Indexed OCR Text

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كان حطيط صوّاماً قوّاماً يختم في كل يوم وليلة
ختمة (ث)
جعفربن أبى المغيرة
٣١٢٣
کان الرجل إذا أراد أن یشین أخاه طلب من (ث)
كان يقال للرجل خبيث العمل (ث)
ابن عائشة
١٦٠٠
ابو یذین
٢٨٧٢
كان الرّجل يقوت أهله قوتاً دون وبعضهم ... (ث) ابن عباس
كان الزّبير بن العوام يضرب في المغنم بأربعة أسهم:
سهم له .... (ث)
كان الفقراء فى مجلس سفيان هم الأمراء (ث)
كان الفقراء في مجلس سفيان هم الأمراء ... (ث)
كأنّ القلوب ليست منّا وكأنّ هذا الحديث يعنى به
غيرنا ... (ث)
الشخير
٧٩٦
كان الناس يجلسون في مسجدهم ولا
يجلسون .... (ث)
کان النّاس يدعون بهذا الدعاء و کان يدعو به
بكاءُ بني إسرائيل يقول ... (ث)
وهب بن منبه
١٦٤٤
يحيى بن معين
١١٨٧
علي بن عبد الله بن عباس ٣٤١٦
العداء بن خالد
٢٦٢١
ابن عباس
٣١١٨ ت
كان حسن السبلة
كان داود زراداً وكان آدم حراثاً
كان داود صلى الله عليه وسلم يقول فى مناجاته:
اللّهم (ث)
كان داود صلى اللّه عليه وسلم يقول في مناجاته:
إلهي (ث)
عروة بن الزبير
٤٥٦
قبيصة
٢٩٥٧
یحیی بن اليمان
مطرف بن عبد الله
٢٩٥١
الشعبي
١٩١٠
كان جرير بن يزيد في دار المطلب فجاء إنسان
يسأله ... (ث)
كان جميلاً ويعجب الناس من طوله (ث)
عثمان بن أبي العاتكة
٢٨٨
عثمان بن أبي العاتكة
٢٨٨
٥.١
٢٧٧٨

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كان داودعليه السلام: ينادي في جوف الليل:
أوه من ... (ث)
صفوان بن محرز
١٥١٧
كان داود يقول في مناجاته: طوبى لمن أرضاك في
دار الفناء ... (ِث)
وهب بن منبه
٣٥٠٥
کان دعاءُ عیسی صلوات الله عليه الذي يدعو به (ث) وهب بن منبه
١٢٠٣
گأن را کبها عضن بمروحة إذا
تدلّت به أو شاربٍ ثمل
عمر بن الخطاب
٢٨٥٢
محمد بن سوقة
٢٥٧٠
شيئاً فمنعه ... (ث)
كان رجلٌ فيمن كان قبلكم يبايع بالأمانة فدعا
رجلاً فبايعه ... (ث)
كان رجلٌ مِنْ إخواننا إذا جلس جلس على
أبو هريرة
٦١١
أبو الجلد
١٣٤٣
عبد الرحمن بن یزید
بن معاوية النخعي
١٨٢٧
أحمد بن المعدّل
٩٧١
المدائني
٢٠٤٢
مضر بن عبد الله القاري ١١٠
أبو عمرو بن العلاء
٢٠٦٣،٦١٨
٥.٢
رجليه فقيل ... (ث)
کان رجلٌ من أعراب بني عامر له شویهات ترعی،
فإذا كان اللّيل ... (ث)
كان رجلٌ من الصالحين عندنا بالبصرة فما رئي
قطّ إلا كأنه غشيته النّار ... (ث)
كان رجلٌ من الصالحين قد احتاج فقالت له
امرأته ... (ث)
كان رجلٌ من العبّاد قلَّ ما ينام من الليل فغليته
عينه ... (ث)
كان رجلٌ من العرب في الجاهلية إذا رأى رجلاً يظلم
قال إنّ هذا ... (ث)
دونك ناقتك .... (ث)
كان رجلان متواخيان فطلب أحدهما من الآخر

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
کان رجلٌ من بني تميم يقال له: فرغان لا يزال يغير
٢٠٦٤
على الناس .... (ث)
كان رجلٌ من ملوك بني إسرائيل قد أُعطي طول عمر،
وكثرةُ مالٍ، وكثرةُ أولاد ... (ث)
بکر بن عبد الله المزني
٢٨٦٨
كان رجلٌ يقول: اللّهم صلّ على مَلَكْ الشمس فيكثر
ذلك .... (ث)
أبو قلابة الجرمي
٨٧
كان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إذا أتى الخلاء
أنس بن مالك
١٩١٤
کان رسول الله صلی الله علیه وسلم إذا کبر
کان رسول الله صلی الله عليه وسلم لا يكاد يقوم
عبد الله بن عمر
٧٢٥
من مجلس إلا دعا بهؤلاء الدعوات
کان رسول الله صلی الله علیه وسلم یرفع یدیه حذو
منکبیه
أبو هريرة
٣١٦٧ ت
كان رسول اللّه وأبو بكر وعمر وعثمان لا يجهرون
بسم الله الرحمن الرحيم ...
أنس بن مالك
٣٥٦٩
كان روح بن زنباع إذا دخل الحمام فخرج منه
كان زكريا صلى اللّه عليه وسلم نجاراً
أبو هريرة
١٣٣٣
کان زيد بن ثابت من أفکه الناس في أهله وأزمتهم
إذا جلس
الثوري
١٠٣٨
عليه ذات ... (ث)
الكلبي
١٧٣٥
كان ستة رجالٍ يحملون عنقودا من العنب ...
حكاه في تفسير قوله تعالى: ﴿ادخلوا الأرض
المقدسة﴾ ... (ث)
أبو مسلم
٢٧٧٢
٥.٣
أو قال إذا قضى الحاجة
أبو هريرة
٣١٦٧ت
الوليد بن أبي عون
٣٥٤
كان سالم بن نوفل الدّيلي سيد بني كنانة فخرج
الأصمعي

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
کان سعد بن عبادة يبسط رداءه ويقول:
اللهم ارزقني ... (ث)
ابن أبى سبرة
١٣٧١
كان سعيد بن العاص إذا سئل سائل فلم يكن
سفيان بن عيينة
١٣٠٨
منصور (ث)
یحیی بن معین
٢٧٠٢
كان سفيان الثوري إذا ذكر النّار وَلِهَ لذكرها فكنّا
نخرجه من منزله نديره في الأسواق
یحیی بن اليمان
٢٧٩٨
كان سفيان الثوري إذا مرّ بشيءٍ ... (ث)
قبيصة
٢٤٩٤
كان سفيان الثوري رحمه الله إذا جلسنا معه كأنه
على مقلاه
یحیی بن اليمان
١٠٨١
کان الشعر أبغض الحدیث إليه
عائلة
٣٣٥٩ت
كان صوّماً قوّاماً يختم في كلِّ يوم وليلة ختمة .. (ث) حُطْط
كان عالماً برعيته عادلاً في نفسه قليل الكبر، قبولاً
عمر بن الخطاب
١٣٠٠
وقال .... (ث)
مالك بن دينار
١٣٠٣
هانيء مولى عثمان
١٣٠٣ت
الواقدي
٢٣٧
عثمان بن الهيثم المؤذن ١٧٧٣
المدائنی
١١٣٨
٥٠٤
کان عثمان إذا وقف على قبر بکی حتى يبل لحيته
كان عثمان رضي اللّه عنه كنيته أبا عمرو (ث)
كان عطاء السلمي جالساً في حداثته مع مالك بن
دينار (ث)
كان عظماء الترك يقولون القائد العظيم ... (ث)
مؤرج
١٩٠٥
کان عبيد الله بن أبي بكرة من الأجواد فاشترى
يوماً .... (ث)
كان عثمان رضي الله عنه إذا اطلع في القبر بكى،
٣٣٨٥،
للعذر، سهل الحجاب ... (ث)
٣١٢٣
عنده شيء ... (ث)
كان سعيد بن مسلمة أخو القعنبي عنده كتابٌ عن

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كان على خاتم طاهر ((وضع الخدِّ للحقّ عِ)) (ث)
كان على خاتم علي بن الحسين رضي الله عنه
(غفلت فاعمل)
٣٣٤٥٫٦٠٦
محمد بن الحنفية
كان على ظهر بيتٍ وهو شاكٍ من خرّاج كان
خرج منه ... (ث)
١٠١٤
كان علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه حَذِراً في
عن أبيه عن جده
الحرب جداً شديد الروغان ... (ث)
١٢٦١
عبد الرحمن بن
كان علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي
الله عنه إذا توضأ اصفر
الأوزاعي وعلي
٥٤٤
بن أبي حملة
أبو سليمان
١٢٣٤،
الداراني
عمرو بن مُرّة
٢٥٤٦
كان عُمرُ آدم ألف سنة، وكان عمر داود ستين سنة .. ابن عباس
كان عمران الخواص إذا مرَّ على الجسر فيقول، سلّم سلّم
أبو نصر
١٥٩٣
ويظن أنه ... (ث)
کان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا بعث عاملاً
عاصم
اشترط عليه ... (ث)
١٢٢٠
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا رأى الرجل
محمد بن سلام الجمحي ٣٣٤
يتلجلج في كلامه
كان عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه إذا قدم عليه
إبراهيم
الوفد سألهم
٣٤٣
محمد بن منصور
٦٠٧
كان علي بن الفضيل بن عياض لا يستطيع أن يقرأ
القارعة ... (ث)
٢٢٦٩
كان عليّ رحمه اللّه يقرأ والعصر ... (ث)
كان علينا أبو موسى الأشعري أميراً بالبصرة
ضية بن محصن
٢٢٣٨
٣٣٩٠
٥٫٥
کان علي بن عبد الله بن عباس یصلي كل يوم
ألف سجدة
سعید بن أبي وقاص
مصعب بن عبد اللّه
حفص القرشي
٧٨٧

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
کان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لمن
ورد عليه هل يثبت ... (ث)
سفيان بن عيينة
١٢٦٠
کان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يأتي
ابن أبي نجيح
٣٧٧
أم كلثوم
کان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يلبس وهو
أمير المؤمنين جُبّةً من صوف مرقوعة من أدمٍ ... (ث) قتادة بن دعامة السدوسي ٢١٤
کان عمر بن عبد العزيز في سفرٍ مع سليمان بن
١١٠١
عطاء بن السائب
عبد الملك فأصابتهم السماء برعدٍ وبرقٍ .. (ث)
كان عمرو بن مسعدة في ديوان خالد القسري وكان
موجزاً في كتابه فکتب إلى صديق له ... (ث)
كان عند أبي وجدّي ورقة يتوارثونها قبل الإسلام
يزمانٍ فيها ... (ث)
کان عندنا صيّاد يصطاد التّينان فكان يخرج
عمرو بن حفص
١٢٩٨
کان غاب يحيى بن زكريا عليه السلام وعلى أبيه
يعني غاب فقده أبوه .... (ث)
وهب بن منبه
١٥١٨
کان غلّة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه کل
يوم ألف وافٍ ... (ث)
عمرو بن دينار
٤٨٥
کان فداء أساری بدر أربعة آلاف إلی ما دون ذلك
فمن لم یکن ... (ث)
الشعبي
٢١٧٨
كان فداء أسارى بدر مختلفاً
عكرمة
٢١٧٨ ت
کان فتی بمكة لا ينام الليل كله فقيل له في ذلك (ث) عبد الوهاب المكي
١٩٤٥،
٢٨٤٠
کان في بني إسرائيل رجل له ملك عظيم فقال:
أبو عبيدة
٠١٢٧٢
محمد بن سلام الجمحي ٧١٢
يوم الجمعة ... (ث)
الأوزاعي
٧٦٢
٥٫٦

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
ما أرى أحداً ... (ث)
١٦٤٦
كان في بني إسرائيل متعبد في صومعته فأراده
الشيطان فلم .... (ث)
هلال بن يساف
٢٥٦٩
کان في بني إسرائيل ملكة يقال لها روزبة هكذا
قال .... (ث)
أبو السليل
٢٧٠٠
كان في خدي ابن عباس رضي اللّه عنه خطان من
الدموع
ابن عباس
٧٣١
كان في قرية من قرى أنطاكية لا يخالط أحداً ولا
يخرج إلا في مواقيت الصلاة .... (ث)
يوسف بن أسباط
٢٩٩٠
كان في همذان رجلٌ له فضل وعبادة قال ... (ث) شريح العابد
١٦٢٩
كان كرجل من رجالكم كأحسن الناس ...
كأنكم تعادون إلى الثريد ... حكاه لأضيافه لما تعادوا
مالك
٢٥١٢
وعلی صوتهم ... (ث)
كان لا يرى بأساً أن يُعَجُل الرجل من زكاة ماله إذا
رأى لها موضعاً (ث)
الحسن البصري
٩٤٥
کان لا يؤذن لرسول الله صلی الله عليه وسلم
إلا في الفجر و کان لا يؤذن حتى يطلع الفجر (ث)
كان لأبي الحلال غُرفة لها أربعة أبواب فكان يقوم
على كل ... (ث)
أبو محذورة
٩٤٧
عبد الله بن أبي الجلال
عن أُمِّ عن عمتها
١١٧٣
كان لأبي وائل شقيق بن سلمة خص تكون فيه
هو وفرسه ... (ث)
عاصم بن أبي النجود
١١٨٣
كان لبيد بن ربيعة يثبت القدر في الجاهلية ومن
١٩٣١،
حمّاد الراوية
٣٤١٩
قوله .... (ث)
كان لسفيان الثوري عباءة يلبسها بالنهار
عائشة
١٩١٥
٥.٧

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
ويرتدي ... (ث)
بكر العابد
٢٠١٥
كان لعبد الله بن جدعان جفنة يطعم النّاس فيها في
الجاهلية كان يأكل منها الراكب ... (ث)
أبو عبيدة
٣٠٠٣
كان لكسرى جامات من ذهب يأكل فيها ... (ث) الأصمعي
١٩٠٢
كان للحسن بن هانيء خاتمان خاتم فضة من عقيق مربع
عليه مكتوب ... (ث)
دعيل الشاعر
٦٠٨
بشر بن أبي عاصم
كان لنا جار من أهل العلم والفقه فمات فرأيته في
النوم فقلت له ما صنع الله عز وجل بك ... (ث)
الكوفي
٣٧٠
كان له جامٌّ فيه حبُّ الرّمان مدفون على مائدة . (ث) إبراهيم بن صالح
٢٤٥٧
تعاظمني ذنبي فلما قرنته ... (ث)
الحسن بن هانيء
٣٣٤٦،٦٠٨
كان ماؤُه في دَنَّ مُقَيِّر فيه الصيف والشتاء .. (ث) داود الطائي
٥٧٨
كان محمد بن جحادة من العابدين وكان لا ينام الليل
سفيان بن عيينة
٢٣١٩
وجل ... (ث)
سفيان بن عيينة
٣٢٤
كان محمد بن سيرين يذكر أوزانه لكي لا ... (ث) عبد الله بن فروج
كان مسلم بن أبي مريم شديداً على القدرية عياباً
عتيق بن يعقوب الزبيري ١٦٠٩
لهم .... (ث)
كان مع موسى صلى اللّه عليه وسلم ست مائة
ألف واتباعهم ... (ث)
١٣٣٧
قادة
كان ملك من الملوك لا يأخذ أحداً من أهل الإيمان
باللّه إلا أمر بصلبه ... (ث)
هشام بن إسماعيل
١١٢١
كان معاوية رضي اللّه عنه يستعمل سنة مروان بن الحكم
٥.٨
إلا اليسير
کان محمد بن سوقة لا يُحسن يعصي الله عز
٢٧٦٨
كان له خاتمان يعني أحدهما من عقيق مربع عليه:

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
ثم يعزله ويولي (ث)
المدائني
٣٠٨٤
كان مما حُفِظ عن أردشير من حكمته قال:
حسبكم دلالة على علو منزلة العلم (ث)
٢٧٢٨
عمار بن أبي الحسن
كان من البكائين ... (ث)
کان من تحمید داود صلی الله عليه وسلم الحمد لله عدد
قطر المطر وورق الشجر وتسبيح الملائكة ... (ث) وهب بن منبه
١٥٧٠
کان من دعاء النبي صلى اللّه عليه وسلم:
(يا رزاق النَّعاب في عشه) (ث)
الأحوص بن حكيم
١٣٥٣
أُنس
٢٣٩٢ت
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل
النعمان بن مقرن
١١٣٩ ت
الرياشي
٥٩٧
كان نصر بن مالك على شرطة أبي مسلم (ث)
كان نعيمان الأنصاري يدور في أسواق المدينة
)
(
٧٤٩
كان ها هنا بالمدينة في سنة سبع وثمانين رجلٌ يكني
أبا نصر من جهينة ذاهب العقل ... (ث)
ابن أبي فدیك
٩٧٥
روح بن عبادة
٣٥٥
کان هشام الدستوائي لا يطفيء سراجه بالليل
كان والله أخي في الليلة ذات الأزيز والصراد يركب
الجمل التفال .... (ث)
مُتَمّم بن نويرة
٣١٣٦
کان والله إذا وعد الخير وفى، وإذا وعد الشر
حیّان بن سُليم
٠١٨٩٦
٣٠٥٤
أخلف (ث)
كان والله عمر أعقل من أن يخدع وأفطن من أن
المغيرة بن شعبة
يخدع (ث)
٤٤٣
٥٫٩
كان منا رجل من بني النجار
كان موّرّق العجلي من العُّاد المجتهدين ... (ث)
سفيان بن عيينة
٧٨٤
أول النهار
فإذا دخل
محمد بن سلام الجمحي ١٦٨٥

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كانوا هؤلاء هربوا حين قتل الحسن بن محمد بفج
في أيام موسى .... (ث)
٢٨٩٩
عثمان بن عبد الرحمن
كان وهيب بن الورد ساجداً في المسجد الحرام فأطال محمد بن عبد الله بن
عمرو القرشي المدني
السجود ... (ث)
١٤٦٦
كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم
أنس
٣٢١١ت،
٣٥٠١ت
كانوا يستحبون أن يختموا القرآن أول اللّيل وأول
يوسف بن أسباط
النّهار ... (ث)
٢٣٨٤
كانوا يعدون النعيم أن يتغدى الرجل ثم يتعشى
٢٩٦٨
كانوا يكرهون أن يزيد منطق الرجل ...
داود بن رشید
١٣٤٤
کان یأخذ بيده الیمنی اذنه الیسری ویجمع (ث)
كان يأكل معنا اللّحم ويقرأ القرآن (ث)
علي بن أبي طالب
٢٥٩٥
كان يبدأ بغسل يديه من الجنابة ...
٣٤٥٢
عائشة
سفيان الثوري
كان يتعوذ بالله من عذاب القبر ...
١٠٨١
كان يتعوذ في صلاته من المغرم
عائشة
١٦٤٥
كان يتعوذ من شر السآمة والحامة ...
ابن قتيبة
١٩٠٠
كان يتمثل بهذا البيت: كفى بالإسلام والشيب للمرء
ناهياً ...
الحسن البصري
٣٣٥٨
حاصد ... أراد إذا أنت لم ... (ث)
الحسن بن صالح
٤٧٩
كان يتمثل بهذين البيتين:
أبو عبد الله البرائي
٢٩٣٨
تيقنّ فإنّ الرزق غادٍ ورائح ... (ث)
كان يثبت القدر في الجاهلية ... (ث)
لبيد بن ربيعة
٣٤١٩
٥١٠
كان يتمثل بهذين البيتين: إذا أنت لم تزرع وأبصرت
(تفسير قوله تعالى: ﴿لتسألنّ يومئذٍ عن النعيم﴾ (ث) الحسن البصري
٨٣٤
عمر بن الخطاب

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كان يحب أن يليه المهاجرون (ث)
أنس بن مالك
١٨٧٥
کان یحتجم ثلاثاً ثنتين (ث)
أنس بن مالك
٢٤١٠
كان يحلف ألا أحدثكم ثم يُحدِّثهم ويقول ... (ث) عكرمة
٢٣٤١
كان يخرج إلى الأعراب يُفَقِهُهُم ويعطيهم ... (ث) الزّهري
٣٢٢
كان يدعى الفاروق لأنه فرق بين الحق والباطل
الزهري
١٩٥
کان یرتدي رداءاً بألف ... (ث)
ابن عباس
٥٣٦
كان يُستحب أن لا تُقرأ الأحاديث التي عن ... (ث) قتادة
كان يُستحبُّ أن يُؤَمّن على دعاء الرّاهب فإِنّهم
يستجاب لهم فيكم ... (ث)
كان يستفتح بسبحان ربي الأعلى الوهاب
كان يسجد حتّى أنّ العصافير لتقعنّ على
عيسى بن عقبة
٥٨٠
أنس بن مالك
٣١٧٠
کان یشربُ قائماً ...
کان يصلي الليل أجمع فكان إذا غلبه النّوم في
بلال بن سعد
٤٥٠
كان يُصلي في موضع بول الحسن والحسين ...
کان یُصلي في تعليه ...
عائشة
٢٨٨٩
ابن عمر
٣١٦٩
کان یصلي کل یوم ألف سجدة و كان آدم
جسيماً .... (ث)
بن عباس
٥٤٤
كان يطحن الشعير بيده ويأكل ويغزو ولا يأخذ سهمه
ولا يأكل منه ... (ث)
يوسف بن أسباط
٣٠٩١
معاذ بن جبل
٢٨٥٥
كان يعجبه الصلاة في الحيطان ...
جابر
٣٥٢٦
سفيان الثوري
٢٧٣٨
کان یفرغ على رأسه ثلاث حفن مجمع يديه
كان يقال: إذا فَرِحَ القلب نديت العينان ... (ث)
سلمة
٣٠٩٩
ظهره ... (ث)
٢٦٥٣
حسان بن عطية
١٠٠٦
الشتاء .... (ث)
علي بن عبد اللّه
٥١١

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كان يقال: أربعة يسوّدن العبد، الأدب، ... (ٹ)
داود بن رشيد
١٢٦٣
كان يقال: أشعر النّاس الزرق العيون في أصول الفضاء،
يعني بني قيس بن ثعلبة ... (ث)
كان يقال العلماء إذا علموا عملوا، فإذا عملوا
شغلوا ... (ث)
كان يقال: أنَّ أفضل ما أُعطي العبد .... (ث)
سفيان بن عيينة
٢٦٦٩
كان يقال: انتهزوا فُرَص القولِ فإنّ للقول ساعات
الأصمعي
يضرّ ... (ث)
٢٢٠٢
كان يقال: إنّه مالك من عمرك ما أطعت اللّه فيه (ث) محمد بن عيسى البغدادي ٣٤٤٣
كان يقال بالمدينة: من أراد العلم والسخاء والجمال
الواقدي عن عمّه
١٣٠٦
فليأت دار ... (ث)
٠١٩٧٧
كان يقال: السؤدد الصبر على الذل
٣٠٦٥
كان يقال: شرٌّ خِصال الملوك الجبن عن .... (ث)
٣٠٦٢
كان يقال: لصاحب رقعة في قميص الرجل فلينظر
بمَ يرقعه (ث)
الأصمعي عن أبيه
٧٠٧
المدائني
كان يُقال: ظنُّ الرجل قطعةٌ من عقله ... (ث)
٥٩٩
الزيادي
كان يقال: عقل الرّجل مدفون في لسانه ... (ث)
٣٠٤٨
کان یقال: عنوان صحیفة المسلم حسن خلقه ... (ث) داود بن رشيد
١٧٩١
کان يقال: لا تواخين من مودّته لك على قدر
محمد بن سلام
حاجته ... (ث)
٥٢٤
كان يقال: لا يزال الناس بخير ما تباينوا فإذا تساووا
فقد هلكوا (ث)
محمد بن سلام الجمحي ٢١٧٥
٥١٢
أبو عمرو بن العلاء
٣١٠٧
ابن عائشة
٣٥٣
العتبي
داود بن رشيد
١٩٧٣،

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كان يقال: لأجر حاكِمٍ عَدَلَ يوماً أفضل من رجل
. يصلي ... (ث)
الحسن البصري
١٥٩٨
كان يقال: لأن تطلب الدّنيا بأقبح ما تطلبُ يه
الدنيا ... (ث)
كان يقال: ما أحسن الإيمان يزينه العلم وأحسن العلم
يزينه العمل ... (ث)
حبيب بن حجر
٣٣٢٢،٧٩٨
كان يقال: من أخطأ وجه الطّلب (ث)
محمد بن سلام
٢٤٦٨
كان يقال: من أراد عِزّاً بلا عشيرة وهيبة
سفيان الثوري
١٣١٠
منه داء وأدخل فيه شفاء ... (ث)
حميد الحميري
١٥٨
كان يقال: من يستقبل وجوه الأراء (ث)
حمّاد بن أبي حنيفة
٢٦٣٠
کان یقال: يأتي على النّاس زمان لا يفهمون فيها
المعتمر عن أبيه
٤٩٣
الكلام ... (ث)
كان يقال: يأتي على النّاس زمانٌ نرضى فيه من العلم
بالعمل ... (ث)
عون بن عبد اللّه
١٣٢٧
٣٥٢١
ابن عباس
كان يقصّ شاربه
d .
عمر بن عبد العزيز
كان يقول: نسر بما يبلى ونفرح بالمنى ... (ث)
كان يَمُرُّ بالآية من ورده باللّيل فيسقط حتى
يعاد منها أيّاماً
٥٤٥
عمر بن الخطاب
کان ينزل بماء يقال له الشجري علی ثلاث ليالٍ من
مطرف بن عبد اللّه
٣٤٠٣
البصرة ويأتي يوم الجمعة .... (ث)
عمر بن عبد العزيز
٩٤٦
کان ینھی عن ر کض الفرس إلا في حق
كان يهوذ بن يعقوب عليه السلام صيتاً فقال
الفضيل بن عياض
٣٣٩٨
وسلطان ... (ث)
كان يقال: من قلّم أظفاره يوم الجمعة أخرج اللّه تعالى
٦٠٩
٥١٣

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
ليوسف عليه السلام ... (ث)
وهب بن منبه
١٠٤٥
كان يوتر بثلاث بـ (سَبْحَ﴾، و﴿قل يا أيها الكافرون﴾،
و﴿قل هو الله أحد﴾ ...
ابن عباس
٩٥٢
كان يوسف بن أسباط لا يرى أن يأمر السفلة .. (ث) العباس بن مسلم
٢٥٧٥
كان يوسف بن أسباط في قرية من قرى أنطاكية
ابن خبيق
٢٩٩٠
﴿إني لما أنزلت إليّ من خيرٍ فقير﴾ ... (ث)
كانت إذا جالستنا لبست ثوباً رقيقاً (ث)
ابن عباس
٢٨٤٤
حماد بن زيد
٤٩٩
كانت امرأة من التابعين تقول في سجودها،
عتبة بن الوليد
١٦٤٣،١٧٩
سبحانك .... (ث)
كانت امرأة من العابدات بالبصرة تصاب بالمصيبة
جعفر بن سليمان
٦٩٥
العظيمة .... (ث)
٧٢٠
كانت تأكل مسامير رتجهم - والرتج الأبواب - (ث) مجاهد
كانت تعزية أهل الجاهلية: كل مصيبة ما عدا
النفس (ث)
شریح بن عبيد
٢٤٢٣
عتبة بن عبد
١٤٦
علی بن زید
٢٠٢٩
کانت الخيل وحوشاً لا ترکب فأول من ركبها (ث) ابن عباس
كانت السماء لا تمطر والأرض لا تنبت (ث)
أبو صالح
كانت السماء مخلوقة وحدها والأرض (ث)
كانت سودة بنت عمارة تبكي علياً رضي اللّه
عنه (ٹ)
عطية العوفي
٢١٥٨
٢١٥٩
عمرو بن شمر
١٠٧٩
سفيان بن عيينة
٤٨٥
كانت غلة طلحة بن عبيد الله ألفاً وافياً
كانت الغنم والأسد والوحش ترعى في خلافة
٥١٤
كان يومئذٍ فقيراً إلى شقِّ تمرة - تفسير قوله تعالى:
٣٣٧٤
كانت حاضنتي من بني بكر بن سعد فانطلقت
كانت خيرة أم الحسن مولاة أم سلمة (ث)
١١٩٣

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
عمر بن عبد العزيز
عبد الله بن الزبير
٢٢٠٠ ت
كانت قيمة ما ترك الزبير إحدى وخمسين أو (ث)
كانت لحيته عظيمة فرأيت الدخان يخرج من خلل
لحيته ... (ث)
أُسلم
٢١٦
كتب إبراهيم بن أدهم رحمه اللّه عبد العزيز بن أبي
حذيفة المرعشي
٢٧٤٩
رواد أما بعد: يا أخي
كتب أُبزويز إلى ابنه شيرويه: إنّ كلمة منك تسفك
دماً، وأخرى منك تحقن دماً (ث)
ابن قتيبة
٢١٤٣
كتب إلى أهل الكوفة والبصرة ومصر والشام
كتب أبو الدرداء إلى سلمان أن مَلُّم إلى الأرض
المقدسة ... (ث)
عبد الله بن هبيرة
١٢٣٨
كتب إلى أبي موسى الأشعري أنّه لم يزل للنّاس وجوه
عمر بن الخطاب
يرفعون حوائج الناس إليهم ... (ث)
٤٣١
كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي
اللّه عنهما أما بعد فإن للناس نفرة عن سلطانهم
كتب إلى الحسن البصري رحمهما الله تعالى:
عمر بن الخطاب
١١٩٨
عِظني وأوجز ... (ث)
عمر بن عبد العزيز
٢٧٩٥
الحجاج بن يوسف الثقفي ٥٩٤، ٢٣٤٣
عمر بن عبد العزيز
٥٨٩
كتب إلى المهلَّب يستعجله في الأزارقة ... (ث)
كتب إلى بعض عُمَّاله: أمّا بعد فإذا دعتك قدرتك
على النّاس ... (ث)
كتب إلى بعض عماله: حسبي بقاء الله من
موسی بن أعین
٢٠٤
كأنكم تأكلون في رهن
إبراهيم بن أدهم
٣٦٠ت
عمر بن الخطاب
٢٣٩٠
كتب إلى أبي موسى الأشعري أنّه بلغني عنك تأذن
للنّاس جَمَاً غفيراً .... (ث)
عمر بن الخطاب
٤٤٢
٥١٥

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
عمر بن عبد العزيز
كان ميتٍ (ث)
٧٩٠
كتب إلى سلمان: (من أبى الدرداء إلى سلمان أما بعد):
أبو الدرداء
يا أخي إني أُنبئت أنّك اشتريت خادماً ... (ث)
كتب إلى عمر بن الخطاب رضي اللّه عنهما: وهو
على الكوفة يستأذنه في بناء منزلٍ يسكنه ... (ث)
كتب إلى عمر بن عبد العزيز استعن بأهل الخير يكن
٢٤٠٨،٤٨٢
سفيان بن عيينة
٥٤٦
عملك خيرٌ كلَّه ولا تستعن بأهل الشرّ ... (ث)
كتب إلى عمر بن عبد العزيز: فيما أمر الله به شغلاً
عمّا نهى عنه ... (ث)
الحسن البصري
٢٧٩٥
كتب إلى عمرو بن العاص رحمة اللّه عليه وهو على مصر:
كُنْ لرعيّتك كما تحب أن يكون لك أميرك ... (ث) عمر بن الخطاب
كتب إلى عمرو بن العاص رحمة اللّه عليه وهو على مصر:
٥٤٦
كُنْ لرعيّتك كما تحب أن يكون لك أميرك ... (ث) عمر بن الخطاب
٣٣٨٦
کتب الحجاج بن يوسف إلى الحكم بن أيوب:
الأصمعي عن أبيه
١٩٦٦
أخطب لي على عبد الملك بن الحجاج
كتب الحسن إلى الحسين رضي اللّه عنهما يعيب
ابن عون
١١٧١
أبو هريرة
٥٧٠
عمر بن عبد العزيز
٣٢٠٢
كتب اللّه تعالى على نفس حظاً من الزّنا ... (ث)
کتب إليه: حسبي حياةُ الله من كل ميت ... (ِث)
كتب إليه: ﴿وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث﴾
(ث)
الوليد بن عبد الملك
٣١٠٥
كتب إليَّ الفضلُ بن عيسى، أمّا بعد فإنّ الدّار التي
أصبحنا فيها .... (ث)
عبد الله بن المغيرة
١٠٥٥
کتب إلى ملك الزنخ فکان في آخر کتابه (ث)
محمد بن منصور
٢٥٠٤
٥١٦
طاووس
٤٦٦
عليه إعطاء ... (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
کتب إليّ أمیر المؤمنین یعزیني عن محمد بن يوسف
أبو محمد بن عمرو
ويذكر رضاه عنه ويأمرني بالصّبر ... (ث)
الثقفى
٣٠٨٨
كتب بعض إخواننا من الكتاب إلى عامر أو كان
سعی به لست .... (ث)
كتب بعض الحكماء إلى ملك من الملوك، أيّها الملك
عبد الرحمن القرشي
٢٥٥١
إنّ أُحق النّاس ... (ث)
کتب بعض الزّهاد إلى أُخ له: کثر تعجبي من
القلب ... (ث)
السكن بن سليمان
٢٤٠٣
كتب بعض العُبّاد إلى عمر بن عبد العزيز أمّا بعد:
فإنّ الدنيا ليست دار الإقامة ...
معمر
٢٠٥٥
كتب بعض العلماء إلى سلطان: أُعيذك بالله أن تكون
لاهياً عن الشكر محجوباً ... (ث)
٢٠٥٢
این قتيبة
كتب بعضهم إلى أمير: من أخطأُ في ظاهِرٍ
محمد بن منصور
٢٤٥٦
دنياه ... (ث)
كتب حذيفة المرعشي إلى يوسف بن أسباط: أما بعد
فإني أوصيك ...
١٣٨٧
ابن خبيق
هارون بن معروف
٣٤٠٩
تُطفئنّ نور علمك بظلمة الذنوب .... (ث)
كتب رجلٌ إلى السلطان: مثلك أوجب حقّاً لا
ابن السماك
٣١٢
محمد بن سلام الجمحي ٣٢١٩
يجب عليه .... (ث)
المعلا بن أيوب
١١٢٧
كتب بعض الزّهاد إلى أخ له: كَبُرَ تعجبي من قلبٍ
ابو بكر بن عياش
يألف الذنب .... (ث)
٩٠٩
٥١٧
کتب حکیم إلی حكيم: أما بعد فقد أصبحنا وبنا
من نعم الله ما لا نحصيه ولا ندري .... (ث)
كتب رجلٌ إلى أخ له: يا أخي إنك قد أُوتيت علماً فلا

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كتب رجلٌ إلى بعض الزّهاد: أنا - أكرمك الله - رجلٌ
من إخوانك قد أويقتني ذنوبي وكثرت
عيوبي ... (ث)
محمد بن الحسين
٢٨٢٢
بعد الله (ث)
ابن قتيبة
١/٣٧٠١
کتب رجلٌ إلى صديقٍ له: قد عرضت لي قبلك
ابن السِّگیت
١٠٦٢
كانت الحشمة متبسطة .... (ث)
ابن قتيبة
٣٢٩٥
کتب رجلٌ إلی صدیقٍ له یحني علیه: عبت عليّ ولا
ذنب لي ... (ث)
أبو سعيد المدني
٣٣٠٣
كتب عبد الحميد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز أما
الأصمعي
٢٦٨٨
بعد: يا أمير المؤمنين
كتب يعقوب بن داود إلى بعض العُباد للقدوم عليه
إبراهيم الحربي
١٣١٥
فأتى محمد بن نضر الحارثي .... (ث)
الاحتف بن قیس
١٩٦٩،
كِتّمان السِّرّ والتباعد من الشرّ (ث)
٣٠٩٥
كدَّبتك الظهائر (ث)
عمر بن الخطاب
٦٣٢
المستورد الفهري
٦٣٢ت
كَذَبَ، لا يكون المعروف معروفاً حتَّى يصرف في أهله
أبو الدّيك
٩٨٠
وفي غير أهله ... (ث)
کذبوا لیس هؤلاء بموحدین، هؤلاء زنادقة من زعم
أن القرآن مخلوق (ث)
عبد الله بن إدريس الأودي٢٦٦٦
كذبتك الهواجر
گذب من ادعى مودتي فإذا جنّ الليل نام عني
قول الله تعالى
١٣٢
٥١٨
کتب رجل إلى صديق له: قد أفردتك برجائي
حاجة ... (ث)
كتب رجلٌ إلى صديقٍ له: وجدتُ المودة منقطعة ما عبد اللّه بن مسلم

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
كَرِه الترياق إذا كان فيه الحمّة ... (ث)
محمد بن سيرين
٧١٧
كرم المرء دينه ومرؤته عقله وحسبه خلقه ....
الحجّاج بن الفرية
١٧٠٩
كفّى بالإسلام والشَّيب للمرء ...
الحسن البصري
١٣٧٣
كفى بالموت واعِظاً، وكفى باليقين غِناً .... (ث)
كفى جُرُماً أن تُطْعَن الخيلُ .... (ث)
ابن عائشة
١٩٢٥
أبو محجن
١٠١٤
بعض حكماء العرب
٧/٢٤٣٥
الحسن البصري
١٦٧١
كفاك من علم الدين أن تعرف ما لا يسع .... (ث) محمد بن علي
كفاك ناصِراً أن ترى عدُّوك یعصي اللّه عز
محمد بن علي بن الحسين ١٤١٠
أنس بت مالك
٣٥٤٢
كفّارة الذّنبِ النّدامةِ ...
ابن عباس
١١١٧
کفرهم بعیسی و کفرهم بمحمد صلى اللّه
عكرمة
٢٦٩٨
عليه وسلم (ث)
كَفِرُوا عني كفارة يمين واحدة فإنّي أضمن أنّي قد
أحمد بن حنبل
٢٥٣
عيسى عليه السلام
١٤٩٤
إلّ زوالها ... (ث)
معاوية بن أبي سفيان
٦٥٧
معروف الكرخي
٢٥٦
ء
وجل .... (ث)
كلا والله لو كان ذلك القليل لله ... (تفسير قوله
أبو هريرة
٢٦٨٤
كظم ما يغيظك واحتمال ما ينوبك
كفى جهلاً أن يمدح المادح بخلاف ما يعرف
الممدوح من نفسه (ث)
كفاك من الغفل ما أوضح ... (ث)
١٧٢٣
وجل ... (ث)
كفّارة الاغتباب أن تستغفر لمن اغتبته ...
حنثت في دهري في يمينٍ واحدة ... (ث)
كل إنسان يعطي ما عنده
كُلُّ النّاس استطيع أن أرضيه إلاّ حاسد نعمة لا يرضيه
كلام الرّجل فيما لا يعنيه مقت من اللّه عزَّ
٥١٩

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
تعالى: ﴿ولا يذكرون الله إلا قليلاً﴾) (ث)
الحسن البصري
٢٦٩٥
كلّ وَرَبَّ الكعبة لا يتأْثُمُ بها أبو بكر في حياته وأتحمّلُها
بعد موته (ث)
عمر بن الخطاب
١٦٤
كل خطيةٍ ليس فيها شهادة فهي کالید ...
كلٌّ دَينٍ مأخوذ من حسنات صاحبه إلاّ من أدان
عبد الله بن عمرو
٢٦١١
همام بن مرة الشيباني
١٠٦٦ ت
كل شراب أسكر فهو حرام
عائشة
١٦٣٣ ت
كُل شيء وكل إنسانٍ في طلب شيءٍ وهذا ... (ث) هرمز بن كسرى
كل عدو أحب أن يعود لي صديقاً إلا من كان سبب
بعض الحكماء
عدواته النعمة
١٧٥١
كلٌّ عَزِّ لم يؤيد بعلمٍ فإلى ذُلِّ ... (ث)
الأحنف بن قيس
٢٣٥٥
مسلم بن يسار
٧٥١
عمران بن موسى الجزري ٧٤٤
ابن عباس
٣٤٠٨
الأصمعي
١١٩٩
عمر بن الخطاب
١٦٣٣
كُلٌّ مُسكرٍ حرامٍ ...
عائشة
١١٠٣
كُلُّ مسکرٍ حرام أوله وآخره
ابن عمر
١٦٣٣ت
كُلُّ مطيع مستأنس وكلُّ عاصٍ مستوحش ... (ث) زهير الباني
٢٧٦٥
كُلُّ معروف صدقة
جابر بن عبد الله
٣١٧٨
أبو هريرة
١٠٦٨
كل إناء يفرغ فيه يضيق ويمتليء إلا القلب
بعض حكماء العرب
١٦٩٦
في ثلاث .... (ث)
كل ذات صدار خالة
٢١٨٧
كُلكم أفضل منه
كُلّما أُبلی التّری وجھھم (ث)
كُلّما أحدثوا خطيئة أُحدّثنا لهم نعمة وأنسيناهم
الاستغفار (ث)
كُلَّم النّاس عبد الرحمن بن عوف أن يُكلّم عمر بن
الخطاب رضي اللّه عنه في ... (ث)
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
٥٢٠