Indexed OCR Text

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أنشدنا أبو عبيدة لعبد الحميد الكاتب: ترحل ما ليس
بالقافل (ث)
٦٢٨
محمد بن سلام
٥٢٨
عبد اللّه بن مسلم
أنشدنا لبعض الشعراء: إذا كان لي شيئان (ث)
٦٠١
عبد الله بن مسلم
أنشدنا لبعض الشعراء: وأنفع من شاورت(ث)
أنشدنا ابن قتيبة لرجل من الحجاج
أحمد بن مروان الدينوري ١٨٩٧
أنشدنا لبعضهم: أنت ما استغنيت عن صاحبك(ث) أحمد بن مروان الدينوري
٥٢١
أنشدنا للنّمر بن تولب: ومتى تصيبك خصاصة (ث) عبد الله بن مسلم
٥٩١
أنشدنا لنايغة الجعدي: الحمد لله لا شريك له (ث) محمد بن سلام الجمحي ٥٦٩
أنشدنا المبرد : -
إذا اعتذر الصديق إليك يوماً
من التقصير عذار أخ مقر (ث)
أحمد الدينوري
٣٤٧٤
أنشدتا المبرّد التابغة : -
حسب الخلیلین إن الأرض بينهما
هذا عليها وهذا تحتها بالي
٢٩٩٥
الهيثم بن فراس الساقي
٣٤١٨
مروان بن أبي حفصة
أبو بكر (أخو زياد بن
عبيد اللّه)
٥٩٨
أنشدونا لبعضٍ: يا ساكِنِ الدّنيا أتعمّر مسكناً (ث) أبو بكر بن أبي الدّنيا
٨٦١
أنشدونا لبعض الشعراء: رأيت اللسان على أهله (ث) أحمد بن علي المقري
٨٧٩
أنشدني إسماعيل بن يزيد (ث)
أحمد بن محمد
٣٤٧١
٧٧٤
أنشدني بعض أصحابنا: وإذا قيل مات فلان ... (ث) أبو إسماعيل الترمذي
أنشدني بعض أصحابنا: أضحت تشجعني وقد علمت
٣٨١
أنشدت لعثمان بن ثمامة المزني: ينادي الجار (ث)
أنشدت معن بن زائدة أربعة أبيات فأعطاني (ث)
أنشدك اللّه أترى لي أن ألي القضاء (ث)
٣٤٧٤
أحمد الدينوري

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أن ... (ث)
محمد بن الحسین
١٠١٢
أنشدني شيخٌ من الأزد من أهل البصرة: (ث)
أنشدني لأخته الشموس: كنا عبرات للغريب عن
ابن أبي الدنيا
٣٤٧٠
أهله (ٹ)
أنشدني لرجلٍ من ثقيف: تقول لسليمى ما
لرأسك (ث)
عمرو بن بکر
٥٧١
أنشد يقول: لئن كنت تعقل ما أقول عذرتني (ث) الخليل بن أحمد
٢٣٢
انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبير بن مطعم
٢٦٢٠
إنصاف من هو دونك، والسمو إلى من هو
بعض الحكماء
٠١٧٠٥
فوقك (ث)
انصرف مأذوناً لك مأجوراً غير مأزور، جزاكم
اللّه ... (ث)
عثمان بن عفان
٢٨٣
أبو وهب العقيلي
٢٦٢١ ت
انطلقنا حجاجاً ليالي خرج يزيد بن المهلب
أنظر أتراه أعور ... وبينك وبين عرّاف اليمامة (ٹ)
انظر من کان رضاه عنك في إحسانك إلى
قتادة
٢٩٠١
نفسك ... (ث)
زيد بن أسلم
٢٨١٣
انظر لا تطفيء المصباح في بيتك فيدخل
اللصوص (ث)
حسّان الرّاهب
٨٥٦
٣٥٧٣ ت
بشر
انظر لا يأخذك وأنت ذاهب في حاجة (ث)
انظروا إلى أقوامٍ إذا ذُكِّروا بالقرآن فلا تكونوا (ث) مطرّف بن عبد اللّه
انظروا ما يصنع ... تلك الأصابع الفاردة أحبّ
قتيبة بن مسلم
إليّ (ث)
١٨١١
٢١٦٦
٣٨٢
أبو البدّاح
٥٧٢
٣٠٩٥
انظر من يتغدى معي (ث)
الحجاج بن يوسف
١٣٥

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
انظروني حتى أتفكر ... إنَّ عاداً وثموداً
الربيع بن خثيم
١٨٩
وأصحاب (ث)
انظري يا بنيّة فما زاد من مالٍ أبي بكر الصديق
مُذ (ث)
أبو بكر الصديق
١٦٤
أنفعهم للناس
إنك إن تضحك وأنت معترف بذنبك خير لك من
أن تبکي (ث)
راهب
٢٠١٢
إنك إن توسّد العلِم خيرٌ من أن توسّد الجهل (ث) أبو ذر
١٦٩٤
إنك لتلقى الرّجلين أحدهما أكثر صوماً وصلاة (ث) مطرّف بن عبد الله
عمر بن الخطاب
٣١٣٦
إنّكم لا تدعون أصماً ولا غائباً
إنكما علجان فعالجا عن أمر دينكما (ث)
إنّما أُبكى من العطش الأكبر يوم القيامة (ث)
إنّما أردت أن أنظر كيف تواضعه للفقراء (ث)
إنّما أردت أن يستفزنى الشيطان فأنال منك (ث)
عمر بن عبد العزيز
١٦٨
أبو موسى الأشعري
٢٣٦٨
٢٥٩٥
علي بن أبي طالب
٤١٣
بشر بن منصور
إبراهيم بن أدهم
٢٩٧١
عمر بن عبد العزيز
٢٨٠٠،
٣٣٣٠
إنّما تنتظرون ثلاثاً فما يجلسكم عن العمل إمّا (ث) محمد بن النضر الحارثي ٣٢٣
١٣٦٦/م
ابن السماك
أبو سليمان الداراني
٢٢٦
محمد بن واسع
١١٧٧
داود الطائي
٢٣٩٧
٣٨٣
إنّما الدنيا أولها إلى آخرها قليل (ث)
إنّما رجع القومُ من الطريق قبل الوصول
إنما رضى بالدون من رضي بالدنيا (ث)
إنّما الزاهد من قَدِرَ فترك (ث)
ابن عباس
١٠٤٩ ت
أنفاسهم التي يتنفسون في الدنيا (ث)
ابن عباس
٣٥٤٣
٢٥٨٥
إنّك لجزلٌ فأين كان أخوك منك؟ (ث)
إنكم أنضيتم الظّهر وأرملتم النسوان وليس السابق
من ... (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
إنّما السرف ما ينفقه الرّجل في معصية اللّه
فأمّا إذا أنفقه على إخوانه فهو من الدِّين
إنّما سُمّوا الأبرار لأنّهم بَرُّوا الآباء والأبناء (ث)
إنّما سُمِّي مرَّة الطيب لحسن عبادته (ث)
إنّما سُمِيت الدنيا الدّنيا لأنّها دنت وإنّما
إبراهيم بن أدهم
٨٧٦
محارب بن دثار
٨٩٦
یحیی بن معين
٢٨٤١
سُمِّي المال (ث)
سفيان الثوري
٦٨
مالك بن دينار
٢٠٢
إنّما كان عهدهم، قال فرعون: امْضٍ فصار البحر(ث) قتادة
فرقد السبخي
٢/٣٠٥٨
إنما كان يولد لبني إسرائيل الأنبياء لأنهم
إنّما كنت أبكي صَخراً من الحياة فأنا اليوم أبكي
له (ث)
الخنساء
سفيان الثوري
٦٩
إنّما مثل الدنيا مثل رغيف عليه عسل مرت به (ث)
١٢٩ت
إنما النساء شقائق الرجال
یو نس بن عبید
٣٥٧٠
إنّما هي في المصحف مرّةٌ واحدة، وأنزلت على (ث) بشر الحافي
١٠٠٤
سفيان الثوري
٩٤٣
إنّمایتعلم العلم ليتقى الله عز وجل به (ث)
إنّما يغفر لك بعملك (ث)
عبد الله بن أبي أوفى
١٢٣٩
أبو سليمان الداراني
٢٢٧١
إنّه حین ذکرهم عاینھم (ث)
ابن عمر
٣٠٤
إنّه سابق بين الخيل من الغابة إلى ثنية الوداع (ث)
إنّه قد عظم شأنك من أن يستعان بك ويستعان
عليك (ث)
الهذيل بن زفر
١١٦١
سفيان الثوري
٢١٠١
إنّه قام على أمه ولم يحج حتى ماتت (ث)
أبو هريرة
٣١١٩
إنّما طلب العابدون بطول النّصب دوام (ث)
إنّما قلّ لأنّه كان لغير اللّه (ث)
الحسن البصري
١١٠٥
١٣٣٥
إنّما هي الجنّة أو النّار (ث)
٦٩٠
إنّه كان بين أظهرهم رجل (ث)
٣٨٤

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
إنّه كان رجلاً من العماليق يقال له عرقوب أتاه(ث) محمد الكلبي
٨٥٩
إنّه كان يبغض عثمان فأبغضه الله ...
جابر بن عبد الله
٢٤١
إنّه لنافذ الطعنة ركين القعدة ... ما قلت إلاّ
حقاً إنّه لخياط (ث)
الشعبي
٢٤٣٠
إنّه ليس شيء أدعى إلى تغيير نعمة أو تعجيل نقمة من
إقامة ظالم على ظلمه (ث)
بعض حكماء العرب
٢٨٥٧
إنه ليس شيء من أمر الدنيا إلاّ وقد كان له أهل (ث) أبو حازم
٩٦٤
٦٥٦
إنّه لينظر إلى الغيب في سترٍ رقيق لعقله وفطنته (ث)
إنّه ما تكلم في شيء عشرين سنة إلّ كلمتين (ث)
إنّه والله یحر کني لمالك ما لا یحر کتی لزيد (ث)
إنه لا يضيق سم الخياط على متحابين ولا تتسع (ث)
إنّ ليسؤك ما يسرُّ الناس (ث)
٢٥٥
داود الطائي
مُتمُّم بن نويرة
٣١٣٦
الخليل بن أحمد
٣٢٢٧
الربيع بن زياد
٢٢٠٦
إنّا وإن أدنتي منها صانتني عنها (ث)
أبو الزناد
٢٢١٢
إنهم خَلَوا بالرحمن تبارك وتعالى فألبسهم
اللّه عزّ وجلَّ (ث)
الحسن البصري
١٣٣
علي بن أبي طالب
١٥٧١
أبو اليقظان
٢٤٠
إنهم قد تحاكموا إليك فاعدل بينهم (ث)
إنهما لأول من هاجر إلى اللّه بعد إبراهيم ولوط ...
إنهما لفى الوفد السبعين إلى الله عز وجل يوم
القيامة (ث)
علي بن أبي طالب
٣٥١٣
محمد بن واسع
٣٣٠٩
إني أتيتك في حاجة فإن شئت قضيتها وكنّا (ث)
إني أجد في كتاب اللّه المنزّل أن الظلم (ث)
إني أخاف الله فيما دخلت فيه (ث)
كعب الأحبار
٢٠٥١
عمر بن عبد العزيز
١٥٠٣
٣٨٥
٧٠٣
أنهار الجنة تجري فى غير أخدود وشجرها نضيد (ث) مسروق
٥٩٩
إنّه ليس من واحد إلاّ وهو يعرف عيب نفسه (ث) عبد الملك بن مروان
علي بن أبي طالب

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
إني أخاف أن أتخذ العجز عادة (ث)
إنّي أرى الفتن تخلّلُ بيوتكم كما تخللَّها المطر،
إن الله ..
أكثم بن صيفي
٥٠٣
أبو هريرة
٢٦٠٦
سالم بن عبد الله بن
عمر بن الخطاب
٨٠
الضائعة (ث)
أثر إلھي
١١١٩
أبو جعفر المنصور
٢٩٦٤
الأحنف بن قيس
٣٣٠٠
إني أعرف الخَط وإنّي أنكر أن يكون لمثلك مثل هذا
المال (ث)
عمرو بن سعيد بن العاص ٣٠٨٤
أني أقدر على أن أحترس من أعدائي ولا أقدر على
رجل
٢٤٤٠
أن أحترس من أصدقائي (ث)
إني أكره أن يكون قولي أكثر من فعلي (ث)
٢٧٩٣
الصّلت بن عبد الرحمن ٣٥٤٦
إنّي أُكره زبد المشر کین
إني أكره منها خصالاً، تبلى الثياب (ث)
إني امتحنت خصال النّاس فوجدت أشرفها صدق
اللسان (ث)
بعض حكماء العرب
٢٦٨٣
٣٣٢٨
قيس بن عاصم المنقري
إني امرءٌ لا شائن حسبي (ث)
عمر بن الخطاب
إني أُنزلت نفسي من مال الله منزلة والي مال اليتيم
١٢٩١ت
إِنّي رزقت الأحمق لیعلم العاقل إن الرزق ليس
أثر إلهي
باحتیال
١٦٥٣
١١٠٢ ت
إني رفعت إلى الجنة فإذا
أبو سعيد الخدري
إني استحيي من الله تبارك وتعالى أن أسأل في بيت
الله غير الله (ث)
إني استقبلت بني إسرائيل بالكرامة وهم كالغنم
إنّي أُعِدُّكَ لأمرٍ كبير (ث)
إنّي أعدّه لسفرٍ طويل (ث)
بعض الحكماء
٢٧١٦،
الحارث بن كندة
١٩٨٣
٣٨٦

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
إني سألتك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبيّ
إنّي عنها لمشغولٌ (ألا تسرح لحيتك) (ث)
إني في هذا البيت منذ عشرين سنة ما نظرت
إلى السقف (ث)
عبد الله بن سلام
٧٢٤
داود الطائي
٣١٤٢
إنّي قد أخذت قاتل الزبير بن العوام (ث)
مصعب
٢٤٦٠
إني قلت فيك بيتين ولست أنشدهما إلا
بحکمي (ث)
رجل
٢٢٣٢/م
إني كنت صائماً فدخلت بيت أبي فأكلت وأنا
تاسٍ (ث)
٣١٩
رجل
عمر بن عبد العزيز
٢٢٠٤
عمر بن عبد العزيز
٢٣٦٥
عمر بن الخطاب
٢٥١٧،
٣٠٠٥
إنّي لأرى الشيء مما يُعاب فما يمنعني من أن أتكلم (ث) إبراهيم النخعي
أيوب السختياني
إني لأرحمه، نحن نفارقه ویبقی معه خلقه (ث)
إني لأرفع نفسي أن يكون ذنب أوزن من حلمي (ث) معاوية بن أبي سفيان
محمد بن المنكدر
٩١٠
إنّي لأستحيي من الله أن أرى أن رحمته (ث)
٢٥٤٥
إني لأعلم رجلاً إن صلح صلحت الأُمّة ... أنت (ث) سفيان الثوري
١٧٤٠
إني لأكره أن أرى الرجل فارغاً ليس في
أمر الدنيا (ث)
عبد الله بن مسعود
١٣٢٦
إنّي لأكره أن أمس فرجي بيميني وأنا أرجو (ث)
إنّي لبالقاع من نَمِرةٍ إذ أقبلت عيرٌ من أعلا نجد
مسلم بن يسار
٢٠٠٥
جلهمة بن عُرفطة
فلما (ث)
٢٥٣٤
٣٨٧
داود الطائي
٥٤/م
إني قد سترتها عليك في الدنيا
حديث قدسي
٤
إتّي لأجمع أن أخرج للناس أمراً من أمر العدل (ث)
إنّي لاری حضرة ما هي یانس ولا جن (ث)
إني لأرى الرجل فيعجبني فأقول له حرفة (ث)
٨٨٩
٣٣٢٥،٨٠١

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
إنّي لفوق أبي قبيس حين وضع المنجنيق على ابن
محمد بن زيد بن
الزبير (ث)
عبد الله بن عمرو
٢٨٦٦
أني لفي أُغيلمة الذين يجرون جعدة إلى عمر بن
سعيد بن المسيب
١٨٥١
إنّي لقيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العدو
١١٣٩
فكان أحب الأوقات (ث)
النعمان بن مقرن
إنّي ما أظنك إلا ضعيفاً فيما تحاول ... لأمرٍما قيل (ث) الأحنف بن قيس
إنّي موصيكم بوصية إن قبلتموها لن تزالوا (ث)
إني نزلت بحي من قضاعة فخرجوا بجنازة رجل
من بني (ث)
أبر عبيدة بن الجراح
٣١٤٣
إني لا أُحِلُّ ما حرّم الله عليك فأمّا ما كان إليّ (ث)
إني لا أصلح ... لأنّ عَيٍّ وإني دميم (ث)
إنّي لا أُماريه ولا أشاريه (ث)
إنّي والله لا أرزاً من أموالكم شيئاً وهذه (ث)
علي بن أبي طالب
٢٣٩٥
إني وإیا کم في مال الله
عمر بن الخطاب
١٢٩١ت
أنين المريض شكوى اللّه عز وجل (ث)
طاوس
٢٥٣
البراء بن عازب
٢٣١٥
أبو هريرة
٢٦٩٤ ت
أهجهم أو هاجهم وجبريل معك ...
اهدئي، فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد
أهدى رجلٌ إلى إبراهيم بن أدهم عنباً وتيناً في
طبق (ث)
الحسن بن محمد المروزي ٢٩٢
٢٩٧٧
١٣٦٠،
أهديت إليّ ابنة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ليلة علي بن أبي طالب
٣٣٦٣
أهديت ومالنا فراش (ت)
أهديت إلى صديق لي من العبّاد سُكّراً فكتب إليّ (ث) أبو العباس الكندي
١٠٥٤
٣٨٨
عبيد بن شرية
٧٧٥
ابن سیرین
٦٦٢
إياس بن معاوية
١٨٤٧
میمون بن مهران
٢٤٨٧
أهدى رجل إلى صديقٍ له عبداً أسود فكتب إليه (ث) مؤرج
الخطاب (ث)
٢١٢٤

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أهديةٌ أم صدقة؟ ... (إذا أتي بشيء سأل عنه) ...
بهز بن حكيم عن أبيه
عن جده
١١٦٢
عمر بن الخطاب
٢٦٨٧
أهل الشكر مع مزيد من الله فالتمسوا الزيادة (ث)
أهل الطاعة بليلهم ألذ من أهل اللهو بلهوهم (ث)
أهل العالية يقولون إن عذابك بالكافرين (ث)
أهل العلم (ث)
یو نس
١٢١٤
يزيد بن هارون
٣٠٢
عبيد بن عمير
أبو سليمان الداراني
٣٢٨٢
المستوغر بن ربيعة
٦٩٧
سليمان بن داود عليه
السلام
٢٩٢٨
مسروق
٢٧٤٤
أبو نواس
٣٤٤٦
٠١٧٤٩
هارون أبو الطيب
٥١٢٠٢
أوثق ما أكون بالرزق حين مجيء الخادم (ث)
أوجده الله فما مثله لطالب ذاك ولا ناشد (ث)
أوحى الله إلى داود أن العبد ليأتي بالحسنة يوم القيامة علي
أوحى الله إلى بعض أنبياء بني إسرائيل
أوحى الله تبارك وتعالى إلى إبراهيم صلى الله عليه
وسلم أتدري (ث)
وهب بن منبه
٢٧٥٤
أوحى الله تبارك وتعالى إلى داود صلى الله عليه
صالح المرّي
٢٠٦٥
وسلم: يا داود: يا داود اسمع مني (ث)
١٧٤٩
معاوية بن بجير
أوحى الله تبارك وتعالى إلى داود عليه السلام (ث)
٣١٣
سفيان الثوري
أوحى الله تبارك وتعالی إلی موسی بن عمران (ٹ)
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى بن ميشا بن يوسف:
أن قُلْ
٢٢٧٢
وهب بن منبه
أبو سليمان الداراني
٥٤٣
أهل القبور يتوكفون الأخبار فإذا أتاهم (ث)
أهل الليل في ليلهم ألذ من أهل اللهو في (ث)
أهو موسر من عقل ودين ... فزوجوه (ث)
أو تدري من هو؟ .. هو والله ابن ابني
أوتينا مما أوتي الناس ومما لم يؤتوا (ث)
أعرابي
٨٦٧
١٥٦٨،١٥٥
٣٨٩

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى صلى الله عليه
وسلم اتخذ (ث)
منصور
٢٤٩٤
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى صلى الله عليه
وسلم: يا موسى بن عمران إنّ الذي (ث)
وهب بن منبه
١٧٧٦
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى صلى الله عليه
وسلم: تدري لِم (ث)
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى صلى الله عليه
وسلم (ث)
عبد الله بن المبارك
١٥٥٠
عبد الواحد
١٦٦١
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى عليه السلام:
إنّي رزقت الأحمق (ث)
وهب بن منبه
١٦٥٣
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى عليه السلام (ث) أبو عمران الجويني
أوحى الله تبارك وتعالى إلى موسى عليه السلام:
وهب بن منبه
١٨٩٤
أوحى الله تبارك وتعالى إلى تبي من أنبياء بني إسرائيل
إن أردت (ث)
١٢٠٢
وهب بن منبه
اُوحى الله تبارك وتعالى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل
يقال له أرميا حين ظهرت فيهم المعاصي (ث)
٩٠٠
وهب بن منبه
أوحى الله تبارك وتعالى إلى نبي من أنبيائه: هب لي
وهب بن منبه
من قلبك الخشوع (ث)
١٧١
أوحى الله عز وجل إلى نبي من الأنبياء: اتخذ
الدنیا (ث)
١٣٢٢
سفيان الثوري
٩٦٢
أوحى الله تبارك وتعالى إلى نبي من الأنبياء أما
زهدك (ث)
أوحى الله تبارك وتعالى إلى نبي من الأنبياء (ث)
الفضيل بن عياض
يوسف بن أسباط
٨٩
٣٩٠
٢٢٢٤
يا موسى لو شئت أن (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أوحى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل (ث)
مكرم بن يوسف
٤٨١
أوحى الله عز وجل إلى آدم صلى الله عليه وسلم:
أنا اللّه ذو (ث)
وهب
١٢٩٦
وسلم: (ث)
أوحى الله عز وجل إلى نبي من الأنبياء أما زهدك
عبد الله بن المبارك
٣٠٤٤
سفيان الثوري
٧٥٦،٤٧٤
أوحشت البلاد واستوحشت ولا أراها (ث)
أوصى إلى الزبير سبعة من أصحاب رسول الله صلى
الله عليه وسلم (ث)
عروة بن الزبير
٤٥٤
أوصى بعض الحكماء ابنه فقال له: يا بني إياك (ث) عبد القاهر
١٩٩٣
أوصى حكيم من الحكماء ابنه فقال له: يا بني .. (ث) ابن عائشة
أوصى عبد الرحمن بن عوف لمن بقي ممن شهد (ث) الزهري
أوصى عبد الملك بن صالح أمير السرية ببلاد
٢١٩٩
محمد بن سلام الجمحي ١١٣٦
أو صيني يا خليفة رسول الله صلی الله عليه
سلمان الفارسي
١١٢٣،
وسلم (ث)
يوسف بن أسباط
٢٣٨٢
کثیر بن زناد
١٣٩٥
أوصيك أن لا تعصي الله وأنت تعلم (ث)
أو صیك بتقوى الله، والله لإن تتقي الله أحب (ٹ)
أو صیکم تبيعوا دنیا کم بآخرتكم تربحونهما (ث)
أوصیکم عباد الله بتقوى الله وحده والعمل لما
عنده(ٹ)
المأمون
٢٩٩٢
أوقد على النار ألف عام حتى احمرت
أبو هريرة
١٦
أوحى الله عز وجل إلى موسى صلى اللّه عليه
مكحول
٣٥٧٦
في الدنيا (ث)
أوصى بعض أهل العلم ابنه وكان له حظوة من (ث) إبراهيم الحربي
٣٤١٧
٢٧١٥
الروم قال
٢١٩١
زهير بن نعيم الباني
٢٧٦٩،٤٧٧
٣٩١

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
٢٦٩٠
أبو عمر بن العلاء
٥٩٠
أول العدل أن يعدل الرجل على بطانته ثم على (ث)
أول الفتن قتل عثمان بن عفان رحمه الله (ث)
المأمون
٨٧٠
حذيفة بن اليمان
٢٨٦
أول ما عُرف سؤدد خالد بن عبد الله القسري أنه(ث) المدائني
٢١٦٩
سفيان بن عيينة
٤٣٩
تميم الداري
٢٧٥٨
أبو هريرة
٣٠١٨
القاسم بن عبد الرحمن ٣٤٩
أول المروءة طلاقة الوجه والثاني التودد إلى
محمد بن النضر الحارثي ٣٣٤١،٨٢٨
الناس (ث)
أول من تدعى المرأة المظلومة ... أين خصمك ..
المأمون
٢٠٢٨
دعها يل(ث)
أُول من ثوب بصلاة الصبح علی عهد أبي بكر بلال
طاووس
٢٠٤١
وكان (ث)
أبي هريرة
٠١٥٨٧
أول من يدخل الجنة عبد فقير وشهيد
٢٦٩٤
١٢٩ ت
أوّل الوقت رضوان الله
أولئك جن من أهل نصيبين يشهدون معي ختمة
القرآن (ث)
الحسن الجعدي
٣٩٦
أو ما أهديته إلينا يا نعيمان؟
)
٧٤٩
أوما تنشدونه عندكم ... لقد نسكتم نسكاً
الأصمعي
أولى رجل أعرابياً معروفاً فقال له الأعرابي (ث)
أول شعر قیل في ذم الدنيا قول یزید بن حذاق (ث)
أول شيء خلق الله تعالى القلم
ابن عباس
١٢٥٠ ت
أول ما كتب في الزبور ويل للظلمة (ث)
أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن أكملها
أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة أن يقال له
أول من رُميَ بسهم في سبيل الله عز وجل سعد بن
أبي وقاص (ث)
٣٩٢

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أعجمياً ... (ث)
سعيد بن المسيب
٢٣١٢
ألا أن خیر الذخر خير تنیله (ث)
أبو العتاهية
٣٢٥٢
ألا أنبئكم بخير الناس منزلة؟ رجل يمسك بعنان (ث) ابن عباس
٢١٥٥
ألا أيها الزوار لا يدعنكم (ث)
الفضيل بن عياض
٣٠٤٥
ألا تراه كيف يزويها عنه مرة ويُرِّرَها عليه (ث)
ألاّ ترجوا إلا الله عز وجل ولا تخاف إلا ذنبك (ٹ)
ألا ترونهم يعني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
قد جثوا (ث)
عتبة بن ربيعة
١٥٣٤
ألاّ تعود في الذنب (شفاء الذنوب) (ث)
الربيع بن خثيم
٢٩٨٤
ألا تقولين كما قال الله عز وجل (ث)
أبو بكر الصديق
١٣٧٦
ألا قد أرى ألاّ خلود وإنه سينعق (ث)
السائب بن الأقرع
١٧٧٤،
٣٤٢٩
ألا يا رسول الله كنت رجاءنا (في رسول الله صلى
اللّه عليه وسلم (ث)
صفية بنت عبد المطلب ٣٢٣٣٫٧٥٨
ألا يا ليل أن خُيّرت فينا (ث)
أبو المعتصم الأعرابي
٣٢٨٩
الحجاج بن يوسف
٢٠٤٥
سفيان بن عيينة
١١٤٧
أبو موسى الأشعري
٢٢١٦
إبراهيم بن أدهم
٨٥٢
أنس بن مالك
٧٢٤
أي رجل عبد الله فيكم؟
أي سهلناه للتلاوة ولولا ذاك ما طاق العباد أن يلفظوا
به ولا أن يسمعوه (تفسير قوله تعالى: ﴿ولقد يسّرّنا
القرآن للذكر﴾
سفيان بن عيينة
١٠٤٢
٣٩٣
أبو دلف
٨٣٩
علي بن أبي طالب
٢٩٣٠
أي أخوتي تعني؟ (ث)
أي باراً عودتي منه الإجابة إذا دعوته (ث)
أي بتي اذكروا صاحب الرغيف .. كان رجل في
صومعة (ث)
أي دين، أي دین لو كان له رجال (ث)

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أيسُّرك أن تغلب شرّ الناس ... إِنّك إِنْ فعلته تكنْ
شراً منه
حذيفة
١٣٦٨
عثمان بن عفان
٢٨٣
مالك بن عبد الله الخثعمي ٢٢٩٧
يوسف بن أسباط
٣٠٩٣
عمر بن الخطاب
أي الطعام أحب إليك (قاله للأحنف بن قيس) (ث)
أي العباد أحب إلى الله؟ قال صلى الله عليه وسلم:
ابن عباس
أنفعهم للناس
٣٥٤٣
أي عشيرتك أفضل؟ .. فأيهم أسود ...
فأيهم أدهر (ث)
أيا فلان، أيا فلان، حتى يأتي على الأربعة الأبواب
الحجاج
١٨٧٠
ثم يقول (ث)
أبو الحلال
١١٧٣
أيا فلان، أيا فلان ... ماتوا والله وبادوا إن نعلا (ث) محمد بن واسع
٢٦٩١
مالك بن دينار
أي فلان، عاهد الله أن تتوب (ث)
٢٠١
إياك فورة الغضب فإنها مصيرتك إلى ذل الاعتذار(ث) بزرجمهر الحكيم
٢١٤٢
٢٢٥٠
بعض حكماء العرب
إياك وصدر المجلس فإنه مجلس قلعة (ث)
٢١٤٥
٢٢٢٢
إياكم والزنا فإن فيه ست خصال ثلاث فى الدنيا (ث) ابن عباس
جابر
إیا کم والغيبة فإن الغيبة أُشد من الزنا
٣٥٤١
أبو سعيد الخدري
إیا کم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا
٣٥٤١
أبو هريرة
إياكم والملعنة، قالوا يا رسول الله! وما الملعنة؟
١٦٦٠
بعض الحكماء
إياك أن تسيء إلى من تحب (ث)
٩٢٢
إياك أن تمدحني فأنا أعلم بنفسي منك (ث)
١١٣١
عبد الملك بن مروان
إياك وأعراض الرجال فإن الحر لايرضيه من عرضه (ث) يزيد بن المهلب
٨٩٢
٣٩٤
أيسرك أن تقتل الناس كلهم؟ فإنك إن قتلت (ث)
ایش تنظر، أما أنه لم یکتبہ کاتب (ث)
أي شيء تعطونه؟ (ث)
٦٣٨
إياك والمرأة الرائعة الجمال (ث)
أعرابي

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
معاوية بن أبي سفيان
أيفسد أدبك بأدبه (ث)
أي لساني (تفسير قول الأعمش: على شاهدي) (ث) أحمد بن داود الدينوري ٦٦٧
٢١٤٠
ابن عمر
أيكم أحسن عقلاً، وأروح عن محارم الله (ث)
أيما أكثر كراي أو ما أفسدت عليك .. فأطرح لك من
الكرى بقدر ... المؤمنون عند شروطهم (ث)
أيما رجل أشاد على امريءٍ مسلم كلمة هو ... (ث) أبو الدرداء
إبراهيم بن أدهم
١٩٥٥
٢٢٩٦
جرير بن عبد الله
أبو بكر الصديق
١٣٩١
أيما لحم نبت من حرام أو جسد غذي بحرام
أين تريدون؟ أي جيراني .... أما إذ جعلتموه جاراً
فوالله لا تصلون إليه أبداً
جارية بن مر (أبو حنبل)
٢٢٣٣
بكر بن عبد المزني
٦٣٦
أين جذيم وهو طبيب كان في الجاهلية (ث)
أي النساء أشهى إليك ... أي النساء أسوأ إليك؟ هذا
النقد العاجل (ث)
أيها الأمير من كانت هذه عقوبته على الخطأ فما
ثوابه على الإصابة (ث)
رجل
٢٢٧٦
النعمان بن امريء القيس ١٢٢٢
أبو نصرالجهني
٩٧٥
الحسن
٢١٠٠
أيها الحكيم فكل ما أرى إلى فناء وزوال
أيها الرجل إنه ليس بين الله عز وجل وأمة نبيه (ث)
أيها العالم صُم قبل أن لا تقدر على صوم يوم (ث)
أيها الملك إن أحق الناس بذم الدنيا وقلاها من بسط
له فيها (ث)
بعض الحكماء
٢٥٥١
أيها الملك إن الدنیا حديث حسن وقبيح (ث)
أيها الناس اتقوا الله فإن تقوى الله غُنُمٌ (ث)
بزرجمهر
٢٥٣٦
١٢٩٢
عثمان بن عفان
أيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم طول الأمل (ث) علي بن أبي طالب
١٢٩٣ ٥
٢٦٢
أيما عبد أبق من مواليه
٣١٦٣ت
معاوية بن أبي سفيان
١٧٣٦
٣٩٥

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
أيها الناس إنما الدنيا دار بلاغ والآخرة دار قرار (ث) أعرابي
٢٥٣٨
أيها الناس الصبر على محارم الله أيسر ... لقد
أجترأت عليّ (ث)
الحجاج بن يوسف
٢٦٣٢
عامر بن ضبارة
١٩٧١
أبو الدرداء
١١٣٥
عائشة
١٢٨٨
أبو عبيدة
٩٣٢
الثقفي
إبراهيم بن يسار
١٦٢٧
العوام بن حوشب
٣٠٧٣
الآية التي مات منها علي بن الفضيل هي في: (ث)
الابتهار بالذنب أعظم من ركوبه (ث)
الأحزان ثلاثة: خلیل فارق خليله أو والد ثكل ولده
أو رجل افتقر بعد غنى (ث)
بعض الحكماء
١٦٥٥
الأدب يذهب عن العقل السكر ويزيد الأحمق (ث) داود بن رشيد
١٨١٩
٣٠١٧
الأذن عذراء تقترع كل يوم بحديث لم تسمعه (ث) الهيثم بن عدي
◌ُنس
الإزار إلى نصف الساق
٣١٧٤ ت
الاستغفار (دواء الذنوب) (ث)
الربيع بن خثيم
٢٥٢٩،
الأسواق موائد الله في الأرض فمن أتاها أصاب (ث) الحسن البصري
٣٠٣٥
الأسير لا يكتب عليه ذنب مادام فى أيدي العدو (ث) إبراهيم بن أدهم
٢٢٥٤
بعض الحكماء
الإصابة بالظن ومعرفة ما كان بما لم يكن (ث)
٦٠٠
ابن عباس
الإضرار في الوصية من الكبائر (ث)
٣٤٦٠
٣٩٦
١٠٣٤،
أيها الناس الصبر على طاعة الله (ث)
أيها الناس عمل صالح قبل الغزو فإنما تقاتلون (ث)
أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب (ث)
أي يظلم بصره (تفسير قوله تعالى:
﴿﴿ومن يعش عن ذكر الرحمن ﴾) (ث)
الآن لما كنت أُکمل من مشی (ث)
أبو محمد بن عمرو
٣٠٨٨
٢٩٨٤

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
الاعتصام بالسنة تجاة (ث)
الأعمال عند الله عزّ وجلّ سبعة، عملان موجبان .... عبد الله بن عمر
٣٠٢١
الإفراط في الأنس يكسب قرناء السوء (ث)
الأمر أسرع من ذلك (لم لا تغسل قميصك)؟ (ث)
الأنس باللّه (ث)
٣٤٧٩
أكثم بن صيفي
الحسن البصري
٤٧٣
الإنسان يعيش حيث تحيا النار (ث)
الأنفاس (تفسير قوله تعالى: ﴿إنّما تعد لهم عداً﴾)(ث) الضحاك
الانقباض من الناس مكسبة للعداوة، وإفراط الأنس
أُکثم بن صيفي
٦٧١
الأوّاب الحفيظ الرجل يكون في المجلس فإذا أراد (ث) عبيد بن عمير
الإياس من روح اللّه (سئل ما أكبر الكبائر)؟(ث)
الأيام والسنين والشهور والأزمنة شرّها أقربُها إلى
الساعة(ث)
عبد الله بن مسعود
٤٢٤
٣٣٧٧،١٧٣
بادر فقد أسمعك الصوت (ث)
عبد الله بن طاهِر
بادروا يا معشر الشباب بالصّحة قبل المرض .. (ث) يوسف بن أسباط
عبد الله بن عوف
باب مضر كنانة، وفرسان مضر قيس، ورجال (ث)
باع عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أرضاً له بثمانين
ألفاً (ث)
سفيان بن عيينة
٧٨٦
باع علي بن عبد الله بن عباس عكرمة من خالد بن
یزید (ث)
أبو بكر بن أبي سبرة
٧٨٣
٣٤٤٠
أبو عبد اللّه البرّائي
الفضل بن یحیی
١١٢٩
بالمعرفة هانت على العاملين العبادة والرِّضا عن (ث)
بأي وجه تلقاني (ث)
بالوجه الذي ألقى به ربي و ذنوبي إليه أُکثر من ذنوبي
)
٢٥٤٨،
سباع الموصلي
٢٠٧٩
بعض الحكماء
٢١٣٤
١٠٥٠
بالناس مكسبة (ث)
١٣٥٩
إبراهيم بن أدهم
٢٨٢٧
٣٣١
٢٢٨٣
٣٩٧
٣٦٣

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
إليك (ث)
الحميدي الشاعر
١١٢٩
بیکور کیکور الغراب وحرص کحرص الخنزير،
وصير كصبر الحمار (ث)
بزرجمھر
٣١٠
بِتُّ إحدى عشرة ليلة عند الحجّاج بن قرافصة فما (ث) سفيان الثوري
٣٥٠٩،١١٧
بِتُّ ليلةٌ أتمنى ليلتي كُلها حتى كسوت البحر الأخضر
بالذهب (ث)
يِتُ ليلةً في مسجد بيت المقدس فقمت في آخر
الليل (ث)
سهل بن حاتم
١١١
بتركي من أمرك ما لا يعنيني كما عناك من أمري (ث) الأحتف بن قيس
٣٢٤٢
بحسب لا يطعن فيه ورأي لا يستغنى عنه (ث)
حصين بن المنذر الرقاشي ١٧٣١
بحسبكم دلالة على فضيلة العمل إنه ممدوح بكل لسان
يتزين به غير أهله
محمد بن سلام
١٦٨٥
لسان يتزين به غير أهله
بن قتيبة
١٧٨٨
بدء الخلق العرش والهواء وخلقت ... (ث)
بَدَنٌ في التراب فداء من العقاب ينتظر الثواب (ث)
بذل الحيلة في طلب الحلال وقلة الحوائج إلى الناس
أفضل العبادة (ث)
بعض الحكماء
٣٤٢٩/ م
إني لسكتٌ كالغافل (ث)
أبو عبيدة
١٠٣٥
بر أبویك و کن معهما حتى يموتا
عمر بن الخطاب
١٢٦٤
بر والديك فإن من بر والديه رضيت عنه
أثر إلهي
١٦٨٧
٣٩٨
بحق أقول لكم إنه من طلب الفردوس فخبز الشعير
له (ث)
عيسى عليه السلام
٥٧٧
مجاهد
٢٥٨٢
أبو ذر
١٧٨٦
١٧٨٤،
بذيء رجل على آخر من العرب فتغافل عنه فقال:
بحسيكم دلالة على فضيلة العمل إنه ممدوح بکل
عبد الله بن مسلم
١٨٢٩
خالد بن صفوان

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
برز عليك الأسود يا إبراهيم .... (ث)
إبراهيم بن أدهم
٣٩٤
بسم الله ﴿إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقياً﴾.
﴿إخسؤوا فيها ولا تكلمون﴾ أخذت قوتك ما
يدعو(ث)
بن قتيبة
٦٠٣
بسم الله الرحمن الرحيم من أردشير بن بابك المستأثر
دونه بحقه المغلوب ... (ث)
أردشیر بن بابك
١٩٦٨
علي بن أبي طالب
٤٥٢ت
أبي بن کعب
٢٢٢١
بطحت لكم الدنيا وجلستم على ظهرها فلا ينازعكم
فيها إلا الملوك والنساء (ث)
بطول الغربة، ما رأيت شيئاً أجلب لذوي الأحزان
من الوحشة والوحدة (ث)
عيسى بن مريم
٩٨٤
بع الحيوان أحسن ما يكون في عينيك ... (ث)
يع لي هذه الشاة واشترط في بيعها قلع الوتد
يونس بن عبيد
٣٥٧٠
بعث الأحنف بن قيس على جيشٍ قِبل خراسان (ث) عمر بن الخطاب
١٠١٥
١٤٢٧،
بعث إلى كاتبٍ له ثلاثين ألف درهم وكتب (ث) روح بن حاتم
٣٢٧٧
٢٧٣٠
١٦٢١
بعث إليَّ الحجّاج فأتيت فقال: ما اسمك فقلت (ث) أبو وائل
بعث إليَّ هارون الرشيد وقد زخرفت مجالسه (ث) الأصمعي
بعث بعض خلفاء بني أمية إلى أبي حازم بمال
سليمان بن بلال
فرده (ث)
٢٧٤٣
بعثت بها إليك ولا أقلَلَها تكثرا ولا (ث)
روح بن حاتم
١٤٢٧،
بعثت بيت يدي الساعة حتى يُعبد الله ...
إبن عمر
١٤٧
راهب
٢٠١٣
عمر بن الخطاب
٣٠٠٩
بشر قاتل ابن صفية بالنار
بَشِرِ هذه الأمة بالسناء والنّصر والتمكين
عبد الله بن مسلم
٣٢٧٧
٣٩٩

طرف الأثر أو الحديث
الراوي
الرقم
بعثت على أثر ثمانية آلاف نبي منهم أربعة
أنس بن مالك
٣٢٠٥
بعلامات فيهم، سود الوجوه زرق العيون ونحو ذلك (تفسير
قوله تعالى: ﴿يعرف المجرمون بسيماهم﴾). (ث)
بُعث نوح لأربعين سنة ولبث في قومه ... (ث)
سفيان بن عيينة
این عباس
٣٣٨٩
بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مئة راكب جابر بن عبد الله
١٤٢١ ت
الشافعي
بقي محمد بن عجلان في بطن أمه أُربع سنین (ث)
بکار بن سحیم ھذا شيخٌ مدني، وبگّار هم عشرة
أُنفس (ث)
الحربي
٢٧٨٢
بكوا الذنوب قبل بكائها وفرّغوا القلوب (ث)
أبو سليمان الداراني
٢٦١٦
معروف الكرخي
(١٩) ملحق
بل أنت فاختر لنفسك، فإن القصاص أمامك (ث)
بلسانٍ سَؤول وقلبٍ عقول فكنت إذا لقيت عالماً
أخذت ... (ث)
دغفل النسابة
٣٠٦
ضیغم
بلى أوصيكم بالكتاب والسنة وبحسن الجوار (ث)
بلى والذي نفسي بيده، ورجالٌ آمنوا بالله وصدّقوا
المرسلين ...
أبو سعيد الخدري
٣١٥٨
٣١٥٩
بلغ ابن عباس عن مجلس كان في ناحية باب بني سهم وهب بن منبه
١٠٢١ ت
مالك بن مغول
بلغ عمر أن العدو سايفوا أو قاموا للمسلمين
١٢٦٠ ت
بلغ مسيلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تفل الشعبي
١٩٣٠ ت
بلغ من كرمه أنه لا يسأل أحداً عن عذره مخافة أن
بعض الحكماء
١٨٠٠
٤٠٠
٣٣٥٣ت
بکل ما استخرج الله به حق صاحبي (ث)
أعرابي
٢٧٠٤
بل ادع أنت حتی نؤمن
بل أنت شتمت نفسك، أما علمت أن للجار على الجار
حقاً (ث)
سليمان بن عبد الملك
٣٤٥٦
١٢١٥
سعید بن جبير
٣٨٢
لا یکون له مخرج من ذنبه (ٹ)
إبراهيم بن إسحاق