Indexed OCR Text

١٨١
كنى التابعين/ باب الكاف واللام
[مَن كنيته أبو كريمة وأبو كردوس وأبو كرمة]
أبو كريمة الفرات * وأبو كردوس علي بن شداد * وأبو كرز وبرة
الحارثي * وأبو كرمة
١٦٢٦ - [أبو كرز وبرة الحارثي] (١)
١/٢٣٧٥ - حدثنا سليمان بن سيف قال: حدَّثنا الحسن بن محمد بن أعين قال:
حذَّثنا زهير بن معاوية قال: حدّثنا داود بن عبد الله الأودي أن وبرة أبو كرز الحارثي
حدَّثه أنه سمع ربيع بن زياد يقول: بينما رسول الله * يسير إذ مرَّ بغلام من قريش شاب
يسير معتزلاً من الطريق فقال رسول الله ومالغر: ((أليس ذاك فلان))؟ قالوا: بلى. قال:
(ادعوه)). فقال: ((ما بالك اعتزلت الطريق))؟ قال: يا رسول الله كرهت الغبار. قال: «فلا
تعتزله فوالذي نفسي بيده إنه لزمرة الجنة)).
١٦٢٧ - [أبو كرمة]
١/٢٣٧٦ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: في
حديث العلاء بن عبد الكريم عن أبي كرمة قال يحيى: نعم هو أبو كرمة.
باب حرف اللام
مّن كنيته أبو لبابة وأبو لبيد وأبو الليث وأبو لينة
أبو لبابة مروان يروي عنه حماد بن زيد * وأبو لبيد يحدِّث عنه الزبير بن
الخريت * وأبو لبيد محمد بن غياث خراساني يحدّث عنه عبيد الله بن
سعيد أبو قدامة * وأبو الليث الفضل بن ميمون يحدّث عنه محمد بن
عبد الله الأنصاري * وأبو لينة النضر بن طهمان عن الضحاك يروي عنه
وكيع بن الجراح
(١) وَبْرة أبو كرز الحارثي الكوفي، تهذيب الكمال: ١٤٦٠/٣. تهذيب التهذيب: ١١١/١١ (١٩٥).
تقريب التهذيب: ٣٣٠/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ١٢٨/٣. الكاشف: ٢٣٤/٣. تاريخ البخاري
الكبير: ١٨٢/٢. الجرح والتعديل: ١٧٧/٩. الطبقة: السادسة. أخرج له: أبو داود في المراسيل
والنسائي. مستور.

١٨٢
كتى التابعين/ باب اللام
١٦٢٨٠ - [أبو لبابة مروان] (١)
١/٢٣٧٧ - حدثنا العباس بن محمد قال: حدَّثنا يحيى بن معين قال: أبو لبابة
روى عنه ... (٢) أبو هريرة أنه صلَّى والشمس على أطراف الخيطان على جنازة وليس
يرويه إلا يحيى القطان وحده عن عنبسة الوراق عن أبي لبابة هذا واسمه مروان.
١٦٢٩ - [أبو لبيد لمازة بن زبار](٣)
١/٢٣٧٨ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: قد .
رأى حماد بن زيد أبا لبيد وأبو لبيد رأى علي بن أبي طالب عليه السلام. واسمه لِمازّة بن
زَبَّار (٤).
١٦٣٠ - [أبو الليث الفضل بن ميمون].
١/٢٣٧٩ - حدثنا عمرو بن علي أبو حفص قال: حدَّثني محمد بن عبد الله
الأنصاري قال: حدَّثنا أبو ليث الفضل بن ميمون بياع الأدم قال: سمعت مجاهدًا قال:
نذرت مرأة أن تحجّ ولم تكن حجَّت الإسلام فبدأت بحجة نذرها قبل حجة الإسلام فقيل .
لها: ما قضيت حجة الإسلام ولا وفيت بنذرك فأنت عبد الله بن عمر فذكرت ذلك له
فقال: قضيتهما جميعًا.
(١) مروان. الكنية: أبو لبابة. اللقب: الوراق، البصري. يقال مولى عائشة أو هند بنت المهلب أبو
عبد الرحمن بن زياد. تهذيب الكمال: ١٣١٨/٣. تهذيب التهذيب: ٩٩/١٠ (١٧٩). تقريب
التهذيب: ٢٤٠/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٠/٣. الكاشف: ١٣٣/٣. تاريخ البخاري الكبير:
٧/ ٣٧٢. الجرح والتعديل: ٢٧٢/٨. الثقات: ٤٢٤/٥، ٤٢٥. تاريخ أسماء الثقات: ١٤٢٢. الطبقة
الرابعة. أخرج له: الترمذي والنسائي. ثقة.
(٢) بياض في الأصل.
(٣) لِمَازة بن زَبَّار. الكنية: أبو لبيد ويقال أبو الوليد. اللقب: الأزدي، الجهضمي، البصري. تهذيب
:
الكمال: ٠١١٥٢/٣ تهذيب التهذيب: ٤٥٧/٨ (٨٢٩). تقريب التهذيب: ١٣٨/٢. خلاصة تهذيب
الكمال: ٣٧٢/٢. الكاشف: ١٣/٣: تاريخ البخاري الكبير: ٢٥١/٧. الجرح والتعديل: ١٨٢/٧.
ميزان الاعتدال: ٤١٩/٣. لسان الميزان:٠ ٣٤٦/٧. المغني: ٥١١٨. ثقات: ٣٤٥/٥. مجمع: ١٠/
٥٢. طبقات ابن سعد: ٢١٣/٧. الطبقة: الثالثة. أخرج له: أبو داود والترمذي وابن ماجه.
صدوق، ناصبي.
(٤) في التقريب: لِمازة بكسر اللام وتخفيف الميم وبالزاي، ابن زبار بفتح الزاي وتثقيل الموحدة وآخره
راء، الأزدي الجهضمي أبو لبيد البصري، صدوق ناصبي، من السادسة.

١٨٣
کتی التابعين/ باب اللام
١٦٣١ - [أبو لينة النضر بن طهمان]
١/٢٣٨٠ - حقثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: حدَّثني ابن الصباح قال:
حدَّثنا إسماعيل عن النضر بن طهمان أبي لينة قال: سمعت الضحاك بن مزاحم في قوله:
﴿ثم يتوبون من قريب﴾ [النساء: ١٧]. قال: كل شيء دون الموت فهو قریب.
١٦٣٢ - [أبو لينة النضر بن أبي مريم]
١/٢٣٨١- أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدَّثني يحيى بن معين
قال: حدّثني وكيع عن أبي لينة النضر بن أبي مريم.
٢/٢٣٨٢ - سمعت العباس بن محمد عن يحيى بن معين قال: النضر بن أبي مريم
أبو لينة كوفي حدَّث عنه وكيع وأبوه مريم اسمه طهمان سمَّاه إسماعيل بن زكريا الخلقاني
قال أبو مريم طهمان.
مَن کنیته أبو ليلى وأبو لؤلؤة
أبو لؤلؤة عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل الأنصاري روى عنه
مالك بن أنس ومحمد بن إسحق * وأبو ليلى عبد الله بن ميسرة عن
مزيدة بن جابر يحدّث عنه يونس بن محمد * وأبو ليلى سفيان بن أبي
العوجاء * وأبو لؤلؤة النضر
١٦٣٣ - [أبو ليلى عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل](١)
١/٢٣٨٣ - حقثنا أبو خالد بن يزيد بن سنان قال: حدَّثنا بشر بن عمر قال:
حدَّثنا مالك بن أنس قال: حدَّثني أبو ليلى عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل
عن سهل بن أبي حثمة.
٢/٢٣٨٤ - حقثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: حدَّثنا النفيلي قال: حدّثنا
محمد بن سلمة عن ابن إسحاق قال: حدَّثني أبو ليلى عبد الله بن سهل بن
عبد الرحمن بن سهل الأنصاري أحد بني حارثة.
(١) عبد الله بن سهل. الكنية: أبو ليلى. اللقب: الأنصاري، المدني. تهذيب التهذيب: ٢٤٧/٥°
(٤٣٢). تقريب التهذيب: ٤٢١/١ (٣٦٥). الجرح والتعديل: ٣٤٦/٥. الثقات: ٢٧/٥. الطبقة:
الرابعة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. ثقة.

١٨٤
کتی التابعين/ باب اللام
١٦٣٤ - [أبو ليلى الكندي](١)
١/٢٣٨٥ - حقثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا أبو أسامة عن
عبد الملك بن سليمان عن أبي ليلى الكندي قال: رأيت عثمان أشرف على الناس وهو.
محصور فقال: أيها الناس لا تقتلوني واستعتبوني فوالله لأن قتلتموني لا تصلون جميعًا :
أبدًا فدخلوا عليه فقتلوه وهو صائم. مختصر.
٢/٢٣٨٦ - حدثنا علي بن حرب الموصلي قال: حدَّثنا عثام بن علي الوحيدي
عن عبد الملك بن أبي سلیمان عن أبي لیلی الکندي قال: شهدت الدار يوم قتل عثمان
فأشرف عليهم فقال: يا قوم لا يجرمنكم شقافي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو
قوم هود أو قوم صالح، يا قوم لا تقتلوني لا تقتلوني إن تقتلوني تكونوا هكذا وشبك بين
أصابعه.
١٦٣٥- [أبو ليلى عبد الله بن ميسرة]
١/٢٣٨٧ - أخبرني أحمد بن شعيب عن مجاهد بن موسى قال: حدَّثنا يونس بن
محمد قال: حدَّثنا أبو ليلى عبد الله بن ميسرة عن مزيدة بن جابر (٢) عن أمه قالت:
سمعت أبا موسى الأشعري يقول: أمر رسول الله وَله بصوم عاشوراء.
١٦٣٦ - [أبو ليلى سفيان بن أبي العوجاء] (٣)
١/٢٣٨٨ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو
ليلى الذي يروي عن مزيدة ضعيف وكان هشيم يروي عنه يسمِّيه مرة ويكنِّيه مرة يقول
مرة أبو إسحاق ومرة أبو عبد الجليل.
(١) أبو ليلى. اللقب: الكندي يقال: مولاهم الكوفي. تهذيب: (٢١٦/١٢ رقم ٩٩٦).
تقريب: ٤٦٧/٢ درّ السحابة: ٨/١. تهذيب الكمال: ١٦٤٢. المغني: ٧٦٩. تاريخ
الثقات للعجلي: ٢٠٢٧. معرفة الثقات للعجلي: ٢٢٣٦. مجمع: ١٥٦/٢. ميزان الاعتدال: ٤/
٧٤١. يقال له: سلمة بن معاوية. وقيل: معاوية بن سلمة، وقيل: المعلّى. الطبقة: الثانية. أخرج.
له البخاري في الأدب وأبو داود وابن ماجه. ثقة.
(٢) ذكر صاحب ميزان الاعتدال أن مزيدة بن جابر عداده في التابعين، روى عن أبويه.
(٣) .. سفيان بن أبي العوجاء. الكنية: أبو ليلى. اللقب: السلمي» الحجازي، الشامي. تهذيب الكمال:
٥١٤/١. تهذيب التهذيب: ١١٧/٤. تقريب التهذيب: ٣١٢/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٩٧/١.
الكاشف: ٣٧٨/١. تاريخ البخاري الكبير: ٨٨/٤. الجرح والتعديل: ٩٥٦/٤. ميزان الاعتدال: ٢/
١٦٩. لسان الميزان: ٠٢٣٣/٧ الثقات: ٣١٩/٤. الطبقة: الثالثة. أخرج له: أبو داود وابن ماجه.
ضعيف .

١٨٥
كنى التابعين/ باب اللام والميم
١٦٣٧ - [أبو لؤلؤة المازني النضر]
١/٢٣٨٩ - عقّثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا أبو أسامة عن أبي الدينار
العدوي عن أبي لؤلؤة المازني قال: سمعت علقمة بن عبد الله المزني يحدّث قال: كنت
قاعدًا عند الأحنف بن قيس إذ استبَّ رجلان عنده قال أحدهما لصاحبه: أنت تسرق
أولاد أهل الذمة فتبيعهم فأعظم القوم ذلك فقال الأحنف: إنَّا جعلنا لهم ثلاثًا وجعلنا لنا
عليهم ثلاثة، جعلنا لهم دماءهم وأموالهم وذراريهم، وجعلنا لنا عليهم ثلاثة أن لا يطَّلعوا
لنا على عورة ولا يجهروا علينا بسلاح ولا يُمالئوا لنا عدوًّا فإن فعلوا فلا ذمة لهم.
انتھی.
باب حرف الميم
مَن كنيته أبو محمد
باب الألف في أوائل الأسماء
أبو محمد إسماعيل بن سميع روى عنه شعبة * وأبو محمد إسماعيل بن
مسلم العبدي * وأبو محمد إسماعيل بن محمد بن جحادة * وأبو محمد
إسحق بن يوسف الأزرق * وأبو محمد إبراهيم بن خالد مؤذّن مسجد
صنعاء * وأبو بكر(١) أحمد بن محمد الأزرق مكي
١٦٣٨ - [أبو محمد إسماعيل بن سميع] (٢)
١/٢٣٩٠ - مقتئا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا عبيد الله بن موسى قال:
حدَّثنا إسرائيل عن إسماعيل بن سميع أبي محمد أنه سمع ماهان أبا سالم يقول: مرَّ
عبد الله بن مسعود على رجل يزن ذريرة قد أرجح له قال: فأكفأ الكفّتين ثم قال له: أقم
اللسان ثم زده بعدُ ما شئت.
(١) إسماعيل بن سميع. الكنية: أبو محمد. اللقب: البياع، الحنفي، الكوفي، بياع السابري. تهذيب
الكمال: ١٠٢/١. تهذيب التهذيب: ٣٠٥/١. تقريب التهذيب: ٧٠/١. خلاصة تهذيب الكمال:
٨٨/١. الكاشف: ١٢٤/١. الثقات: ٣١/٦. تاريخ البخاري الكبير: ٣٥٦/١. الجرح والتعديل:
١٧١/٢. ميزان الاعتدال: ٠٢٣٣/١ لسان الميزان: ١٧٧/٧. الكنى للإمام مسلم: ١٧٣. حاشية
الإكمال: ٢٥٤/٤. طبقات ابن سعد: ٢٤١/٦. الطبقة: الرابعة. أخرج له: مسلم وأبو داود
والنسائي. صدوق تُكُلُّم فيه لبدعة الخوارج. قال يحيى بن معين: لم يكن به بأس في الحديث.
وقال أحمد: صالح. وقال يحيى مرة: ثقة مأمون كوفي.
(٢) كذا في الأصل. وحقه أن يكون في باب مَن كنيته أبو بكر.

١٨٦
کنی التابعین/ باب الميم
٢/٢٣٩١ - هذثنا محمد بن حميد قال: حدَّثنا جرير بن عبد الحميد قال: كتبت
حديث إسماعيل بن سميع فقيل لي: إنه يرى رأي الخوارج فتركته.
١٦٣٩ - [أبو محمد إبراهيم بن خالد المؤذِّن](١)
١/٢٣٩٢ - سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: وجدت في كتاب أبي بخط
يده قال: حدّثنا إبراهيم بن خالد المؤذِّن أبو محمد.
باب الباء
أبو محمد بشر بن الحسين الأصبهاني عن الزبير بن عدي يروي عنه
يحيى بن أبي بكير الكرماني * وأبو محمد بشر بن عمر الزهراني * وأبو
محمد بشر بن منصور بصري * وأبو محمد بشر بن ثابت البزار * وأبو
محمد بكر بن مضر بن حكيم بن سليمان بصري ويقال أبو عبد الملك *
وأبو محمد بيان بن عمرو البخاري والله أعلم
باب الثاء
أبو محمد ثابت بن أسلم البناني صاحب أنس بن مالك والحسن البصري
١٦٤٠ - [أبو محمد ثابت بن أسلم] (٢)
١/٢٣٩٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأ
سليمان بن حرب قال: حدَّثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال: صارت صفية لدحية
الكلبي ثم صارت بعدُ إلى رسول الله وَ ر فأعتقها وتزوجها قال: وجعل عتقها صداقها
فقال عبد العزيز: يا أبا محمد لثابت أنت الذي قلت لأنس ما أصدقها، قال أنس:
أصدقها نفسها؟ فحرّك ثابت رأسه أي تصديقًا له.
(١) إبراهيم بن خالد بن عبيد. الكلية: أبو محمَّد. اللقب: القرشي، الصنعاني، المؤذِّن. الوفاة: ٢٠٠.
تهذيب الكمال: ٥٣/١. تهذيب التهذيب: ١١٧/١. تقريب التهذيب: ٣٥/١. خلاصة تهذيب
الكمال: ٤٤/١. الكاشف: ٧٩/٨. تاريخ البخاري الكبير: ٢٨٤/١. الجرح والتعديل: ٩٧/٢.
حاشية الإكمال: ٢٢٣/١. الطبقة: التاسعة. أخرج له: أبو داود والنسائي. ثقة.
(٢) ثابت بن أسلم. الكنية: أبو محمَّد. اللقب: البصري، البناني، القرشي. الوفاة: ١٢٧ وله (٨٦
سنة). تهذيب الكمال: ١٧٠/١. تهذيب التهذيب: ٢/٢. تقريب التهذيب: ١١٥/١. خلاصة
تهذيب الكمال: ١٤٧/١. الكاشف: ١٧٠/١. الثقات: ٨٩/٤. تاريخ البخاري الكبير: ١٥٩/٢.
تاريخ البخاري الصغير: ٢٦١/١، ٣١٨. الجرح والتعديل: ١٨٠٥/٢. ميزان الاعتدال: ٣٦٢/١.
لسان الميزان: ١٨٧/٧. تذكرة الحفّاظ: ١٢٥. الحلية: ٣١٨/٢.
:

١٨٧
کنی التابعين/ باب الميم
باب الجیم
أبو محمد جابر بن سليم المسلمي عن عثمان بن صفوان حدَّث عنه
منصور بن أبي مزاحم * وأبو محمد جابر بن يزيد الجعفي يقال أبو يزيد *
وأبو محمد جنادة بن مروان الأزدي عن حريز بن عثمان يحدِّث عنه
محمد بن عوف
١٦٤١ - [أبو محمد جابر بن سليم]
١/٢٣٩٤ - حقّثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح الأشعري قال: حدَّثنا منصور بن
أبي مزاحم قال: حدَّثنا أبو محمد جابر بن سليم المسلمي عن عثمان بن صفوان عن
القعقاع بن حكيم الكناني وكان أخّا لابن أبي عتيق لأمه عن جمانة خادم عائشة قالت:
جاء سائل يسأل فقالت عائشة رضي الله عنها: يا جمانة أطعميه ذلك الرغيف. قلت: لا
والله لا أطعمه رغيفًا ليس في البيت غيره وأنت صائمة تفطرين عليه، فصمتت ثم تكلم
السائل وسأل فقالت: يا جمانة أعطيه ذاك الرغيف فقلت مثل قولي الأول فصمتت ثم سأل
السائل فقالت: يا جمانة أعطيه ذاك الرغيف فقلت مثل قولي الأول فقالت: واثكل أُمي
أتزال غالبتي أعطيه ذاك الرغيف. قالت: فعرفت أنها غضبت فألقيت الرغيف إليها فأخذته
فناولته إياه من نحو الستر فما أمست حتى بعث إليها شاة.
٢/٢٣٩٥ - وذكر محمد بن علي الطنافسي قال: سمعت وكيع بن الجراح يقول:
مهما شككتم في شيء فلا تشكوا في جابر أبي محمد الجعفي فإنه ثقة حدَّثنا عنه
مسعر بن كدام وسفيان بن سعيد والحسن بن صالح.
باب الحاء
أبو محمد الحجاج بن محمد الأعور عن شعبة وابن جريج * وأبو محمد
الحجاج بن المنهال * وأبو محمد الحجاج بن إبراهيم الأزرق * وأبو
محمد الحجاج بن نصير * وأبو محمد الحجاج بن دينار
١٦٤٢ - [أبو محمد الحجاج بن دينار]
١/٢٣٩٦ - حقّثنا محمد بن إسماعيل الصائغ قال: حدَّثنا الحسن بن علي قال:
حدَّثنا منصور بن المهاجر من أهل واسط قال: أنبأ شعيب بن ميمون قال: دخلت على
الحجاج بن دينار وهو صائم محموم فقلت: يا أبا محمد أفطر. فقال: يا أبا يحيى
الذنوب أكثر من ذلك.

١٨٨
کنی التابعين/ باب الميم
٢/٢٣٩٧ - هذّثنا أبو عون محمد بن عمرو بن عون قال: حدَّثني عثمان بن
سليمان بن سافري قال: قال عمي: كان رجل بالمبارك من العرب فقال له الذيال بن
نجية وكان يقع في الحجاج بن دينار وينال منه فدخل عليه وهو مريض فقال له: يا أبا
محمد إني كنت أنال منك فاجعلني في حل فقال له: ما بتّ ليلة إلا وقد حللتك وجميع
مَن ذكرني.
١٦٤٣ - [أبو محمد حجاج بن نُصَير](١)
١/٢٣٩٨ - حدثنا يزيد بن سنان قال: حدَّثنا حجاج بن نصير أبو محمد قال:
حدّثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله وَ لو قال: «ليضيينَ
أقوامًا سفع من نار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلنَّهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم.
الجهنميون»(٢).
وأبو محمد الحكم بن عيينة ويقال أبو عبيد الله * وأبو محمد الحكم بن
ظهير * وأبو محمد الحسن بن عنبسة الوراق يروي عنه محمد بن المثنى *
وأبو محمد الحسن دخل على أبي زيد الأنصاري
:
١٦٤٤ - [أبو محمد الحسن بن عنبسة الوراق]
١/٢٣٩٩ - حدثنا أبو موسى الزمن قال: حدَّثنا الحسن بن عنبسة الوراق أبو:
محمد قال: حدَّثنا شريك عن مجزاة بن زاهر عن أبيه قال: قال رسول الله وَظله يوم.
عاشوراء: «مَن أصبح صائمًا فلیصم على بركة الله ومَن أكل فليتم صومه)) ..
١٦٤٥ - [أبو محمد دخل على أبي زيد الأنصاري]
١/٢٤٠٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ حميد بن مسعدة عن سفيان عن
علي بن المبارك عن الحسن أبي محمد قال: دخلنا على أبي زيد الأنصاري فحضرت
صلاة العصر فأذَّن وأقام وهو جالس.
(١) حجاج بن نُصَيْر. الكنية: أبو محمد. اللقب: الفَسَاطِيطي، القيسي، البصري. الوفاة: ٢١٢ أو:
٢١٣ أو ٢١٤. تهذيب الكمال: ٢٣٥/١. تهذيب التهذيب: ٢٠٨/٢. تقريب التهذيب: ١٥٤/١.
خلاصة تهذيب الكمال: ١٩٩/١. الكاشف: ٢٠٨/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢/ ٣٨٠. تاريخ
البخاري الصغير: ٣٢٩/٢. الجرح والتعديل: ٧١٢/٣. ميزان الاعتدال: ٤٦٥/١. لسان الميزان :.
١٩٤/٧. ضعفاء ابن الجوزي: ١٩٣/١. مجمع: ٢١٨٣. الثقات: ٢٠٢/٨. سير أعلام النبلاء:
٣٥٤/١٠. الطبقة: التاسعة. أخرج له: الترمذي. ضعيف، كان يقبل التلقين.
(٢) رواه البخاري في التوحيد باب ٢٥. وأحمد في مسنده (١٣٣/٣، ١٣٤، ١٤٧، ١٦٣، ٢٠٨،
٢٦٩).

١٨٩
كنى التابعين/ باب الميم
وأبو محمد حبيب بن الشهيد * وأبو محمد حبيب الزاهد صاحب
الحسن * وأبو محمد حنظلة بن قنان * وأبو محمد حصين بن المنذر
ويقال أبو ساسان * وأبو محمد الحارث بن سعيد وذكر علي بن مسلم
قال: سمعت إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال: كنية حبيب أبو شهيد
و کان بعض أصحابنا یکنِّه بأبي محمد
١٦٤٦ - [أبو محمد الحارث بن سعيد]
١/٢٤٠١ - حقّثنا ابن أبي الدنيا قال: حدَّثني محمد بن الحسين قال: حدَّثني أبو
عمر الضرير قال: حدَّثني الحارث بن سعيد قال: أخذ بيدي رباح القيسي يومًا فقال لي:
يا أبا محمد جىء نبكي على ممر الساعات ونحن على هذه الحال فخرجت معه إلى
المقابر فلما نظر إلى القبور صرخ ثم خرّ مغشيًا عليه.
باب الخاء
أبو محمد خلاد بن يحيى الصفار * وأبو محمد خالد بن عبد الله
الخراساني * وأبو محمد خلف بن هشام البزار المقري * وأبو محمد
خلف بن سالم المخرمي
باب الدال
١٦٤٧ - [أبو محمد داود بن عبد الله الحضرمي]
١/٢٤٠٢٠ - أبو محمد داود بن عبد الله الحضرمي أن نبيَّة بن صواب حذَّثه قال:
رأيت عمر يسجد في سورة الحج سجدتين حدَّث عنه عبد الله بن وهب المصري قال:
حدَّثت عنه. وأبو محمد داود بن أبي هند وهو داود بن دينار وله كنية أخرى.
باب الراء
أبو محمد راشد عن قيس بن عباية روى عنه ابن المبارك * وأبو محمد
راشد الحماني رأى أنس بن مالك يروي عنه قتيبة * وأبو محمد رافع يروي
عن الفضل بن موسى * وأبو محمد روح بن عبادة القيسي * وأبو محمد
راهويه بن محمد روى عنه يحيى بن أكثم وربيع بن عبد الله بن خطاف(١)
(١) في التقريب: ربيع بن عبد الله بن خُطَّاف بضم المعجمة وتشديد الطاء، الأحدب أبو محمد
البصري. صدوق رُمِيَ بالقدر. من السابعة.

١٩٠
کنی التابعين/ باب الميم
يروي عنه مسلم بن إبراهيم مصري وربيع بن سليمان صاحب الشافعي
وربيع بن سليمان الأزدي الجيزي
١٦٤٨ - [أبو محمد راشد الحماني] (١)
١/٢٤٠٣ - حقّثنا حاجب بن سليمان المنبجي قال: حدَّثنا يعقوب بن إسحاق
الحضرمي قال: حدَّثنا هميان بن ثمامة الزماني قال: حدَّثني راشد أبو محمد الحماني
قال: رأيت أنس بن مالك توضأ فمسح على نعليه وصلَّى.
٢/٢٤٠٤ - أخبرنا أحمد بن شعيب عن قتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا وأشد أبو
محمد قال: سألت ابن جريج عن إقران الطواف فقال: سَلْ هذا فإنه ابن رسول الله اله
وهو أعلم مني فإذا أنا بعبد الله بن حسن بن علي فسألته فقال: طاف الحسن والحسين
وأنس بن مالك ثلاثة أسابيع ثم صلّوا خلف المقام ست ركعات.
١٦٤٩ - [أبو محمد راشد عن قيس بن عباية]
١/٢٤٠٥ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أخبرني محمد بن آدم قال: حدَّثني
ابن المبارك عن راشد أبي محمد قال: حدَّثني قيس بن عباية عن ابن عبد الله بن معقل
قال: سمعني أبي أجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فقال: يا بني صلَّيت خلف رسول
الله ◌َ﴾ وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فكانوا يفتتحون بالحمد لله ربّ العالمين.
١٦٥٠ - [أبو محمد روح بن عبادة القيسي
وأبو محمد راهويه بن محمد النسوي] (٢)
١/٢٤٠٦ - حقّثنا يزيد بن سنان وعلي بن معبد ومحمد بن معمر قالوا: حدَّثنا
(١) راشد الحماني بن نجيح أبو محمد. اللقب: الحماني، البصري. تهذيب الكمال: ٣٩٨/١. تهذيب
التهذيب: ٢٢٨/٣. تقريب التهذيب: ٢٤٠/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣١٤/١. الكاشف: ١/
٢٩٩. تاريخ البخاري الكبير: ٢٩٤/٣. الجرح والتعديل: ٢١٨٢/٣. لسان الميزان: ٢١٤/٧٠.
مجمع: ١٩١/٣. الثقات :: ٢٣٤/٤. الطبقة: الخامسة. أخرج له: البخاري في الأدب وابن ماجه.
صدوق ربما أخطأ.
(٢) روح بن عيادة بن العلاء بن حسان. الكنية: أبو محمد. اللقب: القيسي، البصري. الوفاة: ٢٠٥،
٢٠٧ أو سنة ٢٠٠. تهذيب الكمال: ٤١٨/١. تهذيب التهذيب: ٢٩٣/٣. تقريب التهذيب: ١/
٢٥٣. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٢٨/١. الكاشف: ٣١٣/١. تاريخ البخاري الكبير: ٣٠٩/٣. تاريخ
البخاري الصغير: ٣٠٤/٢ الجرح والتعديل: ٢٢٥٥/٣. ميزان الاعتدال: ٣٤٢/١، ٥٨/٢. لسان
الميزان: ٢١٧/٧. سير الأعلام: ٤٠٢/٩. مقدمة الفتح: ٤٠٢. الثقات : :٢٤٣/٨. الطبقة: التاسعة.
أخرج ه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة، فاضل، له تصانيف.

١٩١
كنى التابعين/ باب الميم
روح بن عبادة القيسي أبو محمد وحدَّثني عبد العزيز بن منيب أبو الدرداء قال: حدَّثني
يحيى بن أكثم قال: حدّثنا أبو محمد راهويه بن محمد النسوي عن عثمان بن عطاء عن
أبيه قال: الرفيق قبل الطريق والجار قبل الدار.
١٦٥١ - [أبو محمد الحسن بن علي بن عفان](١)
١/٢٤٠٧ - حدثنا أبو محمد الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا أبو أسامة عن
أبي محمد الدغشي عن خالد العبدي عن عكرمة في قوله: ﴿إِنَّا جعلنا ما على الأرض
زينة لها﴾ [الكهف: ٧] قال: النساء، وفي قوله: ﴿لو أردنا أن نتخذ لهوًا﴾
[الأنبياء: ١٧] الولد.
١٦٥٢ - [أبو محمد رافع]
١/٢٤٠٨ - وأخبرني أحمد بن شعيب عن أحمد بن سيار بن أيوب قال: حدَّثنا
رافع أبو محمد قال: حدَّثنا الفضل بن موسى قال: حدَّثنا السكري عن محمد بن زياد
عن ابن عمر أنّ رسول الله وَ﴿ صلَّى على زانية ماتت في نفاسها.
١٦٥٣ - [أبو محمد ربيع بن سليمان](٢)
١/٢٤٠٩ - هذّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدّثني محمد بن الحسين قال:
حدَّثني أبو معمر التنوري قال: حدَّثني ربيع أبو محمد قال: كان يزيد الرقاشي يبكي حتى
يسقط فيُحمَل مغشيًّا عليه إلى أهله.
(١) الحسن بن علي بن عفان. الكنية: أبو محمد. اللقب: العامري، الكوفي. الوفاة: ٢٧٠. تهذيب
الكمال: ٢٧٣/١. تهذيب التهذيب: ٣٠١/٢. تقريب التهذيب: ١٦٨/١. خلاصة تهذيب الكمال:
٢١٦/١. الكاشف: ٢٢٤/١. الجرح والتعديل: ٩٠/٣. العِبَر: ٤٤/٢. شذرات الذهب: ١٥٨/٢.
الوافي بالوفيات: ١٢٢/١٢. سير الأعلام: ٢٤/١٣. الثقات: ١٨١/٨. الطبقة: الحادية عشرة.
قیل إن أبا داود روى عنه وابن ماجه. صدوق.
(٢) الربيع بن سليمان بن داود. الكنية: أبو محمد. اللقب: الجيزي، الأزدي، المصري، الأعرج،
المرادي، البصري. الوفاة: ٢٥٦ أو سنة ١٥٦. تهذيب الكمال: ٤٠٤/١. تهذيب التهذيب: ٣/
٢٤٥. تقريب التهذيب: ٢٤٥/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣١٩/١. الكاشف: ٣٠٤/١. الجرح
والتعديل: ٢٠٨٢/٣. ميزان الاعتدال: ٤٢/٢. لسان الميزان: ٤٤٥/٢. الوافي بالوفيات: ١٤/ ٨٢.
سِيَر الأعلام: ٥٩١/١٢. ديوان الإسلام: ت ٩٨١. الطبقة: الحادية عشرة. أخرج له: أبو داود
والنسائي. ثقة.

١٩٢
كنى التابعين/ باب الميم
باب الزاي
أبو محمد زياد بن أبي زياد الجصاص * وأبو محمد زكريا بن يحيى بن
صبيح
١٦٥٤ - [أبو محمد زياد بن أبي زياد](١)
١/٢٤١٠ - أخبرني أحمد بن شعيب عن قتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا حماد عن
زياد أبي محمد عن أنس بن سيرين قال: صمت يوم عرفة فأفطرت فسألت ابن عمر وابن
عباس فأمراني أن أُعيد يومًا مكانه.
باب السين
أبو محمد سعيد بن المسيب * وأبو محمد سعيد بن راشد السماك * وأبو
محمد سعيد بن عامر الضبعي * وأبو محمد سعيد بن أبي مريم * وأبو
محمد سليمان بن مهران الأعمش * وأبو محمد سفيان بن عيينة * وأبو
: محمد سويد بن عبد العزيز * وأبو محمد سكن بن المغيرة بصري * وأبو
محمد السميدع بن واهب الجرمي
١٦٥٥ _ [أبو محمد سعيد بن المسيب](٢)
١/٢٤١١ - هقثنا محمد بن منصور قال: يحيى بن الحجاج البصري قال: حدّثنا
عبد الله بن مسلم بن هرمز قال: سمعت سعيد بن المسيب وأتاه رجل فقال: يا أبا محمد
الخ ....
(١) زياد بن أبي زياد. الكنية: أبو محمد. اللقب: الجصاص، الواسطي، العبدي. تهذيب الكمال: ١٪
٤٤٠. تهذيب التهذيب: ٣٦٨/٣. تقريب التهذيب: ٢٦٧/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٤٤/١.
تاريخ البخاري الكبير: ٣٥٥/٣. الجرح والتعديل: ٢٤٠٥/٣. ميزان الاعتدال: ٨٩/٢. الثقات: ٦/
٣٢٠. الطبقة: الخامسة. أخرج له: الترمذي. ضعيف.
(٢) سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ. الكنية: أبو محمد. اللقب: القرشي،
المخزومي، العائذي، المدني، الأعور. الوفاة: ٩٤ أو ٩٣ أو ١٠٠, تهذيب الكمال: ٥٠٤/١.
تهذيب التهذيب: ١٨٤/٤ تقريب التهذيب: ٣٠٥/١، ٣٠٦. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٩٠/١.
الكاشف: ٣٧٢/١. الثقات: ٢٧٣/٤. تاريخ البخاري الكبير: ٥١٠/٣. الجرح والتعديل: ٢٦٢/٤.
شذرات: ١/ ١٠٢. تذكرة الحفاظ: ٥٤/١: الحلية: ١٦١/٢. الوافي بالوفيات: ٢٦٢/٤. طبقات
ابن سعد: ٨٢/٩ والفهارس، البداية والنهاية: ٩٩/٩. سيّر الأعلام: ٢١٧/٤ والحاشية. ديوان
الإسلام: ١١١٢، ٢٠٠٣. الطبقة: من كبار الثانية. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي
والنسائي وابن ماجه. قال ابن حجر في التقريب: اتفقوا على أن مراسيله أصحّ المراسيل. وقال ابن
المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علمًا منه.

١٩٣
كنى التابعين/ باب الميم
٢/٢٤١٢ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ حميد بن مسعدة قال: حدَّثنا بشر
قال: حذَّثنا داود قال: سأل رجل يقال له يسار سعيد بن المسيب فقال: يا أبا محمد
بعت برًا لي بالشام إلى العطاء فأردت القفول فقلت لهم يعجلون لي رأس مالي وأدع لكم
الربح قال: تلك ورق آجلة بعتها بعاجلة.
٣/٢٤١٣ - هذثنا محمد بن منصور قال: حذَّثنا سفيان قال: حدَّثنا أيوب بن
موسى عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال: جاء رجل إلى سعيد بن المسيب فقال: يا
أبا محمد الخ.
١٦٥٦ - [أبو محمد سليمان بن مهران الأعمش](١)
١/٢٤١٤ - أخبرني أحمد بن شعيب عن العباس بن عبد العظيم قال: سمعت أبا
نعيم قال: رأيت محاضرًا قال للأعمش: يا أبا محمد قال لك العلاء بن عبد الكريم إني
أبيت في خُفّي أو جَوربي أمسح عليهما قال: نعم.
١٦٥٧ - [أبو محمد سفيان بن عيينة](٢)
١/٢٤١٥ - أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول شيخ
يحدِّث عنه عباس بن الفضل يقال له سليمان أبو محمد وهو القافلاني قال: حدَّثنا أبو
عاصم النبيل قال: رأيت رجلاً جاء إلى سفيان بن عيينة فقال: يا أبا محمد معي أحاديث
أقرأها عليك قال: اقرأ. فجعل يقرأ ويقرأ فلما فرغ قال: يا أبا محمد هذه أحاديثك
(١) سليمان بن مهران. الكنية: أبو محمد. اللقب: الأسدي، الكاهلي، الكوفي، الأعمش. الوفاة:
١٤٧ أو ١٤٨. تهذيب التهذيب: ٢٢٢/٤. تقريب التهذيب: ٣٣١/١. تاريخ البخاري الكبير: ٤/
٣٧. الجرح والتعديل: ٦٣٠/٤. ميزان الاعتدال: ٢٢٤/٢. لسان الميزان: ٢٣٨/٧. الثقات: ٤/
٣٠٢. الوافي بالوفيات: ٤٢٩/١٥. سِيّر الأعلام: ٢٢٦/٦. ديوان الإسلام: ٤٤. الطبقة: الخامسة.
أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة، عارف بالقراءة، ورع
لکنه یدلس.
(٢) سفيان بن عيينة بن (أبي عمران) ميمون. الكنية: أبو محمد. اللقب: الهلالي، الكوفي، المكي.
الوفاة: ١٩٨ في رجب وله ٩١ سنة. تهذيب الكمال: ٥١٤/١. تهذيب التهذيب: ١١٧/٤. تقريب
التهذيب: ٣١٢/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٩٧/١. الكاشف: ٣٧٩/١. تاريخ البخاري الكبير:
٩٤/٤. الجرح والتعديل: ٩٧٣/٤، ٣٢/١. ميزان الاعتدال: ١٧٠/٢. طبقات ابن سعد: ٨٣/٩.
البداية والنهاية: ٢٠٥/١٠، ٢١٨، ٢٣٩، ٢٤٤. الوافي بالوفيات: ٢٨١/١٥. الحلية: ٢٧٠/٧.
سِيَر الأعلام: ٤٥٤/٨. ديوان الإسلام: ١١٠٤. الثقات: ٤٠٣/٦. الطبقة: من رؤوس الثامنة.
أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة، حافظ، فقيه، إمام حجة
إلا أنه تغيّر بأخرة وكان ربما دلَّس لكن عن الثقات وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار.
كتاب الكتى والأسماء/ ج ٢/ م ١٣

١٩٤
كنى التابعين/ باب الميم
أرويها عنك قال: لا. قال: أليس قد قلت لي اقرأ. قال لم أُحدِّثك بشيء أنت حدَّثت
نفسك .
٢/٢٤١٦ - حدثنا أحمد بن عبد الله أبو الحسن بن أبي برَّة قال: حدَّثنا الحميدي
قال: حدَّثنا سفيان بن عيينة قال: قال أيوب عن أبي قلابة: طهور الأرض جفوفها. فقيل
له: يا أبا محمد سمعته من أيوب فقال: اكتبوا الحارث بن عمير عن أيوب فقالوا له:
أنت سمعته من الحارث فقال: اكتبوا.
٣/٢٤١٧ - حقثني حمزة بن الحارث بن عمير عن أبيه عن أيوب عن أبي قلابة.
قال أبو الحسن وقد حدَّثني به حمزة بن الحارث بن عمير عن أبيه عن أيوب عن أبي
قلابة .
باب الشين
أبو محمد شرحبيل بن شريك المعافري يروي عنه حيوة بن شريح * وأبو
محمد شجرة البزار يروي عنه بكر بن مضر * وأبو محمد شيبان بن فروخ
١٦٥٨ - [أبو محمد شرحبيل بن شريك](١)
١/٢٤١٨ - حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وربيع بن سليمان الأزدي
قالا: حدَّثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد قال: أنبأ حيوة بن شريح قال: أخبرني أبو
محمد شرحبيل بن شريك المعافري أنه سمع عبد الرحمن بن يزيد الجيلي يقول: حدِّثني
الصنابحي أنه سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول: إن دعوة الأخ للأخ في الله عزَّ
وجل تُستجاب.
١٦٥٩ - [أبو محمد شجرة البزار]
١/٢٤١٩ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سويد بن نصر قال: أنبأ عبد الله
عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر (٢) عن شجرة أبي محمد عن شفي قال:
(١) شرحبيل بن شريك. الكنية: أبو محمد. اللقب: المعافري، الأجروي، المصري. تهذيب الكمال:
٥٧٦/٢، ٥٧٧. تهذيب التهذيب: ٣٢٣/٤. تقريب التهذيب: ٣٤٩/١. خلاصة تهذيب الكمال:
٤٤٦/٤. الكاشف: ٨/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٥٢/٤. الجرح والتعديل: ١٤٩٧/٤. ميزان
الاعتدال: ٢٦٧/٢. لسان الميزان: ٢٤٢/٧. الثقات: ٤٤٨/٦. ويقال: شرحبيل بن عمرو بن .
٠٠
شريك. الطبقة: السادسة .
(٢) في التقريب: عبيد الله بن زخر بفتح الزّاي وسكون المهملة، الضمري مولاهم الإفريقي. من
السادسة .

١٩٥
كنى التابعين / باب الميم
إن الرجلين يكونان في الصلاة مناكبهما جميعًا وبين صلاتيهما كما بين السماء
والأرض، وإنهما ليكونان في بيت صيامهما واحد ولما بين صيامهما كما بين السماء
والأرض.
٢/٢٤٢٠ - حدّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا
حيوة بن شريح قال: حدَّثنا شرحبيل أن النعمان بن عامر المعافري حدَّثه أنه سمع أبا
منصور رسول سعد بن أبي وقاص الذي كان بإفريقية يقول: ما كان في كتاب الله فليس
من التمائم.
٣/٢٤٢١ - وحقّثنا ابن المقري قال: حدَّثنا أبي قال: حدَّثنا حيوة وابن لهيعة
قالا : حدَّثنا أبو محمد شرحبيل بن شريك المعافري.
باب الصاد
أبو محمد صدقة بن موسى روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث * وأبو
محمد صدقة بن عبد الله السمين * وأبو محمد صالح بن زياد * وأبو
محمد صفوان بن عیسی یروي عن ابن عجلان
١٦٦٠ - [أبو محمد صفوان بن عيسى](١)
١/٢٤٢٢ - حدثنا يزيد بن سنان قال: حدَّثنا صفوان بن عيسى أبو محمد قال:
حدَّثنا إسماعيل المكي قال: كانت على طريقي امرأة فقلت للحسن: يا أبا سعيد أُسلِّم
عليها إذا اجتزت؟ فقال الحسن: لا أبا لك لا تفتح فاها عليك.
١٦٦١ - [أبو محمد صالح بن زياد]
١/٢٤٢٣ - حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى قال: حدَّثنا صالح بن زياد أبو
محمد قال: حدَّثنا عمرو بن دينار المكي قال: رأيت ابن عمر يصفّر لحيته فقلت: يا أبا
عبد الرحمن ما لي أراك تصفّر؟ قال: رأيت رسول اللهِ وَ﴿ يصفر.
(١) صفوان بن عيسى. اللقب: الزهري، البصري، القسّام. الوفاة: ١٩٨ وقيل: ٢٠٠. تهذيب
الكمال: ٦١١/٢. تهذيب التهذيب: ٤٢٩/٤. تقريب التهذيب: ٣٦٨/١. خلاصة تهذيب
الكمال: ٤٧٠/١. الكاشف: ٣٠/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٣٠٩/٤. تاريخ البخاري الصغير:
٢٨٤/٢. الجرح والتعديل: ١٨٦٥/٤. طبقات ابن سعد: ٣٤١/٤. الوافي بالوفيات: ٣١٩/١٦.
الثقات: ٣٢١/٨. الطبقة: التاسعة. أخرج له البخاري تعليقًا ومسلم وأبو داود والترمذي
والنسائي وابن ماجه. ثقة.

١٩٦
کنی التابعین/ باب الميم
باب الضاد
أبو محمد الضحاك بن مزاحم ويقال: أبو القاسم
باب الطاء
أبو محمد طلق بن غنام
باب الظاء فارغ
باب العين
أبو محمد عبد الله بن حسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم * وأبو
محمد عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة مكي * وأبو محمد عبد الله بن
طاوس بن كيسان يماني * وأبو محمد عبد الله بن عون الخراز * وأبو
محمد عبد الله بن حرب * وأبو محمد عبد الله بن الوليد العدني * وأبو
محمد عبد الله بن وهب المصري * وأبو محمد عبد الله بن يوسف التنيسي
يحدّث عن مالك والليث * وأبو محمد عبد الله بن محمد المصري عن
سليمان بن بلال * وأبو محمد عبد الله بن معية (١) * وأبو محمد عبد الله
مولى بني هاشم * وأبو محمد عبد الله بن داود الواسطي * وأبو محمد
عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي
١٦٦٢ - [أبو محمد عبد الله بن حسن بن علي بن أبي طالب](٢)
١/٢٤٢٤ - حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال: حدَّثنا حسين الجعفي قال
رأيت على عبد الله بن حسن ملحفة صفراء مرتديًا بها في المسجد الحرام وسمعت رجلاً
(١) في التقريب: عبد الله بن مغنية بالتصغير ويقال عبيد الله بالتصغير، السُّوائي بضم المهملة، العامري.
من الثانية. حديثه مرسل.
(٢) عبد الله بن حسن بن علي بن أبي طالب. الكنية: أبو محمد، أبو جعفر. اللقب: الهاشمي،
المدني، أمه فاطمة بنت الحسين بن علي. الوفاة: أوائل سنة ١٤٥. تهذيب الكمال: ٦٧٤/٢.
تهذيب التهذيب: ١٨٦/٥: (٣٢١). تقريب التهذيب: ٤٠٩/١ (٢٥٤). خلاصة تهذيب الكمال:
٤٩/٢. الكاشف: ٢٠/ ٨٠ تاريخ البخاري الكبير: ٧١/٥. تاريخ البخاري الصغير: ٢٨٧/١. الجرح
والتعديل: ١٥٠/٥. الوافي بالوفيات: ١٣٥/١٧ والحاشية. طبقات ابن سعد: ٣١٩/٥، ١٧٣/٧،
٣٠/٨، ٤٧٣، ٤٧٤. البداية والنهاية: ٩٥/١٠. نسيم الرياض: ٤١٦/٣٠. تاريخ الطبري: ١٥٢/٣.
الثقات: ١/٧. الطبقة: الخامسة. أخرج له: أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة، جليل
. القدر.

١٩٧
کتی التابعین/ باب الميم
يسأله في الطواف: يا أبا محمد ما ترى في الرجل يطوف في قميص واحد فقال: إذا كان
ستِیرًا فلا بأس.
١٦٦٣ - [أبو محمد عبد الله بن أبي مليكة]
١/٢٤٢٥ - أخبرني أحمد بن شعيب عن قتيبة قال: حدّثنا يحيى بن سليم عن
نافع بن عمر بن جميل القرشي قال: كنت عند عبد الله بن أبي مليكة فقال له بعض
جلسائه: يا أبا محمد إن أناسًا يجالسونك يزعمون أن إيمانهم كإيمان جبريل وميكائيل،
فغضب ابن أبي مليكة وقال: والله ما رضي الله عزَّ وجلّ بجبريل حين فضَّله بالنبأ على محمد
فقال: ﴿إنه لقول رسول كريم) إلى قوله: ﴿وما صاحبكم بمجنون﴾ [التكوير: ١٩ -
٢١] يعني محمدًا رَّ فما جعل إيمان جبريل وميكائيل كإيمان ... (١) فلا والله ولا
كرامة .
١٦٦٤ - [أبو محمد عبد الله مولى بني هاشم]
١/٢٤٢٦ - حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب قال: حدَّثنا علي بن محمد الطنافسي
ابن أُخت يعلى بن عبيد قال: حدَّثنا عبد الله أبو محمد مولى بني هاشم وكان ثقة قال:
حدَّثنا زهير بن معاوية عن عاصم عن ذر عن علي قال: إني لجالس مع رسول الله وال#
ليس معنا أحد من البشر إذ أقبل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يمشيان كل واحد منهما
آخذًا بيد صاحبه فقال لي: ((هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين
والمرسلين لا تخبرهما يا عليّ)) فما أخبرتهما ولو كانا حيَّين ما حدَّثت به.
١٦٦٥ - [أبو محمد عبد الله بن داود الواسطي] (٢)
١/٢٤٢٧ - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: حدَّثنا عبد الله بن داود أبو
محمد الواسطي قال: حدَّثني عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر عن محمد بن
المنكدر عن جابر قال عمر ذات يوم لأبي بكر: يا خير الناس بعد رسول الله صل فقال:
أما إنك إن قلت ذلك فلقد سمعت رسول الله وهو يقول: ((ما طلعت الشمس على رجل
خير من عمر» .
(١) بياض في الأصل.
(٢) عبد الله بن داود- الكنية: أبو محمد. اللقب: الواسطي، التمار. تهذيب الكمال: ٦٧٨/٢. تهذيب
التهذيب: ٢٠٠/٥ (٣٤٦). تقريب التهذيب: ٤١٣/١ (٢٨١). خلاصة تهذيب الكمال: ٥٣/٢.
الكاشف: ٢/ ٨٣. تاريخ البخاري الكبير: ٨٢/٥. الجرح والتعديل: ٢٢٢/٥. ميزان الاعتدال: ٢/
٤١٥. لسان الميزان: ٢٦٠/٧. الطبقة: التاسعة. أخرج له: أبو داود والترمذي. ضعيف.

١٩٨.
کتی التابعين/ باب الميم
١٦٦٦ - [أبو محمد عبد الله بن حرب]
١/٢٤٢٨ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ الفضل بن سهل قال: حدَّثني أبو
محمد عبد الله بن حرب قال: حدَّثنا حسين المقري عن جعفر بن سليمان بن علي بن
عبد الله بن العباس عن أبيه عن جدّه عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله وَقُولُ: ((مَنْ
أمسك بركاب أخيه المسلم لا يخافه ولا يرجوه غفر له)).
١٦٦٧ - [أبو محمد عبد الله بن معية](١).
١/٢٤٢٩ - وأخبرني أحمد بن شعيب قال: أنيأ أحمد بن سليمان قال: جدَّثنا
عبد الله بن معية أبو محمد وكان لا بأس به قال: حدَّثنا النضر عن عكرمة عن ابن عباس
قال: لمَّا مات رسول الله ◌َّ فرش تحت جنبه في اللحد قطيفة بيضاء بعلبكية.
وأبو محمد عبد الرحمن بن عبيد عن أبي هريرة يحدّث عنه عبد الله بن
عون * وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد المحاربي * وأبو محمد
عبد الرحمن بن سعد بن عمَّر مديني * وأبو محمد عبد الرحمن بن
عبد الله بن سعد الرازي الدشتكي(٢) يروي عن عمرو بن أبي قيس * وأبو
محمد عبد الرحمن بن صالح يروي عن ابن المبارك كوفي * وأبو محمد
عبد الرحمن بن إبراهيم يروي عنه معاذ بن رفاعة
١٦٦٨ - [أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم]
١/٢٤٣٠ - حقّثنا عمران بن بكار البراد الحمصي قال: حدَّثنا عصام بن خالد
قال: حدَّثنا معاذ بن رفاعة قال: سمعت أبا محمد عبد الرحمن بن إبراهيم قال: الوضوء
قبل الطعام وبعد الطعام يورث الغناء وينفي الفقر.
وأبو محمد عبيد الله بن موسى العبسي * وأبو محمد عبد الوهاب بن
عبد المجيد * وأبو محمد عبد الأعلى بن عبد الأعلى الشامي * وأبو
(١) عبد الله بن معية- اللقب: السُوائي، العامري. تهذيب الكمال: ٧٤٥/٢. تهذيب التهذيب: ٤١/٦
(٧٣). تقريب التهذيب: ٤٥٣/١١ (٦٦٠). خلاصة تهذيب الكمال: ١٠٢/٢. الكاشف: ١٣٤/٢.
تاريخ البخاري الكبير: ٣٧٣/٥. الجرح والتعديل: ٠١٥٧٣/٥ تبصير المنتبه: ٠١٢٢٩٨/٤ ويقال:
عبيد الله بن مُعَيَّةٍ. ويقال: عبيد. الطبقة: الثانية. أخرج له: النسائي. حديثه مرسل:
(٢) ضبطه صاحب التقريب فقال: الدشتكي بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح المثناة.

١٩٩
كنى التابعين/ باب الميم
محمد عبد العزيز بن أبي رزمة * وأبو محمد عبد العزيز بن داود
الزاذاني * وأبو محمد عبد الملك بن الصباح المسمعي
١٦٦٩ - [أبو محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي](١)
١/٢٤٣١ - سمعت العباس بن محمد يقول: قال يحيى بن معين: كنية
عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي أبو محمد.
١٦٧٠ - [أبو محمد عبد العزيز بن داود الزاذاني]
١/٢٤٣٢ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ سعيد بن عثمان قال: حدَّثنا
عبد العزيز بن داود الزاذاني أبو محمد. قال: حدَّثنا زهير عن الحسن بن الحرّ قال:
ارهنوا الصدوق المسلم العاقل.
وأبو محمد عبيد بن سعيد الأموي أخو يحيى بن سعيد الأموي * وأبو
محمد عباد بن موسى
١٦٧١ - [أبو محمد عبيد بن الصباح]
١/٢٤٣٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أنبأ أحمد بن الأزهر قال: حدَّثني
عبيد بن الصباح أبو محمد قال: حدَّثنا كامل بن العلاء عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم
عن علقمة عن عبد الله قال: قال النبيّ وَله: ((إن الله كتب الغيرة على النساء والجهاد على
الرجال فمَن صبر منهنَّ احتسابًا فإن لها مثل أجر الشهيد».
وأبو محمد علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب * وأبو محمد
علي بن صالح بن صالح بن حيّ * وأبو محمد عثمان بن عمر بن
فارس * وأبو محمد عامر بن سباق اليمامي يحدّث عن يحيى بن أبي
كثير * وأبو محمد عيسى بن موسى القرشي يروي عنه الوليد بن مسلم
(١) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص. الكنية: أبو
محمد. اللقب: الثقفي، البصري. الوفاة: ١٩٤ أو ١٨٤. تهذيب الكمال: ٨٧٠/٢. تهذيب
التهذيب: ٤٤٩/٦ (٩٣٤). تقريب التهذيب: ٥٢٨/١ (١٤٠٥). خلاصة تهذيب الكمال: ١٨٦/٢.
الكاشف: ٢٢١/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٩٧/٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢٧٢/٢، ٢٧٤. الجرح
والتعديل: ٣٦١/٦. ميزان الاعتدال: ٦٨٠/٢. لسان الميزان: ٨٨/٤، ٢٩٥/٧. مقدمة الفتح:
٤٢٢. البداية والنهاية: ٢٢٥/١٠. سيّر الأعلام: ٢٣٧/٩ والحاشية. الثقات: ١٣٢/٧. الطبقة:
الثامنة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ثقة. تغيّر قبل موته
بثلاث سنين.

٢٠٠
كنى التابعين/ باب الميم
١٦٧٢ - [أبو محمد عيسى بن محمد]
١/٢٤٣٤ - أخبرني أحمد بن شعيب عن محمود بن غيلان قال: حدَّثنا أبو محمد
عيسى بن محمد وغيره عن إسماعيل بن عبيد الله أن قيس بن الحارث المذحجي: حدَّثْه
أن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله وَلَّه قال: ((مَن مات لا يشرك بالله شيئًا فقد
حرَّمه الله على النار)).
وأبو محمد عطاء بن أبي رباح * وأبو محمد عطاء يروي عنه علي بن
صالح بن صالح بن حي * وأبو محمد عطاء بن يسار * وأبو محمد عطاء
السليمي
١٦٧٣ - [أبو محمد عطاء بن أبي رباح](١).
١/٢٤٣٥ - هذثنا محمد بن منصور الجواز قال: حدَّثنا أبو سعيد
عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم قال: أخبرني عمر بن حفص الزهري قال:
سمعت عطاء بن أبي رباح يقول: لدرهم أعطيه ذا رحم أحبّ إليَّ من ألف أضعه في فاقة.
قلت: يا أبا محمد وإن كان ذو الرحم في الغنى مثلي قال: وإن كان أغنى منك . !..
٢/٢٤٣٦ - حقّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: جدَّثني
الوليد بن القاسم قال: حدَّثْنا عطاء أبو محمد قال: كنت بخراسان فطعمنا من طعام الأمير
قال: ومعي معقل بن يسار فطعم فأذِّن المؤذِّن فنهض إلى الصلاة ومسح يديه إحداهما
بالأخری وبلحيته.
٣/٢٤٣٧ - حقثني عبد الله بن أحمد قال: حدّثنا أبي قال: حدَّثني عبيدة بن
سليمان قال: حدَّثنا أبو محمد قال: رأيت عليًّا عليه السلام يصلي الضحى في
المسجد .
(١) عطاء بن أبي رباح واسمه أسلم. الكنية: أبو محمد. اللقب: القرشي مولاهم سيد التابعين. الوفاة:
١١٤ أو ١١٥ أو ١١٧- تهذيب الكمال: ٩٣٣/٢. تهذيب التهذيب: ١١٩/٧ (٣٨٤). تقريب
التهذيب: ٢٢/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٢٣٠/٢. الكاشف: ٢٦٥/٢. تاريخ البخاري الكبير:
٤٦٣/٦. تاريخ البخاري الصغير: ٢٧٧/١. الجرح والتعديل: ٣٣٠/٦. ميزان الاعتدال ٧٠/٣.
لسان الميزان: ٣٠٥/٧. البداية والنهاية: ٣٠٦/٩. الحلية: ٣١٠/٣. طبقات ابن سعد: ٣٨٦/٢،
٥٥٥/٥، ٤٨٣، ١٣٧٠/٧ سير الأعلام: ٧٨/٥ والحاشية. الثقات: ١٩٨/٥، ديوان الإسلام:
ت ١٤١٤. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.
ثقة. فقيه. فاضل لكنه كثير الإرسال. وقيل إنه تغيّر بأخرة ولم يكن ذلك منه (تقريب).