعريف بما
أنست الهجرة .
٤٦٤ - تاريخ المدينة، لابن النجّار = الدرة
الثمينة .
١١٧٠ - تاريخ مَن نَزلِ حِمْص من الصحابة،
لأبي القاسم عبد الصمد بن سعيد:
٤٩٩/٢.
٩٥٦ - تأويل مختلف الحديث، لابن قتيبة:
٣٢٨/٢.
٧٣٨ - تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي (ألفية
العراقي في مصطلح الحديث): ١٧٧/٢ ،
١٨٠.
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، لابن حجر
العسقلاني: ٢٢١/٣، ٣٠٤، ٣٦٩.
١٣٣٧ - التبيان فيما يَحِلّ ويحرم من الحيوان،
لابن العماد الأقفهسي: ٦٣/٣.
١٢٨١ - التبيين في أسماء المدلّسين، لسبط ابن
العجمي: ١٣/٣.
٩٢٧ - التجرُّد والاهتمام بجمع فتاوى الوالد شيخ
الإسلام، لجلال الدين البُلقيني: ٣٠٣/٢
تجريد أسانيد الكتب المشهورة، للحافظ ابن
حجر = المَقاصِد العلية .
٣٦٥ - تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني
والأسانيد = التقصّي.
١٣١٣ - تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج
والحاوي، لابن العراقي: ٤٥/٣.
١٤٢٦ - تحصيل المرام في تاريخ البلد الحرام،
للتقي الفاسي: ٢٧٦/٣ .
١٣٤٨ - التحفة الأدبية في علم العربية،
لشهاب الدين الأشمونى: ٧١/٣.
١٣١٦ - تحفة التحصيل في ذكر رُواة المراسيل،
لولي الدين العراقي: ٤٧/٣.
٥٨٠ - تحفة عيد الأضحى، لزاهر بن طاهر:
٦٨/٢.
١١٣٦ - تحفة القادم من فوائد الشيخ أبي القاسم
(مشيخة القاسم بن علي الفاسي) تخريج
الصلاح الأقْفَهْسِي: ٤٣٦/٢ .
٩٣٤ - تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج، لابن
الملقن: ٣١٣/٢ .
٥٣٦ - تحفة المستفيد في الأحاديث الثمانية
الأسانيد، تخريج الحافظ رشيد الدين
العطار لنفسه عن شيوخه: ٢ / ٤٤ .
١٣٢٤ - تحفة الوارد بترجمة الوالد، لولي الدين
العراقي: ٤٩/٣.
٣٧٦ - تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد،
للعلائي : ١ / ٤٤٧ .
٧٤٣ - تخريج أحاديث إحياء علوم الدين
(الكبير)، للعراقي = إخبار الأحياء.
٧٥٢ - تخريج أحاديث أمالي الرافعي، للعراقي
زين الدين: ١٨٥/٢.
١٢٩٨ - تخريج أحاديث الرافعي، للحُشْباني =
شافي العِيّ.
١٤٤٣ - تخريج أحاديث (شرح الوجيز
للرافعي)، لابن جماعة: ٢٩٣/٣.
تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب في
الأصول، لابن كثير: ٦٠٩/٢.
٧٥٣ - تخريج أحاديث المستدرك، للعراقي
زین الدين: ١٨٥/٢.

١٣٢
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٩٤٢ - تخريج أحاديث المنهاج، لابن الملقن =
تذكرة المحتاج.
٧٥١ - تخريج أربعي النووي، للعراقي
زين الدين: ١٨٤/٢.
تخريج مختصر ابن الحاجب، لابن كثير
٦٠٩/٢.
٩٢٧ - التدريب في الفقه على المذهب الشافعي،
للبُلْقيني: ٣٠٢/٢.
تذكرة ابن محبوب: ٢٧٩/٣ .
التذكرة، للصلاح الصفدي: ٥٤٨/٢ .
التذكرة الأدبية، للحافظ ابن حجر العسقلاني =
: مسامر الساهر.
٣٥١ - تذكرة الحفاظ، للذهبي: ٤١٨/١،
١٨٨/٢.
١٣٩ - تذكرة الحمیدِيّ: ٢٣٤/١ .
١٢٨٤ - تذكرة الطالب المعلم فيمن يقال إنه
مخضرم، لسبط ابن العجمي: ١٤/٣.
٩٤٠ - التذكرة في علوم الحديث، لابن المُلَقِّن:
٣١٥/٢.
٩٤٢ - تذكرة المحتاج إلى أحاديث المنهاج،
لابن الملقن: ٣١٧/٢.
٣٩٢ - تذكرة مشتملة على فنون، الإسماعيل بن
موسی الحنفي: ١/ ٤٦٠.
تذكرة النُحاة، لأبي حيان: ٨٦/١.
٤٨ - التراجم، للنجّاد: ١٣٥/١.
٨٧٣ - ترتيب أحاديث الحلية للهيثمي = تقريب
البغية .
ترتيب أفراد الدار قطني، للهيثمي: ٢٦٥/٢.
٩٣٢ - ترتيب الأقسام في الفقه، للسراج
البُلقيني: ٣٠٨/٢.
٩١٧ - ترتيب الأم للشافعي، للسراج البُلْقيني:
٣٠٠/٢.
٨٧٢ - ترتيب ثقات ابن حبان، للهيثمي:
٢٦٤/٢.
ترتيب ثقات العجلي، للهيثمي: ٢٦٥/٢.
٨٧٣ - ترتيب حلية الأولياء، الهيثمي = تقريب
البغية .
ترتيب الخلعيات، للهيثمي: ٢٦٥/٢.
١٤٦٤ - ترتيب (صحيح ابن حبان)، لابن زُرِيق:
٣١٩/٣.
ترتيب الغيلانيات، للهيثمي: ٢٦٥/٢.
ترتيب فوائد تمام، للهيثمي: ٢٦٥/٢.
ترتيب المسانيد وتقريب الأسانيد، للعراقي:
: ٣ /٤٤.
٦ - ترتيب مسند عبد بن حميد: ٢٣٢/١.
١٤٦٣ - ترتيب (المعجم الأوسط للطبراني)،
لابن زُرَيْق: ٣١٩/٣.
١٢٨٨ - ترجمان الزمان في تراجم الأعيان، لابن
دُقماق: ١٨/٣.
٩٢٧ - ترجمان (شعب الإيمان للبيهقي)،
للسراج البلقيني: ٢/ ٣٠٣ .
ترجمة البخاري، للحافظ ابن حجر: ٩/٣.
٣٦٣ - ترجمة عياض، للوادي آشي: ٤٣٤/١.
٤٥٣ - الترغيب والترهيب، لأبي القاسم التيمي
الجوزي الإصبهاني: ١/ ٤٣/٢،٥٣٧،
١٫٥٤٠
١٤٧٤ - تساعيات العز ابن جماعة = جزء فيه
أحادیث من تساعیات.

١٣٣
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٩٩٨ - التسبيح، ليوسف بن يعقوب القاضي =
الذكر والتسبيح.
تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد، في
النحو، لابن مالك: ١٩٤/٣.
١٣٣٥ - تَسْهيل المقاصد لزوّار المَسَاجد، لابن
العماد الاقفهسي: ٣ / ٦٣ .
٤٩٤ - التسوية بين حدّثنا وأخبرنا، للطحاوي:
٠٥٨٧/١
٩٣٧ - تصحيح الحاوي، لابن الملقّن:
٣١٤/٢، ٤٥/٣.
٩٣٥ - تصحيح التنبيه، لابن الملقّن: ٣١٤/٢.
٩٣٧ - تصحيح الحاوي، لابن الملقّن:
٣١٤/٢.
٩٢٠ - تصحيح المحتاج، للبلقيني = تصحيح
المنهاج.
٩٣٤ - تصحيح المنهاج، لابن الملقّن:
٣١٣/٢.
٩٢٠ - تصحيح المنهاج، للسِرَاجِ البُلْقِيني:
٣٠١/٢.
التعجيز في اختصار (الوجيز للغزالي) في فروع
الشافعیة، لا بن يونس: ١٩٤/٣.
١٢٩١ - تعريب التعجيم في حرف الجيم، لابن
زُقَّاعَة: ١٩/٣.
١٥٧ - التعريف بما أنْسَت الهجرة من معالم دار
الهجرة، للمطري: ١/ ٢٤٧.
١٣٣٤ - التَعَقُّبات على (المُهِمَّات، للإسنوي)،
لابن العماد شهاب الدين الاقفهسي :
٦٢/٣.
١٣٠٣ - تعليق على (الألغاز، للإسنوي)،
لأحمد بن حِجّي : ٣٣/٣.
١٢٩٧ - تعليق على (ألفية ابن مالك)،
للحُسْبَانِي: ٢٥/٣.
١٤٣٠ - تعليق على (التنبيه في الفقه الشافعي)
لابن العصيّاتي: ٢٨٣/٣.
١٢٩٦ - تعليق على (الحاوي للفتاوي،
للقزويني)، لابن الحُسْبَانِيّ: ٢٥/٣.
١٣٤٣ - تعليق على (الحاوي للفتاوي،
للقزويني)، لابن الصاحب: ٦٨/٣.
١٤٦٨ - تعليق على (خلاصة الفتاوي في تسهيل
أسرار الحاوي لابن الملقّن)، للسمنودي:
٣٣٠/٣.
١٢٧٨ - التعليق على سنن ابن ماجه، لسبط ابن
العجمي: ١٣/٣.
١٢٧٥ - التعليق على (السيرة لابن سيّد الناس)
لسبط ابن العجمي = نور النبراس.
١٢٧٦ - التعليق على الشفاء لسبط ابن
العجمي = المقتفى.
١٢٧٤ - التعليق على صحيح البخاري، لسبط
ابن العجمي = التلقيح.
تغليق التعليق، للحافظ ابن حجر: ٣٠٥/٢،
٣٠٥، ٥١/٣، ١٠٦، ٢٢٨(٢)، ٧٣٨.
٤٧٩ - التفرُّد والعُزْلَة، للآجري: ٥٧٣/١.
تفسير الديريني عبد العزيز = التَّيْسِير في علم
التفسير .
٨٣١ - تفسير سفيان الثوري، رواية أبي حذيفة
موسى بن مسعود النهدي عنه: ٢٣٧/٢ .
١٢٤٤ - تفسير القرآن العظيم، لابن كثير:
٦٠٦/٢.

١٣٤
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
١٢٦٠ - التفسير الكبير للكواشي = كشف
الحقائق وشرح الدقائق.
تفسير الكشاف = الکشاف.
١٢٦٠ - تفسير الكواشي = كشف الحقائق وشرح
الدقائق.
١٠٠٣ - التفسير المأثور عن مالك، جمع علي بن
أحمد الرزاز: ٣٦٩/٢.
١٤١٦ - تفصيل الإجمال في تعارض الأفعال،
للعلائي صلاح الدين: ٢٤٥/٣.
٥٦٠ - تفضيل الكلاب على كثير ممّن لبس
الثياب = فضل الكلاب.
التفقيه في شرح التنبيه، لجمال الدين الرَيْمِيّ:
٥٤٩/٢.
١١ - التقاسیم والأنواع = صحيح ابن حبّان.
٩١٠ - تقبيل اليد، لأبي بكر ابن المقرىء =
الرّخصة في تقبيل اليد.
١٣٥٦ - تقديم أبي بكر = بديعية ابن حجّة
الحموي .
٨٧٣ - تقريب البغية في ترتيب أحاديث الحلية،
للهيثمي: ٢٦٤/٢.
١٤٨١ - التقريب في علم الغريب، لابن خطيب
الدَهْشَة: ٣٤٦/٣.
٣٦٥ - التقصّي لما في موطأ مالك، لابن
عبد البرّ: ٤٣٥/١.
٧٤٠ - التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن
الصلاح، للعراقي = النكت على كتاب ابن
الصلاح.
٨٧٣ - تكملة (تقريب البغية في ترتيب أحاديث
الحلية، للهيثمي) أكملها الحافظ ابن حجر :
٢٦٤/٢ _ ٢٦٥.
٧٤٥ - تكملة شرح الترمذي، للعراقي:
١٨٢/٢.
٤٥٦ - تكملة (الفروق شرح منهاج النووي،
للإسنوي) للعثماني: ٥٣٩/١.
التكميل في معرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل،
لابن کثیر: ٦٠٩/٢.
٩٦٠ - تلخيص الآي المكي من المدني، عن أبي
عمرو بن العلاء: ٣٣١/٢.
١٤٤٣ - تلخيص (تخريج أحاديث الرافعي، لابن
الملقّن)، لابن جماعة ٢٩٣/٣.
١٢٨٠ - تلخيص (مبهمات ابن بشكوال)، لسبط
ابن العجمي = مختصر الغوامض.
تلخيص المفتاح، للقزويني: ١٩٤/٣،٨٥/١.
١٤١٥ - تلقيح الفهوم في تنقيح صِيَغ العموم،
للعلائي صلاح الدين: ٢٤٤/٣.
١٢٧٤ - التلقيح لفهم قارىء الصحيح، لسبط ابن
العجمي: ١٢/٣، ٢٧٢ .
١٤١٩ - التلويح إلى معرفة (الجامع الصحيح
للبخاري)، للگفَيْرِي: ٢٥٩/٣.
تمييز التعجيز (في اختصار الوجيز) في فروع
الشافعية، لا بن البارزي: ١٩٤/٣.
٣٧٠ - التنبيه في فروع الفقه الشافعي،
الشيرازي: ٢١٤/١، ٤٤١، ١٧٧/٢،
٢٤٨، ٣١٣، ٥٤٩، ٦٠٦، ٤٥/٣،
٢٠٢٠، ٢٣٩، ٢٨٣.
١٢٣٤ - التنبيهات على أوهام (المهمات
للإسنوي) في الفقه الشافعي، للأذرعي:
٥٩٢/٢.

١٣٥
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٤٥٤ - تنقيح الفصول في اختصار المحصول،
للقَرافي: ٥٣٨/١ .
تهذيب التهذيب، للحافظ ابن حجر العسقلاني :
١٠٦/٣، ٣٦٩.
١٢٢٩ - تهذيب الكمال، للمِزِّي: ٥٨٠/٢،
٦٠٧.
١٤٨١ - تهذيب المطالع لترغيب المطالع، لابن
خطيب الدهشة : ٣٤٦/٣.
٤٣٥ - التوحيد، لأبي عبدالله محمد بن
إسحاق بن منده: ٥١٧/١.
١٢٣٢ - التوسُّط والفتح بين الروضة والشرح (في
الفقه الشافعي)، للأذرعي: ٥٩١/٢.
٨٣٩ - التوشيح على التنبيه والمنهاج
والتصحيح، للسبكي: ٢٤٢/٢، ٤٥/٣.
١٤٠١ - التوضيح في شرح (المصابيح للبغوي)،
لابن الجزري: ٣ /٢٢٤.
٩٣٩ - التوضيح لشرح (الجامع الصحيح
للبخاري)، لابن الملقّن: ٣١٩،٣١٥/٢.
١٤١٣ - توضيح (مختصر الحاجب الأصلي)
للعیزري: ٢٤٠/٣.
١٤٣١ - توضيح المشتبه، لابن ناصر الدين
الدمشقي: ٢٨٦/٣.
١٨٠ - التوكّل، لابن أبي الدنيا: ٢٦٩/١،
٤٣٠، ٤٩٢/٢.
التيسير في علم التفسير، للدِيرينيّ: ٤١/٣.
٢ - التيسير في القراءات السبع، للداني:
١/ ٨٢، ١٩٠، ٥٣٢/٢٤٣٣.
- ث -
٥٣٠ - الثبات عند الممات، لأبي الفَرَج ابن
الجوزي: ٢/ ٣٧.
٨٨ - ثبت إبراهيم بن داود بن عبدالله الآمدي
الدمشقي: ٢١١/١.
٣٦١ - ثبت أحمد بن محمد بن عبدالله، ابن
الخراط الإسكندري : ١/ ٤٣٣.
١٣٦٢ - ثبت الأقفهسي صلاح الدين: ١١٢/٣.
ثبت برهان الدين التنوخي: ٨٥.
١٣٧٩ - ثبت زين الدين القِبَابِيّ: ١٥٧/٣.
٨٧٢ - الثقات، لابن حِبَّان: ٢ /٢٦٤ .
١٨٣ - الثقفيات :
- الجزء الأول: ١/ ٢٧٢، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٢٠٩/٣،٤٩٠.
- الجزء الثاني: ١/ ٢٧٢، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٢٠٩/٣،٤٩٠.
- الجزء الثالث: ٢٧٢/١، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٤٩٠، ٢٠٩/٣،٦٤٧.
- الجزء الرابع: ١/ ٢٧٢، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٢٠٩/٣،٦١٧.
- الجزء الخامس: ١/ ٢٧٢، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٢٠٩/٣،٦١٧.
- الجزء السادس: ١/ ٢٧٢، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٢٠٩/٣،٦١٧.
- الجزء السابع: ٢٧٢/١، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٢٠٩/٣،٦١٧.
- الجزء الثامن: ١/ ٢٧٢، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٢٠٩/٣.
- الجزء التاسع: ٢٧٢/١، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٥٦٤، ٢٠٩/٣.
- الجزء العاشر: ٢٧٢/١، ١٠٤/٢، ١٦٣،
٤٠٩، ٥٢١، ٥٦٤، ٢٠٩/٣.

١٣٦
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٣٣٧ - ثلاثة أجزاء أبي الأحوص = أجزاء أبي
الأحوص .
٣٨٠ - ثلاثة أحاديث من أربعي الصوفية = جزء
فيه ثلاثة أحاديث.
٧٩٢ - ثلاثة عشر مجلساً من أمالي أبي القاسم
عيسى بن علي ابن الجراح = أمالي أبي
القاسم ابن الجراح.
١١٨٧ - ثلاثة مجالس، لأبي يعلى الموصلي =
جزء فيه ثلاثة مجالس.
٦٩٢ - ثلاثة مجالس من أمالي ابن مردويه:
١٥٣/٢.
٨٣ - ثلاثون حديثاً منتقاة من (المعجم الصغير
للطبراني) للذهبي: ١٥٧/١، ٧٤/٣.
٢١٣ - ثلاثيات البخاري: ٢٩٢/١، ٥٩٦،
٢٧٠/٢، ٢٧٩، ٤٥٧، ٦٢٠، ٣١٣/٣.
١٢٢٧ - ثلاثيات جزء الحسن بن عَرَفَة:
٥٧٥/٢.
٢١٦ - ثلاثيات الدارمي: ٢٩٣/١، ٣٥٧،
١٧٤/٢، ٥٠٦، ٥٥٨، ١٠٩/٣.
٣٢١ - ثلاثيات الطبراني: ٣٩٠/١.
٢٨٣ - ثلاثيات عبد بن حميد: ٣٥٦/١،
١٠٩/٣.
٥٥٨ - ثلاثيات مسند الإمام أحمد، للعماد أبي
القاسم علي بن القاسم بن علي بن حسن بن
هبة الله بن عساكر: ٥٩/٢، ٤٦٥، ٤٧٣.
٢١٦ - ثلاثيات مسند الدارمي = ثلاثيات
الدارمي.
٥٧ - الثمانون، لأبي بكر الآجُرّي: ١/ ١٤١.
١١٤ - ثمانيّات الحرّاني = ثمانيات النجيب.
١١٦٨ - ثمانيات مؤنسة خاتون وما معها:
٤٩٥/٢، ٠٥٥٣
١١٤ - ثمانيات النجيب في عدة أجزاء، تخريج
أبي العباس ابن الظاهري: ٢٠٨/١، ٤٥١،
٤٥٦، ٤٦٧، ٦٠٩، ٢٤/٢، ١٦٩،
٢٢١، ٥٤٢، ٥٧٥.
٣٦٢ - ثنائيّات موطأ مالك، لابن حجر:
١/ ٤٣٤، ٤٧١.
١٠١٠ - ثواب الأعمال، لآدم بن أبي إياس
العسقلاني: ٢/ ٣٧٢، ٥١٦.
- ج -
٤٠٥ - الجامع، لمعمر بن راشد: ٤٧١/١،
٤٢/٢، ٥٥١.
١٤٣٢ - جامع الآثار في مولد المختار، لابن
ناصر الدين الدمشقي: ٢٨٦/٣ .
١٤٥ - جامع الأصول، لابن الأثير: ٢٣٨/١.
٩٤١ - جامع التحصيل في أحكام المراسيل،
للعلائي : ٣١٧/٢.
٩ - جامع الترمذي = سنن الترمذي.
١٢٩٥ - جامع التفاسير، لابن الحسباني:
٢٥/٣.
٥ - الجامع الصحيح للبخاري = صحيح
البخاري .
٣١١ - (أ) الجامع لأخلاق الراوي وآداب
السامع، للخطيب: ١٨٦/١، ٣٧٦.
١١٧٤ - جامع المختصرات، لكمال الدين
النشائي: ٢٣٩/١، ٥٠٢/٢، ٤٢/٣،
٥٤.

١٣٧
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
١٤٩٢ - جامع المسانيد، لابن الجوزي:
٣٥٥/٣.
جامع المسانيد، لابن كثير: ٦٠٨/٢.
٤٠٥ - جامع معمر بن راشد: ١/ ٤٧١، ٤٤/٢،
٤٥٤.
١٠٦٧ - جزء الآبَنُوسِي الصغير = حديث أبي
محمد عبدالله بن علي.
١١٠٠ - جزء الآبنوسي الكبير = حديث أبي
الحسین محمد بن أحمد.
١٠٢٥ - جزء الاجُرّي = حديث أبي بكر
الآجُرّي.
٤٤٦ - جزء آدم ابن أبي إياس العسقلاني:
٥٣٠/١، ٦٠٤.
٧١٧ - جزء ابن أبي ثابت = نسخة حديث
إبراهيم بن أبي ثابت.
١٠٩٦ - جزء ابن أُشْتَة = حديث أحمد بن
عبد الغفّار.
١٣٠١ - جزء ابن بُخَيْت: ٣٢/٣، ١٣٤، ٢٠٧.
٤٨٣ - جزء ابن بريدة = الفوائد من حديث أبى
الفتح الأزدي.
٢٥٨ - جزء ابن ثَرِئَال = حديث أبي الحسن
أحمد بن عبد العزيز.
٣١١ - جزء ابن جَوْضَاء: ٣٧٥/١، ١٧٢/٢،
٢٨٠، ٤٧٦.
٨٣٨ - جزء ابن حَذْلَم وابن خَوّلان = جزء ابن
خولان وابن حذلم .
١١٨١ - جزء ابن حَمَكان الفقيه = جزء فيه
حکایات.
٨٠٣ - جزء ابن حَيُّويَه = حديث أبي عمر ابن
حيّویه .
٣٥٧ - جزء ابن خزيمة = حديث ابن خزيمة .
٨٣٨ - جزء ابن خَوْلان وابن حَذْلَم: ٢/ ٢٤١ .
١٣٧ - جزء ابن ديزيل الكبير = حديث إبراهيم بن
الحسين الكسائي.
٤١٦ - جزء ابن رَزْقَوَيه الصغير = جزء أبي
الحسن ابن رزقويه .
٩٠٥ - جزء ابن رَزْقَوَيه الكبير = الفوائد الحسان
والغرائب من حديث أبي الحسن محمد بن
أحمد .
٨٠٩ - جزء ابن زَبَّان = حديث أبي بكر أحمد بن
سليمان.
٣٦٦ - جزء ابن زبر الصغير: ٤٣٨/١،
١٧٣/٢.
٧٢٩ - جزء ابن زَبْر الكبير: ١٧٢/٢، ٥٥٣.
٨٠٠ - جزء ابن زُرَارَة = نُسخة عمر ابن زُرارَة.
٦٢٥ - جزء ابن زُنُور = حديث أبي بكر
محمد بن عمر .
٦٢٩ - جزء ابن زُنْبُور = حديث محمد بن
جعفر بن أبي الأزهر.
١١٨٩ - جزء ابن سَبَتْك = جزء عمر بن سَبَنْك.
جزء ابن سَیّار = حديث عامر بن سيّار.
٣٣٤ - جزء ابن شبيب = حديث أحمد بن
شبيب .
٥٧٧ - جزء ابن الضَّرَيْس = حديث محمد بن
أيوب.
٥٤٧ - جزء ابن الطلآية (وهو الجزء التاسع من
حديث أبي طاهر المُخَلِّص): ٢/ ٥١،
٦١٨، ١٧٥/٣، ٣٤٥.

١٣٨
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٣٨٢ - جزء ابن عبد الصمد = حديث محمد بن
یزید بن عبد الصمد .
١٢٠ - جزء ابن عَرَفة = جزء الحسن بن عرفة.
٨٥٤ - جزء ابن عَلَم الصَفّار = حديث محمد بن
عبد الله بن علم.
٦٣١ - جزء ابن عَلِيَّك = حديث أبي سعد
عبدالرحمن بن الحسن.
١٠٩٢ - جزء ابن عَلِيَّك = (هذا ابنه) حديث أبي
القاسم علي بن عبدالرحمن .
٩٩٩ - جزء ابن عمرو النهاوندي: ٣٦٦/٢.
٣٢٨ - جزء ابن عُيَيْنة = حديث سفيان ابن عُيَيْنة .
١٢١٩ - جزء ابن فارس = حديث عبدالله بن
جعفر بن أحمد بن فارس.
١٧٥ - جزء ابن الفُرَات = ١/ ١٤٧، ٢٦٨،
٤٠١، ٤٩٥ ١٧٢/٢، ٣٤١، ٣٦٦،
٥٧٨ .
٥٢ - جزء ابن فيل = حديث أبي طاهر الحسن بن
أحمد .
جزء ابن قلنبا = جزء قلنبا .
١٣١٤ - جزء ابن كُلَيب: ٤٦/٣.
٢٥ - جزء ابن مَخْلَد: ١١٨/١، ٣٥٦،
٠٠١٥٢/٢
١٣٥ - جزء ابن مصعب = حديث أبي بكر
محمد بن علي بن إبراهيم.
٢٧١ - جزء ابن مَقْسَم = جزء الخَيْص بَيْص.
٣٣ - جزء ابن مَلّس = جزء محد بن هشام بن
مَلّاس.
١٠٢٧ - جزء ابن مُلَاعِب = حديث أبي الفضل
أحمد بن مُلاعب.
٣١٣ - جزء ابن نجيح: ٣٧٧/١.
٢٤٩ - جزء ابن نُجَيْد = حديث أبي عمرو
إسماعيل.
٢٢٠ - جزء ابن نظيف: ٢٩٦/١.
٢٤٣ - جزء ابن هَزارْمَرْد الصَرِيفِيني = حديث
الصريفيني .
٥٦٥ - جزء ابن وارة = حديث محمد بن مسلم.
٩٠٢ - جزء الأَبْهَرِيّ = حديث أبي بكر محمد بن
عبدالله بن محمد بن صالح.
٨٠٩ - جزء أبي بكر ابن زَيَّان = حديث أبي بكر
أحمد بن سليمان.
٣٠٤ - جزء أبي أحمد الغطريفي = جزء
الغطريفي .
٩٠٢ - جزء أبي بكر الأبهري = حديث أبي بكر
محمد بن عبدالله .
٣٧١ - جزء أبي بكر أحمد بن نصر بن عبدالله
الذَارِع = جزء الذارع.
١١٧٩ - جزء أبي جعفرء المطري: ٥١٠/٢.
٢٤ - جزء أبي الجَهْم العلاء بن موسى الباهلي:
١/ ١١٧، ٢٧١، ٣٥٦، ٣٦٨، ٤٢٩،
٥٩٦، ٥٩٧، ٢ /٢٧٠، ٤٥٧، ٥٠٦،
٥٠٩، ١٣٠/٣،٦٣٥.
٤١٦ - جزء أبي الحسن ابن رَزْقَوَيْه (الصغير):
٤٨٥/١.
٧٢٨ - جزء أبي الحسين ابن المظَفَّر = المنتقى
من الجزء السابع .
٥٦٦ - جزء أبي سَعْد البغدادي = حديث أبي
سعد البغدادي.
٩٠١ - جزء أبي شُعَيب الحَرّاني = حديث أبي

١٣٩
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
شعیب عبدالله بن الحسن.
٢٠٧ - حديث أبي العباس أحمد بن محمد
الجَمَّال = حديث الجمَّال.
١١٠٦ - جزء أبي عمر ابن عبدالوهاب = حديث
أبي عمر عبدالله بن محمد.
٢٤٩ - جزء أبي عمرو السلمي = حديث أبي
عمرو إسماعيل بن نُجَيْد.
٦٣٣ - جزء أبي عمرو، عثمان بن عمر الدَّرَّاج:
١١١/٢.
٧٣٠ - جزء أبي الفرج ابن الجوزي: ٢/ ١٧٢ .
٤٤١ - جزء أبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد
ابن أُبَيَّ الفُراتي النيسابوري: ٥٢٤/١،
٣٣٧/٢.
١٠٢٧ - جزء أبي الفضل أحمد بن مُلاعب =
حديث أبي الفضل أحمد بن مُلاعب.
٢١٩ - جزء أبي القاسم ابن عبيد: ٢٩٦/١.
١٢٥ - جزء أبي القاسم الخضر بن الفضل
الغازي = حديث أبي القاسم الخضر.
٥٠٢ - جزء أبي القاسم الكوفي: ٦٠٨/١.
٣٠٢ - جزء أبي محمد القاسم بن علي
الحريري = حديث أبي محمد .
١٧٥ - جزء أبي مسعود أحمد بن الفرات
الرازي = جزء ابن الفرات.
١٧٥ - جزء أحمد بن الفرات، أبي مسعود
الرازي = جزء ابن الفرات.
١٠٢٧ - جزء أحمد بن مُلاعِب = حديث أبي
الفضل أحمد بن مُلاعب.
٨٢٤ - جزء الأُزْمَوِي، تخريج ابن حجر
العسقلاني: ٢٣٢/٢.
٣٧٦ - جزء الأَزَجِيّ: ١٥٠/٣.
٣٤٣ - جزء الأزرق = حديث محمد بن الفرح
الأزرق.
٧٣٦ - جزء إسحاق بن راهويه، رواية
الماسَرْ جِسِيّ: ١٧٥/٢، ١٦٣/٣.
١٠٣٠ - جزء إسحاق بن الفيض = حديث
إسحاق بن الفيض.
٧٢٢ - جزء الإسكاف عن شيوخه = حديث
الإسكاف.
٦٣٤ - جزء إسماعيل الصَفّار = حديث
إسماعيل بن محمد .
٧٨٥ - جزء (اسمح يُسْمَح لك) جمع أبي محمد
محمد الأكفاني = جزء فيه طرق اسمح ...
٢٣٥ - جزء أُسَيْد بن عاصم = حديث أُسَيْد.
٧٩٣ - جزء الأشعري أبي الحسن علي بن
إسماعيل: ٢/ ٢١٢، ٣٠٧.
١٠٢٤ - جزء الأشيب = حديث الحسن بن
موسی .
٣٠ - جزء الأمالي والقراءة من حديث ومحمد
أبنَيْ علي بن عفان: ١/ ١٢٣، ٤٤٢/٢.
٦٢٦ - جزء انتقاه أبو زرعة العراقي من حديث
عبدالرحمن بن أحمد بن المبارك، عوالي
وأناشيد: ١٠٨/٢.
٩٠ - جزء الأنصاري: ١٦٢/١، ١٧٣، ١٨٧،
٤٢٤. ٤٥١، ٦٠٩، ٢٣/٢، ٧٧، ٩٩،
٤٥٩، ٥٠٤، ٣/ ٣٢، ١٥٦.
٢٩ - جزء أيوب = حديث أيوب السختياني.
١٢٢ - جزء البانياسي: ٨٤/١، ٢١٤،
٦٤٧/٢، ١١/٣.

١٤٠
٤ - فهرس الكتب والرسائل والنسخ والأجزاء والصحف
٤٦٢ - جزء البراغيث ويسمّى حديث عبيدالله بن
هارون القطان : ٥٤٦/١ .
٣١ - جزء البطاقة، لحمزة بن محمد الكناني:
١٠ / ١٢٤، ٤٢٠، ٤٢٨، ٤٥٦، ٤٦١،
٤٦٧، ٥٥٧، ٥٥٨، ٥٦٩، ٦٠٩،
٦٧/٢، ١٣٢، ٣٦١، ٤٥٤، ٤٧٢،
٤٧٨، ٤٨٥، ٥٠٢، ٥٠٤، ٥٤٢، ٥٤٣،
٠٥٥٩،٥٥٤
١٠٦٨ - جزء البغوي = حديث علي بن
عبدالعزيز .
٤٢٠ - جزء بكر بن بكّار: ١/ ٤٨٩، ٥٦٦،
٧/٢، ١٧١، ٢٣٢، ٤٨٧.
١٦ - جزء بيبَى بنت عبد الصمد الهرثمية:
١١٩/١، ٢٧٢، ١٥٢/٢.
٧٠١ - جزء البيتوتة، للسَرَّاج: ١٥٨/٢، ٣٣٧،
٥٨١، ٥٩٧، ٦١٢، ٦١٤، ٦١٥، ٦٢٣،
٦٤٥.
٤٨ - جزء التراجم، للنجاد: ١٣٥/١.
٣٠٧ - جزء الترقفي: ٣٧٣/١.
٩٩٨ - جزء التسبيح، ليوسف بن يعقوب
القاضي = الذكر والتسبيح.
٧٨١ - جزء الجابريّ: ٢٠٦/٢، ٢٦٣، ٣/ ٢٢،
٦٦٠.
٤١٨ - جزء الجَرْباذْقَانِي = حديث أبي سعيد
أحمد بن الحسن .
٤٢٥ - جزء الجَرْكَانِيّ: ٤٩٨/١ .
٧٨٢ - جزء الجعفي: ٢٠٧/٢.
١٢٥٠ - جزء الجُلَّبِيّ: ٦١٢/٢، ٢٥/٣.
٢٠٧ - جزء الجمّال: ٢٨٨/١.
٩٧٢ - جزء الحَزْبِي = حديث ميمون بن
الحسن.
٣٠٢ - جزء الحريري = حديث أبي محمد
القاسم بن علي.
١٢٠ - جزء الحسن بن عرفة: ٢١١/١، ٢١٢،
٢٦٨، ٣٣٣، ٣٦٦، ٤٠١، ٤١١، ٤١٤،
٤٢٨، ٤٤٨، ٤٥١، ٥٠٤، ٥٥١، ٥٦١،
٥٧٠. ٨/٢، ١٢٦، ١٧٠، ٣٤٢، ٣٥٧،
٣٩٠، ٤٣٩، ٤٥٨، ٥٠٠، ٥٠٥، ٥١٤،
٥٥٩، ٥٦٠، ٥٧٥، ٠٦١٩
١٠٢٤ - جزء الحسن بن موسى الأشيب =
حديث الحسن بن موسى.
٣٨٨ - جزء الحصائري: ٤٥٦/١ .
٩٩٢ - جزء الحضرمي محمد بن هارون = حديث
محمد بن هارون .
١٠١٦ - جزء الحُلواني = حديث أبي بكر
أحمد بن علي.
٥٧٠ - جزء الحلوى، للبندنيجي: ٦٤/٢ .
٩٨٧ - جزء حنبل بن إسحاق: ٣٣٨/٢، ٣٥٦،
٤٠٥، ٤٠٩، ٧٠/٣،٤٨٤.
٥٠٠ - جزء الحوراني = حديث محمد بن حُمَيْد.
١٤٦٦ - جزء حياة الأنبياء في قبورهم،
للبيهقي = حياة الأنبياء.
٢٧١ - جزء الحَيْص بَيْص: ٣٤٥/١، ٣٣٨/٢.
١٠٢٦ - جزء الخُتَّلِيّ = حديث الخُثَلِيّ.
٧٢٥ - جزء خرّجه أبو الحسين ابن أَيْبَك عن
جماعة ممّن أجاز للميدومي وغيره = الجزء
المخرَّج لجماعة من المشايخ .
١٢٥ - جزء الخضر الغازي = حديث أبي القاسم