Indexed OCR Text

٨١
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله ﴾
١٣٤ - أبو عمرو بن حَمَاسٍ رضي الله عنه(١)
١/٣٠٤ - حقثنا محمد بن عوف قال: ثنا الفريابي عن سفيان عن ابن أبي ذئب
عن الحارث بن الحكم عن أبي عمرو بن حماس قال: قال النبي وَلّ: («ليس للنساء سراةٌ
الطريق)).
٢/٣٠٥ - وحقّثنا ابن المقري قال: ثنا أبي قال: ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
أنس بن مالك أن النبي ◌َ # قال لسعد: ((يا أبا عمرو)).
١٣٥ - أبو عَمْرَةَ الأنصاري رضي الله عنه(٢)
١/٣٠٦ - هذّثنا إبراهيم بن هانىء أبو إسحاق النيسابوري ببغداد قال: ثنا
إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر قال: ثنا أبي عبد الله بن العلاء عن الزهري قال:
حذَّثني المطلب قال: حدَّثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري قال: حدَّثني أبي
قال: كنا مع رسول الله في غزوة غزاها فأصاب الناس مخمصة فاستأذن الناس في
نحرِ ظهورهم فهمَّ رسول الله أن يأذن لهم في ذلك فقال عمر بن الخطاب: أرأيت يا
رسول الله إذا نحرنا ظهورنا ثم لقينا عدونا جياعا رجالاً فقال رسول الله وَله: ((فما ترى
يا عمر)»؟ قال: أرى أن تدعو الناس ببقايا أزوادهم ثم تدعو فيها بالبركة فإن الله سيبلغنا
بدعوتك إن شاء الله. قال: فكأنما كان على رسول الله و # غطاء فانكشف ثم دعا
بثوب ثم أمر به فبسط ثم دعا الناس ببقايا أزوادهم فجاؤوا بما كان عندهم. قال: فمن
الناس مَن جاء بالحفنة من الطعام والحثية، ومنهم مَن جاء بمثل البيضة، فأمر به رسول
الله ◌َ* فوضع على ذلك الثوب ثم دعا فيه بالبركة وتكلم ما شاء الله أن يتكلم به ثم
نادى في الجيش فجاؤوا فأمرهم فأكلوا وملأُوا أوعيتهم ومَزّاودهم ثم دعا بركوة
فوضعت بين يديه ثم دعا بشيء من ماء فصبَّه فيها ثم مجَّ فيه وتكلم بما شاء الله أن
يتكلم ثم أدخل كفّيه فيها فأقسم بالله لقد رأيت أصابع رسول الله وَّر تتفجر ينابيع من
(١) الوفاة: ٣٩. تهذيب: (١٧٨/١٢ رقم ٨٤٥). تقريب: ٤٥٤/٢. ميزان الاعتدال: ٤ /٧٤٠.
الإكمال: ٢/ ٥٠٠. تهذيب الكمال: ١٦٣٠. الجرح والتعديل: ٤١٠/٩. الطبقة: السادسة. أخرج
له: أبو داود. مقبول.
(٢) الوفاة: في خلافة عَلِيّ. تهذيب: (١٨٦/١٢ رقم ٨٦٣). تقريب: ٤٥٦/٢. أسد الغابة: ٢٣٠/٦.
الاستيعاب: ١٧٢١/٤. الكاشف: ٣٦٢/٣. تجريد أسماء الصحابة: ١٩٠/٢. الخلاصة: ٢٣٥/٣.
الجرح والتعديل: ٠٤١٥/٩ التاريخ الكبير: ٦١/٩. تهذيب الكمال: ١٦٣٢/٣. الإصابة: ٢٩٠/٧.
قيل اسمه: رشيد. وقيل: أسامة. وهو والد عبد الرحمن. أخرج له: النسائي. ذكره ابن إسحق
في البدریین.
كتاب الكنى والأسماء/ ج ١ / م ٦

٨٢
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (﴾
الماء، ثم أمر الناس فشربوا وسقوا وملأوا قربهم وإداواتهم. قال: ثم ضحك رسول
الله ◌َّ حتى بدت نواجذه وقال: ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن
محمدًا عبده ورسوله لا يلقى الله أحد بهما يوم القيامة إلا أُدخل الجنة على ما كان)).
وقد رواه الأوزاعي عن المطّلب بن عبد الله بن حنطب عن عبد الرحمن بن أبي عمرة
عن أبيه نحوه.
أبو عنبة الخولاني * وأبو عوسجة
١٣٦ - أبو عِنَبَةَ عمارةُ رضي الله عنه(١)
١/٣٠٧ - هذّثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار أبو زكرياء الحمصي
قال: ثنا يمان بن عدي الحضرمي قال: ثنا محمد بن زياد عن أبي عنبة الخولاني قال:
قال رسول الله وَ﴿: ((إن الله إذا أراد بعبد خيرًا ابتلاه فإذا ابتلاه اقتناه)). قالوا: يا رسول
الله وما اقتناه؟ قال: ((لم يترك له مالاً ولا ولدًا)).
٢/٣٠٨ - حدّثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال: ثنا عبد الرحمن بن يحيى
قال: ثنا الجراح بن مليح البهراني(٢) قال: ثنا بكر بن زرعة الخولاني قال: سمعت أبا
عنبة الخولاني وهو ممَّن أكل الدم في الجاهلية وصلّى مع رسول الله ◌َ و القبلتين كلتيهما
يقول: سمعت رسول الله * يقول: ((لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسًا يستعملهم
في طاعته))(٣).
٣/٣٠٩ - هذثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: ثنا الهيثم بن خارجة
وهشام بن عمَّار قالا: ثنا الجراح بن مليح بإسناده مثله. قال أبو إسحاق: بلغنا أن اسم
أبي عنبة عمارة.
(١) تهذيب: (١٩٠/١٢ رقم ٨٧٦). تقريب: ٤٥٧/٢. التاريخ الكبير: ٦١/٩. الثقات: ٤٥٣/٣. أسد
الغابة: ٢٣٣/٦. الاستيعاب: ٠١٧٢٢/٤ الكاشف: ٣٦٣/٣ الجرح والتعديل: ٤١٨/٩: التاريخ
الكبير: ٦١/٩. تجريد أسماء الصحابة: ١٩٠/٢. الخلاصة: ٢٣٥/٣. تهذيب الكمال:
١٦٣٣/٣. الإصابة: ٢٩٢/٧. قيل اسمه: عبد الله بن عنبة. أو: عمارة. الطبقة:
الصحابة. أخرج له: ابن ماجه. صحابي له حديث ويقال أسلم في عهد النبي 95 ولم بره ونزل
..
حمص .
(٢) قال في الخلاصة: الجراح بن مليح البهراني أبو عبد الرحمن الحمصي قال النسائي: ليس به.
باس.
(٣) رواه ابن ماجه في المقدمة باب ١.

٨٣
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله رضا﴾
أبو عياش الزرقي الأنصاري * وأبو عياض
١٣٧ - أبو عَيَّاشِ الزّرقيُّ رضي الله عنه(١)
١/٣١٠ - حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري أبو عبد الله قال: ثنا ابن أبي مريم
قال: ثنا أبو غسان قال: حدَّثني زيد بن أسلم عن أبي عياش قال: قال رسول الله وَلَّه :
((مَن قال حين يصبح لا إله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل
شيء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات وكتب له بها
عدل عشر رقاب وكُنَّ له حرسًا من الشيطان الرجيم حين يُمسي، فإذا قالهنَّ حين يمسي
فكذلك حتى يصبح)). قال محمد بن إسماعيل: يقال إن اسمه زيد بن الصامت وفيه
نظر. سمعت العباس يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عياش صاحب رسول
الله وَّر اسمه زيد بن الصامت.
٢/٣١١ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال أنبأ عبيد الله بن موسى قال: أنبأ إسرائيل
عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال: صلَّى بنا رسول اللهِوَّهُ يومًا بعسفان
صلاة الظهر قال: وعليهم خالد بن الوليد فذكر صلاة الخوف. قال أبو إسحاق: حدَّثني
إسحاق عن أحمد قال: أبو عياش الزرقي زيد بن النعمان. قال: وأخبرني أحمد بن
شعيب قال: أبو عياش الزرقي زيد بن النعمان ويقال زيد بن صامت ويقال عبيد بن زيد
والله أعلم.
مَن ابتدىء كنيته بالغين
أبو غادية الجهني ويقال المزني * وأبو الغوث
١٣٨ - أبو غَاديةَ الجُهَنيّ يَسارُ بنُ سَبْع رضي الله عنه(٢)
١/٣١٢ - حدثنا هلال بن العلاء ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل(٣) قال: ثنا
ربيعة بن كلثوم بن جبر قال: حدَّثني أبي قال: سمعت أبا غادية الجهني قال: خطبنا
رسول الله﴿ فقال: ((لا ترجعوا بعدي كفّارًا يضرب بعضكم رقاب بعض))(1)
(١) تهذيب: ١٩٣/١٤ (٨٩٦). تقريب: ٤٥٨/٢. المؤتلف والمختلف: ٨٩، ٩٠. تبصير المشبه:
٨٩٦، ٨٩٩. المشتبه: ص ٤٣١. الإكمال: ٦/ ٧٠. تهذيب الكمال: ١٦٣٥. تابعي.
(٢) تعجيل المنفعة: ١٣٦٤، ١٣٦٥. ذيل الكاشف: ١٩١٢. تبصير المنتبه: ١٠٣٧/٣.
المشتبه: ص ٤٨٢. الطبقات الكبرى: ٢٦٠/٣. الطبقة: الصحابة. أخرج له: أحمد
في المسند.
(٣) قال في الخلاصة: موسى بن إسماعيل التميمي المنقري أبو سلمة الحافظ يروي عن شعبة أيضًا.
(٤) رواه البخاري في العلم باب ٤٣. ومسلم في الإيمان حديث ١١٨ - ١٢٠. والترمذي في الفتن باب

٨٤
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله اخراخ
٢/٣١٣ - أخبرني أحمد بن شعيب قال اسم أبي غادية يسار بن سبع.
٣/٣١٤ - حدثنا أبو القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد وأبو زرعة
عبد الرحمن بن عمرو قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن عائذ قال: ثنا الهيثم بن حماد
قال: ثنا حفص بن غيلان عن حيان بن حجر عن أبي غادية المزني أن رسول الله وَفيه
قال: ((سيكون بعدي فتن شدائد خير الناس فيها مسلمو أهل البوادي الذين لا
يتدهون(١) من دماء الناس ولا أموالهم شيئًا)). سمعت أبا زرعة عبد الرحمن بن عمرو
الدمشقي قال: ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال: حدَّثني بعض ولد أبي عادية المزني أن
اسم أبي الغادية يسار بن سبع سمعت العباس يقول: سمعت يحيى بن معين يقول:"
أبو غادية يروي عنه عبد الملك بن عمير والحسن بن هانىء وهو واحد ليس غيره وهو
جھني.
١٣٩ - أبو الغَوْثِ بنُ حُصَيْنٍ رضي الله عنه (٢)
١/٣١٥ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني صفوان بن صالح قال: حدَّثني:
الوليد بن مسلم قال: أنبأني عثمان بن عطاء وشعيب بن زريق عن عطاء الخراساني عن
أبي الغوث بن حصين رجل من خثعم أنه سأل رسول الله # عن الحج عن الميت
فقال: ((نعم يحج عنه)). فقال يا رسول الله فإن كان عليه صوم يُصام عنه ويتصدق عنه؟
قال: ((يتصدق الرجل ويصوم عنه ولد إن كان له وإخوة وذو قرابة منه والصدقة
أفضل)).
مَن ابتدىء كنيته بالفاء
العباس بن عبد المطلب أبو الفضل * وأبو فاطمة الأزدي * وأبو فضالة
الأنصاري * وأبو الفيل * وأبو فراس بن كعب الأسلمي ربيعة * وأبو
.
فسيلة
٢٨. وأحمد في مسنده (٢٣,٠/١، ٤٠٢).
(١) نَدَهَ الإبلَ: ساقها وجمعها (القاموس).
(٢) تهذيب: (٢٠٠/١٢ رقم ٩٢٤). تقريب: ٤٦١/٢. تهذيب الكمال: ١٦٣٦. الجرح والتعديل: ٩/
٤٢١. أسد الغابة: ٢٤١/٦. الاستيعاب: ١٧٢٦/٤. الكاشف: ٣٦٦/٣. تجريد أسماء الصحابة:
١٩٢/٢. الخلاصة: ٢٣٧/٣. الجرح والتعديل: ٤٢١/٩. تهذيب الكمال: ١٦٣٦/٣. الإصابة: ٧/
٣١٦. الطبقة: الصحابة. أخرج له: ابن ماجه. صحابي تفرَّد عنه عطاء الخراساني ولم يسمع
منه .

٨٥
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله تَل#
١٤٠ - أبو فاطمةَ الأزْدِيُّ رضي الله عنه(١)
١/٣١٦ - حذّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: ثنا أبي قال: ثنا ابن
لهيعة قال: حدَّثني الحارث بن يزيد الحضرمي قال: حدَّثني كثير الأعرج قال: سمعت أبا
فاطمة وهو معنا بذي الصواري يقول: قال رسول الله وَلهو: ((يا أبا فاطمة أكثِرْ من السجود
بعدي فإنه ليس من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة)).
٢/٣١٧ - حذثنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي قال: حدَّثني أبو صالح
عبد الله بن صالح أن الليث حدَّثه عن يزيد بن عمر المعافري عن أبي عبد الرحمن
الحبلي عن أبي فاطمة قال: قال لي رسول الله وَلقر: ((يا أبا فاطمة إن أردت أن تلقاني
فأكثِرْ من السجود)». سمعت أبا بكر بن البرقي يقول: أبو فاطمة الأزدي كان بمصر.
١٤١ - أبو الفيل رضي الله عنه
١/٣١٨ - حقّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني محمد بن الصباح قال: ثنا
الوليد بن أبي أيوب الكوفي الهمداني سأل شريك عنه فقال: ثقة ثقة. عن سماك بن
حرب قال: حدَّثني عبد الله بن جبير عن أبي الفيل قال: قال رسول الله وَّر ((لا تسبّوه))
يعني ماعز بن مالك حين رجم.
١٤٢ - أبو فراس الأسلميُّ رضي الله عنه(٢)
١/٣١٩ - حدثنا أبو نصر ليث الشاشي قال: ثنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا ابن لهيعة
عن محمد بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي فراس الأسلمي
أنه كان فتى منهم يلزم النبي وَ ل# ويخفّ له في حاجته فخلا به رسول الله صلو ذات يوم
(١) تهذيب: (٢٠١/١٢ رقم ٩٢٩). تقريب: ٤٦٢/٢. أسد الغابة: ٢٤٢/٦، ٢٤٣. الاستيعاب: ٤/
١٧٢٦- الكاشف: ٣٦٧/٣. تجريد أسماء الصحابة: ١٩٢/٢. الخلاصة: ٢٣٨/٣. الجرح
والتعديل: ٤٢٤/٩. تهذيب الكمال: ١٦٣٧/٣. الإصابة: ٣١٨/٧، ٣١٩. اسمه: أنيس.
سكن الشام ومصر وفرَّق أبو أحمد الحاكم بين الليثي والأزدي وهو الظاهر والله
أعلم (التقريب). أخرج له: أبو داود والنسائي وابن ماجه.
(٢) تهذيب التهذيب: ٢٦٢/٣. تقريب التهذيب: ٢٤٨/١. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٢٣/١. الكاشف:
٣٠٧/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٨٠/٣. الجرح والتعديل: ٢١١١/٣. أسد الغابة: ٢١٦/٢.
تجريد أسماء الصحابة: ١٨١/١. الاستيعاب: ٤٩٤/٢. طبقات ابن سعد: ٣١٣/٤، ٦٧/٩. الوافي
بالوفيات: ١٠٧/١٤. الحلية: ٣١/٢. البداية والنهاية: ٣٣٥/٢، ٣٣٦. الجمع بين رجال
الصحيحين: ٥٣٣. الثقات: ١٢٨/٣. الطبقة: الصحابة. أخرج له: البخاري في الأدب ومسلم وأبو
داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. صحابي من أهل الصُّفة.

٨٦
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله وَام
فقال: ادع الله أن يجعلني معك يوم القيامة. فقال: ((إنّي فاعل فأعنِّي على نفسك بكثرة
السجود)» .
٢/٣٢٠ - حدثنا بندار بن بشار(١) قال: ثنا معاذ بن هشام قال: حذَّثني أبي عن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: أخبرني ربيعة بن كعب الأسلمي
قال: كنت أبيتُ على باب رسول الله وَ له فأعطيه وَضُوئه فأسمعه يقول: ((سمع الله لمن:
حمده)) الهويّ من الليل، ثم أسمعه يقول: ((الحمد لله ربّ العالمين)) الهويّ من الليل.
أخبرني أحمد بن شعيب قال: ربيعة بن كعب كنيته أبو فراس.
:
١٤٣ - أبو فَسِيلَةَ رَضي الله عنه
١/٣٢١ - حدّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني إبراهيم بن المهدي قال: حَدَّثنا
زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش قال: ثنا عباد بن كثير الشامي عن امرأة منهم يقال لها .
فسيلة أنها سمعت أباها يقول: سألت رسول الله وّل* هل العصبية أن يجب الرجل قومه؟
قال: ((لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم)).
مَن ابتدىء كنيته بالقاف
أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي * وأبو قرصافة جندرة بن خيشة *
وأبو القين * وأبو القاسم مولى أبي بكر الصديق * وأبو قيس بن السائب
١٤٤ - أبو قَتَادَةَ الأنصاري الحارثُ بن ربعيٍّ رضي الله عنه (٢)
١/٣٢٢ - حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا حجاج
الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة وعن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة
أن رسول الله وَ﴾ قال: ((إذا أَقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني)) (٣).
٢/٣٢٣ - حقّثنا بندار قال: حدثنا ابن أبي عدي عن حجاج الصواف عن
يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي وَّ قال: ((إذا أُقيمت
(١) قال في الخلاصة: محمد بن بشار، أبو بكر الحافظ بندار وهو مّن في يده القانون وهو أصل ديوان
الخراج، وإنما قيل له بندار لأنه كان بندارًا في الحديث.
(٢) تهذيب التهذيب: ١٤١/٢٠. خلاصة تهذيب الكمال: ١٨٢/١. تاريخ البخاري الكبير: ٢٥٨/٢.
تاريخ البخاري الصغير: ١٠٣/١، ١٠٤. الجرح والتعديل: ٤٣٠/٣. الثقات: ٧٣/٣. الإصابة: ١/
٥٧٢. تجريد أسماء الصحابة ٩٩/١. الاستيعاب: ٢٨٩/١. طبقات ابن سعد؛ ١٥/٦. الوافي
بالوفيات: ٣٤٧/١١. سيّر الأعلام؛ ٤٤٩/٢. البداية والنهاية: ٦٨/٨. ويقال هو: الحارث بن
ربعي، أبو النعمان، ويُقال: النعمان بن ربعي. ويقال: عمرو بن ربعي.
(٣) رواه الترمذي في الصلاة باب ٢٩. والنسائي في الأذان باب ٤٢. الإمامة باب : ١٢.

٨٧
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (##
الصلاة فلا تقوموا حتى تروني)). ليس فيه أبو سلمة. سمعت العباس يقول: سمعت
يحيى بن معين يقول: اسم أبي قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي بن بلدمة توفي سنة
أربع وخمسين (١)
١٤٥ - أبو قَرْصافَةً جَنْدَرَةُ رضي الله عنه(٢)
١/٣٢٤ - حدثنا سليمان بن أيوب بن علي بن هيصم قال: ثنا زياد بن سيار قال:
أخبرتني عزَّة بنت عياض بن أبي قرصافة أنها سمعت جدَّها أبا قرصافة قال: رأيت رسول
الله ◌َُّ يجلس القَرفُصاءَ ويختبي بيديه ورأسه مستلقيًا واضعًا إحدى رجليه على الأخرى
وقال رسول الله وَ﴾: «حدِّثوا عني بما تسمعون مني ولا يحلّ لرجل أن يكذب عليَّ، مَن
كذب على نبي بنى الله له بيتا في جهنم يرتعُ فيه)». قال أبو سليمان: أبو قرصافة اسمه
جندرة :
١٤٦ - أبو القَيْنِ رضي الله عنه
١/٣٢٥ - هذّثنا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال: حدَّثني يحيى بن حماد عن
حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن أبي القين أنه مرَّ بالنبي بَّر على حمار ومعه
شيء من تمر فقام النبي ◌َّلة ليتناول من التمر فينثره بين أصحابه فانبطح عليه يبكي فقال
النبي وَّل: ((زادك الله شخًّا)) فكان لا ينتفل فيه شيء.
٢/٣٢٦ - حدثنا إبراهيم بن المستمر أبو إسحق العُرُوقي(٣) قال: حدَّثنا يحيى بن
حماد قال: ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن أبي القين أنه مرَّ على النبي وَّر
ومعه شيء من تمر فأهوى إليه النبي ◌َّ ليأخذ منه قبضة فينثرها بين أصحابه قال: فقال
بثوبه هكذا فضمَّه وجعل يبكي قال: فقال له النبي وَله: ((زادك الله شحًا)).
١٤٧ - أبو القاسم مولى أبي بكر رضي الله عنهما
١/٣٢٧ - حدّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني زيد بن عوف قال: حدَّثني أبو
عوانة عن مطرف عن أبي الجهم قال: سمعت أبا القاسم مولى أبي بكر قال: ضرب
(١) نقل في الاستيعاب عن الدولابي بسنده عن الشعبي أن عليًّا كبّر على أبي قتادة سبعًا وأنه مات سنة
أربعین.
(٢) تقريب التهذيب: ١٣٥/١، تاريخ البخاري الكبير: ٢٥٠/٢. الذيل على الكاشف: رقم ١٩٨. الجرح
والتعديل: ٢٢٦٧/٢. الإصابة: ٥١٤/١. الاستيعاب: ٢٧٤/١. الثقات: ٦٤/٣. أسماء الصحابة
الزواة: ت ٥٨٩. الطبقة: الصحابة. أخرج له: البخاري في الأدب. صحابي. ويقال: ابن جيشنة.
(٣) قال في الخلاصة: العروقي بضم المهملتين أبو إسحاق. قال النسائي: صدوق.

.-
٨٨
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (صخ
أخاه بالسيف ضربة على عهد رسول الله وَّلو لم يقض له أن يموت من ضربته فرفع
أمرهما إلى النبي # فقال له النبي ◌َّلهو: «أردت قتله))؟ قال: نعم. قال: ((اذهب فعش
ما استطعت)).
١٤٨ - أبو قيس بن السَّائِبِ رضي الله عنه
١/٣٢٨ - هذّثنا محمد بن المثنى قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: ثنا
محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن مجاهد عن أبي قيس بن السائب قال: إن
رسول الله 83# كان شريكي في الجاهلية فكان خير شريك لا يشاري ولا يداري.
من ابتدیء کنیته بالکاف
أبو كبشة عمر بن سعد الأنماري * وأبو كاهل قيس بن عائذ ويقال.
عبد الله بن مالك
١٤٩ - أبو كَبْشَةَ رضي الله عنه (١).
١/٣٢٩ - حقشنا بكار بن قتيبة أبو بكرة القاضي قال: ثنا المسعودي قال: ثنا
إسماعيل بن أوسط البجلي عن محمد بن أبي كبشة الأنماري أنمار غطفان عن أبيه قال:
كنا مع رسول الله وَ﴿ في غزوة تبوك فتسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم
فنودي في الناس ((الصلاة جامعة)) فانتهينا إلى رسول الله و لتر وهو ممسك بعيره فقال:
((علامَ تدخلون على قوم قد غضب الله عليهم))! قال: فناداه رجل فقال تعجبًا منهم: يا
رسول الله. فقال رسول الله يقول: ((ألا أخبركم بما هو أعجب من ذلك رجل من أنفسكم
يخبركم بما كان قبلكم وبما يكون بعدكم فاستقيموا وسدِّدوا فإن الله لا يعبأ بعذابكم شيئًا
وسيأتي الله بقوم لا يدفعون عن أنفسهم شيئًا)».
٢/٣٣٠ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال: ثنا جعفر بن عون قال: ثنا
عبد الرحمن بن عبد الله عن إسماعيل بن أوسط البجلي عن محمد بن أبي كبشة عن أبيه
عن جدّه قال: كان النبي لم يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر. سمعت ابن البرقي يقول:
(١) تهذيب: (٢٠٩/١٢ رقم ٩٧٢). تقريب: ٤٦٥/٢. معرفة الرجال: ١/ ٥ ٦٥٤، ٢/ ت ٣٨٧.
مؤتلف الدارقطني: ١٩٦٧. أسد الغابة: ٢٦١/٦. الاستيعاب: ١٧٣٩/٤؛ الكاشف :: ٣٧٠/٣.
تجريد أسماء الصحابة: ١٩٧/٢. الخلاصة: ٢٣٩/٣. تهذيب الكمال: ١٦٣٩/٣. المشتبه: ٥٤.
الإصابة: ٣٤١/٧. الزهد لوكيع: ٢٤٠. تبصير المنتبه: ٠١١٨٣/٣ هو: سعيد بن عمرو:
أو: عمرو بن سعيد، وقيل: عمر. أو: عامر بن سعد. الطبقة: الصحابة. أخرج
له: أبو داود والترمذي وابن ماجه. صحابي نزل الشام له حديث عن أبي بكر.

٨٩
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (#
أبو كبشة الأنماري اسمه عمر بن سعد. أخبرني أحمد بن شعيب قال: أبو كبشة اسمه
عمر بن سعد الأنماري له صحبة.
١٥٠ - أبو كاهِلٍ رضي الله عنه(١)
١/٣٣١ - هقثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: ثنا أبو أسامة قال: ثنا
إسماعيل بن أبي خالد قال: أخبرني أشعث بن أبي خالد عن أبي كاهل قال: رأيت
النبي وَل* يخطب. وحدَّثني سعيد بن رحمة بن نعيم أبو عثمان قال: ثنا عيسى بن يونس
عن إسماعيل ابن أخي خالد قال: أخبرني أخي أشعث عن قيس بن عائذ أبي كاهل قال:
رأيت رسول الله ﴿ يخطب الناس على ناقة خرماء وحبشي ممسك بزمام الناقة.
٢/٣٣٢ - قال: وحدَّثني معاوية بن صالح أبو عبيد الله(٢) قال: أخبرني
إسماعيل بن أبي إسماعيل المؤدب عن أبيه ابن أبي خالد قال: رأيت أبا كاهل وكان
إمامنا وهلك أيام المختار. سمعت العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين قال :
إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل. قال إسماعيل: وقد رأيت أبا كاهل
واسمه قيس بن عائذ .
٣/٣٣٣ - هذّثنا الحسن بن علي بن عفان أبو محمد قال: ثنا أبو أسامة عن
إسماعيل بن أبي خالد عن أبي كاهل عبد الله بن مالك قال: رأيت رسول الله وَ القر على
ناقة خرماء ممسك خطامها عبد حبشي.
٤/٣٣٤ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أبو كاهل اسمه عبد الله بن مالك
ويقال: قيس بن عائذ.
مَن ابتدىء كنيته باللام
أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر * وأبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن * وأبو ليلى
الأشعري * وآبي اللحم الغفاري
(١) تهذيب: (٢٠٨/١٢ رقم ٩٧٠). تقريب: ٤٦٥/٢. الثقات: ٤٥٤/٣. أسد الغابة: ٢٦٠/٦.
الاستيعاب: ١٧٣٨/٤. الكاشف: ٣٧٠/٣. الإصابة: ٣٤٠/٧. تهذيب الكمال: ١٦٣٩/٣.
تجريد أسماء الصحابة: ١٩٦/٢. الخلاصة: ٢٣٩/٣. التاريخ الكبير: ٨٧/٩.
يقال اسمه: قيس بن عائذ. وقيل: عبد الله بن مالك. الطبقة: الصحابة. أخرج له: النسائي وابن
ماجه. صحابي له حدیث.
(٢) قال في الخلاصة: اسمه معاوية بن عبيد الله بن يسار الأشعري الحافظ عن أبي مسهر وأبي نعيم.

ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله الد
١٥١ - أبو لُبَابَةَ رضي الله عنه(١)
١/٣٣٥ - حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال: ثنا أبي قال: ثنا جويرية
عن نافع عن عبد الله بن عمر أن أبا لبابة أخبره أن رسول الله وَلّ نهى عن قتل الجنان
التي في البيوت.
٢/٣٣٦ - سمعت أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم يقول: أبو لبابة بن عبد المنذر
يقال اسمه رفاعة ويقال بشير خرج مع النبي ول# إلى بدر فردّه وأمَّره على المدينة وضرب
له بسهمه مع أهل بدر. أخبرني أحمد بن شعيب قال: أبو لبابة رفاعةُ بن عبد المنذر
الأنصاري.
١٥٢ - أبو ليلى رضي الله عنه (٢)
١/٣٣٧ - هذّثنا محمد بن عوف قال: ثنا محمد بن عمران بن محمد بن
عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى
عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنا عند النبي 18َّ فجاء الحسن بن علي فبالَ
فقال: ابني ابني لا تقطعوا بوله ثم دعا بماء فصبَّه على بوله. سمعت ابن البرقي يقول أبو
ليلى والد عبد الرحمن بن أبي ليلى اسمه يسار ويقال أيضًا داود بن بلال. قال:
وسمعت إبراهيم السعدي يقول حدَّثني محمد بن عمران الأنصاري أن أبا ليلى اسمه
داود بن بلال.
٢/٣٣٨ - هذثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: ثنا محمد بن عمران الأنصاري
أن أبا ليلى اسمه داود بن بلال ابن بنت أبي ليلى قالٍ: حدَّثني أبي قال: ثنا ابن أبي ليلى
عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى داود بن بلال قال: كنا عند النبي ◌َّ فجاء
الحسن بن علي فجعل يتمرغ فيه فرفع مقدَّم قميصه فقبل زبيبه.
(١) تهذيب: ٢١٤/١٢ (٩٩٠). تقريب: ٤٦٧/٢. التاريخ الكبير: ٨٩/٩. اسمه: بشير، وقيل:
رفاعة بن رافع بن عبد المنذر. ووهم مَن سمّاه مروان. الطبقة: الصحابة. أخرج له: البخاري
ومسلم وأبو داود وابن ماجه. صحابي مشهور وكان أحد النقباء.
(٢) الوفاة: عاش إلى خلافة علي. تهذيب (٢١٥/١٢ رقم ٩٩٥). تقريب: ٤٦٧/٢. أسد
الغابة: ٢٦٩/٦. الإصابة: ٣٥٢/٧. الخلاصة: ٢٤١/٣ تهذيب الكمال: ٣/
١٦٤٢. تجريد أسماء الصحابة: ١٩٨/٢. تاريخ الثقات: ٢٠٢٦. معرفة الثقات: ٢٢٣٥. والد
عبد الرحمن اسمه: بلال. أو: بُلَيْل. ويقال: داود. وقيل: يسار. وقيل: أوس- الطبقة:
صحابي. شهد أُحُدًا وما بعدها. أخرج له: أبو داود والترمذي والنسائي في عمل اليوم والليلة
(بالكبرى) وابن ماجه.

٩١
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (﴾
٣/٣٣٩ - هذثنا عبد الوهاب بن فليح المتكي قال: ثنا مروان بن معاوية عن
محمد بن أبي قيس قال: حدَّثني سليمان بن حبيب عن عامر بن لدين قاضي الناس زمن
عبد الملك بن مروان قال: أنبأ أبو ليلى صاحب النبي ◌َ ◌ّ قال: قال رسول الله چلهو:
«تمسكوا بطاعة أئمتكم لا تخالفوهم فإن طاعتهم طاعة الله وإن معصيتهم معصية الله فإن
الله إنما بعثني أدعو إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة، ومَن خلفني في ذلك فهو مني
وأنا منه، ومَن ولي من أموالكم شيئًا فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله، وسيلكيم أمراء إن
استرحموا لم يرحموا وإن سُئِلوا الحق لم يعطوا وإن أمروا بالمعروف أنكروا،
وستخافونهم ويفرق ملأكم منهم حتى لا يحملوكم على شيء إلا احتملتم عليه طوعًا أو
كرهًا فأدنى الحق عليكم من ذلك أن لا تخيروهم في القضاء ولا تأخذوا منهم العطاء)».
سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي ليلى يسار.
سمعت أبا جعفر محمد بن الربيع بن الحكم البزاز قال: سمعت محمد بن عمران يقول:
اسم أبي ليلى داود بن بلال ولقبه أنس.
٤/٣٤٠ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: أبو ليلى يسار الأنصاري والد
عبد الرحمن بن أبي ليلى.
مَن ابتدىء كنيته بالميم
أبو مالك الأشعري * وأبو مالك القرظي * وأبو مجيبة الباهلي * وأبو
مالك هانىء جدّ يزيد بن أبي مالك
١٥٣ - أبو مالك الأشعري رضي الله عنه(١)
١/٣٤١ - حقّثنا هلال بن العلاء أبو هلال قال: ثنا علي بن بحر قال: ثنا
قتادة بن الفضل بن قتادة الجرشي قال: سمعت هشام بن الغاز يحدِّث عن أبيه عن جدّه
أنه قال يومًا: يا أهل دمشق ليكوننَّ فيكم المسخ والقذف والخسف. قالوا: أوَ ما يدريك
يا ربيعة؟ قال: هذا أبو مالك صاحب رسول الله وَ ﴿﴿ قال: وقد كان نزل عليه فراح به إلى
المسجد. قال: فقالوا له: ما تقول يا ربيعة؟ قال: سمعت رسول الله 3 8* يقول: ((سيكون
في أمتي الخسف والمسخ والقذف)). قال: قلت: فيم يا رسول الله؟ قال: ((باتخاذهم
(١) تهذيب التهذيب: ٤٣٤/٨ (٧٨٦). تقريب التهذيب: ١٣٤/٢. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٦٥/٢.
الكاشف: ٨/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٢٢١/٧. الجرح والتعديل: ٧/ ١٦٠. أسد الغابة: ٤/ ٤٨٠.
الثقات: ٣٥٢/٤. تجريد أسماء الصحابة: ٣١/٢. الإصابة: ٥٩٧/٥. الاستيعاب: ١٣٢١/٢. أسماء
الصحابة الرواة: ت ٤١٢. الطبقة: الصحابة. أخرج له: النسائي وابن ماجه. صحابي نزل مصر له
حدیثان .

٩٢
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله وال#.
القينات وشربهم الخمور))(١). سمعت ابن البرقي يقول: أبو مالك الأشعري اسمه عبيد.
قال: وأبو مالك والد ثعلبة بن أبي مالك حديثه عند الزهري.
٢/٣٤٢ - حدثني محمد بن إبراهيم الكثيري أبو عبد الرحمن قال: ثنا
إسماعيل بن أبي أُويس قال: حذَّثني إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد مولى بني
جدعان وهو ابن بنت محمد بن أبي هلال المحدّث عن أبيه عن جدّه قال: سمعت أبا
مالك الأشعري كعب بن عاصم يقول: إن رسول الله صل﴿ قال: ((المسلم مَن سَلِمَ.
المسلمون من لسانه ويده» (٢)
مَن كنيته أبو محمد من الصحابة
١/٣٤٣ - أخبرني أحمد بن شعيب أن طلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن.
عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب وعبد الله بن
زيد بن عبد ربه الأنصاري صاحب الأذان وعبد الله بن ثعلبة بن صغير وعبد الله بن أبي
حدرد والحسن بن علي بن أبي طالب وجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
ومعقل بن يسار الأشجعي والأشعث بن قيس الكندي هؤلاء كلهم أبو محمد.
١٥٤ - أبو محمد البدري رضي الله عنه
١/٣٤٤ - سمعت ابن البرقي يقول: أبو محمد البدري اسمه مسعود بن أوس بن
أصرم بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن النجار له حديث.
أبو محذورة الجمحي سمرة بن معير * وأبو محجز البصري * وأبو محبر
١٥٥ ـ أبو محذورة الجُمَحِيُّ رضي الله عنه (٣)
١/٣٤٥ - حدّثنا هلال بن العلاء قال: ثنا أبو جعفر النفيلي قال: ثنا إبراهيم بن
(١) رواه الترمذي في الفتن باب ٢١، ٣٨. وأبو داود في الملاحم باب ١٠. وأين ماجه في الفتن باب
٢٩. وأحمد في مسنده (١٦٣/٢).
(٢) رواه البخاري في الإيمان باب ٥. ومسلم في الإيمان حديث ٦٤، ٦٥. وأبو داود في الجهاد بأب
٢. والترمذي في القيامة باب ٥٢. وأحمد في مسنده (١٦٠/٢، ١٦٣).
(٣) تهذيب التهذيب: ٢٣٧/٤. تقريب التهذيب: ٤٦٩/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٤/ ٠١٧٧ تاريخ
البخاري الصغير: ١٠٦/١، ٠١٢٢ الجرح والتعديل: ٦٨٠/٤. أسد الغابة :: ٤٥٦/٢. تجريد أسماء
الصحابة: ٢٣٩/١. الاستيعاب: ١٨٢/٣. الإصابة ١٨٢/٣. الوافي بالوفيات: ٦١٣/١٥. الثقات:
١٧٤/٣. وقيل اسمه: أوس. وقيل: سلمة. وقيل: سليمان. وقيل: عمير بن لُوذان. الطبقة:
الصحابة. أخرج له: البخاري في الأدب ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. صحابي
مشهور ..

١٣
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله ﴿ #
إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة عن جدّه عبد الملك بن أبي محذورة يذكر أنه
سمع أبا محذورة قال: ألقى عليَّ رسول الله وَ ﴿ الأذان حرفًا حرفًا قال: وكان يقول في
الفجر: ((الصلاة خير من النوم)) مرتين.
٢/٣٤٦ - حدثنا همام أن عامر الأحول حذَّثه أن مكحولاً الشامي حدَّثه أن
عبد الله بن محيريز حدَّثه أن أبا محذورة حدَّثه أن النبي وَ* قال: ((الأذان تسع عشرة
كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة))(١). سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن
معين يقول: أبو محذورة اسمه سمرة بن معير. أخبرني أحمد بن شعيب قال: أبو
محذورة سمرة بن معير له صحبة.
أبو مرثد كناز بن حصين حليف حمزة بن عبد المطلب * وأبو مرة
الطائفي * وأبو مرحب الأنصاري * وأبو مريم الأزدي * وأبو مريم
الغساني جدًّ أبي بكر بن أبي مريم * وأبو مریم والد یزید * وأبو مروان
الأسلمي * وأبو مريم الحنفي (٢) صبيح بن المحرث * وأبو مرازم
١٥٦ - أبو مرئد الغَنَوِيُّ رضي الله عنه(٣)
١/٣٤٧ - سمعت أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم يقول: أبو مرثد الغنوي اسمه
كناز بن حصين فيما قال ابن إسحاق قال: وقال ابن هشام: كناز بن حصن بن يربوع بن
خرشة بن سعد بن طريف بن جلان بن يعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن
نزار.
١٥٧ - أبو مريم الغساني رضي الله عنه
١/٣٤٨ - حدثنا أبو خالد يزيد بن سنان قال: ثنا سليمان بن مسلمة بن
عبد الجبار أخي زبريق قال: ثنا عبد الرحمن بن العلاء من آل أبي بكر بن أبي مريم عن
(١) رواه النسائي في الأذان باب ٤. وابن ماجه في الأذان باب ٢.
(٢) هكذا في الأصل، وفي التقريب: أبو مريم الحنفي القاضي اسمه إياس بن صبيح مقبول من
الثانية اهـ. ولم يذكر في التقريب اسمه صبيح بن المحرث.
(٣) الوفاة: ١٢. تهذيب الكمال: ١١٥٠/٣. تهذيب التهذيب: ٤٤٨/٨ (٨١٢). تقريب التهذيب: ٢/
١٣٦، ١٣٧. خلاصة تهذيب الكمال: ٣٧١/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٢٤١/٧. الجرح والتعديل:
١٧٤/٧. الثقات: ٣٥٤/٣. أسد الغابة: ٥٠٠/٤. طبقات ابن سعد: ٤٧/٣. تجريد أسماء
الصحابة: ٣٥/٢. الإصابة: ٦٢٥/٥. الاستيعاب: ٠١٣٣٣/٢ الطبقة: الصحابة. أخرج له:
مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي. صحابي بدري.

٩٤
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله (#
أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن أبيه عن جدّه قال: أتيت النبي وَل فقلت:
ولدت لي الليلة جارية فقال النبي ◌َطاهر: ((أنزلت عليَّ الليلة سورة مريم فسمِّها مريم)) فكان
یکثی بأبي مریم.
١٥٨ - أبو مُرَّةَ رضي الله عنه.
١/٣٤٩ - حقّثنا أحمد بن يحيى الأودي قال: ثنا سعيد بن مرَّة الجرمي قال: ثنا
أبو تميلة عن أبي حمزة عن جابر عن يزيد بن مرَّة عن جدّه قال: كان رسول الله وَلّ إذا
جری به الصوت وضع يده علی فیه ..
١٥٩ - أبو مَرْحَبٍ رضي الله عنه(١)
:
١/٣٥٠ - حدّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا قبيصة بن عقبة قال: ثنا سفيان عن
: إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: أخبرني أبو مرحب أو إبن مرحب قال كأني
أنظر إليهم في قبر النبي ◌ِّو أربعة أحدهم عبد الرحمن بن عوف.
١٦٠ - أبو مريم الأزديُّ رضي الله عنه(٢)
١/٣٥١ - حدثنا عبد الرحمن بن الحسن الدمشقي قال: ثنا محمد بن شعيب بن
سابور قال: أخبرني أبو المعطل مولى بني كلاب وكان قد أدرك معاوية بن أبي سفيان
قال: أقبل رجل من أصحاب رسول الله وَلل يقال له أبو مريم غازيًا حتى بلغ الحفير قال:
ولا أعلم إلا قال لنا أبو المعطل وقد استأذن أبو مريم على معاوية بدمشق حين مرَّ بها
فلم يجد أحدًا يأذن له، فلما بلغ الحفير ذكر حديثًا سمعه من رسول الله بَّلل فرجع حتى
أتى باب معاوية فقال لبعض مَن عليه: أما منكم أحد رشيد يقول لأمير المؤمنين هلهنا
أخوك أبو مريم فقال معاوية؛ ويحكم أو حبستموه قائذنوا له، فلما دخل عليه قال: ههنا
هلهنا يا أبا مريم. فقال أبو مريم: إني لم أجئك طالب حاجة ولكن سمعت رسول:
الله ◌َيَ يقول: ((مَن أغلق بابه دون ذوي الفقر والحاجة أغلق الله عن فقره وحاجته باب
(١) تهذيب الكمال: ١٣١٤/٣: تهذيب التهذيب: ٨٤/١٠ (١٤٧). تقريب التهذيب: ٢٣٧/٢. الكاشف
١٣٠/٣. تاريخ البخاري الكبير: ٥٦/٨. الجرح والتعديل: ١٩٤٨/٨. أسد الغابة: ٤٠٧/٣. تجريد
أسماء الصحابة: ٦٨/٢. الثقات: ٤٠٧/٣. ويقال اسم أبي مرحب: سويد بن قيس. الطبقة.
الصحابة. أخرج له: أبو داود. مختلف في صحبته.
(٢) تهذيب: (٢٣١/١٢ رقم ١٠٤٧). تقريب: ٤٧١/٢ أسد الغابة: ٢٨٦/٦ الاستيعاب: ٤/
١٧٥٦. الكاشف :: ٣٧٦/٣. الإصابة: ٣٧٢/٧. تجريد أسماء الصحابة: ٢٠٢/٢. قيل
هو: عمرو بن مرة الجهني وهو غير أبي مريم الكندي شيخ حُجر بن مالك وأبي
مريم الغساني جدّ أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم. وقد قيل: إن للثلاثة صحبة. أخرج له: أبو
داود والترمذي.
۔۔۔

٩٥
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله #
السماء)»(١). قال: فأكبّ معاوية يبكي ثم قال: رُدَّ حديثك يا أبا مريم فردَّه فقال معاوية:
ادعوا إليّ سعدًا وكان حاجبه فدُعِيَ فقال: يا أبا مريم حدِّثه أنت كما سمعت فحدَّثه أبو
مريم فقال معاوية لسعد: اللهمَّ إني أخلع هذا من عنقي وأجعله في عنقك، مَن جاء
يستأذن فأذن له يقضي الله له على لساني ما قضى.
٢/٣٥٢ - حدّثنا أبو بكر محمد بن علي بن كلود قال: ثنا أبو أيوب سليمان بن
عبد الرحمن قال: ثنا يحيى بن حمزة قال: حدَّثني ابن أبي مريم أن القاسم بن مخيمرة
أخبره أن أبا مريم أخبره قال: دخلت على معاوية فقال: ما نعمنا بك يا أبا مريم.
٣/٣٥٣ - وحذّثنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدَّثني أبو مسعر قال: حذَّثني
صدقة بن خالد قال: ثنا يزيد بن أبي مريم قال: ثنا القاسم بن مخيمرة عن رجل من أهل
فلسطين يكنّى أبا مريم أنه قَدِمَ على معاوية فقال: ما نعمنا بك قال: حديث سمعته من
رسول الله وَ﴾ سمعته يقول: ((مَن ولأَه الله من أمر الناس شيئًا فاحتجب عن حاجتهم
وخلّتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلَته ومسكنته)).
١٦١ - يَغْلى بنُ مُرَّةَ أبو المرازِم رضي الله عنه(٢)
١/٣٥٤ - حقّثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال: ثنا مروان بن معاوية قال: ثنا
ابن يعفور عن عبيد بن نسطاس قال: ثنا أبو ثابت الأنصاري قال: سمعت يعلى بن مرَّة
الثقفي يقول: سمعت رسول الله وَلا يقول: ((مَن أخذ أرضًا بغير حقها كُلِّفَ أن يحمل
ترابها إلى المحشر))(٣). سمعت معاوية بن صالح والعباس بن محمد يقولان عن
يحيى بن معين قال: كنية يعلى بن مرة أبو المرازم.
١٦٢ - أبو مريم الحَنَفي رضي الله عنه (٤)
١/٣٥٥ - سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو مريم
الحنفي الذي كان مع مسيلمة اسمه صبيح.
(١) رواه الترمذي في الأحكام باب ٦. وأحمد في مسنده (٢٣١/٤).
(٢) تهذيب الكمال: ١٥٥٧/٣. تهذيب التهذيب: ٤٠٥/١١ (٧٨٣). تقريب التهذيب: ٣٧٨/٢. الذيل
على الكاشف: رقم (١٧٢٦). تاريخ البخاري الكبير: ٤١٥/٨. الجرح والتعديل: ١٢٩٦/٩. ميزان
الاعتدال: ٤٥٨/٤. لسان الميزان: ٤٤٦/٧. الثقات: ٥٥٦/٥. معجم الثقات: ٢١٢. طبقات ابن
سعد: ٦/ ٢٤٨. التمهيد: ٢٢١/١. الطبقة: الثالثة. أخرج له: البخاري في الأدب. مقبول.
(٣) رواه أحمد في مسنده (٤/ ١٧٢، ١٧٣).
(٤) تهذيب: ٢٣٢/١٢ (١٠٥١). تقريب: ٤٧١/٢. تهذيب الكمال: ١٦٤٧. لسان الميزان: ٤٨٢/٧.
اسمه: قيس. الطبقة: الثانية. أخرج له: البخاري في رفع اليدين وأبو داود والنسائي في خصائص
عليّ. مجهول.

٩٦
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله اللهو
٢/٣٥٦ - وسمعت ابن البرقي يقول: أبو مريم الحنفي اسمه صبيح بن المحرث
وكان قاضيًا على البصرة بعد كعب بن سور(١)
٣/٣٥٧ - أخبرني أحمد بن شعيب قال: اسم أبي مريم والد يزيد بن أبي مريم
مالك بن ربيعة السلولي.
أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو * وأبو مسلم سلمة بن الأكوع * وأبو
مصرف جدّ طلحة بن مصرف
١٦٣ - أبو مسعود البدري عقبة بن عمرو رضي الله عنه (٢)
١/٣٥٨٠ - حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع قال: ثنا عبد الله بن وهب قال:
أخبرني مالك بن أنس ويونس بن يزيد والليث بن سعد أن ابن شهاب حدَّثهم عن أبي
بكر بن عبد الرحمن أن أبا مسعود عقبة بن عمرو حدَّثه أن رسول الله وَلّ نهى عن ثمن
الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن. إلا أن يونس قال: إنه سحت.
١٦٤ - سَلَمَةُ بنُ الأْوعِ أبو مُسْلم رضي الله عنه(٣).
١/٣٥٩ - حقّثنا هلال بن الغلاء قال: ثنا علي بن بحر السقاء قال: ثنا حاتم بن
إسماعيل عن يزيد بن أبي مسلم مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع أنه دخل
على الحجاج فقال له: يا ابن الأكوع ارتددت على عقبيك تعربت؟ قال: لا ولكن رسول
(١) في التجريد: كعب بن سور بن بكر الأزدي قاضي البصرة. قيل: أدرك النبي ◌َّ وقتل يوم
الجمل .
(٢) تهذيب الكمال: ٩٤٦/٢، تهذيب التهذيب: ٢٤٧/٧ (٤٤٦). تقريب التهذيب: ٢٧/٢. خلاصة
تهذيب الكمال: ٢٣٧/٢ الكاشف: ٢٧٣/٢. تاريخ البخاري الكبير: ٤٢٩/٦. تاريخ البخاري
الصغير: ١٠٩/١، ١١٠، ١١٤. الجرح والتعديل: ٣١٢/٦. الثقات: ٠٢٧٩/٣ الرياض المستطابة:
٢٢٠. أسد الغابة: ٥٧/٤ الاستبصار: ١٣٠. تجريد أسماء الصحابة: ٣٨٥/١. الإصابة: ٥٢٤/٤٠.
الاستيعاب: (٣ - ٤) ١٠٧٤. طبقات ابن سعد: ١٢٦/٢، ١٧٢/٥، ٢٦٩، ٣١٨، ٠١٦/٦ سِير
الأعلام: ٤٩٣/٢. الطبقة: الصحابة .. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن
ماجه. صحابي جليل.
(٣) الوفاة: ٧٤، ٦٤. تهذيب الكمال: ٥٥٢/١. تهذيب التهذيب: ٤/ ١٥٠. تقريب التهذيب: ٣١٨/١٠.
خلاصة تهذيب الكمال: ٤٠١/١، ٤٠٤. الكاشف: ٣٨٥/١. تاريخ البخاري الكبير: ٦٩/٤. تاريخ
البخاري الصغير: ٠١٤٨/١ ١٨٥. الجرح والتعديل: ٤/ ترجمة ٥٢٩، أسد الغابة: ٤٢٣/٢ تجريد
أسماء الصحابة: ٠٢٣٠/١ الاستيعاب: ٦٣٩/٢. الإصابة: ١٤٣/٣، سِيَّر الأعلام: ٣٢٦/٣ الوافي
بالوفيات: ٤٥١/١٥. الطبقة: الصحابة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
وابن ماجه. صحابي شهد بيعة الرضوان.

٩٧
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول اله #
الله ◌َ﴿ أذِنَ لي في البدو. وسمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى يقول: كنية
سلمة بن الأكوع أبو مسلم.
١٦٥ - أبو مصرف رضي الله عنه
١/٣٦٠ - حقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا سعيد بن سليمان قال: ثنا حفص بن
غياث وإسماعيل بن زكريا عن ليث عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جدّه قال: رأيت
رسول الله ◌َ﴾ مسح برأسه ثم أمرَّ بيديه هكذا على سالفته من خلفه.
٢/٣٦١ - هذثنا أحمد بن يحيى الأودي قال: ثنا علي بن حكيم قال: ثنا
حفص بن غياث عن ليث عن طلحة وليس هو ابن مصرف(١) عن أبيه عن جدّه قال:
توضأ رسول الله مَ ﴿ فغسل وجهه ثلاثًا وذراعيه ثلاثًا ومسح برأسه مرة من مقدمه إلى
مؤخره .
أبو معقل * وأبو معتب * وأبو معبد الخزاعي * وأبو المعلى * وأبو مليكة
١٦٦ - أبو مَعْقِلٍ رضي الله عنه(٢)
١/٣٦٢ - هذثنا أحمد بن يحيى الأودي وإبراهيم بن يعقوب السعدي قالا: ثنا
عمر بن حفص بن غياث قال: ثنا أبي قال: ثنا الأعمش قال: حدَّثني عمارة وجامع بن
شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي معقل أنه جاء إلى
رسول الله وَل﴿ فقال: إن أم معقل جعلت عليها حجة معك فلم يتيسر لها فما يجزىء
منه؟ قال: ((عمرة في رمضان)). قال: فإن جملاً لي جعلته في سبيل الله فأعطيها إياه
فتركبه؟ قال: ((نعم)).
١٦٧ - أبو مَعْتَبٍ بنُ عمروٍ رضي الله عنه
١/٣٦٣ - عقثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا النفيلي قال: أنبأ محمد بن سلمة عن
ابن إسحاق عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن أبي معتب بن عمرو أن رسول الله وَل ◌َه
لمّا أشرف على خيير قال لأصحابه وأنا فيهم: ((قفوا))، ثم قال: ((اللَّهمَّ ربّ السموت وما
(١) إن لم يكن هو ابن مصرف فكيف يصحّ إيراد هذا الحديث في ترجمة أبي مصرف، فلعل لفظ
(ليس)) ليس بصحيح والله أعلم.
(٢) تهذيب: (٢٤٢/١٢ رقم ١١٠١). تقريب: ٤٧٥/٢. أسد الغابة: ٢٩٤/٦. الاستيعاب: ٤/ ١٧٦٠.
الكاشف: ٣٧٩/٣. الخلاصة: ٢٤٧/٣. تجريد أسماء الصحابة: ٢٠٤/٢. الطبقة: الصحابة. أخرج
له: النسائي وابن ماجه. صحابي وهو والد معقل وزوج أُم معقل .
كتاب الكنى والأسماء/ ج ١/ م ٧

٩٨
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله
أظللن وربّ الأرضين وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن وربّ الرياح وما ذرين فإنَّا
نسألك خير هذه القرية وخير ما فيها ونعوذ بك من شرّها وشرّ أهلها وشرّ ما فيها
أقدموا))(١) وكان يقولها لكل قرية يدخلها.
١٦٨ - أبو المُعَلَّى رضي الله عنه
١/٣٦٤ - حدثنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال: ثنا أبو الوليد هشام بن
عبد الملك قال: ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي المعلى عن أبيه أن
رسول الله وَ* خطب يومًا فقال: ((إن رجلاً خيَّره الله بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن
يعيش فيها يأكل من الدنيا ما شاء أن يأكل فيها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه))، فبكى
أبو بكر فقال أصحاب رسول الله وشر: ألا تتعجبون من هذا الشيخ أن ذكر رسول
اللهِ وَر رجلاً خيَّره الله بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه وكان أبو بكر أعلمهم
بما قال رسول الله # فقال أبو بكر: بل نفديك يا رسول الله بأموالنا وأبنائنا. فقال
رسول الله وَّ﴾: ما مِنْ أحد أمَنّ علينا في صحبته وذات يده من ابن أبي قحافة ولو
كنت متخذًا خليلاً لاتخذت ابن أبي قحافة ولكن ودّ وإخاء وإيمان، وإن صاحبكم
خليل الله(٢) سمعت العباس يقول: سمعت يحيى يقول: أبو المعلى اسمه زيد بن
مرَّة .
١٦٩ - أبو مُلَيْكَةَ رضي الله عنه(٣)
١
١/٣٦٥ - حدّثنا محمد بن عوف قال: ثنا محمد بن عمران بن محمد بن
عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني جدّي ابن أبي ليلى عن الحكم
عن ابن أبي مليكة أن أباه سأل عن أمه فقال: يا رسول الله إنها كانت أبَرَّ شيءٍ وأوصَلَه
ثم أحسنه ضيفًا فهل نرجو لها؟ فقال رسول الله وَله: ((هل كانت وأدت))؟ قال: نعم.
قال: ((هي في النار)). قال: فأسرع الرجل فقال: ردّوه فقد شقَّ على الرجل فقال رسول
الله: ((وأُمي مع أُمك)).
(١) رواه الترمذي في الدعوات باب ٩٠.
(٢) رواه البخاري في الصلاة باب ٨٠. وفي فضائل الصحابة باب ٣، ٥. ومسلم في المساجد حديث
٢٨. والترمذي في المناقب باب ١٤ - ١٦.
(٣) تهذيب التهذيب: ٣٤٥/٣ تقريب التهذيب: ٢٦٤/١. الذيل على الكاشف: رقم ٤٧٣. الجرح
والتعديل: ٥٨٧/٣. المعرفة والتاريخ: ١٤٢/٢. الثقات: ٢٦٤/٤، الطبقة: الصحابة. أخرج له:
البخاري وأبو داود. صحابي له في الكتابين حديث عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهو من
رهطه .

٩٩
ذكر المعروفين بالكتى من أصحاب رسول الله ﴾
أبو المنتفق * وأبو المنذر * وأبو منفعة الحنفي * وأبو منصور مولى ابن
عباس * وأبو المنهال
١٧٠ - أبو المُنْتَفِق رضي الله عنه
١/٣٦٦ - حدثنا محمد بن المثنى أبو موسى (١) قال: ثنا معاذ بن معاذ قال: حدَّثنا
ابن عون قال: ثنا محمد بن جحادة عن رجل عن زميل له من بني العنبر عن أبيه وكان
يكنى أبا المنتفق قال: أتيت مكة فسألت عن رسول الله ◌َّله فقالوا: هو بعرفة. فأتيته
فذهبت أدنو منه فمنعوني فقال: ((اتركوه))، فدنوت منه حتى إذا اختلفت عنق راحلتي وعنق
راحلته فقلت: يا رسول الله نبّئني بما يُباعدني من عذاب الله ويدخلني الجنة. قال: ((تعبد
الله ولا تشرك به شيئًا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان
وتحجّ وتعتمر وانظر ما تحبّ من الناس أن يأتوه إليك فافعله بهم وما كرهت أن يأتوه
إلیك فذرهم منها .
١٧١ - أبو مَتْفعَةَ رضي الله عنه
١/٣٦٧ - هذثنا إبراهيم بن يعقوب قال: ثنا العباس بن طالب قال: ثنا
ضمضم بن عمرو الحنفي قال: ثنا كليب بن منفعة عن جدّه أبي منفعة أنه أتى رسول
اللهِ وَلَّ فقال: يا رسول الله مَن أبَرّ؟ قال: ((أُمَّك ثم أباك ثم أُختك ثم أخاك ثم مولاك
الذي يلي ذاك حقًّا عليك واجبًا ورحمًا موصولة)).
١٧٢ ـ أبو المُنذِرِ رضي الله عنه(٢)
١/٣٦٨ - هذّثنا محمد بن منصور وابن المقري قالا: ثنا سفيان عن عبدة بن أبي
لبابة عن زر قال: قلت لأبيّ بن كعب: يا أبا المنذر. قال: وحدَّثنا محمد بن منصور
قال: ثنا سفيان عن عاصم بن بهدلة عن زر قال: سألت أبيّ بن كعب فقلت: يا أبا
المنذر.
(١) قال في الخلاصة: هو أبو موسى الحافظ. قال أبو حاتم: صالح الحديث صدوق مات سنة ٢٥٢.
(محمد شريف الدين المصحح).
(٢) الوفاة: ١٩، ٣٢. أسد الغابة: ت ٣٣. تهذيب التهذيب: ١٨٧/١. تقريب التهذيب: ٤٨/١.
الإصابة: ١٦/١. الثقات: ٥/٣. تاريخ ابن معين: ١٥٦٤. الجرح والتعديل: ٢٩٠/٢. سير أعلام
النبلاء: ٣٨٩/١. مشاهير علماء الأمصار: ١٢. تلقيح الفهوم: ٣٦٤. أسماء الصحابة الرواة: ٣٥.
الطبقة: الصحابة. أخرج له: السّة. من فضلاء الصحابة.

١٠٠
ذكر المعروفين بالكنى من أصحاب رسول الله
أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس * وأبو موسى الغافقي مالك بن
عبادة * وأبو موسى الحكمي * وأبو موهبة
١٧٣ - أبو موسى الأشعري عبدُ الله بن قيس رضي الله عنه(١).
١/٣٦٩ - حدّثنا يزيد بن سنان أبو خالد قال: ثنا العباس بن الوليد النرسي قال:
ثنا عبد الواحد بن زياد عن أيوب بن عائذ قال: ثنا قيس بن مسلم قال: سمعت
طارق بن شهاب يقول: حدَّثني أبو موسى الأشعري قال: بعثني رسول الله بَّ إلى أرض:
قومي فجئت ورسول الله مُنْيخ بالأبطح فسلمت عليه فقال: ((أحججت يا عبد الله بن
قيس))؟ قال: قلت: نعم يا رسول الله. قال: ((كيف قلت))؟ قال: قلت: لبيك إهلالاً
كإهلالك. قال: فقال: ((هل سُقْتَ معك هديًا))؟ قال: قلت: لا لم أسُشْ هَديًا. قال:
(«فطف بالبيت واسْعَ بين الصفا والمروة ثم حلّ)). قال: ففعلت. سمعت العباس بن
محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس.
١٧٤ - أبو موسى الغافقي مالكُ بن عبادةَ رضي الله عنه(٢)
١/٣٧٠ - حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال: ثنا وهب بن عبد الله قال: أخبرني عمرو بن
الحارث أن يحيى بن ميمون حدَّثه أن وداعة الحميدي(٣) حدَّثه أنه كان بجنب مالك بن
عبادة أبي موسى الغافقي وعقبة بن عامر يقصّ قال النبي ◌َّرَ؛ فقال مالك: إن صاحبكم
هذا غافل أو هالك إن النبي ◌َّل عهد إلينا في حجة الوداع فقال: ((عليكم بالقرآن وإنكم
سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمَن عقل شيئًا فليحدّث به، ومَن افترى عليَّ
فليتبوأُ بيتًا أو مقعدًا من جهنم)) فلا أدري أيّهما قال.
٢/٣٧١ - حدّثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي قال: ثنا قتيبة بن سعيد
قال: ثنا ليث بن سعد عن عمرو بن الحارث عن يحيى بن ميمون الحضرمي أن أبا
(١) الوفاة: ٥٠ وقيل بعدها. تهذيب الكمال: ٧٢٤/٢. تهذيب التهذيب: ٣٦٢/٥ (٦٢٥): تقريب
التهذيب: ٤٤١/١ (٥٥١). خلاصة تهذيب الكمال: ٨٩/٢ الكاشف: ١١٩/١. تاريخ البخاري
الكبير: ٢٢/٥، ١٧٢. الجرح والتعديل: ١٣٨/٥، ٦٤٣، ٦٤٤. الثقات: ٢٢١/٣ التجريد: ١٪
٣٣٠. الإصابة: ٢١١/٤. الاستيعاب (٦٧٩٤/٣). الوافي بالوفيات: ٤٠٧/١٧. سِيّر الأعلامِ: ٢/
٣٨٠. أسماء الصحابة الرواة: ت ١٣. الطبقة: الصحابة. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود
والترمذي والنسائي وابن ماجه. صحابي مشهور وأمَّره عمر ثم عثمان وهو أحد الحکمین بصفين.
(٢) تهذيب: ٢٥٢/١٢ (١١٦٠). تقريب: ٤٧٩/٢. وقيل اسمه: علي بن رباح. الطبقة: الصحابة.
أخرج له: البخاري تعليقًا. صحابي.
(٣) في التجريد أن وداعة بن حميد الحميدي روى عن مالك بن عبادة (أبو الحسن).