Indexed OCR Text

٣٠١
کنی التابعين/ باب النون
١٩٣٢ - [أبو نعامة الحنفي قيس بن عباية](١)
١/٢٧٨٩ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو نعامة
الحنفي قيس بن عباية.
١٩٣٣ - [أبو نعامة شيبة بن نعامة]
١/٢٧٩٠ - أخبرني أحمد بن شعيب عن هناد بن السري عن جرير بن
عبد الحميد عن شيبة أبي نعامة قال: سُئِلَ ابن خبير وأنا أسمع عن رجل فجر بامرأة ثم
تزوجها فقال: أوّله سفاح وآخره نكاح أحلّها له ماله.
٢/٢٧٩١ - سمعت العباس بن محمد يقول: أبو نعامة الكوفي هو شيبة بن نعامة
روى عنه هشيم وجرير وسفيان الثوري.
مَن كنيته أبو نصر وأبو نصيرة (٢)
أبو نصر يحيى بن أبي كثير * وأبو نصر حميد بن هلال * وأبو نصر
محمد بن قيس * وأبو نصر عتبة بن أبان * وأبو نصر عبد الوهاب بن
عطاء * وأبو نصر بيان بن نصر * وأبو نصر فرقد بن الحجاج * وأبو نصر
التمار بن عبد الملك بن عبد العزيز * وأبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن
يروي عنه ابن فضيل وسفيان الثوري * وأبو نصر علي بن أبي حملة *
وأبو نصر ليث بن عبد الله الشاشي * وأبو نصر محمد بن خلف
العسقلاني * وأبو نصيرة مسلم بن عبيد الواسطي روى عنه يزيد بن هارون
١٩٣٤ - [أبو نصر فرقد بن الحجاج]
١/٢٧٩٢ - هذثنا عمرو بن علي قال: حدّثنا عبيد الله بن عبد المجيد قال:
حدَّثنا أبو نصر فرقد بن الحجاج قال: سمعت عقبة بن أبي الحسناء قال: سمعت أبا
(١) قيس بن عَبَاية. الكنية: أبو نعامة. اللقب: الحنفي، الرماني، الضبي، البصري. الوفاة: بعد ١١٠.
تهذيب الكمال: ١١٣٧/٢. تهذيب التهذيب: ٤٠٠/٨ (٧١٢). تقريب التهذيب: ١٢٩/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ٣٥٧/٢. الكاشف: ٤٠٥/٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٥٦/٧. تاريخ البخاري
الصغير: ٣١١/١. الجرح والتعديل: ٥٨٠/٧. ميزان الاعتدال: ٣٩٧/٣. لسان الميزان: ٣٤٣/٧.
الثقات: ٣١٦/٥. المغني: ٥٠٦٧. تراجم الأحبار: ٢٧٦/٣. الطبقة: الثانية. أخرج له: البخاري
في جزء القراءة وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.
(٢) هكذا وجد في الأصل وكان حق هذا العنوان أن يذكره المؤلف قبل عنوان أبي النضر.

٣٠٢
كتى التابعين / باب النون
هريرة يقول: قال رسول الله: وقوله: ((إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين حتى
إن المؤمن ليقف حتى يلجمه عرقه وإن الكافر ليعرق حتى يحيطه عرفه»(١).
١٩٣٥ - [أبو نصر علي بن أبي حملة](٢)
١/٢٧٩٣ - أخبرني أحمد بن أبي العباس قال: حدَّثنا ضمرة بن ربيعةٍ عنْ
علي بن أبي حملة قال: لقيت يحيى بن راشد أبا هاشم الطويل فقال لي: يا أبا نصر إني
وجدت الدين الخبر.
٢/٢٧٩٤ - حذّثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا معاوية بن هشام قال :.
حذَّثنا علي بن صالح عن جابر عن أبي نصر قال: أذِّن بلال بليل فقال له النبي وَّر:
(منعت الناس الطعام والشراب أرجع فنادٍ أن العبد نام)) فرجع وهو يقول: ليت بلالاً ثكلته
أُمه والتطخ مَن لطخ دم جبينه.
١٩٣٦ - [أبو نصر عتبة بن أبان]
١/٢٧٩٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن مسكين قال: حدّثنا
عتبة بن أبان أبو نصر مولى بني حنيفة شيخ صدق قال: حدَّثنا عكرمة بن عمّار عن
الهرماس بن زياد الباهلي قال: رأيت رسول الله بل# وهو يودع الناس في حجته وأنا
ردیف لأبي.
١٩٣٧ - [أبو نصر اليمان بن نصر]
١/٢٧٩٦ - هذثنا عمرو بن علي قال: حدَّثنا اليمان بن نصر أبو نصر الكعبي
قال: حدَّثنا عبد الله بن سعد المدني قال: حدَّثني محمد بن المنكدر عن محمد بن
عبد الرحمن بن عوف قال: حدَّثني أبو سعيد الخدري قال: أتيت رسول الله مَله فقلت:
يا رسول الله رأيت في منامي كأني تحت شجرة والشجرة تقرأ سورة صّ فلما أن بلغت
(١) رواه مسلم في الجنة حديث ٦٢. وأحمد في مسنده (٢٥٤/٥).
(٢) علي بن أبي حملة. الكنية أبو نصر. اللقب: القرشي، الفلسطيني، مولى لآل الوليد بن عتبة بن
ربيعة. الوفاة: ١٠٦ أو ١٥٦. تهذيب التهذيب: ٣١٤/٧ (٥٣٣). تاريخ البخاري الكبير: ٢٧١/٦.
تاريخ البخاري الصغير: ٠١٢٢/٢ الجرح والتعديل: ١٠٠٨/٦. ميزان الاعتدال: ٠١٢٥/٣ لسان
الميزان: ٢٢٧/٤. المغني: ٤٢٥٦. المشتبه: ص ٣٧٧. تصحيفات المحدّثين: ٩٥٤ الثقات: ٧٪
٠ ٢١٠. الطبقة: أدرك معاوية وواثلة وروى عنه مكحول وأقرانه وعنه بقية وعبد الله بن المبارك ومَنْ
في طبقتهم. لم يخرّج له أحد في الكتب الستة. ثقة من الثقات، وأنكر ابن حجر في
اللسان إيراده في ((الضعفاء)).

٣٠٣
کنی التابعین/ باب النون
السجدة سجدت فسمعتها تقول في سجودها: اللَّهمَّ اكتب لي بها أجْرًا وحُطَّ عني بها
وزرًا وارزقني بها شكرًا وتقبّلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته. فقال رسول
الله وَالر: ((أسجدت أنت يا أبا سعيد)»؟ قلت: لا يا رسول الله. قال: ((كنت أنت أحقّ
بالسجود من الشجرة)) ثم قرأ رسول الله # حتى بلغ السجدة وقال مثل ما قلت. قال أبو
حفص: لم يكن عند هذا الشيخ غير هذا الحديث.
١٩٣٨ - [أبو النصر عبد الله بن عبد الرحمن اليشكري]
١/٢٧٩٧ - حقثني روح بن الفرج قال: حدَّثنا يحيى بن سليمان قال: حدَّثنا
محمد بن فضيل قال: حدَّثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو نصر اليشكري عن سالم بن
أبي الجعد عن سلمان قال: الصلاة مكيال فمَن وفى وُفِيَ له ومَن طفّف فقد علمتم ما
قال الله في المطفّفين.
١٩٣٩ - [أبو نصر يحيى بن أبي كثير وحميد بن هلال](١)
١/٢٧٩٨ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
يحيى بن أبي كثير يكنّى أبا نصر قال: وحميد بن هلال كنيته أبو نصر.
٢/٢٧٩٩ - سمعت عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: يحيى بن أبي كثير
کنيته أبو نصر وحميد بن هلال أبو نصر.
(١) يحيى بن أبي كثير. الكنية: أبو نصر، أبو كثير. اللقب: الطائي، مولاهم اليمامي، العطار. الوفاة:
١٢٩ أو ١٣٢. تهذيب التهذيب: ٢٦٨/١١ (٥٣٩). تقريب التهذيب: ٣٥٦/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ١٥٩/٣. الكاشف: ٢٦٦/٣ تاريخ البخاري الكبير: ٣٠١/٨، ١٣٧/٩. تاريخ البخاري
الصغير: ٢٨/٢. الجرح والتعديل: ٥٩٩/٩. ميزان الاعتدال: ٤٠٢/٤، ٤٠٣. لسان الميزان: ٦/
٢٧٤. البداية والنهاية: ٣٤/١٠. تاريخ أسماء الثقات: ١٥٩٥. تاريخ الثقات: ٤٧٥. طبقات ابن
سعد: ٤٠٤/٥، ٥٥٦، ٢٢٧/٧، ٤٨٨. مقدمة الفتح: ٤٥٢. المغني: ٧٠٣٦. تراجم الأحبار: ٤/
٢٣٧. الأنساب: ٥٢٢/١٣. معرفة الثقات: ١٩٩٤. الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري ومسلم
وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة، ثّيْت، لكنه كان يدلس ويرسل.
وحميد بن هلال بن هبيرة. الكنية: أبو نصر. اللقب: العدوي، البصري، الهلالي. الوفاة: ١٢٠
في ولاية خالد بن الوليد. تهذيب الكمال: ٣٤٠/١. تهذيب التهذيب: ٥١/٣. تقريب التهذيب:
٢٠٤/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٦١/١. الكاشف: ٢٥٨/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤٦/٢.
الجرح والتعديل: ١٠١١/٣. ميزان الاعتدال: ٦١٦/١. لسان الميزان: ٢٠٥/٧. الوافي بالوفيات:
١٩٥/١٣. مقدمة الفتح: ٤٠٠. الحلية: ٢٥١/٢. رجال الصحيحين: ٣٤٦. الثقات: ١٤٧/٤.
ويقال: حميد بن سويد بن هبيرة. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
والنسائي وابن ماجه. ثقة، عالِم، توقف فيه ابن سيرين لدخوله عمل السلطان.

٣٠٤
کتی التابعين/ باب النون
١٩٤٠ - [أبو نصر بشر]
١/٢٨٠٠ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حدّثنا:
عبد الله بن بكر السهمي قال: حدَّثنا بشر أبو نصر أن عبد الملك بن مروان دخل على
معاوية وعنده عمرو بن العاص فسلّم ثم جلس فلم يلبث أن نهض فقال معاوية لعقبة: ما.
أكمل مروءة هذا الفتى! فقال عمرو: يا أمير المؤمنين إنه أخذ بأخلاق أربعة وترك أخلاقًا.
ثلاثة: إنه أخذ بأحسن البشر إذا لقي وبأحسن الحديث إذا حَدَّث وبأحسن الاستماع إذا
حُدِّث وبأيسر المؤونة إذا خولف، وترك مزاح مَن لا يثق بعقله ولا دينه وترك مخالفة لئام
الناس وترك من الكلام كل ما يعتذر منه.
٢/٢٨٠١ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو نصر
هو عبد الله بن عبد الرحمن؛
٣/٢٨٠٢ - حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت أبي عن أبي نصر
قال: ثقة ثقة ابن فضيل حدَّثني عنه واسمه عبد الله بن عبد الرحمن.
١٩٤١ - [أبو نصيرة مسلم بن عبيد](١)
١/٢٨٠٣ - حدثني أبو بكر مصعب بن عبد الله بن مصعب الواسطي قال: حدّثنا
يزيد بن هارون قال: حدَّثنا مسلم بن عبيد أبو نصيرة قال: سمعت أبا عسيب مولىُّ
رسول الله * يقول: قال رسول الله وَلقول: ((أتاني جبرائيل بالحمَّى والطاعون فأرسلت
الطاعون إلى الشام وأمسكت الحمَّى بالمدينة فالطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ورجز
على الكافرين)) .
من كنيته أبو نوفل وأبو نوح
أبو نوفل معاوية بن مسلم بن نوفل بن أبي عقرب * وأبو نوفل علي بن
سليمان الكلبي روى عنه الوليد بن مسلم بن نوفل بن أبي عقرب * وأبو
نوفل الحاجي * وأبو نوح صالح الدهان يروي عن جابر بن زيد + وأبو
نوح عبد الرحمن بن غزوان قراد * وأبو نوح الأنصاري
(١) مسلم بن عبيد. الكنية: أبو نصيرة. اللقب: الواسطي، الدمشقي. تهذيب الكمال: ١٣٢٦/٣.
تهذيب التهذيب: ١٣٣/١٠ (٢٤١). تقريب التهذيب: ٢٤٦/٢، ٤٨١. تاريخ البخاري الكبير: ٧٪
٢٦٧. الجرح والتعديل: ٨/ ٨٢٧. ميزان الاعتدال: ١٠٥/٤. المغني: ٦٢١٤. تاريخ أسماء الثقات:
١٣٨٩. الثقات: ٣٩٩/٥. الطبقة: الخامسة. أخرج له: أبو داود والترمذي. ثقة.
۔

٣٠٥
كنى التابعين / باب النون
١٩٤٢ - [أبو نوفل علي بن سليمان الكلبي]
١/٢٨٠٤ - هذثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: حدّثنا أبو كامل قال: حدَّثنا
محمد بن حمران قال: حدَّثني أبو نوفل قال: كنت أنا وصاحب لي نكري أنفسنا أيام
الحج فنحدو فيُجيزونا لحدائنا فكأنّا تحرَّجنا من ذلك فسألنا الحسن فقال:
شقا حلوقكما.
٢/٢٨٠٥ - ذكر عمرو بن عثمان قال: حدَّثني الوليد بن مسلم عن أبي نوفل
علي بن سليمان الكلبي عن أبي إسحق عن علي بن ربيعة قال: ركب عليّ رضي الله عنه
دابَّة فقال: بسم الله. فلما استوى عليها قال: الحمد لله الذي أكرمنا وحملنا في البر
والبحر ورزقنا من الطيبات وفضَّلنا على كثيرٍ ممِّن خلق تفضيلاً، سبحان الذي سخر لنا
هذا وما كنا له مقرنين وإنَّا إلى ربنا لمنقلبون ثم كبِّر ثلاثًا ثم قال: اللَّهمَّ اغفر لي فإنه لا
يغفر الذنوب إلا أنت. ثم قال: فعل هكذا رسول الله ﴾ وأنا ردفه.
١٩٤٣ - [أبو نوفل معاوية بن مسلم بن أبي عقرب]
١/٢٨٠٦ - سمعت العباس بن محمد يقول: قال يحيى بن معين: أبو نوفل بن أبي
عقرب اسمه معاوية بن مسلم.
٢/٢٨٠٧ - هذثنا محمد بن منصور الجواز قال: حدَّثنا أبو سعيد
عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم قال: حدّثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن
أبي عقرب قال: قيل لعائشة: أكان رسول الله وَ لهو يذكر عنده الشعر؟ فقالت: كان أبغض
الحدیث إليه .
٣/٢٨٠٨ - حدثني عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو نوفل بن أبي
عقرب روى عنه شعبة .
١٩٤٤ - [أبو نوح الأنصاري قراد]
١/٢٨٠٩ - عقتني أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدَّثني محمد بن أبي معشر قال:
حدَّثني أبو نوح الأنصاري قال: وقع حريق في بيت فيه عليّ بن الحسين وهو ساجد
فجعلوا يقولون له: يا ابن رسول الله النار يا ابن رسول الله النار فما رفع رأسه حتى
أطفئت فقيل له: ما الذي ألهاك عنها؟ فقال: ألهتني عنها النار الأخرى.
٢/٢٨١٠ - سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي وذكر قرادًا أبا
نوح فقال: كان عاقلاً من الرجال عاقلاً.
كتاب الكنى والأسماء/ ج ٢/ م ٢٠

٣٠٦
کتی التابعین/ باب النون
مَن کنیته أبو نھار وأبو نھیك وأبو نھشل وأبو نافع
وأبو نهار عقبة بن عبد الغافر * وأبو نهيك القاسم بن محمد الأسدي روى
عنه الثوري * وأبو نهشل يروي عنه المسعودي
١٩٤٥ - [أبو نهشل يروي عنه المسعودي]
١/٢٨١١ - هذّثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدّثنا زيد بن الحباب قال:
حدِّثنا عبد الرحمن المسعودي قال: حدَّثني أبو نهشل عن أبي وائل عن ابن مسعود قال :.
فضل الناس عمر بأربع: قوله في الأسارى، وقوله يا رسول الله اضرب عليهنَّ الججاب
فقالت زينب بنت جحش يا ابن الخطاب تغار علينا والوحي في بيوتنا، وكان أول مّن بايع
أبا بكر، ودعوة النبي اللَّهمَّ أيّد الإسلام بعمر.
٢/٢٨١٢ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
نهشل الذي روى عنه المسعودي لم يروِ عنه غيره.
٣/٢٨١٣ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين وقلت له: أبو
نهيك الذي يروي عنه قتادة مَن هو؟ قال: هو عندي الذي يروي عنه الحسين بن واقد
فإن لم يكن ذاك فلا أدري من هو .
١٩٤٦ - [أبو نهيك القاسم بن محمد](١)
١/٢٨١٤ - قال: وسمعت يحيى يقول: أبو نهيك الكوفي روى عنه الثوري ومسعر
وشريك ومنصور بن المعتمر وجرير وهو ثقة واسم أبي نهيك القاسم بن محمد وقال
یحیى: قد روی المسعودي عن أبي نهشل وروی سفيان عن نهشل وهو رجل آخر.
١٩٤٧ - [أبو نافع محمد بن محمد] (٢)
١/٢٨١٥ - حذّثنا محمد بن منصور الجواز قال: حدَّثنا سفيان عن مسعر عن أبي
(١) القاسم بن محمد. الكنية: أبو نَهيك. اللقب: الأزدي. تهذيب التهذيب: ٣٣٦/٨ (٦٠٦). تقريب
التهذيب: ١٢٠/٢، ٤٨٢. تاريخ البخاري الكبير: ٠١٥٨/٧ ثقات ٣٠٥/٥، ٣٠٦ طبقات ابن
سعد: ٣٢٩/٦. الطبقة: السادسة. مقبول.
(٢) محمد بن محمد بن نافع. الكنية: أبو نافع. اللقب: الطائفي، المدني. تهذيب الكمال: ١٢٦٦/٣.
تهذيب التهذيب: ٤٣٣/٩. تقريب التهذيب: ٢٠٥/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٤٥٤/٢. الكاشف:
٩٤/٣. الجرح والتعديل: ٣٦٩/٨. ميزان الاعتدال: ٢٥/٤. لسان الميزان: ٠٣٧٤/٧ المغني: رقم
٥٩٤٩. الطبقة: السابعة. أخرج له: النسائي. مقبول.

٣٠٧
کنی التابعين/ باب النون
نهيك الأزدي عن زياد بن حدير(١) قال: ما رأيت رجلاً أداب سواكًا وهو صائم من عمر
وذلك بعود قد ذوى (٢). وأبو نافع محمد بن محمد روى عنه عبد الملك بن إبراهيم
الجدي وأبو نافع هنيقة الشاعر اسمه يزيد بن بزوان.
٢/٢٨١٦ - هذثنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال: حدّثنا أبو عبد الله
عبد الملك بن إبراهيم الجدي قال: حدّثنا محمد بن محمد أبو نافع قال: جدَّثني
القاسم بن عبد الواحد بن أيمن قال: حدَّثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة عن
عائشة قالت: فخرت بمال أبي في الجاهلية وكان ألف ألف أوقية فقال النبي وال *:
«اسکتي يا عائشة فإني کنت لك کأبي زرع لأم زرع)).
١٩٤٨ - [أبو نافع صخر بن جويرية](٣)
١/٢٨١٧ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
صخر بن جويرية كنيته أبو نافع.
١٩٤٩ ~ [أبو نافع يزيد بن بزوان القيسي الشاعر]
١/٢٨١٨ - حققنا زكريا بن خلاد الساجي قال: حدَّثني الأصمعي قال: حدَّثنا
يونس بن حبيب قال: اسم هنيقة القيسي الشاعر يزيد بن بزوان ويكنّى أبا نافع يقول
القصيدة والرجز.
مَن ک ته أبو الد،
وأبو النجيب وأبو نجيح والد عبد الله بن أبي نجيح
أبو النجم أزهر الحماني يروي عن أبي رجاء العطاردي حدَّث عنه زيد بن
الحباب * وأبو النجم الرازي الفقيه من أصحاب هشام بن عبيد الله بحدِّث
(١) في الخلاصة: زياد بن حدير بمهملات مصغر، الأسدي الكوفي، عن عمر وعلي، وعنه حبيب بن
ثابت .
(٢) في المجمع: بعود قد ذوی أي بعود قد ییس من ذوی یذوي.
(٣) صخر بن جُويرية. الكنية: أبو نافع. اللقب: مولى بني تميم أو بني هلال التميمي، الأزدي
البصري. تهذيب الكمال: ٦٠٢/٢. تهذيب التهذيب: ٤١٠/٤. تقريب التهذيب: ٣٦٥/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ٤٦٦/١. الكاشف: ٢٦/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣١٢/٤. الجرح والتعديل: ٤/
١٨٨٠. ميزان الاعتدال: ٣٠٨/٢. لسان الميزان: ٢٤٧/٧. سِيّر الأعلام: ٤١٠/٧ والحاشية. مقدمة
الفتح: ٤١٠. طبقات ابن سعد: ٣٣٩/٧. الوافي بالوفيات: ٢٨٨/١٦. الثقات: ٤٧٣/٦. الطبقة:
السابعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. قال أحمد: ثقة. وقال القطان:
ذهب كتابه ثم وجده فتُكلّم فيه لذلك.

٣٠٨
كنى التابعين / باب النون والواو
عن الحارث بن مسلم * وأبو النجيب مولى عبد الله بن سعيد عن أبني
سعيد الخدري يروي عنه بكر بن سوارة * وأبو نجيح يسار
١٩٥٠ - [أبو النجم الحماني أزهر]
١/٢٨١٩ - أخبرني أحمد بن شعيب عن محمد بن رافع قال: حدَّثنا زيد بن
الحباب قال: حدَّثني أزهر أبو النجم الحماني قال: رأيت أبا رجاء العطاردي صلَّى على
جنازة رجل فقام عند الصدر وكبَّر عليه أربعًا يرفع يديه مع كل تكبيرة حتى فرغ.
١٩٥١ - [أبو النجيب مولى عبد الله بن سعيد]
١/٢٨٢٠ - حدثنا أبو الربيع سليمان الزهري قال: حدَّثنا عبد الله بن وهب قال:
أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوارة أن أبا النجيب مولى عبد الله بن سعيد حدَّثه
أن أبا سعيد الخدري قال: إنه ذكر عند رسول الله وَّر الثوم والبصل والكراث فقال: يا
:رسول الله أشد ذلك كله الثوم أفتحرِّمه؟ فقال رسول الله بَله: ((كلوه ومَن أكله منكم فلا
يقربنَّ المسجد حتى يذهب ريحه منه».
١٩٥٢ - [أبو نجيح يسار]
١/٢٨٢١ - سمعت العباس قال: سمعت يحيى يقول: أبو نجيح والد عبد الله بن
أبي نجيح يسار وكانت كنية عبد الله ابنه أبو يسار.
٢/٢٨٢٢ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الحديث
الذي يُروّى عن سعيد عن مسلمة عن أبي النير ... (١) هكذا قال يحيى لم يقل عن أبي
النير.
باب حرف الواو
مَن كنيته أبو الوليد
أبو الوليد عبد الله بن الحارث الأنصاري بصري بحدّث عن عبد الله بن
معقل بن مقرن المزني * وأبو الوليد عبد الله بن شداد * وأبو الوليد
عبد الملك بن الأزرق * وأبو الوليد عبيد سنوطا (٢) يحدّث عنه سعيد
(١) بياض بالأصل ..
(٢) في التقريب: عبيد سنوطا يفتح المهملة وضم النون، ويقال ابن سنوطا أبو الوليد المدني.

٣٠٩
کنی التابعين/ باب الواو
المقبري * وأبو الوليد عمير بن هانىء * وأبو الوليد عقبة بن ضمرة
الحمصي يحدّث عن أبي الزاهرية * وأبو الوليد عباس الرقام بصري يروي
عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى * وأبو الوليد عماد بن أكيمة * وأبو
الوليد رويح بن عطية المقدسي * وأبو الوليد سويد بن عمرو الكلبي عن
زهير * وأبو الوليد خالد بن يزيد يحدِّث عنه محمد بن عوف الحمصي *
وأبو الوليد مجزاة بن ثور * وأبو الوليد خلف بن أيوب الجوهري * وأبو
الوليد محمد بن عبد الرحمن بن عرق * وأبو الوليد هشام بن عبيد الله
الدمشقي * وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطبالسي * وأبو الوليد أزهر
يحدِّث عنه جرير بن عثمان عن عقبة صاحب رسول الله مَلتر * وأبو الوليد
يوسف بن عبد الله بن الحارث الأنصاري * وأبو الوليد بشر بن الوليد
الكندي صاحب أبي يوسف * وأبو الوليد بركة يحدِّث عن ابن عباس
يروي عنه خالد الحذاء
١٩٥٣ - [أبو الوليد محمد بن عبد الرحمن اليحصبي](١)
١/٢٨٢٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ عبدة بن عبد الرحيم قال: أنبأ
بقية بن الوليد قال: حدَّثنا أبو الوليد محمد بن عبد الرحمن اليحصبي قال: حدَّثني
أبي عن حبيب بن مسلمة قال: قال أبو ذر سمعت رسول الله ◌َ # يقول: ((إن لم تغل
أُمتي لم يقم لها عدو أبدًا». قال أبو عبد الرحمن: أبو الوليد اليحصبي هو ابن
عرق.
١٩٥٤ - [أبو الوليد خالد بن يزيد]
١/٢٨٢٤ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن عوف قال: حدَّثنا
خالد بن يزيد أبو الوليد في المسجد الحرام سنة تسعين ومائتين.
(١) محمد بن عبد الرحمن بن عرق. الكنية: أبو الوليد. اللقب: اليحصبي الشامي الحمصي.
تهذيب الكمال: ١٢٣١/٣. تهذيب التهذيب: ٩/ ٣٠٠. تقريب التهذيب: ١٨٤/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ٤٣٠/٢. الكاشف: ٦٨/٣. تاريخ البخاري الكبير: ١٥٩/١. الجرح والتعديل:
١٧١٢/٧. ثقات: ٣٧٧/٥. مجمع: ٤٤/٨. المشتبه: ص ٤٨٦. تصحيفات المحدِّثين: ٩٧٨.
تاريخ الإسلام: ٣٨١/٦. المعرفة والتاريخ: ٣٥١/٢. الإكمال: ١٠/٧ ٢١. تبصير المنتبه: ٣/
١٠٤٤. الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري في الأدب وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
صدوق.

٣١٠
كنى التابعين/ باب الواو
١٩٥٥ - [أبو الوليد عمير بن هانيء](١)
١/٢٨٢٥ - قال: حدّجنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا أبو مسهر قال: حدَّثني
صدقة عن ابن جابر قال: كان عمير بن هانىء يضحك فأقول له: يا أبا الوليد ما هذا؟
فيقول: بلغني أن أبا الدرداء كان يقول: إني لأستجمر ليكون أنشط لي في الحق.
١٩٥٦ - [أبو الوليد بن جريج]
١/٢٨٢٦ - قال: وسمعت يحيى يقول: ابن جريج كنيته أبو الوليد وكان مولى لآل
خالد بن أسيد وأصله رومي ويقال أيضًا: إن كنيته أبو خالد بن أسيد. قال: وسُئِلَ يحيى
روى أحمد عن ابن جريج؟ فقال يحيى: أصحاب الحديث يقولون: قد روى خصيف عن
عبد العزيز ويقولون هو ابن جريح.
١٩٥٧ - [أبو الوليد عبدة بن حزن] (٢)
١/٢٨٢٧ - قال يحيى: وعبدة بن حزن كنيته أبو الوليد.
١٩٥٨ - [أبو الوليد خالد النيلي] (٣)
١/٢٨٢٨ - فالى: وسمعت يحيى يقول: قد روى سفيان الثوري عن خالد النيلي
(١) عمير بن هانىء أبو الوليد. اللقب: العنسي، الدمشقي، الداراني، الشافعي. الوفاة: ١٢٧ أو ١٣٣.
تهذيب التهذيب: ١٤٩/٨، (٢٦٦). تقريب التهذيب: ٨٧/٢، خلاصة
تهذيب الكمال: ١١٠٦١/٢
تهذيب الكمال: ٣٠٥/٢ الكاشف: ٣٥٣/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٥٣٥/٦. تاريخ البخاري
الصغير: ٢٦٥/١. الجرح والتعديل: ٢٠٩٧/٦. ميزان الاعتدال: ٢٩٧/٣. لسان الميزان: ٣٢٩/٧.
تاريخ الثقات: ٣٧٥. مقدمة الفتح: ٤٣٣. المغني: ٤٧٤٢. ثقات: ٢٥٥/٥، ٢٧٣/٧. الحلية: ٥٪
١٥٧. البداية والنهاية: ٢٦/١٠. سِير الأعلام: ٨١/٤، ٤٢١/٥ والحاشية. معرفة الثقات: ١٤٣٧.
الطبقة: من كبار الرابعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة.
(٢) عبدة بن خَزّن. الكنية: أبو الوليد. اللقب: النصري، الهندي، الكوفي، المصري. تهذيب الكمال :.
١٨٨/٢. تهذيب التهذيب: ٤٥٧/١ (٩٤٥). تقريب التهذيب: ٥٢٩/١ (١٤١٦). بخلاصة تهذيب
الكمال: ١٨٨/٢. الذيل على الكاشف: رقم ٩٦٧. تاريخ البخاري الكبير: ١١٢/٦. الجرح
والتعديل: ٤٥٤/٦. تجريد أسماء الصحابة: ٣٦١/١. الإصابة: ٣٨٩/٤. الاستيعاب: (١ - ٢)/
٨٢١٠. نقعة الصديان: ت١١٧٠. الثقات: ١٤٥/٥، ويقال: عبيدة .. ويقال: نصر بن حزن .. الطبقة:
الصحابة. أخرج له: البخاري في الأدب والنسائي. مختلف في صحبته له حديث في رعي الغنم ..
(٣) خالد. الكنية: أبو الوليد. اللقب: النيلي، الشيباني. تهذيب الكمال: ٣٥٣/١. تهذيب التهذيب:
١٣٣/٣. تقريب التهذيب: ٢١٣/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٧٧/١. الكاشف: ٢٦٨/١. تاريخ
البخاري الكبير: ١٤٧/٣ الجرح والتعديل: ١٤٧٢/٣. الثقات: ٢٥١/٦. الطبقة: الخامسة.
أخرج له: البخاري في خلق أفعال العباد وابن ماجه. صدوق.

٣١١
کتی التابعین/ باب الواو
وهو أبو الوليد وقد روى عنه أبو أسامة قلت ليحيى: أسمع أبو أسامة من خالد؟ قال:
نعم قد سمع منه. قال: وسمعت يحيى يقول: عمير بن هانىء أبو الوليد.
١٩٥٩ - [أبو الوليد علي بن غراب](١)
١/٢٨٢٩ - قال: وسألت يحيى عن حديث رواه مروان بن معاوية عن علي أبي
الوليد قال يحيى: هذا علي بن غراب.
١٩٦٠ - [أبو الوليد عبد الله بن الحارث](٢)
١/٢٨٣٠ - هلني مشرف بن سعيد أبو زيد الواسطي قال: حدّثنا يزيد بن هارون
قال: حدَّثنا عاصم الأحول عن أبي الوليد عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت: ما كان
رسول الله ◌َي* يجلس بعد الصلاة إلا قدر ما يقول اللَّهمَّ أنت السلام ومنك السلام
تباركت يا ذا الجلال والإكرام.
مَن کنیته أبو وهب وأبو وهبة
أبو وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي صاحب مكحول * وأبو وهب
عبيد الله بن عمرو الرقي * وأبو وهب عبد الله بن بكر السهمي * وأبو
وهب عبد المجيد يروي عن العداء بن خالد بن هوذة * وأبو وهب
عمرو بن عبد الرحمن العني حدَّث عنه أبو اليمان الحكم بن نافع
الحمصي الكلاعي ... (٣) سمع الزبيدي روى عنه يزيد بن عبد ربه وقال:
(١) علي بن غراب. الكنية: أبو الحسن، أبو الوليد، أبو حاتم، أبو يحيى. اللقب: الفزاري، الكوفي،
القاضي. تهذيب الكمال: ٢/ ٩٧٤، ٩٨٧. تهذيب التهذيب: ٣٧١/٧ (٦٠١). تقريب التهذيب:
٤٢/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٥٣/٢، ٢٥٤. الكاشف: ٢٩٠/٢، ٢٩٢. تاريخ البخاري
الكبير: ٢٩١/٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢٩٣/٢. الجرح والتعديل: ١٠٩٩/٦. ميزان الاعتدال:
١٤٩/٣. لسان الميزان: ٣١٢/٧. المغني: ٤٣١٣. مجمع: ٢٧١/١٠. تاريخ بغداد: ٤٥/١٢.
الطبقة: الثامنة. أخرج له: النسائي وابن ماجه. صدوق وكان يدلّس ويتشيّع وأفرط ابن حبان في
تضعيفه (تقريب).
(٢) عبد الله بن الحارث. الكنية: أبو الوليد. اللقب: الأنصاري، البصري، المعلم. الوفاة: سنة ١٠٠.
تهذيب الكمال: ٦٧٣/٢. تهذيب التهذيب: ١٨١/٥ (٣١١). تقريب التهذيب: ٤٠٨/١ (٢٤٤).
خلاصة تهذيب الكمال: ٤٨/٢. الكاشف: ٧٩/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٦٤/٥. الجرح
والتعديل: ١٣٨/٥. ميزان الاعتدال: ٤٠٥/٢. الوافي بالوفيات: ١١٧/١٧. نسيم الرياض: ٢/
٢٨٩. الثقات: ٢٦/٥. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي.
ثقة.
(٣) بياض في الأصل.

٣١٢
کنی التابعین/ باب الواو
مات سنة ست وثمانين ومائة في ذي القعدة * وأبو وهب الحارث بن غصن
الثقفي * وأبو وهب الحارث بن عبيدة الحمصي * وأبو وهب محمد بن
مزاحم المروزي * وأبو وهب الوليد بن عيسى القرشي * وأبو وهبة حدَّث
عنه معن بن عيسى
١٩٦١ - [أبو وهب عمرو بن عبد الرحمن العنسي]
١/٢٨٣١ - هذثنا عمران بن بكار بن راشد قال: حدّثنا أبو اليمان الحكم بن نافع
قال: حَدَّثنا أبو وهب عمرو بن عبد الرحمن العنسي عن شرحبيل بن مسلم عن أبيه
مسلم بن حامد قال: قال لي أبو مسلم: يا مسلم بن حامد كيف أنت إذا صرت في
حثالة من الناس؟ قلت: يا أبا مسلم وما الحثالة؟ قال: قوم لا تعرفهم ولا يعرفونك
أولئك شرار الخلق .
١٩٦٢ - [أبو وهب الوليد بن عيسى]
١/٢٨٣٢ - هؤثنا عيدة بن عبد الله الصفار قال: حذَّثنا زيد بن الحباب قال:
حدَّثنا الوليد بن عيسى أبو وهب القرشي قال: حدّثنا أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه
قال: قال رسول الله وَله: ((يُجاء باليهودي والنصراني يوم القيامة فيُقال للمسلم هذا فداؤك
من النار))(١).
١٩٦٣ - [أبو وهب عبد الله بن بكر السهمي]
١/٢٨٣٣ - حقثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال: حدَّثنا أبو وهب
: عبد الله بن بكر السهمي قال: حدّثنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم
النخعي عن علقمة والأسود أنهما سألا عائشة عن زوج بريرة.فقالت: كان حرًّا يوم
أعتقت ..
١٩٦٤ - [أبو وهب الثقفي الحارث بن غصن]
١/٢٨٣٤ - هتجنا عبدة بن الصفار قال: حدَّثنا حسين الجعفي عن الحارث بن
غصن أبي وهب الثقفي عن عبد الملك بن عمير قال: أرسلني بشر بن مروان إلى القرَّاء
بجوائزهم فأرسلني إلى أبي جحيفة وإلى أبي عبد الرحمن وإلى أبي رزين وإلى عمرو بن
(١) رواه أحمد في مسنده (١٠٨/٤).

٣١٣
كنى التابعين/ باب الواو
ميمون وإلى أوس بن ضمعج(١) النخعي فقبلها ثلاثة وردّها ثلاثة، فأما أوس بن ضمعج
فلما نثرتها في حجره فكأنما نثرت في حجره الزنابير قال: خذها خذها لا حاجة لي
فيها .
١٩٦٥ - [أبو وهب عبد الله بن عمرو]
١/٢٨٣٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ علي بن حجر قال: أخبرني أبو
وهب عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد عن جابر بن عبد الله قال: أكل رسول
الله ◌َّه وأبو بكر وعمر وعليّ من شاة ذبحتها لهم امرأة من الأنصار فصلّوا الظهر والعصر
ولم يتوضأوا.
١٩٦٦ - [أبو وهب محمد بن مزاحم](٢)
١/٢٨٣٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ محمد بن علي بن حرب المروزي
قال: حدَّثنا أبو وهب محمد بن مزاحم قال: قرأنا على محمد بن عبد الرحمن بن أبي
ذيب المدني عن أبي السائب بن يزيد عن أبيه عن جدّه أنه سمع رسول الله ◌َّالر يقول:
(لا يأخذنَّ أحدكم عصى صاحبه فإن أخذها فليردَّها يقول لا يخبأها))(٣).
١٩٦٧ - [أبو وهب عطية]
١/٢٨٣٧ - حقشني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثنا
هشيم عن عطية أبي وهب قال: كنا إذا أتينا الحسن كان يقول: حيَّاكم الله بالسلام وأحلّنا
وإياكم دار السلام. وقال عبد الله سألت أبي عن عطية هذا فقال: شيخ واسطي روى عنه
أيضًا يزيد بن هارون.
(١) أوس بن ضمعج بفتح المعجمة وسكون الميم بعدها مهملة مفتوحة ثم جيم على وزن
جعفر .
(٢) محمد بن مزاحم. الكنية: أبو وهب. اللقب: العامري، مولاهم، المروزي. الوفاة: ٢٠٩. تهذيب
الكمال: ١٢٦٧/٣. تهذيب التهذيب: ٤٣٧/٩. تقريب التهذيب: ٢٠٦/٢. خلاصة تهذيب الكمال:
٤٥٦/٢. الكاشف: ٩٥/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٢٢٨/١. ميزان الاعتدال: ٣٤/٤. لسان
الميزان: ٧/ ٣٧٥. ثقات: ٤٢٨/٧، ٥٨/٩. الطبقة: من كبار العاشرة. أخرج له: الترمذي.
صدوق .
(٣) رواه الترمذي في الفتن باب ٣.

٣١٤
کنی التابعین/ باب الواو
١٩٦٨ - [أبو وهبة رزيق](١)
١/٢٨٣٨ - سمعت العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول:
حذَّثنا معن بن عيسى القزاز قال: حدَّثنا أبو وهبة رزيق قال: رأيت أبا جعفر محمد بن
علي يكبّر بمِنّى في أيام التشريق خلف النوافل.
المفاريد في حرف الواو
مَن کنیته أبو وكيع
أبو وكيع عنترة والد هارون * وأبو وكيع الجراح بن ملیح * وأبو وكيع.
يحيى بن مسلم سمع سالم بن عبد الله يروي عنه محمد بن عبد الله
المخزومي
١٩٦٩ - [أبو وكيع الجراح بن مليح] (٢)
١/٢٨٣٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرنا قتيبة قال: أنبأ أبو وكيع
الجراح بن مليح عن أبي إسحق.
مَن کنیته أبو الوازع وأبو واصل
وأبو واثلة وأبو وائل وأبو وقرة وأبو وبرة
أبو الوازع جابر بن عمرو الراسبي بصري * وأبو الوازع عمرو بحدِّث عن
أبي الدرداء * وأبو الوازع زهير بن مالك يروي عنه إسرائيل * وأبو واصل
سلیمان بن فروخ لقي أبا أیوب یروي عنه قریش بن حیان * وأبو واصل
(١) رزيق. الكنية: أبو وهبة. تهذيب التهذيب: ٢٧٥/٣. الإكمال: ٥٠/٤. الطبقة: عن: أبي جعفر
محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم أنه كان يكبِّر بمِنَّى أيام التشريق خلف النوافل.
روى أثره يحيى بن معين عن معن بن عيسى عنه. وقال البخاري في باب العيدين: وكبر محمد بن
علي خلف النافلة .
(٢) الجَرَّاح بن مليح بن عديّ بن فراس بن جمحة بن سفيان. الكنية: أبو وكيع، أبو مليح. اللقب:
البغدادي، الكوفي، الرؤاسي، الاستوائي. الوفاة: ١٧٥ أو ١٧٦. تهذيب الكمال: ١٨٦/١. تهذيب
التهذيب: ٦٦/٢. تقريب التهذيب: ١٢٦/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٦٢/١. الكاشف: ١٨١/١.
الجرح والتعديل: ٢١٧٥/٢، ٥٢٣/١. ميزان الاعتدال: ٣٨٩/١. الوافي بالوفيات: ٦٥/١١٠. ضعفاء
ابن الجوزي: ١٦٦/١. الطبقة: السابعة. أخرج له: البخاري في الأدب ومسلم وأبو داود والترمذي
وابن ماجه .
--*

٣١٥
کتی التابعين/ باب الواو
عبد الحميد بن واصل بصري يحدِّث عن أنس يروي عنه عتاب بن بشير *
وأبو واثلة إياس بن معاوية بن قرَّة * وأبو وائل شقيق بن سلمة * وأبو
وائل كليب * وأبو واقد صالح بن محمد بن زائدة * وأبو وقرة عمير بن
نمیر سمع ابن عمر يحدّث عنه إسماعيل بن أبي خالد
١٩٧٠ - [أبو الوازع جابر بن عمرو](١)
١/٢٨٤٠ - هذاثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: حدَّثنا أبي
قال: حدَّثنا مهدي بن ميمون قال: حدَّثنا أبو الوازع جابر بن عمرو.
١٩٧١ - [أبو الوازع زهير بن مالك]
١/٢٨٤١ - وسمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
الوازع الذي يروي عن ابن عمر اسمه زهير بن مالك وفي موضع آخر أبو الوازع النهدي
اسمه زهير بن مالك يروي عنه سفيان وشريك وفي موضع آخر أبو الوازع الكوفي
زهير بن مالك يروي عنه سفيان الثوري وإسرائيل وأبو الوازع الراسبي جابر بن عمرو
بصري .
٢/٢٨٤٢ - وحقثني عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: أبو الوازع شيخ
قدیم روى عنه إسرائيل وشريك واسمه زهير بن مالك.
٣/٢٨٤٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: مما قرأ علينا أحمد بن منيع قال:
حدَّثنا أبو أحمد الزبيري قال: يقول: حدَّثنا محمد بن عبد العزيز عن عمرو أبي الوازع
عن أبي الدرداء قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أتركهنْ حتى أموت: الغسل يوم الجمعة
وصوم ثلاثة أيام من كل شهر والوتر قبل النوم.
٤/٢٨٤٤ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال: قلت
ليحيى بن آدم: تعرف أبا وازع الذي يروي عنه إسرائيل؟ قال: نعم زهير بن مالك.
(١) جابر بن عمرو. الكنية: أبو الوازع. اللقب: الراسبي، البصري، الكوفي. تهذيب الكمال: ١/
١٨٠. تهذيب التهذيب: ٤٣/٢. تقريب التهذيب: ١٢٣/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١ /١٥٧.
الكاشف: ١٧٧/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٠٩/٢. تاريخ البخاري الصغير: ٢٦٩/١. الجرح
والتعديل: ٢/ ٢٠٣٣. ميزان الاعتدال: ٣٧٨/١. لسان الميزان: ١٨٨/٧. طبقات ابن سعد: ٧/
٢٣٦. الثقات: ١٠٣/٤. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري في الأدب ومسلم والترمذي وابن
ماجه. صدوق، یّهِم.

٣١٦
کنی التابعين/ باب الواو
١٩٧٢ - [أبو واصل عن أنس]
١/٢٨٤٥ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال: قلت
ليحيى بن آدم: أنبأ عتاب بن بشير عن أبي واصل عن أنس بن مالك أن رسول الله وَ لخد
كان يدعو اللَّهمَّ اغفر لي خطأي وعمدي.
١٩٧٣ - [أبو واثلة إياس بن معاوية](١)
١/٢٨٤٦ - هذّثنا زكريا بن خلاد الساجي قال: حدَّثنا الأصمعي قال: حدَّثنا
عبد الله بن عمرو القيسي قال: قيل لإياس بن معاوية: يا أبا واثلة اختر لنا قضاء. قال:
ما أتقلَّد ذلك. قيل له: لو وجدت رجلاً صالحًا ترضى به وتشير علينا به. قال: نعم.
فقيل له: وترى له أن يلي القضاء؟ فقال: نعم. فقيل له: إنك خيار رضى فولي القضاء
وهو كاره.
٢/٢٨٤٧ - هذهنا زكريا قال: حدَّثنا الأصمعي قال: حدَّثنا حماد بن زيد عن ابن
عون قال: ذكر أبو واثلة إياس بن معاوية عند ابن سيرين فقال: إنه لفهم إنه لفهم قال:
وكان رزقه في كل شهر مائة درهم.
٣/٢٨٤٨ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إياس بن
معاوية بن قرّة أبو واثلة وكان قاضيًا .
:
٤/٢٨٤٩ - حدثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين قال حدَّثنا
سعيد بن عياض قال: حدَّثنا عمرو بن علي أن رجلاً قال لإياس بن معاوية: يا أبا واثلة
حتى متى يتوالد الناس ويموتون؟ فقال لجلسائه: أخبروه فلم يكن عندهم جواب فقال
إياس: حتى تكامل العدتان عدة أهل الجنة وعدَّة أهل النار.
(١) إياس بن معاوية. الكنية: أبو واثلة، أو أبو وائلة. اللقب: المزني، البصري، القاضي المشهور
بالذكاء. الوفاة: ١٢٢ وقيل سنة ١٢٦. تهذيب الكمال: ١٢٧/١. تهذيب التهذيب: ٣٩٠/١. تقريب
التهذيب: ٨٧/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٠٨/١. الكاشف: ١٤٤/١- الذيل على الكاشف: رقم
٩٩. تاريخ البخاري الكبير: ٤٤٢/١، تجريد أسماء الصحابة: ٢٨٢/٢. ميزان الاعتدال: ٢٨٣/١.
لسان الميزان: ١٨١/٧. الوافي بالوفيات: ٤٦٥/٩. حلية الأولياء: ١٢٣/٣. شذرات الذهب: ١/
١٦٠. الكنى للإمام مسلم: ١١٤. طبقات ابن سعد: ٢٣٤/٧. سيّر الأعلام: ١٥٥/٥. البداية
والنهاية: ٣٣٤/٩. الإكمال: ٣٨٧/٨. الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري في المعلّقات وابن
ماجه في التفسير، ثقة.

٣١٧
كنى التابعين/ باب الواو
١٩٧٤ - [أبو وائل شقيق بن سلمة](١)
١/٢٨٥٠ - قال: سمعت يحيى يقول: وأبو وائل شقيق بن سلمة.
٢/٢٨٥١ - حدثني إبراهيم بن أبي داود قال: حدَّثنا سليمان بن حرب قال: حدَّثنا
هلال عن داود بن أبي هند قال: قال إياس بن معاوية: مَن لم يعرف عيبه فهو أحمق.
قالوا: فما عيبك يا أبا واثلة؟ قال: كثرة الكلام.
٣/٢٨٥٢ - هذّثنا محمد بن إسماعيل أبو جعفر الصائغ قال: حدَّثنا موسى بن
إسماعيل قال: حدَّثنا أبو هلال عن جابر أبي الوازع عن أبي أمين عن أبي هريرة قال:
انطلقت أنا وسمرة وعبد الله بن عمرو نطلب النبي 18 فقيل لنا: ذهب ولو نحو مسجد
التقوى فجلسنا، فلما طلع قمنا ويده اليمنى على كاهل أبي بكر فلما دنونا قال: ((يا أبا
بكر مَن هؤلاء»؟ قال: أبو هريرة وسمرة وعبد الله بن عمرو. فقال: ((أما إن آخرهم موتًا
في النار)).
١٩٧٥ - [أبو وبرة الربيع عن عبد الرحمن]
١/٢٨٥٣ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو وبرة
الربيع عن عبد الرحمن.
٢/٢٨٥٤ - حقثني عبد الله بن أحمد قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا وكيع قال:
حذَّثنا شريك عن أبي وبرة الربيع عن عبد الرحمن قال: سألت إبراهيم الخ ...
[مَن كنيته أبو الوضين وأبو الوضي وأبو الوضاح]
وأبو الوضين عبد الملك * وأبو الوضين النعمان حدَّث عنه علي بن
صالح * وأبو الوضي عباد بن نسيب * وأبو الوضاح بهدل
(١) شقيق بن سلمة. الكنية: أبو وائل. اللقب: الأسدي، الكوفي، الشقيقي. الوفاة: ٨٢ أو سنة ٩٩
وله ١٠٠ سنة. تهذيب الكمال: ٥٨٧/٢. تهذيب التهذيب: ٣٦١/٤. تقريب التهذيب: ١/ ٣٥٤.
خلاصة تهذيب الكمال: ٤٥٢/١. الكاشف: ١٥/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٤٥/٤. تاريخ
البخاري الصغير: ٢١٩/١، ٢٣١، ٢٥٢. الجرح والتعديل: ١٦١٣/٤. الوافي بالوفيات: ١٧٢/١٦
والحاشية. طبقات ابن سعد: ١٠١/٦. سير الأعلام: ١٦١/٤ والحاشية. الثقات: ٣٥٤/٤. الطبقة:
مخضرم. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.

٣١٨
کتی التابعين/ باب الواو
١٩٧٦ - [أبو الوضين النعمان]
١/٢٨٥٥ - حقّثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا معاوية بن هشام عن
علي بن صالح بن حيّ عن النعمان أبي الوضين قال: سُئِلَ الشعبي عن امرأة استعير
منها قدر فقالت: هي تهديها إن كانت في الدار فقد كانت ردّت وهي لا تعلم. قال:
تهدي ثمنها .
١٩٧٧ - [أبو الوضاح بهدل]
١/٢٨٥٦ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرنا علي بن حجر قال: أنبأ
عيسى بن يونس قال: أخبرني أبي عن بهدل أبي الوضاح أن عليًّا رضي الله عنه مرّ
باللحامين وجارية تشتري لحمًا وهي تقول زدني. فقال عليّ: زدها ويحك إنه أعظم البركة
البيع.
٢/٢٨٥٧ - هذّثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال: حدَّثنا سيار بن سوارة قال:
حدَّثنا يونس بن أبي إسحق عن بهدل أبي الوضاح الشيباني قال: مرَّ عليّ عليه السلام بجارية
تشتري لحمًا فقال عليّ عليه السلام للحام: زدها فإنه أعظم للبركة.
١٩٧٨ - [أبو الوضي عباد بن نسيب](١)
١/٢٨٥٨ - حقثنا صالح بن أحمد قال: سمعت علي بن المديني يقول: أبو
الوضي عباد بن نسيب.
١٩٧٩ - [أبو الوضي صاحب أبي برزة]
١/٢٨٥٩ - قال: وحدَّثني يحيى يقول: أبو الوضي صاحب أبي برزة فقال له
النجيبي: هكذا قال وهب بن جرير.
مَن كنيته أبو الورقاء وأبو وزيع وأبو الوزير وأبو وردان
أبو الورقاء سفيان بن زياد العصفري * وأبو الورقاء فائد بن
(١) عباد بن نُسَيب. الكلية: أبو الوضي، مشهور بكنيته. اللقب: القيسي. تهذيب الكمال: ٦٥٤/٢.
تهذيب التهذيب: ١٠٨/٥ (١٨٠). تقريب التهذيب: ٣٩٤/١ (١١٥). خلاصة تهذيب الكمال:
٣١/٢. الكاشف: ٦٣/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣١/٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢٤٠/١. الجرح
والتعديل: ٢٤٥/٦ الثقات: ١٤١/٥. قيل اسمه: عبد الله بن نُسَيب. الطبقة: الثالثة. أخرج له:
أبو داود والنسائي في مسند علي وابن ماجه. ثقة.

٣١٩
كنى التابعين/ باب الواو
عبد الرحمن * وأبو وزيع سمع مكحولاً يروي عنه معاوية بن صالح
الحمصي * وأبو الوزير محمد بن أعين يروي عن ابن المبارك والنضر بن
محمد يحدّث عنه إسحاق بن راهويه * وأبو وردان النجيبي
١٩٨٠ - [أبو الورقاء فائد بن عبد الرحمن](١)
١/٢٨٦٠ - حقثنا الحسين بن سويد أبو محمد عمّ علي الكاتب بالرملة قال:
حدَّثنا سيار بن حاتم قال: حدَّثنا جعفر بن سليمان قال: قال فائد أبو الورقاء: أنبأ
بلال بن أبي الدرداء قال: قال أبي: يا بني إذا رأيت الشرّ فدعه وأهله.
٢/٢٨٦١ - سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: فائد أبو الورقاء
ضعيف .
١٩٨١ - [أبو وردان النجيبي]
١/٢٨٦٢ - هذهنا ابن أبي الدنيا قال: حدَّثني محمد بن الحسين قال: حدَّثني أبو
ياسين قال: حدَّثني سليمان بن سالم الخليلي قال: قال أبو وردان النجيبي ونظر إلى
الناس في يوم عيد ورد بعضهم بعضًا فبكى وقال: ما رأيت شيئًا شُبِّه بموقف القيامة من
هذا اليوم.
مَن كنيته أبو الوسيم وأبو الوسمي
أبو الوسيم عبيد الجمال * وأبو الوسيم صبيح * وأبو الوسمي
١٩٨٢ - [أبو الوسيم صبيح]
١/٢٨٦٣ - هذثنا أبو عبد الله محمد بن معمر البحراني قال: حدَّثنا أبو المغيرة
عمير بن عبد المجيد الحنفي قال: حدَّثنا صبيح أبو الوسيم قال: حدَّثنا عقبة بن صهبان
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صل ى: ((الغسل واجب في هذه الأيام يوم الجمعة ويوم
الفطر ويوم النحر ويوم عرفة).
(١) فائد بن عبد الرحمن. الكنية: أبو الورقاء. اللقب: الكوفي، العطار. الوفاة: ١٦٠ تقريبًا. تهذيب
الكمال: ٢/ ٠١٠٩١ تهذيب التهذيب: ٢٥٥/٨ (٤٧٣). تقريب التهذيب: ١٠٧/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٣٣٢/٢. الكاشف: ٣٧٨/٢. تاريخ البخاري الكبير: ١٣٢/٧. تاريخ البخاري الصغير:
٧٦/٢، ١٤٢. الجرح والتعديل: ٤٧٥/٧. ميزان الاعتدال: ٣٣٩/٣. لسان الميزان: ٣٣٤/٧.
المجروحين: ٢٠٣/٢. المغني: ٤٨٨٧. تاريخ أسماء الثقات: ١١٤٠، ١١٤١. مجمع: ١٤٠/٢،
٢٠٢، ١٤٨/٨، ٣٠٥/٩، ٨٥/١٠، ٢١٣. الطبقة: من صغار التاسعة. أخرج له: الترمذي وابن
ماجه. متروك اتهموه.

٣٢٠
کتی التابعين/ باب الواو والهاء
١٩٨٣ - [أبو وجزة يزيد بن عبيد] (١)
١/٢٨٦٤ - وسمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
وجزة(٢) السعدي يزيد بن عبيد. قال: وقال يحيى وأبو الوداك جبر بن نوف.
١٩٨٤ - [أبو الودّاك جبر بن نوف](٣)
١/٢٨٦٥ - حدثني محمد بن عتبة وأحمد بن يحيى قالا: حدَّثنا أبو نعيم
الفضل بن دكين قال: حدّثنا يونس بن أبي إسحاق قال: حدَّثنا أبو الودّاك جبر بن نوف
قال: حدَّثني أبو سعيد قال: مرَّ رسول الله # بالقدور وهي تغلي فقال: ((ما هذا
اللحم)»؟ فقلنا: لحم حمير. قال: ((أهلية أو وحشية))؟ قيل: لا بل أهلية. قال: ((أو
وحشية))؟ قيل: لا بل أهلية. قال: ((ألقوها)). فأكفأناها وإنَّا لجياع نشتهيه.
باب حرف الهاء
مَن کنیته أبو هاشم
أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية * وأبو هاشم عبد الله بن عبيد بن
عمير * وأبو هاشم عبد الله بن مالك الطائي * وأبو هاشم الزعفراني
عمار بن عمارة * وأبو هاشم صيفي بن ربعي * وأبو هاشم كثير بن
عبد الأعلى الأيلي * وأبو هاشم هلال مولى ربيعة * وأبو هاشم مغيرة بن
عبد الرحمن يروي عن ابن عجلات * وأبو هاشم المغيرة بن زياد
الموصلي * وأبو هاشم محمد بن علي يروي عن محمد بن محصن * وأبو
(١) يزيد بن عبيد. الكنية: أينو وجزة. اللقب: السعدي، المدني، الشاعر. الوفاة: ١٣٠ أو ١٣٥.
تهذيب الكمال: ١٥٣٩/٣. تهذيب التهذيب: ٣٤٩/١١ (٦٦٨). تقريب التهذيب: ٣٦٨/٢.
خلاصة تهذيب الكمال: ١٧٤/٣٠. الكاشف: ٢٨٣/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٣٤٨/٨. الجرج
والتعديل: ١١٧٤/٩. ميزان الاعتدال: ٤٣٤/٤. لسان الميزان: ٤٤٢/٧. تاريخ أسماء الثقات:
١٥٧٨. التاريخ: لابن معين: ٦٧٥/٣. ثقات: ٥٣٥/٥. الإكمال: ٣٩٠/٧. الطبقة: الخامسة. أخرج
له: أبو داود والنسائي. ثقة.
(٢) في التقريب: أبو وجزة بفتح أوله وسكون الجيم بعدها زاي، هو يزيد بن عبيد.
(٣) جبر بن نَوْف. الكنية: أبو الوَذاك. اللقب: الهمداني، البكالي، الكوفي، البكيلي. تهذيب الكمال:
١٨٤١. تهذيب التهذيب: ٦٠/٢. تقريب التهذيب: ١٢٥/١. خلاصة تهذيب الكمال: ١٦٠/١.
الكاشف: ١٧٩/١: تاريخ البخاري الكبير: ٢٤٣/٢. الجرح والتعديل: ٢٢١٢/٢. طبقات ابن
سعد: ٢٩٩/٦. الثقات: ١١٧/٤. تاريخ أصبهان: ت ٥٢٤. الطبقة: الرابعة. أخرج له مسلم وأبو
داود والنسائي وابن ماجه .. صدوق، یھم.